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有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文(精選15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 19:38:51 頁(yè)碼:14
有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文(精選15篇)
2023-11-19 19:38:51    小編:ZTFB

總結(jié)心得體會(huì)可以讓我們更清晰地認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)和提升。寫心得體會(huì)時(shí)要注意結(jié)尾的處理,既要有總結(jié)性的回顧,又要有對(duì)未來(lái)的展望和期許。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的實(shí)例,希望能夠幫助大家更好地把握寫作的要點(diǎn)。

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇一

傳統(tǒng)美德文化是我們中華民族的精神瑰寶,它涵蓋了從家庭、社會(huì)到國(guó)家的各個(gè)層面。然而,在當(dāng)代社會(huì),由于各種原因,如文化沖突、個(gè)人價(jià)值觀的多元化等,這些美德文化逐漸淡化。為此,我參加了一次傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn),本文將從我對(duì)傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)的體會(huì)和感受出發(fā),談?wù)勊鼘?duì)我的啟示和幫助。

第二段:傳承與保護(hù)。

傳統(tǒng)美德文化不應(yīng)該被遺忘或淡化。在培訓(xùn)中,我們學(xué)到了很多傳統(tǒng)美德文化的內(nèi)容和精髓,比如孝順、愛國(guó)、勤勞、誠(chéng)信等。孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德,尊重、照顧父母、長(zhǎng)輩是我們的職責(zé)和義務(wù);愛國(guó)是我們的文化自信,讓我們更加熱愛祖國(guó)、熱愛中華文化;勤勞則是我們的人生信條,讓我們充滿能量地迎接生活中的各種挑戰(zhàn);而誠(chéng)信則是我們的處世準(zhǔn)則,讓我們?cè)谏虡I(yè)場(chǎng)合中樹立起誠(chéng)信的形象。這些對(duì)我們非常重要,不僅賦予了我們獨(dú)特的文化素質(zhì),也讓我們更加驕傲自信,更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)中的挑戰(zhàn)。

第三段:培養(yǎng)和弘揚(yáng)。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德文化也不僅僅是單向的汲取,更應(yīng)該以此為指導(dǎo),培養(yǎng)和弘揚(yáng)這些美德。我們需要從自身開始,通過(guò)自己的行動(dòng)和言行來(lái)展現(xiàn)和踐行這些美德。我們也需要向大眾傳遞這些美德,讓它們成為社會(huì)準(zhǔn)則。在這個(gè)過(guò)程中,我們需要扮演好傳道者和參與者的角色,通過(guò)各種渠道和形式,如故事、詩(shī)歌、歌曲、舞蹈、文化展覽等,讓更多的人了解、接受和傳承這些美德文化。

傳統(tǒng)美德文化也需要與社會(huì)互動(dòng)。在當(dāng)代社會(huì)中,美德文化很多都可以和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。比如,在人才招聘中,誠(chéng)信是企業(yè)所看重的品質(zhì)之一;在金融、證券市場(chǎng)中,誠(chéng)信也是商業(yè)信用的基礎(chǔ);在交通安全中,他人安全至上的觀念也是我們需要具備的美德。我們需要將對(duì)傳統(tǒng)美德文化的學(xué)習(xí)和理解,與現(xiàn)代社會(huì)中的實(shí)際需求相結(jié)合,這樣才能真正讓美德文化在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)揮最大的作用。

第五段:總結(jié)。

總之,傳統(tǒng)美德文化是我們中華民族寶貴的財(cái)富,對(duì)于我們每個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步,具有重要的意義。通過(guò)參與傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn),我對(duì)傳統(tǒng)美德文化有了更深入的認(rèn)識(shí),也更加認(rèn)識(shí)到了我們每個(gè)人肩負(fù)著傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德文化的重要使命。希望我們能夠一起努力,讓傳統(tǒng)美德文化在我們的人生旅程中扮演更加重要的角色。

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇二

愛默生說(shuō)過(guò):良好的禮貌是由微小的犧牲組成的。文明禮儀是每個(gè)人自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會(huì)在你的心中扎根,成長(zhǎng)。雖微不足道,但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。

今年我們奉化市正在全力以赴爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)文明示范城市,很多志愿者打“前鋒”,上街做宣傳和監(jiān)督工作。剛好遇上星期天,我就跟隨媽媽來(lái)到了人頭攢動(dòng)的惠政路步行街,也為創(chuàng)建工作做點(diǎn)小貢獻(xiàn)。我們先分發(fā)宣傳單,而后媽媽拿著火鉗撿垃圾,我提著塑料袋裝垃圾。也有路人會(huì)好奇地多看我們兩眼,我有點(diǎn)不好意思,媽媽鼓勵(lì)我:“看看你胸前的吊牌,我們是光榮的監(jiān)督員,要給奉化市民們做無(wú)聲的榜樣!”

媽媽還給我講了以前當(dāng)監(jiān)督員時(shí)發(fā)生的一件事情:一個(gè)抱小孩的婦女坐在步行街的木椅上,一邊吃桂圓,一邊把桂圓皮隨手丟在街面上,媽媽上前勸說(shuō),那位婦女有點(diǎn)悻悻然地不吃了,木然地坐著,媽媽就在她面前彎腰撿果皮。也許是心里內(nèi)疚,那位抱小孩的女人坐不住了,把孩子放在椅子上,也默默地彎下了腰……“有時(shí)候,行動(dòng)的力量更大于說(shuō)教”,媽媽說(shuō),“所謂的文明,也許就是一個(gè)小小的舉動(dòng)。”

美德,似乎也已經(jīng)“遺傳”了,我們這些懂事的孩子也不一定懂得什么中華美德,美德或許只是一個(gè)虛詞,已經(jīng)沒(méi)有人關(guān)注它了。我們應(yīng)當(dāng)樹立正確的作風(fēng),講文明話,做文明人;應(yīng)當(dāng)擁有中華美德,做好下一代。我們有能力,也有義務(wù)去使身邊的人明白文明的意義,并以身作則,使文明人人皆知。我們自身要發(fā)揚(yáng)中華美德,做的自己,做一點(diǎn)一滴都要思考,并大大發(fā)揚(yáng)、贊美、傳播這中華百年不朽的美德。

我行文明事,我揚(yáng)美德風(fēng),文明美德伴我行,我在文明以及美德的約束教導(dǎo)下,成為真正的新世紀(jì)少年!

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇三

人的一生金錢雖重要,但人的美好品質(zhì)、美德,自然也不能少。如果你失去了今天,明天還會(huì)再來(lái),如果你失去了金錢,憑著你的努力可以去再掙;如果你失去了文明美德,那你就很難挽回,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!

