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最新泰山導(dǎo)游詞100字(優(yōu)質(zhì)15篇)

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最新泰山導(dǎo)游詞100字(優(yōu)質(zhì)15篇)
2023-11-10 01:51:35    小編:ZTFB

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泰山導(dǎo)游詞100字篇一

各位先生、女士、朋友們:

大家好!

我叫宋xx,是你們今天的小導(dǎo)游,我首先對(duì)大家能來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈的歡迎!并希望大家在泰山游玩期間玩的開(kāi)心、吃的放心、住的安心。同時(shí),也希望泰山的瀏覽能給大家留下一個(gè)美好的回憶。在我?guī)Т蠹覟g覽前,我給大家提幾個(gè)小要求,希望大家共同遵守:“大家在游玩時(shí)千萬(wàn)不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字,不要登高照相,不要獨(dú)自離開(kāi)旅游團(tuán)?!?/p>

好!現(xiàn)在我們就一同走入大山,去領(lǐng)略一下泰山的神韻,去征服泰山吧!

大家現(xiàn)在看到的這條古松圍繞鮮花相伴的石梯,我們可沿著它到岱宗坊,再往上走就是萬(wàn)仙樓、王母池、紅門(mén),這時(shí),大家可以去簡(jiǎn)單參觀一下。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了,你們看!這一條石路又陡又彎,這便是最難登的十八盤(pán)了,大家可不能打退堂鼓喲,大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了!大家先往上看,比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,請(qǐng)?jiān)偻峦?,我們的腳是不是又像踩在別人的頭上呀?大家一起努力吧!看誰(shuí)先登上山頂,誰(shuí)就是今天的英雄。

大家邊爬我邊跟大家介紹一下泰山:巍巍泰山位于山東省東部,華北太平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,泰山百年古木名木共三萬(wàn)余株,其中有前世唐槐、有500年前的望人松,五大夫松等.泰山的山峰、崖嶺共90處,池瀑布和山泉共有120處。

呼、呼......南天門(mén)到了,我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了,現(xiàn)在,我們就去“月觀峰”吧!告訴大家一個(gè)小秘密:在天高氣爽的晚上,大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢!

夜,漸漸拉開(kāi)它那神秘的帷幕,今天的旅游就到這里結(jié)束了,遺憾的是因?yàn)榻裉祆F氣太大,所以大家無(wú)法領(lǐng)略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話:“晨登日觀峰,海水黃配熔”

所以,日出的美妙是筆墨難以形容的。

希望大家下次再泰山,一飽日出的美景。謝謝大家!

泰山導(dǎo)游詞100字篇二

親愛(ài)的游客們:

大家好!今天,我們就來(lái)環(huán)游一下泰山,期限是一天,希望大家可以愉快的度過(guò)這一天,好!現(xiàn)在大家登上我們的快車(chē)吧!傳說(shuō),司馬遷游過(guò)泰山后留了一句話給泰山,那句話就是:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。啊!這句話實(shí)在太有意義了!相信在場(chǎng)的游客們也是這么認(rèn)為吧!呀!不知不覺(jué)中我們已經(jīng)到泰山了,好!

現(xiàn)在我們上山吧!嗚嗚……,終于到了!現(xiàn)在大家累了吧!都坐下吃點(diǎn)東西吧!說(shuō)到泰山,我記得杜甫也為泰山做過(guò)一首詩(shī),應(yīng)該是:“岱宗夫如何,齊魯情未了。造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉。蕩胸生層云,決呲入歸鳥(niǎo)。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!边@幾句真是太精深了!

看大家都吃完了,還是原地休息一會(huì),我給大家講講泰山吧!泰山不止一座,有高的、低的、寬的、窄的、大的、小的、不計(jì)其數(shù)。泰山最高1524米,最低600米,寬延綿上百公里,窄幾百米,泰山上有許多名貴藥材。如:靈芝、黃連、人參。泰山上有20多處建筑,好了!我們現(xiàn)在看四周,是不是云霧籠罩,若隱若現(xiàn)呀!我們現(xiàn)在也該出發(fā)了,登上快車(chē),不一會(huì),我們已經(jīng)到了泰山索道,大家看!是不是漫山遍野的花草樹(shù)木呀!好!

我們繼續(xù)走,呀!到了南天門(mén)了!大家快下車(chē),只見(jiàn)南天門(mén)氣勢(shì)磅礴,上面鑲著三個(gè)大字:南天門(mén),左右一幅藍(lán)底金對(duì)聯(lián),下面石階是十八盆,登山最險(xiǎn)的一段,從下往上看像一條陡直的天梯。還有泰山巨石、鐘樓、玉皇頂我們沒(méi)有去過(guò),現(xiàn)在我們就去吧!我們到了泰山巨石前,那風(fēng)景是不是景氣影影綽綽,猶如仙境一般,使人流連忘返呀!

我們?cè)俚巧峡燔?chē)去鐘樓吧,到了!只見(jiàn)一個(gè)無(wú)比巨大的鐘那就是那個(gè)鐘樓上的鐘,據(jù)說(shuō):有一個(gè)富人在這里愿望成真了,無(wú)比高興,所以他在這建了一座鐘樓,我們接下來(lái)就是最后一個(gè)地方——玉皇頂了!大家出發(fā)吧!我們已經(jīng)到了玉皇頂,只見(jiàn)有一個(gè)玉廟,廟前五岳獨(dú)尊的石頭,字是紅的,深刻有力,給人一種豪邁的感覺(jué)。

好了!我們的泰山一天游結(jié)束了!希望大家這一天能愉快!

大家再見(jiàn)!

泰山導(dǎo)游詞100字篇三

大家好,我是導(dǎo)游張智堃。今天,我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

泰山古稱(chēng)岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱(chēng)譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。

再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原來(lái),傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,大家把它放在觀日點(diǎn),人們站著或者坐在上面,就看到了日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字:“五岳獨(dú)尊”,這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。從古至今,這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤(pán)。因?yàn)楣湃苏f(shuō):“一葉障目,不見(jiàn)泰山”。十八盤(pán)的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,可以說(shuō)是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一直登上南天門(mén),你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡。登上了南天門(mén),大家先休息一下,留個(gè)影,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈4蠹艺?qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走,就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉”。游客們,泰山的景色確實(shí)很雄偉,希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!

大家好,我是導(dǎo)游邵文燦。今天,我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作為市名,像樂(lè)山所在地點(diǎn)叫樂(lè)山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為:東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排名第一,高度(主峰離地面的距離)排行第三,大約1545米高,有“登泰山,小天下”之稱(chēng)。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾攏據(jù)記載,泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。

超過(guò)云層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也特別多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,這里的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋,用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合不過(guò)了。天街的第三大特點(diǎn)就是——石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字:“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國(guó)只有4處(20xx年前),泰山是其中第三個(gè)命名的。

再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原來(lái),傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,大家把它放在觀日點(diǎn),人們站著或者坐在上面,就看到了日出。

現(xiàn)在,為了看到日出,人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上,這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字:“五岳獨(dú)尊”,這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。從古至今,這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤(pán)。因?yàn)楣湃苏f(shuō):“一葉障目,不見(jiàn)泰山”。十八盤(pán)的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,可以說(shuō)是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一直登上南天門(mén),你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡。

登上了南天門(mén),大家先休息一下,留個(gè)影,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>

休息完了以后,大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走,就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉”。

如果留完影的話,請(qǐng)跟我下山。

游客們,泰山的景色確實(shí)很雄偉,希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!

泰山導(dǎo)游詞100字篇四

各位游客們:

大家好!

我是本次泰山之旅的導(dǎo)游牛哥,歡迎大家的到來(lái)。

泰山位于山東省泰安市,歷來(lái)皇帝祭祖之地,也是我國(guó)五岳之首。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,泰山一片翠綠,象披上了綠紗。

走近去,首先來(lái)到岱廟,那里是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。其中天貺殿有岱廟主體建筑,它與北京故宮太和殿、曲阜孔廟的大成殿,并稱(chēng)為中國(guó)古代三大宮殿式建筑。

出了岱廟的厚載門(mén),前行不遠(yuǎn)就到了岱宗坊,那里是泰山御道的起點(diǎn)。

過(guò)了王母池、斗母宮、壺天閣等眾多建筑,就來(lái)到中天門(mén)。這個(gè)標(biāo)志性建筑就像中轉(zhuǎn)站,能夠供游客們休息。

繼續(xù)向前,過(guò)了十八盤(pán),就是開(kāi)仙坊。從那里能夠看到南天門(mén)。傳說(shuō)豬八戒下凡間就是從那里掉下來(lái)的。

來(lái)到天街,看那云霧環(huán)繞的山峰,會(huì)有一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”之感。

走完天街,就離岱頂——玉皇頂不遠(yuǎn)了,玉皇頂上有一座廟,廟里有刻著1545米的碑,那里是泰山最高的地方了。

登山泰山,不僅僅是自然之美的享受,也是一種文化美的體驗(yàn)。

泰山導(dǎo)游詞100字篇五

女士們先生們:。

大家好!我是你的導(dǎo)游王海鑫,很榮幸能和你一起游覽泰山。

泰山,五岳之首,1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然和文化遺產(chǎn)名錄。泰山古稱(chēng)岱山,又名岱宗,自然景觀壯麗。

現(xiàn)在我們來(lái)到了泰山的代廟。代廟城墻周長(zhǎng)1300米,有八道門(mén)。我們繼續(xù)向上爬。這就是著名的十八盤(pán),也是整個(gè)攀登道路中最艱難的一段旅程。十八盤(pán)有一千六百多步,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去像天門(mén)梯。看看古人的古代雕刻,試著爬山,爬綠梯。我們來(lái)看看負(fù)重100斤的挑山人。泰山雄壯全在十八盤(pán),泰山雄壯全在登高!

然后我們來(lái)到南門(mén)。我們已經(jīng)在天堂了。雖然我們沒(méi)有成仙,但是我們體會(huì)到了登泰山,身小天下的感覺(jué)。我們從南門(mén)向東走,來(lái)到天街。天街,天空中的市場(chǎng),多么有詩(shī)意的地方!看,這里有賣(mài)珠寶的,也有賣(mài)零食的。

我們最終的目的地是玉皇頂,在那里你可以觀看日出,這也是泰山的一個(gè)重要標(biāo)志。岱山看太陽(yáng)是游客向往的。

朋友們,今天的旅行結(jié)束了。希望你能再來(lái)泰山看看。謝謝大家。

泰山導(dǎo)游詞100字篇六

各位游客們:

大家好,我是本次泰山之旅的導(dǎo)游牛哥,歡迎大家的到來(lái)。

泰山位于山東省泰安市,歷來(lái)皇帝祭祖之地,也是我國(guó)五岳之首。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,泰山一片翠綠,象披上了綠紗。

走近去,首先來(lái)到岱廟,這里是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。其中天貺殿有岱廟主體建筑,它與北京故宮太和殿、曲阜孔廟的大成殿,并稱(chēng)為中國(guó)古代三大宮殿式建筑。

出了岱廟的厚載門(mén),前行不遠(yuǎn)就到了岱宗坊,這里是泰山御道的起點(diǎn)。

過(guò)了王母池、斗母宮、壺天閣等眾多建筑,就來(lái)到中天門(mén)。這個(gè)標(biāo)志性建筑就像中轉(zhuǎn)站,可以供游客們休息。

繼續(xù)向前,過(guò)了十八盤(pán),就是開(kāi)仙坊。從這里可以看到南天門(mén)。傳說(shuō)豬八戒下凡間就是從這里掉下來(lái)的。

來(lái)到天街,看那云霧環(huán)繞的山峰,會(huì)有一種“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”之感。

走完天街,就離岱頂——玉皇頂不遠(yuǎn)了,玉皇頂上有一座廟,廟里有刻著1545米的碑,這里是泰山最高的地方了。

登山泰山,不僅是自然之美的享受,也是一種文化美的體驗(yàn)。

泰山導(dǎo)游詞100字篇七

親愛(ài)的游客和朋友們:。

大家好!歡迎大家來(lái)泰山游玩,泰山是五岳的專(zhuān)屬。我是xxx,馮禪游的導(dǎo)游。很高興在這里見(jiàn)到你。希望我的講解能增加你對(duì)泰山的了解,方便你的游覽,給你留下泰山之旅的美好回憶。也祝你旅途愉快。

