高考寫作人物篇大禹(大全13篇)

通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和不足，進(jìn)而做出改進(jìn)。合理運(yùn)用總結(jié)的技巧和方法，使得文章更加有序和有條理。在總結(jié)的過(guò)程中，我們不僅可以參考自己的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，還可以學(xué)習(xí)他人的總結(jié)成果。

高考寫作人物篇大禹篇一

富蘭克林·德拉諾·羅斯福(英語(yǔ)：franklinelt，1882年1月30日-1945年4月12日)，史稱“小羅斯?！?，是美國(guó)第32任總統(tǒng)，美國(guó)歷史上唯一連任超過(guò)兩屆(連任四屆，病逝于第四屆任期中)的總統(tǒng)，美國(guó)迄今為止在任時(shí)間最長(zhǎng)的總統(tǒng)。羅斯福家族在美國(guó)大約有近3的歷史，美國(guó)第26任總統(tǒng)西奧多·羅斯福是富蘭克林·羅斯福的堂叔。

在1930年代經(jīng)濟(jì)大蕭條期間，羅斯福[1]推行新政以提供失業(yè)救濟(jì)與復(fù)蘇經(jīng)濟(jì)，并成立眾多機(jī)構(gòu)來(lái)改革經(jīng)濟(jì)和銀行體系，從經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深淵中挽救了美國(guó)，他所發(fā)起的一些計(jì)劃仍繼續(xù)在國(guó)家的商貿(mào)中扮演重要角色。除此之外，在其任內(nèi)設(shè)立的一些制度仍然保留至今。羅斯福曾促成了政黨重組，他與其妻埃莉諾·羅斯福至今仍是美國(guó)現(xiàn)代自由主義的典范。

羅斯福是第二次世界大戰(zhàn)期間同盟國(guó)陣營(yíng)的重要領(lǐng)導(dǎo)人之一。1941年珍珠港事件發(fā)生后，羅斯福力主對(duì)日本宣戰(zhàn)，并引進(jìn)了價(jià)格管制和配給。羅斯福以租借法案使美國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)椤懊裰鲊?guó)家的兵工廠”，使美國(guó)成為同盟國(guó)主要的軍火供應(yīng)商和融資者，也使得美國(guó)國(guó)內(nèi)產(chǎn)業(yè)大幅擴(kuò)張，實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)。二戰(zhàn)后期同盟國(guó)逐漸扭轉(zhuǎn)形勢(shì)后，羅斯福對(duì)塑造戰(zhàn)后世界秩序發(fā)揮了關(guān)鍵作用，其影響力在雅爾塔會(huì)議及聯(lián)合國(guó)的成立中尤其明顯。后來(lái)，在美國(guó)協(xié)助下，盟軍擊敗德國(guó)、意大利和日本。

羅斯福曾多次被評(píng)為美國(guó)最佳總統(tǒng)[2]美國(guó)的權(quán)威期刊《大西洋月刊》評(píng)為影響美國(guó)的100位人物第4名。

高考寫作人物篇大禹篇二

喬布斯曾說(shuō)過(guò)：“對(duì)我來(lái)說(shuō)，成為墓地中最富有的人，一點(diǎn)都不重要，對(duì)我來(lái)說(shuō)，每天晚上睡覺(jué)前可以對(duì)自己說(shuō)，我們做了些了不起的事情。”

解讀：

喬布斯的離世，引起了網(wǎng)友廣泛的評(píng)論，郭去疾說(shuō)：“喬布斯是戲劇人生最精彩的詮釋者：你可以出身卑微，但必須卓爾不群，縱使你將眾叛親離，也注定要從頭再來(lái)。最迷人的劇情不是后來(lái)居上，而是王者歸來(lái);最偉大的戰(zhàn)局不是尖峰對(duì)決，而是獨(dú)孤求敗;最完美的謝幕不是激流勇退，而是戛然而止。美人難免遲暮，英雄方能不朽。浪花淘盡，正是好處，卻是了處?！崩铊ふf(shuō)：“喬布斯不會(huì)希望世人對(duì)他的辭世感到惋惜、震驚、痛心。首先，作為一個(gè)佛教信徒、素食、極簡(jiǎn)生活踐行者，相信他對(duì)死亡早已明了并泰然處之。熟悉他的人一定記得他說(shuō)過(guò)：我生命中的重大決策，均基于記住我很快將死去，沒(méi)有理由不追隨自己的心。以終為始，綻放生命，精神永存?！?/p>

喬布斯曾說(shuō)：“人這輩子沒(méi)法做太多事情，所以每一件都要做到精彩絕倫”、“我只是想要在宇宙間留一點(diǎn)響聲”。人的一生不在于壽命的長(zhǎng)短，而在于你為世界留下了什么?；钫?，就是為了改變世界!

高考寫作人物篇大禹篇三

將你的缺陷變成你的動(dòng)力，這樣它才不會(huì)成為你的弱點(diǎn)。

他是一名演員，沒(méi)曾演過(guò)理發(fā)師?？伤f(shuō)，在我的心靈深處就曾常常飾演著理發(fā)師。

有一個(gè)笑話：有一種人，誰(shuí)見(jiàn)了都得低頭，這種人就是理發(fā)師。說(shuō)他在心靈深處曾常常飾演理發(fā)師，就是讓人見(jiàn)了他也要低頭。他叫彼特·丁拉基，1969年6月出生于美國(guó)新澤西州。

那年，彼特已13歲了，同齡的孩子們大多已長(zhǎng)得和大人們一般高了，可彼特卻只有130幾厘米。也許有的男孩發(fā)育要遲緩一些，再等等看看。然而，15歲了，18歲了，彼特就停留在135厘米上。最后醫(yī)生診斷，他患有軟骨發(fā)育不全癥，也就是說(shuō)，彼特的身高不再會(huì)有奇跡發(fā)生了。

是的，同齡孩子和成人們見(jiàn)了他都得低頭。但彼特不要這樣的低頭，他希望的是人們對(duì)他充滿敬意的低頭，即彎腰折服。

還是在五六歲時(shí)，由于做音樂(lè)教師的母親經(jīng)常要為影片配樂(lè)。耳濡目染下，彼特非常喜愛(ài)演出，兒時(shí)的夢(mèng)想就是做一位出色的演員。在被確定患了侏儒癥后，他的演員夢(mèng)似乎要破滅了。但他一顆癡迷之心就是不改，高中時(shí)，他進(jìn)入了私立文學(xué)藝術(shù)學(xué)院本寧頓學(xué)院學(xué)習(xí)表演藝術(shù)。

盡管他以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)，但由于身高原因，他只得進(jìn)入一家提供考試服務(wù)的公司。每天的工作就是把有關(guān)信息輸入電腦，雖說(shuō)他一做就是7年，可業(yè)余時(shí)間里總不忘看電影明星大片，研究揣摩明星們的表演。他依然夢(mèng)想著憑著自己不凡的演技，演出一部部好看的電影，得到他想要的人們對(duì)他的“低頭”。

由于他從不放棄舞臺(tái)演出，機(jī)會(huì)終于來(lái)了，1995年，他開(kāi)始有了電影邀約。在小成本喜劇電影《開(kāi)麥拉狂想曲》中，他扮演一名因?yàn)樯砀呦拗?，只能接自己不喜歡的角色的不得志演員。雖說(shuō)電影上映后，他所演的角色好評(píng)如潮，可他當(dāng)時(shí)并不想出演這個(gè)角色。之所以演了，只因之前父親為他簽了約。

這部影片后，只要是將身高作為賣點(diǎn)，把矮人當(dāng)作笑柄的角色他一個(gè)也不接。為此，他和父親鬧了別扭，搬出去租房住。

冷靜下來(lái)的他進(jìn)行思考，他終于明白父親是對(duì)的：要想成功，就得多演出。靜靜思索，還讓他懂得，要想得到別人的佩服，即便自己身材矮小，也得有一顆巨人的心。自己也就得做自己的理發(fā)師，對(duì)心靈中瘋長(zhǎng)的似乎是維護(hù)自尊，其實(shí)是自卑心理作祟的“頭發(fā)”要經(jīng)常理一理。

在對(duì)自己的心靈做了這樣的梳理后，思想一變天地寬，于是機(jī)會(huì)大把大把地找上門來(lái)。，他主演電影《心靈驛站》，用一個(gè)矮人角色讓他更加受到人們的'肯定和青睞。

