編寫教案是教師教學工作的重要組成部分,有助于教師對教學內(nèi)容的理解和組織。那么我們應該如何編寫一份有效的教案呢?首先,我們需要明確教學目標,包括知識、能力和情感的培養(yǎng)目標;其次,我們要合理安排教學內(nèi)容和學習任務,確保學生能夠逐步達到教學目標;最后,我們要選擇合適的教學方法和教學資源,以提高學生的學習興趣和主動參與度。教案范文精選,為教師們提供一些編寫教案的思路和方法。
六年級語文伯牙鼓琴教案篇一
學會本課的生字生詞。
2、能力目標。
培養(yǎng)和作能力。
3、情感目標。
欣賞藝術形式的美,培養(yǎng)熱愛藝術的情操。
教學重難點。
1、體會文章的深刻含義:知音難求。
2、欣賞藝術形式的美,培養(yǎng)熱愛藝術的情操。
教學媒體多媒體課件。
教學時間2課時.
教學過程。
一、激情導入。
要求學生不要發(fā)出聲音,靜靜地看老師在黑板上所寫出的題目(板書課題)知音故事我們曾經(jīng)耳聞過。今天我們學習它的經(jīng)典原文。
二、朗讀課文,初步感知。
1、注意字詞,又不懂得地方可通過查字典或問老師解決。
2、指名朗讀課文,教師對其中學生讀錯的字詞進行糾正。
3、教師范讀,讓學生體會朗讀本文時所應有的感情。
4、指明學生帶有感情的朗讀。
三、分析課文。
1、疏通文意,理解字詞。
伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴,心里想著高山。鐘子期說:“好啊!高峻的樣子像泰山!”心里想著流水,鐘子期說:“好啊!水勢浩蕩的樣子像江河!”伯牙所思念的,鐘子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游覽,突然遇到暴雨,在巖石下;心里傷感,于是取過琴而彈了起來。起先是連綿大雨的曲子,再作出崩山的聲音。每有曲子彈奏,鐘子期總能尋根究源它的情趣。伯牙放下琴感嘆地說:“您聽曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。我從哪里讓我的琴聲逃過你的耳朵呢?”
絕:斷絕。
鼓:彈。
志在高山:心里想到高山。
哉:語氣詞,表示感嘆。
峨峨:高。
兮:語氣詞,相當于“啊”。
洋洋:廣大。
2、理解題目的意思。
3、課文中還有哪些地方提到了“伯牙絕弦”?
4、伯牙僅僅是不再彈琴嗎?他向世人宣告了什么?
四、作業(yè)。
讀了此文,你有什么感想?并寫下來。
六年級語文伯牙鼓琴教案篇二
一、激趣導入,介紹背景。
1、文言文是我國傳統(tǒng)文化的寶貴遺產(chǎn),它言簡意賅,記錄了我國悠久的歷史、燦爛的文明。不少文言文還揭示了深刻的道理,震撼人心,發(fā)人深省。今天我們學習文言文兩則中的第一則,題目叫做《伯牙鼓琴》,板書課題,一起來讀。這里的鼓,是“彈”的意思,題目的意思就是伯牙彈琴。
2、本文選自《呂氏春秋.本味》首先來簡單了解一下,出示課件。
3、播放曲子《高山流水》。
二、初讀課文,了解人物。
1、其主人公伯牙,他是春秋時期有名的琴師,晉國的士大夫,他是一個名流,是一個地位很高的人,鍾子期是楚國的一名樵夫,什么是樵夫?就是上山打柴,砍柴的人。
看他們兩個地位懸殊,好像并無交集,一個是士大夫,一個是樵夫,那是什么讓他們兩個人相遇,讓他們互為知音的呢?解釋知音。知音難覓啊!我們來看課文。
2、自由朗讀課文,讀準字音,讀出節(jié)奏。
(1)請大聲朗讀課文,課文讀三遍。
(2)指名學生讀課文,讀后評價,并相機正音。
需要注意的字音:
(“少選之間”“少”讀三聲,不要讀成四聲。
“以為世無足復為鼓琴者”第一個為是二聲,第二個為是四聲。
課后生字巍、弦字的讀音讀正確。)。
再讀讀這句。
在朗讀文言文時,遇到“哉”“乎”這樣的語氣詞可以嘗試拉長音,體會古文朗讀的節(jié)奏和韻味。
(3)聽師范讀課文,并在課本上試用“/”標記。課件出示朗讀停頓斷句。
(4)全班齊讀。
三、再讀課文,整體感知,品味“知音”。
1、課文讀通了,意思你了解了嗎?請借助注釋疏通文意,如有不懂的可以和你的同桌交流,一起來看這篇文言文。
課件出示相關語句:方古琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山”少選之間而志在流水,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水”鍾子期說:“彈得真好??!像大山一樣高俊,彈得真好??!像流水一樣浩蕩?!?/p>
子期不僅知其音,更知其志,兩人真是心有靈犀一點通,這不是一般的朋友?。∵@就叫——知音。板書“知音”再讀這兩句,讀出知音相遇的喜悅。
