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楊絳散文遇仙記通用 楊絳記敘文(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-03 03:42:36 頁碼:13
楊絳散文遇仙記通用 楊絳記敘文(5篇)
2023-01-03 03:42:36    小編:ZTFB

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

推薦楊絳散文遇仙記通用一

2、樂觀一點,開心一點,生命如此短暫,別浪費時間在不值一提的事情上。

3、總有一個人會改變自己,放下底線來迎合縱容你。不是天生好脾氣,只是怕失去你,才寧愿把你越寵越壞,困在懷里。所謂性格不合,只是不愛的借口。

4、生活的真諦在于寬恕與忘記:寬恕那些值得的人,忘記那些不值得的人。

5、不要把不經(jīng)大腦的毒舌當成個性卻毫不顧忌朋友的感受,無論是誰,都應該學學該怎么說話才能避免傷害無辜的人,坦率不是說話不經(jīng)大腦的傷人,個性更不 是自私的表現(xiàn)。我們無法做到照顧每個人的感受,但我們起碼可以做好自己。痛快表達,是開口閉口把握得當,不是狂妄自大、自私自利,別搞錯了。

6、人生最低處有一個好處,就是無論從哪個方向努力,都是向上。

7、如果有一天你問我"我們能不能在一起不離不棄,直到白頭偕老"。我回答你的是"你能,我就能"。

8、曾經(jīng)在某一個瞬間,我們以為自己長大了,有一天,我們終于發(fā)現(xiàn),長大的含義除了欲望還有勇氣和堅強,以及某種必須的犧牲。

9、如果很喜歡很喜歡一個人,那么,保持一個朋友的距離就夠了,這樣可以一輩子。千萬不要奢望靠近,人一旦有了貪欲,就注定要失去。

10、我相信,真正在乎我的人,是不會被別人搶走的。無論是友情,還是愛情。楊絳愛情語錄圖片

11、你討厭我關我屁事啊,說得好像你喜歡我就能升華我的人生似的。

12、我甚至一秒也沒擁有過你,卻好像失去了你一萬次。

13、每個人都會有一段異常艱難的時光,生活的窘迫,工作的失意,學業(yè)的壓力,愛的惶惶不可終日。挺過來的,人生就會豁然開朗;挺不過來的,時間也會教會你怎么與它們握手言和,所以你都不必害怕的。

14、不可能的事,別想。不可能的人,別等。明知道不會有任何結果,還泥足深陷,就是你活該。

15、很多時候都是自己挖了個坑,然后義無反顧的跳進去??邮亲约和诘模彩亲约禾?,最后爬不出來的也是自己。

16、時間在變,人也在變。有些事,不管我們?nèi)绾闻?,回不去就是回不去了?/p>

17、哪怕你周圍的世界再復雜,也要保護好內(nèi)心的善良和溫暖。

18、愿你有一天,終會遇到這樣一個人,陌生的完全不熟悉的人,毫無感情基礎,但感覺是可以很好的一起生活的人。于是,疲憊不已的心,終于愿意???。

19、千萬不要把自己的軟弱展現(xiàn)給別人看;千萬不要把自己的狼狽述說給別人聽;因為根本沒有人會覺的你很可憐,只會覺的你很無能很沒用。什么事情都要學會自己一個人承擔,因為沒有人會幫你。什么事情都要學會自己一個人堅強,因為凡事都靠自己。

20、我也說不準究竟是在什么時間,什么地點,看見了你什么樣的風姿,聽到了你什么樣的談吐,便使我愛上了你。那是好久以前的事。等我發(fā)覺我自己開始愛上你的時候,我已經(jīng)走了一半路了。

21、他若真愛你,你可以是任何一種女子。他若愛你不夠,你才需要做一個全能的女子。

22、總把后果看得過于嚴重,難為了自己。就像小學時考了不及格,站在家門口不敢敲門。其實門那邊是熱氣騰騰的飯菜和媽媽的一句"沒關系啊,下次好好考。"回過頭來看,那些曾經(jīng)讓自己寢食難安的事,大多敗給了想象。

23、看到一句話:你的善良要留給那些懂得感恩的人,而不是那種將你的善良接受的理所應當且會欲求不滿得寸進尺的賤 人。

24、我容易被感動,也容易滿足;也許別人不經(jīng)意對我的好,我會一直記得;我不堅強也不愛防備,我唯一能給別人的就是絕對的信任;不是真心就不要隨意插足我的生活。

25、你對我好,我自然也會對你好,就是這么簡單。楊絳愛情語錄圖片

26、終于明白為什么聽到同學結婚的。消息,心里都會慌一下了!就像考試似的,本來是各人寫各人的卷子,但一旦有人開始交卷的時候,難免心里會緊張一下。交卷的人越多越著急,最后自己也就草草交卷了!

