初二上文言文知識點總結(jié)2(模板19篇)

通過總結(jié)，我們可以總結(jié)出成功的經(jīng)驗和方法，為將來的工作提供借鑒。在總結(jié)中盡量用簡潔的語言表達(dá)自己的觀點和思考，避免冗長和啰嗦的敘述。下面是一些寫作總結(jié)的技巧和方法，希望對大家有所啟發(fā)。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇一

(一)力:。

1定義，物體對物體的作用稱為力。不一定需要兩個物體相互接觸。這種定義比較寬泛，但易根據(jù)日常經(jīng)驗理解。

2常見力:重力、彈力、壓力、摩擦力、浮力等。

2.注意重力的方向永遠(yuǎn)是豎直向下的。

(二)力的描述:。

注意力的示意圖和力的圖示的區(qū)別。

1，大小:線段長度表示，有時注意標(biāo)上刻度值(圖示)2，方向:箭頭指向力的方向。

(三)力的測量:。

1工具:彈簧測力計:結(jié)構(gòu):稱鉤指針刻度盤，量程、分度值2測量時力方向沿軸線，特別注意調(diào)零!

(四)重力:。

1產(chǎn)生，地球表面附近物體受地球吸引而產(chǎn)生的力為重力。

2大小，g=mg,g為定值(但不同地點值不同)常取9.8n/kg或10n/kg，視具體情況對待。3方向,豎直向下，注意不是垂直向下，也不可以說是指向地心(不嚴(yán)格指向地心，以后會了解)。

(五)摩擦力，

1、產(chǎn)生條件:。

1、相互接觸并且存在力的作用(壓力)，即有壓力不一定有摩擦力，有摩擦力一定有壓力。

2、大小:。

滑動摩擦力：與正壓力成正比靜摩擦力：根據(jù)二力平衡來求解。

3、影響因素:壓力，接觸面粗糙程度，注意與接觸面積無關(guān)!

5注意滑動磨擦與滾動磨擦的區(qū)別以及自行車等實例。

第二章。

(一)，力的合成。

1二力合成:1、用平行四邊形法則或三角形法則(二者相通)。

2、作圖用力的圖示法;。

2多個力合成:注意這樣一個問題:數(shù)個力平衡，撤去f1，問剩余力合力，(應(yīng)為與f1大小相等方向相反的力)。

注意力合成的時候，力的作用點一定是一點，只有作用在同一物體上的力才能合成。

(二)，牛頓第一定律:。

1物體不受外力或者受到合外力為零時，作勻速直線運動或者靜止.(即處于平動平衡狀態(tài))，牛頓第一定律簡言之就是物體具有保持原來運動狀態(tài)的性質(zhì)，也稱為慣性定律注意一點:力不是引起物體運動的原因，而是改變物體運動狀態(tài)的原因。2慣性:慣性是物體保持原有運動狀態(tài)不變的性質(zhì)。

質(zhì)量是慣性的量度，質(zhì)量越大慣性越大，即物體運動狀態(tài)越不易改變。與之相反，力越大，物體運動狀態(tài)越容易改變。

注意：1.慣性定律與慣性的不同。

2.不能將慣性稱之為作用，作用專指力3.慣性只跟質(zhì)量有關(guān)，跟速度無關(guān)。

(三)力的平衡:。

1、力平衡:物體受到兩個力的作用保持平衡，則這兩個力必有大小相等、方向相反、作用于同一個物體上(平衡力的特點)。

2、與之作對比的是作用力與反作用力:大小相等、方向相反、作用于不同物體，參考牛頓第三定律理解其中區(qū)別，這是一個重點也是一個難點。

(四)力與運動:。

1力是改變物體運動狀態(tài)的原因而非使物體保持運動的原因，注意牛頓與亞里士多德觀點的區(qū)別，特別注意伽利略的實驗物理方法.(這標(biāo)志著近代物理科學(xué)的開端)。

2物體不受力或者受力但合外力為零時做勻速直線運動，或者靜止，即保持原來的運動狀態(tài)。

第三章。

(二)液體壓強(qiáng)，1液體內(nèi)部壓強(qiáng)與深度有關(guān)，壓強(qiáng)=液體密度×g×h，這個公式記牢，浮力推導(dǎo)用處很大。2液體內(nèi)部某點向各個方向壓力大小相同，同一水平面壓力大小相同，不同深度壓力不同。3帕斯卡定理:液體可傳導(dǎo)壓強(qiáng).

4液體內(nèi)部壓強(qiáng)要注意表面有大氣壓力的應(yīng)該將大氣壓強(qiáng)計算入內(nèi)，只是大部分情況下,他部位同時考慮大氣壓強(qiáng)而相互抵消，要注意的是上式只是液體引起的壓力，需要加上液體傳導(dǎo)的大氣壓強(qiáng)，才是該位置真正的壓強(qiáng)大小。

(三)連通器和液壓技術(shù)。

連通器也是利用帕斯卡定理，利用液體傳導(dǎo)的是壓強(qiáng)而非壓力，連通器兩端面積的不同而造成不同的壓力，在小端提供較小的壓力,這樣可以在面積大的一端產(chǎn)生較大的壓力。

(四)大氣壓強(qiáng)。

大氣因為密度較小，高度的變化帶來的壓強(qiáng)變化可忽略不計，故可以認(rèn)為大氣內(nèi)各處壓強(qiáng)近似相等，(當(dāng)然高山上高空中等特殊位置例外)大氣壓單位為atm，這也是氣壓的一個常用單位:1atm=101300pa。

第四章。

(一)在流體中運動。

流體中受力分析較復(fù)雜，這個注意兩個問題:弧線球和飛機(jī)飛行原理。

(二)浮力。

1浮力=液體密度×g×v，即物體受到浮力等于物體排開液體所受到重力的大小，方向豎直向上(與重力相反)注意重力與浮力產(chǎn)生的內(nèi)在聯(lián)系。

2浮力與重力大小關(guān)系決定物體在液體中狀態(tài):重力大于浮力則總體趨勢下沉，可減速上升最終停下并下沉或加速下沉最終沉底，重力等于浮力則懸浮于任意位置，重力小于浮力則總體趨勢上升，可減速下沉最終停下并開始上升或加速上升。

第五章。

過程，而能量則對應(yīng)著某一個時刻。

做功有兩個條件，一為力，二為在力的方向上移動一定路程。

(二)杠桿。

杠桿平衡原理，即杠桿兩端力與力距的乘積相等，則杠桿靜止或勻速轉(zhuǎn)動(轉(zhuǎn)動平衡)。

(三)功能原理與效率問題。

注意有用功、無用功、總功、機(jī)械效率的概念。注意，機(jī)械效率永遠(yuǎn)達(dá)不到百分之百!

(四)能量。

1機(jī)械能:動能與勢能之和為機(jī)械能，除重力或彈力外沒有其它力做功時機(jī)械能守恒。

2能量轉(zhuǎn)化，由一種能量轉(zhuǎn)變?yōu)榱硪环N能量。

3能量轉(zhuǎn)移,同種能量在不同物體或者系統(tǒng)之間的流動。

4機(jī)械能的轉(zhuǎn)化一般是指動能與勢能之間的相互轉(zhuǎn)化，在這一過程中動能與勢能之和不變.即能量總和不變，變化的只是能量的形式。

5更廣意義上的能量守恒是指所有能量的總和不變，只是在不同種之間轉(zhuǎn)化而已,但是能量的轉(zhuǎn)化有方向，熱量越來越多，而其他如機(jī)械能化學(xué)能等越來越少，即能量質(zhì)量越來越差。所以現(xiàn)在人類不斷發(fā)展新型能源，以提高可利用能源的質(zhì)量。水能與風(fēng)能就是其中的兩個重要方面，其他太陽能核能等也在大力發(fā)展中。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇二

3 從函數(shù)的觀點看方程、方程組和不等式

條形圖特點：

（1）能夠顯示出每組中的具體數(shù)據(jù)；

（2）易于比較數(shù)據(jù)間的差別

扇形圖的特點：

（1）用扇形的面積來表示部分在總體中所占的百分比；

（2）易于顯示每組數(shù)據(jù)相對與總數(shù)的大小

折線圖的特點；

易于顯示數(shù)據(jù)的變化趨勢

直方圖的特點：

（1）能夠顯示各組頻數(shù)分布的情況；

（2）易于顯示各組之間頻數(shù)的差別

2 會用各種統(tǒng)計圖表示出一些實際的問題

1 全等三角形的性質(zhì)：

全等三角形的對應(yīng)邊、對應(yīng)角相等

2 全等三角形的判定

邊邊邊、邊角邊、角邊角、角角邊、直角三角形的hl定理

3 角平分線的性質(zhì)

角平分線上的點到角的兩邊的距離相等；

到角的兩邊距離相等的點在角的平分線上.

