七夕節(jié)的散文有哪些怎么寫(xiě)(優(yōu)質(zhì)8篇)

總結(jié)可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己，找到問(wèn)題所在，并且提出解決方案。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要著重強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)和突出亮點(diǎn)。請(qǐng)大家積極思考和借鑒，根據(jù)自己的實(shí)際情況進(jìn)行靈活運(yùn)用。

七夕節(jié)的散文有哪些怎么寫(xiě)篇一

七月初七這一天是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。你知道七夕節(jié)傳說(shuō)嗎?下面，就跟隨著本站小編一起來(lái)了解了解。

相傳，天上有一位仙子名叫織女美麗，善織，有一天，仙女來(lái)到人間嬉戲，遇上了特意等在那里的牛郎，從此一見(jiàn)傾心結(jié)為愛(ài)侶?？上Ш镁安婚L(zhǎng)，王母娘娘最終得知織女私自下凡還與凡人成親，大怒之下將織女抓回了天上。無(wú)奈王母在兩人間劃出一道不可逾越的銀河，致使牛郎和織女不能相見(jiàn)相守。最后，王母娘娘被他們的真情感動(dòng)，允許他們每年的七月七日相會(huì)一次。七夕節(jié)便是由此而來(lái)的。

七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料是油面糖蜜。《東京夢(mèng)華錄》中稱(chēng)之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售。

若購(gòu)買(mǎi)一斤巧果，其中還會(huì)有一對(duì)身披戰(zhàn)甲，如門(mén)神的人偶，號(hào)稱(chēng)“果食將軍”。巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。此外，乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化?；?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕圖案。稱(chēng)為“花瓜”。

巧果及花瓜是最普通的七夕食品。而在歷史上各朝代則另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日設(shè)湯餅。唐朝的節(jié)日食品包括七月七日進(jìn)斫餅，并訂七月七日為曬書(shū)節(jié)，三省六部以下，各賜金若干，以備宴席之用，稱(chēng)為“曬書(shū)會(huì)”。七夕同時(shí)也是適宜配藥的日子。據(jù)說(shuō)一種以松柏為藥材的秘方，這種神奇的藥丸以七月七日的露水調(diào)配合成，服一丸可延長(zhǎng)十年的壽命，服二丸可延二十年。此外，還有餌松實(shí)、服柏子、折荷葉等，均號(hào)稱(chēng)為長(zhǎng)生不老的仙藥。比較實(shí)用的藥方有曬槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有試過(guò)的人才知道了。

知道情人節(jié)我想吃什么嗎?煮你，炒你，清蒸你;烤你，燜你，紅燒你;炸你，煎你，涼拌你!親愛(ài)的，七夕快樂(lè)!

你好像我身上的虱子，沒(méi)了你，我就混身不自在。

讀它你欠我一個(gè)擁抱;刪除它欠我一個(gè)吻;儲(chǔ)存它欠我一個(gè)約會(huì);如回復(fù)你欠我全部;如不回你就是我的。選擇!

有一種默契叫做心照不宣，有一種感覺(jué)叫做妙不可言，有一種幸福叫做有你相伴，有一個(gè)白癡會(huì)把它看完。

如果你流淚，我愿是你手里的手紙;如果你醒來(lái)，我愿是你眼中的眼屎;如果你熱死了，我愿是你身上僅剩的布三尺。

我愛(ài)的人名花有主，愛(ài)我的人慘不忍睹，不是在放蕩中變壞，就是在沉默中變態(tài)?！I(xiàn)給情人節(jié)!

給你點(diǎn)陽(yáng)光你就燦爛，給你點(diǎn)洪水你就泛濫。破鍋?zhàn)杂衅棋伾w，丑鬼自有丑女愛(ài)，只要情深意似海，麻子也能放光彩!

