2023年中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片內(nèi)容如何寫(優(yōu)秀17篇)

總結(jié)可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的學(xué)習(xí)和工作計(jì)劃?？偨Y(jié)需要簡潔明了，但也不失詳實(shí)。這些總結(jié)范文能夠幫助你更好地理解總結(jié)的重要性和作用。

中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片內(nèi)容如何寫篇一

徐鐸鐸是清朝時(shí)期人，家中世代做豆腐，他做的豆腐全村人都愛吃。有人一時(shí)無錢，徐鐸鐸就在他的豆腐賬本上劃一筆。莫看他一本正經(jīng)地記豆腐賬，其實(shí)，笆斗大的字也識(shí)不到一船艙，因?yàn)樗麤]進(jìn)過書房門，靠平時(shí)偷偷摸摸學(xué)了兩個(gè)缺腿少腳的大字記賬。

一天早上，徐鐸鐸出門賣完了豆腐百頁，遇到一個(gè)過路客，與他攀談起來。一打聽，此人原來是去京城趕考的書生。徐鐸鐸就隨便問問："哎，你說考試難嗎?”

"不難。”

"考幾天?”

"一天頭，考上就能做官?！?/p>

"考不上打板子嗎?”

"沒有的事?！?/p>

聽了這些活，徐鐸鐸心里盤算起來了：噯，如此說來，考試不也就是一件很容易的事嗎，何不跟他一起去碰碰運(yùn)氣?考上，撈個(gè)一官半職;考不上，再回來賣豆腐。主意拿定，他把豆腐擔(dān)子存在路邊賣燒餅的沈六家，隨著考生一道趕考了。

一到考場，其他人拿到試卷，嘩嘩直寫。徐鐸鐸呢?是大眼瞪小眼，把個(gè)試卷橫過來豎過去。哎，眼看太陽快落山了，總不能一字不寫啊!徐鐸鐸絞盡腦汁，想到的也不過是兩斤百頁、三斤豆腐這些小賬兒。于是，他用盡吃奶的力氣寫了下來："趙大爺欠百頁一斤，錢二媽欠兩斤茶干，孫三哥還豆腐賬三十三個(gè)銅板......"徐鐸鐸畫畫塌塌寫滿了一大張。嗬嗬，考試結(jié)束，徐鐸鐸跟著別人把考卷往上一交，興沖沖離開考場回到住處。

第二天，主考大人批閱徐鐸鐸的試卷，一看滿卷豆腐賬，氣得眉頭緊皺。剛準(zhǔn)備甩掉，可轉(zhuǎn)念一想，又覺不妥，還是等我找這個(gè)考生了解了解再說。于是他把試卷一折，塞進(jìn)了自己的靴筒里。誰知道，這位主考大人去看望考生時(shí)，走著，走著，靴子里的豆腐賬掉在地上了。主考大人沒有發(fā)覺，考生們?nèi)绔@至寶。大家猜想：這大概就是錄取名單吧。

主考大人前腳一走，考生一齊擁上去搶，人多手多，豆府賬被搶得粉碎。徐鐸鐸也搶到一片碎紙，一看是自己的試卷，便大吵大嚷："這是我的文章，主考大人準(zhǔn)備錄取的，你們搶撕了，我去稟報(bào)主考大人?！?/p>

眾考生慌了，這怎么吃罪得起呀?于是大家又是打拱，又是作揖，求他不要聲張。

徐鐸鐸說："賠禮又有什么用?文章怎么辦?”

"我們賠，我們賠!"于是，他一句，你一句，把自己最好的詞句獻(xiàn)出來，寫成一篇文章。徐鐸鐸趁主考大人躺在睡椅上睡覺的時(shí)候，又偷偷地揣進(jìn)了他的靴筒子里。

主考大人一覺睡醒，穿靴子時(shí)發(fā)現(xiàn)了試卷，他展開一看，吃驚不小：啊呀，眼睛一眨，老母雞變雄鴨，豆腐賬變成了好文章!是我吃醉酒，還是這個(gè)考生有神人相助?接著又復(fù)看了一遍，不禁拍案叫絕："好!好!天下奇才者，徐鐸鐸也!"于是朱筆一揮，點(diǎn)為進(jìn)士第一名。呈報(bào)皇上，皇帝封他到山東做官。徐鐸鐸又喜又愁，喜的是應(yīng)考這樣容易;愁的是肚子里沒貨，就是頭朝下，腳朝上，也倒不出兩滴墨水來，這個(gè)官怎么當(dāng)下去喃?他苦思了半天，決定以母親遷墳為借口，請喪假在家，專找老師補(bǔ)學(xué)《論語》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》，真有點(diǎn)頭懸梁、錐刺股的勁頭。三十六歲那年，竟讀完了全部課程。一年后，他出任山東巡撫。由于刻苦攻讀，他的學(xué)問越來越大，后來，還當(dāng)了皇太子的老師哩!

從此以后，在民間就傳開了"鹽城有個(gè)徐鐸鐸，三十六歲念《大學(xué)》"的趣話。

中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片內(nèi)容如何寫篇二

1.多學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化，多看點(diǎn)國學(xué)，能滋養(yǎng)一個(gè)民族的精神氣質(zhì)。

2.莊子曰：“天地有大美而不言?！眹鴮W(xué)源自天地，從伏羲仰天俯地而悟易經(jīng)，到屈原漫游天地而得九歌，再到竹林七賢隱居山林而通三玄，古之高士，欲有所得，無不與天地相交接。

3.中華文化五千年，儒家思想永不變，改革創(chuàng)新美名傳，水泊梁山曾記得一百零八好漢，中國輝煌在眼前。

4.華夏文明何其多，四大發(fā)明最偉大，辨別方向指南針，人工活字印刷術(shù)，不忘造紙與火藥，造福人類促發(fā)展!

5.中華文化，亦叫華夏文化、華夏文明，即漢族文化，漢文化。且流傳年代久遠(yuǎn)，地域甚廣，以文化圈概念亦被稱為“漢文化圈”。

6.祖國節(jié)日中外響，大家一起想一想，清香粽子端午節(jié)，八月十五月餅節(jié)，臘月三十是春節(jié)，貼春聯(lián)來放鞭炮，穿著新衣把舞跳，三十晚上吃餃子，大年初一拜新年，正月十五鬧花燈。

7.中華文化上下五千年，歷史悠久，底蘊(yùn)深厚。在浩瀚的歷史長河中，中國傳統(tǒng)文化展現(xiàn)出獨(dú)特的魅力，讓世界為之贊嘆，讓國人為之驕傲!

8.歷史悠久遠(yuǎn)聞名，古玩字畫至今行，康熙五彩元青花，價(jià)值連城代代夸，白石大千唐伯虎，字畫遠(yuǎn)揚(yáng)皆五湖，身在文化名古國，自豪感動(dòng)受鼓舞!

9.大棚菜，遍地花，科學(xué)種田靠文化，綠色食品進(jìn)萬家，蔬果寶寶長得壯，全民健康你我他，我要游遍全中國，祖國文化頂呱呱!

10.中國傳統(tǒng)文化中春節(jié)時(shí)家人團(tuán)聚，強(qiáng)化了親緣關(guān)系和孝道倫理等因素，每年有這么一個(gè)機(jī)會(huì)一家人歡歡喜喜辭舊迎新，總結(jié)過去的一年，為新一年積蓄力量和做精神準(zhǔn)備。

11.新加坡則從年代，就開始推行以中國儒家傳統(tǒng)文化為中心內(nèi)容的“文化再生”運(yùn)動(dòng)。

12.浩瀚青史，概括于壇內(nèi);輝煌文化，濃縮于眼前。徐行三百米平坦甬道，遙想五千年坎坷長途。論英雄不計(jì)成敗，數(shù)風(fēng)流可鑒興亡。浪淘何物?勸歸誰家?文化乃長青樹，科學(xué)乃聚寶盆。創(chuàng)造人間福址，推動(dòng)歷史車輪。

13.黃河兒女黃河情，大家一起向前行，前進(jìn)道路坎坷多，相互攙扶是根本，你富我富咱都富，大家一起奔小康。

14.朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五岳，巨手開三峽。腰環(huán)萬里長城，腳跨九曲黃河。高擎文明圣火，穿越世紀(jì)風(fēng)云。火熊熊薪傳百代，光燦燦彪炳千秋。

15.中華飲食冠天下，各具特色與花樣，亂燉首推東北菜，川菜兼有辣與麻，粵菜清淡會(huì)煲湯，湘菜香辣味道大，中華美味遍中華，營養(yǎng)健康美名揚(yáng)!

16.中華文化五千年，煌煌巨著隨處見，春秋戰(zhàn)國有孔孟，百花爭鳴巨人間，漢賦唐詩廣流傳，宋詞元曲非等閑，明清小說人知曉，現(xiàn)代文藝領(lǐng)風(fēng)騷!

