體育科學(xué)研究方法論文范文匯總(模板14篇)

經(jīng)過一段時期的努力，我們需要給自己一個總結(jié)。在寫總結(jié)時，我們可以借鑒優(yōu)秀的范文，學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗和技巧。以下是教育專家總結(jié)的培養(yǎng)孩子創(chuàng)新能力的方法和途徑，請大家積極嘗試。

體育科學(xué)研究方法論文范文匯總篇一

在體育教學(xué)中必須大力推進(jìn)素質(zhì)教育，實施素質(zhì)教育首先是教育觀念、教學(xué)指導(dǎo)思想的更新。要從傳統(tǒng)的以體育知識技能的灌輸傳授轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主鍛煉，發(fā)展獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造能力的教育。在體育教學(xué)設(shè)計上，要從“教師中心”轉(zhuǎn)向重視尊重學(xué)生的“主體”地位。從學(xué)生主動活潑地學(xué)習(xí)鍛煉、激發(fā)學(xué)習(xí)智慧與能力的角度，來考慮和設(shè)計教學(xué)進(jìn)程；而不是把學(xué)生當(dāng)作被動的容器或“練習(xí)機(jī)器”。在體育教學(xué)方法手段上，從過去以教師單純“教”、“灌”為主的方法轉(zhuǎn)向由教師指導(dǎo)、啟發(fā)和學(xué)生“學(xué)為主”的學(xué)法設(shè)計。在方法主體性上，由過去的學(xué)生跟著練，轉(zhuǎn)向?qū)W生“自主練”為主；由過去“育體”、“練身”為主的方法，擴(kuò)展為“啟智、求知、調(diào)心、育體”的綜合多樣化方法體系。由簡單的“一刀切”方法手段，向促使學(xué)生的一般發(fā)展、共同發(fā)展與特殊發(fā)展、差別發(fā)展相結(jié)合。在關(guān)注整體教學(xué)目標(biāo)的同時，充分發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，進(jìn)而創(chuàng)造性地解決學(xué)生個體學(xué)習(xí)中的問題。下面談一談低年級教學(xué)中，教學(xué)方法的選擇及運(yùn)用：

一、游戲教學(xué)法。

運(yùn)動游戲，也稱為體育游戲，是由基礎(chǔ)運(yùn)動動作組成的、具有情節(jié)的體育手段。是一項古老的、至今仍充滿活力的活動。運(yùn)動游戲具有基礎(chǔ)性、簡易性、情節(jié)性、趣味性、教育性、適應(yīng)性、開放性、娛樂性等。孩子在幼兒園接受過的體育教育也恰恰正是這種運(yùn)動游戲，為了使小、幼體育教育自然過渡，使孩子能很快適應(yīng)正規(guī)的體育，在一年級第一學(xué)期仍應(yīng)多采用這種游戲教學(xué)方法。雖然教學(xué)以游戲為主，但是游戲目的應(yīng)更加明確，這一階段主要是培養(yǎng)學(xué)生的課堂常規(guī)，因此游戲的設(shè)計要有很強(qiáng)的針對性。

1.課堂常規(guī)方面的游戲設(shè)計。常規(guī)教學(xué)中的隊列訓(xùn)練，學(xué)生不僅會感到特別枯燥而且不容易做對、做好。站隊時，應(yīng)給每人編上號，然后通過“找找火車頭”“找找小伙伴”和“快快集合”的游戲，幫助學(xué)生很快記住自己在隊伍里所處的位置，并能很迅速站好隊。六、七歲孩子的空間知覺很差，對事物的形狀、大小、特別是方位認(rèn)識模糊。但可以通過“咕嚕，咕嚕捶”“請你向我這樣做”“吹泡泡”“圖形跑”和“無聲操”等游戲，使學(xué)生的空間知覺得到較快提高。

2.教材部分的游戲設(shè)計。小學(xué)體育教材與幼兒園的體育教材不同，它不單純是由游戲構(gòu)成，它還包括走、跑、跳、投、技巧、攀爬等技術(shù)性項目。在教學(xué)時這些技術(shù)不僅要教會學(xué)生，而且還要讓他們興趣十足。因此游戲要設(shè)計的巧妙，既不能喧賓奪主又不能使學(xué)生感到枯燥乏味，如走步教材，它主要是培養(yǎng)學(xué)生走步能力，是跑步教材的過渡性教材。在教學(xué)中，有些教師把這一教材單純理解為“齊步走”，只片面的強(qiáng)調(diào)整齊，而忽略了走步教材的真正目的。成人化、軍事化的訓(xùn)練更是使孩子產(chǎn)生了畏難情緒。這類教材應(yīng)多采用學(xué)生喜聞樂見的游戲，如“月月花”、“擊響走”“模仿人物走、模仿動物走”“螞蟻搬家”、“兩人三足走”“穿大板鞋走”“滑雪橇走”等等。跑步是孩子喜歡的項目，但教學(xué)的組織形式毫無變化，孩子也會很快失去興趣。在教學(xué)中加一些游戲，如“老狼老狼幾點(diǎn)了”、“郵遞員送信”、“抓尾巴”、“小動物賽跑――圓周跑”、“迎面接力”等，這樣孩子們就會自發(fā)的在教師的引導(dǎo)下玩著、奔跑著，歡笑著。

3.放松部分的游戲設(shè)計。放松的方法多種多樣，但其目的都是一樣，都是使身心放松、愉悅。游戲方法較其它方法更加簡便易行。如游戲“抓舌頭”、“給球打氣”、“參觀自然保護(hù)區(qū)――模仿各種小動物”、“風(fēng)吹雪花飄”等，這些游戲具有簡單，有趣，運(yùn)動量小的特點(diǎn)。能夠起到很好的放松作用。

4.過渡性游戲的設(shè)計。游戲不僅可以作為主要教材出現(xiàn)，它還可以作為過渡性教材出現(xiàn)。其目的是使課中所有教材銜接緊湊，過渡自然。如在籃球和實心球教材中，拿球、放球的小游戲就要精心設(shè)計。“頭上胯下傳球”、“腰部左右傳球”、“傳地滾球”、“雙腳夾球跳去跳回”等等。通過這些游戲，不僅使孩子人手一球，更重要的是活躍了課堂氣氛。

二、情境教學(xué)法。

情境法是融言、行、情為一體的教學(xué)方法，它是利用創(chuàng)設(shè)情境來激發(fā)學(xué)生參與的情緒，引導(dǎo)學(xué)生對知識技能的`理解和掌握，啟發(fā)學(xué)生思維的積極性，培養(yǎng)情感意識，達(dá)到師生信息交流的方法。情境法的運(yùn)用，通常體現(xiàn)在以下方面：

1.作為處理教材的手段。可以根據(jù)一堂課的幾項（通常為兩項）基本教材，創(chuàng)設(shè)一個連貫的情境；如創(chuàng)設(shè)以“勞動教育”為主題的情境，整節(jié)課以田間勞動（勞動模仿操）為主題如打害蟲――撿麥穗，顆粒歸倉（游戲）――慶豐收（放松小舞蹈）用一條勞動的主線貫穿起來。這樣的教育內(nèi)容更加現(xiàn)實化、形象化，學(xué)生易于接受。

2.作為課堂導(dǎo)入的一種手段。如學(xué)習(xí)立定跳遠(yuǎn)，可以從童話故事“小蝌蚪找媽媽”導(dǎo)入課堂。教師用語言描繪法描述故事情節(jié)的同時，師生共同進(jìn)入角色，模仿小蝌蚪尋找媽媽時遇見的各種小動物，如小貓、大公雞、小鴨子、大象、小猴子、小兔子、最后找到了媽媽。于是引出媽媽教本領(lǐng)，這個本領(lǐng)就是立定跳遠(yuǎn).

3.作為開始準(zhǔn)備、整理活動的手段。通過模仿各種動物形態(tài)、各種人物狀態(tài)，以及各種事物如小汽車、大火車、馬車、大氣球等等，達(dá)到身體由相對安靜狀態(tài)向運(yùn)動狀態(tài)過渡或由運(yùn)動狀態(tài)向相對安靜狀態(tài)過渡的目的.如將四隊學(xué)生分別模仿開四輛不同的大汽車，然后做搭橋、鉆橋的游戲，最后四隊接成一列長長的火車。這個情境的設(shè)計，主要目的是進(jìn)行主要教材之前的熱身運(yùn)動，通過改變慢跑形式提高學(xué)生的興趣。

4.作為組織教學(xué)的手段。要求學(xué)生（小組或個人）以最快速度，到達(dá)指定的場地位置，或站成規(guī)定的隊形，或完成布置場地、器材的任務(wù)而創(chuàng)設(shè)的情境活動。如將梯形隊調(diào)成半圓形隊時，可以讓學(xué)生模仿小燕子飛過去、螞蟻搬家的游戲走過去、或者是四隊可分別模仿開大汽車、開拖拉機(jī)、趕馬車、推著小推車，跑到教師指定的地點(diǎn)。

5.作為滲透思想教學(xué)的重要任務(wù)之一。在設(shè)制模仿人物形象的情境時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從人物形象的模仿逐步轉(zhuǎn)化到人物行為的學(xué)習(xí)上來。如一位教師設(shè)計了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的模仿紅軍叔叔的情境，在模仿紅軍爬雪山、過草地、過鐵索橋的過程中，不失時機(jī)地向?qū)W生進(jìn)行了愛國主義、集體主義教育，以及學(xué)習(xí)解放軍叔叔那種聽從指揮、遵守紀(jì)律、在困難面前頑強(qiáng)、勇敢、不屈不撓的精神。

三、“小集團(tuán)”教學(xué)法。

“小集團(tuán)”教學(xué)法，是教師在課堂中留給學(xué)生廣泛的時間和空間，讓學(xué)生在各自的小組中練習(xí)和鞏固學(xué)到的知識、技術(shù)和技能。它的目的是促進(jìn)學(xué)生合作與協(xié)同，促進(jìn)他們自發(fā)、自主地學(xué)習(xí)。在“小集團(tuán)”教學(xué)中，學(xué)生除了直接與教師發(fā)生聯(lián)系外，學(xué)生之間還存在著密切的聯(lián)系。他們互幫、互練、互學(xué)、互相評價，學(xué)生的角色發(fā)生了變化。擔(dān)當(dāng)小老師的學(xué)生，會有一種光榮的使命感，在為別人指導(dǎo)動作的同時，動作的要點(diǎn)得到了鞏固，能力得到了提高。被指導(dǎo)的學(xué)生，特別是那些膽小、理解能力較差的學(xué)生，在同學(xué)面前精神放松了，思想顧慮在融洽的氣氛中消失了。此時，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，及時給予糾正與輔導(dǎo)，鼓勵學(xué)生開動腦筋勇于創(chuàng)造，引導(dǎo)他們想了練、練了想、想中練、練中想，反復(fù)嘗試體會。通過“小集團(tuán)”教學(xué)法的運(yùn)用，不僅增加了練習(xí)密度、提高了動作水平，還可增強(qiáng)他們的義務(wù)和責(zé)任感，發(fā)展融洽的人際關(guān)系，增強(qiáng)適應(yīng)社會的能力.

體育科學(xué)研究方法論文范文匯總篇二

阿爾都塞在其《從資本論到馬克思的哲學(xué)》這篇長文中提出了一種所謂的“征候閱讀”。這種閱讀方法就是“把所讀文本中隱匿的事件挖掘出來，并在同一運(yùn)動中將其聯(lián)系另一不同文本，而這另一文本卻作為必然的不在場存在于前一文本中。這種閱讀的主要意義在于通過閱讀文本的空白而發(fā)現(xiàn)新的問題。對于蘇格拉底的對話，我們也可以進(jìn)行這種征候式的閱讀。蘇格拉底在與人對話中討論的核心問題即是與美德相關(guān)的若干概念。正是在討論這些概念的過程中，我們可以領(lǐng)略到蘇格拉底的對話方法。但是如果我們將這類文本進(jìn)行相互參照仔細(xì)考察的話，就會感到我們并不能那么樂觀地對待蘇格拉底的對話方法，他的對話背后所隱藏的一些相當(dāng)深刻的問題可能被我們所忽視了。本文即試圖分析其中所隱藏的若干問題以及這些問題對于我們的啟示意義。

一助產(chǎn)與引產(chǎn)。

蘇格拉底稱其對話方法為“產(chǎn)婆術(shù)”。漢語學(xué)界通常將其譯為“助產(chǎn)術(shù)”并且也不對這兩個詞語加以分別，但是事實上這樣可能會阻礙我們對其方法的深入探討。嚴(yán)格說來，我們通常所理解的“助產(chǎn)”并不是蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”的重心所在。在我看來“產(chǎn)婆術(shù)”的外延應(yīng)該更大些，因為所謂“助產(chǎn)術(shù)”其目的當(dāng)然在于“助產(chǎn)”，然而“產(chǎn)婆”之職并非全部在于“助產(chǎn)”，蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”之目標(biāo)更不在此。

在《泰阿泰德篇》中，蘇格拉底闡釋了其母所從事的產(chǎn)婆職業(yè)的特點(diǎn)。在這個對話中他提到了當(dāng)時能夠成為產(chǎn)婆需要的兩個條件:一個是“過去曾經(jīng)生育”;另一個是因為“年紀(jì)太大而不能懷孕生育”。只有這樣的婦女才可以作產(chǎn)婆。對于產(chǎn)婆的作用，他說，一是“準(zhǔn)確地判斷婦女是否懷孕”;二是“使用藥物和符咒，可以隨意加劇或減輕產(chǎn)婦分娩的痛苦，可以使難產(chǎn)者順產(chǎn)，也能在婦女懷孕之初想要流產(chǎn)時給她們引產(chǎn)”。由此不難看出，作為產(chǎn)婆在兩個階段起著作用:首先在婦女出現(xiàn)所謂“懷孕”跡象的過程中，判斷她是否真的懷孕;其次在生產(chǎn)的過程中，或者是幫婦女“順產(chǎn)”，或者是給婦女“引產(chǎn)”。顯然，用“助產(chǎn)”這個詞語就難以涵蓋蘇格拉底所說的產(chǎn)婆的幾個作用。

然而，即使我們對上述兩種譯法不加區(qū)別而稱蘇格拉底的方法為“產(chǎn)婆術(shù)”或“助產(chǎn)術(shù)”，這種方法與他的母親所從事的產(chǎn)婆職業(yè)也存在極大的區(qū)別。我們看蘇格拉底是如何說的:。

我的助產(chǎn)術(shù)與她們的助產(chǎn)術(shù)總的說來是相同的，區(qū)別在于我的病人是男人而不是女人，我關(guān)心的不是處在分娩劇痛中的身體，而是靈魂。我的技藝最高明的地方就是通過各種考察，證明一位青年的思想產(chǎn)物是一個虛假的怪胎，還是包含生命和真理的直覺。

