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最新魯迅雪課文課件范本(精選18篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-17 19:34:13 頁(yè)碼:9
最新魯迅雪課文課件范本(精選18篇)
2023-11-17 19:34:13    小編:ZTFB

養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高成績(jī)的關(guān)鍵。培養(yǎng)良好的時(shí)間管理技巧,提高工作和學(xué)習(xí)效率。小編為大家搜集了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,供大家參考學(xué)習(xí)。

魯迅雪課文課件范本篇一

情感態(tài)度和價(jià)值觀:通過(guò)本課的學(xué)習(xí),希望能提高學(xué)生尊重他人、尊重生命、以人為本的現(xiàn)代化精神素養(yǎng)。

教學(xué)重點(diǎn)。

認(rèn)識(shí)祥林嫂的悲劇形象,探究作品的主題。

文本比較長(zhǎng),給學(xué)生閱讀分析帶來(lái)一定困難。

教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)入語(yǔ):現(xiàn)代作家丁玲說(shuō):“祥林嫂是非死不行的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦。”那么,祥林嫂為什么非死不可呢?誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手呢?這節(jié)課,我們來(lái)深入探討祥林嫂的悲劇根源和本文的主題。

2。圍繞主問(wèn)題,設(shè)計(jì)幾個(gè)小問(wèn)題,以引導(dǎo)學(xué)生思考討論。

3。學(xué)生思考,討論。

4。學(xué)生發(fā)表討論的結(jié)果,自由發(fā)言,各抒己見(jiàn)。師中肯評(píng)價(jià),引導(dǎo)發(fā)言。

外因:

魯四老爺四嬸剝削者政權(quán)剝削、鄙視祥林嫂。

魯鎮(zhèn)人魯四老爺家短工等普通群眾夫權(quán)鄙視、奚落、嘲笑祥林嫂。

柳媽神權(quán)給祥林嫂沉重的精神負(fù)擔(dān)。

內(nèi)因:祥林嫂。

1)祥林嫂鬧得越出格,說(shuō)明封建思想對(duì)她毒害越深,她追求貞節(jié)的好女人形象;。

但封建制度卻使她被逼再嫁,使她不能維護(hù)好女人形象;。

這對(duì)矛盾,使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的負(fù)罪感,給她造成沉重的精神負(fù)擔(dān),使她欲生不能。

2)死后被分尸等鬼神迷信思想又使她產(chǎn)生強(qiáng)烈的恐懼感,使她欲死不敢。

這是祥林嫂悲劇命運(yùn)的內(nèi)因。

結(jié)論:祥林嫂是被封建禮教迫害致死的!

(給學(xué)生時(shí)間,概括本文主題,交流,演板)。

主題:小說(shuō)通過(guò)祥林嫂的悲慘遭遇,批判封建禮教對(duì)婦女的壓迫,揭露中國(guó)封建社會(huì)的吃人本質(zhì)。表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民的深深同情,引起人們對(duì)中國(guó)封建社會(huì)中下層勞動(dòng)人民的生存權(quán)利和生存狀態(tài)的思考。

這一主題與魯迅作品一貫的反封建主題是一致的。

課堂小結(jié):這節(jié)課我們通過(guò)人物形象,探究祥林嫂悲劇命運(yùn)的根源,分析了作品反封建的主題。讓我們對(duì)婦女解放這一重大問(wèn)題進(jìn)行凝重審視,牽起我們對(duì)漫長(zhǎng)久遠(yuǎn)的女性生存狀態(tài)和生存權(quán)利的遙遠(yuǎn)回想。請(qǐng)思考:(出示課后思考題)。

課后思考:

1。祥林嫂式悲劇的解救辦法。

魯迅雪課文課件范本篇二

教學(xué)目的:

1.了解并掌握自傳這種文體的相關(guān)常識(shí)及寫(xiě)法。

2.了解魯迅先生18811930的'人生經(jīng)歷和著述情況。

3.結(jié)合時(shí)代背景理解課文內(nèi)容,體會(huì)魯迅的偉大抱負(fù)和崇高思想。

教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):

1.引導(dǎo)學(xué)生按時(shí)間順序梳理魯迅先生18811930年間的人生經(jīng)歷。

2.理解并認(rèn)識(shí)魯迅棄醫(yī)從文,實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)變的深刻原因。

3.認(rèn)識(shí)自傳的文體特點(diǎn)及寫(xiě)法。

教學(xué)設(shè)想:

1.一課時(shí)2.運(yùn)用多媒體課件。

教學(xué)內(nèi)容及步驟:

一.導(dǎo)入新課、解題、作者簡(jiǎn)介。

1、了解魯迅這位文學(xué)巨匠的人生經(jīng)歷、思想轉(zhuǎn)變。

2、了解掌握自傳的特點(diǎn)和寫(xiě)法。

d.說(shuō)到魯迅,同學(xué)們應(yīng)該記得我們?cè)诮佑|他的散文《百草園到三味書(shū)屋》時(shí)所了解的相關(guān)情況,現(xiàn)在請(qǐng)大家與我們一起來(lái)回顧。(抽生簡(jiǎn)述,屏示資料)。

二.學(xué)生速讀課文,解決字詞疑難。

1.圈點(diǎn)勾畫(huà)疑難字詞,結(jié)合注釋注音釋義。

2.提問(wèn)討論疑難字詞。

3.屏示重要字詞資料。

三.學(xué)生細(xì)讀全文,根據(jù)課文內(nèi)容梳理魯迅的人生經(jīng)歷。

1.投影表格,學(xué)生結(jié)合課文思考,書(shū)上標(biāo)注。

2.師生共同完成屏示表格。

四.討論。

1.魯迅為什么要棄醫(yī)從文?其思想動(dòng)因是什么?你如何評(píng)價(jià)?

2.從此文可以看出,自傳有什么特點(diǎn)?寫(xiě)法大致如何?

五.總結(jié)延伸。

1.屏示魯迅的《自題小像》、《自嘲》兩詩(shī)。

2.屏示毛澤東的《新民主主義論》臧克家《有的人》等材料。

六.資料顯示屏。

從略。

魯迅雪課文課件范本篇三

1、通過(guò)對(duì)課文的研讀,感受魯迅先生超群的智慧,廣闊的胸襟和可親可敬的個(gè)性品質(zhì);。

2、學(xué)習(xí)本文通過(guò)捕捉有靈性的生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法;。

3、體會(huì)作者在字里行間中流露出對(duì)魯迅先生的懷念之情。說(shuō)明:

重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文通過(guò)捕捉有靈性的生活細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物性格的寫(xiě)作方法。

難點(diǎn):理解偉人魯迅豐富而細(xì)膩的感情世界。說(shuō)明:

語(yǔ)文學(xué)習(xí)需要沉浸,要給學(xué)生思考活動(dòng)的時(shí)空、讓他們?cè)趯?duì)具體文字段落的品味感悟中,加深理解,表達(dá)各自見(jiàn)解,不斷提升能力。

作者筆下的魯迅先生對(duì)妻子敬重與依賴(lài),對(duì)小輩的體恤關(guān)懷,樂(lè)觀幽默,寬容別人,嚴(yán)格要求自己,支持革命進(jìn)程等,所有這些是需要在閱讀中需要細(xì)心體會(huì)的。

二、理清思路體會(huì)情感。

1、提問(wèn):本文作者選取了哪些生活場(chǎng)景來(lái)表描寫(xiě)魯迅先生?

三、思考,交流。

1、有以下生活場(chǎng)景:(1)笑聲明朗;(2)、走路輕捷;(3)、品評(píng)衣著;(4)、待人飲食;(5)、調(diào)侃玩笑;(6)、感染快樂(lè);(7)、接待商人;(8)、回復(fù)來(lái)信等,這些生活場(chǎng)景體現(xiàn)了他和我們一樣也是擁有喜、怒、哀、樂(lè)的“普通人”。

2、這篇懷人散文內(nèi)容設(shè)計(jì)多個(gè)方面,沒(méi)有嚴(yán)格的邏輯順序,有時(shí)會(huì)形成某種斷裂。這表明:這是一篇情緒化的文章,感情的紅線將素材織成一幅清晰的畫(huà)面。

3、既鍛煉了學(xué)生的概括能力,又使學(xué)生從吃、穿、住、行多側(cè)面了解魯迅,感受魯迅的平易近人。

4、因?yàn)槭捈t這篇文章似乎漫不經(jīng)心,全無(wú)預(yù)設(shè),是真實(shí)情感的表現(xiàn),所以文中的魯迅先生才更顯得真實(shí)而有個(gè)性。所以寫(xiě)文章必須有真情實(shí)感受。深入文本體悟有血有肉、平凡中見(jiàn)偉大的真魯迅。提問(wèn):大家通過(guò)初步探討課文,都感到魯迅是非常平凡可親的。但這篇文章不僅寫(xiě)出了魯迅的平凡可親,也通過(guò)捕捉魯迅先生許多有靈性的生活細(xì)節(jié),表現(xiàn)出魯迅的個(gè)性,情趣,魅力,氣質(zhì),試從文中找出這些細(xì)微處加以分析。

請(qǐng)同學(xué)討論有關(guān)句子的含義。

1、你不穿我才說(shuō)的,你穿的時(shí)候,一說(shuō),你該不穿了。

3、許先生和魯迅先生都笑著,一種對(duì)于沖破憂郁心境的展然的會(huì)心的笑。

4、魯迅先生很有意思的在地板上走幾步,而后向我說(shuō):“他是販賣(mài)私貨的商人,是販賣(mài)精神上的……”

5、但他還是展讀著每封由不同角落里投來(lái)的`青年的信,眼睛不濟(jì)時(shí),便戴起眼鏡來(lái)看,常??吹揭估锖苌畹臅r(shí)光。

四、討論、交流。

1、魯迅不太注意人的穿著,但并不缺乏審美觀,那些美學(xué)的診斷足見(jiàn)他獨(dú)到的眼光。而這一句簡(jiǎn)單的語(yǔ)句,體現(xiàn)了魯迅先生的人情練達(dá)。

2、魯迅先生雖然胃不好,但對(duì)蕭紅親手做的點(diǎn)心,就算做的不好,魯迅先生還是在桌上舉著筷子問(wèn)許先生:“我再吃幾個(gè)嗎?”言辭間自然流露出對(duì)妻子敬重與依賴(lài),還有對(duì)小輩的體恤。

3、蕭紅受著魯迅爽朗的笑聲的感染,學(xué)會(huì)用好心情回報(bào)魯迅,這一句充滿著溫馨和諧和其樂(lè)融融。

4、魯迅戲稱(chēng)馮雪峰先生是販賣(mài)精神武器的“商人”,顯得詼諧幽默,自然和諧,對(duì)青年人的愛(ài)護(hù),對(duì)革命的支持在文中進(jìn)一步體現(xiàn)。

5、他嚴(yán)格約束自己,卻能寬容對(duì)待別人,對(duì)青年人的愛(ài)體現(xiàn)無(wú)遺。使學(xué)生僅僅停留在文字層面,而是要讓他們?cè)陂喿x、交流等學(xué)習(xí)活動(dòng)中,去感受的魯迅先生睿智的頭腦,開(kāi)闊的胸襟、樂(lè)觀的精神等個(gè)性品質(zhì)。讓學(xué)生感受到平凡中的偉大更顯偉大。對(duì)比研究感受通過(guò)描寫(xiě)有靈性的生活細(xì)節(jié)而表現(xiàn)的魯迅更為真實(shí)偉大。