他又在電視劇《權(quán)力的游戲》中出演人稱“小惡魔”的提利昂·蘭尼斯特，成為劇中最受觀眾歡迎的角色之一。業(yè)界也對(duì)他高度贊譽(yù)，并將當(dāng)年金球獎(jiǎng)和艾美獎(jiǎng)的最佳男配角獎(jiǎng)都頒給了他。

如今，提利昂已經(jīng)是劇中的核心人物之一，在這部以“任何主角都可能突然死去”為賣點(diǎn)的電視劇中，提利昂卻是處于最安全的人物。正因?yàn)樗某錾硌?，這部充斥著陰謀、暴力、背叛、復(fù)仇的電視劇一經(jīng)播出，迅速被奉為神作，如今，由于他的“不死”，該電視劇已經(jīng)拍攝了4季，看來(lái)這部電視劇還得拍攝下去。

除了《權(quán)力的游戲》外，他還參與拍攝了《葬禮上的死亡》、《納尼亞傳奇2：凱斯賓王子》等片。他已經(jīng)成了全世界影迷們的偶像，商業(yè)大片也向他伸出橄欖枝，在眾星云集的《x戰(zhàn)警：逆轉(zhuǎn)未來(lái)》中，他飾演戲份頗重的大反派崔斯克博士。

早在，他與舞臺(tái)劇導(dǎo)演艾麗卡·施密特結(jié)婚，生下了兩個(gè)健康貌美的女兒，一家人甜蜜美滿。

無(wú)論你的客觀條件如何，你都要做自己的“理發(fā)師”，努力理掉你自卑的“頭發(fā)”，并珍惜你所擁有的一切。正如彼特在借他飾演的“小惡魔”之口說(shuō)：“將你的缺陷變成你的動(dòng)力，這樣它才不會(huì)成為你的弱點(diǎn)。用它來(lái)武裝你，就沒(méi)有人能夠傷害到你?！?/p>

高考寫作人物篇大禹篇四

有一次，子路問(wèn)孔子人死了以后怎樣，孔子說(shuō)：“活著的問(wèn)題還沒(méi)解決，管死了以后做什么?”

子路又問(wèn)：“該怎樣對(duì)待鬼神?”孔子說(shuō)：“對(duì)待人還沒(méi)對(duì)待好呢，談什么對(duì)待鬼神!”

孔子就是這樣看重實(shí)際問(wèn)題，而不喜歡空論的?？鬃右埠苌僬劰之?、武力、變亂、鬼神。在做人道理方面，如果提得太高而不切實(shí)，孔子也是不許可的。

子貢曾說(shuō)：“我不愿意別人對(duì)待我的，我也不要照樣對(duì)待別人。”孔子便說(shuō)：“賜啊，這不是你現(xiàn)在能做到的!”

高考寫作人物篇大禹篇五

張愛(ài)玲19九月三十日出生上海麥根路，取名張瑛原籍河北豐潤(rùn)，她是清末洋務(wù)派名臣李鴻章的曾外孫女。

祖父張佩綸是清末名臣，祖母李菊耦是朝廷重臣李鴻章的長(zhǎng)女。張愛(ài)玲一生創(chuàng)作大量文學(xué)作品，類型包括小說(shuō)、散文、電影劇本以及文學(xué)論著，她的書信也被人們作為著作的一部分加以研究。

1942年夏，張愛(ài)玲與炎櫻返回上海，與姑姑居住在愛(ài)丁頓公寓6樓65室，開(kāi)始了寫作生涯，在《泰晤士報(bào)》上寫影評(píng)和劇評(píng)。

在英文《二十世紀(jì)》月刊發(fā)表《中國(guó)人的生活與服裝》、《中國(guó)人的宗教》、《洋人看戲及其他》等散文和其他五六篇影評(píng)。

1943年，張愛(ài)玲認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)月刊《紫羅蘭》的主編，作家周瘦鵑。五月，張愛(ài)玲在該刊物上發(fā)表小說(shuō)《沉香屑第一爐香》該篇文章使張愛(ài)玲在上海文壇一炮打響，嶄露頭角。

六月，張愛(ài)玲發(fā)表續(xù)作《沉香屑·第二爐香》同年，汪精衛(wèi)政府宣傳部部政務(wù)次長(zhǎng)胡蘭成，因得罪了汪精衛(wèi)而入獄，而蘇青聽(tīng)說(shuō)胡蘭成入獄后，攜張愛(ài)玲到周佛海處為胡蘭成求情。

年底在日本人干預(yù)下胡蘭成出獄。除夕那天胡蘭成看到蘇青寄來(lái)的雜志《天地》中張愛(ài)玲的小說(shuō)《封鎖》后大為贊賞，胡蘭成寫信給蘇青詢問(wèn)張愛(ài)玲情況，張愛(ài)玲也從蘇青那里知道胡蘭成的'情況。

后胡蘭成親自拜訪張愛(ài)玲，兩人長(zhǎng)談5個(gè)小時(shí)，一見(jiàn)傾心。此時(shí)胡蘭成38歲，張愛(ài)玲24歲，并且胡蘭成已經(jīng)結(jié)婚。

1944年1月，張愛(ài)玲在《萬(wàn)象》刊出長(zhǎng)篇小說(shuō)《連環(huán)套》，共登六期，7月自動(dòng)腰斬。2月，在《天地》刊出散文《燼余錄》。

8月，胡蘭成與其第二任妻子離婚，后在炎櫻的媒證下與張愛(ài)玲結(jié)婚。9月，張愛(ài)玲的小說(shuō)集《傳奇》由《雜志》出版，四天后即再版。

張愛(ài)玲也因此在上海文壇大放異彩，《雜志》編輯部多次舉行《傳奇》的座談會(huì)，張愛(ài)玲也出席了一些作家間的社交活動(dòng)。

11月，張愛(ài)玲在胡蘭成創(chuàng)辦的朋刊《苦竹》第一期發(fā)表散文《談音樂(lè)》，后繼續(xù)發(fā)表小說(shuō)散文。同時(shí)胡蘭成到了武漢，住在江漢醫(yī)院，認(rèn)識(shí)了一名姓周的護(hù)士，很快與周護(hù)士開(kāi)始了同居生活。

12月，大中劇團(tuán)在卡爾登戲院上演舞臺(tái)劇《傾城之戀》，張愛(ài)玲在《苦竹》上發(fā)表《自己的文章》以回應(yīng)傅雷的批評(píng)。

1944年張愛(ài)玲結(jié)識(shí)作家胡蘭成與之交往，1973年，張愛(ài)玲定居洛杉磯，1995年9月8日，張愛(ài)玲的房東發(fā)現(xiàn)她逝世于加州韋斯特伍德市羅徹斯特大道的公寓，終年75歲，死因?yàn)閯?dòng)脈硬化心血管病。

高考寫作人物篇大禹篇六

他是卓越的戲曲家，京劇表演藝術(shù)家，我國(guó)傳統(tǒng)戲曲的代表。青年時(shí)代從藝在京劇表演藝術(shù)上打下了深厚的基礎(chǔ)，后來(lái)又勇于革新，編演新戲，使京劇在各方面都出現(xiàn)了新面貌。他所創(chuàng)立的“梅派”藝術(shù)，繼往開(kāi)來(lái)，影響深遠(yuǎn)。

他還是讓京劇走向世界的先行者，是聞名世界的藝術(shù)大師。梅蘭芳具有崇高的民族氣節(jié)，品德高尚，演技精堪，在藝術(shù)界和人民群眾中享有極高聲望。

刻苦學(xué)藝梅蘭芳出生在一個(gè)京劇世家。他的祖父梅巧玲是早期京劇的名演員，是演旦角的。父親梅竹芬也是京劇演員，在梅蘭芳四歲那年就去世了。伯父梅雨田是有名的琴師和笛師，為京劇、昆曲伴奏，會(huì)戲很多。梅蘭芳在長(zhǎng)輩的熏陶下，從小就喜歡看戲、聽(tīng)?wèi)颉?/p>

梅蘭芳臉紅了。他下決心一定要學(xué)出樣子來(lái)，就用心琢磨、反復(fù)學(xué)。一段唱，一般唱六七遍就會(huì)了，他卻要唱二三十遍。漸漸地，他練出了一條又寬又亮又圓潤(rùn)甜美的好嗓子，唱出來(lái)讓人特別愛(ài)聽(tīng)。成名之后，他有一次又見(jiàn)到最早教過(guò)他的老師。老師不好意思地說(shuō)：“我那時(shí)候真是有眼不識(shí)泰山啊!”

