2023年社會(huì)教育的論文通用(優(yōu)秀10篇)

總結(jié)是對(duì)我們之前的努力和付出的一種回顧和總結(jié)，有助于我們更好地成長(zhǎng)和進(jìn)步。總結(jié)不僅僅是對(duì)成果的總結(jié)，也是對(duì)過程的總結(jié)，我們應(yīng)該注重思考和自省。以下是小編為大家整理的日記范文，供大家參考借鑒。

社會(huì)教育的論文通用篇一

目前，從國(guó)際的交流與發(fā)展來看，經(jīng)濟(jì)全球化讓不同文化和種族在很大程度上出現(xiàn)了融合的局面；而從國(guó)內(nèi)的高校就業(yè)市場(chǎng)來看，市場(chǎng)對(duì)畢業(yè)生外語(yǔ)的認(rèn)知和表達(dá)也做出了很高的要求。

基于以上兩點(diǎn)原因，雙語(yǔ)教學(xué)作為教育的社會(huì)性的體現(xiàn)愈加顯得重要。如何激發(fā)學(xué)生在雙語(yǔ)教學(xué)中的認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)是使用雙語(yǔ)教學(xué)教師的根本出發(fā)點(diǎn)。本文重點(diǎn)論述在加拿大社會(huì)心理學(xué)家加德納（gardner）的社會(huì)—教育模式下，影視鑒賞對(duì)學(xué)生動(dòng)機(jī)和雙語(yǔ)教學(xué)的促進(jìn)作用。

1雙語(yǔ)教學(xué)與大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。

對(duì)于雙語(yǔ)教學(xué)在理論上的定義和時(shí)間上的界定，國(guó)內(nèi)外學(xué)者們眾說紛紜，莫衷一是。但筆者認(rèn)為，對(duì)目的語(yǔ)言為非母語(yǔ)的學(xué)生，“雙語(yǔ)”和“雙語(yǔ)教學(xué)”的界定是：將學(xué)生的外語(yǔ)或第二語(yǔ)言，通過教學(xué)和環(huán)境，經(jīng)過若干階段的訓(xùn)練，使之能代替，或接近母語(yǔ)的表達(dá)水平。

筆者認(rèn)為，雙語(yǔ)教學(xué)是傳統(tǒng)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的有利補(bǔ)充，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)為創(chuàng)新型的雙語(yǔ)教學(xué)提供了基礎(chǔ)和前提。

兩者在提高二語(yǔ)習(xí)得者的外語(yǔ)應(yīng)用方面是相互促進(jìn)的，目標(biāo)也是一致的。在美國(guó)、加拿大等雙語(yǔ)國(guó)家，在日常生活中可以隨時(shí)接觸第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)語(yǔ)境，而我國(guó)屬于單語(yǔ)國(guó)家，學(xué)生除了課堂內(nèi)的外語(yǔ)學(xué)習(xí)以外，課外很難接觸外語(yǔ)學(xué)習(xí)的語(yǔ)境。

這也是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)學(xué)時(shí)多而效果差的主要原因。而雙語(yǔ)教學(xué)的開設(shè)能很好地解決這個(gè)問題，通過雙語(yǔ)課教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí)也學(xué)習(xí)了英語(yǔ)知識(shí)，創(chuàng)造了學(xué)習(xí)英語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的積極性。

加拿大社會(huì)心理學(xué)家加德納（r。c。gardner）的社會(huì)—教育模式涵蓋了雙語(yǔ)教育的整個(gè)過程，該模式可以通過下圖表示：

加德納在動(dòng)機(jī)領(lǐng)域內(nèi)所做的研究主要是受到mowrer的影響的（1950，citedinlarson—freemanandlong1994），但是mowrer的研究的主要內(nèi)容是針對(duì)母語(yǔ)進(jìn)行的。mowrer認(rèn)為學(xué)習(xí)母語(yǔ)的孩子之所以取得了成功，是因?yàn)樗麄兪紫认肴谌胨募彝?，然后，再融入更大的社?huì)語(yǔ)言群體。以此為基礎(chǔ)，加德納把動(dòng)機(jī)作為影響雙語(yǔ)學(xué)習(xí)的一個(gè)因素，對(duì)此進(jìn)行了更進(jìn)一步的調(diào)查研究。

加德納的模式是在有組織的雙語(yǔ)教學(xué)的課堂上而不是在其他的自然的背景中研究雙語(yǔ)學(xué)習(xí)的。社會(huì)—教育模式試圖通過把雙語(yǔ)教學(xué)的兩個(gè)方面結(jié)合在一起來研究雙語(yǔ)學(xué)習(xí)。

這兩個(gè)方面是：社會(huì)和文化背景。社會(huì)和文化背景指的是學(xué)習(xí)者的生活背景，決定著學(xué)習(xí)者對(duì)于其他的語(yǔ)言和文化的信念，這樣的信念對(duì)于雙語(yǔ)教學(xué)有著重要的影響。

加德納的社會(huì)—教育模式的第二部分論述了人們普遍認(rèn)為的對(duì)于雙語(yǔ)學(xué)習(xí)最有影響的四種個(gè)人差異，包括智力、語(yǔ)言性向、動(dòng)機(jī)（態(tài)度）和情景焦慮這4個(gè)變量（gilesandcoupland1991）。筆者10月份通過對(duì)20入學(xué)的100名新生和入學(xué)的100名大二學(xué)生兩類人群做了調(diào)查問卷。

結(jié)果表明：針對(duì)雙語(yǔ)教學(xué)中個(gè)人所面對(duì)的智力、語(yǔ)言性向、動(dòng)機(jī)（態(tài)度）和情景焦慮4方面問題，在100名大一新生中有3%的學(xué)生集中在智力方面，有10%的學(xué)生集中在語(yǔ)言性向方面，另外有8%集中在情景焦慮方面，而集中在動(dòng)機(jī)方面的比例竟高達(dá)79%；而大二學(xué)生在學(xué)習(xí)英語(yǔ)中針對(duì)以上4個(gè)方面問題所占的比例分別是：1%、8%、7%和84%。

通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生英語(yǔ)成績(jī)不好和其動(dòng)機(jī)有很大的關(guān)系。在雙語(yǔ)學(xué)習(xí)過程中，屢次受挫易使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)失去興趣，導(dǎo)致學(xué)生不愛學(xué)習(xí)，能力不能提高，進(jìn)而使學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)當(dāng)中更易受挫，形成惡性循環(huán)。針對(duì)于此，筆者在雙語(yǔ)教學(xué)中改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法，利用生動(dòng)的雙語(yǔ)教學(xué)使同學(xué)們完全融入到外來文化和語(yǔ)言的學(xué)習(xí)中。

對(duì)于高校學(xué)生雙語(yǔ)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，近些年來已經(jīng)成為高校教師研究的`主要課題。隨著高校中教學(xué)硬件設(shè)施的不斷改進(jìn)，很多老師在雙語(yǔ)教學(xué)中都會(huì)利用多媒體播放ppt和一些視頻影片。

與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)相比，英語(yǔ)電影因蘊(yùn)含豐富的文化知識(shí)、地道的英語(yǔ)表達(dá)和融合多種信息傳播介質(zhì)于一體等原因，它對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和提高他們的英語(yǔ)綜合運(yùn)用能力有著極大的優(yōu)勢(shì)。據(jù)調(diào)查，90%左右的學(xué)生表示出對(duì)電影欣賞有著極大的興趣，也愿意通過欣賞英語(yǔ)電影來提高英語(yǔ)水平。

如果教師能夠采取積極有效的教學(xué)方法和手段，科學(xué)地利用英語(yǔ)電影進(jìn)行教學(xué)，就能很好地發(fā)揮英語(yǔ)電影在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中的作用。筆者認(rèn)為，教師在英語(yǔ)教學(xué)中，可以通過課前導(dǎo)入與課上要講授內(nèi)容有關(guān)的影視片段，可以在很大程度上激發(fā)學(xué)生探知未知領(lǐng)域的興趣；另外，在講授內(nèi)容結(jié)束后，播放相關(guān)影片，并輔以泛聽—精聽的教學(xué)方法，學(xué)生也可以在有限的語(yǔ)言空間中更大程度地接受第二外語(yǔ)教育。

4結(jié)語(yǔ)。

高校教師應(yīng)在允許的情況下，加大多媒體教學(xué)中影視鑒賞的比重，這樣可以引導(dǎo)學(xué)生在輕松的學(xué)習(xí)氛圍中積極地練習(xí)和思考，并在雙語(yǔ)教學(xué)中，最大限度的提高學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力。

社會(huì)教育的論文通用篇二

博物館的一切功能產(chǎn)生于社會(huì)需要,它是教育性、傳統(tǒng)性、文明性的產(chǎn)物,具有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感和社會(huì)使命感.博物館社會(huì)教育工作水平體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家、一個(gè)地區(qū)的文化素質(zhì)和文明程度,做好博物館的社會(huì)教育工作是建設(shè)先進(jìn)文化的需要,是展示城市新形象、新風(fēng)貌的`需要.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中,如何搞好博物館的社會(huì)教育工作,是擺在文博工作者面前一道嚴(yán)峻的課題.