27、如果你變得越來越像一個孩子,說明你遇到了一個值得你依靠一輩子的好男人。如果你變得越來越堅強,恭喜你,你可能是讓你男人依靠你一輩子的苦命女人。選擇了什么樣的男人,你就選擇了什么樣的人生!

28、人總是這樣 ,徘徊在直接犯賤和間接犯賤之間 ,有些事情你明知道是不可能但卻還要固執(zhí)的去做,而有些事情明明就是會發(fā)生的但你總是要去逃避, 對于得到的我們總是不那么去在乎 ,對于得不到的我們總是很羨慕。

29、你明明知道你需要放手卻放不下,因為你還是在等待不可能的發(fā)生,這種感覺真的很難受。

30、若要結婚,就嫁給一個視你如寶貝的男人,他會寬容你的小毛病,原諒你的不周到;他能照顧你,仿佛你是他的小妹妹;他能溺愛你,仿佛你是他的小寵物;他能趕走你偶爾冒出來的壞情緒,他能抱著你睡覺,給你做枕頭,冬天不嫌你冷,夏天不嫌你熱。

31、懂得太多,看的太透,就會變成世界的孤兒。要知道:世上有兩樣東西不可直視,一是太陽 ,二是人心。

32、巨蟹座很在乎朋友親人又常常懶得聯(lián)系,很宅懶得走動。要不很沉默內(nèi)斂,要么high起來讓人覺得很2b。喜歡很開心地笑,其實很多時候不知道為什么而開心。要么很潔癖,要么就是環(huán)境毀滅者。要么超勤快要么又小懶蟲一個。吃軟不吃硬,喜歡裝堅強。我就是那么矛盾的一個娃,小怪胎。

推薦楊絳散文遇仙記通用二

1、我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關系。 ——楊絳《一百歲感言》

2、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳

3、世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。 ——楊絳《我們仨》

4、故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏。 ——楊絳《將飲茶》

5、一個人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系!——楊絳《歲感言》

6、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷、事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此。 ——楊絳

7、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》

8、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們只有死別,不再生離。” ——楊絳《我們仨》

9、世態(tài)人情,比明月清風更饒有滋味;可作書讀,可當戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對觀眾的藝術表演。 ——楊絳《將飲茶》

10、父親說,沒什么該不該,最喜歡什么,就學什么。我卻不放心。只問自己的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說,就學小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——楊絳《將飲茶》

11、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。 ——楊絳《一百歲感言》

12、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳

13、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到快樂;得到快樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。一切快樂的享受都屬于精神,這種快樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神對于物質的勝利。這便是人生哲學。 ——楊絳

14、人間不會有單純的快樂,快樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠。 ——楊絳《我們仨》

15、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。 ——楊絳

16、我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點快樂,也會變得非??鞓?。 ——楊絳《我們仨》

17、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到這里就可以了,我不要它溢出來——楊絳《洗澡》

18、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。 ——楊絳《將飲茶》

19、在大的時代里,個人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺、同情,但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此,并不是一個悲劇,不過是巨大的諷刺。 ——楊絳《干校六記》

20、剛開始是假裝堅強,后來就真的堅強了。 ——楊絳

21、他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強睜著眼睛招待我……他現(xiàn)在故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》

22、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——楊絳

23、 “我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結婚;娶她之后,我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結婚娶她之后我從未后悔》

24、我在中學背熟的古文“天下一致而百慮,同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當醫(yī)生治病救人,又不配當政治家治國安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無知,老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過這也足以證明:一個人沒有經(jīng)驗,沒有學問,沒有天才,也會有要好向上的心——盡管有志無成。 ——楊絳《將飲茶》

25、我向來以為自己是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自己有憂郁癥,并且覺得自己從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?——楊絳《洗澡》

26、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見。 ——楊絳《我們仨》

27、人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關系。 ——楊絳

28、 ”見她之前,從未想結婚;娶她之后,從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在年月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚?!倍覄t緊張的回答:“我也沒有男朋友?!庇谑潜汩_始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fall in love了。 ——楊絳

29、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。 ——楊絳《干校六記》

30、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。 ——楊絳《一百歲感言》

推薦楊絳散文遇仙記通用三

1、我在融洽而優(yōu)裕的環(huán)境里生長,全不知世事。可是我很嚴肅認真地研究自我“該”學什么。所謂“該”,指最有益于人,而我自我就不是白活了一輩子。我知道這個“該”是很夸大的,所以羞于解釋。父親說,沒有什么該不該,最喜歡什么,就學什么。我卻不放心。只問自我的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說,就學小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自我最相宜的?!獥罱{《將飲茶》

2、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校,車上的先遣隊和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也不能一迸就斷?!獥罱{《干校六記》

