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最新做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫(通用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-19 02:49:39 頁碼:7
最新做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫(通用14篇)
2023-11-19 02:49:39    小編:ZTFB

人生是一本書,而總結(jié)就是書頁中的扉頁,記錄著我們走過的每一頁。總結(jié)應(yīng)該圍繞主題展開,同時(shí)突出重點(diǎn)和亮點(diǎn),不應(yīng)過多涉及細(xì)枝末節(jié)。在這里,小編為大家分享了一些總結(jié)的佳作,希望能給大家?guī)硪恍﹩l(fā)。

做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫篇一

耳畔回響著優(yōu)美的詩(shī)歌,我沉浸其中,云朵載著我來到了一個(gè)讓人難以忘懷的地方——武漢。2020年,疫情突襲了這里。面對(duì)疫情,白衣戰(zhàn)士們告別了親人,踏上逆行征途。他們奮不顧身、勇往直前,與病魔進(jìn)行殊死搏斗,他們勇敢堅(jiān)強(qiáng)、無私奉獻(xiàn)的精神感動(dòng)著我們。面對(duì)疫情,普通的老百姓,有的捐蔬菜,有的捐面包,有的捐水果,有的捐口罩……雖然這些東西并不貴重,但是在共同抗“疫”的非常時(shí)期,卻體現(xiàn)了中國(guó)人民的真誠(chéng)善良、團(tuán)結(jié)樂觀。

看到這些感人的畫面,我的眼角濕潤(rùn)了,我從夢(mèng)中醒來??吹矫髅牡年柟庹者M(jìn)臥室,打開窗戶,微風(fēng)拂面,夢(mèng)中的景象讓我更加熱愛我的祖國(guó)。

作為新時(shí)代的少年,我們要從現(xiàn)在開始,從小事做起,努力學(xué)習(xí),全面成長(zhǎng),早日肩負(fù)起建設(shè)美麗祖國(guó)的重任,助力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

文檔為doc格式。

做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫篇二

有一塊牌匾——。

“同心”二字于鄉(xiāng)野間格外醒目。

與百姓同心同德,

他是辛市鎮(zhèn)樓趙村的帶路人。

建設(shè)美麗鄉(xiāng)村,

他交出了一份令百姓滿意的答卷。

3170名村民的重?fù)?dān)是肩頭最堅(jiān)實(shí)的責(zé)任。

抓作風(fēng)提風(fēng)氣轉(zhuǎn)態(tài)度,

終于——。

在希望中看到曙光,

在困境中找到出路。

昔日交通閉塞的小村鎮(zhèn)如今大道通暢。

樓趙村成了田成方,

渠成網(wǎng),旱能澆,澇能排的田園化示范村。

“幸福院”使樓趙村老人老有所依老有所樂。

擴(kuò)建衛(wèi)生院,

修建文化墻,

筑造垃圾臺(tái)…….

這些微小瑣碎的事跡,

每一件都是老百姓的切身相關(guān)。

請(qǐng)記住這個(gè)帶領(lǐng)老百姓脫貧致富,

奔向美好的名字:

臨渭區(qū)辛市鎮(zhèn)樓趙村黨支部書記——孫國(guó)信。

她是一位樸實(shí)的農(nóng)村婦女。

瘦弱的肩頭卻背負(fù)著一家老小的生活。

病重的公公年邁的婆婆,還有——。

癡傻的大爹和殘疾的三爹。

一雙兒女和一名撿來的棄嬰。

本該是頂梁柱的丈夫落荒而逃。

留她一個(gè)為這個(gè)家遮風(fēng)擋雨。

而整整34年,她的心中只有一個(gè)信念——。

不能讓這個(gè)家散了!

她一步一個(gè)腳印,

再艱難的日子也緊咬牙關(guān)。

為求生計(jì)她外出打工賺錢。

生活卻給她接二連三的打擊。

婆婆走了她只好再次照顧一家老小的生活。

她靠著勤勞的雙手和村里人的好心幫扶。

硬是把苦日子熬出了頭。

一雙兒女如今成家立業(yè)。

她也有了膝下繞孫的天倫之樂。

她就是以不離不棄的。

善良書寫人間大愛的王芳玲。

他是一名平凡的交警。

平凡得就像是你。

每天路過時(shí)都會(huì)打個(gè)照面的朋友。

數(shù)九寒天。

他不懼風(fēng)雨默默在馬路上巡邏指揮。

烈日酷暑。

他不畏高熱辛勤在路口要道堅(jiān)守崗位。

塵煙撲鼻汽笛刺耳——。

而他,早已習(xí)慣了。

每一個(gè)交警都習(xí)慣了。

他只是這個(gè)群體中最平凡。

也最美麗的一個(gè)畫像。

朝陽大街前進(jìn)路的十字路口。

渭南的人。

都了解這個(gè)路口的繁忙和擁堵。

這里有商場(chǎng)廣場(chǎng)學(xué)校比肩林立。

可是沒有這個(gè)最可愛的人。

誰來做孩子們的守護(hù)神?

誰來做老百姓的疏導(dǎo)人?

他指揮交通絲毫不曾懈怠。

而他執(zhí)法糾圍的過程中。

始終面帶微笑不急不躁。

不管面對(duì)什么樣的當(dāng)事人。

都能一絲不茍公正處理。

在這個(gè)平凡的崗位。

他用十年如一日的行動(dòng)告訴我們。

那三尺崗?fù)さ呢?zé)任和擔(dān)當(dāng)。

——臨渭區(qū)交警大隊(duì)二中隊(duì)協(xié)警岳蒲杰。

還有數(shù)不勝數(shù)的。

危難間的見義勇為者。

兢兢業(yè)業(yè)的行業(yè)翹楚。

平凡崗位的執(zhí)著堅(jiān)守的普通人。

辛勤耕耘,

默默奉獻(xiàn)于基層的鄉(xiāng)村教育者。

善良的舉止和純真的內(nèi)心。

這些是你,是我,是他們。

是渭南這片熱土上最可愛的人們。

他們的事跡,

流傳于秦東大地。

讓山川更壯美,

藍(lán)天更遼闊。

他們的美德,

震撼于渭南山川。

讓世風(fēng)能向善。

人心肯返璞。

你們立起了渭南的標(biāo)桿。

你們張揚(yáng)了渭南的精神。

你們是渭南人民中最平凡的英雄。

你們是渭南大地上最善良的星星。

向你們致敬,

給你們鼓掌。

我們因你們而驕傲。

是你們,

讓渭南這座城市更加溫暖更加美麗!

是你們,

讓渭南這座城市有了故事有了溫度!

本文作者:李佳璐(微信公眾號(hào):三賢文苑)。

做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫篇三

隨著網(wǎng)絡(luò)直播的興起,“網(wǎng)絡(luò)在線教師”這個(gè)新興職業(yè)也漸漸進(jìn)入公眾視線,一些教師在直播平臺(tái)有著非常高的人氣,有的教師聽課學(xué)生甚至能達(dá)到成千上萬人,一些教師因直播授課收入頗高,更是引發(fā)不少爭(zhēng)議。

1、“90后”成網(wǎng)絡(luò)名師打破論資排輩。

睡不足5個(gè)小時(shí),26歲的物理教師曾珍一早從床上爬起來,準(zhǔn)備8點(diǎn)鐘的網(wǎng)絡(luò)視頻直播課。視頻的另一頭,來自廣西、陜西、四川,甚至臺(tái)灣的學(xué)生,等待曾珍在網(wǎng)上講授高中物理。從早上8點(diǎn)到晚上12點(diǎn),曾珍都排滿了課。

曾珍是家住成都市的一位網(wǎng)絡(luò)在線教師,目前在全國(guó)各地有40名學(xué)生。她曾經(jīng)自己辦班做線下高中物理輔導(dǎo),自從接觸了在線教育,準(zhǔn)備轉(zhuǎn)戰(zhàn)全職在線教師。

“線下授課太累,有時(shí)間和空間的限制。利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái),對(duì)我們來說是一個(gè)契機(jī),只要教得好、有名氣,全國(guó)各地都能有學(xué)生。”曾珍說,在線教師靠質(zhì)量取勝,教學(xué)功底扎實(shí)才能脫穎而出。

如今,利用某教育平臺(tái),曾珍在網(wǎng)上已小有名氣,且月收入不菲。她認(rèn)為,教學(xué)方法和個(gè)人魅力是在線教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力,“要拿得出好的內(nèi)容才行?!睘榱宋龑W(xué)生,她創(chuàng)新了很多方法,例如,把繁雜的知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行歸納,把高中物理知識(shí)12個(gè)板塊建成模型,稱為“十二宮殿”法,深受學(xué)生歡迎。

攀枝花市的高三學(xué)生趙韻暉從去年開始在網(wǎng)上購(gòu)買曾珍的物理課。“我是藝體生,由于藝體集訓(xùn),基礎(chǔ)課落下不少,物理更是零基礎(chǔ)?!壁w韻暉告訴記者,每周,她會(huì)利用晚自習(xí)放學(xué)后通過視頻上曾老師的課,一節(jié)課兩個(gè)小時(shí),不懂還可以重復(fù)播放視頻,物理成績(jī)有很大提高。

“曾老師解題愛用巧方法,比較容易聽懂,而且年輕老師上課有自己的風(fēng)格,不死板?!壁w韻暉很喜歡自己的在線老師,她認(rèn)為,線上的年輕老師并不比線下老師差。有的家長(zhǎng)對(duì)年輕教師有顧慮,認(rèn)為年長(zhǎng)教師更有經(jīng)驗(yàn),但線上教師打破了論資排輩,“只要學(xué)生喜歡,給好評(píng),就會(huì)越來越有名氣,吸引更多學(xué)生?!?/p>

找老師學(xué)習(xí)服務(wù)電商平臺(tái)——“跟誰學(xué)”成都分公司副總經(jīng)理劉文明告訴記者,該平臺(tái)目前有3萬名成都本地教師注冊(cè),其中70%以上的教師都在進(jìn)行線上授課,月收入最高的教師能達(dá)到四五萬元。平臺(tái)對(duì)入駐教師主要審核身份真實(shí)性,并不會(huì)硬性要求教師提供教師資格證,如果教師有惡意刷單、曠課、遲到等違規(guī)行為,則會(huì)被扣除相應(yīng)的分?jǐn)?shù)或者被學(xué)生打差評(píng),這都會(huì)影響其排名和生源。

“是不是好老師沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),教得如何學(xué)生說了算,評(píng)價(jià)系統(tǒng)都是公開透明的?!眲⑽拿鞲嬖V記者,在線教育打破了地域性,降低了學(xué)生的時(shí)間和經(jīng)濟(jì)成本,可實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)??梢暬虒W(xué)將成為趨勢(shì),教師的核心競(jìng)爭(zhēng)力是內(nèi)容。

2、“獨(dú)立教師”增多,未來教師走向多元化。

據(jù)了解,被炒得火熱的在線教師,一部分是依托培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的教師,還有一部分是不依附任何機(jī)構(gòu)的“獨(dú)立教師”群體。記者調(diào)查了解到,在一個(gè)教育電商平臺(tái)上的注冊(cè)教師中,“獨(dú)立教師”占了4成,有的是曾經(jīng)在傳統(tǒng)學(xué)校工作過,還有一些年輕教師一畢業(yè)就開始在平臺(tái)開設(shè)賬戶,一些“獨(dú)立教師”在一些大城市深受歡迎。

曾經(jīng)在大學(xué)教過4年英語(精品課)的教師楊林煒在離開學(xué)校,做起“獨(dú)立教師”,她很享受現(xiàn)在的工作狀態(tài):“自由的同時(shí),還能抱有教育理想,我不想一輩子只做一個(gè)‘教書匠’。”

楊林煒在成都有自己的工作室,利用線上和線下兩種方式進(jìn)行授課,同一個(gè)學(xué)生也可以用這兩種方式跟她互動(dòng)溝通?!熬€上授課對(duì)學(xué)生年齡有要求,太小的不行,而且要求學(xué)生有較強(qiáng)的自覺性。線下授課師生互動(dòng)更多。”楊林煒說。

借助互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的多元化,“獨(dú)立教師”有了更大的市場(chǎng),學(xué)生不只局限于本地。楊林煒表示,她平時(shí)的月收入是過去在學(xué)校的3倍,寒暑假有時(shí)候能達(dá)到10倍左右。高收入、工作環(huán)境的自由度和教學(xué)內(nèi)容的多樣性,越來越多的獨(dú)立教師涌現(xiàn)出來,只要有市場(chǎng)和學(xué)生口碑,他們就能生存下去。

但成為“獨(dú)立教師”并不那么容易,必須要有真本事。楊林煒認(rèn)為,教師是需要“鉆”的職業(yè),經(jīng)驗(yàn)靠積累。不管是在體制內(nèi)還是體制外,都要花很多精力鉆研和備課,而不能“吃老本”。作為“獨(dú)立教師”更是如此,面對(duì)市場(chǎng)化的激烈競(jìng)爭(zhēng),“獨(dú)立教師”要不斷創(chuàng)新變化,才能適應(yīng)各種競(jìng)爭(zhēng)壓力。