“您別這么說(shuō)?！泵诽m芳說(shuō)，“我受您的益處太多了，當(dāng)初要不是挨您一頓罵，我還不懂得奮發(fā)上進(jìn)呢!”

梅蘭芳小時(shí)候，眼睛有點(diǎn)近視，眼皮下垂，眼珠也缺少神氣。而旦角在臺(tái)上的眼神特別重要。怎么辦呢?后來(lái)他養(yǎng)了幾只鴿子。每當(dāng)鴿子飛起來(lái)后，他就用眼睛隨著鴿子飛翔而轉(zhuǎn)動(dòng)，越望越遠(yuǎn)。這樣天長(zhǎng)日久，他的眼睛，毛病沒(méi)有了，變得特別有神，直到老年，在舞臺(tái)上演出，還是光彩照人。

有些人總以為梅蘭芳的藝術(shù)成就是天賦條件好，其實(shí)應(yīng)主要?dú)w功于他的刻苦學(xué)習(xí)，努力鉆研。

唱紅了梅蘭芳從十歲起就登臺(tái)演戲了。十四歲那年，他搭喜連成的戲班，正式參加演出。

“喜連成”后來(lái)改名叫“富連成”，是我國(guó)最有名的京劇科班，培養(yǎng)了許多京劇名演員，像侯喜瑞、馬連良、譚富英等。梅蘭芳和這個(gè)戲班一起演戲，又學(xué)了不少戲，豐富了自己的表演經(jīng)驗(yàn)。

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高考寫作人物篇大禹篇七

李白(7-762年)，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛(ài)飲酒作詩(shī)，喜交友。

李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。

李白所作詞賦，宋人已有傳記(如文瑩《湘山野錄》卷上)，就其開(kāi)創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

【歷史影響】。

李白的樂(lè)府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩(shī)歌創(chuàng)作的一切固有格式，空無(wú)依傍，筆法多端，達(dá)到了任隨性之而變幻莫測(cè)、搖曳多姿的神奇境界。李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)言表達(dá)出無(wú)盡的情思。在盛唐詩(shī)人中，王維、孟浩然長(zhǎng)于五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長(zhǎng)五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。

李白的詩(shī)雄奇飄逸，藝術(shù)成就極高。他謳歌祖國(guó)山河與美麗的自然風(fēng)光，風(fēng)格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主義精神，達(dá)到了內(nèi)容與藝術(shù)的完美統(tǒng)一。他被賀知章稱為“謫仙人”，其詩(shī)大多為描寫山水和抒發(fā)內(nèi)心的情感為主。李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力，這也是他的'詩(shī)歌中最鮮明的藝術(shù)特色。李白的詩(shī)富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩十分濃烈，感情的表達(dá)具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢(shì)。他與杜甫并稱為“大李杜”，(李商隱與杜牧并稱為“小李杜”)。

李白詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而造成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，這就是李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的原因所在。

李白的詩(shī)歌對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。中唐的韓愈、孟郊、李賀，宋代的蘇軾、陸游、辛棄疾，明清的高啟、楊慎、龔自珍等著名詩(shī)人，都受到李白詩(shī)歌的巨大影響。

【軼事典故】。

黃鶴樓擱筆。

李白《登金陵鳳凰臺(tái)》(3)在黃鶴樓公園東邊，有一亭名為“擱筆亭”，亭名取自“崔顥題詩(shī)李白擱筆”的一段佳話。唐代詩(shī)人崔顥登上黃鶴樓賞景寫下了一首千古流傳的名作：“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！?/p>

后來(lái)李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開(kāi)闊，詩(shī)興大發(fā)，正要提筆寫詩(shī)時(shí)，卻見(jiàn)崔顥的詩(shī)，自愧不如只好說(shuō)：“一拳捶碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顥題詩(shī)在上頭?！北銛R筆不寫了。有個(gè)少年丁十八譏笑李白：“黃鶴樓依然無(wú)恙，你是捶不碎了的?！崩畎子肿髟?shī)辯解：“我確實(shí)捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上。”實(shí)際上，李白熱愛(ài)黃鶴樓，到了無(wú)以復(fù)加的程度，他高亢激昂，連呼“一忝青云客，三登黃鶴樓”。山川人文，相互倚重，崔顥題詩(shī)，李白擱筆，從此黃鶴樓之名更加顯赫。

李白后來(lái)，李白也仿照《黃鶴樓》寫下《登金陵鳳凰臺(tái)》：鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，二水中分白鷺洲。總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見(jiàn)使人愁。

生死考證。

上世紀(jì)90年代，吉國(guó)考古學(xué)家曾在碎葉城遺址進(jìn)行發(fā)掘，除了許多佛教文物，他們還發(fā)掘出一塊唐代石碑，其上有“安西都護(hù)府侍郎李某……”字樣，這又進(jìn)一步證實(shí)了郭沫若最早考證的李白故鄉(xiāng)在碎葉的說(shuō)法。其父李客，生平事跡不詳。20世紀(jì)60年代前，中國(guó)學(xué)者普遍認(rèn)為李白出生于四川江油(今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng))。

據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝(涼武昭王李暠)九世孫，按照這個(gè)說(shuō)法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說(shuō)其祖是李建成或李元吉，因?yàn)楸粶缱宥嶂廖饔?但此說(shuō)缺乏佐證。據(jù)《舊唐書》記載，李白之父李客為任城尉。

安史之亂發(fā)生的第三年(756)，他感憤時(shí)艱，曾參加了永王李璘的幕府。不幸，永王與肅宗發(fā)生了爭(zhēng)奪帝位的斗爭(zhēng)，兵敗之后，李白受牽連，流放夜郎(今貴州境內(nèi))，途中遇赦寫下《早發(fā)白帝城》。晚年漂泊東南一帶，投奔族叔當(dāng)涂縣令李陽(yáng)冰，不久即病逝，也有說(shuō)是：“醉致疾亡”，就是喝酒引發(fā)疾病而死(見(jiàn)皮日休《李翰林詩(shī)》)。也有說(shuō)是單純的喝酒猝死(見(jiàn)《舊唐書》)。也有說(shuō)是醉酒入湖中捉月溺死，這種說(shuō)法古已有之且廣為流傳。

第一種說(shuō)法：那是李白七歲時(shí)，父親要給兒子起個(gè)正式的名字。李白的父母親就酷愛(ài)讀書，他們要培養(yǎng)兒子做個(gè)高雅脫俗的人。

父親平時(shí)喜歡教孩子看書作詩(shī)，父親在醞釀起名之時(shí)，同母親商量好了，就在庭院散步時(shí)考考兒子作詩(shī)的能力。父親看著春日院落中蔥翠樹(shù)木，似錦繁花，開(kāi)口吟詩(shī)道：“春國(guó)送暖百花開(kāi)，迎春綻金它先來(lái)?！蹦赣H接著道：“火燒葉林紅霞落”。

李白知道父母吟了詩(shī)句的前三句，故意留下最后一句，希望自己接續(xù)下去。他走到正在盛開(kāi)的李樹(shù)花前，稍稍想了一下說(shuō)：“李花怒放一樹(shù)白”。

“白”——不正說(shuō)出了李花的圣潔高雅嗎?父親靈機(jī)一動(dòng)，決定把妙句的頭尾“李”“白”二字選作孩子的名字，便為七歲的兒子取名為“李白”。

第二種說(shuō)法：李陽(yáng)冰的《草堂集》序中說(shuō)：“逃歸于蜀，復(fù)指李樹(shù)而生伯陽(yáng)。驚姜之夕，長(zhǎng)庚入夢(mèng)。故生而名白，以太白字之”。

范傳正的《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》中寫道：“公之生也，先府君指天(李)枝以復(fù)姓，先夫人夢(mèng)長(zhǎng)庚而告祥，名之與字，咸取所象”。

從以上文獻(xiàn)中我們不難看出，李白的姓名是李白的父親回到蜀中先給自己恢復(fù)了李姓后才給后來(lái)出世的李白取的名字，李母夢(mèng)到太白金星后于是有了身孕，在陣痛難忍中生出李白，李白的名字就是根據(jù)這一夢(mèng)境得來(lái)的。