17.河北民間藝術(shù)多，大家一起說一說，我推唐山皮影戲，他推河北梆子劇，吳橋雜技世界揚(yáng)，作為河北人自豪。

18.古往今來我不怕，孔子文化傳天下，全球掀起國學(xué)熱，孔子學(xué)院中外建，國學(xué)精髓世界揚(yáng)。

19.在中國傳統(tǒng)文化中，儒家文化占據(jù)主導(dǎo)地位，她兼收并蓄，發(fā)展至今，可見其魅力所在。

20.詩經(jīng)文字簡潔，以少總多，情貌無遺，讀之可明道;楚辭文字沉郁，感情激奮，讀之可養(yǎng)志;漢賦文字精妙，規(guī)模宏大，讀之可盛神;唐詩文字剛?cè)岵?jì)，氣象萬千，讀之可立魂;宋詞文字清麗，大美天成，讀之可洗心;元曲文字激越，搖曳多姿，讀之可通靈;明清小說文字典雅，描世間百態(tài)，讀之可啟智。

21.陶瓷故鄉(xiāng)在中國，瓷都當(dāng)推景德鎮(zhèn);陶器出現(xiàn)在史前，瓷器始于東漢間;潔白如玉薄若紙，透明如鏡能照面;生活起居離不開，陶瓷文明震世界。

22.中國傳承了五千年的文化，成為這世界上的一朵奇葩。儒家思想遍天下，中國瓷器人人夸。

23.國粹京劇美名揚(yáng)，生旦凈末各方長，抑揚(yáng)頓挫聲貌聚，小小舞臺(tái)現(xiàn)滄桑。中華戲曲一絕創(chuàng)，各地曲目更多樣，人生猶如戲中人，你方唱罷我登場。

24.藍(lán)色大海是貝貝的家，廣袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是歡歡的家，綠色草原是迎迎的家，遼闊天空是妮妮的家，五個(gè)福娃齊聲喊：中國——我們共同的家!

25.中國有五千年的文明史，延續(xù)到今天，處處展現(xiàn)出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。

26.長城是一座稀世珍寶，也是藝術(shù)非凡的文物古跡，它象征著中華民族堅(jiān)不可摧永存于世的意志和力量，是中華民族的驕傲，也是整個(gè)人類的驕傲。

27.中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。

28.茶圣陸羽茶文化，一本《茶經(jīng)》傳天下，一杯清茶意悠悠，舉手投足顯風(fēng)流，飲茶靜心能生津，靜坐品味悟茶道，參悟人生苦與樂!

29.看中國的歷史之路猶如西游記，歷經(jīng)坎坷，終成正果。看中國的經(jīng)濟(jì)市場猶如三國演義，各路群雄，爭顯才能。看中國的和平之路猶如水滸傳，無論爭斗，最終統(tǒng)一?？粗袊幕閼偈袌霆q如紅樓夢，濫情增多，各自紛飛。

30.要說民族文化，必說琴棋書畫;妙在收心養(yǎng)性，培養(yǎng)獨(dú)特文明;塑造人格保證，追求脫俗意境;民族傳統(tǒng)之鏡，折射博大精深。

31.弘揚(yáng)傳統(tǒng)民族文化，由來已久使用賀卡，古大夫用貼問話，今國人賀卡傳信，公務(wù)上賀卡聯(lián)絡(luò)，家庭里子女孝順，盡管有電話短信，賀卡仍難以替更。

32.小小一本易經(jīng)冊，道盡人間萬千事，五行八卦群經(jīng)首，陰陽易化大道源，天人合一是周易，鑄造中華偉豐碑!

33.閩菜食之精細(xì)，粵菜食之清香，川菜食之潑辣，魯菜食之營養(yǎng)，淮陽富甲嬌霸，浙菜魚米端莊。湘徽集成八美。中華美食稱王。

34.源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的許多精華，被代代相傳，價(jià)值歷久而彌新，這就是我們所說的國學(xué)文化經(jīng)典。

35.生活中，我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶，是需要我們代代相傳，一直傳承下去。

36.唐代詩人領(lǐng)風(fēng)騷，詩句里外醉逍遙;宋詞流傳有多少，衣帶漸寬終不悔，人人都叫好。元曲一傳數(shù)千年，中國文化美名揚(yáng)。

37.萬里長城是因?yàn)椴蛔屚鈬致远ㄔ斓?。可是有好多悠久的歷史呢，它是一個(gè)著名的古代建筑，也是一個(gè)著名的旅游景點(diǎn)。萬里長城就像一條龍臥在一座雄偉壯觀的大山上面。永遠(yuǎn)保持著它的尊嚴(yán)和地位。

38.六十春秋過，江山萬里紅。共和國成長，雄姿勃發(fā)新。未來責(zé)任重，由我勇?lián)?。祖國前程美，燦爛又光明。

39.官哥汝定鈞，五大名窯宋揚(yáng)名，一朵青花綻放，元瓷從此名久遠(yuǎn)。斗彩五彩明漸起，惹一方妖艷。清法郎色彩鮮，名揚(yáng)中外瓷中冠。無色傳奇彌漫，中華瓷器名遠(yuǎn)。

40.傳統(tǒng)文化中醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、方術(shù)的魅力。中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要部分。

41.車?yán)缣锏氐净ㄏ?，馬拉犁巴累趴趴，氮肥磷肥復(fù)合肥，撒在地里產(chǎn)量大，我門要好好保護(hù)它，杜絕亂仍垃圾亂砍伐，吃飽喝足全靠它。

42.中華人民共和國建立后，“中國”正式成為中國的國家稱謂。中國為世界文明古國，有五千多年的悠久文化與文明史。

43.注重道德修養(yǎng)也是傳統(tǒng)文化中重要的構(gòu)成部分。談傳統(tǒng)文化不能不談道德修養(yǎng)，學(xué)傳統(tǒng)文化的人沒有不重道德修養(yǎng)的，學(xué)傳統(tǒng)文化到一定程度必然會(huì)走向自覺注重道德修養(yǎng)。

44.中華民族歷史優(yōu)，傳統(tǒng)文化流傳久，炎黃子孫代代傳，發(fā)揚(yáng)光大人人承!

45.中國傳統(tǒng)文化在明清之際，通過西方耶穌會(huì)士，通過東學(xué)西漸，還傳播到了歐洲一些國家。

46.中醫(yī)在我國古代起源，是我國優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，記載著國人同疾病做斗爭的經(jīng)驗(yàn)，承載著人類醫(yī)學(xué)發(fā)展的優(yōu)良關(guān)念，愿中醫(yī)發(fā)揚(yáng)光大，淵源流長。

中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片內(nèi)容如何寫篇三

班級(jí)ssssssssss。

學(xué)號(hào)ssssssss。

姓名sss。

并不知廉恥的占為己有。其實(shí)很多的時(shí)候，我們都不可以太多在別人身上找缺點(diǎn)，而要多多反省自己，要多理性的來看待這一系列事情。

[關(guān)鍵字]：韓國申遺；中國傳統(tǒng)文化；狹隘民主主義；

目錄。

一、研究目的。

希望通過對該事件的研究還原真相，帶領(lǐng)廣大人民走出誤區(qū)，正確看待韓國申遺，不要被網(wǎng)絡(luò)推手利用。同時(shí)希望能夠喚醒國人對傳統(tǒng)文化的理解和關(guān)愛，這遠(yuǎn)比謾罵來得更有意義，因?yàn)樗亲嫦攘鱾飨聛淼闹腔劢Y(jié)晶，更是國人的“根”文化。只有記住“根”文化，才能談民族尊嚴(yán)，才有資格“國際化”!