親愛(ài)的老公記住了：如果結(jié)婚后老公在情人節(jié)不送花給老婆，老婆就在家里的花瓶里插上一把青菜。異性朋友——整蠱你就是喜歡你。

七夕節(jié)的散文有哪些怎么寫(xiě)篇二

迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

終日不成章，泣涕零如雨。

河漢清且淺，相去復(fù)幾許。

盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

七夕（唐）權(quán)德輿。

今日云駢渡鵲橋，應(yīng)非脈脈與迢迢。

家人竟喜開(kāi)妝鏡，月下穿針拜九宵。

七夕（唐）徐凝。

一道鵲橋橫渺渺，千聲玉佩過(guò)玲玲。

別離還有經(jīng)年客，悵望不如河鼓星。

七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋；

家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。

鵲橋仙（宋）秦觀。

纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。

金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。

柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路！

兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮！

長(zhǎng)安城中月如練，家家此夜持針線(xiàn)。

仙裙玉佩空自知，天上人間不相見(jiàn)。

長(zhǎng)信深陰夜轉(zhuǎn)幽，瑤階金閣數(shù)螢流。

班姬此夕愁無(wú)限，河漢三更看斗牛。

煙霄微月澹長(zhǎng)空，銀漢秋期萬(wàn)古同。

幾許歡情與離恨，年年并在此宵中。

七夕（宋）楊璞。

未會(huì)牽牛意若何，須邀織女弄金梭。

年年乞與人間巧，不道人間巧已多。

七夕（唐）曹松。

牛女相期七夕秋，相逢俱喜鵲橫流。

彤云縹緲回金輅，明月嬋娟掛玉鉤。

燕羽幾曾添別恨，花容終不更含羞。

更殘便是分襟處，曉箭東來(lái)射翠樓。

太守仙潢族，含情七夕多。

扇風(fēng)生玉漏，置水寫(xiě)銀河。

閣下陳書(shū)籍，閨中曝綺羅。

遙思漢武帝，青鳥(niǎo)幾時(shí)過(guò)？

七夕（唐）崔涂。

年年七夕渡瑤軒，誰(shuí)道秋期有淚痕？

自是人間一周歲，何妨天上只黃昏。

七夕（唐）竇常。

露盤(pán)花水望三星，仿佛虛無(wú)為降靈。

斜漢沒(méi)時(shí)人不寐，幾條蛛網(wǎng)下風(fēng)庭。

楚塞馀春聽(tīng)漸稀，斷猿今夕讓沾衣。

云埋老樹(shù)空山里，仿佛千聲一度飛。

七夕（唐）杜牧。

銀燭秋光冷畫(huà)屏，輕羅小扇撲流螢。

天街夜色涼如水，臥看牽牛織女星。

七夕（唐）杜牧。

云階月地一相過(guò)，未抵經(jīng)年別恨多。

最恨明朝洗車(chē)雨，不教回腳渡天河。

七夕（唐）杜審言。

白露含明月，青霞斷絳河。天街七襄轉(zhuǎn)，閣道二神過(guò)。

袨服鏘環(huán)佩，香筵拂綺羅。年年今夜盡，機(jī)杼別情多。

七夕賦詠成篇（唐）何仲宣。

日日思?xì)w勤理鬢，朝朝佇望懶調(diào)梭。

凌風(fēng)寶扇遙臨月，映水仙車(chē)遠(yuǎn)渡河。

歷歷珠星疑拖佩，冉冉云衣似曳羅。

通宵道意終無(wú)盡，向曉離愁已復(fù)多。

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七夕節(jié)的散文有哪些怎么寫(xiě)篇三

七月初七這一天是我國(guó)漢族的傳統(tǒng)節(jié)日七夕節(jié)。你知道七夕節(jié)禮物嗎?以下是本站小編為你介紹的七夕節(jié)禮物，歡迎閱讀。

公仔。

女孩子都會(huì)喜歡一些毛茸茸的玩偶和公仔，大的小的，都會(huì)成為女孩子眼中可愛(ài)的禮物。送女友禮物之前可以留意一下自己的女友平時(shí)喜歡怎樣的卡通，例如有的會(huì)喜歡叮當(dāng)貓，有的會(huì)喜歡小丸子，柯南，開(kāi)心熊等等，然后根據(jù)她的愛(ài)好，為她挑選好一個(gè)憨態(tài)十足的公仔吧!小的可以?huà)煸诎?，大的可以放在床頭邊哦。

香水。

香水的獨(dú)特芬芳，以及若有若無(wú)的的香氣總是不禁令人著迷。20xx夕送女友一瓶香水作為禮物，輕輕灑上幾滴，便會(huì)瞬間提升浪漫的氣息。讓愛(ài)情里的甜蜜味道時(shí)?？M繞在身邊，也讓它成為兩個(gè)人彼此的專(zhuān)屬氣息，無(wú)論走到哪里，仿佛都能感受到你的味道。

手提包。

女孩子總是需要擁有許多許多的包包，背包，斜挎包，不同的場(chǎng)合總是需要不同的包包，而手提包是適合出席在比較重要場(chǎng)合的包包，搭配一些小禮服，拿著一個(gè)簡(jiǎn)約手提包，瞬間就可以讓高貴典雅的氣質(zhì)彰顯出來(lái)。

七姐誕。

廣州七夕拜仙，已婚女子一般不能參加，但新婚后的新娘在過(guò)第一個(gè)七夕時(shí)，要舉行一次“辭仙”儀式。即在初六晚上祀神時(shí)，除了牲醴、紅蛋、酸姜等(取兆得子)以外，還要加上雪梨或沙梨，表示與姑娘節(jié)離別之意。

據(jù)《廣州市志》卷十七所載，初七日，舊俗還有女子泛舟游石門(mén)沉香浦的活動(dòng)。游艇用素馨花、茉莉花裝飾，稱(chēng)為花艇。她們信此日為“仙女淋浴日”。石門(mén)浦水質(zhì)清洌，朝夕日出日落時(shí)返照兩山，有時(shí)會(huì)像海市蜃樓一樣在天空出現(xiàn)一些景幻。泛舟者坦希望能有運(yùn)氣看到奇最的出現(xiàn)，故姑娘們七夕游石門(mén)沉香浦成為一項(xiàng)重要內(nèi)容，很是熱鬧，也成了一個(gè)節(jié)日的習(xí)俗。

