2023年讀課外書(shū)摘要和心得范文范本(優(yōu)秀11篇)

在繁忙的日常工作中，我們常常忽略了身邊存在的一些細(xì)微之處。寫(xiě)總結(jié)時(shí)可以借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和總結(jié)范文，但要保持自己的原創(chuàng)性和獨(dú)特性。下面是一些優(yōu)秀總結(jié)范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

讀課外書(shū)摘要和心得范文范本篇一

幼兒時(shí)期是人生中最重要的階段之一。這個(gè)階段，孩子們正處于探索和發(fā)現(xiàn)周?chē)澜绲臅r(shí)期，是他們最容易接受新事物和學(xué)習(xí)新知識(shí)的時(shí)間。而讀書(shū)正是孩子們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要途徑之一。因此，幼兒園的讀書(shū)活動(dòng)非常重要，可以鼓勵(lì)孩子們對(duì)閱讀感興趣，提高他們的語(yǔ)言能力和閱讀水平，甚至培養(yǎng)他們的良好的審美情趣。

幼兒園的讀書(shū)活動(dòng)，不僅能夠讓孩子們享受到閱讀的樂(lè)趣，還可以培養(yǎng)他們的好奇心和想象力。而且，通過(guò)接觸各種文學(xué)作品，孩子們的語(yǔ)言能力和表達(dá)能力也會(huì)得到提高。此外，透過(guò)經(jīng)典的故事和童話(huà)，孩子們能夠?qū)W會(huì)基本的價(jià)值觀(guān)，如友情、感恩、勇氣等等?？傊?，讀書(shū)不僅可以為孩子們未來(lái)的學(xué)習(xí)生涯奠定基礎(chǔ)，也有助于他們成為道德高尚、健康快樂(lè)的人。

三、如何讓幼兒園讀書(shū)活動(dòng)更加有利于孩子們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。

幼兒園的讀書(shū)活動(dòng)，不僅是簡(jiǎn)單的聽(tīng)讀，更應(yīng)該是一個(gè)引導(dǎo)孩子們閱讀，以及理解和探索世界的過(guò)程。因此，老師們?cè)谶M(jìn)行幼兒園讀書(shū)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該積極與孩子們互動(dòng)，引導(dǎo)他們思考，熱情地探索世界。此外，老師們也應(yīng)該注重選擇適合孩子年齡和水平的書(shū)籍，以及在閱讀過(guò)程中，引導(dǎo)孩子們盡可能多地參與進(jìn)來(lái)。只有這樣，孩子們才能夠從讀書(shū)中獲得更多的收獲。

讀書(shū)摘要和心得體會(huì)，是孩子們?cè)陂喿x過(guò)程中進(jìn)行總結(jié)和歸納的重要環(huán)節(jié)。此時(shí)，孩子們可以結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步思考所讀的內(nèi)容，從而更加深入地理解和掌握其中的知識(shí)和思想。除此之外，摘要和心得體會(huì)還有助于訓(xùn)練孩子們的寫(xiě)作表達(dá)能力，使他們更好地理解和運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)，為未來(lái)的學(xué)習(xí)打下更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、結(jié)論和建議。

總之，幼兒園的讀書(shū)活動(dòng)對(duì)于孩子們的成長(zhǎng)和發(fā)展非常重要。讓孩子們?cè)陂喿x過(guò)程中學(xué)會(huì)思考、分析和總結(jié)，不僅能夠拓寬他們的視野，還有助于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維和寫(xiě)作能力。因此，我們建議幼兒園教師要重視閱讀活動(dòng)，通過(guò)豐富多彩的故事和有趣的繪本，激發(fā)孩子們的閱讀興趣和積極性，為他們的成長(zhǎng)和發(fā)展創(chuàng)造更加良好的條件。同時(shí)，我們也希望家長(zhǎng)能積極參與孩子們的閱讀活動(dòng)，陪伴他們一起度過(guò)難忘的閱讀時(shí)光。

讀課外書(shū)摘要和心得范文范本篇二

本周我又成功讀完了一本書(shū)，那就是《曾國(guó)藩傳》，這本書(shū)并不是曾國(guó)藩自己寫(xiě)的，而是現(xiàn)代作家梅寒寫(xiě)的。此書(shū)逐年逐事講透曾國(guó)藩61年人生的無(wú)奈、復(fù)雜與掙扎。

下面我來(lái)給大家介紹一下曾國(guó)藩。曾國(guó)藩出生于嘉慶十六年，也就是1811年十月十一日，出生于湖南省湘鄉(xiāng)縣白楊坪村(今屬雙峰縣)，1816年他開(kāi)始在家塾讀書(shū)，1833年考取秀才，入縣學(xué)，1834年又考取湖南鄉(xiāng)試舉人，之后就被二品錄取，開(kāi)啟了為國(guó)家做出貢獻(xiàn)的開(kāi)始。他幫助清朝將馬上由盛轉(zhuǎn)衰的局面拉了回來(lái)，從不會(huì)打仗到帶兵打仗，從對(duì)戰(zhàn)敵人多次失敗，到最后終于將敵人打敗這些都是曾國(guó)藩所有經(jīng)歷過(guò)，并實(shí)現(xiàn)的事情。

本書(shū)要講晚清重臣曾國(guó)藩跌宕起伏的一生，他為了挽救晚清政府而鞠躬盡瘁，然后成為了一代重臣，深受皇帝的喜愛(ài)，可是最終這個(gè)為晚清朝做出巨大貢獻(xiàn)的人，卻只落得了個(gè)毀譽(yù)參半的結(jié)局。我個(gè)人認(rèn)為曾國(guó)藩是一個(gè)清廉的官，他沒(méi)有因?yàn)榛噬舷矚g他就不務(wù)正業(yè)，而是一直努力想要將他帶領(lǐng)的軍隊(duì)培養(yǎng)好，只是一開(kāi)始幸運(yùn)之神并沒(méi)有眷顧他。他創(chuàng)建了湘軍后，接連吃敗仗，甚至有一次絕望到投江自盡，只他并沒(méi)有放棄，而是更加努力的去查找原因，最終他終于掃清了叛軍，解救了晚清局面。