剛從北京外國(guó)語大學(xué)研究生畢業(yè)的徐歡就選擇走“獨(dú)立教師”這條路。利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)不限時(shí)間、地點(diǎn)和交通情況還能克服時(shí)差問題無論在哪里都可以給學(xué)生上課。作為“非正規(guī)軍”教師她喜歡學(xué)生喊她“徐老師”這讓她特別有職業(yè)自豪感。如今她和幾個(gè)志同道合的“獨(dú)立教師”準(zhǔn)備抱團(tuán)發(fā)展憑借互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)將一線城市的優(yōu)質(zhì)教育資源流動(dòng)到二三線城市實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)資源合理分配、共享。

“隨著‘獨(dú)立教師’越來越多,未來教師將呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)?!敝袊?guó)教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員紀(jì)大海在接受記者采訪時(shí)表示,未來教師可能會(huì)出現(xiàn)多種形式,有現(xiàn)行制度下存在的公辦教師、民辦教師,有社會(huì)機(jī)構(gòu)、組織的培訓(xùn)教師,有獨(dú)立存在的非正式教師,還有不屬于教育局管理,由“獨(dú)立教師”群體組織起來的團(tuán)隊(duì)師資等。

“現(xiàn)在處于一個(gè)探索階段,未來教師群體將會(huì)從混亂走向有序,變成有機(jī)交織的多元教育模式的融合?!痹诩o(jì)大??磥?,學(xué)生需要融合性教育,根據(jù)不同教學(xué)方式的特點(diǎn),有的可以交給在線教師,有的可以交給學(xué)校教師,還有的可以交給培訓(xùn)機(jī)構(gòu)的老師,多元化的教育模式才能真正走向?qū)W生,使他們?nèi)姘l(fā)展,不能一味地追崇某種單一形式。

3、學(xué)校教師應(yīng)有“互聯(lián)網(wǎng)+”思維。

教育信息化打造了沒有圍墻的`學(xué)校,也給在線教師打開了一扇窗。有專家表示,面對(duì)“互聯(lián)網(wǎng)+”,傳統(tǒng)學(xué)校教師應(yīng)該出招應(yīng)對(duì),改變傳統(tǒng)觀念。

“早在幾年前,慕課的出現(xiàn)就是先兆。在線教師的出現(xiàn)是好事,一線教師應(yīng)該感到欣慰?!背啥计咧谐踔袑W(xué)校信息技術(shù)部老師夏小剛說,傳統(tǒng)學(xué)校的一線教師首先要轉(zhuǎn)變觀念和態(tài)度,接受世界的變化,擁抱科技發(fā)展,將“互聯(lián)網(wǎng)+”思維運(yùn)用在教學(xué)中。

夏小剛認(rèn)為,互聯(lián)網(wǎng)教學(xué),教的是知識(shí)和操作,未來,一線教師更多是講課堂融合性,培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力和思維。在線教育有傳授知識(shí)的優(yōu)勢(shì),但傳統(tǒng)教育不可替代,因?yàn)槔蠋煂?duì)學(xué)生一言一行的影響和情感溝通是互聯(lián)網(wǎng)取代不了的,所以未來的教師要善于結(jié)合這兩種教學(xué)方式。

近幾年,不少學(xué)校開展了各種形式的翻轉(zhuǎn)課堂和微視頻教學(xué),運(yùn)用新技術(shù)探索教學(xué)方式的改革。夏小剛表示,現(xiàn)在提出培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),未來教師應(yīng)該把重點(diǎn)放在課程融合上,讓學(xué)生進(jìn)行綜合性和項(xiàng)目性學(xué)習(xí)。而知識(shí)型內(nèi)容更多交給學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)自學(xué),老師重在課堂上組織學(xué)生討論和思辨。

對(duì)于教師自身,則要學(xué)會(huì)利用互聯(lián)網(wǎng)提升自己的專業(yè)水平,積極實(shí)踐,豐富教學(xué)。夏小剛建議,一線教師可以多關(guān)注一些新技術(shù)動(dòng)態(tài),同時(shí),網(wǎng)絡(luò)慕課不僅是針對(duì)學(xué)生,也給老師提供了很多優(yōu)秀的學(xué)習(xí)資源,要善于借鑒。

上海師范大學(xué)教授黎加厚指出,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,教學(xué)方式向個(gè)性化、移動(dòng)化、社會(huì)化、數(shù)據(jù)化變革,對(duì)教師的技術(shù)素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)提出新的要求。云課堂為每一個(gè)老師和學(xué)生打造“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的平臺(tái),教師需要了解新技術(shù)、掌握新技術(shù),并利用先進(jìn)設(shè)備、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及熱情,將新技術(shù)應(yīng)用到自己的課堂教學(xué)中。

“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代,教師要從普通話、粉筆字、簡(jiǎn)筆畫“老三篇”轉(zhuǎn)變?yōu)槎S碼的使用、app的應(yīng)用以及微課的設(shè)計(jì)制作“新三篇”。黎加厚介紹,例如,將二維碼與課程教材相結(jié)合,可以體驗(yàn)多媒體視頻、音樂、互動(dòng)交流、即時(shí)評(píng)價(jià)、遠(yuǎn)程連接等新型學(xué)習(xí)方式;搜索、篩選并利用手機(jī)app組織教學(xué),能夠輔助課堂互動(dòng);微課的使用,使課堂設(shè)計(jì)和教學(xué)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。

同時(shí),探索在線課堂也是未來教師需要嘗試的新方向。四川信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院積極探索了“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式,實(shí)施了“混合式教學(xué)”改革。學(xué)院廣泛借鑒慕課及翻轉(zhuǎn)課堂的理念和優(yōu)勢(shì),開展了30門課程上線運(yùn)行,學(xué)生參與混合式學(xué)習(xí)的普及率達(dá)到63%,具備慕課開發(fā)和翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)能力的教師占比達(dá)50%。通過混合式教學(xué),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和自主性有了較大提高。

4、倒逼學(xué)校教師培養(yǎng)轉(zhuǎn)向。

“不管是在線教師還是‘獨(dú)立教師’,在‘互聯(lián)網(wǎng)+’時(shí)代背景下,都對(duì)教師深層次發(fā)展提供了開放的場(chǎng)景和機(jī)會(huì)。”紀(jì)大海表示,在線教師的火熱也折射出“互聯(lián)網(wǎng)+”助推著新型教育方式的改革,在線教育帶來了新的理念和方法,也給教師提供更能主動(dòng)表現(xiàn)真實(shí)水平的舞臺(tái),給教師群體帶來新氣象。

紀(jì)大海指出,在線教育也有不足,比如,由于不是親身現(xiàn)場(chǎng)跟學(xué)生面對(duì)面交流,師生之間的情感溝通欠缺,老師真實(shí)的人格影響無法傳給學(xué)生,達(dá)不到深層次的師生互動(dòng)等。任何一種教育方式都不能“一刀切”,也不能一味地反傳統(tǒng)。

“這些體制外教師的存在,對(duì)傳統(tǒng)學(xué)校教師帶來的最大沖擊是讓他們產(chǎn)生了‘鯰魚效應(yīng)’?!奔o(jì)大海認(rèn)為,在線教育具有公開性,教師很注重自己的教學(xué)水平,在透明的大眾點(diǎn)評(píng)下,稍有不慎就會(huì)帶來不良影響,這激發(fā)了他們的教學(xué)積極性。對(duì)于學(xué)校而言,新的教育形態(tài)可能產(chǎn)生新的教師評(píng)價(jià)管理方式,“以前是制度管理,在線教師的出現(xiàn)是在制度管理中丟進(jìn)一團(tuán)火,把整個(gè)教師群體炒成‘熱鍋上的螞蟻’?!?/p>

有這樣一個(gè)現(xiàn)象:在傳統(tǒng)課堂上講得好的老師,在線授課也不錯(cuò),反之亦然。過去是制度逼著老師成長(zhǎng),現(xiàn)在要老師自己逼著自己成長(zhǎng)。紀(jì)大海認(rèn)為,隨著在線教師群體不斷壯大,“這團(tuán)火”能淘汰那些不作為、不求上進(jìn)的教師,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勝劣汰,逼著“吃大鍋飯”的教師改變。

在線教師群體中,記者還觀察到,有的教師不是師范專業(yè)畢業(yè),甚至非所授課的相關(guān)專業(yè)科班出身,但卻依然深受學(xué)生喜愛和好評(píng)。而一些師范學(xué)院畢業(yè)的教師,上了一段時(shí)間的課依然不能適應(yīng)學(xué)生?!岸嘣處煹某霈F(xiàn)也對(duì)師范院校提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn),促使教師培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)型。”紀(jì)大海說,師范院校以前注重學(xué)術(shù)性,不太看重學(xué)生實(shí)習(xí)和實(shí)踐的過程,導(dǎo)致學(xué)不致用,這倒逼師范生培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)向,包括價(jià)值觀的調(diào)整,教學(xué)模式的改變等。同時(shí),學(xué)校在未來可能會(huì)思考如何與教師建立一種新型的聘用關(guān)系。

做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫篇四

新時(shí)代強(qiáng)軍目標(biāo)的科學(xué)內(nèi)涵涵蓋了多個(gè)方面。首先,強(qiáng)軍目標(biāo)的科學(xué)內(nèi)涵包括了國(guó)防現(xiàn)代化的全面推進(jìn)。這意味著要在軍事裝備、戰(zhàn)略思想、組織管理等方面進(jìn)行全面改革,實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)向現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

其次,新時(shí)代強(qiáng)軍目標(biāo)的科學(xué)內(nèi)涵還包括了軍隊(duì)建設(shè)的全面發(fā)展。這一方面要求軍隊(duì)必須適應(yīng)新時(shí)代的軍事需求,加強(qiáng)作戰(zhàn)能力和綜合素質(zhì)的提升,打造一支現(xiàn)代化、職業(yè)化、精銳化的軍隊(duì)。

第三,新時(shí)代強(qiáng)軍目標(biāo)的科學(xué)內(nèi)涵還包括了國(guó)防動(dòng)員的全面加強(qiáng)。這意味著要加強(qiáng)國(guó)家動(dòng)員體系建設(shè)、人民武裝力量建設(shè)、后備力量建設(shè)等方面的工作,保證在國(guó)家安全面臨巨大威脅時(shí)能夠迅速有效地響應(yīng)。

最后,新時(shí)代強(qiáng)軍目標(biāo)的科學(xué)內(nèi)涵還包括了軍民融合的全面加強(qiáng)。這一方面要求將軍隊(duì)建設(shè)與國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)軍民融合的深度發(fā)展,推動(dòng)國(guó)防和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

總之,新時(shí)代強(qiáng)軍目標(biāo)的科學(xué)內(nèi)涵是一個(gè)全面系統(tǒng)的概念,旨在實(shí)現(xiàn)國(guó)家安全和發(fā)展的有機(jī)統(tǒng)一,促進(jìn)國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和繁榮。

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篇三:

新時(shí)代強(qiáng)軍夢(mèng)背景下,談一談對(duì)當(dāng)代大學(xué)生參軍的認(rèn)識(shí)和理解。

一、國(guó)防與我們息息相關(guān)。

作為一名當(dāng)代的大學(xué)生,都應(yīng)當(dāng)知道人民的安定,幸福的生活與國(guó)家的安全與穩(wěn)定密切相關(guān)。而保衛(wèi)國(guó)家的就是我們的人民解放軍。軍隊(duì)的整體素質(zhì)的提高,戰(zhàn)斗力的增強(qiáng),不僅僅依靠先進(jìn)的武器裝備,還依賴于軍人的知識(shí)水平、文化層次的提高。不斷吸收高學(xué)歷青年入伍,改善部隊(duì)素質(zhì)結(jié)構(gòu),是軍隊(duì)建設(shè)的既定方針。大學(xué)生參軍,獻(xiàn)身國(guó)防,就是我們?yōu)閲?guó)家和軍隊(duì)的強(qiáng)人所能做出的貢獻(xiàn)。

我國(guó)《兵役法》第三條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民,不分民族、種族、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰和教育程度,都有義務(wù)依照本法的規(guī)定服兵役。”法律也明文規(guī)定了即使是有再高的教育程度,也有服兵役的義務(wù)和責(zé)任。

作為一名和平時(shí)代的大學(xué)生,不能貪圖享樂,貪生怕死,革命前輩用生命和鮮血換來的和平和幸福不是我們可以肆意揮霍的,我們要有危機(jī)意識(shí),國(guó)防意識(shí)?!吧趹n患,死于安樂”,一支沒有憂患意識(shí)的軍隊(duì)是注定要被消滅的,一個(gè)沒有憂患意識(shí)的民族是注定要被侵略的,而一個(gè)沒有憂患意識(shí)的高校大學(xué)生更是不適應(yīng)二十一世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和中國(guó)國(guó)防安全需要的。