染指甲。

染指甲系流傳在中國(guó)西南一帶的七夕習(xí)俗，四川省諸多縣志以及貴州、廣東兩地，也有此風(fēng)。許多地區(qū)的年輕姑娘，喜歡在節(jié)日時(shí)用樹(shù)的液漿兌水洗頭發(fā)，不僅可以年青美麗，而且對(duì)未婚的女子，可以盡快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多數(shù)女子與兒童們，在節(jié)日娛樂(lè)中的一種愛(ài)好，也與生育信仰有密切的關(guān)系。

1、永遠(yuǎn)抹不掉對(duì)你的思念，彼此的約定永記心間，遙遠(yuǎn)的你可曾記得?每年的七夕之夜，在彼此心里的鵲橋上見(jiàn)!銀燕穿梭騰空舞，伊人只影獨(dú)歸蜀，仰首遠(yuǎn)眺西歸燕，望斷君郎思卿腸。

2、銀河之上，一世的等待，幾世的緣分，都化作了滴滴晶瑩的淚珠，灑下凡間，留給世人無(wú)限的祝福!銀河陷落，愛(ài)意沸騰，總不比乞巧合歡。

4、因你的存在，世界好精彩!因我的存在，讓你感到幸福，是我一生最大的快樂(lè)!以前，我不知道這個(gè)世界上還有你。后來(lái)，我在這個(gè)世界上尋找你?，F(xiàn)在，我決定一輩子只愛(ài)你。

5、一瞥之中，發(fā)射多少感情的信息。心靈的密碼，彼此都不會(huì)譯錯(cuò)，每交換一個(gè)會(huì)心的微笑，都勝過(guò)烈酒醉了心窩。夜色柔麗，月照七夕。我緊握手機(jī)，編輯字字珠璣，穿越記憶中的往昔，傳去我久違的友意，捎來(lái)你依然的氣息。

6、夜色柔麗，月照七夕。我緊握手機(jī)，編輯字字珠璣，穿越記憶中的往昔，傳去我久違的愛(ài)意，捎來(lái)你依然的氣息。夜，七夕，鵲橋會(huì)，新月如鉤，幾許相思愁，望秋水此刻求，千言萬(wàn)語(yǔ)欲罷還休。

7、也許你我之間的距離很長(zhǎng)很長(zhǎng)，但我相信我們之間會(huì)有一座橋，我會(huì)等待你的回歸，一生一世。也許，在一個(gè)晴朗的夜晚，當(dāng)你遙望浩瀚星空的時(shí)候。我也在同一片天空下等待流星。

8、星星如果能讀懂此刻的心，月亮如果能明了此刻的情，愿天下有情人終成眷屬!寫(xiě)張給牛郎給織女的賀卡，讓它飛翔在天際!寫(xiě)出你心中我心中的話(huà)語(yǔ)，永恒美麗的相遇!

9、小白：你在嗎?我知道你在，你在七月七那天能給小新一個(gè)提前的生日禮物嗎?就是你愛(ài)我!想著你們?cè)谝黄?，那幅?huà)面很美麗。如果我也會(huì)哭泣，那是因?yàn)槲覑?ài)你!

10、想在七夕夜和你深情依偎在葡萄架下，凝望星空，點(diǎn)燃水中的心燭祈求永遠(yuǎn)依偎在你的身旁。想見(jiàn)你，為了這一天，我等了364天，老地方見(jiàn)，不見(jiàn)不散。

11、以前，我不知道這個(gè)世界上還有你。后來(lái)，我在這個(gè)世界上尋找你。現(xiàn)在，我決定一輩子只愛(ài)你。

15、你我鵲橋邊，相對(duì)兩無(wú)言，溫情融天際，愛(ài)意永纏綿。

七夕節(jié)的散文有哪些怎么寫(xiě)篇四

農(nóng)歷七月初七，俗稱(chēng)七夕節(jié)，又叫“乞巧節(jié)”或“女兒節(jié)”，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的一個(gè)節(jié)日。七夕節(jié)的。

有哪些呢？下面本站小編為您介紹。

這是最早的乞巧方式，始于漢，流于后世?！段骶╇s記》說(shuō)：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開(kāi)襟樓，人具習(xí)之。”南朝梁宗謀《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)：“七月七日，是夕人家婦女結(jié)彩樓穿七孔外，或以金銀愉石為針?！薄遁浀刂尽氛f(shuō)：“齊武帝起層城觀，7月7日，宮人多登之穿針。世謂之穿針樓?！蔽宕跞试！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七夕，宮中以錦結(jié)成樓殿，高百尺，上可以勝數(shù)十人，陳以瓜果酒炙，設(shè)坐具，以祀牛女二星，妃嬪各以九孔針五色線(xiàn)向月穿之，過(guò)者為得巧之侯。動(dòng)清商之曲，宴樂(lè)達(dá)旦。土民之家皆效之。”元陶宗儀《元氏掖庭錄》說(shuō)：“九引臺(tái)，七夕乞巧之所。至夕，宮女登臺(tái)以五彩絲穿九尾針，先完者為得巧，遲完者謂之輸巧，各出資以贈(zèng)得巧者焉?！?/p>

