2023年泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總(模板16篇)

成果總結(jié)可以幫助我們回顧自己的成果，激勵自己繼續(xù)努力。健康的生活方式和良好的飲食習(xí)慣對于身體健康至關(guān)重要。如果你正在寫總結(jié)而感到困惑，那么不妨看看下面這些總結(jié)范文，說不定能給你一些想法。

泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇一

泰山古樹名木：34個樹種，1、82萬余株。20xx年以上的7株;1000年以上的53株;500年以上的130株;300年以上的3300多株;100年以上的6400多株。被譽為“有生命的文物”。

泰山古樹三兄弟：秦松、漢柏、唐槐。

23株古樹列入世界遺產(chǎn)名錄清單：遙參亭前：1.翠影秀;岱廟：2.雙干連理、3.岱巒蒼柏、4.蒼龍吐蟣、5.赤眉斧痕、6.掛印封侯、7.昂首天外、8.銀杏、9.唐槐;孔子登臨處：10.紫藤;紅門宮：11.牡丹;關(guān)帝廟：12.漢柏第一、13.凌霄;斗母宮：14.臥龍槐;五松亭：15.五大夫松、16.望人松;后石塢：17.姊妹松;王母池：18.臘梅;普照寺：19.六朝松、20.一品大夫;靈巖寺：21.摩頂松、22.鴛鴦檀、23.銀杏。

泰山森林植被：建國后，共栽植各類樹木5000余萬株，達20余萬畝，使泰山森林覆蓋率已達百分之八十，植被覆蓋率已達百分之九十以上。

泰山維管束植物：有1136種，隸屬136科553屬，其中野生植物814種，栽培植物322種。

泰山有28種特有植物：分別是山東山楂、泰山柳、泰山谷精草、山東白鱗莎草、泰山花楸、泰山鹽膚木、泰山堇菜、山東耳蕨、響毛楊、山東百部、大果麻櫟、垂枝樸、山東石竹、三脈石竹、山東瓦松、大花瓦松、長毛華北繡線菊、直果繡線菊、歪把海棠、泰山野櫻花、白花長柔毛野豌豆、多脈鼠李、泰山椴、大花附地草、泰山母草、泰山韭、矮齒韭、白花米口袋。

泰山命名的十種特有動植物：泰山柳、泰山谷精草、泰山花楸、泰山鹽膚木、泰山堇菜、泰山野櫻花、泰山椴、泰山母草、泰山韭、泰山赤鱗魚。

泰山鳥類：有14目，35個科，150余種。每年來泰山區(qū)域內(nèi)繁衍棲息的鳥約占全山東省境內(nèi)鳥類的`三分之一，占全國鳥類的十分之一。

泰安十二大名藥：又稱“泰山十二特產(chǎn)”，何首烏、黃精、玉竹、杏葉參、汶香附、山楂、金銀花、牛黃、玉液水、赤鱗魚、黃鲴魚、側(cè)柏葉。詳見《泰山藥物志》。

泰山四大名藥：也稱“泰山四珍”，何首烏、黃精、紫草、四葉參(又稱泰山參，俗稱羊乳。)。

泰山范圍的藥用植物：有110科445種。

泰安三大特產(chǎn)：泰山明栗、肥城佛桃、寧陽大棗。

泰安四大土特產(chǎn)：肥城佛桃、寧陽大棗、樓德煎餅、泰山赤靈芝。

泰安三寶：包瓜、摩茄、牙棗。也是清咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)四朝貢品。

泰安新三寶：麥飯石、礦泉水、溫泉。

三貢品：河岔口鴨蛋、新泰芹菜、滿莊金絲黃瓜。

泰安三香：道朗鄉(xiāng)的“里峪香椿芽”;角峪鎮(zhèn)的“南角峪香椿芽”;滿莊鎮(zhèn)的“南留香椿芽”。

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泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇二

天貺(kuang)殿為漢族宮殿建筑之精華,屬于山東岱廟的主體建筑?！疤熨L”即天賜的意思。相傳北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有“天書”降于泰山，宋真宗即于次年在泰山興建天貺殿，以謝上天。整座大殿雕梁彩棟，貼金繪垣，丹墻壁立，峻極雄偉，雖歷經(jīng)數(shù)朝，古貌猶存。殿主祀東岳大帝。天貺殿與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱“中國古代三大宮殿”，亦稱“東方三大殿”。

天貺殿為岱廟的主體建筑，位于岱廟仁安門北側(cè)，元稱仁安殿，明稱峻極殿民國始稱今名。

公元1008年，宋、遼在澶淵(今河南濮陽)交戰(zhàn)，宋真宗雖大勝遼軍，但無心再戰(zhàn)，卻簽訂了屈辱的條約，歷史上稱為“澶淵之盟”。宋真宗為了平息朝野的怨憤之情，鞏固其統(tǒng)治地位，他采納了副宰相王欽若策謀的“天降昭書”的騙局，于同年十月率領(lǐng)群臣，車載“天書”來到泰山，舉行了隆重的答謝天恩告祭大禮，并定于每年六月初六為“天貺節(jié)”。笠年，下詔擴建岱廟，又在原泰山神殿的基礎(chǔ)上，建造了天貺殿。

明永樂十八年(1420年)，太和殿建成，比天貺殿晚了411年。大成殿建成無考，有史記載是宋天禧五年(1021年)大修時，移今址。宋崇寧三年(公元1104年)徽宗趙佶取《孟子》:“孔子之謂集大成”語義，下詔更名為“大成殿”，比天貺殿晚12年。

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泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇三

天貺(kuang)殿為漢族宮殿建筑之精華,屬于山東岱廟的主體建筑。"天貺"即天賜的意思。相傳北宋大中祥符元年(1008年)六月初六有"天書"降于泰山，宋真宗即于次年在泰山興建天貺殿，以謝上天。整座大殿雕梁彩棟，貼金繪垣，丹墻壁立，峻極雄偉，雖歷經(jīng)數(shù)朝，古貌猶存。殿主祀東岳大帝。天貺殿與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱"中國古代三大宮殿"，亦稱"東方三大殿"。

天貺殿為岱廟的主體建筑，位于岱廟仁安門北側(cè)，元稱仁安殿，明稱峻極殿民國始稱今名。

公元1008年，宋、遼在澶淵(今河南濮陽)交戰(zhàn)，宋真宗雖大勝遼軍，但無心再戰(zhàn)，卻簽訂了屈辱的條約，歷史上稱為"澶淵之盟"。宋真宗為了平息朝野的怨憤之情，鞏固其統(tǒng)治地位，他采納了副宰相王欽若策謀的"天降昭書"的騙局，于同年十月率領(lǐng)群臣，車載"天書"來到泰山，舉行了隆重的答謝天恩告祭大禮，并定于每年六月初六為"天貺節(jié)"。笠年，下詔擴建岱廟，又在原泰山神殿的基礎(chǔ)上，建造了天貺殿。

明永樂十八年(1420年)，太和殿建成，比天貺殿晚了411年。大成殿建成無考，有史記載是宋天禧五年(1021年)大修時，移今址。宋崇寧三年(公元1104年)徽宗趙佶取《孟子》:"孔子之謂集大成"語義，下詔更名為"大成殿"，比天貺殿晚12年。

泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇四

各位女士、各位先生：

首先，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時希望大家在泰山游覽當中能夠得到一個較大的收獲，留下一個美好的記憶。

泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分，北緯36度16分。泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。

1982年，泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜。泰山至今保護較好的古建筑群有22處，總建筑面積達14萬多平方米。在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。泰山刻石有2200多處，被譽為“中國摩崖刻石博物館”，這里有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗紀泰山銘和唐代雙束碑等。泰山古樹名木繁多，被譽為“活著的世界自然遺產(chǎn)”。泰山百年以上的古樹名木3萬余株，其中有2120xx年前的漢柏6株，1320xx年前生的唐槐，520xx年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽為國寶的620xx年前生的盆景松樹“小六朝松”。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出，是一個想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。自古以來，無數(shù)詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。浴出車輪光，隨天行無蹤?！钡慕^句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，天地間的一片云海滾動，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時又受波峰、波谷推進的影響上下跳動，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。

夕陽西下時，朵朵殘云飄浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間。太陽象一個巨大的玉盤，由白變黃，越來越大，天空如緞似錦，待到夕陽沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。舉目遠眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤，波光翻滾，給人以動的幻覺?！耙粭l黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。太陽慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞。泰山的云霧是變幻莫測的。雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來的暖溫空氣，成云致霧。有時大片云在山腰形成一條長長的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢;也有時白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團團白云如同千萬個玉盤，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤”。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景?！皩毠狻彼追Q“佛光”，多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯眩貏菹鄬Φ桶?，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色，有時還會出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動人。站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團稍有減少，南方暖溫氣團乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊，便形成了“千枝瓊玉”、“萬樹花”的霧淞奇景。泰山上下成了一個潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào)。

泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結(jié)成堅硬、滑而透明的冰層，這就是“雨淞”。每當雨淞出現(xiàn)，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。雨后天晴，紅日映冰峰，藍天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國風(fēng)光。