3、我國有句老話:”寫字是出面寶”。憑你的字寫得怎樣,人家就斷定你是何等人。在新中國,”發(fā)言”是”出面寶”。人家聽了你的發(fā)言,就斷定你是何等人。——楊絳《洗澡》

4、默存得空就寫家信;三言兩語,斷斷續(xù)續(xù),白天黑夜都寫。這些信如果保留下來,如今重讀該多么趣味!但更有價值的書信都毀掉了,又何惜那幾封?!獥罱{《干校六記》

5、”見她之前,從未想結婚;娶她之后,從未后悔娶她”錢鐘書與楊絳的一世情緣我第一次和鐘書見面是在年月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見面后老錢開始給我寫信,約我到工字廳相會。見面時,他的第一句話就是:“我沒有訂婚?!倍覄t緊張的回答:“我也沒有男朋友?!庇谑潜汩_始鴻雁往來,越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時。冷靜下來,覺得不好,這是fallinlove了。——楊絳

6、我們曾如此期盼外界的認可,到最終才知道:世界是自我的,與他人毫無關系?!獥罱{《一百歲感言》

7、據(jù)說,朋友的友情往往建立在互相誤解的基礎上。戀愛大概也是如此。——楊絳《洗澡》

8、圍在城里的人想逃出來,站在城外的人想沖進去,婚姻也罷事業(yè)也罷,人生的欲望大都如此?!獥罱{

9、成天坐著學習,連“再教育”我們的“工人師父”們也膩味了。有一位二三歲的小“師父”嘀咕說:“我天天在爐前煉鋼,并不覺得勞累,此刻成天坐著,屁股也痛,腦袋也痛,渾身不得勁兒。”顯然煉人比煉鋼費事;“坐冷板凳”也是一項苦功夫。——楊絳《干校六記》

10、創(chuàng)作的一個重要成分是想象,經(jīng)驗好比黑暗里點上的火,想象是這個火所發(fā)的光;沒有火就沒有光,但光照所及,遠遠超過火光點兒的大小?!獥罱{《將飲茶》

11、“我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會承認自我丑,笨人也許會承認自我笨,可是,有誰會承認自我不好嗎?——我指的不是做錯了事‘不好’,我不指’過失和錯誤‘,我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自我是好人!盡管有這點那點缺點或錯誤,本質是好人。認識到自我的不好是個很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練,只從這點做起。一個人刻意修身求好,才會看到自我的不好。然后,出于羞愧,才會悔改?;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點……“——楊絳《洗澡》

12、我甘心當個“零”,人家不把我當個東西,我正好能夠把看不起我的人看個透——楊絳

13、在北京等待上干校的人,當然關心干校生活,常叫我講些給他們聽。大家最愛聽的是何其芳同志吃魚的故事。當?shù)亟邼啥鴿O,食堂改善伙食,有紅燒魚。其芳同志忙拿了自我的大漱口杯去買了一份;可是吃來味道很怪,愈吃愈怪。他撈起最大的一塊想嘗個究竟,一看原來是還未泡爛的藥肥皂,落在漱口杯里沒有拿掉。大家聽完大笑,帶著無限同情。他們也告訴我一個笑話,說錢鐘書和丁××兩位一級研究員,半天燒不開一鍋爐水!——楊絳《干校六記》

14、人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最終才知道:世界是自我的,與他人毫無關系?!獥罱{

15、“假如說,人事有靈性有良知的動物,那么,人生一世,無非是認識自我,洗練自我,自覺自愿地改造自我,除非甘心于禽獸無異??墒沁@又談何容易呢?!薄獥罱{《洗澡》

16、世態(tài)人情,比明月清風更饒有滋味;可作書讀,可當戲看。書上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂。惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相,而不是應對觀眾的藝術表演。——楊絳《將飲茶》

17、假如“心如明鏡臺”的比喻能夠借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃?!獥罱{《洗澡》

18、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評。我們使繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像讀書般讀;政治家或企業(yè)家等也許得把人當作繩子使用。——楊絳

19、我曾做過一個小夢,怪他一聲不響地忽然走了。他此刻故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。可是我陪他走的愈遠,愈怕從此不見?!獥罱{《我們仨》

20、離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清,可是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見?!獥罱{《我們仨》

21、他發(fā)愿說:“從今以后,咱們僅有死別,不再生離。”——楊絳

22、彥成忙說;”羅厚是個能干人,大有作為的。他有膽量,有識見,待人頂憨厚,我很喜歡他?!耙μf:”他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到?jīng)]有,他說不找了,將來請許先生給他找個對象?!啊獥罱{《洗澡》

23、我使勁咽住,可是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了?!獥罱{《我們仨》

24、在大的時代里,個人正如一葉扁舟,唯有隨波逐流,偶爾的諷刺同情,但人也只能平靜地一步步走向墳墓而已。命運于此,并不是一個杯具,可是是巨大的諷刺?!獥罱{《干校六記》