現(xiàn)在我們即將駛?cè)胩┥侥_下的旅游公路。請(qǐng)坐好,支持自己。靠近通道的游客,請(qǐng)檢查扶手有沒(méi)有放下——山路是彎的,九個(gè)彎是連續(xù)的,你旅行愉快,千萬(wàn)不要忘記自己的安全。

泰安,以泰山命名,意為人民的和平與安全。泰安是歷史文化名城,歷史悠久,文化燦爛,旅游資源豐富。大自然造就了泰山壯麗的自然景觀,長(zhǎng)期的文化積淀造就了豐富而獨(dú)特的“泰山文化”。泰山被譽(yù)為“五岳之首”,已成為中國(guó)古代文明的重要發(fā)祥地和中華民族精神的象征。泰山古稱(chēng)岱山、岱宗,意為第一山。泰山位于山東省中部,總景區(qū)面積426平方公里,海拔1545米。雄偉的泰山在中國(guó)享有“世界第一山”的稱(chēng)號(hào)。自古以來(lái),它就有鍛煉高尚事物的象征。中國(guó)封建社會(huì)時(shí)期,許多皇帝和名人在泰山修建寺廟,雕刻神靈,在石頭上刻字。泰山上現(xiàn)存古建筑20余座,石刻2000余處,古樹(shù)名木2萬(wàn)余株。它們不僅是記錄泰山歷史的重要資料,也是泰山自然風(fēng)光中的文化名勝。1987年,泰山被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為世界文化和自然的雙重遺產(chǎn)。

各位,前面是天外村廣場(chǎng),是泰山西路的入口。廣場(chǎng)由一面一圈組成,寓意中國(guó)古代哲學(xué)“天地廣場(chǎng)”,又稱(chēng)“天地廣場(chǎng)”。該廣場(chǎng)建于2000年,占地3.5萬(wàn)平方米,其中廣場(chǎng)長(zhǎng)36米,中央鑲嵌著大汶口文化著名標(biāo)志“太陽(yáng)火山”,引導(dǎo)語(yǔ)為“泰山封禪儀式引導(dǎo)語(yǔ)”。廣場(chǎng)四周有石欄,上面鐫刻著孔子、司馬遷、李白、杜甫、元好問(wèn)等42位歷史名人,吟誦著泰山的詩(shī)詞。走廊外側(cè)有12根九龍螺旋石柱,高7.2米。每個(gè)支柱由三部分組成;十二根龍柱代表12位皇帝(黃帝、舜、周成王、秦始皇、漢武帝、東漢光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、康熙、甘龍),他們?cè)?jīng)在泰山舉行過(guò)祭祀禪宗的儀式。

現(xiàn)在我們走過(guò)的路是步行的趙普寺,意思是“佛光燦爛”,作為六朝古寺流傳下來(lái)。廟里有三寶、老松、奇石、怪主機(jī)。再說(shuō)老宋。廟里有一首六朝的歌,是南北朝時(shí)種的。距今已有1500多年的歷史,但依然雄健挺拔,被譽(yù)為中國(guó)的宋王。松下有一個(gè)石桌,質(zhì)地細(xì)膩,表面有很多光滑圓潤(rùn)的坑。這就是我想說(shuō)的,這座廟里第二大鎮(zhèn)廟的寶藏。你聽(tīng)過(guò)“有一個(gè)美麗的傳說(shuō),美麗的石頭會(huì)唱歌”這首歌嗎?當(dāng)然,這張石桌不會(huì)唱歌,但可以伴奏。石桌在四角和正中拍擊時(shí),會(huì)發(fā)出“宮、商、角、征、羽”五音,故稱(chēng)五音石。這些石坑是長(zhǎng)期敲打的結(jié)果。俗話說(shuō),鳳凰落在梧桐枝上,但趙普寺這個(gè)充滿靈氣的地方,卻吸引了一個(gè)不務(wù)正業(yè)的奇怪方丈。他是江南臨濟(jì)寺的玉娟。他雖然是和尚,但也擅長(zhǎng)儒家。最后他將這兩種理論結(jié)合起來(lái),把《石塘老人全集》留給后人,為后來(lái)泰山的佛、儒、道三家融合奠定了基礎(chǔ)。

王牧池,又名瑤池,是泰山寺廟中最古老、保存最完好的一個(gè)池子。傳說(shuō)中西皇后是天上第一仙女,掌管家庭和睦平安。她有兩個(gè)有名的寶物,一個(gè)是可以延年益壽的蟠桃,一個(gè)是可以長(zhǎng)生不老的仙丹。嫦娥,天上第一美人,偷了后羿要的太后仙丹,飛到月宮。

歷代皇帝來(lái)泰山封禪,首先要從山下的傣族廟筑一個(gè)方形平臺(tái),感謝后土養(yǎng)育黎族百姓,這叫禪。然后,他們?cè)谏巾斏辖艘粋€(gè)圓形的平臺(tái)來(lái)祭天,祈求神靈保佑國(guó)家平安,這就是所謂的馮。祭天拜地,統(tǒng)稱(chēng)禪宗。

作為延續(xù)數(shù)千年的獨(dú)特的泰山文化形式和標(biāo)志著其上天使命并取得卓越成就的政治儀式,鳳禪大典令許多皇帝著迷。相傳史前72位君王和秦以后12位皇帝都來(lái)泰山坐禪或祭祀?;实蹮o(wú)論走到哪里,都要修建寺廟雕像和石刻碑文,留下許多文物古跡;在泰山上,上演了無(wú)數(shù)耐人尋味的故事。如泰山頂玉皇廟院內(nèi)殘存“古登封階碑”,高懸的“柴王遺風(fēng)”是古代民族儀式。

現(xiàn)在,歷史已經(jīng)過(guò)去了。當(dāng)你來(lái)泰山爬山時(shí),你可能會(huì)從古代石雕和文物中了解到一些泰山文化,但仍然很遺憾你不能目睹皇帝沉思的壯觀景象。

現(xiàn)在在多方努力下,有了一個(gè)更生動(dòng)的感受封禪古禮、感受古泰山文化的方式,那就是“中國(guó)泰山封禪儀式”大型現(xiàn)場(chǎng)表演。

想必,我所有的朋友都經(jīng)常旅行。不知道有沒(méi)有看過(guò)桂林的《印象劉三姐》。這是中國(guó)第一次大型景觀現(xiàn)場(chǎng)表演,也是中國(guó)現(xiàn)場(chǎng)表演創(chuàng)始人梅先生的開(kāi)創(chuàng)性工作。在泰山上演的“中國(guó)泰山封禪大典”大型景觀表演是梅先生的第八部力作。表演劇院位于泰山東麓的天柱峰風(fēng)景區(qū)。主演區(qū)的基本形態(tài)就像一個(gè)巨大的鳳禪臺(tái)。在表演燈光和周?chē)叫紊直尘暗呐浜舷拢尸F(xiàn)出典型的泰山自然環(huán)境和歷史的意境。隨著演出的進(jìn)行,舞臺(tái)和led顯示屏?xí)来握故厩亍h時(shí)期的金哥鐵馬?!吨袊?guó)泰山大典》表演宏大壯麗,聲畫(huà)合一。近500人的禪定演繹,泰山春夏秋冬的景觀變化,合成泰山的輝煌交響。

大家難得來(lái)泰山,不要錯(cuò)過(guò)現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)禪宗文化的機(jī)會(huì)。封禪儀式每晚持續(xù)80分鐘。因?yàn)槭翘烊坏膽敉鈩?chǎng),“中國(guó)泰山封禪大典”每年只在3月至11月舉行,只有此時(shí)來(lái)泰山的朋友才有機(jī)會(huì)欣賞“中國(guó)泰山封禪大典”的大型現(xiàn)場(chǎng)表演,體驗(yàn)泰山獨(dú)特、精彩、神圣、神秘的封禪文化。

好了,親愛(ài)的朋友們,我的解釋到此結(jié)束。最后,祝大家旅途愉快。再見(jiàn)。

泰山導(dǎo)游詞100字篇八

各位游客,大家辛苦了:

經(jīng)過(guò)了幾個(gè)小時(shí)的艱難跋涉,我們現(xiàn)在來(lái)到的地方就是泰山最富盛名的十八盤(pán)了。大家一定是人困馬乏了,先坐下來(lái),喝點(diǎn)水、吃點(diǎn)東西,聽(tīng)小導(dǎo)我把十八盤(pán)的情況介紹一下。

我們從山腳下,沿著石砌的臺(tái)階向上攀登,看到很多游客都拄著拐杖,省了不少力氣。一路上,驛路蜿蜒、古木蒼翠、松柏夾道,路旁的野花萬(wàn)紫千紅,各具特色。古樸典雅的建筑一個(gè)接著一個(gè),隨時(shí)映入你的眼簾。從岱宗坊走來(lái),王母池、紅門(mén)、萬(wàn)仙樓,再到中天門(mén)、對(duì)松亭,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。此時(shí),你一定會(huì)自豪地想到,我國(guó)不愧為世界文明古國(guó),它有著悠久的歷史、燦爛的文化,更有著勤勞而又心靈手巧的炎黃子孫。

大家向上看,這里是緊十八盤(pán),也是整個(gè)登山盤(pán)路中最為艱難的地段了。十八盤(pán)巖層陡立,傾角70至80度,在不足1公里的距離內(nèi)升高400米,是泰山的主要標(biāo)志之一。此處兩山崖壁如削,陡峭的盤(pán)路鑲嵌其中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,恰似天門(mén)云梯。泰山之雄偉,盡在十八盤(pán);泰山之壯美,盡在攀登中!往上看,前面的人好像站在我們的頭頂上;而往下看,我們又好像站在別人的頭頂上。大家再看看左右的石壁上,古人題刻的“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言,但它們能激勵(lì)人們向上。游客們,登山和做任何事情一樣,只有義無(wú)反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,才能到達(dá)最高的境界!

十八盤(pán)過(guò)后,就是南天門(mén)了,到時(shí)就可以領(lǐng)略到“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪邁氣魄了。南天門(mén)海拔1460米,古稱(chēng)“天門(mén)關(guān)”。它建在飛龍巖與翔鳳嶺之間的低坳處,雙峰夾峙,仿佛天門(mén)自開(kāi)。出南天門(mén)院落東折即為天街。天街意思是天上的街市,多富有詩(shī)意的地方啊。天街風(fēng)大,會(huì)突然變得比較冷,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,可以到附近租一件棉大衣。天街不光冷,小吃也特別多,最有名的就是小米煎餅了。這里的小米煎餅薄如蟬羽,又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋,用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合不過(guò)了。

好了,先說(shuō)這么多吧。游客們,現(xiàn)在是登山比賽最關(guān)鍵的時(shí)刻了,誰(shuí)最先登上南天門(mén),誰(shuí)就是今天的大英雄了。加油!

提醒大家注意的是,在攀登的過(guò)程中,一要注意安全,大家要相互幫助;二是要注意保護(hù)環(huán)境,男同志不要吸煙,小朋友不要亂扔?xùn)|西。謝謝大家的合作!

泰山導(dǎo)游詞100字篇九

各位游客們:

大家好,我是快樂(lè)旅行社的穆象海,請(qǐng)大家叫我“穆導(dǎo)”就好。

今天我們?nèi)サ牡胤绞沁h(yuǎn)近聞名的泰山。泰山古稱(chēng)岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱(chēng)譽(yù)古今,巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目!

我們向前走,就到了大門(mén)收費(fèi)口。請(qǐng)把手中的門(mén)票給我,大家不要亂扔垃圾、亂寫(xiě)亂畫(huà),要保護(hù)環(huán)境!大家繼續(xù)往前走,這里是泰山的第二道天門(mén)——中天門(mén),又稱(chēng)“二天門(mén)”此處高度為海拔847米,登山至此僅為“中天”,但已覺(jué)天地之寬,泰山之雄了!

