計(jì)劃可以幫助我們分清輕重緩急，合理安排工作和生活的平衡。為了制定一份較為完美的計(jì)劃，我們首先需要明確我們的目標(biāo)是什么，以及達(dá)成這一目標(biāo)所需的步驟和時(shí)間?，F(xiàn)在，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一些關(guān)于計(jì)劃制定的注意事項(xiàng)，保證計(jì)劃的質(zhì)量。

道德講堂年度計(jì)劃篇一

一、活動(dòng)主題：

正視挫折，走向成功。

二、活動(dòng)時(shí)間：

20xx年4月。

三、活動(dòng)地點(diǎn)：

學(xué)生閱覽室。

四、主辦單位：

福州市融僑小學(xué)。

五、主持人：

六、參加人員：

二年一班全體學(xué)生。

七、活動(dòng)議程：

1、唱一首道德歌曲《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》。

2、做一次道德宣講《正視挫折，走向成功》。

3、講一段道德故事《張海迪戰(zhàn)勝挫折的故事》。

4、誦一段道德經(jīng)典“學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)”

5、談一番感悟――參加人員談體會(huì)。

6、向德鞠躬。

7、靜默省心――靜默1分鐘，自我反省。

8、一堂一善。

道德講堂年度計(jì)劃篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同事們：大家上午好!

我是主持人****，大家都知道，道德建設(shè)為人民生活提升幸福指數(shù)，人們?nèi)罕姛崆泻魡玖己玫牡赖嘛L(fēng)尚，人們?nèi)罕娭幸蔡N(yùn)藏著巨大的道德建設(shè)熱情。

今天，我們通過(guò)“唱歌曲、學(xué)模范、誦經(jīng)典、發(fā)善心、頒發(fā)榮譽(yù)證”等五個(gè)環(huán)節(jié)，吸引單位干部職工主動(dòng)參與，自覺(jué)實(shí)現(xiàn)，營(yíng)造濃厚的道德氛圍，使講道德，做好人，樹新風(fēng)，逐漸成為我們價(jià)值主流，不斷提升文明素養(yǎng)，建構(gòu)***人崇尚道德的良好的社會(huì)氛圍。

第一個(gè)環(huán)節(jié)：

首先，我們進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：唱歌曲。

請(qǐng)全體起立!讓我們一起合唱《新疆精神之歌》、《?；丶铱纯础?。

【音樂(lè)結(jié)束】好，謝謝大家，請(qǐng)坐!

【第二環(huán)節(jié)】。

下面，我們進(jìn)入第二環(huán)節(jié)：“學(xué)模范”。

在我們的身邊有這樣的一個(gè)人，她沒(méi)有驚天壯舉，卻有著感人品行，沒(méi)有非凡事跡，卻有著偉大情懷，我們今天的道德故事要讓大家感受我們身邊助人為樂(lè)、孝老愛(ài)親、團(tuán)結(jié)友善的典范和代表。

首先，讓我們大家一起來(lái)分享一段幻燈片。

剛才看到的就是我們身邊的一位普通維吾爾族女性***的故事，接下來(lái)，掌聲有請(qǐng)宣講員葛曉丹為我們講述這個(gè)真實(shí)故事，《敬老孝老典范***的故事》，有請(qǐng)(宣講員)。

一句貼心的問(wèn)候，一抹感激的微笑，經(jīng)常能陪伴身邊，僅此而已……她是我們***縣許許多多敬老孝老的代表，是我們**人心目中當(dāng)之無(wú)愧的孝老星的榜樣。

今天我們道德故事的主人***站在我們身邊，讓我們用熱烈的掌聲向她表示深深的敬意。

借這個(gè)機(jī)會(huì)我們請(qǐng)我們的同事***為我們說(shuō)兩句：

讓我們?cè)僖淮我詿崃业恼坡暩兄x她，祝好人一生平安，請(qǐng)坐。

【第三個(gè)環(huán)節(jié)】。

下面我們進(jìn)入第三個(gè)環(huán)節(jié)，發(fā)善心。

唱了一首歌曲，

道德講堂年度計(jì)劃篇三

非常高興能參加今天的道德講堂活動(dòng)，我談一點(diǎn)個(gè)人體會(huì)。道德講堂作為新形勢(shì)下推進(jìn)思想道德建設(shè)的重要平臺(tái)，是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、實(shí)踐化的有效形式，有著很重要的意義。道德講堂以提升公民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)為重點(diǎn)，強(qiáng)化宣傳教育，引導(dǎo)廣大干部群眾“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺(jué)成為道德的傳播者和踐行者，有利于形成“好人好報(bào)”的社會(huì)共識(shí)，有利于推動(dòng)“知行合一”的道德實(shí)踐，有利于營(yíng)造“崇德尚善”的濃厚氛圍。

關(guān)于道德講堂，我們?cè)谧囊郧按_實(shí)了解的不多，都是從各類報(bào)道中了解的，我們現(xiàn)在開展道德講堂活動(dòng)，有成功經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，但也要因地制宜突出特色，如何更好的把道德講堂活動(dòng)深入持久的開展下去，我認(rèn)為首先要了解一些基本概念，而我也從我們身邊的一些底典型找了一些資料，在這里和大家共同學(xué)習(xí)分享：

