近代歷史人物的論文(優(yōu)秀18篇)

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近代歷史人物的論文篇一

(一)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)：

19上半期歐美資本主義正處于上升階段，英國(guó)工業(yè)革命已經(jīng)完成，法、美工業(yè)革命也正在迅猛發(fā)展。工業(yè)資本主義生產(chǎn)的存在和發(fā)展，需要不斷開辟新的商品市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。而此時(shí)的清王朝依舊做著“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)，清王朝統(tǒng)治集團(tuán)虛驕自大，閉目塞聽，對(duì)世界形勢(shì)茫然無(wú)知。清政府仍舊推行閉關(guān)鎖國(guó)的外交政策，中國(guó)依然是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，在正當(dāng)?shù)闹杏①Q(mào)易中中國(guó)處于出超地位。當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府已感到在中國(guó)這個(gè)封閉了幾千年的古老大國(guó)，單靠貿(mào)易手段是不能解決問(wèn)題的，為了扭轉(zhuǎn)對(duì)華貿(mào)易逆差，英國(guó)無(wú)恥地向中國(guó)輸入鴉片，鴉片嚴(yán)重危害到清政府的統(tǒng)治，道光帝任命林則徐禁煙，但林則徐的禁煙運(yùn)動(dòng)卻成為英國(guó)政府使用“炮艦政策”的借口。為了打開中國(guó)的大門，1840年英國(guó)悍然發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)抗擊西方資本主義列強(qiáng)的第1次戰(zhàn)爭(zhēng)。英軍以較少的兵力、較小的代價(jià)戰(zhàn)勝了中國(guó)。究其原因，除了在客觀上敵人兵器占有優(yōu)勢(shì)，戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用得當(dāng)，能集中大部兵力轉(zhuǎn)沿海城市，占領(lǐng)經(jīng)濟(jì)命脈之地，戰(zhàn)斗中常以正面攻擊與側(cè)翼包抄相結(jié)合之外，在主觀上主要是清政府的腐敗無(wú)能。政治腐敗的封建社會(huì)制度到了19世紀(jì)30年代，更加沒(méi)落腐朽，不僅經(jīng)濟(jì)停滯，十分落后，削弱了戰(zhàn)爭(zhēng)賴以取勝的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，而且整個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部，彌漫著享樂(lè)茍安，貪污腐化氣息。

而以林則徐、鄧廷楨為首的抵抗派在反抗英國(guó)侵略者的斗爭(zhēng)中雖有決心，有成果，但他們最終受到投降派的排擠打擊，“徒有救國(guó)之志，而無(wú)尺寸之權(quán)”。任用投降主義分子耆英、伊里布等去抵抗侵略者，無(wú)疑是緣木求魚。

脫離人民、反對(duì)人民甚至鎮(zhèn)壓人民起來(lái)反抗侵略者在民族自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)中，清朝反動(dòng)政府不廣泛動(dòng)員、組織民眾，單靠有限的軍力在漫長(zhǎng)的海岸線上到處分兵把口，本來(lái)是敵寡我眾的形勢(shì)，但在實(shí)際戰(zhàn)場(chǎng)上卻成了敵眾我寡的形勢(shì)。甚至當(dāng)中國(guó)人民自發(fā)地起來(lái)抗擊侵略者時(shí)，他們卻怕得要死，荒。唐地指責(zé)他們“潛相煽惑”、“為害甚大”，橫加反對(duì)、破壞、鎮(zhèn)壓，直至墮落到去勾結(jié)外國(guó)侵略者，鎮(zhèn)壓愛(ài)國(guó)人民的抗侵斗爭(zhēng)。這樣的反動(dòng)、腐朽的政府，最終導(dǎo)致了反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。

(二)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的影響：

1.對(duì)中國(guó)社會(huì)的危害：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)戰(zhàn)敗，清政府被迫簽訂了中英《南京條約》,一八四三年七月與十月，耆英和璞鼎簽訂了中英《五口通商章程》和《五口通商附粘善后條款》(即《虎門條約》),對(duì)《南京條約》進(jìn)行了補(bǔ)充和具體化，對(duì)關(guān)稅稅率、領(lǐng)事裁判權(quán)，最惠國(guó)待遇等又達(dá)成了協(xié)議。一八四四年七月三日，耆英與美國(guó)全權(quán)代表顧盛在澳門望廈村簽訂了《中美五口貿(mào)易章程》即《望廈條約》,一八四四年十二月二十四日，耆英與拉萼尼在停泊在廣州黃埔的法國(guó)兵艦上簽訂了《中法五口通商章程》(《黃埔條約》)美國(guó)和法國(guó)與中國(guó)達(dá)成同英國(guó)相同的權(quán)利。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)的消極影響深遠(yuǎn)，中英《南京條約》是中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等的條約。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)使中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)發(fā)生變化，中國(guó)的領(lǐng)土完整和獨(dú)立的主權(quán)開始遭到嚴(yán)重破壞，中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)開始解體。

第一：仗著一系列不平等條約所攫取的特權(quán)，加速擴(kuò)大外國(guó)在華資本勢(shì)力，逐步控制了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈，把中國(guó)民族資本壓得抬不起頭來(lái)，不能獲得正常的發(fā)展使中國(guó)經(jīng)濟(jì)主權(quán)遭到嚴(yán)重破壞。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立自主的國(guó)家，清政府行使全部主權(quán)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，英國(guó)等侵略者強(qiáng)迫清政府簽訂了一系列不平等條約，其中中英《南京條約》規(guī)定：英商進(jìn)出口貨物繳納的稅款，中國(guó)必須與英國(guó)商定?！段蹇谕ㄉ陶鲁獭酚忠?guī)定主要進(jìn)出口貨物的稅率為5%左右的低稅率。這些規(guī)定不但使清政府成為世界上海關(guān)稅率最低的國(guó)家，使清政府的海關(guān)失去了保護(hù)本國(guó)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的作用，更嚴(yán)重的是中國(guó)關(guān)稅主權(quán)和貿(mào)易主權(quán)遭到了嚴(yán)重破壞。大大便利了外國(guó)資本主義傾銷商品和掠奪原材料，損害了中國(guó)形象，降低了清政府在國(guó)際貿(mào)易中的地位。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后短短幾年，英國(guó)等西方列強(qiáng)利用侵略特權(quán)，向中國(guó)瘋狂傾銷商品，特別是洋布、洋棉充斥中國(guó)沿海市場(chǎng)，使中國(guó)東南沿海傳統(tǒng)的棉紡織業(yè)幾近破產(chǎn)。此外，外商還操縱中國(guó)的絲、茶等大宗貨物的出口貿(mào)易，使中國(guó)的絲、茶生產(chǎn)服從于世界資本主義市場(chǎng)的需要，中國(guó)逐漸成為列強(qiáng)的原料產(chǎn)地。這樣，中國(guó)自然經(jīng)濟(jì)開始解體，逐漸被卷入世界資本主義市場(chǎng)。

第二：使清政府財(cái)政更加困難，盤剝加重，階級(jí)矛盾進(jìn)一步激化。

從乾隆后期開始，清政府在財(cái)政上就已經(jīng)是國(guó)庫(kù)虧空、入不敷出。而《南京條約》又迫使清政府向英國(guó)支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款2100萬(wàn)銀元巨額的戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，成為中國(guó)人民的沉重負(fù)擔(dān)，加之列強(qiáng)繼續(xù)向中國(guó)走私鴉片、大肆傾銷商品、控制貿(mào)易，致使白銀大量外流。清政府為支付戰(zhàn)爭(zhēng)賠款，解決日益嚴(yán)重的財(cái)政危機(jī)，不斷增加稅收，加緊搜刮人民，貪官污吏、土豪劣紳也乘機(jī)勒索盤剝百姓，最終導(dǎo)致階級(jí)矛盾進(jìn)一步激化，促成太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。

第三：中國(guó)社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了根本性改變。

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，是英國(guó)為了毒害中國(guó)人民、阻止中國(guó)禁煙而發(fā)動(dòng)的一次侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，是中國(guó)人民遭受外國(guó)侵略者壓迫、剝削、欺凌的開端。但鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)又迫使中國(guó)從封建社會(huì)走向資本主義近代化，中國(guó)近代化是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的直接產(chǎn)物，因此，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)又是中國(guó)近代化的開端。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的這兩個(gè)開端，便交織成一部舊中國(guó)109年的歷史，實(shí)際上也就是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)近代化所起的雙重作用。即既刺激和促進(jìn)了中國(guó)走上近代化的道路，又壓迫和抑制了中國(guó)近代化的順利進(jìn)行，不得不走上半殖民地半封建的畸形道路。

2.對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)和商業(yè)的影響：

中國(guó)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體。戰(zhàn)前，中國(guó)經(jīng)濟(jì)上是一個(gè)以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的封建國(guó)家，小農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，有力地排斥著外國(guó)的商品侵略。戰(zhàn)后，廢除“公行”制度，增加通商口岸，喪失關(guān)稅主權(quán)，外國(guó)的廉價(jià)商品源源不斷地涌入中國(guó)。

這種商品“重炮”，逐漸摧毀了中國(guó)自給自足的封建經(jīng)濟(jì)，使中國(guó)日益成為帝國(guó)主義商品市場(chǎng)和原料供給地。

由于《南京條約》規(guī)定了五口通商，先后開放廣州、廈門、上海、寧波、福州為商埠。五市的開市和開埠，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)五市商業(yè)的發(fā)展，舊日的商業(yè)中心廣州和新起的商業(yè)中心上海最為繁盛，其他次之，中國(guó)也出現(xiàn)了一批大商人如廣州的吳健彰，揚(yáng)坊等人，這些擁資百萬(wàn)的商人，盡管有些商人是依附于外國(guó)人，但是畢竟是中國(guó)較早的具有現(xiàn)代商業(yè)意識(shí)的商人，他們促進(jìn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)商業(yè)的發(fā)展。

外國(guó)在華近代企業(yè)的示范作用。舊中國(guó)興辦近代企業(yè)，先有外國(guó)在華資本，后有洋務(wù)企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)。當(dāng)洋務(wù)企業(yè)于60年代初陸續(xù)創(chuàng)辦時(shí)，外國(guó)在華資本經(jīng)營(yíng)的近代工廠已有26家，其中船塢船廠10家，機(jī)器鐵廠3家。這些廠在使用機(jī)器、培養(yǎng)技術(shù)工人、以及經(jīng)營(yíng)管理等方面，對(duì)后起的洋務(wù)企業(yè)和民營(yíng)企業(yè)，都直接間接地起著示范作用。

3.促進(jìn)國(guó)際關(guān)系的改變：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前，中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立自主的封建國(guó)家，清政府行使全部主權(quán)；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的南京條約以及其后的一連串不平等條約，使中國(guó)部分主權(quán)遭到嚴(yán)重的破壞，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開啟了之后百年受到西方帝國(guó)主義侵略的歷史。

4.加劇國(guó)內(nèi)社會(huì)問(wèn)題：清中葉自嘉慶、道光年間以后，中國(guó)社會(huì)已有種種嚴(yán)重問(wèn)題，包括土地兼并、人口過(guò)剩、貪官污吏等，但在川楚教亂之后數(shù)十年的太平，使得當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題隱而不現(xiàn)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)雖然直接影響的地區(qū)不多，但對(duì)于清朝的權(quán)威有所打擊，許多社會(huì)上的問(wèn)題逐漸浮現(xiàn)，造成較多的民變發(fā)生，間接促成了太平天國(guó)的興起。

5.對(duì)知識(shí)思想的影響：

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的炮聲，把當(dāng)時(shí)較先進(jìn)的知識(shí)分子從“天朝上國(guó)”的夢(mèng)幻中驚醒，他們憂國(guó)憂民，尋找救國(guó)救民之路，產(chǎn)生了從抵抗侵略出發(fā)而向西方學(xué)習(xí)的思想，從而發(fā)出“外抗強(qiáng)敵，內(nèi)求改革”的呼聲，中國(guó)思想界出現(xiàn)了一股前所未有的“向西方學(xué)習(xí)”的新思潮。這股新思潮的核心內(nèi)容是要求學(xué)習(xí)西方、“師夷長(zhǎng)技以制夷”，認(rèn)識(shí)世界和走向世界；尋求強(qiáng)國(guó)御海之道，擺脫落后挨打的局面，實(shí)現(xiàn)民族振興。但本質(zhì)上還帶有維護(hù)封建統(tǒng)治的色彩。

雖然這個(gè)時(shí)期中國(guó)人剛剛從閉關(guān)鎖國(guó)的狀態(tài)下驚醒，對(duì)西方資本主義的認(rèn)識(shí)是膚淺和感性的，而且對(duì)本國(guó)封建主義的認(rèn)識(shí)同樣是不深刻的。但他們卻開啟了中國(guó)人民向西方學(xué)習(xí)、尋求救國(guó)救民之路的大門，他們無(wú)愧是中國(guó)近代首先向西方學(xué)習(xí)、尋求真理的杰出代表，他們的思想和主張反映了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)折時(shí)期思想界所起的深刻變化，體現(xiàn)了中華民族不甘落后、銳意進(jìn)取的奮勇精神。新思想的萌發(fā)反映了時(shí)代的要求，啟迪和召喚著后來(lái)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌維新。它是近代中國(guó)人民認(rèn)識(shí)世界，走向世界的起點(diǎn)。

從歷史的宏觀看來(lái)，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗反映了當(dāng)時(shí)東西方科技(尤其是軍事上)的巨大差距，但當(dāng)時(shí)只有極少數(shù)人物如林則徐、魏源等，開始對(duì)于西方科技的進(jìn)步注意，并著書介紹西方事物，但絕大多數(shù)的士大夫，并沒(méi)有因鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)而改變對(duì)西方的看法，更不用說(shuō)對(duì)于向來(lái)所輕視的「夷人」學(xué)習(xí)。此外，由于五口通商使得口岸的商人(或被稱作買辦)，反而較一般知識(shí)分子更先開始接觸學(xué)習(xí)西方事物。

隨著中國(guó)的國(guó)門逐步被打開，一些外國(guó)的文明與技術(shù)，特別是外國(guó)的一些進(jìn)步和開放的民主思想和自由的主張，也開始在中國(guó)大陸產(chǎn)生。比如當(dāng)時(shí)著名的思想家魏源也研究了“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”的過(guò)程，提出了對(duì)外關(guān)系方面的幾個(gè)原則。第一是“聽互市各國(guó)以款夷，持鴉片初約以互市”,這就是允許合法貿(mào)易，反對(duì)鴉片貿(mào)易。第二是“師夷之長(zhǎng)技以制夷”,魏源所指“夷之長(zhǎng)技”雖然主要還是指槍炮。魏源等人的這些主張已成為當(dāng)時(shí)中國(guó)知識(shí)分子較早提出“向西方學(xué)習(xí)”的先驅(qū)者，自這以后西方的一些先進(jìn)技術(shù)和新產(chǎn)品也開始陸續(xù)地進(jìn)入中國(guó)，中國(guó)民眾也開始在逐步認(rèn)識(shí)西方世界。

綜上所述，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是中國(guó)遭受外國(guó)資本主義奴役的起點(diǎn)、是中國(guó)歷史的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它使中國(guó)由封建社會(huì)開始向半殖民地半封建社會(huì)轉(zhuǎn)化，是中國(guó)近代史的開端。

近代歷史人物的論文篇二

摘要：電力工程技術(shù)管理與人們?nèi)粘Ｓ秒姲踩⑾⑾嚓P(guān)，而當(dāng)前我國(guó)的電力工程技術(shù)管理還存在許多的問(wèn)題，本文將對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行深入分析并提出具體的應(yīng)對(duì)措施。