這段話對于我們理解他的對話的精神實質(zhì)是很有益的。但我想其中最重要的倒不是他所說的他的助產(chǎn)術(shù)和他母親的助產(chǎn)術(shù)之間的那個“惟一的區(qū)別”，即男人和女人、靈魂和身體的區(qū)別;而是他所說的他的技藝的“最高明的地方”，這就是“通過各種考察，證明一位青年的思想產(chǎn)物是一個虛假的怪胎，還是包含生命和真理的直覺”。他還說他運(yùn)用這種“產(chǎn)婆的技藝”的目的是“用它來幫助年輕的男人，讓他們擁有慷慨大方的精神和美的氣質(zhì)”。實際上，聯(lián)系蘇格拉底的對話，能否生產(chǎn)出思想的“胎兒”來并不重要，重要的是“判斷是否真的懷孕”的過程。蘇格拉底對泰阿泰德說:。

在考察你的論斷時，我可能會把其中的一些判定為假胎。如果我對它引產(chǎn)，將它拋棄，請別像一位被奪走頭生子的婦女那樣說我殘忍。人們經(jīng)常對我懷有那樣的感覺，并想指責(zé)我消除了他們孕育的某些愚蠢的觀念。他們看不到我正在對他們行善。他們不知道神不會惡意對待人，也不知道我的行為并非出于惡意。我的所作所為只是因為我不能容忍對謬誤的默認(rèn)和對真理的壓迫罷了。

事實上，我們可以從以上所引的兩段話中分析出蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”和他母親的“產(chǎn)婆術(shù)”除了有他所說的那個“惟一的區(qū)別”之外，還有著更大的區(qū)別。我們己經(jīng)分析了產(chǎn)婆對于懷孕的婦女來說在兩個階段起著作用，當(dāng)然最重要的是在第二個階段:她們的最大意義就是在于讓產(chǎn)婦順利生產(chǎn)胎兒。在這種意義上我們可以說，在懷孕之初的“引產(chǎn)”和使難產(chǎn)者“順產(chǎn)”是沒有本質(zhì)上的區(qū)別的，它們都是為了減輕婦女的痛苦。

我們習(xí)慣上都將蘇格拉底的“對話”方法分為四個環(huán)節(jié):反譏、歸納、誘導(dǎo)、定義，但是我們也都知道他的對話從來沒有在最后得出任何定義。盡管如此，蘇格拉底仍然樂此不疲地不斷與人對話，因為他享受的是對話的過程。這才是他的對話式的“產(chǎn)婆術(shù)”和他母親的“產(chǎn)婆術(shù)”之間的最大區(qū)別。蘇格拉底重視的是在對話過程中的考察:考察青年的頭腦之中是“虛假的怪胎”，還是“包含生命和真理的直覺”。如果是“怪胎”或者是“假胎”，他就會毫不留情地“引產(chǎn)”或者說“拋棄”。事實上，在蘇格拉底的判斷下，還沒有哪個青年懷上了“真正的胎兒”，他們懷上的都是些“愚蠢的觀念”，是些“對謬誤的默認(rèn)和對真理的壓迫”。所以他的“引產(chǎn)”是和“考察”緊密聯(lián)系的，這和他母親的“產(chǎn)婆術(shù)”是極其不同的。盡管他總是說要通過對話引出那個普遍的定義，但是蘇格拉底的對話進(jìn)程己經(jīng)說明“助產(chǎn)”倒不太重要，重要的是“引產(chǎn)”。

從這個意義上我們甚至可以說，蘇格拉底將他的對話比喻為“產(chǎn)婆術(shù)”并不恰當(dāng)。因為“產(chǎn)婆術(shù)”有其最后的宗旨，即讓胎兒順利地“呱呱墜地”(我想在蘇格拉底的時代引產(chǎn)也只是少數(shù)特殊的個案)并讓其成長，不管它是丑陋還是漂亮。蘇格拉底當(dāng)然也有他的最后宗旨，即尋找適用于任何特殊的普遍定義，但他始終沒有達(dá)到目的，因為這樣的定義是沒有的。這就好比在婦女懷胎之后，如果不能證明這個胎兒是十全十美的，就不能讓他正常地出生，只能將其引產(chǎn)。

他的母親的“產(chǎn)婆術(shù)”需要的是結(jié)果，而蘇格拉底的對話方法體現(xiàn)的是過程，因為哲學(xué)探索不是生兒育女。我們愿意享受哲學(xué)探索的過程，但是大概沒有哪個產(chǎn)婦愿意享受生產(chǎn)的陣痛，只是為了那個胎兒，她必須忍受。對于蘇格拉底的母親來說“產(chǎn)婆術(shù)”的目的主要就是來“助產(chǎn)”，但是到了蘇格拉底這里，問題就另當(dāng)別論了。所以也難怪美國學(xué)者斯東這樣說:。

蘇格拉底常常把他的辯論術(shù)比喻為產(chǎn)婆術(shù)—用提問題的方法套出他的對辯者的真正思想來。但是在《拉奇斯篇》中，像在別的地方常常發(fā)生的那樣，他一個接著一個把這些思想剛出論辯的娘胎就加以窒息了。產(chǎn)婆似乎是個老手。

斯東的話不無道理，因為蘇格拉底的對話的確具有這樣的嫌疑。我們通過分析《卡爾米德篇》說明這個問題。這篇對話主要探討了“節(jié)制”:蘇格拉底談到了節(jié)制的問題，為了證明卡爾米德是否有“節(jié)制”的品格，就讓他回答“什么是節(jié)制”?？柮椎碌谝淮蔚幕卮鹗恰八^節(jié)制就是某種平靜”，然而這個回答很快就被蘇格拉底所否定。接著卡爾米德第二次給出答案，說“節(jié)制使人感到羞恥或使人謙虛，節(jié)制與謙虛是一回事”。這個答案同樣遭遇了被否定的命運(yùn)。于是卡爾米德不得不給出第三個回答，說“所謂節(jié)制就是做我們自己的事”。然而在蘇格拉底的反駁下卡爾米德招架不住，克里底亞接過對話，并且又提出自己新的定義:“節(jié)制就是自我認(rèn)識?！弊詈螽?dāng)然也以失敗告終。

我們不能否認(rèn)這幾個答案都是很有問題的，但是我們同樣不能否認(rèn)它們或多或少地包含著幾分合理的成分。如果把這些答案進(jìn)行適當(dāng)歸納的話，可能會得到更加合理的東西。但蘇格拉底并沒有接著任何一個進(jìn)行分析，仿佛他的任務(wù)就是用來否定這每一個所謂的定義。在“什么是節(jié)制”這個問題上，他確實保持著自己的“無知”，但在如何揭露對方定義的片面性上，他是非常在行的。

蘇格拉底在與人對話的過程中，總是以讓對方給出定義開始。許多不熟悉他的對話風(fēng)格的人經(jīng)常在開始時進(jìn)行經(jīng)驗的羅列，這當(dāng)然需要得到蘇格拉底的糾正，并且他有時還做出示范。我們知道，他在對話中沒有哪一次得出了理想的答案，但是他在給對手做出示范時，卻總能拿出近乎完美的.定義。譬如在《美諾篇》中，他問美諾“美德”的定義，美諾說了許多種美德，于是蘇格拉底以“形狀”和“顏色”為例告訴美諾如何定義;在《拉凱斯篇》中，為了讓拉凱斯說出他關(guān)于“勇敢”的定義，他則說了“快”的定義為其示范。這就很難讓人相信他所經(jīng)常說的“無知”是否真誠。

實際上，蘇格拉底所聽到的那個神諭也就說明他去找別人對話，并非為了能夠得到關(guān)于諸如“美德”之類的東西的普遍定義，而是為了證實自己是否真是最具有智慧的，而那些自稱有知識的人卻是真正的無知的。在這方面，他得到了答案。

二懷疑與詭辯。

蘇格拉底生活在智者運(yùn)動的時代，他也深受智者的影響，所以他的對話不僅具有很強(qiáng)的懷疑精神，而且同時也有很濃的詭辯色彩。

德國哲學(xué)史家策勒爾說蘇格拉底與智者有許多共同點(diǎn)，其中之一就是“對于一切看來只不過以傳統(tǒng)為依據(jù)的事物持批判的態(tài)度”。如果從蘇格拉底追求知識的角度來看，傳統(tǒng)的知識則只能是常識、意見，不能算是真正意義上的知識，這些傳統(tǒng)的看法只是建立在經(jīng)驗的基礎(chǔ)而不是理性的基礎(chǔ)之上，因而是不全面的。美國哲學(xué)史家梯利精辟地分析了蘇格拉底的原則:。

我們的知識倉庫是建立在沙丘之上的，略受襲擊，全部大廈就會坍倒破碎。我們必須清理自己的觀念，了解用詞的真正意義，正確地為所用的概念下定義，確切地知道我們所說的是什么。而且，我們要有理由來說明自己的觀點(diǎn)，要證明我們的論斷，要思維而不是猜測，要對我們的理論加以檢驗，用事實予以證明，參照事實進(jìn)行修改和糾正。

梯利對蘇格拉底的這種判斷無疑是正確的。這段話很容易讓我們想到笛卡爾的哲學(xué)思路，這就是典型的懷疑精神。不同的是，笛卡爾是首先將日常認(rèn)識擱置起來，尋找所謂的“第一原則”作為知識的基礎(chǔ);而蘇格拉底在懷疑日常意見的真理性的同時，試圖從中提取出絕對的東西。也正像策勒爾所說的，蘇格拉底的哲學(xué)思索總是從經(jīng)驗出發(fā)的，那么我們就可以說，蘇格拉底是以經(jīng)驗來推翻經(jīng)驗的。因為經(jīng)驗的東西是不能囊括所有經(jīng)驗的東西的，所以他在對話中總能成功的推翻對方以經(jīng)驗為基礎(chǔ)而下的定義。

蘇格拉底的對話，尤其那些討論定義的篇章，的確很能體現(xiàn)他的審慎的辯證態(tài)度。但是也就是在這些對話中，也滲透出他那難以覺察的詭辯色彩。

我們看看蘇格拉底是如何以詭辯方式推倒傳統(tǒng)的看法或說推倒那些在經(jīng)驗基礎(chǔ)之上的意見的。比如在《卡爾米德篇》中，他讓卡爾米德回答什么是節(jié)制，卡爾米德說“節(jié)制就是某種平靜”。為了推翻這個所謂的“定義”，它首先將“節(jié)制”與“好”聯(lián)系起來，說“節(jié)制屬于高尚的和好的這一類事物”，然后列舉了生活中許多平靜并不是“好”的情況，那么在這些情況中平靜當(dāng)然不是節(jié)制了。然而就是在這種推理下，蘇格拉底得出結(jié)論說:“節(jié)制并非平靜，節(jié)制的生活也并非平靜的生活，因為人們都承認(rèn)有節(jié)制的生活是好的，根據(jù)這種觀點(diǎn)來看節(jié)制的生活肯定不是平靜的生活?！钡牵绻鳛槠焚|(zhì)的集合“好”和“平靜”有一交集，而“節(jié)制”則正好包含于它們的這一交集，這同樣能夠滿足他對三者關(guān)系的討論，卻不能由此否定卡爾米德的觀點(diǎn)，也不能得出他的結(jié)論。蘇格拉底的方法其實是將個別情況武斷地擴(kuò)展到普遍情況從而抹殺了卡爾米德觀點(diǎn)的合理性。在卡爾米德那里“節(jié)制”本是“平靜”的特殊情況，但他卻將“節(jié)制”與“平靜”等同起來;“節(jié)制”本來也可以是“好”的特殊情況，但他又將“節(jié)制”與“好”等同起來。這樣，由于“平靜”與“好”之間存在沖突，所以“節(jié)制”也就無法用“平靜”來定義了。所以，他的這種反駁實際是不成功的。

那么難道蘇格拉底不能將普遍與特殊區(qū)分開來嗎?我想他區(qū)分得是很清楚的。比如在《美諾篇》中，他要美諾拿出一個“美德”的定義，美諾首先說了男人的美德、女人的美德、孩子的美德、老人的美德，并說美德的種類有很多。但是蘇格拉底說:“我想要一個美德，但卻發(fā)現(xiàn)你有一大群美德可以提供，就好像發(fā)現(xiàn)了一大群蜜蜂?！彼氖恰笆顾鼈冎g無差別并且全都相同的這個性質(zhì)”，是“貫穿于各種美德的美德”，他所尋求的是具有普遍性質(zhì)的“美德”。蘇格拉底就是要達(dá)到這樣的普遍定義。顯然，如果他不能區(qū)分普遍與特殊，他就不能提問，也就不能以對方無法達(dá)到他的目的的理由推翻他們提出的具有經(jīng)驗特色的觀點(diǎn)。

在《美諾篇》中，蘇格拉底的論證也存在著其它邏輯上的錯誤。美諾在蘇格拉底的引導(dǎo)下給“美德”下了定義:“對優(yōu)秀事物的向往和有能力獲得它們?！痹诮酉聛淼挠懻撝?，美諾認(rèn)為有人“向往惡”，有人“向往好”。很明顯，美諾這里所說的“優(yōu)秀”或者說“好(善)”都是道德意義上的，是以群體的利益為標(biāo)準(zhǔn)的。而蘇格拉底在隨后的論證中說，如果向往惡有時會帶來傷害(這是美諾同意的)，而傷害可以看作不幸，人們都是追求幸福而避免不幸的，所以對好事物的向往對每個人來說都是相同的。如果我們認(rèn)真思考的話，不難發(fā)現(xiàn)蘇格拉底在后來使用的“傷害”己經(jīng)不是道德意義上的了，也就是說己經(jīng)不等同于道德意義上的“善惡”之“惡”了，而只是有損于個人的利益。避免個人的利益受到損失并不能說他在追求道德意義上的“善惡”之“善”，而只能說他在追求個人所認(rèn)為的“好”。

由此我們可以看出，蘇格拉底在考察對方定義的過程中，經(jīng)常會以一種在邏輯上出現(xiàn)問題的論證反駁對方的觀點(diǎn)。這種帶有詭辯色彩的論證完全可以說明他的目的并不在于讓對方得出一個定義，而是要否決對方得出定義的任何一種可能。所以我們可以說，他的所謂“產(chǎn)婆術(shù)”的目的根本不在于“助產(chǎn)”，而只是施行一次次的“引產(chǎn)”，來證明他的對手所懷的都是些“虛假的怪胎”和“愚蠢的觀念”。

三實證與形上。

亞里士多德說:“兩件大事盡可歸之于蘇格拉底—?dú)w納思辨與普遍定義，兩者均有關(guān)一切學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)?！蔽艺J(rèn)為，也正是這兩點(diǎn)使得蘇格拉底的對話沒有因為具有智者色彩而流于單純的詭辯，沒有徹底成為像阿里斯托芬《云》中所說的那種胡攪蠻纏式的“不敗的邏輯”。我們也可以說，蘇格拉底以智者的方式結(jié)束了智者。

但是我們不能認(rèn)為蘇格拉底已經(jīng)把這兩者成功地運(yùn)用于他的哲學(xué)探索，或者說將這兩者成功地統(tǒng)一于他的哲學(xué)探索。亞里士多德只是指出了他在這兩點(diǎn)上對于哲學(xué)的貢獻(xiàn)。我們說蘇格拉底是在這兩個方面為后人的研究指出了方向，甚至可以說他是以一種殉道的方式為后人的研究指出了方向。蘇格拉底的肉體被法庭宣判了死刑，然而他的追求絕對定義的哲學(xué)思考卻被他的對話方式斬斷了頭顱。他的“歸納方法”和“普遍定義”對后世產(chǎn)生了巨大的影響，但卻沒有第二個人繼續(xù)按照他的方式探討他所追求的那種事物的本質(zhì)所在。