第一是道德的定義。道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則與規(guī)范。道德往往代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向，起判斷行為正當(dāng)與否的作用。道：本意是客觀真理，即自然界的構(gòu)造、運(yùn)動(dòng)、變化等規(guī)律，社會(huì)的客觀發(fā)展和變化規(guī)律，人的生老病死等規(guī)律，是自然存在和發(fā)展的規(guī)律。它客觀存在，左右社會(huì)和人類的發(fā)展。順應(yīng)它去發(fā)展，社會(huì)才能健康和諧、人才會(huì)健康幸福、自然界才會(huì)長(zhǎng)足存在。德：本意為順應(yīng)自然。社會(huì)和人類需要發(fā)展。在不違背自然規(guī)律的前提下，去改造自然、發(fā)展社會(huì)、發(fā)展自己的事業(yè)，也是遵循不違背“道”去適應(yīng)自然，改造自然，從而使社會(huì)，自然界和人類能長(zhǎng)久發(fā)展、和諧共存。道和德統(tǒng)一到一起就是道德，人們按“道”的規(guī)律去做事、處事，就是有“道德”。從倫理學(xué)角度講：“道”是行為的原則，“德”是行為的效果。

第二是道德的功能。歸納起來(lái)，道德具有五個(gè)方面的主要功能：

1.認(rèn)識(shí)功能。道德是引導(dǎo)人們追求至善的良師。它教導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)自己，對(duì)家庭、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家應(yīng)負(fù)的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)，教導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)道德生活的規(guī)律和原則，從而正確地選擇自己的行為和生活道路。

2.調(diào)節(jié)功能。道德是社會(huì)矛盾的調(diào)節(jié)器。人生活在社會(huì)中總要和自己的同類發(fā)生這樣那樣的關(guān)系。因此，不可避免地要發(fā)生各種矛盾，這就需要通過(guò)社會(huì)輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等特有形式，以自己的善惡標(biāo)準(zhǔn)去調(diào)節(jié)社會(huì)上人們的行為，指導(dǎo)和糾正人們的行為，使人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系臻于完善與和諧。

3.教育功能。道德是催人奮進(jìn)的引路人。它培養(yǎng)人們良好的道德意識(shí)、道德品質(zhì)和道德行為，樹立正確的義務(wù)、榮譽(yù)、正義和幸福等觀念，使受教育者成為道德純潔、理想高尚的人。

4.評(píng)價(jià)功能。道德是公正的法官。道德評(píng)價(jià)是一種巨大的社會(huì)力量和人們內(nèi)在的意志力量。道德是人以評(píng)價(jià)來(lái)把握現(xiàn)實(shí)的一種方式，它是通過(guò)把周圍社會(huì)現(xiàn)象判斷為“善”與“惡”而實(shí)現(xiàn)。

5.平衡功能。道德不僅調(diào)節(jié)人與人之間的關(guān)系，而且平衡人與自然之間的關(guān)系。它要求人們端正對(duì)自然的態(tài)度，調(diào)節(jié)自身的行為。

第三、中華民族的優(yōu)良道德傳統(tǒng)。一般來(lái)說(shuō)，是指以儒家倫理道德為主要內(nèi)容并包括墨家、道家、法家等學(xué)派的思想在內(nèi)的傳統(tǒng)倫理道德思想的精華，主要有禮、儀、廉、恥、仁、義、禮、智、信、忠孝、仁愛(ài)、信義、和平等等。

第四、道德與法律的辯證關(guān)系。道德是對(duì)自我行為的約束，是自發(fā)自律的行為；法律是從外部對(duì)人的行為約束，是外發(fā)外律的行為。道德是法律的外延，法律是道德的底線。

公民道德基本規(guī)范：愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)?！皭?ài)國(guó)守法”是公民對(duì)國(guó)家的最首要的道德義務(wù)。公民應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)國(guó)家、建設(shè)國(guó)家、保衛(wèi)國(guó)家，維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)，保守國(guó)家的機(jī)密，敢于同一切危害國(guó)家利益和安全的行為作斗爭(zhēng)，把對(duì)國(guó)家的一切義務(wù)和責(zé)任看成是自己的天職?！笆胤ā笔枪竦赖碌淖畹蛯哟蔚囊?。公民應(yīng)當(dāng)維護(hù)法律確定的最基本的政治秩序和社會(huì)秩序，盡法律所規(guī)定的一個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。同時(shí)，“愛(ài)國(guó)主義”體現(xiàn)了社會(huì)主義集體主義原則，公民通過(guò)愛(ài)國(guó)守法去實(shí)踐集體主義的道德要求。

“明禮誠(chéng)信”是公民如何待人的道德規(guī)范。在我國(guó)，無(wú)論在何種場(chǎng)合，無(wú)論從事什么樣的活動(dòng)，公民彼此都應(yīng)該講文明、講禮貌、講誠(chéng)實(shí)、講信用。我國(guó)自古以禮儀之邦著稱于世。在改革開放的條件下，特別是我國(guó)加入wto之后，國(guó)際交往日益增多，公民能否明禮，關(guān)系到世界對(duì)我們國(guó)家的形象和文明程度的評(píng)價(jià)，因此，“明禮”具有特別重要的現(xiàn)實(shí)意義，“誠(chéng)信”是人與人之間交往關(guān)系中最基本的道德。它是公民道德人格中的基本要素之一。在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中要誠(chéng)信，杜絕假冒偽劣、坑蒙拐騙；在日常生活中也要信守諾言，忠誠(chéng)待人。