曾國(guó)藩，一個(gè)出身卑微，資質(zhì)平平，卻刻苦讀書(shū)，學(xué)習(xí)，做官，從鄉(xiāng)下秀才走到了權(quán)力頂峰的人，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。

讀課外書(shū)摘要和心得范文范本篇三

我們先談《史記》。讀它，我有一個(gè)感覺(jué)，就是我是在和活人談話(huà)。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對(duì)他很同情，也很佩服，覺(jué)得他這一輩子沒(méi)有白活。

《史記》是一部什么樣的書(shū)?大家都知道，它是一部史書(shū)，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當(dāng)史學(xué)之父。但此書(shū)之意義，我理解，卻并不在于它是開(kāi)了紀(jì)傳體的頭。相反，它的意義在哪兒?我看，倒是在于它不是一部以朝代為斷限，干巴巴羅列帝王將相，孳孳于一姓興亡的狹義史書(shū)，像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱(chēng)為正史的書(shū)。我欣賞它，是因?yàn)樗曇伴_(kāi)闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié);晚于它的事，它開(kāi)了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，究天人之際，窮古今之變的大歷史。當(dāng)時(shí)的古代史、近代史和當(dāng)代史，它都講到了。特別是他敘事生動(dòng)，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思。

司馬遷作《史記》，利用材料很多。它們不僅有石室金匱(漢代的國(guó)家圖書(shū)館兼檔案館)收藏的圖書(shū)檔案，也有他調(diào)查采訪(fǎng)的故老傳聞，包含社會(huì)調(diào)查和口頭史學(xué)的成分。學(xué)者對(duì)《史記》引書(shū)做詳細(xì)查證，僅就明確可考者而言，已相當(dāng)可觀(guān)。我們現(xiàn)在還能看得到的早期古書(shū)，它幾乎都看過(guò)。我們現(xiàn)在看不到的古書(shū)，即大家講的佚書(shū)，更是多了去。這些早期史料，按后世分類(lèi)，主要屬于經(jīng)、子二部，以及史部中的古史。經(jīng)書(shū)，其中有不少是來(lái)自官書(shū)舊檔，年代最古老。它們經(jīng)戰(zhàn)國(guó)思想過(guò)濾，同諸子傳記一起，積淀為漢代的六藝之書(shū)和六家之學(xué)。司馬遷厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語(yǔ)，是我們從漢代思想進(jìn)窺先秦歷史的重要門(mén)徑。不僅如此，它還涉及詩(shī)賦、兵書(shū)、數(shù)術(shù)、方技，包含后世集部和子部中屬于專(zhuān)門(mén)之學(xué)的許多重要內(nèi)容，同時(shí)又是百科全書(shū)式的知識(shí)總匯。它于四部?jī)H居其一，但對(duì)研究其他三部實(shí)有承上啟下(承經(jīng)、子，啟史、集)的關(guān)鍵作用。借用一句老話(huà)，就是舉一隅而三隅反。據(jù)我所知，有些老先生，不是科舉時(shí)代的老先生，而是風(fēng)氣轉(zhuǎn)移后的老先生，他們就是拿《史記》當(dāng)閱讀古書(shū)的門(mén)徑，甚至讓自己的孩子從這里入手。比如大家都知道，王國(guó)維和楊樹(shù)達(dá)，他們的古書(shū)底子就是《史》、《漢》。所以，我一直認(rèn)為，這是讀古書(shū)的一把鑰匙，特別是對(duì)研究早期的學(xué)者，更是如此。

讀《史記》，除史料依據(jù)，編纂體例也很重要。這本書(shū)的體例，按一般講法，是叫紀(jì)傳體，而有別于編年體(如魯《春秋》、《左傳》、《紀(jì)年》及后世的《通鑑》)和紀(jì)事本末體(如《國(guó)語(yǔ)》、《國(guó)策》和后人編的各種紀(jì)事本末)。但更準(zhǔn)確地說(shuō)，它卻是以世系為經(jīng)，編年、紀(jì)事為緯，帶有綜合性，并不簡(jiǎn)單是由傳記而構(gòu)成，在形式上，是模仿早期貴族的譜牒。司馬遷作史，中心是人，框架是族譜。它是照《世本》和漢代保存的大量譜牒，按世系分衍，來(lái)講空間(國(guó)別、地域、郡望)和時(shí)間(朝代史、國(guó)別史和家族史)，以及空間、時(shí)間下的人物和事件。它的十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳，本紀(jì)是講本，即族譜的根或主干;世家是講世，即族譜的分枝;列傳是講世底下的人物，即族譜的葉。這是全書(shū)的主體。它的本紀(jì)、世家都是分國(guó)敘事、編年敘事，用以統(tǒng)攝后面的列傳。本紀(jì)、世家之外，還有十表互見(jiàn)，作全書(shū)的時(shí)空框架。其紀(jì)傳五體，其中只有八書(shū)是講典章制度，時(shí)空觀(guān)念較差，屬于結(jié)構(gòu)性描述。原始人類(lèi)有尋根癖，古代貴族有血統(tǒng)論，春秋戰(zhàn)國(guó)禮壞樂(lè)崩，但擺譜的風(fēng)氣更盛(世在當(dāng)時(shí)是貴族子弟的必修課)，很多銅器銘文，都是一上來(lái)就自報(bào)家門(mén)，說(shuō)我是某某之子某某之孫。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代，但他是作大歷史。他要打通古今，保持聯(lián)貫，還是以這樣的體裁最方便。這是我們應(yīng)該理解他的地方。

司馬遷作《史記》，其特點(diǎn)不僅是宏通博大，具有高度概括性，而且更重要的是，它還能以互文相足之法，節(jié)省筆墨，存真闕疑，盡量保存史料的鮮活。比如初讀《史記》的人，誰(shuí)都不難發(fā)現(xiàn)，它的記述往往自相矛盾，不但篇與篇之間會(huì)有這種問(wèn)題，就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說(shuō)法，讓人覺(jué)得莫衷一是。但熟悉《史記》體例的人，他們都知道，這是作者兼存異說(shuō)，故意如此。它講秦就以秦的史料為主，講楚就以楚的史料為主，盡量讓角色按本色講話(huà)。這非但不是《史記》的粗疏，反而是它的謹(jǐn)慎。如果吹毛求疵，給《史記》挑錯(cuò)，當(dāng)然會(huì)有大豐收，但找錯(cuò)誤的前提，首先也是理解。

