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2023年水滸傳二十五章讀后感600字作文(實(shí)用16篇)

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2023年水滸傳二十五章讀后感600字作文(實(shí)用16篇)
2023-11-24 09:49:59    小編:zdfb

通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以對(duì)書(shū)中的人物、情節(jié)、主題等進(jìn)行思考和剖析。讀后感寫(xiě)作要從整體上感悟,把握書(shū)籍的核心思想和情感。希望以下這些讀后感范文能夠?yàn)榇蠹姨峁┮恍┙ㄗh和借鑒。

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇一

從開(kāi)學(xué)到現(xiàn)在學(xué)校開(kāi)展了閱讀小博士,閱讀小明星等活動(dòng)。我們6.2班共讀的書(shū)目為《水滸傳》。讀《水滸傳》,我知道了它的作者是施耐庵。施耐庵是孔子門(mén)生七十二賢之一施之常的后裔,其父操舟為業(yè)。

書(shū)中以梁山一百零八位好漢為主角,寫(xiě)出了一個(gè)個(gè)精彩的故事,我知道其中一個(gè)故事以施耐庵的親身經(jīng)歷寫(xiě)的:有一年元宵節(jié),施耐庵上街觀看花燈。他在兩壁張燈節(jié)彩的街上慢慢踱行,一面看著各式各樣的花燈,一面在熙熙攘攘的的人群中構(gòu)思《水滸傳》的章節(jié)??戳艘蝗簦┠外终牖丶?,忽然看見(jiàn)一個(gè)富家少爺正在一處走馬燈下調(diào)戲一位姑娘。他頓時(shí)火起,兩步并三步跨到富少跟前,一雙大手迅雷不及掩耳之勢(shì)上前掐住富少的脖子,將其離地提起。富少連連求饒,施耐庵呵斥道:“看你這撕波皮還敢欺辱民女否?”次日富少糾集眾無(wú)賴找施耐庵算賬,施耐庵令其用繩子綁住自己的.雙腿,說(shuō)道:“你們?nèi)裟軐⑽依?,便由你們處置,若拉不到,休怪爺爺拳頭不長(zhǎng)眼?!北姛o(wú)賴?yán)±K子,他們個(gè)個(gè)勒得臂上青筋暴起,施耐庵的雙腳像生了根,紋絲不動(dòng),施耐庵收起繩子,猛地發(fā)力,將眾無(wú)賴個(gè)個(gè)甩到地上。后來(lái),施耐庵將這段親身經(jīng)歷寫(xiě)進(jìn)了魯智深在大相國(guó)寺降服眾潑皮的情節(jié)中去。

《水滸傳》成書(shū)后,朱元璋稱:“此倡亂之書(shū)也,此人定有逆謀?!笔┠外忠虼双@罪,被關(guān)進(jìn)天牢,于明洪武三年獲釋?zhuān)瑲w家途中病逝淮安。雖然《水滸傳》給施耐庵帶來(lái)了不好的遭遇。但我相信他從不后悔寫(xiě)這本書(shū)。因?yàn)闀?shū)中的人物個(gè)個(gè)都栩栩如生,性格鮮明,他們的故事給人以啟迪,我相信會(huì)有更多的人愛(ài)上《水滸傳》。

?。 端疂G傳》給我?guī)?lái)了無(wú)限的樂(lè)趣,帶來(lái)了無(wú)窮的力量,讀《水滸傳》已經(jīng)成了我生活中的一部分。

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇二

《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打抱不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇三

《水滸傳》繼承與發(fā)展了中國(guó)古代小說(shuō)與講史話本的傳統(tǒng)特色。故事極富傳奇性,一波未平,一波又起,起伏跌宕,變化莫測(cè)。每一故事的高潮,都緊扣讀者的心弦。如“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“智取生辰綱”、“宋江殺惜”、“武松打虎”、“血濺鴛鴦樓”、“江州劫法場(chǎng)”、“三打祝家莊”等等,數(shù)百年來(lái)一直膾炙人口。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的,而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想,把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。武松、林沖、盧俊義三人都武藝高強(qiáng),是梁山第一等好漢,三人都受過(guò)官府的陷害,被充過(guò)軍,而武松和林沖、盧俊義的表現(xiàn)卻大不相同。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布,忍氣吞聲,有時(shí)還向差人乞憐哀告。兩人又都是受騙被捆在樹(shù)上低頭受死。武松則相反,第一次充軍孟州,一路上反而是兩個(gè)差人服侍他。二次充軍恩州,押解他的兩個(gè)差人被人收買(mǎi),再加蔣門(mén)神的兩個(gè)徒弟,合謀在半路上害死他,四個(gè)帶刀的兇手,對(duì)付他一個(gè)帶枷的犯人,反被他輕而易舉地給收拾了。他還不解恨,一口氣奔回孟州,殺了張都監(jiān)、張團(tuán)練和蔣門(mén)神等,才算出了一口惡氣。林沖、盧俊義不是武藝不精,原因在于,他們一個(gè)是北京首富,一個(gè)是東京八十萬(wàn)禁軍教頭,都是有身份有地位的人,各有家室,不幸遭受冤枉,只希望服刑期滿,重振家聲。兩人又是懂法度的人,又存有幻想,在公人面前是懷怒未發(fā),忍一口氣。而武松,無(wú)家室之累,久走江湖,養(yǎng)成強(qiáng)悍的性格,無(wú)所顧忌,也就無(wú)所畏懼,加上他受欺被誣,不斷被人暗算,所以報(bào)復(fù)心強(qiáng),手段也狠。林沖、盧俊義和武松,表現(xiàn)截然不同,但他們二人也有些不同,林沖的反抗性還較盧俊義為強(qiáng)。

又如魯智深、武松、李逵三人,他們都是性情剛直,好打不平,不畏強(qiáng)暴,不避危難;但他們又各有其特點(diǎn),魯智深是軍官出身,閱歷較深,富有正義感,痛惡社會(huì)的不平,他雖然性格急躁,行動(dòng)莽撞,但在斗爭(zhēng)中有時(shí)又很細(xì)心機(jī)智。拳打鎮(zhèn)關(guān)西,沒(méi)想到三拳把他打死了,他立刻想到要為此吃官司坐牢,自己?jiǎn)紊硪蝗藷o(wú)人送飯,于是假裝氣忿,“指著鄭屠尸道:‘你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)?!活^罵,一頭大踏步去了?!边@樣便脫身而去了。在大相國(guó)寺菜園子里,幾個(gè)潑皮要算計(jì)他,故意跪在糞窖邊不起來(lái),引起他的疑心,走到跟前沒(méi)等潑皮上身,一腳一個(gè)把兩個(gè)為頭的踢到糞坑里去了。這些都說(shuō)明他是個(gè)粗中有細(xì)的人。武松性情剛強(qiáng),好打那些不明道理的人,死也不怕。在行動(dòng)上有時(shí)表現(xiàn)得粗魯蠻橫,象是有意的尋釁生事,如快活林對(duì)蔣門(mén)神;有時(shí)是裝出假象迷惑與麻痹對(duì)手,如十字坡對(duì)孫二娘。他為了替兄報(bào)仇,考慮得極為周密,從調(diào)查情況入手,到殺嫂逼取口供,殺西門(mén)慶,自首縣衙,一步步按著他的安排都作到了。這又說(shuō)明他很有心計(jì)。而李逵則和兩人大不相同,憨直、剛強(qiáng)、粗心、大膽,極忠于梁山事業(yè),反抗性,打起仗來(lái),赤膊上陣,勇猛無(wú)比。他是個(gè)真正的粗人,一味蠻干,不計(jì)后果,又有幾分天真,好管閑事,又常常惹出事端,在江州因奪魚(yú)和張順?biāo)捍?,被張順騙到水里,淹得他兩眼發(fā)白;去薊州搬取公孫勝,路上偷吃酒肉,受到戴宗的懲治;斧劈羅真人,被真人罰到薊州大牢里受苦;打死殷天錫,連累柴進(jìn)坐牢,差點(diǎn)送了性命。作者對(duì)這個(gè)人物的性格特點(diǎn)把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致。《水滸傳》對(duì)這些英雄人物個(gè)性特點(diǎn)的描繪,真正作到毫發(fā)不失,這就更加強(qiáng)了這些形象的動(dòng)人力量。

好漢們從生到死,都能為同伴出生入死,我從中體會(huì)到了這些好漢的忠和義。宋江,他剛被逼上梁山時(shí),一直效忠于晁蓋。后來(lái),晁蓋死了,大家推選宋江為頭領(lǐng)。可宋江卻一直推辭,可看出宋江十分忠心。

國(guó)不可一日無(wú)君,梁山正在與官兵對(duì)抗,宋江只能當(dāng)上了梁山的領(lǐng)主。后來(lái),宋江統(tǒng)領(lǐng)的梁山攻打祝家莊。交戰(zhàn)期間,有些好漢因疏忽大意而被捉去,宋江立刻下令解救他們,這里我們可以看出宋江的義。一百零八個(gè)好漢中,有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁。

但他喜歡路見(jiàn)不平,拔刀相助,為了朋友可以赴湯蹈火,在所不辭。他就是黑旋風(fēng)李逵。李逵經(jīng)常不聽(tīng)勸告魯莽行事,每次都被別人打的落花流水。但是,他唯一就聽(tīng)宋江的話,每次他要魯莽行事,誰(shuí)勸他他也不聽(tīng)。

可只要宋江一說(shuō),李逵立刻就停下了,這也是忠。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。一百零八個(gè)好漢為朋友兩面插刀,為的就是一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,也只是為了一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字。

由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三比,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座誰(shuí)都可以做到,但救人于為難之中不是誰(shuí)都可以做到的。一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣”。

《水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結(jié)為兄弟,一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭,宋江成為寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎,消滅方臘后,一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害,這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。

讀了《水滸傳》后,我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主,有三點(diǎn)做的不是很好。

其一,宋江投降招安的綱領(lǐng)路線,不是一條好路線。

北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就會(huì)使被奸臣陷害,只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣,嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的,又會(huì)有好幾個(gè),但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而,宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝,國(guó)泰民安,救民眾于水深火熱之中,百姓還會(huì)感激你的!