“團(tuán)結(jié)友善”是公民與公民之間應(yīng)當(dāng)如何相處的基本規(guī)范。每一個(gè)公民，不論民族、年齡、職業(yè)，都是中華人民共和國(guó)這個(gè)大家庭中的一員。公民之間應(yīng)該彼此團(tuán)結(jié)，相互友愛(ài)，建立起一種和睦親愛(ài)的關(guān)系。現(xiàn)實(shí)中，對(duì)他人友善的人也必然會(huì)得到他人的友善。團(tuán)結(jié)是力量的源泉。能否團(tuán)結(jié)、友善，關(guān)系到一個(gè)人的前途和幸福，也關(guān)系到民族的興旺、國(guó)家的興衰。要做到團(tuán)結(jié)友善，就必須懷著友好的愿望，抱著彼此平等的心理相互對(duì)待，就必須對(duì)已嚴(yán)、對(duì)人寬，就必須將心比心，“已所不欲，勿施于人”。當(dāng)然，團(tuán)結(jié)友善必須是在正義原則之下的團(tuán)結(jié)友善。

“勤儉自強(qiáng)”是公民對(duì)待生活、對(duì)待自身的道德規(guī)范。作為一個(gè)公民，有勞動(dòng)的權(quán)利和勞動(dòng)的義務(wù)，應(yīng)當(dāng)懂得沒(méi)有勤奮就不會(huì)有社會(huì)財(cái)富的道理，推崇勤勞，反對(duì)懶惰和游手好閑。公民還應(yīng)該厲行節(jié)約，反對(duì)奢侈浪費(fèi)和享樂(lè)主義的生活方式。在現(xiàn)實(shí)生活中，公民應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息，不斷進(jìn)取，保持一種健康向上的精神風(fēng)貌，凡事盡量依靠自己而不依賴他人。

“敬業(yè)奉獻(xiàn)”是公民對(duì)待職業(yè)活動(dòng)的道德規(guī)范。每一個(gè)公民都要從事一定的職業(yè)，職業(yè)是公民與社會(huì)聯(lián)系的重要方式和途徑。對(duì)待職業(yè)或事業(yè)要嚴(yán)肅認(rèn)真，一絲不茍，精益求精，為國(guó)家、為社會(huì)、為他人做出有益的貢獻(xiàn)。

社會(huì)公德主要規(guī)范：

文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。

1、文明禮貌，提倡人們互相尊重。

人類社會(huì)不斷進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志，是越來(lái)越擺脫原始野蠻的狀態(tài)，人和社會(huì)的文明水平的日益提高。在這個(gè)意義上，我們可以說(shuō)人類社會(huì)進(jìn)步的基本趨勢(shì)，是由野蠻向文明的過(guò)渡，由野蠻人變?yōu)樵絹?lái)越文明的人。所以，人類行為文明的基本規(guī)范，就成為現(xiàn)代社會(huì)公德的一個(gè)首要內(nèi)容。

在人際交往中注意自己的個(gè)人形象，比如要做到衣冠整潔，舉止文雅，這是對(duì)別人的一種尊重。在社會(huì)的公共場(chǎng)合，在與人交往的過(guò)程中，處處注意講究禮節(jié)，這也是一個(gè)人文明程度的反映。任何人在與人交往的過(guò)程中，一般都要通過(guò)語(yǔ)言與對(duì)方交流思想和感情，因?yàn)檎Z(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)。

2、助人為樂(lè)，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神。

反映社會(huì)主義社會(huì)關(guān)系的本質(zhì)特征，作為社會(huì)公德的社會(huì)主義人道主義道德要求，其基本內(nèi)容可以概括為：尊重人；關(guān)心人、愛(ài)護(hù)人，特別注意的是要求盡一切努力保護(hù)兒童，尊重婦女，尊敬和關(guān)懷老年人，尊重和愛(ài)護(hù)人才，關(guān)心幫助鰥寡孤獨(dú)和殘疾人，設(shè)身處地，多為他人著想，熱心社會(huì)公益事業(yè)，大力幫助那些陷入困難之中的人們，在全社會(huì)以至全世界的范圍里，積極維護(hù)正義的事業(yè)。

3、愛(ài)護(hù)公物，增強(qiáng)社會(huì)主義社會(huì)主人翁的責(zé)任感。

在社會(huì)主義社會(huì)中，國(guó)家和社會(huì)的公共財(cái)物、集體的財(cái)產(chǎn)，是全體社會(huì)成員進(jìn)行社會(huì)性活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)共同利益的物質(zhì)保證，也是滿足勞動(dòng)者個(gè)人利益和人們的當(dāng)前利益的共同物質(zhì)條件。所以，以社會(huì)主人翁的責(zé)任感，維護(hù)和珍惜國(guó)家、集體的財(cái)產(chǎn)，愛(ài)護(hù)公物，是社會(huì)公德的基本要求。對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù)，是每個(gè)公民應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，它明顯地體現(xiàn)了社會(huì)主義集體主義精神，既顯示出個(gè)人的道德修養(yǎng)水平，也是整個(gè)社會(huì)文明水平的重要標(biāo)志。