25、消失于眾人之中,如水珠包孕于海水之內(nèi),如細小的野花隱藏在草叢里,不求“勿忘我”,不求“賽牡丹”,安閑舒適,得其所哉。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,能夠保其天真,成其自然,潛心一志完成自我能做的事?!獥罱{《隱身衣》

26、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫忙,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫忙得了一千多畝好田,年后居然沒忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來剝削他的腦力,然后用兩個湯團來表達她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?——楊絳《將飲茶》

27、我向來以為自我是個隨和的人,只是性情有點孤僻,常悶悶不樂,甚至懷疑自我有憂郁癥,并且覺得自我從出世就是個錯,一言一行,時候回想總覺得不當。我什么都錯。為什么要有我這個人呢?——楊絳《洗澡》

28、他已骨瘦如柴,我也老態(tài)龍鐘。他沒有力量說話,還強睜著眼睛招待我……他此刻故意慢慢兒走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個小夢拉成一個萬里長夢。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。可是我陪他走得愈遠,愈怕從此不見?!獥罱{《我們仨》

29、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅僅病不得,老不得,也沒有自由支配自我的時間,干自我喜歡或專長的事?!獥罱{《將飲茶》

30、惟有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相。一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,能夠保其天真,成其自然,潛心一志完成自我能做的事?!獥罱{

31、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到了愛情未必擁有金錢;擁有金錢未必得到歡樂;得到歡樂未必擁有健康;擁有健康未必一切都會如愿以償。知足常樂的心態(tài)才是淬煉心智凈化心靈的最佳途徑。一切歡樂的享受都屬于精神,這種歡樂把忍受變?yōu)橄硎?,是精神對于物質的勝利。這便是人生哲學?!獥罱{

32、你的問題在于讀的太少而想的太多?!獥罱{

33、期望的事,遲早會實現(xiàn),但實現(xiàn)的期望,總是變了味的?!獥罱{《干校六記》

34、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,所以也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈?!獥罱{《干校六記》

35、再過幾天是默存虛歲六十生辰,我們商量好:到那天兩人要吃一頓壽面慶祝。再等著過七十歲的生日,只怕輪不到我們了?!獥罱{《干校六記》

36、你的問題主要在于讀書不多而想得太多——楊絳

37、肉體包裹的心靈,也是經(jīng)不起炎涼,受不得磕碰的——楊絳

38、鐘書這段時期只一個人過日子,每一天到產(chǎn)院探望,??嘀樥f:“我做壞事了?!彼蚍四?,把房東家的桌布染了。我說,“不要緊,我會洗?!薄澳剑 薄澳材芟??!彼头判幕厝ァH缓笏肿鰤氖铝?,把臺燈砸了。我問明是怎樣的燈,我說:“不要緊,我會修。”他又放心回去……(此間省略若干)我說“不要緊”",他真的就放心了。因為他很相信我說的“不要緊”。我住產(chǎn)院時他做的種種“壞事”,我回寓后,真的全都修好。鐘書叫了汽車接妻女出院,回到寓所,他燉了雞湯,還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣,煮在湯里,盛在碗里,端給我吃。錢家的人若知道他們的“大阿官”能這般伺候產(chǎn)婦,不知該多么驚奇?!獥罱{《我們仨》"

39、我們這個家,很樸素;我們?nèi)齻€人,很單純。我們于是無求,與人無爭,只求相聚在一齊,相守在一齊,各自做力所能及的事。碰到困難,我們一同承擔,困難就不復困難;我們相伴相助,不論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤。我們稍有一點歡樂,也會變得十分歡樂?!獥罱{《我們仨》

40、一個人經(jīng)過不一樣程度的鍛煉,就獲得不一樣程度的修養(yǎng)不一樣程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細,香得愈濃烈。我們曾如此渴望命運的波瀾,到最終才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們曾如此期盼外界的認可,到最終才知道:世界是自我的,與他人毫無關系!——楊絳《歲感言》

41、可惜能用粗繩子纏捆保護的,只可是是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨?!獥罱{《干校六記》

42、我國是國恥重重的弱國,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我們不愿意?!獥罱{

43、我是一個老人,盡說些老話,對于時代,我是一個落隊者,我沒什么良言貢獻給現(xiàn)代婚姻,只是在物質至上的時代潮流下,想提醒此刻的年輕人,男女結合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互相鼓勵,才能兩情相悅,門當戶對以及其它,并不重要?!獥罱{

44、"我們曾如此渴望命運的波瀾,到最終才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可,到最終才知道,世界是自我的,與他人毫無關系?!獥罱{《一百歲感言》"