提問(wèn):閱讀唐弢的《瑣憶》,談?wù)勥@兩篇文章的異同,說(shuō)說(shuō)哪篇文章里的魯迅,你感到更真實(shí)?為什么?討論,交流。同:都是表達(dá)了對(duì)魯迅先生的敬愛(ài)之情;表現(xiàn)了魯迅先生幽默風(fēng)趣的性格;對(duì)青年的提攜關(guān)愛(ài)之情;以及對(duì)革命的支持。異:相對(duì)《回憶魯迅先生》而言,《瑣憶》采擷的生活場(chǎng)景比較單調(diào),而《回憶魯迅先生》卻從“吃、住,待人接物”等各方面描寫(xiě)魯迅先生,顯得比較充實(shí)。而且《回憶魯迅先生》的生活細(xì)節(jié)尤其具體生動(dòng),為我們刻畫(huà)了一個(gè)栩栩如生的魯迅先生。

通過(guò)對(duì)比閱讀,讓學(xué)生感到蕭紅通過(guò)采擷生活細(xì)節(jié)而描寫(xiě)的魯迅更可親可敬,更具有生活的氣息。因此有人說(shuō);在林林總總的魯迅回憶錄中,蕭紅的《回憶魯迅先生》是一枝獨(dú)秀。它不僅是魯迅回憶錄中的珍品,而且可謂是中國(guó)現(xiàn)代懷人散文的楷模,是敬獻(xiàn)于魯迅靈前一個(gè)永不凋謝的花圈。

五、揭示主旨。

1、觀察和自己比較親近的人的行為舉止,采擷具有個(gè)性的生活細(xì)節(jié),體現(xiàn)人物的個(gè)性特征。

2、上網(wǎng)瀏覽,增進(jìn)對(duì)魯迅的了解。完成作業(yè)。把閱讀與寫(xiě)作結(jié)合起來(lái),提高學(xué)生語(yǔ)文能力。充分鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力,讓他們通過(guò)網(wǎng)絡(luò)開(kāi)拓視野、增加累積。

六、思路點(diǎn)撥。

還可以這樣的方式展開(kāi)教學(xué):直接和唐弢的《瑣憶》進(jìn)行對(duì)比,品味作者有靈性的生活細(xì)節(jié),并指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作。

七、練習(xí)舉隅。

1、本文通過(guò)捕捉有靈性的生活細(xì)節(jié)充分展現(xiàn)人物性格個(gè)性,請(qǐng)選擇一處進(jìn)行作簡(jiǎn)單評(píng)析。

2、閱讀蕭紅《回憶魯迅先生》的全文,說(shuō)說(shuō)讀后的感受。

拓展閱讀:《回憶魯迅先生》原文。

魯迅先生的笑聲是明朗的,是從心里的歡喜。若有人說(shuō)了什么可笑的話,魯迅先生笑得連煙卷都拿不住了,常常是笑得咳嗽起來(lái)。

魯迅先生走路很輕捷,尤其使人記得清楚的,是他剛抓起帽子來(lái)往頭上一扣,同時(shí)腿就伸出去了,仿佛不顧一切地走去。

魯迅先生不大注意人的衣著,他說(shuō):“誰(shuí)穿什么衣裳我看不見(jiàn)的。”

我常到魯迅先生家里做客。

有一天下午,魯迅先生正在校對(duì)著瞿秋白的《海上述林》,我一走進(jìn)臥室,魯迅先生就從那圓轉(zhuǎn)椅上轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),向著我,還微微站起來(lái)一點(diǎn)。

“好久不見(jiàn),好久不見(jiàn)?!彼贿呎f(shuō)著一邊向我點(diǎn)頭。

先生轉(zhuǎn)身坐在躺椅上自己笑起來(lái),他是在開(kāi)玩笑。

梅雨季節(jié),很少有晴天。一天上午,天剛一放晴,我高興極了,就到魯迅先生家去,跑上樓還喘著氣。魯迅先生說(shuō):“來(lái)啦?”

我說(shuō):“來(lái)啦!”

我喘得連茶也喝不下。

魯迅先生就問(wèn)我:

“有什么事嗎?”

我說(shuō):“天晴啦,太陽(yáng)出來(lái)啦?!?/p>

魯迅先生和他的夫人都笑了,一種對(duì)于沖破憂郁心境的嶄然的會(huì)心的笑。

青年人寫(xiě)信,寫(xiě)得太草率,魯迅先生是深?lèi)和唇^的。

“字不一定要寫(xiě)得好,但必須得使人一看就認(rèn)識(shí),年輕人現(xiàn)在都太忙了……他自己趕快胡亂寫(xiě)完了事,別人看了三遍五遍看不明白,這費(fèi)了多少工夫,他不管。反正這費(fèi)的工夫不是他的。這存心是不太好的?!?/p>

但他還是展讀著每封由不同角落里投來(lái)的青年的信,眼睛不濟(jì)時(shí),便戴起眼鏡來(lái)看,常??吹揭估锖苌畹臅r(shí)光。

鬼到底有沒(méi)有的?傳說(shuō)上有人見(jiàn)過(guò),還跟鬼說(shuō)過(guò)話,還有人被鬼在后邊追趕過(guò),吊死鬼一見(jiàn)了人就貼在墻上。但沒(méi)有一個(gè)人捉住一個(gè)鬼給大家看看。

魯迅先生講了他看見(jiàn)過(guò)鬼的故事:

“是在紹興……”魯迅先生說(shuō),“三十年前……”

那時(shí)魯迅先生從日本讀書(shū)回來(lái),在一個(gè)師范學(xué)堂里教書(shū),晚上沒(méi)有事時(shí),魯迅先生總是到朋友家去談天,這朋友住的地方離學(xué)堂幾里路,幾里路不算遠(yuǎn),但必得經(jīng)過(guò)一片墳地。談天有的時(shí)候談得晚了,十一二點(diǎn)鐘才回學(xué)堂的事也常有。

有一天,魯迅先生回去得很晚,天空有很大的月亮。魯迅先生向著歸路走得很起勁時(shí),忽然看見(jiàn)遠(yuǎn)處有一個(gè)白影。

魯迅先生是不相信鬼的。他在日本留學(xué)時(shí)是學(xué)的醫(yī),常常把死人抬來(lái)解剖。魯迅先生解剖過(guò)二十幾個(gè),他不怕鬼,對(duì)死人也不怕,所以對(duì)墳地也就根本不怕,仍舊向前走。

魯迅先生有點(diǎn)躊躇了,到底向前走呢?還是回過(guò)頭來(lái)走?本來(lái)回學(xué)堂不只這一條路,這不過(guò)是最近的一條罷了。

魯迅先生仍是向前走,就是要看一看鬼是什么樣。

魯迅先生那時(shí)從日本回來(lái)不久,還穿著硬底皮鞋。他決心要給那鬼一個(gè)致命的打擊,等走到那白影旁邊時(shí),那白影縮小了,蹲下了,一聲不響地靠住了一個(gè)墳堆。

魯迅先生就用他的皮鞋踢了出去。

那白影“噢”的一聲叫起來(lái),隨著就站起來(lái),魯迅先生定眼看去,卻是個(gè)人。

魯迅先生說(shuō)在他踢的時(shí)候,也是很害怕的,好像若一下不把那東西踢死,自己反而會(huì)遭殃的,所以用了全力踢出去。

原來(lái)是個(gè)盜墓的人。

魯迅先生說(shuō)到這里就笑了起來(lái):

“鬼也是怕踢的,踢他一腳就立刻變成人了?!?/p>

我想,倘若是鬼,常常讓魯迅先生踢踢倒是好的,因?yàn)榻o了他一個(gè)做人的機(jī)會(huì)。

文檔為doc格式。

魯迅雪課文課件范本篇四

一、結(jié)構(gòu)內(nèi)容。

全文共4個(gè)自然段。

第1段:家庭狀況。這一段介紹了出生年份及出生地點(diǎn)。用一句寫(xiě)父親,用三個(gè)單句寫(xiě)母親,在有詳有略中反映了母親對(duì)“我”有更深的影響。并重點(diǎn)介紹了離家求學(xué)的原因,先說(shuō)“遭了一場(chǎng)很大的變故”;接著說(shuō)“寄食”不成;再說(shuō)父親病故。接二連三的打擊,其結(jié)果是“漸至于連極少的學(xué)費(fèi)也無(wú)法可想”,加上自己既不愿做寄食者,又“總不肯”學(xué)做幕友或商人,那么只有去“尋無(wú)需學(xué)費(fèi)的學(xué)校去”。這里詳寫(xiě),是因?yàn)檫@是魯迅人生的第一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)頭。

第2段:求學(xué)經(jīng)過(guò)。這是魯迅先生的青年時(shí)代。這期間他經(jīng)歷了數(shù)次人生選擇。從到南京考入水師學(xué)堂到改進(jìn)礦路學(xué)堂再到日本留學(xué)改學(xué)醫(yī)學(xué),最后是棄醫(yī)從文,魯迅先生一直在探求救國(guó)救民的道路與良方。文章把從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī),又棄醫(yī)去“提倡新文藝”寫(xiě)得比較具體。因?yàn)檫@段時(shí)期(即1902-19留日期間)正是魯迅探求救國(guó)道路的關(guān)鍵時(shí)期,他以后用文學(xué)作為戰(zhàn)斗武器的決定時(shí)期。

第3段:工作簡(jiǎn)歷。這段寫(xiě)1909年到1930年20余年間的工作經(jīng)歷。這期間魯迅先生幾經(jīng)坎坷,屢遭磨難。從杭州到紹興,到北京,到廈門(mén),到廣東,到上海,魯迅先生幾乎踏遍了全國(guó)。雖然他的工作、職務(wù)幾經(jīng)變動(dòng),他自己也一直飽受打擊,但他始終以從容不迫的態(tài)度待之,表現(xiàn)出堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神。

第4段:.寫(xiě)作成果。俄國(guó)19十月革命的勝利,給正在沉思、探索的魯迅先生以強(qiáng)烈的震動(dòng),使他看到了“新世紀(jì)的曙光”?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)的爆發(fā),使魯迅先生精神更為振奮。從19起,他參加《新青年》的編輯工作,同年4月在《新青年》上發(fā)表了第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》,揭露了封建制度和孔孟之道吃人的本質(zhì),發(fā)出了“救救孩子”的吶喊。從此,魯迅先生的創(chuàng)作一發(fā)而不可收,文中“一本/論文,一本回憶記……”充分說(shuō)明了他的戰(zhàn)斗歷程和堅(jiān)持不懈的斗爭(zhēng)精神。

二、詳略安排。

文章篇幅雖不大,但有詳有略,錯(cuò)落有致。如第1段由于父母對(duì)其影響上有大有小,在記敘中也就有略有詳。第2段略寫(xiě)水師學(xué)堂,只用“我又走出”四個(gè)字交代。而棄醫(yī)學(xué)文一節(jié)卻寫(xiě)得比較具體。因?yàn)闂夅t(yī)從文是魯迅先生一生中最重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