其二,宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重,導(dǎo)致他起義失敗。

其三,宋江打方臘,是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。

宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般,任由奸臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外,別無(wú)選擇。

《水滸傳》時(shí)我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)之一,成書(shū)于元末明初,是一部描寫(xiě)和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩(shī)。它以發(fā)生在北宋末年的.宋江起義為題材,生動(dòng)地?cái)⑹隽似鹆x的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局,塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象,直接鼓舞了封建社會(huì)人民大眾對(duì)統(tǒng)治者階級(jí)的反抗斗爭(zhēng)。它運(yùn)用純粹的白話,達(dá)到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果,確立了白話文體在小說(shuō)創(chuàng)作方面的優(yōu)勢(shì),在中國(guó)文學(xué)史上占有崇高地位,對(duì)后代文學(xué)具有深遠(yuǎn)影響。

《水滸傳》真實(shí)反映了農(nóng)民起義的全過(guò)程,它由相對(duì)獨(dú)立、完整的各個(gè)故事聯(lián)結(jié)成一個(gè)整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事,一方面反映了各種形式的“逼上梁山”,另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大、由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。

《水滸傳》是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)?、民不聊生的社?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟。《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日??谡Z(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學(xué)史冊(cè)。

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)四大名著之一??赐赀@本書(shū),我的心久久不能平靜,108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概,讓我敬佩、難忘和喜愛(ài)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程為主要依據(jù),揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

《水滸傳》把人物都刻畫(huà)得個(gè)個(gè)栩栩如生:有仗義疏財(cái)、接濟(jì)他人、周濟(jì)朋友的及時(shí)雨宋江;有神機(jī)妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用;有憨厚忠誠(chéng)、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風(fēng)李逵……一共108個(gè)人物性格各不相同、個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),他們都具有強(qiáng)烈的正義感,為民除暴安良,為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。

我喜歡《水滸傳》,書(shū)中有許多曲折跌宕的情節(jié),其中“武松打虎”的情節(jié)曲折生動(dòng)、扣人心弦、細(xì)致地描寫(xiě)了老虎的兇猛,經(jīng)常傷害行人。武松脾氣倔強(qiáng)喝了酒后,不聽(tīng)別人的勸告,過(guò)景陽(yáng)岡打死了老虎。這個(gè)故事寫(xiě)得極為傳神,寫(xiě)人虎相搏,老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,幾經(jīng)搏斗,老虎威風(fēng)漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫(xiě)得十分生動(dòng)、逼真,突出了武松的英勇無(wú)畏、機(jī)智勇敢?!罢婕倮铄印钡那楣?jié)幽默風(fēng)趣,具有戲劇性,李逵下山尋母的時(shí)候碰見(jiàn)一個(gè)強(qiáng)盜冒名自己,叫李鬼,因李鬼不是李逵的對(duì)手然后就謊稱自己家有媽媽在等他,李逵于是放了他,李鬼和他老婆不但不改邪歸正,還計(jì)劃殺害李逵,李逵一怒之下殺死了李鬼的故事。通過(guò)人物對(duì)話、心里活動(dòng),從側(cè)面寫(xiě)出了李逵的善良和孝順,李鬼夫婦的陰險(xiǎn)狡猾,讓故事變得更加精彩。此外還有“花和尚倒拔垂楊柳”、“林沖雪夜上梁山”、母夜叉孟州道賣(mài)人肉”……一個(gè)個(gè)故事十分精彩,讓我感到有一種“一波未平,一波又起”的感覺(jué),使我應(yīng)接不暇。

我喜歡《水滸傳》,它不愧為是中國(guó)經(jīng)典巨著,它讓我心馳神往,回味無(wú)窮。

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇四

看了一部電視,這部電視名叫《水滸傳》,看完這部電視,令人感受深刻,被這梁山這108名好漢所做的事情佩服的五體頭地,《水滸傳》的最大特點(diǎn)在于它的鋪排和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)皆是以人物為故事情節(jié)的主線。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳二十五回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。?讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字。

一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見(jiàn),一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.一個(gè)人,可以不相信神,而不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)四大名著之一??赐赀@本書(shū),我的心久久不能平靜,108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概,讓我敬佩、難忘和喜愛(ài)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程為主要依據(jù),揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。

《水滸傳》把人物都刻畫(huà)得個(gè)個(gè)栩栩如生:有仗義疏財(cái)、接濟(jì)他人、周濟(jì)朋友的及時(shí)雨宋江;有神機(jī)妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用;有憨厚忠誠(chéng)、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風(fēng)李逵……一共108個(gè)人物性格各不相同、個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),他們都具有強(qiáng)烈的正義感,為民除暴安良,為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。

我喜歡《水滸傳》,書(shū)中有許多曲折跌宕的情節(jié),其中“武松打虎”的情節(jié)曲折生動(dòng)、扣人心弦、細(xì)致地描寫(xiě)了老虎的兇猛,經(jīng)常傷害行人。武松脾氣倔強(qiáng)喝了酒后,不聽(tīng)別人的勸告,過(guò)景陽(yáng)岡打死了老虎。這個(gè)故事寫(xiě)得極為傳神,寫(xiě)人虎相搏,老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,幾經(jīng)搏斗,老虎威風(fēng)漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫(xiě)得十分生動(dòng)、逼真,突出了武松的英勇無(wú)畏、機(jī)智勇敢?!罢婕倮铄印钡那楣?jié)幽默風(fēng)趣,具有戲劇性,李逵下山尋母的時(shí)候碰見(jiàn)一個(gè)強(qiáng)盜冒名自己,叫李鬼,因李鬼不是李逵的對(duì)手然后就謊稱自己家有媽媽在等他,李逵于是放了他,李鬼和他老婆不但不改邪歸正,還計(jì)劃殺害李逵,李逵一怒之下殺死了李鬼的故事。通過(guò)人物對(duì)話、心里活動(dòng),從側(cè)面寫(xiě)出了李逵的善良和孝順,李鬼夫婦的陰險(xiǎn)狡猾,讓故事變得更加精彩。此外還有“花和尚倒拔垂楊柳”、“林沖雪夜上梁山”、母夜叉孟州道賣(mài)人肉”……一個(gè)個(gè)故事十分精彩,讓我感到有一種“一波未平,一波又起”的感覺(jué),使我應(yīng)接不暇。

我喜歡《水滸傳》,它不愧為是中國(guó)經(jīng)典巨著,它讓我心馳神往,回味無(wú)窮。

《水滸傳》是人人皆知、家喻戶曉的一部經(jīng)典名著,雖然大家讀后的感受不一樣,收益也不一樣,可它全文灌輸一個(gè)思想:對(duì)國(guó)家要“忠”,對(duì)朋友要“義”,對(duì)父母要“孝”,更讓人懂得什么叫知恩圖報(bào),什么叫忠孝兩全。

我在日夜啃讀這本書(shū)后,感受也十分深刻。印在我腦海里揮之不去的是:及時(shí)雨宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),武松高大魁梧、單身決斗猛虎的勇猛和豪爽,吳用的足智多謀,更難得的是外表粗魯?shù)睦铄訁s有一顆十分善良孝順的心……。這些情節(jié)像電影一樣,一幕一幕的一向在我腦海里回放。

讀完這本書(shū),我思緒萬(wàn)千,我的心境久久不能平靜。我感激我母親給了我生命,感激教師無(wú)怨無(wú)悔的教我知識(shí),更感激我的祖國(guó)這么強(qiáng)大,有這么好的條件,讓我們無(wú)憂無(wú)慮、幸福的生活。

讀完這本書(shū),我體會(huì)到必須要關(guān)心親人,關(guān)心同學(xué),孝順父母,感恩教師,感恩祖國(guó)。我在暗暗發(fā)誓:以后必須要好好讀書(shū),認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí),明明白白做人,長(zhǎng)大后做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人,不辜負(fù)父母和教師的期望。

我十分喜歡《水滸傳》這本書(shū)!

讀了《水滸傳》這本書(shū),我感受到了封建社會(huì)的黑暗與腐朽、封建社會(huì)中統(tǒng)治階級(jí)的罪惡,以及好漢們追求的“忠義”。

這本書(shū)大致講述了:一百零八個(gè)好漢因?yàn)楦鞣N原因上了梁山泊,成為當(dāng)時(shí)朝廷的一大心病,在朝廷幾次攻打未果后,接受了招安,并幫助朝廷征遼、平王慶、平田虎、平方臘,最后僅剩二十余人。由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞,部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死。

作者施耐庵在書(shū)中塑造了一百零八個(gè)好漢、四大奸臣以及聽(tīng)信奸臣言的宋徽宗等形象。本書(shū)對(duì)于人物的描寫(xiě)得十分生動(dòng),感覺(jué)有血有肉。好漢們各有不同的性格,語(yǔ)言描寫(xiě)也十分出色。故事的描寫(xiě)也是環(huán)環(huán)相扣,很自然的引出下文,非常真實(shí)。

整本書(shū)中我最喜歡的人物莫過(guò)于浪子燕青了。他“忠”——對(duì)朝廷忠,同其他好漢一同為朝廷平息叛亂;對(duì)主人忠,在盧俊義有難時(shí)幫助其脫險(xiǎn)。他“義”,對(duì)朋友從來(lái)都是很好,一直為朋友著想。他吹拉彈唱,樣樣精通;一身本事,無(wú)人比得;弩箭從不放空,相撲更是天下第一。黑旋風(fēng)李逵在梁山上天不怕地不怕,翻了臉?biāo)谓哺伊R,唯獨(dú)怕燕青。他雖是三十六天罡星末,但十分機(jī)智。招安事,燕青從李師師處入手,才得以見(jiàn)到宋徽宗,如果沒(méi)有燕青,就沒(méi)有梁山泊的招安。最終,他同其他好漢為朝廷平息叛亂后,意識(shí)到“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”,預(yù)感跟盧俊義前去受封沒(méi)有好結(jié)果,便獨(dú)自離去,功成身退。燕青這樣的人物,不得不令我佩服。

《水滸傳》中,每一回的開(kāi)頭都會(huì)有一首詩(shī)詞,有些講述了章節(jié)的大致內(nèi)容,有些則寫(xiě)出了作者的生活態(tài)度與想法。第七十九回開(kāi)頭的一首《西江月》:“軟弱安身本,剛強(qiáng)惹禍胎。無(wú)爭(zhēng)無(wú)競(jìng)是賢才,虧我些兒何礙。鈍斧錘磚易碎,快刀劈水難開(kāi)。但看發(fā)白齒牙衰,惟有舌根不壞。”這首詞說(shuō)明的道理與老子的一個(gè)故事差不多,反映出:柔弱有時(shí)能夠勝過(guò)剛強(qiáng)。

《水滸傳》的確是一本十分耐人尋味的好書(shū),故事情節(jié)與深刻意義都等著我們?nèi)グl(fā)掘。

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。

水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。

而反過(guò)來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇五

梁山聚義首當(dāng)其沖,召集好漢一馬《水滸傳》中的108名將士,個(gè)個(gè)都是好漢,《水滸傳》該劇講述的是宋朝徽宗時(shí)皇帝昏庸、奸臣當(dāng)?shù)?、官府腐敗陷害忠良,弄得民不聊生,許多正直善良的人被官府逼得無(wú)路可走,被迫奮起反抗最終還是失敗的故事。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“水滸傳第二十五回讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

我在這個(gè)寒假里,我懷著一種剛毅堅(jiān)強(qiáng)的心情去讀《水滸傳》。

《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。他的干獨(dú)生子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占八十萬(wàn)禁軍總教頭林沖的漂亮妻子,他誣蔑林沖帶刀進(jìn)八軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在野豬林半路把他殺死,幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢,共108人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼在梁山落草為寇,揭桿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。

在一百零八個(gè)好漢中,每一個(gè)都是一個(gè)不同的哲理人生,他們昭示我們無(wú)限思考。這是古人留給我們的精神財(cái)富。它永遠(yuǎn)都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠(yuǎn)給我?guī)?lái)了關(guān)于思想與情感的啟迪和力量。

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛(ài)的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。

這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨(dú)自一人打死了猛虎的過(guò)程,作者描述得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺(jué)。

我看得出武松是個(gè)應(yīng)對(duì)困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會(huì)兒,說(shuō)道:“怕什么!我就上去,看會(huì)怎樣樣!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顧危險(xiǎn),也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會(huì)遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構(gòu)成鮮明比較的,便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物,就會(huì)全身起雞皮疙瘩。我更是夸張,連一只小螞蟻,都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)呀!