高考寫作人物篇大禹篇八

張衡，字平子，河南南陽(yáng)西鄂(今河南南陽(yáng)縣石橋鎮(zhèn))人，東漢年間的天文學(xué)家(或者說(shuō)地球科學(xué)家)、數(shù)學(xué)家、文學(xué)家、藝術(shù)家。他精通天文歷法，觀察并記錄了2500多顆恒星(肉眼可見(jiàn)的恒星約6000多個(gè)，在同一地點(diǎn)能觀測(cè)到的不超過(guò)3000個(gè));制作了世界上最早利用水力轉(zhuǎn)動(dòng)的渾天儀和世界上第一架地震儀——地動(dòng)儀，以及候風(fēng)儀、指南車等多項(xiàng)器具。張衡在文學(xué)史上也有重要地位，他曾經(jīng)花了十年的時(shí)間寫成《二京賦》，包括《西京賦》和《東京賦》兩篇。《二京賦》運(yùn)用文學(xué)手法進(jìn)行社會(huì)剖析，其中有政治方面的諷諫、社會(huì)事物的描述，歷史的反思、哲理的寓含，洋洋灑灑，蔚為大觀。他的詩(shī)、賦有《思玄賦》、《歸田賦》、《四愁詩(shī)》等，其賦一掃漢賦鋪排、堆積、仿真的惡習(xí)，以平淺清麗的字句，抒寫個(gè)人的胸懷、人生的理想、田園的生趣、道家的哲學(xué)，使人感到活潑、親切。

公元78年，張衡出生在山清水秀、風(fēng)景優(yōu)美的南陽(yáng)西鄂(現(xiàn)在的河南省南陽(yáng)市臥龍區(qū)石橋鎮(zhèn)夏村)。少年時(shí)期，由于父親的早逝，家里的生活十分清苦。貧困的生活，不僅沒(méi)有影響他的求知欲望，反而更加激勵(lì)他刻苦忘我地學(xué)習(xí)。

張衡十多歲的時(shí)候，就讀了很多書，寫一手好文章，在遠(yuǎn)近已經(jīng)小有名氣。

好學(xué)多聞的名氣傳到地方官那兒，地方官找來(lái)張衡說(shuō)：“我看你才學(xué)出眾，想推薦你去做‘孝廉’‘博士子弟’，怎么樣?”17歲的張衡，拒絕了地方官的推薦。他認(rèn)為不能成天待在家鄉(xiāng)讀那些古文經(jīng)傳，更不能去追求做官發(fā)財(cái)，他要到實(shí)踐中去探求科學(xué)的真理。

于是，張衡收拾好行裝，離開(kāi)家鄉(xiāng)，踏上了游覽名都大城、訪師求學(xué)、探索科學(xué)真理的征途。

公元94年，張衡來(lái)到關(guān)中觀覽西京(長(zhǎng)安)名勝，游覽了西漢時(shí)最高學(xué)府所在地三輔(現(xiàn)在的陜西中部地域，包括今陜西省西安市往東到華陰、藍(lán)田一帶，加上長(zhǎng)安臨近的“左馮翊”和“右扶風(fēng)”，合稱三輔)。他跋山涉水，往來(lái)游息于坦蕩肥沃的'渭河平原上，觀覽了巍峨青翠的終南山和奇險(xiǎn)峻峭的華山，接觸了關(guān)隘和城鎮(zhèn)，考察關(guān)中的民間風(fēng)俗習(xí)慣、土質(zhì)和物產(chǎn)以及古代的遺跡、當(dāng)代的事物，尤其對(duì)長(zhǎng)安城郊的宮闕規(guī)模、市井制度，遠(yuǎn)近商賈財(cái)貨的集散，富豪、游俠、王侯的故事等等，都有較深切的認(rèn)識(shí)。通過(guò)這次游覽，張衡積累了豐富、新鮮的文學(xué)素材，為他后來(lái)寫作《二京賦》奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

公元95年，張衡游罷秦始皇陵，在驪山腳下寫下了不朽名篇《溫泉賦》，描寫了驪山“湯谷”的優(yōu)美，春水的清新。他那字字句句的吟哦，散發(fā)著無(wú)盡的才思，抒發(fā)了他熱愛(ài)祖國(guó)山川，熱愛(ài)生活的胸臆。這是他留傳至今最早的文學(xué)作品。

公元95年，18歲的張衡，來(lái)到了繁華的洛陽(yáng)城。張衡在游學(xué)長(zhǎng)安、洛陽(yáng)期間，為了增長(zhǎng)科學(xué)文化知識(shí)，他不辭辛苦，求師訪友，結(jié)識(shí)了許多著名學(xué)者和優(yōu)秀青年：有擅長(zhǎng)辭賦文學(xué)、彈琴吹笛的音樂(lè)家馬融;有謙虛勤樸、名聞當(dāng)世的賢士竇章;有學(xué)識(shí)淵博、潛研時(shí)務(wù)、著有30多篇政論名著的王符;有學(xué)習(xí)過(guò)天文、數(shù)學(xué)、歷數(shù)等學(xué)問(wèn)、豪俠英俊的青年崔瑗……這些有為青年對(duì)張衡都有著很好的影響和幫助。特別是崔瑗，他與張衡的友情較深，經(jīng)常在一起研究問(wèn)題，交換心得。后來(lái)張衡進(jìn)一步研究天文、物理等科學(xué)，也是受了崔瑗的很大影響。

張衡不停地走，不停地看，不停地積累，他的知識(shí)越來(lái)越豐富，志趣也越來(lái)越高漲，5年來(lái)的游學(xué)生活使這個(gè)少年才子終于找到了人生的方向。

高考寫作人物篇大禹篇九

一次，柏拉圖對(duì)老師蘇格拉底說(shuō)：“東格拉底這人很不怎么樣！”蘇格拉底問(wèn)：“這話怎么說(shuō)？”柏拉圖說(shuō)：“他老是挑剔你的學(xué)說(shuō)，并且不喜歡你的扁鼻子?！碧K格拉底笑了笑，緩緩地說(shuō)：“可我倒覺(jué)得，他這人很不錯(cuò)。

”柏拉圖問(wèn)：“你怎么會(huì)這樣認(rèn)為呢？”蘇格拉底說(shuō)：“他對(duì)他的母親很孝順，每天都照顧得非常周到；他對(duì)他的老師十分尊敬，從來(lái)沒(méi)有對(duì)老師不恭的行為；他對(duì)朋友們很真誠(chéng)，常常當(dāng)面指出別人的弱點(diǎn)，幫助改正；他對(duì)孩子很友善，經(jīng)常和孩子們?cè)谝黄鹱鲇螒颍凰麑?duì)窮人富有同情和憐憫，有一次，我親眼看見(jiàn)他搜出身上最后一個(gè)銅板，丟進(jìn)了乞丐的帽子里?！?/p>

“但是，他對(duì)你卻不那么尊敬??！”柏拉圖說(shuō)。

“孩子，問(wèn)題就在這里，”蘇格拉底站起身來(lái)，慈愛(ài)地?fù)崦乩瓐D的肩頭，說(shuō)，“一個(gè)人如果站在自己的立場(chǎng)上來(lái)看待別人，常常會(huì)把人看錯(cuò)。所以，我看人，從來(lái)不看他對(duì)我如何，而看他對(duì)待別人如何?！?/p>

2、旅途處處有美景。

蘇格拉底和拉克蘇相約，到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方去游覽一座大山。據(jù)說(shuō)，那里風(fēng)景如畫，人們到了那里，會(huì)產(chǎn)生一種飄團(tuán)欲仙的感覺(jué)。

許多年以后，兩人相遇了。他們都發(fā)現(xiàn)。那座山太遙遠(yuǎn)太遙遠(yuǎn)。他們就是走一輩子，也不可能到達(dá)那個(gè)令人神往的地方。

拉克蘇頹喪地說(shuō)：“我用盡精力奔跑過(guò)來(lái)，結(jié)果什么都不能看到，真太叫人傷心了?！?/p>

蘇格拉底撣了撣長(zhǎng)袍上的灰塵說(shuō)：“這一路有許許多多美妙的風(fēng)景，難道你都沒(méi)有注意到？”

拉克蘇一臉的尷尬神色：“我只顧朝著遙遠(yuǎn)的目標(biāo)奔跑，哪有心思欣賞沿途的風(fēng)景啊！”

“那就太遺憾了。”蘇格拉底說(shuō)，“當(dāng)我們追求一個(gè)遙遠(yuǎn)的目標(biāo)時(shí)，切莫忘記，旅途處處有美景！”