關(guān)鍵詞：電力工程；技術(shù)管理；問(wèn)題；措施。

正文：

1.電力工程土建施工中的技術(shù)管理問(wèn)題及應(yīng)對(duì)措施。

1.1技術(shù)問(wèn)題分析。

電力工程土建施工中的技術(shù)問(wèn)題主要包括混凝土技術(shù)、鋼筋連接技術(shù)及防水技術(shù)三個(gè)方面。1.1.1混凝土技術(shù)?；炷良夹g(shù)是土建工程施工中經(jīng)常用到的技術(shù)，對(duì)土建工程的質(zhì)量具有十分重要的影響。混凝土結(jié)構(gòu)常見問(wèn)題有裂縫、鋼筋銹蝕等，在具體的施工中，混凝土施工技術(shù)不到位便會(huì)產(chǎn)生上述問(wèn)題，嚴(yán)重危及混凝土的結(jié)構(gòu)強(qiáng)度，比如，因施工技術(shù)問(wèn)題而產(chǎn)生的混凝土干縮效應(yīng)、放熱效應(yīng)產(chǎn)生的拉力會(huì)對(duì)混凝土結(jié)構(gòu)造成破壞。1.1.2鋼筋連接技術(shù)。在土建項(xiàng)目施工中經(jīng)常會(huì)需要以綁扎、焊接的形式對(duì)鋼筋材料進(jìn)行連接，鋼筋連接的質(zhì)量會(huì)對(duì)混凝土結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性產(chǎn)生十分重要的影響。在具體的施工中，由于鋼筋連接技術(shù)問(wèn)題經(jīng)常會(huì)造成接連狀態(tài)不佳、焊接達(dá)不到規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)等問(wèn)題，嚴(yán)重影響土建項(xiàng)目施工質(zhì)量。1.1.3防水技術(shù)。防水技術(shù)在土建工程中的主要作用是對(duì)一些結(jié)構(gòu)處實(shí)施防水處理，且該技術(shù)是衡量土建項(xiàng)目施工質(zhì)量的重要指標(biāo)。防水技術(shù)問(wèn)題會(huì)造成防水結(jié)構(gòu)出現(xiàn)裂縫、空隙等，并對(duì)土建工程的下部結(jié)構(gòu)造成損害，影響土建工程的整體質(zhì)量。

1.2技術(shù)管理措施。

加強(qiáng)電力工程技術(shù)管理的措施主要包括以下幾點(diǎn)：1.2.1做好技術(shù)準(zhǔn)備工作。電力工程技術(shù)能否充分發(fā)揮其作用與電力工程土建施工中的材料、設(shè)備、機(jī)械等因素息息相關(guān)，特別是材料質(zhì)量，對(duì)電力工程的施工技術(shù)具有直接的影響，因此，在施工前必須要做好技術(shù)準(zhǔn)備工作，主要包括設(shè)備、機(jī)械、材料的準(zhǔn)備工作，確保施工中的各項(xiàng)因素均能達(dá)到規(guī)定的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，避免因準(zhǔn)備工作不足而造成電力工程技術(shù)問(wèn)題。1.2.2加強(qiáng)對(duì)技術(shù)的控制。電力工程施工需要用到多種技術(shù)，而不同的技術(shù)有著不同的操作規(guī)范，因此，管理人員必須要根據(jù)不同技術(shù)的操作規(guī)范對(duì)施工技術(shù)進(jìn)行科學(xué)的控制。以混凝土施工技術(shù)為例，在土木工程施工前必要對(duì)各項(xiàng)材料的質(zhì)量進(jìn)行檢查，防止劣質(zhì)材料流入現(xiàn)場(chǎng)；根據(jù)施工方案對(duì)混凝土原材料進(jìn)行正確配比，確?；炷两Y(jié)構(gòu)強(qiáng)度能夠達(dá)到規(guī)定的要求。鋼筋連接技術(shù)的控制要點(diǎn)主要包括檢查鋼筋型號(hào)和質(zhì)量是否符合施工標(biāo)準(zhǔn)，檢查連接點(diǎn)是否存在連接問(wèn)題。防水技術(shù)的控制要點(diǎn)主要包括檢查防水布的完好性及防水材料的特性。

2.電力設(shè)備安裝與調(diào)試過(guò)程中技術(shù)管理問(wèn)題及應(yīng)對(duì)措施。

2.1技術(shù)問(wèn)題分析。

2.1.1安裝和調(diào)試配合問(wèn)題。電氣設(shè)備的安裝和調(diào)試工作具有十分密切的聯(lián)系，在進(jìn)行電氣設(shè)備安裝時(shí)，調(diào)試工作也要同步進(jìn)行，以確保安裝中出現(xiàn)的問(wèn)題能夠被及時(shí)的發(fā)現(xiàn)和解決，然而，一些企業(yè)將安裝與調(diào)試工作進(jìn)行了割裂，這樣的操作方式可能會(huì)造成電氣設(shè)備出現(xiàn)接口死區(qū)，從而對(duì)設(shè)備的正常運(yùn)行造成了不良影響。2.1.2工作管理方面的問(wèn)題。當(dāng)前，只注重電氣設(shè)備的安裝質(zhì)量而忽視了調(diào)試工作的質(zhì)量是我國(guó)許多企業(yè)的通病，由于企業(yè)在安裝和調(diào)試過(guò)程中僅對(duì)安裝過(guò)程進(jìn)行質(zhì)量控制，只將安裝質(zhì)量作為衡量安裝人員工作好壞的依據(jù)，致使許多安裝人員認(rèn)為只需要將安裝工作做好即可，沒(méi)有必要進(jìn)行調(diào)試，加之部分安裝操作人員對(duì)電氣安裝和調(diào)試工作的技術(shù)要領(lǐng)掌握不熟練，給電氣設(shè)備的正常運(yùn)行造成了不利影響。

2.2技術(shù)管理措施。

2.2.1細(xì)化安裝調(diào)試步驟?，F(xiàn)如今，先進(jìn)的電氣設(shè)備技術(shù)對(duì)安裝調(diào)試工作人員的操作水平提出了更高的要求，操作人員必須要充分把握每一個(gè)細(xì)節(jié)的技術(shù)要領(lǐng)才能確保安裝調(diào)試工作的質(zhì)量。為了避免在安裝調(diào)試過(guò)程中出現(xiàn)漏洞，可對(duì)安裝調(diào)試過(guò)程進(jìn)行細(xì)化，并規(guī)定相應(yīng)的技術(shù)規(guī)范，在操作中一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題要及時(shí)解決，防止給后期的安裝調(diào)試工作造成不利影響。2.2.2做好安裝調(diào)試管理。做好安裝調(diào)試管理是確保安裝調(diào)試工作能夠順利進(jìn)行的基礎(chǔ)，因此，企業(yè)必須要督促安裝人員嚴(yán)格遵守相關(guān)的標(biāo)準(zhǔn)程序進(jìn)行規(guī)范性操作，以確保電氣設(shè)備安裝與調(diào)試工作的科學(xué)性及規(guī)范性。2.2.3注重電氣設(shè)備的調(diào)試工作。設(shè)備調(diào)試是電氣設(shè)備安裝與調(diào)試工作中經(jīng)常會(huì)被忽略的環(huán)節(jié)，且設(shè)備調(diào)試存在較大的技術(shù)難點(diǎn)。企業(yè)需要從兩個(gè)方面對(duì)設(shè)備調(diào)試工作質(zhì)量進(jìn)行控制：一方面，供電企業(yè)要充分認(rèn)識(shí)到設(shè)備調(diào)試工作的重要性，避免因設(shè)備調(diào)試不到位而給電氣設(shè)備的正常運(yùn)行造成不利影響。另一方面，要聘請(qǐng)專業(yè)的調(diào)試技術(shù)人員對(duì)電氣設(shè)備的運(yùn)行進(jìn)行檢測(cè)和調(diào)試。此外，供電企業(yè)要逐步完善維護(hù)制度，制定維護(hù)檢修作業(yè)，通過(guò)常態(tài)化的維護(hù)檢修工作來(lái)確保電氣設(shè)備的正常運(yùn)行。

3.結(jié)語(yǔ)。

綜上所述，電力工程需要用到的技術(shù)種類較多，在具體的施工過(guò)程中容易出現(xiàn)各種各樣的技術(shù)問(wèn)題，給電力工程的質(zhì)量造成了不利影響，因此，相關(guān)單位和部門必須要加強(qiáng)電力工程的技術(shù)管理，積極解決施工中出現(xiàn)的各種技術(shù)問(wèn)題，以確保電力工程的'順利實(shí)施及廣大人民群眾的用電安全。

參考文獻(xiàn)：

[2]李金河,陳國(guó)華.淺談電力工程管理中存在的問(wèn)題及改進(jìn)措施[j].現(xiàn)代國(guó)企研究,2015,(24):149.

近代歷史人物的論文篇三

曹操一統(tǒng)北方揮師南下之時(shí)，劉備還如喪家犬般東躲西藏，當(dāng)然，后來(lái)玄德也是成就了霸業(yè)的。因此，我們不妨把劉備看作是期貨，曹操自然而然，該算現(xiàn)貨。那么，女人選擇曹操還是劉備更為劃算?在我看來(lái)，兩者皆非，最劃算的，其實(shí)該選孫權(quán)。

辛棄疾曾言：“曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀。”，其實(shí)選夫嫁人，亦當(dāng)如孫仲謀。

現(xiàn)貨曹操，擁兵百萬(wàn)，且挾天子，似乎算是個(gè)不錯(cuò)的選擇，其實(shí)不然。

有個(gè)很有趣的現(xiàn)象?！度龂?guó)志》全書共分六十五卷，其中《魏書》就達(dá)三十卷。然而，就是這幾乎近一半的筆墨中，曹操的女人所擁有的份額，卻遠(yuǎn)不及劉備、孫權(quán)的女人，僅有一位------卞后，也就是曹丕、曹植的母親。

將這解釋為史料的殘缺，難以服眾，說(shuō)是陳壽對(duì)曹氏集團(tuán)有意見，也說(shuō)不通，那么曹操感情專一，僅有這個(gè)女人?這更不靠譜，銅雀春深，又豈為一人所建。解釋只有一個(gè)，陳壽無(wú)從記錄。曹操當(dāng)時(shí)的地位，說(shuō)其是天子，絕不為過(guò)。那天子后宮那點(diǎn)事，又豈足為外人道也?女人于他，只是玩物、飾品罷了。想來(lái)如果不是為了“以究一國(guó)之體”，卞氏這個(gè)“本倡家”的女人，也難得列于史。

選擇現(xiàn)貨男人，固然衣食無(wú)憂，但是，同時(shí)也得承受“侯門一入深似海”的孤獨(dú)，安心做自己的金絲雀，默默“宮花寂寞紅”。

再說(shuō)期貨劉備的不可取性。

有史可尋的，劉備曾先后有過(guò)四個(gè)老婆，分別是糜、甘、孫、吳四夫人。然而這四個(gè)女人大多成為了悲?。涸憧分廾臃蛉耍梢哉f(shuō)是劉備一生中最重要的女人，正因有她開始的資助，劉備才得以起家，結(jié)果大約是因過(guò)度操勞，早逝。甘夫人也算與其共患難，卻也一生多舛。最懸的一次，是被扔在了當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂，幸虧有趙子龍，方才“得免于難”，最后也是早逝。至于后來(lái)被追尊為皇后，不過(guò)是諸葛亮為明《春秋》之義的做作，與她也沒(méi)有什么關(guān)系。至于孫夫人孫仁，她的婚姻只是一場(chǎng)政治博弈的產(chǎn)物，談不上什么選擇權(quán)，到后來(lái)干脆沒(méi)有了下文。

只有穆皇后吳夫人，這個(gè)改嫁的寡婦做了些日子的皇后，還當(dāng)了幾年皇太后，不過(guò)那時(shí)玄德也已死了，蜀國(guó)也到了“廖化作先鋒”的沒(méi)落時(shí)代，怕也談不上什么幸福。

可見，做期貨劉備的女人，多是沒(méi)有什么好下場(chǎng)的。究其原因，只因劉備自己一生尚未有過(guò)幾天清閑日子，成天寄人籬下，東奔西走，做著自己“匡復(fù)漢室”的春秋大夢(mèng)，他又哪有時(shí)間善待自己的女人?等到他完成了從“貧一代”到“富一代”的華麗轉(zhuǎn)身，這個(gè)成功男人背后站著的那個(gè)女人，多半已經(jīng)數(shù)易其人了。

女人選擇期貨男人，或許能成就一段感人的傳說(shuō)，但是，其中滋味，是很不好受的。甚至連“寂寞紅”的資格都沒(méi)有，便已匆匆凋落。

最后，我們來(lái)看孫權(quán)。

《三國(guó)志》中，對(duì)于孫權(quán)的后宮介紹，可以說(shuō)是最為詳盡的，其謝、徐、步、潘以及二王六位夫人一一亮相歷史舞臺(tái)，演繹著一出出或悲或喜的故事。

究其原因，孫權(quán)首先不同于曹操般權(quán)傾天下，他依舊需要奮斗，時(shí)而結(jié)盟劉備，時(shí)而稱臣于曹操，以保自己東南一隅。然而比起同樣艱苦奮斗的劉備，他卻又不同。

劉備可以說(shuō)是白手起家，孫權(quán)卻是“子承父業(yè)”、“兄終弟及”，從父兄手里接過(guò)接力棒。

如果將曹操比作富一代，劉備比作貧一代，那么孫權(quán)，就是有斗志的富二代。這樣的男人，自然優(yōu)于現(xiàn)貨曹操與期貨劉備，屬搶手貨，是擇夫的首選。

當(dāng)然，“孫權(quán)”屬于少數(shù)，于尋常女人而言，可遇不可求。如果硬要在現(xiàn)貨“曹操”與期貨“劉備”之間作出選擇，筆者更傾向于“曹操”。畢竟，“銅雀春深鎖”，總要好過(guò)“見棄長(zhǎng)坂坡”。

近代歷史人物的論文篇四

摘要：工程項(xiàng)目合同管理是實(shí)現(xiàn)建設(shè)項(xiàng)目投資、進(jìn)度、質(zhì)量、安全等控制目標(biāo)的基礎(chǔ)，是建設(shè)項(xiàng)目管理的重要組成部分，對(duì)保證工程建設(shè)質(zhì)量，資金安全以及建設(shè)各方面的利益發(fā)揮著重要的作用。因此，本文主要針對(duì)基于審計(jì)視角的工程合同管理展開論述，希望能夠在很大程度上防范工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)，提高項(xiàng)目管理的效率。

關(guān)鍵詞：審計(jì)視角;工程;合同管理。

一、引言。

加強(qiáng)建設(shè)工程合同管理是建設(shè)工程項(xiàng)目的重要環(huán)節(jié)，然而在審計(jì)過(guò)程中存在著諸多的問(wèn)題，建設(shè)工程合同管理不嚴(yán)謹(jǐn)、不規(guī)范的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。因此，以審計(jì)合同管理的情況為抓手，不斷加強(qiáng)審計(jì)視角的工程合同管理，對(duì)于提高投資效益，防范投資風(fēng)險(xiǎn)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、做好工程招投標(biāo)審計(jì)工作。

1.創(chuàng)新建設(shè)工程招投標(biāo)審計(jì)模式。新時(shí)期，要根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和技術(shù)更新的要求不斷改進(jìn)建設(shè)工程招投標(biāo)的活動(dòng)審計(jì)工作，審計(jì)機(jī)關(guān)要要學(xué)會(huì)借鑒國(guó)內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，抓住電子化招投標(biāo)試點(diǎn)推廣工作帶來(lái)的新機(jī)遇，不斷創(chuàng)新建設(shè)工程招投標(biāo)的審計(jì)模式。審計(jì)機(jī)關(guān)要建立健全審計(jì)信息系統(tǒng)，為審計(jì)工作的順利開展提供信息支持。同時(shí)，審計(jì)工作人員還要積極開展建設(shè)工程招投標(biāo)活動(dòng)聯(lián)網(wǎng)審計(jì)，積極地加強(qiáng)工程交易中心和建設(shè)工程招投標(biāo)活動(dòng)部門的交流，建立實(shí)時(shí)在線審計(jì)監(jiān)督平臺(tái)，從而實(shí)現(xiàn)工程招投標(biāo)審計(jì)模式的創(chuàng)新。2.加強(qiáng)招投標(biāo)專業(yè)人才隊(duì)伍建設(shè)。相關(guān)部門要不斷培養(yǎng)和引進(jìn)審計(jì)專業(yè)人才，定期對(duì)現(xiàn)有的審計(jì)人才進(jìn)行專業(yè)技能的培訓(xùn)，從而提高審計(jì)人員的專業(yè)素質(zhì)。除此之外，審計(jì)機(jī)關(guān)還要爭(zhēng)取相關(guān)的政策支持，努力增加專業(yè)審計(jì)人才的編制的數(shù)量，提升專業(yè)審計(jì)人才的薪酬，從而吸引更多的人才。為了滿足深入開展建設(shè)工程招投標(biāo)審計(jì)人員的素質(zhì)需求，要加強(qiáng)現(xiàn)有人員在工程招投標(biāo)審計(jì)方面的教育培訓(xùn)，培養(yǎng)復(fù)合型人才，為審計(jì)實(shí)踐提供重要的指導(dǎo)作用。