45、補了一條褲子,坐處象個布滿經(jīng)線緯線的地球儀,并且厚如龜殼。默存倒很欣賞,說好極了,穿上好比隨身帶著個座兒,隨處都能夠坐下。他說,不用籌備得太周全,只需等我也下去,就能夠照看他。至于家人團聚,等幾時阿圓和得一鄉(xiāng)間落戶,待他們迎養(yǎng)吧?!獥罱{《干校六記》

46、唯有身處卑微的人,最有機緣看到世態(tài)人情的真相——楊絳

47、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最終才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容?!獥罱{《一百歲感言》

48、我在中學背熟的古文“天下一致而百慮,同歸而殊途”還深深印在腦里。我既不能當醫(yī)生治病救人,又不配當政治家治國安民,我只能就自我性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自我幼而無知,老而無成當年卻也曾那么嚴肅認真地要求自我,不禁愧汗自笑??墒沁@也足以證明:一個人沒有經(jīng)驗,沒有學問,沒有天才,也會有要好向上的心——盡管有志無成?!獥罱{《將飲茶》

49、“我只怕人不如書好對付。他們會看不起你,欺負你,或者就嫉妒你,或者又欺負又嫉妒?!薄獥罱{《洗澡》

50、“少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。”——楊絳《一百歲感言》

51、一個人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,能夠保其天真,成其自然,潛心一志完成自我能做的事。——楊絳《將飲茶》

52、“我不要兒子,我要女兒──只要一個,像你的。見她之前,從未想結婚;娶她之后,我從未后悔——楊絳《見她之前從未想結婚娶她之后我從未后悔》

53、剛開始是假裝堅強,之后就真的堅強了?!獥罱{

54、人間不會有單純的歡樂,歡樂總夾雜著煩惱和憂慮,人間也沒有永遠?!獥罱{《我們仨》

55、那是一個幸運的人對不幸者的愧柞——楊絳

56、故人笑比中庭樹,一日秋風一日疏?!獥罱{《將飲茶》

57、“她的條件并不苛刻,只是很微妙。比如說,她要丈夫對她一片忠誠,依頭順腦,一切聽她駕馭。他卻不能是草包飯桶,至少,在臺面上要擺得出,夠得上資格。他又不能是招人欽慕的才子,也不能太年輕,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主婦用的老媽子,最好身無背累,心無掛牽?!薄獥罱{《洗澡》

58、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時光像水一般在身上湍急而過,自我只知身在水中,不覺水流?!獥罱{

59、世間好物不堅牢,彩云易散琉璃脆?!獥罱{《我們仨》

60、彥成搖搖頭說:“我只是覺得這種“洗澡”沒用——百糟蹋了水?!薄罢J識到自我的不好是個很痛苦的過程。一個人能夠修身求好,才會看到自我不好。然后,出于羞愧,才會悔改?;诹宋幢鼐蜁倪^來。要努力不懈,才會改得好一點點。此刻咱們是在運動的壓力下,群眾幫忙咱們認識自我這樣不好,那樣不好,沒法抵賴了,只好承認。所謂自覺自愿是逼出來的。逼出來的是自覺自愿嗎?”——楊絳《洗澡》

61、一個人經(jīng)過不一樣程度的鍛煉,就獲得不一樣程度的修養(yǎng)不一樣程度的效益?!獥罱{

62、父親說,沒什么該不該,最喜歡什么,就學什么。我卻不放心。只問自我的喜愛,對嗎?我喜歡文學,就學文學?愛讀小說,就學小說?父親說,喜歡的就是性之所近,就是自我最相宜的?!獥罱{《將飲茶》

63、姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷聲未響,電光先照透了烏云?!獥罱{《洗澡》

64、我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡——楊絳

65、我至少還欠一只手,只好用牙齒幫忙。我用細繩縛住粗繩頭,用牙咬住,然后把一只床分三部分捆好,各件重復寫上默存的名字。小小一只床分拆了幾部,就好比兵荒馬亂中的一家人,只怕一出家門就彼此失散,再聚不到一處去。據(jù)默存來信,那三部分重新團聚一處,確也害他好生尋找?!獥罱{《干校六記》

66、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍?!獥罱{《老王》

67、上蒼不會讓所有幸福集中到某個人身上,得到愛情未必得到金錢,擁有金錢未必擁有歡樂,得到歡樂未必擁有健康,擁有健康未必一切都如愿以償——楊絳《百歲感言》

68、我想到解放前夕,許多人惶惶然往國外跑,我們倆為什么有好幾條路都不肯走呢?思想提高嗎?覺悟高嗎?默存常引柳永的詞:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!蔽覀冎皇巧岵坏米鎳?,撇不下“伊”——也就是“咱們”或“我們”。盡管億萬“咱們”或“我們”中人素不相識,終歸同屬一體,痛癢相關,息息相連,都是甩不開的自我的一部分。——楊絳《干校六記》