4、保護(hù)環(huán)境，強(qiáng)化生態(tài)倫理觀念。

人們遵循環(huán)境道德規(guī)范的實(shí)質(zhì)，要求我們?cè)谡_處理人類自身的發(fā)展與自然環(huán)境的發(fā)展之間關(guān)系問(wèn)題上要有科學(xué)的態(tài)度。這方面的一個(gè)首要問(wèn)題，是應(yīng)當(dāng)確立起對(duì)自然環(huán)境的正確價(jià)值觀念。這里所說(shuō)的價(jià)值觀念，不僅僅是指物質(zhì)方面的，尤其是指精神方面的價(jià)值。人類社會(huì)的生活經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)告訴我們，良好的自然生態(tài)環(huán)境，對(duì)于使人們的精神生活日益豐富、健康，培養(yǎng)人們高尚的道德情操，有著十分重要的價(jià)值。正是基于對(duì)自然生態(tài)環(huán)境的特殊精神價(jià)值的認(rèn)識(shí)，愛(ài)護(hù)自然生態(tài)環(huán)境，把維護(hù)自然生態(tài)平衡作為自己的道德責(zé)任，已成為現(xiàn)代社會(huì)環(huán)境道德的一個(gè)基本要求。

5、遵紀(jì)守法，自覺(jué)維護(hù)公共秩序。

現(xiàn)代社會(huì)是法治社會(huì)，每個(gè)公民都必須具有很強(qiáng)的法制意識(shí)，有必備的法律知識(shí)，自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威，認(rèn)真執(zhí)行各項(xiàng)法令、法規(guī)和各項(xiàng)規(guī)章制度。事實(shí)證明，在正常的情況下，自覺(jué)遵守和服從法律，有明確的法制觀念，這是現(xiàn)代社會(huì)文明教養(yǎng)即社會(huì)公德的基本要求，換句話說(shuō)，在現(xiàn)代文明社會(huì)中，每個(gè)社會(huì)成員，如果沒(méi)有基本的法律知識(shí)，不遵守法律，不懂得維護(hù)憲法的尊嚴(yán)，那就不能說(shuō)是一個(gè)文明的人，一個(gè)有道德的人。為什么這樣說(shuō)呢？這是由法律與道德之間的關(guān)系決定的。

職業(yè)道德的主要規(guī)范：

愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施綱要》規(guī)定“要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，鼓勵(lì)人們?cè)诠ぷ髦凶鲆粋€(gè)好建設(shè)者”。《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》對(duì)職業(yè)道德的這種規(guī)定，既體現(xiàn)了時(shí)代的鮮明特征，又概括了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下各種職業(yè)道德的共同特點(diǎn)，所以，它適用于各行各業(yè)，是對(duì)各種職業(yè)道德的共同要求。

1、愛(ài)崗敬業(yè)。

愛(ài)崗與敬業(yè)是緊密聯(lián)系在一起的。愛(ài)崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛(ài)崗情感的進(jìn)一步升華，是對(duì)職業(yè)責(zé)任、職業(yè)榮譽(yù)的深刻認(rèn)識(shí)。不愛(ài)崗的人，很難做到敬業(yè)；不敬業(yè)的人，很難說(shuō)是真正的愛(ài)崗。所以，不論做任何工作或勞動(dòng)，只要認(rèn)真負(fù)責(zé)，精益求精，不辭辛苦，就可以說(shuō)是愛(ài)崗敬業(yè)。一般說(shuō)來(lái)，工作條件好、工作輕松、收入高的職業(yè)，做到愛(ài)崗敬業(yè)是比較容易的。相反，環(huán)境不好、工作艱苦、收入不高、又遠(yuǎn)離城市，要做到愛(ài)崗敬業(yè)就不那么容易。那些在環(huán)境艱苦、工作繁重、收入不高崗位上認(rèn)真工作勞動(dòng)的人，就會(huì)受到人們的尊敬。在社會(huì)主義社會(huì)，任何職業(yè)都是社會(huì)生活所離不開的，所以總是要有人去干。

2、誠(chéng)實(shí)守信。

誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則，也是社會(huì)道德和職業(yè)道德的一個(gè)基本規(guī)范。在中國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理中，誠(chéng)實(shí)守信被視為“立政之本”、“立人之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。孔子曾說(shuō)：“民無(wú)信不立?！彼研艛[到了關(guān)系國(guó)家興亡的重要位置，認(rèn)為國(guó)家的朝政得不到人民的信任是立不住腳的?！毒V要》把誠(chéng)實(shí)守信列為社會(huì)主義職業(yè)道德的一項(xiàng)基本內(nèi)容，真可謂順應(yīng)天意，合乎民心。

3、辦事公道。

辦事公道是指對(duì)于人和事的一種態(tài)度，也是千百年來(lái)人們所稱道的職業(yè)道德。它要求人們待人處世要公正、公平。公正、公平要以公心為基礎(chǔ)，從個(gè)人的感情和利益出發(fā)，很難做到公正、公平。當(dāng)然，公正、公平也包括平等的內(nèi)涵。

4、服務(wù)群眾。

服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)。在社會(huì)生活中，人人都是服務(wù)對(duì)象，人人又都為他人服務(wù)。服務(wù)群眾作為職業(yè)道德的基本規(guī)范，首先是對(duì)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)干部、公務(wù)員的要求。服務(wù)群眾不僅是對(duì)黨和國(guó)家機(jī)關(guān)干部、公務(wù)員的要求，也是對(duì)所有從業(yè)者的要求。