1 軸對稱圖形和關(guān)于直線對稱的兩個圖形

2 軸對稱的性質(zhì)

軸對稱圖形的對稱軸是任何一對對應(yīng)點所連線段的垂直平分線；

如果兩個圖形關(guān)于某條直線對稱,那么對稱軸是任何一對對應(yīng)點所連的線段的垂直平分線；

線段垂直平分線上的點到線段兩個端點的距離相等；

到線段兩個端點距離相等的點在這條線段的垂直平分線上

3 用坐標(biāo)表示軸對稱

點（x,y）關(guān)于x軸對稱的點的坐標(biāo)是(x,-y),關(guān)于y軸對稱的點的坐標(biāo)是(-x,y),關(guān)于原點對稱的點的坐標(biāo)是(-x,-y).

4 等腰三角形

等腰三角形的兩個底角相等；（等邊對等角）

等腰三角形的頂角平分線、底邊上的中線、底邊上的高線互相重合；（三線合一）

一個三角形的兩個相等的角所對的邊也相等.（等角對等邊）

5 等邊三角形的性質(zhì)和判定

等邊三角形的三個內(nèi)角都相等,都等于60度；

三個角都相等的三角形是等邊三角形；

有一個角是60度的等腰三角形是等邊三角形；

推論：

直角三角形中,如果有一個銳角是30度,那么他所對的直角邊等于斜邊的一半.

在三角形中,大角對大邊,大邊對大角.

1 整式定義、同類項及其合并

2 整式的加減

3 整式的乘法

（1）同底數(shù)冪的乘法：

（2）冪的乘方

（3）積的乘方

（4）整式的乘法

4 乘法公式

（1）平方差公式

（2）完全平方公式

5 整式的除法

（1）同底數(shù)冪的除法

（2）整式的除法

6 因式分解

（1）提共因式法

（2）公式法

（3）十字相乘法

1 分式及其基本性質(zhì)

分式的分子和分母同時乘以（或除以）一個不等于零的整式,分式的只不變

2 分式的運算

（1）分式的乘除

乘法法則：分式乘以分式,用分子的積作為積的分子,分母的積作為積的分母

除法法則：分式除以分式,把除式的分子、分母顛倒位置后,與被除式相乘.

(2) 分式的加減

加減法法則：同分母分式相加減,分母不變,把分子相加減；

異分母分式相加減,先通分,變?yōu)橥帜傅姆质?再加減

3 整數(shù)指數(shù)冪的加減乘除法

4 分式方程及其解法

1 反比例函數(shù)的表達(dá)式、圖像、性質(zhì)

圖像：雙曲線

表達(dá)式：y=k/x(k不為0)

性質(zhì)：兩支的增減性相同；

2 反比例函數(shù)在實際問題中的應(yīng)用

1 勾股定理：直角三角形的兩個直角邊的平方和等于斜邊的平方

2 勾股定理的逆定理：如果一個三角形中,有兩個邊的平方和等于第三條邊的平方,那么這個三角形是直角三角形.

1 平行四邊形

性質(zhì)：對邊相等；對角相等；對角線互相平分.

判定：兩組對邊分別相等的四邊形是平行四邊形；

兩組對角分別相等的四邊形是平行四邊形；

對角線互相平分的四邊形是平行四邊形；

一組對邊平行而且相等的四邊形是平行四邊形.

推論：三角形的中位線平行第三邊,并且等于第三邊的一半.

2 特殊的平行四邊形：矩形、菱形、正方形

（1） 矩形

性質(zhì)：矩形的四個角都是直角；

矩形的對角線相等；

矩形具有平行四邊形的所有性質(zhì)

判定： 有一個角是直角的平行四邊形是矩形；

對角線相等的平行四邊形是矩形；

推論： 直角三角形斜邊的中線等于斜邊的一半.

（2） 菱形

性質(zhì)：菱形的四條邊都相等；

菱形的對角線互相垂直,并且每一條對角線平分一組對角；

菱形具有平行四邊形的一切性質(zhì)

判定：有一組鄰邊相等的平行四邊形是菱形；

對角線互相垂直的平行四邊形是菱形；

四邊相等的四邊形是菱形.

（3） 正方形：既是一種特殊的矩形,又是一種特殊的菱形,所以它具有矩形和菱形的所有性質(zhì).

3 梯形：直角梯形和等腰梯形

等腰梯形：等腰梯形同一底邊上的兩個角相等；

等腰梯形的兩條對角線相等；

同一個底上的兩個角相等的梯形是等腰梯形.

第五章 數(shù)據(jù)的分析

加權(quán)平均數(shù)、中位數(shù)、眾數(shù)、極差、方差

初二上文言文知識點總結(jié)2篇三

1.杠桿：一根在力的作用下能繞著固定點轉(zhuǎn)動的硬棒就叫杠桿。

2.什么是支點、動力、阻力、動力臂、阻力臂?

(1)支點：杠桿繞著轉(zhuǎn)動的點(o)。

(2)動力：使杠桿轉(zhuǎn)動的力(f1)。

(3)阻力：阻礙杠桿轉(zhuǎn)動的力(f2)。

(4)動力臂：從支點到動力的作用線的距離(l1)。

(5)阻力臂：從支點到阻力作用線的距離(l2)。

3.杠桿平衡的條件:動力×動力臂=阻力×阻力臂.或?qū)懽鳎篺1l1=f2l2或?qū)懗?。這個平衡條件也就是阿基米德發(fā)現(xiàn)的杠桿原理。

4.三種杠桿：(1)省力杠桿：l1l2,平衡時f1。

(2)費力杠桿：l1f2。特點是費力，但省距離。(如釣魚杠，理發(fā)剪刀等)。

(3)等臂杠桿：l1=l2,平衡時f1=f2。特點是既不省力，也不費力。(如：天平)。

5.定滑輪特點：不省力，但能改變動力的方向。(實質(zhì)是個等臂杠桿)。

6.動滑輪特點：省一半力，但不能改變動力方向,要費距離.(實質(zhì)是動力臂為阻力臂二倍的杠桿)。

7.滑輪組：使用滑輪組時,滑輪組用幾段繩子吊著物體,提起物體所用的力就是物重的幾分之一。特點是省力，但費距離。(如剪鐵剪刀，鍘刀，起子)。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇四

1、保護(hù)色的形成是自然選擇的結(jié)果。除了保護(hù)色，動物的警戒色和擬態(tài)也有助于生物的'生存。

2、推動生物不斷進(jìn)化的原因是自然選擇。

3、達(dá)爾文與自然選擇學(xué)說著作《物種起源》，被譽為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。

（1）自然選擇的過程包括過度繁殖、生存斗爭、遺傳變異、適者生存。

（2）自然界的生物通過激烈的生存斗爭，適應(yīng)者生存下來，不適應(yīng)者被淘汰掉，這就是自然選擇。生物通過遺傳、變異和自然選擇而不斷進(jìn)化。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇五

1.一般地,如果一個正數(shù)x的平方等于a,即x2=a,那么這個正數(shù)x叫做a的算術(shù)平方根.a叫做被開方數(shù).

2.一般地,如果一個數(shù)的平方等于a,那么這個數(shù)叫做a的平方根或二次方根,求一個數(shù)a的平方根的運算,叫做開平方.

3.一般地,如果一個數(shù)的立方等于a,那么這個數(shù)叫做a的立方根或三次方根.求一個數(shù)的立方根的運算,叫做開立方.

4.任何一個有理數(shù)都可以寫成有限小數(shù)或無限循環(huán)小數(shù)的形式.任何有限小數(shù)或無限循環(huán)小數(shù)也都是有理數(shù).

5.無限不循環(huán)小數(shù)又叫無理數(shù).

6.有理數(shù)和無理數(shù)統(tǒng)稱實數(shù).

7.數(shù)軸上的點與實數(shù)一一對應(yīng).平面直角坐標(biāo)系中與有序?qū)崝?shù)對之間也是一一對應(yīng)的.

1.平方與開平方互為逆運算.

2.正數(shù)的平方根有兩個,它們互為相反數(shù),其中正的平方根就是這個數(shù)的算術(shù)平方根.

3.當(dāng)被開方數(shù)的小數(shù)點向右每移動兩位,它的算術(shù)平方根的小數(shù)點就向右移動一位.

4.當(dāng)被平方數(shù)小數(shù)點每向右移動三位,它的立方根小數(shù)點向右移動一位.

5.數(shù)a的相反數(shù)是-a[a為任意實數(shù)],一個正實數(shù)的絕對值是它本身,一個負(fù)實數(shù)的絕對值是它的相反數(shù);0的絕對值是0.

1.被開方數(shù)一定是非負(fù)數(shù).

2.0,1的算術(shù)平方根是它本身;0的平方根是0,負(fù)數(shù)沒有平方根;正數(shù)的立方根是正數(shù),負(fù)數(shù)的立方根是負(fù)數(shù),0的立方根是0.

3.帶根號的無理數(shù)的整數(shù)倍或幾分之幾仍是無理數(shù);帶根號的數(shù)若開之后是有理數(shù)則是有理數(shù);任何一個有理數(shù)都能寫成分?jǐn)?shù)的形式.