《史記》這部書(shū)偉大，它的作者更偉大。我們讀其書(shū)而想見(jiàn)其為人，一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書(shū)》?！短饭孕颉樊?dāng)然很重要，因?yàn)橹挥凶x這篇東西，你才能了解他的學(xué)術(shù)背景和創(chuàng)作過(guò)程，知道他有家學(xué)淵源、名師傳授，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，人生老道，所以文筆也老道。但我們千萬(wàn)不要忽略，他還有一封《報(bào)任安書(shū)》。如果我們說(shuō)《太史公自序》是司馬遷的學(xué)術(shù)史，那么《報(bào)任安書(shū)》就是他的心靈史。為什么呢?因?yàn)檫@是一篇欲死不能之人同行將就死之人的心靈對(duì)話(huà)，每句話(huà)都掏心窩子，里面浸透著生之熱戀和死之痛苦。其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱、恐懼和悲憤，五內(nèi)俱焚、汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷，非身臨其境者，絕難體會(huì)。小時(shí)候讀《古文觀(guān)止》，我總以為這是最震撼人心、催人淚下的一篇。

司馬遷為墻倒眾人推的李將軍(李陵)打抱不平，慘遭宮刑，在我看來(lái)，正是屬于魯迅所說(shuō)敢于撫哭叛徒的脊梁。他和李將軍，一個(gè)是文官，一個(gè)是武將，趣舍異路，素?zé)o杯酒交歡，竟能舍飯碗、性命不顧，仗義執(zhí)言，已是諸、劌之勇不能當(dāng)。而更難的是，他還能在這場(chǎng)飛來(lái)橫禍之后，從命運(yùn)的泥潭中撐拄自拔，發(fā)憤著書(shū)，成就其名山事業(yè)。讀《報(bào)任安書(shū)》，我有一點(diǎn)感想：歷史并不僅僅是一種由死人積累的知識(shí)，也是一種由活人塑造的體驗(yàn)。這種人生體驗(yàn)和超越生命的渴望，乃是貫穿于文學(xué)、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)和歷史的共同精神。史家在此類(lèi)超越中尤為重要。它之所以能把自身之外盈虛有數(shù)的眾多生命匯為波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。我想，司馬遷之為司馬遷，《史記》之為《史記》，人有俠氣，書(shū)有俠氣，實(shí)與這種人生經(jīng)歷有關(guān)。一帆風(fēng)順，缺乏人生體驗(yàn)，要當(dāng)歷史學(xué)家，可以;但要當(dāng)大歷史學(xué)家，難(我以為，大歷史的意義就在通古今，齊生死)。

以個(gè)人榮辱看歷史，固然易生偏見(jiàn)，但司馬遷講歷史，卻能保持清醒客觀(guān)，即使是寫(xiě)當(dāng)代之事，即使是有切膚之痛，也能控制情緒，頂多在贊語(yǔ)中發(fā)點(diǎn)感慨，出乎人生，而入乎歷史，寫(xiě)史和評(píng)史，絕不亂摻乎。

讀課外書(shū)摘要和心得范文范本篇四

想象自己走進(jìn)一家書(shū)店，眼前擺滿(mǎn)了各種書(shū)籍，豐富多樣的書(shū)名吸引著我的目光。書(shū)名是一個(gè)作品的窗口，它能夠給讀者帶來(lái)關(guān)于作品內(nèi)容的一些暗示和啟發(fā)。在這篇文章中，我將分享我讀過(guò)的一本書(shū)的書(shū)名、摘要以及我的心得體會(huì)，希望能夠給讀者一些閱讀的推薦和啟發(fā)。

第二段：書(shū)名及其意義。

這本書(shū)的書(shū)名是《追尋生命的意義》。這個(gè)書(shū)名很簡(jiǎn)潔明了，但充滿(mǎn)著深刻的思考和探索。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們常常被各種瑣事和物質(zhì)的追求所填滿(mǎn)，而忽略了對(duì)生命更深層次的思考。這本書(shū)通過(guò)故事、心理學(xué)和哲學(xué)的角度來(lái)幫助讀者回歸內(nèi)心，追尋生命的真正意義。

第三段：書(shū)籍摘要。

故事的主人公是一個(gè)名叫約翰的中年男子。他事業(yè)有成，但在人生的某個(gè)節(jié)點(diǎn)上，他突然陷入了對(duì)生命的困惑。他開(kāi)始考慮自己存在的目的和意義，開(kāi)始懷疑自己一直以來(lái)追求的東西是否真正值得。在一次偶然的機(jī)會(huì)下，約翰遇到了一位智者，與他交談后，約翰開(kāi)始了一段追尋生命意義的旅程。他旅行到各個(gè)地方，遇到了許多有趣的人物，經(jīng)歷了生與死的挑戰(zhàn)。在這個(gè)過(guò)程中，約翰漸漸找到了內(nèi)心的答案。他明白了太多的人一直在追逐外在的功利、物質(zhì)和金錢(qián)，而忽略了對(duì)內(nèi)在世界的探索和發(fā)展。他通過(guò)這個(gè)故事告訴讀者，尋找生命的意義并不在于追求外在的表象，而是與自己的內(nèi)心建立聯(lián)系并找到自己內(nèi)心的堅(jiān)守。

這本書(shū)讀后讓我深思。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常在忙碌中迷失了自己。我們追尋的是身外的物質(zhì)和成功，忽略了內(nèi)在的平靜和成長(zhǎng)。我們關(guān)注的是別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)和期待，而忽略了自己的內(nèi)心需求和價(jià)值觀(guān)。這本書(shū)通過(guò)一個(gè)故事的方式，啟發(fā)我們停下腳步，去思考和追尋生命的真正意義。讀完這本書(shū)后，我開(kāi)始更加關(guān)注我的內(nèi)心世界，花時(shí)間反思自己的想法、信仰和目標(biāo)。我逐漸找到了屬于自己的生活態(tài)度和人生意義，并在日常生活中努力去實(shí)現(xiàn)。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