我們高校中,數(shù)以千萬計(jì)的大學(xué)生,是扣負(fù)祖國(guó)強(qiáng)盛這一歷史。

使命的主力軍,是未來社會(huì)先進(jìn)文化、先進(jìn)生產(chǎn)力和社會(huì)新道德建立的中流砥柱。維護(hù)國(guó)家安全,建立強(qiáng)大中國(guó),責(zé)無旁貸,責(zé)任重于泰山。

現(xiàn)在的軍隊(duì)征集部分大學(xué)生履行兵役義務(wù),拓寬了新兵征集的范圍,將更多立志獻(xiàn)身國(guó)防事業(yè)的有志青年納入征集對(duì)象。這是國(guó)家和軍隊(duì)對(duì)我們的認(rèn)可,也是對(duì)我們抱有很大的希望,他們認(rèn)為大學(xué)生普遍具有強(qiáng)烈的愛國(guó)意識(shí)和國(guó)防意識(shí),他們當(dāng)中不乏早有攜筆從戎、報(bào)效祖國(guó)的志向;同時(shí),依法征集在校大學(xué)生入伍,可以使在校大學(xué)生更早地了解部隊(duì),受到系統(tǒng)的國(guó)防教育,這對(duì)于大學(xué)生乃至全民國(guó)防意識(shí)影響深遠(yuǎn)。

部隊(duì)是所大學(xué)校,軍營(yíng)是個(gè)大熔爐。接受部隊(duì)的教育和鍛煉,普通的青年學(xué)生將成為國(guó)家的棟梁之才,通過學(xué)習(xí)軍事著作,接受革命教育,理論水平和工作能力將有質(zhì)的飛躍,在部隊(duì)培養(yǎng)的頑強(qiáng)作風(fēng)和堅(jiān)忍不拔的毅力將使自己終身受益。一個(gè)心理承受力和快速適應(yīng)力都十分突出的大學(xué)生一兵,心理素質(zhì)較好、社會(huì)實(shí)踐鍛煉較多、他的潛能可以最大限度地發(fā)揮出來,部隊(duì)嚴(yán)明的紀(jì)律、團(tuán)隊(duì)的意識(shí)、吃苦耐勞的精神都可以全方位地鍛煉和提高自己。

部隊(duì)是一個(gè)人才成長(zhǎng)環(huán)境和文化氛很好的人學(xué)校,在部隊(duì)成長(zhǎng)起來的新型軍事人才是指技合一、多崗位經(jīng)歷、素質(zhì)復(fù)合的人才。

部隊(duì)是大熔爐,部隊(duì)退役的軍隊(duì)干部是地方人才的重要來源之一。人的追求一方面是物質(zhì),另一方面是精神。征集在校大學(xué)生入伍后瞄準(zhǔn)自己今后人生的目標(biāo),在部隊(duì)能夠培養(yǎng)銳意創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)、勤奮學(xué)習(xí)、勇創(chuàng)流的創(chuàng)勁和精神狀態(tài)。能夠培養(yǎng)腳踏實(shí)地,立足本職,勤奮好學(xué),盡職盡責(zé)的工作態(tài)度,即使今后不管在部隊(duì)或到地方工作都會(huì)受益匪淺。參軍不但得到鍛煉,也是一和接受人生觀、世界觀教育的好機(jī)會(huì)。

大學(xué)生攜筆從戎,獻(xiàn)身國(guó)防,一腔熱血,滿懷抱負(fù)入伍當(dāng)兵,是大學(xué)生提前進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐,體驗(yàn)部隊(duì)生活,豐富人生經(jīng)歷,同時(shí)磨練意志,培養(yǎng)吃苦耐勞的品質(zhì),養(yǎng)成雷厲風(fēng)行、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的工作作風(fēng)。這對(duì)大學(xué)生今后成熟地走向社會(huì),客觀地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中遇到的困難,必將起到十分積極的作用。

三、引燃大學(xué)生的愛國(guó)熱情。

當(dāng)前高校部分人學(xué)生存在國(guó)防意識(shí)淡薄、國(guó)防素質(zhì)較差、獻(xiàn)身國(guó)防的思想基礎(chǔ)薄弱、貪圖工作生活安逸等問題,有的還存在嚴(yán)重的拜金主義、個(gè)人主義、享樂主義思想。這種現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)引起足夠的重視。

在當(dāng)前高校大規(guī)模擴(kuò)招,積極尋求教育改革道路的過程中,國(guó)防教育體系存在著一定程度的教育偏差,主要表現(xiàn)在:第一,由于長(zhǎng)期處于和平時(shí)期,國(guó)防教育意識(shí)普遍弱化,存在著任務(wù)式、指標(biāo)式的培養(yǎng)傾向。對(duì)人學(xué)生的居安思危教育較少。成長(zhǎng)在和平年代人學(xué)生,國(guó)家日益提高的物質(zhì)文化生活水平,使他們充分地感受和平、享受和平,日漸導(dǎo)致國(guó)防觀念淡漠。

而征集大學(xué)生參軍,就是一個(gè)加強(qiáng)大學(xué)生國(guó)防教育的最好契機(jī)。在征集過程中,樹立愛國(guó)主義體現(xiàn)的典型人物,宣傳國(guó)防意識(shí)的對(duì)大學(xué)生的重要性,大力弘揚(yáng)愛國(guó)主義的主旋律,構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生國(guó)家安全意識(shí)的精神支柱。適當(dāng)舉辦一些有關(guān)國(guó)防安全的知識(shí)競(jìng)賽。加深大學(xué)生對(duì)國(guó)防安全的了解和關(guān)注度。

做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫篇五

“學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣,忠于革命忠于黨,愛憎分明不忘本……”每當(dāng)我聽到這首熟悉的歌曲,我就情不自禁地想起樂于助人、無私奉獻(xiàn)的雷鋒叔叔。

5月12日,四川省汶川地區(qū)發(fā)生了8.0級(jí)大地震。我把平時(shí)存下的零花錢拿了出來,去郵局認(rèn)購(gòu)了一個(gè)“愛心包裹”,寄給了災(zāi)區(qū)小朋友。不久,我收到了領(lǐng)到“愛心包裹”的災(zāi)區(qū)小朋友寄來的信,讀著信,我的心里熱乎乎的。是雷鋒叔叔樂于助人的精神,讓我成長(zhǎng)為一名“愛心小天使”,一名名副其實(shí)的少先隊(duì)員。

記得那次公交車上上來了一個(gè)年邁的老人,她慢慢走上車,來到了我的旁邊,我馬上站起來讓座,對(duì)這位奶奶說:“奶奶,您坐吧?!蹦棠炭湮沂呛煤⒆樱疫€有點(diǎn)不好意思呢。當(dāng)聽到老奶奶感謝的話語時(shí),我格外的開心和欣慰。

讀了《學(xué)雷鋒,做有道德的`人》,我還體會(huì)到雷鋒叔叔的“釘子”精神也值得我學(xué)習(xí)!雷鋒叔叔無論做什么事都是擠時(shí)間鉆研!我以前學(xué)習(xí)馬馬虎虎,成績(jī)直線下降。自從讀了《學(xué)雷鋒,做有道德的人》這本書,我變得勤奮了,愛動(dòng)腦筋了,暗下決心好好讀書,把讀書當(dāng)成一種樂趣,掌握本領(lǐng),更好地實(shí)現(xiàn)自己心中的“中國(guó)夢(mèng)”。

讓我們像雷鋒叔叔一樣,從身邊的小事做起,時(shí)時(shí)刻刻為他人著想,將雷鋒精神發(fā)揚(yáng)光大,做新時(shí)代好少年!(輔導(dǎo)老師:陳先翠)。

做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫篇六

百年大計(jì),教育為本?!敖逃敲褡逭衽d、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程?!苯逃龑?duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。

教育大計(jì),教師為本。古往今來,教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者。在中華民族5000多年的文明發(fā)展,無論是流芳千古的風(fēng)云人物還是默默無聞的平民百姓,都與教師的辛勤耕耘是分不開的。新中國(guó)成立以來,黨和國(guó)家高度重視教育事業(yè),建成了世界上規(guī)模的教育工程,保障了億萬人民群眾受教育的權(quán)利,推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。

“全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚,努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望”。他站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度上,對(duì)我們廣大教師為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出的重大貢獻(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià),對(duì)建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍寄予了殷切希望,對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了明確要求,極大鼓舞和激勵(lì)著我們廣大教師在教書育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

今天,我們新中國(guó)1600多萬人的教師隊(duì)伍,這是一支無法估計(jì)的力量。長(zhǎng)期以來,廣大教師貫徹黨的教育方針,教書育人,嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn),自覺承擔(dān)起傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任,為黨和人民培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才,贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。

教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。這是對(duì)新時(shí)代教師“時(shí)代重任”的重大判斷。一曰“傳播”,一曰“塑造”,前者關(guān)注知識(shí)、思想、真理,后者聚焦靈魂、生命、新人。

“塑造新人”一詞值得關(guān)注。從十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”,到全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議提出“育新人”,再到全國(guó)教育大會(huì)要求“塑造新人”,培養(yǎng)人的問題始終是首要問題。我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗終身的有用人才。

“經(jīng)師易得,人師難求”。一個(gè)人一生遇到好老師,這是一個(gè)人的幸運(yùn);一個(gè)學(xué)校擁有好老師,這是這個(gè)學(xué)校的光榮;一個(gè)民族擁有源源不斷的好老師,這是這個(gè)民族發(fā)展的根本依靠、未來依托。在這個(gè)意義上說,對(duì)教師提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,是天經(jīng)地義的,既是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也是對(duì)民族負(fù)責(zé)。在總結(jié)“我們就教育改革發(fā)展提出一系列新理念新思想新觀點(diǎn)”時(shí)。當(dāng)前,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求,也對(duì)全黨全社會(huì)尊師重教提出新的更高要求。

首先,我們要不忘初心,樹立人民教師無上光榮的理想信念。我從教32年以來,一直珍惜這份光榮,愛惜這份職業(yè),嚴(yán)格要求自己,不斷完善自己。教師不能只做傳授書本知識(shí)的教書匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。我一直認(rèn)為我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè),我們就應(yīng)該為它奮斗終身,無怨無悔。我從小的理想就是做一名教師,一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我一直在努力著,奮斗著。我認(rèn)為只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會(huì)使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光,消磨生命,不如用心去感受一下周圍的一切:當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí),當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時(shí),當(dāng)你看到學(xué)生在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí),這些都是我們作為教師快樂的源泉,這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。

其次,優(yōu)秀教師要有高尚的道德情操,是受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。老師要帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好:“學(xué)校無小事,事事是教育;教師無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷?!?。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,言傳身教,身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為,孔子有一句說得非常好:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。當(dāng)老師自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來。從教32年中,我多次被評(píng)為優(yōu)秀教師,_年再次被評(píng)為全國(guó)愛老敬老模范人物,對(duì)學(xué)生起到了潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無聲的教育作用。相反,如果老師自身不端正,而要求學(xué)生端正,那么,縱然三令五申,學(xué)生也不會(huì)服從。

第三,我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí),一顆熱愛學(xué)生的心,這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師就必須有一桶水”,但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博,應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大,不斷更新),不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列,就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生,對(duì)一切新事物都充滿著好奇,因此,只有了解各方面的知識(shí)信息,才不會(huì)落后,才能夠利用所學(xué)的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí),還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的,必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),再加以正確的教學(xué)方法,才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以,每上一節(jié)課,我都要靜下心來,好好反思一下,剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好,而哪些地方不太理想,怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后,思考該怎樣改進(jìn),下次該怎么上,該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師,才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí),我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的優(yōu)勢(shì),因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例,記載、整理和思考自己的教育案例,就是的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失,找出閃光點(diǎn),指出不足之處,就能在研究中不斷進(jìn)步,獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?,能產(chǎn)生力量;因?yàn)閻?,自己樂意去做,自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生,才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營(yíng),才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生,才會(huì)用心來和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心,就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生,從而幫助學(xué)生。因此,我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師,最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。

我愛教學(xué),因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛學(xué)生,因?yàn)樗麄兘o我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!