(2)相識滿天下,知音能幾人。
本來兩人約好了,過一段時間再見,然而再去的時候,伯牙發(fā)現(xiàn)子期已死,伯牙失去知音,面對子期冰冷的墓碑,內(nèi)心無比悲傷,于是破琴絕弦,不再彈琴。
課件出示“資料袋”,請同學們結合資料袋和同桌說說你的感受。
伯牙破琴絕弦,終身不復鼓琴。他為何這樣做?
以為世無足復為鼓琴者:他認為世上再也沒有值得他為之彈琴的人了。
(由于這個傳說,人們把真正了解自己的人叫做知音,用高山流水比喻知音難覓或樂曲的高妙。)。
請大家聯(lián)系上下文想象,鍾子期死后,伯牙會回到怎樣的音樂生活中呢?
是??!永遠不再彈這首《高山流水》,因為知音不在了,他內(nèi)心的痛苦只有他自己才明白。伯牙作為一個身居高位的琴師,他毅然決然的破琴絕弦,只因再也無人懂得他的琴聲,無人懂得他的志向。
請同學們有感情的朗讀最后一句,讀出伯牙失去知音的悲痛絕望。
(3)用自己的話說說這個故事。
四、課外延伸,閱讀鏈接。
鍾子期懂得伯牙,伯牙為鍾子期破琴絕弦,一個真正懂得,一個認為值得,這樣一對知音,就成為了我們中國文化里關于友誼的最高信仰。高山流水,成為中國人對朋友永恒的追求,永恒到稀少到我們要向外太空去尋找。
1997年,人類向太空發(fā)射了一顆衛(wèi)星,衛(wèi)星攜帶著很多的信息,向可能存在的地外文明表達地球的問候。其中代表中國的就是《高山流水》這個曲子,孩子們,也就是說,當我們抬頭仰望茫茫宇宙,可能在天空的某個地方,有一曲《高山流水》在奏響,表達著我們對朋友、對知音的永恒追求。
可孩子們,我們不是伯牙,我們也可能真的遇不到鍾子期,那我們怎么辦?
我們來讀讀魯迅先生的話。
——人生得一知己足矣,斯事當以同懷視之。
如果沒有,我們也可以把藝術當成我們的朋友。伯牙、子期超越了地位而成為知音,就是因為音樂的魅力,藝術的魅力。
——人生擇一藝以終老,斯世當?shù)┫ο喟橹?/p>
五、布置作業(yè)。
1、根據(jù)理解,嘗試背誦課文。
試著用自己的話給朋友講講這個故事。
六年級語文伯牙鼓琴教案篇三
二、初讀課文1.學生自由讀文,要求讀準字音。2.生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。3.指名讀,學生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎上讀好文言文的節(jié)奏。4.師范讀,齊讀,引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀正確的基礎上讀流暢。
三、讀懂課文內(nèi)容1.交流學文言文的方法。2.學生自學,弄懂課文的意思。3.通過自學,你讀懂了什么?4.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?引導理解知己:好一個善聽的子期,好一個善彈的伯牙。這就是知音。凡伯牙所念,鐘子期必得之。引導學生展開聯(lián)想:在遇到鐘子期前,他會缺少贊美嗎?別人對他的贊美是什么樣的?為什么偏偏視鐘子期為知音?5.當我們深入課文的時候,會對課文有更深入的理解,再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的可以交流。學生再一次自由朗讀后交流。
四、品味知音之情1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導讀鐘子期贊嘆的語句。2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不僅能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞能力的子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢?引導學生想象:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。3.、感情朗讀。4、無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓?!睂W生讀。5、你理解伯牙的心聲嗎,帶著自己的感受再次誦讀課文。