二、論文內(nèi)容。

的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。其實(shí)呢，我勸大家先冷靜冷靜，你仔細(xì)地考察一下信息的來源你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你這些絕大數(shù)所謂的韓國搶我們的東西申遺其實(shí)都是被一些媒體和個(gè)人經(jīng)過曲解和包裝另一種的韓國申遺它不是準(zhǔn)確的消息。

1.正確理解世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

我們來了解一下什么是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體或有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場所。世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重在對文化的傳承和保護(hù)，它的概念是什么呢？就是說這個(gè)遺產(chǎn)是全人類共同的遺產(chǎn)，而且同一個(gè)遺產(chǎn)可能在不同的國家不同地區(qū)傳承。這個(gè)申遺不是商標(biāo)注冊，比如這個(gè)商標(biāo)叫做“海爾”，一個(gè)人注冊了以后，另一個(gè)人就不能叫這個(gè)商標(biāo)了。然而申遺不是這樣子的，比如說韓國這方面申遺了我們也可以在這個(gè)方面申遺。雙方的目的是一樣的，就是保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。20世紀(jì)80年代以來，非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)引起了各國的普遍關(guān)注。與物質(zhì)遺產(chǎn)相比，非物質(zhì)遺產(chǎn)面臨更嚴(yán)峻的保護(hù)形勢。尤其是語言類文化，全球6000多種語言中50%面臨消亡的危險(xiǎn)。有報(bào)道稱，每兩周就有一種語言消失。全球化趨勢的不斷增強(qiáng)、文化標(biāo)準(zhǔn)化、武力沖突等對傳統(tǒng)文化構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。許多傳統(tǒng)和民間文化遭到不同程度的破壞，甚至瀕臨消亡。鑒此，一些成員國提出倡議，希望教科文組織能夠建立相對定期的機(jī)制，以推動(dòng)對人類非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)。教科文組織大會(huì)于2003年10月通過《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，2006年4月正式生效。教科文組織每兩年宣布一次“代表作”，一個(gè)國家每次一般確認(rèn)一個(gè)項(xiàng)目。“代表作”主要獎(jiǎng)勵(lì)兩種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形式：一種定期發(fā)生的文化表現(xiàn)形式，如音樂或節(jié)慶儀式等；一個(gè)文化空間，定義為一個(gè)集中舉行流行和傳統(tǒng)文化活動(dòng)的場所或一段通常定期舉行特定活動(dòng)的時(shí)間。評選的標(biāo)準(zhǔn)主要有兩個(gè)，其一為具有杰出的文化代表性，對有關(guān)群體和文化多樣性具有特殊價(jià)值；其二為需要保護(hù)的緊迫性，特別是因面臨社會(huì)變革等因素缺乏保護(hù)而將消失的文化藝術(shù)形式。但與物質(zhì)遺產(chǎn)相比，在非物質(zhì)遺產(chǎn)保護(hù)申遺方面，硬性條件不是太多，準(zhǔn)入門檻就相對低一些。

2.信源不實(shí)、以訛傳訛。

就是去年年底韓國泡菜事件。其實(shí)又是一次誤解。他們申遺的是泡菜和泡菜越冬技術(shù)。也就是說申請的是做泡菜的工藝。他們的泡菜和我們國家的不是一回事。總的來說就是：宣傳誤導(dǎo)，理解偏差。我們都知道畢升發(fā)明的活字印刷術(shù)，結(jié)果索契冬奧會(huì)一看韓國放的宣傳片里頭有活字印刷術(shù)，很多人就傻眼了。韓國也確實(shí)申遺了，但他們申遺的是金屬活字印刷術(shù)，他們申請的也不是這項(xiàng)技術(shù)，他們申請的是世界上最早的金屬活字印刷術(shù)的`印刷品是一本佛經(jīng)《直指心體要節(jié)》，他把這個(gè)佛經(jīng)申請世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了。結(jié)果到了我們國家經(jīng)過包裝說把活字印刷術(shù)我們的四大發(fā)明都搶去了。這是非?；闹嚨摹？偟膩碚f就是：杜撰小心、媒體以訛傳訛。有人說在韓國很早就有我們的中醫(yī)技術(shù)，韓國那里不叫中醫(yī)叫韓醫(yī)，要把中醫(yī)申請到韓國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其實(shí)這個(gè)也是子虛烏有的，韓國政府根本就沒有這個(gè)打算。只是韓國民間有個(gè)這樣說過而已，即使他們真的這么干了，也會(huì)受到內(nèi)行人的恥笑。他們申請的其實(shí)是一本叫做《東醫(yī)寶鑒》的書籍，有點(diǎn)類似于我們的《本草綱目》。根本就不是一些人說的把中醫(yī)申請?？偟膩碚f就是：信源不實(shí)、以訛傳訛。關(guān)于這方面的理解錯(cuò)誤大概就是這些，在這里我們不錯(cuò)大篇幅的講解。

3.個(gè)人分析和結(jié)論。

就落在我們政府部門和我們自己的身上。

做為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該正確看待中國傳統(tǒng)文化，也許在我們的身邊有很多人在生活中講求功利的時(shí)效性，習(xí)慣了立竿見影的學(xué)習(xí)方式，以知識(shí)為商品，一切都想速成，他們會(huì)感覺學(xué)習(xí)中國文化“沒有用”、“不切實(shí)際”、“與生活脫節(jié)”。而萬萬沒想到文化的修養(yǎng)和熏陶，和股票投機(jī)迥然不同。是與每一個(gè)人生活息息相關(guān)，更與個(gè)人的人格成長以及一生事業(yè)成就有關(guān)，是“最有用”、“最實(shí)際”的“長期投資”，絕不可以等閑對待。當(dāng)代大學(xué)生要弘揚(yáng)愛國主義精神，就要繼承和弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而當(dāng)代國際社會(huì)競爭中，文化的競爭越來越重要。美國好萊塢影片中植入中國的文化元素，如《功夫之王》，《功夫熊貓》等，他們把中國文化收為己用，用中國的文化掙取中國人民的錢。而我國的文化產(chǎn)業(yè)則很薄弱。作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)我國的文化軟實(shí)力，為中華優(yōu)秀文化的發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)一份力量。在如今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)里，作為當(dāng)代的大學(xué)生應(yīng)該要保持清醒的頭腦，始終堅(jiān)持正確的道路，以國家和集體的利益為重。

參考文獻(xiàn)：

【1】《中國文化導(dǎo)讀》葉朗、費(fèi)振剛、王天有主編。

【2】《老梁觀天下》。

【3】搜狐新聞、南方日報(bào)、北京晚報(bào)、人民日報(bào)。

【4】中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)、新浪網(wǎng)、鳳凰網(wǎng)、新華網(wǎng)、人民網(wǎng)。

中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片內(nèi)容如何寫篇四

????中華民族在神農(nóng)時(shí)代以前的政治形態(tài)是部落政治，而部落的領(lǐng)袖是「巫」。這種說法與傳統(tǒng)的認(rèn)知差異很大，在歷史上人們的認(rèn)知中「巫」是迷信的，「巫」是裝神弄鬼沒有知識(shí)的。實(shí)際上在先民的原始時(shí)代「巫」是科學(xué)家，「巫」代表知識(shí)的權(quán)威。

另外，人類有兩件事情無法自己處理，必須要求助于他人。一是生理的，人沒有不生病的，人生了病必須要請醫(yī)生診治。二是心理的，人要做一件事情，事前總是患得患失，東想西想，猶豫不決，這時(shí)必須要請教他人提供意見作參考?，F(xiàn)在的人當(dāng)然知道，生了病要去醫(yī)院診療。心中有猶豫不決的事，要請教至親好友，或者向?qū)＜易稍儭Ｔ谠紩r(shí)代，這兩件事發(fā)生了，求助于同一人，就是「巫」。由古「醫(yī)」字寫作「醫(yī)」，及卜筮的「筮」字可做證明。

(一)先談一談巫的治病，原始時(shí)代，先民所害的疾病是很簡單的。多數(shù)是飲食不適合，所引發(fā)的腸胃病「腹瀉」之類，和氣候不適應(yīng)所引起的「感冒發(fā)燒」等。當(dāng)先民生病去求助巫的時(shí)候，巫最初也是用祈禱的方式求助于神。但是病是現(xiàn)實(shí)的，正在腹瀉的病人靠祈禱是止不住的。聰明的巫便改換用食療的方法，順手采一些植物給病人吃。當(dāng)然沒有經(jīng)過白老鼠、兔子、猴子做試驗(yàn)，直接做臨床，是非常危險(xiǎn)的事。所以病人吃的結(jié)果，有的病好了，有的沒有影響，有的更嚴(yán)重了。巫又把它記錄下來，什樣的草治什么病，把植物的形狀繪出來。到神農(nóng)時(shí)候又把它整理歸類匯編成「本草綱目」，所以傳說的神農(nóng)嘗百草，就是指此事，絕對不會(huì)是用自己做試驗(yàn)。

(二)再關(guān)于問事：先民所問的事，以氣象為主。主要是為了打獵。讓我們回想一下，氣象臺(tái)具有最新的科學(xué)儀器，尚且無法預(yù)測氣象的變化，巫又有什么本領(lǐng)可以確實(shí)預(yù)測呢?然后巫發(fā)現(xiàn)對于事情發(fā)展的推斷，不如用藥治病一樣那么直接，那么明顯，會(huì)產(chǎn)生極大的落差。對于人民的問題，又不能不回答。聰明的巫對于人民所提的問題不再予以明確的答案，而改采比喻的方式給對方一個(gè)暗示。而其比喻多隨興采用民謠歌詞。