這也是較早的一種乞巧方式，其俗稍晚于穿針乞巧，大致起于南北朝之時(shí)。南朝的梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》說(shuō)；“是夕，陳瓜果于庭中以乞巧。有喜子網(wǎng)于瓜上則以為符應(yīng)?！?/p>

五代王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》說(shuō)：“七月七日，各捉蜘蛛于小盒中，至?xí)蚤_(kāi)；視蛛網(wǎng)稀密以為得巧之侯。密者言巧多，稀者言巧少。民間亦效之”宋朝孟元老《東京夢(mèng)華錄》說(shuō)，七月七夕“以小蜘蛛安合子內(nèi)，次日看之，若網(wǎng)圓正謂之得巧?！彼沃苊堋肚練q時(shí)記》說(shuō)；“以小蜘蛛貯合內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密為得巧之多久”明田汝成《熙朝樂(lè)事》說(shuō)，七夕節(jié)“以小盒盛蜘蛛，次早觀其結(jié)網(wǎng)疏密以為得巧多寡?！庇纱丝梢?jiàn)，歷代驗(yàn)巧之法不同，南北朝視網(wǎng)之有無(wú)、唐視網(wǎng)之稀密，宋視網(wǎng)之圓正，后世多遵唐俗。

這是七夕穿針乞巧風(fēng)俗的變體，源于穿針，又不同于穿針，是明清兩代的盛行的七夕節(jié)俗。明劉侗、于奕正的《帝京景物略》說(shuō)：“七月七日之午丟巧針。婦女曝盎水日中，頃之，水膜生面，繡針投之則浮，看水底針影。有成云物花頭鳥(niǎo)獸影者，有成鞋及剪刀水茄影者，謂乞得巧；其影粗如錘、細(xì)如絲、直如軸蠟，此拙征矣?！薄吨彪`志書(shū)》也說(shuō)，良鄉(xiāng)縣(今北京西南)“七月七日，婦女乞巧，投針于水，借日影以驗(yàn)工拙，至夜仍乞巧于織女”請(qǐng)于敏中《日下舊聞考》引《宛署雜記》說(shuō)：“燕都女子七月七日以碗水暴日下，各自投小針浮之水面，徐視水底日影。或散如花，動(dòng)如云，細(xì)如線(xiàn)，粗租如錐，因以卜女之巧?！?/p>

舊時(shí)習(xí)俗，在七夕前幾天，先在小木板上敷一層土，播下粟米的種子，讓它生出綠油油的嫩苗，再擺一些小茅屋、花木在上面，做成田舍人家小村落的模樣，稱(chēng)為“殼板”，或?qū)⒕G豆、小豆、小麥等浸于磁碗中，等它長(zhǎng)出敷寸的芽，再以紅、藍(lán)絲繩扎成一束，稱(chēng)為“種生”，又稱(chēng)為“五生盆”或“生花盆”。南方各地也稱(chēng)為“泡巧”，將長(zhǎng)出的豆芽稱(chēng)為巧芽，甚至以巧芽取代針，拋在水面乞巧。還用蠟塑各種形象，如牛郎、織女故事中的人物，或禿鷹、鴛鴦、等動(dòng)物之形，放在水上浮游，稱(chēng)之為“水上浮”。又有蠟制的嬰兒玩偶，讓婦女買(mǎi)回家浮于水土，以為宜子之祥，稱(chēng)為“化生”。

兒童會(huì)在七夕之日采摘野花掛在牛角上，又叫“賀牛生日”。因?yàn)閭髡f(shuō)西王母用天河把牛郎織女分開(kāi)后，老牛為了讓牛郎能夠跨越天河見(jiàn)到織女，就讓牛郎把它的皮刨下來(lái)，駕著它的牛皮去見(jiàn)織女。人們?yōu)榱思o(jì)念老牛的犧牲精神，便有了“為牛慶生”的習(xí)俗。

據(jù)載，司馬懿當(dāng)年因位高權(quán)重，頗受曹操的猜忌，有鑒于當(dāng)時(shí)政治的黑暗，為求自保，他邊裝瘋病躲在家里。魏武帝仍然不大放心，就派了一個(gè)親信令史暗中探查真相。時(shí)值七月七日，裝瘋的司馬懿也在家中曬書(shū)。令史回去稟報(bào)魏武帝，魏武帝馬上下令要司馬懿回朝任職，否則即可收押。司馬懿只有乖乖的遵命回朝。

還有有一種人，在亂世中，以放浪形骸來(lái)表達(dá)中的郁悶。他們藐視禮法，反對(duì)時(shí)俗。劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》卷二十五說(shuō)，七月七日人人都會(huì)曬書(shū)，只有郝隆跑到太陽(yáng)底下去躺著，人家問(wèn)他為什么，他回答：“我曬書(shū)”。這一方面是蔑視曬書(shū)的習(xí)俗，另一方面也是夸耀自己腹中的才學(xué)。曬肚皮也就是曬書(shū)。漢代曬衣的風(fēng)俗在魏晉時(shí)為豪門(mén)富室制造了夸耀財(cái)富的機(jī)會(huì)。