以上就是數(shù)學(xué)網(wǎng)為大家提供的初二數(shù)學(xué)知識點總結(jié)：實數(shù)希望能對考生產(chǎn)生幫助，更多資料請咨詢數(shù)學(xué)網(wǎng)中考頻道。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇六

例：

(1)里人疾周者，入其姓名，遂被攝。

(2)比還，謁周舍，再拜引咎。

在這兩句中的里人、疾、入、被、攝、比、謁、舍、再、引咎這十個詞語，它們分別應(yīng)該注解為鄉(xiāng)人、憎恨、把列入、遭到、傳喚、等到、拜見、寒舍、兩次、歸過失于自己。這樣，如果我們把這兩句話，翻譯成現(xiàn)代文的話，那么就應(yīng)該是：

(1)(有個極其)憎恨沈周的(同)鄉(xiāng)人，把他(沈周)的姓名列入(畫工的名單之中)，于是(沈周)遭到了傳喚。

(2)等到(郡守從朝廷)返回，(他特意去)沈周的寒舍拜見，(在向沈周)拜了兩拜(之后)，(并把招他入畫工之事)歸過失于自己。周老師認(rèn)為：字字落實，一一對應(yīng)，應(yīng)該是高考古文翻譯的一大體現(xiàn)。

例：

(1)堯咨諷轉(zhuǎn)運使出公，不使居府中。

(2)桂陽民有爭舟而相毆至死者，獄久不決。

在這兩句中的，諷和出是詞法中的使動用法，應(yīng)該注解為對暗示和讓離開不使居府中，既是省略句中的使令動詞的兼語省，又是狀語后置句中的介詞省。其完整句式應(yīng)該是：不使(毆陽公)居(于)府中。而第二句中的桂陽民有爭舟而相毆至死者，其實是留者省之的定語后置句。它的變句完整式應(yīng)該是：桂陽民(之)有爭舟而相毆至死者，還原成本句的話，應(yīng)該是：桂陽有爭舟而相毆至死之民。只有將這些詞法和句法給全部落實下來，那么你的譯文才能正確地體現(xiàn)出來。如果我們把這兩句話，翻譯成現(xiàn)代文的話，那么就應(yīng)該是：

(1)陳堯咨對轉(zhuǎn)運使暗示讓(歐陽公)離開，不要讓(他)(在)江陵府里(再)留任。

(2)桂陽有(一些為)爭搶船只而互相斗毆至死的民事，(這個)案件長久沒有(得到)判決。周老師認(rèn)為：文言語法，一絲不茍，應(yīng)該是高考古文翻譯的二大體現(xiàn)。

例：

(1)虞丘相進(jìn)之于楚莊王以自代也。

(2)王許之，居半歲，民悉自高其車。

對這兩句話，我們除了要做到字詞含義精確和語法知識精確之外，還要在翻譯時，將上下文意自然疏通。但是，因為古文的表達(dá)簡潔性，在翻成現(xiàn)代文時，我們還是要補入不少流暢的文字。在補充的文字上，必須加上刮號。如果我們把這兩句話，翻譯成現(xiàn)代文的話，那么就應(yīng)該是：

(1)(楚國)虞丘丞相把他(孫叔敖)推薦給楚莊王(的目的)是(想)用(他來)代替自己(啊)。

(2)楚莊王答應(yīng)了他(孫叔敖的要求)，(僅僅)過了半年(的時間)，(楚國的)民眾(就)全部自覺地提高了自己的車位(座駕)。周老師認(rèn)為：上下文意，一氣貫達(dá)，應(yīng)該是高考古文翻譯的三大體現(xiàn)。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇七

1.聲音是由于物體的震動產(chǎn)生的。

我們把正在發(fā)生的物體叫做聲源.固體、液體、氣體都能發(fā)聲.都可以作為聲源.發(fā)聲的物體一直在振動。

2.聲音的傳播需要介質(zhì),可以在固體、液體、氣體中傳播,但不能在真空中傳播。

3.聲音是一種波,聲是以波的形式傳播的,我們把它叫做聲波。

聲波能使人耳鼓膜振動,讓人覺察到聲音的存在.它還能使其他物體振動,這表示聲具有能量,這種能量叫做聲能。

回聲是聲波遇到障礙物反射形成的。

4.聲音在不同的介質(zhì)中傳播的速度是不同的。

聲音在氣體中最慢,在液體中較快,在固體中最快.平常我們講的聲速是指,聲音在空氣中傳播的速度,340m/s,應(yīng)記住。

二.聲音的特性。

1.響度：聲音的強(qiáng)弱叫做響度。

振動的幅度稱為振幅.聲音響度與聲源振動的振幅有關(guān),振幅越大,響度越大。

響度是人耳感覺到的聲音大小,增大響度的目的是使聲音更響亮,聽清來更清楚。

2.音調(diào)：聲音的高低叫音調(diào)。

聲音音調(diào)的高低決定于聲源振動的頻率.聲源振動的頻率越高,聲音的音調(diào)越高;聲源振動的頻率越低,聲音的音調(diào)越低。(振動的快慢常用每秒振動的次數(shù)——頻率表示,頻率的單位為赫茲,hz)女子的音調(diào)比男子高。

3.音色：不同的發(fā)聲器,由于它們的材料、結(jié)構(gòu)不同,即使發(fā)生的響度和音調(diào)相同的聲音,我們還是能分辨它們,這是因為聲音的另一因素,音色不同。

三.噪聲。

1.噪聲：難聽的、令人厭煩的聲音.噪聲的波形是雜亂無章的。

2.樂音：動聽的、令人愉快的聲音.樂音的波形是有規(guī)律的。

3.噪聲的危害。

4.噪聲的控制。

減少噪聲的主要途徑：

(1)控制噪聲在聲源。

(2)阻斷噪聲傳播。

(3)在人耳處減弱噪聲。

四.人耳聽不到的聲音。

人耳能聽到聲波的頻率范圍通常是20hz-20000hz之間,稱為可聽聲.頻率高于20000hz的稱為超聲波.頻率低于20hz的聲波稱為次聲波。

超聲波具有方向性好、穿透能力強(qiáng)、易于獲得較集中的聲能、還能成像等特點。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇八

4，不是細(xì)胞的組成成分，不提供能量，但是維持某些生命活動的重要物質(zhì)的'是維生素。

5，缺維生素a得夜盲癥（傍晚看不清東西），應(yīng)多補充玉米、胡蘿卜、深色蔬菜。

缺維生素b得腳氣病。

缺維生素c得壞血?。ㄑ例l出血），應(yīng)多吃新鮮的果蔬。

缺維生素d得佝僂病、骨質(zhì)疏松癥（夜盲a腳氣b壞血c佝僂d）。

7、糖類的起始消化部位是口腔；蛋白質(zhì)的起始消化部位是胃；脂肪的起始消化部位是小腸；胰液和腸液中含有消化糖類、脂類和蛋白質(zhì)的酶（萬能消化液），因此三大營養(yǎng)物質(zhì)的主要消化場所是小腸。

8、男性主要生殖器官：睪丸——產(chǎn)生精子和分泌雄性激素。

女性主要生殖器官:卵巢——產(chǎn)生卵細(xì)胞和分泌雌性激素。

子宮：胚胎發(fā)育的場所輸卵管：精子、卵細(xì)胞相遇形成受精卵的場所。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇九

角：1、吹奏的樂器（鳴角振鈴）2、吹號角（且角且走）。

借：1、借（每假借于人）2、依（愿借子殺之）3、即使（借第令毋斬）。

盡：1、沒有了（擔(dān)中肉盡/林盡水源）2、全部取得（利盡南海）3、盡量，盡可能（進(jìn)盡忠言）。

就：1、接近、趨向（此人可就見，不可屈致/頹然就醉）2、完成，達(dá)到3、即使。

居：1、過了（居十日）2、停留（不可久居）。

舉：1、傳揚（死即舉大名耳）2、發(fā)動（舉大計亦死）3、被舉用（管夷吾舉于市）4、參加（董生舉進(jìn)士）5、全（舉國歡慶/舉世無雙）。

具：1、同"俱"，全、都（具答之）2、具有（各具情態(tài)）。

決：1、判斷（孔子不能決也）2、分別（意難決舍）3、斷然（故決然舍去）。

絕：1、隔絕2、極點（以為妙絕《口技》）3、停止，消失（群響畢絕《口技》）。

開：1、散開（日出而林霏開）2、放晴（連月不開）3、打開（旁開小窗）。

可：1、大約（高可二黍許/潭中魚可百許頭）2、可以（珠可歷歷數(shù)也）。

苦：1、苦于（苦秦久矣）2、使……苦（苦其心志）3、愁（何苦而不平）。

樂：1、以……為樂（太守之樂其樂）2、使……快樂（鐘鼓樂之）3、樂趣（而不知人之樂）4、歡樂、快樂（游人去而禽鳥樂也）。

類：1、類似（絕類彌勒）2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）。

利：1、有利的（天時不如地利）2、銳利（兵革非不堅利/懷抱利器）3、認(rèn)為……有利可圖（父利其然）4、物資（利盡南海）。

隸：1、屬于（世隸耕）2、跟著（隸而從者）。

良：1、真，實在（良多趣味）2、善良（此皆良實）。

臨：1、面對、對著、當(dāng)著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)）2、來到，在（臨溪而漁/臨池學(xué)書）3、靠近（有亭翼然臨于泉上者）4、將要（故臨崩寄臣以大事）。