五、作業(yè):收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。板書:25.伯牙絕弦伯牙善鼓琴所念絕弦(知音)鐘子期善聽必得之死26月光曲教學要求:1.學會本課8個生字,正確讀寫文中詞語。2.有感情地朗讀課文。背誦第九自然段。3.了解貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的經(jīng)過,體會音樂的魅力,體會貝多芬對勞苦人民的同情和愛。4.體會寫實和聯(lián)想相結合的寫法,初步學習在寫實的過程中,展開適當?shù)穆?lián)想,發(fā)展學生的想象力和邏輯思維的能力。
教學時間:2課時。
第一課時教學過程:
二、學習生字詞語1.學生自學生字詞,遇到容易出錯的生字多分析一下字型結構,不懂的詞語聯(lián)系上下文多讀幾遍,還可以和同桌交流交流。2.給本課的生字組詞語辨析。3.學生在練習本上寫生字詞。4.辨析部分詞語的近義詞和反義詞。
三、學習第一自然段1.齊讀。說說你知道了什么?2.理解譜寫。四、學習課文第二意義段1.讀書。弄清彈奏第一首樂曲的經(jīng)過。一天夜晚,貝多芬在幽靜的小路上散步聽到什么?這琴聲為什么會引起他的特別注意?2.貝多芬就在幽靜的小路上散著步,他聽到從那所茅屋里傳來斷斷續(xù)續(xù)的琴聲,你們想當貝多芬聽到這斷斷續(xù)續(xù)的琴聲,而且在這僻靜的小鎮(zhèn)上,有人在彈他的曲子,他會怎么想?3.指名分角色讀第五、六兩自然段的對話,教案《第八單元教案》。
教師示范;學生練習朗讀。
六年級語文伯牙鼓琴教案篇四
這是學生第二次接觸文言文,所以學習本文首先指導學生把文章讀正確、流利,特別要注意停頓恰當其次,本文行文簡潔、流暢,不足百字,而且古今字義差別不大,有助于培養(yǎng)學生借助注釋,自主讀懂課文的意思教學時主要采取以下步驟:
(四)、作業(yè)中拓展交流古今中外關于交友的名言佳句,體會人們對友情的珍視。
(五)、注重自讀自悟讀得充分,讀得入情,讀出文章的韻味。
(注:教材分析主要來源于人教版語文第十一冊《教師教學用書》根據(jù)實際情況有改動)。
1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學習文言文的方法。
3.創(chuàng)設情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。
第一課時。
(一)本課時教學目標:
1.讀通讀懂文言文,有感情地朗讀和背誦。
2.理解文章內(nèi)容,感知文言文的特點,初步掌握學習文言文的方法。
3.創(chuàng)設情景,點撥感悟,理解故事對于我們的啟示。
(二)教學準備:
教師準備:教學課件、《高山流水》錄音。
(三)教學過程:
1.課前談話、揭題導入:
給出詞語高山流水,師生共同讀詞引入課文。
板書課題伯牙絕弦,生讀指導生讀準弦。
《伯牙絕弦》是一篇文言文,指導讀懂文言句子的方法。
[設計意圖:。
2.初讀課文,讀通句子。
(1)解題:課題伯牙絕弦,怎么理解?圍繞課題,學生質(zhì)疑?(如伯牙為什么而絕弦?為誰而絕弦?)。
3、聯(lián)系注釋,讀懂文意。
最喜歡讀哪一句,為什么?師生共同交流,理解句意。
(1)引導學生發(fā)現(xiàn):善,一字多義。
(3)欣賞音樂,拓展語言:
引入語言拓展訓練:俞伯牙是當時有名的音樂家,他的琴聲一定不止表現(xiàn)高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,伯牙的琴聲也許還會表現(xiàn)很多景象,鐘子期會如何贊嘆?聽音樂,用abcc的形式說出畫面深入理解無論伯牙志在,志在,志在,子期都一定能得之而贊之,這真是凡伯牙所念,鐘子期必得之(板書:所念必得之)。
此時的伯牙心情如何?帶著理解讀出知音歡聚的融洽和歡樂。
(4)用自己的話講述這個故事。
4、深入體會,品味文情。
千金易得,知己難求,伯牙曾經(jīng)有過這樣的疑惑,默讀背景故事回顧重點句子,體會知音難得(相識滿天下,知音有幾人?到底有沒有知音?誰是伯牙的知音?當他志在高山時,鐘子期會贊曰,當他志在流水時,鐘子期會贊曰,正是聞弦歌而知雅意,鐘子期聽的是琴聲,懂的是志向,是胸懷,他們不是一般的朋友,是知音)。
可惜人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全子期因病而亡,伯牙痛失知音拓展延伸:在子期墓前,伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期出示詩歌,師生感情朗讀《短歌》:
憶昔去年春,江邊曾會君今日重來訪,不見知音人但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛來歡去何苦,江畔起愁云此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