69、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛情到那里就能夠了,我不要它溢出來——楊絳《洗澡》

70、少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們曾如此渴望命運的波瀾,到最終才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們曾如此期盼外界的認可,到最終才知道:世界是自我的,與他人毫無關系?!獥罱{《一百歲感言》

推薦楊絳散文遇仙記通用四

楊絳,錢鍾書的夫人??催^《圍城》的人都知道錢鍾書,但不一定知道他的夫人。去年很偶然地看到了楊絳《我們仨》文中的一段,開始對楊絳有了一些印象。前段時間去朋友家玩,借來了一本楊絳的散文集,當時匆匆忙忙翻看了第一篇寫于四十年代的《陰》,就對她的文采十分欣賞?;丶液笠豢跉庾x來,內(nèi)心被一種溫暖和些許的傷感所圍繞著,讀到一些片段時則讓我眼睛濕潤了。

楊絳,江蘇無錫人,但她一直稱自己蘇州人,因為早年隨父母在蘇州生活了很長一段時間。她畢業(yè)于東吳大學,后就讀于清華大學外文研究所,但因錢鍾書赴英求學,于是她沒有結束學業(yè)便一同前往,先后留學于法國、英國。她的英語底子非常好,所以曾經(jīng)翻譯了塞萬提斯的《堂吉訶德》,也寫了很多的劇本、散文和小說,她著書雖不多,但有些也產(chǎn)生了很大的影響。

楊絳的文字,特別是她后期的文章,非常樸素,雖然沒有什么華麗的辭藻,但卻更能打動讀者的心。我覺得這樣的樸實遠比那些非常靚麗的字眼來得深沉。這是一種生活的沉淀,也是一種深厚文字功底的積累。很喜愛她的文字,讀她的故事,就仿佛在聆聽一個老人在向你娓娓道來她過往的經(jīng)歷,雖然她經(jīng)歷了人生的大起大落,但她沒有大喜大悲的徹悟,也沒有一驚一咋的矯情。有的卻是樂觀向上,堅韌平和,她的文字向我們展現(xiàn)了一種人性的光輝。

在《散文》的扉頁,有楊絳譯自蘭德詩中的手跡“我和誰都不爭,和誰爭我都不屑;我愛大自然,其次就是藝術;我雙手烤著 生命之火取暖;火萎了,我也準備走了?!逼鋵崗倪@里,我們就可以一窺楊絳的人生觀及她的處事信念,她不爭,和誰都不爭;她善良,對誰都一樣;她富有愛心,尤其對于那些弱者;她平和,即使面對生死離別,任何的不公……

在她的“干校六記”和“丙午丁末年紀事”中,我們可以看到雖然面對那場滑稽不合情理的文化革命,面對知識分子被下放農(nóng)村接受“再教育”時那種物質的貧乏、體力上的勞累和精神上所受的苦悶,以及在文革是所受到的折磨,她依然那么淡定樂觀。

在剛下放干校時,她寫道“煉人靠體力勞動?!?--------“干校的勞動有多種,大暑天,清晨三點空著肚子就下地?!薄拔屹M盡吃奶的力氣,一鍬下去,只筑出一道白痕,引得小伙子們大笑?!薄拔覀兎顬槔蠋煹呢毾轮修r(nóng),對干校學員卻很見外。我們種的白薯,好幾垅一夜間全偷光。我們種的菜,每到長足就被偷掉。他們說‘你們天天買菜吃,還自己種菜!’我們種的樹苗,被他們拔去,又在集市上出售。我們收割黃豆的時候,他們不等我們收完就來搶收,還罵‘你們吃商品糧的!’”對于這些,楊絳沒有憤恨,沒有叫喧,只是就事論事地細細說來,讓人感到些許的無奈和源自知識分子的那份柔弱,就如同他們夫婦倆面對惡鄰,只是選擇了躲避,搬到狹小的一間辦公室居住一樣。

在寫到歡送最先下放的文學所時,她寫道“兩隊人員整隊而出;紅旗開處,俞平老和俞師母領隊當先。年逾七旬的老人了,還像學齡兒童那樣排著隊伍,遠赴干校上學,我看著心中不忍,抽身而退……”“當?shù)亟邼啥鴿O,食堂改善伙食,有紅燒魚。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去買了一份;可是吃來味道很怪,越吃越怪。他撈起最大的一塊想嘗個究竟,一看原來是還未泡爛的藥肥皂,落著漱口杯里沒有拿掉?!薄@樣的文字,讀來讓人感到心酸。