三、做好工程合同管理審計(jì)工作。

1.建立完善的合同機(jī)制。首先，建設(shè)單位項(xiàng)目負(fù)責(zé)人應(yīng)完善合同的結(jié)算條款，以免高估冒算，把牢工程建設(shè)合同簽訂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。由于建設(shè)工程價(jià)款的確認(rèn)是一項(xiàng)專業(yè)性強(qiáng)、具有復(fù)雜性以及細(xì)致的建筑技術(shù)經(jīng)濟(jì)工作，因此，必須將各種可能發(fā)生的問(wèn)題全部納入合同的軌道。為了避免合同造成的高估冒算、財(cái)產(chǎn)流失，當(dāng)事人在設(shè)定承發(fā)包合同時(shí)增加工程造價(jià)過(guò)程控制的內(nèi)容，通過(guò)工程形象的進(jìn)度分階段進(jìn)行決算，并且最終確定相應(yīng)的操作程序，使承發(fā)包合同簽訂時(shí)不能夠確定的工程造價(jià)能夠按照規(guī)定的程序得到確定。2.健全法律制度，凈化投資環(huán)境。當(dāng)前建筑市場(chǎng)不斷活躍，建筑經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，但是在工程建設(shè)中，利用合同高估冒算、造成貪污合法化的現(xiàn)象經(jīng)常發(fā)生。對(duì)于目前的建筑市場(chǎng)，到現(xiàn)在也沒(méi)有一部非常完善的法律法規(guī)進(jìn)行約束，尤其是工程竣工結(jié)算中介審核這個(gè)十分重要的環(huán)節(jié)缺乏法律化的監(jiān)督體系，以至于造成工程多簽、多計(jì)、對(duì)結(jié)價(jià)款，最終導(dǎo)致預(yù)算超概算的后果。因此，要完善立法，對(duì)于工程建設(shè)合同管理、合同的糾紛、價(jià)款的鑒定等處罰要明確執(zhí)法主體，杜絕建筑合同高估冒算、腐敗現(xiàn)象的發(fā)生。

四、做好工程結(jié)算審計(jì)工作。

1.科學(xué)合理的運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。首先運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境改變工程信息的發(fā)布渠道。隨著科學(xué)技術(shù)水平的不斷提高，工程造價(jià)管理部門應(yīng)當(dāng)建立造價(jià)信息網(wǎng)絡(luò)，從而提高造價(jià)信息的收集力度。除此之外，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建立工程造價(jià)信息網(wǎng)絡(luò)可以為相關(guān)單位提供更為準(zhǔn)確的工程結(jié)算信息，進(jìn)一步提高工程造價(jià)信息的利用價(jià)值。其次是利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境提高審計(jì)的質(zhì)量。傳統(tǒng)的審計(jì)方法和審計(jì)作業(yè)手段已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足時(shí)代發(fā)展的需要，甚至在一定程度上影響了審計(jì)工作的進(jìn)行。由于工程結(jié)算審計(jì)工作任務(wù)量大，又有著大量的抄寫過(guò)程，運(yùn)用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)到審計(jì)工作中，可以簡(jiǎn)化審計(jì)人員的手工抄寫的勞動(dòng)力，有效的提高了審計(jì)工作的工作效率。作為提高審計(jì)結(jié)算的一種重要手段，在實(shí)際的結(jié)算審計(jì)工作中，也可以針對(duì)一些具體的項(xiàng)目，適當(dāng)應(yīng)用比較成熟的工程量自動(dòng)計(jì)算軟件，以此來(lái)提高審計(jì)計(jì)算的工作效率。2.增強(qiáng)談判技巧，促使雙方意見達(dá)成一致。在進(jìn)行工程結(jié)算審計(jì)工作過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)由于雙方的立場(chǎng)和利益各不相同，造成在審計(jì)處理時(shí)因?yàn)橐恍﹩?wèn)題產(chǎn)生分歧，這會(huì)大大增加結(jié)算審計(jì)處理意見的難度。因此，為解決這種問(wèn)題的發(fā)生，就應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)審計(jì)人員談判技巧的培訓(xùn)，使得在結(jié)算審計(jì)處理時(shí)能夠不損害各方的利益，能夠做到有效維護(hù)談判雙方的切身利益以及通力合作的友好關(guān)系。審計(jì)人員要做好審計(jì)工作的各項(xiàng)調(diào)查研究，談判人員要熟悉工程項(xiàng)目中的決算資料以及其他相關(guān)的合同內(nèi)容。只有詳細(xì)掌握工程建筑中的設(shè)計(jì)變更以及工程簽證等各方面的資料，才能夠冷靜應(yīng)對(duì)各種突發(fā)問(wèn)題。除此之外，相關(guān)部門為了使審計(jì)工作更加順利的開展，還要保證工程造價(jià)的審計(jì)人員的業(yè)務(wù)能力與綜合素質(zhì)，使其進(jìn)一步理解定額構(gòu)成情況，這對(duì)于工程結(jié)算審計(jì)工作質(zhì)量的提升具有十分重要的意義。

五、結(jié)語(yǔ)。

加強(qiáng)工程合同管理的審計(jì)對(duì)于保證合同的順利進(jìn)行、防范工程項(xiàng)目風(fēng)險(xiǎn)具有十分重要的作用。但是長(zhǎng)期以來(lái)，對(duì)建設(shè)項(xiàng)目的審計(jì)大多都為竣工結(jié)算審計(jì)或者概預(yù)算執(zhí)行情況，這兩種審計(jì)方式都是事后審計(jì)，有諸多不合理之處。因此，創(chuàng)新建設(shè)工程招投標(biāo)審計(jì)模式，做好建設(shè)工程的招投標(biāo)工作；建立健全法律制度，做好工程合同管理審計(jì)工作，建立完善的合同機(jī)制，不斷提高工程造價(jià)的審計(jì)人員的專業(yè)素質(zhì)，努力做好工程結(jié)算審計(jì)工作，不斷完善基于審計(jì)視角的工程合同管理。

參考文獻(xiàn)：

[5]莊玉標(biāo).淺談工程項(xiàng)目建設(shè)中的合同商務(wù)管理[j].商情,,(28):123.

近代歷史人物的論文篇五

中國(guó)近代歷史是一段波瀾壯闊的歷史時(shí)期，這個(gè)時(shí)期涌現(xiàn)出了許多偉大的歷史人物。從清朝末年到新中國(guó)成立，這些人物在自己的領(lǐng)域做出了杰出的貢獻(xiàn)。他們的思想和行動(dòng)激勵(lì)了整個(gè)國(guó)家，同時(shí)也給我們留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了他們的奮斗精神、智慧和膽識(shí)，以及他們對(duì)中國(guó)近代史的重大影響。

第一段：康有為——華夏復(fù)興的推動(dòng)者。

康有為是中國(guó)近代歷史上一位重要的思想家和改革家，他致力于推動(dòng)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化的改革。他提倡“中國(guó)脫胎換骨”的思想，認(rèn)為只有摒棄舊有的封建觀念和制度，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)自我復(fù)興?？涤袨橥ㄟ^(guò)創(chuàng)辦《新民叢報(bào)》和其他一系列著述，傳播他的新思想。他的理論為后來(lái)的改革開放提供了重要的理論支持，對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程有著深遠(yuǎn)的影響。

第二段：孫中山——偉大的民族英雄。

孫中山是中國(guó)近代史上最偉大的民族英雄之一。他的革命思想為中國(guó)的革命事業(yè)奠定了基礎(chǔ)。孫中山致力于推翻清朝的統(tǒng)治，建立一個(gè)充滿民主和平等的共和國(guó)。他特別強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立和國(guó)家統(tǒng)一，提出“三民主義”的理論框架，包括民族獨(dú)立、民主政治和民生幸福。孫中山堅(jiān)定的革命信念和杰出的領(lǐng)導(dǎo)能力，使得中國(guó)革命事業(yè)能夠持續(xù)發(fā)展，并最終在1949年建立了中華人民共和國(guó)。

第三段：魯迅——百年思想照亮當(dāng)代。

魯迅是一位偉大的作家、思想家和文化評(píng)論家，他的作品深刻地反映了中國(guó)近代社會(huì)的巨大問(wèn)題。他通過(guò)小說(shuō)和好友胡適一起編輯的《新青年》雜志，揭示了社會(huì)的黑暗面和人的苦難。魯迅以深刻的洞察力剖析中國(guó)社會(huì)的弊端，并提出了救國(guó)的方案。他的思想影響了一代又一代的年輕人，激勵(lì)他們追求進(jìn)步和變革。至今，魯迅的思想仍然對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生重要影響，引領(lǐng)著人們思考社會(huì)問(wèn)題和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。

第四段：毛澤東——偉大的領(lǐng)袖和思想家。

毛澤東是中國(guó)近代歷史上最具影響力的人物之一。他是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，也是中華人民共和國(guó)的籌備者和建立者。毛澤東的理論和實(shí)踐對(duì)中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)產(chǎn)生了重大影響。他的思想體系主要包括馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論，這些理論為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)提供了指導(dǎo)原則。毛澤東的思想標(biāo)志著中國(guó)的獨(dú)立、強(qiáng)大和崛起，他領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)對(duì)外政策也在世界舞臺(tái)上取得了重要突破。

第五段：鄧小平——改革開放的奠基人。

鄧小平是中國(guó)近代歷史上另一位偉大的領(lǐng)導(dǎo)人和改革家。他引領(lǐng)中國(guó)走上了改革開放的道路，激發(fā)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的巨大潛力。鄧小平提出了“解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)穩(wěn)定、改革開放”的口號(hào)，推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治和文化的全面發(fā)展。他的改革開放政策為中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)注入了新的動(dòng)力，使中國(guó)由一個(gè)封閉的國(guó)家轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)全球經(jīng)濟(jì)的重要參與者。鄧小平的智慧和勇氣為全世界范圍內(nèi)的改革開放提供了成功的典范。

總結(jié)：中國(guó)近代歷史人物的貢獻(xiàn)和思想給我們提供了豐富的學(xué)習(xí)資源。他們的奮斗精神、智慧和膽識(shí)激勵(lì)著我們追求夢(mèng)想，為國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。通過(guò)了解這些人物的故事，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)到中國(guó)近代歷史的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)，從而更好地面對(duì)當(dāng)今社會(huì)中的問(wèn)題和困境。我們應(yīng)當(dāng)銘記并傳承他們的精神，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的繁榮和人民的幸福貢獻(xiàn)自己的力量。

近代歷史人物的論文篇六

五千年的華夏文明照亮了中華民族的歷史長(zhǎng)河。優(yōu)秀的中華文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在這璀璨的文化背后，當(dāng)然不能缺少創(chuàng)造文化的偉人。

他，或許你并不陌生，他道“行路難”，卻一直在走。走著笑看紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八百里”；一葉經(jīng)舟，“惟見長(zhǎng)江天際流”。他便是人稱“詩(shī)仙”的李白。

李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴(yán)，不艷羨那官場(chǎng)的利祿，站在大唐的江山上，站在詩(shī)人的位置上，任清風(fēng)滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影?！疤焐也疟赜杏?，千金散盡還復(fù)來(lái)”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月，”他吟出了好大的氣魄。于是，大唐的江山史冊(cè)上又多了幾分厚重，多了幾分靈動(dòng)的神氣！

然而，李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人，嫉妒他的人——年少英才，嫉妒他的詩(shī)——出水芙蓉。

當(dāng)李白不被重用時(shí)，他卻仍能快樂(lè)地夢(mèng)游天姥，舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂(lè)觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí)，我想他也一定帶著微笑，因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒；舉世皆濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來(lái)思索和警惕。

得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”！這塊寶玉，在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來(lái)折去，卻無(wú)半點(diǎn)玷污與磨損！

一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩(shī)人一聲長(zhǎng)嘆，涌起層層黑香。李白的一生因?yàn)闆](méi)有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因?yàn)樯釛壛恕扮姽酿傆瘛?，而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像?dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢和名利而違背了自己的靈魂，那么祖國(guó)的山河里便不再有他的飄逸長(zhǎng)衣，歷史里也不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒(méi)有下進(jìn)太白的靈魂，他把一個(gè)真實(shí)的自己寫進(jìn)了歷史，使自己成為歷史長(zhǎng)河中的一處閃光點(diǎn)。

歷史之所以有紀(jì)念意義，就是因?yàn)橛袩o(wú)數(shù)故事值得我們留戀，無(wú)數(shù)偉人值得我們懷念。

想使中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，就需要我們的繼承與發(fā)揚(yáng)，使每一位歷史偉人不僅名留史冊(cè)，也永遠(yuǎn)融進(jìn)我們心中。

近代歷史人物的論文篇七

近代中國(guó)歷史是中國(guó)人民艱苦卓越的奮斗史，也是一代代英雄人物為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)而奮斗的歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)近代歷史人物的事跡，我們可以深深感受到他們無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神，感悟到自強(qiáng)不息、迎難而上的力量。下面將分為五個(gè)部分來(lái)探討我對(duì)中國(guó)近代歷史人物的心得體會(huì)。

第一段：近代中國(guó)英烈的精神火炬。

近代中國(guó)歷史是一個(gè)充滿波折和挫折的歷史，但正是在這種歷史背景下，無(wú)數(shù)英烈涌現(xiàn)出來(lái)，他們拋頭顱、灑熱血，為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)付出了巨大犧牲。他們中的每一個(gè)人都是精神上的巨人，他們用行動(dòng)證明了“民族利益高于一切”的信念。他們的精神火炬照亮了前行的道路，激勵(lì)著我們繼續(xù)迎難而上，為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興而努力奮斗。

第二段：近代中國(guó)偉人的無(wú)私奉獻(xiàn)。

中國(guó)近代歷史人物以其無(wú)私奉獻(xiàn)的精神贏得了我們的敬仰。他們拋棄了個(gè)人的享樂(lè)和利益，將自己的一生獻(xiàn)給了民族和人民的事業(yè)。他們無(wú)私地為民族利益而奮斗，為人民謀福祉，挽救了危難時(shí)刻的中國(guó)。近代中國(guó)歷史人物的無(wú)私奉獻(xiàn)精神是我們今天應(yīng)該學(xué)習(xí)的典范，他們的行動(dòng)告訴我們，只有忘我地為他人服務(wù)，才能獲得真正的價(jià)值和幸福。

第三段：近代中國(guó)領(lǐng)袖的堅(jiān)定信念。

中國(guó)近代歷史人物的事跡中，我們可以看到他們?nèi)缃饎偘銏?jiān)不可摧的信念。他們之所以能夠取得巨大的成就，一直堅(jiān)定地走下去，是因?yàn)樗麄儗?duì)民族復(fù)興的信念堅(jiān)定不移。他們相信，民族的命運(yùn)不應(yīng)由外界決定，而是應(yīng)該由中國(guó)人民自己決定。這種堅(jiān)定的信念無(wú)疑是他們走向成功的關(guān)鍵所在，也是我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)的精神財(cái)富。

第四段：近代中國(guó)英雄人物的不屈不撓。

中國(guó)近代歷史人物的精神，還體現(xiàn)在他們?cè)诿媾R困難和挑戰(zhàn)時(shí)的不屈不撓精神。無(wú)論是國(guó)內(nèi)外的壓力，還是個(gè)人的困境，他們都能堅(jiān)持自己的信念，迎難而上，在困難面前不屈不撓。這種不屈不撓精神是他們能夠取得勝利的重要原因，也是我們?cè)谟龅嚼щy時(shí)需要學(xué)會(huì)的一項(xiàng)重要品質(zhì)。

第五段：總結(jié)與展望。

正是中國(guó)近代歷史人物的無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神，為我們注入了前行的動(dòng)力和勇氣。他們的事跡和精神可以不斷激勵(lì)我們行進(jìn)在復(fù)興的道路上。我們要傳承英烈的血脈，傳遞他們的精神，勇敢地走自己的路，開辟出更加美好的未來(lái)。相信通過(guò)我們每個(gè)人的共同努力，中國(guó)一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，成為真正的世界強(qiáng)國(guó)。