三、.寫(xiě)作特點(diǎn)。

1、寓情于敘述中。

本文以記敘為主,對(duì)親身經(jīng)歷的事情一般不加評(píng)論,但卻能看出作者明顯的思想傾向。比如用“我已經(jīng)決意要學(xué)醫(yī)了”、“先提倡新文藝”幾句話表現(xiàn)作者的愛(ài)國(guó)思想。

2、語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平實(shí)。

魯迅一生,可謂閱歷豐富,成就輝煌,即使僅止于1930年,也稱(chēng)得上偉大了。但這篇自傳,僅用800余字,就寫(xiě)完其不平凡的大半生??梢?jiàn)其簡(jiǎn)潔程度。全文沒(méi)有描寫(xiě),不用形容詞,語(yǔ)言表現(xiàn)力卻很強(qiáng)。再就是對(duì)所有重要事情,只敘事實(shí),不加評(píng)論,省了大量筆墨。

四、高度概括性。

魯迅先生的大半生復(fù)雜坎坷,但這篇文章僅用千字便高度濃縮了他近50年的經(jīng)歷。特別是第3段,這段寫(xiě)1909年至1930年20余年間的工作經(jīng)歷,涉及時(shí)間長(zhǎng),地點(diǎn)變換多,工作、職務(wù)變動(dòng)大,其中還有變動(dòng)的原因,這樣復(fù)雜的內(nèi)容卻用極洗煉、概括的語(yǔ)言記述下來(lái),交代得非常清楚。

五、教學(xué)建議。

學(xué)習(xí)本文可依據(jù)“整體感知,理清思路――具體研習(xí),理解人物――欣賞品味,領(lǐng)悟特色”這三部曲進(jìn)行。首先通讀全文,了解文章大體內(nèi)容,可圍繞兩個(gè)方面的問(wèn)題邊讀邊思考:1、本文是按什么順序成文的?文章分段的依據(jù)是什么?2、本文介紹了魯迅哪些方面的情況?然后,在整體感知的基礎(chǔ)上具體研習(xí)并重點(diǎn)了解作者寫(xiě)了自己哪幾次人生選擇,每次選擇的理由是什么,其中的的棄醫(yī)從文是個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情。這樣分析就能形成對(duì)魯迅形象的認(rèn)識(shí),感受魯迅的精神風(fēng)采。最后從選材和語(yǔ)言?xún)煞矫嬲J(rèn)識(shí)本文的藝術(shù)特色。

教學(xué)設(shè)計(jì)示例。

一、教學(xué)目標(biāo)。

(一)知識(shí)目標(biāo)。

1.學(xué)習(xí)自傳的寫(xiě)法。

2.體會(huì)本文選材精要,敘述詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

(二)能力目標(biāo)。

培養(yǎng)概括能力和說(shuō)話能力。

(三)情感目標(biāo)。

學(xué)習(xí)魯迅嚴(yán)肅的人生態(tài)度和深厚的愛(ài)國(guó)思想。

二、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。

重難點(diǎn):

1.了解時(shí)代背景,理解文章內(nèi)涵。

2.選材精當(dāng)和詳略得當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn)。

3.寓內(nèi)心情感于平淡敘述之中的.寫(xiě)作手法。

解決辦法:

以“多彩劇場(chǎng)”活動(dòng)表演再現(xiàn)清末、民國(guó)及大革命時(shí)期生活片斷,使學(xué)生對(duì)作者所生活的時(shí)代有感性的、直觀的認(rèn)識(shí)。以討論、比較等分析方法突破選材及詳略得當(dāng)?shù)?寫(xiě)作方法這一難點(diǎn)。

三、課時(shí)安排。

1課時(shí)。

四、學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)。

1.組織化妝表演,表演以片斷形式連綴成魯迅的生活時(shí)代;目的在于生動(dòng)地再現(xiàn)歷史,具體感知距今已相對(duì)遙遠(yuǎn)的時(shí)代,理解魯迅的生活經(jīng)歷和思想感情。

2.名人論壇。讓學(xué)生課前盡可能多的搜集有關(guān)魯迅生平事跡,除在課上交流外,需對(duì)所獲材料進(jìn)行分析,歸納魯迅的人格精神。此活動(dòng)既可培養(yǎng)學(xué)生搜集信息,廣泛閱讀的良好習(xí)慣,又可鍛煉學(xué)生分析概括能力。

3.口頭作文――《我的自傳》,以3分鐘口頭作文作自我介紹,意在使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)自傳的.寫(xiě)作特點(diǎn),學(xué)以致用,同時(shí)也鍛煉即興語(yǔ)言表達(dá)能力。短時(shí)間內(nèi)要表達(dá)好自己的中心意圖,就需對(duì)眾多生活瑣事進(jìn)行篩選和詳略處理,這也突出了對(duì)本課重點(diǎn)的理解。

4.教具:舊時(shí)男女服裝、錄音機(jī)、自制電影背景畫(huà)。

五、教學(xué)步驟。

導(dǎo)入新課。

對(duì),他就是我們所深深敬仰的魯迅先生。我們已經(jīng)學(xué)過(guò)他的多部作品,誰(shuí)能來(lái)回憶一下?

(生答:《從百草園到三味書(shū)屋》《孔乙己》《一件小事》《藤野先生》《社戲》《故鄉(xiāng)》等。)。

同時(shí),我們也大致了解一些他的生平事跡。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《魯迅自傳》,系統(tǒng)了解這位偉人的一生,同時(shí)也了解一下他是如何評(píng)論自己的。

(一)明確目標(biāo)。

1.結(jié)合時(shí)代背景理解課文內(nèi)容,體會(huì)傳記文體取材精當(dāng),語(yǔ)言平實(shí)的特點(diǎn)。

2.了解人物傳記的一般知識(shí)。

3.汲取古今中外杰出人物的思想精華,培養(yǎng)高尚的道德情操。

(二)整體感知。

魯迅生于1881年,逝于1936年,共走過(guò)了54個(gè)春秋,經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次坎坷波折??墒?,我們從本文中看不到一絲他對(duì)個(gè)人命運(yùn)的慨嘆惋惜,卻能感受到他為祖國(guó)不惜一切、無(wú)悔奮斗的精神和謙遜平易的高尚風(fēng)范。下面請(qǐng)同學(xué)們讀書(shū)感受一下。

默讀全文,按照時(shí)間線索,理清魯迅生活經(jīng)歷。

(讀書(shū)同時(shí),布置電影拍攝場(chǎng),絨布背景上寫(xiě)著“電影《魯迅》拍攝現(xiàn)場(chǎng)”字樣,第一個(gè)場(chǎng)景:三味書(shū)屋;第二場(chǎng)景:櫻花樹(shù)下與藤野話別;第三個(gè)場(chǎng)景:北京師范大學(xué)講堂。大部分學(xué)生讀完之后,表演即開(kāi)始)。

1.(畫(huà)外音:電影《魯迅》鏡頭“三味書(shū)屋”開(kāi)拍。)先生端坐太師椅上嚴(yán)肅的授課:兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū)。魯迅著補(bǔ)丁長(zhǎng)袍匆忙上場(chǎng),懷抱藥包,先生厲聲問(wèn):“怎么遲到呢?”魯迅恭敬的回答:“去給父親買(mǎi)藥?!薄八幍暝缫验_(kāi)門(mén)怎么會(huì)晚?”“大夫說(shuō)需找過(guò)冬的蟋蟀做引子,藥才會(huì)起效?!薄疤熘滥撬幰訉?duì)你父親的病有什么用?!币煌瑢W(xué)大叫:“他家早窮得穿不起褲子,不是以前的少爺了,老師你干脆把他哄走吧,別丟了我們這些少爺?shù)纳矸?。”老師轉(zhuǎn)頭對(duì)這學(xué)生說(shuō):“你們同姓周,是一家人呢?”那同學(xué)洋洋得意的答:“以前是,現(xiàn)在可不一定了?!濒斞敢炎谧肋叞察o的讀著書(shū)。(畫(huà)外音:魯迅幼年遭遇了怎樣的不幸?)。

2.(畫(huà)外音:《魯迅》鏡頭“日本仙臺(tái)”開(kāi)拍。櫻花樹(shù)下,一群留著長(zhǎng)辮的“清國(guó)留學(xué)生”在閑逛,嘴里叫著:“大好時(shí)光去讀書(shū)才是傻瓜,給國(guó)家賣(mài)命哪如自己享樂(lè)啊?”魯迅和藤野握手話別)。

魯迅:先生,感謝您正直、熱忱的關(guān)懷。我此次告辭,怕以后不會(huì)再學(xué)醫(yī)了。

藤野:早知如此,何必當(dāng)初學(xué)醫(yī)呢?(惋惜狀)。

魯迅:以前想學(xué)醫(yī)救國(guó),我國(guó)的庸醫(yī)害了許多如我父親一樣的人,他們只會(huì)用找不到的藥引唬人,掩蓋自己的無(wú)能。想要中國(guó)富強(qiáng)就要有好醫(yī)生啊!所以來(lái)學(xué)醫(yī)??扇缃窨磥?lái),醫(yī)是救不了這兒的。(指頭)那些人(指清國(guó)留學(xué)生)需要的不是肉體醫(yī)生,卻需要精神醫(yī)生啊!

藤野:以后做些什么呢?

魯迅:我想棄醫(yī)從文,寫(xiě)文章喚醒國(guó)人,建立強(qiáng)國(guó)。

(師生緊緊握手)同說(shuō):“多保重?!?畫(huà)外音:魯迅為何“學(xué)醫(yī)”為何“從文”?)。

3.(畫(huà)外音:《魯迅》鏡頭“北師大講堂”開(kāi)拍。)。

魯迅:(激昂的說(shuō))同學(xué)們,日本人占了東三省,槍殺中國(guó)人,國(guó)府卻鎮(zhèn)壓學(xué)生請(qǐng)?jiān)福f(shuō)什么“友邦驚詫”,真是可笑之極了。

生問(wèn):先生,我們?cè)撛趺醋瞿?