跟隨我的腳步,看到了盤(pán)道南側(cè)有一株古松樹(shù),高七余米,冠幅十五米。背靠陡峭的山崖,長(zhǎng)枝下垂,這就是泰山著名的“望人松”,它是泰山著名的標(biāo)志之一,也被列入世界遺產(chǎn)名錄,大家可以拍照留念。大家可以先休息一下,看一看遠(yuǎn)處的十八盤(pán),像不像倒掛的天梯?是不是又像一條巨龍蜿蜒盤(pán)臥在泰山之中?我們要去征服它!經(jīng)過(guò)大家的努力,終于爬到了十八盤(pán)的頂端--南天門(mén)。這里海拔為1462米,溫度很低,大家要注意保暖。這是我們此行的.最后一站——日觀峰。

此處是觀日最佳的地方。清晨,登上日觀峰,您可以見(jiàn)到初開(kāi)的紅日在絢麗的朝霞中徐徐升起的美妙景觀,這一景觀被稱(chēng)為“旭日東升”,它是泰山著名的四大奇觀之一。

這次泰山游就結(jié)束了。

祝大家身體健康!萬(wàn)事如意!要是喜歡,可以帶著親朋好友再到泰山游玩,泰山歡迎您們!

泰山導(dǎo)游詞100字篇十

尊敬的各位游客:

大家好!

我是導(dǎo)游xxx。今天,我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作為市名,像樂(lè)山所在地點(diǎn)叫樂(lè)山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為:東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排名第一,高度(主峰離地面的距離)排行第三,大約1545米高,有“登泰山,小天下”之稱(chēng)。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據(jù)記載,泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。

超過(guò)云層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也特別多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,這里的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋,用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合不過(guò)了。天街的第三大特點(diǎn)就是——石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字:“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國(guó)只有4處(2001年前),泰山是其中第三個(gè)命名的。

再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原來(lái),傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,大家把它放在觀日點(diǎn),人們站著或者坐在上面,就看到了日出。

現(xiàn)在,為了看到日出,人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上,這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字:“五岳獨(dú)尊”,這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。從古至今,這四個(gè)字成了千古佳話。

來(lái)到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤(pán)。因?yàn)楣湃苏f(shuō):“一葉障目,不見(jiàn)泰山”。十八盤(pán)的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,可以說(shuō)是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一直登上南天門(mén),你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡。

登上了南天門(mén),大家先休息一下,留個(gè)影,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>

休息完了以后,大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走,就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉”。

如果留完影的話,請(qǐng)跟我下山。游客們,泰山的景色確實(shí)很雄偉,希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!

謝謝大家!

泰山導(dǎo)游詞100字篇十一

各位朋友:

你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。

現(xiàn)在,我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。

這里是岱廟。

從岱廟開(kāi)始,經(jīng)岱宗坊、一天門(mén)、紅門(mén)、中天門(mén)、升仙坊至南天門(mén)、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,現(xiàn)在被知名人稱(chēng)為“登天景區(qū)”,也稱(chēng)中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。

我們將從這條路登上極頂。

各位游客,大家好!我是開(kāi)心旅行社的趙婷,大家叫我趙導(dǎo)好了。

我們今天要游覽的景點(diǎn)是聞名中外的泰山。

因?yàn)槁泛茈y走,請(qǐng)大家小心摔倒,而且要保持游覽景點(diǎn)的衛(wèi)生,不要在物品上亂刻亂畫(huà),不要隨地亂扔果皮紙屑,不要隨的吐痰。

泰山是中華民族幾千年的文化歷史長(zhǎng)河,是泰山已成為中華民族的象征,而且它氣勢(shì)磅礴,知名度可與萬(wàn)里長(zhǎng)城媲美。

司馬遷有一句名言:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。”到“有眼不識(shí)泰山”。

大家好,我是導(dǎo)游張智堃。

今天,我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

泰山古稱(chēng)岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米。

泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱(chēng)譽(yù)古今。

巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。

超過(guò)云層,所以上面有較大的'冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。

如果大家很冷,可以到附近租一套皮棉襖

再往上走,大家就到了主峰部位。

主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。

在原來(lái),傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,大家把它放在觀日點(diǎn),人們站著或者坐在上面,就看到了日出。

主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字:“五岳獨(dú)尊”,這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。

從古至今,這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤(pán)。

因?yàn)楣湃苏f(shuō):“一葉障目,不見(jiàn)泰山”。

十八盤(pán)的臺(tái)階共1594級(jí)。

高約400多米,可以說(shuō)是泰山的“脊梁”。

如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一直登上南天門(mén),你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡。

登上了南天門(mén),大家先休息一下,留個(gè)影,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>

大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。

爬上一小段距離以后,便到了天街。

天街位于泰山海拔1250米的高空中。

因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。

再往上走,就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。

從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,就看到了泰山的全景。

正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉”。

游客們,泰山的景色確實(shí)很雄偉,希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!

泰山導(dǎo)游詞100字篇十二

各位先生、女士、朋友們:

大家好!

我叫宋一鳴,是你們今天的小導(dǎo)游,我首先對(duì)大家能來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈的歡迎!并希望大家在泰山游玩期間玩的開(kāi)心、吃的放心、住的安心。同時(shí),也希望泰山的瀏覽能給大家留下一個(gè)美好的回憶。在我?guī)Т蠹覟g覽前,我給大家提幾個(gè)小要求,希望大家共同遵守:“大家在游玩時(shí)千萬(wàn)不要破壞建筑、不要在古木和石碑上刻名字,不要登高照相,不要獨(dú)自離開(kāi)旅游團(tuán)?!?/p>

好!現(xiàn)在我們就一同走入大山,去領(lǐng)略一下泰山的神韻,去征服泰山吧!

現(xiàn)在我們已經(jīng)到了半山腰了,你們看!這一條石路又陡又彎,這便是最難登的十八盤(pán)了,大家可不能打退堂鼓喲,大家跳戰(zhàn)的時(shí)刻到了!大家先往上看,比我們登的快的人就好像踩在我們的頭上,請(qǐng)?jiān)偻峦覀兊哪_是不是又像踩在別人的頭上呀?大家一起努力吧!看誰(shuí)先登上山頂,誰(shuí)就是今天的英雄。

呼、呼……南天門(mén)到了,我們已經(jīng)置身于"仙界"之中了,現(xiàn)在,我們就去“月觀峰”吧!告訴大家一個(gè)小秘密:在天高氣爽的晚上,大家在山上還能一覽“黃河金帶”這一奇觀呢!

夜,漸漸拉開(kāi)它那神秘的帷幕,今天的旅游就到這里結(jié)束了,遺憾的是因?yàn)榻裉祆F氣太大,所以大家無(wú)法領(lǐng)略泰山一絕——觀日出。有這樣一句話:“晨登日觀峰,海水黃配熔”。

泰山導(dǎo)游詞100字篇十三

各位來(lái)賓,各位朋友:

你們好!

現(xiàn)在我來(lái)給各位當(dāng)導(dǎo)游,參觀聞名天下的黃山。在游覽的過(guò)程中,希望您不要亂扔垃圾,也要注意安全。

黃山位于安徽省,以雄奇壯麗馳名世界。

一進(jìn)黃山,最先映入眼簾的,就是那飛流直下的瀑布。他像一條銀色的綢帶抖落下來(lái),夾著嘩嘩的水聲,好象在為我們唱歌,歡迎我們的到來(lái)。它急流奔騰,氣勢(shì)雄偉,真是“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”。瀑布順著山溝蜿蜒而流,成了溫順柔和的泉水。那泉水清澈見(jiàn)底,能清晰地看見(jiàn)水底的沙石和爛在水里的樹(shù)葉???,一個(gè)個(gè)山峰直插云端,不見(jiàn)絕頂,上海長(zhǎng)風(fēng)公園的鐵臂山和它相比起來(lái),只能算是一個(gè)小土堆了。有的'山像豬八戒吃西瓜,有的像武松打虎,有的像狐假虎威,有的像孫悟空打妖精,有的像猴子觀?!娣辶_列,引人入勝!

黃山到處有美麗的景色,說(shuō)也說(shuō)不盡。

各位游客,黃山的參觀就到這里結(jié)束了,黃山永遠(yuǎn)恭候您的光臨。

泰山導(dǎo)游詞100字篇十四

大家好,我是導(dǎo)游***,這天我要帶領(lǐng)著大家一齊游覽五岳之一的泰山。

泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作為市名,像樂(lè)山所在地點(diǎn)叫樂(lè)山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為:東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排行第一,高度(主峰離地面的距離)排行第三,大約1545米高,有“登泰山,小天下”之稱(chēng)。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據(jù)記載,泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。

超過(guò)云層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,能夠到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也個(gè)性多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,那里的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋,用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合但是了。天街的第三大特點(diǎn)就是石碑個(gè)性多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字:“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑證明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國(guó)只有4處(2001年前),泰山是其中第三個(gè)命名的。

再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原先,傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,大家把它放在觀日點(diǎn),人們站著或者坐在上面,就看到了日出。

來(lái)到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約能夠看到十八盤(pán)。因?yàn)楣湃苏f(shuō):“一葉障目,不見(jiàn)泰山”。十八盤(pán)的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,能夠說(shuō)是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一向登上南天門(mén),你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一向在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡。

登上了南天門(mén),大家先休息一下,留個(gè)影,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>

休息完了以后,大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走,就到了泰山的最高點(diǎn)玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉”。

如果留完影的話,請(qǐng)跟我下山。

游客們,泰山的景色確實(shí)很雄偉,期望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!

各位女士、各位先生:

首先,對(duì)大家來(lái)泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

期望大家在泰山逗留期間能夠玩得開(kāi)心,吃、住放心,同時(shí)期望大家在泰山游覽當(dāng)中能夠得到一個(gè)較大的收獲,留下一個(gè)完美的記憶。

泰山,古稱(chēng)岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米,方位為東經(jīng)117度6分,北緯36度16分。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱(chēng)譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。

1982年,泰山被國(guó)務(wù)院列為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),1987年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn),1992年榮登全國(guó)旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護(hù)較好的古建筑群有22處,總建筑面積達(dá)14萬(wàn)多平方米。在古建筑群之間,還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處,被譽(yù)為“中國(guó)摩崖刻石博物館”,那里有中國(guó)碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽(yù)為“大字鼻祖”、“榜書(shū)之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗《《紀(jì)泰山銘》》和唐代雙束碑等。泰山古樹(shù)名木繁多,被譽(yù)為“活著的世界自然遺產(chǎn)”。泰山百年以上的古樹(shù)名木3萬(wàn)余株,其中有2100年前的漢柏6株,1300年前生的唐槐,500年前生的望人松、五大夫松,還有一棵被譽(yù)為國(guó)寶的600年前生的盆景松樹(shù)“小六朝松”。泰山素以壯美著稱(chēng),呈現(xiàn)出雄、奇、險(xiǎn)、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象,泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座,崖嶺78座,巖洞18處,奇石58塊,溪谷12條,潭池瀑布56處,山泉64處,有著名的黑龍?zhí)丁⑸茸友?、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤(pán)等10大自然奇觀。

泰山的日出,是一個(gè)想象的世界,神奇的世界,日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來(lái),無(wú)數(shù)詩(shī)人對(duì)泰山日出的壯麗景觀都有過(guò)生動(dòng)的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰,海水黃配熔。浴出車(chē)輪光,隨天行無(wú)蹤?!钡慕^句尤為人愛(ài),凌晨破曉前,站在日觀峰,舉目東方,晨星漸沒(méi),微暈稍露,天地間的一片云海滾動(dòng),稍頃,一線晨曦透過(guò)云層照亮東方,這時(shí)天空由灰變黃,繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞,波浪似的云層,在陽(yáng)光的照耀下,組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案,旭日在陽(yáng)光中婷婷娜娜從云層升起,陽(yáng)光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn),閃爍不定,日輪緩升時(shí)又受波峰、波谷推進(jìn)的影響上下跳動(dòng),漸漸成圓形,磅礴而出,金光四射,群峰盡染,大地一片光明。