公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平上。人要有良好的公共文明必須先從自身做起。所以魯迅先生說(shuō)過(guò):“中國(guó)欲爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!比说奈拿髅赖虏⒉皇桥c生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善。從小父母就讓我們養(yǎng)成好的習(xí)慣,見到認(rèn)識(shí)的人要有禮貌,不亂扔垃圾,不做不道德的事。到了小學(xué),老師也讓我們這樣做,學(xué)校還開展關(guān)于這一系列的活動(dòng),讓我們?cè)鲩L(zhǎng)這方面的知識(shí)。在我的身邊也會(huì)發(fā)生人與人之間的美德。

那年夏天,我上完課外班在公交車站等公交車,太陽(yáng)透過(guò)衣服照在了我的身上,這時(shí)的我嘴里雖然吃著又甜又冰的冷飲,但額頭上的皮膚里還是不斷流出細(xì)小的汗珠?!疤煺鏌?”過(guò)了一會(huì)兒,難等的公交車終于來(lái)了,我隨著人群擁?yè)頂D擠的上了車,一眼掃過(guò),發(fā)現(xiàn)車上已經(jīng)沒(méi)有座位了,誒……那我就站著吧,辛苦你了—腿!我站在了一位看起來(lái)年過(guò)花甲的老人身邊。仔細(xì)觀察了那位老人,瘦削的臉,面色黝黑,淡淡的眉毛下有一雙小而有神的眼睛。我站在那老人面前一直關(guān)注著她,當(dāng)我正在發(fā)呆時(shí),一個(gè)急剎車讓我整個(gè)上身和冰棒一同撲在了老人的身體上。

車子停穩(wěn)后我愣住了半天都沒(méi)有起來(lái),我以為那位老人會(huì)把我罵一頓,可那位老人沒(méi)有。老人輕輕扶起我,把臟了的食物扔進(jìn)了旁邊的垃圾桶,拿起一張餐巾紙擦了擦我嘴角邊留下的一小塊冰淇淋并且對(duì)我笑了笑。我看著老人的眼睛,那眼神里流露出母愛、溫暖?!澳还治覇?”我用低沉的聲音說(shuō)著。“這又不是你故意的,要找麻煩也是找司機(jī)才對(duì)呀。”聽了老人說(shuō)這句話我的心里熱乎乎的,對(duì)老人笑了笑。到了一站后我懷著復(fù)雜的心情下了車,腦海里回想起當(dāng)時(shí)的畫面,覺得老師常說(shuō)的美德就在我的身邊。

香在燃燒,美德在傳送,讓身邊的美德變得更多吧!

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇四

在道德教育中,美德教育比道德規(guī)范教育更具有優(yōu)先性,無(wú)論是誰(shuí),只有擁有美德的人才會(huì)遵守道德規(guī)范。下面是本站為大家準(zhǔn)備的傳統(tǒng)美德教育。

希望大家喜歡!

在我們的生活中,在全面構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,我們需要美德,需要每個(gè)人從自我做起,從一點(diǎn)一滴做起,共同構(gòu)筑我們美好的和諧家園。與人交往要以誠(chéng)相待,要誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)信,不能言而無(wú)信,不能凡事都以自己的利益為重,要多替別人著想;做事要踏實(shí)、要勤奮、要有始有終,做每一件事,只要是自己經(jīng)過(guò)考慮決定要做的,就要為了達(dá)到目標(biāo)而不懈努力,要勤奮耐勞,更不能半途而廢;要樂(lè)于助人,在生活中,我們每個(gè)人都需要?jiǎng)e人的幫助,只有互相幫助,我們做事才會(huì)事半功倍,人與人之間也會(huì)因此而更加親近……只有我們每個(gè)人都從生活中的小事做起,將愛心與溫暖相互傳遞,才能使我們的社會(huì)更加和諧,也才能讓我們的傳統(tǒng)美德之花永遠(yuǎn)鮮艷而芳香,也才能讓美德代代流傳。

自參加soho基金會(huì)組織的美德項(xiàng)目培訓(xùn)以來(lái),我們師生對(duì)美德有了新的認(rèn)識(shí),尤其是自美德課程開始以來(lái),學(xué)生變得更加活潑可愛了,更加聰明乖巧了,更加惹人愛了!通過(guò)課程的開設(shè)情況來(lái)看,學(xué)生參與的積極性相當(dāng)高,對(duì)每一個(gè)話題的實(shí)踐都非常到位,效果很明顯。尤其通過(guò)禮貌、干凈、尊重、團(tuán)結(jié)等內(nèi)容的學(xué)習(xí)后,學(xué)生都勤于實(shí)踐、樂(lè)于實(shí)踐,能時(shí)刻以學(xué)習(xí)的主題為自己行為的準(zhǔn)則?,F(xiàn)在,學(xué)生見了任何人都比以前禮貌了,也能為長(zhǎng)輩做些力所能及的事,不管是個(gè)人衛(wèi)生,還是能做到的其他衛(wèi)生,都比以前干凈徹底了,同學(xué)之間、伙伴之間也更加團(tuán)結(jié)和諧了,所有孩子變得更有自信、更有活力了。

總之,通過(guò)對(duì)美德課程的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,學(xué)生變得更可愛了,小家伙們經(jīng)常得到家長(zhǎng)和老師們的贊揚(yáng)!我們相信,只要大家一起努力,我們的學(xué)生一定會(huì)更加惹人愛,一個(gè)個(gè)小家伙都會(huì)在和諧美好的環(huán)境中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)!

生命對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次,我們能生活在這個(gè)美好、精彩的世界上,是因?yàn)楦改附o予了我們生命,是因?yàn)槲覀兊母改葛B(yǎng)育了我們,如果沒(méi)有我們親愛的父母就不會(huì)有我們的存在。我認(rèn)為父母是世界上最偉大的人,他們不但教會(huì)了我們?nèi)松拿恳粋€(gè)第一,而且還教會(huì)了我們?cè)谏钪腥绾巫鋈?、如何做事我記得最刻骨銘心的一件事:“我上初中二年?jí)的時(shí)候,在寒假期間,也就是農(nóng)歷臘月28日那天,我與父親每人背一大背籃青菜到集市上去賣,從28日凌晨3點(diǎn)鐘就開始出發(fā),途中老父親由于不小心扭傷了腳,可沒(méi)辦法,老父親只得強(qiáng)忍劇痛,硬著頭皮一顛一簸地背著菜繼續(xù)步行,到集市已是近10多點(diǎn)鐘了,可運(yùn)氣還好,到下午3點(diǎn)鐘左右菜已全部賣完,父親清算一下賣了28元錢,老父親給了我5角錢去賣了一碗面條充饑,可他自己還強(qiáng)忍饑餓,沒(méi)舍得花一分錢,直到晚上7點(diǎn)多鐘回到家才吃晚飯。在回家的路上,他跟我講,每省下1角2錢,就夠得我在學(xué)校吃上1頓飯的錢,我們一路上談了許多,他說(shuō)的最具有鼓勵(lì)的一句話,要我好好讀書,將來(lái)才會(huì)有好日子過(guò)”。