鱗：1、像魚鱗一樣（鱗浪層層）2、魚（呷浪之鱗）。

令：1、命令。（乃令符離人葛嬰）2、讓，使。（忿恚尉，令辱之）3、指縣令。（陳守令皆不在）。

妙：1、奇怪（妙無一人肯泊岸）2、奇妙（以為妙絕）。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇十

1、木室中繩，輮以為輪。（輮：同“煣”，以火烘木，使其彎曲．）。

2、雖有其槁暴，不復(fù)挺者。（有：同“又”。暴：同“曝”，曬干．）。

3、則知明而行無過矣。（知：同“智”，智慧）。

4、君子生非異也。（生：同“性”，天賦，資質(zhì)．）。

5、師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（受：同“授’、教授．）。

6、或師焉，或不焉。（不：同“否”。）。

7、浩浩乎如馮虛御風(fēng)。（馮：同“憑”．）。

8、山川相繆?？姡和翱潯?、連結(jié)，盤繞。）。

9、舉匏尊以相屬。（尊：同“樽”，酒杯．）。

10、自余為人。（：同“戮”，刑辱．）。

11、意有所極，夢亦同趣。（趣：同“趨”，往，赴）。

二、詞類活用．。

（一）名詞作動詞．。

1、假舟楫者，非能水也（游泳）。

2、其下圣人也亦遠(yuǎn)矣（低于）。

3、方其破荊州，下江陵（攻占）。

4、順流而東（東進(jìn)）。

5、臥而夢（做夢）。

6、故為之文以志（寫文章）。

7、外與天際（交會）。

（二）名詞作狀語。

1、君子博學(xué)而日參省乎己（每天）。

2、上食埃土，下飲黃泉（向上，向下）。

3、西望夏口，東望武昌（向西，向東）。

4、月明星稀，烏鵲南飛（向南）。

5、日與其徒上高山（每天）。

6、四望如一（名詞用作狀語，向四面；數(shù)詞用作形容詞，相同）。

（三）形容詞作名詞。

1、其曲中規(guī)（彎曲的弧度）。

2、吾未見其明也（高明的地方）。

3、絮青繚白（青山，自水）。

4、自遠(yuǎn)而至（遠(yuǎn)處）。

5、窮山之高而止（頂點）。

（四）形容詞做動詞。

1、不知東方之既白（顯出白色）。

2、窮回溪（走到盡頭）。

3、窮山之高而止（走到盡頭）。

（五）使動用法。

1、舞幽整之潛蛟（使…··起舞）。

2、泣孤舟之嫠婦（使……哭泣）．。

（六）意動用法。

1、吾從而師之（以……為師．）。

2、而恥學(xué)于師（以……為恥．）。

3、孔子師郯子（以……為師。）。

4、侶魚蝦而友麋鹿（以…··為侶，以……為友．）。

5、始指異之（以……為異．）。

三、古今異義．。

1、輮以為輪。

古義：把……做成。

今義：認(rèn)為。

2、金就礪則利。

古義：文中指金屬制成的刀劍等。

今義：黃金。

3、君子博學(xué)而日參省乎己。

古義：廣泛地學(xué)習(xí)。

今義：學(xué)問廣博精深。

4、古之學(xué)者必有師。

古義：求學(xué)的人。

今義：指在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。

5、是故，弟子不必不如師。

古義：不一定今義：不需要。

6、無貴無賤，無長無少。

古義：無論。

今義：沒有，常為否定副詞。

7、吾從而師之。

古義：跟隨、而且。

今義：表目的或結(jié)果的連詞。

8、今之眾人。

古義：一般人。

今義：許多人。

9、小學(xué)而大遺。

古義：小的方面學(xué)習(xí)。

今義：指小學(xué)教育的階段。

10、徘徊于斗牛之間。

古義：斗宿和牛宿，都是星宿名。

今義：一種游戲方式。

11、白露橫江。

古義：白茫茫的水汽。

今義：二十四節(jié)氣之一。

12、凌萬頃之茫然。

古義：曠遠(yuǎn)的樣子。

今義：完全不知道的.樣子。

13、于是飲酒樂甚。

古義：在這個（時候）。

今義：表示后一事緊接著前一事。

14、然后知是山之特立。

古義：這樣之后。

今義·表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情。

15、頹然就醉。

古義：倒喝，文中指身子傾倒的樣子。

今義：精神萎靡不振。

16、游于是乎始。

古義：從此。

今義·表示一件事情之后接著又發(fā)生另一件事情。

四、虛詞歸納．。

（一）而。

1、連詞，表轉(zhuǎn)折。

（1）青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)。

（2）冰，水為之而寒于水。

（3）臂非加長也，而見者遠(yuǎn)。

（4）聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?/p>

（5）惑而不從師。

（6）浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止。

（7）逝者如斯，而未嘗往也。

（8）盈虛者如彼，而卒莫消長也。

（9）而未始知西山之怪特。

（10）悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯。

（11）而不知其所窮。

（12)至無所見而猶不欲歸。

（13）小學(xué)而大遺。

2、連詞，表修飾。

（1）吾嘗終日而思矣。

（2）吾嘗跂而望矣。

（3）登高而招。

（4）順風(fēng)而呼。

（5）則群聚而笑之。

（6）倚歌而和之。

（7）自其不變者而觀之。

（8）施施而行，漫漫而游。

（9）攀援而登，箕踞而遨。

3、連詞，表遞進(jìn)。

（1）君子博學(xué)而日參省乎己。

（2）則知明而行無過矣。

4、連詞，表并列。

（1）蟹六跪而二螯.

（2）授之書而習(xí)其句讀者。

（3）侶魚蝦而友麋鹿。

5、連詞，表承接。

（1）積善成德，而神明自得。

（2）人非生而知之者。

（3）吾從而師之。

（4）擇師而教之。

（5）正襟危坐，而問客曰。

（6）拔草而坐，傾壺而醉。

（7）臥而夢。

（8）覺而起，起而歸。

（9）自遠(yuǎn)而至。

6、連詞，表因果。

自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎。

7、連詞，表條件。

窮山之高而止。

8、與“己”運用，表陳述語氣。

如是而已。

（二）焉。

1、積土成山，風(fēng)雨興焉（兼詞，于之，從這里）。

2、積水成淵，蛟龍生焉（兼詞，于之，從這里）。

3、積善成德，而神明白得，圣心備焉（句末語氣助詞，了）。

（三）之。

1、代詞．。

（1）青，取之于藍(lán)（代靛青）。

（2）冰，水為之而寒于水（代“冰”）。

（3）人非生而知之者（指代知識、道理等）。

(4）授之書而習(xí)其句讀者（指代童子）。

（5）巫醫(yī)樂師百工之人（代詞，這）。

（6）郯子之徒（代詞，這）。

（7）作師說以貽之（代詞，他，指代李蟠）。

（8）蓋將自其變者而觀之（代詞，它）。

（9）耳得之而為聲（代詞，它）。

（10）取之無禁，用之不褐（代詞，它們）。

（11）始指異之（代詞，它，指西山）。

（12）故為之文以志（代詞，它，指宴游西山這件事）。

（13）圣人之所以為圣（指代這件事）。

2、助詞．。

（1）不如須臾之所學(xué)（用于定語和中心詞間，無實義）。

（2）彼童子之師（的）。

（3）非蛇蟠之穴，無可寄托者（的）。

（4）古之學(xué)者必有師（的）。

（5）以為凡是州之山水有異態(tài)者（的）。

（6）月出于東山之上（的）。

（7）則凡數(shù)州之土壤，皆在任席之下（的）。

（9）蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)（定語后置的標(biāo)志）。

（10）句讀之不知，惑之不解（賓語前置的標(biāo)志）。

（11）凌萬頃之茫然（定語后置的標(biāo)志）。

（12)師道之不傳也久矣（主謂之間取消句子獨立性）。

（13）哀吾生之須臾，羨長江之無窮（主謂之間取消句子獨立性）。

（14）茍非吾之所有（主謂之間取消句子獨立性）。

（15)吾與子之所共適（主謂之間取消句子獨立性）。

（16）道之所存，師之所存也（主謂之間取消句子獨立性）。

（17）夫庸知其年之先后生于吾乎（主謂之間取消句子獨立性）。

（18）然后知是山之特立（主謂之間取消句子獨立性）。

（19）不知日之入（主謂之間取消句子獨立性）。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇十一

1、一切發(fā)聲的物體都在(振動)。振動停止發(fā)聲也停止。振動的物體叫(聲源)。

2、聲音的傳播需要介質(zhì)，真空不能傳聲。

3、聲音在介質(zhì)中的傳播速度簡稱聲速。聲音在15℃空氣中的傳播速度是(340m/s)。

4、回聲是由于聲音在傳播過程中遇到障礙物被反射回來而形成的。

二、我們怎樣聽到聲音

1、聲音在耳朵里的傳播途徑:外界傳來的聲音引起鼓膜振動，這種振動經(jīng)聽小骨及其他組織傳給聽覺神經(jīng)，聽覺神經(jīng)把信號傳給大腦，人就聽到了聲音.

