六年級語文伯牙鼓琴教案范文(優(yōu)秀8篇)

編寫教案是教師教學工作的重要組成部分，有助于教師對教學內(nèi)容的理解和組織。那么我們應該如何編寫一份有效的教案呢？首先，我們需要明確教學目標，包括知識、能力和情感的培養(yǎng)目標；其次，我們要合理安排教學內(nèi)容和學習任務，確保學生能夠逐步達到教學目標；最后，我們要選擇合適的教學方法和教學資源，以提高學生的學習興趣和主動參與度。教案范文精選，為教師們提供一些編寫教案的思路和方法。

六年級語文伯牙鼓琴教案篇一

學會本課的生字生詞。

2、能力目標。

培養(yǎng)和作能力。

3、情感目標。

欣賞藝術形式的美，培養(yǎng)熱愛藝術的情操。

教學重難點。

1、體會文章的深刻含義：知音難求。

2、欣賞藝術形式的美，培養(yǎng)熱愛藝術的情操。

教學媒體多媒體課件。

教學時間2課時.

教學過程。

一、激情導入。

要求學生不要發(fā)出聲音，靜靜地看老師在黑板上所寫出的題目(板書課題)知音故事我們曾經(jīng)耳聞過。今天我們學習它的經(jīng)典原文。

二、朗讀課文，初步感知。

1、注意字詞，又不懂得地方可通過查字典或問老師解決。

2、指名朗讀課文，教師對其中學生讀錯的字詞進行糾正。

3、教師范讀，讓學生體會朗讀本文時所應有的感情。

4、指明學生帶有感情的朗讀。

三、分析課文。

1、疏通文意，理解字詞。

伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴，心里想著高山。鐘子期說：“好啊!高峻的樣子像泰山!”心里想著流水，鐘子期說：“好啊!水勢浩蕩的樣子像江河!”伯牙所思念的，鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽，突然遇到暴雨，在巖石下;心里傷感，于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子，再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏，鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說：“您聽曲子好啊，好啊!心里想象就好像我的心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”

絕：斷絕。

鼓：彈。

志在高山：心里想到高山。

哉：語氣詞，表示感嘆。

峨峨：高。

兮：語氣詞，相當于“啊”。

洋洋：廣大。

2、理解題目的意思。

3、課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?

4、伯牙僅僅是不再彈琴嗎?他向世人宣告了什么?

四、作業(yè)。

讀了此文，你有什么感想?并寫下來。

六年級語文伯牙鼓琴教案篇二

一、激趣導入，介紹背景。

1、文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn)，它言簡意賅，記錄了我國悠久的歷史、燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理，震撼人心，發(fā)人深省。今天我們學習文言文兩則中的第一則，題目叫做《伯牙鼓琴》，板書課題，一起來讀。這里的鼓，是“彈”的意思，題目的意思就是伯牙彈琴。

2、本文選自《呂氏春秋.本味》首先來簡單了解一下，出示課件。

3、播放曲子《高山流水》。

二、初讀課文，了解人物。

1、其主人公伯牙，他是春秋時期有名的琴師，晉國的士大夫，他是一個名流，是一個地位很高的人，鍾子期是楚國的一名樵夫，什么是樵夫？就是上山打柴，砍柴的人。

看他們兩個地位懸殊，好像并無交集，一個是士大夫，一個是樵夫，那是什么讓他們兩個人相遇，讓他們互為知音的呢？解釋知音。知音難覓啊！我們來看課文。

2、自由朗讀課文，讀準字音，讀出節(jié)奏。

（1）請大聲朗讀課文，課文讀三遍。

（2）指名學生讀課文，讀后評價，并相機正音。

需要注意的字音：

（“少選之間”“少”讀三聲，不要讀成四聲。

“以為世無足復為鼓琴者”第一個為是二聲，第二個為是四聲。

課后生字巍、弦字的讀音讀正確。）。

再讀讀這句。

在朗讀文言文時，遇到“哉”“乎”這樣的語氣詞可以嘗試拉長音，體會古文朗讀的節(jié)奏和韻味。

（3）聽師范讀課文，并在課本上試用“/”標記。課件出示朗讀停頓斷句。

（4）全班齊讀。

三、再讀課文，整體感知，品味“知音”。

1、課文讀通了，意思你了解了嗎？請借助注釋疏通文意，如有不懂的可以和你的同桌交流，一起來看這篇文言文。

課件出示相關語句：方古琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”少選之間而志在流水，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水”鍾子期說：“彈得真好??！像大山一樣高俊，彈得真好??！像流水一樣浩蕩?！?/p>