3、不是必須的`盡量不要。

丹尼斯·狄德羅是18世紀(jì)法國(guó)的著名的哲學(xué)家。有一天，朋友送給他一件質(zhì)地精良，做工考究，圖案高雅的酒紅色睡袍，他非常喜歡，穿著華貴的睡袍開(kāi)始在家里找感覺(jué)。他發(fā)現(xiàn)家具的風(fēng)格有些不對(duì)，地毯的針腳也粗的嚇人。于是，為了與睡袍配套，他把舊的東西先后更新，家具終于都跟上了睡袍的檔次。然而，他卻覺(jué)得很不舒服，因?yàn)椤白约壕尤槐灰患壑笓]了，甚至是脅迫了”。后來(lái)，狄德羅把這種感覺(jué)寫成一篇文章，題目是《與舊睡袍離別的痛苦》。

后來(lái)人們把這種現(xiàn)象稱為“狄德羅效應(yīng)”。狄德羅效應(yīng)給人們一種啟示：對(duì)于那些不適必需的東西盡量不要。

如何才能擺脫這種擺布呢？大哲學(xué)家蘇格拉底不失為一個(gè)智者。有一天，幾位學(xué)生慫恿蘇格拉底上熱鬧的集市逛一逛，他想了想，決定去看一看。

第二天，蘇格拉底一進(jìn)課堂，學(xué)生們立刻圍了上來(lái)，請(qǐng)他講一講集市之行的收獲。他看了看大家，停頓了一下說(shuō)：此行，我的確是有很大的收獲，就是發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上原來(lái)有那么多我并不需要的東西。

隨后，蘇格拉底說(shuō)了這樣的話：當(dāng)我們?yōu)樯莩奚疃Ｓ诒疾〞r(shí)，幸福的生活已經(jīng)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)了。做人要知足，做事要知不足，做學(xué)問(wèn)要不知足！

高考寫作人物篇大禹篇十

魯迅[1](1881.9.25～1936.10.19)，浙江紹興人，原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫才、豫亭，浙江紹興人，出身于封建官僚家庭。筆名魯迅(lution)源于革命revolution。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家。19初，入仙臺(tái)醫(yī)科專門學(xué)醫(yī)，后從事文藝創(chuàng)作，希望以此改變國(guó)民被麻木的精神。辛亥革命后，曾任南京臨時(shí)政府和北京政府教育部部員、僉事等職，兼在北京大學(xué)、女子師范大學(xué)等校授課。195月，首次用“魯迅”的筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》，奠定了新文學(xué)的基石，后與《阿q正傳》、《藥》、《故鄉(xiāng)》等小說(shuō)名篇一同收入小說(shuō)集《吶喊》。毛澤東主席評(píng)價(jià)魯迅為偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家、革命家、評(píng)論家、作家，是中國(guó)文化革命的主將、中華民族精神的發(fā)揚(yáng)人。

【關(guān)于魯迅的4個(gè)故事】。

1、魯迅理發(fā)的故事。

有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見(jiàn)他穿著很隨便，而且看起來(lái)很骯臟，覺(jué)得他好像是個(gè)乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢，簡(jiǎn)直樂(lè)開(kāi)了懷。一個(gè)多月后，魯迅又來(lái)理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就是上回多給了錢的顧客，因此對(duì)他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問(wèn)他的意見(jiàn)，直到魯迅感到滿意為止。誰(shuí)知道付錢時(shí)，魯迅卻很認(rèn)真地把錢數(shù)了又?jǐn)?shù)，一個(gè)銅板也不多給。理發(fā)師覺(jué)得很奇怪，便問(wèn)他為什么。魯迅笑著說(shuō)：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你。這次你很認(rèn)真地給我剪，所以我就很認(rèn)真地付錢給你!”理發(fā)師聽(tīng)了覺(jué)得很慚愧，連忙向魯迅道歉。

2、棄醫(yī)從文。

3、魯迅愛(ài)書故事。

在魯迅博物館里陳列著一盒修書工具，那是一些簡(jiǎn)單的畫線儀器、幾根鋼針、一團(tuán)絲線、幾塊砂紙以及兩塊磨書用的石頭。魯迅就是用這些極其平常的東西，使他珍藏著的一萬(wàn)多冊(cè)圖書歷久常新，沒(méi)有一冊(cè)書里有污損、破散的`情況。魯迅先生一向樂(lè)意把書借給別人看，特別是青年學(xué)生，但是歸還時(shí)，如果上面有了破邊卷角等損壞的情況，他會(huì)不高興的。對(duì)于那種不愛(ài)護(hù)書的借閱者，魯迅寧愿把書送給他，也不忍看到那本被“蹂躪過(guò)的原書再轉(zhuǎn)回來(lái)?！濒斞赶壬鷷r(shí)常把一些好書主動(dòng)寄贈(zèng)給渴求知識(shí)的人，每當(dāng)把書送出去時(shí)，總是非常仔細(xì)地包扎好。魯迅先生愛(ài)護(hù)書籍的故事至今還在廣為流傳。

4、魯迅童年故事。

金牌換書。

魯迅少年時(shí)代在南京礦路學(xué)堂讀書，學(xué)習(xí)十分刻苦。在同學(xué)中，他年齡最小，而成績(jī)卻最為優(yōu)秀。礦路學(xué)堂當(dāng)時(shí)規(guī)定，每月考一次，考得第一名者獎(jiǎng)三等銀牌一枚;四個(gè)三等銀牌換一個(gè)二等銀牌，四個(gè)二等銀牌換一枚金牌(金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。經(jīng)過(guò)了三年的學(xué)習(xí)，同學(xué)中只有魯迅一人換到了金牌。當(dāng)時(shí)礦路學(xué)堂的總辦比較開(kāi)明，學(xué)生看書報(bào)也比較自由。魯迅求知欲十分強(qiáng)烈，除學(xué)習(xí)功課外，他還廣泛閱讀古代小說(shuō)、野史、雜書和從西文翻譯過(guò)來(lái)的新書。由于家境貧困，為了求知，他把自己好不容易得來(lái)的金牌變賣了，買回了一些渴望已久的書來(lái)讀。廣泛的閱讀為他日后的文學(xué)創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。有人做過(guò)統(tǒng)計(jì)，他在創(chuàng)作中引用過(guò)的書，足以開(kāi)一個(gè)規(guī)模不小的圖書館。

【歷史成就】。

從五四起，魯迅就開(kāi)始用雜文的形式與反對(duì)新文化的各種不同的論調(diào)進(jìn)行斗爭(zhēng)。魯迅說(shuō)，雜文是“感應(yīng)的神經(jīng)”，它能夠“對(duì)于有害的事物，立刻給以反響或抗?fàn)帯?，從而為新文化、新思想的發(fā)展在舊文化、舊思想的荊棘叢莽中開(kāi)辟出一條蜿蜒曲折的道路。魯迅的雜文為中國(guó)散文的發(fā)展開(kāi)辟了一條更加寬廣的道路。魯迅雜文在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的地位是不容抹煞的。魯迅提倡的新興版畫，又是當(dāng)時(shí)中國(guó)左翼文藝運(yùn)動(dòng)的組成部分，和中國(guó)人民的革命事業(yè)有著不可分割的內(nèi)在聯(lián)系，從而形成了中國(guó)新興版畫運(yùn)動(dòng)的鮮明特色。

魯迅的一生是為中華民族的生存和發(fā)展掙扎奮斗的一生，他用自己的筆堅(jiān)持社會(huì)正義，反抗強(qiáng)權(quán)，保護(hù)青年，培育新生力量。他熱情支持青年學(xué)生的正義斗爭(zhēng)，揭露段祺瑞執(zhí)政府鎮(zhèn)壓學(xué)生運(yùn)動(dòng)、制造“三·一八”慘案的罪惡行徑，寫下了《記念劉和珍君》等一系列震撼人心的文章;他反對(duì)國(guó)民黨政府對(duì)共產(chǎn)黨人和進(jìn)步青年的鎮(zhèn)壓，參加了左翼作家聯(lián)盟和中國(guó)民權(quán)保障同盟，寫下了《為了忘卻的記念》等一系列充滿義勇正氣的文章?！棒斞傅墓穷^是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格。”(毛澤東：《新民主主義論》)。