通過(guò)閱讀這本書(shū)，我明白了書(shū)名是作者對(duì)作品的總結(jié)和提煉，它能夠引發(fā)讀者的思考和共鳴。這不僅是一本書(shū)的名字，更是一個(gè)作品內(nèi)涵世界的開(kāi)端。通過(guò)閱讀書(shū)名、摘要和心得體會(huì)，我們可以更好地理解作品的意義和作者想要傳達(dá)的信息。希望通過(guò)這篇文章的分享，讀者能夠找到適合自己的書(shū)籍，并在閱讀中獲得啟發(fā)和思考。

讀課外書(shū)摘要和心得范文范本篇五

《哈姆雷特》是一部人類(lèi)心靈詠唱出的偉大史詩(shī)，是崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合，完成于1601年的《哈姆雷特》，是文藝復(fù)興時(shí)期的巨人，也莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。

哈姆雷特是一個(gè)刻畫(huà)得極為成功的藝術(shù)形象，他像我們每一個(gè)人一樣真實(shí)，但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個(gè)英雄，一個(gè)充滿(mǎn)了悲劇美的英雄。

悲劇具有一種深刻的美，悲劇存在的好處就在于，它不只是為了贏(yíng)得人們一滴同情的眼淚，而是要透過(guò)悲劇產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點(diǎn)，正是遵循了悲劇藝術(shù)的特征，從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。

在《哈姆雷特》這一不朽劇作中，始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角，他的命運(yùn)不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型，他年輕英俊，堅(jiān)毅勇敢，熱愛(ài)自己的國(guó)家，熱愛(ài)自己的父王和母后，有著心愛(ài)的戀人奧菲莉婭?？梢哉f(shuō)，他的生命正處于人生最完美的時(shí)刻。

然而，這完美的生命時(shí)光瞬息之間又消失了，他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢?我們看到，當(dāng)時(shí)的丹麥宮廷一片混亂，老王個(gè)性地駕崩，王后改嫁新王，國(guó)外敵軍壓境，國(guó)內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā)，而宮中卻在通宵達(dá)旦地酗酒取樂(lè)。這一切都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影，從而使他郁郁寡歡，認(rèn)為人間是“一個(gè)荒蕪不治的花園，長(zhǎng)滿(mǎn)了惡毒的莠草”，這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了悲劇的因素。

隨著老王鬼魂的出現(xiàn)，宮廷內(nèi)幕的揭開(kāi)，謀殺罪行的暴露，王子心中烈火的燃起，悲劇的帷幕拉開(kāi)了……應(yīng)對(duì)陰險(xiǎn)奸詐的新王，哈姆雷特開(kāi)始了孤身復(fù)仇的行動(dòng)。為了復(fù)仇，他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇，他佯裝瘋狂失去了深?lèi)?ài)的情人;為了復(fù)仇，他對(duì)軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇，他忍受著失去友情的痛苦。最后，在一場(chǎng)血淋淋的宮廷決斗中，他雖然殺死了陰險(xiǎn)狡詐的新王，但自己的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。

魯迅以前說(shuō)過(guò)：“悲劇就是將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”哈姆雷特作為一個(gè)深受廣大群眾愛(ài)戴的王子，他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對(duì)著以陰險(xiǎn)奸詐的新王為代表的強(qiáng)大的封建勢(shì)力，作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者，他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個(gè)人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn)，因此，他的悲劇既是真善美與邪惡力量相沖突的悲劇，也是一個(gè)人文主義者時(shí)代的悲劇。

《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無(wú)窮的……。

讀課外書(shū)摘要和心得范文范本篇六

幼兒園是孩子成長(zhǎng)中非常重要的階段，這個(gè)時(shí)期對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著重要的影響。其中，閱讀是培養(yǎng)孩子認(rèn)知、情感和語(yǔ)言能力的非常重要的方法之一。在幼兒園中，閱讀是一項(xiàng)必修課程，孩子們每天都會(huì)有讀書(shū)時(shí)間。在這些讀書(shū)時(shí)間中，孩子們讀到的不光是故事，更重要的是在閱讀中體會(huì)到的種種人生道理和情感。本文將分享我在幼兒園讀書(shū)中的體會(huì)和心得。

幼兒園是孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，閱讀是幼兒教育中必不可少的一部分。通過(guò)閱讀，幼兒可以增強(qiáng)自己的認(rèn)知能力，拓寬思維，豐富想象，提高語(yǔ)言表達(dá)和理解能力。在幼兒園中，孩子們通過(guò)閱讀能夠感受到不同的情感和故事中的智慧，幫助他們理解自己的情感和世界觀(guān)。因此，幼兒園在閱讀教育上的投入非常重要。

在幼兒園讀書(shū)的過(guò)程中，孩子們聽(tīng)到的不僅是故事，同時(shí)也帶給他們?cè)S多啟示。例如通過(guò)《小熊掌柜》這本書(shū)，孩子們學(xué)習(xí)到為人守信和團(tuán)隊(duì)合作的重要性；通過(guò)《三只小豬》這本書(shū)，孩子們明白了勤勞勇敢和智慧的重要性。還有《賣(mài)火柴的小女孩》這本書(shū)，幫助孩子們體會(huì)到了同情心和善良的重要性。這些故事中的道理可以幫助幼兒們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中更好地理解自己的情感和人生觀(guān)。

四、家長(zhǎng)在幼兒園閱讀中的作用。

家長(zhǎng)在幼兒園閱讀教育中發(fā)揮著重要的作用。家長(zhǎng)應(yīng)該鼓勵(lì)孩子在家里閱讀，形成良好的閱讀習(xí)慣。家長(zhǎng)還可以和孩子一起閱讀，不僅可以增強(qiáng)親子關(guān)系，還可以幫助孩子加深對(duì)故事中道理的理解。此外，調(diào)查研究表明，家庭閱讀對(duì)孩子語(yǔ)言、認(rèn)知和社交能力的發(fā)展具有長(zhǎng)期而深遠(yuǎn)的影響，家長(zhǎng)應(yīng)該重視和支持孩子的閱讀教育。