子期不僅知其音，更知其志，兩人真是心有靈犀一點通，這不是一般的朋友?。∵@就叫——知音。板書“知音”再讀這兩句，讀出知音相遇的喜悅。

（2）相識滿天下，知音能幾人。

本來兩人約好了，過一段時間再見，然而再去的時候，伯牙發(fā)現(xiàn)子期已死，伯牙失去知音，面對子期冰冷的墓碑，內(nèi)心無比悲傷，于是破琴絕弦，不再彈琴。

課件出示“資料袋”，請同學們結合資料袋和同桌說說你的感受。

伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴。他為何這樣做？

以為世無足復為鼓琴者：他認為世上再也沒有值得他為之彈琴的人了。

（由于這個傳說，人們把真正了解自己的人叫做知音，用高山流水比喻知音難覓或樂曲的高妙。）。

請大家聯(lián)系上下文想象，鍾子期死后，伯牙會回到怎樣的音樂生活中呢？

是??！永遠不再彈這首《高山流水》，因為知音不在了，他內(nèi)心的痛苦只有他自己才明白。伯牙作為一個身居高位的琴師，他毅然決然的破琴絕弦，只因再也無人懂得他的琴聲，無人懂得他的志向。

請同學們有感情的朗讀最后一句，讀出伯牙失去知音的悲痛絕望。

（3）用自己的話說說這個故事。

四、課外延伸，閱讀鏈接。

鍾子期懂得伯牙，伯牙為鍾子期破琴絕弦，一個真正懂得，一個認為值得，這樣一對知音，就成為了我們中國文化里關于友誼的最高信仰。高山流水，成為中國人對朋友永恒的追求，永恒到稀少到我們要向外太空去尋找。

1997年，人類向太空發(fā)射了一顆衛(wèi)星，衛(wèi)星攜帶著很多的信息，向可能存在的地外文明表達地球的問候。其中代表中國的就是《高山流水》這個曲子，孩子們，也就是說，當我們抬頭仰望茫茫宇宙，可能在天空的某個地方，有一曲《高山流水》在奏響，表達著我們對朋友、對知音的永恒追求。

可孩子們，我們不是伯牙，我們也可能真的遇不到鍾子期，那我們怎么辦？

我們來讀讀魯迅先生的話。

——人生得一知己足矣，斯事當以同懷視之。

如果沒有，我們也可以把藝術當成我們的朋友。伯牙、子期超越了地位而成為知音，就是因為音樂的魅力，藝術的魅力。

——人生擇一藝以終老，斯世當?shù)┫ο喟橹?/p>

五、布置作業(yè)。

1、根據(jù)理解，嘗試背誦課文。

試著用自己的話給朋友講講這個故事。

六年級語文伯牙鼓琴教案篇三

二、初讀課文1．學生自由讀文，要求讀準字音。2．生再讀課文，根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。3．指名讀，學生評議，在初步感知課文內(nèi)容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。4．師范讀，齊讀，引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎上讀流暢。

三、讀懂課文內(nèi)容1．交流學文言文的方法。2．學生自學，弄懂課文的意思。3．通過自學，你讀懂了什么？4．你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音？引導理解知己：好一個善聽的子期，好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念，鐘子期必得之。引導學生展開聯(lián)想：在遇到鐘子期前，他會缺少贊美嗎？別人對他的贊美是什么樣的？為什么偏偏視鐘子期為知音？5．當我們深入課文的時候，會對課文有更深入的理解，再讀讀課文，想想哪些地方你讀懂了，哪些不懂的可以交流。學生再一次自由朗讀后交流。

四、品味知音之情1．伯牙琴藝高操，所奏樂曲悠揚動人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，你如何贊嘆？指導讀鐘子期贊嘆的語句。2．伯牙善鼓琴，他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水，還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下，伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢？引導學生想象：皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。3.、感情朗讀。4、無奈世事難料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終生不復鼓?！睂W生讀。5、你理解伯牙的心聲嗎，帶著自己的感受再次誦讀課文。