魯迅:我們是不會(huì)被嚇倒的,我要用我的筆來(lái)聲討,有人到政府去告我,要政府追捕我,怕我說(shuō)話,我卻一定要講,正義是殺不絕的,為國(guó)捐軀雖死猶榮。(生熱烈鼓掌)。

表演結(jié)束。(畫(huà)外音:魯迅被追捕迫害,經(jīng)歷了怎樣的波折?)。

三段表演之后,學(xué)生對(duì)。

魯迅雪課文課件范本篇五

(1)通讀課文,理清脈絡(luò),理解倒敘手法的作用。

(2)體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等對(duì)于塑造人物、深化主題的作用。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)語(yǔ)激趣。

有人說(shuō)祥林嫂是個(gè)沒(méi)有春天的女人,她先是在春天里死了丈夫,接著而她在春天里死了兒子,最后她又在春節(jié)的祝福聲中死在寒冷的雪地里。誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?讓我們一起走進(jìn)魯迅的小說(shuō)《祝?!罚匆豢呆斞赶壬窃鯓友堇[了這個(gè)發(fā)生在春天里的人間慘劇。

二、整體感知,理清文章脈絡(luò)。

先小組談?wù)?,后全班交流?/p>

情節(jié)內(nèi)容。

序幕祝福景象與魯四老爺。

結(jié)局祥林嫂寂然死去。

倒敘開(kāi)端祥林嫂來(lái)到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展祥林嫂被迫改嫁。

高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。

尾聲祝福景象與“我”的感受。

《祝?!返慕Y(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開(kāi)頭的“序幕”,交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法,先寫(xiě)祥林嫂的悲劇結(jié)局,把祝福景象與祥林嫂的死連在一起,有震撼人心的力量。然后,對(duì)悲劇的主體部分,即故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮,按時(shí)間順序展開(kāi)敘述;最后,仍以祝福情景作為尾聲,深化故事的主題。

倒敘的作用:造成懸念,引人入勝;造成悲劇氣氛,奠定悲涼基調(diào);突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突;突出反封建的主題。

(九曲黃河,東流入海,只有具體考察每段河身迂回曲折的流程之后,才能對(duì)黃河入海的全程有一個(gè)完整的印象。在閱讀活動(dòng)中,要把握文章的有機(jī)整體,也必須對(duì)文章的有機(jī)結(jié)構(gòu)作深入剖析,細(xì)心發(fā)現(xiàn)各部分之間與整體的內(nèi)在聯(lián)系才行。在把握了整體的前提下,我們才能對(duì)“精彩片段“或各個(gè)部分的思想意義,也才能對(duì)“精彩片段”或各個(gè)部分在藝術(shù)上作出準(zhǔn)確判斷,因?yàn)榕c整體的關(guān)系,對(duì)整體的作用,是解析評(píng)價(jià)各個(gè)局部的藝術(shù)價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)。整體感知部分的設(shè)計(jì)是不可或缺的。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生整體把握教材的能力。對(duì)提高鑒賞能力有很重要的作用。)。

三、專(zhuān)題品析,合作鑒賞。

鑒賞角度:人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)以及其他描寫(xiě)人物的方法。任選一個(gè)角度,可以化大為小深入研究。如“形象”這一角度,可以把視點(diǎn)集中于“誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?”上。

分組討論,確定本組鑒賞專(zhuān)題,合作探究品鑒。15分鐘后小組長(zhǎng)將整理有序的發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過(guò)程中,本小組的成員可以補(bǔ)充論證,其他小組也可以質(zhì)疑或補(bǔ)充。

1、人物姓名鑒賞。

祥林嫂:

(1)、沒(méi)有自己的名字,隨從丈夫叫了祥林嫂。說(shuō)明她沒(méi)有人生自主權(quán)。也說(shuō)明那個(gè)社會(huì)“男尊女卑”現(xiàn)象的嚴(yán)重性。

(2)、祥林嫂“不祥”,命運(yùn)多舛,數(shù)遭閔兇,她是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。

祥林嫂這個(gè)名字,表明了作者對(duì)她的悲憫與同情。

魯四老爺:

(1)、他與魯鎮(zhèn)同姓,又被稱(chēng)為“老爺”,說(shuō)明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者,掌控魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份,更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。

(2)、他書(shū)房里的對(duì)聯(lián)寫(xiě)作“事理通達(dá)心氣平和”是一個(gè)極大的諷刺。因?yàn)樗灰?jiàn)祥林嫂就“皺眉”的態(tài)度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語(yǔ)言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不“通”更不“達(dá)”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落,說(shuō)明他的附庸風(fēng)雅。那脫落的一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”,可以暗示他是個(gè)不明品節(jié)、無(wú)品缺德的人。

魯四老爺這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的嘲諷與憎恨。

柳媽?zhuān)?/p>

(1)、柳,“無(wú)心插柳柳成蔭”,柳媽對(duì)祥林嫂的精神戕害,是由于她對(duì)迷信的執(zhí)著造成的,是因善而害人,她的無(wú)知的善良建議,使得祥林嫂最后一個(gè)精神堡壘被粉碎。

(2)、柳,生命力及強(qiáng),插在哪里就在哪里生長(zhǎng)。暗示封建迷信思想及易生長(zhǎng)、傳播、普及,當(dāng)時(shí)的社會(huì)迷信面及廣。

柳媽這個(gè)名字表明了作者對(duì)民眾愚昧無(wú)知的批判。

賀老六:

(1)、俗話說(shuō)“六六大順”,而他賀老六是大不順?;ㄥX(qián)娶來(lái)的是寡婦,婚姻不順;死于傷寒,壽命不順;兒子夭折,家門(mén)不順。

(2)、賀,有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無(wú)所有。大伯,即他的長(zhǎng)兄,不慈不仁,又收了他“自家的”房子,趕走了祥林嫂。賀老六無(wú)喜可賀,有悲可哀。

賀老六這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的不幸遭遇的同情。

祥林嫂的婆婆:

(1)、衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護(hù)自己的家,是個(gè)專(zhuān)橫貪婪的封建家長(zhǎng)?!八龖?yīng)酬從容,說(shuō)話也能干,寒暄之后,就賠罪,說(shuō)她特來(lái)叫她的兒媳回家去,因?yàn)殚_(kāi)春事務(wù)忙,而家中只有老的和小的,人手不夠”,堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢(qián),并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮,她又“好打算”,把祥林嫂當(dāng)作奇貨賣(mài)給了深山野奧里的賀老六,得了八十千錢(qián)。這就是她的從容和能干!

(2)、她沒(méi)有具體的`名字,說(shuō)明這種專(zhuān)橫貪婪之徒遠(yuǎn)不是個(gè)別現(xiàn)象,這種利用宗法家族權(quán)威無(wú)所不為的封建家長(zhǎng)比比皆是,有一個(gè)廣大的群體。

小結(jié):小說(shuō)《祝福》人物形象的命名有著特別的含義,或寄寓美(祥林嫂、賀老六)的毀滅于其中,或寄寓諷刺(魯四老爺、柳媽?zhuān)┯谄淅铮髡叩膽z憫與憎惡,無(wú)奈與悲憤隱于人物姓名的深處。

2、爆竹聲聲話祝福——環(huán)境描寫(xiě)。

作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)“祝福”的特定環(huán)境里,三次有關(guān)祝福的描寫(xiě),不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境,而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

第一次是描寫(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝?!钡那榫?,顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況:封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊,揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫(xiě),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗法思想和禮教淫威對(duì)把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實(shí)際結(jié)尾通過(guò)“我”的感受來(lái)描寫(xiě)。祥林嫂的慘死與“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?!钡臍夥招纬甚r明對(duì)照,深化了對(duì)舊社會(huì)吃人本質(zhì)的揭露,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完善。小說(shuō)始于祝福,終于祝福,中間又再一次寫(xiě)到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過(guò)祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘,以致于殺害了祥林嫂,而祥林嫂死時(shí)又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時(shí)。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以“祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘,起到深化主題的作用。

3、畫(huà)眼睛的藝術(shù)——祥林嫂的肖像描寫(xiě)。

眼睛是心之窗。課文對(duì)祥林嫂進(jìn)行了三次肖像描寫(xiě),描寫(xiě)的重點(diǎn)是眼睛。通過(guò)她的眼睛,我們可以知道,她原本是勤勞善良,安分耐勞的,她飽受生活的慘重打擊后,在人們對(duì)于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下,精神完全崩潰,極度悲哀與麻木。最后變成“眼睛間或一輪”的“活物”,祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的淫威下,一步步被逼上了死亡的道路。

4、祥林嫂死亡之迷——?dú)⒑ο榱稚┑膬词謧善啤?/p>

祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮(zhèn)的人,都有罪責(zé)。生活在祥林嫂身邊的人們,誰(shuí)也無(wú)意逼死祥林嫂,但確實(shí)是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國(guó)人世代奉行“三綱五?!?、“三從四德”等封建禮教,它毒害了所有的人,而就是這些人,又在不自覺(jué)的害別人,他們不約而同得織成了一張無(wú)形的大網(wǎng),吞噬著祥林嫂一類(lèi)善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話:“祥林嫂是非死不幸的,同情她的人和冷酷的人,自私的人是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦。”所以,祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇,造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。

(文章的意蘊(yùn),是貫注在文章生命機(jī)體的精神能量,是作家對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí),是具有美學(xué)價(jià)值的思想和智慧的閃光。在教學(xué)活動(dòng)中,怎樣才能深入體會(huì)文章中的思想和藝術(shù)個(gè)性呢?葉圣陶先生給我們作出了回答。葉老把語(yǔ)文閱讀活動(dòng)中對(duì)課文的鑒賞(審美實(shí)踐)比作采礦,“你不動(dòng)手,自然一無(wú)所得,只要你動(dòng)起手來(lái),隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石”。這部分的設(shè)計(jì)在于把課堂真正還個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,自己選擇專(zhuān)題,主動(dòng)去發(fā)現(xiàn),去研究,在自主閱讀與小組合作中不斷生成新發(fā)現(xiàn)與新見(jiàn)解。)。

四、拓展延伸。

1、經(jīng)典具有永久的可開(kāi)掘力。《祝?!分械乃囆g(shù)焦點(diǎn)很多,請(qǐng)同學(xué)們“放出眼光”、“運(yùn)用腦髓”課后自己確立專(zhuān)題去閱讀,去發(fā)現(xiàn),自主研究并寫(xiě)出閱讀體悟。

2、根據(jù)《祝?!返膬?nèi)容,為祥林嫂寫(xiě)一篇小傳。

(提倡個(gè)性化的閱讀。努力擺脫從眾的思維惰性,啟發(fā)學(xué)生“不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)”,要站在書(shū)本之上,開(kāi)拓嶄新的個(gè)性視角,勤于探索,敏于發(fā)現(xiàn),言人所不能言。這一設(shè)計(jì)對(duì)發(fā)揮學(xué)生主體性,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力大有好處。)。

魯迅雪課文課件范本篇六

魯迅的《祝?!窋?xiě)一個(gè)離開(kāi)故鄉(xiāng)的知識(shí)分子“我”在舊歷年底回到故鄉(xiāng)后寄寓在本家四叔(魯四老爺)家里準(zhǔn)備過(guò)“祝福”時(shí),見(jiàn)證了四叔家先前的女仆祥林嫂瘁死的悲劇。以下是魯迅《祝?!氛n件,以供參考!