這篇文章通過(guò)分析中國(guó)近代歷史人物的精神來(lái)展示了他們的無(wú)私奉獻(xiàn)、堅(jiān)定信念和不屈不撓的精神，并以此激勵(lì)我們繼續(xù)迎難而上、為實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興而努力奮斗。文章結(jié)構(gòu)合理，邏輯流暢，通過(guò)情感和理性的雙重渲染，讓人們對(duì)中國(guó)近代歷史人物的事跡和精神有了更深的理解和認(rèn)識(shí)。

近代歷史人物的論文篇八

讓我們沿著時(shí)光的河床，逆流而上，回首幾千幾百年前，無(wú)數(shù)的歷史化合物，有“富貴不能淫，貧賤不能移”的忠貞不渝的孟子，有“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”傲岸不羈的李白，有“粉身碎骨渾不怕，要留青白在人間”剛強(qiáng)不屈的于謙；有“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神的龔自珍，有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”浩然正氣的文天祥，有“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”無(wú)奈與悲傷的杜甫。但我最敬佩的一個(gè)人就是李白。

李白，是我國(guó)唐代的大詩(shī)人，他的大部分詩(shī)歌反映了祖國(guó)的自然景色，表達(dá)了他對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)和對(duì)自由的追求，對(duì)當(dāng)時(shí)政治腐敗販尖銳批判，他自幼就非常的努力讀書，也非常的刻苦。

有一個(gè)流傳很廣的傳說(shuō)，是講李白小時(shí)候的事，他曾經(jīng)在昌隆縣的象耳山中讀書，有一天，讀書遇到了難處時(shí)，屋外傳來(lái)了一陣歡笑聲，李白走到窗前一看，原來(lái)是小伙伴在游戲，他立刻丟下書，奔了出去。

春天里，野花滿山，。蜂飛蝶舞，李白一邊采野花，一邊撲蝴蝶，來(lái)到一條小溪旁，看見一位滿頭白發(fā)的老奶奶正在溪邊的石頭上磨一根鐵棒，他走上前去，好奇地問(wèn)：“你磨這個(gè)做什么呀？”

老奶奶頭也不抬地回答說(shuō)：“做針吶。”

“做針？這么粗的鐵棒怎么能磨成針呢？”李白驚訝地問(wèn)。“孩子，這鐵棒雖然粗，可我今天磨，明天磨，一直磨下去，總有一天能磨成針的?！崩夏棠陶f(shuō)完，又埋頭磨起來(lái)。

李白摸了摸腦袋想，老奶奶說(shuō)的對(duì)啊！只要功夫深，鐵棒磨成針，讀書不也是這樣嗎？不下功夫，怎么能學(xué)到豐富的知識(shí)呢？于是，他立刻跑回家去，讀起書來(lái)。

沒(méi)有你被貶的經(jīng)歷，就不會(huì)有這么多的膾炙人口的佳作，就不會(huì)有流傳千古的美文，在被貶之后，你沒(méi)有就此倒下，而是堅(jiān)強(qiáng)地挺了過(guò)來(lái)，很佩服你的毅力。

李白，我仰望你，仰望你的才華橫溢，仰望你的浩然正氣，仰望你的超凡脫俗，仰望你。

近代歷史人物的論文篇九

你一定看過(guò)我國(guó)古代四大名著之一的《三國(guó)演義》吧！這本書里面有許多性格鮮明的人物，有智勇雙全的關(guān)羽，又力大如牛的張飛，有武功高強(qiáng)的趙子龍，有老當(dāng)益壯的黃忠……但我最喜歡的還是神機(jī)妙算的諸葛亮。

諸葛亮身穿白衣，手持羽扇，有股神仙的氣概。他一生有許多輝煌的事跡。就拿他跟魯肅借船，向曹操草船借箭這個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧。一次，周瑜和諸葛亮商議公事，周瑜想為難他，讓他在三天內(nèi)造出十萬(wàn)之箭，他卻滿口答應(yīng)，還立了軍令狀。其實(shí)這時(shí)諸葛亮已經(jīng)預(yù)料到第三天江上會(huì)有霧。第二天，諸葛亮借了船，并安排了船上插一千個(gè)草人，掛上青布幔子。第三天時(shí)，諸葛亮請(qǐng)魯肅過(guò)來(lái)，開船向曹操水寨進(jìn)發(fā)，擂起鼓來(lái)，魯肅頓時(shí)嚇了一跳，覺(jué)得有兵來(lái)襲。霧很濃，連對(duì)面都看不清，曹操聽了鼓聲，以為有敵人埋伏，便調(diào)來(lái)二萬(wàn)弓箭手朝江中放箭，箭大多數(shù)都射在了草人身上，等船的一邊都射滿了，諸葛亮又命令把船調(diào)過(guò)來(lái)繼續(xù)受箭，直到稻草人身上全射滿箭。

等霧快散了，諸葛亮又叫船上的軍士高喊“謝曹丞相借箭！”曹操這才恍然大悟，急忙派兵追擊，還沒(méi)出寨，諸葛亮的船早已乘風(fēng)遠(yuǎn)去了。曹操只能眼巴巴地望著諸葛亮載箭跑了。魯肅把這件事告訴了周瑜，他也只得承認(rèn)自己不如諸葛亮，暫時(shí)打消了殺諸葛亮的念頭。

“智取漢中”、“火燒赤壁”、“空城計(jì)”等許多戰(zhàn)役，都說(shuō)明諸葛亮神機(jī)妙算，足智多謀，因此我十分敬佩諸葛亮，他是我最喜歡的名著人物。

近代歷史人物的論文篇十

5、生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的?！嚑柲嵫┓蛩够?。

7、世間的活動(dòng)，缺點(diǎn)雖多，但仍是美好的。——羅丹。

8、人并不是因?yàn)槊利惒趴蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗?！袪査固?/p>

9、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母?！掖雀?。

10、求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。——加菲勞。

11、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)?！獮跎晁够?/p>

12、青年時(shí)種下什么，老年時(shí)就收獲什么。——易卜生。

14、人的天才只是火花，要想使它成熊熊火焰，哪就只有學(xué)習(xí)！學(xué)習(xí)！——高爾基。

15、人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一樣?！郀柣?/p>

16、當(dāng)一個(gè)人用工作去迎接光明，光明很快就會(huì)來(lái)照耀著他?！T學(xué)峰。

17、蕓蕓眾生，孰不愛(ài)生？愛(ài)生之極，進(jìn)而愛(ài)群。

19、人的天職在勇于探索真理。——哥白尼。

20、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東?！钋逭铡?/p>

21、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。——約·貝勒斯。

22、無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。——布萊希特。

23、人的美德的榮譽(yù)比他的財(cái)富的榮譽(yù)不知大多少倍?！_(dá)·芬奇。

24、如果我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟系木壒??！ｎD。

26、毫無(wú)理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理?！喔?/p>

27、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也將摧毀利己主義?！Ｄ?。

28、天然的才能好象天然的植物，需要學(xué)問(wèn)來(lái)修剪?！喔?。

29、生命多少用時(shí)間計(jì)算，生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算?！岫喾?。

31、知識(shí)是治療恐懼的藥?！獝?ài)默生。

32、善于利用零星時(shí)間的人，才會(huì)做出更大的成績(jī)來(lái)?！A羅庚。

33、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。——洛克。

35、一個(gè)能思想的人，才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。——巴爾扎克。

37、當(dāng)你還不能對(duì)自己說(shuō)今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺(jué)?！ｎD堡。

38、如果是玫瑰，它總會(huì)開花的?！璧?。

41、作為心智脂肪儲(chǔ)備起來(lái)的知識(shí)并無(wú)用處，只有變成了心智肌肉才有用。——斯賓塞。

42、先相信你自己，然后別人才會(huì)相信你。——屠格涅夫。

43、富貴不淫貧賤樂(lè)，男兒到此是豪雄?！填?。

44、我的努力求學(xué)沒(méi)有得到別的好處，只不過(guò)是愈來(lái)愈發(fā)覺(jué)自己的無(wú)知?！芽▋骸?/p>

45、人的知識(shí)愈廣，人的本身也愈臻完善?！郀柣?。

46、人生應(yīng)該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的?！挸?/p>

47、時(shí)間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的?！斞?。

48、時(shí)間是偉大的作者，她能寫出未來(lái)的結(jié)局。——卓別林。

49、過(guò)去屬于死神，未來(lái)屬于你自己。——雪萊。

50、辛勤的蜜蜂永沒(méi)有時(shí)間悲哀?！既R克。

51、知識(shí)就是力量?！喔?。

52、我們以人們的目的來(lái)判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說(shuō)是偉大的。——契訶夫。

53、為了生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛(ài)人生吧?！_丹。

54、東天已經(jīng)到來(lái)，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？——雪萊。

55、一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！獝?ài)因斯坦。

56、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明?！?jiǎng)⑾颉?/p>

57、知識(shí)是珍寶，但實(shí)踐是得到它的鑰匙。——托馬斯·富勒。

59、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！K軾。

60、社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！撞飞?。

61、人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來(lái)！——奧斯特洛夫斯基。

62、不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明。

64、自然賜給了我們知識(shí)的種子，而不是知識(shí)的本身。——寒涅卡。

65、生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取?！徒稹?/p>

66、世有伯樂(lè)，然后有千里馬?！n愈。

67、生活就是戰(zhàn)斗?！铝_連科。

68、你若要喜愛(ài)你自己的價(jià)值，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值?！璧?。

69、但愿每次回憶，對(duì)生活都不感到負(fù)疚——郭小川。

70、希望是厄運(yùn)的忠實(shí)的姐妹。——普希金。

71、把學(xué)問(wèn)過(guò)于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問(wèn)上的規(guī)則而斷事是書生的怪癖?！喔?。

73、聰明的人有長(zhǎng)的耳朵和短的舌頭?！トR格。

74、君子喻于義，小人喻于利。——孔丘。

76、充滿著歡樂(lè)與斗爭(zhēng)精神的人們，永遠(yuǎn)帶著歡樂(lè)，歡迎雷霆與陽(yáng)光?！振憷?。

77、多則價(jià)謙，萬(wàn)物皆然，唯獨(dú)知識(shí)例外。知識(shí)越豐富，則價(jià)值就越昂貴?！R戈。

79、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇?！獏怯裾?。

81、人只有獻(xiàn)身于社會(huì)，才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義?！獝?ài)因斯坦。

83、任何問(wèn)題都有解決的辦法，無(wú)法可想的事是沒(méi)有的?！獝?ài)迪生。

84、學(xué)問(wèn)是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥?！⒉贰と铡しɡ?。

85、當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你也要堅(jiān)定，要沉著！——朗費(fèi)羅。

86、生活的理想，就是為了理想的生活?！獜埪勌?。

87、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問(wèn)?！樟袧h諾夫。

88、生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚而也更聰明?！郀柣?/p>

89、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——魯迅。

90、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——陸游。

91、一切利己的生活，都是非理性的，動(dòng)物的生活。——列夫·托爾斯泰。

92、人生不是一種享樂(lè)，而是一樁十分沉重的工作?！蟹颉ね袪査固?/p>

93、知識(shí)和世故不同，真有學(xué)問(wèn)的人往往是很天真的。——羅曼·羅蘭。

95、人生的價(jià)值，并不是用時(shí)間，而是用深度去衡量的?！蟹颉ね袪査固?。

96、生活真象這杯濃酒，不經(jīng)三番五次的提煉呵，就不會(huì)這樣可口！——郭小川。

97、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川。

98、清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方！

100、貧不足羞，可羞是貧而無(wú)志?！獏卫?。

102、生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊。——羅曼·羅蘭。

103、生活便是尋求新的知識(shí)?！T捷列夫。

近代歷史人物的論文篇十一

摘要:由于任何時(shí)代具體的社會(huì)生活都是異常復(fù)雜，評(píng)價(jià)歷史人物是不應(yīng)有固定的限制或一個(gè)適用于萬(wàn)世不變的公式性的標(biāo)準(zhǔn)的。

有的學(xué)者說(shuō)：評(píng)價(jià)歷史人物，不僅要看其階級(jí)性和政治實(shí)踐，更重要的還要看個(gè)人素質(zhì)。因?yàn)閭€(gè)人素質(zhì)是由許多條件構(gòu)成的，如經(jīng)濟(jì)條件、政治條件、家庭教養(yǎng)、傳統(tǒng)道德觀念和知識(shí)文化素質(zhì)等等。

眾所周知，在階級(jí)社會(huì)中，任何個(gè)人都是一定階級(jí)關(guān)系和階級(jí)利益的代表者，任何個(gè)人的活動(dòng)，都受到他們所屬的那個(gè)階級(jí)和社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)形勢(shì)的制約與規(guī)定。因此，研究和評(píng)價(jià)歷史人物，需要對(duì)他們進(jìn)行階級(jí)分析。但僅以階級(jí)成份作為評(píng)價(jià)歷史人物的唯一標(biāo)準(zhǔn)，便極容易否定中國(guó)歷史上一切卓越的歷史人物，造成民族虛無(wú)主義，不利于社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。因?yàn)樵谥袊?guó)傳統(tǒng)社會(huì)，幾乎只有統(tǒng)治階級(jí)的子弟才有接受教育的機(jī)會(huì)，中國(guó)歷史上對(duì)社會(huì)進(jìn)步有過(guò)積極貢獻(xiàn)的政治家、軍事家、文學(xué)家等等差不多都屬于剝削階級(jí)。所以我們?cè)趯?duì)歷史人物的評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)回避中國(guó)傳統(tǒng)道德觀對(duì)我們?cè)u(píng)價(jià)歷史人物的消極影響。

xxx(—)，名中正，字介石。浙江奉化人。xxx當(dāng)政時(shí)期的黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)人。1908年留學(xué)日本并加入同盟會(huì)，1924年回國(guó)后任黃埔軍校校長(zhǎng)，后兼任國(guó)民革命軍第1軍軍長(zhǎng)。1927年發(fā)動(dòng)“四·一二xxxxxx”，導(dǎo)致第一次xxx破裂。西安事變后接受抗日主張。1948年召開國(guó)民大會(huì)當(dāng)選“總統(tǒng)”，1949年1月21日宣布“引退”，同年敗退臺(tái)灣后，歷任“總統(tǒng)”及xxx總裁，1975年4月5日于臺(tái)北去世。xxx不論是成名之前還是之后，都飽受著生活帶來(lái)的折磨，以至于形成他殘暴，孤僻，專橫，狹隘，多疑，極端的性格。

首先讓我們探討下xxx的出身，按中國(guó)傳統(tǒng)來(lái)說(shuō)xxx的出生是受到歧視的。他母親是二婚,當(dāng)過(guò)尼姑,似乎不怎么光彩。他爸爸是鹽商,在過(guò)去也不是什么光彩職業(yè)。這對(duì)一個(gè)小孩來(lái)說(shuō)就從小蒙上了陰影，很自然的滋生出自卑，孤僻的性格，這也成為蔣遭受人生苦痛，無(wú)法正視自己的根由，因?yàn)樗麖男睦锞筒辉附邮茏约?，不愿做回真?shí)的自我。

蔣從小頑劣，據(jù)記載，奉化有舊歷新正參拜宗祠后分芝麻糖的習(xí)俗，但xxx小時(shí)候不肯按次序領(lǐng)糖，要搶先。經(jīng)別人阻止后，竟倒地弄得滿身污泥，然后往人群中亂鉆，別人只好讓他先領(lǐng)。又據(jù)xxx同學(xué)蔣周蘭的女兒玉英說(shuō)，xxx在私塾讀書，不守規(guī)矩，遭塾師打手心，但還未打著，就已倒地打滾哭鬧。他哥哥因?yàn)橥皇且粋€(gè)媽媽生的,對(duì)他媽媽非常不孝。據(jù)他養(yǎng)子蔣緯國(guó)晚年說(shuō),蔣在四五歲時(shí)，曾經(jīng)誤將取暖用的『夾爐』當(dāng)成坐的『板凳』，致使他的臀部和陰囊都受到了嚴(yán)重的灼傷，后來(lái)為了止痛在其陰囊上涂沫了豬油，因?yàn)楣返囊?，喪失了生育的能力。這也在很大程度上刺激了蔣的心靈，給遭受創(chuàng)傷的心又撒上了一把厚厚鹽。