蘇格拉底尋求普遍定義的理性背后隱藏著極大的危險。因為在他的心目當(dāng)中，“知識先于實踐”，正如張志偉教授所說的:“按照他的觀點(diǎn)，我們只有認(rèn)清了事物的真相，才能把握事物的本性，把握了事物的本性，才能把事情做好?，F(xiàn)在的問題是，人們不僅對于自己所從事的職業(yè)缺少真實可靠的知識，而且通常都是在盲目無知的情況下參與政治生活的，這就是雅典衰落的根本原因?！币簿褪钦f，只有人們知道了“美德”是什么，并將其實踐于政治的時候，才能夠治理好整個國家。但是在他的方法和目的之間存在著巨大的悖論:他的目的是達(dá)到事物的絕對定義，然而他的方法卻是經(jīng)驗歸納。他在追求事物絕對定義的過程中不能明白普遍是不能完全覆蓋特殊的。由于具有像維特根斯坦所說的“家庭相似”的特征，我們很難從描述的角度達(dá)到包含所有特殊的那個抽象的彼岸。他的目的在于實踐美德，如果按照他的理論“美德即知識”的話，如果在沒有關(guān)于“美德”的知識，在沒有掌握“美德”的普遍性質(zhì)和絕對定義的情況下，那么美德的實踐就會遙遙無期。這種危險正如基托所說的:。

但是我們不可否認(rèn):盡管他沒有關(guān)于美德的定義，卻并沒有影響他在生活中實踐美德;盡管他沒有關(guān)于勇敢的定義，也并沒有影響他在戰(zhàn)斗中表現(xiàn)勇敢。這里我們將他與孔子作個比較還是有益的?？鬃硬⒉皇窍裉K格拉底那樣試圖從經(jīng)驗上升到無法達(dá)到的那個抽象，而是采用了從普遍下降到特殊的過程，他不是先由特殊歸納出“仁”的普遍定義，而是在首先確立了“仁”的思想之后，將之落實到具體的行動之中。對于不同的人，他會給以不同的關(guān)于“仁”的答案。不可否認(rèn)，孔子的這種方法更有利于道德的實踐。蘇格拉底始終在追求著絕對的定義，但是他的方法卻使他的目的成為遙不可及的海市蜃樓。他的對話總是在經(jīng)驗中展開，仿佛他相信事物的定義應(yīng)該來源于經(jīng)驗，但他不是從經(jīng)驗中提煉抽象，而總是以經(jīng)驗排除經(jīng)驗。比如，他知道“勇敢”有多種表現(xiàn)，但他不是從這多種表現(xiàn)中抽象出一般(當(dāng)然這個一般也不是絕對的)，他能夠清楚地區(qū)分特殊和一般，但他卻不知道特殊和一般之間的辯證關(guān)系，而拋開個體去追求那個所謂的絕對定義。

所以他的對話以辯證的方式與真理擦肩而過，他的對話反映了哲學(xué)思維和日常思維的沖突。黑格爾說過:“哲學(xué)的觀念常常正是通常觀念的反面;而我們通常所假想的觀念每每發(fā)現(xiàn)與事實不符。確實是這樣的，在思辨的領(lǐng)域之中，我們需要哲學(xué)思維的參與;但在日常生活的領(lǐng)域之中，哲學(xué)思維有時會形成一種阻礙的力量，當(dāng)然也許這種哲學(xué)思維是將人們引向“善”的。蘇格拉底沒有處理好日常思維與哲學(xué)思維的關(guān)系，這在客觀上也可能會阻擋人們求知的道路。但哲學(xué)家們好像都有知難而進(jìn)的勇氣，他們沿著蘇格拉底的道路繼續(xù)前進(jìn)，不過并沒有按照他的方式。他的偉大弟子柏拉圖直接拿出“理念”，解決了他的老師始終沒有解決的普遍定義問題;而亞里士多德發(fā)展出的三段論法和“種加屬差”的定義法則展示出了邏輯的力量。我們知道，歸納法在培根那里獲得新生，但他也沒有以此去追求蘇格拉底式的普遍定義。他們都在以各種方式試圖擺脫蘇格拉底方法中所存在的那種實證路線與形上目標(biāo)之間的內(nèi)在困難。

體育科學(xué)研究方法論文范文匯總篇三

國家富強(qiáng)靠發(fā)展，發(fā)展之力在人才，人才培養(yǎng)在高校。胡錦濤3月10日在中央人口資源環(huán)境工作座談會上，首次全面系統(tǒng)地闡述了科學(xué)發(fā)展觀的深刻內(nèi)涵和基本要求。高等學(xué)校堅持科學(xué)發(fā)展觀，總體上要實現(xiàn)教學(xué)教研、管理工作、對外交流等方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，實現(xiàn)規(guī)模、質(zhì)量、結(jié)構(gòu)效益的有機(jī)統(tǒng)一。高等學(xué)校堅持科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)容豐富，涉及到學(xué)校辦學(xué)的各個領(lǐng)域，為了更好地了解學(xué)校教學(xué)質(zhì)量和未來發(fā)展?fàn)顩r，于年8月完成關(guān)于魏縣第一中學(xué)辦學(xué)質(zhì)量的研究。以訪談的方式了解到縣一中在新的領(lǐng)導(dǎo)班子和新的辦學(xué)方針下發(fā)生的重大改變。

近年來，魏縣第一中學(xué)在縣委、縣政府和市教育局正確領(lǐng)導(dǎo)下，深化改革，銳意進(jìn)取不斷探索先進(jìn)的的辦學(xué)理念把德育、素質(zhì)教育放在第一位，要求廣大學(xué)生“先學(xué)做人，后學(xué)知識”。通過一系列行之有效的措施，使校風(fēng)校紀(jì)，教學(xué)教風(fēng)都發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變，該校教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)水平不斷提高。

1.先進(jìn)的辦學(xué)理念。

好理念成就好學(xué)校。8月1號我就這個問題走進(jìn)了張瑞榮校長的辦公室。縣一中在近幾年的辦學(xué)實踐中，結(jié)合校情和發(fā)展實際，探索出了先進(jìn)的辦學(xué)理念。針對國家的要求和當(dāng)前中學(xué)生個性發(fā)展的特點(diǎn)，提出了“培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，夯實個人發(fā)展基礎(chǔ)”的理念。在學(xué)生管理中，魏縣一中堅持“嚴(yán)愛相濟(jì)，疏堵結(jié)合，知行合一?！睆埿ｉL說，04級前，由于新校剛落成，管理不佳，校園風(fēng)氣很糟。我們在次年底就規(guī)定了校園“五不準(zhǔn)”，即不準(zhǔn)抽煙、喝酒，不準(zhǔn)打架，不準(zhǔn)上網(wǎng)，不準(zhǔn)談戀愛，不準(zhǔn)偷盜及破壞公物。針對帶手機(jī)進(jìn)校園影響學(xué)生學(xué)習(xí)，弊大于利的情況，一中一方面組織相關(guān)科室嚴(yán)查，另一方面為方便學(xué)生與家里的聯(lián)系，除校園話吧外，學(xué)校教務(wù)處、政教處等開通8部電話，免費(fèi)讓學(xué)生使用。讓學(xué)生參與學(xué)校管理也是一中辦學(xué)理念，張校長補(bǔ)充道，我們每學(xué)期至少召開兩次學(xué)生座談會征求學(xué)生對學(xué)校的意見和建議。我們設(shè)立了校長信箱，收集學(xué)生來信。學(xué)生的很多建議，如調(diào)整作息時間、三個年級的學(xué)生錯時就餐、提高飯菜質(zhì)量等都被學(xué)校采納，提高了學(xué)校管理水平。

2.科學(xué)的教學(xué)管理。

作為縣級高級學(xué)府，為改變多年教育成績較落后的狀況，魏縣一中在教學(xué)管理中，實行領(lǐng)導(dǎo)包班制，每周同任課教師座談，給學(xué)生開班會，進(jìn)班聽課，共同提高教學(xué)效率。8月2號課間時間，高三年級主任張曉耕老師接受訪談時說：“引入競爭機(jī)制，獎勤罰懶，獎優(yōu)罰劣，極大地調(diào)動了廣大師生的教學(xué)積極性。學(xué)校每學(xué)期組織期中、期末兩次考試，按考試成績教師排位，成績優(yōu)秀的上光榮榜，名次落后的要進(jìn)行談話?！痹诮虒W(xué)管理中，一中充分發(fā)揮骨干教師的示范作用和模范作用，著力打造好“兩個核心團(tuán)隊”。

一是班主任團(tuán)隊，二是備課組長團(tuán)隊。教學(xué)活動中，堅持逢課必說，先說后講，不說不講。據(jù)副校長韓金說，高考，縣一中在市教育局高考成績排位中，理工類理綜第三名，英語第六名，語文第八名，文史類語文、數(shù)學(xué)、文綜、英語均為第五名。堅持開放式辦學(xué)是一中教育教學(xué)管理的一大特色，學(xué)校高度重視同名校的溝通和交流，見賢思齊。成為邯鄲一中的聯(lián)辦學(xué)校，兩校之間不斷交流，互相召開座談會，教研會，互聽互評、共同提高。韓校長還說，近年來，學(xué)校每年都組織老師外出學(xué)習(xí)，先后到省內(nèi)、山東、河南等知名學(xué)校觀摩學(xué)習(xí)。每次學(xué)習(xí)歸來，就組織專題研究會和報告會，將學(xué)到的東西結(jié)合學(xué)校實際迅速運(yùn)用到教育教學(xué)中去，促進(jìn)了學(xué)校教育教學(xué)質(zhì)量的跨越式提高。

3.敬業(yè)奉獻(xiàn)的教師隊伍。

魏縣一中發(fā)展的背后，是一大批敬業(yè)奉獻(xiàn)的老師，他們不僅做學(xué)生良師，還做學(xué)生的益友。一中的老師們深刻理解“校興我榮，校衰我恥”的道理，堅持舍小家顧大家，著力為學(xué)校的發(fā)展做貢獻(xiàn)。8月3號至6號我先后走訪了幾位任職教師，早晨6點(diǎn)到校，晚上10點(diǎn)回家，已成為魏縣一中老師的常態(tài)。物理高級教師顧長喜老師(我原來班主任)，化學(xué)高級教師翟銀海老師，他們都已辦理退休手續(xù)，但退而不休，都擔(dān)任三個班的課程。還有離崗不休息的姜鳳芹老師、任海繡老師，他們都在教學(xué)管理的一線默默工作。歷史教師馬志紅老師，家有喪事，也沒有耽誤學(xué)生一節(jié)課。原高三6班班主任華艷峰老師結(jié)婚，就結(jié)婚當(dāng)天請了一天假，第二天就返校給學(xué)生上課。一份耕耘一份收獲。今年高考，他所帶班的成績在同類班級中排第一名。

4.突出的教育教學(xué)成績。

高考成績是體現(xiàn)辦學(xué)水平的一個重要方面。從開始魏縣一中在生源基礎(chǔ)較差的情況下，高考成績一年一大步，連年上臺階，每年都有新跨越。20高考，一中本科上線633人，上線率32.5%。今年高考本科上線1673人，上線率82%，上線人數(shù)凈增1040人，在全市縣級中學(xué)排名第一。年高考魏縣一中本二的上線120人，上線率僅為6.2%，今年高考本二上線638人，上線率31%。上線人數(shù)是06年的5.3倍。06年本一上線21人，今年本一上線235人，上線人數(shù)是06年的11.2倍。

二、當(dāng)前存在的主要問題和困難。

先進(jìn)的辦學(xué)可以外塑形象、內(nèi)聚人心，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展提供源源動力?？墒?，卓越成績的背后，問題也出現(xiàn)了。

1.學(xué)生仍觸“高壓線”

據(jù)保衛(wèi)科科長郭連潑老師說，雖然學(xué)校對學(xué)生有嚴(yán)格的管理制度，但仍有很多學(xué)生不顧警告，去觸碰學(xué)校的“高壓線”，影響學(xué)習(xí)。為此學(xué)校不得不對他們進(jìn)行處分，對有極其惡劣行為的學(xué)生甚至作開除學(xué)籍處分。

2.部分教師素質(zhì)不高，教學(xué)質(zhì)量低。

由于學(xué)校成績和辦學(xué)規(guī)模的擴(kuò)大，近年來引進(jìn)的新教師總體素質(zhì)較好，但有的教師缺乏責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，備課不認(rèn)真。

3.當(dāng)前學(xué)校經(jīng)濟(jì)還很困難。

由于新校區(qū)的建設(shè)，學(xué)校目前仍負(fù)債，還有些工程項目沒有落實。教職工辦公設(shè)備還不是太完善。

三、解決問題的對策與建議。

1.進(jìn)一步規(guī)范辦事管理程序。

用制度管人管事，做到有法可依，有章可循，使學(xué)校的各項管理制度化、規(guī)范化。積極開展學(xué)生心理健康教育和心理咨詢輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生健康成長。

2.著力提高干部與教師隊伍的素質(zhì)。

高素質(zhì)的師資隊伍是支撐學(xué)校發(fā)展的基石。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良、結(jié)構(gòu)合理、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、精干高效的教師隊伍，一是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，持之以恒地學(xué)習(xí)“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，進(jìn)一步把思想統(tǒng)一到“三個代表”重要思想和十六大精神上來。二是大力開展師德教育，規(guī)范教師行為，切實做到為人師表，在學(xué)生中樹立榜樣。

3.加快學(xué)校軟硬件設(shè)施建設(shè)。

從現(xiàn)在起將這項工作提到議事日程，要落實專入，開展檢查，制定計劃。要針對學(xué)校目前工作中存在的軟肋、短腿問題，加快學(xué)校的軟硬件建設(shè)，進(jìn)一步美化綠化校園，豐富圖書館藏，充實實驗設(shè)備。要保持艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng)，千方百計籌措資金，加快學(xué)校的建設(shè)發(fā)展。

雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭躍!正確的辦學(xué)方向，先進(jìn)的辦學(xué)理念，科學(xué)的管理方法，輝煌的高考成績，使一中迅速崛起。在成績面前，魏縣一中的領(lǐng)導(dǎo)和老師沒有因成績而陶醉，他們保持著清醒的頭腦，反思工作中的不足，總結(jié)和發(fā)揚(yáng)成功的經(jīng)驗。他們堅信，以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持科學(xué)的發(fā)展觀，有校委會的正確領(lǐng)導(dǎo)，有全體師生的戮力同心，魏縣一中一定會培養(yǎng)出更優(yōu)秀的人才，創(chuàng)造出令社會矚目的輝煌，魏縣一中的明天會更好。