那種日子真的是困難得難以形容。現(xiàn)在回想起來(lái),既感到高興,又感到心寒。高興的是我們姐妹都成家立業(yè)了,再也不忍心讓父母去為我們操勞了;心寒的是想起當(dāng)年父母為我們所做的艱辛和努力,含心如苦將我們撫養(yǎng)成人的經(jīng)歷,真是心如刀絞?,F(xiàn)在,雖然生活比以前好了幾十倍,而且,我們已是為人父為人母了,但年邁的父母仍然時(shí)時(shí)牽掛著我們,是的,“天下不牽掛兒女的父母是沒(méi)有的”這句話太真實(shí)了。所以,我們還有什么理由不去孝敬父母,不去贍養(yǎng)父母,不去感恩父母呢?因此,從現(xiàn)在起,通過(guò)對(duì)《。

弟子規(guī)。

》的學(xué)習(xí)和理解,使我認(rèn)真吸取了前人孝敬父母、感恩父母的精華事跡,更加加深了我對(duì)父母的感恩之情,孝敬之心。我希望:為人子女的我們,再也不能因?yàn)槭聵I(yè)忙,或沒(méi)有時(shí)間,而放棄多一點(diǎn)孝敬父母的機(jī)會(huì)!還是找點(diǎn)時(shí)間,留點(diǎn)空閑,帶著親人,常回家看看吧!

三字經(jīng)。

》里面有這樣一句:“守孝悌,次見聞,知某數(shù),識(shí)某文”。意思是要孝順父母,尊敬師長(zhǎng)。是因?yàn)楦改附虝?huì)我們的一切,是因?yàn)槔蠋熃虝?huì)我們認(rèn)識(shí)數(shù)字、認(rèn)識(shí)文字等等。目前,“三讀”活動(dòng)激發(fā)了我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的興趣,其中入則孝〉:“父母呼,應(yīng)勿緩,父母命,行勿懶,父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承,冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定,出必告,反必面,居有常,業(yè)無(wú)變,事雖小,勿擅為,茍擅為,子道虧,物雖小,勿私藏,茍私藏,親心傷,親所好,力為具,親所惡,謹(jǐn)為去,身有傷,貽親憂,德有傷,貽親羞,親愛我,孝何難”后,頗為感悟。古人云:“百善孝為先”,一個(gè)人首先要學(xué)會(huì)孝順,要有一顆善良和仁慈的心,他才能夠很愉快地生存于社會(huì)的各個(gè)角落。否則,他將會(huì)被社會(huì)拋棄,同時(shí)更會(huì)被家庭、親人和朋友拋棄。如:在我很小年齡之時(shí),我就曾經(jīng)記得我們寨鄰有位我稱呼他叫老婊,那時(shí)他應(yīng)該是近30歲來(lái)歲,從不聽父母教誨,甚至有時(shí)還打罵父母,從不懂得什么叫感恩和孝順父母,隨時(shí)都是小偷小摸的,寨鄰小到5、6歲的小孩,大到80、90來(lái)歲老人都咒他“不得好死”,果真如此,他有一次外出做工,站在擋墻上解小便時(shí),不小心就摔死了,你看,老天都不容他,這就叫做“罪有應(yīng)得,不得好死”。

童年和青少年,正是人生觀和世界觀形成的初期,其言行都處在仿效過(guò)程,感受性很強(qiáng)。無(wú)論是優(yōu)秀人格的培養(yǎng),還是良好習(xí)慣的養(yǎng)成,無(wú)論是面對(duì)挫折時(shí)應(yīng)有的勇氣,還是迎接挑戰(zhàn)時(shí)應(yīng)有的信心,都離不開少年時(shí)期所受的教育和影響。因此作為一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己孩子傳統(tǒng)美德的教育負(fù)有很大的責(zé)任。家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)都對(duì)孩子產(chǎn)生影響,所以家長(zhǎng)自己首先要有良好的美德,方能在知識(shí)上回答孩子的提問(wèn),行動(dòng)上感化孩子。

根據(jù)幾年來(lái)對(duì)孩子的教育談幾點(diǎn)體會(huì):孩子剛上學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)各門功課是陌生的,首先要有一個(gè)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,家長(zhǎng)首先要認(rèn)真給孩子反復(fù)講第一要聽老師的話,第二還是要聽老師的話,這樣形成一個(gè)概念就是老師說(shuō)的就是對(duì)的,只要按老師的要求去做就能成為一個(gè)好學(xué)生,就能有好成績(jī),經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后在孩子思想里老師就有了一個(gè)高大的形象,比家長(zhǎng)要高大,時(shí)間一長(zhǎng)尊敬師長(zhǎng)的美德自然而然的就形成了。當(dāng)然這當(dāng)中需要家長(zhǎng)經(jīng)常給孩子講一些有關(guān)老師優(yōu)秀成績(jī)的故事,同時(shí)家長(zhǎng)要帶頭尊敬老師,保持一定的溝通。一個(gè)孩子上學(xué)后學(xué)習(xí)好壞,一個(gè)最重要的問(wèn)題就是培養(yǎng)一個(gè)認(rèn)真學(xué)習(xí)的態(tài)度。這幾年來(lái)的體會(huì)。我的體會(huì)是只要是老師和學(xué)校要求的就一定要求孩子認(rèn)真去做決不馬虎,差不多的思想和做法是會(huì)害了孩子的,幾年來(lái)的體會(huì)是深刻的,我的孩子現(xiàn)在學(xué)習(xí)、辦事都比我認(rèn)真,這點(diǎn)上我覺得是一個(gè)成功的經(jīng)驗(yàn)。