五、作業(yè)：收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。板書：25．伯牙絕弦伯牙善鼓琴所念絕弦（知音）鐘子期善聽必得之死26月光曲教學要求：1．學會本課8個生字，正確讀寫文中詞語。2．有感情地朗讀課文。背誦第九自然段。3．了解貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的經(jīng)過，體會音樂的魅力，體會貝多芬對勞苦人民的同情和愛。4．體會寫實和聯(lián)想相結合的寫法，初步學習在寫實的過程中，展開適當?shù)穆?lián)想，發(fā)展學生的想象力和邏輯思維的能力。

教學時間：2課時。

第一課時教學過程：

二、學習生字詞語1．學生自學生字詞，遇到容易出錯的生字多分析一下字型結構，不懂的詞語聯(lián)系上下文多讀幾遍，還可以和同桌交流交流。2．給本課的生字組詞語辨析。3．學生在練習本上寫生字詞。4．辨析部分詞語的近義詞和反義詞。

三、學習第一自然段1．齊讀。說說你知道了什么？2．理解譜寫。四、學習課文第二意義段1．讀書。弄清彈奏第一首樂曲的經(jīng)過。一天夜晚，貝多芬在幽靜的小路上散步聽到什么?這琴聲為什么會引起他的特別注意?2．貝多芬就在幽靜的小路上散著步，他聽到從那所茅屋里傳來斷斷續(xù)續(xù)的琴聲，你們想當貝多芬聽到這斷斷續(xù)續(xù)的琴聲，而且在這僻靜的小鎮(zhèn)上，有人在彈他的曲子，他會怎么想？3．指名分角色讀第五、六兩自然段的對話，教案《第八單元教案》。

教師示范；學生練習朗讀。

六年級語文伯牙鼓琴教案篇四

這是學生第二次接觸文言文，所以學習本文首先指導學生把文章讀正確、流利，特別要注意停頓恰當其次，本文行文簡潔、流暢，不足百字，而且古今字義差別不大，有助于培養(yǎng)學生借助注釋，自主讀懂課文的意思教學時主要采取以下步驟：

（四）、作業(yè)中拓展交流古今中外關于交友的名言佳句，體會人們對友情的珍視。

（五）、注重自讀自悟讀得充分，讀得入情，讀出文章的韻味。

（注：教材分析主要來源于人教版語文第十一冊《教師教學用書》根據(jù)實際情況有改動）。

1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。

2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點，初步掌握學習文言文的方法。

3．創(chuàng)設情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。

第一課時。

（一）本課時教學目標：

1．讀通讀懂文言文，有感情地朗讀和背誦。

2．理解文章內(nèi)容，感知文言文的特點，初步掌握學習文言文的方法。

3．創(chuàng)設情景，點撥感悟，理解故事對于我們的啟示。

（二）教學準備：

教師準備：教學課件、《高山流水》錄音。

（三）教學過程：

1．課前談話、揭題導入：

給出詞語高山流水，師生共同讀詞引入課文。

板書課題伯牙絕弦，生讀指導生讀準弦。

《伯牙絕弦》是一篇文言文，指導讀懂文言句子的方法。

[設計意圖:。

2．初讀課文，讀通句子。

（1）解題：課題伯牙絕弦，怎么理解？圍繞課題，學生質(zhì)疑？（如伯牙為什么而絕弦？為誰而絕弦？）。

3、聯(lián)系注釋，讀懂文意。

最喜歡讀哪一句，為什么？師生共同交流，理解句意。

（1）引導學生發(fā)現(xiàn)：善，一字多義。

（3）欣賞音樂，拓展語言：

引入語言拓展訓練：俞伯牙是當時有名的音樂家，他的琴聲一定不止表現(xiàn)高山流水，除了泰山峨峨，江河洋洋，伯牙的琴聲也許還會表現(xiàn)很多景象，鐘子期會如何贊嘆？聽音樂，用abcc的形式說出畫面深入理解無論伯牙志在，志在，志在，子期都一定能得之而贊之，這真是凡伯牙所念，鐘子期必得之（板書：所念必得之）。