從第一天當(dāng)老師起,我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛,公平對(duì)待絕不偏心,不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”,我都愿意幫助解開;無論誰有了點(diǎn)滴的進(jìn)步,我都要送去一聲鼓勵(lì),送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”,歧視“差生”,忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗,沒有一個(gè)孩子不可愛。

有一位教育家說得好:“老師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng),即使冰凍的感情也會(huì)消融”,愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始,老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生之間的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,用信任樹立學(xué)生的自信,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫篇七

“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒”。_年5月4日,一群青年學(xué)生和青年的知識(shí)分子為了祖國(guó)的未來,掀起了一場(chǎng)偉大的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。從青年學(xué)生迅速擴(kuò)展到工人階級(jí),從北京迅速擴(kuò)展到全國(guó)各地,開啟了中國(guó)新民主主義革命的開端。而青年學(xué)生成了這次愛國(guó)運(yùn)動(dòng)的先鋒,向人們展現(xiàn)了振興中華是每個(gè)青少年義不容辭的責(zé)任,而傳承五四精神,成為了我們的崇高使命。

今天的中國(guó)不再是19的中國(guó)。但我們不會(huì)忘記,正是五四的覺醒與吶喊,為中國(guó)人喚起了沉淪已久的民族精神,帶來了從未有過的現(xiàn)代意識(shí)。在今天這個(gè)新的時(shí)代里,五四精神不應(yīng)當(dāng)是停留在觀念或表達(dá)層面的口號(hào)與儀式,而應(yīng)當(dāng)變成一種以理想主義精神引領(lǐng)實(shí)際行動(dòng)的行為模式,一股讓年輕人實(shí)實(shí)在在地投入創(chuàng)造文明活動(dòng)的推力。

青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),青年的精神面貌決定了國(guó)家的精神面貌與發(fā)展前途。新時(shí)代需要新青年,新時(shí)代的青年當(dāng)堅(jiān)守“向上、向善”的正能量,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的奮斗中,敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新,敢想敢干,敢為人先,自覺履行我們應(yīng)該履行的責(zé)任與義務(wù),從細(xì)微處著手,從一言一行開始,努力提高自身的綜合素質(zhì),不斷發(fā)展完善自己,為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

新時(shí)代青年必須投入到學(xué)習(xí)踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的具體實(shí)際中,切實(shí)將其落實(shí)到工作生活學(xué)習(xí)的方方面面。現(xiàn)在,我們距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,青年越不能懈怠,越要加倍努力,越要為之奮斗。今天對(duì)五四的正確紀(jì)念方式,應(yīng)當(dāng)是努力去創(chuàng)造,去改變,去腳踏實(shí)地地探索世界,以熱情洋溢的行動(dòng),把理想變成現(xiàn)實(shí)。

新時(shí)代青年是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生力軍與關(guān)鍵力量,是新時(shí)代的創(chuàng)造者貢獻(xiàn)者與參與者。新時(shí)代青年要乘新時(shí)代的春風(fēng),在祖國(guó)的萬里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想,以社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的使命擔(dān)當(dāng),為決勝全面建成小康社會(huì),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

五四精神它像一桿標(biāo)桿,時(shí)刻提醒著我們:要自強(qiáng)不息。要為我們的祖國(guó)“拋頭顱灑熱血。”

是他們一反古代知識(shí)分子肩不能扛,手不能提的白面書生形象,積極投身于工農(nóng)群眾之中,用自己的生產(chǎn)勞動(dòng)來維持自己的生活所需,在改造中國(guó)社會(huì)的實(shí)踐中百折不撓,同時(shí)又能與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)自我超越。范仲淹在《岳陽樓記》中說:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。同樣,五四青年把自己的個(gè)人價(jià)值熔入中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步、中華民族振興的事業(yè)之中。

在五四精神的指引下,中國(guó)涌現(xiàn)了一批又一批青年英模。有舍身炸雕堡的董存瑞,坦然臥鐮刀的劉胡蘭,堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖于子三,挺身堵槍眼的黃繼光,烈火燒身巋然不動(dòng)的邱少云,奮不顧身搶救國(guó)家財(cái)產(chǎn)的向秀麗,樂于助人的雷鋒,為撲滅山林大火奮不顧身的賴寧,全心全意為人民服務(wù)的李素麗,救死扶傷、扶貧濟(jì)困的譚學(xué)智,英勇的“海岸衛(wèi)士”王偉等等,不勝枚舉。他們或投身革命事業(yè),苦練技藝,以便更好地報(bào)效國(guó)家;或在危險(xiǎn)關(guān)頭挺身而出,以顧全大局,保護(hù)同志;或在平凡的崗位上,勤勤懇懇,以優(yōu)秀的服務(wù)回報(bào)大眾。難道他們不畏懼死,不渴求生嗎?不,我想他們也只是普普通通的人,如果可以,他們也希望能美好地生活下去??墒?,當(dāng)魚和熊掌不可兼得時(shí),他們舍生而取義。難道他們不嫌累,不向往輕松自在的生活嗎?不,人畢竟不是鐵打的,如果可以,他們也希望停下來歇口氣,偷會(huì)兒懶,可是為了人的幸福,為了社會(huì)的有序和諧,他們寧愿犧牲個(gè)人的利益。

然而隨著時(shí)代的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,有些人的良知卻在滾滾紅塵中被玷污了,甚至泯滅了。究其原因,都是金錢惹的禍。被稱為“審計(jì)風(fēng)暴第一金融大案”的南海億元騙貸案中,騙子馮明昌被判無期徒刑的同時(shí),為何南海區(qū)財(cái)政局長(zhǎng),工商銀行南海支行行長(zhǎng)、副行長(zhǎng),工商銀行廣東省分行副行長(zhǎng)等5人也分別被判無期徒刑,死緩及有期徒刑?無非是沒有抵擋住錢財(cái)?shù)恼T惑,國(guó)家信任他們,對(duì)他們委以重任,然而他們卻以權(quán)謀私,中飽私囊。像他們這樣的例子在改革開放之后出現(xiàn)了不少,甚至于有幾十年黨齡的老黨員也晚節(jié)不保。為什么會(huì)這樣呢?歸根結(jié)底是這些人自我要求不嚴(yán),心中沒有裝著國(guó)家,他們認(rèn)為只要自己張張嘴,動(dòng)動(dòng)手,就可以得到幾千、幾萬、幾十萬、幾百萬乃至幾千萬的經(jīng)濟(jì)利益,而自己又毫不損失什么,對(duì)他們來說這可是無本萬利的好事。然而他們卻忘了維護(hù)國(guó)家的利益,在他們大把大把撈進(jìn)的同時(shí),國(guó)家的資產(chǎn)卻在大量地流失。當(dāng)初為了創(chuàng)建一個(gè)繁榮富強(qiáng)的新中國(guó),一批批烈士倒下了。如今,國(guó)家正待騰飛,卻有人在折斷她的雙翼,掏空她的內(nèi)腑,而且全不費(fèi)吹灰之力。

誠(chéng)然,現(xiàn)在的中國(guó)正加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)的步伐,以提高綜合國(guó)力。于是乎,那一張張薄薄的紙幣備受人們的青睞,以致于有些家長(zhǎng)激勵(lì)孩子用功讀書的“良言”是:“好好讀書,以后就可以找份好工作,掙大錢,日子就會(huì)過得輕松、快樂。”為自己營(yíng)造一個(gè)舒適的生活環(huán)境,這本無可厚非,可是如此教育孩子,是不能幫助孩子形成正確的人生觀、價(jià)值觀的。有位名人曾這樣說:“一個(gè)人的生命用時(shí)間來計(jì)算,一個(gè)人的價(jià)值用貢獻(xiàn)來衡量?!笨梢?,一個(gè)人活在這世上,重要的是為社會(huì)進(jìn)步獻(xiàn)上自己的力量,為人類文明的發(fā)展施展才能。

進(jìn)入二十一世紀(jì)的今天,中國(guó)發(fā)生著驚人的變化。但是我們依然需要五四精神。它像是現(xiàn)代青年的一盞明燈。指引著現(xiàn)代青年人前行。

“五四”運(yùn)動(dòng)距今已過去__年,一場(chǎng)以青年學(xué)生為主發(fā)起的轟轟烈烈的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)仿佛就在昨日?!皭蹏?guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)”的“五四”精神延續(xù)至今。

青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。20_年5月2日,習(xí)近平總書記在考察北京大學(xué)時(shí)寄語:“廣大青年既是追夢(mèng)者也是圓夢(mèng)人。追夢(mèng)需要激情和理想,圓夢(mèng)需要奮斗和奉獻(xiàn)。廣大青年應(yīng)該在奮斗中釋放青春激情、追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。”

做有為青年人須養(yǎng)大德?!叭藷o德不立,育人的根本在于立德?!币懈呱械牡赖虑閼?,就是自覺培養(yǎng)道德規(guī)則意識(shí),包括個(gè)人道德、家庭美德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、黨性道德等。道德的源泉在于個(gè)人的心靈修養(yǎng),做一個(gè)有良知的青年,必定是愛國(guó)、愛家、愛生活之人。道德淪喪如同根腐之樹,終不長(zhǎng)久。道德的堅(jiān)守艱難于道德的認(rèn)知。大德需要大愛,大愛更需無私。評(píng)判一個(gè)人是否道德,最終標(biāo)準(zhǔn)是看他的行為是否道德。所以,守住底線、守住良知,行道義之事,才為大德。

做有為青年人須立大志?!吧?dāng)做人杰,死亦為鬼雄。”青年人當(dāng)志存高遠(yuǎn)。習(xí)近平總書記給青年提出的“5要”之一就是,“要立鴻鵠志、做奮斗者,培養(yǎng)奮斗精神,做到理想堅(jiān)定,信念執(zhí)著,不怕困難,勇于開拓,頑強(qiáng)拼搏,永不氣餒?!绷⒅緫?yīng)當(dāng)不局限于個(gè)人志向,要把自己的人生理想提高至國(guó)家和人民利益的高度,尤其是青年共產(chǎn)黨員。也就是說,我們?cè)谒非蟮膫€(gè)人價(jià)值時(shí),不能以損害黨和國(guó)家、人民的利益為代價(jià)。每個(gè)時(shí)代的青年都有獨(dú)特的使命,在新時(shí)代里,我們的價(jià)值就是在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興大工程中獻(xiàn)智獻(xiàn)策,積極作為。

做有為青年人須埋頭實(shí)干。若要仰望星空,必要腳踏實(shí)地。古人說過,“吃得苦中苦,方為人上人。”是一種激勵(lì),更是一種現(xiàn)實(shí)。青年人不缺乏干事創(chuàng)業(yè)的熱情,卻缺乏干事創(chuàng)業(yè)的吃苦耐勞精神、鍥而不舍的恒心。缺乏人脈、創(chuàng)業(yè)資金、經(jīng)驗(yàn)等等都是青年人干事創(chuàng)業(yè)的短板,但是窮則思變,人挪活、樹挪死。青年何不靜下心來,去除浮躁,丟掉迷茫,擼起袖子,鎖定目標(biāo),堅(jiān)定信念,邁開步伐,巧干實(shí)干苦干,當(dāng)你能力足夠強(qiáng)時(shí),你離成功就不遠(yuǎn)了。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”青年人的財(cái)富在于年輕,年輕就是資本。青年人要敢夢(mèng)敢為,敢想敢闖,做一個(gè)有理想,不負(fù)時(shí)代,不辱使命的新青年。

歷史長(zhǎng)河大浪淘沙,送走過多少歲月;時(shí)代畫卷波瀾壯闊,記載了無數(shù)英杰。今天,就讓我們望歲月峰頭,伴歷史煙云,循火紅足跡,踏坎坷征程,一起回味曾走過的風(fēng)風(fēng)雨雨。

回首過去,按卷沉思,難忘那群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命所譜寫的壯麗之歌,繪就的青春之圖。

1919年的5月4日,為了驅(qū)散籠罩神州大地的陰云,為了祖國(guó)的獨(dú)立和自由,北京三所高校的3000多名學(xué)生代表沖破軍警阻撓,云集_,他們打出“誓死力爭(zhēng),還我青島”、“收回山東權(quán)利”、“拒絕在巴黎和會(huì)上簽字”、“廢除二十一條”、“寧肯玉碎,勿為瓦全”等口號(hào),并火燒曹宅,引發(fā)“火燒趙家樓”事件。隨后,軍警給予鎮(zhèn)壓,并逮捕了學(xué)生代表32人。

那是一場(chǎng)影響深遠(yuǎn)的偉大的愛國(guó)運(yùn)動(dòng)。他們的愛國(guó)精神、為真理和正義而戰(zhàn)的精神、不畏強(qiáng)暴和黑暗政治的精神值得任何時(shí)代的青年和學(xué)生學(xué)習(xí)。“五四”運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)——李大釗這樣說過:“歷的事件與人物,是只過一趟的,是只演一回的”,但“此一回的演行,乃永久存在”。

如今,“五四”運(yùn)動(dòng)已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊(cè)。憶往昔,正是這一群青年屹立街頭,在中華民族飽受屈辱時(shí)毅然挺身,以力挽狂瀾之勢(shì)救黎民于苦難之中。

看今朝,更有一群青年長(zhǎng)弓倚天,對(duì)著時(shí)代立馬昆侖,是他們,用智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆,用拼搏和汗水演繹春華的碩果。

我們有幸生活在一個(gè)和平幸福的年代。在這里我們擁有最美麗的青春。青春是美好的,青春亦是短暫的。只有把握我們現(xiàn)在最美好的中學(xué)時(shí)代,我們的青春才不會(huì)有遺憾!我們現(xiàn)在正是花一般的年紀(jì),我們現(xiàn)在正是花一般的時(shí)期,我們應(yīng)當(dāng)把握現(xiàn)在,努力學(xué)習(xí),用知識(shí)去開拓一片更高遠(yuǎn)的藍(lán)天,描繪一幅更宏偉的祖國(guó)藍(lán)圖,引領(lǐng)一個(gè)更美好的未來。

有多少昨日已過去,明日遙不可及,唯有抓住今天才能從容的回望過去,自信的望未來。我們不是英雄,但我們要做青春枝頭最嬌艷的花蕊!我們要做大浪潮頭最驍勇的弄潮兒!我們要做一只海燕,在暴風(fēng)雨中搏擊蒼穹!薪火相傳、亙古而今,將“五四”鑄成一枚赤誠(chéng)的徽章,讓我們驕傲的戴在胸前。

即使青春的花開花謝,讓我疲憊,四季的雨飛雪飛,讓我憔悴,我也不會(huì)后悔!