“武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會(huì)兒便把大蟲(chóng)打得趴下不動(dòng),像一個(gè)空空的錦皮袋。”當(dāng)看到這句話時(shí),我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。心想:我的天哪!這武松是神吧,怎樣可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲(chóng)打死呢!驚訝之后,是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒(méi)有的冷靜。為什么說(shuō)他有常人沒(méi)有的冷靜呢那是因?yàn)橐粋€(gè)人在沒(méi)有人的陪同下撞見(jiàn)了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉??晌渌蓞s創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他沒(méi)有像普通人一樣,驚訝得失去思考本事,而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。

武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來(lái)向他祝賀。武松真是幸運(yùn),原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥,沒(méi)想到卻成了大英雄。最終,知縣還委任武松做了一個(gè)都頭,真是可喜可賀呀!,我也期望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也明白,成為英雄,也必須要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必須要學(xué)習(xí)武松啊!

每當(dāng)我捧起《水滸傳》這本書(shū)時(shí),心中便有了一股對(duì)梁山好漢的敬佩,但同時(shí),也有著對(duì)當(dāng)時(shí)一些狡詐之人難以宣泄的怒火。

《水滸傳》一書(shū)中,講述了梁山一百零八位好漢的故事。先是從晁蓋再由宋江領(lǐng)導(dǎo),梁山好漢們?yōu)槊癯?,甚至與朝廷中的貪官污吏作斗爭(zhēng)。后來(lái)幫助朝廷向南方征討方臘。雖然成功但卻損兵折將,一百零八位好漢僅剩二十七人。最后受朝中奸臣迫害,致宋江,盧俊義被毒死,李凌,吳用等隨之死去,梁山好漢故事就這樣結(jié)束了。

“逼上梁山”是民間的一句俗語(yǔ),但這短短四字,卻刻畫(huà)出了一百零八位梁山好漢的無(wú)奈。在眾多梁山好漢之中,有犯人,書(shū)生,甚至是一些做官的人。在未上梁山時(shí)他們的性格,文化,財(cái)富都不相同,但有一點(diǎn)他們是相同的:他們都是被逼的。

哪里有壓迫,哪里就有反抗。面對(duì)閻婆惜,宋江先是做出了讓步,不想她列舉百般條件,以致宋江無(wú)法接受,只得殺了她。西門(mén)慶與潘金蓮則更數(shù)分。潘金蓮為了與西門(mén)慶在一起,在武大郎被打成重傷之后仍不放過(guò)他,有砒霜放入藥中毒死了武大郎。知道兄弟被害后的武松哪能咽下這口氣,殺了潘金蓮后又在獅子橋上打死了西門(mén)慶,最后不得不上了梁山……一個(gè)個(gè)梁山好漢大多都是類(lèi)似這樣,走投無(wú)路后上了梁山。雖然梁山起義最終失敗,這個(gè)故事仍讓人感到那些好漢的豪情,勇敢以及無(wú)奈。敢于反抗的他們足以讓人們銘記著他們。

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們?yōu)槿颂幨啦荒芴^(guò)苛刻,以至于遭到他人的“反抗”,但同時(shí),我們還要以自己的智慧和勇氣對(duì)不公平進(jìn)行“反抗”。

寒假里,我讀了一本《水滸傳》,令我感慨萬(wàn)千。

水滸傳具體生動(dòng)地描寫(xiě)了以宋江為首的農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種.種罪惡,歌頌了起義英雄的反抗精神和正義行動(dòng),他們不占城池,出榜安民,異姓一家,塑造了一大批梁山泊好漢忠義,替天行道的光輝形象。

在風(fēng)雨飄搖的北宋末期,梁山泊好漢忠君報(bào)國(guó),為民除害,著實(shí)令人欽佩。比如一百單八將中的宋江,江湖上人稱他為山東及時(shí)雨宋押司,他深明大義,急盼招安,愿為國(guó)家出力。在兄弟托塔天王晁蓋死時(shí),他十分悲傷,幾次要哭昏過(guò)去,每日都會(huì)領(lǐng)眾舉哀,遵從晁天王遺言,發(fā)誓要帶領(lǐng)好漢們,活捉敵人史文恭,為晁蓋報(bào)仇,在不斷地努力下,他做到了。他軍法嚴(yán)明,宋江手下的軍校因?yàn)榫迫馍俣鴼⒘藥?,宋江哭著命他痛飲一醉自縊而死,而后,他顧著梁山泊時(shí)的恩情,盛棺安葬,他真是一個(gè)有情有義,愛(ài)憎分明的好官。

而反過(guò)來(lái)呢,以高俅為首的奸佞宦官使人憤恨,高俅身為殿帥府太尉,本應(yīng)報(bào)效朝廷,而他卻因?yàn)閷櫮琊B(yǎng)子,使計(jì)拿下教頭林沖,刺配滄州道,險(xiǎn)些被防送公人董超和薛霸結(jié)果了性命。在三敗梁山泊時(shí),他被活捉上山后向宋江保證會(huì)向天子重奏招安一事,而后卻轉(zhuǎn)面無(wú)恩,連日稱病,不敢上朝,又將水銀放入盧俊義、宋江得賞的御酒中,讓他們中毒身亡。這樣一個(gè)奸詐小人沒(méi)有被天子加上罪名,令人可憂可悲。

現(xiàn)在的社會(huì)不再是過(guò)去那個(gè)腐朽衰落的封建王朝,而是科技文化蓬勃發(fā)展的新社會(huì),我們身為祖國(guó)的花朵,應(yīng)該沿著中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),肩負(fù)起未來(lái)的重任,為理想勇敢前進(jìn)。而書(shū)中的梁山好漢的英雄主義精神和團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí),它成為我們積極向上成長(zhǎng)的新動(dòng)力。《水滸傳》在我遇到困難時(shí)使我想到梁山好漢們?cè)谠獾匠⒌挠懛r(shí)攜手共進(jìn),積極出力的事跡。在我孤獨(dú)無(wú)助的時(shí)候梁山好漢仿佛變成我的指路人,告訴我要對(duì)朋友熱情主動(dòng)。

讀過(guò)《水滸傳》后,我仿佛被注入了正義的能量,它恰如一首史詩(shī),為我們展示了當(dāng)年的國(guó)勢(shì)特征和民俗風(fēng)情,但它為我們傳達(dá)的更多的是可歌可泣的英雄傳奇。

《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū),忠、義二字在我腦海里揮之不去。

忠,是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種.種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。

義,包括了兩個(gè)方面:一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,這是義;為人民除暴安良,出生入死,也是義。要無(wú)愧于“義”字,要有相當(dāng)?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。

能做到“義”的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以?shī)^不顧身了。一個(gè)不信奉“義”字的人,是不會(huì)理解這些的。

故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會(huì)里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時(shí)代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書(shū),萬(wàn)萬(wàn)不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇六

如果讓你寫(xiě)一篇水滸傳讀后感,你知道怎么寫(xiě)嗎?《水滸傳》這本小說(shuō)從各個(gè)方面,各個(gè)角度展示了朋友間的“死生相托”、“患難相扶”這種十分珍貴的人類(lèi)感情,具有感動(dòng)天地的力量。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“讀后感水滸傳500作文”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”??吹竭@本書(shū)我就想起了劉歡的好漢歌。梁山好漢他們個(gè)個(gè)俠肝義膽,敢報(bào)天下之不平,其好爽的性格光彩照人,令世人敬仰。這本書(shū)中以大量的筆墨塑造了林沖、魯智深、武松等一大群梁山英雄的形象。小說(shuō)中智取生晨綱、大鬧清風(fēng)寨、倒拔垂楊柳等一系列故事情節(jié)都描寫(xiě)得繪聲繪色,引人入勝。

在《水滸傳》中,我最喜歡的人物就是宋江了。他被人稱為“及時(shí)雨宋江”,是鄆城縣的一個(gè)小官史,為人好義疏財(cái),并且非常孝順父親。因?yàn)樗麡?lè)于幫助窮困的人,所以各地方的人們,都景仰他的德望。他受了小人的陷害,蒙上了不白的冤罪,被判了死刑。在萬(wàn)分危急的時(shí)候,梁山伯的英雄趕來(lái)劫法場(chǎng),把他救上山去。后來(lái),宋江當(dāng)了他們的首領(lǐng),大破高太尉所率領(lǐng)的軍隊(duì)。

《水滸傳》充滿了官逼民反的悲壯和“替天行道”的豪情,是一曲“忠義”的悲歌。小說(shuō)通過(guò)對(duì)宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義的全過(guò)程的描述,展現(xiàn)了北宋末年政治腐敗、奸臣當(dāng)?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣?huì)面貌,在封建專(zhuān)制社會(huì)具有普遍意義。作為對(duì)社會(huì)全景式的描述,在政治的上層,有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國(guó)殃民的高官;在政權(quán)的中層,有受前者保護(hù)的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下,又有鄭屠、西門(mén)慶、蔣門(mén)神、毛太公一類(lèi)胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對(duì)于社會(huì)黑暗面的揭露,是隨著長(zhǎng)篇小說(shuō)的誕生而第一次出現(xiàn)。

《水滸傳》是我國(guó)第一部完全通俗口音寫(xiě)成的長(zhǎng)篇小說(shuō),它標(biāo)志著古代通俗小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的成熟?!端疂G傳》的語(yǔ)言生動(dòng)、活潑,極富表現(xiàn)力,充滿生活氣息。

無(wú)論寫(xiě)人敘事,還是描景狀物,其語(yǔ)言或細(xì)膩,或簡(jiǎn)潔,或夸張,或明快,都顯得粗俊爽,雄健豪放。在中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中,《水滸傳》是運(yùn)用日常口語(yǔ)達(dá)到爐火純青藝術(shù)境界的典范。

《水滸傳》不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩(shī),而且是中國(guó)古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就了彪炳文學(xué)史冊(cè)!