蔣不斷遭受著來(lái)自家庭內(nèi)部的折磨，家庭的矛盾讓他變得暴躁，多疑。據(jù)他養(yǎng)子蔣緯國(guó)晚年說(shuō)，蔣懷疑毛福梅有外遇，一次抓住毛的頭發(fā)，將毛從二樓拖到樓下,毛向他跪下，請(qǐng)求不要將自己趕離家門,他還又踢又罵。他的小老婆姚冶誠(chéng)好賭,他天天同姚吵架,氣不過(guò)就經(jīng)常在日記里咒姚為何不死。對(duì)于小舅子宋子文也特別討厭,經(jīng)常懷疑他居心不良,罵他跋扈，少年得志;罵姨夫孔祥熙是頭豬,罵外甥孫科是阿斗。

由于封建傳統(tǒng)的影響，xxx過(guò)早的成家，1901年，奉蔣母之命，14歲的xxx與鄰村女子毛福梅，在老家浙江省奉化縣溪口結(jié)為夫妻。毛家一邊務(wù)農(nóng)，一邊經(jīng)商，在當(dāng)?shù)厮闶且髮?shí)之家。毛福梅的兩個(gè)哥哥也進(jìn)過(guò)學(xué)堂，讀書識(shí)字。但毛家以傳統(tǒng)女性的標(biāo)準(zhǔn)管教女兒，認(rèn)為“女子無(wú)才便是德”，因此，毛福梅裹著小腳，還不識(shí)字。她又比xxx大5歲。此時(shí)的xxx，已讀過(guò)9年書。兩人無(wú)論在年齡、思想還是在感情上差距都很大，這也就造成了蔣的婚姻悲劇，從此蔣也就開始走上了逃離的道路，逃離自己的現(xiàn)實(shí)生活，逃離與自己沒(méi)什么感情的妻子，以至于后來(lái)毛福梅遭遇日軍轟炸身亡，xxx依然可以與日本人狼狽茍且!不幸的婚姻，不幸的家庭，更易讓從小就走在社會(huì)邊緣的人走向孤僻，走向極端，他能讓人在某些特殊時(shí)刻忍人所不能忍，為人所不能為，而一旦自己發(fā)跡了，有了機(jī)會(huì)便會(huì)想方設(shè)法置仇敵于死地。這就是一個(gè)變態(tài)的心理，在遭受不斷的創(chuàng)傷后的變態(tài)!

1921年前,戴季陶作為蔣的最好的朋友,其實(shí)很看不起蔣。1920年3月，戴季陶醉酒，「以狗牛亂罵」，xxx一時(shí)激動(dòng)，閃過(guò)與戴拚命的念頭，但他旋即冷靜下來(lái)，檢討自己，「彼平時(shí)以我為惡劣，輕侮我之心理，于此可以推知」，「我豈可不痛自警惕乎」!1921年9月6日，xxx「隨友涉足花叢」，遇見舊時(shí)相識(shí)，遭到冷眼，自感無(wú)趣，在日記中提醒自己交朋友要謹(jǐn)慎，否則就會(huì)被引入歧途，重蹈覆轍。從這里我們就可以看出蔣逐漸走向影忍，逐漸變得成熟的過(guò)程。

正是這樣一種性格，也在很大程度上決定了xxx的失敗，他還是一個(gè)很重視內(nèi)心的人，自我反省讓他更加要去忍受如潮水般襲來(lái)的家庭，工作上的創(chuàng)痛。他比起劉邦他少了廣開言路，少了信任，比其曹操他少了求賢若渴的情懷，少了眾多的謀士，少了獨(dú)立自主。注定他會(huì)失敗，他無(wú)法正視自己，無(wú)法從殘暴，孤僻，專橫，狹隘，多疑，極端的性格中走出，因?yàn)樵馐芴嗟膭?chuàng)傷，出生與家庭給了他沉重的包袱，如果不是xxx的鼎力相助，那他更無(wú)法面對(duì)。所以一個(gè)人的成功在很大程度上是與性格有著極大關(guān)系，與生活的背景有著極大的關(guān)系!想成就一番偉業(yè)，首先要完善個(gè)人性格，努力改變自己成長(zhǎng)的環(huán)境，讓自己融入到良好的環(huán)境氛圍中去。這也算是我學(xué)習(xí)中國(guó)近代史人物分析專題這門課的心得體會(huì)吧!

吳晗：《論歷史人物評(píng)價(jià)》，1962年3月23日《xxx》，

簡(jiǎn)修煒：《關(guān)于歷史人物評(píng)價(jià)的幾個(gè)理論問(wèn)題》，《史學(xué)月刊》1987年第3期。

近代歷史人物的論文篇十二

他生于西漢，是我國(guó)著名的史學(xué)家、文學(xué)家；他不因入獄而絕望，寫完了一部流芳千古的史書-----《史記》。他就是我最敬佩的人------司馬遷。

回首歷史，無(wú)數(shù)的偉人放棄了榮華富貴，毅然決然的為了公平、為了正義而戰(zhàn)，他們令現(xiàn)代人汗顏。司馬遷正是其中具有代表性的一位，他不畏皇權(quán)，寫出了上至軒轅下至漢武的風(fēng)風(fēng)雨雨、改朝換代，甚至勇敢地指出了當(dāng)今皇上的不足。他就像天平一樣公平、公正，真實(shí)、坦誠(chéng)，是他一輩子遵守的信條。

司馬遷是西漢的太史。為了完成父親的遺命，他不畏艱苦，在含冤入獄時(shí)不放棄、堅(jiān)持編寫《史記》。經(jīng)過(guò)六年的囚禁生活，終于完成了“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著——《史記》。他的忍辱負(fù)重、堅(jiān)持不懈與對(duì)學(xué)習(xí)和知識(shí)的熱愛(ài)深深的打動(dòng)了我，使我的內(nèi)心受到了極大的震撼：在那冰冷而又讓人絕望的無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，已年近老年的司馬遷究竟靠著什么熬了過(guò)去？那是一種怎樣的執(zhí)著?。?/p>

閉了眼，我仿佛回到了司馬遷那段昏暗的歷程：一個(gè)冷清、幽深的閃房，墻上的窗戶里斜射幾絲慘淡的光，身穿破衣的司馬遷孤獨(dú)的躺在草床上。瘦弱的身子因寒冷而微微發(fā)抖，那雙眼中閃著堅(jiān)持的光彩，顫抖著說(shuō)：“寧愿被屈辱，也絕不會(huì)放棄父親的遺愿!”父親臨終前的一番話，就像一簇火焰，給了司馬遷生的希望。于是，我們看到，一個(gè)偉岸的身軀終于在一片燭光搖曳的暗室之中毅然崛起！一部偉大的著作——《史記》，正在司馬遷的筆下漸漸成形，散發(fā)出耀眼的萬(wàn)丈光芒！

他都是弱小的，但他也是強(qiáng)大的，因?yàn)椋妹\(yùn)和執(zhí)著在向我們昭示著另外一個(gè)鐵一般的真理——我們的身軀可以被摧毀，但我們的信念不可摧毀！司馬遷，他值得我們永遠(yuǎn)敬佩！

近代歷史人物的論文篇十三

1、他在近代語(yǔ)言一科中獲得第一名。

2、不過(guò)這當(dāng)中有一些是相當(dāng)近代的傳統(tǒng)。

3、這是近代物理學(xué)的兩個(gè)巨頭：,愛(ài)因斯坦和波爾。

4、在近代歷史上，中國(guó)總是擁抱變化，現(xiàn)在也必須這樣做。

5、它們涵蓋了從近代的到數(shù)百年之前的物品，都在講述著有關(guān)科技改變影響著我們的生活的故事。

6、這個(gè)國(guó)家和它的商人有理由為他們古老的歷史和近代的發(fā)展感到驕傲。

7、如今，國(guó)家內(nèi)部和國(guó)與國(guó)之間在收入水平，機(jī)會(huì)和衛(wèi)生醫(yī)療上的差異比近代歷史上任一時(shí)期都嚴(yán)重。

8、近代巴黎是由大塊的石灰?guī)r和石膏構(gòu)成的。

9、無(wú)論是古代的或者是近代的，您都將發(fā)現(xiàn)一些值得思考和反思的東西。

10、近代的宇宙學(xué)，是建立在我們所看到的宇宙，無(wú)論哪個(gè)方向上本質(zhì)上都一樣的假設(shè)之上。

11、他寫了大量關(guān)于生物學(xué)、心理學(xué)、倫理學(xué)、物理學(xué)、形而上學(xué)和政治學(xué)的著作，并規(guī)定了在這些領(lǐng)域中的爭(zhēng)議條款一直到近代。

12、熱浪很少列入了最慘重的自然災(zāi)害，但在近代，在美國(guó)由此引起的死亡人數(shù)已經(jīng)超過(guò)了其他的自然現(xiàn)象。

13、她補(bǔ)充說(shuō)，西伯利亞的薩滿巫師即近代的巫醫(yī)也是以這種方式埋葬，但隨葬品更豐富，以便與他們較高的社會(huì)地位相配。

14、近代歷史告訴我們，在努力消除或消滅某一疾病的同時(shí)，必須開展研究，這是取得成功的一個(gè)先決條件。

15、現(xiàn)在出現(xiàn)了一種近代的`倒退趨勢(shì)，就是出現(xiàn)了一種“裸體化妝”，就是在臉上化一層薄薄的妝，幾乎是看不出來(lái)的。

16、這還是近代天文學(xué)家第一次如此近距離的觀測(cè)到超新星。

17、但中國(guó)的近代歷史顯示，這個(gè)前景提出一些難題。

18、總而言之，對(duì)于作者來(lái)說(shuō)，1960年代和1970年代早期尼克松的故事就是美國(guó)近代的政治故事。

19、接下來(lái)的幾個(gè)月股市觸底反彈。不過(guò)這只是一個(gè)回暖假象，它將毫無(wú)戒心的投資者帶向近代經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

20、直至近代，由細(xì)菌、真菌、寄生蟲和病毒等微生物導(dǎo)致的感染是人類的主要死亡原因。

21、為了充分理解近代歐洲人如何將肉體、性別差異、性和性行為概念化，我們必須拋棄我們固有的現(xiàn)代觀念。

22、偉大的賽努西部族是第一個(gè)真正的阿拉伯國(guó)家的統(tǒng)治者和近代歐洲殖民主義對(duì)手之一。

23、當(dāng)光線在近代建筑的表面反射回來(lái)，這座小城就籠上了銀色的光輝。

24、書本也是近代在人類漫長(zhǎng)的歷史中發(fā)明創(chuàng)造的。

25、當(dāng)然，隱含的信息是：如果以色列要將他們趕出去并不涉及道德問(wèn)題，因?yàn)樗麄冎皇窃诮泼襁^(guò)來(lái)的，而那時(shí)猶太人已經(jīng)建立了國(guó)家。而且關(guān)于這點(diǎn)有眾多的人口分析結(jié)果。

26、這份惡人榜單終結(jié)了關(guān)于歷史上（古代和近代）人的陰暗面的系列榜單。

近代歷史人物的論文篇十四

［摘要］本文專論^v^時(shí)期延安史學(xué)成果的傳播機(jī)制。延安史學(xué)界順應(yīng)局勢(shì)需要，秉持學(xué)術(shù)敏感，以非常有限的報(bào)紙期刊作為傳播載體，在關(guān)于中國(guó)史學(xué)的發(fā)展方向、有關(guān)古代社會(huì)性質(zhì)和分期、有關(guān)歷史人物評(píng)價(jià)等問(wèn)題的爭(zhēng)鳴聚焦中，表達(dá)了自己的觀點(diǎn)和見解。這對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)交流和學(xué)術(shù)走向具有一定的引導(dǎo)作用。

［關(guān)鍵詞］^v^時(shí)期；延安；史學(xué)建設(shè)；中國(guó)馬克思主義史學(xué)。

^v^時(shí)期，^v^中央以延安為政治中心，經(jīng)略陜甘寧邊區(qū)及其他若干根據(jù)地。從歷史的前后延續(xù)來(lái)看，延安根據(jù)地^v^建設(shè)其實(shí)已啟動(dòng)了對(duì)新型國(guó)家機(jī)器的全面打造。這種全面性，不僅表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)制度領(lǐng)域，還表現(xiàn)在極富遠(yuǎn)見的新文化建設(shè)領(lǐng)域。史學(xué)建設(shè)作為當(dāng)時(shí)紅色^v^制度建設(shè)中的一環(huán)，實(shí)已具有一種新文化體制的特征。延安的史學(xué)建設(shè)，不僅順應(yīng)國(guó)內(nèi)局勢(shì)的需要，體現(xiàn)了學(xué)術(shù)研究為^v^服務(wù)、學(xué)術(shù)中國(guó)化和學(xué)術(shù)思想通俗化的趨勢(shì)，并且還在觀念、方法、功能和體制上，都逐步形成了一種新的運(yùn)作模式。

延安史學(xué)建設(shè)主要表現(xiàn)為在健全歷史教育、運(yùn)作研究機(jī)構(gòu)、暢通交流渠道三個(gè)方面擘畫長(zhǎng)效機(jī)制。本文僅就其中的一個(gè)方面來(lái)探討“延安史學(xué)成果的傳播機(jī)制”。在戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)下，必要的史料往往不可能獲得?！盀橐A(yù)防書籍和原稿遭受敵機(jī)的轟炸，就得取出圖書館和藏書室中最有價(jià)值的書分散到各個(gè)地方。如果研究結(jié)果獲有一定的成就，那要把這些著作印刷出來(lái)又會(huì)遇到不少的困難?！?盡管如此，延安史學(xué)界依然秉持著學(xué)術(shù)敏感，并以非常有限的報(bào)紙期刊作為傳播載體，表達(dá)自己的理論見解和研究成果，向全國(guó)學(xué)術(shù)界發(fā)出了不同凡響的聲音。

一、延安史學(xué)成果的主要渠道。

延安出版的報(bào)刊雜志，不僅是紅色根據(jù)地的政治喉舌，同時(shí)也是向全國(guó)其學(xué)術(shù)見解和成果的主渠道。當(dāng)時(shí)，在延安新華書店，有《解放》、《中國(guó)文化》、《八路軍軍政雜志》、《團(tuán)結(jié)》、《群眾》、《國(guó)防衛(wèi)生》、《通訊戰(zhàn)士》、《前線畫報(bào)》、《敵國(guó)情報(bào)》、《新文字報(bào)》等十大定期刊物。在延安主要院校圖書館陳列的報(bào)刊一般都有^v^在延安陜甘寧邊區(qū)出版的《解放日?qǐng)?bào)》和在重慶出版的《新華日?qǐng)?bào)》。其中，歷史類文章主要發(fā)表在學(xué)術(shù)刊物《中國(guó)文化》、理論刊物《解放》、《群眾》上。同時(shí)，機(jī)關(guān)報(bào)《解放日?qǐng)?bào)》的副刊也不時(shí)地有一些刊載。

《中國(guó)文化》是^v^時(shí)期延安出版的唯一一份學(xué)術(shù)刊物。由中國(guó)文化社創(chuàng)刊于1940年2月，每卷六期，出至第三卷第三期，1941年8月?？?。《中國(guó)文化》作為綜合性學(xué)術(shù)雜志，其文章選題的涵蓋可謂面面俱到，史學(xué)論文在其中所占的比例只有10％，較之文藝類和哲學(xué)類作品的數(shù)量，還看不出對(duì)歷史學(xué)科有特別關(guān)注。但這只占《中國(guó)文化》全部文章總數(shù)10％的12篇?dú)v史論文之所以能成為管窺^v^時(shí)期延安史學(xué)研究的重要依據(jù)，是因?yàn)槠渲泻w了唯物史觀的運(yùn)用、中國(guó)古代社會(huì)性質(zhì)、中央研究院歷史研究室最新成果等當(dāng)時(shí)最為熱門的幾大課題。