泰山地區(qū)得天獨厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章?，F(xiàn)代考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時期，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動的蹤跡。大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。在5千年前的新石器時代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。春秋戰(zhàn)國時期形成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治、經(jīng)濟、文化高度發(fā)達的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠古時代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時代就已成為中國最早的名山，成為五岳之首。

泰山實際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。與全國的許多大山相比都不能望其項背。但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨宗”而獨享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。

從古到今，人們總把泰山作為一個高大、美好、高尚、堅毅的形象，熱情加以歌頌。公元前二世紀，司馬遷在他的報任少卿書中就寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。

六朝任方述異記載，秦漢時，民間傳說盤古氏(遠古時開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當然的五岳之首了。這顯然是根據(jù)五行、五德學(xué)說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨尊五岳的歷史背景。

東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替、初春發(fā)生之地。因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。

伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始，在泰山也不斷發(fā)展。

泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品?？鬃印⒐苤?、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。由山腳拾級而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的?？坦胖兴母唔嵣钋榕c巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強不息的崇高精神。

在泰山數(shù)千年的文明中，歷代勞動人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，形成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨特的泰山風(fēng)景景觀。人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點和封禪、游覽、觀賞活動的需要而設(shè)計的。最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進香的路線。其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內(nèi)容，布局形式重點是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長達10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始，沿長達6666級的“天梯”至岱頂為“天府”。

泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇五

泰山古建筑群位于山東省泰安市城區(qū)北，與濟南市接界地區(qū)。

泰山居中國五岳(泰山、崇山、華山、恒山、衡山)之首，號稱東岳。其中，岱廟是歷代帝王泰山封禪大典之地，創(chuàng)建于秦漢，唐宋金元至明清屢有修建，北宋宣和年間(1119-1125年)泰山上下殿、寢、堂、閣、亭、館、樓、觀、廊、廡等有813楹。現(xiàn)有主建筑天貺殿與北京太和殿、曲阜大成殿同稱中國三大古宮殿。山上碧霞祠始建于宋，明清均有增修，成為規(guī)模宏大的高山古建筑。山陰靈巖寺在濟南長清區(qū)，盛于唐宋，曾有殿閣達40多座、禪房500多間。寺內(nèi)千佛殿彩塑羅漢有“海內(nèi)第一名塑”之譽。山上山下文物古跡遍布，有東方文物寶庫之稱。

寺廟宮觀古建筑多達30多座。主要有泰安城區(qū)岱廟、遙參亭，泰山麓的岱宗坊、紅門宮，山腰王母(池)殿、普照寺、斗母宮、中天門，岱頂南天門、天街坊、碧霞祠，玉皇(頂)廟，泰山西北靈巖寺、無極廟等。

2006年泰山古建筑群作為明代至清代的古建筑，被國務(wù)院列入第六批全國重點文物保護單位。

泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇六

泰山古建筑群位于山東省泰安市城區(qū)北，與濟南市接界地區(qū)。

泰山居中國五岳(泰山、崇山、華山、恒山、衡山)之首，號稱東岳。其中，岱廟是歷代帝王泰山封禪大典之地，創(chuàng)建于秦漢，唐宋金元至明清屢有修建，北宋宣和年間(1119-1125年)泰山上下殿、寢、堂、閣、亭、館、樓、觀、廊、廡等有813楹?，F(xiàn)有主建筑天貺殿與北京太和殿、曲阜大成殿同稱中國三大古宮殿。山上碧霞祠始建于宋，明清均有增修，成為規(guī)模宏大的高山古建筑。山陰靈巖寺在濟南長清區(qū)，盛于唐宋，曾有殿閣達40多座、禪房500多間。寺內(nèi)千佛殿彩塑羅漢有“海內(nèi)第一名塑”之譽。山上山下文物古跡遍布，有東方文物寶庫之稱。

寺廟宮觀古建筑多達30多座。主要有泰安城區(qū)岱廟、遙參亭，泰山麓的'岱宗坊、紅門宮，山腰王母(池)殿、普照寺、斗母宮、中天門，岱頂南天門、天街坊、碧霞祠，玉皇(頂)廟，泰山西北靈巖寺、無極廟等。

20xx年泰山古建筑群作為明代至清代的古建筑，被國務(wù)院列入第六批全國重點文物保護單位。

十八盤的頂端便是南天門。走完十八盤回首再望十八盤，猶如“天梯”懸掛在泰山的胸前，又像一條細白練懸掛于南天門下，壯觀至極。

泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇七

泰山古樹名木：34個樹種，1、82萬余株。20xx年以上的7株;1000年以上的53株;500年以上的130株;300年以上的3300多株;100年以上的6400多株。被譽為“有生命的文物”。

泰山古樹三兄弟：秦松、漢柏、唐槐。

23株古樹列入世界遺產(chǎn)名錄清單：遙參亭前：1.翠影秀;岱廟：2.雙干連理、3.岱巒蒼柏、4.蒼龍吐蟣、5.赤眉斧痕、6.掛印封侯、7.昂首天外、8.銀杏、9.唐槐;孔子登臨處：10.紫藤;紅門宮：11.牡丹;關(guān)帝廟：12.漢柏第13.凌霄;斗母宮：14.臥龍槐;五松亭：15.五大夫松、16.望人松;后石塢：17.姊妹松;王母池：18.臘梅;普照寺：19.六朝松、20.一品大夫;靈巖寺：21.摩頂松、22.鴛鴦檀、23.銀杏。

泰山森林植被：建國后，共栽植各類樹木5000余萬株，達20余萬畝，使泰山森林覆蓋率已達百分之八十，植被覆蓋率已達百分之九十以上。

泰山維管束植物：有1136種，隸屬136科553屬，其中野生植物814種，栽培植物322種。

泰山有28種特有植物：分別是山東山楂、泰山柳、泰山谷精草、山東白鱗莎草、泰山花楸、泰山鹽膚木、泰山堇菜、山東耳蕨、響毛楊、山東百部、大果麻櫟、垂枝樸、山東石竹、三脈石竹、山東瓦松、大花瓦松、長毛華北繡線菊、直果繡線菊、歪把海棠、泰山野櫻花、白花長柔毛野豌豆、多脈鼠李、泰山椴、大花附地草、泰山母草、泰山韭、矮齒韭、白花米口袋。

泰山命名的十種特有動植物：泰山柳、泰山谷精草、泰山花楸、泰山鹽膚木、泰山堇菜、泰山野櫻花、泰山椴、泰山母草、泰山韭、泰山赤鱗魚。

泰山鳥類：有14目，35個科，150余種。每年來泰山區(qū)域內(nèi)繁衍棲息的鳥約占全山東省境內(nèi)鳥類的`三分之一，占全國鳥類的十分之一。

泰安十二大名藥：又稱“泰山十二特產(chǎn)”，何首烏、黃精、玉竹、杏葉參、汶香附、山楂、金銀花、牛黃、玉液水、赤鱗魚、黃鲴魚、側(cè)柏葉。詳見《泰山藥物志》。

泰山四大名藥：也稱“泰山四珍”，何首烏、黃精、紫草、四葉參(又稱泰山參，俗稱羊乳。)。

泰山范圍的藥用植物：有110科445種。

泰安三大特產(chǎn)：泰山明栗、肥城佛桃、寧陽大棗。

泰安四大土特產(chǎn)：肥城佛桃、寧陽大棗、樓德煎餅、泰山赤靈芝。

泰安三寶：包瓜、摩茄、牙棗。也是清咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)四朝貢品。

泰安新三寶：麥飯石、礦泉水、溫泉。

三貢品：河岔口鴨蛋、新泰芹菜、滿莊金絲黃瓜。

泰安三香：道朗鄉(xiāng)的“里峪香椿芽”;角峪鎮(zhèn)的“南角峪香椿芽”;滿莊鎮(zhèn)的“南留香椿芽”。

作為一位不辭辛勞的導(dǎo)游，時常會需要準備好導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。那么寫導(dǎo)游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編收集整理的，僅......

范文【1】各位游客，大家早上好，我姓楊，你們叫我楊導(dǎo)就可以了。本次旅游我們要去登泰山，全程由我來帶領(lǐng)大家參觀游覽，如果大家有什么疑問，大家可以來......

一千字導(dǎo)語：泰山又名岱山、岱宗、岱岳、東岳、泰岳，位于山東省中部，有“五岳之首”、“五岳之長”、“天下第一山”之稱，是世界自然與文化遺產(chǎn)，世界地質(zhì)公園。下面......

泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇八

大家好！歡迎大家來泰山旅游。我是zzz旅游公司的導(dǎo)游員：快樂，很高興能給大家導(dǎo)游解說，今天，我將全程帶領(lǐng)大家游覽這海拔1524米的泰山。

泰山是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，已列入《世界遺產(chǎn)名錄》。以“通天拔地之勢，擎天捧首之姿”屹立于齊魯大地，號稱東岳，尊為五岳之首，是著名的山岳公園和天然歷史藝術(shù)博物館。分為東路、岱頂、桃花峪等7大游覽區(qū)，有岱廟、南天門、玉皇頂、十八盤、經(jīng)石峪石刻、岱頂唐摩崖等景點。登臨岱頂，可觀賞旭日東升、云海玉盤等奇觀。古人以：“萬古此山先得日，諸峰無雨亦生云”贊嘆泰山。古往今來，無數(shù)王侯將相、文人墨客、偉人元首都在泰山留下足跡。耳聽為虛，眼見為實，現(xiàn)在，我就帶領(lǐng)大家攀登這被稱為“人間天上”的泰山。

我們現(xiàn)在所在的位置是泰山的山腳紅門，出發(fā)吧，朋友們。這里是革命烈士紀念碑，這是紅石峪，這是四槐樹……我不斷地解說著，所到之處，驛路盤蜒，古木蒼翠，松樹夾道，鮮花盛開，美景不斷涌來。

各位游客，中天門到了，我喊到。中天門正處泰山半腰，這里有清代所建中天門石坊一座，大門上題有“中天門”三字。是泰山主峰的屏障。仰望岱頂，蓮花峰前危崖萬仞，南天門形如天闕；俯瞰山下，龍?zhí)丁⒒⑸剿畮炀G如翡翠。中溪三水曲折蜿蜒，奔流而下。中天門一側(cè)還有巨石，狀如虎臥，得名“伏虎石”?！埓蠹一仡^看看。只見簾簾飛瀑，楊樹高得快超過矮山了，紅門、王母池、萬仙樓，藥王殿……都像在腳下。稍做休息，我們就向南天門進發(fā)，從中天門到南天門是最艱險、最難爬的十八盤，這里有云步橋，五松亭、對松亭、升仙亭等著名景點，也是泰山名勝古跡最多的地方，走在十八盤上，向上看，直上直下，前面的人好像就在頭頂，向下看，后面的人又像在自己的腳下。

哇！太壯觀了，隨著游客們的贊嘆，我們終于來到了著名的南天門，南天門又名三天門。位于岱頂西南隅石壁谷上口，是登山盤道頂端，元初張志純創(chuàng)建。門為城樓式建筑，“南天門”三個赤金大字赫然鑲嵌在城樓墻上，聯(lián)書：“門辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬級，俯臨千嶂奇觀。”上覆摩空閣，內(nèi)置3尊明萬歷年間女神銅像。走在天街上，但見云海茫茫，穿過天街，又見碧霞祠、玉皇頂、桃花源，處處是人間奇觀。

各位游客：如果在山頂上住上兩天，也許看到云海日出，黃河金帶，晚霞夕陽等泰山奇景。歡迎各位再次來泰山觀光旅游，感謝大家和快樂度過了美好的一天，再見！

泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇九

各位游客朋友們。今天我們要游覽的是世界文化與自然雙重文化遺產(chǎn)——泰山景區(qū)。泰山地處華北大平原，面積426平方千米，主峰海拔1545米，宛若一道綠色的屏障，橫亙在齊魯大地之上。泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險，秀、幽、奧、曠等諸多美的形象。泰山景區(qū)內(nèi)有著名的黑龍?zhí)丁⑸茸友?、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀：有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的名字形神兼?zhèn)洌⒁馍羁?。僅僅一個泰字，不但突出了泰山雄偉高大、峻極于天的外在形貌，還闡發(fā)出了其國泰民安的深刻內(nèi)涵。在中華文明五千年的歷史長河中，由于歷代帝王封禪和民眾朝拜，給泰山留下了極為豐富的人文景觀，使泰山成為“華夏文化”的縮影。

泰山在1982年就被國務(wù)院評定為全國首批重點風(fēng)景名勝區(qū)，1987年12月被聯(lián)合國教科文組織評定為世界首個文化與自然雙重保護遺產(chǎn)，從此，泰山不僅是中華民族的驕傲，更成為世界人民的通過財富。2006年又被評為世界地質(zhì)地質(zhì)公園，同時還是“中國十大名山之首”、中國首座書法名山，并躋身國家首批5a級景區(qū)。

掛印封侯。

我們眼前這株古柏據(jù)傳是種植于漢代，大概是因為年代久遠的原因，古樹的主干中間已經(jīng)開裂，一根寬大的鐵骨讓它緊緊地聚合在一起。古樹的側(cè)枝依然還生長著茂密的枝葉，彰顯出頑強的生命力。樹的中上部有一個自然形成的樹瘤，像不像一個頑皮可愛的小猴子呢？仰面朝天，便是著名的而在它爪子里玩的那個東西像不像古時的官印呢？這棵古柏由此而得名“掛印封侯”

經(jīng)石峪。

泰山之美，美在石刻。在泰山上下有2500多處摩崖石刻，既有洋洋灑灑的鴻篇巨制，也有三言兩語的驚世妙語?，F(xiàn)在我們看到的就是著名的經(jīng)石峪了。

在兩峰之間的谷底，有一大片平滑的石頭鋪張來，上面刻著古今馳名的“經(jīng)石峪金剛經(jīng)”大字。經(jīng)石峪金剛經(jīng)是我國現(xiàn)存規(guī)模最大的佛經(jīng)摩崖石刻。

這部金剛經(jīng)刻于公園六世紀，他比已知最早的金剛經(jīng)早了300多年。

郭沫若也到過泰山對經(jīng)石峪進行了考察，給出了“經(jīng)字大如斗，本其人所書“的評價。經(jīng)石峪摩崖石刻筆法跳躍，骨力遒勁，給我們留下了一部民族文化的寶典大作。

南天門。

現(xiàn)在我們到達的是岱頂風(fēng)景區(qū)了，我們的背后就是岱頂?shù)臉酥拘越ㄖ咸扉T。古人認為九是陽數(shù)之最，官有九品，人有九等，天有九重，所以有九霄云外一說。道家講究道生一，一生二，二生三，三生萬物。所以每三重天設(shè)一道門。第一道三重天是一天門，第二道三重天是二天門，也就是中天門，第三道三重天，是三天門，也就是我們現(xiàn)在看到的南天門了。唐代詩人李白也來過南天門，并留下了“天門一長嘯，萬里清風(fēng)來“的絕句。

游客朋友們。這里就是著名的大觀峰，大觀峰的經(jīng)典之筆就是我們看見的這篇貼金之作，這可是唐玄宗御筆親書，被稱作唐摩崖。要講唐摩崖就不得不提一個人，他就是女皇武則天，當年武則天立皇儲時有兩個選擇，一是他的兒子李旦，另一個就是他的侄子武三思，最終在李旦之子李隆基的輔佐下，李旦終于登上了皇位，但剛登基不久，就爆發(fā)了韋后之亂和太平公主的叛亂，所以他將一個破敗不堪的江山轉(zhuǎn)手給了自己的兒子李隆基，李隆基登基后平定了叛亂，于是來到了泰山封禪祭祀，來到泰山后他詢問他的知事賀知章，為何歷代帝王封禪泰山的金函玉簡為何秘而不宣，賀知章回答說，歷代帝王的玉蝶文書都是給天地看的，都是皇帝的私欲不能對百姓看的，唐玄宗告知賀知章，封禪泰山是為了天下百姓，無需秘而不宣。于是唐玄宗第二次來泰山舉行封禪儀式，完畢之后派人將他的封天御冊大聲朗讀，開創(chuàng)了先河。

十八盤。

現(xiàn)在我們正在攀登的就是泰山盤路中最險要的一段，十八盤。十八盤分為三段，老百姓喜歡這樣說：緊十八慢十八，不緊不慢又十八。自開山至龍門為慢十八，再至升仙坊為不緊不慢又十八，又至南天門為緊十八。

泰山之雄偉，盡在十八盤，泰山之壯美，盡在攀登中。

天貺殿。

各位朋友，我們現(xiàn)在來到的地方就是岱廟的主體建筑——天貺殿，在歷史上它有過許多名稱，到了民國年間才改為今天的名字。貺是賜予的意思，也就是說大殿是上天所賜予的。它和北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿統(tǒng)稱為我國三大宮殿式建筑，大殿的建筑模式為我國古代最高等級的重檐廡殿頂。

大殿東西兩側(cè)各有小六角亭一座，因亭內(nèi)有乾隆皇帝的詩碑，被稱為御碑亭。

接下來我們走進大殿，拜訪一下大殿的主人，從東門進來有一架銅鏡，它是明代鑄造，在鏡子的正中上方還有精美的女神銅像，他就是泰山女神碧霞元君。這座銅鏡叫照妖寶鏡，驗明正身后，就可以近距離的瞻仰泰山神的尊榮。