一直流傳到伏羲，把歷代的巫回答人民的答案加以整理歸納成六十四個(gè)個(gè)案，這就是《易經(jīng)》的由來?！羔t(yī)」和「易」是一對雙胞胎，是人類文化的兩大主軸，有關(guān)《易經(jīng)》的版本流傳：在人類沒有符號(hào)文字之前，是采用結(jié)繩記事，《易經(jīng)》的八卦的「陽爻」，「陰爻」是用一個(gè)大結(jié)，和二個(gè)小結(jié)分別做代表。一串一串繩子結(jié)掛在墻壁上就是「卦」的由來。而六十四卦是由八卦重疊而組合成的，因此每一個(gè)六十四卦的卦是由二個(gè)三爻卦相聯(lián)結(jié)，所以便稱做「連三」。又因?yàn)槿池灾袥]「三」這一卦，只有「山」「艮為山」。由結(jié)繩進(jìn)步到符號(hào)文字以后，把「三」連結(jié)起來就像「山」如干卦的排列是「」好像兩個(gè)山字連結(jié)起來的樣子，故把「連三」改為(連山)了。由于文明的進(jìn)步，人類知識(shí)漸開，對周遭事務(wù)的認(rèn)知也有改變，故對(連山)易有所修訂整理。至黃帝時(shí)代，發(fā)明了文字，把原先掛在墻壁的(連山)易，修改成平面的符號(hào)。發(fā)現(xiàn)易的排列，應(yīng)該由坤干兩卦開始。

而且人類生活最重要的地方是大地，故把坤、干排在干卦前面，排在第一，為了正名故改為(歸藏)。一直延用到殷朝。周文王被紂王政治迫害，被囚在羑里。周文王被囚困在羑里為了避免紂王對他起謀反的疑心，所以對政治、軍事、經(jīng)濟(jì)等方面的書籍不敢讀。只有弄一本(歸藏)易來讀，以示胸?zé)o大志。即是文王羑里演易故事的由來。(歸藏)易經(jīng)周文王修訂整理即改名為《周易》。對《周易》發(fā)揚(yáng)最有力的是孔子?？鬃又苡瘟袊呆敚藲q獲得《周易》，發(fā)現(xiàn)自己心中一切的疑問，在《周易》中都可以得到滿足的答案。

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中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片內(nèi)容如何寫篇五

1.知足不辱，知止不殆。(老子)。

2.十年樹木，百年樹人。(管子·權(quán)修)。

3.君子坦蕩蕩，小人長戚戚。(論語·述而)。

4.外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親。(左傳)。

5.內(nèi)存知己，天涯若比鄰。(唐·王勃·送杜少府之任蜀川)。

6.靜如處女，動(dòng)如脫兔。(孫子兵法·九地)。

7.貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。(后漢書·宋弘傳)。

8.士為知己者死，女為悅己者容。(戰(zhàn)國策·趙策)。

9.仁者見仁，智者見智。(易經(jīng)·系辭上)。

10.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。(荀子·勸學(xué))。

11.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。(唐·王勃·滕王閣序)。

12.孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。(孟子·盡心上)。

13.天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。(北朝民歌·敕勒歌)。

14.不知細(xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀。(唐·賀知章·詠柳)。

15.舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。(屈原·漁父)。

16.春眠不覺曉，處處聞啼鳥。(唐·孟浩然·春曉)。

17.吾生也有涯，而知也無涯。(莊子·養(yǎng)生主)。

18.國以民為本，民以食為天。(西晉·陳壽·三國志)。

19.巧笑倩兮，美目盼兮。(詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人)。

20.同聲相應(yīng)，同氣相求。(易經(jīng)·乾)。

21.句有可削，足見其疏;字不得減，乃知其密。(南朝·劉勰·文心雕龍)。

22.如切如磋，如琢如磨。(詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧)。

23.千里之堤，毀于蟻穴。(韓非子·喻老)。

24.精誠所至，金石為開。(后漢書·廣陵思王荊傳)。

25.他人有心，予忖度之。(詩經(jīng)·小雅)。

26.山不厭高，海不厭深;周公吐哺，天下歸心。(三國·曹操·短歌行)。

27.塞翁失馬，焉知非福。(淮南子·人間訓(xùn))。

28.少小離家老大回，鄉(xiāng)音未改鬢毛衰。(唐·賀知章·回鄉(xiāng)偶書)。

29.一張一弛，文武之道。(禮記·雜記)。

30.欲窮千里目，更上一層樓。(唐·王之渙·登鸛雀樓)。

31.一日不見，如三秋兮。(詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛)。

32.路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。(屈原·離騷)。

33.失之東隅，收之桑榆。(后漢書·馮異傳)。

34.戰(zhàn)無不勝，攻無不克。(戰(zhàn)國策·齊策)。

35.池塘生春草，園柳變鳴禽。(南朝·謝靈運(yùn)·登池上樓)。

36.大道之行，天下為公。(禮記·禮運(yùn))。

37.相顧無相識(shí)，長歌懷采薇。(唐·王績·野望)。

38.昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。(詩經(jīng)·小雅·采薇)。

39.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。(南朝·劉勰·文心雕龍)。

40.黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。(楚辭·卜居)。

41.人歸落雁后，思發(fā)在花前。(隋·薛道衡·人日思?xì)w)。

42.關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(詩經(jīng)·周南·關(guān)雎)。

43.得道多助，失道寡助。(孟子·公孫丑)。

44.亡羊補(bǔ)牢，未為遲也。(戰(zhàn)國策·楚策)。

45.知之者不如好之者，好之者不如樂之者。(論語·雍也)。

46.靡不有初，鮮克有終。(詩經(jīng)·大雅·蕩)。

47.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(論語·為政)。

48.其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。(論語·子路)。

49.燕雀安知鴻鵠之志哉。(史記·陳涉世家)。

50.茍余心之端直兮，雖僻遠(yuǎn)其何傷?(屈原·涉江)。

51.少壯不努力，老大徒傷悲。(漢樂府·長歌行)。

52.運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。(史記·高祖本紀(jì))。

53.非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。(三國·諸葛亮·誡子書)。

54.受任于敗軍之際，奉命于危難之間。(三國·諸葛亮·出師表)。

55.生于憂患，死于安樂。(孟子·告子下)。

56.知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離)。

57.老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。(三國·曹操·龜雖壽)。

58.羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。(唐·王之渙·涼州詞)。

59.當(dāng)局者迷，旁觀者清。(新唐書·元行沖傳)。

60.天作孽，猶可違，自作孽，不可活。(尚書)。

61.桃李不言，下自成蹊。(史記·李傳)。

62.三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹?，其不善者而改之?論語·述而)。

63.刑天舞干戚，猛志固常在。(東晉·陶淵明·讀山海經(jīng))。

64.失之毫厘，謬以千里。(史記·太史公自序)。

65.防民之口，甚于防川。(國語·周語)。

66.久在樊籠里，復(fù)得返自然。(東晉·陶淵明·歸園田居其一)。

中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片內(nèi)容如何寫篇六

1、培養(yǎng)中國魂，樹立中國心。

2、傳承國學(xué)精華，陶冶精神情操。

3、五千年的風(fēng)和雨，世世代代將美德傳。喝著黃河的水，站在長江口，感慨萬千，中國歷史淵源流傳。

4、華夏文明五千年，現(xiàn)代之人莫等閑，孔孟講仁義，老莊樂逍遙，墨家行游俠，韓非是法家，張弛有度，文武兼?zhèn)洌钊胙辛?xí)，如癡似醉。

6、太極清影武當(dāng)山，少林神功少室練，峨眉剛勁柔中顯，南來圣地佛山，功夫盛名遠(yuǎn)傳。留戀霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中華象征，回想百味丹田。

7、華夏文明何其多，四大發(fā)明最偉大，辨別方向指南針，人工活字印刷術(shù)，不忘造紙與火藥，造福人類促發(fā)展!

8、中國傳統(tǒng)文化國學(xué)之大美，美不盡言，美不勝收，美輪美奐，然大美無聲，非虛妄淺薄者可聞，國學(xué)典籍含英咀華，默而無言，與你遙遙相對，無聲的召喚令你心馳神往，當(dāng)你懷一顆赤子之心走近國學(xué)，感悟國學(xué)，體味國學(xué)，踐行國學(xué)多時(shí)，你會(huì)驀然發(fā)現(xiàn)，國學(xué)大美，其實(shí)已在你心里。

9、承千年精粹，為往圣繼絕學(xué)。

10、家人團(tuán)聚，強(qiáng)化了親緣關(guān)系和孝道倫理等因素，每年有這么一個(gè)機(jī)會(huì)一家人歡歡喜喜辭舊迎新，總結(jié)過去的一年，為新一年積蓄力量和做精神準(zhǔn)備。

11、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

12、藍(lán)色大海是貝貝的家，廣袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是歡歡的家，綠色草原是迎迎的家，遼闊天空是妮妮的家，五個(gè)福娃齊聲喊：中國3月我們共同的家!