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的`中國(guó)名著,還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。

《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面。

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”?!爸嵌嘈菂怯谩睅状潍I(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻??伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

俗話說(shuō),讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。就在今年暑假,媽媽為了讓我增加閱讀量,提高寫(xiě)作水平,給我買(mǎi)了一本書(shū),那就是我朝思暮想的四大名著之一《水滸傳》。

這本書(shū)主要寫(xiě)宋江等一百零八個(gè)好漢打家劫舍,劫富濟(jì)貧的故事,后受招安,受職先鋒,打遼國(guó)、擊田虎、征王慶、伐方臘成功后,許多英雄被高俅陷害而死。我對(duì)梁山好漢由衷的敬佩,對(duì)高俅、童貫、蔡京之流的奸臣無(wú)比痛恨。

梁山好漢中,我最喜歡的是天閑星入云龍公孫勝,他不僅能騰云駕霧,而且能呼風(fēng)喚雨,精通法術(shù),在梁山排行第四。公孫勝曾破過(guò)高廉、喬道清、馬靈等人的法術(shù)。擺起陣法,無(wú)人能敵。在打遼國(guó)時(shí),還用這法,讓兀顏統(tǒng)軍的大將束手就擒。我對(duì)他真是佩服得無(wú)體投地。

在《水滸傳》中,我既喜歡公孫勝,也喜歡方臘的猛將石寶。石寶武藝高強(qiáng),慣使流星錘,一把劈風(fēng)刀也神出鬼沒(méi)。有一次,他和天空星急先鋒索超相持,兩個(gè)更不打話,斗了二十回合,不分勝負(fù),突然,石寶用流星錘打?qū)?lái),索超措手不及被打死于馬下。鄧飛大怒,揮舞鐵鏈來(lái)戰(zhàn),石寶和鄧飛過(guò)招十合,鄧飛力怯,被劈死于馬下。還有一次,李逵、鮑旭、項(xiàng)充、李袞四將敵石寶,石寶不戰(zhàn),李逵剛休息,石寶就沖上來(lái),揮起劈風(fēng)刀將鮑旭斬為兩段。瞧!石寶武藝多高強(qiáng),我多想拜他為師呀!

《水滸傳》中的梁山好漢只反貪官,不反皇帝,一直以“忠義”兩字為主,忠的代表是宋江、盧俊義,義的是代表是李逵、魯智深。宋江以忠義而深受梁山好漢的擁護(hù),我卻認(rèn)為這是愚忠,毛澤東說(shuō)過(guò),宋江被招安后,成了朝廷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的工具,成了一把夜壺,人要用就用,用不著,誰(shuí)都說(shuō)臟。宋江真不該投奔朝廷,最后落得可悲的下場(chǎng),使梁山兄弟也受到連累。看著梁山好漢一個(gè)個(gè)倒下,我心里有說(shuō)不出的難受。

讀了《水滸傳》這本書(shū),我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神,懂得了許多做人的道理,這不愧是我國(guó)的四大名著之一。

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇七

再一次合上了《水滸傳》的書(shū)皮,腦子里一直浮現(xiàn)著“忠、義”二字。這是這篇小說(shuō)的靈魂。要說(shuō)“忠”,文中宋江一心為國(guó),勵(lì)志除掉*官,以及一百零八將“只反*官。不反皇帝的報(bào)國(guó)心,都可以看作”忠“。但”義“這個(gè)字雖只有一撇、一捺、一點(diǎn)三畫(huà),寫(xiě)出來(lái)易如反掌,做到卻很難。這是為什么呢?要做到”忠“,這可以是思想上的。但做到”義“,就要公正合理,要”見(jiàn)善如不及,見(jiàn)惡如探湯“。就如書(shū)中的魯智深,在聽(tīng)到金老漢父女的不幸遭遇后,義憤填膺,路見(jiàn)不平拔刀相助,找到期負(fù)他們的鎮(zhèn)關(guān)西。三兩拳把他解決了,這個(gè)就是”義“。這是一種行動(dòng)。

在我們的生活中,要做到梁山好漢的那種”忠義“幾乎不可能。但是,我們可以做到一些我們可以做到的”忠義“。在升國(guó)旗時(shí)肅靜,唱國(guó)歌時(shí)高聲,敬隊(duì)禮時(shí)端正,系紅領(lǐng)巾時(shí)整齊,這就做到了對(duì)黨、對(duì)國(guó)家的”忠“;以誠(chéng)信為本,盡可能幫助身邊一切需要幫助的人,不求回報(bào),并把它當(dāng)作是快樂(lè),對(duì)待朋友”講義氣“,這就是”義“。把這兩個(gè)字,合起來(lái)就是”忠義“,它會(huì)讓我們做一個(gè)堂堂正正的人。

《水滸傳》不僅是部小說(shuō),還是一本教會(huì)我們做人的”道德經(jīng)“,我們以它作為一種力量,促使自己做好一個(gè)人,去開(kāi)啟成功的大門(mén)。

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇八

作者在撰寫(xiě)《水滸傳》時(shí)通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境矛盾沖突的描寫(xiě),使得人物性格表現(xiàn)更加合理化,更加貼近現(xiàn)實(shí),《水滸傳》中的一百零八個(gè)好漢的命運(yùn)是悲慘的。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“寫(xiě)讀后感水滸傳作文”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫(xiě)文參考!

這個(gè)暑假我看了很多書(shū),比如說(shuō)唯美的紅樓夢(mèng),奇幻的西游記,撲簌迷離的福爾摩斯探案全集這些膾炙人口的書(shū)。

其中我最喜歡,最吊我胃口的則是水滸傳,你明白我為什么喜歡水滸傳嗎因?yàn)樗疂G傳講述的故事發(fā)生在北宋末年,那時(shí)是奸臣當(dāng)?shù)?,官逼民反,但各位好漢們還是為民打抱不平,拔刀相助。就是這樣,各人的反抗變成了群體的抗?fàn)帲詮年松w坐了梁山的第一把交椅,梁山泊便成了“不怕天,不怕地”的好漢的天下,而被百姓稱為及時(shí)雨的宋江也在題了反詩(shī)之后上了梁山。宋江整頓山寨,廣納人才,三打祝家莊,大破高唐州,讓水泊梁山威名大震。他還建起了忠義堂,高掛“替天行道”杏黃棋,并聚齊了一百零八位好漢,一齊劫富濟(jì)貧、除暴安良,在當(dāng)今社會(huì)上,我們?cè)S多人都沒(méi)有他們這種勇氣和志氣,他們身上所展現(xiàn)出來(lái)的是我們這個(gè)時(shí)代所缺失的。很多人看見(jiàn)這種,不僅僅不會(huì)覺(jué)得義氣,反而有些人還十分害怕,我覺(jué)得我們學(xué)習(xí)上也要有這種精神,要敢于舉手。

其實(shí)我們也很幸福,生活在和平年代,過(guò)著平靜的生活,吃穿住不愁,讓我們珍惜每一絲幸福吧!

《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,它揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐朽。這本書(shū)故事情節(jié)曲折,人物特征鮮明,具有很高的藝術(shù)成就。在大宋內(nèi)憂外困的時(shí)期,出了一批英雄好漢,他們就是梁山泊好漢。俗話說(shuō),亂世出英雄,也許,就是天意把他們派下來(lái)拯救大宋的。

梁山泊好漢其實(shí)有很多優(yōu)點(diǎn)的,比如說(shuō)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)等。忠義是梁山泊好漢的優(yōu)點(diǎn)。他們始終都堅(jiān)持忠義這個(gè)做人原則。而宋江則是他們的領(lǐng)軍人物,他的忠義無(wú)人能比,在他被刺時(shí),同伴們不想讓他受苦,他為了盡到忠義,毅然地說(shuō)不,甘心為國(guó)去死,他的忠義已經(jīng)超越到不分?jǐn)澄?,連對(duì)敵人的頭領(lǐng),宋江也照樣盡到仁義,親自松綁、敬酒,好酒好菜款待,令人感動(dòng)至極。

他們另一大優(yōu)點(diǎn)就是勇往直前的性格和永不服輸?shù)木瘛T诮偃∈f(wàn)生辰綱這不義之財(cái)時(shí),他們巧扮客商,酒中下毒,使押送的軍士毫不反抗,就把這大筆金銀送給了他們。在征集好漢們劫財(cái)時(shí),沒(méi)有一個(gè)人因?yàn)閾?dān)心后果如何而不敢參加的。在官府追捕時(shí),他們勇敢地沖上前線,為了自己的一腔熱血和滿膺憤怒戰(zhàn)斗。因此,每一次的戰(zhàn)爭(zhēng)大局總是以梁山泊好漢告勝而結(jié)束。

當(dāng)然,團(tuán)結(jié)友愛(ài)也是他們的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。為了救出無(wú)辜受害坐牢的同伴,他們奮不顧身,努力地殺出一條血路,即使?fàn)奚约旱男悦惨瘸霰焕У耐?。正是因?yàn)樗麄儓F(tuán)結(jié)合作,所以才能無(wú)敵不克。梁山泊好漢并不是那么完美,但他們懂得互補(bǔ)其短。比如,在莽撞勇敢的李逵辦事時(shí),總會(huì)有謹(jǐn)慎膽小的燕青相陪。他們會(huì)合理地安排各自的工作,盡其所能。他們把李逵放在陸軍前線,把張順?lè)旁谒娗熬€。他們之間也有誤會(huì)與不理解,但從沒(méi)冷臉相見(jiàn),總是心平氣和的解決了。在李逵_后,他聽(tīng)到假宋江干出的壞事,便去找宋江。得知真實(shí)情況后,負(fù)荊請(qǐng)罪。正是因?yàn)樗麄兊倪@種團(tuán)結(jié),所以才形成了牢不可破的集體。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)梁山泊好漢,做一個(gè)忠義、勇敢、團(tuán)結(jié)的人。

在成長(zhǎng)過(guò)程中,無(wú)數(shù)本書(shū)滋養(yǎng)著我,伴我度過(guò)漫漫長(zhǎng)途。我對(duì)書(shū)如魚(yú)和水,緊緊系在一起不可分開(kāi)。臧克家說(shuō)過(guò)“讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友”當(dāng)一本書(shū)真正住進(jìn)你的心里,你就會(huì)有這種感觸。