楊絳是樂觀的,同時她也是堅韌的,即使當她面對自己唯一的女婿自殺,也只是這樣淡淡地道來:“上次送墨存(即錢鍾書)走,有我和阿圓(他們唯一的女兒)還有得一(女婿)。這次送我走,只剩了阿圓一人;得一已于一月前自殺去世?!敝皇沁@樣寥寥數(shù)語,卻讓我內(nèi)心久久不能平靜。對于親人含冤離世,作媽媽的怎么不心痛不傷悲,她沒有呼天喊地的悲慟,沒有叫屈憤然,只是默默地接受。接著她說到:“得一末了一次離開我的時候說‘媽媽,我不能對群眾態(tài)度不好,也不能頂撞宣傳隊,可是我決不能捏造個名單害人,我也不會撒謊?!叫>褪チ俗杂?。階級斗爭如火如荼,……工宣隊每天三個單元斗得一,逼他交出名單。得一就自殺了?!蔽艺娴牟恢绾蝸砻枋鰞?nèi)心的酸楚和痛心。這或許就是善良的知識分子面對不平時的絕望。

在她的文字中,我們沒有讀到對加害她的那些人的具體描述,有的對溫情,人世間尚存的那些許溫情的感激,讓我們始終感到溫暖。對于那位審閱她檢討并給予“你這頭披著羊皮的狼”這樣評語的審閱者,她善意地稱為“披著狼皮的羊”,因為“他面目十分和善,看來是個謹厚的人?!绷硗?,在他們夫妻雙雙被揪出來以后,她寫道,“揪出來的算什么東西呢,還妾身未分明。革命群眾天天開大會。我們同組揪出來的一伙,坐在空落落的辦公室里待罪?!迅魉境鰜淼娜硕颊械酱笙锢?,押上臺去示眾,還給我們都戴上報紙做成的尖頂高帽。在群眾憤怒的喝罵聲中,我方知我們這一大群是‘牛鬼蛇神’。……不料我們從此成了‘落水狗’,人人可以欺凌戲悔,稱為‘揪斗’”……

除了這些,他們夫婦還遭受到了被剃陰陽頭的待遇,于是楊絳趕緊把錢鍾書的‘怪頭’改成了‘和尚頭’,自己則在沒有工具,連漿糊膠水也沒有的情況下,連夜為自己做了一頂假發(fā)。她寫道“我笑說,小時候老羨慕弟弟剃光頭,洗臉可以連帶洗頭,這回我至少也剃了半個光頭。”,她即使受到這么大的委屈,依然那么從容,我想,她對待挫折的那種良好心態(tài),也是我們常人所不可企及的。但這個假發(fā),也被公共汽車上的售票員一眼識破,于是直到一年以后,她都靠兩條腿走路。我不知道人在受了那么多的委屈時,還可以做到這樣的平和。

當她在回首這些往事的時候,用“烏云的金邊”來形容過往的這些歲月,因為是金邊所以值得我們?nèi)ビ浫?。她說,“烏云遮天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊著光和熱的金邊。”至始至終,她依然相信人性中美好的一面。

在“回憶我的父親”及“回憶我的姑母”兩篇中,我才知曉楊絳這樣的性格和她的出生以及從小所受的家庭教育是有很大關系的,她出生在一個書香門第,她應該可以算是不折不扣的大家閨秀,她父親是中國第一批革命黨人,先入北洋學堂后轉南洋公學學習,再到日本早稻田攻讀法律學士,最后是美國留學碩士,曾經(jīng)做省級廳長,后來又到北京做“京師高等檢查長”。他為人剛直不阿,也同情幫助弱者,對于詞韻學也相當有研究。楊父樂善好施,經(jīng)常為人免費爭官司,養(yǎng)一大家人做過律師,辦過報,后來又教書等等不一而足,大約在抗戰(zhàn)勝利前后逝世。在家中,她父親對孩子們最講民主作風,偶爾象孩童一般頑皮,所以楊絳與父親感情篤厚,楊絳是在一個充滿了愛的家庭氛圍中成長起來的。她能夠寬待別人,或許也是受了她母親的很大影響。因為她母親對于兩個出嫁后又回來和他們一起生活了很長時間的兩個自私的姑姑,給予了最大的寬容和照顧。

至于她的姑母,原來曾是北京女師大的校長,也是被魯迅筆伐過的名人。這個三姑母因為抗婚大半時間就住在楊絳家里,所以彼此十分了解。按照楊絳的說法“我不大愿意回憶她,因為她很不喜歡我,我也很不喜歡她”,依然是那么淡淡的直白,楊絳對于姑姑的描寫是客觀的,沒有什么個人的感情色彩在內(nèi),同時她也是非常低調(diào)、毫不張揚的。