完稿時間：2010年8月15日。

體育科學(xué)研究方法論文范文匯總篇四

根據(jù)市局安排，科研所同志積極協(xié)助其他單位、科室做好相應(yīng)工作。

(一)為了舉全省之力做好備戰(zhàn)參賽十三運(yùn)會科技服務(wù)工作，我所王雅榕、劉騫同志今年3月份借調(diào)至山東省體育科研中心，主要負(fù)責(zé)身體機(jī)能測試、樣本檢測、康復(fù)理療及科研中心辦公室日常文件處理、新聞稿的整理等工作，測試血常規(guī)、肌酸激酶、血清睪酮、血清鐵蛋白、血清皮質(zhì)醇等指標(biāo)，測試運(yùn)動員共計3100人次。“十三運(yùn)”決賽期間，兩名同志全程參與賽事，主要負(fù)責(zé)科技保障服務(wù)車中超低溫冷療設(shè)備的應(yīng)用，35天服務(wù)運(yùn)動員共計202名，服務(wù)項目涉及自行車、橄欖球、排球、田徑、足球、籃球、武術(shù)套路、柔道、摔跤等，為第十三屆全國運(yùn)動會的備戰(zhàn)、決賽過程中運(yùn)動員的科研保障工作提供了有力支持，為山東軍團(tuán)取得全運(yùn)會三連冠貢獻(xiàn)出一份力量。另外王雅榕同志還參與了科技惠民、全民健身科學(xué)指導(dǎo)等課題驗收的材料準(zhǔn)備工作、山東省體育及體育用品標(biāo)準(zhǔn)化委員會及三個分委會的構(gòu)建準(zhǔn)備工作，并積極參與前沿科研技術(shù)討論會議、十三運(yùn)下隊科研人員工作總結(jié)會等多個專題講座，豐富專業(yè)知識。

(二)我所任華飛同志抽調(diào)到局辦公室辦公，主要負(fù)責(zé)濟(jì)寧市大型場館和中小型場館免費(fèi)低收費(fèi)的申報、濟(jì)寧市所有縣市區(qū)體育事業(yè)統(tǒng)計年報、精神文明單位資料收集和上傳及各種相關(guān)材料的起草等工作。

(三)我所張宸寧同志抽調(diào)到競賽科辦公，主要負(fù)責(zé)各項目組隊參賽、辦賽(射擊冠軍賽)籌備、裁判員培訓(xùn)班籌備等工作。

(四)為全力備戰(zhàn)山東省第二十四屆運(yùn)動會，成立濟(jì)寧市備戰(zhàn)辦，抽調(diào)我所王靜同志到備戰(zhàn)辦綜合組集中辦公。主要負(fù)責(zé)全市運(yùn)動員現(xiàn)訓(xùn)情況實時統(tǒng)計、全省各地市年度錦標(biāo)賽成績統(tǒng)計及分析、備戰(zhàn)辦安排的其他任務(wù)及青少科日常事務(wù)處理等工作。

體育科學(xué)研究方法論文范文匯總篇五

在體育教學(xué)中大力推進(jìn)素質(zhì)教育，實施素質(zhì)教育首先是教育理念、教學(xué)指導(dǎo)思想的更新。要從傳統(tǒng)的以體育知識技能的灌輸傳授轉(zhuǎn)向培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主鍛煉，發(fā)展獨(dú)立思考能力和創(chuàng)新能力的教育。在體育教學(xué)設(shè)計上，要從“教師中心”轉(zhuǎn)向重視尊重學(xué)生的“主體”地位。在體育教學(xué)方法手段上，從過去以教師單純“教”、“灌”為主的方法轉(zhuǎn)向由教師指導(dǎo)、啟發(fā)和學(xué)生“學(xué)為主”的學(xué)法設(shè)計。從學(xué)生主動活潑地學(xué)習(xí)鍛煉、激發(fā)學(xué)習(xí)智慧與能力的角度，來考慮和設(shè)計教學(xué)進(jìn)程；而不是把學(xué)生當(dāng)作被動的容器或“練習(xí)機(jī)器”。去安排教學(xué)、直接灌輸知識，這不利于啟迪學(xué)生的積極思維，更不利于學(xué)生個性的發(fā)展。在方法主體性上，由過去的學(xué)生跟著練，轉(zhuǎn)向?qū)W生“自主練”為主；由過去“育體”、“練身”為主的方法，擴(kuò)展為“啟智、求知、調(diào)心、育體”的綜合多樣化方法體系。由簡單的“一刀切”方法手段，向促使學(xué)生的一般發(fā)展、共同發(fā)展與特殊發(fā)展、差別發(fā)展相結(jié)合。在關(guān)注整體教學(xué)目標(biāo)的同時，充分發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，進(jìn)而創(chuàng)造性地解決學(xué)生個體學(xué)習(xí)中的問題。下面談一談我在低年級教學(xué)中，教學(xué)方法的選擇及運(yùn)用：

一.游戲教學(xué)法。

運(yùn)動游戲，也稱為體育游戲，是一項古老的、至今仍充滿活力的活動，是由基礎(chǔ)運(yùn)動動作組成的、具有情節(jié)的體育手段。運(yùn)動游戲具有基礎(chǔ)性、簡易性、情節(jié)性、趣味性、教育性、適應(yīng)性、開放性、娛樂性等。孩子在幼兒園接受過的體育教育也恰恰正是這種運(yùn)動游戲，為了使小、幼體育教育自然過渡，使孩子能很快適應(yīng)正規(guī)的體育，在低年級應(yīng)多采用這種游戲教學(xué)方法。雖然教學(xué)以游戲為主，但是游戲目的應(yīng)更加明確,這一階段主要是培養(yǎng)學(xué)生的課堂常規(guī)，因此游戲的設(shè)計要有很強(qiáng)的針對性。

1.課堂常規(guī)方面的.游戲設(shè)計。常規(guī)教學(xué)中的隊列訓(xùn)練，學(xué)生不僅會感到特別枯燥而且不容易作對、作好。站隊時，應(yīng)給每人編上號，然后通過“找找火車頭”“找找小伙伴”和“快快集合”的游戲，幫助學(xué)生很快記住自己在隊伍里所處的位置，井能很迅速站好隊。六、七歲孩子的空間知覺很差，對事物的形狀、大小、特別是方位認(rèn)識模糊。但可以通過“咕嚕，咕嚕捶”“請你象我這樣做”“吹泡泡”“圖形跑”和“無聲操”等游戲，使學(xué)生的空間知覺得到較快提高。

2.教材部分的游戲設(shè)計。小學(xué)體育教材與幼兒園的體育教材不同，它不單純是由游戲構(gòu)成，它還包括走、跑、跳、投、技巧、攀爬等技術(shù)性項目。在教學(xué)時這些技術(shù)不僅要教會學(xué)生，而且還要讓他們興趣十足。因此游戲要設(shè)計的巧妙，既不能喧賓奪主又不能使學(xué)生感到枯燥乏味，如走步教材，它主要是培養(yǎng)學(xué)生走步能力，是跑步教材的過渡性教材。在教學(xué)中，有些教師把這一教材單純理解為“齊步走”，只片面的強(qiáng)調(diào)整齊，而忽略了走步教材的真正目的。成人化、軍事化的訓(xùn)練更是使孩子產(chǎn)生了畏難情緒。這類教材應(yīng)多采用學(xué)生喜聞樂見的游戲，如“月月花”、“擊響走”“模仿人物走、模仿動物走”“螞蟻搬家”、“兩人三足走”“穿大板鞋走”“滑雪橇走”等等。跑步是孩子喜歡的項目，但教學(xué)的組織形式毫無變化，孩子也會很快失去興趣。在教學(xué)中加一些游戲，如“老狼老狼幾點(diǎn)了”、“郵遞員送信”、“抓尾巴”、“小動物賽跑――圓周跑”、“迎面接力”等，這樣孩子們就會自發(fā)的在教師的引導(dǎo)下玩著、奔跑著，歡笑著。

3.放松部分的游戲設(shè)計。放松的方法多種多樣，但其目的都是一樣，都是使身心放松、愉悅。游戲方法較其它方法更加簡便易行。如游戲“抓舌頭”、“給球打氣”、“參觀自然保護(hù)區(qū)――模仿各種小動物”、“風(fēng)吹雪花飄”等，這些游戲具有簡單，有趣，運(yùn)動量小的特點(diǎn)。能夠起到很好的放松作用。

4.過渡性游戲的設(shè)計。游戲不僅可以作為主要教材出現(xiàn)，它還可以作為過渡性教材出現(xiàn)。其目的是使課中所有教材銜接緊湊，過渡自然。如在籃球和實心球教材中，拿球、放球的小游戲就要精心設(shè)計?！邦^上胯下傳球”、“腰部左右傳球”、“傳地滾球”、“雙腳夾球跳去跳回”等等。通過這些游戲，不僅使孩子人手一球，更重要的是活躍了課堂氣氛。

二.情境教學(xué)法。

情境法是融言、行、情為一體的教學(xué)方法，它是利用創(chuàng)設(shè)情境來激發(fā)學(xué)生參與的情緒，引導(dǎo)學(xué)生對知識技能的理解和掌握，啟發(fā)學(xué)生思維的積極性，培養(yǎng)情感意識，達(dá)到師生信息交流的方法。情境法的運(yùn)用，通常體現(xiàn)在以下方面：

1.作為處理教材的手段?？梢愿鶕?jù)一堂課的幾項（通常為兩項）基本教材，創(chuàng)設(shè)一個連貫的情境；如創(chuàng)設(shè)以“勞動教育”為主題的情境，整節(jié)課以田間勞動（勞動模仿操）為主題如打害蟲――撿麥穗，顆粒歸倉（游戲）――慶豐收（放松小舞蹈）用一條勞動的主線貫穿起來。這樣的教育內(nèi)容更加現(xiàn)實化、形象化，學(xué)生易于接受。

2.作為課堂導(dǎo)入的一種手段。如學(xué)習(xí)立定跳遠(yuǎn)，可以從童話故事“小蝌蚪找媽媽”導(dǎo)入課堂。教師用語言描繪法描述故事情節(jié)的同時，師生共同進(jìn)入角色，模仿小蝌蚪尋找媽媽時遇見的各種小動物，如小貓、大公雞、小鴨子、大象、小猴子、小兔子、最后找到了蛙媽媽。于是引出蛙媽媽教本領(lǐng)，這個本領(lǐng)就是立定跳遠(yuǎn)。

3.作為開始準(zhǔn)備、整理活動的手段。通過模仿各種動物形態(tài)、各種人物狀態(tài)，以及各種事物如小汽車、大火車、馬車、大氣球等等，達(dá)到身體由相對安靜狀態(tài)向運(yùn)動狀態(tài)過渡或由運(yùn)動狀態(tài)向相對安靜狀態(tài)過渡的目的。如將四隊學(xué)生分別模仿開四輛不同的大汽車，然后做搭橋、鉆橋的游戲，最后四隊接成一列長長的火車。這個情境的設(shè)計，主要目的是進(jìn)行主要教材之前的熱身運(yùn)動，通過改變慢跑形式提高學(xué)生的興趣。

4.作為組織教學(xué)的手段。要求學(xué)生（小組或個人）以最快速度，到達(dá)指定的場地位置，或站成規(guī)定的隊形，或完成布置場地、器材的任務(wù)而創(chuàng)設(shè)的情境活動。如將梯形隊調(diào)成半圓形隊時，可以讓學(xué)生模仿小燕子飛過去、螞蟻搬家的游戲走過去、或者是四隊可分別模仿開大汽車、開拖拉機(jī)、趕馬車、推著小推車，跑到教師指定的地點(diǎn)。

5.作為滲透思想教學(xué)的重要任務(wù)之一。在設(shè)制模仿人物形象的情境時，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從人物形象的模仿逐步轉(zhuǎn)化到人物行為的學(xué)習(xí)上來。如一位教師設(shè)計了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的模仿紅軍叔叔的情境，在模仿紅軍爬雪山、過草地、過鐵索橋的過程中，不失時機(jī)地向?qū)W生進(jìn)行了愛國主義、集體主義教育，以及學(xué)習(xí)解放軍叔叔那種聽從指揮、遵守紀(jì)律、在困難面前頑強(qiáng)、勇敢、不屈不撓的精神。

“小集團(tuán)”教學(xué)法，是教師在課堂中留給學(xué)生廣泛的時間和空間，讓學(xué)生在各自的小組中練習(xí)和鞏固學(xué)到的知識、技術(shù)和技能。它的目的是促進(jìn)學(xué)生合作與協(xié)同，促進(jìn)他們自發(fā)、自主地學(xué)習(xí)。在“小集團(tuán)”教學(xué)中，學(xué)生除了直接與教師發(fā)生聯(lián)系外，學(xué)生之間還存在著密切的聯(lián)系。他們互幫、互練、互學(xué)、互相評價，學(xué)生的角色發(fā)生了變化。擔(dān)當(dāng)小老師的學(xué)生，會有一種光榮的使命感，在為別人指導(dǎo)動作的同時，動作的要點(diǎn)得到了鞏固，能力得到了提高。被指導(dǎo)的學(xué)生，特別是那些膽小、理解能力較差的學(xué)生，在同學(xué)面前精神放松了，思想顧慮在融洽的氣氛中消失了。此時，教師要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用，及時給予糾正與輔導(dǎo)，鼓勵學(xué)生開動腦筋勇于創(chuàng)造，引導(dǎo)他們想了練、練了想、想中練、練中想，反復(fù)嘗試體會。通過“小集團(tuán)”教學(xué)法的運(yùn)用，不僅增加了練習(xí)密度、提高了動作水平，還可增強(qiáng)他們的義務(wù)和責(zé)任感，發(fā)展融洽的人際關(guān)系，增強(qiáng)適應(yīng)社會的能力。

以上三種教學(xué)方法的運(yùn)用其效果：1.構(gòu)建了主體參與型課堂教學(xué)模式。打破傳統(tǒng)的以教師為中心以教為主的教學(xué)模式，變傳統(tǒng)的“要我練”為“我要練”“我想練”；變被動地接受為主動地積極刻苦學(xué)習(xí)，使學(xué)生不感到體育學(xué)習(xí)是一種痛苦和負(fù)擔(dān)。使教學(xué)從單純教書到既教書又育人，從單純傳授體育知識到既傳授體育知識又開發(fā)智能。2.創(chuàng)造了良好的體育課堂心理氣氛使學(xué)生能從思想、情感、行為上真正融入課堂教學(xué)活動之中。使學(xué)生能夠做到“求”、“趣”、“行”、“創(chuàng)”、“活”。所謂“求”即激發(fā)學(xué)生的求知欲望?！叭ぁ笔沁\(yùn)用語言藝術(shù)巧妙設(shè)疑，引發(fā)學(xué)生的實踐興趣。“行”即是提供機(jī)遇讓每一個學(xué)生都有平等的表現(xiàn)機(jī)會，讓他們相信自己能行。“創(chuàng)”即創(chuàng)造力的培養(yǎng)。在實際教學(xué)中要構(gòu)建和諧的課堂教學(xué)氛圍，使學(xué)生形成最佳的情緒狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識，培養(yǎng)學(xué)生體育認(rèn)知興趣，促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造能力?！盎睢奔椿钴S課堂氣氛。3.多次實驗課表明，運(yùn)用以上教學(xué)方法教學(xué)，學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的積極性和主動性普遍提高。學(xué)生們的注意力、情緒和意志等心理指標(biāo)普遍處于良好狀態(tài)，心理負(fù)荷適當(dāng)（基本不存在壓抑感）、課堂活躍，教學(xué)任務(wù)完成率基本上在85％至95％這一區(qū)間。