對(duì)孩子的教育要堅(jiān)持原則問(wèn)題決不妥協(xié)。記得孩子剛剛上學(xué)一個(gè)多月,有天中午電視上正在播放一個(gè)好看的動(dòng)畫片,孩子竟然提出下午不上學(xué)要讓其看電視,不同意就又哭又鬧,當(dāng)時(shí)奶奶看到后竟然說(shuō)給請(qǐng)半天假,我很生氣,不頭疼、不腦熱憑什么這樣慣孩子,我是堅(jiān)決反對(duì)毅然拉著孩子上學(xué)了。經(jīng)過(guò)這一次嚴(yán)厲的舉動(dòng)孩子得到深刻的教訓(xùn),從此上學(xué)比誰(shuí)都積極,從不耽誤一節(jié)課,而且感冒發(fā)燒還沒(méi)完全好也要趕去上下午的兩節(jié)課?,F(xiàn)在的孩子都是嬌生慣養(yǎng)、飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手自理能力差,這就需要家長(zhǎng)一步步引導(dǎo)他管理自己。這就要平時(shí)多注意放手叫他自己去做一些事,小件衣服要自己洗,平時(shí)要幫家人做一些家務(wù)事,成為一個(gè)勤快的好孩子。我發(fā)現(xiàn)凡是平時(shí)勤快的孩子,學(xué)習(xí)上、辦事上都認(rèn)真,成績(jī)上也不錯(cuò)。凡是好吃懶做的孩子,要想學(xué)習(xí)好挺難的。好學(xué)上進(jìn)品德應(yīng)著重培養(yǎng),比如我家的孩子喜歡歷史,我就鼓勵(lì)其讀歷史故事,平時(shí)多抽時(shí)間與孩子探討歷史知識(shí),引導(dǎo)孩子多讀四大名著,對(duì)現(xiàn)在做語(yǔ)文作業(yè)很有幫助,好的習(xí)慣養(yǎng)成了家長(zhǎng)就可以放心了。

要給孩子一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,家長(zhǎng)首先要把自己管好,表率作用非常重要,不論學(xué)習(xí)、做事、說(shuō)話要給孩子一個(gè)好榜樣,比如現(xiàn)在孩子吃飯時(shí),把好吃的飯菜拉到自己面前,不管其他人,這時(shí)就要從自己做起,要把尊老愛幼,文明禮貌的道理講給他聽,一次兩次堅(jiān)持下去孩子自然就懂了。看電視要看新聞聯(lián)播以及有利于少年成長(zhǎng)的故事,從小關(guān)心國(guó)家大事,比如四川地震時(shí)那些搶險(xiǎn)救人的場(chǎng)面,特別是災(zāi)區(qū)老師在危難時(shí)候舍身救學(xué)生的報(bào)道和畫面對(duì)孩子的教育是深刻的,使其對(duì)別人的遭遇感到同情,從而讓孩子理解別人感情,能鼓勵(lì)孩子做好事,讓那些舍己救人、奉獻(xiàn)愛心的事情,在孩子的心中記憶深刻。利用假期和傳統(tǒng)節(jié)日,帶孩子去走一走、看一看感觸到節(jié)日的快樂(lè)和意義,同時(shí)對(duì)孩子也是傳統(tǒng)教育,回老家后到親戚家去串串門,看看老家是怎樣過(guò)春節(jié)的,別人家是怎樣生活的,這對(duì)孩子開闊眼界、增長(zhǎng)知識(shí)是非常有益處的。比如燈會(huì),游樂(lè)園,搭臺(tái)演戲等等,會(huì)使孩子長(zhǎng)見識(shí),提高知識(shí)水平,懂得什么是文明、禮貌、禮儀等知識(shí),從不懂到懂是一個(gè)很好的過(guò)程。引導(dǎo)孩子多讀書,讀好書。

利用星期天和節(jié)假日抽出時(shí)間,去圖書館、書店去看些有用的書,英雄是怎么來(lái)的、幸福生活是怎么來(lái)的、社會(huì)又是在怎樣的發(fā)展,從書中能讓孩子明辨是非,明辨忠奸邪惡,孩子經(jīng)??葱┯⑿廴宋锏墓适?,對(duì)他的成長(zhǎng)是非常有意義的。這也是培養(yǎng)孩子誠(chéng)實(shí)、責(zé)任心、正直的良好基礎(chǔ)。我家孩子原來(lái)總感覺。

作文。

挺難,我們就給他買一些有關(guān)作文知識(shí)的書,學(xué)習(xí)有興趣了,作文比以前進(jìn)步大多了。總之體會(huì)和做法不夠深刻不夠具體。今后我也要學(xué)習(xí),像那些有經(jīng)驗(yàn)的家長(zhǎng)學(xué)習(xí),一個(gè)目的:把孩子培養(yǎng)成有良好美德和有用的人。

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇五

人的一生有幾大追求目標(biāo),那就是:美麗、金錢、權(quán)利、地位、健康和誠(chéng)信。我們可以失去美麗而丑陋,我們可以失去金錢而清貧,我們可以失去權(quán)力和地位而落寞,我們甚至可以失去健康而死亡,但絕不可以失去誠(chéng)信。

古人有云:“言必信,行必果?!薄熬右谎?,駟馬難追?!?季布一諾,價(jià)值千金??梢娬\(chéng)信的重要性。

作為一名小學(xué)生,我們要有誠(chéng)信。但是有些同學(xué)為了得到好成績(jī)而不擇手段,在考試中作弊。這樣欺騙家長(zhǎng)、欺騙老師和欺騙同學(xué)的行為就是缺失誠(chéng)信。

當(dāng)今社會(huì),不少人失去了誠(chéng)信,比如長(zhǎng)春長(zhǎng)生假疫苗事件。有上萬(wàn)支未通過(guò)《藥品生產(chǎn)質(zhì)量規(guī)范》的疫苗流向山東省疾病預(yù)防控制中心、重慶市疾病預(yù)防控制中心、河北省疾病預(yù)防控制中心等地,其中的凍白干疫苗與狂犬疫苗遠(yuǎn)遠(yuǎn)未達(dá)到安全標(biāo)準(zhǔn)。這種欺騙人甚至是拿大眾生命當(dāng)兒戲的人,還有誠(chéng)信嗎?他們的道義和誠(chéng)信哪去了?是被金錢蒙蔽了!

誠(chéng)信,是一個(gè)人,一個(gè)群里,一個(gè)國(guó)家,乃至整個(gè)世界的基本要求,只有誠(chéng)信,才能讓這個(gè)世界更美麗。當(dāng)這個(gè)世界充滿誠(chéng)信時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)到處都是青草綠樹、白云藍(lán)天、廣闊大海、無(wú)際平原;你會(huì)感受到花開花落、云卷云舒、月圓人圓,社會(huì)和諧,無(wú)限絢麗盡藏其中。

因?yàn)檎\(chéng)信得到了信任,因?yàn)樾湃螏?lái)了順利,因?yàn)轫樌@得了成功,因?yàn)槌晒υ炀土宋磥?lái)!一個(gè)國(guó)家,如果沒(méi)有了誠(chéng)信,這個(gè)國(guó)家就沒(méi)有未來(lái)。

讓我們?yōu)榱嗣篮煤椭C社會(huì)而攜起手來(lái),自覺做一個(gè)有誠(chéng)信的人,讓世界沐浴在誠(chéng)信的光芒里。讓我們從小事做起,做題時(shí)不抄襲,考試時(shí)不作弊。時(shí)時(shí)刻刻牢記:誠(chéng)信是一種必不可少的美德!