“魯迅是有超越性的思想家，盡管去世幾十年，但他當(dāng)年所思考、所焦慮的問(wèn)題，到今天恐怕還是新鮮的。近百年來(lái)，有那么多知識(shí)分子，但對(duì)中國(guó)文化了解最深入的，魯迅可能是第一人，是魯迅發(fā)現(xiàn)了中國(guó)和中國(guó)人。魯迅的眼光不一樣，他發(fā)現(xiàn)了中國(guó)和中國(guó)人，特別是中國(guó)傳統(tǒng)文化中形成的一些問(wèn)題、弊病，現(xiàn)在還大量存在于社會(huì)中。魯迅的出現(xiàn)是個(gè)藝術(shù)，魯迅是我們民族精神普遍潰敗時(shí)的中流砥柱。魯迅和陀思妥耶夫斯基、克爾凱郭爾、帕斯捷爾納克、布羅斯基這些思想家，是同一水準(zhǔn)的。把中國(guó)的病根看出來(lái)了，這是魯迅的偉大?！?/p>

高考寫作人物篇大禹篇十一

著名京劇大師梅蘭芳在舞臺(tái)上擅長(zhǎng)飾演旦角，也就是女性角色，塑造了一系列栩栩如生的女性形象，深受大眾喜愛(ài)?？墒?，作為一名男性，要把握好女性角色的心理表情難度不小。

一次，為了表現(xiàn)一位女性吃驚的樣子，梅蘭芳一再思索，把女性吃驚的樣子反復(fù)模仿了幾遍，總覺(jué)得不夠味兒。這天，一回到家里，梅蘭芳趁正在整理衣服的妻子不注意，隨手抄起一個(gè)瓷盆狠狠地往地上摔去，冷不防聽(tīng)到“咣當(dāng)”一聲巨響，妻子驚得身子一抖，大叫一聲，手里的衣服也扔到了地上，半天才說(shuō)出話來(lái)，妻子的這一吃驚的神情，梅蘭芳看得清清楚楚，后來(lái)?yè)?jù)此反復(fù)琢磨，巧妙地融進(jìn)他的表演中，將人物演繹得更加活靈活現(xiàn)。

生活是最好的老師，向生活學(xué)習(xí)，不斷汲取生活的'養(yǎng)分，恐怕就是梅蘭成為京劇大師的根本原因。

高考寫作人物篇大禹篇十二

朱自清(1811月22日-1948年8月12日)，原名自華，字佩弦，號(hào)秋實(shí)。原籍浙江紹興，生于江蘇東海，長(zhǎng)大于江蘇揚(yáng)州，故稱“我是揚(yáng)州人”。北京大學(xué)畢業(yè)，曾任清華大學(xué)中文系教授、系主任。中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人、散文作家。文筆清新，所著合編為朱自清全集。為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國(guó)現(xiàn)代散文全新的審美特征創(chuàng)造了具有中華民族特色的散文體制和風(fēng)格;主要作品有《雪朝》、《蹤跡》、《背影》、《春》、《歐游雜記》、《你我》、《精讀指導(dǎo)舉隅》、《略讀指導(dǎo)舉隅》、《國(guó)文教學(xué)》、《詩(shī)言志辨》、《新詩(shī)雜話》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》、《論雅俗共賞》。

1.朱自清的最后歲月。

逝世前半年，常年勞累的朱自清體力衰弱，經(jīng)常連走一點(diǎn)路都很吃力。他感到自己驟然衰老，不過(guò)并不因此而消極。他把唐人的詩(shī)句“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”，反其意而用之，改成“但得夕陽(yáng)無(wú)限好，何須惆悵近黃昏”，作為對(duì)自己的鞭策，壓在書桌的玻璃板下。每天一清早就坐在桌前，讀書勤奮不息，工作毫不減輕。

在生命的最后兩個(gè)月，朱自清的身體已極度衰弱，體重低到77.6斤，且又“徹夜胃痛不止”，“不斷大量嘔吐”，病情日益危重?？伤匀痪庉嫛堵勔欢嗳?，編寫教科書，備課講授，演講吶喊。在這兩個(gè)月的日記中，他直接寫到讀書、買書、選書的日記竟有17篇之多。其中有他認(rèn)真閱讀瞿秋白同志的《魯迅雜感集序言》和《大眾哲學(xué)》的記載。甚至在逝世前26天，他還在日記中訂了一個(gè)閱讀計(jì)劃，要求自己除星期六下午和星期日外，每天堅(jiān)持輪流讀一本英文書和中文書，利用休息時(shí)間讀詩(shī)。說(shuō)到做到，此后兩天，即訂出計(jì)劃的第一個(gè)星期一，他開(kāi)始讀布爾芬奇的《神話集》和《波羅克夫的眼界》一文。

2.朱自清先生的一則逸事。

根據(jù)上個(gè)世紀(jì)30年代清華的規(guī)定，教授們?cè)谛９ぷ魑迥?，就有一年的學(xué)術(shù)休假，由學(xué)校資助去外國(guó)訪問(wèn)進(jìn)修。朱自清時(shí)任清華大學(xué)中文系教授，于1931年利用學(xué)術(shù)休假，在英國(guó)倫敦皇家學(xué)院和倫敦大學(xué)注冊(cè)旁聽(tīng)。據(jù)《朱自清日記》于該年記述，他有兩次夜夢(mèng)清華未能繼續(xù)聘他為教授，理由是他在外國(guó)文學(xué)上的學(xué)養(yǎng)上尚有不足;夢(mèng)醒，全身冷汗，深感不發(fā)聘書頗有道理，于是他更加努力利用在倫敦的一切便利條件，來(lái)提高自己。俗語(yǔ)云：日有所思，夜有所夢(mèng)。所謂“不足”，并非真的來(lái)自清華校方的壓力，而是朱先生對(duì)自己嚴(yán)格要求的反映。

3.朱自清寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧。

朱自清是清華大學(xué)中文系教授。1948年初，人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入最后階段，6月，北平學(xué)生掀起了反對(duì)美國(guó)扶植日本軍國(guó)主義的運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)，朱自清身患重病，又無(wú)錢醫(yī)治，但他毫不猶豫地在寫著“為表示中國(guó)人民的尊嚴(yán)和氣節(jié)，我們斷然拒絕美國(guó)具有收買靈魂性質(zhì)的一切施舍物資，無(wú)論是購(gòu)買的或給予的”。的宣言上簽了自己的名字。8月初，朱自清病情加重，入院治療無(wú)效，12日逝世。那時(shí)他年僅50歲。臨終前，朱自清以微弱的聲音諄諄叮囑家人：“有件事要記住，我是在拒絕美國(guó)面粉的文件上簽過(guò)名的，我們家以后不買國(guó)民黨配合給的美國(guó)面粉!”

吳晗1960年寫的《關(guān)于朱自清不領(lǐng)美國(guó)“救濟(jì)糧”》說(shuō)：“這時(shí)候，他的胃病已經(jīng)很嚴(yán)重了，只能吃很少的東西，多一點(diǎn)就要吐。面龐瘦削，說(shuō)話聲音低沉。他有大小七個(gè)孩子，日子比誰(shuí)過(guò)得都困難。但是他一看了稿子，毫不遲疑，立刻簽了名。”朱自清夫人也寫道：“我們家人口多，尤其困難。為了生活，佩弦(朱自清字佩弦)不得不帶著一身重病，拼命多寫文章，經(jīng)常寫到深夜，甚至到天明。那時(shí)家里一天兩頓粗糧，有時(shí)為照顧他有胃病，給他做一點(diǎn)細(xì)糧，他都從不一個(gè)人吃，總要分給孩子們吃?！痹趨顷险抑旌灻麜r(shí)，“他的病情已經(jīng)很嚴(yán)重了，嘔吐得厲害——醫(yī)生說(shuō)應(yīng)盡快動(dòng)手術(shù)。”當(dāng)天朱自清的日記中寫道：“此事每月須損失六百萬(wàn)法幣，影響家中甚大，但余仍決定簽名。因余等既反美扶日，自應(yīng)直接由自身做起，此雖只為精神上之抗議，但決不應(yīng)逃避個(gè)人責(zé)任?！庇纱丝梢?jiàn)，吳晗說(shuō)“毫不遲疑，立刻簽了名”顯然有夸張之嫌，朱自清至少也是咬牙決定的，以身作則的觀念使他決定犧牲家庭的生活必需。