體育科學(xué)研究方法論文范文匯總篇六

今天是5月12日，現(xiàn)在距20河海大學(xué)研究生復(fù)試結(jié)束已經(jīng)快一個月了，想著上這個月的時候，這會應(yīng)該在南京忐忑不安的準(zhǔn)備著復(fù)試前最后的復(fù)習(xí)。說到這兒，還有一個小插曲，也就是4月17號那天吧，我和同學(xué)正在武漢東湖玩，然后有同學(xué)告訴我學(xué)校的建議錄取名單出來了，然后我看表格里自己的名字在后面，一開始嚇了一跳，想著自己初試的成績很高，不可能復(fù)試就一下子把我拉在了最后面，要知道河海是研究生錄取是獎學(xué)金制的，排名靠后很可能要交一部分費(fèi)用，后來才發(fā)現(xiàn)它這個名單應(yīng)該不是按名次排的，而是按姓氏的字母，心情這才平靜下來。之所以說到這個小插曲，我也是想告訴大家，任何時候遇到事情時要冷靜，不輕易聽信傳言，也不感情用事，當(dāng)然，我到現(xiàn)在也沒能做到這一點(diǎn)，和大家一起努力吧。

然后說說復(fù)習(xí)，以前在準(zhǔn)備研究生復(fù)習(xí)時，估計和大家一樣，對于復(fù)習(xí)心里會有很多疑惑和焦慮，我也會沒事時經(jīng)常在考研論壇和河海大學(xué)研究生網(wǎng)站上轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，了解一下最新的動態(tài)和信息，在這兒，我就談?wù)勎覀€人對于河海行政管理專業(yè)的一些看法，希望能給大家一些幫助。

1、關(guān)于專業(yè)課教材。我希望大家要按照招生簡章上的指定教材進(jìn)行復(fù)習(xí)，教材是重中之重，我想大家都知道。四本書，以周三多的管理學(xué)和張成福的公共管理學(xué)為主，另外兩本，有時間的話可進(jìn)行一定程度的.復(fù)習(xí)，沒有時間的話了解一下即可，因為每年的考試形式都會有變化，所以時間充裕還是多準(zhǔn)備的好。但是，大家也可以發(fā)現(xiàn)，兩門專業(yè)課的教材內(nèi)容是相通重復(fù)的，比如管理學(xué)，不管是周的還是羅的，內(nèi)容差不多，而且大家還會發(fā)現(xiàn)，兩本書對于同一個概念也許定義的就不同，如管理的定義兩本書就不一樣，所以，所以兩本教材的復(fù)習(xí)選擇更應(yīng)該有個主次才行。這是我根據(jù)往年專業(yè)課真題總結(jié)出來的經(jīng)驗，讓大家參考。本人今年兩門專業(yè)課平均分也都在130以上，順便想強(qiáng)調(diào)一下，考上的同仁們專業(yè)課平均分估計也不會低于115吧，所以想告訴大家，只要復(fù)習(xí)到位，專業(yè)課很容易考高分。

2、關(guān)于學(xué)校和復(fù)試問題。以我個人感覺和我從往屆學(xué)長處了解的信息來說，我覺得河海相對來說是一個比較公平的學(xué)校。只要你的初試成績高，歧視性沒有理由的把你刷掉的概率也是很小的。在這里還是想強(qiáng)調(diào)一下，成績才是關(guān)鍵的，或許對于一些沒有進(jìn)入復(fù)試或是復(fù)試不幸被唰的同學(xué)來說這有些殘酷，但事實是那些被錄取的同學(xué)分?jǐn)?shù)確實更高一些。對于考研，大家在選擇學(xué)校時就應(yīng)該清楚的知道，北京上海江蘇這些地方由于地理位置好，好學(xué)校多，競爭也是最殘酷的，所以選擇這些地方的學(xué)校，你就必須比別人付出更多的努力。然后大家都應(yīng)該聽說了2012考研出現(xiàn)的一些意外，所以今年研究生國家線下調(diào)，同時為保證公平，今年各學(xué)校都是進(jìn)入復(fù)試比例的人數(shù)增加，因此河海才會出現(xiàn)30人復(fù)試只有21人建議錄取的情況。

3、關(guān)于考研復(fù)習(xí)?，F(xiàn)在就看這個帖子的同學(xué)，說明復(fù)習(xí)已經(jīng)很早了，我建議大家確定好學(xué)校后，認(rèn)真復(fù)習(xí)才是關(guān)鍵的。四門考試，英語才是最難的，今年國家線50，這個分?jǐn)?shù)是很松的，如果不是出現(xiàn)一些意外，我認(rèn)為今年的國家線肯定能達(dá)到55分。然后四門復(fù)習(xí)，在保證政治和英語過線的基礎(chǔ)上，好好復(fù)習(xí)專業(yè)課拿高分。各科復(fù)習(xí)，大家可以與身邊的同學(xué)研友多交流交流，怎么復(fù)習(xí)的有效率，就怎么去復(fù)習(xí)。政治英語我不多說了，專業(yè)課的話，我建議以教材為主，然后找找往年的真題看看題型，然后在網(wǎng)上下載一些案例分析，看看答題方法，其他資料的話，我個人覺得沒有太大必要。教材復(fù)習(xí)到最后，你在腦海里應(yīng)該形成整個教材的知識框架，這樣看到題你才能知道從何入手。

4、關(guān)于其他。一是可以嘗試著去認(rèn)識一些考上的研一學(xué)長學(xué)姐或是同考河海行管的戰(zhàn)友，有什么疑問和心得可以交流一下。二是研究生考試的報名等，與你身邊考研的同學(xué)保持一致，不要掉隊。三是關(guān)于政治英語復(fù)習(xí)資料的選擇，問問往屆的學(xué)長學(xué)姐，選擇最適合自己復(fù)習(xí)的資料。四是初試通過后的復(fù)試和復(fù)習(xí)，這個大家先不用太著急，努力在初試中考個高分，然后再去準(zhǔn)備。

確定好學(xué)校和專業(yè)后就勇敢的努力的堅持，最后，祝2013考河海的學(xué)弟學(xué)妹們，努力都能轉(zhuǎn)化為碩果，加油。

大學(xué)網(wǎng)考研頻道.

體育科學(xué)研究方法論文范文匯總篇七

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式主要以理論講解、課堂作業(yè)和期末考試來評價成績，使學(xué)生處于為應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)的被動局面，不能有效的培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力，使本科生畢業(yè)論文的寫作出現(xiàn)不同程度的科學(xué)研究方法問題。

2．投稿論文選題不當(dāng)、寫作格式不規(guī)范。投稿論文是研究者將科學(xué)研究成果公開發(fā)表的一種形式。與學(xué)位論文相比，其審查通過的標(biāo)準(zhǔn)和條件會更加嚴(yán)謹(jǐn)、更具科學(xué)性。在投稿論文中因存在選題不當(dāng)、題目大而空及寫作格式不規(guī)范等問題，使體育學(xué)術(shù)期刊對稿件的錄用率低至10%，體育類核心刊的錄用率更低僅為5%左右。而且，不僅是體育專業(yè)學(xué)生，甚至體育專業(yè)領(lǐng)域的教學(xué)與研究人員中也存在應(yīng)用體育科學(xué)研究方法的類似缺陷和不足。

3．申報的科學(xué)研究課題缺乏新意、理論依據(jù)不充分。目前，各級體育科學(xué)研究課題的種類及數(shù)量不少，但由于課題申請者所掌握的國外文獻(xiàn)不足、信息交流少、學(xué)術(shù)視野窄、不了解各學(xué)科前沿動態(tài)、選題倉促及科學(xué)研究方法不當(dāng)?shù)仍?，有不少選題重復(fù)、內(nèi)容缺少新意、理論依據(jù)不充分、實踐價值和經(jīng)濟(jì)效益不高等現(xiàn)象。這使我們清楚地認(rèn)識到體育科學(xué)研究的課題設(shè)計質(zhì)量須進(jìn)一步完善和提高。

4．體育專業(yè)學(xué)生的科研能力的評價不高?？茖W(xué)研究能力反映一個學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識和技能的綜合能力，也是評價高校教學(xué)工作與人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要內(nèi)容。汪元榜對全國部分高校體育專業(yè)本科生、教師及用人單位的問卷調(diào)查結(jié)果顯示，用人單位及體育教師對體育教育專業(yè)本科生的教學(xué)能力和組織能力的滿意度均達(dá)到70%以上，而對科研能力的滿意度還不到34%。本科生認(rèn)為自己科研能力好的只占11%，近90%的學(xué)生對自己的科研能力不滿意。這說明，體育教育專業(yè)本科生科研能力的培養(yǎng)是急需解決的迫切問題。

5．課程內(nèi)容嚴(yán)重老化，開設(shè)的時機(jī)不利于學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握。目前，我國22所綜合性大學(xué)的多數(shù)體育專業(yè)研究類課程開設(shè)時間較晚，除幾所學(xué)校在三年級第一學(xué)期之外，普遍都在三年級第二學(xué)期或者四年級第一學(xué)期才開設(shè)科研方法課。而且教材內(nèi)容嚴(yán)重老化，主要羅列各項內(nèi)容的一般操作方法，還達(dá)不到技術(shù)的層面，可參考的專著和書籍也少。最為明顯的是，在國外作為科學(xué)研究方法的經(jīng)典專著，體育專業(yè)研究生及體育科學(xué)研究者必讀的thomas和nelson合著的《researchmethodsinphysi-calactivity》一書，自1985年以來已第4版，而國內(nèi)還未見該著及相關(guān)內(nèi)容的翻譯與報道。以致對國外前沿科學(xué)研究方法的學(xué)習(xí)和掌握不充分，體育科學(xué)研究很難與國際接軌。

二、實踐性教學(xué)過程。

體育專業(yè)畢業(yè)論文作為學(xué)校教學(xué)計劃和教學(xué)過程的重要組成部分，是檢驗和評價學(xué)生體育基礎(chǔ)理論、運(yùn)動技能以及解決問題能力的一種有效手段。熟練掌握體育科學(xué)研究方法，能夠為畢業(yè)論文的寫作提供可靠的技術(shù)保障。“體育科學(xué)研究方法”也是一門應(yīng)用課程。根據(jù)本課程的教學(xué)大綱和目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和時數(shù)等具體內(nèi)容，對課堂講解內(nèi)容及實踐性教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)的分解和系統(tǒng)整合，可使實踐性教學(xué)成為系統(tǒng)的科學(xué)研究過程。

1．課堂講解內(nèi)容及實踐性教學(xué)內(nèi)容的安排。本課程教學(xué)時數(shù)為32學(xué)時，因尚無實踐課程時數(shù)，在課堂講解中完成教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容的前提下，必須對實踐性教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分解，使實踐性教學(xué)過程的實際操作部分作為課外作業(yè)來編排。實踐性教學(xué)的實際操作部分內(nèi)容的選擇和設(shè)計，依據(jù)課程內(nèi)容及課程教學(xué)改革的基本理念和思路，在32學(xué)時內(nèi)將每個單元的內(nèi)容進(jìn)行單獨(dú)的實際操作和練習(xí)，課程結(jié)束后利用課外4周時間，將全部內(nèi)容系統(tǒng)的整合和融會貫通，形成實踐性教學(xué)模式。

2．實踐性教學(xué)的基本模型。實踐性教學(xué)過程從學(xué)生提出自己感興趣的問題開始，至參加論文報告結(jié)束。其具體過程可包括學(xué)生尋找問題、設(shè)定問題、檢索文獻(xiàn)資料、整理分析及寫出論文等內(nèi)容。同時，全班同學(xué)也參與每個人的科學(xué)研究活動，這種方法不僅能夠激發(fā)所有學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且通過相互交流、互相提高，使課程教學(xué)真正成為一個科學(xué)研究的互動平臺。另外，任課教師對每個學(xué)生的實踐性教學(xué)過程給予認(rèn)真、切實的建議和指導(dǎo)，使學(xué)生完成的科研論文不僅包含科學(xué)研究的因素，而且寫出的論文符合科學(xué)論文的寫作格式和規(guī)范。

3．課程教學(xué)效果的評價。通過本課程的實踐性教學(xué)改革，使學(xué)生基本掌握科學(xué)研究的理論和方法。經(jīng)過寫作論文的系統(tǒng)訓(xùn)練，大多數(shù)學(xué)生在了解本課程分解單元內(nèi)容的基礎(chǔ)上，掌握課程全部內(nèi)容的有效銜接和使用，使教學(xué)過程達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。同時，通過論文寫作過程，學(xué)生不僅掌握論文寫作的格式和規(guī)范，而且也學(xué)會在學(xué)術(shù)會議上進(jìn)行論文報告的形式，為學(xué)生的畢業(yè)論文的寫作提供良好的基礎(chǔ)訓(xùn)練。學(xué)生認(rèn)為通過本課程的學(xué)習(xí)使他們真正學(xué)到有價值的知識和技能，學(xué)會閱讀論文、設(shè)計研究計劃、撰寫論文和報告論文。另外，參加學(xué)生論文報告會的教師也認(rèn)為，本課程能夠激發(fā)學(xué)生的自覺性和創(chuàng)新性，不僅可以提高教學(xué)效果，更重要的是能夠有效的提高畢業(yè)論文的質(zhì)量，也可培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力。

三、課程教學(xué)改革的基本理念及建議。

“體育科學(xué)研究方法”課程的教學(xué)改革以體育教育專業(yè)2年級蒙語授課班的學(xué)生為實驗對象。目前，許多專業(yè)課程還未開設(shè)，學(xué)生的專業(yè)理論和知識水平還不高，對體育領(lǐng)域相關(guān)內(nèi)容的了解不足。為此，對本課程的教學(xué)改革提出以下幾方面的建議。

1．采用課堂講解和實際操作訓(xùn)練相結(jié)合的教學(xué)方式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式使學(xué)生學(xué)到的內(nèi)容仍然停留在書本知識層次，還不能升華或轉(zhuǎn)換為具體技能。因此，要本著學(xué)以致用的原則，精心選擇和安排教學(xué)內(nèi)容，使每個獨(dú)立單元內(nèi)容變得更加具體且具有可操作性。通過了解和熟練掌握不同單元的內(nèi)容及具體操作方法，為各單元內(nèi)容的整合和相互銜接做好準(zhǔn)備工作。然后按照科學(xué)研究方法的系統(tǒng)過程和程序，將課程內(nèi)容與實踐內(nèi)容相互鏈接，課堂講解與實際操作同步實施，使學(xué)生能夠?qū)w育科學(xué)研究方法的認(rèn)識更加透徹，明確重要概念之間的邏輯關(guān)系，熟悉科學(xué)研究的全過程，這樣才能使學(xué)生切實提高運(yùn)用體育科學(xué)研究方法的綜合能力。