銘記五四,把握今日,只有這樣,我們的青春才會(huì)無悔!

我們是新時(shí)期新一代的青少年,我們身為中華民族的兒女,祖國(guó)的歷史讓我們震憾。我們要學(xué)習(xí)五四精神,學(xué)習(xí)先輩放眼世界,堅(jiān)定不移,執(zhí)著追求的堅(jiān)強(qiáng)意志,學(xué)習(xí)先輩愛我中華,寧死不屈的愛國(guó)精神。我們要努力拼搏,奮發(fā)圖強(qiáng),為中華之崛起而讀書!

我們要繼承五四精神;繼承先輩震撼中國(guó)的意志;繼承先輩永垂不朽的愛國(guó)精神;繼承先輩前赴后繼英勇無畏的犧牲精神!讓先輩們放心,昨天他們?cè)跇屃謴椨旰屯鈦砬致哉叩钠蹓合?,未完成的事業(yè),我們這一代青少年要奮起直追,勇往直前,幫他們?nèi)ネ瓿?明天中國(guó)的輝煌,要靠我們這一代青少年,我們要在五四陽光的照耀下,雙腳踏著東方巨人堅(jiān)實(shí)的臂膀,揚(yáng)起黑頭發(fā)黃皮膚的頭顱,驕傲地向全世界宣布:“我們是中國(guó)新一代的青少年!我們要以五四精神為動(dòng)力,把我們的祖國(guó)建設(shè)成更加繁榮富強(qiáng),更加輝煌的東方明珠!”

五月是我們青少年的象征。梁?jiǎn)⒊f:“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)?!蔽覀円癯跸亩嘧硕嗖实孽r花,開遍祖國(guó)的大地;要像初夏嫩綠的樹枝,努力撐起一片片綠蔭,為我們偉大的祖國(guó)遮風(fēng)擋雨!

我們是祖國(guó)未來的希望,是中華民族前進(jìn)的動(dòng)力。作為中華兒女,我們必須提高自我,改善自我,完善自我,用全新的自我,去塑造我們偉大的中華民族。盡管向著成功進(jìn)發(fā)的旅途會(huì)有坎坷,但我們一定要堅(jiān)強(qiáng),要挺直不屈的脊梁,去完成先輩未完成的偉業(yè)!

我們要在逝去英靈的注視下,做好我們所做的一切,向著理想的目標(biāo)邁進(jìn)。我們要做到遵守紀(jì)律,勤奮學(xué)習(xí),互幫互助,團(tuán)結(jié)友愛,共同開創(chuàng)美好的家園!要以嶄新的姿態(tài),邁出堅(jiān)定的“步伐”,走向未來!

在這充滿激情的五月,在這生機(jī)與活力的五月,讓我們合著節(jié)拍唱起五月的贊歌,讓青春的旋律光彩奪目更有意義!讓青春的舞姿更加多姿多彩!讓五四精神傳承發(fā)揚(yáng)!讓我們的明天在世界舞臺(tái)上邁出堅(jiān)實(shí)的腳步!讓我們未來的歷史記錄下最璀璨的詩(shī)篇!

做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫篇八

新時(shí)代,黨的思想引領(lǐng)力體現(xiàn)為黨創(chuàng)造新思想、傳播新思想、運(yùn)用新思想引導(dǎo)人們改造主觀世界和客觀世界的能力。黨的十九大報(bào)告指出,“不斷增強(qiáng)黨的政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力、社會(huì)號(hào)召力”。只有不斷增強(qiáng)新時(shí)代黨的思想創(chuàng)造、傳播、疏導(dǎo)、轉(zhuǎn)化的能力,才能進(jìn)一步提升新時(shí)代黨的思想引領(lǐng)力,使黨成為團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民始終走在時(shí)代前列的先進(jìn)政黨。

新時(shí)代黨的思想創(chuàng)造力就是黨的理論創(chuàng)新能力,沒有這種探索未知、創(chuàng)造新知的思想創(chuàng)造和理論創(chuàng)新能力,就不可能真正對(duì)人們的思想、行為和社會(huì)實(shí)踐起到指導(dǎo)和引領(lǐng)作用。黨的理論創(chuàng)新,主要體現(xiàn)為以馬克思主義為指導(dǎo),以社會(huì)實(shí)踐為基礎(chǔ),以現(xiàn)實(shí)問題為中心的理論創(chuàng)新。

理論創(chuàng)新,必須以馬克思主義為指導(dǎo),把理論與實(shí)際緊密結(jié)合起來,堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來分析解決中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐面臨的各種新情況、新矛盾和新問題,才能形成馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新成果。理論創(chuàng)新的實(shí)質(zhì),是形成主觀反映客觀的正確的、創(chuàng)新的理性認(rèn)識(shí)成果。實(shí)踐是主觀與客觀聯(lián)系貫通的橋梁和紐帶,是思想創(chuàng)造和理論創(chuàng)新的源泉。只有堅(jiān)持以實(shí)踐為基礎(chǔ),人的頭腦才能夠掌握客觀實(shí)際,反映客觀事物,把握事物發(fā)展和實(shí)踐發(fā)展的規(guī)律,形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí),并把這種規(guī)律性的認(rèn)識(shí)運(yùn)用于指導(dǎo)和推動(dòng)實(shí)踐,又在實(shí)踐中得以檢驗(yàn)和發(fā)展。

理論創(chuàng)新,始終要以現(xiàn)實(shí)問題為中心,以我們正在做的事情為中心。新時(shí)代,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民有效應(yīng)對(duì)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾,必須進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)、化解新矛盾、解決新問題、贏得新斗爭(zhēng),必須深入探索這些新挑戰(zhàn)、新矛盾、新問題、新斗爭(zhēng)的特點(diǎn)、規(guī)律,并運(yùn)用這種規(guī)律性認(rèn)識(shí)指導(dǎo)、推進(jìn)和贏得新時(shí)代具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。如果不能站在時(shí)代前沿對(duì)這些新挑戰(zhàn)、新矛盾、新問題、新斗爭(zhēng)進(jìn)行探索、回答和指導(dǎo),就不能推進(jìn)理論創(chuàng)新,也難以有效發(fā)揮理論對(duì)實(shí)踐的引領(lǐng)和指導(dǎo)作用。這種理論創(chuàng)新的成果,說到底是一種思想創(chuàng)新。它既體現(xiàn)為思想、理念、觀點(diǎn)的創(chuàng)新,更體現(xiàn)為理論體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系的創(chuàng)新,是一種系統(tǒng)化、科學(xué)化、時(shí)代化的理論創(chuàng)新,是新時(shí)代揭示中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐發(fā)展的本質(zhì)、規(guī)律和趨勢(shì)的理論創(chuàng)新。這種創(chuàng)新,體現(xiàn)了理論創(chuàng)新、思想創(chuàng)新和話語創(chuàng)新的統(tǒng)一。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,就是這種理論創(chuàng)新、思想創(chuàng)新、話語創(chuàng)新相統(tǒng)一的馬克思主義中國(guó)化的最新成果,更加全面、深刻、鮮活地反映了實(shí)踐的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了理論的與時(shí)俱進(jìn),有效增強(qiáng)了馬克思主義理論特別是中國(guó)化馬克思主義理論的創(chuàng)造力、吸引力和引領(lǐng)力。

今天,我們要以馬克思主義、中國(guó)化馬克思主義特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐為基礎(chǔ),以新時(shí)代面臨的前所未有的問題為導(dǎo)向,進(jìn)行深入理論探索和創(chuàng)新,不斷提高黨的思想創(chuàng)造力,為新時(shí)代提升黨的思想引領(lǐng)力奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

新時(shí)代黨的思想引領(lǐng)力,還體現(xiàn)為黨的思想傳播力,即黨的理論武裝和思想傳播的能力。馬克思指出:“理論一經(jīng)掌握群眾,也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說服人,就能掌握群眾。”理論掌握群眾的過程,就是推進(jìn)思想傳播,運(yùn)用一定的理論教育、武裝和掌握群眾的過程。善于運(yùn)用黨的創(chuàng)新理論武裝廣大黨員和群眾,使廣大黨員和群眾高度認(rèn)同和自覺踐行黨的創(chuàng)新理論,把黨的創(chuàng)新理論變?yōu)槿h和全國(guó)人民的共同追求和自覺行動(dòng),是馬克思主義政黨引領(lǐng)全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的重要領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)。黨的思想引領(lǐng)力,在很大程度上取決于黨創(chuàng)造的新思想、新理論傳播的廣度、深度和力度。黨創(chuàng)造的新思想、新理論的傳播力、輻射力、影響力越強(qiáng),黨的思想引領(lǐng)力也就越強(qiáng)。

新時(shí)代增強(qiáng)黨的思想傳播力,提升思想引領(lǐng)力,就要在學(xué)習(xí)馬克思主義尤其是中國(guó)化馬克思主義的基礎(chǔ)上,著力學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)、貫徹、落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。緊密結(jié)合實(shí)踐,通過各種方式,學(xué)懂、弄通、悟透,引領(lǐng)人們加深對(duì)這些新理論新思想的認(rèn)識(shí)和認(rèn)同,夯實(shí)新時(shí)代實(shí)現(xiàn)黨中央戰(zhàn)略部署和中華民族偉大復(fù)興的共同思想基礎(chǔ)。

新時(shí)代增強(qiáng)黨的思想傳播力,提升思想引領(lǐng)力,要注重分類傳播、分層推進(jìn)、分級(jí)引領(lǐng)。思想傳播和理論武裝的重點(diǎn)是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,尤其是高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部。高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部只有帶頭打下深厚的馬克思主義理論功底,深入學(xué)習(xí)、研究和掌握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析解決現(xiàn)實(shí)問題,才能帶領(lǐng)廣大黨員和群眾深入推進(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐。廣大黨員只有自覺學(xué)習(xí)掌握好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,帶頭用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐,才能更好地發(fā)揮思想引領(lǐng)作用和先鋒模范作用,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾深入貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略,為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代共產(chǎn)黨人的新使命作出新貢獻(xiàn)。

新時(shí)代增強(qiáng)黨的思想傳播力,提升思想引領(lǐng)力,還要注重用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育、武裝、提高廣大群眾,凝聚全民共識(shí)。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐主體,中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是千百萬人民群眾自己的事業(yè)。要緊密結(jié)合群眾的社會(huì)實(shí)踐、實(shí)際生活和切身利益,堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論教育、武裝和掌握人民群眾,運(yùn)用群眾喜聞樂見的生活體驗(yàn)、鮮活案例、生動(dòng)語言、傳播方式深入淺出地闡釋黨的創(chuàng)新思想和創(chuàng)新理論。使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想入耳、入腦、入心,成為人民群眾真正掌握、深刻認(rèn)同和自覺遵循的思想,成為引領(lǐng)人民群眾思想行為、推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的行動(dòng)指南和思想武器。充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,發(fā)揮人民群眾的歷史主體作用,推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的深入發(fā)展。

新時(shí)代黨的思想疏導(dǎo)力,是黨的思想引領(lǐng)力的重要組成部分。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),人們的思想意識(shí)在任何時(shí)候都是客觀存在的現(xiàn)實(shí)生活的反映。新時(shí)代,隨著改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局發(fā)生了深刻變化,加上經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化、文化多樣化的交互影響,人們的理想信念、價(jià)值觀念、道德觀念更加多元多樣多變。這種復(fù)雜多變的思想,是復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)環(huán)境的反映。人們?cè)谶@種復(fù)雜多變的現(xiàn)實(shí)環(huán)境下,理想信念、價(jià)值觀念、道德觀念出現(xiàn)差異,產(chǎn)生一定的思想迷茫、困惑、分歧、分化,甚至出現(xiàn)一些受到西方社會(huì)思潮和價(jià)值觀念誤導(dǎo)的錯(cuò)誤思想和觀點(diǎn),是可以理解的。關(guān)鍵是要提高思想疏導(dǎo)力,善于運(yùn)用黨的正確理論和創(chuàng)新思想,對(duì)于人們的思想疑惑、分歧和分化加以具體分析、比較辨別和疏通引導(dǎo)。大力加強(qiáng)政治方向、價(jià)值取向和輿論導(dǎo)向的引導(dǎo),尤其要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論的引導(dǎo),把人們的思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到新時(shí)代黨的理論、路線、方針、政策上來,凝聚到推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中來。

首先,要加強(qiáng)思想的深度交流、溝通和互動(dòng)。有不同的想法,甚至有不正確的想法,都不足為奇。關(guān)鍵是要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)講真話、講實(shí)話、講心里話的氛圍,讓人們通過民主溝通、學(xué)術(shù)研討、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)等多種渠道、方式,把心中所思所想、所疑所惑講出來,通過廣泛的、反復(fù)的、深度的思想交流、溝通與互動(dòng),為人們澄清模糊思想、形成正確共識(shí)創(chuàng)造前提。