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇六

自古以來(lái),我國(guó)就有著悠久的傳統(tǒng)美德文化。這些美德包括孝順父母、尊師重道、勤儉節(jié)約、誠(chéng)實(shí)守信等等。這些美德是我們中華民族的精神支柱和基石,對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。而在如今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下,更需要有這些美德的文化的支撐。通過(guò)傳承與培訓(xùn),使這些傳統(tǒng)美德文化能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)美德文化的重要性不可忽視。這些美德反映了一個(gè)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中涌現(xiàn)出來(lái)的品德與精神。人們?cè)谌粘I钪?,要?jiān)持傳統(tǒng)美德文化,以其為引領(lǐng),引導(dǎo)自己樹立正確的人生價(jià)值觀和道德觀。如果每一個(gè)人都能夠有所建樹,那么整個(gè)社會(huì)都能得到快速的發(fā)展。

現(xiàn)實(shí)情況是,傳統(tǒng)美德文化在目前被淡化了許多。廣告的瘋狂宣傳、商業(yè)的無(wú)情競(jìng)爭(zhēng),不同的文化沖突等原因,都在侵蝕著人們的傳統(tǒng)美德觀念。而很多人的精神狀態(tài)和道德行為都出現(xiàn)了偏差。傳統(tǒng)美德文化的傳承需要重新被重視,才能有機(jī)會(huì)在現(xiàn)代社會(huì)中存留下來(lái)。

傳統(tǒng)美德文化的培訓(xùn),正是為了重新引導(dǎo)人們回歸傳統(tǒng)美德文化來(lái)。每一次傳統(tǒng)美德文化的培訓(xùn),都是一次文化洗禮和心靈返璞的過(guò)程。培訓(xùn)的過(guò)程中,不僅是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí),更是培養(yǎng)個(gè)人的思想修養(yǎng)、道德觀念和日常生活中的行為規(guī)范。通過(guò)培訓(xùn),能夠使人們進(jìn)一步領(lǐng)悟到傳統(tǒng)美德文化的深刻內(nèi)涵,認(rèn)識(shí)到其對(duì)于我們的個(gè)人成長(zhǎng)和社會(huì)發(fā)展的重要性。

第五段:結(jié)尾。

隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)美德文化不再是我們社會(huì)各界人士的“奢侈品”,逐漸成為今日工作教育等各種活動(dòng)的基本內(nèi)容。如果我們能夠?qū)鹘y(tǒng)美德文化和現(xiàn)代文明相結(jié)合,以合理的方式推廣和傳承,那么傳統(tǒng)美德文化的氣息就能在社會(huì)中被廣泛傳播。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),算得上是一筆無(wú)價(jià)之財(cái)。讓我們回歸傳統(tǒng)美德文化,讓我們共同努力,為了美好的未來(lái)而奮斗。

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇七

我們國(guó)家有著豐厚的傳統(tǒng)美德。要做個(gè)有美德的人,可絕對(duì)不是一件輕而易舉的事。真正講美德的人,他的心中都會(huì)有孝敬、仁慈、尊重、誠(chéng)信、寬容這些字眼,他也會(huì)從平常生活一點(diǎn)一滴的小事表現(xiàn)出這些看似無(wú)人知曉,但他自己被人看在眼里記在心里。

中國(guó)作為一個(gè)擁有五千年文化歷史的文明古國(guó),當(dāng)然也擁有無(wú)數(shù)個(gè)美德故事?!度櫭]》中的劉備充分表現(xiàn)了中華民族的傳統(tǒng)美德。作為皇親國(guó)戚和長(zhǎng)輩的劉備三次去請(qǐng)諸葛亮,不但沒(méi)有表現(xiàn)出皇室的威風(fēng),更沒(méi)有破門而入,而是在門外耐心等候諸葛亮醒來(lái)。終于劉備的誠(chéng)心打動(dòng)了諸葛亮,諸葛亮出山幫他建立了蜀漢王朝。

我國(guó)的傳統(tǒng)美德很多,在每一個(gè)地方,我們都會(huì)想起各種美德:在個(gè)人生活中,我們會(huì)想到自立自強(qiáng)、積極進(jìn)取、誠(chéng)實(shí)守信、助人為樂(lè)及勤勞節(jié)儉等優(yōu)良傳統(tǒng);在家庭生活中,我們會(huì)不由得想起孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩及友愛兄弟姐妹等;而在學(xué)校生活中,我們會(huì)聯(lián)想到熱愛集體、尊敬老師、友愛同學(xué)等。由此可以看出,我們的美德可以用取之不盡、用之不完來(lái)形容。

既然人類社會(huì)的文化能夠一代代地積累和傳播、繼承和發(fā)揚(yáng),教師的工作起著不可替代的作用??梢哉f(shuō),沒(méi)有教師,人類的文化就難以延續(xù)和發(fā)展,整個(gè)社會(huì)就難以進(jìn)步。老師教給我們做人的道理。為了把我們青少年培養(yǎng)成全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人,他們辛勤工作、誨人不倦、默默耕耘,像紅燭燃燒自己照亮別人。

我們?cè)撛鯓幼鹁蠢蠋熌?首先,我們要尊重老師的勞動(dòng)。教學(xué)是一種艱辛細(xì)致的腦力勞動(dòng),老師對(duì)此付出了大量的時(shí)間和精力,老師的勞動(dòng)應(yīng)當(dāng)受到我們的尊重。我們尊重老師的勞動(dòng),如;上課認(rèn)真聽講、積極思考,獨(dú)立完成作業(yè)等。其次,我們要聽從老師的教誨。在日常學(xué)習(xí)和生活中,應(yīng)該虛心聽取老師的教誨,嚴(yán)格履行老師提出的要求。

我們作為新時(shí)代的接班人,應(yīng)該繼續(xù)弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,將它們發(fā)揚(yáng)光大,讓世界為中國(guó)自豪!假如人人都有一顆美好的心,我們的家園將會(huì)更加美好。所以,從現(xiàn)在起,讓我們牢記八榮八恥,為構(gòu)建和諧家園的目標(biāo)努力,讓美德這顆明珠更加耀眼吧!

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇八

感恩學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),給了我這一次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的機(jī)會(huì)。

我是一名老師,一名數(shù)學(xué)老師,同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識(shí)的過(guò)程中,在教育自己孩子的過(guò)程中,總感覺缺少了什么東西,總覺得有點(diǎn)不對(duì)勁??吹浇裉焐鐣?huì)中的許多不良現(xiàn)象,看到孩子們的浮華,孩子們的躁動(dòng),看到孩子們的不禮貌行為,我心里非常不安,著急,總感覺現(xiàn)在社會(huì)的風(fēng)氣每況愈下,但總找不到原因,找不到答案,總是很困惑??傆X得這是社會(huì)問(wèn)題,不在自己身上找原因,甚至還會(huì)想,我一個(gè)人改變不了什么,這種極不負(fù)責(zé)任的想法都會(huì)出現(xiàn),通過(guò)四天《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),我終于找到了答案,是??!孩子是無(wú)辜的`,沒(méi)人教過(guò)他們??!