抬頭向上看，神龕的上方有康熙帝的配天坐鎮(zhèn)匾額。在神龕正對大殿的上方也懸掛一塊匾額，寫的是大德曰生，出自乾隆帝的御筆。

大家請看乘坐四輪六馬御座的就是泰山神，在他的前方是元已真人和炳靈王護駕。文武百官是前呼后應(yīng)，護衛(wèi)隊無浩浩蕩蕩。

五大夫松。

現(xiàn)在我們看到的這道牌坊上門面寫著“五大夫松”四個大字，松樹就在牌坊上面的院落當中。

秦始皇登封泰山，中途遇到了狂風(fēng)暴雨，于是他慌忙躲到大樹下面避雨，因念此樹護駕有功，秦始皇就封這棵樹為五大夫，這就是這棵樹名字的由來。

丈人峰。

現(xiàn)在我們來到的就是被譽為天上宮闕的碧霞祠。碧霞祠分為前后兩進院落，是泰山極頂最大的古建筑群，為全國重點文物保護單位，是全國的重點道觀。

現(xiàn)在我們來到碧霞祠的前院，南照壁上有“萬代瞻仰”四個字，中間是泰山奶奶焚燒紙香的寶藏庫，四周分別有東、西、南三座神門。

上山不上山，先拜王靈官，現(xiàn)在我們來到的是碧霞祠的后院，我們看到的這位后院的道家護院之神便是王靈官。

現(xiàn)在在我的左右兩側(cè)有東西御碑亭，里面有乾隆來泰山時所立的兩塊御碑。在東西御碑亭的內(nèi)側(cè)有一對銅鑄的器皿。在我左手邊的這塊是明萬歷所鑄的萬歲樓，右邊是明嘉靖19年北京房山縣所獻的千斤鼎，靈官殿兩側(cè)有兩塊銅牌，左邊是萬歷43年所鑄的《敕修泰山天仙金闕碑銅碑》，右邊是明代天啟所鑄的《清修泰岳大功告成賜凌佑宮金碑銅碑》。具有很高的藝術(shù)價值，是珍貴的歷史文物，對碧霞史志的研究具有重要的研究價值。

香亭兩側(cè)有東西側(cè)殿，在東配殿祭祀著眼光娘娘，西配殿供奉的是送子娘娘。

現(xiàn)在我們便來到了碧霞祠的正殿，正殿是碧霞祠的主體建筑，面闊五間，重檐八角，是祠內(nèi)最高大雄偉的建筑。在正殿前檐下有雍正帝的福綏海宇，還有乾隆帝的贊化東皇等匾額。

大殿正中的供奉的便是圣母碧霞元君了，自宋朝以來歷經(jīng)千年香火不斷，每年有眾多香客不遠千里紛至沓來職位在圣母面前祭一炷香，有材料記載了這樣一句話“泰城周圍之百姓，只知有泰山奶奶而不知有泰山?！笨梢娪绊懥χ?。殿中供奉的碧霞元君像為乾隆年間所鑄，至今保存完好，是祠中的的鎮(zhèn)館之寶。

碧霞祠是一座規(guī)模宏大布局完整的顧宮觀建筑群，它布局周密，殿堂錯落一致，風(fēng)格獨特，是我國高山古建筑的驕傲，受到了建筑學(xué)界的高度稱贊。

東御座。

現(xiàn)在我們來到的就是東御座，因為它地處岱廟東華門之內(nèi)，又是古代帝王來到泰山休息下榻的地方，故此而得名。

東御座是岱廟中一座設(shè)計考究清靜幽雅的四合院建筑。進入大門，我們可以看到院內(nèi)正殿和東西配殿。現(xiàn)在看到的就是泰山秦刻石，泰山秦刻石是泰山現(xiàn)存最早的刻石，也是中國現(xiàn)存最早的刻石之一。大家別小看這塊殘石，因為它載錄的.是中國最早的在、文字小篆，除了目前保存在國家博物館里的瑯琊秦刻石現(xiàn)存八十六字以外別無他處，所以更顯得它是多么的珍貴了。

現(xiàn)在我們來到的就是正殿，如今的正殿是按照乾隆皇帝當年的情景復(fù)原的。我們可以看到正中的這把龍椅，當年乾隆就是坐在上面接見地方官員的。我們呢來看這邊的玻璃盒，盒內(nèi)存放著一件巨大的玉圭，這件玉圭是乾隆為恭賀其母皇太后的八十八大壽，御賜岱廟的。

在殿內(nèi)兩側(cè)，我們還可以看到各自擺放的一只木雕的小獅子，它是乾隆皇帝御賜給岱廟的。獅子在中國一直是權(quán)威的象征，古時只有在官府門前才可以擺放，不同的官職擺放的獅子的邏輯和數(shù)目也是有區(qū)別的。

在正殿西側(cè)的寢室內(nèi)，我們可以看到乾隆皇帝御賜給岱廟的黃釉青花葫蘆瓶。泰山三寶均為國家重要文物，真品保存在岱廟的庫房里，現(xiàn)在看到的只不過是仿制品，從質(zhì)地到神韻與真品當然不可同日而語了。

遙想當年秦始皇、宋真宗、乾隆皇帝曾來到過泰山，如今他們的遺跡同處在統(tǒng)一院落，我想只有泰山包容得下如此厚重的歷史吧。

現(xiàn)在我們來到的地方便是漢柏院了，上方的匾額有“炳靈門”三個字，因為這個地方啊，過去是祭祀泰山神兒子炳靈王的舊址。那么現(xiàn)在炳靈殿已經(jīng)不復(fù)存在，但是，由于殿內(nèi)有很多當年一些漢武帝所植的柏樹，故稱之為漢柏院。

進入漢柏院，首先映入眼簾的，是一處八角石欄圍護的噴水池，因為在天氣晴朗的時候，四周的翠柏可以倒映在水中的得名，叫映翠池。在后方，則有一處又53塊歷代石碑組成的碑墻。這些碑石的主人有古代帝王，更有歷史名人，漫步碑前，仿佛在歷史的長河中穿行一般。

接下來，我們就要去拜訪這座大院的主人漢柏了。大家順著我手指的方向看，這顆古柏叫做“赤眉斧痕”，在赤眉斧痕的旁邊，便是“連理柏“了。乾隆看到這顆古柏的盛景，用一塊碑，記述下來，就是我們眼前的看到的中間這一塊的《御制漢柏圖贊》。在御碑的左側(cè)是明代”赤眉斧痕“的畫像，近400多年的風(fēng)雨，未能使他改變模樣。

紅門宮。

現(xiàn)在我們來到的就是紅門宮的建筑群了，紅門宮的得名是因為在我們所處的位置的西北的大藏嶺上有紅色的巨石，形狀像兩扇門而得名。他也是泰山上的一處著名的地址景點。

在我們面前橫跨登山道路的這座閣樓叫做飛云閣，閣下門洞之上有紅門兩字。

紅門宮建筑十分巧妙，他以飛云閣為中心，形成凹形的空間，與宮前的三座石坊構(gòu)成高低錯落，色彩鮮明，布局緊湊的古建筑群。

飛云閣的西側(cè)是碧霞苑的中廟，有建于康熙時代的石坊，上面寫著紅門宮，下面有瞻巖初步四個字。紅門宮是佛教和道教和睦共處之地。這佛道共居一堂的建筑群習(xí)慣上統(tǒng)稱為紅門宮。

岱廟概況。

現(xiàn)在我們來到的就是岱廟，岱廟又稱泰廟或東岳廟，位于泰安市城區(qū)北部，占地9.6萬平方米，是道教神僧和歷代帝王來到這里祭祀泰山神的地方，同時也是泰山上下保存最完整規(guī)模最大的古建筑群。

岱廟歷史悠久，是宋真宗封禪泰山時所建。

岱廟的建筑形式和布局是完全按照中國傳統(tǒng)的中軸對稱式的皇宮模式建造的，它的中軸線和泰山頂峰的南天門一線貫通，如今我們看到的岱廟建筑是經(jīng)過元明清多次重修，主要以明清時期為主。

著名的古建筑學(xué)家陳從周這樣說過，岱廟是中國三大古建筑群之一，北京故宮有山少林，曲阜孔廟有林無山，而岱廟有山有林，而且山是泰山，是五岳之首，自然更添它的景色與位置了。

中天門。

現(xiàn)在我們來到的就是中天門了，中天門又名二天門，中天門處于黃峴嶺上，我身后的這座牌坊上面有用經(jīng)石峪大字組成的中天門三個大字。

岱廟坊。

我們來到的這個地方便是岱宗坊又叫做玲瓏坊，是泰山周圍最大最精美的門坊，為四柱三建三樓式牌坊，始建于康熙年間，房頂是歇山式仿木結(jié)構(gòu)。

坊的內(nèi)側(cè)陰陽兩面均有刻聯(lián)，雙聯(lián)都歌頌著泰山的神威。

泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇十

親愛的朋友們:。

大家好！

我是xxx，導(dǎo)游。今天，我?guī)闳ノ逶乐坏奶┥健?/p>

泰山位于山東省中部，泰安市北部，海拔1545米，是中國五岳之東。泰山雄偉壯觀，歷史悠久，文物眾多。它像一座國家紀念碑，矗立在中國的土地上。1987年，泰山被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然和文化遺產(chǎn)。

要去泰山，你通常先去戴寺。岱廟位于泰安市，南起泰安門、田童街，北至泰山盤島、南天門中軸線。是歷代封建帝王去泰山封禪時舉行盛大儀式的地方。你看，這是傣族廟的.主廟，是中國三大宮殿建筑之一，建于北宋。清代至清代戴祠現(xiàn)存碑刻160余處，多藏于院內(nèi)。大殿前還有一塊秦始皇的無字碑。東北王座是皇帝來泰山坐禪時休息的地方。戴寺真的是一個集歷史文物、詩詞、繪畫、書法、雕塑于一體的綜合性博物館。

女士們先生們，我們現(xiàn)在在主峰。主峰東側(cè)有一塊觀日石。傳說古人爬山時，很難看到日出。人們齊心協(xié)力從山上搬下一塊大石頭，這就成了今天的觀測點?，F(xiàn)在人們只要站在觀察太陽的角度就能看到日出。