13、要說民族文化，必說琴棋書畫;妙在收心養(yǎng)性，培養(yǎng)獨(dú)特文明;塑造人格保證，追求脫俗意境;民族傳統(tǒng)之鏡，折射博大精深。

14、朗朗乾坤，堂堂中華。高齡五千歲，繁衍百億人。鐵肩挑五岳，巨手開三峽。腰環(huán)萬里長城，腳跨九曲黃河。高擎文明圣火，穿越世紀(jì)風(fēng)云?；鹦苄苄絺靼俅?，光燦燦彪炳千秋。

15、萬里長城是因?yàn)椴蛔屚鈬致远ㄔ斓??？墒怯泻枚嘤凭玫臍v史呢，它是一個(gè)著名的古代建筑，也是一個(gè)著名的旅游景點(diǎn)。萬里長城就像一條龍臥在一座雄偉壯觀的`大山上面。永遠(yuǎn)保持著它的尊嚴(yán)和地位。

16、古往今來我不怕，孔子文化傳天下，全球掀起國學(xué)熱，孔子學(xué)院中外建，國學(xué)精髓世界揚(yáng)。

17、民族文化，源遠(yuǎn)流長，國之瑰寶，引以為傲，紫砂陶器，質(zhì)地細(xì)膩，特殊陶土，精心燒制，宜興紫砂，壺中極品，譽(yù)名第一，天下聞名，祖輩傳承，堪稱絕品。

18、國粹京劇美名揚(yáng)，生旦凈末各方長，抑揚(yáng)頓挫聲貌聚，小小舞臺(tái)現(xiàn)滄桑。中華戲曲一絕創(chuàng)，各地曲目更多樣，人生猶如戲中人，你方唱罷我登場。

19、中華民族歷史優(yōu)，傳統(tǒng)文化流傳久，炎黃子孫代代傳，發(fā)揚(yáng)光大人人承!

20、傳承國學(xué)精華，陶冶精神情操。

21、要說民族文化，必說琴棋書畫;妙在收心養(yǎng)性，培養(yǎng)獨(dú)特文明;塑造人格保證，追求脫俗意境;民族傳統(tǒng)之鏡，折射博大精深。

22、聞名中外的八達(dá)嶺長城，它是世界上一個(gè)偉大的奇跡工程之一，它規(guī)模大，工程艱巨，耗費(fèi)人力之多，被稱為3月上下兩千多年，縱橫十萬余里3月。

23、我們的母親河——黃河哺育了我們一代又一代的華夏兒女造，她源遠(yuǎn)流長。從古至今，面對著母親河壯麗的景色、悠久的歷史，許多人寫下了不朽的篇章，發(fā)出了由衷的歌唱?？扇缃?，我們的母親河，面臨著“巨大的生命危險(xiǎn)”。

24、中華上下五千年，中華文化千里傳，萬里路途多遙遠(yuǎn)，異國他鄉(xiāng)中華文化美名揚(yáng)。中國文字博大精深，其中意味需要細(xì)細(xì)品。

25、傳統(tǒng)文化中醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、方術(shù)的魅力。中醫(yī)是中華傳統(tǒng)文化中的一個(gè)重要部分。

26、中華兒女文化情，代代傳承代代行，你傳承來我傳承，弘揚(yáng)文化你我同行。

27、大棚菜，遍地花，科學(xué)種田靠文化，綠色食品進(jìn)萬家，蔬果寶寶長得壯，全民健康你我他，我要游遍全中國，祖國文化頂呱呱!

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剪紙是中國最為流行的民間藝術(shù)之一，根據(jù)考古其歷史可追朔到公元六世紀(jì)，但人們認(rèn)為它的實(shí)際開始時(shí)間比這還要早幾百年。剪紙常用于宗教儀式，裝飾和造型藝術(shù)等方面。

剪紙更多地是用于裝飾。剪紙可用于點(diǎn)綴墻壁\門窗\房柱\鏡子\燈和燈籠等，也可為禮品作點(diǎn)綴之用，甚至剪紙本身也可作為禮物贈(zèng)送他人。人們以前還常把剪紙作繡花和噴漆藝術(shù)的模型。

剪紙不是用機(jī)器而是由手工做成的，常用的方法有兩種：剪刀剪和刀剪。顧名思義，剪刀剪是借助于剪刀，剪完后再把幾張(一般不超過8張)剪紙粘貼起來，最后再用鋒利的剪刀對圖案進(jìn)行加工。刀剪則是先把紙張折成數(shù)疊，放在由灰和動(dòng)物脂肪組成的松軟的混和體上，然后用小刀慢慢刻劃。剪紙藝人一般是豎直握刀，根據(jù)一定的模型將紙加工成所要的圖案。和剪刀相比，刀剪的一個(gè)優(yōu)勢就是一次可以加工成多個(gè)剪紙圖案。

在農(nóng)村，剪紙通常是由婦女、姑娘們來做。在過去，這可是每個(gè)女孩所必須掌握的手工藝術(shù)，并且還被人們來品評新娘的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。而職業(yè)的剪紙藝人則常常是男人，因?yàn)橹挥心腥瞬拍茉谧鞣焕镆黄饎谧鞑旯ゅX。

剪紙是中國的傳統(tǒng)民間工藝品,十二生肖的剪紙題材精典，廣受人們的喜愛，他既適合個(gè)人愛好收藏,也是外事禮品的最好選擇!!

春節(jié)舞龍。

耍龍燈也叫“舞龍”、“龍燈舞”，是我國獨(dú)具特色的民間娛樂活動(dòng)。從春節(jié)到元宵燈節(jié)，我國城鄉(xiāng)廣大地區(qū)都有耍龍燈的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的沿襲、發(fā)展，耍龍燈已成為一種形式活潑、表演優(yōu)美、帶有浪漫色彩的民間舞蹈。耍龍燈起源于人們對龍的迷信，距今已有兩千多年的歷史。在古代人們用舞龍祈禱龍的保佑，以求得風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。

耍龍燈的主要道具是“龍”。龍用草、竹、木紙、布等扎制而成，龍的節(jié)數(shù)以單數(shù)為吉利，多見九節(jié)龍、十一節(jié)龍、十三節(jié)龍，多者可達(dá)二十九節(jié)。十五節(jié)以上的龍就比較笨重，不宜舞動(dòng)，主要是用來觀賞，這種龍?zhí)貏e講究裝璜，具有很高的工藝價(jià)值。還有一種“火龍”，用竹篾編成圓筒，形成籠子，糊上透明、漂亮的龍衣，內(nèi)燃蠟燭或油燈，夜間表演十分壯觀。

龍燈的耍法有多種，九節(jié)以內(nèi)的側(cè)重于花樣技巧，較常見的動(dòng)作有：蛟龍漫游、龍頭鉆檔子、頭尾齊鉆、龍擺尾和蛇蛻皮等。十一節(jié)、十三節(jié)的龍，側(cè)重于動(dòng)作表演，金龍追逐寶珠，飛騰跳躍，時(shí)而飛沖云端，時(shí)而入海破浪。非常好看。

舞龍的習(xí)俗在海外華人那里得到了發(fā)揚(yáng)和光大。每逢中國人的傳統(tǒng)節(jié)日和重大慶典活動(dòng)，他們就會(huì)舞起獅子，耍起龍燈，呈現(xiàn)出一片濃濃的東方氣概。

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新的一年已經(jīng)開始啦，我們已經(jīng)正式的步入到了2016年，對于這個(gè)嶄新的一年，大家又有著什么樣的愿望呢？我們就要先做好自己這一年的計(jì)劃，繪畫出美好的未來呢。今天小編就和大家?guī)砹艘环P(guān)于新年新希望的手抄報(bào)，我們一起來看一看別人都是怎么規(guī)劃自己這一年的生活的吧。

春節(jié)是我國一個(gè)古老的節(jié)日，也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日。如何去慶賀這個(gè)節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今呢，像放鞭炮，貼紅對聯(lián)、吃年夜飯那么小朋友們還知道哪些關(guān)于春節(jié)的風(fēng)俗文化呢？讓我們一起來看看關(guān)于春節(jié)的手抄報(bào)，了解一下吧。