小時(shí)受爸爸的影響,對(duì)書(shū)很感興趣。爸爸便買(mǎi)來(lái)了幾本名著以陶冶我的情致。但我太小,只是隨便翻翻。

上學(xué)后發(fā)現(xiàn)小時(shí)爸爸買(mǎi)的書(shū)竟是四大名著,便來(lái)了興致,隨手拿了一本《水滸傳》看看,卻一下被吸引住了。小時(shí)的零碎記憶在一頁(yè)頁(yè)紙中被重現(xiàn),記憶也隨之深刻起來(lái)。當(dāng)合上最后一頁(yè)時(shí),我長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣,心靈久久地被那一個(gè)個(gè)英雄豪杰所震撼著,感動(dòng)著。

在這昏暗迂腐,官官相護(hù)的年代,無(wú)數(shù)好漢被處處欺壓。但亂世出英雄,在無(wú)法忍受的情況下,他們義聚梁山泊,匯成了一股連朝廷也不敢忽視的勢(shì)力。在一次次征戰(zhàn)中,他們?yōu)榱肆x,救出兄弟,殺除貪官,卻也沖為了朝廷眼中的最大賊。在幾經(jīng)波折下,朝廷招了安,讓他們四處奔波掃平其他勢(shì)力,但結(jié)果卻是,在百經(jīng)沙場(chǎng)后散的散,死的死,就如同一部戲完結(jié)后的慘淡收幕。

那一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色印我的腦海,揮之不去。急公好義的宋江,智慧多謀的吳用,豪邁大力的魯智生,武藝高強(qiáng)的林沖等等,栩栩如生、活靈活現(xiàn)。

他們是天上108位星辰,來(lái)到人間替天行道。他們豪氣沖天,為了兄弟赴湯蹈火在所不辭。在宋江的帶領(lǐng)下,他們打倒貪官污吏,濟(jì)世救民,顛覆了我們心中所謂的“義”。何為真正的義,誰(shuí)也說(shuō)不清。但他們卻說(shuō)明了一點(diǎn)善、正即義,民心所向即義。他們用自己的義,反對(duì)朝廷的腐敗。

但當(dāng)他們實(shí)力達(dá)到頂峰時(shí),宋江卻不顧反對(duì)要朝廷招安即使有義,卻依然要顧到忠。不是所有義都是大逆不道,也不是所有忠都不能與義并存。也是他們四處征伐,掃滅那些本與他們同道的賊。從那一刻開(kāi)始,故事就發(fā)生了戲劇性的扭轉(zhuǎn)。即使如此,朝廷依然是朝廷,它永不會(huì)為了你一點(diǎn)戰(zhàn)功,而天真地以為你以忠順。所以,當(dāng)他們得勝歸來(lái)時(shí),硬生生地拆散了他們。

直到現(xiàn)在,我依然為他們的結(jié)局而感嘆。但轉(zhuǎn)念一想,覺(jué)得又能怎樣呢?或許那已是最好的結(jié)局了。那個(gè)時(shí)代成就了他們,卻也毀滅了他們。但到最后,他們的情也依然存在,想起吳用、花榮隨宋江自殺,我眼中便盈滿了淚水。

在書(shū)的世界中,我忘記了時(shí)間,只是為那一個(gè)個(gè)故事感嘆,在書(shū)的世界中,我忘記了空間,任思緒隨那些好漢心神往之。

書(shū),帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中升華!

《水滸傳》里的魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛(ài)吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。

魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳,就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒(méi)有進(jìn)氣了。

武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見(jiàn)一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽(tīng)得背后撲的一聲,回頭去卻見(jiàn)一只吊眼白額大蟲(chóng),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲(chóng)見(jiàn)沒(méi)撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹(shù)杈,哨棒一截兩半。大蟲(chóng)咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲(chóng)”頭部,終于把“大蟲(chóng)”打癱了。

李逵是沂水縣人,再戴宗手下當(dāng)小牢子?!墩婕倮铄印肥且粋€(gè)很好的例子。李逵那天路過(guò)樹(shù)林子,忽見(jiàn)有人涂黑了臉,拿了兩把板斧喝令留下買(mǎi)路錢(qián)。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說(shuō)是“李逵”。李逵大笑,操起樸刀去戰(zhàn)假李逵,假李逵擋不住想逃,屁股已挨了樸刀,李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說(shuō):“老爺才是黑旋風(fēng)!”然后挺著胸脯走了。

讀了《水滸傳》這部長(zhǎng)篇小說(shuō),我仿佛認(rèn)識(shí)了108個(gè)梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專(zhuān)橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿以善小而不為,勿以惡小而為之。

“光耀飛離土窟間,天罡地煞降人寰。說(shuō)時(shí)豪氣侵肌冷,講出英風(fēng)透膽寒?!绷荷讲瓷系囊话倭惆宋粚㈩I(lǐng),人人都是好漢,個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼,一醉方休的氣概,真是讓人佩服。這就是《水滸傳》,我國(guó)的四大名著之一。

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事?!端疂G傳》這部小說(shuō),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開(kāi)”的真英雄、真好漢。

要我說(shuō),《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,《水滸傳》有一種精神最可貴——講義氣。在《水滸傳》里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說(shuō),《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就是為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也是為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書(shū)寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,在公交車(chē)上給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣,甚至是一命換一命的決心。

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇九

水滸寫(xiě)的是官逼民反,最后造反失敗的故事。靈魂在于批判宋江為首的妥協(xié)和投降派,揭示出農(nóng)民起義者與腐朽統(tǒng)治者妥協(xié)等于自取滅亡的必然結(jié)局。

上梁山有各種原因,有的殺了人(武松),有的犯了大錯(cuò)(楊志、宋江),有的膽大包天(劫生辰綱7人),有的被迫(盧俊義、董平、呼延灼),有的路見(jiàn)不平(魯智深),有的被陷害(林沖)。根本原因是統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和嚴(yán)重的剝削和壓迫下層百姓,導(dǎo)致百姓無(wú)奈逼上梁山,替天行道。

宋江是一個(gè)鄆城小吏,卻能讓那么多草莽英雄聽(tīng)命于自己,為什么?大概是因?yàn)樗攘岁松w一伙,晁蓋等人感恩,于是在江湖上放出話去,于是宋江也就有了“及時(shí)雨”的綽號(hào)。可以說(shuō),晁蓋等人利用自己在江湖上的影響力,大大抬高了宋江的江湖地位,所以宋江走到哪里,都有傾慕者。從宋江收服李逵的手法來(lái)看,他也是非常會(huì)收買(mǎi)人心的,題反詩(shī)直接暴露了宋江的野心。

高球的發(fā)跡史就是王朝的衰敗史。職業(yè)足球明星當(dāng)宰相,這皇帝選人真算不拘一格了,鐵桿球迷還喜歡玩名妓。封建社會(huì)的前途,完全系于皇帝一個(gè)人,暴露了封建社會(huì)制度的重大缺陷。怎樣設(shè)計(jì)一個(gè)好的社會(huì)制度是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題之一。

晁蓋預(yù)見(jiàn)到了宋江會(huì)出賣(mài)這幫兄弟,所以,死前不愿意宋江接任老大??上菚r(shí)候宋江實(shí)力雄厚,已經(jīng)掌握了局面,說(shuō)明晁蓋不大懂政治,是個(gè)草莽英雄。晁蓋的死也有點(diǎn)蹊蹺,第一次領(lǐng)兵作戰(zhàn)就歿了,梁山內(nèi)部分成兩股勢(shì)力,不排除宋江一股勢(shì)力借用外力來(lái)達(dá)到奪取統(tǒng)治權(quán)的目的。

宋江遇見(jiàn)九天玄女,可能是宋江暗中勾結(jié)朝廷的暗寫(xiě)。宋江投降朝廷之前,弟兄一個(gè)也沒(méi)死,投降之后去征討其它起義軍,弟兄死傷慘重,預(yù)示著發(fā)展方向出了問(wèn)題。

宋江的失敗反襯封建忠君教育的成功!中國(guó)古代封建社會(huì)的思想教育水平還是很高的,把百姓思想塑造為利于統(tǒng)治階級(jí)統(tǒng)治的方向。這可能也是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)卻沒(méi)出現(xiàn)科技革命的主要原因之一。

從方臘稱帝來(lái)看,那時(shí)候的農(nóng)民起義領(lǐng)袖,只是想改朝換代自己做皇帝,思想層次還是比較低,這也注定了他們的失敗,就像洪秀全、李自成、黃巢等一幫農(nóng)民起義者,民眾不會(huì)支持一個(gè)新壓迫者。中共是通過(guò)土地革命確立了勝利,普惠民眾才會(huì)凝聚出巨大的向心力。

水滸英雄失敗在于失去了本心,放棄了替天行道!

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇十

泱泱華夏五千年,多少文化結(jié)晶碩果累累,放射出耀眼光芒。而“四大名著”更是瑰寶中的瑰寶。《水滸傳》就是這樣的一本書(shū)。

作為四大名著之一,她既沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》的精致繁華、沒(méi)有《西游記》的神奇有趣、也沒(méi)有《三國(guó)演義》的細(xì)膩豪邁,卻有著她自己的傳奇多彩。

《水滸》是我國(guó)第一部用白話文寫(xiě)成章回小說(shuō),是明清小說(shuō)的典范。由施耐庵于元末明初創(chuàng)作,描寫(xiě)了北宋年間官逼民反,梁山泊英雄聚眾起義的故事。在真正開(kāi)始閱讀之前,我一直以為這是本歌頌農(nóng)民起義的小說(shuō),但讀過(guò)才知道,《水滸》竟是本“反面教材”!