2、耳聾:分為神經(jīng)性耳聾和傳導(dǎo)性耳聾.

3、骨傳導(dǎo):聲音的傳導(dǎo)不僅僅可以用耳朵，還可以經(jīng)頭骨、頜骨傳到聽覺神經(jīng)，引起聽覺。這種聲音的傳導(dǎo)方式叫做骨傳導(dǎo)。一些失去聽力的人可以用這種方法聽到聲音。

4、雙耳效應(yīng):人有兩只耳朵，而不是一只。聲源到兩只耳朵的距離一般不同，聲音傳到兩只耳朵的時刻、強(qiáng)弱及其他特征也就不同。這些差異就是判斷聲源方向的重要基礎(chǔ)。這就是雙耳效應(yīng).

三、樂音及三個特征

1、樂音是物體做規(guī)則振動時發(fā)出的聲音。

2、音調(diào)：人感覺到的聲音的高低。音調(diào)跟發(fā)聲體振動頻率有關(guān)系，頻率越高音調(diào)越高;頻率越低音調(diào)越低。物體在1s振動的次數(shù)叫頻率，物體振動越快頻率越高。

3、響度：人耳感受到的聲音的大小。響度跟發(fā)生體的振幅和距發(fā)聲距離的遠(yuǎn)近有關(guān)。物體在振動時，偏離原來位置的最大距離叫振幅。振幅越大響度越大。

4、音色：由物體本身決定。人們根據(jù)音色能夠辨別樂器或區(qū)分人。

四、噪聲的危害和控制

1、當(dāng)代社會的四大污染：噪聲污染、水污染、大氣污染、固體廢棄物污染。

2、物理學(xué)角度看，噪聲是指發(fā)聲體做無規(guī)則的雜亂無章的振動發(fā)出的聲音;環(huán)境保護(hù)的角度噪聲是指妨礙人們正常休息、學(xué)習(xí)和工作的聲音，以及對人們要聽的聲音起干擾作用的聲音。

3、人們用分貝(db)來劃分聲音等級。

4、減弱噪聲的方法：在聲源處減弱、在傳播過程中減弱、在人耳處減弱。

五、聲的利用

可以利用聲來傳播信息和傳遞能量

初二上文言文知識點總結(jié)2篇十二

鴉片輸入中國后，中國貧弱更加劇。

1839林則徐，虎門銷煙長志氣，

銷煙200多萬斤，民族英雄后人記。

(二)1840鴉片戰(zhàn),琦善與英搞談判，

民族英雄遭查辦，1842簽條款，

《南京條約》割香港，賠款2100萬(西班牙銀元)，

開放五處商口岸，近代歷史此開端。

二第二次鴉片戰(zhàn)爭期間列強(qiáng)侵華罪行。

(一)1856到60，二次鴉片起戰(zhàn)爭，

1860占天津，10月攻入北京城，

聯(lián)軍火燒圓明園，燒殺搶掠無人性。

沙俄乘機(jī)起歹心，系列條約不平等，

割地一百五十多萬，民族災(zāi)難更加深。

(二)金田起義太平軍，1853占南京，

奮起抗擊洋槍隊，擊斃華爾快人心。

三收復(fù)新疆。

阿古柏侵新疆，自立為汗想稱王。

陜甘總督左宗棠，主張收復(fù)我新疆，

1876率清軍，“先北后南”好方針，

“緩進(jìn)急戰(zhàn)”打敵人，收復(fù)新疆快人心。

1884建行省，歷史意義大得很。

四甲午中日戰(zhàn)爭。

(一)日本稱霸野心狼，甲午中日戰(zhàn)爭響，

民族英雄鄧世昌，黃海大戰(zhàn)英名揚，

指揮“致遠(yuǎn)”撞“吉野”，日軍艦隊遭重創(chuàng)。

(二)清朝政府太無能，《馬關(guān)條約》又簽定，

“遼臺澎島”給日本，賠償二億兩白銀，

讓日辦廠又通商，半殖民地更加深。

五八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭。

(一)“義和團(tuán)起山東，不到三月遍地紅”，

反帝愛國立戰(zhàn)功，抗擊聯(lián)軍逞英雄。

1900銘記心，八國聯(lián)軍占北京，

燒殺搶掠喪天盡，馨竹難書此罪行。

(二)1901要記住，《辛丑條約》受屈辱，

賠款白銀4.5(億兩)，反帝活動被禁錮，

東交民巷為使館，拆毀炮臺占鐵路，

“半殖半封”全形成，人民生活更痛苦。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇十三

1、鑒賞荊軻形象，注意所用表現(xiàn)手法。

首先，作者善于通過人物的對話和神態(tài)描寫來刻畫人物。荊軻和樊於期的對話，荊軻先用話挑起樊於期對秦的仇恨，再問樊於期對這樣的深仇大恨怎么辦，然后針對“顧計不知所出耳”的表示，試探地提出了既能為樊於期報仇，又能保全燕國的計劃，一層進(jìn)一層，結(jié)果是樊於期慷慨陳辭，毅然自刎。見秦王時“秦武陽色變振恐”，“荊軻顧笑武陽”而向秦王作了解釋，在千鈞一發(fā)之際，鎮(zhèn)靜的神態(tài)和得體的言辭消彌了危機(jī)。這些對話，既表明了事態(tài)的逐步發(fā)展，也描寫了荊軻的精細(xì)、沉著，在緊要關(guān)頭不慌不忙，隨機(jī)應(yīng)變。

其次作者善于通過對比襯托手法的運用來突出人物性格。以太子丹的急躁粗疏，頭腦簡單跟荊軻遇事審慎，三思而行對比，以突出荊軻的深沉多謀。又如寫武陽在緊急關(guān)頭神態(tài)失常，同荊軻的鎮(zhèn)定自若對比，突出了荊軻的機(jī)智勇敢。

2、鑒賞作者交織描寫場面的筆法。

如“易水送別”的“白衣冠”“擊筑”“和而歌”“士皆垂淚涕泣”“士皆瞋目，發(fā)盡上指冠”各種現(xiàn)象綜合成一個充滿悲壯氣氛的場面，有極為強(qiáng)烈的感人力量。這是刺秦前故事情節(jié)發(fā)展的一個高潮，也是這篇文章感人肺腑，千古傳誦的閃光章節(jié)。在這一情節(jié)中，荊軻的內(nèi)心世界得到了比較充分的展現(xiàn)。面對渾身著素的送行的人們和風(fēng)寒水冷的自然環(huán)境，荊軻用慷慨悲歌來表達(dá)自己對于高漸離等知己者生離死別的悲涼心情，抒發(fā)自己視死如歸的壯烈情懷。荊軻在太子丹對他缺乏足夠的了解、信任和尊重的情況下仍然決心履行自己的諾言，這更增添了故事的悲劇色彩，這一情節(jié)也暗示了整個事件的悲劇性結(jié)局。荊軻的歌聲由凄切悲涼轉(zhuǎn)為慷慨激昂，送行的人們也由感動、惜別轉(zhuǎn)為激憤、激勵。就在這激動人心的壯烈場面中，荊軻義無反顧地踏上了獻(xiàn)身刺秦的征途?！熬蛙嚩?，終已不顧”，勇往直前的英雄氣概躍然紙上。又如，刺秦王時，荊軻的動作，秦王驚起拔劍不出，環(huán)柱而逃的狼狽相，群臣的驚愕，侍醫(yī)的擲藥囊，左右呼“王負(fù)劍”，一直到荊軻“身被八創(chuàng)”，“箕踞以罵”。在極短的時間里，寫了秦王殿庭上下的情狀，寫動作、寫表情、寫高呼、寫怒罵，組織成一個驚心動魄的壯烈場面。

3、準(zhǔn)確評價荊軻和荊軻刺秦王的行動。

荊軻具有義俠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不測之秦是極其危險的事，但還是毅然前往，直至事敗仍然“倚柱而笑，箕踞以罵”。荊軻刺秦王這件事并不能真正挽救燕國的危亡，荊軻也是為報太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荊軻之所以值得肯定，并不在于為太子丹報私怨，而在于他站在斗爭的最前列反對秦國對山東六國的進(jìn)攻和挽救燕國的'危亡。千百年來，受壓迫的人們之所以敬仰荊軻，也正是基于他那種同情弱小和反抗強(qiáng)暴的義俠精神。從荊軻刺秦王的做法來看，這種個人的恐怖手段是不可取的，企圖憑借個人的拼殺來改變歷史的進(jìn)程更是不太可能。