中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片內(nèi)容如何寫篇九

4、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?/p>

5、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！对鰪V賢文》

6、親仁善鄰，國之寶也。《左傳隱公六年》

7、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！墩撜Z為政》

8、過而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李覯《易論第九》

9、貧而無諂，富而無驕?！墩撜Z學(xué)而》

10、二人同心，其利斷金?！吨芤紫缔o上》

11、義以生利，利以豐民?！秶Z晉語》

12、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原《離騷》

13、不自見故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長?！独献印?/p>

14、窮則變，變則通，通則久?！吨芤紫缔o下》

15、志小則易足，易足則無由進(jìn)。張載《經(jīng)學(xué)理窟學(xué)大原下》

16、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。王之渙《登黃鶴樓》

17、少壯不努力，老大徒傷悲。漢樂府古辭《長歌行》

18、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可破也，而不可奪赤?！秴问洗呵铩?/p>

19、過而不改，是謂過矣?！墩撜Z衛(wèi)靈公》

20、學(xué)而不厭，誨人不倦?！墩撜Z述而》

21、惟仁者能好人，能惡人?！墩撜Z里仁》

22、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！墩撜Z子路》

23、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！盾髯觿駥W(xué)》

24、鞠躬盡力，死而后已。諸葛亮《后出師表》

25、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌?；笇挕尔}鐵論孝養(yǎng)》

26、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

27、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。《荀子勸學(xué)》

28、取之有度，用之有節(jié)，則常足?！顿Y治通鑒》

29、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也?！墩撜Z子罕》

30、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高。《管子》

中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片內(nèi)容如何寫篇十

中秋明月十全十美，但只能仰慕。十月十日，“十全十美”的童話成為了現(xiàn)實(shí)。祝你這一天心里念著十全十美，口里說著十全十美，手里做出十全十美，十全十美伴你幸?？鞓芬徽臁?/p>

剪一片快樂云裳，襯托你的微笑臉龐;裁一段好運(yùn)月光，呵護(hù)你的甜蜜夢鄉(xiāng);裹一縷平安餅香，溫暖你的幸福心房。中秋思念長，祝福更吉祥。

江山易變，情字難改，春去秋來，花謝花開.伴隨著微寒料峭的秋風(fēng)，佳節(jié)中秋即將到來，放不開思念你的情懷，節(jié)日里祝你掃掉陰霾，舒心暢快。

秋分秋色秋收忙，秋風(fēng)秋雨秋意涼。秋季養(yǎng)生調(diào)情志，中秋佳節(jié)喜氣揚(yáng)。金秋燥氣在當(dāng)令，滋陰潤肺食調(diào)養(yǎng)。調(diào)節(jié)情緒防抑郁，心性平和要開朗。

秋季養(yǎng)生三階段：初秋之時(shí)，欲食之味宜減辛增酸，以養(yǎng)肝氣。中秋炎熱，氣候干燥，容易疲乏。此時(shí)應(yīng)多吃新鮮少油食品。晚秋心肌梗塞發(fā)病率明顯增高。飲食中注意多攝入含蛋白質(zhì)、鎂、鈣豐富的食物。

驅(qū)你心上秋，快樂永無憂;送你手邊秋，好運(yùn)隨你揪;贈(zèng)你眼中秋，美景任你瞅。秋山隱隱秋水迢，秋雨細(xì)細(xì)秋花嬌，秋云淡淡秋月俏，立秋愿你樂逍遙。

一片落葉而知秋，是深秋。一條短信而知秋，是立秋。一輪圓月而知秋，是中秋。朋友你要更堅(jiān)強(qiáng)，添衣保暖不能忘，幸?？鞓钒樯砼?中秋快樂!

楓葉紅，菊花艷，丹桂香，果滿園，清風(fēng)爽，云彩淡，雁南飛，天高遠(yuǎn)，星辰亮，月漸圓，中秋節(jié)，在前邊，飲美酒，月餅甜。預(yù)祝你，笑開顏，福永遠(yuǎn)!

吉星，送你吉祥福祿壽;化為流星，助你實(shí)現(xiàn)愿望;化為紅星，把你照耀;化為行星，將你圍繞;化為恒星，陪你到老!如果收到，這個(gè)中秋你最閃耀!

家鄉(xiāng)的月亮總比外面的圓，家鄉(xiāng)的月餅總比外面的甜，中秋將至，不能回家團(tuán)圓，給家鄉(xiāng)的親戚朋友送出我的祝福：中秋快樂!

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中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片內(nèi)容如何寫篇十一

讓我驕傲，

讓我自豪。

我知道，

歷史悠久的古建筑，

筆陡的長城，

上面有許多烽火臺(tái)，

每天都有成千上萬的游客，

古老的故宮，

一束束閃亮的燈光照著它，真像一座漂亮的城堡。

我知道，

想象豐富的神話故事，

《精衛(wèi)填?！?，

為防止他人掉入大海，天天不停地填。

《后羿射日》，

后羿把九個(gè)太陽射下，讓人們不再汗流浹背。

我知道，

了不起的歷史人物，

孔子為了拜師，在路上無論遇到什么困難都沒有擋住他拜師的.決心。

好學(xué)的李四光，

為了弄清楚大石頭的來歷，天天都在想這個(gè)問題，后來有了重大的發(fā)現(xiàn)。

我知道，

各種各樣的美食，

圓圓的湯圓，

每到正月十五都會(huì)吃到，吃湯圓表示著人們團(tuán)圓的符號(hào)。

胖胖的粽子，

每到農(nóng)歷五月初五人們都會(huì)包好吃的粽子。

中華傳統(tǒng)文化真是像一個(gè)知識(shí)豐富的寶庫。

中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片內(nèi)容如何寫篇十二

中國傳統(tǒng)文化博大精深，涵蓋了很多內(nèi)容，有中國書法、剪紙、京劇臉譜、琴棋書畫、中國武術(shù)等等。但是我最感興趣的是中國的茶文化。

中國是茶的故鄉(xiāng)，制茶、飲茶已有幾千年的歷史，名品薈萃，主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。茶不僅有健身、治病的療效，還有可以陶冶情操。

你知道嗎?中國不僅是茶的故鄉(xiāng)，并且飲茶還始于中國哦!

媽媽曾經(jīng)說過喝茶時(shí)很有講究的，媽媽的最愛是“國飲”綠茶，而綠茶中媽媽最愛的就是龍井茶。龍井茶有四絕：香郁、味甘、形美。茶葉泡進(jìn)水里，顏色由淺變深，逐漸變成翠綠。然后，就能聞到一陣陣濃郁的茶香味了!嘗一口，味道苦盡甘來。龍井茶不但有四絕，并且喝了也對身體有益，由于茶中含有礦物質(zhì)，能提神醒腦，讓人精神振奮，增強(qiáng)記憶力，還可以消除疲勞。

當(dāng)今，飲茶文化已普及全世界，客來敬茶，已成為我國人民及世界人民交友待客、增進(jìn)友情的文明禮節(jié)。在我國，種茶、制茶、飲茶已經(jīng)歷了漫長的歷史過程，茶葉品種日益增多，制茶工藝日益先進(jìn)，飲茶方法日益科學(xué)。人們在飲茶中海創(chuàng)造了燦爛的茶文化?？梢哉f：飲茶文化已是我國民族文化寶庫中的精品。

中國的茶文化如此精深，我們要好好的去弘揚(yáng)他。

中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片內(nèi)容如何寫篇十三

>高中保護(hù)傳統(tǒng)文化作文

中華傳統(tǒng)文化中，有的如詩文之雅趣，有的如曲樂之悠揚(yáng)，有的如對聯(lián)之巧妙。而我最喜歡的，是寫意的國畫，那是視覺上的享受，更是心靈上的凈化。

望·初遇。

初遇國畫是在一次美術(shù)展覽會(huì)上，至于畫的內(nèi)容卻也記不清了，只記得看到那幅畫，我只覺很美，美得讓人移不開目光。從那次開始，我總是央求父母讓我學(xué)習(xí)畫國畫。也許，這就是意境之美吧。

尋·相知。

父母給我找了一位國學(xué)老師。初學(xué)之時(shí)，大概就是老師畫一筆，我就畫一筆，畫完心中總是不解：為什么每筆都和老師畫得差不多，畫完的整體卻不如老師畫的那么好呢?懷著心中的疑惑，我去問了老師，老師告訴我：“國畫是離不開生活的，你需要在生活中多觀察，看到萬物之間的聯(lián)系，你的困惑就可以解答了。”我趁著假期與父母走訪許多奇山異水、名勝古跡，隨著游覽的腳步，我似乎也漸漸體會(huì)出來什么是物體的透視，怎樣搭配才能地體現(xiàn)出畫者要傳達(dá)的意思。

高山配流水，近處是潺潺的流水，水邊楊柳依依，垂在水面，泛起一圈圈漣漪。遠(yuǎn)處是雄偉的山峰，霧氣裊裊，山尖在云霧之上，顯得更加挺拔。一幅幅作品的完成，意境也越來越深。畫筆或勾勒或渲染都是一次次美的享受。這，就是畫之美，更是意境之美、文化之美。