它竭力以唯心論的天命論解釋宋江的投降主義路線,歪曲農(nóng)民革命?!睹飨Z(yǔ)錄》曾指出:“《水滸》這本書(shū),好就好在投降。做反面教材,讓人民都知道投降派。”魯迅也評(píng)論道:“一部《水滸》,說(shuō)的很分明:因?yàn)椴环磳?duì)天子,所以大軍一到,便受招安,替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——不‘替天行道’的強(qiáng)盜去了。終于是奴才?!边@一番言語(yǔ),批判的都是以及時(shí)雨宋江為首的地主階級(jí)投降派。

宋江是封建統(tǒng)治階級(jí)的忠臣孝子,是作者精心塑造的投降派的典型代表。他與高俅之間的斗爭(zhēng)只是地主階級(jí)不同派別之間的斗爭(zhēng)。他把晁蓋的聚義廳改成了忠義堂。“聚義”是團(tuán)結(jié)英雄好漢們?cè)旆饨ǖ刂麟A級(jí)的反;而“忠義”則重點(diǎn)在“忠”,是按照孔孟之道為鞏固封建統(tǒng)治效勞。這樣把梁山中的階級(jí)路線脫胎換骨,不僅擴(kuò)大了梁山,也毀滅了梁山。

毛主席說(shuō),在階級(jí)社會(huì)中,一切文化或文學(xué)藝術(shù),都是屬于一定的階級(jí)的。話雖這般,但比起《水滸》濃重的政治色彩,我更傾向于她的文學(xué)藝術(shù)性。這也正是這本書(shū)成功的地方——不僅有豐富的思想內(nèi)容,還有成熟的寫(xiě)作藝術(shù)。就比如說(shuō)書(shū)中第十三回——“急先鋒東郭爭(zhēng)功,青面獸北京斗武”中關(guān)于青面獸楊志與急先鋒索超比武時(shí)的精彩描寫(xiě)。

這其中,我最喜歡的是對(duì)楊志的外貌描寫(xiě):“頭戴一頂鋪霜耀日鑌鐵盔,上撒著一把青纓;身穿一副鉤嵌梅花榆葉甲,系一條紅絨打就勒甲絳,前后獸面掩心;上籠著一領(lǐng)白羅生色花袍,垂著條紫絨飛帶;腳蹬一雙黃皮襯底靴。一張皮靶弓,數(shù)根鑿子箭,手中挺著渾鐵點(diǎn)鋼槍。騎的是梁中書(shū)那匹火塊赤千里嘶風(fēng)馬。”

以及對(duì)索超坐騎的描述:“兩耳如同玉箸,雙睛凸似金鈴。色按庚辛,仿佛南山白額虎;毛堆膩粉,如同北海玉麒麟。沖得陣,跳得溪,負(fù)得重,走得遠(yuǎn),慣嘶風(fēng)必是龍媒。勝如伍相梨花馬,賽過(guò)秦王白玉駒。”頻用比喻,細(xì)膩形象,將寶馬的炯炯有神凸顯得淋漓盡致。

對(duì)楊志所騎之馬的描寫(xiě)也毫不遜色:“鬃分火焰,尾擺朝霞,渾身亂掃胭脂,兩耳對(duì)攢紅葉。侵晨臨紫塞,馬蹄迸四點(diǎn)寒星;日暮轉(zhuǎn)沙堤,就地滾一團(tuán)火塊。休言火德神駒,真乃壽亭赤兔。疑是南宮來(lái)猛獸,渾如北海出驪龍。”

工整的對(duì)偶,形象的譬喻,用六個(gè)事物把那燦爛的紅描繪的躍然紙上,將良駿的神采奕奕彰顯得栩栩如生。絢爛的文筆讓人仿佛覺(jué)得一場(chǎng)精彩絕倫的比武就在眼前。正如書(shū)中所寫(xiě):“雖不知武藝如何,先見(jiàn)威風(fēng)出眾。”

而作者成熟的寫(xiě)作藝術(shù)還體現(xiàn)在對(duì)人物的形象刻畫(huà)上,水滸梁山一百單八將及其他各路英杰也好,小人也罷,無(wú)不個(gè)性鮮明,活靈活現(xiàn),加之跌巖起伏的故事情節(jié),全書(shū)一百二十回,內(nèi)容繁多卻絲毫不亂井井有條,環(huán)環(huán)相扣引人入勝,不愧為“中國(guó)古典四大名著”之一。而這些也正是小說(shuō)成功的重要因素。

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇十一

百善孝為先――《水滸傳》讀后感《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一,我很早就久仰它的“芳名”啦,一放暑假,我就死纏爛打地讓媽媽買(mǎi)了一本,哇塞,還是精裝版的!一周內(nèi),我廢寢忘食,終于“啃完”了它,腦子里揮之不去的除了“忠”“義”還有一個(gè)字“孝”??鬃诱f(shuō):“天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝?!毙⒌?,是中華民族傳統(tǒng)美德的一枝奇葩。深受平民大眾喜愛(ài)的著作《水滸傳》中也處處滲透著孝的'思想。其中,豪爽、正直的黑旋風(fēng)李逵,堪稱孝敬父母的典范。那天,公孫勝因思念父母,下山探親,李逵也觸景生情,放聲大哭。盡管宋江擔(dān)心他下山后會(huì)惹事,李逵仍執(zhí)意要去,宋江只得與他約法三章。他接來(lái)母親,背她上路,母親說(shuō)自己口渴,李逵更是不顧自己一路勞累饑餓,安頓好母親便去找水。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)母親被老虎所吃時(shí),更是怒不可遏,連殺四虎,為母報(bào)仇。愛(ài)母之情溢于言表??v觀《水滸傳》整本書(shū),與“孝”沾邊的還有108好漢之首――孝義黑三郎宋江。當(dāng)宋江帶領(lǐng)在清風(fēng)山眾人準(zhǔn)備入伙梁山時(shí),接到宋清托石勇帶來(lái)的父親病故速歸的假消息時(shí),宋江顧不上其他事,馬上回家奔喪。最后又遵父訓(xùn),投案服刑,打算刑滿回家盡孝。大鬧完江州后,宋江無(wú)路可走,只能上梁山入伙,他第一時(shí)間想到的還是家中老父。甚至不顧晁蓋勸說(shuō),執(zhí)意馬上回家。孝父之情躍然紙上!掩卷深思,當(dāng)今社會(huì),我們卻常??梢栽诩彝ド钪锌吹竭@樣的鏡頭:吃過(guò)飯,孩子扭頭就去玩耍了,父母在那里忙碌著收拾碗筷;有好吃的東西,父母總是先讓孩子品嘗,孩子卻很少請(qǐng)父母先吃;孩子一旦生病,父母便跑前忙后,百般關(guān)照,而父母身體不適,孩子卻很少問(wèn)候……羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情,作為21世紀(jì)的我們更應(yīng)該懷抱一顆感恩的心去孝敬長(zhǎng)輩,一杯熱茶,一聲“謝謝”一次捶背,一份禮物……都足以讓他們的笑容燦爛如花!“百善孝為先”,讓孝德占據(jù)我們的心靈,讓尊老成為一種習(xí)慣,是我看完《水滸傳》后最大的感悟!泰州海陵實(shí)小五(6)萬(wàn)智明。

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水滸傳二十五章讀后感600字作文篇十二

今年暑假,我花了兩個(gè)月的時(shí)間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇章回小說(shuō),作者就是路人皆知的作家施耐庵。

人物形象的塑造能寫(xiě)出復(fù)雜的性格內(nèi)容,人物性格的形成有環(huán)境的依據(jù),同時(shí)隨生活環(huán)境的變化而發(fā)展。人物形象帶有理想色彩,同時(shí)又深深地扎根于生活的土壤之中。如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實(shí)、性急的花和尚魯智深;打虎英雄武松、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類(lèi)的社會(huì)地位高等的人物,他們因?yàn)樵獾焦俑恍┘槌嫉钠群Χ坏貌黄鹆x,其中林沖就是典范。當(dāng)時(shí)起義的人對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的剝削壓迫感受最深。朝廷敗,官員貪得無(wú)厭、壓迫百姓,將一個(gè)個(gè)好漢逼上梁山,我自然就對(duì)當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)統(tǒng)治感到反感和憤怒!

施耐庵對(duì)于這些英雄人物,予以充分的肯定和熱情的謳歌,歌頌了這些人物的反抗精神、正義行動(dòng),也歌頌了他們超群的武藝和高尚的品格。

作者對(duì)這些英雄人物的贊揚(yáng),完全是出自內(nèi)心的熱愛(ài)。作品歌頌這樣一批被統(tǒng)治階級(jí)視為所謂“殺人放火”的強(qiáng)盜、朝廷的叛逆,一些所謂“不赦”的罪人,把他們寫(xiě)得如此光輝動(dòng)人,可敬可愛(ài),這顯示了作者的膽識(shí)和正義感情。與此相反,作者對(duì)于統(tǒng)治階級(jí)的人物,則將他們寫(xiě)得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。從而啟發(fā)人們?nèi)?ài)什么人,恨什么人。金圣嘆評(píng)論《水滸傳》“無(wú)美不歸綠林,無(wú)惡不歸朝廷?!辈还芙鹗@主觀動(dòng)機(jī)如何,這句話卻確實(shí)說(shuō)明了施耐庵的思想傾向和《水滸傳》的深刻社會(huì)意義。讓我們明白了怎樣的人才是值得我們敬佩的!

在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,一百單八將每個(gè)都是為了山寨死而后已,不過(guò)這一百八人更追求忠,尤其是及時(shí)雨宋江,他時(shí)時(shí)刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩(shī)也道:“忠心愿,平虜保國(guó)安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足。”宋江他們一伙人都是為了“替天行道”,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國(guó)家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。

他們打著“替天行道”的旗號(hào)去拯救國(guó)家,去復(fù)仇,雖然失敗了,但他們的精神,仍然值得我們?nèi)ジ桧灒鞒?。這一百零八位英雄豪杰,在我心中:俺們是替天行道的天神,是劫富濟(jì)貧的好漢,更是我們歷史上的好漢!

四大名著的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打。結(jié)果吃虧后悔,卻有“富貴淫,貧賤移,威武屈”的氣概,最的是他身上有英雄氣概,有愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他點(diǎn)讓我感動(dòng)。

我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信多少人能有他的魅力。這他的相貌,也他么高挑的身材,更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),世界上就要滅絕了。

我總覺(jué)得在生活中朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒友情。

我清楚的記得,在我咿咿呀呀學(xué)語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,禮節(jié),拘束,歡樂(lè)。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我和原來(lái)一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),和鄰居經(jīng)常一起聊天,開(kāi)始裝上了一扇木門(mén)。

現(xiàn)在當(dāng)我知道未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也變成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的:“今大道即隱,天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?!?/p>

的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其的愛(ài)——一份關(guān)懷。關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候、微笑不會(huì)讓你失去,只能讓你的人格升華。

四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!但是,我總算明白了很多道理。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏才,也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白??偸且徽f(shuō)二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種意愿,為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。

我試想,假如讓他來(lái)我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝玻膊皇且驗(yàn)樗南嗝?,也不是因?yàn)樗心敲锤咛舻纳聿?,更不?huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了。

我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情。

我清楚的記得,在我依依呀呀學(xué)日語(yǔ)時(shí),我經(jīng)常毫無(wú)顧忌的到鄰居家吃飯,沒(méi)有禮節(jié),沒(méi)有約束,只有歡樂(lè)。鄰居家的姐姐此刻和我還是和原先一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時(shí),我們和鄰居經(jīng)常一齊聊天,但是我們開(kāi)始裝上一扇木門(mén)。