教學(xué)目標(biāo)。

1、訓(xùn)練學(xué)生概括小說(shuō)情節(jié)的能力。

2、根據(jù)情節(jié)和人物描寫(xiě)把握人物形象。

3、認(rèn)識(shí)環(huán)境與人物命運(yùn)的必然聯(lián)。

4、訓(xùn)練學(xué)生把握小說(shuō)主題的能力。

教學(xué)要點(diǎn):

1.概括小說(shuō)情節(jié)。

2.把握人物形象。

教學(xué)過(guò)程。

一.導(dǎo)入。

1.列表回顧中學(xué)課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁。

2.關(guān)于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景。

a.魯迅此時(shí)的思想狀況:由吶喊而彷徨。

b.1924年前后的歷史。

辛亥革命1911五四運(yùn)動(dòng)1919。

二、小說(shuō)情節(jié)概括。

(一)學(xué)生快速閱讀,理解課文的內(nèi)容,理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu),分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。

(二)請(qǐng)學(xué)生按照時(shí)間順序,概括祥林嫂的悲劇人生。

三、人物形象分析。

(一)小說(shuō)三次寫(xiě)到“祝?!?,在魯鎮(zhèn)人們祝福時(shí),祥林嫂都在做什么?(此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生注意女主人公的際遇的悲慘和不公)。

(二)小說(shuō)三次寫(xiě)到祥林嫂的分析外貌,都有什么變化?(此問(wèn)意在引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)分析女主人公的外貌變化,挖掘其社會(huì)根源。)。

(三)討論:(這些討論意在引導(dǎo)學(xué)生全面把握祥林嫂性格的多樣性,從人物形象的塑造與主題的關(guān)系上加深對(duì)封建禮、教封建思想的認(rèn)識(shí),從而更好地理解該小說(shuō)的主題。)。

祥林嫂是否有過(guò)幸福和滿足?

祥林嫂是否有過(guò)反抗和抗?fàn)?

婆家憑什么將她抓回?

為什么要捐門(mén)檻?

對(duì)她精神打擊最大的.事情有哪些?

有人說(shuō),祥林嫂之死,魯四叔是首惡,柳媽等是幫兇,你怎樣看?

造成祥林嫂悲劇的根源是什么?

分析要點(diǎn):封建思想毒害當(dāng)時(shí)社會(huì)的人們,封建禮教害人、吃人。

(四)概括人物形象。

祥林嫂:勤勞、善良、能干的勞動(dòng)?jì)D女,但在封建思想、封建禮教的摧殘下一步步走。

向死亡。

四老爺:封建思想、封建禮教的捍衛(wèi)者。

“我”:思想進(jìn)步、有同情心,但軟弱的小知識(shí)分子。(板書(shū))。

四、布置作業(yè)。

寫(xiě)300字左右的小作文——《祥林嫂的故事》。

魯迅雪課文課件范本篇七

《祝?!肥且黄獋鹘y(tǒng)的教材篇目,也是魯迅先生的代表作之一,反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾,深刻地揭露了地主階級(jí)對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的摧殘與迫害,為大家分享了《祝?!肤斞傅恼n件,一起來(lái)看看吧!

第一課時(shí)。

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、熟悉全文,能夠具體說(shuō)出故事的序幕、結(jié)局、開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局、尾聲。

2、能說(shuō)出文章所采用的的倒敘的敘事手法,并能分析并說(shuō)出這種手法的作用。

3、能概括出祥林嫂一生所發(fā)生的事情。

4、能能體會(huì)祥林嫂這個(gè)人物的悲劇色彩,并能初步感知造成其悲劇的社會(huì)原因。

二、教學(xué)內(nèi)容:

1、故事六大情節(jié)(重點(diǎn))。

2、倒敘的作用(重點(diǎn)、難點(diǎn))。

3、祥林嫂的人生階段(重點(diǎn)、難點(diǎn))。

三、教學(xué)過(guò)程:

導(dǎo)入:

在辛亥革命后的某一天,浙江紹興魯鎮(zhèn)發(fā)生了一樁命案。據(jù)說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有春天的年輕的老婦人在新年祝福的時(shí)候死在了冰天雪地里。而有一個(gè)人正好見(jiàn)證了整樁命案的發(fā)生,于是便將他所知道的敘述了出來(lái)。那么,這個(gè)沒(méi)有春天的年輕的老夫人到底是誰(shuí)呢,在他身上到底又發(fā)生了什么故事呢?又是誰(shuí)是這樁命案的始作俑者呢?而這個(gè)故事的見(jiàn)證者又是怎樣為我們展現(xiàn)這個(gè)故事的呢?帶著這些疑問(wèn),讓我們一同走進(jìn)魯迅先生的《祝?!罚黄鹑ド钊肓私怏w會(huì)文中受害者祥林嫂的悲慘命運(yùn)。

(一)概括故事情節(jié)。

快速地瀏覽這篇文章,在讀的過(guò)程當(dāng)中要求大家:(展示ppt)。

1、閱讀全文,按故事的“序幕—開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲”六部分,概括各部分的大意(內(nèi)容)。

并且思考:

2、本文的記敘順序是什么?采用這樣的記敘順序有什么作用?

序幕:魯鎮(zhèn)準(zhǔn)備祝福。

結(jié)局:祝福之夜慘死。

開(kāi)端:逃避初到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展:被逼賣(mài)到賀家。

高潮:再寡再到魯鎮(zhèn)。

尾聲:魯鎮(zhèn)正在祝福。

請(qǐng)學(xué)生回答倒敘在本文中的作用。

把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,有震撼人心的力量,突出反封建的主題。

(二)了解祥林嫂的一生。

現(xiàn)在我們已經(jīng)知道祥林嫂已經(jīng)死了,假如現(xiàn)在大家都是大偵探福爾摩斯,我們要來(lái)調(diào)查偵破這起案件,那么首先我們要做的是不是應(yīng)該詳細(xì)了解死者啊?好的,下面我們就看到文本,從“我”的敘述當(dāng)中找出祥林嫂每個(gè)人生階段的故事。

(1)老師首先進(jìn)行示范:看到第二大部分第二自然段,看到揭示時(shí)間和年齡的詞語(yǔ)。二十六七歲,明確兩個(gè)信息,二十六歲之前與祥林結(jié)婚。二十六七歲,春季死了丈夫,冬初逃出來(lái)經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹,到魯鎮(zhèn)做工。

(2)快速瀏覽。(掃描式閱讀,關(guān)注時(shí)間性和事件性的詞匯和句子)。

由老師進(jìn)行課堂提問(wèn),學(xué)生合作探究,通過(guò)閱讀文本,查找關(guān)鍵信息,探尋出祥林嫂二十六七之前;二十六七;二十七八;二十八九、三十、三十一;三十二三歲;三十七八歲這幾個(gè)重要的時(shí)間點(diǎn)以及祥林嫂所經(jīng)歷的事件。

明確:

二十六歲之前:與祥林結(jié)婚。

二十六七歲:春季死了丈夫,冬初逃出來(lái)經(jīng)衛(wèi)老婆子介紹,到魯鎮(zhèn)做工。

二十七八歲,被婆婆抓回去,改嫁。(為什么會(huì)撞破頭?老師補(bǔ)充封建禮教思想:三綱五常、三從四德)。

二十八九:得到消息,改嫁,年底生小孩,孩子叫阿毛。這個(gè)時(shí)候的人生相對(duì)平穩(wěn)。

三十、三十一歲:家里出現(xiàn)重大變故,先是丈夫患了風(fēng)寒而死,然后是自己的孩子被狼給叼走了。估計(jì)兩個(gè)家庭悲劇的發(fā)生不到半年的時(shí)間。然后重新回到魯鎮(zhèn)做短工。(禮教思想)。

三十二三歲:在魯鎮(zhèn)做工。經(jīng)常說(shuō)起孩子被狼叼走的情景。捐門(mén)檻。祭祖事件。(迷信思想)。

三十七八歲:最后來(lái)到魯鎮(zhèn),死于魯鎮(zhèn)的大街上。

結(jié)語(yǔ):

本節(jié)課我們主要把握了本篇文章的整個(gè)故事情節(jié),然后對(duì)祥林嫂的幾個(gè)人生階段進(jìn)行了概括,從我們的概括中知道了祥林嫂有三次到了魯鎮(zhèn)。那么每一次祥林嫂到魯鎮(zhèn)是什么樣子呢?作者是怎樣對(duì)的外貌進(jìn)行描繪的呢?這些內(nèi)容我們下節(jié)課在進(jìn)行探討。

布置作業(yè):畫(huà)出李祥林嫂三次到魯鎮(zhèn)時(shí)對(duì)其外貌描寫(xiě)的句子,并談?wù)剰倪@些句子當(dāng)中你讀出了祥林嫂的哪些信息。(教師根據(jù)時(shí)間可以布置可以不布置)。

第二課時(shí):

一、教學(xué)目標(biāo):

1、能夠?qū)ο榱稚┤蔚紧旀?zhèn)的外貌描寫(xiě)進(jìn)行賞析。

2、能找出文章中對(duì)祥林嫂眼睛的描寫(xiě),并分析出其心理特點(diǎn)。

3、能說(shuō)出題目“祝?!钡拿钣?。

4、能體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。

二、教學(xué)內(nèi)容。

1、對(duì)祥林嫂的三次外貌描寫(xiě)(重點(diǎn))。

2、對(duì)祥林嫂眼睛的刻畫(huà)(重點(diǎn))。

3、“祝?!钡淖饔?重點(diǎn)、難點(diǎn))。

4、三次祝福時(shí)對(duì)雪的描寫(xiě)及作用(重點(diǎn))。

三、教學(xué)過(guò)程。

導(dǎo)入:

每次來(lái)魯鎮(zhèn)的時(shí)候,祥林嫂的命運(yùn)處境是不同的。這種不同,體現(xiàn)在她的面貌氣質(zhì)和言行舉止上的?,F(xiàn)在我們?nèi)ふ乙幌孪榱稚┤蝸?lái)魯鎮(zhèn),因?yàn)樘幘巢煌憩F(xiàn)在精神面貌和言行舉止上的三處不同表現(xiàn),找出來(lái)之后,我們來(lái)分析對(duì)比,不同的生命狀態(tài),進(jìn)而向魯迅先生去學(xué)習(xí)外貌描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)的寫(xiě)作方法。這對(duì)我們寫(xiě)作的提高是有幫助的?,F(xiàn)在我們?nèi)ふ胰齻€(gè)部分,勾畫(huà)每一處描寫(xiě)祥林嫂生命特征的外貌描寫(xiě)。

(三)學(xué)習(xí)細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

1、肖像描寫(xiě)。

提問(wèn):分別找出祥林嫂三次來(lái)到魯鎮(zhèn)的不同的肖像描寫(xiě),對(duì)比中分析其生命狀態(tài)的變化。

(1)初到魯鎮(zhèn):

頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。手腳都?jí)汛?,又只是順著眼口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。

需要明確幾點(diǎn):

a、提問(wèn):臉色青黃這個(gè)告訴我們什么?