此時的伯牙心情如何？帶著理解讀出知音歡聚的融洽和歡樂。

（4）用自己的話講述這個故事。

4、深入體會，品味文情。

千金易得，知己難求，伯牙曾經(jīng)有過這樣的疑惑，默讀背景故事回顧重點句子，體會知音難得（相識滿天下，知音有幾人？到底有沒有知音？誰是伯牙的知音？當他志在高山時，鐘子期會贊曰，當他志在流水時，鐘子期會贊曰，正是聞弦歌而知雅意，鐘子期聽的是琴聲，懂的是志向，是胸懷，他們不是一般的朋友，是知音）。

可惜人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全子期因病而亡，伯牙痛失知音拓展延伸：在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來追悼自己的知音鐘子期出示詩歌，師生感情朗讀《短歌》：

憶昔去年春，江邊曾會君今日重來訪，不見知音人但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛來歡去何苦，江畔起愁云此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對誰彈？伯牙此時什么心情？（帶著自己的理解讀）。

欲將心事付瑤琴，弦斷有誰聽？伯牙此時還有什么心情？（帶著自己的理解讀）。

齊讀最后一句，理解伯牙為什么而絕弦以及知音離散的痛苦和悲憤。

5、升華文心，熟讀成誦。

其詞若出吾之口，其情若生吾之心的境界］。

6、布置作業(yè)：

想一想，反思伯牙子期的故事，你贊同伯牙的選擇嗎？

寫一寫，你想對伯牙說點什么？

做一做，搜集古今交友的名言名句。

宣布下課。

板書：

伯牙絕弦。

伯牙所念。

（知音）。

鐘子期。

必得之。

六年級語文伯牙鼓琴教案篇五

1、朗讀課文。背誦課文。

2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思，能用自己的話講講這個故事。

3、積累中華經(jīng)典詩文，感受朋友間真摯的友情。

課前播放《高山流水》。

從這委婉動人的旋律里，我們似乎傾聽到了一段委婉動人的故事，今天我們在這段音樂的引領下走進《伯牙絕弦》的故事。

板書《伯牙絕弦》指名讀，齊讀。解題，質(zhì)疑。

1、自由讀古文，讀準字音，讀通句子。（檢查）。

2、范讀，出示畫停頓的內(nèi)容自己再讀古文。

3、指名讀，齊讀。

幾遍讀下來我們知道了文章寫了兩個人？（伯牙，鐘子期）。

1、（出示第一句）伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。說說你有何了解？伯牙善于彈琴，鐘子期善于聽琴。（善：善于，擅長）請生讀，“鼓”作何意？從哪里了解到？（下面注釋）從文中的注釋了解意思是學習文言文的好方法。

齊讀，讀出二人的特點來。

師：從哪里看出伯牙善鼓琴，鐘子期善聽？用筆畫出。指名回答。

伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山”。

志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河”。

細細讀讀第一句：你有何體會？

當伯牙鼓琴志在高山，此時鐘子期心中浮現(xiàn)怎樣的高山？

（巍峨，高大）文中用一個詞來形容是？（峨峨）。

請生讀讀出巍峨的氣勢來。（過渡）孔子曾登泰山而小天下再讀讀，體會高山的巍峨。

再讀子期的話，從哪個詞體現(xiàn)鐘子期善聽？（善哉！）用現(xiàn)在的話說就是好??！讀出它的味道來。

區(qū)別四個“善”的不同意思。指名讀，齊讀。從哉，兮兩個語氣詞你又作何體會？再讀。

3、用相同方法學習第二句。男女生配合讀。

引導學生進行語言的'拓展和運用：假如現(xiàn)在你是子期，當“伯牙鼓琴，志在清風”，透過伯牙的琴聲，你感受到那徐徐的清風了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，徐徐兮若清風！”）當“伯牙鼓琴，志在明月”，透過伯牙的琴聲，你看見那皎皎的明月了嗎？于是你怎么贊嘆？（“善哉，皎皎乎若明月！”）。

一起想象這樣一幅畫面：伯牙正在鼓琴，子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆？引導學生以排比句的形式說句子。