作者：仇偉高銘作者單位：仇偉(革命領(lǐng)袖視察黑龍江紀(jì)念館,黑龍江,哈爾濱,150001)。

高銘(黑龍江省民族博物館,黑龍江,哈爾濱,150000)。

刊名：黑龍江史志英文刊名：heilongjiangshizhi年，卷(期)：“”(7)分類號(hào)：g26關(guān)鍵詞：

社會(huì)教育的論文通用篇三

摘要:網(wǎng)絡(luò)資源的快速發(fā)展，使人們能夠更加方便快捷地獲取知識(shí)與相互交流，其作為信息的重要載體及教學(xué)中的媒體要素，為優(yōu)化高校的教學(xué)模式提供了新的機(jī)遇，基于網(wǎng)絡(luò)資源在教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，探討網(wǎng)絡(luò)資源在優(yōu)化醫(yī)學(xué)細(xì)胞生物學(xué)教學(xué)模式中的應(yīng)用，充分發(fā)揮其對(duì)課程教學(xué)的支持作用，增強(qiáng)教師對(duì)現(xiàn)代信息技術(shù)的駕馭能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，提高教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞:醫(yī)學(xué)細(xì)胞生物學(xué);網(wǎng)絡(luò)資源;教學(xué)模式:。

當(dāng)前互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)迅速占領(lǐng)人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，觸及到人類現(xiàn)實(shí)生活的每一個(gè)角落，隨著信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在全球的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)作為媒體的重要載體正以快速的傳遞文化方式改變著人們的生存空間和生活方式。網(wǎng)絡(luò)作為信息的載體，擁有數(shù)量巨大的醫(yī)學(xué)細(xì)胞生物學(xué)信息，為該門功課的學(xué)習(xí)提供了豐富的資源，如何合理有效的利用網(wǎng)絡(luò)資源在醫(yī)學(xué)細(xì)胞生物學(xué)的教學(xué)過程中顯得尤為重要。

1利用網(wǎng)絡(luò)資源提高學(xué)生的科研素質(zhì)。

在中醫(yī)學(xué)院校只有培養(yǎng)兼?zhèn)漭^強(qiáng)科研能力的醫(yī)學(xué)生才可能較好地將科研工作方法應(yīng)用到臨床實(shí)踐中去，才能意識(shí)并解決臨床上急需的問題，這對(duì)提高我國(guó)醫(yī)學(xué)人才的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力具有重要意義，因此，在教學(xué)過程中提高學(xué)生的科研素質(zhì)或者說科研思維能力是今后教學(xué)的一個(gè)發(fā)展方向。醫(yī)學(xué)細(xì)胞生物學(xué)是應(yīng)用細(xì)胞生物學(xué)的理論和實(shí)驗(yàn)方法，研究人體細(xì)胞的形態(tài)結(jié)構(gòu)與功能的科學(xué)，是醫(yī)學(xué)院校的重要基礎(chǔ)學(xué)科，是連接基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)與臨床醫(yī)學(xué)的橋梁。我們發(fā)現(xiàn)在理論課上進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，實(shí)驗(yàn)課上自主設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，從而使教學(xué)和科研融匯貫通，不僅學(xué)習(xí)了課本知識(shí)，而且也培養(yǎng)了學(xué)生的科研思維能力，網(wǎng)絡(luò)資源為這些教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行提供了有力的支持。例如，在講解細(xì)胞膜的結(jié)構(gòu)與功能時(shí)，理論課上讓學(xué)生通過查找網(wǎng)絡(luò)資源設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，證明膜蛋白的流動(dòng)性;實(shí)驗(yàn)課上讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)并操作證明膜的通透性。這種教學(xué)模式不僅提高了學(xué)生的科研素養(yǎng)，而且也提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2網(wǎng)絡(luò)資源輔助教學(xué)體現(xiàn)了以學(xué)生為中心的教學(xué)模式。

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是在整個(gè)教學(xué)過程中老師起主導(dǎo)作用，而學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，而在當(dāng)前的教育改革中，更多地強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性，實(shí)施以學(xué)生為主的教學(xué)模式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中真正成為知識(shí)信息加工的'主體，而教師則成為課堂教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者。網(wǎng)絡(luò)資源輔助教學(xué)可以與多種教學(xué)方法有機(jī)融合，從而發(fā)揮學(xué)生的主導(dǎo)作用，是一種在國(guó)外廣泛應(yīng)用的優(yōu)秀教學(xué)方法，近年來也引起國(guó)內(nèi)學(xué)者的關(guān)注及應(yīng)用，其倡導(dǎo)以學(xué)生為主體，以問題為依托，以探究為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)模式，在這種教學(xué)過程中要鼓勵(lì)學(xué)生充分利用網(wǎng)絡(luò)資源。pbl教學(xué)過程一般為教師提出問題、學(xué)生查找資料、主動(dòng)解決問題、最后老師總結(jié)，轉(zhuǎn)變老師與學(xué)生在課堂教學(xué)過程中的作用，提高學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)的能力，在pbl教學(xué)過程中可充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，達(dá)到事半功倍的效果。例如，在講細(xì)胞核的功能時(shí)，單純的書本知識(shí)不能夠引起學(xué)生重視，我們可以采用pbl教學(xué)法結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源的應(yīng)用，提出細(xì)胞核與疾病的關(guān)系，以及在科研中的重要性等問題，讓學(xué)生自己通過查找網(wǎng)絡(luò)資源，分組討論，老師進(jìn)行總結(jié)，相信學(xué)生對(duì)該部分的內(nèi)容會(huì)記憶猶新，理解深刻。

3利用網(wǎng)絡(luò)資源突破教學(xué)重難點(diǎn)。

醫(yī)學(xué)細(xì)胞生物學(xué)是研究細(xì)胞亞顯微結(jié)構(gòu)與功能的一門學(xué)科，課本上的知識(shí)是抽象的，也是具體的，是靜止的，但也是動(dòng)態(tài)的，而在教學(xué)過程中如何讓學(xué)生能夠把抽象的知識(shí)具體化，靜態(tài)的知識(shí)動(dòng)態(tài)化，是提高教學(xué)效果的重點(diǎn)與難點(diǎn)。通過這幾年在教學(xué)實(shí)踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，我們發(fā)現(xiàn)可以借助網(wǎng)絡(luò)信息資源來突破重難點(diǎn)。利用多媒體輔助教學(xué)是提高教學(xué)效率，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。由于多媒體課件具有信息量大，內(nèi)容豐富，形象直觀等優(yōu)點(diǎn)，進(jìn)行形象化教學(xué)，使抽象內(nèi)容具體化，非常適合醫(yī)學(xué)細(xì)胞生物學(xué)的教學(xué)，例如在講蛋白質(zhì)的分泌過程的時(shí)候，那些微觀的分子水平的動(dòng)態(tài)過程，都可以通過多媒體課件動(dòng)畫或圖片把課本知識(shí)生動(dòng)形象的展現(xiàn)給學(xué)生，增加課堂教學(xué)吸引力。而精美的多媒體課件需要大量的素材，甚至實(shí)驗(yàn)方法，這些都可以通過大量的網(wǎng)絡(luò)資源獲得。