而名列“竹林七賢”的阮咸就瞧不起這種作風(fēng)。七月七日，當(dāng)他的鄰居曬衣時(shí)，只見(jiàn)架上全是陵羅綢緞，光彩奪目。而阮咸不慌不忙的用竹竿挑起一件破舊的衣服，有人問(wèn)他在干什么，他說(shuō)：“未能免俗，聊復(fù)爾耳!”由這幾則小故事看來(lái)，就知道當(dāng)時(shí)七夕曬書(shū)、曬衣的風(fēng)俗有多盛了。

磨喝樂(lè)是舊時(shí)民間七夕節(jié)的兒童玩物，即小泥偶，其形象多為傳荷葉半臂衣裙，手持荷葉。每年七月七日，在開(kāi)封的“潘樓街東宋門(mén)外瓦子、州西梁門(mén)外瓦子、北門(mén)外、南朱雀門(mén)外街及馬行街內(nèi)，皆賣(mài)磨喝樂(lè)，乃小塑土偶耳”。其實(shí)在宋朝稍晚以后的磨喝樂(lè)，已不再是小土偶了，相反的，越作越精致。磨喝樂(lè)的大小、姿態(tài)不一，最大的高至三尺，與真的小孩于相上下。制作的材料則有以象牙雕鏤或用龍延佛手香雕成的，磨喝樂(lè)的裝扮，更是極盡精巧之能事，有以彩繪木雕為欄座，或用紅砂碧籠當(dāng)罩子，手中所持的玩具也多以金玉寶石來(lái)裝飾，一對(duì)磨喝樂(lè)的造價(jià)往往高達(dá)數(shù)千錢(qián)。

“拜織女”純是少女、少婦們的事。她們大都是預(yù)先和自己朋友或鄰里們約好五六人，多至十來(lái)人，聯(lián)合舉辦。舉行的儀式，是于月光下擺一張桌子，桌子上置茶、酒、水果、五子(桂圓、紅棗、榛子、花生，瓜子)等祭品；又有鮮花幾朵，束紅紙，插瓶子里，花前置一個(gè)小香爐。那么，約好參加拜織女的少婦、少女們，齋戒一天，沐浴停當(dāng)，準(zhǔn)時(shí)都到主辦的家里來(lái)，于案前焚香禮拜后，大家一起圍坐在桌前，一面吃花生，瓜子，一面朝著織女星座，默念自己的心事。如少女們希望長(zhǎng)得漂亮或嫁個(gè)如意郎、少婦們希望早生貴子等，都可以向織女星默禱。玩到半夜始散。

民間傳七月七日是魁星的生日?？俏氖?，想求取功名的讀書(shū)人特別崇敬魁星，所以一定在七夕這天祭拜，祈求他保佑自己考運(yùn)亨通?？菭斁褪强沸牵グ怂拗械目?，為北斗七星的第一顆星，也魁星或魁首。古代士子中狀元時(shí)稱(chēng)“大魁天下士”或“一舉奪魁”，都是因?yàn)榭侵髡瓶歼\(yùn)的緣故。

七夕的應(yīng)節(jié)食品，以巧果最為出名。巧果又名“乞巧果子”，款式極多。主要的材料巧果是油面糖蜜?！稏|京夢(mèng)華錄》中之為“笑厭兒”、“果食花樣”，圖樣則有捺香、方勝等。宋朝時(shí)，市街上已有七夕巧果出售。

若購(gòu)買(mǎi)一斤巧果，其中還會(huì)有一對(duì)身披戰(zhàn)甲，如門(mén)神的人偶，號(hào)稱(chēng)“果食將軍”。七夕巧果的做法是：先將白糖放在鍋中熔為糖漿，然后和入面粉、芝麻，拌勻后攤在案上捍薄，晾涼后用刀切為長(zhǎng)方塊，罪尤折為梭形面巧胚，入油炸至金黃即成。手巧的女子，還會(huì)捏塑出各種與七夕傳說(shuō)有關(guān)的花樣。此外，乞巧時(shí)用的瓜果也可多種變化?；?qū)⒐瞎癯善婊ó慀B(niǎo)，或在瓜皮表面浮雕(門(mén)票)圖案，稱(chēng)為“花瓜”。

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七夕節(jié)的散文有哪些怎么寫(xiě)篇五

女孩子都會(huì)喜歡一些毛茸茸的玩偶和公仔，大的小的，都會(huì)成為女孩子眼中可愛(ài)的禮物。送女友禮物之前可以留意一下自己的女友平時(shí)喜歡怎樣的卡通，例如有的會(huì)喜歡叮當(dāng)貓，有的會(huì)喜歡小丸子，柯南，開(kāi)心熊等等，然后根據(jù)她的愛(ài)好，為她挑選好一個(gè)憨態(tài)十足的公仔吧!小的可以?huà)煸诎?，大的可以放在床頭邊哦。