此刻當(dāng)我明白為了未來(lái)奮斗的時(shí)候,我家的門(mén)也轉(zhuǎn)成了三厘米厚的防盜門(mén)。這就像一條河,讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說(shuō)的;“金大道即穩(wěn),天下為家。各親其親,各子其子,貨力為己?!?/p>

我們的社會(huì)很自然的少了一份愛(ài),一份及其重要的愛(ài)——一份關(guān)懷。對(duì)于關(guān)懷,也許只需要一句簡(jiǎn)單的問(wèn)候,或者是一個(gè)會(huì)心的微笑,就能讓人喜笑顏開(kāi),就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇,一句問(wèn)候,一個(gè)微笑,不會(huì)讓你失去什么,只能讓你的人格得到升華。

寒假期間,我閱讀了許多書(shū)籍。其中最讓我情有獨(dú)鐘的,還是古代四大名著之一——《水滸傳》。書(shū)中那一個(gè)個(gè)栩栩如生的故事,一位位行俠仗義的好漢,令我贊嘆不已。

《水滸傳》是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它深刻地揭露了古代封建朝庭統(tǒng)治階級(jí)背后的罪惡,反之更熱情地贊頌了為農(nóng)民革命做斗爭(zhēng)的英雄們。全書(shū)是圍繞“官逼民反”這一線索展開(kāi)的,記載了以宋江為首的一百零八位好漢從不堪__欺壓后揭竿而起,再聚義梁山,到受朝庭招安,卻遭__人謀害的各種事跡。每一個(gè)人設(shè)都刻畫(huà)出他們的經(jīng)典形象,并且每一個(gè)故事的高潮,都緊緊地扣動(dòng)著我的心弦,如“武松打虎”、“倒拔垂楊柳”、“大鬧五臺(tái)山”、“怒殺閻婆惜”等這些讓我熱血沸騰的故事。

梁山的眾多好漢都是“忠義”二字的代表,他們都只反抗貪官,劫富濟(jì)貧,替天行道。比如里面的李逵雖然性格剛烈,動(dòng)不動(dòng)則發(fā)脾氣,可是他卻時(shí)時(shí)刻刻不忘保護(hù)無(wú)辜弱小,這就是“義”的表作現(xiàn);“花和尚“魯智深在看見(jiàn)金翠蓮父女被無(wú)賴欺凌后,極為憤怒,不怕當(dāng)時(shí)那種官官相護(hù)和偏坦,大打出手,替他們報(bào)了仇,這也是“義"的表現(xiàn)。而林沖的妻子受到了高俅的欺侮,但她仍絕不向那時(shí)的迂腐朝庭低頭,這是"忠”的表現(xiàn);楊志武藝十分了得,官府出重金想收買(mǎi)他,他卻頭也不轉(zhuǎn)地投奔了梁山泊,這同樣還是“忠“的表現(xiàn)。也正是這”忠義“兩字讓這些英雄好漢能志同道合地緊緊地聚在一起。

梁山好漢替天行道,為的是天下百姓,鏟除了那些見(jiàn)錢(qián)眼開(kāi)的貪官們,打開(kāi)各地官府的糧倉(cāng),救濟(jì)貧苦百姓。他們是先天下人之憂而憂,后天下人之樂(lè)而樂(lè)。可是,為首宋江卻還想忠于腐敗的官府,這導(dǎo)致梁山很多好漢都一個(gè)個(gè)倒在了朝庭手中,我認(rèn)為這是愚忠。

此書(shū)中的這些人物形象告訴我們,時(shí)刻要保持一顆充滿智慧、正義勇敢的心,也要牢記并發(fā)揚(yáng)揚(yáng)善除惡的精神,雖然當(dāng)今已經(jīng)是安全法治的社會(huì),但是也要盡自己的每一份力,做好自己的每一件事!

《水滸傳》這一本書(shū),浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。也記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭__人謀害的英雄故事。

讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠和義。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó)忠心,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種逼迫利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的恥辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。

《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見(jiàn),一個(gè)“義”字雖然只有短短三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人鮮活的生命去譜寫(xiě)。

在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?,甚至是一命換一命的決心?!傲x”可以理解成正義,而這本書(shū)正是很好的詮釋了正義這個(gè)詞。水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的聚集,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?朋友間有了正義,不怕生死,一百零八好漢也就成了有福同享,有難同當(dāng)?shù)恼媲榛茧y兄弟,他們一起為造福老百姓做實(shí)事。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貪的口號(hào),殺遍大江南北,沉重地打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的囂張氣焰,張揚(yáng)了人民群眾的神勇斗志,干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。但在這些性格各異、單槍直入的英雄好漢中,卻隱藏著施耐庵對(duì)人生對(duì)社會(huì)的看法。你只需隨好漢們—齊發(fā)威,一齊狂笑,一齊叫罵,在無(wú)拘無(wú)束的痛快淋漓之中,便能發(fā)現(xiàn)這一百零八個(gè)人,每一個(gè)都是作者精神追求與內(nèi)心情感的寄托。

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇十三

今天,我看了,《生命的托舉》這部影片。講述四川汶川玉樹(shù)遇到7。0地震,一所中心小學(xué)里的老師保護(hù)同學(xué)犧牲自己的影片。

這部影片十分感人,讓我最感動(dòng)的人物是;周老師,尚老師,常校長(zhǎng)和袁老師。周老師為了不能讓教室里的孩子受傷,自己承受著痛苦--背著水泥板,不讓水泥掉下來(lái),因?yàn)樘^(guò)勞累,再加上困在廢墟里一晚而死。周老師還有個(gè)兩歲半的兒子,這個(gè)孩子真可憐。

尚老師本來(lái)要去省里的學(xué)校教書(shū)的,結(jié)果地震了,為了救孩子,自己死亡了。

常校長(zhǎng)為了救埋在較淺的學(xué)生,連自己的兒子都不救。在救孩子的過(guò)程中,不小心把腿變殘疾了。

還有袁老師,為了讓孩子先逃出去,自己困在廢墟里死亡。

影片中還很多感人的時(shí)候。如;學(xué)生王霞知道袁老師的生日,湊錢(qián)買(mǎi)了個(gè)蛋糕送給袁老師,結(jié)果,天災(zāi)發(fā)生地震了,王霞保護(hù)好早已變了型的蛋糕,在廢墟里王霞和袁老師度過(guò)了袁老師的生日。袁老師許的愿望是;希望這里的每一個(gè)人能平安地出去。

這部影片告訴我;生命是無(wú)價(jià)的,生命只有一次。我們要保護(hù)和珍惜生命,多做防震演練,多知道防震小常識(shí),這樣才能保護(hù)我們的生命。

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇十四

認(rèn)真品味一部名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,我們要把目光放長(zhǎng)遠(yuǎn),需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編為你們精心整理好的《水滸傳》讀后感作文,希望能給你們帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的幫助。

但書(shū)中這一百零八位好漢“替天行道,劫富濟(jì)貧”的精神又令我敬佩不已。我們且不說(shuō)“及時(shí)雨”宋江和“小旋風(fēng)”柴進(jìn)仗義疏財(cái),也不說(shuō)“智多星”吳用的聰明過(guò)人,神機(jī)妙算,就說(shuō)莽漢李逵。他生性魯莽,可卻不失英雄本色,他上孝敬老母親,下為朋友兩肋插刀,肝膽相照。他路見(jiàn)不平,拔刀相助,令作惡之人聞風(fēng)喪膽。李逵雖然目不識(shí)丁,但一身正氣,比起生活中,那些道貌岸然,背地里卻暗藏禍心,坑害他人之人,李逵要可愛(ài)的多。

我愛(ài)讀《水滸傳》,更愛(ài)《水滸傳》中的一百零八位好漢,他的言行時(shí)刻警示我:正義、仗義才能贏得他人的尊重。

這個(gè)暑假,我讀了四大名著之一的《水滸傳》,這本書(shū)講述了宋元時(shí)期一百零八個(gè)好漢占山為王、落草為寇的因果故事?!端疂G傳》既用精美的語(yǔ)言詞句講述了好漢在上梁山前、上梁山時(shí)、上梁山后發(fā)生的故事,又揭露了當(dāng)時(shí)腐敗的封建社會(huì):不務(wù)正業(yè)的皇帝、貪贓枉法的官吏、兇惡狠毒的小混混,有那么一個(gè)好官兒也算是三九天桃花開(kāi)——罕見(jiàn)嘍!

“俠”字漸消,強(qiáng)盜起了,但也是俠之流,他們的旗幟是“替天行道”。他們所反對(duì)的是奸臣,不是天子,他們所打劫的是平民,不是將相。李逵劫法場(chǎng)時(shí),掄起板斧來(lái)排頭砍去,而所砍的是看客。一部《水滸》,說(shuō)得很分明:因?yàn)椴环磳?duì)天子,所以大軍一到,便受招安,替國(guó)家打別的強(qiáng)盜——不“替天行道”的強(qiáng)盜去了。終于是奴才。——這是魯迅先生對(duì)《水滸》的評(píng)價(jià)。

在梁山一百零八個(gè)好漢中,讓我印象最深刻的當(dāng)屬“及時(shí)雨”宋江。他曾打下祝家莊、唐城、東平府以及東昌府的城池,還對(duì)當(dāng)時(shí)梁山的大頭領(lǐng)“托塔天王”晁蓋一片忠心,并在晁蓋中了史文恭的毒箭而身亡后,管理好了梁山一百單八將。也是他,在大軍到來(lái)時(shí),執(zhí)意選擇了招安之路,帶領(lǐng)梁山這一百單八將,歸順了朝廷。因?yàn)樗谓?jīng)就是一個(gè)宋朝小官,殺妻后加入了梁山,所以招安對(duì)于宋江的誘惑太大了,能夠再當(dāng)上朝廷命官!