讓我們休息一下，拍張照。如果你拍完照片，請和我一起下山。

游客們，泰山的風(fēng)景真的很壯觀。如果還沒盡興，再帶親戚朋友去泰山觀光。小x隨時在泰山等你！謝謝大家！

泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇十一

大家好！歡迎大家來泰山旅游。我是旅游公司的導(dǎo)游員：快樂，很高興能給大家導(dǎo)游解說，今天，我將全程帶領(lǐng)大家游覽這海拔1524米的泰山。

泰山是國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，已列入《世界遺產(chǎn)名錄》。以“通天拔地之勢，擎天捧首之姿”屹立于齊魯大地，號稱東岳，尊為五岳之首，是著名的山岳公園和天然歷史藝術(shù)博物館。分為東路、岱頂、桃花峪等7大游覽區(qū)，有岱廟、南天門、玉皇頂、十八盤、經(jīng)石峪石刻、岱頂唐摩崖等景點。登臨岱頂，可觀賞旭日東升、云海玉盤等奇觀。古人以：“萬古此山先得日，諸峰無雨亦生云”贊嘆泰山。古往今來，無數(shù)王侯將相、文人墨客、偉人元首都在泰山留下足跡。耳聽為虛，眼見為實，現(xiàn)在，我就帶領(lǐng)大家攀登這被稱為“人間天上”的泰山。

我們現(xiàn)在所在的位置是泰山的山腳紅門，出發(fā)吧，朋友們。這里是革命烈士紀念碑，這是紅石峪，這是四槐樹……我不斷地解說著，所到之處，驛路盤蜒，古木蒼翠，松樹夾道，鮮花盛開，美景不斷涌來。

各位游客，中天門到了，我喊到。中天門正處泰山半腰，這里有清代所建中天門石坊一座，大門上題有“中天門”三字。是泰山主峰的屏障。仰望岱頂，蓮花峰前危崖萬仞，南天門形如天闕；俯瞰山下，龍?zhí)?、虎山水庫綠如翡翠。中溪三水曲折蜿蜒，奔流而下。中天門一側(cè)還有巨石，狀如虎臥，得名“伏虎石”。……請大家回頭看看。只見簾簾飛瀑，楊樹高得快超過矮山了，紅門、王母池、萬仙樓，藥王殿……都像在腳下。稍做休息，我們就向南天門進發(fā)，從中天門到南天門是最艱險、最難爬的十八盤，這里有云步橋，五松亭、對松亭、升仙亭等著名景點，也是泰山名勝古跡最多的地方，走在十八盤上，向上看，直上直下，前面的人好像就在頭頂，向下看，后面的人又像在自己的腳下。

哇！太壯觀了，隨著游客們的贊嘆，我們終于來到了著名的南天門，南天門又名三天門。位于岱頂西南隅石壁谷上口，是登山盤道頂端，元初張志純創(chuàng)建。門為城樓式建筑，“南天門”三個赤金大字赫然鑲嵌在城樓墻上，聯(lián)書：“門辟九霄，仰步三天勝跡；階崇萬級，俯臨千嶂奇觀?！鄙细材臻w，內(nèi)置3尊明萬歷年間女神銅像。走在天街上，但見云海茫茫，穿過天街，又見碧霞祠、玉皇頂、桃花源，處處是人間奇觀。

各位游客：如果在山頂上住上兩天，也許看到云海日出，黃河金帶，晚霞夕陽等泰山奇景。歡迎各位再次來泰山觀光旅游，感謝大家和快樂度過了美好的一天，再見！

泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇十二

每次讀到“會當凌絕頂，一覽眾山小!”這句詩便會想起泰山。沒有去過泰山的小編十分向往泰山，不知道你們?nèi)ミ^泰山?jīng)]?小編整理了幾篇泰山旅游景點導(dǎo)游詞，歡迎齊來感受泰山的雄偉!

我的家住在泰安，那是一個有山有水的城市，當然，還有一座中外知名的山——泰山!!人們都說：“會當凌絕頂，一覽眾山小!”今天，我終于和爸爸媽媽來到了泰山!

一斤泰山之么你就遠遠看見了那連綿不絕的山峰和山路。

啊啊!那么的長!開始登山，我們拿著登山棍，一步一步往上吧，還邊走邊看那泰山美景，哇好美呀!猶如人間仙境一般!我被那深深的陶醉了，腳步慢了下來。

還是媽媽提醒我：“快點呀，別愣神了!”我這才反應(yīng)過來。

途中，我累得想過放棄，但轉(zhuǎn)念一想，爸爸媽媽不是經(jīng)常教導(dǎo)我們有堅持不懈嗎?最終我好事堅持了下來。

一路上，有許多花兒草兒都在為我鼓掌，小鳥也在為我鳴唱，我心里別提有多美啦!

后來，我們終于爬上了山頂。

一看下面，仿佛要倒下去似的，也仿佛伸手就能觸到云!

回想剛才勞累的情景，真是值得呀!我站在石壁上想，爬泰山好不容易!像西天取經(jīng)一樣有重重阻礙，又像長征一樣，艱難萬險!!

我在心中佩服自己：你也不是不行嘛!就在我深深陶醉之時，‘咔嚓’媽媽用相機記錄下了這難忘的一面!

通過爬山我懂得了：做什么事都要見識不懈，不要放棄，就一定能成功!

“會當凌絕頂，一覽眾山小。”每當讀到這句詩的時候，我便會想起這次我們爬泰山的`情景。

爬泰山的前一個晚上，我、媽媽和爸爸、外公、外婆、舅媽、舅舅，我們坐著車，來到了天外村。

我們向前走，來到了馮玉祥先生墓碑前。

第二天我、媽媽、爸爸、外公外婆、舅媽、王菲、對啦，還有劉叔叔，我們一起搭車來到了桃花域索道站前，乘著纜車來到了另一個索道站。

又去了天街。

啊!真壯觀!向下看，可以看見云層了。

周圍也是一片云海。

我們又到王母廟里磕了頭，上了香，正確的說只有外婆上了香。

然后我們?nèi)チ撕芏嗟牡胤?，并拍照留念，突然天有不測風(fēng)云，下了綿綿細雨，劉叔叔說要買雨衣，爸爸和媽媽都說沒有必要，山上的東西都很貴，而且只能用一次，太不劃算啦，所以我們就沒買，還有最后一站，我忘了是那了，我和王菲、外婆、舅媽沒有去，過了半個小時他們才下來，我說：“你們可真能轉(zhuǎn)，媽媽說：“路很長。

說完后，我們就一起去坐纜車，在纜車里我想我雖然感到有點累，但我真的特別高興。

因為我親自見識到了泰山最壯麗的地方。

無限風(fēng)光在險峰!泰山之旅，我最大收獲，應(yīng)該是“一覽眾山小”的胸襟和志向。

我的腳有多長，我的視野就有多遠;我的心有多高，我的世界就有多大。

勞動節(jié)的時候，我們一家去旅游，雖然已經(jīng)過去很久了，但還是讓我記憶猶新。

去了這個地方，我不知不覺地喜歡上了杜甫的《望岳》，相信你已經(jīng)知道我們旅游的地方了吧，沒錯，就是泰山!

再去的時候，因為長垣到泰山并不近，要好幾個小時，所以從小就愛暈車的我又犯病了，本來平靜的車上又變的喧鬧起來，爸爸的問候聲，我的呻吟聲以及媽媽拿藥和倒水的聲音在一時全都響起來，真可謂是“眾妙畢備”啊!

過了一會，我們到了，我們先去賓館睡了一覺，養(yǎng)好精力，準備明天的“大考驗”!

上山的時候，可不能單單的走上前，要先乘公交車，帶到半山腰，然后就只能靠步行了，上山的時候，我像一直蹦跳的小山羊，一溜煙兒就沒影了，而爸爸媽媽只有一項工作，那就是在后面照著我喊：“慢一點，慢一點?！?/p>

我們想去了一個廟，在那里，我們祭拜神靈，而且還燒了香，我特意買了一只香，上面寫著：在新的一年學(xué)業(yè)有成。

然后，我們又到了山頂，可真是會當凌絕頂，一覽眾山小啊!

泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇十三

泰山位于我國東部故稱東岳。

泰山山勢雄偉，氣勢磅礴，最高峰為玉皇頂，海拔1514。98米。

泰山又是五岳之首，所以被稱為五岳獨尊。

泰山自古便被視為社會穩(wěn)定、國家昌盛、民族團結(jié)的象征。

我站在泰山腳下，抬頭望去，泰山巍峨險峻，有的山梯還凹凸不平。

我有點害怕，但我還是鼓起勇氣，走上山梯。

郁郁蔥蔥的樹木生長在山路兩旁，是那么茂盛。

樹上的蟬好像是扯破了嗓門一樣，聲音大的把樹葉都振動了，“嘩嘩嘩”，它們又好像在唱著歌，歡迎我們的到來。

我憋著一口氣，一下爬了一百多層，可媽媽還在后面爬爬歇歇，我回頭一看，我們已經(jīng)爬了那么高，好像動一小步，就要掉下山似的，我趕緊回過頭，接著爬，不知不覺中，我們已經(jīng)來到了中天門。

中天門著這三個大字公公正正的寫在大石門上，支撐門的兩個石柱上，精雕細刻著一條長龍盤旋在云霧里的情景。

爬到這兒，我氣喘吁吁的。

聽媽媽說，中天門往上一點兒就是十八盤，十八盤是整個泰山中最為險峻的一段山路山梯直上直下的，如銀河下瀉似的，聽著讓人膽怯，所以我們決定坐索道上玉皇頂。

坐在索道上，我有一種躍躍欲試的感覺，好像馬上就能飛上天，這種感覺讓我不再感到疲乏。

轉(zhuǎn)眼間，我們就到了玉皇頂上。

玉皇頂又稱“太平廟，是泰山的絕頂。

它是由山門、玉皇殿、迎旭亭、望河亭組成的。

玉皇頂?shù)臇|南端是觀日峰，他就像蹺蹺板一樣一端緊緊扒在地上，另一端“懸掛在天上”，也就算是玉皇頂?shù)膽已铝?，要是有人推你一下，你掉下去必死無疑。

我小心翼翼的走上觀日臺，向下望去，所有人都像是小螞蟻一樣，被灰白交錯薄霧捆綁在一起。

再抬頭望去，天空中的云彩形態(tài)各異，好像我伸手就能抓一把似的。

游覽完了所有景色，我們便坐纜車下山了。

坐在纜車上，我不由地想起剛才爬山每一瞬間。

徐霞客曾說過：五岳歸來不看山。

現(xiàn)在，我感覺果然沒錯。

各位女士、各位先生：

首先，對大家來泰山旅游、觀光表示熱烈歡迎!

希望大家在泰山逗留期間能夠玩得開心，吃、住放心，同時希望大家在泰山游覽當中能夠得到一個較大的收獲，留下一個美好的記憶。

泰山，古稱岱宗，它位于山東省東部，華北大平原的東側(cè)，面積426平方公里，海拔1545米，方位為東經(jīng)117度6分，北緯36度16分。

泰山雄偉壯麗，歷史悠久，文物眾多，以“五岳獨尊”的盛名稱譽古今。

巍巍泰山就像一座民族的豐碑屹立于中華大地，舉世矚目。

1982年，泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然與文化遺產(chǎn)，1992年榮登全國旅游勝地40佳金榜。

泰山至今保護較好的古建筑群有22處，總建筑面積達14萬多平方米。

在古建筑群之間，還有12處石坊、6座石橋、7座石亭、1座銅亭和1座鐵塔。

泰山刻石有2200多處，被譽為“中國摩崖刻石博物館”，這里有中國碑制最早的刻石--泰山秦刻石;有珍貴的漢代張遷碑、衡方碑和晉孫夫人碑;有被譽為“大字鼻祖”、“榜書之宗”的北齊經(jīng)石峪刻石;有天下洋洋大觀的唐玄宗紀泰山銘和唐代雙束碑等。

泰山古樹名木繁多，被譽為“活著的世界自然遺產(chǎn)”。

泰山百年以上的古樹名木3萬余株，其中有2100年前的漢柏6株，1300年前生的唐槐，500年前生的望人松、五大夫松，還有一棵被譽為國寶的600年前生的盆景松樹“小六朝松”。

泰山素以壯美著稱，呈現(xiàn)出雄、奇、險、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象，泰山景區(qū)內(nèi)有著名山峰12座，崖嶺78座，巖洞18處，奇石58塊，溪谷12條，潭池瀑布56處，山泉64處，有著名的黑龍?zhí)?、扇子崖、天燭峰、桃花峪等10大自然景觀;有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然奇觀。

泰山的日出，是一個想象的世界，神奇的世界，日出景象的美妙是筆墨難以形容的。

自古以來，無數(shù)詩人對泰山日出的壯麗景觀都有過生動的描述。

宋代詞人梅圣俞的“晨登日觀峰，海水黃配熔。

浴出車輪光，隨天行無蹤。

”的絕句尤為人愛，凌晨破曉前，站在日觀峰，舉目東方，晨星漸沒，微暈稍露，天地間的一片云海滾動，稍頃，一線晨曦透過云層照亮東方，這時天空由灰變黃，繼而呈現(xiàn)橙、紫、紅瑰麗的朝霞，波浪似的云層，在陽光的照耀下，組成一幅幅五彩繽紛、綺麗多姿的圖案，旭日在陽光中婷婷娜娜從云層升起，陽光因受海波起伏的影響忽隱忽現(xiàn)，閃爍不定，日輪緩升時又受波峰、波谷推進的影響上下跳動，漸漸成圓形，磅礴而出，金光四射，群峰盡染，大地一片光明。

夕陽西下時，朵朵殘云飄浮在天際，落日的余輝如一道道金光穿過云朵灑滿山間。

太陽象一個巨大的玉盤，由白變黃，越來越大，天空如緞似錦，待到夕陽沉入云底，霞光變成一片火紅，天際云朵，山峰好象在燃燒，天是紅的'，山是紅的，云是紅的，大地也是紅的。

舉目遠眺，黃河象一條飄帶，彎彎曲曲從天際飄來，在落日的映照下，白色緞帶般的黃河泛起紅潤，波光翻滾，給人以動的幻覺。

“一條黃水似衣帶，穿破世間通銀河”。

太陽慢慢靠向黃河，彩帶般的黃河象是系在太陽上，在絳紫色的天邊飛舞。

泰山的云霧是變幻莫測的。

雨后初晴，大量水氣蒸發(fā)蒸騰，加之夏季季風(fēng)自海上吹來的暖溫空氣，成云致霧。

有時大片云在山腰形成一條長長的帶子，如同官服玉帶，而山上山下皆晴;有時則烏云滾滾，大有倒海翻江之勢;也有時白云平鋪，如大地鋪絮，山谷堆雪，團團白云如同千萬個玉盤，輕攏漫涌，鋪排相接，好象平靜如無垠的汪洋大海，這就是著名的“云海玉盤”。

碧霞寶光是泰山的又一大奇景。

“寶光”俗稱“佛光”，多出現(xiàn)在碧霞祠東、西、南神門外，碧霞祠地處玉皇頂?shù)那皯眩貏菹鄬Φ桶?，云霧較為濃密且較穩(wěn)定，在彌漫背后照來，人影呈現(xiàn)在霧幕上，周圍形成內(nèi)紫外紅彩色光環(huán)，燁燁生輝，彩環(huán)呈現(xiàn)紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七色，有時還會出現(xiàn)雙環(huán)，更加絢麗動人。

站在霧幕前的游客舉手投足，光環(huán)中的影子也手舞足蹈，油然而生飄飄欲飛成仙人之感。

泰山的冬季，氣溫常在-20攝氏度左右，雪后天晴，氣溫回暖，大陸氣團稍有減少，南方暖溫氣團乘虛而入，霧氣籠罩山間，微風(fēng)吹動，飄浮的霧滴觸及樹枝、巖石、房頂，凝結(jié)成冰粒，層層疊疊，便形成了“千枝瓊玉”、“萬樹花”的霧淞奇景。

泰山上下成了一個潔白如銀的世界，猶如龍宮洞府，別有一番情調(diào)。

泰山的冬季，也常有冷卻的雨滴，降落到地面上、物體上，急速結(jié)成堅硬、滑而透明的冰層，這就是“雨淞”。

每當雨淞出現(xiàn)，山巒樹木象冰晶倒掛，地面巖石似鋪明鏡，泰山變成了冰雕玉琢的“琉璃世界”。

雨后天晴，紅日映冰峰，藍天襯霞山，光彩奪目，金光迸射，滿山松柏映雪，到處銀裝素裹，好一派冰清玉潔的北國風(fēng)光。

泰山地區(qū)得天獨厚的自然環(huán)境和悠久的歷史文化孕育造就了千姿百態(tài)的麗山秀水和人文名勝，生動地記錄了我們中華民族發(fā)展歷史的文明篇章。

現(xiàn)代考古科學(xué)的研究已揭示出在5萬年前的舊石器時期，泰山周圍已經(jīng)有了人類活動的蹤跡。

大量史料也都記載了泰山地區(qū)早在母系氏族社會階段已經(jīng)顯露出文明的曙光。

在5千年前的新石器時代，泰山南麓的大汶口文化、北麓的龍山文化，不僅影響到山東，而且影響到黃河中下游的廣大地區(qū)。

春秋戰(zhàn)國時期形成的“齊魯之邦”是中國歷史上政治、經(jīng)濟、文化高度發(fā)達的地區(qū)之一，產(chǎn)生了孔子、孟子等歷史文化名人。

歷史告訴我們，泰山地區(qū)早在遠古時代就已經(jīng)成為東方文化的重要發(fā)祥地，而泰山在先秦時代就已成為中國最早的名山，成為五岳之首。

泰山實際海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、華山，僅占第三位。

與全國的許多大山相比都不能望其項背。

但它為什么成為赫赫于古今的“五岳之長”、“五岳獨宗”而獨享盛名呢?這要從泰山的地理環(huán)境和原始宗教談起。

泰山崛起于華北平原之東，凌駕于齊魯平原之上，東臨煙波浩淼的大海，西靠源遠流長的黃河，南有汶、泗、淮之水，與平原、丘陵相對高差1300米，形成強烈的對比，因而在視覺上顯得格外高大;奏感和“一覽眾山小”的高曠氣勢;山脈綿亙100余公里，盤臥426平方公里，其基礎(chǔ)寬大產(chǎn)生安穩(wěn)感，形體龐大而集中則產(chǎn)生厚重感，大有“鎮(zhèn)坤維而不搖”之威儀。