其次,要加強(qiáng)思想的比較、辨別和分析。沒有比較,就沒有鑒別。在思想深度交流、溝通和互動(dòng)的基礎(chǔ)上,要加強(qiáng)不同思想的比較,分清什么是正確的思想,什么是錯(cuò)誤的思想,正確或錯(cuò)誤思想產(chǎn)生的根源是什么,從而引領(lǐng)人們作出正確的辨別和選擇,把人們的思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到正確的思想上來。

最后,要加強(qiáng)思想的疏通、引導(dǎo)和凝聚。正確的思想總是同錯(cuò)誤的思想相比較而存在、相斗爭(zhēng)而發(fā)展起來的。提高思想引領(lǐng)力,就要堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相結(jié)合,在加強(qiáng)思想比較、辨別、分析的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)思想疏導(dǎo),引導(dǎo)人們?cè)趫?jiān)持正確理論武裝頭腦的同時(shí),批判克服錯(cuò)誤的思想,并且在批判克服錯(cuò)誤思想的過程中,更好地堅(jiān)持和發(fā)展正確的思想,凝聚人們的價(jià)值共識(shí)。

新時(shí)代,提高黨的思想引領(lǐng)力,增強(qiáng)黨的思想疏導(dǎo)力,就要牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán),把馬克思主義的理論指導(dǎo)貫穿到意識(shí)形態(tài)工作的全方位、全過程。分析克服各種錯(cuò)誤社會(huì)思潮對(duì)人們的消極影響,抵御西方腐朽沒落價(jià)值觀念的滲透,鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,深入培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,引導(dǎo)人們始終堅(jiān)持正確的政治方向和價(jià)值取向。

新時(shí)代黨的思想引領(lǐng)力,還體現(xiàn)為黨的思想轉(zhuǎn)化力。黨的思想能否產(chǎn)生引領(lǐng)力,關(guān)鍵在于黨的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新思想能否成功轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新實(shí)踐,有力推動(dòng)新時(shí)代人們改造主觀世界和改造客觀世界的實(shí)踐活動(dòng)。

思想是否具有引領(lǐng)力,不是一個(gè)理論問題,而是一個(gè)實(shí)踐問題。黨的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新思想,只有付諸實(shí)踐,指導(dǎo)、引領(lǐng)和促進(jìn)人們改造主觀世界,并在改造主觀世界的基礎(chǔ)上改造客觀世界,進(jìn)而在改造客觀世界的過程中進(jìn)一步改造主觀世界,實(shí)現(xiàn)物質(zhì)向精神、精神向物質(zhì)的相互轉(zhuǎn)化,才能真正體現(xiàn)思想對(duì)行動(dòng)的引領(lǐng)、理論對(duì)實(shí)踐的引領(lǐng)。

黨的思想引領(lǐng)力,不僅體現(xiàn)在創(chuàng)新理論提升個(gè)人的思想認(rèn)識(shí)能力和水平,改造個(gè)人的主觀世界上,還體現(xiàn)在把正確的思想轉(zhuǎn)化為人民群眾的共同認(rèn)識(shí),不斷凝聚人民群眾的思想共識(shí),改造人民群眾的主觀世界上。更重要的,還體現(xiàn)在創(chuàng)新理論指導(dǎo)、引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)對(duì)客觀世界的改造上。黨的創(chuàng)新理論和創(chuàng)新思想付諸實(shí)踐,指導(dǎo)、引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐、改造客觀世界的過程,是黨的思想引領(lǐng)的根本目的和價(jià)值旨?xì)w。而只有在改造主觀世界與改造客觀世界相統(tǒng)一的活動(dòng)過程中,才能真正檢驗(yàn)創(chuàng)新理論引領(lǐng)人們思想行為優(yōu)化、引領(lǐng)社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的成效。

不僅如此,黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為人們的思想和行為、轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和改造客觀世界成果的過程,既是推動(dòng)人的思想認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐的過程,也是推進(jìn)思想理論創(chuàng)新的過程。只有在改造主觀世界和改造客觀世界的實(shí)踐中得到檢驗(yàn)和證實(shí)的理論,才是科學(xué)的理論,也才能在實(shí)踐中進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展。新時(shí)代,提高黨的思想引領(lǐng)力,一定要注重從社會(huì)發(fā)展實(shí)踐、時(shí)代的發(fā)展需要和人們的思想實(shí)際出發(fā),始終注重把馬克思主義理論、中國(guó)特色社會(huì)主義理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為人們改造主觀世界和改造客觀世界的能力,并在這一過程中推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的進(jìn)一步創(chuàng)新,不斷引領(lǐng)人們的思想行為和社會(huì)實(shí)踐向前發(fā)展。

做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫篇九

雄鷹渴望藍(lán)天,因?yàn)樘旄呷硒B飛;飛魚迷戀大海,因?yàn)楹i煈{魚躍;我崇拜英雄,因?yàn)樽怨庞⑿鄢錾倌?,我想成為他們的模樣?/p>

從容就義留丹心。

文天祥,幼年時(shí)仰慕同鄉(xiāng)先賢歐陽修、楊邦義等人,立下志向要和他們一樣做個(gè)報(bào)效國(guó)家的忠臣。他寒窗苦讀,20歲考中狀元。元軍入侵大宋,他率軍出戰(zhàn),兵敗被俘,拒絕了勸降,從容就義。“留取丹心照汗青”激勵(lì)了無數(shù)有志之士。我想成為他的模樣。

不言放棄取成功。

華羅庚中學(xué)畢業(yè)后,因交不起學(xué)費(fèi)被迫輟學(xué)?;氐郊亦l(xiāng),一面幫父親干活,一面繼續(xù)頑強(qiáng)地讀書自學(xué)。不久,他又身染傷寒。當(dāng)時(shí)只有19歲的他,在那迷茫、困惑、近似絕望的日子里沒有自暴自棄,靠勤奮自學(xué)、刻苦研究,成為了偉大的數(shù)學(xué)家,并為國(guó)家做出卓越貢獻(xiàn),令人欽佩。我想成為他的模樣。

挺身而出顯風(fēng)。

王泯燃,一個(gè)瘦小的14歲少年。當(dāng)3歲女童被困20米深井,危在旦夕,眾人束手無策,他挺身而出,聽從指揮,腳縛繩索六次倒掛下井,冷靜不怯場(chǎng),勇敢不慌張,最后成功救出小女孩。那句“小妹妹,你別怕,哥哥會(huì)帶你出去”充滿愛和善良,溫暖人心。我想成為他的模樣。

少年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng)。文天祥、華羅庚、王泯燃……你們是我心中的英雄、我的榜樣,我想成為你們的模樣,以夢(mèng)為馬,為國(guó)家貢獻(xiàn)個(gè)人力量,做新時(shí)代好少年,做中國(guó)的脊梁!

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做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫篇十

在新的時(shí)代里,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)歸根到底是人的競(jìng)爭(zhēng)。如何有效地激發(fā)員工的積極性,使員工更加忠誠(chéng)于企業(yè),盡心盡力地完成工作,是每一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者希望解決而又經(jīng)常不得要領(lǐng)的一個(gè)問題。

那么此時(shí)企業(yè)該如何管理好自己公司的員工呢,又該制定怎樣的制度呢?下文是小編為大家總結(jié)的新時(shí)代員工管理制度。

一、重在觀念

以前那種把管理職務(wù)當(dāng)官來看,將員工當(dāng)作工具,封建家長(zhǎng)式的作風(fēng)應(yīng)當(dāng)被拋棄。取而代之的是,尊重員工的個(gè)人價(jià)值,理解員工的具體需求,適應(yīng)勞動(dòng)力市場(chǎng)的供求機(jī)制,依據(jù)雙向選擇的原則,合理地設(shè)計(jì)和實(shí)行新的員工管理體制。將人看成企業(yè)重要資本,是競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的根本,并將這種觀念落實(shí)在企業(yè)的制度、領(lǐng)導(dǎo)方式、員工的報(bào)酬等具體的管理工作中。

二、設(shè)立高目標(biāo)

留住人才的關(guān)鍵是:不斷提高要求,為他們提供新的成功機(jī)會(huì)。人人都希望獲勝,熱愛挑戰(zhàn)是優(yōu)秀員工的普遍表現(xiàn),如果企業(yè)能不斷提出更高的目標(biāo),他們就會(huì)留下。作為一個(gè)管理者,你要認(rèn)識(shí)到在員工成長(zhǎng)時(shí),他們需要更多的運(yùn)用自己的頭腦來幫助企業(yè)并被認(rèn)可的機(jī)會(huì)。所以你必須創(chuàng)造并設(shè)計(jì)一些挑戰(zhàn)機(jī)會(huì)以刺激員工去追求更高的業(yè)績(jī)。只有當(dāng)員工感到自己在工作中能夠得到不斷的支持,能夠不斷地學(xué)到新的東西,他們才會(huì)留下來并對(duì)企業(yè)更加忠誠(chéng)。

三、經(jīng)常交流

沒有人喜歡被蒙在鼓里,員工會(huì)有自己的許多不滿和看法,雖然其中有正確的,也有不正確的。所以,員工之間、員工和領(lǐng)導(dǎo)之間需要經(jīng)常的交流,征詢員工對(duì)公司發(fā)展的意見,傾聽員工提出的疑問,并針對(duì)這些意見和疑問談出自己的看法——什么是可以接受的?什么是不能接受的?為什么?如果企業(yè)有困難,應(yīng)該公開這些困難,同時(shí)告訴員工企業(yè)希望得到他們的幫助,要記住——紙是包不住火的,員工希望了解真-象。

四、授權(quán)、授權(quán)、再授權(quán)

授權(quán)是我們認(rèn)為在管理中最有效的激勵(lì)方法,授權(quán)意味著讓基層員工自己做出正確的決定,意味著你信任他,意味著他和你同時(shí)在承擔(dān)責(zé)任,當(dāng)一個(gè)人被信任的時(shí)候,就會(huì)迸發(fā)出更多的工作熱情和創(chuàng)意。所以,我們建議不要每一項(xiàng)決策都由管理人員做出,完全可以授權(quán)的事不要自己去做,管理人員要擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧侵С终吆徒叹殹?/p>

五、輔導(dǎo)員工發(fā)展個(gè)人事業(yè)

每一個(gè)員工都會(huì)有關(guān)于個(gè)人發(fā)展的想法,并都認(rèn)為自己的想法是正確的。聰明的'做法是為每一位員工制定一個(gè)適合于個(gè)人的發(fā)展計(jì)劃。我們建議在日常談話中,在評(píng)估員工業(yè)績(jī)時(shí)應(yīng)經(jīng)常詢問員工,他心中的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)是什么,并幫助他們認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和短處,制定切實(shí)可行的目標(biāo)和達(dá)到目標(biāo)的方法以支持員工的職業(yè)生涯計(jì)劃,然后盡力培養(yǎng)、扶植他們。那種不針對(duì)員工具體想法和需求,把教育和培訓(xùn)一股腦地拋到員工身上的做法是不明智的。

六、讓員工參與進(jìn)來

我們?nèi)找姘l(fā)現(xiàn)在實(shí)際工作中,有最好想法的人往往是那些直接參與任務(wù)執(zhí)行的人。讓一線員工參與進(jìn)來,讓員工知道你對(duì)他們的意見很重視。員工不希望被簡(jiǎn)單的命令和指示,他們希望在工作中起更重要、更有意義的作用,他們渴望參與決策。當(dāng)員工希望參與,而你卻不給他這種機(jī)會(huì)時(shí),他們就會(huì)疏遠(yuǎn)管理層和整個(gè)組織。如果你能夠尊重員工的看法,即使最終沒有采納他們的建議。你將發(fā)現(xiàn)他們會(huì)更愿意支持你的決定。

七、信守諾言

也許你不記得曾經(jīng)無意間對(duì)什么人許過什么諾言,或者你認(rèn)為那個(gè)諾言根本不重要。但你要記住你的員工會(huì)記住你答應(yīng)他們的每一件事。身為領(lǐng)導(dǎo)的你,任何看似細(xì)小的行為隨時(shí)都會(huì)對(duì)組織的其他人產(chǎn)生影響。你要警惕這些影響,如果你許下了諾言,你就應(yīng)該對(duì)之負(fù)責(zé)。

如果你必須改變計(jì)劃,你要向員工解釋清楚這種變化。如果你沒有或者不明確地表達(dá)變化的原因,他們會(huì)認(rèn)為你食言,這種情況經(jīng)常發(fā)生的話,員工就會(huì)失去對(duì)你的信任。對(duì)喪失信任通常會(huì)導(dǎo)致員工失去忠誠(chéng)。

八、多表彰員工

成就感能夠激勵(lì)員工熱情工作,滿足個(gè)人內(nèi)在的需要。在長(zhǎng)期工作中我們總結(jié)出以下獎(jiǎng)勵(lì)的要點(diǎn):