5、奉獻(xiàn)社會(huì)。

奉獻(xiàn)社會(huì)就是積極自覺(jué)地為社會(huì)做貢獻(xiàn)。奉獻(xiàn)，就是不論從事任何職業(yè)，從業(yè)人員的目的不是為了個(gè)人、家庭，也不是為了名和利，而是為了有益于他人，為了有益于國(guó)家和社會(huì)。正因?yàn)槿绱?，奉獻(xiàn)社會(huì)就是社會(huì)主義職業(yè)道德的本質(zhì)特征。在以私有制為基礎(chǔ)的社會(huì)里，少數(shù)統(tǒng)治階級(jí)的利益和廣大人民的利益是相對(duì)立的。雖然，他們也提倡職業(yè)道德，但出發(fā)點(diǎn)和最終目的卻是為了少數(shù)剝削階級(jí)的私利。社會(huì)主義建立在以公有制為主體的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，廣大勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，因此，社會(huì)主義職業(yè)道德必須把奉獻(xiàn)社會(huì)作為自己重要的道德規(guī)范，作為自己根本的職業(yè)目的。

家庭美德的主要規(guī)范：

尊老愛(ài)幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。1.尊老愛(ài)幼。

尊老愛(ài)幼是中華民族傳統(tǒng)的家庭美德，也是社會(huì)主義家庭美德的重要規(guī)范。

2.男女平等。

堅(jiān)持男女平等的美德，是指既要反對(duì)“大男子主義”，也不贊同“夫人專政”或“妻管嚴(yán)”。

3.夫妻和睦。

平等對(duì)待，相敬如賓，是夫妻和睦的關(guān)鍵，也是建立美滿幸福家庭生活的關(guān)鍵。

4.勤儉持家。

勤儉持家是我國(guó)傳統(tǒng)道德中傳播最久的美德之一，我們提倡婚喪嫁娶要從簡(jiǎn)，并不是淡漠人情，違背道德良心，而是弘揚(yáng)淳樸、善良、勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的美德。

5.鄰里團(tuán)結(jié)搞好鄰里團(tuán)結(jié)重要的是互相尊重。鄰里之間應(yīng)該以禮相待、互諒、互讓、互幫、互助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)。

解決勞動(dòng)爭(zhēng)議的途徑有哪些？

勞動(dòng)爭(zhēng)議發(fā)生后，當(dāng)事人雙方應(yīng)通過(guò)合法的渠道和方式予以解決，我國(guó)的法律、法規(guī)、規(guī)章對(duì)此做了明確規(guī)定?！秳趧?dòng)法》規(guī)定：用人單位與勞動(dòng)者發(fā)生勞動(dòng)爭(zhēng)議，當(dāng)事人可以依法申請(qǐng)調(diào)解、仲裁、提起訴訟，也可以協(xié)調(diào)解決。勞動(dòng)爭(zhēng)議發(fā)生后，當(dāng)事人可以向本單位勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解；調(diào)解不成，當(dāng)事人一方要求仲裁的，可以向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。當(dāng)事人一方也可以直接向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁，對(duì)仲裁裁決不服的，可以向人民法院提起訴訟。

《企業(yè)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理?xiàng)l例》規(guī)定：勞動(dòng)爭(zhēng)議發(fā)生后，當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)協(xié)商解決；不愿協(xié)商或者協(xié)商不成的，可以向本企業(yè)勞動(dòng)爭(zhēng)議調(diào)解委員會(huì)申請(qǐng)調(diào)解；調(diào)解不成的，可以向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。當(dāng)事人也可以直接向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁。對(duì)仲裁裁決不服的，可以向人民法院起訴。勞動(dòng)爭(zhēng)議處理過(guò)程中，當(dāng)事人不得有激化矛盾的行為。

道德講堂年度計(jì)劃篇四

一、做遵循社會(huì)公德的表率。以“禮儀”為核心，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，努力做一個(gè)好公民。

二、做遵循職業(yè)道德的表率。以“奉獻(xiàn)”為核心，大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，努力做一名合格的財(cái)政工作者。

三、做遵循家庭美德的'表率。以“和睦”為核心，大力倡導(dǎo)以尊老愛(ài)幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)為主要內(nèi)容的家庭美德，努力做一個(gè)家庭好成員。

四、做遵循個(gè)人品德的表率。以“友善”為核心，大力倡導(dǎo)友善互助、正直寬容、明禮守信、自強(qiáng)自立、廉潔自律為主要內(nèi)容的個(gè)人品德，努力做一個(gè)品行高尚的人。

承諾人：

日期：

道德講堂年度計(jì)劃篇五

新的一年，新的開始，如何制定收費(fèi)所道德講堂年度計(jì)劃?下面是本站小編收集整理的收費(fèi)所道德講堂年度計(jì)劃，歡迎閱讀。

為深入貫徹實(shí)施《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，大力推進(jìn)審計(jì)干部職工思想道德建設(shè)，不斷提升審計(jì)隊(duì)伍文明素養(yǎng)，現(xiàn)結(jié)合我局實(shí)際，特制訂本計(jì)劃。

一、工作目標(biāo)和內(nèi)容。

1、工作目標(biāo)：開展講文明、講道德教育、討論和實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)道德講堂等形式和載體，傳播凡人道德故事、推動(dòng)先進(jìn)道德理念、彰顯道德榜樣力量。引導(dǎo)全體干部職工從小節(jié)做起、從自我做起、從現(xiàn)在做起、從身邊做起，切實(shí)做到知“禮儀”、守“誠(chéng)信”、促“和睦”、揚(yáng)“友善”。著力增強(qiáng)干部職工能力，切實(shí)鑄造過(guò)硬工作作風(fēng)，全面提升機(jī)關(guān)文明風(fēng)氣，樹立審計(jì)良好形象。