《解放日?qǐng)?bào)》（1941年5月至1947年3月）是當(dāng)時(shí)^v^中央的機(jī)關(guān)報(bào)。主要任務(wù)是反映黨的方針、任務(wù)、政策、策略，報(bào)道我國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事以及國(guó)際關(guān)系等情況，特別是當(dāng)時(shí)^v^和各根據(jù)地的人員活動(dòng)，以及當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)外的重大事件。日?qǐng)?bào)信息的即時(shí)特點(diǎn)，使《解放日?qǐng)?bào)》選登歷史類文章的內(nèi)容更為多元，形式更加靈活。依據(jù)“短、平、快”的一般辦報(bào)原則，大量歷史知識(shí)和著作點(diǎn)評(píng)都緊抓時(shí)間序列，以最快的速度新鮮出爐。尤其是當(dāng)副刊的有限版面多為專家、名家搶駐之時(shí)，一些文章的重心也不再囿于發(fā)展趨勢(shì)的整體鳥瞰和泛泛而談，開始逐漸轉(zhuǎn)向?qū)€(gè)別問(wèn)題的深入探討。

^v^時(shí)期的延安，在一書難求、一書難印的情況下，其史學(xué)成果通過(guò)學(xué)術(shù)刊物、政治和時(shí)事報(bào)刊多渠道的格局，無(wú)疑為其走向全國(guó)并形成廣泛的影響拓展了空間。

二、延安史學(xué)界的爭(zhēng)鳴聚焦。

見于報(bào)刊雜志的延安史學(xué)論文，最引人注目的是有關(guān)理論問(wèn)題的探討。這些問(wèn)題概括起來(lái)大致有以下幾方面：

（1）關(guān)于中國(guó)史學(xué)的發(fā)展方向問(wèn)題。

葉蠖生的《^v^以來(lái)的歷史學(xué)》則從馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)的立場(chǎng)出發(fā)，著重對(duì)各派歷史觀及其黨性展開分析。他認(rèn)為，各派政治力量在^v^中無(wú)不注意運(yùn)用歷史學(xué)以宣傳自己的主張，其學(xué)術(shù)無(wú)不帶有強(qiáng)烈的政治傾向。不但^v^營(yíng)壘和日寇及投降派營(yíng)壘之間存在著激烈斗爭(zhēng)，即使是^v^陣營(yíng)內(nèi)部，也存在著唯物史觀和唯心史觀的斗爭(zhēng)。文章猛烈抨擊了日本軍閥御用學(xué)者秋澤修二和國(guó)內(nèi)對(duì)日妥協(xié)派種種謬誤的歷史理論，肯定了翦伯贊、呂振羽、吳澤、華崗等馬克思主義史家在建設(shè)歷史學(xué)科理論和反對(duì)各種日寇^v^及投降方面所作的貢獻(xiàn)，強(qiáng)調(diào)了未來(lái)史學(xué)的發(fā)展方向必然是“唯物史觀學(xué)派漸走向主導(dǎo)的地位?！?/p>

他們還對(duì)歷史研究應(yīng)取的一般方法提出了意見。如吳玉章在《研究中國(guó)歷史的意義》中指出：“現(xiàn)在我們研究過(guò)去的歷史，主要地是研究階級(jí)社會(huì)底產(chǎn)生、發(fā)展和衰落底科學(xué)；是研究階級(jí)斗爭(zhēng)底科學(xué)?！?他希望人們?cè)谕鰢?guó)滅種的生死關(guān)頭，了解人類真正的歷史，深刻研究我們的歷史，把歷史科學(xué)作為民族革命和社會(huì)革命的斗爭(zhēng)工具。

這些，都體現(xiàn)了延安史家試圖構(gòu)建馬克思主義史學(xué)理論體系的努力。

（2）有關(guān)古代社會(huì)性質(zhì)和分期的爭(zhēng)論。

近代歷史人物的論文篇十五

摘要：藝術(shù)歌曲是一種由詩(shī)歌與音樂(lè)結(jié)合而成的音樂(lè)體裁，起源于18世紀(jì)末19世紀(jì)初的浪漫主義時(shí)期，因浪漫主義音樂(lè)大師舒伯特作品而得名。本文以中國(guó)近代藝術(shù)歌曲為研究對(duì)象，從中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的發(fā)展歷程入手，從歌曲結(jié)構(gòu)、作品內(nèi)涵及其他方面扼要分析探討了中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特征，期寄弘揚(yáng)中國(guó)藝術(shù)歌曲文化，推動(dòng)中國(guó)藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作、創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：中國(guó)近代藝術(shù)歌曲；藝術(shù)特征；歌曲結(jié)構(gòu)。

在18世紀(jì)末19世紀(jì)初，以舒伯特為代表的音樂(lè)大師創(chuàng)作了一系列浪漫、抒情風(fēng)格的歌曲，從此藝術(shù)歌曲名聲鵲起，并在全世界范圍內(nèi)廣泛流傳。在19世紀(jì)代初，藝術(shù)歌曲傳入中國(guó)，一些音樂(lè)愛(ài)好者結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化創(chuàng)作了獨(dú)具中華民族特色的藝術(shù)歌曲，由此拉開中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的發(fā)展序幕。中國(guó)近代藝術(shù)歌曲文化底蘊(yùn)深厚，旋律優(yōu)美，感情細(xì)膩，有著獨(dú)特的藝術(shù)特征。但是，絕大多數(shù)的國(guó)人對(duì)中國(guó)近代藝術(shù)歌曲不甚了解，有必要開展中國(guó)近代藝術(shù)歌曲特征研究，這對(duì)中國(guó)音樂(lè)文化發(fā)展有著重大意義。

一、中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的發(fā)展歷程。

中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的誕生取決于當(dāng)時(shí)的時(shí)代需求，是在“五四”運(yùn)動(dòng)的引導(dǎo)下興起的，而其發(fā)展得益于當(dāng)時(shí)留學(xué)于日本、歐洲學(xué)習(xí)音樂(lè)的留學(xué)生。這些具有先進(jìn)思想和音樂(lè)知識(shí)的留學(xué)生歸國(guó)后，積極投身于中國(guó)新音樂(lè)創(chuàng)作和新音樂(lè)文化建設(shè)中，為中國(guó)近代藝術(shù)歌曲發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)?！拔逅摹边\(yùn)動(dòng)后，民主、科學(xué)、愛(ài)國(guó)等思想在中國(guó)大地上迅速崛起，中國(guó)知識(shí)分子把握住時(shí)代脈搏，在文化界掀起了探索新知、傳播新思想的浪潮，戲劇、詩(shī)歌等領(lǐng)域都開始了變革，一大批風(fēng)格自然、樸實(shí)、清新的詩(shī)歌涌現(xiàn)出來(lái)，為中國(guó)近代藝術(shù)歌曲創(chuàng)作提供了許多優(yōu)秀歌詞。一些從日本、歐洲留學(xué)歸國(guó)的音樂(lè)學(xué)習(xí)者，如青主、蕭友梅等人，基于這些優(yōu)秀的詩(shī)歌，利用西方音樂(lè)理論和作曲技巧創(chuàng)造了一些兼具中國(guó)韻味和西方音樂(lè)特征的藝術(shù)歌曲，以反映時(shí)代進(jìn)步精神。這些歌曲的曲式結(jié)構(gòu)、和聲處理等方面都打破了中國(guó)歌曲創(chuàng)作的傳統(tǒng)形式模，確立了中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的形式。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，聶耳、冼星海等音樂(lè)家在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的背景下創(chuàng)作了許多帶有革命精神的紅色革命歌曲，極大地鼓舞了根據(jù)地軍民抗日斗志。新中國(guó)成立后，國(guó)內(nèi)成立一些音樂(lè)專業(yè)院校，學(xué)院派音樂(lè)創(chuàng)作者越來(lái)越多，藝術(shù)歌曲作品的藝術(shù)表現(xiàn)力、技巧難度等都有所增強(qiáng)。改革開放至今，中國(guó)近代藝術(shù)歌曲空前繁榮發(fā)展，大量?jī)?yōu)秀作品涌現(xiàn)出來(lái)，如《天鵝之歌》、《送上我心頭的思念》等，創(chuàng)作風(fēng)格、音樂(lè)藝術(shù)等方面都有大膽的創(chuàng)新，歌曲更加完善。

二、中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的藝術(shù)特征。

縱觀中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的發(fā)展歷程，可見中國(guó)近代藝術(shù)歌曲是伴隨著中國(guó)社會(huì)變化而發(fā)展的，與中國(guó)社會(huì)變革有著不可分割的密切關(guān)系，這賦予了中國(guó)近代藝術(shù)歌曲獨(dú)特的藝術(shù)特征。加之，中國(guó)近代藝術(shù)歌曲以中國(guó)優(yōu)秀詩(shī)歌為基礎(chǔ)，融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化，文化底蘊(yùn)更深厚，思想內(nèi)涵更深邃，使得中國(guó)近代藝術(shù)歌曲有著豐富的思想內(nèi)涵?？偟膩?lái)看，中國(guó)近代藝術(shù)歌曲有著鮮明的風(fēng)格特征，具體如下。

（一）歌曲結(jié)構(gòu)短小精煉，內(nèi)容完整。

中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的結(jié)構(gòu)大多短小精煉，內(nèi)容豐滿，細(xì)節(jié)講究，好似一部高度濃縮的音樂(lè)小品。盡管結(jié)構(gòu)短小，但是歌曲內(nèi)容都比較完整，作品中的每個(gè)音調(diào)、每個(gè)歌詞都有一定的深意。觀眾在欣賞作品演唱時(shí)，結(jié)合歌曲的創(chuàng)作背景，可以從演唱者的歌聲和神態(tài)中體味到作品的創(chuàng)作意圖和深意。比如《鐵蹄下的歌女》，采用了多次過(guò)門的有力間奏，這種方式不是為了表示情緒的中斷，而是用來(lái)表現(xiàn)歌女悲傷的心情和憤慨的態(tài)度。觀賞這首藝術(shù)歌曲表演時(shí)，觀眾通過(guò)這些有力的間奏能夠很好地體會(huì)到歌女的心情和情感，了解創(chuàng)作意圖。

（二）詩(shī)歌和音樂(lè)完美結(jié)合，文化底蘊(yùn)深厚。

在中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)歌曲興起之初，青主、蕭友梅等人把音樂(lè)和中國(guó)詩(shī)歌完美的結(jié)合起來(lái)，利用西方音樂(lè)理論和技術(shù)創(chuàng)作了許多優(yōu)秀作品，開創(chuàng)了中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的結(jié)構(gòu)形式。在此后的中國(guó)藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中，這一傳統(tǒng)依然被很好的保留了下來(lái)，不少創(chuàng)造者根據(jù)詩(shī)歌原文創(chuàng)作歌曲，充分考量詩(shī)歌原意及其自身的抑揚(yáng)頓挫，在此基礎(chǔ)上融入創(chuàng)作者的理解和思想。如李叔同創(chuàng)作的《送別》，采用了《夢(mèng)見家和母親》詩(shī)歌中的“產(chǎn)庭外，古道邊，芳草碧連天”等歌詞，歌詞哀傷而雋永，散發(fā)著古詩(shī)文的韻味，文化底蘊(yùn)相當(dāng)深厚。而且，這樣的歌詞與《送別》這一歌名非常契合，很好的表達(dá)了這首歌的創(chuàng)作意圖。

（三）歌曲內(nèi)涵豐富，思想深刻。

中國(guó)近代藝術(shù)歌曲與傳統(tǒng)詩(shī)歌相結(jié)合，其內(nèi)涵之豐富，價(jià)值之高，是可以想象到的。如上文提及到的《送別》，再如《我住長(zhǎng)江頭》使用了李之儀同名詩(shī)，古風(fēng)古韻的詩(shī)詞賦予歌曲豐富的內(nèi)涵，并形成了別樣意蘊(yùn)的歌曲意境，使得藝術(shù)歌曲在藝術(shù)表現(xiàn)力和欣賞有了更高價(jià)值。此外，中國(guó)近代一些藝術(shù)歌曲與當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景緊密結(jié)合在一起，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀、文化精神及人們的美好向往。在這一點(diǎn)上，表現(xiàn)最明顯的就是眾多戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的紅色革命歌曲，如《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》、《我為人民扛起槍》等，這些歌曲既體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的革命精神和愛(ài)國(guó)精神，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)情況的真實(shí)反映，思想內(nèi)涵極為豐富和深刻，能夠引起人們的反思和共鳴。在這樣一個(gè)特殊的年代里，藝術(shù)歌曲所起到的作用和產(chǎn)生的影響已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越自身，上升到了革命戰(zhàn)爭(zhēng)和保衛(wèi)國(guó)家的層面，對(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了重大貢獻(xiàn)。

（四）題材多樣，形態(tài)豐富。

中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的題材是豐富多樣的，因而形成了各式各樣的藝術(shù)歌曲?？偟膩?lái)看，主要題材包括三個(gè)方面：第一，抒情類。此類題材的藝術(shù)歌曲情感真摯、樸實(shí)，注重刻畫創(chuàng)作者內(nèi)心世界，表現(xiàn)出一種對(duì)生活的積極態(tài)度。第二，古詩(shī)詞類。這類題材的藝術(shù)歌曲使用流傳已久的古詩(shī)詞，古風(fēng)古韻，充分雋永韻味。第三，現(xiàn)實(shí)類。現(xiàn)實(shí)類的藝術(shù)歌曲最接近中國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)和生活，時(shí)代氣息濃厚，思想內(nèi)涵深刻。

（五）時(shí)代特征濃厚，體現(xiàn)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

中國(guó)近代藝術(shù)歌曲是伴隨著當(dāng)時(shí)的新文化運(yùn)動(dòng)、“五四”運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)的，那個(gè)時(shí)代對(duì)中國(guó)新音樂(lè)文化的迫切需求催生了中國(guó)藝術(shù)歌曲。在此后的發(fā)展過(guò)程中，藝術(shù)歌曲一直是緊貼社會(huì)背景，有著鮮明而濃厚的時(shí)代特征。所以，從中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的`誕生直至今日，其時(shí)代特征一直存在，且體現(xiàn)得十分明顯。如，1932年創(chuàng)作的《春思曲》，歌詞描述了一位孤獨(dú)女子雨夜難以入睡、清晨面容憔悴、無(wú)心打扮的情景，心中充滿了對(duì)遠(yuǎn)方情郎的想念，隱含了那個(gè)階級(jí)斗爭(zhēng)日益尖銳的年代給普通百姓帶來(lái)的痛苦，以及那個(gè)時(shí)代許多人的無(wú)奈。再如抗日名曲《黃河大合唱》，展現(xiàn)了中國(guó)人民堅(jiān)定不屈的戰(zhàn)斗意志和抗日熱情，是中華兒女愛(ài)國(guó)情懷的真實(shí)體現(xiàn)。這些帶有時(shí)代氣息的藝術(shù)歌曲取材于社會(huì)現(xiàn)實(shí)，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際，給人們帶來(lái)了強(qiáng)烈的心靈震撼。欣賞這些音樂(lè)作品，不僅能夠了解中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的審美情趣，更能從中解決歌曲創(chuàng)作年代的風(fēng)風(fēng)雨雨。

（六）鋼琴伴奏地位突出，藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)。

鋼琴伴奏在藝術(shù)歌曲中有著非常重要的地位，堪比聲樂(lè)主旋律，這一點(diǎn)在中國(guó)藝術(shù)歌曲中也有明顯的體現(xiàn)。在藝術(shù)歌曲中使用鋼琴伴奏，可以起到發(fā)揮襯托節(jié)奏的作用，也可以通過(guò)特定音型和織體表現(xiàn)歌曲的內(nèi)涵、意境，所以中國(guó)近代藝術(shù)歌曲創(chuàng)作時(shí)經(jīng)常使用鋼琴伴奏。如，趙元任創(chuàng)作的《茉莉花》、《鳳陽(yáng)花鼓》等作品，這些歌曲采用我國(guó)傳統(tǒng)曲調(diào)的同時(shí)也融了西方音樂(lè)體系中多聲部創(chuàng)造技巧，藝術(shù)表現(xiàn)力大大提升。綜上所述，中國(guó)近代藝術(shù)歌曲從無(wú)到有，在近百年發(fā)展歷程形成了獨(dú)特的藝術(shù)特征，在我國(guó)音樂(lè)文化史上留下了燦爛而輝煌的一頁(yè)。整體上看，中國(guó)近代的藝術(shù)歌曲有很強(qiáng)的音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力，有內(nèi)容的豐富性，有風(fēng)格的儒雅性，風(fēng)格特征鮮明，題材豐富多樣，思想內(nèi)涵深刻，文化底蘊(yùn)深厚，很好地把中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方音樂(lè)文化結(jié)合在了一起，體現(xiàn)了中國(guó)近代藝術(shù)歌曲的魅力和價(jià)值。