4利用網(wǎng)絡(luò)資源進(jìn)行課外知識(shí)的延伸。

網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)資源可以將課堂教學(xué)進(jìn)行延伸，把有限的知識(shí)進(jìn)行無限的延伸，其在學(xué)習(xí)時(shí)間與空間方面比較的靈活，為我們留下了廣闊的發(fā)展余地，為學(xué)生的課外學(xué)習(xí)提供了便捷有效的獲取資源途徑，只要善于利用，定能使傳統(tǒng)的課堂教學(xué)產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，可以作為學(xué)生在課堂外學(xué)習(xí)的一個(gè)重要資源。比如，在講解信號(hào)的跨膜傳遞時(shí)，鈣離子作為信號(hào)分子參與信號(hào)的跨膜傳導(dǎo)課本上并沒有講，課下可以讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)資源(精品課程、知網(wǎng)、萬(wàn)方、ncbi等)上查找鈣離子作為信使的最新研究進(jìn)展，通過網(wǎng)絡(luò)資源的學(xué)習(xí)不僅使同學(xué)們對(duì)書本上的知識(shí)有更加深入的了解，而且擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面。

5利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反饋。

即時(shí)通訊的快速發(fā)展為信息化教學(xué)帶來了新的機(jī)遇，例如飛信、微信等。這些網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)有很強(qiáng)的的互動(dòng)性，便于師生之間的交流;其在輔助教學(xué)過程中不受時(shí)間限制，無“離線”狀態(tài)，突破了課堂教學(xué)受時(shí)間地點(diǎn)束縛的缺點(diǎn);另外，學(xué)生對(duì)這些新興事物有極大的興趣與熱情，也可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的及時(shí)反饋是提高教學(xué)水平的重要環(huán)節(jié)，在課堂教學(xué)后，教師可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，例如飛信群、微信群等對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、作業(yè)與課堂表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)表現(xiàn)并適時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)方法，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效果，同時(shí)也可以增進(jìn)師生之間的情感交流。醫(yī)學(xué)細(xì)胞生物學(xué)是生命科學(xué)的一門前沿學(xué)科，是醫(yī)學(xué)院校的基礎(chǔ)課程，其發(fā)展速度日新月異，要達(dá)到最佳的教學(xué)效果，就必須合理有效的利用豐富的網(wǎng)絡(luò)資源，關(guān)注最新研究進(jìn)展與技術(shù)方法，優(yōu)化傳統(tǒng)的教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)積極性與參與能力，為今后的學(xué)習(xí)工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)。

［2］王爾孚，蔡紹京，霍正浩，等．醫(yī)學(xué)細(xì)胞生物學(xué)［m］．北京:科學(xué)出版社，.

［4］傅松濱．醫(yī)學(xué)生物學(xué)［m］．北京:人民衛(wèi)生出版社，.

社會(huì)教育的論文通用篇四

最近看了幾個(gè)關(guān)于青少年犯罪的報(bào)道、訪談，主持人談到最多的是“子弟教育”問題，并且說要在學(xué)校教育方面下苦工夫。而家庭教育、社會(huì)教育完全沒有提到，甚至連政府、公安部門都這么認(rèn)為。把兒童和青少年存在的一切不良現(xiàn)象的問題，幾乎都?xì)w咎于學(xué)校教育的不足與失誤，這包括學(xué)生安全、犯罪等問題。就連學(xué)生的生活習(xí)慣、家務(wù)勞動(dòng)等的教育都讓學(xué)校負(fù)責(zé)，這樣就無形地把教育等同了學(xué)校教育?？浯蠛头夯藢W(xué)校的功能，把過重的任務(wù)放在學(xué)校的身上，讓它擔(dān)負(fù)著本身的壓力和越俎代庖的壓力。

一個(gè)人的成長(zhǎng)、發(fā)育和發(fā)展過程，都是由家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育三方面構(gòu)成的，教育成效往往都是這三方面合力的結(jié)果，如果三方面教育步調(diào)統(tǒng)一，互相促進(jìn)，它們的合力就大，效果就好；反之，教育影響就被削弱。如何正確處理學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的關(guān)系呢？筆者粗淺地談?wù)剛€(gè)人看法。

一要充分地重視家庭的基礎(chǔ)教育。

教育是隨生命的開始而開始的，嬰兒落地到幼兒上學(xué)前首先接觸的是家庭，家庭是他們成長(zhǎng)的搖籃，家庭是在這個(gè)過程中進(jìn)行的最基本、最初步教育的社會(huì)群體，特別是早期教育起著學(xué)校和社會(huì)教育都難以起到的奠基作用。

人的成長(zhǎng)是一項(xiàng)系統(tǒng)的教育工程，但在這項(xiàng)系統(tǒng)工程中，家庭教育是一切教育的基礎(chǔ)，是學(xué)校教育和社會(huì)教育的助手和補(bǔ)充。福祿貝爾說過：“國(guó)家的命運(yùn)與其說是掌握在當(dāng)權(quán)者手中，倒不如說是掌握在母親的手中?！边@句話哲理性很深，它深刻地說明了家庭的重要性。家庭教育有著義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，尤其是近年來家庭教育更是受到人們的普遍關(guān)注。

那么，什么是家庭教育呢？家庭教育是指由家長(zhǎng)按國(guó)家、社會(huì)的要求，對(duì)孩子實(shí)施的有意識(shí)、有目的的教育實(shí)踐活動(dòng)，不同的家庭有不同的家庭教育；在相同的家庭條件下，由于實(shí)施的家庭教育不同，其效果也不同。我國(guó)現(xiàn)階段的家庭教育，是由家長(zhǎng)和其他年長(zhǎng)成員根據(jù)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)培養(yǎng)人才的需要，按照國(guó)家的教育目的配合幼兒園、學(xué)校的教育教學(xué)計(jì)劃、要求，對(duì)孩子實(shí)施的有意識(shí)的、有目的的教育實(shí)踐活動(dòng)。因此，正確的家庭教育應(yīng)該按照國(guó)家的教育目的，參照?qǐng)@、校的教育教學(xué)計(jì)劃、要求進(jìn)行，以配合園、校教育，使之完滿實(shí)現(xiàn)，使孩子更好地健康成長(zhǎng)。

家庭教育有著早期性、基礎(chǔ)性、長(zhǎng)期性、持久性的特點(diǎn)。眾所周知，學(xué)校教育是科學(xué)文化素質(zhì)的教育，而家庭則是人生觀、世界觀、價(jià)值觀的教育，兩者相比后者更為重要。如果一個(gè)人沒有正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，即使有再多的科學(xué)文化知識(shí)也不能有所作為。

兒童的可塑性很強(qiáng)、善于模仿、意識(shí)單純、是非能力差，行為習(xí)慣還處于養(yǎng)成階段，俗話說：“染于蒼則蒼，染于黃則黃”。良好的家庭教育，可以幫助他們分清對(duì)錯(cuò)、善惡、美丑等，會(huì)使人終生受益，為其今后的成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。

我們要克服把家庭教育簡(jiǎn)單地等同于協(xié)助老師督促孩子完成家庭作業(yè)，而應(yīng)看成是促進(jìn)孩子全面發(fā)展的一個(gè)工程。教育的重點(diǎn)應(yīng)以品德教育為主，培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，這包括家務(wù)勞動(dòng)、青春期的教育、個(gè)性意志的形成、生活習(xí)慣等方面，這樣就提高了孩子的綜合素養(yǎng)。古往今來，有許多名人志士都是在幼年時(shí)期受到良好的家庭教育，日后才成為名家、大家的。因此，我們必須重視家庭教育。家庭成員的態(tài)度，將對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到舉足輕重的作用。

青少年在上學(xué)這段期間，受到教育是最集中、最系統(tǒng)、最牢固的，它為將來步入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，是人生最重要的階段。青少年教育中心在學(xué)校，因?yàn)閷W(xué)校教育有很多優(yōu)勢(shì)。首先，學(xué)校，是對(duì)孩子進(jìn)行專門教育的機(jī)構(gòu)，應(yīng)該是對(duì)孩子進(jìn)行知識(shí)、技能、品行等更為全面的補(bǔ)充教育。學(xué)生在學(xué)校受教育的時(shí)間最集中，一天中除了睡覺、吃飯，幾乎所有時(shí)間都在學(xué)校教育范圍內(nèi)進(jìn)行學(xué)習(xí)，全身心地接受學(xué)校的教育和各種知識(shí)的傳播。學(xué)校有著積極向上的氛圍，它給學(xué)生們創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境，優(yōu)雅的校園、整齊的校舍、干凈的樓道，以及各種教學(xué)設(shè)施，環(huán)境的布置，這些都可以陶冶人的情操。它有著和諧舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上，努力拼搏。學(xué)校的育人功能是按國(guó)家的德育《規(guī)程》來進(jìn)行，有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品質(zhì)，形成正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，樹立正確的政治方向。所以學(xué)校的教育是主體，它對(duì)一個(gè)人起著動(dòng)力、導(dǎo)向、保證作用。