摔碎瑤琴鳳尾寒,子期不在對誰彈?伯牙此時什么心情?(帶著自己的理解讀)。
欲將心事付瑤琴,弦斷有誰聽?伯牙此時還有什么心情?(帶著自己的理解讀)。
齊讀最后一句,理解伯牙為什么而絕弦以及知音離散的痛苦和悲憤。
5、升華文心,熟讀成誦。
其詞若出吾之口,其情若生吾之心的境界]。
6、布置作業(yè):
想一想,反思伯牙子期的故事,你贊同伯牙的選擇嗎?
寫一寫,你想對伯牙說點什么?
做一做,搜集古今交友的名言名句。
宣布下課。
板書:
伯牙絕弦。
伯牙所念。
(知音)。
鐘子期。
必得之。
六年級語文伯牙鼓琴教案篇五
1、朗讀課文。背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
課前播放《高山流水》。
從這委婉動人的旋律里,我們似乎傾聽到了一段委婉動人的故事,今天我們在這段音樂的引領下走進《伯牙絕弦》的故事。
板書《伯牙絕弦》指名讀,齊讀。解題,質(zhì)疑。
1、自由讀古文,讀準字音,讀通句子。(檢查)。
2、范讀,出示畫停頓的內(nèi)容自己再讀古文。
3、指名讀,齊讀。
幾遍讀下來我們知道了文章寫了兩個人?(伯牙,鐘子期)。
1、(出示第一句)伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。說說你有何了解?伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽琴。(善:善于,擅長)請生讀,“鼓”作何意?從哪里了解到?(下面注釋)從文中的注釋了解意思是學習文言文的好方法。
齊讀,讀出二人的特點來。
師:從哪里看出伯牙善鼓琴,鐘子期善聽?用筆畫出。指名回答。
伯牙鼓琴,志在高山,鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山”。
志在流水,鐘子期曰:“善哉,洋洋兮若江河”。
細細讀讀第一句:你有何體會?
當伯牙鼓琴志在高山,此時鐘子期心中浮現(xiàn)怎樣的高山?
(巍峨,高大)文中用一個詞來形容是?(峨峨)。
請生讀讀出巍峨的氣勢來。(過渡)孔子曾登泰山而小天下再讀讀,體會高山的巍峨。
再讀子期的話,從哪個詞體現(xiàn)鐘子期善聽?(善哉!)用現(xiàn)在的話說就是好??!讀出它的味道來。
區(qū)別四個“善”的不同意思。指名讀,齊讀。從哉,兮兩個語氣詞你又作何體會?再讀。
3、用相同方法學習第二句。男女生配合讀。
引導學生進行語言的'拓展和運用:假如現(xiàn)在你是子期,當“伯牙鼓琴,志在清風”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風!”)當“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)。
一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴。當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙……子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。
這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之?!?/p>
5、出示伯牙與子期相遇的資料。說說伯牙心情如何?伯牙會對子期說什么?寫下來。
交流匯報,師適時點評:
過渡:伯牙和鐘子期多么想像高山流水一樣相伴相隨。他們約定來年中秋再聚首。第二年當伯牙如約而至時,等來的不是子期的人,而是:子期死(指名讀)伯牙此時心情如何?再讀。
6、子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
從哪里看出?齊讀感悟,
伯牙絕的僅僅是弦嗎?碎的僅僅是琴嗎?再讀最后一句。
聽《伯牙吊子期》音樂感受伯牙的絕望,再讀。
伯牙絕弦只因伯牙所念再無人得之。齊讀,感受絕弦的美麗。
六年級語文伯牙鼓琴教案篇六
一、揭題導入:
今天我們學習25課,請一位同學讀課題,最后一個字怎么讀?誰再讀?大家一起讀。(設計意圖:“弦”字的正音,建立在對學情的預知,因為“弦”字音很難讀準,必須強化。)。
二、初讀課文。
(設計意圖:“老套的初讀要求”真正做到,很不容易,要課課落實才能培養(yǎng)學生嚴謹?shù)淖詫W意識與能力。)。
2、檢查讀書。
(1)誰讀第一句。預設:口齒清楚、聲音響亮!