夕陽(yáng)西下時(shí),朵朵殘?jiān)骑h浮在天際,落日的余輝如一道道金光穿過(guò)云朵灑滿山間。太陽(yáng)象一個(gè)巨大的玉盤(pán),由白變黃,越來(lái)越大,天空如緞似錦,待到夕陽(yáng)沉入云底,霞光變成一片火紅,天際云朵,山峰好象在燃燒,天是紅的,山是紅的,云是紅的,大地也是紅的。舉目遠(yuǎn)眺,黃河象一條飄帶,彎彎曲曲從天際飄來(lái),在落日的映照下,白色緞帶般的黃河泛起紅潤(rùn),波光翻滾,給人以動(dòng)的幻覺(jué)。“一條黃水似衣帶,穿破世間通銀河”。太陽(yáng)慢慢靠向黃河,彩帶般的黃河象是系在太陽(yáng)上,在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測(cè)的。雨后初晴,超多水氣蒸發(fā)蒸騰,加之夏季季風(fēng)自海上吹來(lái)的暖溫空氣,成云致霧。有時(shí)大片云在山腰構(gòu)成一條長(zhǎng)長(zhǎng)的帶子,如同官服玉帶,而山上山下皆晴;有時(shí)則烏云滾滾,大有倒海翻江之勢(shì);也有時(shí)白云平鋪,如大地鋪絮,山谷堆雪,團(tuán)團(tuán)白云如同千萬(wàn)個(gè)玉盤(pán),輕攏漫涌,鋪排相接,好象平靜如無(wú)垠的汪洋大海,這就是著名的“云海玉盤(pán)”。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景?!皩毠狻彼追Q(chēng)“佛光”,多出此刻碧霞祠東、西、南神門(mén)外,碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯?,地?shì)相對(duì)低凹,云霧較為濃密且較穩(wěn)定,在彌漫背后照來(lái),人影呈此刻霧幕上,周?chē)鷺?gòu)成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán),燁燁生輝,彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫七色,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)雙環(huán),更加絢麗動(dòng)人。站在霧幕前的游客舉手投足,光環(huán)中的影子也手舞足蹈,油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

泰山的冬季,氣溫常在-20攝氏度左右,雪后天晴,氣溫回暖,大陸氣團(tuán)稍有減少,南方暖溫氣團(tuán)乘虛而入,霧氣籠罩山間,微風(fēng)吹動(dòng),飄浮的霧滴觸及樹(shù)枝、巖石、房頂,凝結(jié)成冰粒,層層疊疊,便構(gòu)成了“千枝瓊玉”、“萬(wàn)樹(shù)花”的霧淞奇景。泰山上下成了一個(gè)潔白如銀的世界,猶如龍宮洞府,別有一番情調(diào)。

泰山的冬季,也常有冷卻的雨滴,降落到地面上、物體上,急速結(jié)成堅(jiān)硬、滑而透明的冰層,這就是“雨淞”。每當(dāng)雨淞出現(xiàn),山巒樹(shù)木象冰晶倒掛,地面巖石似鋪明鏡,泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴,紅日映冰峰,藍(lán)天襯霞山,光彩奪目,金光迸射,滿山松柏映雪,到處銀裝素裹,好一派冰清玉潔的北國(guó)風(fēng)光。

泰山地區(qū)得天獨(dú)厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝,生動(dòng)地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的禮貌篇章?,F(xiàn)代考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬(wàn)年前的舊石器時(shí)期,泰山周?chē)呀?jīng)有了人類(lèi)活動(dòng)的蹤跡。超多史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會(huì)階段已經(jīng)顯露出禮貌的曙光。在5千年前的新石器時(shí)代,泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化,不僅僅影響到山東,而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期構(gòu)成的“齊魯之邦”是中國(guó)歷史上政治、經(jīng)濟(jì)、文化高度發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們,泰山地區(qū)早在遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地,而泰山在先秦時(shí)代就已成為中國(guó)最早的名山,成為五岳之首。

泰山實(shí)際海拔高度并不太高,在五岳中次于恒山、華山,僅占第三位。與全國(guó)的許多大山相比都不能望其項(xiàng)背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長(zhǎng)”、“五岳獨(dú)宗”而獨(dú)享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

泰山崛起于華北平原之東,凌駕于齊魯平原之上,東臨煙波浩淼的大海,西靠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河,南有汶、泗、淮之水,與平原、丘陵相對(duì)高差1300米,構(gòu)成強(qiáng)烈的比較,因而在視覺(jué)上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢(shì);山脈綿亙100余公里,盤(pán)臥426平方公里,其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感,形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感,大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”,正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。

從古到今,人們總把泰山作為一個(gè)高大、完美、高尚、堅(jiān)毅的形象,熱情加以歌頌。公元前二世紀(jì),司馬遷在他的《《報(bào)任少卿書(shū)》》中就寫(xiě)道:“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們,“為人民利益而死,就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的好處、人生觀密切聯(lián)系起來(lái)的做法,在教育人民中發(fā)揮了很大作用。

六朝任方《《述異記》》載,秦漢時(shí),民間傳說(shuō)盤(pán)古氏(遠(yuǎn)古時(shí)開(kāi)天辟地,代生萬(wàn)物的神人)死后頭為東岳,左臂為南岳,右臂為北岳,足為西岳。盤(pán)古尸體的頭向東方,而且化為東岳,泰山就成了當(dāng)然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)《《五行》》、《《五德》》學(xué)說(shuō)創(chuàng)作的神話故事,反映了泰山獨(dú)尊五岳的歷史背景。

東方是太陽(yáng)出升的地方,古人即認(rèn)為是萬(wàn)物交替、初春發(fā)生之地。因此,東方就成了生命之源,期望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈,把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對(duì)象來(lái)崇拜,于是,地處東方的泰山--這個(gè)通天拔地的龐然大物便成了“萬(wàn)物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國(guó)家統(tǒng)一,權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩,也必到泰山封神祭祀。商周時(shí)期,商王相土在泰山腳下建東都,周天子以泰山為界建齊魯;傳說(shuō)中秦漢以前,就有72代君王到泰山封神,此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭,刻石紀(jì)功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治,使泰山的神圣地位被抬到了無(wú)以復(fù)加的程度。

伴隨著歷代帝王的封禪祭祀,泰山成了各種宗教流派活動(dòng)的重要場(chǎng)所。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就有了黃伯陽(yáng)修道于山后,以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道,建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公建立郎公寺開(kāi)始,在泰山也不斷發(fā)展。

泰山吸引了眾多的文化名人,歷代詩(shī)人墨客紛至沓來(lái),他們朝山覽勝,賦詩(shī)撰文,留下了豐富的文化精品。孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽(yáng)修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書(shū),留下了浩如煙海的頌岱詩(shī)文,把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級(jí)而上,到泰山之巔,僅摩崖石刻就有千余處,從秦至清,歷代皆有巨制。書(shū)體眾彩紛呈,書(shū)意各代不同,其規(guī)模之大,作品之多,時(shí)代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛,構(gòu)景之巧妙都是世界名山無(wú)與倫比的??坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一齊,充分體現(xiàn)了中華民族自強(qiáng)不息的崇高精神。

在泰山數(shù)千年的禮貌中,歷代勞動(dòng)人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合,構(gòu)成了泰山的崇高形象,構(gòu)成了獨(dú)特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作,是根據(jù)自然景觀,尤其是地形特點(diǎn)和封禪、游覽、觀賞活動(dòng)的需要而設(shè)計(jì)的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進(jìn)香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀,主題是封天禪地的思想資料,布局形式重點(diǎn)是祭地的蒿里山,經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長(zhǎng)達(dá)10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過(guò)奈河橋至蒿里山(在泰安火車(chē)站東南側(cè))為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開(kāi)始,沿長(zhǎng)達(dá)6666級(jí)的“天梯”至岱頂為“天府”。

泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進(jìn)香和游覽觀光發(fā)展而成的。岱廟是泰城中軸線上的主體,這條中軸線從泰城南門(mén)起,延伸到岱宗坊,然后與登山盤(pán)道相接而通向“天庭”,使山與城不僅僅在功能上,而且在建筑空間序列上構(gòu)成一體。其序列按登山祭祀活動(dòng)的程序次第展開(kāi),貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程。從地形上看,是由緩坡、斜坡直到陡坡,人們由低到高,步步升高,最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看,是由人間帝王宮殿上達(dá)蒼穹,漸入仙境;從色調(diào)上看,紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏構(gòu)成比較。再透過(guò)三里一旗桿,五里一牌坊,一天門(mén)、二天門(mén)(中天門(mén))、三天門(mén)(南天門(mén)),三重節(jié)奏,構(gòu)成了一道步步登天,雄偉壯觀的朝天序列。

泰山古建筑最突出的特點(diǎn)就是對(duì)地理環(huán)境的利用,它巧妙地因自然之勢(shì),又以人工之力加強(qiáng)和美化自然環(huán)境。其一,在封禪祭祀活動(dòng)的序列空間位置的選取上,充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢(shì),造成登“天梯”的意境。此路沿溪而上,人在谷中行,屬“封閉型”自然景觀,下段是緊緊收縮,直至岱頂才開(kāi)放。前奏長(zhǎng),比較十分強(qiáng)烈,對(duì)于“祭天”活動(dòng)來(lái)說(shuō),造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài),若步步登天,扣人心弦。登臨南天門(mén)驟然開(kāi)闊,恰似升仙。因此,這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。其二,在建單體或群體位置的選取與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上,有跨道而建的門(mén)戶建筑,有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑,有臨溪而設(shè)的賞景建筑,有半山懸掛的宗教建筑,也有聳立山巔的祭祀建筑等。其三,從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上,均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求,該建亭的建亭,該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開(kāi)敞通透處即造型輕巧,需收縮空間處便實(shí)厚重,充分體現(xiàn)因景而設(shè),因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清時(shí)期的風(fēng)格,它的價(jià)值不僅僅在于建筑與會(huì)畫(huà)、雕刻、山石、林木融為一體,成為中國(guó)古老文化的例證,保存了一個(gè)巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫(huà)卷,而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范,以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強(qiáng)自然美,去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。由于它們的存在,才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝,使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中,并名揚(yáng)全世界,成為全為類(lèi)的珍貴遺產(chǎn)。

登泰山,自古3條路。原先的東路已毀,原先的中路自然而然地成了此刻的東路,游人在泰安火車(chē)站下火車(chē)后,可先游岱廟,然后從岱廟后門(mén)至岱宗坊,步行經(jīng)中天門(mén)到南天門(mén),或步行至中天門(mén)后轉(zhuǎn)乘索道到南天門(mén),再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。若走中路(原先的西路),從泰安火車(chē)站下車(chē)后,可乘游覽汽車(chē)沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)?、竹林寺直達(dá)中天門(mén),然后從中天門(mén)乘索道或步行到南天門(mén),再沿天街直至岱頂。若從西路上山,需從泰安火車(chē)站乘游覽汽車(chē)至界首(泰安與濟(jì)南的交界處)向北折,沿新辟的環(huán)山公路,在鳥(niǎo)語(yǔ)花香,泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站,從那里乘索道可直至天街的北端,真可謂一步登天了!