明確:生活條件不好,遭遇丈夫去世,打擊比較重。

b、手腳都?jí)汛篌w現(xiàn)了勞動(dòng)?jì)D女的典型特征。

c、順著眼是順從的樣子,二十六七歲從現(xiàn)在的角度來(lái)看,是年輕女性,很活潑、開(kāi)朗、率性,但是祥林嫂二十六七歲的時(shí)候卻是順著眼,這應(yīng)當(dāng)是長(zhǎng)期受到一些無(wú)形的規(guī)則規(guī)矩的限制所致。

d、兩頰還是紅的以及來(lái)了之后,在勞動(dòng)中有了笑影,白胖了。第一次來(lái)魯鎮(zhèn),讓我們看到了經(jīng)歷了一次丈夫去世的人生打擊以后,祥林嫂有了人生的希望,我們應(yīng)該對(duì)此感到欣慰。

總體明確:祥林嫂那時(shí)候忠厚老實(shí),年輕,生命力和生命狀態(tài)還是比較正常。

(2)再到魯鎮(zhèn):

頭上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。

與第一次進(jìn)行對(duì)比:

2.第二次來(lái)到魯鎮(zhèn),眼角上帶些淚痕,眼光也沒(méi)有先前那樣精神了。生命中已經(jīng)多了許多悲哀。

總體明確:被迫改嫁,喪父失子,精神備受打擊,內(nèi)心極度悲傷又訴說(shuō)不出。守寡不成(遭劫被賣(mài))、守家不成(喪夫失子)。

(3)最后來(lái)到魯鎮(zhèn):

五年前花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:她分明純乎是一個(gè)乞丐了。

a、臉上瘦削不堪表示祥林嫂流浪了四五年,生活沒(méi)有著落,人瘦削不堪是自然的。

b、黃中帶黑強(qiáng)化了這幾年所受的苦。原來(lái)是青黃,現(xiàn)在是黃中帶黑,已經(jīng)失去了正常的膚色。

c、消盡了先前悲哀的神色可以看到,第二次來(lái)魯鎮(zhèn)的時(shí)候的神色是悲哀的,現(xiàn)在已經(jīng)看不出任何喜怒哀樂(lè),沒(méi)有任何表情,沒(méi)有任何神態(tài)上的變化。

d、只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個(gè)活物說(shuō)明祥林嫂站在那里像一個(gè)木雕,只有眼珠動(dòng)一動(dòng),才知道原來(lái)是個(gè)活人。

總體明確:守命不成(贖身行乞)、人生盡頭、垂死之相。

2、第三次來(lái)到魯鎮(zhèn)的動(dòng)作描寫(xiě)。

她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:她分明純乎是一個(gè)乞丐了。

她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)空的破碗;一手拄著比她更長(zhǎng)的竹竿,下端開(kāi)了裂:她分明純乎是一個(gè)乞丐了。

對(duì)比以上兩個(gè)句子,哪個(gè)更好?

將“空的”單獨(dú)進(jìn)行強(qiáng)調(diào),說(shuō)明在祝福的時(shí)候祥林嫂并沒(méi)有乞討到什么東西,突出人情的冷漠,祥林嫂的悲哀。

“下端開(kāi)了裂”將全部的重量壓在了竹竿上,已經(jīng)沒(méi)有力氣了。

明確:變式句描寫(xiě)的功能,讓強(qiáng)調(diào)的部分得以強(qiáng)化和渲染,給寫(xiě)作帶來(lái)一定的啟示。

練習(xí):隋朝的大運(yùn)河千年不變的拍打著江岸。將這一句子進(jìn)行一下變化,你覺(jué)得這個(gè)句子里面哪個(gè)可以得到單獨(dú)的強(qiáng)化,就把它作為單獨(dú)強(qiáng)化的成分,單獨(dú)提出來(lái)。

(一個(gè)句子我們可以通過(guò)分解的方式,可以通過(guò)語(yǔ)序顛倒的方式來(lái)盡情渲染和強(qiáng)化,這也是這處描寫(xiě)帶給學(xué)生寫(xiě)作上的啟示。)。

細(xì)心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)前兩次對(duì)祥林嫂外貌的描寫(xiě)都有衣著方面的描寫(xiě),但第三次為什么省略了呢?(長(zhǎng)期的乞丐生活,肯定是衣衫襤褸,辨不出樣式和顏色了)但是三次都寫(xiě)了祥林嫂的眼睛。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)出他的眼睛。

是的,魯魯迅先生對(duì)祥林嫂眼睛的刻畫(huà),可是花了大功夫的。下面我們就來(lái)看一看魯迅先生對(duì)祥林嫂眼睛的描寫(xiě)。(請(qǐng)同學(xué)找出,然后分析)。

找眼睛析心理。

初到魯鎮(zhèn):順著眼安分。

再到魯鎮(zhèn):順著眼,眼角帶著淚痕受打擊,內(nèi)心痛苦。

將阿毛故事:直著眼精神有些麻木。

捐門(mén)檻:分外有神又有希望。

不讓祝福:失神,窈陷再受打擊絕望。

行乞:眼珠間或一輪麻木。

問(wèn)魂靈有無(wú):忽然發(fā)光一絲希望。

(四)題目“祝福”的用意,分析環(huán)境描寫(xiě)。

1、我們通過(guò)對(duì)整篇文章的了解,知道這篇文章主要講的是祥林嫂悲劇的一生,但為什么作者將題目命名為祝福,而不是祥林嫂呢?針對(duì)這個(gè)問(wèn)題請(qǐng)同學(xué)們思考一下。

起于祝福,終于祝福,中間一再寫(xiě)到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān);。

祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂(lè)氣氛中展開(kāi)的,鮮明的對(duì)照增強(qiáng)了作品的悲劇色彩,深化了小說(shuō)的主題。

最先感到痛苦,最多地承受了痛苦———因?yàn)橐鉀Q痛苦而最多地思考了痛苦最后也為此痛苦付出了生命的代價(jià)。所以,《祝福》的主題,應(yīng)該是魯迅先生對(duì)所有那些先知先覺(jué)者(也包括他自己)的深深祝?!@正好也是魯迅先生這篇小說(shuō)篇名“祝福”二字的真義。

2、對(duì)祝福的描寫(xiě)的時(shí)候總是有很多環(huán)境的描寫(xiě),比如社會(huì)環(huán)境:祝福時(shí)的場(chǎng)景的描寫(xiě);自然環(huán)境:雪花的飛舞。我們現(xiàn)在來(lái)看一下祝福中的環(huán)境描寫(xiě)。

社會(huì)環(huán)境:

《祝?!返沫h(huán)境描寫(xiě)很多,其中關(guān)于“祝?!钡娜蚊鑼?xiě),對(duì)于塑造人物和表現(xiàn)主題,起到了十分重要的作用。

小說(shuō)一開(kāi)頭,描繪了一幅“買(mǎi)得起福禮和爆竹”的人家準(zhǔn)備祝福的景象:

舊歷的年底畢竟最像年底,村鎮(zhèn)上不必說(shuō),就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)?;野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光,接著一聲鈍響,是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強(qiáng)烈了,震耳的大音還沒(méi)有息,空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。

這段描寫(xiě)屬自然環(huán)境,作者從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多種角度描繪出一幅陰暗、低沉的景象,為悲劇主人公的活動(dòng)提供了背景,襯托出祥林嫂的悲苦命運(yùn)。準(zhǔn)備“福禮”的基本上是女人,她們“胳膊都在水里浸得通紅”,但是“拜的卻只限于男人”,這是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),為祥林嫂悲慘命運(yùn)伏下了一筆。“年年如此,家家如此”,“今年自然也如此”,也是社會(huì)環(huán)境描寫(xiě),顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的落后狀況:階級(jí)關(guān)系、風(fēng)俗習(xí)慣、人們的思想意識(shí)沒(méi)有變化,封建勢(shì)力和封建迷信思想仍然統(tǒng)治著中國(guó)的農(nóng)村。作者通過(guò)這些環(huán)境描寫(xiě),不僅烘托了人物,而且還揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。

第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫(xiě)。祝福是為了“迎接福神,拜求來(lái)年一年的好運(yùn)氣”,因此,魯四老爺不準(zhǔn)“敗壞風(fēng)俗”的祥林嫂插手。為了爭(zhēng)得能夠參加準(zhǔn)備福禮的活動(dòng),祥林嫂用“歷來(lái)積存的工錢(qián)”捐了一條門(mén)檻,以為如愿以?xún)斄?,便“坦然的去拿酒杯和筷子”,四嬸一聲“你放著罷,祥林嫂”的喝令,徹底打碎了她的一切幻想,精神受到了莫大的打擊,從此變成了一個(gè)木偶人。魯四老爺為了“將來(lái)的好運(yùn)氣”,把祥林嫂一步步地逼上了死亡的道路。這一次環(huán)境描寫(xiě),不僅推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展,而且清楚地告訴我們,是誰(shuí)害死了祥林嫂。

小說(shuō)的結(jié)尾寫(xiě)道:

我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒,看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在“祝?!绷?知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中,又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。

作者由近及遠(yuǎn),從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)出了五更將近時(shí)候祝福的場(chǎng)景,在結(jié)構(gòu)上和開(kāi)頭照應(yīng),更重要的是,作者從感受的角度描寫(xiě)祝福的景象,四叔家“極響的爆竹聲”和遠(yuǎn)處“聯(lián)綿不斷”的爆竹聲“似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)”,顯然,這些描寫(xiě)具有了象征意義,這是一張密不透風(fēng)的封建禮教的大網(wǎng),是殘害祥林嫂的罪魁禍?zhǔn)住!拔摇薄皯猩⒍沂孢m,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了”是憤激的反語(yǔ),表現(xiàn)了作者對(duì)吃人的封建禮教的憤懣之情。最后用“天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?!迸c祥林嫂在祝福聲中寂然死去形成鮮明對(duì)比,意在告訴讀者,祥林嫂的`悲劇是社會(huì)悲劇,封建禮教是祥林嫂悲劇的根源,“祝?!笔欠饨ㄉ鐣?huì)吃人的大典,作者借助環(huán)境描寫(xiě)深化了小說(shuō)的主題。

自然環(huán)境:

小說(shuō)中四處寫(xiě)到雪,看似輕輕點(diǎn)染,實(shí)則頗具意蘊(yùn)。第一處出現(xiàn)于序幕,祝福的社會(huì)環(huán)境與飛雪的自然環(huán)境結(jié)合,為祥林嫂悲慘的結(jié)局和人間的冷酷渲染了氣氛。第二處在結(jié)局處,祥林嫂已百無(wú)聊賴(lài)地死去。這時(shí)著色,表面寫(xiě)雪的有聲,實(shí)寫(xiě)世人的冷漠,還表現(xiàn)了“我”的無(wú)奈和憤懣。第三處寫(xiě)雪,是柳媽勸祥林嫂捐門(mén)檻時(shí)。一方面過(guò)去的短暫美好與現(xiàn)實(shí)的冷酷形成對(duì)比,另一方面暗示柳媽的言語(yǔ)將對(duì)祥林嫂造成嚴(yán)重的精神打擊。第四處寫(xiě)雪,在小說(shuō)的結(jié)尾處。雪花的團(tuán)團(tuán)飛舞,鋪天蓋地,愈顯世界的冷,含蓄地表達(dá)了祥林嫂悲慘命運(yùn)的無(wú)法抗拒。

結(jié)語(yǔ):

我們這一節(jié)課主要就是對(duì)祥林嫂的三次外貌描寫(xiě)和眼睛的刻畫(huà)進(jìn)行了分析,并分析了文中環(huán)境描寫(xiě)的作用。同學(xué)們下來(lái)之后一定要細(xì)細(xì)體會(huì)并學(xué)習(xí)魯迅先生在細(xì)節(jié)描寫(xiě)方面的方法。

布置作業(yè):