所謂“穩(wěn)如泰山”、“重如泰山”，正是其自然特征在人們生理、心理上的反映。

從古到今，人們總把泰山作為一個高大、美好、高尚、堅毅的形象，熱情加以歌頌。

公元前二世紀，司馬遷在他的報任少卿書中就寫道：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。

毛主席曾引用了司馬遷的這名話教導(dǎo)人們，“為人民利益而死，就比泰山還重”。

這種把泰山精神與人生的意義、人生觀密切聯(lián)系起來的做法，在教育人民中發(fā)揮了很大作用。

六朝任方述異記載，秦漢時，民間傳說盤古氏(遠古時開天辟地,代生萬物的神人)死后頭為東岳，左臂為南岳，右臂為北岳，足為西岳。

盤古尸體的頭向東方，而且化為東岳，泰山就成了當然的五岳之首了。

這顯然是根據(jù)五行、五德學(xué)說創(chuàng)作的神話故事，反映了泰山獨尊五岳的歷史背景。

東方是太陽出升的地方，古人即認為是萬物交替、初春發(fā)生之地。

因此，東方就成了生命之源，希望和吉祥的象征。

而古代先民又往往把雄偉奇特的東岳視為神靈，把山神作為祈求風(fēng)調(diào)雨順的對象來崇拜，于是，地處東方的泰山--這個通天拔地的龐然大物便成了“萬物孕育之所”的“吉祥之山”、“神靈之宅”了。

受天命而帝王的“天子”更把泰山看成是國家統(tǒng)一，權(quán)力的象征。

為答謝天帝的“授命”之恩，也必到泰山封神祭祀。

商周時期，商王相土在泰山腳下建東都，周天子以泰山為界建齊魯;傳說中秦漢以前，就有72代君王到泰山封神，此后秦始皇、秦二世、漢武帝、漢光武帝、漢章帝、漢安帝、隋文帝、唐高宗、武則天、唐玄宗、宋真宗、清帝康熙、乾隆等古帝王接踵到泰山封禪致祭，刻石紀功。

歷代帝王借助泰山的神威鞏固自己的統(tǒng)治，使泰山的神圣地位被抬到了無以復(fù)加的程度。

伴隨著歷代帝王的封禪祭祀，泰山成了各種宗教流派活動的重要場所。

早在戰(zhàn)國時期就有了黃伯陽修道于山后，以后歷代著名道家名人都曾在泰山傳經(jīng)布道，建觀筑廟。

佛教自東晉高僧郎公創(chuàng)建郎公寺開始，在泰山也不斷發(fā)展。

泰山吸引了眾多的文化名人，歷代詩人墨客紛至沓來，他們朝山覽勝，賦詩撰文，留下了豐富的文化精品。

孔子、管仲、司馬遷、張衡、諸葛亮、曹植、李白、杜甫、劉禹錫、蘇東坡、歐陽修、范仲淹、王世貞、姚奈、郭沫若等都揮筆疾書，留下了浩如煙海的頌岱詩文，把游人從山神崇拜中引向游覽觀賞、求知審美的新方向。

由山腳拾級而上，到泰山之巔，僅摩崖石刻就有千余處，從秦至清，歷代皆有巨制。

書體眾彩紛呈，書意各代不同，其規(guī)模之大，作品之多，時代之連續(xù)性以及風(fēng)格、流派、藝術(shù)之精湛，構(gòu)景之巧妙都是世界名山無與倫比的。

刻古中所包含的高韻深情與巍巍壯麗的泰山融合在一起，充分體現(xiàn)了中華民族自強不息的崇高精神。

在泰山數(shù)千年的文明中，歷代勞動人民所創(chuàng)造的一系列輝煌的人文景觀與高大雄偉的自然景觀相結(jié)合，形成了泰山的崇高形象，構(gòu)成了獨特的泰山風(fēng)景景觀。

人文景觀的布局與創(chuàng)作，是根據(jù)自然景觀，尤其是地形特點和封禪、游覽、觀賞活動的需要而設(shè)計的。

最具代表性的是帝王封禪、百姓朝山進香的路線。

其主體是拔地通天的自然景觀，主題是封天禪地的思想內(nèi)容，布局形式重點是祭地的蒿里山，經(jīng)帝王駐驛的岱廟到封天的玉皇頂構(gòu)成了長達10余公里的地府--人間--天堂的三重空間一條軸線。

即以城西南過奈河橋至蒿里山(在泰安火車站東南側(cè))為“陰曹地府”;泰安城區(qū)為人間;自城北岱宗坊開始，沿長達6666級的“天梯”至岱頂為“天府”。

泰安城是因古帝王封禪祭祀、百姓朝山進香和游覽觀光發(fā)展而成的。

岱廟是泰城中軸線上的主體，這條中軸線從泰城南門起，延伸到岱宗坊，然后與登山盤道相接而通向“天庭”，使山與城不僅在功能上，而且在建筑空間序列上形成一體。

其序列按登山祭祀活動的程序次第展開，貫穿著一種由“人境”至“仙境”的歷程。

從地形上看，是由緩坡、斜坡直到陡坡，人們由低到高，步步升高，最后宛若登上天府;從建筑規(guī)模上看，是由人間帝王宮殿上達蒼穹，漸入仙境;從色調(diào)上看，紅墻黃瓦始終與蒼松翠柏形成對比。

再通過三里一旗桿，五里一牌坊，一天門、二天門(中天門)、三天門(南天門)，三重節(jié)奏，構(gòu)成了一道步步登天，雄偉壯觀的朝天序列。

泰山古建筑最突出的特點就是對地理環(huán)境的利用，它巧妙地因自然之勢，又以人工之力加強和美化自然環(huán)境。

其一，在封禪祭祀活動的序列空間位置的選擇上，充分利用泰山南坡由緩漸陡之勢，造成登“天梯”的意境。

此路沿溪而上，人在谷中行，屬“封閉型”自然景觀，下段是緊緊收縮，直至岱頂才開放。

前奏長，對比十分強烈，對于“祭天”活動來說，造成環(huán)境感應(yīng)的心理狀態(tài)，若步步登天，扣人心弦。

登臨南天門驟然開闊，恰似升仙。

因此，這樣的地理環(huán)境是封禪祭祀空間序列的杰作。

其二，在建單體或群體位置的選擇與建筑結(jié)構(gòu)的創(chuàng)作上，有跨道而建的門戶建筑，有登山轉(zhuǎn)折處的導(dǎo)向性建筑，有臨溪而設(shè)的賞景建筑，有半山懸掛的宗教建筑，也有聳立山巔的祭祀建筑等。

其三，從建筑的結(jié)構(gòu)、材料、裝飾及以庭院空間為基本單元的群體組合上，均能適應(yīng)地形環(huán)境多變的要求，該建亭的建亭，該設(shè)閣的則設(shè)閣;需開敞通透處即造型輕巧，需收縮空間處便實厚重，充分體現(xiàn)因景而設(shè)，因境而生的建筑思想。

泰山古建筑主要保存的是明清時期的風(fēng)格，它的價值不僅在于建筑與會畫、雕刻、山石、林木融為一體，成為中國古老文化的例證，保存了一個巨大的封禪祭祀序列和一幅記載歷史的立體畫卷，而且還為我們留下了順應(yīng)自然的建筑典范，以其特有的藝術(shù)形象去協(xié)調(diào)和加強自然美，去表現(xiàn)和深化自然環(huán)境。

由于它們的存在，才使泰山的自然景觀與人文景觀相映生輝，使峻極于天的泰山深入到幾億炎黃子孫的心坎中，并名揚全世界，成為全為類的珍貴遺產(chǎn)。

登泰山，自古3條路。

原來的東路已毀，原來的中路自然而然地成了現(xiàn)在的東路，游人在泰安火車站下火車后，可先游岱廟，然后從岱廟后門至岱宗坊，步行經(jīng)中天門到南天門，或步行至中天門后轉(zhuǎn)乘索道到南天門，再沿天街經(jīng)碧霞祠登上泰山極頂。

若走中路(原來的西路)，從泰安火車站下車后，可乘游覽汽車沿環(huán)山公路經(jīng)黑龍?zhí)?、竹林寺直達中天門，然后從中天門乘索道或步行到南天門，再沿天街直至岱頂。

若從西路上山，需從泰安火車站乘游覽汽車至界首(泰安與濟南的交界處)向北折，沿新辟的環(huán)山公路，在鳥語花香，泉水叮咚的茂林深谷中穿行至桃花源索道站，從這里乘索道可直至天街的北端，真可謂一步登天了!