各位朋友,我的介紹就到那里。俗話說(shuō):百聞不如一見(jiàn),大家要想對(duì)泰山有一個(gè)深刻的了解,還需要根據(jù)自己的興趣,親身投入到泰山的懷抱里,沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽,仔細(xì)地去觀賞。

各位朋友:

你們好!熱誠(chéng)歡迎你們到泰山來(lái),這天我將和大家一齊從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山蘊(yùn)含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然與文化遺產(chǎn)名錄。此刻,我們?nèi)砸窆湃四菢訂?wèn)一句“岱宗夫如何”,然后,同我一齊步入大山,去領(lǐng)略泰山的神韻。

那里是岱廟。從岱廟開(kāi)始,經(jīng)岱宗坊、一天門(mén)、紅門(mén)、中天門(mén)、升仙坊至南天門(mén)、是古代皇帝封禪泰山所走過(guò)的路,此刻被知名人稱(chēng)為“登天景區(qū)”,也稱(chēng)中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當(dāng)年皇帝封禪泰山的起始點(diǎn)。當(dāng)年帝王來(lái)泰山舉行封禪祭典時(shí),都先要在那里舉行簡(jiǎn)單的參拜儀式,因此明朝之前,稱(chēng)此為“草參亭”。明代加以擴(kuò)建時(shí),改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠(chéng)卻盡含其中了。

朋友們,中國(guó)的古代建筑在世界建筑史上是有著獨(dú)特地位的,這座遙參亭的建筑構(gòu)思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進(jìn)入高潮的需要,也是中國(guó)古代先抑后揚(yáng)的美學(xué)思想的體現(xiàn)。

正陽(yáng)門(mén)內(nèi)就是岱廟了,平是一個(gè)神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門(mén):正中為正陽(yáng)門(mén),是岱廟的正門(mén)。由正陽(yáng)門(mén)進(jìn)得岱廟來(lái),迎面是配天門(mén),取孔子說(shuō)的“德配天地”之意。配天門(mén)兩側(cè),東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構(gòu)成岱廟中間第一進(jìn)院落。

過(guò)了仁安門(mén),便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進(jìn)深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺(tái)基之上,周?chē)駲陂涵h(huán)繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環(huán)境產(chǎn)生了奇妙的效果。

天貺殿周?chē)┮曰乩?,?gòu)成了一個(gè)大院落,在中國(guó)的建筑中,廊是起著使空間有聯(lián)貫、斂氣、緊密、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱(chēng)道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環(huán)抱著,平直與崇高的比較更激起了人們對(duì)天貺殿的崇仰。我國(guó)古代建筑家深知世上沒(méi)有絕對(duì)大絕對(duì)小,大小是從比較中產(chǎn)生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺(tái)上還修了兩個(gè)精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個(gè)字能夠概括得了的。

從天貺誣后門(mén)出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時(shí),因?qū)⑻┥椒鉃椤暗邸?,帝則應(yīng)當(dāng)有“后”,于是便為之配了個(gè)夫人“淑明后”。從這一點(diǎn)看來(lái),岱廟與其說(shuō)是道教神府,還不如說(shuō)更像皇家宮廷,這種布局進(jìn)一步透露了封建統(tǒng)治者利用岱廟進(jìn)行政治活動(dòng)的功利目的。

剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側(cè),原另有4個(gè)別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內(nèi);后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

那里就是泰山有名的十八盤(pán)了。大約25億年前,在一次被地質(zhì)學(xué)家稱(chēng)作“泰山運(yùn)動(dòng)”的造山運(yùn)動(dòng)中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒(méi),沉沒(méi)又升起,最后在3000萬(wàn)年前的“喜馬拉雅山造山運(yùn)動(dòng)”中,泰山最后構(gòu)成了這天的模樣。古老的造山運(yùn)動(dòng)造就了泰山南麓階梯式上升的三個(gè)斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產(chǎn)生強(qiáng)烈比較,猶如寶塔之剎,構(gòu)成了“東天一柱”的氣勢(shì)。

那里是緊十八盤(pán),也是整個(gè)登山盤(pán)路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬(wàn)山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵(lì)我們。大家再看,那負(fù)荷百斤的挑山工,再想想當(dāng)年無(wú)名無(wú)姓的鑿石修路人……大山無(wú)言,但它們能激勵(lì)人們向上。朋友,登山猶如干任何事業(yè),只有義無(wú)反顧地向上,才能戰(zhàn)勝險(xiǎn)阻,才能到達(dá)最高的境界!

南天門(mén)到了,我們此刻已置身“天界”了,雖然我們并沒(méi)有成仙,但我們?cè)谀抢镱I(lǐng)略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進(jìn)了南天門(mén),與之相對(duì)的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側(cè)各一門(mén)能夠北去。出門(mén)往西有一山峰叫“月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據(jù)說(shuō),天高氣爽的深秋時(shí)節(jié),在那里還能夠一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽(yáng)映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽(yáng)的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一齊。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見(jiàn)濟(jì)南的萬(wàn)家燈火,因此月觀峰又稱(chēng)“望府山”。

出南天門(mén)院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩(shī)意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國(guó)閶門(mén)外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱(chēng)作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱(chēng)作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對(duì)泰山老母的候信仰與喜愛(ài),是一種歷史積淀下來(lái)的埋藏在人們心靈深層的對(duì)母親的愛(ài)。多少年來(lái),碧霞元君贏得了百姓的愛(ài)戴,至今仍高踞泰山之巔,理解著善男信女的香火,召喚著去鄉(xiāng)離國(guó)的游子。

好,讓我們進(jìn)到碧霞寺來(lái)。2500平方米的地方,建起了山門(mén),正殿,配殿,3座神門(mén),鐘樓、鼓樓、香亭、萬(wàn)歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風(fēng),殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認(rèn)為是我國(guó)古代高山建設(shè)的典范,人舞到那里來(lái)進(jìn)香并不感其小而覺(jué)其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中獨(dú)具一格的神品。

出碧霞祠東神門(mén)北折沿盤(pán)道再上,可見(jiàn)一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱(chēng)“大觀峰”。大觀峰西側(cè),幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書(shū)法藝術(shù)博物館。

沿大觀峰西側(cè)盤(pán)道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階最后到了盡頭,那里就是泰山的極頂--玉皇頂了。

玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門(mén)進(jìn)廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在那里,它的旁邊有碑恭恭的寫(xiě)著:“泰山極頂1545米”。根據(jù)地質(zhì)學(xué)分析,就是它,在3000萬(wàn)年前從海槽中率先拱起,它根植于1萬(wàn)米的地殼深處;就是它,有著數(shù)百平方公里的基座,整座大山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡(jiǎn)直就成了它的守護(hù)神。

朋友們,一天的行程已經(jīng)結(jié)束。期望你們能再度到泰山來(lái)。謝謝大家!

泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作為市名,像樂(lè)山所在地點(diǎn)叫樂(lè)山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為:東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排行第一,高度(主峰離地面的距離)排行第三,大約1545米高,有“登泰山,小天下”之稱(chēng)。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據(jù)記載,泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。

超過(guò)云層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,能夠到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也個(gè)性多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,那里的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋,用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合但是了。天街的第三大特點(diǎn)就是——石碑個(gè)性多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字:“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑證明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國(guó)只有4處(2001年前),泰山是其中第三個(gè)命名的。

再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原先,傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,大家把它放在觀日點(diǎn),人們站著或者坐在上面,就看到了日出。

此刻,為了看到日出,人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上,這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字:“五岳獨(dú)尊”,這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,意思是:“五岳之中,排行榜首”。從古至今,這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約能夠看到十八盤(pán)。因?yàn)楣湃苏f(shuō):“一葉障目,不見(jiàn)泰山”。十八盤(pán)的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,能夠說(shuō)是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一向登上南天門(mén),你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一向在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡。

登上了南天門(mén),大家先休息一下,留個(gè)影,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>

休息完了以后,大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走,就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉”。

如果留完影的話,請(qǐng)跟我下山。

游客們,泰山的景色確實(shí)很雄偉,期望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!

大家好,我是導(dǎo)游邵文燦。這天,我要帶領(lǐng)著大家一齊到五岳之一的泰山觀光。

泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作為市名,像樂(lè)山所在地點(diǎn)叫樂(lè)山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為:東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排行第一,高度(主峰離地面的距離)排行第三,大約1545米高,有“登泰山,小天下”之稱(chēng)。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據(jù)記載,泰山至今已經(jīng)有二十億年的歷史。

超過(guò)云層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,能夠到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也個(gè)性多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,那里的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋,用十里飄香這個(gè)詞來(lái)形容再適合但是了。天街的第三大特點(diǎn)就是――石碑個(gè)性多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,這個(gè)石碑上面雕刻著十一個(gè)大字:“泰山世界文化與自然遺產(chǎn)”這個(gè)石碑是1987年11月19日雕刻的。這個(gè)石碑證明了泰山是世界文化與自然遺產(chǎn)之一。但是中國(guó)只有4處(2001年前),泰山是其中第三個(gè)命名的。

再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原先,傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,大家把它放在觀日點(diǎn),人們站著或者坐在上面,就看到了日出。

此刻,為了看到日出,人們夜里三點(diǎn)就來(lái)爬泰山或提前住在山頂上,這是為了等待看日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字:“五岳獨(dú)尊”,這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,意思是:“五岳之中,排行榜首”。從古至今,這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約能夠看到十八盤(pán)。因?yàn)楣湃苏f(shuō):“一葉障目,不見(jiàn)泰山”。十八盤(pán)的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,能夠說(shuō)是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一向登上南天門(mén),你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一向在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡。

登上了南天門(mén),大家先休息一下,留個(gè)影,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>

休息完了以后,大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走,就到了泰山的最高點(diǎn)――玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉”。

如果留完影的話,請(qǐng)跟我下山。

游客們,泰山的景色確實(shí)很雄偉,期望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!

大家好,我是導(dǎo)游張智堃。這天,我要帶領(lǐng)著大家一齊到五岳之一的泰山觀光。

泰山古稱(chēng)岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米。泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱(chēng)譽(yù)古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。

再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。在原先,傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,大家把它放在觀日點(diǎn),人們站著或者坐在上面,就看到了日出。主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字:“五岳獨(dú)尊”,這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,意思是:“五岳之中,排行榜首”。從古至今,這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約能夠看到十八盤(pán)。因?yàn)楣湃苏f(shuō):“一葉障目,不見(jiàn)泰山”。十八盤(pán)的臺(tái)階共1594級(jí)。高約400多米,能夠說(shuō)是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一向登上南天門(mén),你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一向在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡。登上了南天門(mén),大家先休息一下,留個(gè)影,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓?。大家?qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。再往上走,就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉”。

游客們,泰山的景色確實(shí)很雄偉,期望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!

大家好,我是泰山旅行社的導(dǎo)游——周仁杰,歡迎來(lái)到泰山參觀游覽。

這天,風(fēng)和日麗,天氣晴朗,讓我們共同爬上五岳之首的泰山,去欣賞祖國(guó)的大好河山。

泰山,以“拔地通天之勢(shì),攀天捧日之姿”巍然屹立在齊魯大地上,古人盛贊泰山“萬(wàn)古此山先得日,諸峰無(wú)雨亦筆云”,歷代不知有多少騷人墨客吟詩(shī)作賦,留下佳句,謳歌泰山的雄奇宏偉。

讓我們從山腳下,沿著石砌的臺(tái)階向上攀登,一路蜿蜒曲折,請(qǐng)看松柏夾道,蒼翠欲滴,山花爛漫,萬(wàn)紫千紅。古樸典雅的古代建筑一個(gè)之后一個(gè),隨時(shí)映入你的眼簾。從岱宗坊向上便是王母池、紅門(mén)、萬(wàn)仙樓,再向上是中天門(mén)、對(duì)松亭,名勝古跡數(shù)不勝數(shù)。

登上南天門(mén),漫步天街,泰山在你腳下,世界盡收眼底。你必須會(huì)自豪的感到,我國(guó)不愧為四大禮貌古國(guó)之一,如此悠久的歷史,如此燦爛的文化,更有勤勞而又勇敢的炎黃子孫,讓我們?yōu)樽鎳?guó)的大好河山大聲喝彩!

如果泰山給您留下了深刻的印象,您能夠轉(zhuǎn)告親戚朋友們,有機(jī)會(huì)和他們?cè)賮?lái)游玩。

謝謝大家,再見(jiàn)!