三社會(huì)教育是學(xué)校和家庭教育的繼續(xù)延伸和發(fā)展。

馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的綜合。社會(huì)教育無處不在，它對(duì)學(xué)生思想的影響極為廣泛，社會(huì)教育既是多方面的，也是終生的。凡是社會(huì)生活的一切領(lǐng)域和人際關(guān)系等，都會(huì)對(duì)學(xué)生浸透著許許多多的影響。尤其是家庭情感危機(jī)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)侵染、安全誠(chéng)信、不良文化因素等等，均對(duì)學(xué)生構(gòu)成了嚴(yán)重的沖擊和危害，所以要積極引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同的社會(huì)信息進(jìn)行反饋，使學(xué)生在復(fù)雜多變的社會(huì)環(huán)境中不斷增強(qiáng)分析能力和應(yīng)變能力。學(xué)生要深入到社會(huì)的大課堂，體驗(yàn)各種不同的.社會(huì)角色，學(xué)習(xí)社會(huì)規(guī)范，擴(kuò)大社會(huì)交往，養(yǎng)成現(xiàn)代素質(zhì)。

學(xué)校面向社會(huì)，社會(huì)參與教育。只有把學(xué)校教育與社會(huì)教育結(jié)合好，才能使教育適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代科技的需要，也才能使人的智慧、潛能得到充分的發(fā)展。

四學(xué)校、家庭和社會(huì)共同承擔(dān)教育的責(zé)任，三者之間相互協(xié)調(diào)，緊密聯(lián)系。

偉大的人民教育家陶行知先生創(chuàng)設(shè)的“生活教育”，實(shí)踐和倡導(dǎo)的“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校”的思想，對(duì)我們的影響極其深遠(yuǎn)。

一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子，在校是一名學(xué)生，同時(shí)他也是家庭中的一員、一個(gè)社會(huì)人。他的性格、能力和信念及責(zé)任心的形成都是在家庭環(huán)境中逐步形成和發(fā)展起來的，當(dāng)走進(jìn)學(xué)校時(shí)，已經(jīng)是在一定教育基礎(chǔ)上的繼續(xù)教育。學(xué)校教育就是家庭教育的延續(xù)、引申、補(bǔ)充和完善，是連接家庭教育和社會(huì)教育的樞紐。當(dāng)然，良好的家庭教育也對(duì)學(xué)校教育有著一定程度的影響、補(bǔ)充和促進(jìn)。同時(shí)學(xué)校也應(yīng)積極地與社會(huì)聯(lián)系，使社會(huì)了解學(xué)校的狀況，動(dòng)員社會(huì)力量為學(xué)校的教育給予積極的支持和消除不良的影響。

學(xué)校的教育使人知古鑒今、博覽群書；社會(huì)的教育讓人知書達(dá)禮、和諧共處；家庭的教育讓人尊師重教、尊老愛幼。

學(xué)校、家庭和社會(huì)這三者之間是需要各負(fù)其責(zé)、各司其職的，雖然有一定分工，但其又是緊密相連、相輔相成、缺一不可的。在孩子成長(zhǎng)的過程中，忽視了任何一方面的教育都可能造成不良后果。要想使孩子全面健康發(fā)展，必須樹立整體教育思想，實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)的有機(jī)結(jié)合。

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社會(huì)教育的論文通用篇五

孩子的內(nèi)在品質(zhì)是基礎(chǔ)，知識(shí)、能力是高度。

弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文?！鬃印?/p>

孩子的內(nèi)在品質(zhì)主要是指安全感、責(zé)任心、自信、愛的能力等。家長(zhǎng)們都希望孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅和順利完成任務(wù)的能力。但是，如果不把孩子的內(nèi)在品質(zhì)培養(yǎng)好，知識(shí)越多，能力越強(qiáng)，前程越危險(xiǎn)。因?yàn)槠焚|(zhì)不好的人，學(xué)到的知識(shí)越多，能力越強(qiáng)，給他人、社會(huì)和自己造成的危害越大。當(dāng)然，如果品質(zhì)很好，知識(shí)匱乏、能力低下，也難有大成就。

2、父母與老師。

孩子的內(nèi)在品質(zhì)主要是受家庭環(huán)境和父母的影響形成的，學(xué)校主要是以學(xué)習(xí)社會(huì)基礎(chǔ)知識(shí)和技能的場(chǎng)所。

子不教，父之過。——孔子。

孩子成長(zhǎng)為天才，還是俗物，全部掌握在父母手里?！绹?guó)教育家）斯特娜。

可見，古今中外的教育家一致認(rèn)為，孩子的內(nèi)在品質(zhì)主要是受父母的影響形成的。

3、品質(zhì)與學(xué)習(xí)。

孩子的內(nèi)在品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和家庭生活習(xí)慣直接影響著學(xué)習(xí)的心情和效率。如果家長(zhǎng)沒有把孩子的內(nèi)在品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)好，那么孩子的學(xué)習(xí)效率就比較低下，所感受到的壓力也比較大，長(zhǎng)期得不到調(diào)整和解決就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重后果，比如，學(xué)習(xí)成績(jī)上不去、焦慮、抑郁、失眠、與同學(xué)發(fā)生沖突，更嚴(yán)重的`會(huì)導(dǎo)致自殺或殺他等。

反之，如果家長(zhǎng)把孩子的內(nèi)在品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)好了，那么孩子的學(xué)習(xí)效率就會(huì)提高，解決問題的能力也增強(qiáng)了，心理更加陽(yáng)光自信了，胸懷也大了，心理承受力也增強(qiáng)了等，一切都會(huì)向好的方向發(fā)展。

也就是說，孩子在學(xué)校出現(xiàn)了以上各種不良問題，父母負(fù)主要責(zé)任。

4、不可代替性。

家長(zhǎng)在孩子早期教育中起到的作用是老師無法代替的。

目前，在中國(guó)提起早期教育，很多家長(zhǎng)想到的是早點(diǎn)把孩子送到幼兒園、早教中心等。前面說過，在學(xué)校里學(xué)到的是知識(shí)與技能，孩子的內(nèi)在品質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣等主要是靠父母的影響與教育方法形成的。所以，父母不能把培養(yǎng)孩子內(nèi)在品質(zhì)的責(zé)任推給學(xué)校與老師，更不能忽略孩子的早期家庭教育。

中國(guó)古語(yǔ)曰：三歲看大，七歲看老?，F(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為孩子的內(nèi)在品質(zhì)與心理健康程度80%在六歲之前就形成了。

家庭教育是先：是生長(zhǎng)環(huán)境的先，是性格形成的先，是品德形成的先，是三觀形成的先，是思維方式的先，是心理基礎(chǔ)的先，是培養(yǎng)能力的先。

學(xué)校教育是后：是知識(shí)積累的后，是學(xué)習(xí)技能的后，是道路指導(dǎo)的后，是答疑解惑的后，是視野開闊的后，是更上一層樓的后，是人生價(jià)值提升的后。

家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是高度。學(xué)校教育不能替代家庭教育，家庭教育也不能替代學(xué)校教育，它們是相輔相成的，是各司其職的。子不教，父之過。教不嚴(yán)，師之惰。也就是說，家長(zhǎng)有家長(zhǎng)的責(zé)任，老師有老師的職責(zé)，家長(zhǎng)與老師做到最好的配合，才能培養(yǎng)出更多人格完善、志存高遠(yuǎn)、德才兼?zhèn)涞暮⒆印?/p>