在描寫錢鍾書先生的“癡氣”時,則讓我忍俊不止,驚嘆到原來大名鼎鼎的這位國學大師竟然是這樣的一個頑童。在牛津留學時,他趁楊絳午睡時,用飽蘸濃墨的毛筆要在她臉上畫一個大花臉。不僅如此,他還在為楊絳畫的肖像上添上眼鏡和胡子,聊以過癮。他在女兒還是娃娃的時候,趁女兒睡著,在她肚子上畫了一個大花臉,因此挨他母親一頓訓斥。他逗女兒玩,每天臨睡前在她被窩里埋“地雷”,還埋得一層一層的,什么大大小小的玩具、鏡子、刷子,甚至硯臺和大把的毛筆,就差沒有拿鍋碗瓢盆。按楊絳所說,一般這樣的玩意天天玩也沒有多大意思,但是錢鍾書是百玩不厭。我想,聰明絕頂?shù)膶W者,如果加上那么一點的“癡”則是非??蓯鄣摹K麄兎驄D倆為什么只生了一個女兒?錢先生的理由是--------怕再生孩子,說不定比女兒好,因此對不起自己的女兒。沒想到一個爸爸對女兒可以這樣地用情專一。當讀到“他半夜從熱被窩起來,拿著竹竿幫他們家的貓和隔壁林徽英家的貓打架”時……我卻忍不住地笑了。

還有,在《林奶奶》和《順姐的‘自由戀愛’》兩篇中,我們又看到了她對于弱者的同情和幫助,她為順姐寫狀子,爭取自己的合法權益。幫林奶奶保管存折,出主意。在這兩篇中,我也讀到了柔弱的楊絳其實也是頗具豪俠之氣的。在《客氣的日本人》中,我又不禁為楊絳身處危難之時的沉著擊掌叫好,過后也真為她捏把汗。遇鬼,楊絳卻偏偏說成“遇仙”,我想她的心是怎樣的溫柔呢?連得鬼都不忍心去欺負她。還有那篇《收腳印》寫得那么凄美,讓我讀了一遍又一遍。

重新翻開這本書,我才覺得其實她的每一篇文章都值得我慢慢去咀嚼回味。不管對于楊絳的文字,還是對于她的人品學識,我都非常佩服非常喜歡。

楊絳說“人間不會有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷,暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催,我們在人生道路上已走到盡頭了。一九九七年,阿瑗去世。一九九八年歲未,鐘書去世。我三人就此失散了。就這么輕易失散了?!笆篱g好物不堅牢,彩云易散琉璃脆”。現(xiàn)在只剩下了我一人。我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。”經(jīng)歷了大半個世紀,如今依然在為文壇默默耕耘的楊絳,我祝愿她健康快樂!

推薦楊絳散文遇仙記通用五

1911年7月17日,楊絳生于北京。

1923年,楊絳在啟明上學,舉家遷蘇州。

1928年,楊絳一心一意要報考清華大學外文系,但南方?jīng)]有名額,楊絳只得轉投蘇州東吳大學。

1932年,從蘇州東吳大學到清華大學借讀,并認識錢鍾書。

1935年,楊絳與錢鍾書結婚,同年夏季與丈夫同赴英國、法國留學。

1938年,楊絳隨錢鍾書帶著一歲的女兒回國,回國后歷任上海震旦女子文理學院外語系教授、清華大學西語系教授。

1943、1944年,楊絳的劇本《稱心如意》、《弄假成真》、《游戲人間》等相繼在上海公演。

1953年,任北京大學文學研究所、中國科學院文學研究所、中國社會科學院外國文學研究所的研究員。

1956年,作品《吉爾·布拉斯》經(jīng)大修大改,由人民文學出版社出第一版。

1962年

1962年

1965年1月,《堂吉訶德》第一部翻譯完畢。

1978年,《堂吉訶德》中譯本出版。

1981年發(fā)表的《干校六記》,已有三種英語、兩種法語和一種日本譯本。

1984年,她寫的《老王》被選為初中教材。

1985年,她的散文集《隱身衣》出版了英語譯本。

1986年,她出版《回憶我的父親》、《回憶我的姑母》、《記錢鍾書與圍城》。

1992年2月,法譯本《洗澡》及《烏云的金邊》在巴黎出版。

1997年,雜志第5期《方五妹和她的“我老頭子”》,《十月》發(fā)表。

1997年3月4日,其女錢瑗因患脊椎癌去世。

1998年12月19日,其丈夫錢鍾書去世。

2001月,出版《從丙午到流亡》。

2003年,她出版作品《我們仨》。

2007年,出版《走到人生邊上——自問自答》一書

2011年,百歲老人楊絳查出患有心衰,但她依舊樂觀豁達,每天讀書寫作從不間斷,晚上一點半睡覺。

2013年7月17日,楊絳102歲生日。

2015年7月17日,楊絳先生迎來104歲生日(如按照楊絳先生自己的虛歲算法,是105歲),身體依舊很好,仍然思路清晰、精神矍鑠。

2016年5月25日凌晨,楊絳在北京協(xié)和醫(yī)院病逝,享年105歲。

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