這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之?！?/p>

5、出示伯牙與子期相遇的資料。說說伯牙心情如何？伯牙會對子期說什么？寫下來。

交流匯報，師適時點評：

過渡：伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來年中秋再聚首。第二年當伯牙如約而至時，等來的不是子期的人，而是：子期死（指名讀）伯牙此時心情如何？再讀。

6、子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。

從哪里看出？齊讀感悟，

伯牙絕的僅僅是弦嗎？碎的僅僅是琴嗎？再讀最后一句。

聽《伯牙吊子期》音樂感受伯牙的絕望，再讀。

伯牙絕弦只因伯牙所念再無人得之。齊讀，感受絕弦的美麗。

六年級語文伯牙鼓琴教案篇六

一、揭題導入：

今天我們學習25課，請一位同學讀課題，最后一個字怎么讀?誰再讀?大家一起讀。(設計意圖：“弦”字的正音，建立在對學情的預知，因為“弦”字音很難讀準，必須強化。)。

二、初讀課文。

(設計意圖：“老套的初讀要求”真正做到，很不容易，要課課落實才能培養(yǎng)學生嚴謹?shù)淖詫W意識與能力。)。

2、檢查讀書。

(1)誰讀第一句。預設：口齒清楚、聲音響亮!

(2)誰讀第二三句?預設：哉和“兮”老師用紅色標示強調(diào)，都是語氣詞，這樣的詞后邊一停頓，一延長，古文的味道就出來了。聽老師讀自由練讀。誰再來讀。

(3)誰讀第四句。預設：有一處重音強調(diào)要讀好--------“必”得之。

(4)誰讀最后一句。預設：要讀好”謂/世/”這里的連續(xù)性，語氣停頓。

3、就這樣，語速放慢，適當停頓。我們齊讀。讀的有點意思了，感到自己越讀越好的請舉手。把掌聲送給自己。

(設計意圖：第一句預設看是評價語，實際是讀書基本要求。以此為“榜樣”，學生知道該怎樣努力達到要求。后幾句的預設，目的在于教師心中有數(shù)。教師的主導如何體現(xiàn)?此處留有點撥的可能。若學生達到，教師不需贅言;若學生達不到，教師則進行精當?shù)狞c撥。凡事預則立，不預則廢。所以教師要在備課時進行這樣的預設。)。

三、說說課文大意。

1、課文讀得有點基礎了，同學們可以根據(jù)課文下方注釋，聯(lián)系上下文，自己去試說每句話的意思了。(設計意圖：學生先學。“是故學然后知不足，教然后知困”，學生能力從何而來?不是教師教出來，學生要有踏踏實實的自學過程。)。

2、學生自學，教師巡視。(設計意圖：巡視不是無所事事，是快速把握當下學情，班級上中下三個層次學生學力如何?進度效率如何?難點在何處?通過巡視實現(xiàn)對學生最近發(fā)展區(qū)的把握。教師要思考原先預設是否需要調(diào)整?通過巡視、調(diào)查、調(diào)整以使下一步分層教學更有針對性。)。

3、我們來交流一下：多媒體出示。

(1)第一句。這句關鍵要理解哪一個字?組個詞理解--善于。善于近義詞---擅長。

(2)第二句。(這里又出現(xiàn)兩個“善”字。屬于一詞多義的詞語，大家要聯(lián)系上下文理解。善哉何意?泰山有了解嗎?泰山古名“岱宗”，春秋時始稱泰山，在當時享有“五岳之首”“天下第一山”的稱號。

(3)第三句。注意這里的古文中的江河是有特指的。長江、黃河。

4、同學們剛才較好地理解了這篇古文，真棒!運用借助注釋說句意，聯(lián)系上下文進行了理解的方法。今后閱讀古文，也可這樣進行。

(設計意圖：每句都有相應的預設，有的是方法滲透，有的是背景資料補充，有的是古文特指知識講解，有的是與課文重點相關關鍵詞語的強化，還有的是連詞成句的示范。預設之，以達心中有譜，教學交互，信手拈來，渾然天成的教學實效。)。