社會(huì)教育的論文通用篇六

鏡頭1：一名學(xué)生完成家庭作業(yè)字跡潦草，幾次作業(yè)都被老師要求在學(xué)校重新完成，作業(yè)還是完成不好，最后請(qǐng)其家長(zhǎng)到校協(xié)助教育，家長(zhǎng)對(duì)其孩子曰：“你聽到老師說的沒有，我是不管的，我把你交到學(xué)校，就應(yīng)該老師管，你聽到?jīng)]有！”

鏡頭2：：一名學(xué)生因長(zhǎng)期不能按時(shí)全部完成作業(yè)，請(qǐng)其家長(zhǎng)到學(xué)校詢問在家學(xué)習(xí)情況。此母親卻抱怨前任老師的不是。此后的作業(yè)仍然不寫。這兩件事讓我深刻的意識(shí)到教育不僅僅只依靠教師，家長(zhǎng)的配合也必不可少。教育的效果取決于家庭教育和學(xué)校教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學(xué)校的教育和教學(xué)就會(huì)像跛足的孩子蹣跚前行。因此學(xué)校教育必須力爭(zhēng)家長(zhǎng)的支持與配合，提高教學(xué)效益和質(zhì)量。怎樣爭(zhēng)取家長(zhǎng)的對(duì)學(xué)校工作的支持與配合呢？一讓家長(zhǎng)了解學(xué)校和班級(jí)，爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)老師教學(xué)工作的信任。家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校，班級(jí)工作的誤解，可能導(dǎo)致教學(xué)工作的失敗，和對(duì)教師教學(xué)工作的不信任，因此學(xué)校工作要爭(zhēng)取學(xué)生家長(zhǎng)的支持與配合。首先要讓家長(zhǎng)了解學(xué)校和班級(jí)，了解學(xué)校的管理，了解班級(jí)對(duì)學(xué)生的要求，了解自己孩子在學(xué)校里的表現(xiàn)，以便家長(zhǎng)配合班主任搞好教學(xué)管理工作，使學(xué)校教育和家庭教育在時(shí)間和空間上的緊密結(jié)合，提高教育實(shí)效。兒童的思想容易受到外界的影響，家長(zhǎng)對(duì)老師不滿意不理解的言語(yǔ)容易使兒童產(chǎn)生失望，厭學(xué)情緒，因此最好爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持和信任。

二、加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系：家長(zhǎng)和教師有共同的愿望，本網(wǎng)網(wǎng)如果在教育目標(biāo)和方法上能協(xié)調(diào)一致，就能產(chǎn)生良好的教育效果，因此作為教師，要重視與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，與家長(zhǎng)共同教育好學(xué)生。教師可以通過以下幾種方式加強(qiáng)與家長(zhǎng)的聯(lián)系。

1、家訪：學(xué)生來自不同的家庭，每個(gè)家庭的居住條件和經(jīng)濟(jì)狀況不同，父母的思想水平，文化素養(yǎng)和從事的職業(yè)不同，對(duì)子女的.教育重視程度，教育思想和方法也不一樣。所以學(xué)校教師走訪家長(zhǎng)，深入了解學(xué)生家庭情況是非常必要的。老師也要注意家訪時(shí)不能一味的“告狀”，要從切實(shí)的幫助孩子的目的出發(fā)，與家長(zhǎng)互相尊重，信賴，共同協(xié)商尋找解決問題的方法，對(duì)那些不關(guān)心孩子的家長(zhǎng)要說服教育，改善學(xué)生的家庭環(huán)境，爭(zhēng)取配合學(xué)校搞好教學(xué)工作。

2、召開家長(zhǎng)會(huì)：家長(zhǎng)會(huì)的對(duì)象可以全班同學(xué)的家長(zhǎng)，也可以是個(gè)別同學(xué)的家長(zhǎng)。針對(duì)不同情況，老師可對(duì)家長(zhǎng)如何配合教育工作提出具體的意見，如實(shí)匯報(bào)班級(jí)工作情況及學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)遇到的具體問題，與家長(zhǎng)一起研究討論教學(xué)中存在的問題，聽取家長(zhǎng)的意見。使家長(zhǎng)和老師在交流中溝通和理解，爭(zhēng)取家長(zhǎng)對(duì)教學(xué)工作的支持和配合。

3：家長(zhǎng)接待日（開放周）：請(qǐng)家長(zhǎng)到校與學(xué)生一起聽教師講課，觀看學(xué)生作試驗(yàn)，參觀學(xué)生做眼保健操和課間操；讓他們與子女一起參加班的主體活動(dòng)；向家長(zhǎng)展示學(xué)生的各種作業(yè)，作品和小發(fā)明成果。通過家長(zhǎng)接待日可以加強(qiáng)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生情況的了解，密切家長(zhǎng)和學(xué)校的關(guān)系。

4、成立家長(zhǎng)學(xué)校：為了提高家長(zhǎng)教育子女的責(zé)任心，幫助家長(zhǎng)掌握教育的科學(xué)知識(shí)和方法，提高教育藝術(shù)，可以創(chuàng)辦家長(zhǎng)學(xué)校，將家長(zhǎng)組織起來，定期舉行講座和經(jīng)驗(yàn)交流。

前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基就非常重視家庭教育工作。就設(shè)有家長(zhǎng)學(xué)校，對(duì)不同階段的學(xué)生施以不同的教育內(nèi)容，非常值得我們借鑒參考。

教育的完善，它的社會(huì)性的深化，并不意味著家庭作用的削弱，而是意味著家庭作用的加強(qiáng)。只有在這樣的條件下才能實(shí)現(xiàn)和諧的全面發(fā)展，就是兩個(gè)“教育者”dd學(xué)校和家庭，不僅要一致行動(dòng)，要向兒童提出相同的要求，而且要志同道合，報(bào)著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無論在教育的目地上，過程上還是手段上，都不要發(fā)生分歧?？傊?，教育即不是家長(zhǎng)也不是老師單方面的事，需要雙方的不斷的配合促進(jìn)才能孕育出絢麗奪目的教育之花。

社會(huì)教育的論文通用篇七

[摘要]教育社會(huì)公平問題，其實(shí)質(zhì)就是教育社會(huì)善如何實(shí)現(xiàn)的問題，從倫理道德的視角對(duì)民辦教育活動(dòng)中社會(huì)善問題進(jìn)行價(jià)值分析;針對(duì)目前民辦教育中存在的社會(huì)善的實(shí)現(xiàn)缺乏現(xiàn)象，提出從民辦學(xué)校本身的道德重建、地方政府部門參與扶持和社會(huì)力量主動(dòng)的參與引導(dǎo)三個(gè)方面進(jìn)行社會(huì)善的重建，實(shí)質(zhì)就是社會(huì)公平問題的實(shí)現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞]民辦教育;教育公平;社會(huì)善;道德重建。

在人類歷史的進(jìn)程中，社會(huì)公平一直是作為衡量社會(huì)文明與進(jìn)步的重要尺度和引導(dǎo)人類進(jìn)步的價(jià)值導(dǎo)向。黨和人民的政府，在教育、收入分配、醫(yī)療衛(wèi)生等方面，都為社會(huì)公平的實(shí)現(xiàn)做出了很多的嘗試;尤其在教育公平的實(shí)踐方面，北京理工大學(xué)教育科學(xué)研究所楊東平教授曾就三方面說明了黨中央在教育公平的實(shí)踐方面所做的努力：首先是農(nóng)村義務(wù)教育實(shí)現(xiàn)了免費(fèi)，把教育發(fā)展的重點(diǎn)重新放在了農(nóng)村教育、基礎(chǔ)教育上。第二是確立了義務(wù)教育均衡發(fā)展的思路。第三是適度控制了高等教育招生規(guī)模的增長(zhǎng)，注重提高高等教育質(zhì)量。

教育公平是社會(huì)公平之本，是實(shí)行社會(huì)公平最偉大的工具，教育公平的實(shí)現(xiàn)有利于全體社會(huì)成員自由、平等地選擇和分享公共教育資源。教育社會(huì)公平問題，其實(shí)質(zhì)就是教育社會(huì)善如何實(shí)現(xiàn)的問題。