香水

香水的獨(dú)特芬芳，以及若有若無(wú)的的香氣總是不禁令人著迷。20xx夕送女友一瓶香水作為禮物，輕輕灑上幾滴，便會(huì)瞬間提升浪漫的氣息。讓愛(ài)情里的甜蜜味道時(shí)?？M繞在身邊，也讓它成為兩個(gè)人彼此的專(zhuān)屬氣息，無(wú)論走到哪里，仿佛都能感受到你的味道。

手提包

女孩子總是需要擁有許多許多的包包，背包，斜挎包，不同的場(chǎng)合總是需要不同的包包，而手提包是適合出席在比較重要場(chǎng)合的包包，搭配一些小禮服，拿著一個(gè)簡(jiǎn)約手提包，瞬間就可以讓高貴典雅的氣質(zhì)彰顯出來(lái)。

七夕節(jié)的散文有哪些怎么寫(xiě)篇六

如果你是有能力,出來(lái)工作了的...我建議你買(mǎi)200元以上的禮物...

(1)數(shù)碼相框,將你和她(他)的最美好瞬間的`相片放入其中，也可以把你對(duì)愛(ài)的愛(ài)情寄語(yǔ)做成圖片放在里面，這樣就算是你們現(xiàn)在快分手了也能挽回他的心!(但這里要提示一定不能買(mǎi)雜牌貨，那樣可能適得其反，推薦三星數(shù)碼相框，質(zhì)量好有面子)。

(2)花,每一個(gè)女孩都喜歡花,雖然口說(shuō)不是但心里是很希望收到花的...

(3)手鏈,耳環(huán),勁鏈..對(duì)于成人來(lái)說(shuō)手鏈,耳環(huán),勁鏈送這個(gè)不成問(wèn)題的..因?yàn)楹芏嗳耸沁@樣送呀..

(4)手表,要比較貴的,才能顯出你的風(fēng)度呀....

(5)來(lái)點(diǎn)浪漫的,在7夕的0:00即是0點(diǎn)0分發(fā)條短信給她..這好難..我自己就用我發(fā)到妹妹的手機(jī)聯(lián)系的幾次才行..我發(fā)去的時(shí)候她很感動(dòng)呀...

還有要在24:00再發(fā)一條短信給他....禮物嘛當(dāng)然還要送啦。

禮物還有許多可以送...你到精品店看看...大多都可以送的。

注意:不要為了人那女孩對(duì)你有很深的印象而送惡作劇行的禮物...

無(wú)論怎樣也是不要送送惡作劇行的禮物.....

中國(guó)的情人節(jié)快到了，給心上人送件至愛(ài)的禮物，看著她收禮物時(shí)那一份驚喜，陶醉的將是兩顆愛(ài)戀的心...

七夕節(jié)的散文有哪些怎么寫(xiě)篇七

參考價(jià)：118元。

杯子代表“一輩子”，一杯子就意味著一輩子!

陶瓷手表。

參考價(jià)：119元。

優(yōu)雅是一種獨(dú)特的氣質(zhì)，可以讓人在川流不息的千萬(wàn)人群中一下子就注意上了你，你的任何一個(gè)眼神和動(dòng)作都展示著迷人的氣息，多想能與你一起看云卷云舒，漫天飄雪~優(yōu)雅可人更為您的氣質(zhì)加分哦!

龍形羊角梳。

參考價(jià)格：143元。

此款角梳是羊角為原料，采用傳統(tǒng)的工藝手工雕龍形，栩栩如生，惟妙惟肖，且質(zhì)地手感溫潤(rùn)厚實(shí)，用來(lái)梳頭不起靜電，有很好的保健作用。

鮮花和巧克力是最沒(méi)有創(chuàng)意的禮物，但小編還是要強(qiáng)調(diào)一下，鮮花和巧克力對(duì)于女人來(lái)講，永遠(yuǎn)沒(méi)有抵抗力。而每一個(gè)女孩子都希望，能有一個(gè)王子送上鮮花和巧克力向她求愛(ài)，如果你還沒(méi)送過(guò)她鮮花，那么，創(chuàng)意禮物以后再送吧!當(dāng)然即使你每次都送這個(gè)，或者她嘴上說(shuō)不要，當(dāng)她看到鮮花載著巧克力，心里都會(huì)立刻軟掉的。當(dāng)然送鮮花只是七夕禮物的前奏烘托，要在最適合的時(shí)機(jī)送上最真摯的七夕禮物，才能獲得最理想的效果。

很多人都說(shuō)送禮物的時(shí)候不要送杯子，不是因?yàn)椤氨瘋倍且驗(yàn)椤耙惠呑印?，如果送給對(duì)方杯子，就是代表著把自己的一輩子送給對(duì)方!這對(duì)于花心渣男來(lái)說(shuō)可能不會(huì)是什么好禮物，但是如果是誠(chéng)懇而又衷心你，這又何妨呢，如果你們是進(jìn)入談婚論嫁的階段，創(chuàng)意情侶杯就再好不過(guò)了!