四、學習想象。

1、大家剛才較好地理解了古文，就為下面深入學習課文內(nèi)容打下了基礎。請快速用波浪線畫出最能體現(xiàn)鐘子期是伯牙知音的語句。來讀讀你劃的句子。(設計意圖：不動筆墨不讀書。“下手”才知深淺。)。

六年級語文伯牙鼓琴教案篇七

教學目標：

1．了解祖國悠久絢爛的古代文化，感受文言文獨有的語言特點和魅力，激發(fā)同學學習文言文的興趣。

2．讀準字音，讀通課文，能借助注釋和課外資料理解詞句意思，用自身的話初步講講這個故事。

3．通過朗讀，感受朋友間真摯的友情，體會知音難覓，珍惜知音的情感。

教學重點：

1．指導同學正確、流利、較有感情地朗讀，體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，感受藝術（音樂）的美好。

2．通過朗讀，讀出自身的理解，讀出自身的感悟。

教學難點：

通過朗讀，體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。

教學準備：

多媒體課件。

教學過程：

一、解題質(zhì)疑，引入課文。

初讀課題后，同學理解“絕弦”的意思，大致了解伯牙，就課題提出疑問。

二、讀準字音，初知課文。

1．同學自由練讀。

2．檢查初讀情況，讀準字音，讀通句子。

三、聯(lián)系注釋，讀懂文意。

1．指導同學聯(lián)系注釋嘗試疏通文意，并練習用自身的話說一說。

2．在同學講述時，教師相機指導理解重點詞句“善”“志”等。

3．同學練習朗讀，讀出文言文韻律。

四、深入體會，品味文情。

考慮：伯牙為何絕弦？

（一）感悟“知音相遇之喜”

1．同學自學：你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音，勾劃相關的語句，讀一讀，品一品。

2．同學交流，教師相機點撥，引導同學理解善鼓的伯牙志在高山與流水時，善聽的子期能準確聽懂伯牙的琴音所傳達的心聲。

同學練習朗讀，讀出文言文的韻味。

拓展理解“伯牙所念，子期必得之”。

師生共讀，表達知音相遇之喜。

（二）感悟“知音離世之悲”

借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的局部內(nèi)容，引導同學進一步理解伯牙為何破琴絕弦。

同學練讀，體會伯牙失去知音的復雜情感。

對比朗讀，再次體會知音離世之悲。

五、回味誦讀，升華文心。

1．善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦，終身不復鼓，此時此刻，你想說些什么？

2．同學討論，教師點撥。

3．師生誦讀全文。

[個人簡歷]。

崔雪梅，全國“自輔實驗”先進個人，省特級教師后備人選，省骨干教師，市學科帶頭人，市優(yōu)秀青年教師，金牛教育專家。她曾在全國、省、市教學競賽中榮獲一等獎，參與編寫人教版四川民族地區(qū)《語文》教材與北師大版教師教學用書，30余篇優(yōu)秀論文、文學作品獲獎或發(fā)表，獨著、參編10余本教學書籍。