目前，我國(guó)正處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的偉大實(shí)踐中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展也使民辦學(xué)校作為教育事業(yè)的有益補(bǔ)充，參與到國(guó)家教育事業(yè)的發(fā)展中來，針對(duì)目前民辦教育中存在的社會(huì)善的實(shí)現(xiàn)缺乏這一現(xiàn)象，筆者在通過學(xué)習(xí)和翻閱相關(guān)資料基礎(chǔ)上，對(duì)這一問題進(jìn)行了初步探討。眾所周知，民辦學(xué)校的投資者不能不獲得相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)回報(bào)，在此情況下，民辦學(xué)校教師背著比公辦學(xué)校教師更多更沉重的有形無形的包袱，尤其是教育倫理的悖反，毫不夸張地說，民辦學(xué)校工作的教師承擔(dān)著很大的心理壓力，其中主要因素恐怕就是民辦基礎(chǔ)教育為了生存而不得不追求雙重功利(學(xué)校經(jīng)濟(jì)利益和教學(xué)效益)的行為，扭曲了正常的教育倫理。

因此，在教育的倫理道德建設(shè)進(jìn)程中，對(duì)社會(huì)教育倫理及其善行的關(guān)注就具有更為重要的意義。社會(huì)的教育善是個(gè)體教育善的前提，沒有社會(huì)、組織對(duì)教育至善的追求，就難以形成個(gè)體向善而行的道德氛圍，從而也就難以實(shí)現(xiàn)整體上的教育善。

教育倫理學(xué)按照行為主體劃分的'不同：分為個(gè)體教育倫理學(xué)和社會(huì)教育倫理學(xué);其中，個(gè)體教育倫理，其重要討論有關(guān)教育責(zé)任、教育良心、教育義務(wù)、教師修養(yǎng)和教育慎獨(dú)等德性與活動(dòng)，我國(guó)傳統(tǒng)教育歷來對(duì)個(gè)體教育十分重視。而社會(huì)教育倫理的內(nèi)容則集中表現(xiàn)為：教育民主、教育公正、教育公平及其教育人權(quán)等德行;主要是對(duì)社會(huì)、機(jī)構(gòu)、制度、組織的要求，直接關(guān)涉到國(guó)家和社團(tuán)組織的職能、性質(zhì)及其教育倫理意義。因?yàn)樽鳛樯鐣?huì)存在物的人是在社會(huì)中生存和生活的，人的德性作為一定社會(huì)道德文明的指標(biāo)，在一定程度上是社會(huì)風(fēng)氣的反映。如果一個(gè)人生活的社會(huì)不合理，甚至不道德，那么個(gè)人的道德行為就很難起到多大的社會(huì)作用，而只能作為獨(dú)善其身的手段。美國(guó)的丹尼爾·貝爾在《道德的人與不道德的社會(huì)》一書中，就指出社會(huì)極有可能做出對(duì)個(gè)體而言是不道德的事情來。羅爾斯則在《正義論》中表達(dá)了一個(gè)基本的思想：認(rèn)為社會(huì)制度公正優(yōu)先于個(gè)體善，個(gè)人的美德、情感只能在一個(gè)公正的社會(huì)中形成。如果社會(huì)的倫理合理性水平比較高，比較符合道德精神，那么，即使某些個(gè)體的不道德行為，它對(duì)社會(huì)的危害也會(huì)受到抑制?？梢?，社會(huì)的教育善對(duì)個(gè)體教育善的形成和發(fā)展具有尤為深刻的影響力。

目前民辦教育中社會(huì)教育善的缺失現(xiàn)象，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：

一、民辦學(xué)校本身善的缺失。

民辦教育作為區(qū)別與國(guó)家公辦院校的社會(huì)辦學(xué)力量，其經(jīng)費(fèi)的來源主要靠投資民辦教育的企業(yè);因此，學(xué)校的正常運(yùn)轉(zhuǎn)及其經(jīng)濟(jì)回報(bào)的來源，主要依靠學(xué)生繳納的學(xué)費(fèi)，這樣學(xué)生就成了民辦校的衣食父母，原先適用于教育中的民主、公正、人權(quán)等倫理德行就讓位于經(jīng)濟(jì)利益。民辦學(xué)校為了維護(hù)其經(jīng)濟(jì)上的利益，把學(xué)生及其家長(zhǎng)的話當(dāng)“圣旨”。不考慮學(xué)生的要求是否正當(dāng)，是否符合道德規(guī)范，以至于學(xué)生參加國(guó)家級(jí)選拔性的考試，也要老師參與作弊，違背教育社會(huì)善中公平的原則;對(duì)于一些學(xué)生中的“大客戶”，只要其不觸動(dòng)學(xué)校的經(jīng)濟(jì)利益，便聽之任之，甚至不尊重教師的行為也不干涉，教師的發(fā)展，教學(xué)中創(chuàng)造理念都降為次要地位，統(tǒng)統(tǒng)免談。至此，學(xué)校與學(xué)生、學(xué)生家庭之間正常的平等的相互尊重的倫理關(guān)系被扭曲。教育的育人目的被消解。教育社會(huì)倫理思想被片面追求經(jīng)濟(jì)利益的功利思維所取代。

二、地方政府對(duì)于民辦教育規(guī)劃中善的缺失。

某些地方教育主管部門，片面重視發(fā)展所在區(qū)域的公辦教育，集中絕大部分的教育資源投入與公辦院校，而在執(zhí)行并監(jiān)督民辦教育上不能很好的依照《民辦教育促進(jìn)法》和《民辦教育促進(jìn)法實(shí)施條例》，對(duì)違反“法”和“條例”的學(xué)校和個(gè)人，也不能應(yīng)予以相應(yīng)的教育和處分。甚至將民辦教育作為盈利性的企業(yè)或項(xiàng)目，作為提高地方財(cái)政收入的來源，在這種行政環(huán)境下，教育倫理的社會(huì)性原則也就無從體現(xiàn)。

對(duì)目前民辦教育中社會(huì)教育善的缺失的分析，可以認(rèn)為：

1、來自不完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)于民辦教育倫理社會(huì)善的影響，目前我國(guó)正處在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的轉(zhuǎn)型期，由于相關(guān)政策及其執(zhí)行力度不夠至使教育成為一些人的搖錢樹。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以追求金錢利益為主要?jiǎng)恿?。受市?chǎng)經(jīng)濟(jì)利益導(dǎo)向思想的影響，一些人把教育和經(jīng)濟(jì)利益直接聯(lián)系起來，把辦教育作為最好的掙錢途徑來對(duì)待，違背了教育基本的倫理精神。

2、社會(huì)對(duì)于民辦教育協(xié)調(diào)中善的缺失。

在全社會(huì)領(lǐng)域中，社會(huì)對(duì)于民辦教育的認(rèn)可度不高，民眾甚至某些地方政府對(duì)于民辦教育的片面理解，導(dǎo)致民辦院校自身產(chǎn)生“低人一等”的感覺，由此，產(chǎn)生對(duì)于自身倫理建設(shè)的缺乏;而目前社會(huì)由于處于轉(zhuǎn)型期間，整個(gè)社會(huì)道德實(shí)踐領(lǐng)域和倫理學(xué)科建設(shè)本身也存在著危機(jī)，這種整體社會(huì)道德危機(jī)的產(chǎn)生和發(fā)展也影響了民辦教育本身倫理善的建設(shè)。

1、民辦學(xué)校自身的道德重建。

民辦高校自身因端正辦學(xué)思想，遵循教育本身的遵旨，從百年大計(jì)、育人為本出發(fā)，真正按照教育教學(xué)規(guī)律辦學(xué)，而不是以追求經(jīng)濟(jì)效益為主。在育人本先的前提下，謀求經(jīng)濟(jì)效益，加強(qiáng)自身制度建設(shè)，切實(shí)打造自身的品牌，樹立良好的形象;必須建立一支力量雄厚的師資隊(duì)伍，充分發(fā)揮教師的創(chuàng)造能力。為教師提供積極的保障措施，包括穩(wěn)定合法的工資收入、養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、住房公積金等，此外還包括對(duì)教師給與公正的評(píng)價(jià)，不能以學(xué)生的片面成績(jī)作為評(píng)價(jià)老師的唯一依據(jù)，更不能把學(xué)生的流失作為考核教師單一標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)。要充分尊重教師的勞動(dòng)成果，學(xué)校應(yīng)創(chuàng)造濃厚的寬松的人文環(huán)境，教師的婚、喪、病、事假應(yīng)按國(guó)家政策與公辦校同等對(duì)待，學(xué)校也要真正發(fā)揮工會(huì)組織的作用使教師有安全感，使教師有一個(gè)平和穩(wěn)定的心態(tài)工作。嚴(yán)格依照《民辦教育促進(jìn)法》、《民辦教育法實(shí)施條例》辦學(xué)。