各位朋友，我的介紹就到這里。

俗話說：百聞不如一見，大家要想對泰山有一個深刻的了解，還需要根據(jù)自己的興趣，親身投入到泰山的懷抱里，沿著歷史文化的足跡慢慢地去游覽，仔細地去觀賞。

歡迎大家來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。

為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

泰山，以“拔地通天之勢，擎天捧日之姿”巍然屹立在齊魯大地上。

古人盛贊泰山“萬古此山先得日，諸峰無雨亦生云”，所以歷代不知有多少騷人墨客吟詩作文留下佳句。

“五一”黃金周期間，我有幸隨著爺爺、奶奶、媽媽一同游覽了泰山。

據(jù)當?shù)厝苏f，來泰山而不看日出將是件憾事。

為了看日出，就得早起。

夜里十二點，我就被媽媽叫醒了。

睜著惺忪的睡眼，懷著興奮的心情，我們先從天外村乘旅游大巴，來到中天門。

然后從中天門開始徒步登山。

開始一段山路，也許是山勢比較平緩，也許是盼望爬山的心情非常激動，我是一路歡聲笑語，蹦蹦跳跳，可是隨著山勢的增高，我的兩條腿開始漸漸重了起來，速度越來越慢，喘氣越來越急。

正在我喘息不定時，就聽爺爺說泰山最險的十八盤到了。

我抬頭向上望去，只見這一段山路那么高，那么陡，真是讓人望而生畏啊!但是，想到看日出，再看看身邊那么多向上攀登的游人，我一咬牙，隨著登山的人繼續(xù)前進。

爬著，爬著，我的腳板生疼，兩腿發(fā)抖。

抬頭上望，直上直下，幾乎就是九十度。

再看我前面的媽媽就像踩在我的頭頂上，回頭看看爺爺奶奶又像是在我的腳下。

這時我心里害怕極了，真想返身回家。

爺爺好像看出了我的心思，拍拍我的頭說：“孩子，爬呀!登泰山可不能爬累，更不能半途而廢!你看，爺爺我都七十歲了還能爬呢!你一定行的!”說完，爺爺便一步一個臺階往上爬去。

望著爺爺?shù)谋秤?，想著爺爺?shù)脑捳Z，我的臉紅了。

好在天黑，沒人發(fā)現(xiàn)。

我甩甩頭，把怕和累都拋到九霄云外，一步一個臺階的數(shù)著，爬著，爬著，數(shù)著。

汗流下來，我不管，腳發(fā)軟打顫，我咬牙堅持，終于爬過了最難爬的泰山十八盤，來到了著名的南天門。

我們跨過南天門，穿過天街，繼續(xù)向泰山最高峰玉皇頂攀登。

當我登上玉皇頂，站在“五岳獨尊”的石柱前，俯視腳下群山時，才真正體會杜甫的名句“會當凌絕頂，一覽眾山小”的含義。

日出時間快到了，我們一家人隨著人流來到山崖邊，靜靜地等待著。

只見天邊的云不斷地變化著色彩，橘紅，火紅，深紅，淺紅……各種紅數(shù)也數(shù)不過來，說也說不出來。

我們看著，等著，可是因為天氣原因，太陽只露出了紅紅的小半邊臉兒，就又躲到云層里不見了。

沒能觀賞到泰山的“旭日東升”奇觀，真是遺憾極了，但是想到經(jīng)過努力，我終于登上了泰山的最高峰，領(lǐng)略到泰山的雄偉壯麗 , 仍然覺得十分自豪!

泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇十四

五岳之巔，又名東岳，是十大最美最震撼的山峰之一——泰山。泰山位于東部省中部，隸屬泰安市管轄。

泰山，又名大山、岱山、岱岳、岱宗、太岳，古稱東岳。泰山東西長約200公里，南北寬50公里，海拔1545米。享有五岳之首，天下第一山的稱號。千百年來，十二帝來泰山封禪。孔子留下了爬泰山的贊美，而杜甫留下了永遠的絕唱——一旦爬到山頂，一個人就能看到，其他的山都顯得矮矮的.1982年，泰山被國務(wù)院列為第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)，1987年被聯(lián)合國教科文組織列為世界自然文化遺產(chǎn)。

我說不完這里的風(fēng)景。我的.耳朵是空的，但是眼見為實。只有親自參觀，我才能了解泰山的美麗！現(xiàn)在讓我們盡情享受吧！記得不要亂扔垃圾，注意安全。我們稍后在這里集合。

泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇十五

大家好！我叫xxx，大家可以叫我張導(dǎo)游。今天就由我?guī)ьI(lǐng)大家登上美麗的泰山。

泰山位于山東省中部的泰安市，告訴你們一個秘密：我也是泰安人。好啦！回歸正題，泰安市之所以叫泰安市有這一番寓意—預(yù)示著“國泰民安”。泰山為五岳之首，主峰天柱峰海拔1532.8米景區(qū)內(nèi)自然和人文景觀豐富，山勢磅礴，植物茂盛，古跡眾多?？鬃?，司馬遷，李白，杜甫等人蹬此山也留下眾多美文詩句。

好啦！我們的目的地泰山已到，請大家有序下車不要擁擠，下車的游客請聽我的指揮。好，人都到齊了，請大家跟我走。大家現(xiàn)在看到的石坊叫岱宗坊。他使用灰白色花崗巖筑成的，上面雕刻著飛檐走獸，顯得大氣，莊重，樸素。

請各位繼續(xù)跟我往前走，在這里大家可以看到我們的左手邊有一塊石碑那么這里就是孔子登林處了?？鬃釉诘翘┥降腵時候說過一句話叫“登東山而小魯，登泰山而小天下?！贝蠹铱梢员M情的拍照，但要注意安全，不能攀爬。

現(xiàn)在我們到了著名景點經(jīng)石峪。大家可以看到山谷里的天然花崗石上課滿了蒼勁的大字，每個足有一平方米。在花崗石上刻的是《金剛經(jīng)》，據(jù)說原先有一萬多字，現(xiàn)在僅有不到八百余字。

那么我們已經(jīng)基本上快要走了一半了，現(xiàn)在我給大家介紹一下面的幾個景點就可以自由活動了！接下來的家可以游覽的景點有中天門，十八盤有成“天梯”，還有山頂上的天街商業(yè)街等等。大家有一個半小時的時間盡情游覽，大家要注意安全，保管好貴重物品，一個半小時后在天街集合。好了希望泰山可以給大家一個美好的印象，解散！

文檔為doc格式。

泰山景點英文導(dǎo)游詞匯總篇十六

大家好!

人們都說泰山是五岳之首，許多人都很想登上泰山的頂峰，一覽泰山的壯麗風(fēng)景。今天我也要去登泰山，感受登山的樂趣。

早上六點鐘，爸爸開車帶著我們?nèi)胰ヅ捞┥?。一進泰安市，車立馬多了起來，我在很遠處就朦朦朧朧的看見了泰山的影子。來到山腳下，一座巍峨的高山出現(xiàn)在我的眼前，仿佛在向我示威。我一定要爬到最頂峰!

剛一進山，臺階很少，隔一段就有一塊平地，兩旁綠樹成蔭，環(huán)境優(yōu)美，空氣清新，仿佛走入仙境一般。走了一段路后，也沒覺得累，我心想：“這就是泰山啊，也沒什么大不了的嘛爬過的人都說累得不行，哪有這么夸張啊!”可是走著走著，我就改變了想法。

由于是黃金周，登山的人特別多，來自五湖四海的都有。再往前走，平地越來越少了，坡也越來越陡了。慢慢地，我的身體就有點吃不消了，再抬頭往上看，根本看不到盡頭，那么高，我什么時候才能上去啊!

媽媽和爸爸每人背著一個背包，里面裝滿了水和食物，以便為我們補充能量。海拔越來越高，山也越來越陡，山路兩旁到處都是休息的人。我也累了，坐在旁邊休息，看看離終點還很遙遠，都不想爬了?？墒菭敔斦f：“既然來了，就一定要爬上去，爬到最頂峰，來，我和你一起爬!”聽了爺爺?shù)脑?，我有了信心，我心想：“不管多困難，我一定要爬上去，一定不能半途而廢!”

過了中天門，路更陡了，遠遠望去，人們就像是在攀爬云梯。媽媽說：“這就是十八盤，有‘緊十八，慢十八，不緊不慢還十八’之說。”

終于，我和爺爺?shù)巧狭四咸扉T，來到了“天上最熱鬧的城市”——天街。那里到處都是過往的人群，我跑到天街的扶手旁，向遠處眺望，一切都盡收眼底，真是“一覽眾山小”啊!再看看剛才千辛萬苦走過的路，像一條蜿蜒的長龍，見首不見尾。

我又繼續(xù)往前走，終于見到了那塊印著“五岳獨尊”的大石頭，它屹立在那里，顯得多么壯觀啊!

由于時間的關(guān)系，休息了一會兒，我們就往下走了。都說“上山容易下山難”，但我卻覺得“下山容易上山難”。因為上山很累，而下刪我卻一點也沒感覺到累。走到中天門時，天已經(jīng)快黑了，于是我們便坐車下去了。晚上八點，我們坐車離開了泰山。我坐在車里，回頭望著泰山，心中充滿了無限的留戀與不舍。泰山，我走了，總有一天，我一定還會回來的!

漸漸地，泰山的輪廓消失在我的視線中，我們離泰山越來越遠，越來越遠……。