那里是步行上山路的起點(diǎn),那里有個(gè)“0”的標(biāo)志碑,從那里一向到南天門(mén)有6666級(jí)臺(tái)階,這個(gè)數(shù)字十分吉利,意思是預(yù)祝登山的朋友一切順利。這條路大約有10公里的路程,從那里登到南天門(mén)大多需要4個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間。

那里就是關(guān)帝廟,里面供奉的是武財(cái)神關(guān)羽,明清的時(shí)候山西的鹽商經(jīng)常在那里集合,他們與關(guān)公是老鄉(xiāng)并把他視為幸運(yùn)之神,于是就把他供奉在那里,原先稱(chēng)山西會(huì)館,此刻改為關(guān)帝廟。

前面這座石坊就是一天門(mén),泰山有三座門(mén),一天門(mén),中天門(mén),南天門(mén),每道天門(mén)上都有三重天,這就是人們說(shuō)的九重天,這是一座跨道式石坊,明建立,“一”是萬(wàn)物的起點(diǎn),就是說(shuō)跨過(guò)這道門(mén),就算跨進(jìn)了天界的大門(mén)。根據(jù)泰山學(xué)者的考證:《西游記》就是以泰山為樣板兒創(chuàng)作的。

這旁邊有明楊可大題刻的“天下奇觀”和孫價(jià)題刻的“盤(pán)路起工處”。

前面這座四柱三間門(mén)式牌坊上刻“孔子登臨處”,是由明嘉靖三十九年山東地方督察院右副都御史朱衡等建立。為紀(jì)念孔子登泰山走到此處發(fā)出了“苛政猛于虎”的感嘆而建立的,旁邊這棵紫藤,傳說(shuō)是何仙姑來(lái)登泰山坐在那里寬衣解帶休息,走后卻把腰帶落下了,就變成了這棵紫藤。

坊的東側(cè)有明嘉靖年間濟(jì)南府同知翟濤題“登高必自”,此語(yǔ)源于《中庸》,意思是說(shuō),千里之行或攀登萬(wàn)仞高山都要始于足下,應(yīng)具備腳踏實(shí)地,埋頭苦干的精神。西側(cè)還有巡撫山東監(jiān)察御史李復(fù)初題書(shū)“第一山”大字碑;碑陰有明代人書(shū)道家秘文符篆“入云有路”。相傳道人帶著它可驅(qū)鬼怪、治百病。西邊還有清代嘉慶初年泰安知府金啟撰書(shū)的《泰山種柏樹(shù)記》碑,記載他于嘉慶初年率領(lǐng)各縣官民從紅門(mén)宮至升仙坊,共植柏樹(shù)23000株。在坊前臺(tái)階之上的兩側(cè),放置著形似碌碡的圓柱體大石磙,還戴著一頂荷葉帽,傳為“泰山鎮(zhèn)”,是鎮(zhèn)山之寶。

再往后是雙柱式“天階”坊。明代嘉靖四十三年即公元1564年建。意思是這條登山的階梯,就是登天的臺(tái)階,登天當(dāng)然很苦了,也就是告訴咱們要做好心理準(zhǔn)備了!

這就是紅門(mén)宮,之所以稱(chēng)之為紅門(mén),是因?yàn)樵谒鱾?cè)的大藏嶺上有兩塊紅色的形狀像門(mén)的巖石而得名,他的左側(cè)是佛教的彌勒院,右側(cè)是道家的碧霞廟,之后便佛道合一了。

過(guò)了紅門(mén)宮這個(gè)院落就是小泰山,原先在那里有塊巨石形似泰山,所以就名為小泰山了,為的就是方便年老體弱不能登上山頂?shù)娜诉M(jìn)香而建的。

紅門(mén)宮后有清代和民國(guó)年間所立的“合山會(huì)記”碑等26塊,記載著當(dāng)年朝山進(jìn)香的盛況,今稱(chēng)“小碑林”。西邊碑墻上鑲嵌著清代光緒八年即公元1882年任道熔所書(shū)刻的《修泰山盤(pán)路碑記》,俗稱(chēng)“泰山之碑”。碑文中說(shuō):去泰山頂40余里,6700級(jí)。您還能夠看到在碑的上面壓著很多石塊,這是泰山一帶的民俗,叫做“壓子壓?!?。每當(dāng)農(nóng)歷三月或九月,大家還能夠看到很多老太太頭上帶著樹(shù)枝或帶著花,意思是:頭上戴朵花,媳婦來(lái)到家;頭上戴個(gè)枝,回家抱孫子。

從紅門(mén)宮往前走約100米處,沿野徑下行就是中溪內(nèi)的小洞天。深澗內(nèi)巨石如屋,平面有10余平方米,厚1.5米,南側(cè)刻有明代知泰安州事甘應(yīng)甲題、范廣書(shū)“小洞天”三個(gè)大字。東側(cè)有圓柱形巨石橫臥,斷面西向,上有“醉心”二字。石前斷崖層疊,橫瀑飛流,自北向南有柳條、飲馬、石峽三個(gè)碧綠的水灣。醉心石兩側(cè)谷底到處是圓柱形黑色花崗巖巨石,橫斷面向內(nèi),層層包裹,酷似枯木年輪,稱(chēng)為“黑石埠”。這是發(fā)育在17億年前元古代時(shí)期的環(huán)狀節(jié)理雜巖,為“渦柱構(gòu)造”,俗稱(chēng)“汽油桶結(jié)構(gòu)”。對(duì)于它的構(gòu)造成因及發(fā)育歷史是當(dāng)今地質(zhì)學(xué)界研究的新課題,在國(guó)內(nèi)首次發(fā)現(xiàn)。那里清溪碧潭,茂林澗草,森森蔓蔓,清凈幽深。仰視西崖盤(pán)道,行人如在畫(huà)里,終日不絕,別有洞天。從小洞天到萬(wàn)仙樓的中途,在西崖上刻著“勇登仙境”四個(gè)字,下面就是龜洞。相傳在明朝,泰安有一個(gè)貪官在調(diào)離泰安時(shí),為了掩蓋罪行,就讓人們給他樹(shù)碑立傳。當(dāng)他將龜和碑將要運(yùn)到萬(wàn)仙樓時(shí),游人無(wú)不唾罵,石龜感到萬(wàn)分羞恥,于是將背上的石碑甩進(jìn)了溪谷內(nèi),自己就鉆進(jìn)了石洞里。

三義柏,是根據(jù)《三國(guó)》中桃園三結(jié)義而命名的,這邊有一座大型石刻浮雕,建于1999年,是為紀(jì)念泰山林場(chǎng)建場(chǎng)50周年而建的,建國(guó)前泰山的古樹(shù)殘木僅有200余公頃,此刻擴(kuò)大到了1200公頃,森林覆蓋率到達(dá)80%以上,90年代初被評(píng)為國(guó)家示范森林公園和全國(guó)國(guó)有林場(chǎng)一百佳。

于是變成一位白發(fā)老人,一手提水壺,一手提飯籃,迎著白氏郎來(lái)到十八盤(pán)。白氏郎又渴又餓,就跪下來(lái)要飯吃,老人說(shuō):“這是給我兒子吃的,你要想吃除非叫我三聲娘?!卑资侠蔁o(wú)奈,就連連叫了三聲娘。當(dāng)他來(lái)到元君廟要收泰山老母時(shí),卻聽(tīng)到大喝一聲:“大膽我兒,你竟敢來(lái)裝你娘!”白氏郎一驚,就把寶葫蘆摔到了地上,順著十八盤(pán)一向滾到山下。所有的神仙都跑出來(lái)了,見(jiàn)廟就進(jìn),見(jiàn)洞就鉆,一向滾到萬(wàn)仙樓,但是還有一些神仙沒(méi)有找到地方,就都居住在那里了。

在樓洞背陰鑲嵌著石碣,額書(shū)“謝恩處”。傳說(shuō)古時(shí)候香客登泰山歸回后到此叩頭,感謝碧霞元君保佑一路平安;又傳古帝王登泰山時(shí),地方官員送駕至此而止,眾官員便叩謝皇恩。在泰山周?chē)€流傳著一段關(guān)于蕭大亨的故事,他當(dāng)時(shí)是泰安最大的京官----兵、刑兩部尚書(shū)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年蕭大亨與萬(wàn)歷皇帝登泰山時(shí)已70多歲了,家有百歲老母,蕭大亨向皇帝提出要回家探望老母?;实鄄淮饝?yīng),蕭大亨一邊嘆氣一邊自言自語(yǔ)地吟頌唐朝詩(shī)人賀知章的詩(shī):“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)?”皇帝一聽(tīng)就對(duì)蕭大亨說(shuō):愛(ài)卿,我給你出一幅對(duì)聯(lián),假如你對(duì)上了,就讓你回去;對(duì)不上,就跟我回京。蕭大亨一聽(tīng)便高興地答應(yīng)了?;实勐卣f(shuō):“十口心思,思家思鄉(xiāng)思父母。”蕭大亨靈機(jī)一動(dòng)接上了下聯(lián):“言身寸謝,謝天謝地謝龍恩。”說(shuō)完即刻跪拜“謝主龍恩”!蕭大亨利用自己的聰明才智到達(dá)了探鄉(xiāng)的目的。

萬(wàn)仙樓向北是革命烈士紀(jì)念碑,建于1946年,之后被飛機(jī)炸毀,1953年又重建。碑是由碑座、碑體和碑首三部分組成,碑首呈方錐體,南面貼金題額“革命烈士紀(jì)念碑”。碑體的南面是新四軍一縱三旅的政治委員何克希所題書(shū)的碑文:敘述了整個(gè)部隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北的壯烈事跡;東、西、北三面刻記著一縱三旅于1946年夏季為解放泰安而犧牲的708名烈士名單。英名與泰山共壽!

從萬(wàn)仙樓至紀(jì)念碑之間的東溪內(nèi),古時(shí)稱(chēng)為桃花澗。原先那里桃花濃艷若綺,游人疑為武陵桃源。又因在它的南頭多櫻桃、翠竹,又名“櫻桃澗”。古詩(shī)曾有“冉冉孤生竹,結(jié)根泰山阿”的名句。如今澗中櫻、竹、桃雖已無(wú)存,但楊槐滿谷,柏林夾岸,橫瀑如簾,石刻映襯,別有情趣。另外,澗中石坪寬廣,斷崖跌宕,溪水潺潺而來(lái),瀠洄湍急而去,爾后沿著陡坡石峽奔流而下,匯為深廣的碧池,美其名曰“碧泉灣”。

”是歷下名士劉廷桂于光緒年間題刻的字謎。這二個(gè)字是“風(fēng)月無(wú)邊”的意思,即把繁體字“風(fēng)、月”二字拆去邊框,描述周?chē)木吧等欢钚?。那里面還有一個(gè)傳說(shuō):當(dāng)年乾隆皇帝在杭州西湖曾為“風(fēng)月無(wú)邊”亭題寫(xiě)匾額,如果劉廷桂在那里再次重復(fù)這四個(gè)字就是犯上,所以就別出心裁的寫(xiě)了個(gè)字謎。又傳劉廷桂當(dāng)年看到斗母宮的尼姑放蕩不羈,就題二字諷剌她們風(fēng)花雪月。

字謎的東溪內(nèi)有巨石如羅漢,上面題寫(xiě)著“羅漢崖”三個(gè)大字,這就是“小羅漢崖”。谷東有羅漢峰,被稱(chēng)為“大羅漢崖”。

[斗母宮]再往前跨過(guò)斗母宮石坊之后就是斗母宮。它位于龍泉峰下,是一組完整的古建筑群,因?yàn)橛旋埲晕鞅鄙窖露?,環(huán)繞宮墻東注中溪,所以古稱(chēng)“龍泉觀”。廟宇建立無(wú)考,是泰山最古老的道觀之一,里面供奉著北斗眾星之母,稱(chēng)之為“斗母宮”,又名“斗姥宮”,別稱(chēng)“妙香院”。從此以后道觀就成了尼姑庵,到了清代光緒年間,宮宇輝煌,尼僧眾多,陳設(shè)豪奢,香火特盛。因此,當(dāng)時(shí)的黃河總督劉鶚在他的小說(shuō)《老殘游記續(xù)集》中曾生動(dòng)的描述了那里的尼姑生涯及其風(fēng)流佚事。斗母宮分為前、中、后三院。南山門(mén)內(nèi)是一進(jìn)院落,院中有光緒二十五年即公元1899年泰安名士趙爾萃修建的“天然池”,內(nèi)有兩股泉水,每逢夏、秋之季雙泉突涌,俗稱(chēng)“孿生泉”。池旁有古槐,并有小槐相偎依,被人們譽(yù)為“母子槐”;池東有寄云樓五間,修建在深谷絕壁之上,上邊是環(huán)廊式樓閣,舊時(shí)專(zhuān)供達(dá)官貴人在此飲茶賞月,撫琴對(duì)詩(shī);樓下是地下室。后院大殿供奉的是泰山老母和她的兩個(gè)姐妹,送生娘娘和眼光奶奶。