除了創(chuàng)意戒指，其實(shí)創(chuàng)意耳環(huán)也是很好的禮物，沒(méi)有幾個(gè)女生會(huì)不喜歡耳環(huán)，除非對(duì)方?jīng)]有打耳洞!并且耳環(huán)的價(jià)格相對(duì)比戒指要便宜，但是又不失其中所傾注的誠(chéng)意，都是創(chuàng)意制作。在七夕這一天，為她帶上你親自設(shè)計(jì)制作的創(chuàng)意耳環(huán)，相信在你眼中，她會(huì)比天上的織女還要美麗，而她肯定也會(huì)為你的誠(chéng)意而感動(dòng)!

絲巾上的風(fēng)景越個(gè)性，越時(shí)尚;越舒適，越流行，所以在強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性的流行趨勢(shì)中，絲巾起著重要的作用。尤其是近些年，絲巾的佩戴方式也有了突破，不再局限于圍在頸間，根據(jù)大小長(zhǎng)短不同的設(shè)計(jì)，或系于腰間，或掛在胸前，或圍成頭飾都能使端莊中突顯出個(gè)性化的亮色。

最浪漫：到山頂看城市夜景，數(shù)星星。

七夕是牛郎與織女重逢的夜晚，是表達(dá)愛(ài)意的絕好時(shí)機(jī)。帶著自己心動(dòng)已久的女孩到能夠俯瞰城市夜景的山頂上，在習(xí)習(xí)涼風(fēng)中看牛郎星與織女星“金風(fēng)玉露相逢，勝卻人間無(wú)數(shù)”。看城市間萬(wàn)家燈火的安詳溫馨，你的表白，肯定會(huì)比平時(shí)有更加巨大的“殺傷力”。

最唯美：到海邊看星星放煙火。

假如你們住在海邊，或者離海邊不愿，那么帶她去海邊過(guò)七夕吧。和心愛(ài)的人一起手牽著手漫步在海邊，感受大海時(shí)而澎湃，時(shí)而平靜，宛如你們的愛(ài)情協(xié)奏曲。情之所至，可以買(mǎi)幾支煙花，或者許愿燈。在海邊，看煙花在寧?kù)o的夜空綻放，猶如你們絢爛的愛(ài)情?；蛘唿c(diǎn)燃許愿燈，讓它帶著你們美好的心愿，慢慢飄向天空，直到永遠(yuǎn)。

最歡樂(lè)：游樂(lè)園縱情歡樂(lè)。

假如你喜歡的人不比較愛(ài)玩，或是你們剛開(kāi)始交往不久，那么可以去游樂(lè)園玩，是你的最佳選擇。七夕期間，各地公園、游樂(lè)園都推出許多情侶優(yōu)惠活動(dòng)，和情侶互動(dòng)的游戲。不僅可以增加彼此的了解，還可以放松心情，釋放壓力。臨走的時(shí)候，再頒發(fā)一個(gè)“最佳女友(男友)證”，她(他)一定會(huì)激動(dòng)萬(wàn)分。

七夕節(jié)的散文有哪些怎么寫(xiě)篇八

散文。

是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。"散文"一詞大概出現(xiàn)在北宋太平興國(guó)(976年12月-984年11月)時(shí)期。那么現(xiàn)在小編想給大家介紹一下關(guān)于七夕的散文。

【三】??孩童時(shí)奶奶常給我講牛郎織女的故事。??憨厚的牛郎和善良的織女結(jié)婚后，男耕女織，情深意重，他們生了兩個(gè)孩子，有老牛相伴，一家人生活得幸福美滿(mǎn)。但是好景不長(zhǎng)，這事很快便讓天帝知道，王母娘娘親自下凡來(lái)，強(qiáng)行把織女帶回天上，恩愛(ài)夫妻被拆散。王母娘娘又拔下頭上的金簪一揮，一道波濤洶涌的天河就出現(xiàn)了，牛郎和織女被隔在兩岸，只能相望而泣。他們的忠貞愛(ài)情感動(dòng)了喜鵲，七夕這天千萬(wàn)只喜鵲從四面八方飛來(lái)，搭成鵲橋，讓牛郎織女相會(huì)。??每當(dāng)七夕奶奶都會(huì)指著天上的星星，告訴我哪顆是牛郎星、哪顆是織女星，哪里是天河??那時(shí)候我不喑男女之情，只知道痛恨拆散牛郎織女幸?；橐龅耐跄改锬?。?????自己初長(zhǎng)成，讀了秦觀的《鵲橋仙》：纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗渡。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路!兩情若是長(zhǎng)久時(shí)，又豈在朝朝暮暮!對(duì)七夕有了新的認(rèn)識(shí)??牛郎織女堅(jiān)貞不渝的愛(ài)情故事流傳了幾千年，七夕已成為中國(guó)人的情人節(jié)。??記得剛剛結(jié)婚的時(shí)候，每到七夕都會(huì)給妻子買(mǎi)紅玫瑰。那時(shí)囊中羞澀只能買(mǎi)一朵，聊表心意而已，妻子也欣然接受，卻常打趣地說(shuō)：“還差998朵呢!”我會(huì)像哄孩子似的說(shuō)：“不急，等我們有錢(qián)了，我給你買(mǎi)一大捆!好嗎?”后來(lái)經(jīng)濟(jì)條件好了，每年的七夕都買(mǎi)一大束紅玫瑰送給妻子，可妻子早已沒(méi)有了看到一朵玫瑰花那時(shí)的興奮與欣喜??第22次七夕的紅玫瑰沒(méi)有買(mǎi)成，因?yàn)樵谀悄昶呦η跋ξ覀円呀?jīng)分道揚(yáng)鑣????我和世間有情男女一樣多少次在七夕晚上，夜深人靜的時(shí)候，對(duì)著星空祈禱姻緣美滿(mǎn)，可我的婚姻還是夭折了，是我祈禱的不虔誠(chéng)乎???今年的七夕將至，我還要買(mǎi)一大束紅玫瑰，因?yàn)橐呀?jīng)有了接受我玫瑰花的人。七夕的晚上我還會(huì)對(duì)著星空祈禱。