1、把握全文中心事件，理順故事情節(jié)的發(fā)展線索：

全文以燭之武說退秦軍為中心。故事先點出了戰(zhàn)事爆發(fā)的原因，敵我雙方的力量對比，又為下文“燭之武退秦師”埋下了伏筆。接著寫鄭國君決定通過外交途徑來解除危機(jī)，佚之狐向鄭伯推薦了燭之武。鄭伯自責(zé)，情真意切感動燭之武，燭之武以國家利益為重，決定只身見秦伯。進(jìn)而闡述保存鄭國對秦的好處，利用秦晉的矛盾，指出晉國的貪得無厭，滅鄭之后必然要進(jìn)犯秦國，使秦國意識到與晉訂立盟約不助鄭的危險，終于達(dá)到秦鄭為盟的結(jié)果。

2、鑒賞燭之武說服秦穆公的思路：

燭之武為了說服秦穆公退師，采取了高超的攻心戰(zhàn)術(shù)，大體說來分為五步：第一步，欲揚先抑，以退為進(jìn)(鄭知之矣);第二步，闡明利害，動搖秦君(鄰之厚，君之薄也);第三步，替秦著想，以利相誘(君亦無所害);第四步，引史為例，挑撥秦晉(君之所知也);第五步，推測未來，勸秦謹(jǐn)慎(唯君圖之)。

這段說辭只有125字，表現(xiàn)出燭之武高明的心理戰(zhàn)術(shù)和精彩的外交辭令。他看準(zhǔn)了秦晉聯(lián)合攻鄭各有所圖，而若取鄭則客觀上只會對晉有利，而對秦不僅無利，還會招禍。若秦穆公明白了這一層，就很可能反過來棄晉幫鄭，燭之武抓住了秦穆公這一心理，曉之以利害，終于打動了對方。而燭之武的說辭更妙之處在于他心里處處為鄭著想，但口口聲聲說的是為秦，這就容易被秦伯接受。整段說辭，分析利害，委婉曲折、面面俱到、步步深入、層層緊逼，句句打動對方，顯示出極強(qiáng)的說服力。

3、分析燭之武、佚之狐、鄭伯等主要人物形象：

燭之武是中心人物。雖然“臣之壯也，猶不如人”滿腹的委屈和牢騷，但在國難當(dāng)頭時，深明大義，以捍衛(wèi)國家主權(quán)的使命感只身赴敵營，以機(jī)智善辯的外交才能消除了鄭國的危機(jī)。不卑不亢，委婉曲折，步步深入，說服了秦伯，具有較強(qiáng)的感染力。

佚之狐是個慧眼識英雄的伯樂?！叭羰?fàn)T之武見秦軍，師必退”，說明佚之狐對燭之武的外交才能有足夠的了解，對鄭、秦、晉三國的形勢有充分的洞察力和預(yù)見性。

鄭伯則是個勇于自責(zé)的上級領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)鄭國所處危險境地，需燭之武退秦師時，燭之武卻流露出“今老矣，無能為也已”的牢騷。面對此，鄭伯先是“是寡人之過也”以自責(zé)，從諫如流，情真意切，并欲揚先抑，設(shè)想假如鄭國滅亡的話，對燭之武也無好處，這種透徹的分析，誠意的表白，終于感動了燭之武，使之臨危受命，義無反顧赴敵營。

4、鑒賞課文人物形象塑造的藝術(shù)性：

課文人物形象塑造主要運用正面描寫的方法。文中的主要人物是燭之武，作者通過他的語言，不管是牢騷，還是說辭，都表現(xiàn)了他不僅能言善辯，而且深明大義、機(jī)智勇敢。特別是說秦時的舉重若輕、不卑不亢、委婉曲折、步步深入，更集中地體現(xiàn)了一位出色的辯臣的形象。另外，佚之狐的推薦，鄭伯的自責(zé)，退秦師的事實，都從側(cè)面烘托了這個人物。

1.項王按劍而跽曰：“客何為者?”

古人坐的姿勢是：兩膝著地，兩腳腳背朝下，臀部落在腳鍾上?，F(xiàn)在在亞洲的某些國家如朝鮮、日本同樣保留著這種做法。如果將臀部抬起上身挺直，就叫長跪，又叫跽，這是將要站起來的準(zhǔn)備姿勢，也表示對別人尊敬。按劍而跽是一種下意識的準(zhǔn)備自衛(wèi)的動作。樊噲側(cè)舉盾牌，撞到衛(wèi)士，頭發(fā)直堅，眼眶似裂，瞪眼看著項羽，項羽被這一突發(fā)的情況弄的措手不及，只能按劍而跽。

2.項羽大怒曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍!”

古代人的飲食習(xí)慣和現(xiàn)代人不同，古人一天吃兩頓飯。第一頓飯叫做朝食。在《鴻門宴》中，項羽聽說劉邦欲占關(guān)中，于是大怒，拋出“旦日饗士卒”的號令，旦日是一大清早，本來是不吃早飯的，項羽的意思是提前開飯，早早進(jìn)軍，表現(xiàn)了他急不可耐的心情。

3.范增數(shù)目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應(yīng)。

玉是古人重要的配飾之一，不僅因為玉很貴重，為統(tǒng)治者專有，而且玉還被賦予了某些神秘的色彩。玦，屬于環(huán)形玉，即缺了一塊的環(huán)形玉。又因為玦的名稱來源于“決”，形狀又是環(huán)形斷開，所以古人用玦寓意決斷。范增應(yīng)經(jīng)看出項羽的優(yōu)柔寡斷，并無心傷劉邦，又由于在席間，只能暗示。

4.如今人方為刀俎，我為魚肉。

肉在器皿中煮熟之后，古人用匕首把肉取出放在一塊砧板上，這塊板叫做“俎”。然后把俎移到席上，用刀割著吃?！而欓T宴》中又見“樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之?！狈畤埵呛箨J進(jìn)去的，身份又低，自然沒有他的席位。但他復(fù)盾為俎，以劍代刀，吃的既有氣魄又“合禮”。

語文閱讀理解答題技巧。

1首先閱讀全文、把握主旨。

閱讀理解是必須要經(jīng)過閱讀的，初中閱讀理解一般是以敘事、敘人類的文章，在做閱讀理解的時候首先要先通讀一下全文，先閱讀懂大概的意思是什么，然后理清文章作者的思路，學(xué)會歸納每一句每一段、每一句話歸根到底都是為闡明中心服務(wù)的，都?xì)w向文章的主旨。

閱讀的事實一定要注意，文章中作者想要表達(dá)的是什么含義，閱讀理解的最基本含義就是要閱讀者去理解文章中作者的意思，理解上去了才能做出答案。

2學(xué)會概括某段中的大意。

閱讀理解解題的時候首先要學(xué)會概括出一段話中的一個意思，同時能找出文章中某段話與某段話的意思有沒有緊密的聯(lián)系，也就是找出所謂的中心意思。

學(xué)生在閱讀的時候能夠找出中心語句，并且同時要在理清句與句之間關(guān)系的基礎(chǔ)上抓住貫穿全段的中心意思，用自己的話準(zhǔn)確概括，抓住文章中心的主題，才是做閱讀理解的關(guān)鍵。

常見諺語、名言、對聯(lián)。

2、愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！献印?/p>

3、青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇十四

“陳勝者，陽城人也?！?陳勝是陽城人)。

“廉頗者，趙之良將也?！?廉頗是趙國的良將)。

2、句末用“也”表判斷。

“城北徐公，齊國之美麗者也?！?城北徐公是齊國的美麗的人)。

“方柯，天才也?！?方柯是天才)。

3、用“者”表判斷。

“方柯者，中國之人?！?方柯，是中國人)。

4、用“為”表判斷。

“為天下理財，不為征利?！?……不能說是設(shè)法生財)。

5、用“乃”表判斷。

“是乃狼也?！?這是狼)。

“電腦乃高科技用具?！?電腦是高科技用具)。

文言文判斷句最顯著的特點就是基本上不用判斷詞“是”來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法：

“......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也?！?《史記.了涉世家》)。

“......，......也?！迸袛嗑渲?，有時“者”和“也”不一定同時出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實漢賊也。”(《資治通鑒》)。

“......者，......。”有的判斷句，只在主語后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”(王安石《游褒禪山記》)。

“......者也?！痹诰淠┻B用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也?！?《鄒忌諷齊王納諫》)。

無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄?！?《赤壁之戰(zhàn)》)另外，在文言文中有時為了加強(qiáng)判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。

需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。

判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

1.用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷;有單用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾連用的。