2、地方政府部門更新觀念。

地方政府要更新觀念，做到公辦與民辦同樣重視，加大民辦教育的扶植力度，針對(duì)民辦高校辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，打造區(qū)域民辦高校的模范與典型。擴(kuò)大宣傳力度，增強(qiáng)民辦教育的社會(huì)影響力。同時(shí)讓全社會(huì)應(yīng)對(duì)民辦教育有一個(gè)寬容平和的心態(tài)看待。同時(shí)加大對(duì)民辦教育的監(jiān)督和指導(dǎo)力度，嚴(yán)格依照《民辦教育促進(jìn)法》、《民辦教育法實(shí)施條例》進(jìn)行督促，對(duì)于某些民辦學(xué)校片面追求利益最大化，不考慮辦學(xué)基本宗旨的行為，給予嚴(yán)厲的制裁，切實(shí)保證學(xué)生和社會(huì)的利益。

3、社會(huì)力量主動(dòng)的參與引導(dǎo)。

學(xué)校除了加強(qiáng)自身形象的塑造外，社會(huì)力量也應(yīng)該積極的參與民辦教育的建設(shè)。所在民辦學(xué)校的學(xué)生家長(zhǎng)可以自覺的組成家長(zhǎng)協(xié)會(huì)，定期的與學(xué)校進(jìn)行溝通和聯(lián)系，通過各種方法參與到對(duì)學(xué)生的教育和對(duì)學(xué)校的監(jiān)督管理活動(dòng)中去，通過學(xué)校和家長(zhǎng)的互動(dòng)使雙方從新建立其相互尊重的道德原則上來，同時(shí)在交流的基礎(chǔ)上認(rèn)清教育教學(xué)的規(guī)律。明白民辦學(xué)校不只是花錢消費(fèi)的場(chǎng)所，而是真正育人的搖籃。

社會(huì)教育的論文通用篇八

過去的認(rèn)識(shí)里，家庭教育通常認(rèn)為是在家庭生活中，由家長(zhǎng)（其中首先是父母）對(duì)其子女實(shí)施的教育。也就是家長(zhǎng)有意識(shí)地通過自己的言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對(duì)子女施以一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。而按照現(xiàn)代觀念，生活中家庭成員（包括父母和子女等）之間相互的影響教育。

學(xué)校教育顧名思義就是在學(xué)校中實(shí)施的教育。它由專業(yè)人員承擔(dān)，在專門的機(jī)構(gòu)，進(jìn)行目的明確、組織嚴(yán)密、系統(tǒng)完善、計(jì)劃性強(qiáng)的以影響學(xué)生身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

社會(huì)教育的論文通用篇九

當(dāng)今社會(huì)，絕大多數(shù)的孩子都有著自己的家。當(dāng)然，有的家庭是幸福美滿的，而有的家庭卻與賭場(chǎng)沒有太大的區(qū)別--我家就是一個(gè)典型的例子。

在我家，你首先可以看到一股烏煙瘴氣--香煙的煙氣，同時(shí)還能聞到異常濃的煙味--不過這不是我爸抽的，雖然我爸不抽煙，但是因?yàn)槲野职涯切┧^的^v^兄弟^v^帶到家里，使得他們?cè)谖覀兗掖蟪樘爻?我爸把他們招呼進(jìn)來打麻將，結(jié)果搞的我們家跟賭場(chǎng)一樣.

在一旁的媽媽不但不去勸阻，而且還跟著瞎起哄：^v^一萬(wàn)，紅中~~^v^這一鬧，弄得我無法在房間里學(xué)習(xí).

再想想別人的家庭，父母每天辛勤地工作，還讓子女上補(bǔ)習(xí)班，一回到家便不厭其煩地為子女講解題目，輔導(dǎo)他們學(xué)習(xí).學(xué)習(xí)完后.還帶他們?nèi)ヂ糜?，散散?相比之下，我真是上輩子作孽??！兩者簡(jiǎn)直是天壤之別.

為什么我不是生長(zhǎng)在那樣溫馨美滿的家庭，而是生活在^v^賭場(chǎng)^v^呢？我為什么不能貪上那樣的父母呢？我真希望我的夢(mèng)想能與事實(shí)調(diào)換，我的父母對(duì)我的教育方式能夠改變?。?！

社會(huì)教育的論文通用篇十

pbl(project-basedlearning)，即基于項(xiàng)目的教學(xué)模式，能最大程度地激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班英語(yǔ)分段課程教學(xué)中具有很強(qiáng)的可行性和應(yīng)用潛力。有層次有步驟的pbl“項(xiàng)目工程”，使得學(xué)生在“虛實(shí)幼兒英語(yǔ)課堂項(xiàng)目”中實(shí)現(xiàn)知識(shí)獲取和技能培養(yǎng)的雙向互動(dòng)，這對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)前雙語(yǔ)人才具有不容忽視的意義。

一、引言。

隨著我國(guó)幼兒教育的發(fā)展，學(xué)前教育專業(yè)招生火爆。然而目前我國(guó)高校學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班英語(yǔ)課程設(shè)置存在諸多問題，仍采用較為傳統(tǒng)的教學(xué)模式，所培養(yǎng)的學(xué)生很難勝任未來幼兒英語(yǔ)教學(xué)。將pbl教學(xué)模式細(xì)化滲透到學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班的英語(yǔ)分段課程教學(xué)中，培養(yǎng)具備實(shí)踐教學(xué)能力的高素質(zhì)學(xué)前雙語(yǔ)人才顯得尤為重要。

pbl(project-basedlearning)，即基于項(xiàng)目的教學(xué)模式，是一種以學(xué)生為中心，以項(xiàng)目研究活動(dòng)為形式，并以獲得語(yǔ)言技能、學(xué)科知識(shí)，以及提高各項(xiàng)能力為最終目標(biāo)的教學(xué)模式。

根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班的專業(yè)特色和該專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)校課題組從總體上來設(shè)計(jì)pbl“項(xiàng)目工程”，結(jié)合學(xué)生實(shí)際和社會(huì)需求，有層次提出每次不同的“項(xiàng)目任務(wù)”。學(xué)生通過全程實(shí)際參與、實(shí)際體驗(yàn)，在“虛實(shí)幼兒英語(yǔ)課堂項(xiàng)目”中實(shí)現(xiàn)知識(shí)獲取和技能培養(yǎng)雙向互動(dòng)。教師從整體上主導(dǎo)整個(gè)項(xiàng)目過程，是“項(xiàng)目設(shè)計(jì)師”及“教練”，不斷驅(qū)動(dòng)學(xué)生進(jìn)入新知識(shí)、新技能的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，在不知不覺中讓學(xué)生掌握教材的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)和幼兒雙語(yǔ)教學(xué)的各項(xiàng)技能。由此可見，pbl教學(xué)模式在學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班英語(yǔ)教學(xué)中具有很強(qiáng)的可行性和應(yīng)用潛力，能最大程度地激發(fā)學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

在充分調(diào)查我校該專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀和了解省內(nèi)外兄弟院校該專業(yè)英語(yǔ)課程建設(shè)情況基礎(chǔ)上，學(xué)校課題組提出細(xì)化滲透pbl教學(xué)模式在學(xué)前教育雙語(yǔ)班英語(yǔ)分段課程教學(xué)中的有效運(yùn)用，提升該專業(yè)學(xué)生幼兒雙語(yǔ)教學(xué)的職業(yè)技能和綜合素質(zhì)，提升我校學(xué)前雙語(yǔ)人才培養(yǎng)質(zhì)量。

學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班英語(yǔ)分段課程教學(xué)，即將英語(yǔ)課程教學(xué)劃分為三個(gè)階段：英語(yǔ)基礎(chǔ)課階段、學(xué)前英語(yǔ)專業(yè)基礎(chǔ)課階段和學(xué)前英語(yǔ)專業(yè)技能課階段。根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班人才培養(yǎng)的總目標(biāo)和不同階段的教學(xué)目標(biāo)，有步驟分層次設(shè)計(jì)系列“項(xiàng)目”，從不同側(cè)面訓(xùn)練學(xué)生專業(yè)知識(shí)與技能。