體育科學(xué)研究方法論文范文匯總篇八

1.確定論文論點(diǎn)、選擇論證資料。

2.按照論文格式分配材料。

其實，在合理分配第一手資料時在我們心中已經(jīng)有了一個文章的大概。只是，在具體撰寫的過程中我們會根據(jù)實際情況做一些小的重新分配和再次切分。

二、撰寫格式要求。

體育科研論文寫作的通篇格式基本上由三部分組成，即前文、正文、輔文。具體項目內(nèi)容和寫作要求分述如下：

1.前文部分的內(nèi)容與寫作要求。

（1）論文標(biāo)題。即文章的題目，它是論文主要內(nèi)容和觀點(diǎn)的高度概括，是論文精髓的集中體現(xiàn)。擬寫論文題目，要求主題鮮明、準(zhǔn)確得體，便于檢索分類；用詞嚴(yán)謹(jǐn)無華，簡短精煉，不宜過長；內(nèi)容寬泛的大題目，可用副標(biāo)題限制。

體育科學(xué)研究方法論文范文匯總篇九

【內(nèi)容提要】文章對-國家社令科學(xué)基金（體育學(xué)）立項項目進(jìn)行了統(tǒng)計分析，結(jié)果表明近三年來立項數(shù)量和資助力度逐年上升，為體育社會科學(xué)的發(fā)展和繁榮提供了良好條件；一般項目和青年項目是歷年來主要的立項項目，重點(diǎn)項目和自籌基金項目則相對偏少；地處北京的單位立項數(shù)為最多，占有較大的地理優(yōu)勢；大眾體育、體育產(chǎn)業(yè)、體育經(jīng)濟(jì)學(xué)、少數(shù)民族體育、競技體育、體育管理、體育概論、體育市場是歷年來的研究熱點(diǎn)，奧林匹克研究、體育社會學(xué)、體育信息學(xué)是……。

國家社會科學(xué)基金項目是目前唯一的國家級哲學(xué)、社會科學(xué)的基金研究項目，它面向全國高校、社科院、黨校、黨政機(jī)關(guān)的科研部門、軍隊院校等五大系統(tǒng)，被社科界視為衡量科研實力和科研組織能力的重要標(biāo)志。就體育學(xué)而言，被單列為一級學(xué)科且列入申報范圍的時間較晚。首次設(shè)立“體育學(xué)”類，并資助了一批有關(guān)課題的研究項目，之后每年均有立項課題，這無疑對提高我國體育社會學(xué)科的研究水平起到了極大的推動作用。作為國家最高級的科研基金項目，國家社科基金研究課題的指南和立項資助基金項目，從宏觀上反映了本學(xué)科研究的熱點(diǎn)，現(xiàn)狀及發(fā)展方向，因此對國家社科基金立項的體育學(xué)類項目進(jìn)行綜合分析，有助于了解本學(xué)科的研究發(fā)展動態(tài)，為科研選題提供導(dǎo)向，為學(xué)科建設(shè)決策提供參考，為發(fā)展和完善社會科學(xué)基金項目制度提出有關(guān)建議。

2討論與分析。

2.1立項數(shù)量年度統(tǒng)計分析。

表11977～年國家社科基金體育類項目統(tǒng)計一覽。

立項類別19972002合計。

重點(diǎn)項目0000224。

一般項目1512917232197。

青年項目52125823。

自籌基金項目0000112。

合計201410193132126。

從表中的'各年份的立項情況看，除、數(shù)目下降外，近年來立項數(shù)量增長較快，2002年已達(dá)到32項，與2002年則幾乎相同。從項目類別分布來看，一般項目與青年項目為最多（分別為97項和23項），是歷年來申報的主要項目，重點(diǎn)和自籌資金項目則偏少（分別為4項與2項），且從20才開始立項。據(jù)有關(guān)報道，2002年國家社科基金有突破性增長，比2001年的6000萬元增長了4000萬元；比192600萬元幾乎增長了三倍；國家將繼續(xù)加入投入力度，這為我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)進(jìn)一步繁榮發(fā)展創(chuàng)造了更有利的條件。

2.2立項單位排序分析。

從表2的數(shù)據(jù)上看可分為三個層次，國家體育總局立項數(shù)量最多，達(dá)17項，占立項總數(shù)的13.49%，為第一層次；居第二層次的為各老牌體育學(xué)院，包括北京體育大學(xué)、上海體院、武漢體院，其立項數(shù)量與各大體院的實力排名基本一致，居第三次層次的是其它體院及師院體育系，其中清華大學(xué)代表了普通高校非體育專業(yè)。從單位所在地來看，由于國家社科基金的管理機(jī)構(gòu)在北京，因而地處北京的單位占有了天時、地利、人和的優(yōu)勢，共占32項，占總數(shù)25.39%。由于爭取國家社科基金項目的競爭非常激烈，許多單位都非常重視，并紛紛制定相應(yīng)的對策和措施，如對本校獲得國家社科基金項目給予相應(yīng)的配經(jīng)經(jīng)費(fèi)資助，這些良好的激勵機(jī)制為今后的申報創(chuàng)造了更好的條件。

表2項單位排序一覽（立項數(shù)量為3項以上的單位）。

序號單位立項數(shù)量比例（占總數(shù)）單位和住地。

1國家體育總局1713.49%北京。

[1][2][3]。

體育科學(xué)研究方法論文范文匯總篇十

采取走出去請進(jìn)來相結(jié)合的方式，組織科研培訓(xùn)學(xué)習(xí)。今年2月，科研所3名同志參加了由山東省體育局科宣處主辦山東省體育科研中心承辦的山東省體育局地市科研人員培訓(xùn)班，通過為期一個月的學(xué)習(xí)，豐富了科研理論知識，強(qiáng)化了實操能力。同時積極聯(lián)系聘請專家蒞臨指導(dǎo)，進(jìn)行科研器材操作、營養(yǎng)、訓(xùn)練等方面的專題講座，1月份邀請專家對科研人員進(jìn)行科研及康復(fù)器材的操作使用集中培訓(xùn)，11月22日，體科所聯(lián)合備戰(zhàn)辦邀請國家公共營養(yǎng)師、運(yùn)動營養(yǎng)師、臨床營養(yǎng)碩士李思凡講師、北京康比特體能訓(xùn)練研究所運(yùn)動講師齊光濤進(jìn)行了題為《大強(qiáng)度訓(xùn)練的運(yùn)動營養(yǎng)策略》、《當(dāng)前運(yùn)動表現(xiàn)訓(xùn)練的理論與實踐》的講座。組織科研人員及教練員一同學(xué)習(xí)，齊老師下到訓(xùn)練場地，和運(yùn)動員一起進(jìn)行實操。從最初的準(zhǔn)備活動的動態(tài)拉伸到核心力量的訓(xùn)練到訓(xùn)練后的靜態(tài)拉伸，以一堂訓(xùn)練課的方式完整的呈現(xiàn)，提升認(rèn)識水平及業(yè)務(wù)素質(zhì)，更好的為訓(xùn)練隊伍提供科技服務(wù)。

一年來，通過體科所全體工作人員的努力，圓滿完成了各項工作任務(wù)，新的一年馬上來臨，我們將在總結(jié)過去得失的基礎(chǔ)上，與時俱進(jìn)，開創(chuàng)科研工作的新局面。

體育科學(xué)研究方法論文范文匯總篇十一

高校課堂教學(xué)不同于中小學(xué)的教育方式，因為其本身不再需要經(jīng)歷各種較為嚴(yán)苛的考試，我國的高校教育一般采用寬進(jìn)嚴(yán)出的方式，只要通過高考進(jìn)入大學(xué)的校門，其以后的學(xué)習(xí)就全憑學(xué)生本身的自覺性。再加上目前的教學(xué)方式還是采用中小學(xué)時期的教學(xué)方法，因此就造成學(xué)生缺乏上課的積極主動性，還會出現(xiàn)逃課的現(xiàn)象。

一、激勵理論概述。

激勵理論在國外被較早提出，是西方科學(xué)管理中的重要方法。在激勵理論中較為著名的幾個理論包括：

1.馬斯洛的需要層次理論。

馬斯洛按照重要性和產(chǎn)生的順序把人的需要分成5個層次。第一層：生理需要。生理的需要是人類發(fā)展之初最基本的需要，是人類物質(zhì)條件的基礎(chǔ)，為人們生活的衣食住行提供最基本的條件。只有這些最基本的需求得到滿足人類才能進(jìn)行下一步的各項生產(chǎn)生活，如果最基本的生活都保證不了，那么接下來的一些更高層次的需求也就無從談起了。第二層：安全需要。人們的最基本生理的需求得到滿足以后，就會需求更高層次的要求，即安全的需要。這個安全不僅指生理的安全，還有心理的安全和經(jīng)濟(jì)方面的安全。這些安全的需要在一定程度上對人類的生產(chǎn)生活帶來影響，促使人類進(jìn)行更高層級的活動。在一個相對比較穩(wěn)定的環(huán)境中，對于人類的各項活動都有著促進(jìn)的作用，因為其自身的安全得到了保障，就會較為輕松地進(jìn)行相關(guān)的活動，情緒也會得到調(diào)動。但是同樣地也要注意度的把握，如果一直都處于安全性較高的環(huán)境中，容易失去進(jìn)取心和熱情。第三層：社交需要。對于生理和安全這兩種需求已得到滿足的人來講，就產(chǎn)生了社交的需要，即通常所說的社會歸屬感。人類早期是最為群居的生物發(fā)展演化而來的，因此當(dāng)基本的需求得到滿足以后就會產(chǎn)生更深層次的要求，試圖融入到集體生活中去，展現(xiàn)自身的價值。第四層：尊重需要。尊重的需要是在前三種需要發(fā)展的基礎(chǔ)上提出來的。生理需要、安全需要還可以看成是人類在發(fā)展中為了生存必須存在的需要，而社交和尊重的需要就可以看作人類在情感方面的需要。高等生物不同于低等生物的一個特征就是其本身具有自己的情感活動，因此在基本的生存需求得到滿足以后自然而然地就產(chǎn)生了情感的需求。在情感需求中最基本的就是尊重的需要，被人尊重和自我尊重都相當(dāng)重要，決定了自己在團(tuán)體中的位置和起到的作用。第五層：自我實現(xiàn)需要。對于自身價值的實現(xiàn)應(yīng)該是人類在團(tuán)體中最高級的'需求，只有上述的需求得到滿足以后才能夠?qū)崿F(xiàn)自我價值。自我價值就是人類在相關(guān)的工作和生產(chǎn)中希望達(dá)到和自己能力相符的成績，也就是人們平常所說的理想和價值。每個人都有自己的理想，即以后自己發(fā)展的目標(biāo)或者希望自己達(dá)到的高度，在樹立了相關(guān)的目標(biāo)以后，從自身進(jìn)行努力達(dá)到自己設(shè)定的目標(biāo)即是實現(xiàn)了自身的價值。后三種需要的產(chǎn)生及其強(qiáng)烈強(qiáng)度與人的性格、志向、價值觀及社會經(jīng)歷、文化程度、宗教信仰等存在緊密的聯(lián)系，并在較大程度上受其制約。

2.阿得德佛需要理論。

美國心理學(xué)家阿德佛在進(jìn)行大量的實地調(diào)查的基礎(chǔ)上得出了相關(guān)結(jié)論，認(rèn)為一個人的需要只需三種就可以：生存、相互關(guān)系、成長，簡稱為erg理論，分別是existence（生存），relatedness，growth（成長）三個英文字母首字母的縮寫，這三種理論的詳細(xì)理解如下：

（1）最基本的生存需要。生存的需要是人類最基本的需要。只有生存的需要得到滿足以后才有條件進(jìn)行人類在生產(chǎn)生活中的其他活動。生存需要包括人類最基本的衣食住行相關(guān)方面的需要，即一般意義上講的物質(zhì)生活需要。

（2）相互關(guān)系的需要。在人類的基本物質(zhì)生活條件得到滿足以后，就產(chǎn)生了相關(guān)社交的需要。人類的情感交流和思想的傳達(dá)都需要社交進(jìn)行傳輸。在最基本的生存需要得到滿足以后，人類要求通過交流來分享自身的經(jīng)驗和情感，以期自己的感情的需要得到滿足。

（3）成長的需要。成長的需要就是實現(xiàn)自我價值的需要。通過對自己在今后的事業(yè)前途方面的考慮，制定相關(guān)的目標(biāo)并通過自身的努力實現(xiàn)目標(biāo)的過程。在這一過程中，能夠通過自己的努力使自己的價值得到體現(xiàn)就是滿足了自己在成長方面的需求。從本質(zhì)上說與馬斯洛的自我實現(xiàn)的需求相似。組織領(lǐng)導(dǎo)人員要想在對下屬的控制中取得良好的效果，就要對下屬的需求進(jìn)行了解。什么樣的需求是他們所需要的，對他們以后發(fā)展有力的因素要了解清楚。通過這些因素的控制來影響下屬的日常工作和行為。如果組織的領(lǐng)導(dǎo)不能很好地把握員工的需求，就不利于對員工的掌控，對團(tuán)隊以后的發(fā)展也會產(chǎn)生不利的影響。

3.激勵—保健因素理論（雙因素理論）。

赫茨伯格在長期觀察的基礎(chǔ)上得出以下相關(guān)結(jié)論：第一，單純的工作本身的一些因素，可以構(gòu)成對員工的工作滿足感的形成和工作態(tài)度的激勵。這類因素的改善，在員工工作積極性、生產(chǎn)效率提高和激勵機(jī)制建立等方面有很大的作用。這類因素就是雙因素理論中的激勵因素，激勵因素可以概括為六點(diǎn)：工作中得到的成就感；工作過程中得到的認(rèn)可；在工作中遇到的挑戰(zhàn)；對職務(wù)負(fù)責(zé)；未來發(fā)展前景；在工作中的晉升和發(fā)展機(jī)會。這些因素雖然在管理中非常重要，但是并不是必不可少的。第二，在雙因素理論中，另一方面的保健因素在工作中就成為不可或缺的因素。保健因素包括：公司管理制度、技術(shù)的監(jiān)督系統(tǒng)、與同級人員關(guān)系、與上級人員的關(guān)系、與下級人員的關(guān)系、薪金、安全、工作條件。這些因素的缺乏直接會導(dǎo)致員工對于工作中的不滿情緒的爆發(fā)，影響日常的工作效率。保健因素實際上就是人類在集體活動中所要具備的最基本的因素，如果這些最基本的因素得不到滿足，員工的生活得不到保障就會使他們?nèi)鄙俟ぷ鞯姆e極性和熱情，消極地進(jìn)行日常工作，對工作效率影響很大。

二、高校課堂存在問題及原因。

1.高校課堂教學(xué)中存在的問題。

高校課堂教學(xué)中一個很大的弊端就是缺乏主觀能動性。因為沒有了升學(xué)的壓力，學(xué)校對學(xué)生的教育也沒有太高的要求，就是在期末考試中及格就好，而且學(xué)校還制定了各項補(bǔ)考制度，考試不合格的學(xué)生還可以補(bǔ)考通過測試。這樣就造就了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的惰性，使得教學(xué)質(zhì)量受到影響。