(2)誰讀第二三句?預設:哉和“兮”老師用紅色標示強調(diào),都是語氣詞,這樣的詞后邊一停頓,一延長,古文的味道就出來了。聽老師讀自由練讀。誰再來讀。
(3)誰讀第四句。預設:有一處重音強調(diào)要讀好--------“必”得之。
(4)誰讀最后一句。預設:要讀好”謂/世/”這里的連續(xù)性,語氣停頓。
3、就這樣,語速放慢,適當停頓。我們齊讀。讀的有點意思了,感到自己越讀越好的請舉手。把掌聲送給自己。
(設計意圖:第一句預設看是評價語,實際是讀書基本要求。以此為“榜樣”,學生知道該怎樣努力達到要求。后幾句的預設,目的在于教師心中有數(shù)。教師的主導如何體現(xiàn)?此處留有點撥的可能。若學生達到,教師不需贅言;若學生達不到,教師則進行精當?shù)狞c撥。凡事預則立,不預則廢。所以教師要在備課時進行這樣的預設。)。
三、說說課文大意。
1、課文讀得有點基礎了,同學們可以根據(jù)課文下方注釋,聯(lián)系上下文,自己去試說每句話的意思了。(設計意圖:學生先學。“是故學然后知不足,教然后知困”,學生能力從何而來?不是教師教出來,學生要有踏踏實實的自學過程。)。
2、學生自學,教師巡視。(設計意圖:巡視不是無所事事,是快速把握當下學情,班級上中下三個層次學生學力如何?進度效率如何?難點在何處?通過巡視實現(xiàn)對學生最近發(fā)展區(qū)的把握。教師要思考原先預設是否需要調(diào)整?通過巡視、調(diào)查、調(diào)整以使下一步分層教學更有針對性。)。
3、我們來交流一下:多媒體出示。
(1)第一句。這句關鍵要理解哪一個字?組個詞理解--善于。善于近義詞---擅長。
(2)第二句。(這里又出現(xiàn)兩個“善”字。屬于一詞多義的詞語,大家要聯(lián)系上下文理解。善哉何意?泰山有了解嗎?泰山古名“岱宗”,春秋時始稱泰山,在當時享有“五岳之首”“天下第一山”的稱號。
(3)第三句。注意這里的古文中的江河是有特指的。長江、黃河。
4、同學們剛才較好地理解了這篇古文,真棒!運用借助注釋說句意,聯(lián)系上下文進行了理解的方法。今后閱讀古文,也可這樣進行。
(設計意圖:每句都有相應的預設,有的是方法滲透,有的是背景資料補充,有的是古文特指知識講解,有的是與課文重點相關關鍵詞語的強化,還有的是連詞成句的示范。預設之,以達心中有譜,教學交互,信手拈來,渾然天成的教學實效。)。
四、學習想象。
1、大家剛才較好地理解了古文,就為下面深入學習課文內(nèi)容打下了基礎。請快速用波浪線畫出最能體現(xiàn)鐘子期是伯牙知音的語句。來讀讀你劃的句子。(設計意圖:不動筆墨不讀書。“下手”才知深淺。)。
六年級語文伯牙鼓琴教案篇七
教學目標:
1.了解祖國悠久絢爛的古代文化,感受文言文獨有的語言特點和魅力,激發(fā)同學學習文言文的興趣。
2.讀準字音,讀通課文,能借助注釋和課外資料理解詞句意思,用自身的話初步講講這個故事。
3.通過朗讀,感受朋友間真摯的友情,體會知音難覓,珍惜知音的情感。
教學重點:
1.指導同學正確、流利、較有感情地朗讀,體會朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情,感受藝術(音樂)的美好。