五、結(jié)語(yǔ)。

閱讀對(duì)孩子的成長(zhǎng)非常重要，特別是在幼兒園階段。通過(guò)閱讀，孩子們可以逐漸理解自己的情感和人生觀(guān)，這對(duì)他們的成長(zhǎng)有著非常重要的作用。幼兒園要在閱讀教育上下功夫，讓孩子在閱讀中獲得更多的教育價(jià)值。同時(shí)，家長(zhǎng)也要積極參與，支持孩子在家中閱讀，促進(jìn)孩子的閱讀興趣的培養(yǎng)。相信在這樣的共同努力下，孩子們的閱讀水平和思維能力會(huì)有著更大的提升。

讀課外書(shū)摘要和心得范文范本篇七

在我們的日常生活中，閱讀是一種重要的活動(dòng)。閱讀不僅能豐富我們的知識(shí)，還能開(kāi)拓我們的思維，讓我們變得更加睿智。其中，書(shū)名扮演著引領(lǐng)我們進(jìn)入一個(gè)新世界的角色。在我最近的閱讀中，有一本書(shū)的書(shū)名吸引了我的注意力——《追風(fēng)箏的人》。這本書(shū)是由卡勒德·胡賽尼所著，講述了一個(gè)關(guān)于友誼和拯救的故事。故事中的主人公哈桑與阿米爾是兩位少年，他們童年時(shí)共度了許多快樂(lè)的時(shí)光。然而，在阿富汗戰(zhàn)亂的背景下，他們的友誼面臨巨大的考驗(yàn)。

第二段：闡述主要內(nèi)容及人物關(guān)系。

小說(shuō)《追風(fēng)箏的人》通過(guò)哈桑與阿米爾的友誼刻畫(huà)出了阿富汗社會(huì)中的各種問(wèn)題和困境。哈桑是一個(gè)忠誠(chéng)善良的人，他時(shí)刻保護(hù)著阿米爾，并以自己的生命為代價(jià)。然而，在一個(gè)錯(cuò)誤的決定下，阿米爾背棄了哈桑，從此分道揚(yáng)鑣。多年后，阿米爾收到了一封來(lái)自阿富汗的信件，這封信件引發(fā)了他一系列的行動(dòng)，試圖彌補(bǔ)曾經(jīng)的錯(cuò)誤。在回到阿富汗的旅程中，阿米爾經(jīng)歷了種種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，最終重新找到了哈桑的兒子，并幫助他擺脫了逆境。

第三段：深入剖析主題及心得。

通過(guò)閱讀《追風(fēng)箏的人》，我深刻地認(rèn)識(shí)到友誼的珍貴和中斷友誼所帶來(lái)的痛苦。阿米爾在童年時(shí)對(duì)哈桑的背叛，給了我一個(gè)重要的啟示——無(wú)論在何時(shí)何地，我們都應(yīng)該珍惜和維護(hù)真摯的友誼。友誼不僅是生活的甜蜜，也是生活的一部分。正如書(shū)中所描寫(xiě)的，阿米爾在背叛哈桑后，始終被內(nèi)疚和愧疚所困擾。他深知自己無(wú)法抵消這份內(nèi)疚感，于是決定回到阿富汗幫助哈桑的兒子。這個(gè)情節(jié)讓我想到了自己曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)的一些友誼，我也希望有朝一日能夠得到原諒，重修舊好。

第四段：反思并指出適用性。

《追風(fēng)箏的人》的故事發(fā)生在阿富汗，但其所傳達(dá)的友誼、懺悔和成長(zhǎng)的主題在任何時(shí)代和任何地方都具有普遍的適用性。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們可以反思自己的行為，并學(xué)會(huì)珍惜與他人的友誼。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)他人的善良和保護(hù)，并承擔(dān)起自己的過(guò)錯(cuò)。只有通過(guò)懺悔和努力，我們才能真正成長(zhǎng)并追求內(nèi)心的平靜。

第五段：總結(jié)。

總而言之，《追風(fēng)箏的人》是一本引人深思的書(shū)籍。它通過(guò)講述兩個(gè)少年的故事，向我們展示了友誼的珍貴和彌補(bǔ)過(guò)去錯(cuò)誤的重要性。通過(guò)這本書(shū)，我深刻認(rèn)識(shí)到了友誼的可貴，同時(shí)也看到了自己犯下錯(cuò)誤后應(yīng)該采取的正確態(tài)度。在以后的生活中，我將更加珍視與他人的友誼，并不斷努力成為一個(gè)善良、可信賴(lài)的人。

讀課外書(shū)摘要和心得范文范本篇八

每個(gè)人都應(yīng)該有讀書(shū)的習(xí)慣，書(shū)籍是人類(lèi)數(shù)百年來(lái)無(wú)數(shù)聰明才智的載體，它記錄著人類(lèi)的知識(shí)教訓(xùn)。我們應(yīng)該善于讀書(shū)，更要善于讀好書(shū)。從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫(xiě)“儒林外史讀書(shū)摘要和讀書(shū)心得”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫(xiě)文參考！

《儒林外史》是我國(guó)文學(xué)史上一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，作者吳敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，極力揭露和批判封建科舉制度的昏暗及大批讀書(shū)人靈魂的玷污、人格的墮落。《儒林外史》最深入人心的莫過(guò)于范進(jìn)中舉的故事了。

周恩來(lái)曾說(shuō)：“為中華之崛起而讀書(shū)”，我們學(xué)習(xí)不該為了名利，而是為了祖國(guó)將來(lái)的繁榮富強(qiáng)。名師點(diǎn)評(píng)：《儒林外史》是一部諷刺小說(shuō)，作者吳敬梓時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。他用幽默詼諧的語(yǔ)言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。從作者所寫(xiě)的文章來(lái)看，說(shuō)明作者已經(jīng)對(duì)這部小說(shuō)有了深刻的理解，從中明白了很多人生道理，就像作者在結(jié)尾寫(xiě)道：“為中華之崛起而讀書(shū)，我們學(xué)習(xí)不該為了名利，而是為了祖國(guó)將來(lái)的繁榮富強(qiáng)”。