悟·相識(shí)。

隨著我畫技的提高，老師告訴我，一幅畫如果給人留下的印象只是美，那絕對是失敗之作。一幅畫是該有神韻的，就如山水與花鳥是分不開的一樣。如果在楊柳的枝頭添一只小鳥，如果在空中畫幾群歸雁，給人的感覺會(huì)大不相同。我開始用筆嘗試，漸漸發(fā)現(xiàn)，我添的事物也不能隨意，必須與所表達(dá)的情感一致。就如“春江水暖鴨先知”，如果想描繪春日之景，就需添幾只鴨，而若是畫秋日之景，畫鴨子則是萬萬不可的。古人偏愛四君子“梅蘭竹菊”，寄與高潔的志向;幾匹奔騰的馬，便可體現(xiàn)奮求上進(jìn)的決心。這和詩文中的意象倒是相似，惜別畫折柳，相思即明月。國畫，不僅僅是美的享受，更是在景中寄托了畫者的心情。再看一幅畫，我仿佛能與她溝通。透過畫，既看懂了畫者，又是自己情感的升華。

每次畫畫，我心中都有著不同的心情。但每次畫著畫著，我的心情都漸漸歸于平靜。國畫之于我，更像是一位無話不談的朋友，同享快樂，共擔(dān)痛苦。這或許就是文化的力量。我有責(zé)任去繼承，卻更享受接觸文化的過程。

中國傳統(tǒng)文化手抄報(bào)圖片內(nèi)容如何寫篇十四

>贊美中華文化的句子

1、萬里長城是中國古代民族關(guān)系發(fā)展的產(chǎn)物，在歷史的發(fā)展過程中，長城帶的古代民族，有些消失了，一些新的民族又融合生成，他們都與今天分布在長城帶的二十多個(gè)民族有著密切聯(lián)系，都對中國的歷史發(fā)展做出過重要的貢獻(xiàn)。

2、萬里長城凝結(jié)了千萬個(gè)勞動(dòng)人民的血汗，是中華人民智慧與勞動(dòng)的結(jié)晶。長城像巨龍盤旋在群山之中，那高大連綿的長城勾勒出蜿蜒的山勢，充滿了藝術(shù)魅力。

3、我們走得很慢，東看看西瞧瞧，看著滄桑的長城青磚，經(jīng)歷了上千年的風(fēng)雨洗禮，依舊堅(jiān)固而筑，依稀看到當(dāng)年建筑師們堆砌的身影，在那個(gè)沒有機(jī)械只靠人工的年代，他們是怎么一磚一磚堆砌上去，又使這些建筑屹立千年而不倒的呢!想著想著，心中不由的感嘆，感嘆祖先的智慧和偉大，這磚于磚的縫隙里凝結(jié)著他們多少辛勤的汗水和智慧。

4、我心目中的黃河是美麗的、無私的、神奇的……我希望黃河能夠走出世界，讓全世界的人都認(rèn)識(shí)它，讓它成為我們祖國的象征;我希望更多人學(xué)習(xí)黃河的偉大品質(zhì)，并發(fā)揚(yáng)光大;我更希望人類能改善黃河生態(tài)環(huán)境，讓黃河能夠保持波濤滾滾的模樣，繼續(xù)為中華民族作出貢獻(xiàn)。

5、中華書法獨(dú)創(chuàng)一家，草行楷隸妙筆生花，一撇一捺內(nèi)涵疊起，一起一落瀟瀟灑灑。華夏文化傳承久遠(yuǎn)，四大古國一方風(fēng)范，忠信孝悌與人友善，四海和諧共普九天。

7、藥名：中庸。配方：由道家的玩世主義和儒家的積極觀念按1：1混調(diào)而成。藥效：助人修煉到“大隱隱于市”的境界。喜用人群：黃種人。

8、等我有權(quán)時(shí)，讓國家大劇院做你的練歌房，水立方做你的游泳池，博物館做你的歷史書，長城做你的散步走廊，鳥巢做你的家。

9、陽光恣意地大笑，風(fēng)兒輕聲地歌唱，人們盡情地舞蹈，愿祖國的明天更加美好!

10、夏商與西周，東周分兩段，三分魏蜀吳，一統(tǒng)秦兩漢。華夏上下五千年，歷朝歷代都是奇跡的歷史印記。

12、偉大的國家偉大的黨，__的旗幟高高飄揚(yáng)，偉大的人民不怕風(fēng)浪，偉大的軍隊(duì)步伐堅(jiān)強(qiáng)，偉大的領(lǐng)袖毛澤東，領(lǐng)導(dǎo)我們向前，祖國要富強(qiáng)，人類要解放，人類要解放!

13、大海用濤聲歌頌，大山用巍峨見證，大地用緘默宣誓：中國，我為你驕傲。

14、因?yàn)辄S河，我們有了領(lǐng)先世界的文明，因?yàn)辄S河，我們有了堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神，因?yàn)辄S河，我們有了美麗豐饒的中華家園……我這個(gè)從未見過黃河的孩子也要對心中的它說一聲：我愛你，黃河!

15、摩梭男兒“真可憐”，沒有爹地只有舅;摩梭女兒好福氣，多個(gè)夫來也相安。你要還是不相信，實(shí)地考察走一走，川滇兩省瀘沽湖，走婚習(xí)俗真奇特，你要效仿使不得。

16、中國動(dòng)漫多需學(xué)習(xí)，抵制各類文明垃圾，發(fā)展我國動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，減少國民莽撞追隨，閉關(guān)自守太多沒用，文化不能弱不禁風(fēng)，各界國人深切盼望，動(dòng)漫文化飛速發(fā)展。

17、神州大地繁花似錦，祖國長空樂曲如潮。在這美好日子里，我們最真誠地祝福：祖國繁榮昌盛!

18、我心中的黃河偉大而堅(jiān)強(qiáng)，她象征著無數(shù)華夏英雄兒女，在惡勢力下從不低頭，為維護(hù)民族而作出貢獻(xiàn)和奮斗。她在養(yǎng)育與保護(hù)中華民族的同時(shí)，還激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，以英勇的氣概和堅(jiān)強(qiáng)的決心保衛(wèi)祖國。我們應(yīng)以黃河為榜樣，像它一樣偉大堅(jiān)強(qiáng)，像她一樣偉大堅(jiān)強(qiáng)!

19、啊!祖國!我的祖國!您是希望，您是信念，您是我們一切拼搏、進(jìn)取的依托。

20、青島海灣跨海大橋，世界第一跨海大橋，今日喜迎開通慶典，中華兒女為之歡顏。如今科技日新月異，祖國處處展露新姿，只要我等同心同力，東方雄雞所向披靡。

21、大千世界，無奇不有;以史為鏡，可知得失。中國兩千多年漫長的封建社會(huì)里，皇帝是國家的最高統(tǒng)治者，是封建專制統(tǒng)治的象征與代表。時(shí)過境遷，現(xiàn)在，我家也有了小皇帝，是我兒子!

22、陶瓷故鄉(xiāng)在中國，瓷都當(dāng)推景德鎮(zhèn);陶器出現(xiàn)在史前，瓷器始于東漢間;潔白如玉薄若紙，透明如鏡能照面;生活起居離不開，陶瓷文明震世界。

23、我賽跑，劉翔笑;我投籃，姚明拇指翹;跳臺(tái)跳馬自由操，足球排球把水跳;游泳擊劍又射擊，舉重競走和柔道;我要做個(gè)全能手，世界排名我最高。

24、奔涌吧，黃河!怒吼吧，中國龍!讓我們在心中祈禱吧：中華大地上將重寫一部嶄新的黃河史，黃河兒女江充唱一曲高昂的華夏歌!我心中的黃河永遠(yuǎn)是最偉大的黃河!

25、六十年，承載了中華兒女無數(shù)的光榮與夢想;向著明天，讓我們用雙手創(chuàng)造更多的輝煌。

26、面對荊棘林莽、重巒疊嶂、泥淖沼澤，有無數(shù)忠貞的兒女，不怕灑盡熱血，拋卻頭顱，尸裹馬革!直到51年前那個(gè)金秋十月，一面鮮艷的五星紅旗，一位巨人的宣言，使一個(gè)古老民族傲然屹立，縱情歡樂。

27、教育發(fā)展的根本，是對傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)和繼承;人文教育的精神，是儒家文化的精髓之因;事物在發(fā)展變化，我們要繼承傳統(tǒng)文化，吸收文明的成果，迎接中華民族的美好明天。

28、啊，祖國!我是在圓明園里，認(rèn)識(shí)了您的屈辱、您的悲憤;我是在八達(dá)嶺上，認(rèn)識(shí)了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原，認(rèn)識(shí)了您的寬廣、您的遼闊;我是在驛道古渡，認(rèn)識(shí)了您的悠久，您的坎坷。

29、道家無為清凈，墨家非攻兼愛，法家法治天下，儒家禮德操守，韓非兵家論道，戰(zhàn)國風(fēng)云洶涌，百家爭鳴，思想勃發(fā)，傳一代英雄兒女情。

30、大棚菜，遍地花，科學(xué)種田靠文化，綠色食品進(jìn)萬家，蔬果寶寶長得壯，全民健康你我他，我要游遍全中國，祖國文化頂呱呱!