2.通過朗讀,讀出自身的理解,讀出自身的感悟。
教學難點:
通過朗讀,體會伯牙為紀念知音子期而破琴絕弦的情感。
教學準備:
多媒體課件。
教學過程:
一、解題質(zhì)疑,引入課文。
初讀課題后,同學理解“絕弦”的意思,大致了解伯牙,就課題提出疑問。
二、讀準字音,初知課文。
1.同學自由練讀。
2.檢查初讀情況,讀準字音,讀通句子。
三、聯(lián)系注釋,讀懂文意。
1.指導同學聯(lián)系注釋嘗試疏通文意,并練習用自身的話說一說。
2.在同學講述時,教師相機指導理解重點詞句“善”“志”等。
3.同學練習朗讀,讀出文言文韻律。
四、深入體會,品味文情。
考慮:伯牙為何絕弦?
(一)感悟“知音相遇之喜”
1.同學自學:你是從哪些語句感悟到伯牙、子期就是知音,勾劃相關的語句,讀一讀,品一品。
2.同學交流,教師相機點撥,引導同學理解善鼓的伯牙志在高山與流水時,善聽的子期能準確聽懂伯牙的琴音所傳達的心聲。
同學練習朗讀,讀出文言文的韻味。
拓展理解“伯牙所念,子期必得之”。
師生共讀,表達知音相遇之喜。
(二)感悟“知音離世之悲”
借助馮夢龍《警世通言》中《俞伯牙摔琴謝知音》的局部內(nèi)容,引導同學進一步理解伯牙為何破琴絕弦。
同學練讀,體會伯牙失去知音的復雜情感。
對比朗讀,再次體會知音離世之悲。
五、回味誦讀,升華文心。
1.善鼓的伯牙為了知音破琴絕弦,終身不復鼓,此時此刻,你想說些什么?
2.同學討論,教師點撥。
3.師生誦讀全文。
[個人簡歷]。
崔雪梅,全國“自輔實驗”先進個人,省特級教師后備人選,省骨干教師,市學科帶頭人,市優(yōu)秀青年教師,金牛教育專家。她曾在全國、省、市教學競賽中榮獲一等獎,參與編寫人教版四川民族地區(qū)《語文》教材與北師大版教師教學用書,30余篇優(yōu)秀論文、文學作品獲獎或發(fā)表,獨著、參編10余本教學書籍。
※全國閱讀教學觀摩活動(武漢會場)教學設計集。
六年級語文伯牙鼓琴教案篇八
教學目標:。
1、有感情地朗讀課文,能背誦課文。
2、能根據(jù)注釋和課外資料理解詩句意思,能用自己的話講講這個故事。
3、積累經(jīng)典詩句,感受朋友間的真摯的友情。
教學重難點:借助注釋和工具書讀通,讀懂內(nèi)容,在此基礎上記誦積累;感受朋友之間的知音情誼。
教學準備:相關課件。
教學流程:
一、導讀題——未成曲調(diào)先有情。
1、談話導入,激發(fā)興趣。(課件出示“伯牙鼓琴圖”)(指名讀課題,讀準“弦”)。
2、理解題目的意思。
3、師:理解了意思,再讀題。(生讀題)。
二、練讀文——抑揚頓挫品音韻。
1、自由讀,把不太好讀的句子多讀幾遍。
2、指名說一說哪些句子不太好讀(課件出示難讀的句子),指導學生讀好停頓和語氣詞“哉”“兮”。
3、指名讀,師配樂范讀,齊讀。
4、學生結合注釋理解古文的意思。(生結合注釋理解意思,師巡視)。
三、品讀“情”——高山流水得知音。
(一)學習最后一句話,設置懸念。
1、師:題目是“伯牙絕弦”,那么,伯牙為什么絕弦呢?(指名回答)。
你是從文中的哪一句話看出來的呢?(課件出示最后一句話)指名讀。
2、師:這句話什么意思?