實(shí)際上是我們沒(méi)做好,是我們沒(méi)教他們,甚至連我們自己都不懂,通過(guò)學(xué)習(xí)我們懂了。的確,我們中國(guó)有五千年歷史,我們有幾千年的文化,老祖宗給我們留下了這么好的東西,我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的,這是我們的責(zé)任,我們得把它傳承下去。這是我們的責(zé)任,是我們每個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。我作為老師,身為父親,我更有責(zé)任,所以通過(guò)學(xué)習(xí),我知道了我該做什么。

我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規(guī)》走進(jìn)我的家庭;走進(jìn)我們的課堂;走進(jìn)我身邊的人;我相信我的孩子,我的學(xué)生,甚至?xí)星f(wàn)萬(wàn)的人加入傳承中華傳統(tǒng)美德,傳承中華文化的行列。

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇九

今年寒假期間,進(jìn)行了“保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化”的社會(huì)實(shí)踐?;顒?dòng)中,采用“點(diǎn)面結(jié)合”,即選取典型項(xiàng)目踩點(diǎn)的方式深入學(xué)習(xí)和了解了地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史和傳承、保護(hù)現(xiàn)狀,并在大學(xué)生及其他各類人群中宣傳了保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣都是我們中華民族的瑰寶,而相對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性在于它不是實(shí)實(shí)在在的物質(zhì)實(shí)體可以以一種固定的形態(tài)被保存下來(lái)。它只能存在于人們的意識(shí)中,其傳承載體只能是人,而這無(wú)疑增加了它的傳承難度。

在現(xiàn)代文明的沖擊下,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和傳承正面臨著極大的困難。諸如蘇繡、香山幫建筑營(yíng)造技藝、御窯金磚等,其在現(xiàn)代社會(huì)中的應(yīng)用價(jià)值與其保護(hù)與傳承所需花費(fèi)的人力、物力、財(cái)力在某種程度上并不成正比。為保護(hù)人類珍貴的'遺產(chǎn),聯(lián)合國(guó)教科文組織已呼吁中國(guó)藝術(shù)研究院以及其他各有關(guān)單位為研究和保護(hù)中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展相關(guān)的工作,重點(diǎn)深入到具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的地區(qū)!

擁有豐厚的文化底蘊(yùn),在這片土地上有著眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),古梅山、老街歷史、山地漁獵文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手獅舞、抬故事、梅山儺戲等藝術(shù)……數(shù)不勝數(shù),不得不令人自豪。但另一方面,地區(qū)的大部分人們對(duì)自的非遺了解的并不是很深。

由此我們想到,何不在大學(xué)生及其他一些社會(huì)群體中宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的光輝歷史和保護(hù)現(xiàn)狀從而激發(fā)公眾的保護(hù)熱情呢?這將是一件很有意義的事。

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇十

傳統(tǒng)美德一詞是指自古以來(lái)祖先留傳下來(lái)的優(yōu)良道德規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)中,這一詞仍然具有很高的價(jià)值和意義。我認(rèn)為誠(chéng)信是傳統(tǒng)美德中非常重要的一個(gè)方面。在我接觸社會(huì)的這些年里,我深刻體會(huì)到,誠(chéng)信是成為一個(gè)人的基本條件,而且保持誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的穩(wěn)定都具有重要的意義。在下面的文章中我將深入分析和探討誠(chéng)信這一傳統(tǒng)美德第一的主題。

第一段:提出話題。

生活中我們常常聽到“誠(chéng)信”這個(gè)詞,它是傳統(tǒng)美德中的重要組成部分。有沒(méi)有想過(guò),為什么會(huì)有人在強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信的重要性呢?本文將會(huì)圍繞這個(gè)話題展開深入討論。

第二段:解釋誠(chéng)信的意義。

誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則,無(wú)論走到哪里、做什么事情,都需要有良好的誠(chéng)信。誠(chéng)信不但是做生意、找朋友的基礎(chǔ)條件,更是做人的品質(zhì)。一個(gè)人如果不講信譽(yù),就意味著他已經(jīng)失去了做人的底線,這種人很難受人眼。一個(gè)講信用的人,往往能夠贏得別人的信任和尊重。

第三段:闡述構(gòu)建誠(chéng)信在職場(chǎng)上的重要性。

誠(chéng)信不但在日常生活中重要,而且在職場(chǎng)上也不可缺少,依靠信譽(yù)和誠(chéng)信可謀求長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。在商業(yè)領(lǐng)域中,信譽(yù)良好的人往往能夠贏得大量的顧客,并且贏得整個(gè)公司的信任。今天的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是如此之激烈,你無(wú)法保證永遠(yuǎn)有一個(gè)工作機(jī)會(huì),而良好的信譽(yù)和態(tài)度會(huì)讓你在無(wú)論何時(shí)何地都能贏得信任與支持,獲得成功。

第四段:談及誠(chéng)信在社會(huì)穩(wěn)定中的作用。

建立和諧、穩(wěn)定的社會(huì)是我們每個(gè)人的責(zé)任。世界上不缺少人杰地靈和各種優(yōu)秀的社會(huì)資源,但是如果沒(méi)有大家共同的準(zhǔn)則和合理、有效的制度來(lái)管理,社會(huì)便無(wú)法達(dá)到真正的和諧與發(fā)展。誠(chéng)信在個(gè)人生活和職場(chǎng)上具有非常重要的意義,同時(shí),它也是保障社會(huì)穩(wěn)定最基本的制度之一。誠(chéng)信不僅能在及時(shí)的協(xié)商和交流中發(fā)揮作用,也能在社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)期過(guò)程中發(fā)揮重要的促進(jìn)作用。

第五段:提出誠(chéng)信育人的作用。

在教育孩子的過(guò)程中,一個(gè)主要目標(biāo)就是培養(yǎng)他們講信用,弘揚(yáng)正直為人之道的意識(shí)。誠(chéng)信的教育從根本上商參與對(duì)個(gè)人、家庭和社會(huì)的一種良好的培養(yǎng),不僅會(huì)培養(yǎng)孩子的良好品質(zhì)和習(xí)慣,還會(huì)形成良好的家風(fēng),揭示個(gè)人和家庭的不斷進(jìn)步。另外,學(xué)校教育也應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育,讓他們走上做人做事的正道,為今后更好地走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。