2.高校課堂存在問題的原因。

高校存在這種現(xiàn)象的原因是多方面的，其中最主要的就是從學(xué)生方面來講，因為大學(xué)的學(xué)科是按高考分?jǐn)?shù)進(jìn)行劃分的，而且自身所學(xué)的專業(yè)和以后工作有著很大的聯(lián)系，這就造成了很多學(xué)生并不是因為對這項學(xué)科感興趣而進(jìn)行學(xué)習(xí)，僅僅是因為以后比較好就業(yè)。這樣本身學(xué)生對自己所學(xué)的專業(yè)興趣就不大，影響了學(xué)習(xí)的積極主動性。從教師方面來講的話，大學(xué)的教師本身上崗的條件就和中小學(xué)不同，一般大學(xué)教師都是在學(xué)術(shù)方面取得較為突出的成就或者學(xué)術(shù)水平較高，而其本身并沒有經(jīng)過教書系統(tǒng)的培訓(xùn)，這樣就造成了其在教學(xué)過程中，較為關(guān)注學(xué)術(shù)水平而忽略了教學(xué)本身，使得相關(guān)的課堂教育缺乏趣味，只是進(jìn)行學(xué)術(shù)的灌輸，不利于教學(xué)效果的提高。從學(xué)校方面來講，對學(xué)生的管理較為松散，特別是在考試方面，對學(xué)生較為寬容，這樣就造成了許多學(xué)生因為考試較為輕松通過而選擇只在考試之前才進(jìn)行相關(guān)的復(fù)習(xí)，對日常的課堂教學(xué)較為忽視。

三、針對高校課堂中存在的問題提出解決問題的方法。

1.制定目標(biāo)激勵方法。

教師在授課時既要灌輸學(xué)術(shù)知識，又要與實際進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合。根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)制定相關(guān)長遠(yuǎn)目標(biāo)和階段的目標(biāo)。在學(xué)術(shù)教學(xué)中，穿插著進(jìn)行現(xiàn)實教育，對目前該專業(yè)的就業(yè)情況進(jìn)行傳輸，通過對就業(yè)壓力的了解，使學(xué)生認(rèn)識到學(xué)習(xí)的緊迫性，讓學(xué)生由被動轉(zhuǎn)為主動，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性。同時，通過制定相關(guān)的目標(biāo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到成就感，激勵學(xué)生在下一步的學(xué)習(xí)中更加熱情。

2.語言激勵。

高校教師在日常教學(xué)中要善于運(yùn)用相關(guān)的激勵語言，在大學(xué)教育中，一些較為風(fēng)趣幽默、善于對學(xué)生進(jìn)行鼓勵的教師往往比較受學(xué)生的歡迎。所以，這就要求教師在日常的教學(xué)中，不僅僅只是傳輸相關(guān)的學(xué)術(shù)知識，也要改變自己的教學(xué)方法，通過詼諧幽默的語言、準(zhǔn)確的語言激勵提高學(xué)生在課堂聽課的積極性，提高課堂教學(xué)的效率。

3.環(huán)境激勵。

在課堂教學(xué)中，創(chuàng)造出學(xué)生解決不了的環(huán)境，讓學(xué)生的心理出現(xiàn)落差，認(rèn)識到自身還存在著不足需要加強(qiáng)自己的知識水平。通過這種方法，可以使學(xué)生認(rèn)識到理想與現(xiàn)實的差距，通過對這種差距的思考結(jié)合自身實際，對自身學(xué)術(shù)水平進(jìn)行提高。

4.教師自身魅力激勵。

我們都知道一些有自身魅力的教師總是擁有大量的學(xué)生擁護(hù)。因此，教師應(yīng)該提高其自身的各項修養(yǎng)，提高自己的個人魅力。用積極飽滿的熱情進(jìn)行課堂教學(xué)，同時學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)方法，改變傳統(tǒng)大學(xué)教育中的較為枯燥的學(xué)習(xí)方式，積極在課堂上和學(xué)生進(jìn)行互動，通過自身的實際經(jīng)歷進(jìn)行言傳身教，讓學(xué)生感同深受，和學(xué)生打成一片，積極進(jìn)行溝通。這樣結(jié)合自身實際情況進(jìn)行授課，可以引起學(xué)生的興趣，提高學(xué)習(xí)的積極主動性。高校的教育是一種特殊的教育，因為其本身的特殊性，就給教學(xué)帶來了相應(yīng)的挑戰(zhàn)。因此，在高校的教育中，應(yīng)該采用較為先進(jìn)的教學(xué)方法，激勵方法就是其中較為重要的方法。通過激勵，可以提高學(xué)生的積極主動性，使學(xué)生能夠更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)。

體育科學(xué)研究方法論文范文匯總篇十二

摘要：本文通過對激勵式教育進(jìn)行分析，研究其在高校體育教學(xué)中起到的推動作用，并且總結(jié)出一些對策與意見，以此對未來的體育教學(xué)提供參考建議，促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生體育素質(zhì)的提升。

關(guān)鍵詞：激勵式教育；高校體育；體育教學(xué)。

師生之間在相互欣賞的基礎(chǔ)上來開展教學(xué)活動，這個過程就是激勵教育。在進(jìn)行體育教學(xué)的過程中，教師要采取合理科學(xué)的教學(xué)方式，這不僅僅可以給學(xué)生帶來正確規(guī)范的引導(dǎo)，而且可以體現(xiàn)對學(xué)生不足之處的包涵精神及對大學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的表彰作用，而采用激勵式教育還可以對大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)起到促進(jìn)作用，提供一個和諧、愉悅、歡快的學(xué)習(xí)氛圍讓學(xué)生能夠在其中充分得到成長?？梢姡咝Ｔ隗w育教學(xué)過程中利用激勵式教育的方法對學(xué)生進(jìn)行體育教學(xué)，對提升的體育教學(xué)質(zhì)量及體育興趣是一個十分有效可行的辦法。

1、激勵式教育對高校體育教學(xué)的促進(jìn)作用。

教師在對學(xué)生進(jìn)行日常的教學(xué)中，某些不經(jīng)意的方式可能會促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高。高校體育的教育方式與其他學(xué)科相比，需要掌握更好的技術(shù)要求，但是可能會因為教學(xué)整體性的不完善或者是教師在給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)中教育方式的不足等影響，學(xué)生對完整的教學(xué)動作不能夠完全地吸收，對體育的內(nèi)涵不能夠很好地理解。

但是通過利用激勵式教學(xué)的方法，可以有效地促進(jìn)學(xué)生參加體育活動的積極性。例如，教師在教學(xué)中親身示范，將每一個教學(xué)動作都詳細(xì)地給學(xué)生進(jìn)行講解，這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)效率及學(xué)習(xí)質(zhì)量都有顯著的提高。在高校體育教學(xué)過程中，學(xué)生通常都不能及時地知道自己在訓(xùn)練中的錯誤，更不用說及時地改正，而教師對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo)的過程中，因為學(xué)生人數(shù)較多，無法針對性地對每一個學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，只能夠?qū)ζ毡閷W(xué)生的明顯錯誤進(jìn)行修正，這也就導(dǎo)致了教學(xué)訓(xùn)練的實際效果受到了大大影響。所以，在體育教學(xué)過程中，教師要利用激勵式的教學(xué)方法去教導(dǎo)學(xué)生，親自示范規(guī)范動作，讓學(xué)生能夠自我意識到不足，并且自我改正。而且采用激勵式教育可以較好地對學(xué)生的實際情況進(jìn)行一個了解，及時地根據(jù)實際情況制訂出相符的教學(xué)方案，更好地把握教學(xué)進(jìn)度的進(jìn)行，有效地表達(dá)出教師對學(xué)生的關(guān)心和重視，促進(jìn)高校體育教育能夠良好地發(fā)展。

2.1、根據(jù)大學(xué)生的興趣來開展。

當(dāng)代大學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的積極性普遍不強(qiáng)，這也是導(dǎo)致大學(xué)生體質(zhì)下降的一個重要原因。所以，在高校進(jìn)行體育教育過程中，要充分鼓勵大學(xué)生在體育學(xué)習(xí)上取得的進(jìn)步，積極發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，并且以此為基礎(chǔ)，更好地開展激勵式的教育。

首先，可以對大學(xué)生的身材特點(diǎn)進(jìn)行針對性培養(yǎng)，教師盡可能地根據(jù)不同大學(xué)生的不同身體條件和素質(zhì)，分別采取不同的科學(xué)、合理的教學(xué)方式對其進(jìn)行體育教育。雖然，高校在制訂體育教學(xué)方案時，制訂了嚴(yán)謹(jǐn)、統(tǒng)一、科學(xué)的教學(xué)計劃，但是教師在不違反學(xué)校的相關(guān)教學(xué)規(guī)定的前提下，還是能夠在一般技能教學(xué)及共性指導(dǎo)的基礎(chǔ)上，對學(xué)生進(jìn)行個性化的教學(xué)，并且通過激勵式教學(xué)的方式對大學(xué)生的體育積極性及體育素質(zhì)起到促進(jìn)的作用。

2.2、根據(jù)大學(xué)生的特長來開展。

可以依據(jù)高校大學(xué)生的特長及特點(diǎn)進(jìn)行劃分，總體概述為2個形式的內(nèi)容，并且以此對大學(xué)生進(jìn)行激勵式的教育活動。第一，對學(xué)生的個人特長進(jìn)行對比，對大學(xué)生過去學(xué)習(xí)過的體育項目進(jìn)行了解，并且讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己比較擅長的體育項目。而教師要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)自己比較熟悉的體育項目。再對大學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行評估，幫助大學(xué)生制訂一個完善、科學(xué)、有效的計劃，有效地促進(jìn)大學(xué)生的訓(xùn)練積極性，提高學(xué)習(xí)能力，這樣才可以將大學(xué)生的特長最大程度地發(fā)揮出來。例如，喜歡打球的大學(xué)生，教師可以有計劃地組織開展籃球技巧培訓(xùn)或足球教學(xué)等教育，促進(jìn)大學(xué)生的特長發(fā)揮和發(fā)展，以此提高大學(xué)生的體質(zhì)。第二，與其他人做比較，發(fā)現(xiàn)特長所在。在對大學(xué)生之間進(jìn)行比較中發(fā)現(xiàn)，雖然當(dāng)代大學(xué)生體質(zhì)整體性在下降，但是根據(jù)相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行測試，高校大學(xué)生在柔韌性、體力、速度等方面還是可圈可點(diǎn)的。面對這種情況，教師要及時地對大學(xué)生特長進(jìn)行了解把握，大力夸贊學(xué)生的特長，積極鼓勵大學(xué)生投入到體育訓(xùn)練中去，以此全面地促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。例如，對奔跑速度較快的大學(xué)生，教師可以正確、科學(xué)地引導(dǎo)大學(xué)生練習(xí)短跑或接力跑等，在這個過程中鼓勵大學(xué)生不斷堅持訓(xùn)練，以此來提升自身的身體素質(zhì)。

2.3、利用鼓勵的形式來開展教育。

鼓勵的形式所指的也就是對有進(jìn)步的大學(xué)生們進(jìn)行鼓勵，如大學(xué)生在某個與體育有關(guān)的方面取得了進(jìn)步，那么就應(yīng)對大學(xué)生加以贊許，并鼓勵他繼續(xù)奮勇向前。即便是點(diǎn)滴的進(jìn)步，或是在個人優(yōu)點(diǎn)上繼續(xù)發(fā)揚(yáng)而形成的微小進(jìn)步，教師都需要多給予學(xué)生鼓勵與支持。并告誡他們這種進(jìn)步不僅僅是對他們的體質(zhì)提升有好處，同時也幫助了他們改善自己的缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)。

2.4、利用理解式教育形勢。

在高校體育教學(xué)中，某些大學(xué)生可能會利用一些借口、原因及理由來逃避體育訓(xùn)練。面對這種情況，教師不應(yīng)只是像傳統(tǒng)教學(xué)模式中那樣去指責(zé)和批評學(xué)生，而是應(yīng)盡量地站在學(xué)生的立場上，去試圖理解他們。并且通過學(xué)生的角度，去積極地支持、贊同、認(rèn)識他們的觀點(diǎn)，然后幫助他們?nèi)ソ鉀Q這些問題，以避免他們產(chǎn)生抵觸心理。此外，教師必須責(zé)無旁貸地以一顆真誠、用心的心去感化學(xué)生，讓學(xué)生在感受到他們一片苦心的同時，也意識到體育學(xué)習(xí)的重要性，產(chǎn)生對體育的理解與進(jìn)一步認(rèn)識。最后，教師可以通過一些能夠適應(yīng)大學(xué)生現(xiàn)狀的自由、快樂學(xué)習(xí)法來推動大學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的'積極性，并合理地引導(dǎo)、督促他們進(jìn)行科學(xué)的體育鍛煉。

3、激勵式教育在高校體育教學(xué)中需要注意的事項。

3.1、擺正教學(xué)態(tài)度，多多鼓勵學(xué)生。

在日常的教學(xué)活動中，教師可以多對學(xué)生進(jìn)行鼓勵。雖然這種鼓勵看似平凡，可是卻能在一定程度上賦予大學(xué)生正能量，使他們感受到來自校園與教師的溫暖。此外，教師也要對自己嚴(yán)格要求，正視自己的教學(xué)態(tài)度，因為只有教師將態(tài)度擺正，以正能量的心態(tài)去面對學(xué)生，學(xué)生們才能夠從中領(lǐng)悟到體育學(xué)習(xí)的重要性。并樹立終生的體育意識。

3.2、培養(yǎng)大學(xué)生的體育精神。

體育精神是大學(xué)生體育行為的動力源泉，所以，對大學(xué)生體育精神的培養(yǎng)也是不容忽視的。首先，對不熱愛體育，甚至對體育有抵觸情緒的學(xué)生，教師們應(yīng)多多關(guān)注，對他們進(jìn)行合理引導(dǎo)，并幫助改善他們這種心理狀態(tài)。例如，現(xiàn)如今有相當(dāng)一部分大學(xué)生都沉迷于網(wǎng)絡(luò)無法自拔，且難以擺脫對電子產(chǎn)品的依賴。那么，教師就可以根據(jù)這一點(diǎn)來想辦法將學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)的熱情轉(zhuǎn)移至體育中來。其次，許多大學(xué)生會產(chǎn)生對體育的抵觸心理，主要是源于體育運(yùn)動對身體能量所產(chǎn)生的消耗性。

而且還有一些體育項目極具危險性，也會導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生恐懼心理，所以才會有那么多學(xué)生不熱愛體育，甚至抵觸體育。面對這種情況，教師可以通過一些方法來將大學(xué)生對體育的這種抵觸進(jìn)行轉(zhuǎn)移。例如，通過對輕松體育課堂氛圍的營造來激勵學(xué)生的拼搏、挑戰(zhàn)精神?；蚴菍Ⅲw育課堂變得更加生動，更加多樣化，適當(dāng)引入一些有趣的體育游戲等，以提升學(xué)生對體育學(xué)習(xí)的熱情與積極性。