老童生范進(jìn)科舉考試屢次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠戶(hù)更是對(duì)他百般呵斥。范進(jìn)去鄉(xiāng)試，因沒(méi)有盤(pán)費(fèi)，與丈人商議，怎料被胡屠戶(hù)罵了個(gè)狗血淋頭，說(shuō)他是“癩蛤蟆想吃起天鵝肉”，還說(shuō)他“養(yǎng)活你那老不死的老娘和老婆是正經(jīng)”，把范進(jìn)罵得“摸門(mén)不著”。到出榜那天，家中正值無(wú)米，母親讓范進(jìn)抱母雞上集市賣(mài)了換米。這時(shí)傳來(lái)范進(jìn)中舉的喜報(bào)，范進(jìn)從集市上被找了回來(lái)，得知消息后，竟然高興得瘋了。還是他的老丈人胡屠戶(hù)一巴掌打醒了他，治好了瘋病。轉(zhuǎn)眼的工夫，范進(jìn)時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，財(cái)源廣進(jìn)，連胡屠戶(hù)也一反常態(tài)，稱(chēng)他為“文曲星”，稱(chēng)贊他“才學(xué)又高，品貌又好”。

這個(gè)故事極力諷刺了范進(jìn)對(duì)功名的極度渴望和胡屠戶(hù)那趨炎附勢(shì)、“變色龍”的性格特征。在《儒林外史》中，還塑造了很多同范進(jìn)一樣的鮮活的人物形象，如打著官府旗號(hào)讓大家把錢(qián)財(cái)交公的王惠，再如為功名不擇手段，恩將仇報(bào)，拋妻棄子的匡超人……其實(shí)他們都是腐朽的科舉制度的受害者呀!“學(xué)而優(yōu)則仕”這句話(huà)泯沒(méi)了多少讀書(shū)人的良知!正如魯迅先生所說(shuō)：“機(jī)鋒所向，尤在士林”。現(xiàn)實(shí)生活中，雖沒(méi)有人因中了舉人而瘋瘋癲癲，但卻有人為了考取博士、碩士而不擇手段;雖沒(méi)有人仗著學(xué)識(shí)換來(lái)的權(quán)勢(shì)蠻橫鄉(xiāng)里，但卻有人賣(mài)弄自己的知識(shí)換取財(cái)富。

很多人都認(rèn)為搞科研十分辛苦，不僅需要大量資金的投入，想出名也十分困難。就如《黃曉明的兩個(gè)億婚禮和屠呦呦的半個(gè)客廳》這篇文章所述一樣，科研人員所得收入還不如一個(gè)戲子收入高。屠呦呦畢生致力于科研，飽受艱苦，可所得獎(jiǎng)金卻只夠在北京買(mǎi)半個(gè)客廳，于是就有些人本想從事科研行業(yè)，但卻因?yàn)橹T多困難而放棄了。可是，如果人人因此而放棄為國(guó)貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)，那我們的國(guó)家還有什么發(fā)展;如果人人都因?yàn)楣γ毁F才致力于舉業(yè)，那我們的國(guó)家還有什么希望。

《儒林外史》的現(xiàn)實(shí)意義就在于反腐反俗，提倡理想社會(huì)，保持優(yōu)秀的道德品質(zhì)。我國(guó)近幾年的反腐活動(dòng)提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團(tuán)一網(wǎng)打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國(guó)家工作的重點(diǎn)。的確，作為一名學(xué)生，我們不應(yīng)該為了功名富貴才致力于學(xué)習(xí)當(dāng)中，應(yīng)保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng)，像屠呦呦一樣熱愛(ài)自己所從事的科研行業(yè)，不應(yīng)為外在的困難使得內(nèi)心有所動(dòng)搖。

看過(guò)《儒林外史》的人一定知道，這是一部很有教益的八大名著之一，書(shū)中的第一回，寫(xiě)的就是王冕。乘著暑假大有時(shí)間可以自學(xué)課外知識(shí)之機(jī)，我有幸地能在爸爸的書(shū)柜中借讀了這一本名蓍。王冕，浙江諸暨人，七歲喪父，從此，與母親相依為命，靠著母親為人做點(diǎn)針線(xiàn)掙點(diǎn)小錢(qián)和自己為人放牛維持生計(jì)。一個(gè)從小酷愛(ài)讀書(shū)的他，終因家里貧窮，而不能上學(xué)，于是，王冕一邊放牛一邊想方設(shè)法偷偷地跑去學(xué)堂站在窗外聽(tīng)課，還用自己放牛積攢的一點(diǎn)小錢(qián)買(mǎi)來(lái)書(shū)本。

一次，他在放牛的時(shí)候，看見(jiàn)河里鮮艷的荷花正盛開(kāi)著，生來(lái)好學(xué)的王冕心里有了一種突發(fā)的奇想：如果我能把荷花用筆畫(huà)出來(lái)，那該多好啊!于是，他把剩下的一點(diǎn)小錢(qián)，不買(mǎi)書(shū)了，只買(mǎi)一些鉛粉之類(lèi)的物品，開(kāi)始學(xué)畫(huà)荷花，功夫不負(fù)有心人，日子長(zhǎng)了，他不僅畫(huà)得像了，還把荷花出淤泥而不染的那種特有的高貴品質(zhì)畫(huà)了出來(lái)，人們見(jiàn)他畫(huà)得好，許多有錢(qián)的人家，紛紛地到他那里買(mǎi)畫(huà)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，由于他的畫(huà)賣(mài)得好，他的家境也漸漸地不愁吃、不愁穿了。