公開獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)。要使員工了解獎(jiǎng)勵(lì)標(biāo)準(zhǔn)和其他人獲得獎(jiǎng)勵(lì)的原因。

以公開的方式給予表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)。表揚(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)如果不公開,不但失去它本身的效果,而且會(huì)引起許多流言蜚語。

獎(jiǎng)勵(lì)的態(tài)度要誠(chéng)懇,不要做得太過火,也不要巧言令色。

獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)效很重要。獎(jiǎng)勵(lì)剛剛發(fā)生的事情,而不是已經(jīng)被遺忘的事情,否則會(huì)大大減弱獎(jiǎng)勵(lì)的影響力。

九、允許失敗

要對(duì)員工有益的嘗試予以信任和支持,他們能夠幫助我們的企業(yè)有所創(chuàng)新。不要因?yàn)閱T工失敗就處罰他們,失敗的員工已經(jīng)感受到非常難過了,我們應(yīng)該更多的強(qiáng)調(diào)積極的方面,鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力。同時(shí),幫助他們學(xué)會(huì)在失敗中進(jìn)行學(xué)習(xí),和他們一起尋找失敗的原因,探討解決的辦法。

批評(píng)或懲罰有益的嘗試,便是扼殺創(chuàng)新,結(jié)果是員工不愿再做新的嘗試。

十、建立規(guī)范

訂立嚴(yán)格的管理制度來規(guī)范員工的行為對(duì)每個(gè)企業(yè)都是有必要的,我們可以對(duì)各個(gè)崗位做詳細(xì)的崗位工人描述,使每個(gè)員工都清楚自己應(yīng)該干什么,向誰匯報(bào),有什么權(quán)利,承擔(dān)什么責(zé)任。當(dāng)然這種限制不應(yīng)過于嚴(yán)格,但一定要有。建立合理的規(guī)范,員工就會(huì)在其規(guī)定的范圍內(nèi)行事。當(dāng)超越規(guī)定范圍時(shí),應(yīng)要求員工在繼續(xù)進(jìn)行之前得到管理層的許可。

這是一個(gè)快速奔跑的時(shí)代,欲望太多,速度太快,我們的身心人為的失去了平衡,被動(dòng)的去適應(yīng)不斷變換的世界?!斑m者生存,優(yōu)勝劣汰”的自然法則在進(jìn)入21世紀(jì)之后更具時(shí)代感,人生的智慧在于如何把持生存的和-諧與內(nèi)心的平衡,不要過,也不要不及!

當(dāng)人類進(jìn)入21世紀(jì)后,時(shí)間好像也被瞬間的提速了,人們都在感嘆歲月的飛逝。一天、一個(gè)月、一年就這樣一眨眼功夫就過去了。

就在這一眨眼功夫,有一個(gè)熱點(diǎn)話題已經(jīng)不知不覺走進(jìn)了我們的世界——80后,一個(gè)到了而立之年的新群體一度廣受大家關(guān)注。在家庭,這個(gè)群體開始越來越多的承擔(dān)起責(zé)任;在企業(yè),這個(gè)群體開始一步一步占領(lǐng)更多的管理席位,成為了生產(chǎn)的主力軍;在社會(huì)上,這個(gè)群體卻飽受著爭(zhēng)議。

由于自身工作的原因,我常常帶著這些問題,與企業(yè)界很多成功的領(lǐng)袖一起探討,也走進(jìn)80后的群體當(dāng)中去傾聽他們的心聲。

有人這樣描述三代員工:60后員工是“頭低頭”,他們現(xiàn)在大多已成為商業(yè)領(lǐng)域的核心領(lǐng)導(dǎo),講理想、講責(zé)任、講激-情;70后員工是 “背靠背”,他們現(xiàn)在是社會(huì)的主力軍,他們面臨的壓力是養(yǎng)家、房貸和晉升空間,有較強(qiáng)的職業(yè)焦慮感;80后員工則是“臉貼臉”,他們以快樂為導(dǎo)向,做著他們喜歡做的新新人類,他們熱愛的是旅游、聚會(huì)、消費(fèi)以及自我實(shí)現(xiàn)。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在管理理念上、方式上必須要與時(shí)俱進(jìn),針對(duì)80后員工要建立一套“心式”的管理策略。管理團(tuán)隊(duì),就是管理人,管理人的根本就是管理他們的心,關(guān)注到了他們的所思所想,就可以改善不足,指導(dǎo)實(shí)踐,防患于未然,“決戰(zhàn)”于千里之外,就能平衡80后的存在的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn):80后普遍強(qiáng)調(diào)個(gè)人本位、人格分離、慣于好高騖遠(yuǎn)、更加追求物質(zhì)享受而導(dǎo)致過度消費(fèi)、工作不再以賺錢為第一目的和惟一目的、情緒容易波動(dòng)、抗壓能力差、吃苦精神欠佳、單身子女被慣以自私自利的性格、思想容易走極端;對(duì)工作與生活有獨(dú)到的看法,不會(huì)將工作與生活截然分開,不喜歡生活被繁忙工作打亂,在工作與生活中希望處理的是簡(jiǎn)單的人際關(guān)系,不關(guān)心職場(chǎng)政治斗爭(zhēng),對(duì)權(quán)威也敢于挑戰(zhàn),具有強(qiáng)烈的創(chuàng)造性,思想活躍,等等。

因此,管理就是溝通,一切要從心開始。

80后的價(jià)值觀更多的是受到了一些西方價(jià)值觀的影響,造成了理想化和現(xiàn)實(shí)化的不斷沖突,加上一些社會(huì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)引導(dǎo)方式的不得當(dāng),一味的激勵(lì),強(qiáng)迫過快的追求名利,導(dǎo)致了部分人人性的扭曲,容易走極端。2015年中國(guó)制造行業(yè)某知名企業(yè)就出現(xiàn)了員工連續(xù)跳-樓輕生的現(xiàn)象,一度引起很多企業(yè)管理層的恐慌。這些現(xiàn)象的產(chǎn)生,更大程度說明心態(tài)管理、壓力管理、情緒管理以及培養(yǎng)正確價(jià)值觀對(duì)于80后員工的重要性。

只有不好的領(lǐng)導(dǎo),沒有不好的員工。80后員工心智比較簡(jiǎn)單,對(duì)說服型與影響力權(quán)威的接受超越了法定權(quán)威與強(qiáng)制性權(quán)威,喜歡公開化的陽光型管理和注重溝通的動(dòng)員型管理。企業(yè)務(wù)必適當(dāng)、適度、適應(yīng)的建立一個(gè)完善的溝通和交流機(jī)制,定期或不定期通過溝通和交流消除內(nèi)心的消極因素,培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和責(zé)任感,激發(fā)自信心,適度肯定讓其獲得成就感。解決好80后能力和目標(biāo)的平衡(現(xiàn)實(shí)和理想的負(fù)性沖突),內(nèi)心世界和外在世界的和-諧。

我經(jīng)常跟很多80后群體溝通、交流,幫助他們解決一些心理和情緒的問題,交流的多了,發(fā)現(xiàn)他們很多人本身就是一個(gè)大大的矛盾體,他們最大的悲哀是找不到痛苦的根源,尤其85后的這一群體。雖然是利用網(wǎng)絡(luò),很多人我們都未曾謀面,但是只要通過正確的引導(dǎo)和準(zhǔn)確的剖析很多人的問題就很容易解決,所以,作為管理者引導(dǎo)力是非常重要的一種能力,尤其是對(duì)于80后群體,不可或缺。

最后我在補(bǔ)充一點(diǎn),現(xiàn)在很多企業(yè)都沒有沉淀真正的企業(yè)文化,所以就出現(xiàn)了出現(xiàn)問題就找不到根源的現(xiàn)象。企業(yè)文化是非常重要的,這就像一個(gè)家庭的氛圍一樣,沒有文化,歸屬感從哪里來,領(lǐng)導(dǎo)就失去了號(hào)召力和吸引力,好員工就自然流失了。因此,一個(gè)沒有文化的企業(yè)是非??膳碌模梢再嵉暮芏噱X,但很多老板發(fā)現(xiàn)錢賺的太辛苦了,主要是氛圍不好,大家的心都累了!

不管是60后、70后,還是80后、90后,我們是前輩就有責(zé)任把好的精神和文化傳遞下來,我們是年輕的一代就更有責(zé)任,虛心進(jìn)取,奮發(fā)圖強(qiáng),讓我們自身強(qiáng)大,把我們的民族和國(guó)家建設(shè)的更加美好!

做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫篇十一

我認(rèn)識(shí)教師重要,就在于教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。只有認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任,才能努力使自己成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師,為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人作出更大貢獻(xiàn)。

第一,要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。忠誠(chéng)于黨和人民的教育事業(yè),自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程,嚴(yán)肅認(rèn)真對(duì)待自己的職責(zé)。做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓學(xué)生成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

第二,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對(duì)學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識(shí)和能力,更離不開老師為人處世、于國(guó)于民、于公于私所持的價(jià)值觀。要率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?。執(zhí)著于教書育人,對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個(gè)崗位上干得有滋有味,干出好成績(jī)。

第三,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。在信息時(shí)代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、不斷充實(shí)、拓展、提高自己,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

第四,要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛,既包括愛崗位、愛學(xué)生,也包括愛一切美好的事物。要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

在今后的教學(xué)中,我們將把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績(jī),為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn).(3)。

“教育大計(jì),教師為本?!币幻细竦慕處煴仨氁坝欣硐胄拍?、有道德情操、有扎實(shí)的知識(shí)、有仁愛之心”。青年人是國(guó)家繁榮、民族振興的生力軍,培養(yǎng)社會(huì)所需的青年一代,需要社會(huì)、家庭和學(xué)校同心通行,攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的'作用。因此,作為教師隊(duì)伍中的一份子,我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師,這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

一、做有理想信念的塑夢(mèng)人。

在我看來,好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,既要精于“授業(yè)”、“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。古之成大事者,不惟有超世之英才,亦必有堅(jiān)韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅(jiān)定理想信念,才能保持正確的人生方向,最終乘風(fēng)波浪,駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說“人,只要有信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。”作為老師的我們,一定要堅(jiān)定自身的理想信念,所以應(yīng)做到如下兩點(diǎn)。

首先,要心懷天下。好老師心中要有國(guó)家和民族,要明確意識(shí)到肩負(fù)的國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)、圓夢(mèng),讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

其次,要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師,我們必須以“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛學(xué)生,與學(xué)生同呼吸,共患難,建立“我是生之母,生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度;再者,要有對(duì)工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè),勤勤懇懇,做好教育教學(xué)工作中的方方面面,以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作:我工作,我快樂;我育人,我快樂!

二、做有道德情操的教書匠。

著名教育家陶行知先生曾說“因?yàn)榈赖率亲鋈说母?,根本一壞,縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng),也無甚用處。”可見,好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。

道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模,萬世之師表”。立德先立師,樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門,更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者,好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識(shí)修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng),更需要老師自我修養(yǎng)。

好老師要有“捧著一顆心來,不帶半根草去”的奉獻(xiàn)精神,自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對(duì)所從事職業(yè)的忠誠(chéng)和熱愛上來,應(yīng)該執(zhí)著于教書育人,自覺堅(jiān)守精神家園、堅(jiān)守人格底線,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。

三、做扎實(shí)學(xué)識(shí)的授業(yè)者。

“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力?!币庠诟嬲]老師們:如果沒有扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無以為人師表的。俗話說:“活到老,學(xué)到老?!弊鲆幻美蠋煟艺J(rèn)為要與時(shí)俱進(jìn),勇于創(chuàng)新?!皠?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?!庇绕湓谥R(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技發(fā)展日新月異。

面對(duì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,面對(duì)新一輪課程改革,面對(duì)新時(shí)代的學(xué)生,當(dāng)今時(shí)代,新知識(shí)層出不窮,知識(shí)更新?lián)Q代的周期越來越短,為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋,如果教師知識(shí)不扎實(shí)、教學(xué)不過硬,教學(xué)中必然會(huì)捉襟見肘,更談不上游刃有余。因此,好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”,而要使自己時(shí)時(shí)有“活水”,更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn),才能發(fā)現(xiàn)新問題,解決新問題,在實(shí)現(xiàn)自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。

四、做有仁愛之心的鋪路人。

魯迅先生說,“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者,原本就閃耀著一種叫“無私”的光芒。教育是一項(xiàng)愛的事業(yè),育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田。愛心是學(xué)生打開知識(shí)之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤(rùn)澆開學(xué)生美麗的心靈之花。

好老師對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的,應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上,用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得,選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大,人生舞臺(tái)就有多大。從而達(dá)到:心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話,離不開仁愛之心。

今天的學(xué)生就是未來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的主力軍,廣大教師就是打造這支中華民族‘夢(mèng)之隊(duì)’的筑夢(mèng)人”。作為教師隊(duì)伍的一份子,讓我們把全部精力和滿腔真情獻(xiàn)給教育事業(yè),努力研習(xí)、自覺躬行,將新時(shí)代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn),內(nèi)化于心,外化于行,當(dāng)好“夢(mèng)之隊(duì)”的筑夢(mèng)人,以赤誠(chéng)與智慧譜育人華章!