結(jié)論。

總之,誠(chéng)信作為傳統(tǒng)美德第一必然具有極高的重要性。信息化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)讓我們的社會(huì)更加多元化和復(fù)雜化,這使我們對(duì)誠(chéng)信和品質(zhì)的要求也更高。在人們講究信譽(yù)和信任的今天,真正誠(chéng)信的品質(zhì)必將不可替代地成為每個(gè)人的寶貴財(cái)富。如果每個(gè)人能夠保持誠(chéng)信和品質(zhì),那么社會(huì)穩(wěn)定和個(gè)人發(fā)展必將得到可持續(xù)的進(jìn)步。

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇十一

近年來(lái),隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,越來(lái)越多的人開始關(guān)注傳統(tǒng)美德文化的傳承和弘揚(yáng)。培訓(xùn)傳統(tǒng)美德文化也成為理所當(dāng)然的課程之一,尤其在教育領(lǐng)域受到廣泛重視。傳統(tǒng)美德文化作為中華文化寶庫(kù)中的一部分,承載著民族的歷史、文化和價(jià)值觀念,是我們國(guó)家優(yōu)秀的精神財(cái)富。因此,培養(yǎng)并傳承傳統(tǒng)美德文化的精神,對(duì)于顯揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,培養(yǎng)具有健康、向上的人生態(tài)度有著重要含義。

在傳統(tǒng)美德文化培訓(xùn)中,我們學(xué)習(xí)了許多傳統(tǒng)文化的知識(shí)和精神內(nèi)涵,例如孝道、誠(chéng)信、廉潔、中庸等等。不僅僅是知識(shí)的傳授,更是對(duì)于這些美德的理解和思考,使我們對(duì)于傳統(tǒng)美德文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中,我們還學(xué)到了一些實(shí)用技能,如寫毛筆字、打中式乒乓球等,這些讓我們感受到傳統(tǒng)美德文化的魅力和韻味。

第三段:思考,傳統(tǒng)美德文化在今天的意義和挑戰(zhàn)。

傳統(tǒng)美德文化在今天也面臨著一些挑戰(zhàn),例如受到現(xiàn)代化、西方化等因素的沖擊,導(dǎo)致很多人對(duì)于傳統(tǒng)美德文化的知識(shí)和重要性缺乏了解和認(rèn)識(shí)。這也提醒我們,需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)美德文化的傳承和弘揚(yáng),讓更多人認(rèn)識(shí)到其在今天的重要意義。同時(shí),傳統(tǒng)美德文化也需要與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合,使之更具實(shí)用性和現(xiàn)代感,從而更好地推薦并傳承下去。

傳統(tǒng)美德文化不僅是我們國(guó)家的文化底蘊(yùn),更是對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)的貢獻(xiàn)。傳承這些美德,不僅可以讓我們擁有一個(gè)向上的人生態(tài)度,更可以培養(yǎng)出更多有責(zé)任心、有愛心的公民,在社會(huì)發(fā)展中貢獻(xiàn)力量。當(dāng)我們傳承并發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德文化時(shí),也是在為我們的國(guó)家和民族的發(fā)展壯大做出貢獻(xiàn)。

第五段:結(jié)論,加強(qiáng)傳統(tǒng)美德文化的常識(shí)和弘揚(yáng)。

在當(dāng)前社會(huì)背景下,加強(qiáng)傳統(tǒng)美德文化的常識(shí)和弘揚(yáng),已經(jīng)成為時(shí)代的需要。讓更多的人知道傳統(tǒng)美德文化的重要性和價(jià)值,讓傳統(tǒng)美德文化更加融入我們的日常生活與思想活動(dòng),才能真正意義上弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德文化,使之在當(dāng)下得到應(yīng)用,并為我們?nèi)松l(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供助力。

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇十二

我國(guó)已開始進(jìn)入人口老齡化階段。切實(shí)保障老年人合法權(quán)益,讓他們度過(guò)幸福、美滿、安詳、健康的晚年,共享人類社會(huì)發(fā)展的成果,這是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。尊重老年人就是尊重人生和社會(huì)發(fā)展規(guī)律,就是尊重歷史。父母對(duì)我們有養(yǎng)育之恩,孝敬父母是我們做兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。老年人為中國(guó)的革命和建設(shè)事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn),他們的智慧和經(jīng)驗(yàn)是黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富,老年人理應(yīng)受到社會(huì)的尊重和關(guān)愛。

關(guān)愛老人從關(guān)愛自己的父母做起,從關(guān)愛身邊認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的老人做起,古有:木蘭替父從軍、黃香扇枕溫席、王祥臥冰求鯉、孟宗哭竹生筍的佳話;今有:陳毅探母等感人肺腑、潤(rùn)人胸襟的故事。人人都會(huì)老,家家有老人。尊重老人,實(shí)際上就是尊重我們自己!

有首歌《常回家看看》道出了天下父母的心里話,《感恩的心》震撼了無(wú)數(shù)人的心靈,《父親》、《母親》唱出了兒女的心聲。敬老愛老助老是中華民族的傳統(tǒng)美德,是先輩傳承下來(lái)的寶貴精神財(cái)富。

有人說(shuō):“童年是一幅畫,少年是一個(gè)夢(mèng),青年是一首詩(shī),中年是一篇散文,老年人則是一部歷史?!倍乙f(shuō),老人為社會(huì)建設(shè)、為子女嘔心瀝血,任勞任怨,灑下了辛勤的汗水,做出了無(wú)私的奉獻(xiàn)。

“花無(wú)重開日,人無(wú)再少年。”老人的昨天就是我們的今天;老人的今天就是我們的明天,總有一天我們也會(huì)成為老人。從這個(gè)意義上說(shuō),尊敬老人其實(shí)就是善待自己。

人生最美夕陽(yáng)紅,世間最美老年花。愿天下所有老人天天笑口常開,青春常在。在重陽(yáng)節(jié)即將到來(lái)之際,我們祝愿所有老人,老有所養(yǎng),老有所樂(lè),幸福安康,愿夕陽(yáng)綻放出更加絢麗的光彩,愿所有的老人健康長(zhǎng)壽,安享晚年!

我們衷心的希望“敬老、愛老、助老”的中華傳統(tǒng)美德世代相傳,永放光彩!

有關(guān)。

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇十三

當(dāng)我問(wèn)你:“節(jié)儉是什么意思?”時(shí),你當(dāng)然會(huì)不假思索地回答我的提問(wèn):“那還不簡(jiǎn)單,節(jié)儉不就是勤儉節(jié)約的意思嗎?我記得我們一年級(jí)的時(shí)候就學(xué)過(guò)了!”是的,節(jié)儉的意思我們一年級(jí)時(shí)就學(xué)過(guò)了。那時(shí),老師對(duì)我們說(shuō):“小朋友們,我們要節(jié)約飯菜,節(jié)儉一些,節(jié)儉就是勤儉節(jié)約,大家得節(jié)約水電!”老師的教誨我們都牢牢記在心中,但是我們又做到了哪些呢?