這學(xué)期，我讀過(guò)許多書(shū)，但是在這么多的書(shū)中，唯有《儒林外史》使我記憶猶新，書(shū)中的故事一直讓我念念不忘。

《儒林外史》是我國(guó)一部的古典長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)，它集中了許許多多的人物，通過(guò)生動(dòng)的藝術(shù)形象，反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，批判了八股科舉制度，揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。小說(shuō)作者吳敬梓運(yùn)用周進(jìn)、范進(jìn)等生動(dòng)的藝術(shù)形象，用辛辣的筆觸揭露了統(tǒng)治者的腐朽和虛偽，作為一部杰出的諷刺小說(shuō)，作品通過(guò)集中概括，典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí)，揭示了他們的不合理，可笑，可鄙，甚至于可惡。

雖然如此，文中也有不少文人雅士，如王冕、蕭云仙。其中，我最欣賞王冕，因?yàn)樗r(shí)候家里窮，上不起學(xué)，母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況，便答應(yīng)下來(lái)。他每天都去放牛，一直到長(zhǎng)大之后，他學(xué)會(huì)了畫(huà)荷花，才靠畫(huà)畫(huà)維持家庭生活，但他一直在為窮人作畫(huà)。后來(lái)，有一位官府的人請(qǐng)他作畫(huà)，他猶豫再三，才勉強(qiáng)答應(yīng)。之后，有人請(qǐng)他去做官，但他潔身自好，不畏權(quán)貴，毅然拒絕了。他時(shí)常用梅來(lái)比喻自己清正的品質(zhì)，正如他在《墨梅》一詩(shī)中所寫(xiě)：“吾家洗硯池頭樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿(mǎn)乾坤。”

我想：王冕那種潔身自好、不畏權(quán)貴的品質(zhì)，不正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?確實(shí)，我們應(yīng)該向王冕學(xué)習(xí)，從小體諒父母，體諒家庭的難處。即使自己遇到困難，也要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。在大富大貴面前，王冕選擇了隱居，而不是去享受，這一點(diǎn)不又是我們?cè)搶W(xué)習(xí)的嗎?面對(duì)生活中那些無(wú)恥的人，我們不應(yīng)躲開(kāi)，而要敢于指責(zé);面對(duì)身邊有困難的人，我們應(yīng)多一些鼓勵(lì)，多一些愛(ài)心。正如“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。”

讀課外書(shū)摘要和心得范文范本篇九

引言：

在快速發(fā)展的信息社會(huì)中，書(shū)籍作為人類(lèi)獲取知識(shí)的一種傳統(tǒng)方式，依然占據(jù)著重要的地位。每一本書(shū)都以標(biāo)題作為首要展示，它既是作者的創(chuàng)作，也是讀者的第一印象。對(duì)于讀者來(lái)說(shuō)，書(shū)名是否引人入勝，具有很大的吸引力。在這篇文章中，將介紹一本我親手選擇的書(shū)籍《追風(fēng)箏的人》，并附上讀書(shū)摘要和心得體會(huì)。

正文：

第一段：書(shū)名的介紹和背景故事。

《追風(fēng)箏的人》這本小說(shuō)是由卡勒德·胡賽尼所著，以阿富汗為背景，講述了兩位主人公的故事。阿富汗在1970-1980年代經(jīng)歷了蘇聯(lián)的入侵以及塔利班的建立，這對(duì)兩位年輕人的生活產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書(shū)名中的“追風(fēng)箏的人”象征著追求美好事物和心靈自由的愿望。

這本小說(shuō)以第一人稱(chēng)敘述，主角阿米爾是富有家庭的兒子，他與在他家工作、擔(dān)任他的伴侶和保鏢的哈桑相依為命。兩人共同的愛(ài)好是風(fēng)箏比賽，他們追逐著高飛的風(fēng)箏，并收集那些被剪斷的風(fēng)箏。然而，一場(chǎng)悲劇卻改變了他們的命運(yùn)。阿富汗的局勢(shì)劇變，他們被迫分開(kāi)。多年之后，阿米爾有機(jī)會(huì)回到故鄉(xiāng)，并追求心中的那個(gè)風(fēng)箏，也試圖彌補(bǔ)過(guò)去的過(guò)失。

在閱讀《追風(fēng)箏的人》時(shí)，我被書(shū)中情節(jié)的扣人心弦所吸引。作者運(yùn)用深入人心的描寫(xiě)，讓我對(duì)主人公們的命運(yùn)產(chǎn)生了共鳴。通過(guò)書(shū)中的心理描寫(xiě)和情感表達(dá)，我深刻感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人們生活的影響以及追求自由與親情的重要性。此外，書(shū)中也揭示了社會(huì)階層對(duì)人們命運(yùn)的巨大影響以及人性的復(fù)雜性。對(duì)我而言，這本書(shū)不僅僅是一部小說(shuō)，更是一個(gè)對(duì)人性、友情和愛(ài)的強(qiáng)烈揭示和反思。

第四段：書(shū)名給我的啟示。

讀完《追風(fēng)箏的人》后，書(shū)名給我留下了深刻的印象。對(duì)我而言，追風(fēng)箏是一種追求理想和追求內(nèi)心自由的象征。無(wú)論面對(duì)何種困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)像追風(fēng)箏的人一樣堅(jiān)持追求，不放棄追逐自己向往的東西。同時(shí)，書(shū)中兩位主人公之間最真摯的友情也給了我啟示，即真正的友情是無(wú)私和可貴的，我們應(yīng)該用心去珍惜。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總的來(lái)說(shuō)，書(shū)名不僅是一本書(shū)的標(biāo)識(shí)，更是作者希望傳遞給讀者的信息和情感。《追風(fēng)箏的人》這本書(shū)給了我很大的啟示，讓我思考人生的意義和價(jià)值。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我更加明白了友情與親情的重要性，也懂得了追求內(nèi)心的自由和美好事物的重要意義。讀書(shū)的過(guò)程讓我收獲了知識(shí)，拓寬了視野，并對(duì)人生有了更深刻的理解。我相信，只要我們用心去讀書(shū)，每一頁(yè)都能給我們帶來(lái)新的感悟和啟示。

讀課外書(shū)摘要和心得范文范本篇十

"功名富貴無(wú)憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處。"這是《儒林外史》開(kāi)頭的幾句?？梢哉f(shuō)，這也是整本書(shū)的靈魂所在。