3.3、培養(yǎng)大學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)。

由于高校大學(xué)生已經(jīng)進(jìn)入青年階段，所以他們自己自身的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)已經(jīng)基本養(yǎng)成。因此，這就要求各高校的體育教師必須根據(jù)大學(xué)生的自身優(yōu)點(diǎn)，或是與他人相比較來說的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行延伸，站在激勵的視角去發(fā)展他們自身已經(jīng)具備的優(yōu)點(diǎn)，將大學(xué)生正確地引導(dǎo)至體育活動中來。在教學(xué)實踐中，教師們可以通過2個方面對大學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)：興趣與特長優(yōu)點(diǎn)。首先，是特長優(yōu)點(diǎn)，根據(jù)前面所說的，每個大學(xué)生已經(jīng)根據(jù)小學(xué)、初中及高中階段的發(fā)展形成了自身的體育特長。所以，教師要對這一點(diǎn)充分進(jìn)行利用，積極地鼓勵學(xué)生將自己的優(yōu)點(diǎn)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。其次，就是大學(xué)生的興趣。有的學(xué)生可能在某些體育運(yùn)動上接觸的并不多，或者是不擅長，但是卻有濃厚的興趣。所以，教師可以以此為突破口，針對不同學(xué)生的興趣愛好來激勵他們選擇自己所感興趣的體育運(yùn)動，并開展專項性教學(xué)來對大學(xué)生們進(jìn)行體育方面的提升。

3.4、讓學(xué)生們感受到自己的進(jìn)步。

在高校體育教學(xué)的日常實踐中，教師要注意讓學(xué)生們感受自己的進(jìn)步，這對幫助學(xué)生提高自己的體育成績來說是很有效的，也是激勵式教育中的重要要點(diǎn)之一。

首先，在每一次的體育教學(xué)中，教師都需要合理地引導(dǎo)學(xué)生對自己進(jìn)行全面的認(rèn)識，意識到自己的長處與短處，取長補(bǔ)短，避免自己的弱勢，發(fā)揮自己的優(yōu)勢。其次，教師要讓學(xué)生看見自己在體育上日積月累的進(jìn)步，無論進(jìn)步的大與小，哪怕只是點(diǎn)滴的進(jìn)步，教師都需要積極地對學(xué)生進(jìn)行鼓勵，以協(xié)助他們能夠在未來的體育運(yùn)動中更有行動力。例如，教師可以實用一些量化形式，像是對學(xué)生的分?jǐn)?shù)進(jìn)行判定，額外增填評語欄給每個學(xué)生，針對他們的不同情況來激勵他們。或者是將大學(xué)生在學(xué)校運(yùn)動會或者是一些其他體育賽事中的表現(xiàn)以直觀數(shù)據(jù)展現(xiàn)給他們，讓他們感受到自己的整體進(jìn)步，從而營造良性的學(xué)習(xí)氛圍。

4、結(jié)語。

如今時代，大學(xué)生們普遍體育積極性低，且整體身體素質(zhì)也呈下滑趨勢。所以，在高校體育教學(xué)中應(yīng)用激勵式教學(xué)是很有必要的。這對大學(xué)生的體育意識、體育興趣及體育能力來說，都能起到很好的提升作用。但是，想要在高校體育教學(xué)中將激勵式教育徹底貫徹落實，就需要制訂合理的教學(xué)目標(biāo)，正確引導(dǎo)大學(xué)生面對體育學(xué)習(xí)，合理激勵大學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉，并提升教師的主動性、包容性與創(chuàng)新性。使得大學(xué)生最終能夠在與教師共同進(jìn)步的同時也樹立終生的體育意識。

體育科學(xué)研究方法論文范文匯總篇十三

根據(jù)各訓(xùn)練管理單位備戰(zhàn)年度錦標(biāo)賽的要求，對216名重點(diǎn)運(yùn)動員進(jìn)行生理生化指標(biāo)跟蹤測試。

1、4月27日前往水上基地對我市23名賽艇、皮劃艇重點(diǎn)運(yùn)動員進(jìn)行連續(xù)兩天三次的賽前跟蹤監(jiān)測，將運(yùn)動員訓(xùn)練前、中、后的身體機(jī)能狀況進(jìn)行測試，并在28日下午匯總?cè)繙y試結(jié)果，針對每個重點(diǎn)運(yùn)動員的測試情況給出建議，便于教練員及時調(diào)整賽前訓(xùn)練方案。

2、5月25日對我市8名女子拳擊重點(diǎn)運(yùn)動員進(jìn)行為期兩天六次的外訓(xùn)前跟蹤測試，通過測試及現(xiàn)場觀看運(yùn)動員訓(xùn)練表現(xiàn)給每位運(yùn)動員制作一份訓(xùn)練監(jiān)測分析報告，幫助教練員全面掌握運(yùn)動員身體機(jī)能狀態(tài)、對訓(xùn)練負(fù)荷承受及疲勞恢復(fù)狀況以科學(xué)合理的安排外訓(xùn)計劃。

3、6月7日前往體育中心對我市43名手球、橄欖球運(yùn)動員進(jìn)行為期兩天三次的賽前(手球)、賽后(橄欖球)跟蹤測試。手球是賽前測試，馬上就要外出比賽，科研人員根據(jù)測試結(jié)果，現(xiàn)場和運(yùn)動員、教練員進(jìn)行交流溝通，分析運(yùn)動員身體機(jī)能情況，以更好的調(diào)整備戰(zhàn)狀態(tài)。橄欖球是賽后測試，經(jīng)過高強(qiáng)度的比賽，一部分運(yùn)動員處于疲勞未恢復(fù)期，科研人員根據(jù)每個運(yùn)動員的測試數(shù)據(jù)給出不同的如何補(bǔ)給如何訓(xùn)練的調(diào)整建議。

4、6月17日對我市5名乒乓球重點(diǎn)運(yùn)動員進(jìn)行測試，因運(yùn)動員年齡較小，安排了兩次的監(jiān)測，將數(shù)據(jù)匯總后給出建議反饋教練員、負(fù)責(zé)人以便及時調(diào)整訓(xùn)練。

5、6月27日前往水上基地對我市60名賽艇、皮劃艇運(yùn)動員進(jìn)行連續(xù)三天六次的跟蹤監(jiān)測，匯總?cè)繙y試結(jié)果給出建議，便于教練員及時調(diào)整訓(xùn)練方案。

6、7月20日對我市63名田徑運(yùn)動員進(jìn)行測試。因多名運(yùn)動員出現(xiàn)訓(xùn)練疲態(tài)，田徑中心申請科研測試，針對此情況，安排了對運(yùn)動員的血紅蛋白值的測試，并將測試結(jié)果及調(diào)整建議第一時間反饋教練員。

7、10月26日前往日照對我市14名重點(diǎn)自行車運(yùn)動員進(jìn)行科研監(jiān)測，將測試數(shù)據(jù)反饋教練員，幫助教練員細(xì)致了解和掌握運(yùn)動員冬訓(xùn)前身體機(jī)能狀況，因人而異的制定冬訓(xùn)計劃和方案。

體育科學(xué)研究方法論文范文匯總篇十四

[摘要]從體育欣賞的方法入手，對欣賞比賽的形式與過程進(jìn)行分析，提出培養(yǎng)學(xué)生體育欣賞的方法并得出結(jié)論。實現(xiàn)體育教學(xué)與體育欣賞有機(jī)的結(jié)合，以全面發(fā)展學(xué)生為中心，與終身體育鍛煉接軌，提高學(xué)生的體育欣賞能力。

體育欣賞是人們生活方式多元化和體育文化大眾化、生活化的產(chǎn)物，它可使個人在身體和精神方面得到休息、放松和享受。因此，有必要對體育欣賞的方法展開分析與探討，讓學(xué)生掌握體育欣賞的方法，提高學(xué)生體育欣賞能力；使體育教師能在體育教學(xué)目標(biāo)、思想、內(nèi)容與方法中結(jié)合體育欣賞的方法進(jìn)行教學(xué)，促進(jìn)體育教學(xué)改革的深入。

1．1欣賞體育精神從整體上說，它包括競爭精神、自我超越精神和團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。體育比賽的最大魅力在于永恒的競爭，在于有規(guī)則的公平、公開、公正(平等、和平)的競爭。從運(yùn)動員的內(nèi)在智慧及精神的角度觀賞體育競賽，競技體育最能吸引觀眾的重要原因，是因為比賽不僅比技術(shù)，而且比戰(zhàn)術(shù)，比智慧，比精神。如籃球、排球比賽中如何發(fā)揮身高優(yōu)勢或避開身高弱勢等。

1．2欣賞比賽的形式與過程競技體育比賽大致可分為三種類型(1)欣賞直接對抗性競技項目。包括籃球、排球、足球、手球等球類項目以及拳擊、摔跤等個人項目。欣賞這類比賽項目，應(yīng)注意欣賞比賽過程中個人技術(shù)的運(yùn)用和整體戰(zhàn)術(shù)的'配合以及運(yùn)動員所表現(xiàn)出的那種勇于承擔(dān)責(zé)任、視野開闊、豁達(dá)合群和大智大勇的精神狀態(tài)。(2)欣賞對比性競賽項目。包括體操、跳水、花樣游泳、花樣滑冰等。這類項目比賽的特點(diǎn)是對比，要求運(yùn)動員按規(guī)定條件和動作質(zhì)量去完成比賽的技術(shù)動作，比賽中強(qiáng)調(diào)動作難度、美觀和富有藝術(shù)性。(3)欣賞記錄性競賽項目。欣賞這類比賽項目，應(yīng)注意欣賞比賽過程中運(yùn)動員那種你追我趕的拼搏精神及勇敢堅毅、刻苦耐勞的優(yōu)良品質(zhì)。

1．3體育欣賞特性體育欣賞特性一般有直覺性、創(chuàng)造性、趣味性、超越性等。在體育教學(xué)中應(yīng)加強(qiáng)體育欣賞直覺性教學(xué)，使學(xué)生的感性世界具有豐富的精神多樣性。結(jié)合體育欣賞內(nèi)容充分調(diào)動學(xué)生的積極性和多種思維方式，培養(yǎng)學(xué)生多方位創(chuàng)新能力。依據(jù)體育欣賞的趣味性培養(yǎng)學(xué)生的個性，使學(xué)生對自己喜歡的體育項目產(chǎn)生興趣，提高對該項目的欣賞水平，養(yǎng)成習(xí)慣、培養(yǎng)意識，為終身體育打好基礎(chǔ)。要多利用體育欣賞的超越性，改善學(xué)生的不良心理，增強(qiáng)自信、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、正確對待成功與失敗，促進(jìn)學(xué)生心理正常發(fā)展。

2．培養(yǎng)方法。

2．1體育教學(xué)必須增加體育欣賞基本知識傳授，才能滿足學(xué)生對它的渴求。根據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)內(nèi)容來看，只有提高學(xué)生的體育欣賞能力才能更好地完成培養(yǎng)目標(biāo)。了解體育必須通過體育欣賞的手段，體育欣賞就是為我們提供了科學(xué)的方法。通過它，才能懂得健康的含義，才能通過觀察、思維、創(chuàng)造去進(jìn)行體育實踐，養(yǎng)成良好的體育習(xí)慣，形成終身體育意識。而我們現(xiàn)有的體育教學(xué)大綱上根本沒有這些內(nèi)容。因此我們的體育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)包括有體育欣賞方法的基本知識，才能滿足學(xué)生的需求，把體育教學(xué)改革落實到實處，增加學(xué)生想要的知識傳授。為形成終身的體育習(xí)慣作準(zhǔn)備。

2．2加快對體育欣賞的實踐和理論研究，滿足現(xiàn)代學(xué)生需求。只有為體育教學(xué)改革提供理論依據(jù)，進(jìn)一步完善體育科學(xué)體系，才能更有效地去指導(dǎo)體育教學(xué)，提高學(xué)生的體育欣賞能力，充分發(fā)展學(xué)生的個性更好地完成教學(xué)目標(biāo)。

2-3重視學(xué)校體育文化建設(shè)。體育運(yùn)動作為一種實踐活動的文化價值就在于人自身的價值，體育文化的產(chǎn)生是滿足人類的需要，體育欣賞也是現(xiàn)代學(xué)生的基本需要。因此，我們必須重視體育文化的建設(shè)，才能滿足現(xiàn)代化學(xué)生的渴求。

2．4加強(qiáng)學(xué)校體育環(huán)境的建設(shè)。學(xué)校體育環(huán)境的建設(shè)必須從兩個方面考慮：一方面是體育物質(zhì)環(huán)境，在一定程度上改善學(xué)生的體育鍛煉、醫(yī)療保健、飲食衛(wèi)生、文化娛樂等方面的環(huán)境條件，為學(xué)生安全，健康、生動活潑的成長發(fā)展創(chuàng)造一個良好的體育物質(zhì)環(huán)境。另一方面是體育精神環(huán)境，(網(wǎng)絡(luò)、校園文化、座談交流會等)讓學(xué)生處處可以通過傳播媒介獲取他們需要的體育文化知識，感受到體育人文的親和力。

2．5加強(qiáng)體育老師對體育欣賞知識的培訓(xùn)。隨著現(xiàn)代社會不斷發(fā)展，學(xué)生對體育的需求不僅僅是學(xué)習(xí)幾個體育動作，而是對體育全方位的需求。體育老師是傳播體育的文化人，這就給學(xué)校體育老師提出了更高的要求。如：教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、提高自身的素質(zhì)、不斷更新知識達(dá)到縱橫結(jié)構(gòu)上的合理、盡力滿足學(xué)生渴求體育欣賞知識的要求。

3．結(jié)論。

體育欣賞是一種心理過程，在這一過程中，存在許多對發(fā)展學(xué)生個性起著良好作用的潛在因素，我們只有充分挖掘，利用多途徑向?qū)W生傳授和傳播體育欣賞的基本知識。并結(jié)合影響因素進(jìn)行合理優(yōu)化教學(xué)，讓學(xué)生去真實地感知欣賞體育比賽和活動的樂趣，提高學(xué)生對體育的興趣，促使他們主動積極地參加體育活動，這樣才能真正地滿足學(xué)生的需求，提高教學(xué)效率。才能使更多的學(xué)生愛好體育，談?wù)摵托蕾p體育，并參加體育，形成“欣賞體育熱”，在體育教學(xué)中更好地發(fā)展學(xué)生個性，從而最優(yōu)化地實現(xiàn)高校體育教學(xué)目標(biāo)。

通過論述欣賞體育的方法、了解體育的特點(diǎn)、提出對策的基礎(chǔ)上，我們才能真正理解為什么體育欣賞對于我們的物質(zhì)生活和精神生活、對于現(xiàn)代體育的發(fā)展和全民健身計劃的實施、對于人文奧運(yùn)和綠色奧運(yùn)的認(rèn)識是絕對必要的。社會體育的哲學(xué)基礎(chǔ)是生活世界，體育回歸生活正成為世界體育發(fā)展的時代潮流。21世紀(jì)人們把體育與人民生命歷程和人的基本權(quán)利聯(lián)系起來，使體育向生活化、終身化和大眾化的方向發(fā)展，標(biāo)志著體育的發(fā)展是以人文為目標(biāo)重新定位和以健康為目的的重新定向。在學(xué)校體育教學(xué)中，必須以生活世界為基礎(chǔ)，與學(xué)生的現(xiàn)實生活相融合，滿足學(xué)生文化生活的需要，使學(xué)生在體育欣賞中，關(guān)注人生的意義、目的和價值，從而實現(xiàn)欣賞與實踐的轉(zhuǎn)化，只有這樣才能獲得可持續(xù)發(fā)展的社會動力和自激互動的內(nèi)在活力，使社會體育及其欣賞與實踐的驅(qū)動力源于人們內(nèi)在的生活需要。