在書(shū)的海洋中,我發(fā)現(xiàn)了一顆明珠——四大名著之一——《水滸傳》。

這本書(shū)里人物多,故事也多,但作者卻能通過(guò)每個(gè)故事把每個(gè)人物的性格特點(diǎn)描寫(xiě)生動(dòng),這是我要學(xué)習(xí)的。比如如魯智深倒拔垂楊柳、大鬧五臺(tái)山等一系列故事,讓我知道他是一個(gè)重情重義,愛(ài)自由,豪邁的人。

可以說(shuō),讀了這本書(shū),我懂了很多,也學(xué)習(xí)到了很多,雖然我無(wú)法把所有故事都寫(xiě)下來(lái),但我相信,如果你讀了《水滸傳》,一定比我寫(xiě)的要理解得更多。

星期五,這一天我做完作業(yè)后讀了《水滸傳》的“宋江酒后吟”一節(jié)。

這個(gè)故事講了,宋江酒后在墻上寫(xiě)反詩(shī),結(jié)果被知府抓住了,神行太保戴宗知道后馬上告訴了梁山好漢。梁山好漢想了一個(gè)計(jì)劃準(zhǔn)備救宋江。不料在進(jìn)行過(guò)程中,神行太保戴宗也被捉住了,并且準(zhǔn)備在法場(chǎng)上處決他和宋江。出現(xiàn)這樣的情況,梁山好漢什麼也顧不了了,一起帶兵去劫了法場(chǎng),救出了宋江和神行太保戴宗。宋江感動(dòng)的跪下來(lái),感謝大家。托塔天王晁蓋和眾弟兄們趕緊扶起宋江,并說(shuō)大家都是弟兄我們有福同享,有難同當(dāng)不要客氣。

這時(shí)候,我想起了我的小時(shí)候。那時(shí),在我住的院子里有幾個(gè)鐵兄弟。有一天我們?cè)谠鹤永锾咦闱颍蝗晃乙荒_把球踢進(jìn)了別人的家里,我就過(guò)去道歉。我走過(guò)去的時(shí)候,我的那幾個(gè)好兄弟也跟著我一起去道歉,我說(shuō):你們?yōu)槭颤N要跟來(lái)?有個(gè)小朋友說(shuō):我們是兄弟。當(dāng)時(shí),我非常感動(dòng)。今天我讀了《水滸傳》,更加深深的感到宋江和那些梁山好漢的友情是無(wú)堅(jiān)不摧的!他們的友情就好比大海那樣深,又好比泰山那麼高、那麼重。他們比任何人的友情都要大上千倍、萬(wàn)倍,總之他們兄弟之間的友情情義是誰(shuí)也無(wú)法分開(kāi)的。

前不久,我讀了一本書(shū),書(shū)名為《水滸傳》,這本書(shū)使我感慨萬(wàn)千。

這本書(shū)主要講述北宋時(shí)期,一百零八位好漢陸續(xù)逼上梁山。在宋江的帶領(lǐng)下,替天行道,劫富濟(jì)貧,打抱不平,團(tuán)結(jié)一心。再到朝廷招安,然后大破遼兵。最后卻被高俅等奸臣所害,每個(gè)人落了個(gè)悲慘的下場(chǎng)。

在這么多的好漢中,我最喜歡“及時(shí)雨”宋江。他極為孝順,為人仗義疏財(cái),常常救濟(jì)窮人,雪中送炭。平時(shí)只好結(jié)江湖好漢,有人投奔他,便留在莊上好好款待,沒(méi)有嫌棄的意思;要走時(shí),還盡力相助。和他比起來(lái),我感到十分慚愧。我平時(shí)十分小氣,連一塊餅干都不愿意分給同伴。當(dāng)同伴們一有吃的,我便會(huì)向他們索要。我真應(yīng)該向宋江學(xué)習(xí)啊!

回到故事中去,仔細(xì)一想,這本書(shū)十分直觀地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上一個(gè)很?chē)?yán)重的問(wèn)題——污吏。在梁山泊一百零八位好漢中,有多少好漢是被人冤枉而上梁山的?那些官吏們一收到別人的金錢(qián),便不管三七二十一,直接給人判個(gè)死罪,太可惡了。

《水滸傳》雖然只是一部小說(shuō),但它給后人卻留下了許多啟示。

物以類(lèi)聚,人以群分。三十六員天罡星、七十二座地煞星,齊聚一堂,人稱“梁山好漢”。一百零八將,性格鮮明;水滸故事情節(jié),拍案叫絕。趁此長(zhǎng)假,再次閱讀《水滸傳》,感悟又加深,且聽(tīng)我來(lái)講一講。

話說(shuō)一次瘟疫時(shí),洪信誤放一百零八魔君,怕皇帝責(zé)怪,便坐臥不安三十多年。此時(shí)有個(gè)叫高俅的人,游手好閑,深得徽宗喜愛(ài),從此作惡多端,使百姓苦不堪言。這時(shí),魯達(dá)、林沖、史進(jìn)、宋江依次出場(chǎng),捍衛(wèi)正義,與大貪官斗智斗勇,湊成一百零八將,上梁山,做好漢?;实勐?tīng)說(shuō),召他們做了戰(zhàn)士。但最終有的血灑疆場(chǎng),有的冤死,令人惋惜不已。

最令我感到有趣的是,當(dāng)李逵去找魚(yú)牙主人時(shí),正巧他來(lái)了,“只見(jiàn)兩人一個(gè)渾身黑肉,一個(gè)遍體霜膚,一黑一白在蕩漾中打成一團(tuán),絞在一塊,很是刺眼?!痹瓉?lái),這魚(yú)牙主人是浪里白條張順!好漢真是不打不相識(shí)??!

水滸故事久傳不衰,愿你我共讀《水滸傳》,一起暢游在水泊梁山中!

王倫乃何許人也?原來(lái)是梁山伯中的頭領(lǐng)罷了。書(shū)中筆墨不多,不過(guò)兩三回,連外貌描寫(xiě)和利來(lái)附詩(shī)也沒(méi)有,可是他卻是讓我最有感觸的人。

王倫是一個(gè)庸才,人送外號(hào)“白衣秀士”,一聽(tīng)就是花拳繡腿,文不如人武不精。王倫還十分小心眼兒,妒才。自私,見(jiàn)有人來(lái),只會(huì)說(shuō)山寨太小啦,房舍不夠啦,小地方容不下你這尊大佛啦……說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是要你走。記得豹子頭林沖進(jìn)寨時(shí),他就萬(wàn)般阻擋,萬(wàn)般暗示,最后還要林沖獻(xiàn)投名狀,實(shí)在是小心眼兒,沒(méi)有綠林好漢的豪爽。當(dāng)日林沖殺了他就是因?yàn)樗荒苋萑?,這就讓我不勝感慨:有容人之量的人,方可成就大事。

在這點(diǎn)上,我覺(jué)得劉邦最為出色。老劉自個(gè)兒啥都不行,碰上事兒就只會(huì)說(shuō)“這可怎么辦哪?”但人家有優(yōu)點(diǎn):不恥下問(wèn)。沒(méi)辦法時(shí),他旁邊就會(huì)有一大堆人上前說(shuō)這說(shuō)那,給他出了一大堆注意,而他也能“擇善而從”,,不會(huì)因?yàn)樽约翰恍芯腿ゼ刀蕜e人。所以張良啊。陳平呀。蕭何啦。韓信哪……在那一時(shí)期最優(yōu)秀的人才都樂(lè)意呆在他的身邊,為他所用??身?xiàng)羽就不同了,年紀(jì)輕輕就可以舉起一口大鼎,“力拔山兮氣蓋世”的西楚霸王,武藝超群,夠厲害的吧?!但到了最后怎么樣?還是兵敗改下,自刎烏江,被劉邦?yuàn)Z了霸業(yè)。這其中的原因很多,最重要的一點(diǎn)還是劉邦有識(shí)人之明。容人之量,而項(xiàng)羽卻剛愎自用,不能識(shí)人。容人,最后把唯一的謀士范增給趕跑了。

“呔!潑賊哪里去?"每每想到這句話,我就會(huì)不由自主地想起那本《水滸傳》。

書(shū)中有著許許多多精彩刺激的章節(jié),比如膾炙人口的《武松景陽(yáng)岡打虎》。吊睛白額大老虎,曾經(jīng)害死三十多人命,可這個(gè)武松毫不畏懼,酒后獨(dú)自上了山崗,一頓拳腳,將這只兇猛的老虎活活打死了!你說(shuō)厲害不厲害?我當(dāng)時(shí)看到那,才知道“明知山有虎、偏向虎山行”就是出自他的哦!還有《魯智深倒拔楊柳垂》,當(dāng)時(shí)魯智深還是我的第一個(gè)偶像呢!他就是力量的代表!水桶粗的樹(shù)都能被他連根拔起,多可怕呀!你想想,那么粗的樹(shù)起碼也要用斧頭砍上半天才能斷,他倒好,徒手給連根拔起了,換做我恐怕連樹(shù)枝也折不下來(lái)吧!

讀完這本書(shū)后,我幼小的心靈成長(zhǎng)加了幾分武松打虎的勇氣、林沖與魯達(dá)的義氣、宋江的仁慈、晁蓋的機(jī)智……這本書(shū)使我受益終生,也成就了現(xiàn)在我這個(gè)機(jī)智、活潑的男孩!

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇十五

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱"中國(guó)四大名著".《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡.它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是"官逼民反".

《水滸傳》寫(xiě)英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動(dòng),從而上了梁山.解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的.魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊.他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的.

水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和"天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊.宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功.受招安被封為武勝軍承宣使.宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀!"天孤星花和尚魯智深"是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物.他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻.可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū).

《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書(shū),印在我腦海里揮之不去的`只有兩個(gè)字:忠,義.

忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字.

一個(gè)‘義‘字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)‘義‘字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)‘義‘字.由此可見(jiàn),一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě).在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的.因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心.

義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來(lái)有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但‘義‘字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國(guó).董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝.

一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信‘神圣‘.當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份‘神圣‘,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣”。

水滸傳二十五章讀后感600字作文篇十六

這些都使我不解,我不明白施耐庵為何要這樣落筆。我在疑惑之余,被里面的故事情節(jié)深深得吸引,我廢寢忘食、夜以繼日得讀完水滸傳,讀到第三遍時(shí),才明白作者的深意。

讀完水滸傳,我才明白了其中的“荒唐”。這些荒唐,是當(dāng)時(shí)那個(gè)朝綱腐敗、民不聊生的社會(huì)造成的。正是朝廷腐敗、徽宗昏庸、小人當(dāng)?shù)?,才有了好漢林沖被高衙內(nèi)和好友設(shè)計(jì)陷害,流放路上受盡折磨,幾次三番地遇險(xiǎn),差點(diǎn)丟了性命;正是當(dāng)時(shí)社會(huì)民不聊生,老百姓處于水生火熱之中,才有人打著“劫富濟(jì)貧”的旗號(hào)搶劫官府、富商,并受到尊重;正是那個(gè)社會(huì)朝廷力量日益變?nèi)?,遭遇?nèi)憂外患的局面,才有各地好漢揭竿而起、占山為王,與朝廷作對(duì)。

不過(guò)也正是那個(gè)社會(huì),那個(gè)社會(huì)的忠君報(bào)國(guó)的主流思想,才導(dǎo)致了宋江掌權(quán)后,要把梁山這艘船駛向朝廷,像皇帝靠岸。但是那個(gè)*佞當(dāng)?shù)赖某?、昏庸無(wú)能的皇帝卻不是梁山的港灣,所以,梁山最終被小人所滅,真是嗚呼哀哉!悲哉!

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