4.函請(qǐng)接濟(jì)家父。

魯修賢。

盧溝橋事變發(fā)生之后，朱自清先生轉(zhuǎn)往大后方，他寫信給當(dāng)時(shí)在上海教書的李健吾，請(qǐng)他就近接濟(jì)自己住在揚(yáng)州的老父親，李健吾自然不會(huì)讓老師失望。那么，朱自清先生何以有信心如此重托他人呢?原來(lái)，這二人之間早已建立了深厚的師生情誼?！?925年暑假過(guò)后，朱自清先生應(yīng)聘來(lái)到清華大學(xué)擔(dān)任了中國(guó)文學(xué)系的教授。李健吾這時(shí)剛好從北京師范大學(xué)附屬中學(xué)畢業(yè)，考取了清華大學(xué)中文系。上第一堂課，朱自清先生點(diǎn)名，點(diǎn)到李健吾時(shí)，問(wèn)道：“李健吾，這個(gè)名字怪熟的，是不是常在報(bào)紙上寫文章的那個(gè)李健吾?”李健吾回答：“不敢瞞老師，是我?！贝_實(shí)是在師大附中讀書時(shí)，李健吾就和蹇先艾等組織了爝火社，從事新文學(xué)活動(dòng)了。“那我早認(rèn)識(shí)你啦!”朱先生高興地說(shuō)。下課后，朱自清先生勸李健吾：“你是要學(xué)創(chuàng)作的，念中文系不相宜，還是轉(zhuǎn)到外文系去吧?！碑?dāng)時(shí)中文系只念古書，所以朱自清先生這么說(shuō)。李健吾聽(tīng)了朱自清先生的話，第二年就轉(zhuǎn)到外文系去了。師生雖不在一個(gè)系，但李健吾寫了作品，都先送給朱先生看，始終把朱自清先生當(dāng)作導(dǎo)師。朱自清先生也每次都字斟句酌地幫李健吾定稿。多年互動(dòng)，使他們真摯的師生情篤定終生。

5.朱自清的讀書生活。

朱自清在上中學(xué)時(shí)，就極喜歡讀書。當(dāng)時(shí)家里每月給他一元零花錢，他大部分都交給家鄉(xiāng)一家廣益書局了，而且還常常欠賬。引發(fā)他對(duì)哲學(xué)興趣的一部《佛學(xué)易解》，就是從這家書局得到的。

19，是朱自清在大學(xué)最后一年。一次，他到琉璃廠去逛書店，在華洋書莊見(jiàn)到一部新版的《韋伯斯特大字典》，定價(jià)要14元。這錢對(duì)這部大書說(shuō)來(lái)雖不算太貴，可對(duì)一個(gè)念書的學(xué)生卻實(shí)在不是個(gè)小數(shù)目。自己手頭沒(méi)這么多錢，可書又實(shí)在舍不得，思來(lái)想去，就自己的一件皮大氅還值點(diǎn)錢了。

這件大氅，是父親在朱自清結(jié)婚時(shí)為他做的，水獺領(lǐng)，紫貂皮。大氅雖是布面，樣式有點(diǎn)土氣，領(lǐng)子還是用兩副“馬蹄袖”拼湊起來(lái)，可畢竟是皮衣，在制作的時(shí)候，父親還很費(fèi)了些心力?？僧?dāng)時(shí)實(shí)在舍不得那本“大字典”，又想到將來(lái)準(zhǔn)能將大氅贖出，便在躊躇許久后，毅然將它拿到了當(dāng)鋪。

當(dāng)鋪在學(xué)校后門，轉(zhuǎn)身就到。朱自清并沒(méi)有過(guò)多考慮。因?yàn)橄氲綄?lái)贖回，便以書價(jià)作當(dāng)價(jià)：14塊。大氅當(dāng)然不止這個(gè)價(jià)，所以當(dāng)鋪柜上的人一點(diǎn)不為難，即刻付款。

拿上錢，朱自清馬上去把那本《韋伯斯特大字典》抱了回來(lái)。不料那件費(fèi)了父親許多心力的大氅，卻終于沒(méi)有贖回來(lái)。

朱自清的名言警句。

1、但得夕陽(yáng)無(wú)限好，何須惆悵近黃昏。

2、一個(gè)在歐洲沒(méi)住過(guò)夏天的中國(guó)人，在初夏的時(shí)候，上北國(guó)的荷蘭去，他簡(jiǎn)直覺(jué)得是新秋的樣子。淡淡的天色，寂寂的田野，火車走著，像沒(méi)人理會(huì)一般。無(wú)盡頭處偶爾看見(jiàn)一架半架風(fēng)車，動(dòng)也不動(dòng)的，像向天揸開(kāi)的鐵手。

3、這時(shí)候最熱鬧的，要數(shù)樹(shù)上的蟬聲和水里的蛙聲；但熱鬧是它們的，我什么也沒(méi)有。

4、熱鬧的是他們，我什么都沒(méi)有。

5、太陽(yáng)它有腳啊，輕輕悄悄地挪移了，我也茫茫然跟著旋轉(zhuǎn)。

6、大中橋外，頓然空闊，和橋內(nèi)兩岸排著密密的人家的大異了。一眼望去，疏疏的林，淡淡的月，襯著藍(lán)蔚的天，頗像荒江野渡光景；那邊呢，郁叢叢的，陰森森的，又似乎藏著無(wú)邊的黑暗：令人幾乎不信那是繁華的秦淮河了。

7、試想在圓月朦朧之夜，海棠是這樣的嫵媚而嫣潤(rùn)，枝頭的好鳥(niǎo)為什么卻雙棲而各夢(mèng)呢？

8、有湖，有懸橋；湖里鵜鶘最多，倚在橋欄上看它們水里玩兒，可以消遣日子。周圍是白金漢宮，西寺，國(guó)會(huì)，各部官署，都是最忙碌的所在；倚在橋欄上的人卻能偷閑鑒賞那西寺和國(guó)會(huì)的戈昔式尖頂?shù)妮喞菜愀饬恕?/p>

9、沉默是一種處世哲學(xué)，用得好時(shí)，又是一種藝術(shù)。

10、但我以為這恰是到了好處酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)趣的。

11、你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？

12、登樓一望，見(jiàn)遠(yuǎn)山之上。

13、因?yàn)槿松邢?，我們?nèi)裟芤挂褂羞@樣清楚的夢(mèng)，則過(guò)了一日，足抵兩日，過(guò)了五十歲，足抵一百歲；如此便宜的事，真是落得的。至于夢(mèng)中的“苦樂(lè)”，則照我素人的見(jiàn)解，畢竟是“夢(mèng)中的”苦樂(lè)，不必斤斤計(jì)較的。

14、如聞朱先生謦頦，不覺(jué)仰首伸眉，困倦頓消。本書是研究中國(guó)古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)的一本入門書。一部小書，歷經(jīng)數(shù)年而成，可見(jiàn)作者一絲不茍、精益求精的態(tài)度。

16、我國(guó)經(jīng)典，未經(jīng)整理，讀起來(lái)特別難，一般人往往望而生畏，結(jié)果是敬而遠(yuǎn)之。朱子似乎見(jiàn)到了這個(gè)，他注“四書”，一種作用就是使“四書”普及于一般人。他是成功的，他的“四書”注后來(lái)成了小學(xué)教科書。

17、暗淡的水，像夢(mèng)一般：那偶然閃爍著的光芒，就是夢(mèng)的眼睛了。

19、不必難過(guò)，好在天無(wú)絕人之路。

20、在默默里算著，七千六百多日子已經(jīng)從我手中溜去；像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。

22、秦淮河的總是綠的，任人影的憧憧，歌聲的擾擾，總像隔著二層薄薄的綠紗面冪似的，他盡是這樣靜靜的，冷冷的綠著。

23、春余夏始，是北京最好的日子。我重翻這詩(shī)稿，溫尋著舊夢(mèng)，心上倒想有幾分秋意似的。

24、去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著，去來(lái)的中間，又怎樣地匆匆呢？

25、東風(fēng)里，掠過(guò)我臉邊，星呀星的細(xì)雨，是春天的絨毛呢。

26、神而明之，存乎其人，光輝也罷，倒楣也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。

27、夜幕垂垂地下來(lái)時(shí)，大小船上都點(diǎn)起燈火。從兩重玻璃里映出那輻射著的黃黃的散光，反暈出一片朦朧的煙靄；透過(guò)這煙靄，在黯黯的水波里，又逗起縷縷的明漪。

28、從此我不再仰臉看青天，不再低頭看白水，只謹(jǐn)慎著我雙雙的腳步，我要一步一步踏在泥土上，打上深深的腳?。?/p>

29、在我們停泊的地方，燈光原是紛然的；不過(guò)這些燈光都是黃而有暈的。黃已經(jīng)不能明了，再加上了暈，便更不成了。燈愈多，暈就愈甚；在繁星般的黃的交錯(cuò)里，秦淮河仿佛籠上了一團(tuán)光霧。光芒與霧氣騰騰的暈著，什么都只剩了輪廓了；所以人面的詳細(xì)的曲線，便消失于我們的眼底了。