2、主要內(nèi)容：以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德為著力點(diǎn)，教育引導(dǎo)審計(jì)干部職工在社會(huì)上自覺(jué)遵守以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德，爭(zhēng)做文明公民;在單位自覺(jué)遵守以誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德，爭(zhēng)做文明職工;在家庭自覺(jué)遵守以夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家為主要內(nèi)容的家庭美德，爭(zhēng)做文明成員;在自身修養(yǎng)和素質(zhì)提升上自覺(jué)遵守友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立為主要內(nèi)容的個(gè)人品德，爭(zhēng)做文明個(gè)人。

二、主要舉措。

1、“道德模范講堂”。充分發(fā)揮我區(qū)各行各業(yè)中先進(jìn)人物的榜樣力量和示范作用，對(duì)在實(shí)際工作中取得突出成績(jī)或作出突出貢獻(xiàn)的先進(jìn)人物及其先進(jìn)事跡進(jìn)行集中宣講推廣，為審計(jì)人員樹立可信可學(xué)、可親可敬的道德楷模，使大家學(xué)有榜樣，趕有目標(biāo)，在全局上下形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)的良好風(fēng)氣。

2、“經(jīng)典定期誦”。引導(dǎo)全局干部職工集中討論、學(xué)習(xí)經(jīng)典篇章。讓大家感受中華民族古代圣賢的傳統(tǒng)道德理念，使廣大職工在潛移默化中提升文明素質(zhì)，并長(zhǎng)期以往將其內(nèi)化為自覺(jué)意識(shí)。

3、“審計(jì)故事大家講”。定期組織開展“審計(jì)故事我來(lái)講”活動(dòng)，組織全局人員講自己、講他人、講身邊的凡人助人為樂(lè)善舉和尊老愛(ài)幼事跡。

三、具體要求。

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)?！暗赖轮v堂”建設(shè)工作在局黨組的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行。建立由主要領(lǐng)導(dǎo)負(fù)總責(zé)、分管領(lǐng)導(dǎo)抓部署、職能科室抓落實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，定期研究、部署、督促、檢查“道德講堂”建設(shè)工作。各科室主要負(fù)責(zé)人要積極組織、主動(dòng)配合、全力推進(jìn)相關(guān)建設(shè)工作。

2、注重結(jié)合實(shí)際?！暗赖轮v堂”建設(shè)，必須圍繞中心，服務(wù)大局，要堅(jiān)持做到“五個(gè)結(jié)合”，即：道德教育與宣傳黨的精神相結(jié)合，與創(chuàng)建廉潔高效審計(jì)隊(duì)伍相結(jié)合，與建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系相結(jié)合，與服務(wù)被審計(jì)單位和廣大人民群眾相結(jié)合，與制度建設(shè)和依法行政相結(jié)合。要將“道德講堂”建設(shè)作為推進(jìn)中心工作、提高職工素養(yǎng)、打造一流隊(duì)伍的切入點(diǎn)和原動(dòng)力，采取形式多樣的措施和平臺(tái)，扎實(shí)推進(jìn)各項(xiàng)工作順利開展。

3、緊抓典型引導(dǎo)。全局各科室和全體審計(jì)人員都要牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民意識(shí)，改進(jìn)作風(fēng)、提升效率、搞好服務(wù)，爭(zhēng)做公民道德建設(shè)的實(shí)踐表率，積極推進(jìn)“道德講堂”建設(shè)。要切實(shí)以業(yè)務(wù)科室為重點(diǎn)，以示范崗、青年文明號(hào)等創(chuàng)建為關(guān)鍵，結(jié)合各自工作實(shí)際，并以點(diǎn)帶面，在全局營(yíng)造愛(ài)崗盡責(zé)、方便群眾、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的濃厚氛圍。

為進(jìn)一步貫徹落實(shí)中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》，深入貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，增強(qiáng)公民思想道德建設(shè)的吸引力和感染力，引導(dǎo)我校廣大師生積極投身道德實(shí)踐活動(dòng)，不斷提升師生思想道德修養(yǎng)、學(xué)校文明程度和文明城市建設(shè)水平，促進(jìn)“和諧學(xué)?！惫こ探ㄔO(shè)。根據(jù)上級(jí)要求，結(jié)合我校實(shí)際制定如下活動(dòng)計(jì)劃。

一、活動(dòng)目標(biāo)。

1、倡導(dǎo)“在家中為長(zhǎng)輩盡孝心，在學(xué)校為同學(xué)送關(guān)心，在社會(huì)為他人獻(xiàn)愛(ài)心”，奉獻(xiàn)社會(huì)，提升自己的時(shí)代風(fēng)尚，努力達(dá)到“教育一代人，引導(dǎo)兩代人，影響三代人。

2、在實(shí)踐及活動(dòng)層面扎實(shí)推進(jìn)我校青少年思想道德建設(shè)工作，在政策、物質(zhì)、環(huán)境、師資等相關(guān)方面形成長(zhǎng)期運(yùn)作、效果明顯、切實(shí)可行的“學(xué)校道德講堂”工作機(jī)制。

3、進(jìn)一步加強(qiáng)和推進(jìn)我校實(shí)施素質(zhì)教育的工作力度，增強(qiáng)青少年在學(xué)習(xí)、生活、人際交往和自我意識(shí)等方面的心理適應(yīng)、自我調(diào)節(jié)、健康成長(zhǎng)的能力，促進(jìn)青少年全面健康成長(zhǎng)。