形散神聚:"形散"既指題材廣泛、寫(xiě)法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格;"神聚"既指中心集中，又指有貫穿全文的線(xiàn)索。散文寫(xiě)人寫(xiě)事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說(shuō)寫(xiě)的是情感體驗(yàn)。情感體驗(yàn)就是"不散的神"，而人與事則是"散"的可有可無(wú)、可多可少的"形"。"形散"主要是說(shuō)散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫(xiě)人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。"神不散"主要是從散文的立意方面說(shuō)的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無(wú)論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無(wú)不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。意境深邃:注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫(xiě)來(lái)，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。語(yǔ)言?xún)?yōu)美:所謂優(yōu)美，就是指散文的語(yǔ)言清新明麗(也美麗)，生動(dòng)活潑，富于音樂(lè)感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說(shuō)散文的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語(yǔ)就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場(chǎng)景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫(xiě)景如在眼前，寫(xiě)情沁人心脾。散文素有"美文"之稱(chēng)，它除了有精神的見(jiàn)解、優(yōu)美的意境外，還有清新雋永、質(zhì)樸無(wú)華的文采。經(jīng)常讀一些好的散文，不僅可以豐富知識(shí)、開(kāi)闊眼界，培養(yǎng)高尚的思想情操，還可以從中學(xué)習(xí)選材立意、謀篇布局和遣詞造句的技巧，提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力?！读凶印S帝》一篇，見(jiàn)有列子"乘風(fēng)而歸"的說(shuō)法。又有列子對(duì)尹生說(shuō)的一段話(huà):"心凝形釋?zhuān)侨舛既冢挥X(jué)形之所倚，足之所履，隨風(fēng)東西，猶木葉干殼。意不知風(fēng)乘我耶?我乘風(fēng)乎?"這里的"心"與"神"相通，張湛注《列子》即把"心凝形釋"說(shuō)成"神凝形廢"了。什么叫做"神凝"呢?《黃帝》篇里就有"用志不分，乃疑(通凝)于神"的話(huà)。指用心專(zhuān)一。當(dāng)然，這"神"與"凝"，都不是停滯的、枯死的，而是如《周易·系辭·上》所說(shuō):"唯神也，故不疾而速，不行而至。"也就是說(shuō)，"神"是可以超越空間而自由馳騁的。具體到文章寫(xiě)作，也就是如上文所說(shuō)，"神"是有趨向性的，富于動(dòng)感的。至于"形"的含義，《樂(lè)記》里有"在天成象，在地成形"的話(huà)。錢(qián)鐘書(shū)先生釋為"'形'者，完成之定狀"。錢(qián)先生還引述亞里士多德論"自然"有五層含義。其四，是"相形之下，尚未成形之原料"，也就是"有質(zhì)而無(wú)形"的狀態(tài);其五，是"止境宿歸之形"。這種由"原質(zhì)"，"原料"而"成形"的說(shuō)法用之于文章寫(xiě)作，也如錢(qián)先生所闡述的，"春來(lái)花鳥(niǎo)，具'形'之天然物色也，而性癖耽吟者反目為'詩(shī)料'"。指明做為"詩(shī)料"的"形"，即包括著"題材"的內(nèi)。"吟安佳句，具'形'之詞章也"。指明做為詩(shī)文的"形"即指"詞章"，包括語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)等。我在上文所論"形"的概念，也具有同這里所引說(shuō)法的一致性?？偲饋?lái)看，論述散文創(chuàng)作的某種特色所慣常運(yùn)用的提法"形散神不散"，其"神"與"形"的含義許是取喻于《列子》"神凝形釋"的。而運(yùn)用"神凝形散"或"神收形放"一類(lèi)話(huà)來(lái)贊美散文的構(gòu)思謀篇，在概念上雖屬借喻，但是同《列子》的提法具有相當(dāng)?shù)膶?duì)應(yīng)的類(lèi)比性質(zhì)，且用語(yǔ)簡(jiǎn)括，概念現(xiàn)成，有較強(qiáng)的表現(xiàn)力。那么，散文研究領(lǐng)域里的"形神"說(shuō)之所以被承認(rèn)，被沿用，原因之一，正在于此。