30、生命真太賤了！生命真太賤了！

31、洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去。我察覺(jué)他去的`匆匆了，伸出手遮挽時(shí)，他又從遮挽著的手邊過(guò)去；天黑時(shí)，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò)，從我腳邊飛去了。

32、白光嬗為飛煙，已是影子，有時(shí)連影子也不見(jiàn)。有時(shí)微風(fēng)過(guò)來(lái)，用纖手挽著那影子，它便裊裊的成了一個(gè)軟弧但她的手才松它又像橡皮帶兒似的，立刻伏伏帖帖的縮回來(lái)了。

33、蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想。便覺(jué)得是個(gè)自由的人。白天一定要做的事情，一定要說(shuō)的話，現(xiàn)在都可以不理。這是獨(dú)處的妙處。我且受用了這無(wú)邊的荷香月色好了。

34、仿佛一個(gè)暮春的早晨，霏霏的毛雨默然灑在我的臉上，引起潤(rùn)澤、輕松的感覺(jué)。

35、一切都像剛睡醒的樣子，嫩嫩的，綠綠的。院子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。

36、這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。我趕緊拭干了淚，怕他看見(jiàn)，也怕別人看見(jiàn)。

37、踮著腳，伸著頸，只知道“等待”的人！他們事事都等待“明天”去做，“今天”卻專作為等待之用；自然的，到了明天，又須等待明天的明天了。

38、學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩(shī)。一個(gè)高中文科的學(xué)生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩(shī)集，不如仔仔細(xì)細(xì)地背誦三百首詩(shī)。

40、像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。

41、我赤裸裸的來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷。

42、正如誰(shuí)說(shuō)，小的總是可愛(ài)，孩子們的小模樣，小心眼兒確有些教人舍不得的。阿毛現(xiàn)在五個(gè)月了，你用手指去撥弄她的下巴，或向她做趣臉，她便會(huì)張開(kāi)沒(méi)牙嘴格格的笑著，笑的像一朵正開(kāi)的花。

43、這邊沿岸一帶，相間地栽著桃樹(shù)和柳樹(shù)，春來(lái)當(dāng)有一番熱鬧的夢(mèng)。

44、野花遍地是：咋樣兒，有名字的，沒(méi)名字的，散在草叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

45、在每一只船從那邊過(guò)去時(shí)，我們能畫出它的輕輕的影和曲曲的波，在我們的心上這顯著是空，且顯著是靜了。

46、我第二次到仙巖的時(shí)候，我驚詫于梅雨潭的綠了。

47、酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味。

48、我不曾見(jiàn)過(guò)正義的面，只見(jiàn)過(guò)它的彎曲的影兒——在“自我”的唇邊，在“威權(quán)”的面前，在“他人”的背后。

49、我看見(jiàn)了“群羊”，在那淡遠(yuǎn)的擴(kuò)原中，披著乳一樣白，絲一樣軟的羽衣的小東西，真和浮在淺淺的夢(mèng)里的仙女一樣。

50、我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。

51、娟娟的東風(fēng)只吹來(lái)一縷縷餓了似的花香，夾帶著些潮濕的草叢的氣息和泥土的滋味。

52、教育者須對(duì)于教育有信仰心，如宗教徒對(duì)于他的上帝一樣……我斥責(zé)那班以教育為手段的人！我勸勉那班以教育為功利的人！我愿我們都努力，努力做到那以教育為信仰的人。

53、一張小小的圓臉，如正開(kāi)的桃李花；臉上并沒(méi)有笑，卻隱隱地含著春日的光輝，像花房里充了蜜一般。

54、這年頭人們行樂(lè)的機(jī)會(huì)越過(guò)越多，不在乎等到逢年過(guò)節(jié)；所以年情節(jié)景一回回地淡下去，像從前那樣熱狂地期待著，熱狂地受用著的事情，怕只在老年人的回憶，小孩子的想象中存在著罷了。

55、樹(shù)縫里也漏著一兩點(diǎn)路燈光，沒(méi)精打采的，是渴睡人的眼。

高考寫作人物篇大禹篇十三

孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來(lái)許多人都認(rèn)為，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí)，“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解，結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望，對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的'感唱;他不但極其詩(shī)意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì)成為一位靈魂工程師，不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于：他的“變化”如同萬(wàn)物生長(zhǎng)，是一種無(wú)聲而自然的過(guò)程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹(shù)木，生長(zhǎng)不息。

2：挫折。

孔子一生不得志。但孔子不畏懼，不逃避，以一種達(dá)觀的態(tài)度對(duì)待人生。在樂(lè)天知命、通達(dá)自得上孔子并不比老莊差?！翱最仒?lè)處”是對(duì)這種處世態(tài)度的概括。

孔子周游列國(guó)時(shí)曾被匡人圍困，當(dāng)時(shí)形勢(shì)非常緊急?？鬃诱f(shuō)：“文王既沒(méi)，文不在茲乎?天之將喪斯文也，后死者不得與于斯文也。天之未喪斯文也，匡人其如予何!”宋司馬桓魋欲害孔子，孔子說(shuō)：“天生德于予，桓魁其如予何?”

《論語(yǔ)述而》表現(xiàn)了孔子兼善天下的志向。同時(shí)，也是孔子在遇到挫折時(shí)對(duì)自己的安慰與鼓勵(lì)，是一種自我調(diào)適的做法。

3：理解。

現(xiàn)在我們一談到孔子與《論語(yǔ)》，便有不少人脫口而出：“惟女子與小人為難養(yǎng)也。”這半句話出自《論語(yǔ)陽(yáng)貨》第二十五章，后半句是“近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨”。很多人特別是女人都非常反感這句話并由此反感孔子。也有人替孔子打圓場(chǎng)，說(shuō)這里的“女人”不是指女人。

4：選擇。

古人柳下惠曾被迫宿于城下，晚上刮風(fēng)下雪，氣溫驟降，同宿城門下的一女子凍得快不行了，柳下惠將其抱在懷中，靠體溫為之取暖，一直到次日天亮，沒(méi)有非禮之舉，留下了坐懷不亂的美譽(yù)。

無(wú)獨(dú)有偶。魯人有獨(dú)處室者，鄰居是一個(gè)寡婦，也獨(dú)處一室。半夜，暴風(fēng)雨至，寡婦室壞，想進(jìn)魯人室躲避，魯人閉戶不納。寡婦在窗下哀求道：“你怎么不懂得仁愛(ài)，不讓我進(jìn)去?”魯人說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)男女不到六十歲不能同居一室。你現(xiàn)在年輕，我也年輕，所以不敢讓你進(jìn)來(lái)?！眿D人說(shuō)：“你怎么不學(xué)學(xué)柳下惠?”魯人說(shuō)：“柳下惠能做到，我是萬(wàn)萬(wàn)做不到的，我現(xiàn)在是用我的做不到，學(xué)柳下惠的能做到?！笨鬃诱f(shuō)：“善哉!要學(xué)習(xí)柳下惠者，沒(méi)有像魯人這樣會(huì)學(xué)的，希望向善的方面發(fā)展，卻不因襲別人的行為，算得上智了?！?/p>

在孔子看來(lái)，柳下惠的選擇是對(duì)的，魯人的選擇也是對(duì)的。

5、幽默。

公元前4，焦急的子貢四下詢問(wèn)走失了的老師孔丘，這時(shí)候有一個(gè)鄭國(guó)人對(duì)他說(shuō)：“東門口有一個(gè)人，他的額頭像唐堯，他的脖子像皋陶，他的肩膀像子產(chǎn)，可是從腰以下比夏禹差三寸，瘦弱疲憊的樣子好似喪家之犬?！弊迂曊业娇鬃雍蟀堰@話告訴他?？鬃有χf(shuō)：“他說(shuō)的形狀，那倒未必。但說(shuō)我像喪家之犬，是啊!是啊!”這就是孔子，一個(gè)渾身上下充滿幽默細(xì)胞的老頭兒，全然不是千百年來(lái)端坐在畫像中，端坐在中國(guó)人意識(shí)深處的“大成至圣先師”的形象。在孔子眼里，要想真正不朽，不在于權(quán)力，而在于文化與教育。所以后來(lái)儒家稱譽(yù)孔子為“素王”。沒(méi)有土地、沒(méi)有人民，只要文化存在，他的王位就永遠(yuǎn)存在。