二、活動(dòng)內(nèi)容：

活動(dòng)內(nèi)容主要包括社會(huì)公德建設(shè)、職業(yè)道德建設(shè)、家庭美德建設(shè)、個(gè)人品德建設(shè)。

1、社會(huì)公德建設(shè)主要包括：文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等，以“禮儀”為核心。

2、職業(yè)道德建設(shè)主要包括：誠(chéng)實(shí)守信、愛(ài)崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等，以“誠(chéng)信”為核心。

3、家庭美德建設(shè)主要包括：夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等，以“和睦”為核心。

4、個(gè)人品德建設(shè)主要包括：友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等，以“友善”為核心。

二、活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)：

1、固定一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)場(chǎng)所。利用學(xué)校會(huì)議室、多媒體教室等，建立固定專門的“學(xué)校道德講堂”場(chǎng)所。同時(shí)加強(qiáng)場(chǎng)所的規(guī)范化設(shè)計(jì)，正面建統(tǒng)一的背景、標(biāo)識(shí)，周圍利用文字、圖片等形式營(yíng)造出濃厚的道德建設(shè)氛圍。

2、規(guī)范道德講堂流程：開展“五個(gè)一加x”活動(dòng)。

(1)唱一首歌曲：每次道德講堂開講前，唱一首道德講堂主題歌曲。

(2)誦一段經(jīng)典：組織誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語(yǔ)錄或公民道德“。

三字經(jīng)。

”。

共

2

頁(yè)，當(dāng)前第。

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頁(yè)

1

2

道德講堂年度計(jì)劃篇六

老師們：

作為一個(gè)對(duì)教育懷有宗教般情懷的人，應(yīng)該以堂吉訶德的勇氣，以西西弗的堅(jiān)硬，將合乎學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律的生活方式，柔軟的植入未來(lái)的中國(guó)心靈。

作為一名教育人，我們要像一群仰望星空的孩童，從不抱怨星星又舊又生銹，只是拿著抹布和水桶，一路踉蹌，擦拭蓋在星星之上的灰蒙蒙。我們不在乎別人說(shuō)我們是瘋子還是傻子，我們?cè)诤醯氖?，我們是否真的帶著一顆心來(lái)，不帶一棵草去，我們是否付出了全部的努力，讓教育之于心靈建設(shè)、之于世道人心的正面價(jià)值，變成了最大值。

我們?cè)颈拔ⅲ驗(yàn)榻逃?，因?yàn)橐环菔姑覀兊纳擅煨《f嚴(yán)，我們的工作由稻粱謀擴(kuò)充至千古事，我們的世界也從柴米油鹽放大到家國(guó)天下。每一位醉心于教育的同仁，因?yàn)榉胖鹆宋覀児餐睦硐?，在我們平凡的生活中注入了意義，使我們瑣碎的人生變得貴重，讓我們的生命蕩滌著愛(ài)，誠(chéng)懇，付出，以及智慧。尊敬的老師們，滴水穿石的成就，只問(wèn)耕耘的精神，高于命運(yùn)的理想，歷史選擇的天時(shí)，花開處處的地利，八方護(hù)持的人和，猶如一張張鼓起的風(fēng)帆，將我們推到漲潮的海上。世事常呈波浪式起伏，世事難逃潮漲潮落的規(guī)律，讓我們把我屬于我們的機(jī)會(huì)，擔(dān)起時(shí)代賦予我們的使命，隨潮而歌，踏浪而行，以免潮水退去，折戟沉沙，空懷使命，黯然神傷。

大家知道，我們的教育還有很多，可以說(shuō)太多的問(wèn)題，有的是新的，有的是舊的。請(qǐng)相信，問(wèn)題是我們收到的最好禮物，沒(méi)有問(wèn)題的繁冗晦澀，就沒(méi)有答案的妙不可言。

尊敬的老師們，從我們的指尖匆匆流走的歲月，催促我們整點(diǎn)行囊，聽(tīng)從內(nèi)心的呼喊，跟隨自己的使命，站到漲潮的海上，乘風(fēng)破浪，向著彼岸。開始人生的又一次出發(fā)。

老師們，當(dāng)你無(wú)法改變社會(huì)，無(wú)法改變別人的時(shí)候，你唯一可以改變的就是自己。而只要你真正的去改變自己，其實(shí)你就是在改變別人，就是在改變社會(huì)。不要以為我們?cè)谌咧v臺(tái)上沒(méi)有什么作為，他影響著幾十個(gè)生命！一個(gè)教師，如果能夠真正的影響幾個(gè)學(xué)生的生命，真正的走進(jìn)他們的心靈，真正的成為學(xué)生生命中的“貴人”，你的生命就是非常有價(jià)值的了。而這一點(diǎn)，我相信是所有教師都可以做到的。

尊敬的老師們：讓愛(ài)成為一種習(xí)慣吧，愛(ài)學(xué)生不是你管理班級(jí)、樹立威信、提高成績(jī)的籌碼。愛(ài)是很簡(jiǎn)單、很單純的，愛(ài)就是愛(ài)，沒(méi)有其它。