在儲(chǔ)備階段，提高基本技能，即把語(yǔ)音、口語(yǔ)訓(xùn)練作為項(xiàng)目，強(qiáng)化學(xué)生英語(yǔ)語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)的訓(xùn)練和口語(yǔ)表達(dá);在提升階段，增強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)，即把英語(yǔ)閱讀、英語(yǔ)寫作作為項(xiàng)目，培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的英文功底，提高其幼兒英語(yǔ)教學(xué)過程中的創(chuàng)新能力;在體驗(yàn)階段，培養(yǎng)教學(xué)技能，即把虛實(shí)幼兒英語(yǔ)課堂作為項(xiàng)目，鍛煉學(xué)生的英語(yǔ)教學(xué)技能，積累更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。課題組通過構(gòu)建科學(xué)的、符合英語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班的英語(yǔ)分段課程教學(xué)，把項(xiàng)目任務(wù)細(xì)化并滲透到不同階段的教學(xué)過程中，使pbl教學(xué)模式在學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班英語(yǔ)教學(xué)中發(fā)揮出了巨大潛力。(附學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班項(xiàng)目工程示意圖，如圖一)。

通過該示意圖可看出，學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班英語(yǔ)分段課程教學(xué)是一個(gè)項(xiàng)目工程。通過統(tǒng)籌安排，課題組把教學(xué)任務(wù)分成若干個(gè)子項(xiàng)目，既注意到了難度梯度又顧及到了前后間的銜接。教師根據(jù)學(xué)生英語(yǔ)綜合水平和子項(xiàng)目要求，在學(xué)生自由結(jié)合基礎(chǔ)上，均衡分配項(xiàng)目小組。在項(xiàng)目的設(shè)計(jì)過程中，項(xiàng)目小組在組長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，制定具體的項(xiàng)目計(jì)劃，其中包括時(shí)間安排、實(shí)施步驟、資料來源等。制定項(xiàng)目計(jì)劃過程中及時(shí)與教師溝通，最終的計(jì)劃要得到老師的認(rèn)可，不認(rèn)可的.地方要及時(shí)進(jìn)行修改，直至得到認(rèn)可為止。

在項(xiàng)目的實(shí)施過程中，項(xiàng)目小組每個(gè)成員齊心協(xié)力地通過各種途徑查閱相關(guān)資料，并對(duì)于所查找到的資料進(jìn)行研究，成員之間相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)，最后把學(xué)習(xí)成果制作成手抄報(bào)，或是ppt文件，或是英文小短劇(englishshortplay)等各種形式的項(xiàng)目成果。在項(xiàng)目成果的展示和交流過程中，教師通過組織學(xué)生進(jìn)行“三方”評(píng)價(jià)(即項(xiàng)目完成者自評(píng)、同學(xué)互評(píng)和教師主評(píng))，給出本項(xiàng)目所涉及知識(shí)點(diǎn)的總結(jié)，幫助學(xué)生有針對(duì)性地找出差距，在實(shí)踐與創(chuàng)新活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)自身薄弱環(huán)節(jié)，明確主攻方向，提升英語(yǔ)專業(yè)技能和綜合素質(zhì)。

pbl教學(xué)模式下，學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班學(xué)生在全程實(shí)際參與、實(shí)際體驗(yàn)有層次的“項(xiàng)目任務(wù)”過程中，理解和認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)學(xué)習(xí)過程是一個(gè)發(fā)現(xiàn)和探索知識(shí)的過程，是知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合的過程。pbl教學(xué)模式在學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班英語(yǔ)分段課程教學(xué)中的細(xì)化與滲透，充分激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣與熱情，更是很好地培養(yǎng)了學(xué)生積極主動(dòng)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)習(xí)慣;激勵(lì)了學(xué)生勤于實(shí)踐、樂于探究的科學(xué)精神，更是培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)會(huì)合作、尊重他人、有責(zé)任心、有使命感的團(tuán)隊(duì)精神。因此，pbl教學(xué)模式在學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班英語(yǔ)分段課程教學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的應(yīng)用對(duì)培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)表達(dá)能力、反應(yīng)能力及綜合英語(yǔ)能力起到了積極的作用，同時(shí)也對(duì)培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)前雙語(yǔ)人才做出了一份不容忽視的貢獻(xiàn)。

四、pbl教學(xué)模式在學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)用中的遇到的一些問題。

1、教師方面的問題。

此次實(shí)踐研究中，在教學(xué)一線實(shí)施pbl教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)的老師，多是一線優(yōu)秀英語(yǔ)教師，通過參加課題組培訓(xùn)，基本掌握了適用于該專業(yè)英語(yǔ)教學(xué)的pbl教學(xué)模式的理念和具體實(shí)施辦法。但是，由于缺乏學(xué)前教育專業(yè)技能，行業(yè)英語(yǔ)的特點(diǎn)無法充分體現(xiàn)。今后，學(xué)校和課題組會(huì)通過進(jìn)修或幼兒園觀摩學(xué)習(xí)等手段加強(qiáng)此類一線教師的雙師培訓(xùn)，逐步建立一支高素質(zhì)、懂理論、有技巧實(shí)施pbl教學(xué)模式的師資隊(duì)伍。

2、學(xué)生方面的問題。

學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班的學(xué)生雖然有一定的英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣和較強(qiáng)的唱、跳、演專業(yè)技能，但是英語(yǔ)基礎(chǔ)差，如沒有標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)音、口語(yǔ)知識(shí)和基本的交際語(yǔ)技能;現(xiàn)代化教學(xué)手段缺乏，如制作課件和運(yùn)用電子教具等，這些都是影響pbl教學(xué)模式有序推行的障礙。今后，學(xué)校和課題組會(huì)通過大力增加教學(xué)技能訓(xùn)練項(xiàng)目，如語(yǔ)音教學(xué)技能、口語(yǔ)教學(xué)技能、游戲教學(xué)技能、繪本故事教學(xué)技能、歌曲歌謠律動(dòng)教學(xué)技能以及現(xiàn)代化教學(xué)手段技能。

3、教材方面的問題。

目前市場(chǎng)上沒有專門針對(duì)pbl教學(xué)模式所使用的學(xué)前教育行業(yè)英語(yǔ)的教材，大多數(shù)教材無法緊跟行業(yè)變化，內(nèi)容呆板，無法使學(xué)生體會(huì)到pbl教學(xué)模式帶來的體驗(yàn)樂趣。今后，學(xué)校和課題組會(huì)組織相關(guān)人員根據(jù)學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班英語(yǔ)教學(xué)及學(xué)生的特點(diǎn)，著手編訂一套專門針對(duì)pbl教學(xué)模式所使用的學(xué)前教育行業(yè)英語(yǔ)的教材，以解必要之需。

4、實(shí)習(xí)存在的問題。

此次實(shí)踐研究中，“虛實(shí)幼兒英語(yǔ)課堂項(xiàng)目”中真實(shí)教學(xué)資源比重較少，學(xué)生真實(shí)教學(xué)體驗(yàn)不足。今后，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)幫助和合作實(shí)習(xí)幼兒園配合的配合下，課題組進(jìn)一步增加學(xué)生實(shí)習(xí)見習(xí)機(jī)會(huì)，以增加“虛實(shí)幼兒英語(yǔ)課堂項(xiàng)目”中的真實(shí)體驗(yàn)項(xiàng)目。

五、結(jié)語(yǔ)。

在學(xué)前教育專業(yè)雙語(yǔ)班英語(yǔ)教學(xué)中，引入pbl教學(xué)模式，突破了傳統(tǒng)教育理念，根據(jù)學(xué)生實(shí)際和社會(huì)需求有層次地實(shí)施“虛實(shí)幼兒英語(yǔ)課堂項(xiàng)目”，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力，這是一種創(chuàng)新的嘗試，值得在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，不斷改進(jìn)并加以大力推廣，希冀能為兄弟院校的學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)具備實(shí)踐教學(xué)能力的幼兒英語(yǔ)教育高素質(zhì)人才提供借鑒。