例如：

陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)。

夫戰(zhàn)，勇氣也。(《曹判論戰(zhàn)》)。

蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)。

2.用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如：

當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)。

此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)。

3.用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：

如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)。

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)。

石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》)。

4.用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也……(《得道多助，失道寡助》。

5.直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：

劉備天下梟雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)。

劉豫州王室之胄。(同上)。

省略現(xiàn)象。

古代漢語和現(xiàn)代漢語都有很多省略現(xiàn)象，古代漢語中更為多見。常見的有以下幾種。

1.省略主語。有承前省、蒙后省，自述或?qū)υ捴幸渤３Ｊ÷?。例如?/p>

永州之野產(chǎn)異蛇，()黑質(zhì)而白章，()觸草木，()盡死。(柳宗元《捕蛇者說》)。

沛公謂張良曰：“……()度我至軍中，公乃入?！?司馬遷《鴻門宴》)。

()每假借于藏書之家，()手自事跡()計日以還?！洰?，()走送之，不敢稍逾約。(宋濂《送東陽馬生序》)。

()問：“()何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，()弗敢專也，必以分人?！?/p>

()對曰：“小惠未偏，民弗從也?！?《左傳?曹判論戰(zhàn)》)。

2.省略謂語。與現(xiàn)代漢語比較，文言中謂語的省略較多見。例如：

一鼓作氣，再()而衰，三()而竭。(同上)。

三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之?)其不善者而改之。(《論語》)。

3.省略賓語。有動詞賓語的省略。例如：

尉劍挺，廣起，奪()而殺尉。(司馬遷《陳涉世家》)。

每字為一印，火燒()令()堅。(沈括《活板》)。

項王曰：“壯士!賜之卮酒?！眲t與()斗卮酒。(司馬遷《鴻門宴》)。

有介詞賓語的省略。例如：

豎子不足與()謀。(同上)。

此人一一為()具言所聞。(陶淵明《桃花源記》)。

4.省略介詞。文言中介詞“于”也常常省略。例如：

今以鐘磬置()水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎?(蘇軾《石鐘山記》)。

激昂()大義，蹈死不顧(張博《五人墓碑記》)。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇十五

動詞使動用法表述的意思是：主語使賓語發(fā)出謂語動詞表示的動作或出現(xiàn)謂語動詞表示的變化。

如：“焉用亡鄭以陪鄰?”(《燭之武退師》)。

其中的“亡”是主語使賓語出現(xiàn)的狀態(tài)，意思是“使鄭國滅亡”。這句中的“亡”是不及物動詞，不能帶賓語，但因后邊跟了“鄭”這個名詞，成為使動用法。這些謂語動詞只有用使動用法來理解，才符合原文的意思。

再看以下各例：

若不闕秦，將焉取之(《燭之武退師》)(闕：使……減少)。

使使以聞大王(《荊軻刺秦王》)(聞：使動，使……聞，稟告)。

項伯殺人，臣活之(《鴻門宴》)(活：使……活)。

形容詞帶上賓語以后，如果使賓語具有這個形容詞的性質(zhì)和狀態(tài)，那么這個形容詞活用為使動動詞。

如“凄神寒骨，悄愴幽邃”(《小石潭記》)中的“寒”，本是形容詞“寒冷”，因其后帶賓語“骨”，意為“使骨寒”，成為使動。

再看以下各例：

必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。(《生于憂患死于安樂》)(苦：使……受苦;勞：使……勞苦、疲勞;餓：使……饑餓;空乏：形使……資財缺乏。)。

拔劍撞而破之(《鴻門宴》)(破：使……破，撞破)。

其達(dá)士，潔其居，美其服，飽其食，而磨厲之于義。(《勾踐滅吳》)(潔：使……潔凈;美：使……美麗;飽：使……飽。)。

名詞的使動用法，就是當(dāng)名詞活用為動詞后，主語使賓語所代表的人或物成為這個名詞所代表的人或物。

如“先破秦入咸陽者王之”(《鴻門宴》)其中加點的“王”本來是名詞，它后邊又帶一個代詞“之”作賓語，要按照一般的用法來解釋和翻譯就會出錯，就有可能翻譯成“先攻破秦進(jìn)入咸陽的就王他”。這樣必須改變詞性才能解通，變?yōu)椤笆官e語怎樣”，即使動用法才能符合全句的意思。王之，就是“使他為王”的意思。

再看以下各例：

既東封鄭(《燭之武退師》)(封：使……成為邊邑)。

闕秦以利晉(《燭之武退師》)(利：使……受益)。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇十六

七上：

項為之強(qiáng)“強(qiáng)”通“僵”，僵硬。（《童趣》）。

不亦說乎“說”通“悅”，愉快。

誨女知之乎“女”通“汝”，你。

知之為知之，不知為不知，是知也“知”通“智”，聰明。（《《論語》十則》）。

尊君在不“不”通“否”。（《與陳太丘友期》）。

七下：

日扳仲永環(huán)謁于邑人“扳”通“攀”，牽、引。（《傷仲永》）。

對鏡帖花黃“帖”通“貼”（《木蘭詩》）。

滿坐寂然“坐”通“座”（《口技》）。

孰為汝多知乎“知”通“智”（《兩小兒辯日》）。

止有剩骨“止”通“只”（《狼》）。

八上：

便要還家“要”通“邀”，邀請。（《桃花源記》）。

左手倚一衡木“衡”通“橫”

右手攀右趾“攀”通“扳”，往里拉。

詘右臂支船“詘”通“屈”，彎曲。（《核舟記》）。

選賢與能“與（ju）”通“舉”，推舉。

矜、寡、孤、獨、廢疾者“矜（guan）”通“鰥”，老而無妻的人。（《大道之行也》）。

略無闕處“闕”通“缺”（《三峽》）。

八下：

蟬則千轉(zhuǎn)不窮“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥叫聲。

經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反“反”通“返”（《與朱元思書》）。

食之不能盡其材“材”通“才”，才能。

食馬者不知其能千里而食也“食”通“飼”，喂養(yǎng)。

才美不外見“見”通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。

其真無馬邪？“邪”通“耶”，語氣詞，表疑問。（《馬說》）。

四支僵勁不能動“支”通“肢”

同舍生皆被綺繡“被”通“披”，穿的意思。（《送東陽馬生序》）。

政通人和，百廢具興“具”通“俱”，全。

屬予作文以記之“屬”通“囑”，囑咐。（《岳陽樓記》）。

九上：

發(fā)閭左適戍漁陽“適”通“謫”，強(qiáng)迫去守邊。

為天下唱“唱”通“倡”，倡導(dǎo)。

固以怪之矣“以”通“已”，已經(jīng)。

將軍身被肩執(zhí)銳“被”通“披”，穿著。

卜者知其指意“指”通“旨”，意圖。（《陳涉世家》）。

故不錯意也“錯”通“措”，籌劃。

輕寡人與“與”通“歟”，表示詢問語氣，相當(dāng)于“嗎”。

倉鷹擊于殿上“倉”通“蒼”（《唐雎不辱使命》）。

欲信大義于天下“信”通“伸”，伸張。

自董卓已來“已”通“以”（《隆中對》）。

九下：

子墨子九距之“距”通“拒”，抵抗。

子墨子守圉有余“圉”通“御”，防守，抵擋。

公輸盤詘“詘”通“屈”，理屈。（《公輸盤》）。

寡助之至，親戚畔之“畔”通“叛”，背叛。

曾益其所不能“曾”通“增”，增加。

衡于慮“衡”通“橫”，梗塞，不順。

入則無法家拂士“拂”通“弼”，輔佐?！丁睹献印穬烧隆?。

故患有所不辟“辟”通“避”，躲避。

萬鐘則不辯禮義而受之“辯”通“辨”，辨別。

所識窮乏者得我與“得”通“德”，感激。

鄉(xiāng)為身死而不受“鄉(xiāng)”通“向”，從前。（《魚我所欲也》）。

小惠未徧“徧”通“遍”，遍及，普遍。（《曹劌論戰(zhàn)》）。

寒暑易節(jié)，始一反焉“反”通“返”，還，返回。

甚矣，汝之不惠“惠”通“慧”，聰明。河曲智叟亡以應(yīng)“亡”通“無”，沒有。

一厝朔東，一厝雍南“厝”通“措”，放置。（《愚公移山》）。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇十七