文檔為doc格式。

道德講堂年度計(jì)劃篇七

同志們：

黨的報(bào)告提出：“全面提高公民道德素質(zhì)。這是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。要堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)?！睘樯钊胴瀼貙W(xué)習(xí)黨的精神，市文明委決定在全市廣泛開展“道德講堂”建設(shè)活動(dòng)。局黨組結(jié)合統(tǒng)計(jì)部門工作實(shí)際，研究制定了我局“道德講堂”建設(shè)實(shí)施方案，并迅速啟動(dòng)活動(dòng)，今天我們正式開展第一期活動(dòng)，邀請(qǐng)了市文指辦、市直機(jī)關(guān)工委領(lǐng)導(dǎo)參加并進(jìn)行指導(dǎo)，現(xiàn)場(chǎng)活動(dòng)氛圍熱烈，大家情緒高昂，歌聲嘹亮，生動(dòng)感人，道德經(jīng)典具有較好的啟發(fā)性。市文明委、市直機(jī)關(guān)工委領(lǐng)導(dǎo)還將作重要講話，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，按照領(lǐng)導(dǎo)的要求，把我局道德講堂建設(shè)活動(dòng)開展的有聲有色，通過(guò)提升思想道德境界，激發(fā)斗志，凝聚人心，勇于擔(dān)當(dāng)，服務(wù)發(fā)展。

下面，我就進(jìn)一步開展好我局“道德講堂”建設(shè)講幾點(diǎn)意見(jiàn)供大家參考。

一、提高認(rèn)識(shí)，精心組織。

全局職工要以高度的事業(yè)心和緊迫的責(zé)任感，自覺(jué)投入到“道德講堂”建設(shè)中來(lái)，把道德講堂作為我們修煉思想境界的課堂，提高政治素養(yǎng)的課堂，作為加強(qiáng)黨的基層組織建設(shè)的主要內(nèi)容，作為加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)的舉措和創(chuàng)新思想教育活動(dòng)的方式，使這項(xiàng)活動(dòng)不斷規(guī)范化、常態(tài)化。同時(shí)，要通過(guò)道德講堂活動(dòng)的開展，挖掘系統(tǒng)內(nèi)在“真實(shí)可信、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、創(chuàng)新進(jìn)取、服務(wù)奉獻(xiàn)”等方面表現(xiàn)突出的先進(jìn)典型，營(yíng)造見(jiàn)賢思齊、向善向好、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)、爭(zhēng)創(chuàng)一流的統(tǒng)計(jì)氛圍，引導(dǎo)大家自覺(jué)履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任、培育知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。

二、注重結(jié)合，務(wù)求實(shí)效。

道德講堂建設(shè)以“我聽(tīng)、我看、我講、我議、我選、我行”為主要形式，通過(guò)“身邊人講身邊事，身邊人講自己事，身邊事教育身邊人”，大力弘揚(yáng)“有好心、做好事、當(dāng)好人、有好報(bào)”的價(jià)值取向。局黨總支牽頭組織開展活動(dòng)，要本著突出特色，注重結(jié)合，務(wù)求實(shí)效的原則，積極創(chuàng)新和豐富講堂活動(dòng)內(nèi)容，將道德講堂活動(dòng)與黨日活動(dòng)，黨課教育相結(jié)合，與學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)相結(jié)合，與創(chuàng)建省級(jí)文明單位相結(jié)合，與統(tǒng)計(jì)行風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，更要注重將統(tǒng)計(jì)核心價(jià)值觀，統(tǒng)計(jì)事業(yè)操守錘煉，納入講堂內(nèi)容，知行結(jié)合，言行結(jié)合，職業(yè)結(jié)合，切實(shí)提升“道德講堂”的實(shí)際效果。

三、嚴(yán)于律已，持之以恒。

道德是我們立身之本。道德不是記熟幾句格言，就可以了事的，要重在實(shí)行。抓道德建設(shè)從自身做起、從身邊小事做起，對(duì)于我們每個(gè)干部職工來(lái)說(shuō)都不是難事，難的是一直堅(jiān)持下去，并形成一種自覺(jué)的工作生活習(xí)慣，難的是你用什么樣的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。在一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求寬松的流水線上，是生產(chǎn)不出高質(zhì)量的產(chǎn)品的，只有你提高對(duì)自己的要求，比別人做得好，你才可能成為領(lǐng)跑者。因此，我們抓道德建設(shè)不能當(dāng)成突擊性任務(wù)急于求成，我們要奉行“勿以善小而不為，勿以惡小而為之的”的心態(tài)，善于在日常小事上明辨是非、區(qū)別善惡，揚(yáng)正去邪;善于取人之長(zhǎng)補(bǔ)已之短，將良好的道德內(nèi)化于心，并形成良好的習(xí)慣，變成自覺(jué)行為，持之以恒，慎獨(dú)其身。

最后，預(yù)祝道德講堂活動(dòng)圓滿成功!以道德的力量進(jìn)一步提升統(tǒng)計(jì)隊(duì)伍道德素養(yǎng)，推動(dòng)全市統(tǒng)計(jì)工作再上新臺(tái)階!

道德講堂年度計(jì)劃篇八

20xx年4月。

學(xué)生閱覽室。

福州市融僑小學(xué)。

二年一班全體學(xué)生。

1、唱一首道德歌曲《陽(yáng)光總在風(fēng)雨后》。

2、做一次道德宣講《正視挫折，走向成功》。

3、講一段道德故事《張海迪戰(zhàn)勝挫折的故事》。

4、誦一段道德經(jīng)典“學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)”

5、談一番感悟——參加人員談體會(huì)。

6、向德鞠躬。

7、靜默省心——靜默1分鐘，自我反省。

8、一堂一善。