西山門(mén)外有著名的臥龍槐,巨枝伏地,如臥龍翹首。據(jù)說(shuō),原先那里只有一棵樹(shù),之后又長(zhǎng)出了側(cè)根,成了另一棵小樹(shù)。小樹(shù)長(zhǎng)大后,枝繁葉茂,老樹(shù)卻枯萎了。在這過(guò)程中,小樹(shù)突然發(fā)現(xiàn)母樹(shù)上有一窩烏鴉,先是老烏鴉叼食喂小烏鴉,當(dāng)小烏鴉羽毛豐滿以后便又去捕食給老烏鴉,共計(jì)18天。這就是人們常說(shuō)的“烏鴉反哺”的故事。從此之后,小槐樹(shù)便把自身的養(yǎng)料輸送給了母樹(shù),使它重獲新生,所以如今臥龍槐仍是枝繁葉茂。

橋北是三官?gòu)R。在明代時(shí)為人祖廟,祭祀的是秦始皇,傳說(shuō)是秦二世登泰山時(shí)建立的祖龍廟遺址。到了清代改為三官?gòu)R,供奉天官、地官、水官。據(jù)傳它們是堯、舜、禹的化身,之后廟宇荒廢,大殿、客房、僧舍漸毀。建國(guó)后改為三官?gòu)R小學(xué),1994年又重修。1994年又重修,那里是海拔最高的三官?gòu)R,嶗山的三官?gòu)R是裝飾最好的,而最大的三官?gòu)R在廣東。

廟內(nèi)還有一株古柏,傳說(shuō)是秦二世胡亥所植。在它那粗壯而低矮的主干上,生長(zhǎng)著五條巨大的側(cè)枝,人們附會(huì)為秦始皇的化身,說(shuō)他功德蓋世,一手遮天,使子孫世代相傳,所以被稱(chēng)為“五指樹(shù)”。

為牢固銳利,無(wú)堅(jiān)不摧;“般若”意為智慧;“波羅密”是彼岸及無(wú)極之意;“經(jīng)”就是途徑。佛家認(rèn)為教徒們?nèi)粝牍Τ擅?,?wù)必以金剛般堅(jiān)韌不拔的毅力,加上潛心投入的智慧,再經(jīng)順乎宇宙發(fā)展規(guī)律的途徑,才能到達(dá)彼岸的極樂(lè)世界?!督饎偨?jīng)》全文有5000余字,分上下兩篇。此處經(jīng)刻是它的上篇,共計(jì)2799字。經(jīng)刻歷經(jīng)1400多年的山洪沖刷和風(fēng)剝雨蝕,如今還存有1069個(gè)字。

”之后兩人相約某年后再在泰山相會(huì),但到時(shí)鐘子期已仙逝,伯牙長(zhǎng)嘆道:“知音已去不復(fù)返,吾之留琴有何用?”然后將琴摔毀高山流水亭就是因此而命名的。

[水簾洞]從經(jīng)石峪回到盤(pán)道,向北一走就是水簾洞。那里一澗深廣,石橋橫跨,稱(chēng)之為“注水流橋”。橋西北是危崖千仞,飛瀑垂珠,如帶若簾,被稱(chēng)為“天紳巖”,俗稱(chēng)“水簾泉”。又因在巖壁上有橫闊石縫如洞,又被稱(chēng)為“水簾洞”,這就是《西游記》中所描述的“水簾洞”原型。

拾階而上是碧霞靈應(yīng)宮,1995年重建,里面供奉著碧霞元君。在宮的左側(cè)有一通高大挺立的龜馱碑,碑文敘述了歷代重修的狀況;龜是力大能負(fù)重的赑屃。泰山一帶有一種傳說(shuō):“摸摸赑屃的頭,一輩子不受窮;摸摸赑屃的腚,一輩子不生病。”請(qǐng)大家摸一下,也許會(huì)給您帶來(lái)好運(yùn)氣。前面是一段平地,在路的西側(cè)聳立著一群似怒劍刺空的怪石,這是泰山花崗巖垂直節(jié)理發(fā)育的結(jié)果。在怪石之陰鐫刻著“萬(wàn)笏朝天”四個(gè)字。笏版是古時(shí)大臣參見(jiàn)皇帝時(shí),使用的一種特殊道具:一來(lái)遮面以示對(duì)天子的尊重;二是在上面書(shū)寫(xiě)著參奏或進(jìn)諫的題綱。那里是說(shuō):泰山是神靈的象征,山前的小山頭不能正視泰山,因此要用笏板遮面參拜,意為“群峰拱岱”。

[東西橋子]前面就是“東西橋子”,傳說(shuō)是乾隆命名的。他曾11次到達(dá)泰山,6次登臨岱頂。有一年乾隆微服私訪,當(dāng)走到那里突然想起了文武大臣常戲稱(chēng)山東人為“山東侉子”、“齊魯棒子”,于是便想戲弄一下“侉子”和“棒子”。這時(shí),正巧碰到一個(gè)老翁在橋頭拿著竹籃子撿東西,他便問(wèn)道:“老人家,你這個(gè)籃子干什么用的?”老翁說(shuō):“盛東西啊?!鼻≌f(shuō):“你為什么盛東西,不盛南北???”老翁奇怪地說(shuō):“我這籃子只能盛東西,不能盛南北,別看我沒(méi)上過(guò)學(xué),三綱五常、四書(shū)五經(jīng)、文王八卦、天干地支我都懂點(diǎn)。按照五行來(lái)講,東方為木,西方為金,南為火,北為水。我盛東,東為木,撿些木柴能做飯;我盛西,西為金,拾一籃子廢鐵能賣(mài)錢(qián)。如果我盛南北就不行了,南方為火,北方為水,不是被燒爛就是竹籃子打水一場(chǎng)空?!鼻÷?tīng)了覺(jué)得很有道理,又說(shuō):“那就把這座橋叫做東西橋子吧。”老翁說(shuō):“我是泰山人,你憑什么說(shuō)了算呢?”乾隆之后說(shuō):“那我也讓你說(shuō)了算一次?!庇谑抢衔瘫阏f(shuō):“禮儀之邦為泰山,尊老愛(ài)幼孝為先。這天讓我說(shuō)了算,回去反省明天攀?!鼻≈缓没厝チ耍⒁贿呑哌€一邊自我安慰地說(shuō):“侉子滿山東,棒子遍齊魯,聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)?!?/p>

從東西橋子向北,盤(pán)道的東側(cè)有石崖懸空欲墜,如棚如屋,原先被稱(chēng)為“馬棚崖”,明代吳維岳更名后大書(shū)“歇馬崖”。據(jù)傳是皇帝登泰山時(shí)在此遇雨歇馬而名。

[總理奉安紀(jì)念碑]歇馬崖的北側(cè)是總理奉安紀(jì)念碑.為紀(jì)念1926年6月1日孫中山先生的靈柩運(yùn)往南京而途經(jīng)泰安時(shí)所建。“奉安”是古代帝王或圣賢安葬時(shí)的專(zhuān)用名詞。它的碑座為五棱形,代表孫中山先生提出的五權(quán)憲法,即行政、司法、立法、考試、監(jiān)察,上面題寫(xiě)著孫中山先生的遺囑;碑身呈三棱形,象征著孫中山先生提出的三民主義,即民族、民權(quán)、民生,正面書(shū)寫(xiě)著“總理奉安紀(jì)念碑”七個(gè)大字。碑下地面上是用南京雨花石鋪筑而成的國(guó)民黨黨旗。

[柏洞]再向北走古柏夾道,濃蔭遮天,人行其中,如入洞穴,即使是炎夏酷暑也讓人感到?jīng)鰵庖u人,所以在清代光緒二十五年即公元1899年張玢在那里題“柏洞”。洞的北邊叫“四槐樹(shù)”,這是因?yàn)橛兴闹旯呕倍牡孛髡f(shuō)是唐朝魯國(guó)公程咬金重修泰山盤(pán)路時(shí)種植的,據(jù)今已有1300多年的歷史。古槐高大擎云,蔚然蔥翠,之后又繼生了三株小樹(shù),此刻已經(jīng)是老幼難辨了。如今四槐樹(shù)已被洪水沖走三株,僅存者也于1989年10月5日被一場(chǎng)暴風(fēng)雨刮倒,稍加修整后被命名為“攔路槐”。

[泰山女兒茶社]古槐旁有古意濃濃的幾間大草棚,這是著名的泰山女兒茶莊。棚下放置著一張張用古槐木做的圓桌,周?chē)€放著一些用古槐根雕琢的椅凳和各種古趣盎然的根雕藝術(shù)品。女兒茶在明代中期李曰華的《紫桃雜綴》中就有記載:“泰山無(wú)好茗,山中人摘青桐芽飲用,號(hào)女兒茶。明代查志隆在《岱史》中也說(shuō):泰山人在扇子崖青桐澗中,采青桐芽泡制而成女兒茶,“異于南茗”。因?yàn)榍嗤颈酬幪旌?,云霧縈繞,小氣侯溫和多雨,所以青桐芽鮮嫩清香。《紅樓夢(mèng)》第六十三回也描述道:三春眾姐妹為寶玉慶賀生日,好不快活,先醉了史湘云憨臥芍藥欄,又醉了賈寶玉回到怡紅院,那襲人連忙沏了一杯女兒茶為寶玉醒酒,由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)女兒茶已聞名大江南北。古時(shí)在泰山下一些14至18歲的少女,每年都要到青桐澗去采青桐芽,在五年中采集后制成的女兒茶分為兩種:第一年的茶留到結(jié)婚時(shí)送給丈夫;其余四年的茶要由泰安知府收購(gòu),送到京都,被稱(chēng)為“御茶”。

此刻那里已成為游人聚會(huì)的重要場(chǎng)所了,有的品茗小憩,有的奏樂(lè)暢談,有的專(zhuān)門(mén)觀賞行行色色的根雕,所以不少中外名人在那里留下了許多耐人尋味的詩(shī)文。

[壺天閣]四槐樹(shù)北是壺天閣。因?yàn)槟抢锷絼?shì)陡峭,翠峰環(huán)抱,足下僅有一席之地,游人至此恰似壺中窺天,便被稱(chēng)為“壺天閣”。那里海拔為800米,大致是泰山高度的一半,按道家的說(shuō)法“壺天”就是神仙居住的地方,壺天閣就是仙山瓊閣之意。傳說(shuō)秦始皇當(dāng)年派方士徐福到東海取長(zhǎng)生不老之藥時(shí),就見(jiàn)到了三座形狀若壺的神山,即蓬萊、方丈、瀛洲。

[回馬嶺]壺天閣北是回馬嶺,雙柱式石坊,1937年重修時(shí)吳紹曾題額“回馬嶺”。那里重巒疊障,形勢(shì)險(xiǎn)要,峰回路轉(zhuǎn),陡絕難行,當(dāng)古帝王騎馬至此時(shí)就不能前行了。此處古稱(chēng)“石關(guān)”,又名“瑞仙巖”。舊志書(shū)傳為宋真宗回馬處,但他是乘輦而上,并未騎馬;而東漢光武帝劉秀登泰山時(shí)卻是“乍步乍騎,且相半至中觀留馬”,據(jù)此疑為是劉秀回馬處。