※全國閱讀教學觀摩活動（武漢會場）教學設計集。

六年級語文伯牙鼓琴教案篇八

教學目標:。

1、有感情地朗讀課文，能背誦課文。

2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詩句意思，能用自己的話講講這個故事。

3、積累經(jīng)典詩句，感受朋友間的真摯的友情。

教學重難點：借助注釋和工具書讀通，讀懂內(nèi)容，在此基礎上記誦積累；感受朋友之間的知音情誼。

教學準備：相關課件。

教學流程：

一、導讀題——未成曲調(diào)先有情。

1、談話導入，激發(fā)興趣。（課件出示“伯牙鼓琴圖”）（指名讀課題，讀準“弦”）。

2、理解題目的意思。

3、師：理解了意思，再讀題。（生讀題）。

二、練讀文——抑揚頓挫品音韻。

1、自由讀，把不太好讀的句子多讀幾遍。

2、指名說一說哪些句子不太好讀（課件出示難讀的句子），指導學生讀好停頓和語氣詞“哉”“兮”。

3、指名讀，師配樂范讀，齊讀。

4、學生結合注釋理解古文的意思。（生結合注釋理解意思，師巡視）。

三、品讀“情”——高山流水得知音。

（一）學習最后一句話，設置懸念。

1、師：題目是“伯牙絕弦”，那么，伯牙為什么絕弦呢？（指名回答）。

你是從文中的哪一句話看出來的呢？（課件出示最后一句話）指名讀。

2、師：這句話什么意思？

（二）學習前三句話，了解知音。

1、師：從這句話我們能看出來，伯牙和子期是什么關系（知音），我們從文中的哪些句子能看出來子期的確是伯牙的知音呢？（課件出示句子）。

句子中“善”字出現(xiàn)了四次，意思一樣嗎？（指名回答）。

2、那么，讓我們一起來讀一讀第一句話吧。

師：那么伯牙究竟有多么擅長彈琴呢？讓我們看看《荀子勸學篇》里是怎么說的。（出示課件，指名讀，理解擅長）。

4、出示第二個句子：志在流水，鐘子期曰“善哉，洋洋兮若江河”

（指名說，指導朗讀）。

5、師：真好。俞伯牙是當時楚國有名的音樂家，那作為一個有名的音樂家，他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水，俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢？請你充分發(fā)揮想象力！

6、句式練習。

師：同學們，當伯牙鼓琴志在明月時，子期會怎么贊嘆呢，（出示課件）伯牙鼓琴時心里還會想到什么，子期又會怎么贊嘆呢？請同學們從以下詞語中任選一個仿照書上的句式說一說好嗎。（指名答）。

7、師：是的，不管伯牙心里想什么，子期一定能準確地知道他的心意，這正是：“伯牙所念，鐘子期必得之?！?/p>

其實，子期必得的又何止是伯牙的琴聲啊，他還聽出了其中的弦外之音呢？請同學們來看看這個小故事。（指名讀）。

（出示鏈接，生閱讀）。

師：讀了這個小故事，你感受到伯牙怎樣的心胸、怎樣的志向呢。

師：是的，這種高遠的志向，博大的胸懷，伯牙通過琴聲表現(xiàn)了出來，而子期也通過伯牙的琴聲感受到了，這才叫—一起讀（課件出示“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽”）。也只有這樣知志又知心的才是真正的知音。（板書：知音）（理解知音的真正含義）。

8、相傳，這曲高山流水伯牙最早是在宮廷演奏的，但是在諸侯大夫中、在宮廷樂師間，沒有人能聽懂他的琴聲，更沒有人能聽懂他高遠的志向，博大的胸懷，達官貴族們喝得零丁大醉，甚至有的人還連連搖手：“這是什么曲子？換換換……”伯牙此時會是什么心情??？（孤獨傷心）他多么渴望能有一個知音啊?，F(xiàn)在，他遇到了子期，他該多么（指名答：興奮、幸福、激動）讓我們帶著這種激動、幸福一起來讀一讀這段話吧。（齊讀）。

9、同學們，如果你就是伯牙，你會有怎樣的感慨想對子期說呢？出示“伯牙得遇鐘子期，感慨道：善哉！善哉！”

10、師：想知道伯牙當時是怎么說的嗎？（出示）。

善哉善哉，子之聽夫志，想像猶吾心也。

11、（出示）老師和大家配合著來讀。

四、知音離世，斷然絕弦。

1、師出示音樂，拓展知識，語言渲染，指導朗讀讀最后一句話。

2、師：在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎？他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么？

（斷了他的前程、斷了他的心弦、斷了他的希望……）。

3、齊讀最后一句話。

4、出示短歌，師配樂范讀。

憶昔去年春，江邊曾會君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔土，慘然傷我心！傷心傷心復傷心，不忍淚珠紛。來歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復彈，三尺瑤琴為君死！

五、回味絕弦，余音裊裊。

1、故事學完了，此時你有什么想說的嗎？

2、是啊，正是因為知音難覓，才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。相信，現(xiàn)在你們一定能入情入境地讀一讀這篇這個故事了，是嗎？（生有感情地齊讀課文）。

六、布置作業(yè)。

1、背一背這篇古文。

2、把這個故事用自己的話講給別人聽。

3、搜集一些描寫友情的詩句。

附板書設計。

伯牙絕弦。

《伯牙絕弦》教學設計。

俞伯牙善鼓琴絕弦。

知音。

鐘子期善聽去世。