做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫篇十二

今年是五四運(yùn)動(dòng)一百周年,也是中華人民共和國(guó)成立70周年。10前這場(chǎng)震驚中外的反帝反封建的愛國(guó)運(yùn)動(dòng),在中國(guó)近代史上具有劃時(shí)代意義。

4月30日習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)101周年大會(huì)上發(fā)表的重要講話,語重心長(zhǎng),對(duì)青年人指明努力方向,寄予殷切期望。。

我們要弘揚(yáng)革命先驅(qū)的五四精神,堅(jiān)定遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)信中國(guó)特色社會(huì)主義。我們要永葆革命青春,努力奮斗前行,履行好我們年齡段的這一代人的責(zé)任和使命。

在找準(zhǔn)奮進(jìn)新目標(biāo)中弘揚(yáng)“五四精神”。新時(shí)代新征程上,一批又一批新時(shí)代青年正為打贏打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、決勝全面建成小康社會(huì)奮斗拼搏,有的堅(jiān)守在脫貧攻堅(jiān)第一線,有的奮戰(zhàn)在守邊固邊興邊的最前沿,有的闖蕩于創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的新領(lǐng)域……他們的青春故事,或傳奇,或平凡,但都像那清晨初升的太陽,無不傳揚(yáng)著愛國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)思想的溫度與力量。積極引導(dǎo)廣大青年在五四精神激勵(lì)下,為打贏打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。作為新時(shí)代的青年,擁有廣闊而又淵博的知識(shí),站在新時(shí)代新征程新起點(diǎn)上,更應(yīng)該胸懷大志、報(bào)效祖國(guó),以一己之長(zhǎng)奉獻(xiàn)于國(guó)家和人民。

在擔(dān)當(dāng)實(shí)干新作為中弘揚(yáng)“五四精神”。天行健,君子以自強(qiáng)不息。一代人有一代人的使命,新時(shí)代的今天,我們從未離中華民族偉大復(fù)興如此之近,全面小康大幕開啟,民族復(fù)興曙光在前,新時(shí)代要有新的氣象,我們更需秉持“五四精神”特質(zhì),完成我們這一代人的使命,創(chuàng)造銘刻史冊(cè)的輝煌。千里之行,始于足下。青年既要有只爭(zhēng)朝夕的干勁,也要有功成不必在我的歷史耐心,一心一意謀發(fā)展,咬定青山不放松,一個(gè)問題一個(gè)問題地解決,一個(gè)腳印一個(gè)腳印地前進(jìn),防止畢其功于一役的浮躁、只求短平快的功利、大干快上的盲目,在下一番苦功真功中求得新突破。站在新時(shí)代新征程新起點(diǎn)上,廣大青年要有新氣象新作為,將其畢生所學(xué),運(yùn)用。

如今,中國(guó)特色社會(huì)主義迎來了嶄新的時(shí)代。新時(shí)代的中國(guó)青年要自覺樹立和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要走在時(shí)代前列不斷奮進(jìn),要勇于擔(dān)當(dāng),肯吃苦,能上一線攻堅(jiān)破難。青春虛度無所成,白首銜悲亦何及。新時(shí)代的青年一定要志存高遠(yuǎn),以優(yōu)秀的前輩為榜樣,在各個(gè)崗位上,在這個(gè)新時(shí)代里建功立業(yè)。

做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫篇十三

在一首《在燦爛的陽光下》的激情演奏后,迎來了20xx年度新時(shí)代好少年先進(jìn)事跡發(fā)布活動(dòng)。有22位好少年,獲得這次的新時(shí)代好少年。其中我最敬佩的是來自上海市格致中學(xué)的盛曉涵,他用心肺復(fù)蘇,急救倒地老人。

20xx年的某一天晚上,剛參加完聚會(huì)的王伯伯,突然倒在地上,此時(shí)正當(dāng)王伯伯的朋友不知該如何時(shí),一個(gè)身影出現(xiàn)了,正是盛曉涵同學(xué)。他把王伯伯平放在地,及時(shí)用心肺復(fù)蘇法搶救了王伯伯,并及時(shí)送進(jìn)醫(yī)院,王伯伯才得以搶救。

本次盛曉涵同學(xué)的及時(shí)搶救才把王伯伯搶救過來,我不敢想象,如果盛曉涵同學(xué)視而不見,會(huì)有什么后果。就如盛曉涵同學(xué)說的:“當(dāng)時(shí)我第一反應(yīng)就是抓緊時(shí)間上去救人,因?yàn)槿绻揖攘?,情況不一定會(huì)變得更好。但是如果我不救,情況一定會(huì)變得更壞!”也。就是這句話讓無數(shù)的人感動(dòng)。就如主持人說的那一句:“遇到摔倒的老人你是救,還是不救!”如果換做他人就不一定會(huì)救,而盛曉涵同學(xué),卻用上學(xué)習(xí)到的知識(shí),把王伯伯救下,這就是在人群中的一位新時(shí)代好少年。他也只是一個(gè)平平無奇的初中生,卻用一己之力搶救了老人,我相信還會(huì)有更多的人會(huì)去幫助他人!

20xx年是建黨100周年的日子,新時(shí)代好少年也會(huì)越來越多,成就一個(gè)人才輩輩的新中國(guó)!

做新時(shí)代的逐夢(mèng)人如何寫篇十四

時(shí)間在飛逝,社會(huì)在發(fā)展,很快又將迎來3月5日學(xué)雷鋒日?;腥话l(fā)現(xiàn)周圍大張旗鼓、作秀式的學(xué)雷鋒活動(dòng)少了,多了的則是對(duì)于雷鋒精神本質(zhì)的探討,這是令人欣慰的。

在國(guó)內(nèi)環(huán)境從戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向和平、全國(guó)人民齊心協(xié)力建設(shè)新中國(guó)時(shí)代誕生的雷鋒精神,雷鋒形象和雷鋒精神可以說是“紅色媒體”建構(gòu)起來,打著那個(gè)時(shí)代深深的烙印。全心全意為人民服務(wù)的雷鋒精神,在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代極大地調(diào)動(dòng)了人們投身社會(huì)主義建設(shè)的熱情,也正是這種無私奉獻(xiàn)的精神伴著我們的父輩成長(zhǎng),構(gòu)成了那個(gè)時(shí)代人們的精神坐標(biāo)。隨著時(shí)代的變遷,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的人們追求解放個(gè)性,講的是“以人為本”,即追求每個(gè)社會(huì)個(gè)體的利益最大化。

有人認(rèn)為雷鋒精神過時(shí)了,沒人想心甘情愿地做“傻子”,也別拔高地說是“社會(huì)主義的傻子”。筆者不敢茍同,學(xué)雷鋒應(yīng)該也是隨時(shí)代進(jìn)步的,不是拋棄,而是完完本本地將雷鋒精神的內(nèi)涵繼承下來。雷鋒精神與中華文化的“人心向善”所契合,在當(dāng)今社會(huì)依然會(huì)有強(qiáng)大的生命力,是幾代中國(guó)人道德觀念的形塑力量,并將繼續(xù)保有在國(guó)人的骨子里。

這個(gè)社會(huì),現(xiàn)在似有太多與雷鋒精神背道而馳的東西,需要我們每個(gè)人將雷鋒精神深刻理解貫徹在腦海、在心中。新時(shí)代的新雷鋒精神不妨和“八榮八恥”及志愿服務(wù)精神結(jié)合起來,它們同根同源。“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀是新時(shí)期的主流價(jià)值觀和道德建設(shè)的標(biāo)桿,為人們?cè)谏鐣?huì)生活和職業(yè)生活中提出了榮辱觀念約束。“以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥”的榮辱觀教育,在社會(huì)公德上表現(xiàn)為熱心公益,在職業(yè)道德上表現(xiàn)為愛崗敬業(yè),在人際處理上表現(xiàn)為團(tuán)結(jié)友愛。志愿服務(wù)事業(yè),因戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期展開的人道主義的援助與和平時(shí)期進(jìn)行的建立良好的社會(huì)風(fēng)氣、幫助弱者、保護(hù)環(huán)境、維護(hù)和平而發(fā)展壯大,具有志愿性、無償性、公益性、組織性四大特征,是每個(gè)文明社會(huì)不可或缺的。

“有心向善,雖善不賞”,不應(yīng)帶有功利心的做學(xué)雷鋒的表面文章,也不應(yīng)讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下人人為利而動(dòng)的自私自利的人性本惰論抬頭。在亟需緩解當(dāng)今社會(huì)的道德危機(jī)和社會(huì)生態(tài)環(huán)境惡化的今天,我們推崇與時(shí)俱進(jìn)、理性地傳承雷鋒精神,讓我們爭(zhēng)做新一代的“雷鋒們”。

親愛的同學(xué)們,大家下午好。很高興也很榮幸坐在這里跟同學(xué)們一起學(xué)習(xí)雷鋒精神。今年是學(xué)習(xí)雷鋒活動(dòng)開展第51周年。說起雷鋒,大家都不會(huì)感到陌生。雷鋒作為我們的榜樣,雷鋒精神作為一種正能量,我們應(yīng)該在生活和學(xué)習(xí)的方方面面、時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)雷鋒精神。但是同學(xué)們你們有沒有深思過,在新時(shí)代我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)雷鋒,我們主要學(xué)習(xí)雷鋒的什么精神,我們應(yīng)該如何去學(xué)習(xí)雷鋒?當(dāng)然,要想學(xué)習(xí)雷鋒,先要了解雷鋒。接來下我們通過一段視頻,一起緬懷雷鋒同志短暫卻又不平凡的一生。(播放視頻)

雷鋒,原名雷正興,出生于1940年12月18日,1962年8月15日在執(zhí)行工作任務(wù)時(shí)不行犧牲,年僅22歲。作為一名普通的中國(guó)人民解放軍戰(zhàn)士,雷鋒在短暫的一生中幫助了無數(shù)人。毛主席于1963年3月5日親自題詞“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”,于是我國(guó)把3月5日定為“雷鋒日”。雖然“學(xué)雷鋒日”和“雷鋒月”有它一定的積極意義,但是雷鋒精神的經(jīng)久不衰并不只是簡(jiǎn)單地過雷鋒日,而是因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展,雷鋒精神被賦予了新的時(shí)代意義。當(dāng)代的雷鋒精神也不是簡(jiǎn)單的做好事,而是有著非常豐富的精神內(nèi)涵:(切幻燈片)奉獻(xiàn)精神、“釘子”精神、“螺絲釘”精神、艱苦奮斗精神等。

內(nèi)涵之一、奉獻(xiàn)精神(按鏈接)雷鋒精神的核心是為人民服務(wù)。雷鋒二字,已成為人們心目中熱心公益、樂于助人、扶貧濟(jì)困、見義勇為、善待他人、奉獻(xiàn)社會(huì)的代名詞。雷鋒曾經(jīng)說過“我要做一個(gè)有利于人民、有利于國(guó)家的人。如果說這是‘傻子’,那我心甘情愿做這樣的傻子?!边@種“傻子”精神,實(shí)質(zhì)上就是多做貢獻(xiàn),少取報(bào)酬的無私奉獻(xiàn)精神. 下面我們通過雷鋒的兩個(gè)事跡來了解一下。(切幻燈片) 有一次,雷鋒工作的地方——望花區(qū)召開了大生產(chǎn)號(hào)召動(dòng)員大會(huì),雷鋒上街辦事正好看到這個(gè)場(chǎng)面,于是他取出存折上在工廠和部隊(duì)攢的200元錢(存折上203元),跑到望花區(qū)黨委辦公室要捐出來,為建設(shè)國(guó)家做點(diǎn)貢獻(xiàn)。(同學(xué)們是否知道,當(dāng)年雷鋒每月的工資只有30元左右。就算雷鋒不吃不喝也要攢7個(gè)月的錢,他卻一下子都要捐獻(xiàn)給國(guó)家)接待他的同志實(shí)在無法拒絕他的這份情誼,只好收下一半,另100元在遼陽遭受百年不遇洪水的時(shí)候捐獻(xiàn)給了遼陽人民。在我國(guó)受到嚴(yán)重的自然災(zāi)害的情況下,他為國(guó)家建設(shè)、為災(zāi)區(qū)捐獻(xiàn)出自己的全部積蓄,卻舍不得喝一瓶汽水。(講到這里我就想到現(xiàn)在有些同學(xué)很喜歡喝汽水,每天一瓶飲料,少了說也要3塊錢左右,這3塊錢對(duì)于你們來說或許不算什么,但如果捐獻(xiàn)給貧困兒童,那么就可以解決他一天的吃飯問題)(切幻燈片)另外一個(gè)事跡,一九六零年初夏的一個(gè)星期天,雷鋒肚子疼的很厲害,他本來是要到衛(wèi)生連開些藥回來,但是看到一個(gè)給小學(xué)蓋大樓的建筑工地正熱火朝天的進(jìn)行施工,雷鋒便情不自禁的加入到運(yùn)磚加瓦的行列中去,這樣一干就是一上午。

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