嶺巔有金星亭,又名“藥王殿”,供奉唐代孫思邈。西邊有大殿三間,前廊式五脊歇山頂,供奉著觀音、普賢、文殊菩薩,因稱(chēng)“三大士殿”。觀世音是大慈大悲救苦救難的菩薩,浙江普陀山就是她顯靈說(shuō)法的道場(chǎng),所以又稱(chēng)“南海觀音”;文殊是智慧的象征,手持寶劍,坐騎獅子,她的道場(chǎng)在山西五臺(tái)山;普賢主持佛的理德,大德行善,道場(chǎng)在四川峨眉山。

再往北是鷹石澗,因?yàn)樵跐镜臇|側(cè)有一塊高聳的巨石,如鷹而名。溪谷之上建有石橋,俗稱(chēng)“步天橋”,橋北是十二連盤(pán),直通中天門(mén),共有666級(jí)。在盤(pán)路的西側(cè)有集《蘭亭貼》題刻:“峻極永其天,云云邇已遷。臨風(fēng)俯萬(wàn)類(lèi),懷古一幽然?!?/p>

[中天門(mén)]中天門(mén)又叫“二天門(mén)”,雙柱式石坊,題額“中天門(mén)”。海拔847米。那里既是泰山主峰的天然屏障,又是中、西兩溪的分水嶺。坊北有虎阜石,如虎臥伏;東北是二虎廟,里面祭祀著鎮(zhèn)虎大將軍騎著黑虎神,這座廟的西側(cè)恰巧占?jí)褐㈩^。古時(shí)在黃峴嶺的北邊是個(gè)大山坳,古木參天,蔭蔭森森,猛獸出沒(méi),虎狼傷人,個(gè)性是在夜晚,人們走到那里心里發(fā)毛,只好聚集在一齊打著鑼鼓、舉著火把透過(guò),于是后人便在那里建廟鎮(zhèn)虎。1983年國(guó)家投資在黃峴嶺的西北側(cè)建立了泰山索道中天門(mén)站。泰山客運(yùn)電纜索道,下起中天門(mén),上至南天門(mén)西側(cè)的月觀峰,全長(zhǎng)2078米,落差602米。2000年對(duì)其又進(jìn)行了改造,引進(jìn)奧地利循環(huán)吊箱式索道。索道的上、下站房是依山而建的仿古建筑,富麗堂皇,與山色相映。

中天門(mén)與岱廟相距5.5公里,與南天門(mén)相距3.5公里,至大眾橋?yàn)?4.35公里,是游人上上下下的匯合處:或沿盤(pán)路繼續(xù)攀登,或乘纜車(chē)空中一游,或步行沿中溪盤(pán)道直達(dá)泰城,或是乘旅游車(chē)沿西溪公路到火車(chē)站,都十分方便。西溪公路沿途還有抗金運(yùn)動(dòng)時(shí)四面絕壁的九女寨,有赤眉軍起義遺址天勝寨,有驚險(xiǎn)奇絕的扇子崖,有號(hào)稱(chēng)“云龍三現(xiàn)”的龍?zhí)镀嬗^以及神奇的“龍洞甘霖”----白龍池。走進(jìn)西溪窈然而深,蔚然而秀,別有洞天。另外,在中天門(mén)后面還建有大型停車(chē)場(chǎng)和各種類(lèi)型的商店、旅社及飯店,2000年又對(duì)其進(jìn)行了整修。

[快活三里]由此向北至云步橋南叫做“快活三里”,又名“快活天”或“快活山”。人們久登盤(pán)道忽逢坦途,氣爽景幽,舒暢歡快,大自然的神工造就了波浪起伏的節(jié)奏感。沿倒三盤(pán)下行是馬蹄形的后彎,中途有名泉,崖壁上書(shū)刻著“玉液泉”三個(gè)字。此泉與山下的王母泉、廣生泉并稱(chēng)為泰山三大名泉。泉水甘美無(wú)比,含氧量高,又有多種對(duì)人體有益的微量元素,常飲此水能延年益壽,所以古人稱(chēng)之為“泰山神水”,此刻是全國(guó)優(yōu)質(zhì)礦泉水之一。

從后彎向北沿石階而上就是增福廟,里面祭祀著福、祿、壽三尊神像。再往上有巨石挺立,似劍凌空,上刻“斬云劍”。此處是谷口,云雨變幻莫測(cè),泰山主峰的寒云順谷而下時(shí)與暖云相遇即化為雨,因此而名。這還有一個(gè)傳說(shuō):當(dāng)年山下一幫年輕人上山來(lái)砍柴,回到時(shí)走到那里閃電雷鳴烏云密步,有的人呆了,有的人在跑找地方躲雨,可有一位小伙子,卻用手中的刀在空中揮舞著,也怪,不一會(huì)兒云就散了,但是這個(gè)小伙子卻不見(jiàn)了,再仔細(xì)一看,原先他化成了這塊石頭了。前面路東又有巨石,紋理盤(pán)旋若龍,上書(shū)“蛟龍石”,又名“龍紋石”。

碑刻作為泰山不可缺少的人文景觀,會(huì)讓游客回味無(wú)窮,而石刻字謎更增加了泰山的情趣。在斗母宮附近我們?cè)吹健跋x(chóng)二”,在那里又看到了民國(guó)年間李和謙書(shū)寫(xiě)的形似小松鼠的字謎。李和謙原先在泰城當(dāng)飯店小伙計(jì),在店主的熏陶下也略通文墨,經(jīng)常借助抹桌子的機(jī)會(huì)漸漸練了一手好字。一天,他與幾個(gè)伙計(jì)登山,走到那里一看:青山綠水,景色絕佳。便興奮地在石壁上狂書(shū)了一個(gè)字謎:近看像松鼠,遠(yuǎn)看似玉兔,宛如在與游人逗樂(lè)。但至今眾說(shuō)紛紜:有的說(shuō)是如果的“如”字,有的說(shuō)是“如意”的草書(shū),還有的說(shuō)是“大好山河”的組合狂草等。

這座石坊上書(shū)“迎天”,因?yàn)榈翘┥饺绲翘欤丝淌怯焯荻?,所以稱(chēng)為迎天。

請(qǐng)看這邊有《泉》石刻,這是唯一與泰山景色無(wú)關(guān)的題刻,文中說(shuō)一位清官生病了,而且病得嚴(yán)重卻沒(méi)錢(qián)治病,但是怎樣辦呢?于是一位道長(zhǎng)指點(diǎn)他,讓他在泰山上找塊石頭寫(xiě)下“錢(qián)”字,但他來(lái)到泰山上覺(jué)得在神山上寫(xiě)錢(qián)字不好,于是就寫(xiě)了與錢(qián)諧音的“泉”字了,是由民國(guó)初年李星源撰寫(xiě)的。

泰山導(dǎo)游詞100字篇十五

大家好,我是導(dǎo)游張智堃。

今天,我要帶領(lǐng)著大家一起到五岳之一的泰山觀光。

泰山古稱(chēng)岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側(cè),面積426平方公里,海拔1545米。

泰山雄偉壯麗,歷史悠久,文物眾多,以“五岳獨(dú)尊”的盛名稱(chēng)譽(yù)古今。

巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地,舉世矚目。

超過(guò)云層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。

如果大家很冷,可以到附近租一套皮棉襖

再往上走,大家就到了主峰部位。

主峰的東側(cè)有一個(gè)觀日石。

在原來(lái),傳說(shuō)古人因?yàn)榕郎綍r(shí)很多人看不到日出,人們齊心協(xié)力從山上搬來(lái)一塊大石頭,大家把它放在觀日點(diǎn),人們站著或者坐在上面,就看到了日出。

主峰的西側(cè)有一塊石碑,上面雕刻著四個(gè)鮮紅的大字:“五岳獨(dú)尊”,這四個(gè)大字時(shí)古代文學(xué)家孟子(孟軻)說(shuō)出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。

從古至今,這四個(gè)字成了千古佳來(lái)到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤(pán)。

因?yàn)楣湃苏f(shuō):“一葉障目,不見(jiàn)泰山”。

十八盤(pán)的臺(tái)階共1594級(jí)。

高約400多米,可以說(shuō)是泰山的“脊梁”。

如果你從下面的中天門(mén)順著十八盤(pán)一直登上南天門(mén),你就會(huì)感覺(jué)到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因?yàn)槭吮P(pán)很陡。

登上了南天門(mén),大家先休息一下,留個(gè)影,休息一會(huì)我們?cè)傧蛏吓馈?/p>

大家請(qǐng)繼續(xù)跟我向上爬。

爬上一小段距離以后,便到了天街。

天街位于泰山海拔1250米的高空中。

因?yàn)樘旖忠呀?jīng)話。

再往上走,就到了泰山的最高點(diǎn)——玉皇頂。

從玉皇頂?shù)挠^望臺(tái)往下走,就看到了泰山的全景。

正如大詩(shī)人杜甫在《望岳》一詩(shī)中所講:“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山曉”。

游客們,泰山的景色確實(shí)很雄偉,希望您帶著親朋好友再來(lái)光臨泰山!

各位游客,大家早上好,我姓楊,你們叫我楊導(dǎo)就可以了。

本次旅游我們要去登泰山,全程由我來(lái)帶領(lǐng)大家參觀游覽,如果大家有什么疑問(wèn),大家可以來(lái)問(wèn)我,我盡量幫大家解決。

同時(shí),請(qǐng)愛(ài)護(hù)景區(qū)環(huán)境衛(wèi)生,每個(gè)景點(diǎn)我都給大家留夠了參觀拍照的時(shí)間,請(qǐng)大家自覺(jué)遵守時(shí)間,以免影響后面的一些參觀行程。

在到達(dá)泰山景區(qū)之前,我先給大家對(duì)泰山做一個(gè)介紹。

泰山位于山東省泰安市,是我國(guó)的“五岳之首”,是中華民族的一個(gè)偉大的象征,是東方文化世界的縮影,是“天人合一”的寄托之地。

在一九八七年被列入了世界自然文化雙重遺產(chǎn)的目錄。

泰山自古以來(lái)就被看做是國(guó)家穩(wěn)定,民族團(tuán)結(jié)的一個(gè)象征。

歷朝歷代,無(wú)論誰(shuí)當(dāng)上了黃帝,第一件事就是朝拜泰山。

先后有十二位黃帝來(lái)到了泰山封禪。

泰山因此也就成為了我國(guó)唯一一座受過(guò)黃帝封禪的名山,無(wú)論是誰(shuí),都對(duì)泰山是仰慕備至,孔子和杜甫先后都登過(guò)泰山,還留下了一些千古絕句。

現(xiàn)在,我們已經(jīng)到了泰山腳下,大家向山頂上看,那個(gè)紅色的.建筑就是南天門(mén),位于泰山十八盤(pán)的盡頭,又名三天門(mén),海拔一千四百六十米,故稱(chēng)天門(mén)關(guān)。

等一會(huì),無(wú)論是坐纜車(chē)的還是徒步登山的,我們都將在那里會(huì)合。

泰山主要的景點(diǎn)有:百丈崖、望人松、云橋飛瀑、十八盤(pán)等。

其中十八盤(pán)是登山路中最險(xiǎn)要的一段,你能想象嗎?它有石階一千六百余階,你們順著我手指的方向看,它像不像一條在崇山峻嶺之間的一條灰色的長(zhǎng)龍!

好了,話不多說(shuō),我們一起向上爬,看看誰(shuí)最先到達(dá)山頂,體驗(yàn)“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!钡母杏X(jué)。

現(xiàn)在,我們已經(jīng)到達(dá)了泰山之頂,玉皇頂。

玉皇頂舊稱(chēng)太平頂,又叫做天燭峰,海拔為一千五百四十五米,在我們身旁這座紅顏色的廟宇,我們叫它玉皇廟,故稱(chēng)太清宮。

廟內(nèi)主要建筑有玉皇殿、迎旭亭等,始建年代已不詳。

在玉皇頂上看日出,可是絕佳之地。

如果你有興趣可以在山頂住一個(gè)晚上,明天趕早在玉皇頂上看日出。

現(xiàn)在是大家自由活動(dòng)的時(shí)間,請(qǐng)大家盡情地欣賞泰山的美麗風(fēng)景。

請(qǐng)大家在自由活動(dòng)的時(shí)候注意安全。

祝大家玩得開(kāi)心愉快!

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