31、干勁強(qiáng)勁勁非勁，到處共處處非處。強(qiáng)壯強(qiáng)迫非倔強(qiáng)，勿將長大念為長。逮捕不是逮老鼠，地殼更非雞蛋殼。瞠木結(jié)舌不念堂，中華文化永無疆。

32、宋朝有個(gè)包青天，斷案如神保平安。七俠五義是好漢，英雄豪杰美名傳。今有雷鋒好榜樣，助人為樂傳四方。

33、蘭之色淡香清，多居僻靜之處，化作謙謙君子;菊之清麗淡雅、芳香襲人，不與群芳爭列，是為不屈之士;竹經(jīng)冬不凋，虛懷若谷，方成高雅之士，梅，迎寒而開，苦寒而香擁有堅(jiān)韌人格，花中四君子，人間高尚情!

34、長城連續(xù)修筑時(shí)間之長，工程量之大，施工之艱巨，歷史文化內(nèi)涵之豐富，的確是世界其他古代工程所難以相比的。中國近代偉大的民主__先驅(qū)孫中山評論長城時(shí)說：“中國最有名之工程者，萬里長城也?！こ讨?，古無其匹，為世界獨(dú)一之奇觀?！薄?/p>

36、五十六個(gè)民族，五十六朵花;紅橙黃綠青藍(lán)紫，祖國就是家;各地方言有特色，都講普通話;地方文字有區(qū)別，方塊字就是頂呱呱;地大物博多民族，我們是一家。

37、豪情潑墨，撒下曲折濃淡，剛?cè)釀磐?，書法風(fēng)云傳情，梅蘭竹菊，水月柏松，少林武當(dāng)，曼舞清影，隸楷宋行，塑雕畫鏤，亭臺(tái)樓閣，遙遠(yuǎn)琴聲，夢里靈清，夢外中華情。

38、黃河在咆哮，古老的黃河在咆哮。她一身深黃的河水奔騰翻滾，訴說著她的漫漫旅程。黃河，她太古老，又太輝煌。五千多年間，黃河岸邊涌現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)黃帝似的偉大人物，黃河水哺育了一代又一代的中華兒女。黃河創(chuàng)造了中華民族五千年光輝燦爛的文明史，炎黃先祖與世世代代的炎黃子孫以自己勤勞的雙手，聰明的頭腦創(chuàng)造了這個(gè)文明古國，在中國悠久的歷史篇章中，寫下了舉世矚目的一頁。

39、國粹京劇美名揚(yáng)，生旦凈末各方長，抑揚(yáng)頓挫聲貌聚，小小舞臺(tái)現(xiàn)滄桑。中華戲曲一絕創(chuàng)，各地曲目更多樣，人生猶如戲中人，你方唱罷我登場。

40、古老的文明，鐫刻在殘矛斷戟上，勇敢與忠貞、高風(fēng)與亮節(jié)浸沉在歷史的每一頁，而這一切，早已成為融在我心中恒的情結(jié)?？?，為了您!甜，為了您;生，為了您;死，為了您!您的憂慮便是我們的憂慮，您的歡樂便是我們的歡樂!

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黑色臉既表現(xiàn)性格嚴(yán)肅，不茍言笑，如“包公戲”里的包拯;又象征威武有力、粗魯豪爽，如：“三國戲”里的張飛，“水滸戲”里的李逵。

其他：表示陰陽中的陰，用于鬼魂。膚色較黑或面貌丑陋。

張飛(黑十字門蝴蝶臉)。

白色臉表現(xiàn)奸詐多疑，如：“三國戲”里的曹操、《打嚴(yán)嵩》中的嚴(yán)嵩。

曹操(白整臉)。

藍(lán)色臉表現(xiàn)性格剛直，桀驁不馴，如：《上天臺(tái)》中的馬武，“《連環(huán)套》里的竇爾墩。

竇爾墩(藍(lán)花三塊瓦臉)。

紫色臉表現(xiàn)肅穆、穩(wěn)重，富有正義感，如：《二進(jìn)宮》中的徐延昭，《魚腸劍》中的專諸。

其他：面色不好，丑陋。

張郃(紫三塊瓦臉)。

金色臉象征威武莊嚴(yán)，表現(xiàn)神仙一類角色。如：《鬧天宮》里的如來佛、二郎神。

大鵬(金色象形臉)。

綠色臉勇猛，莽撞。

其他：綠林好漢。

其它還有黃色臉、粉色臉、銀色臉等。

“臉譜”是指中國傳統(tǒng)戲劇里男演員臉部的彩色化妝。這種臉部化妝主要用于凈(花臉)和丑(小丑)。它在形式、色彩和類型上有一定的格式。內(nèi)行的觀眾從臉譜上就可以分辨出這個(gè)角色是英雄還是壞人，聰明還是愚蠢，受人愛戴還是使人厭惡。京劇那迷人的臉譜在中國戲劇無數(shù)臉部化妝中占有特殊的地位。京劇臉譜以“象征性”和“夸張性”著稱。它通過運(yùn)用夸張和變形的圖形來展示角色的性格特征。眼睛，額頭和兩頰通常被畫成蝙蝠，蝴蝶或燕子的翅膀狀，再加上夸張的嘴和鼻子，制造出所需的臉部效果。

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我國的傳統(tǒng)文化有很多，春節(jié)放鞭炮，清明節(jié)掃墓，元宵節(jié)看花燈，做陶泥和泥塑，剪紙和貼窗花，寫春聯(lián)……但我最喜歡的是皮影戲了。

皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”。它始于戰(zhàn)國，興于漢朝，盛于宋代，到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年的歷史了。我之所以喜歡皮影戲是因?yàn)樗m然只需要一個(gè)人操作，但是要做好這看起來簡單做起來難的技術(shù)，是要下很大功夫的，真是“臺(tái)上一分鐘臺(tái)下十年功”呀!

去年元宵節(jié)，我看了一場《武松打虎》。其中我最喜歡的是武松碰上了一只老虎，但他卻不畏懼，反而打了起來的情節(jié)。演得十分精彩，看的我目瞪口呆，心想：“這些操作者不但唱得好，而且都那么能干，各個(gè)都要文武雙全呀!”

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京劇臉譜是我國傳統(tǒng)文化之一，本文就給大家分享了關(guān)于京劇臉譜文化的知識(shí)。

臉譜來源于舞臺(tái)，大家在有些大型建筑物，商品的包裝，各種瓷器上以及人們穿的衣服上都能看到風(fēng)格迥異的臉譜形象。這遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了舞臺(tái)應(yīng)用的范圍，足見臉譜藝術(shù)在人們心目中所占據(jù)的地位，說明臉譜具有很強(qiáng)的生命力。許多國際友人、國內(nèi)的有識(shí)之士出于對中國戲曲臉譜的好奇與喜愛，都在探索臉譜的奧秘。

大家看到的臉譜大致可以歸納為兩大類，一類是工藝美術(shù)性臉譜。這類臉譜是作者根據(jù)自己的思維想象，在石膏材質(zhì)的臉形上，用繪畫，編織，刺繡等手法制作出形態(tài)各異，色彩圖案變化多樣的臉譜制品，這類臉譜具有一定的觀賞價(jià)值!另一類是舞臺(tái)實(shí)用臉譜。這類臉譜是根據(jù)劇情和劇中人物的需要，演員用夸張的手法在臉上勾畫出不同顏色，不同圖案和紋樣的臉譜。

關(guān)于舞臺(tái)臉譜的起源有幾種說法，一種是源于中國南北朝北齊，興盛于唐代的歌舞戲，也叫大面或代面，是為了歌頌蘭陵王的戰(zhàn)功和美德而做的男子獨(dú)物，說的是蘭陵王高長恭，勇猛善戰(zhàn)，貌若婦人，每次出戰(zhàn)，均戴兇猛假面，屢屢得勝。人們?yōu)榱烁桧炋m陵王創(chuàng)造了男子獨(dú)舞，也帶面具。戲曲演員在舞臺(tái)上勾畫臉譜是用來助增所扮演人物的性格特點(diǎn)，相貌特征，身份地位，實(shí)現(xiàn)豐富的舞臺(tái)色彩，美化舞臺(tái)的效果，舞臺(tái)臉譜是人們頭腦中理念與觀感的諧和統(tǒng)一。

紅色臉象征忠義、耿直、有血性，如：“三國戲”里的關(guān)羽、《斬經(jīng)堂》里的吳漢。

其他：有諷刺意義，表示假好人。

關(guān)羽(紅整臉)。