一天的課間休息時(shí),我去洗手間,出來(lái)之后,我習(xí)慣性地洗手。這時(shí),一名同學(xué)大開了水龍頭,把頭鉆進(jìn)水中,然后又把頭拿出來(lái),水龍頭沒(méi)關(guān),那名同學(xué)的頭猶如狗尾巴似的甩來(lái)甩去!我看見墻壁上貼著“節(jié)約水資源,緊關(guān)水龍頭”十個(gè)顯眼的大字,再看看那名同學(xué)的舉動(dòng),我嘆了一口氣!然后伸手把水籠頭關(guān)緊了。

節(jié)儉是中華民族傳統(tǒng)美德之一,它包含著我們中國(guó)人的形象,風(fēng)貌。還表現(xiàn)了中國(guó)是一個(gè)禮儀之邦!當(dāng)你沒(méi)有關(guān)緊水龍頭時(shí),你是否想到了那些缺水地區(qū)的情景;當(dāng)你開著計(jì)算機(jī)、空調(diào)、電扇、電視時(shí),你是否看到了停電時(shí)恐懼的畫面;當(dāng)你看見一套十分漂亮的衣服,父母舍不得買,而你又嚷著要買的時(shí)候,你是否又想到了父母掙錢的辛苦!少買一個(gè)玩具,少吃一次零食,甚至少用一根筆芯,你都能節(jié)省下一點(diǎn)兒,當(dāng)這些不起眼的一丁兒、一點(diǎn)兒、半分、半毛積累起來(lái)時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)你擁有了一大筆財(cái)富!

中華民族傳統(tǒng)美德之一——節(jié)儉!讓我們一起手牽手,肩并肩,把節(jié)儉的美德一代又一代地傳下去!

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇十四

家庭美德:孝敬父母,尊敬長(zhǎng)輩尊老,顧名思義,就是尊敬老人。尊老自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德,中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,幾千年來(lái),人們一直把尊老作為一種責(zé)任和行為規(guī)范。社會(huì)也十分重視尊老,我國(guó)還把每年農(nóng)歷的九月初九定為老人節(jié)。

鄭娜,女,1981年6月21日出生于一個(gè)軍人干部家庭,從小在父親嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、傳統(tǒng)的教育下健康成長(zhǎng),現(xiàn)為蒙自市中醫(yī)醫(yī)院護(hù)理部主任。她是一名細(xì)心孝順的女兒,也是一名體貼入微的兒媳:她是家中老人的精神支柱,心靈慰藉,為老人排憂解慮,分擔(dān)愁苦,與老人默契溝通;她是老人的細(xì)心家長(zhǎng),隊(duì)老人真心呵護(hù),備至關(guān)懷;她用實(shí)際行動(dòng)踐行著尊老敬老的美德。

作為一名兒媳,她無(wú)時(shí)無(wú)刻不在記掛著公公婆婆。盡管忙碌在醫(yī)療工作中也要抽出時(shí)間陪老人,每周組織家中4為老人活動(dòng)一次,陪老人聊天解悶。

換著花樣給婆婆做可口的早餐,和公公討論婆婆的飲食調(diào)護(hù),每天下班抽時(shí)間陪婆婆看電視、聊天。就是這樣,她從點(diǎn)滴關(guān)愛著老人,從瑣碎中牽記著老人,用言行感染著老人。用善良的心、熾熱的思想、無(wú)私的行為、堅(jiān)持的信念做好老人的精神支柱、生活摯友和堅(jiān)實(shí)后盾,從平凡中體現(xiàn)了真誠(chéng),從細(xì)節(jié)中傾注了關(guān)愛,寫下了一篇篇尊老詩(shī)篇,湊響了令人敬佩的敬老樂(lè)章。

有關(guān)傳統(tǒng)美德心得體會(huì)作文篇十五

書,是一首經(jīng)典老歌,輕柔而溫婉;。

書,是一方名貴絲綢,細(xì)膩而光滑。

讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。書使我們使我們?cè)鲩L(zhǎng)見識(shí),不出門,便可知天下事.書可以提高我的閱讀能力和寫作水平.書使我們變得有修養(yǎng).書使我們.......總之,書的作用數(shù)不勝數(shù),樣樣都使我們使我們受益匪淺。

中華文化傳承千年,是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓,是世界文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠,是人類最寶貴的精神財(cái)富,是我們屹立于世界的魂與根。這幾天,我觀看了節(jié)目——《國(guó)學(xué)小名士》,原本我以為只是單純的比賽,但令我吃驚的是這單純的背后竟蘊(yùn)藏著國(guó)學(xué)經(jīng)典的結(jié)晶碎片和那種美德的傳承,并以一句句深刻的名言警句和國(guó)學(xué)名句激勵(lì)著我們前進(jìn)還讓我們學(xué)以致用。

比賽的第一個(gè)環(huán)節(jié)在五秒內(nèi)答不上來(lái)就會(huì)淘汰并以名次來(lái)加分。第一輪環(huán)節(jié)中的關(guān)鍵詞是花,并用古代詩(shī)詞說(shuō)出來(lái),他們對(duì)古代國(guó)學(xué)詩(shī)詞說(shuō)的是頭頭是道,還能通過(guò)的這件事物繪聲繪色的說(shuō)出內(nèi)心的感受和感觸,并且他們仿佛心中就藏著一本厚厚的書一種默默幫助他們的神靈,真是“讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神”呀!第一個(gè)關(guān)節(jié)結(jié)束了,第一名竟然是那個(gè)讓人覺得不可能的人,就像同學(xué)口中所說(shuō)的:機(jī)會(huì)不辜負(fù)有準(zhǔn)備的人。

經(jīng)過(guò)幾次較量,讓我們看到好像能得冠軍的人可能到關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)掉鏈子,我們看似不能得冠軍的人卻一直奮勇向前,雖然本次失敗了,但是通過(guò)他們的精神和決心,那種執(zhí)著追求的精神會(huì)讓他們成為明天的——冠軍!

書是火花,能點(diǎn)燃心中之火;。

書是雨滴,能滋潤(rùn)荒涼之漠;。

書是信仰,能領(lǐng)導(dǎo)教徒之心;。

書是陽(yáng)光,能照亮人生之路!

書是知識(shí)的海洋,是力量的源泉;。

書是智慧的翅膀,是打開智慧的鑰匙;。

書是生活的方向盤,是我們永遠(yuǎn)的導(dǎo)師!!

誦讀經(jīng)典,傳承美德。讓我們與經(jīng)典同行,與圣賢為友吧!!

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