(二)學習前三句話,了解知音。
1、師:從這句話我們能看出來,伯牙和子期是什么關系(知音),我們從文中的哪些句子能看出來子期的確是伯牙的知音呢?(課件出示句子)。
句子中“善”字出現(xiàn)了四次,意思一樣嗎?(指名回答)。
2、那么,讓我們一起來讀一讀第一句話吧。
師:那么伯牙究竟有多么擅長彈琴呢?讓我們看看《荀子勸學篇》里是怎么說的。(出示課件,指名讀,理解擅長)。
4、出示第二個句子:志在流水,鐘子期曰“善哉,洋洋兮若江河”
(指名說,指導朗讀)。
5、師:真好。俞伯牙是當時楚國有名的音樂家,那作為一個有名的音樂家,他的琴聲一定不只表現(xiàn)了高山流水,俞伯牙的琴聲還會表現(xiàn)那些動人的場景呢?請你充分發(fā)揮想象力!
6、句式練習。
師:同學們,當伯牙鼓琴志在明月時,子期會怎么贊嘆呢,(出示課件)伯牙鼓琴時心里還會想到什么,子期又會怎么贊嘆呢?請同學們從以下詞語中任選一個仿照書上的句式說一說好嗎。(指名答)。
7、師:是的,不管伯牙心里想什么,子期一定能準確地知道他的心意,這正是:“伯牙所念,鐘子期必得之?!?/p>
其實,子期必得的又何止是伯牙的琴聲啊,他還聽出了其中的弦外之音呢?請同學們來看看這個小故事。(指名讀)。
(出示鏈接,生閱讀)。
師:讀了這個小故事,你感受到伯牙怎樣的心胸、怎樣的志向呢。
師:是的,這種高遠的志向,博大的胸懷,伯牙通過琴聲表現(xiàn)了出來,而子期也通過伯牙的琴聲感受到了,這才叫—一起讀(課件出示“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽”)。也只有這樣知志又知心的才是真正的知音。(板書:知音)(理解知音的真正含義)。
8、相傳,這曲高山流水伯牙最早是在宮廷演奏的,但是在諸侯大夫中、在宮廷樂師間,沒有人能聽懂他的琴聲,更沒有人能聽懂他高遠的志向,博大的胸懷,達官貴族們喝得零丁大醉,甚至有的人還連連搖手:“這是什么曲子?換換換……”伯牙此時會是什么心情???(孤獨傷心)他多么渴望能有一個知音啊?,F(xiàn)在,他遇到了子期,他該多么(指名答:興奮、幸福、激動)讓我們帶著這種激動、幸福一起來讀一讀這段話吧。(齊讀)。
9、同學們,如果你就是伯牙,你會有怎樣的感慨想對子期說呢?出示“伯牙得遇鐘子期,感慨道:善哉!善哉!”
10、師:想知道伯牙當時是怎么說的嗎?(出示)。
善哉善哉,子之聽夫志,想像猶吾心也。
11、(出示)老師和大家配合著來讀。
四、知音離世,斷然絕弦。
1、師出示音樂,拓展知識,語言渲染,指導朗讀讀最后一句話。
2、師:在這里伯牙“絕”的僅僅是“弦”嗎?他在斷絕琴弦的同時也斷絕了什么?
(斷了他的前程、斷了他的心弦、斷了他的希望……)。
3、齊讀最后一句話。
4、出示短歌,師配樂范讀。
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一抔土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
五、回味絕弦,余音裊裊。
1、故事學完了,此時你有什么想說的嗎?
2、是啊,正是因為知音難覓,才演繹出這凄美動人的“伯牙絕弦”。相信,現(xiàn)在你們一定能入情入境地讀一讀這篇這個故事了,是嗎?(生有感情地齊讀課文)。
六、布置作業(yè)。
1、背一背這篇古文。
2、把這個故事用自己的話講給別人聽。
3、搜集一些描寫友情的詩句。
附板書設計。
伯牙絕弦。
《伯牙絕弦》教學設計。
俞伯牙善鼓琴絕弦。
知音。
鐘子期善聽去世。
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