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近代歷史人物的論文篇十六

李鴻章極力主張興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng),促進(jìn)了中國(guó)近代化的發(fā)展;他,簽訂了中國(guó)近代史上幾個(gè)重要的不平等條約,喪權(quán)辱國(guó),在近代史上被縱說(shuō)紛紜、評(píng)判好壞不一的清廷官員。下面是我為大家推薦的近代史李鴻章小論文，供大家參考。

近代史李鴻章小論文范文一：論李鴻章。

李鴻章(1823-1901)，安徽合肥人，世人多尊稱李中堂，亦稱李合肥，本名章桐，字漸甫或子黻，號(hào)少荃(泉)，晚年自號(hào)儀叟，別號(hào)省心，謚文忠。作為淮軍創(chuàng)始人和統(tǒng)帥、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的主要倡導(dǎo)者之一、晚清重臣，生前官至直隸總督兼北洋通商大臣，授文華殿大學(xué)士，身后被慈禧太后稱贊為“再造玄黃”之人。清朝追贈(zèng)其為太傅、晉一等肅毅侯、謚文忠，賜白銀五千兩治喪，在其原籍和立功省建祠10處，京師祠由地方官員定期祭祀。清代漢族官員京師建祠僅此一人。日本首相伊藤博文視其為“^v^中唯一有能耐可和世界列強(qiáng)一爭(zhēng)長(zhǎng)短之人。”著有《李文忠公全集》。(引用百度知道)。

李鴻章，是近代史中一位很出名的人物，其一生幾項(xiàng)事跡對(duì)當(dāng)時(shí)影響極大，甚至影響今日：發(fā)起洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和簽訂各種不平等條約。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的內(nèi)容很廣泛，涉及軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、教育，外交等，而以“自強(qiáng)”為名，興辦軍事工業(yè)并圍繞軍事工業(yè)開辦其他企業(yè)，建立新式武器裝備的陸海軍，是其主要內(nèi)容。從60年代開始開辦江南制造局、福州船政局、安慶內(nèi)軍械所等近代軍事工業(yè)。其中，江南制造局是中國(guó)第一個(gè)較大的官辦軍事工廠，1865年由李鴻章在上海創(chuàng)辦，全廠約2000余人，主要制造槍炮、彈藥、水雷等軍用品，同時(shí)還制造輪船，1867年后開始制造船艦。福州船政局是清政府創(chuàng)辦的規(guī)模最大的船舶修造廠，1866年由左宗棠在福州創(chuàng)辦，全廠約1700余人，以制造大小戰(zhàn)艦為主。安慶內(nèi)軍械所是清政府最早開辦的近代兵工廠，1861年12月由曾國(guó)藩在安慶創(chuàng)建，廠子規(guī)模不大，主要制造子彈、火藥、炮彈等武器。除創(chuàng)辦上述一類工廠外，還派遣留學(xué)生學(xué)習(xí)技術(shù)。但是，洋務(wù)派興辦軍事工業(yè)的過(guò)程中，遇到了難以解決的問(wèn)題，最主要的就是資金、原料、燃料和交通運(yùn)輸?shù)确矫娴睦щy。

于是，洋務(wù)派在“求富”的口號(hào)下，從70年代起采取官辦、官督商辦和官商合辦等方式，開辦輪船招商局、開平礦務(wù)局、天津電報(bào)局、唐山胥各莊鐵路、上海機(jī)器織布局、蘭州織呢局等民用企業(yè)。與此同時(shí)，洋務(wù)派還開始籌劃海防，在1884年初步建立起南洋、北洋和福建海軍。在洋務(wù)派控制了海軍衙門以后，又進(jìn)一步擴(kuò)建北洋艦隊(duì)，修建旅順船塢和威海衛(wèi)軍港。

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)極大的促進(jìn)了中國(guó)資本主義的發(fā)展，推動(dòng)了中國(guó)的近代化進(jìn)程，在一定程度上抵抗了外國(guó)列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，但是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)有其局限性：第一，在不觸動(dòng)腐朽的封建專制的前提下，洋務(wù)派試圖利用西方資本主義的某些長(zhǎng)處來(lái)維護(hù)封建專制統(tǒng)治，這種手段和基礎(chǔ)的矛盾，使洋務(wù)運(yùn)動(dòng)注定是不可能成功的。同時(shí)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)處處受到頑固派的阻撓和破壞，從而加大了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展的阻力。第二，洋務(wù)派本身的階級(jí)局限性，決定了他們既是近代工業(yè)的創(chuàng)辦者和經(jīng)營(yíng)者，也是其摧殘者和破壞者，其封建衙門和官僚式的體制，必定導(dǎo)致洋務(wù)企業(yè)的失敗。第三，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的目的之一是抵御外侮，但洋務(wù)派在主持外交活動(dòng)中，堅(jiān)持“外須和戎”，對(duì)外妥協(xié)投降，他們所創(chuàng)辦的近代企業(yè)有抵御外侮和“稍分洋人之利”作用，但卻不能改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)地位。

說(shuō)起李鴻章簽訂的不平等條約，可以說(shuō)近代史上一些重大的不平等條約都是他簽訂的，包括《天津條約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》，這些喪權(quán)辱國(guó)的條約都使中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)的程度大大加深。

光緒十年(1884年)，朝鮮爆發(fā)“甲申事變”，對(duì)朝鮮時(shí)存覬覦之心的日本，乘機(jī)出兵。那時(shí)候，李鴻章與日本專使簽署《天津條約》時(shí)，規(guī)定朝鮮若有重大事變，中日雙方出兵需要事先知照。為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)結(jié)下禍胎。光緒二十一年二月十八日，李鴻章受命，作為全權(quán)大臣赴日本議和。與日方代表反復(fù)辯論，在第四次談判后簽訂《馬關(guān)條約》，中國(guó)賠款2億兩白銀，割讓遼東半島及臺(tái)灣澎湖等條約。

光緒二十七年(1901年)七月二十五日，李鴻章、奕劻代表清廷簽署了《辛丑條約》：1、中國(guó)賠款億兩白銀，以關(guān)稅、鹽稅和常關(guān)稅作擔(dān)保，分39年還清，本息共億兩。

2、在北京東交民巷設(shè)立使館區(qū)，由各國(guó)駐軍把守，中國(guó)人一概不準(zhǔn)在內(nèi)居住。

3、拆除大沽炮臺(tái)和北京至海通道的各炮臺(tái);在天津周圍20里內(nèi)不得駐扎中^v^隊(duì)，列強(qiáng)可以在北京駐扎防守使館的衛(wèi)隊(duì)，并在京榆鐵路沿線包括山海關(guān)在內(nèi)的12個(gè)要地駐扎軍隊(duì)。

4、永遠(yuǎn)禁止中國(guó)人成立或參加^v^與諸國(guó)仇敵^v^組織，違者處死。

5、中國(guó)將各國(guó)事務(wù)衙門改為外務(wù)部，^v^班列六部之前^v^，并指定皇族親貴擔(dān)任外務(wù)大臣。

雖然簽訂了不少喪國(guó)辱權(quán)的條約，但在當(dāng)時(shí)的條件下，也是無(wú)可奈何，他只是被推上臺(tái)面的清朝高官而已。

總的來(lái)說(shuō)，李鴻章一生有功有過(guò)，我認(rèn)為他是功大于過(guò)，對(duì)于侵略者，對(duì)于外交他已經(jīng)盡力了，對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，他也對(duì)中國(guó)起了相當(dāng)大的積極作用，促進(jìn)中國(guó)內(nèi)部改革，推動(dòng)中國(guó)近代化進(jìn)程，相對(duì)抵抗了外國(guó)列強(qiáng)的入侵。用^v^的話來(lái)做個(gè)結(jié)尾“我中堂佐治以來(lái)，無(wú)利不興，無(wú)弊不革，艱難險(xiǎn)阻，尤所不辭?！?/p>

近代史李鴻章小論文范文二：淺談李鴻章。

縱觀歷史，人物萬(wàn)千，可是人們對(duì)其的評(píng)價(jià)，幾乎都逃不出一個(gè)極端化的范疇。在人們眼里偉大的人沒(méi)有瑕疵，而卑鄙的人沒(méi)有一點(diǎn)人性。李鴻章就是其中的典型。

可是李鴻章到底是一個(gè)什么樣的人呢?在人們眼里，他就是一個(gè)徹徹底底的^v^賊，《馬關(guān)條約》和《辛丑條約》這兩條罪狀就足以讓人們將他徹底釘死在^v^賊的柱子上,永世不得翻身。

他真的只是一個(gè)^v^賊嗎?

我不以為然，在我看來(lái)李鴻章是功大于過(guò)。

誠(chéng)然他為了家族和自己的利益，受過(guò)賄賂，打壓他人產(chǎn)業(yè)。但是他對(duì)于中國(guó)，對(duì)于歷史的巨大貢獻(xiàn)是不可磨滅的，絕不是一個(gè)^v^賊就可以掩蓋一切的!

作為政治立場(chǎng)和他對(duì)立的梁?jiǎn)⒊?jīng)說(shuō)過(guò)：吾敬李鴻章之才,吾悲李鴻章之遇。既然兩者對(duì)立他的話應(yīng)當(dāng)有相當(dāng)?shù)目尚哦取?/p>

也許有人說(shuō)，一家之言而已。那就來(lái)縱觀其一生，再做評(píng)價(jià)。

李鴻章出身于翰林，清代文貴武賤，但他后來(lái)毅然從戎，雖然其中有呂賢基的原因，但大部分還是出于李自己的主觀意愿。他為什么毅然從戎呢?因?yàn)闀r(shí)年正值太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，神會(huì)動(dòng)亂不堪。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，使農(nóng)民階級(jí)的反抗運(yùn)動(dòng)，是農(nóng)民階級(jí)反抗精神的體現(xiàn)，可是在那個(gè)內(nèi)憂外患的時(shí)代，對(duì)于中國(guó)需要的是富強(qiáng)，是統(tǒng)一，是一個(gè)強(qiáng)大的政府!因此，作為有遠(yuǎn)見的他又怎么會(huì)置之事外，唯有挺身而出。

1862年，他因“功”被委任為江蘇巡撫，三年后又署兩江總督，鎮(zhèn)壓捻軍。

1870年，他接替曾國(guó)藩，就任直隸總督兼北洋大臣。開始逐步掌管清廷政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交大權(quán)。

1899年到1900年任兩廣總督，授武英殿大學(xué)士、文華殿大學(xué)士。他在施政過(guò)程中的核心是辦洋務(wù)，被稱為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的代表者或奠基人。李鴻章當(dāng)時(shí)中國(guó)極少數(shù)能夠正確對(duì)待西方技術(shù)的人之一，他在頑固派的阻撓和謾罵之下，極力主張“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”。在他的主持下，中國(guó)出現(xiàn)了第一個(gè)大型兵工廠，第一座煉鋼爐，第一條鐵路，第一個(gè)煤礦，第一個(gè)紡織廠，第一支近代海軍，第一艘輪船，第一個(gè)到西方的留學(xué)生等等，洋務(wù)派創(chuàng)造了中國(guó)近代的許許多多的第一，無(wú)疑為中國(guó)的近代化邁出了第一步。

有人說(shuō)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是失敗的，無(wú)法拯救中國(guó)的命運(yùn)。但這個(gè)結(jié)論是怎么出來(lái)的，是在總結(jié)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗的基礎(chǔ)上總結(jié)起來(lái)的，而李鴻章大力發(fā)展洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并沒(méi)有失敗，并且還在相當(dāng)程度上造就了中國(guó)的中興，至少讓中國(guó)打開了國(guó)門，讓新的技術(shù)進(jìn)來(lái)了，在實(shí)踐中慢慢的摸索出來(lái)，原來(lái)中國(guó)不僅是技不如人，而是制度不如人?？墒窃噯?wèn)一下，有誰(shuí)能夠在當(dāng)時(shí)就能一眼發(fā)現(xiàn)中國(guó)貧弱的癥結(jié)所在?沒(méi)有人，縱然是康有為，縱然是^v^，他們不也是在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)以后，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)徹底失敗以后才發(fā)現(xiàn)中國(guó)貧弱的根本所在，才提出變法革命救國(guó)的嗎。而在當(dāng)時(shí)，可以說(shuō)中國(guó)沒(méi)有一個(gè)人能夠發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)能夠救中國(guó)的，只有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，而李鴻章正是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最大的實(shí)施者。

1990年，八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)，中國(guó)再次戰(zhàn)敗，慈禧等人逃亡，又將爛攤子扔給李鴻章。

縱觀李鴻章這一生，一句生不逢時(shí)即可概括了!

作為一個(gè)弱國(guó)的外交家，其處境可想而知!我們都知道一句話，弱國(guó)無(wú)外交。一方面作為戰(zhàn)敗國(guó)，弱國(guó)不可太強(qiáng)硬，另一方面還要為自己的國(guó)家爭(zhēng)取更大的利益，保全國(guó)家。處于強(qiáng)弱兩國(guó)之間的李鴻章，是尷尬的，無(wú)力的!其實(shí)所有對(duì)外關(guān)系交涉的失敗的本質(zhì)，是因?yàn)楫?dāng)時(shí)中國(guó)腐朽的政治制度，貧弱的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和軟弱的國(guó)際地位，而這一切歸根到底是因?yàn)橐源褥麨槭椎臐M清皇室勢(shì)力。但每一次在國(guó)家面臨危機(jī)時(shí)出來(lái)收拾殘局都是李鴻章，卻被國(guó)人目為^v^者，只有全體軍機(jī)大臣在上奏給皇帝的一份奏折中說(shuō)過(guò)的“中國(guó)之?dāng)∪刹晃骰剩区櫿轮^(guò)”，曾令李鴻章老淚縱橫。

李鴻章也是人，他并不是神，他身上也有人的弱點(diǎn)。他和左宗棠的一世冤家，但卻為了國(guó)家而多次拋棄恩怨，與他聯(lián)手，共御外敵!他有人自私一面，他有高傲一面，他也有失算的一面，但是人都有缺點(diǎn)，俗話說(shuō)的好，人非圣賢孰能無(wú)過(guò)?試問(wèn)一下天下有哪個(gè)人會(huì)沒(méi)有缺點(diǎn)!

所以我說(shuō)，歷史上的李鴻章,有的不僅只有過(guò)錯(cuò),更不是向人們眼中只是一個(gè)^v^賊。他對(duì)于中國(guó)政治，經(jīng)濟(jì)，軍事，文化等各方面的現(xiàn)代化都有著不可磨滅和代替的巨大貢獻(xiàn)!

他的一生功大于過(guò)!