祥林嫂就這樣在祝福之夜死去了,那么誰(shuí)是害死祥林嫂的兇手呢?里面出現(xiàn)的人物都有可能,下一節(jié)課我們就模擬法庭的形式,對(duì)魯四老爺、婆婆和大伯、柳媽、魯鎮(zhèn)的人們還有“我”進(jìn)行道德審判。(將全班同學(xué)分為兩組:一組同學(xué)擔(dān)任原告祥林嫂和她的辯護(hù)律師,向上述五個(gè)群體提起控訴,要求:有理有據(jù)。一組同學(xué)擔(dān)任被告及其辯護(hù)律師,說(shuō)出不是兇手的理由。再在全班選出四個(gè)同學(xué)擔(dān)任審判長(zhǎng),根據(jù)同學(xué)的陳述理由給予審判結(jié)果)。

第三課時(shí)。

一、教學(xué)目標(biāo)。

1、能夠通過(guò)具體語(yǔ)句分析出人物的性格特征。

2、能理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)封建禮教的吃人本質(zhì)。

3、能了解魯迅作品的意義和思想,能對(duì)其作品感興趣。

二、教學(xué)內(nèi)容。

1、文中人物形象分析(重點(diǎn))。

2、各類(lèi)人物對(duì)祥林嫂的死的影響(重點(diǎn)、難點(diǎn))。

3、魯迅作品內(nèi)容介紹。

三、教學(xué)過(guò)程。

(五)模擬法庭:誰(shuí)是殺人兇手。

(由同學(xué)展開(kāi)辯論,教師根據(jù)同學(xué)的論辯內(nèi)容進(jìn)行總結(jié))。

魯四老爺:

大罵新黨(迂腐保守)。

書(shū)房擺設(shè):脫落的對(duì)聯(lián),未必完全的字典,理學(xué)入門(mén)書(shū)(虛偽)。

皺眉,討厭祥林嫂是個(gè)寡婦。

“既是她的婆婆要她回去,那有什么話可說(shuō)呢?!?“可惡!然而……”

告誡四嬸,不讓祥林嫂在祝福時(shí)沾手。死后罵她是個(gè)“謬種”

(自私偽善,冷酷無(wú)情,自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教)。

魯四老爺對(duì)雇用祥林嫂最初的態(tài)度是“皺眉,討厭她是寡婦。祥林嫂被搶走時(shí),魯四老爺反應(yīng)可以用兩次“可惡”和“然而”來(lái)概括:魯四老爺估計(jì)祥林嫂是逃出來(lái)的,“皺一皺眉”表示反感,卻沒(méi)有絲毫同情心。尋人時(shí),也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走,魯四老爺說(shuō)了兩次“可惡”,“然而”。我們細(xì)細(xì)分析一下就可以發(fā)現(xiàn),里面沒(méi)有絲毫是對(duì)祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動(dòng),給自己帶來(lái)了麻煩?!叭欢笔菚?shū)面語(yǔ)重轉(zhuǎn)連詞,后面隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆作主,理所當(dāng)然,而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮?。第二次說(shuō)可惡是針對(duì)衛(wèi)老婆子的,對(duì)衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面?!叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動(dòng)力是不容易的。

第一部分有一部分魯四老爺?shù)拇罅R新黨及書(shū)房的描寫(xiě)。這一切都能可看出魯四老爺是地主階級(jí)知識(shí)分子的典型。他迂腐、保守、頑固,反對(duì)一切改革和革命,尊崇理學(xué)和孔孟之道,自覺(jué)維護(hù)封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無(wú)情,對(duì)祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的,是他通過(guò)“祝?!弊钄嗔讼榱稚┑纳?,把她逼向死地。他是導(dǎo)致祥林嫂慘死的人物。

婆婆和大伯:

婆婆強(qiáng)迫祥林嫂改嫁,說(shuō)明舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女沒(méi)有人身自由,丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價(jià)格“賣(mài)”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運(yùn)。從中我們還可看到一個(gè)矛盾:婆婆賣(mài)媳婦是應(yīng)該的,甚至人們還夸她精明,祥林嫂的反抗是不應(yīng)該的。在這個(gè)角度上,封建思想是支持她婆婆的,婆婆可以支配媳婦的命運(yùn)。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個(gè)方面,封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。在這個(gè)矛盾中,我們看不到祥林嫂的活路。

大伯收房子也是應(yīng)該的。原因很簡(jiǎn)單,祥林嫂沒(méi)了兒子,也就是沒(méi)了賀家的后代,也就成了賀家的外人,房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們:生是夫家人,死是夫家鬼。在這個(gè)矛盾中,我們也看不見(jiàn)祥林嫂的生存空間。

柳媽?zhuān)?/p>

臉上已經(jīng)打皺,眼睛已經(jīng)干枯,可是還要給地主去幫工(受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女)。

對(duì)祥林嫂改嫁時(shí)留下的頭上的傷疤采取奚落的態(tài)度。

善意地把陰司故事講給祥林嫂聽(tīng),為祥林嫂尋求贖罪的辦法,就她跳出苦海,結(jié)果適得其反。(受封建禮教和封建迷信思想的毒害)。

柳媽和祥林嫂同樣是一個(gè)舊社會(huì)的受害者,雖然她臉上已經(jīng)“打皺”,眼睛已經(jīng)“干枯”,可是在年節(jié)時(shí)還要給地主去幫工,可見(jiàn)她是一個(gè)受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信地獄、報(bào)應(yīng)之類(lèi)的封建迷信思想和“餓死事小,失節(jié)事大”的理學(xué)信條。柳媽以剝削階級(jí)統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導(dǎo),來(lái)尋求解救祥林嫂的“藥方”,這不但不會(huì)產(chǎn)生療救的效果,反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門(mén)檻,是她的又一次反抗和掙扎,她要頑強(qiáng)地活下去,爭(zhēng)取恢復(fù)一個(gè)普通女傭的地位。所以捐了門(mén)檻以后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,祥林嫂以為從此可以擺脫厄運(yùn)了。可是四嬸在祭祀時(shí)的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門(mén)檻后本已告訴四嬸,可四嬸仍不讓她沾手。祥林嫂受到了致命的打擊?!把劬︸合菹氯?,連精神也不濟(jì)”,膽怯,惴惴,是一個(gè)木偶人。祥林嫂精神上的巨大變化,顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最終,祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開(kāi)。

魯鎮(zhèn)的人們:

家中一律忙,都在準(zhǔn)備著年年如此,家家如此的“祝?!贝蟮?。

祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí),人們“音調(diào)和先前很不同”,“笑容也冷冷的了”

對(duì)于她的故事,開(kāi)始是同情,很快就感到厭煩,常打斷她的話,走開(kāi)去,后來(lái)還故意用別的孩子去逗引她,戳她的痛處,對(duì)她進(jìn)行嘲弄。

祥林嫂死后,短工“簡(jiǎn)捷地說(shuō)”“我說(shuō)不清”“淡然地回答”,漠不關(guān)心。

——被封建思想支配,不覺(jué)悟。群眾之間隔膜、冷漠。

魯鎮(zhèn)上的人們對(duì)祥林嫂的遭遇沒(méi)有任何的同情,他們一開(kāi)始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理,等到厭倦了,便對(duì)之嘲笑唾棄,表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度,他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人,正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂,所以,他們鄙視祥林嫂,他們的態(tài)度,也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他們和魯四老爺一起,把祥林嫂逼上了死路。

“我”:

作品中的“我“是一個(gè)具有正義感的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象。“我”反感魯四老爺,厭惡封建禮俗,同情祥林嫂,但另一方面又是軟弱無(wú)能,無(wú)力給祥林嫂以幫助。在小說(shuō)結(jié)構(gòu)上,“我”又起著線索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過(guò)“我”的所見(jiàn)所聞來(lái)反映,“我”是事件的見(jiàn)證人。

祥林嫂自己:

面對(duì)婆婆的逼嫁,祥林嫂以死抗?fàn)?,只是為了所謂的貞節(jié);面對(duì)加諸身上的罪名,努力清洗,卻把全部的希望寄托在捐門(mén)檻上。

由此可見(jiàn),祥林嫂本人也是個(gè)受封建禮教思想毒害很深的人,她把封建禮教思想和迷信思想當(dāng)作救命稻草,結(jié)果反而使自己陷入更恐怖的深淵。因此,我們可以說(shuō),祥林嫂也是殺害自己的兇手之一,她的死,既是他殺,也是自殺。但不管是他殺還是自殺,歸根到底,是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。小說(shuō)反封建的深刻主題,也就不難理解了。正如魯迅先生的摯友許壽裳先生有關(guān)《祝?!返囊欢尉俚恼摂嗨f(shuō):“(《祝?!?描寫(xiě)一個(gè)舊社會(huì)中的女犧牲者,極其深刻,使知人世慘事,不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂?!?/p>

得出結(jié)論:導(dǎo)致祥林嫂死亡的原因。

祥林嫂自己:

1、貞節(jié)觀。

祥林嫂是普通的農(nóng)村婦女,但是卻深受封建思想的節(jié)烈觀的影響。可見(jiàn)封建思想對(duì)中國(guó)人的毒害多么深重,不僅在魯四老爺這樣保守的鄉(xiāng)紳頭腦中根深蒂固,而且深入到社會(huì)最底層。祥林嫂對(duì)再嫁反抗越激烈,說(shuō)明她受的毒害越深。不僅世人認(rèn)為祥林嫂再嫁是罪惡,就連她自己也一直以再嫁為恥,精神萎靡,心懷恐懼。

2、迷信思想。

迷信也同樣毒害著祥林嫂的心靈。如果她沒(méi)有再嫁的罪惡感,也許對(duì)鬼神的恐懼不會(huì)那么強(qiáng)烈。因?yàn)橛辛诉@樣的罪惡感,“怕暗夜,怕黑影”,她想擺脫,想贖罪,自然乞求于迷信。她捐了門(mén)檻,自以為擺脫了罪孽,卻不被社會(huì)認(rèn)可。于是“她有如在白天出穴游行的小鼠”,自絕于這個(gè)人的社會(huì)了。

社會(huì)原因:

1、封建禮教。

2、封建迷信思想。

人性的弱點(diǎn):

冷漠,自私、虛偽。

(六)魯迅和其作品介紹。

自己讀后感受:悲哀中帶著憤怒。

魯迅這篇文章寫(xiě)于1924年2月7日,是魯迅短篇小說(shuō)集《彷徨》的第一篇,為什么會(huì)將這個(gè)時(shí)候?qū)懙男≌f(shuō)集命名為彷徨呢?其實(shí)當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子跟文中的“我”非常相似——反對(duì)封建思想,同情弱者,但同時(shí)又不敢起來(lái)反抗他們不滿的,他們所反對(duì)的。當(dāng)時(shí)是處于猶豫彷徨的一個(gè)狀態(tài)。于是命名為《彷徨》。但是魯迅呢,畢竟是真的猛士,敢于直面淋漓的鮮血。他用他的筆,寫(xiě)出了他對(duì)整個(gè)社會(huì)強(qiáng)烈的控訴。結(jié)合我們所學(xué)過(guò)的幾篇文章。我們可以看到,魯迅的文章非常的犀利深刻?;旧隙加幸韵绿攸c(diǎn):

針砭在中國(guó)傳統(tǒng)文化浸淫下國(guó)民性的卑怯。

對(duì)于卑怯者的恃強(qiáng)凌弱更為痛恨。

對(duì)封建節(jié)烈觀念和等第思想十分憎惡。

結(jié)語(yǔ):

魯迅雪課文課件范本篇八

創(chuàng)作成果(4)。

(六)1、請(qǐng)找出魯迅生平的三次人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)?最重要的一次人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)是?