1.三角形：由不在同一直線上的三條線段首尾順次相接所組成的圖形叫做三角形。

2.三邊關(guān)系：三角形任意兩邊的和大于第三邊，任意兩邊的差小于第三邊。

3.高：從三角形的一個頂點向它的對邊所在直線作垂線，頂點和垂足間的線段叫做三角形的高。

4.中線：在三角形中，連接一個頂點和它的對邊中點的線段叫做三角形的中線。

5.角平分線：三角形的一個內(nèi)角的平分線與這個角的對邊相交，這個角的頂點和交點之間的線段叫做三角形的角平分線。

6.三角形的穩(wěn)定性：三角形的形狀是固定的，三角形的這個性質(zhì)叫三角形的穩(wěn)定性。

6.多邊形：在平面內(nèi)，由一些線段首尾順次相接組成的圖形叫做多邊形。

7.多邊形的內(nèi)角：多邊形相鄰兩邊組成的角叫做它的內(nèi)角。

8.多邊形的外角：多邊形的一邊與它的鄰邊的延長線組成的角叫做多邊形的外角。

9.多邊形的對角線：連接多邊形不相鄰的兩個頂點的線段，叫做多邊形的對角線。

10.正多邊形：在平面內(nèi)，各個角都相等，各條邊都相等的多邊形叫做正多邊形。

11.平面鑲嵌：用一些不重疊擺放的多邊形把平面的一部分完全覆蓋，叫做用多邊形覆蓋平面。

12.公式與性質(zhì)

三角形的內(nèi)角和：三角形的內(nèi)角和為180°

三角形外角的性質(zhì)：

性質(zhì)1：三角形的一個外角等于和它不相鄰的兩個內(nèi)角的和。

性質(zhì)2：三角形的一個外角大于任何一個和它不相鄰的內(nèi)角。

多邊形內(nèi)角和公式：n邊形的內(nèi)角和等于(n-2)·180°

多邊形的外角和：多邊形的內(nèi)角和為360°。

多邊形對角線的條數(shù)：

(1)從n邊形的一個頂點出發(fā)可以引(n-3)條對角線，把多邊形分詞(n-2)個三角形。

(2)n邊形共有x條對角線。

為大家?guī)淼某踔袛?shù)學(xué)知識點歸納之三角形，相信熱愛數(shù)學(xué)的朋友們對三角形的知識要領(lǐng)都已經(jīng)熟記于心了吧，接下來的初中數(shù)學(xué)知識更加有吸引力。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇十八

一、順序記憶法：

就是按照事件本身發(fā)生發(fā)展的順序依次記憶。這種記憶法最為普遍。如：第一次世界大戰(zhàn)的過程：1、19，薩拉熱窩事件;馬恩河戰(zhàn)役。2、19，意大利參戰(zhàn)。3、19，凡爾登、索姆河戰(zhàn)役。4、19，美中參戰(zhàn);俄國革命。5、19，奧匈帝國瓦解;德國投降。美國獨立戰(zhàn)爭的過程：1、爆發(fā)：1775年來克星頓的槍聲。2、建軍：1776年第二屆大陸會議召開。3、建國：1776年大陸會議發(fā)表《獨立宣言》。4、轉(zhuǎn)折：1777年薩拉托加大捷。5、勝利：1781年約克鎮(zhèn)英軍投降。6、和約:1783年英國承認(rèn)美國獨立。

二、歸納記憶法：

一方面，可以把不同時間的同類事件進(jìn)行歸納。如：近代前期西方列強(qiáng)連續(xù)發(fā)動的5次大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭、20世紀(jì)30年代日本侵略中國制造的5次事變、新航路開辟過程中的4次重大遠(yuǎn)航、二戰(zhàn)中同盟國首腦召開的4次國際會議、中國工農(nóng)紅軍5次反“圍剿”、中國共產(chǎn)黨召開的15次代表大會，等等。另一方面，也可以把同一時間的不同事件進(jìn)行歸納。如：1927年：上海工人第三次武裝起義、“四·一二”反革命政變、李大釗被害、“馬日事變”、“七·一五”反革命政變、“寧漢合流”、南昌起義、“八七”會議、秋收起義、井岡山革命根據(jù)地的建立、廣州起義。

三、規(guī)律記憶法：

在學(xué)習(xí)中，我們可以尋找具有規(guī)律性的東西來記憶。如：在資產(chǎn)階級革命過程中：英國、法國、美國三國資產(chǎn)階級革命爆發(fā)的原因都是：反動的政治統(tǒng)治阻礙了國內(nèi)資本主義的發(fā)展，要發(fā)展資本主義，就必須起來推翻反動的政治統(tǒng)治。而三國的革命，又都有導(dǎo)火線、爆發(fā)標(biāo)志、主要領(lǐng)導(dǎo)人、文件的頒布等。在發(fā)展資本主義方式上，俄國和日本都是通過自上而下的改革來完成的，意大利和德意志則是通過完成國家統(tǒng)一來進(jìn)行的。

四、比較記憶法：

將類似的事物進(jìn)行比較，以加深印象。如：中國的抗日戰(zhàn)爭期間，國共兩黨的抗戰(zhàn)路線比較。鄭和下西洋與新航路的開辟的比較。德、意統(tǒng)一的相同與不同的比較。對兩次世界大戰(zhàn)的起因、性質(zhì)、規(guī)模、影響等進(jìn)行比較，從而達(dá)到記憶的目的。

五、圖表記憶法：

一些歷史知識可以通過畫圖表的方式進(jìn)行記憶，效果較好。比如：秦、唐、元、明、清的疆域四至，可畫直角坐標(biāo)系。隋朝大運河圖示。太平天國革命運動過程圖示。中國工農(nóng)紅軍長征過程圖示。世界三大宗教知識一覽表。世界四大文明古國知識摘要一覽表。第一、二、三國際一覽表。德、意統(tǒng)一內(nèi)容一覽表。等等。

六、聯(lián)想記憶法：

就是由眼前的人、事、物，想到已知的與之相關(guān)的人或事物。如：看到書本，自然而然想到蔡倫的造紙和畢昇的活字印刷。學(xué)到意大利資本主義的萌芽，想到中國明朝中后期江南地區(qū)的“機(jī)戶出資，機(jī)工出力”。學(xué)了英國工業(yè)革命，想到中國的鴉片戰(zhàn)爭。看到菊花，想起陶淵明;看到電燈，想起愛迪生;看到火車，想起史蒂芬孫;看到飛機(jī)，想起萊特兄弟。

七、順口溜記憶法：

把一些繁多的歷史事件編成順口溜很容易記憶。比如：我把康熙大帝的主要事跡編成：智擒鰲拜，平定三藩;冊封**，統(tǒng)一臺灣;抗擊沙俄，親征噶爾丹。再如：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成過程：“九·一八”，日侵華;瓦窯堡，定方針?！耙欢ぞ拧?，掀高潮;西安事變，初步建。盧溝橋，小日本，等著瞧，國共合作決不饒!

當(dāng)然，記憶的方法多種多樣，還有直觀形象記憶法、聯(lián)系實際記憶法、分解記憶法、重復(fù)記憶法、推理記憶法、信號記憶法、卡片記憶法、輪廊梗概記憶法等等。在實際學(xué)習(xí)中，要根據(jù)自己的實際情況，選擇適合自己的記憶方法。只要大家掌握了其中的一種甚至幾種方法，學(xué)習(xí)歷史就不再是可望而不可及的事了。

初二上文言文知識點總結(jié)2篇十九

整數(shù)零負(fù)整數(shù)有限小數(shù)或無限循環(huán)小數(shù)。

正分?jǐn)?shù)。

分?jǐn)?shù)。

負(fù)分?jǐn)?shù)小數(shù)。

1.正無理數(shù)。

無理數(shù)無限不循環(huán)小數(shù)。

負(fù)無理數(shù)。

2、數(shù)軸：規(guī)定了(畫數(shù)軸時，要注童上述規(guī)定的三要素缺一個不可)，

實數(shù)與數(shù)軸上的點是一一對應(yīng)的。

數(shù)軸上任一點對應(yīng)的數(shù)總大于這個點左邊的點對應(yīng)的數(shù)。

3、相反數(shù)與倒數(shù)；?a(a?0)4、絕對值?|a|??0(a?0)。

5、近似數(shù)與有效數(shù)字；??a(a?0)?

6、科學(xué)記數(shù)法。

7、平方根與算術(shù)平方根、立方根；

8、非負(fù)數(shù)的性質(zhì)：若幾個非負(fù)數(shù)之和為零，則這幾個數(shù)都等于零。

1.無理數(shù)：無限不循環(huán)小數(shù)。

算術(shù)平方根定義如果一個非負(fù)數(shù)x的平方等于a，即x2?a。

那么這個非負(fù)數(shù)x就叫做a的算術(shù)平方根，記為a，

算術(shù)平方根為非負(fù)數(shù)a?0。

叫做a的平方根，記為?a?

正數(shù)的立方根是正數(shù)???立方根?負(fù)數(shù)的立方根是負(fù)數(shù)????0的立方根是0???

定義：如果一個數(shù)x的立方等于a，即x3?a，那么這個數(shù)x?

就叫做a的立方根，記為3a.?

概念有理數(shù)和無理數(shù)統(tǒng)稱實數(shù)。

絕對值、相反數(shù)、倒數(shù)的意義同有理數(shù)。

實數(shù)與數(shù)軸上的點是一一對應(yīng)。

實數(shù)的運算法則、運算規(guī)律與有理數(shù)的運算法則?

運算規(guī)律相同。