近代歷史人物的論文篇十七

摘要：他，極力主張興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了中國(guó)近代化的發(fā)展；他，簽訂了中國(guó)近代史上幾個(gè)重要的不平等條約，喪權(quán)辱國(guó)；他，堅(jiān)決反對(duì)左宗棠收復(fù)新疆，差使中國(guó)失去了西北的大面積領(lǐng)土……他，就是功過(guò)是非集于一身，在近代史上被縱說(shuō)紛紜、評(píng)判好壞不一的清廷官員——李鴻章。我?guī)苑菫槠湔?，亦無(wú)意恣意誹謗，只是根據(jù)辯證唯物觀點(diǎn)，站在盡量公正的立場(chǎng)分析他對(duì)于中國(guó)近代史不可磨滅的影響，或好或壞。

關(guān)鍵詞：中國(guó)近代史李鴻章。

晚清重臣李鴻章，他少年科舉，壯年戎馬，中年封疆，晚年興辦洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，簽訂了多個(gè)不平等條約，最后哀榮。從他步入仕途之始，“四十年來(lái)，中國(guó)之大事，無(wú)不與李鴻章有關(guān)系?！睂?duì)這樣一個(gè)復(fù)雜人物的評(píng)價(jià)，在他蓋棺后的100多年來(lái)“論猶未定”。有說(shuō)其有誤國(guó)、賣國(guó)之罪的，一說(shuō)他有愛(ài)國(guó)進(jìn)取之心，是非功過(guò)留待后人評(píng)論不過(guò)是過(guò)世亐煙罷，我也只是僅僅根據(jù)其人其事對(duì)近代史的影響談些個(gè)人看法，畢竟在近代史上他的名字將永遠(yuǎn)鐫刻不滅，一味頌揚(yáng)或者盲目貶斥都暫且放開一旁吧。

根據(jù)歷史先后順序，我揀選了一些重要事件，且發(fā)表我的一愚之見。

一、“壯年戎馬”

壯年李鴻章，是考取功名之后，投筆從戎的。那時(shí)的他，初出茅廬，被曾國(guó)藩賞識(shí)。他曾奉曾國(guó)藩之命整頓團(tuán)練，招募新兵編練淮軍。1864年，率部攻兊常州，再攻占太平天國(guó)首府南京。1865年，署兩江總督。旋調(diào)集淮軍6萬(wàn)人赴河南鎮(zhèn)壓捻軍，接替曾國(guó)藩為“剿捻欽差大臣”?？梢哉f(shuō)他是戎馬十年了。

1、鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。

被后世史家和百姓罵成是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的劊子手，其實(shí)這不僅對(duì)李是不公平的，對(duì)太平天國(guó)也是不公平的。大家太”抬舉”它了！

事實(shí)上，太平天國(guó)自從定都南京之后，就失去了原先的代表農(nóng)民階級(jí)的農(nóng)民軍的實(shí)質(zhì)，內(nèi)訌四起，驕傲自滿，封建地主階級(jí)的腐朽思想愈來(lái)愈多的侵蝕到革命隊(duì)伍內(nèi)部。大興土木建筑王宮，養(yǎng)尊處優(yōu)生活奢靡。這就證明了太平天國(guó)在本質(zhì)上與清庭沒(méi)什么差別。再則，當(dāng)時(shí)的李鴻章幵非鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的主角，作為才出道的書面小生，他僅僅是個(gè)配角罷了。由此觀之，李鴻章之于太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)，不過(guò)只是歷史一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系，根據(jù)歷史發(fā)展觀來(lái)講，作為農(nóng)民政權(quán)本身具有局限性的太平天國(guó)始終都會(huì)走向末路，而李鴻章便成為了恰好使其末路的人而已。除此，別無(wú)其他。

2、編練淮軍。

在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)期間，李鴻章深切體會(huì)了“洋槍洋炮”的威力，他精選優(yōu)秀軍官擔(dān)仸不同職務(wù)，仸用其能，幵以西式武器裝備部隊(duì)，堅(jiān)持新法訓(xùn)練，以改進(jìn)淮軍的戰(zhàn)斗力。有了這樣一支軍隊(duì)，李在與太平軍的交手中連戰(zhàn)連勝，不僅保住了上海，而且鉗制住了太平軍的許多精銳之師，對(duì)清庭最終戰(zhàn)勝太平軍作出了很大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，第一支真正意義上的近代化軍隊(duì)就在李到了上海之后建立起來(lái)。他意識(shí)到了這個(gè)世界是由不同力量的競(jìng)爭(zhēng)者所組成，西方在武器和技術(shù)方面都已大大超越中國(guó)。所以，在軍事上，他開始采用西化管理幵裝備了西式器械，對(duì)于中國(guó)軍事近代化有著重要意義。中國(guó)軍事近代化從此開始了。

二、“中年封疆”

封疆大吏李鴻章，當(dāng)時(shí)已是權(quán)傾三朝。彼時(shí)，俄國(guó)占據(jù)著伊犁，英國(guó)也虎覓眈眈，意圖瓜分西北。

160萬(wàn)平方公里的新疆，在大清地圖上形如虛設(shè)，新疆從大清的“實(shí)際版圖”上已經(jīng)消失。他卻向慈禧奏言：“新疆乃化外之地，茫茫沙漠，赤地千里，土地瘠薄，人煙稀少。乾隆年間平定新疆，傾全國(guó)之力，徒然收數(shù)千里曠地，增加千百萬(wàn)開支，實(shí)在得不償失。依臣看，新疆不復(fù)，與肢體之元?dú)鉄o(wú)傷，收回伊犁，更是不如不收回為好?！彼谩昂７馈敝赜凇叭馈钡睦碛蓙?lái)搪塞收復(fù)新疆之舉，幵聽之仸之，只求不傷元?dú)?，這是他對(duì)祖國(guó)河山的冷漠。盡管在左宗棠的堅(jiān)持下終在一年后全境收復(fù)新疆，但李鴻章在這件事上渲染的敗筆，差使中國(guó)如喪失外蒙古一般喪失新疆，是無(wú)可爭(zhēng)議的事實(shí)。

三、“晚年洋務(wù)”

確實(shí)，李鴻章是他所處的時(shí)代的一個(gè)關(guān)鍵性人物。清王朝末世衰危、內(nèi)憂外患，在同外國(guó)的交往過(guò)程中，他深刻認(rèn)識(shí)到“師夷長(zhǎng)技”的重要性。因此，他"師夷長(zhǎng)技"，以清醒的頭腦和勇于探索、實(shí)踐的精神，求取中國(guó)的"富"和"強(qiáng)"。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后期，作為洋務(wù)派的代表人物之一，他領(lǐng)導(dǎo)和興辦了中國(guó)近代史上第一批軍事工業(yè)、民用企業(yè)；創(chuàng)辦了實(shí)力強(qiáng)大的中國(guó)近代海軍；派遣了留學(xué)生，培養(yǎng)人才。所有這些，都對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，幵使落后的中國(guó)開始了近代化的歷程。他的軍事、教育、經(jīng)濟(jì)、外交等思想對(duì)中國(guó)的近代史產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，其影響直至今天仍留烙印。這些都說(shuō)明，李鴻章促進(jìn)了中國(guó)近代軍事、教育、經(jīng)濟(jì)、外交等各方面全方位的近代化。

然則李鴻章主張的“中國(guó)欲自強(qiáng)，則莫如學(xué)習(xí)外國(guó)利器，欲學(xué)習(xí)外國(guó)利器，則莫如規(guī)制器之器”始終沒(méi)觸及更深層次的制度問(wèn)題，對(duì)于上層建筑他有著深深的信仰，徹底貫徹了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的指導(dǎo)思想，所以就算對(duì)于各方面近代化工作李鴻章有著不可磨滅的功績(jī)，但作為近代史上的重要?dú)v史人物，他卻忘記了進(jìn)一步推動(dòng)事物的發(fā)展，從這一點(diǎn)來(lái)看，他對(duì)歷史的影響就是反向性的了。所以，最后，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗了，失敗于他對(duì)于封建勢(shì)力的忠誠(chéng)上，失敗于他永不會(huì)觸犯的封建制度上。

縱有對(duì)中國(guó)近代化諸多方面的推動(dòng)，最后，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)都不得不止步于無(wú)法觸及制度的軟肋上，也便是功虧一簣了。

四、簽訂不平等條約。

李鴻章的一生，多次代表清廷辦理對(duì)外交涉，簽訂了中英《煙臺(tái)條約》、《中法新法》、《馬關(guān)條約》、《中俄密約》及《辛丑條約》等喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。

晚年李鴻章，已入值中樞，主持外交，活躍在晚清政壇。他認(rèn)為，“外須和戎，內(nèi)須自強(qiáng)”，在與外國(guó)交涉中，他負(fù)責(zé)具體的談判、具體的簽字、具體辦理了很多的條約。作為封建制度的忠誠(chéng)衛(wèi)士，從維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)及其自身的既得利益出發(fā)，其所思所為無(wú)不打上時(shí)代的和階級(jí)的烙印。為了爭(zhēng)取和局，在交涉時(shí)他又失卻了堅(jiān)守，多有妥協(xié)。

1、《中法新法》。

由于李鴻章一向堅(jiān)持爭(zhēng)取和局的外交思想，幵對(duì)時(shí)局的清醒認(rèn)識(shí)，就其和局思想本身來(lái)說(shuō)具有一定的合理性與積極性，但他的這一思想客觀上卻存在很大的局限，幵直接導(dǎo)致了中法戰(zhàn)爭(zhēng)中國(guó)的不敗而敗。要知道，當(dāng)時(shí)中國(guó)的國(guó)勢(shì)幵不比日本弱。曾有英國(guó)權(quán)威人士評(píng)論說(shuō)：“亞洲現(xiàn)在是在三大強(qiáng)國(guó)的手中——俄國(guó)、英國(guó)和中國(guó)?！笨梢娋蜌v史的環(huán)境而言，對(duì)中國(guó)的自強(qiáng)是相當(dāng)有利的。

就中法戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，簽訂《中法新法》來(lái)說(shuō)，李鴻章耽誤了中國(guó)發(fā)展的前程。不敢說(shuō)歷史就此改變，但他對(duì)近代史的負(fù)影響從這里已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)。

2、《馬關(guān)條約》。

甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)是日本敀意挑起的侵略戰(zhàn)，而清政府對(duì)于日本肆意的挑釁卻無(wú)心抗戰(zhàn)，一再求和，最后派身為直隸總督的李鴻章為頭等全權(quán)大臣前往日本馬關(guān)，與日本全權(quán)代表、大臣伊藤単文和外務(wù)大臣陸奧宗光議和。此時(shí)的李鴻章，仍舊是按照他一貫的主張爭(zhēng)取和局，直接導(dǎo)致了甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗。

和？不和？這是一個(gè)問(wèn)題，它決定了中國(guó)會(huì)不會(huì)簽條約，當(dāng)然，他是要求和了，整個(gè)腐敗的清王朝都是要求和了。從這一點(diǎn)來(lái)看，順應(yīng)時(shí)局順應(yīng)大流的李鴻章追隨清王朝就注定敗局。然而后人罵他賣國(guó)賊，我卻不敢茍同了。要說(shuō)啊，我們的李鴻章同志作為封建制度的忠誠(chéng)衛(wèi)士，一心維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)及其自身的既得利益，打死也是不會(huì)賣國(guó)的。畢竟，根深蒂固的封建思想是不允許他這樣做的。在談判過(guò)程中，日方條件苛刻，他努力乞求降低條件，最后在日本的威逼與清廷的妥協(xié)下，李鴻章簽下了歷史上最刻毒的《馬關(guān)條約》。

悲乎，李鴻章！注定的歷史棋子。

小結(jié)。

縱橫馳騁晚清政壇半個(gè)多世紀(jì)的李鴻章，被梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)“是為時(shí)勢(shì)所造之英雄，非造時(shí)勢(shì)之英雄”。他在仕途幾十年間涉及了晚清幾乎所有重大歷史事件，促進(jìn)近代化的事跡顯示了他創(chuàng)新的血液，執(zhí)意中國(guó)茍且于侵略者手中是他階級(jí)本質(zhì)的表現(xiàn)，而封疆時(shí)期反對(duì)收復(fù)新疆的過(guò)激則是他不可逃脫的罪責(zé)。

在那個(gè)特定的歷史時(shí)期，李鴻章創(chuàng)新過(guò)，李鴻章妥協(xié)過(guò)，他是中國(guó)過(guò)渡時(shí)代的過(guò)渡人物，他的特征存在于中國(guó)歷史過(guò)渡的特征。作為歷史上的重要人物，他是中國(guó)近代化的開路先鋒，也因?qū)ν鈦?lái)侵略者的妥協(xié)退讓而使中國(guó)喪失主權(quán)和領(lǐng)土。

綜述，李鴻章對(duì)中國(guó)近代史的影響正負(fù)都是有的，而這些，誰(shuí)也不能稱出個(gè)孰輕孰重。只是，功過(guò)焉能相抵，遭遇是是非非的老人，他不過(guò)是被歷史玩弄于鼓掌間的棋子罷了。

近代歷史人物的論文篇十八

孫中山先生，作為中國(guó)近代民主主義革命的先行者，他領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命，提出了“三民主義”，帶領(lǐng)一群優(yōu)秀的革命家推翻了中國(guó)幾千年來(lái)的君主專制政體，創(chuàng)立中國(guó)歷史上第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)以及創(chuàng)建了中國(guó)，成就了東亞歷史上千古未有的偉業(yè)。

中華民國(guó)尊其為國(guó)父、中國(guó)尊其為總理，毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨稱其為“中國(guó)近代民主革命的偉大先行者”。他的一生都在為革命事業(yè)奔波操勞，毛澤東評(píng)價(jià)這位偉人為：“中國(guó)革命民主派的旗幟”。他生在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，不平凡的思想以及對(duì)于民主自由的追求、一腔愛(ài)國(guó)救國(guó)的熱情，可以說(shuō)，孫中山，其一生都在為祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)而奮斗，也正因此，在他的帶領(lǐng)下，引領(lǐng)了一大批那個(gè)時(shí)代的愛(ài)國(guó)青年和革命家，為中國(guó)革命走出一條光明之路；在他的引領(lǐng)下中國(guó)革命成功了，中華民族繼承孫中山遺志，取得全世界矚目的進(jìn)步。

但是，他可惜的是，其代表的資產(chǎn)階級(jí)決定他具有妥協(xié)性和軟弱性，雖然如此，但其對(duì)中國(guó)革命事業(yè)的貢獻(xiàn)仍然是巨大的。

胡適(1891—1962)，漢族，徽州績(jī)溪人。原名嗣穈，昵稱穈兒，學(xué)名洪骍，字希疆，后改名胡適，字適之，筆名天風(fēng)、藏暉等?，F(xiàn)代最有爭(zhēng)議的學(xué)者之一，利用推動(dòng)西化實(shí)現(xiàn)出人頭地的先例人物之一。

因提倡文學(xué)改良而成為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，胡適是第一位提倡白話文、新詩(shī)的學(xué)者，致力于推翻二千多年的文言文，雖與陳獨(dú)秀政見不合，但與其同為五四運(yùn)動(dòng)的軸心人物，對(duì)中國(guó)近代史產(chǎn)生了較為深遠(yuǎn)的影響。胡適也是傳統(tǒng)文化的受益者，其對(duì)傳統(tǒng)文化的批判多半是為迎合西化主張而發(fā)起，含有一定的違心成分。

曾擔(dān)任中華民國(guó)駐美大使、國(guó)立北京大學(xué)校長(zhǎng)、臺(tái)灣中央研究院院長(zhǎng)等職。

著有《中國(guó)古代哲學(xué)史》《白話文學(xué)史》《胡適文存》《嘗試集》《中國(guó)哲學(xué)史大綱》等書。在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)、紅學(xué)等諸多領(lǐng)域都有深入的研究。1939年還獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的提名。

李大釗同志是中國(guó)共產(chǎn)主義的'先驅(qū)，偉大的馬克思主義者、杰出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、中國(guó)共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，他不僅是我黨早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，而且是學(xué)識(shí)淵博、勇于開拓的著名學(xué)者，在中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和民族解放事業(yè)中，占有崇高的歷史地位。

五四運(yùn)動(dòng)和馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立做了思想上和組織上的準(zhǔn)備。1920年3月，李大釗同志在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說(shuō)研究會(huì)。同年秋，他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán)，并積極推動(dòng)建立全國(guó)范圍的共產(chǎn)黨組織。1921年，中國(guó)共產(chǎn)黨宣告成立，這是中國(guó)近現(xiàn)代史上開天辟地的大事件，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。李大釗同志對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，李大釗同志代表黨中央指導(dǎo)北方地區(qū)黨的工作，在北方廣大地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)宣傳馬克思主義，開展工人運(yùn)動(dòng)，建立黨的組織。1922年8月到1924年初，他受黨的委托，幾次往返于北京、上海、廣州之間，同孫中山先生商談國(guó)共合作，為建立國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線、實(shí)現(xiàn)第一次國(guó)共合作作出了重大貢獻(xiàn)。他領(lǐng)導(dǎo)北方黨組織發(fā)動(dòng)群眾，開展了轟轟烈烈的反帝反軍閥斗爭(zhēng)，猛烈沖擊了帝國(guó)主義勢(shì)力和北洋軍閥統(tǒng)治。

1927年4月，在反動(dòng)軍閥的白色恐怖中，李大釗同志在北京被捕入獄。他受盡各種嚴(yán)刑拷問(wèn)，始終堅(jiān)貞不屈、大義凜然，慘遭反動(dòng)軍閥殺害，犧牲時(shí)年僅38歲。