這些話(huà)雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)"學(xué)而優(yōu)則仕"，正是這句話(huà)害了一批又一批的讀書(shū)人。他們把讀書(shū)當(dāng)成敲門(mén)磚"書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有圓如意，書(shū)中自有美嬌娘……"為了金錢(qián)，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書(shū)，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是"小友"的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱(chēng)封建禮教為吃人的禮教，那么稱(chēng)封建科舉制度為害人的制度也不為過(guò)了。

讀書(shū)，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長(zhǎng)的求知過(guò)程。王國(guó)維說(shuō)得很好，讀書(shū)分為三個(gè)境界："昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上西樓，望盡天涯路"這是立志。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴"這是奮斗。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處"這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯(cuò)了。()在我看來(lái)，讀書(shū)就是人在不斷汲取精神食糧的過(guò)程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的：吃飯，吸收營(yíng)養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長(zhǎng)。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重"食"，即數(shù)十年如一日地讀書(shū)，卻忽視了吸收。讀書(shū)對(duì)他們來(lái)說(shuō)，只是一個(gè)敲開(kāi)榮華富貴之門(mén)的工具。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無(wú)價(jià)值了。這些人，即使讀一輩子書(shū)，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書(shū)，除了造成他們的"營(yíng)養(yǎng)不良"，別無(wú)他用。

當(dāng)然，"世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清"的人在儒林中也不是沒(méi)有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?。在牛背上，他仍舊博覽群書(shū)，更自學(xué)成為了畫(huà)沒(méi)骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財(cái)主都來(lái)索畫(huà)。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來(lái)做官，他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí)，常常稱(chēng)其為王參軍。但王冕何曾做過(guò)一日官能在功名面前，心如止水，不為所動(dòng)，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語(yǔ)言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫(huà)的入木三分。難怪后人有"慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺(jué)日用酬酢之間，無(wú)往而非《儒林外史》"之嘆。

讀課外書(shū)摘要和心得范文范本篇十一

幼兒園是孩子們?nèi)松凶畛醯囊徊?，也是他們走向知識(shí)的第一個(gè)階段。在幼兒園中，閱讀是孩子們學(xué)習(xí)的重要途徑。每天，孩子們都會(huì)在老師的引導(dǎo)下，聽(tīng)故事、看圖片書(shū)，開(kāi)啟想象力和探險(xiǎn)之旅。作為家長(zhǎng)，我深刻認(rèn)識(shí)到閱讀在孩子們成長(zhǎng)過(guò)程中的重要性。因此，我不僅在幼兒園中幫助孩子們培養(yǎng)閱讀興趣，也在家中營(yíng)造了親子閱讀的氛圍。下面，我想分享我在幼兒園閱讀中的心得與體會(huì)。

第二段：正文1——培養(yǎng)閱讀習(xí)慣是首要任務(wù)。

在幼兒園閱讀中，首要任務(wù)是培養(yǎng)孩子們的閱讀習(xí)慣。閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)需要制定有計(jì)劃的閱讀計(jì)劃，例如每天晚間的閱讀時(shí)間，或者每周去圖書(shū)館借閱專(zhuān)業(yè)繪本。同時(shí)，家長(zhǎng)們還要參與到孩子們的閱讀生活中，一起進(jìn)入故事的世界，與孩子們互動(dòng)交流?！耙蛔x書(shū)，翻篇記憶，讀了以后再一遍遍地看，熟練地講給小朋友聽(tīng)...，”這是幼兒園老師經(jīng)常告訴家長(zhǎng)們需要去做的事情，家長(zhǎng)們需要在引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)讀之前，更先學(xué)會(huì)如何講故事、如何交流。

第三段：正文2——閱讀內(nèi)容的選擇很重要。

除了培養(yǎng)閱讀習(xí)慣，還需要重視閱讀內(nèi)容的選擇。在幼兒園，孩子們需要接觸到各種各樣的書(shū)，包括專(zhuān)業(yè)繪本、課文、故事書(shū)等。家長(zhǎng)們需要從孩子們的興趣出發(fā)去選擇閱讀材料。在選擇的同時(shí)，家長(zhǎng)們還要關(guān)注書(shū)籍的質(zhì)量和價(jià)值，選擇那些能夠啟發(fā)孩子想象力的書(shū)籍。例如，能夠讓孩子們認(rèn)識(shí)到各種事物的繪本，有助于擴(kuò)大孩子們的知識(shí)面。家長(zhǎng)們還需要幫助孩子們?cè)陂喿x中學(xué)習(xí)到正確的價(jià)值觀(guān)、思維方式。

第四段：正文3——親子閱讀的意義與技巧。

在閱讀孩子們喜愛(ài)的書(shū)的同時(shí)，還需要開(kāi)展親子閱讀，這對(duì)于家長(zhǎng)與孩子們之間的親密關(guān)系有著積極的作用。親子閱讀的技巧在于在讀書(shū)時(shí)與孩子們進(jìn)行互動(dòng)，例如讀完一頁(yè)可以請(qǐng)孩子講一講故事的情節(jié)或是讓孩子畫(huà)一下書(shū)中的主角并詢(xún)問(wèn)孩子對(duì)書(shū)中事件的看法。幫助孩子們深入理解故事中的情節(jié)，使閱讀變得更加生動(dòng)，易于理解和接受。同時(shí)，家長(zhǎng)們也可以通過(guò)講故事來(lái)向孩子們傳達(dá)愛(ài)與關(guān)懷，讓孩子們感受到家長(zhǎng)的溫暖，加深親子關(guān)系。

第五段：總結(jié)——讓閱讀成為習(xí)慣。

綜上所述，幼兒園閱讀對(duì)于孩子們的學(xué)習(xí)和生活有著重要的意義。閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)、閱讀內(nèi)容的選擇、親子閱讀等都是需要家長(zhǎng)們重視的方面。希望通過(guò)親子閱讀，能夠讓孩子們愛(ài)上閱讀、享受閱讀、堅(jiān)持閱讀，讓閱讀成為孩子的一種習(xí)慣，幫助他們?cè)谖磥?lái)不斷成長(zhǎng)，最終實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。