從中看出魯迅怎樣的精神?

第一次:家庭由小康墜入窮困,18歲便旅行到南京,考入不收學(xué)費(fèi)的水師學(xué)堂,半年后改進(jìn)礦路學(xué)堂去學(xué)開(kāi)礦。

考入水師學(xué)堂,表明作者思想進(jìn)步,因?yàn)樵谑嘏f的人們看來(lái),水師學(xué)堂是走投無(wú)路的人才去上的學(xué)堂,沒(méi)有出息;改進(jìn)礦路學(xué)堂去學(xué)開(kāi)礦,由此可見(jiàn),作者當(dāng)時(shí)想走的是實(shí)業(yè)救國(guó)的道路。

第二次:被派往日本留學(xué),并決意學(xué)醫(yī)。

原因:“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦”(《吶喊自序》);“我確知道了新的醫(yī)學(xué)對(duì)日本維新有很大的助力”。走醫(yī)學(xué)救國(guó)的道路。

第三次:棄醫(yī)從文。

原因:“我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了(《吶喊自序》)。”走文學(xué)救國(guó)的道路。

總結(jié):魯迅的思想發(fā)展過(guò)程,他所學(xué)專(zhuān)業(yè)的幾經(jīng)變化,然而救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)心始終不渝,從未動(dòng)搖過(guò)。

問(wèn):從魯迅思想發(fā)展過(guò)程,你受到怎樣的啟示?

作業(yè):

魯迅雪課文課件范本篇九

2、了解魯迅的生平,學(xué)習(xí)魯迅為救國(guó)救民奮斗一生的精神。

1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文以時(shí)間為序,概要記述魯迅一生的寫(xiě)法;

2、難點(diǎn):理解魯迅魯迅為救國(guó)救民奮斗一生的精神,尤其是棄醫(yī)從文的原因。

1、讀寫(xiě)結(jié)合;2、講議結(jié)合。

一、導(dǎo)入:

同學(xué)們進(jìn)入初中以來(lái),學(xué)習(xí)過(guò)不少魯迅先生的作品,但是大家對(duì)于魯迅先生的青年時(shí)代的經(jīng)歷可能知道得還不是很多。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)魯迅先生自己所寫(xiě)的一篇自傳。

二、通讀課文后,檢查預(yù)習(xí):要求按照時(shí)間的順序,從文中找出魯迅先生在1881年至1930年的主要活動(dòng)。

三、文共有四段,每個(gè)自然段寫(xiě)什么?

第一段:家庭狀況;第二段:求學(xué)過(guò)程;

第三段:工作簡(jiǎn)歷;第四段:創(chuàng)作成果。

四、思考:

1、魯迅少年時(shí)期總不肯做幕友或商人,這是為什么?

這表明魯迅既不愿意做封建統(tǒng)治階級(jí)的幫兇,也不愿意做惟利是圖的商人,他所要選擇和追求的人生,決不僅僅是為了謀求個(gè)人的生存出路,而是要尋找一條能將個(gè)人前途與國(guó)家前途相結(jié)合的道路。

1、

2、魯迅青年時(shí)期棄醫(yī)從文,這又是為什么?從中可以看出魯迅是個(gè)怎樣的人?都是為了救國(guó)。可見(jiàn),魯迅是一個(gè)時(shí)刻以國(guó)家興亡為己任,有強(qiáng)烈的民族責(zé)任感的偉大作家。

3、走過(guò)幾條路?具有什么精神值得我們學(xué)習(xí)?

道路:少年時(shí)期:不做幕友和商人。

青年時(shí)期:走實(shí)業(yè)之路。

走醫(yī)學(xué)之路。

走文學(xué)之路。

精神:?愛(ài)國(guó)勤奮堅(jiān)韌。

五、總結(jié):

總之,從這篇文字簡(jiǎn)練、語(yǔ)言樸實(shí)的自傳中,我們不僅可以了解到魯迅先生近50年的人生經(jīng)歷,而且還能體會(huì)到他深沉的愛(ài)國(guó)思想與勤奮創(chuàng)作、不懈奮斗的精神。

六、布置習(xí)作:

1、了解自傳的寫(xiě)作特點(diǎn):傳記是用來(lái)記敘人物生平事跡的文章,也簡(jiǎn)稱(chēng)“傳”。

(1)從立傳人物來(lái)看,分為自傳和他傳。自傳是敘述自己。

生平經(jīng)歷的書(shū)或文章;他傳是記敘別人的思想、經(jīng)歷、言行的傳記,一般是對(duì)在某個(gè)方面有突出成就并有較大影響的人寫(xiě)傳。

(2)從篇幅長(zhǎng)短來(lái)說(shuō),它可以分為小傳和大傳。

(3)從創(chuàng)作方法來(lái)說(shuō),它大體可分為兩類(lèi):

一類(lèi)以記敘翔實(shí)的史實(shí)為主的歷史性傳記;另一類(lèi)屬文學(xué)范疇,多用形象化方法,描寫(xiě)各種人物的生活經(jīng)歷、精神面貌及其歷史背景,這是傳記文學(xué)。

請(qǐng)同學(xué)們把本文按各種分法歸類(lèi)。

參考:本文屬于自傳、小傳和歷史性傳記。

2、學(xué)習(xí)寫(xiě)一篇《個(gè)人自傳》。

3、附例文(拓寬知識(shí)面):

解放前,老舍曾寫(xiě)過(guò)一篇自傳,質(zhì)樸自謙,妙趣橫生。這篇自傳全文如下:

舒舍予,字老舍,現(xiàn)年40歲,面黃無(wú)須。生于北平。3歲失怙,可謂無(wú)父;志學(xué)之年,帝王不存,可謂無(wú)君。無(wú)父無(wú)君,特別孝愛(ài)老母,布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百篇,不求甚解。繼學(xué)師范,遂奠教書(shū)匠之基。及壯,糊口四方,教書(shū)為業(yè),甚難發(fā)財(cái),每購(gòu)獎(jiǎng)券,以得末彩為榮,示甘于寒賤也。27歲發(fā)憤著書(shū),科學(xué)哲學(xué)無(wú)所懂,故寫(xiě)小說(shuō),博大家一笑沒(méi)什么了不得。34歲結(jié)婚,今已有一男一女,均狡猾可喜。閑時(shí)喜養(yǎng)花,不得其法,每每有葉無(wú)花,亦不忍棄。書(shū)無(wú)所不讀,全無(wú)所獲并不著急,教書(shū)作事均甚認(rèn)事,往往吃虧,亦不后悔。如此而已,再活40年也許能有點(diǎn)出息。

(書(shū)舟摘自《人物》1981年第3期)。

魯迅雪課文課件范本篇十

教學(xué)要求:

1、了解散文詩(shī)。

2、感受文章的語(yǔ)言美。

3、把握作者的情感傾向,領(lǐng)悟作者思想感情。

4、通過(guò)學(xué)習(xí),了解對(duì)比和欲揚(yáng)先抑的寫(xiě)法,理解文中一些語(yǔ)句的含義。

教學(xué)重點(diǎn):

1、南方雪與朔方雪的特點(diǎn)。

2、理解魯迅對(duì)兩種雪不同的態(tài)度,探究作者的思想傾向。

教學(xué)難點(diǎn):

品味語(yǔ)言理解文中一些語(yǔ)句的含義。

教學(xué)方法:朗誦合作探究。

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。

教學(xué)地點(diǎn):多媒體教室。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入課文。

[幻燈片1]。

二、簡(jiǎn)介散文詩(shī)[幻燈片3]。

散文詩(shī)介乎詩(shī)與散文之間,它兼有詩(shī)與散文特點(diǎn)的一種現(xiàn)代抒情文學(xué)樣式。

從本質(zhì)上看,它有詩(shī)的意境,詩(shī)的情緒和幻想;

從形式上看,它和詩(shī)不一樣,不分行,不押韻,語(yǔ)言比較自由。因?yàn)椴皇苄问降南拗?,更加便于抒發(fā)感情。

三、聽(tīng)課文錄音[幻燈片4]。

要求:聽(tīng)清字詞的讀音.

整體感知理解文章內(nèi)容.

四、查預(yù)習(xí)情況[幻燈片5]。

讀一讀寫(xiě)一寫(xiě)。

博()識(shí)脂粉奩()。

消釋?zhuān)ǎ┩剩ǎ┍M。

升騰()。

凜冽()()。

五、誦讀課文[幻燈片6、7、8、9]。

1、感受文章的語(yǔ)言美。

2、思考問(wèn)題。

江南的雪1、2、3段。

朔方的雪4、5、6段。

2)文中寫(xiě)到的這些地方的雪整體上有什么不同?從哪些語(yǔ)句可以看出?

江南的雪滋潤(rùn)美艷。

朔方的雪如粉如沙。

六、再讀課文討論問(wèn)題[幻燈片10]。

作者通過(guò)對(duì)比,似乎更為欣賞“朔方的雪”。江南的雪固然美麗,但在魯迅的眼里,這種美未經(jīng)磨練,并不能保持長(zhǎng)久。魯迅更為看重的是一種獨(dú)立與張揚(yáng)的個(gè)性精神,像北方的雪一樣,以孤獨(dú)不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告她的存在,那張揚(yáng)的個(gè)性,像一個(gè)奔放的挑戰(zhàn)者和戰(zhàn)斗者,作者的感情在對(duì)北方雪的描寫(xiě)中得到深化。

七、簡(jiǎn)介作者、作品背景[幻燈片11]。

魯迅原名周樹(shù)人(略介)。

八、合作探究[幻燈片12]。

1、作者稱(chēng)北方的雪是什么?

是死掉的雨,是雨的精魂。

2、你覺(jué)得全文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

作者的思想感情是通過(guò)對(duì)北方的雪的贊頌表現(xiàn)出來(lái)的。像江南的雪那種恬靜的美固然能讓人喜歡,但更崇高的美應(yīng)該像北方的雪那樣,敢于直面慘淡的人生,在悲壯的戰(zhàn)斗中得到升華。

九、品味語(yǔ)言揣摩意蘊(yùn)[幻燈片13、14、15]。

1、暖國(guó)的雨,向來(lái)沒(méi)有變過(guò)冰冷的堅(jiān)硬的燦爛的雪花。

“冰冷的”“堅(jiān)硬的”強(qiáng)調(diào)雪的不屈的精神,而這種精神是“燦爛的”,是最值得贊賞的。

2、那是還在隱約著的青春的消息,是極壯健的處子的皮膚。

“青春”、“處子”都是最富有生命力的狀態(tài),這里主要是指江南的雪蘊(yùn)育著生命,是與輕柔和緩的境界相聯(lián)系的。

3、是的,那是孤獨(dú)的`雪,是死掉的雨,是雨的精魂。

這句話是對(duì)朔方雪的贊美,歌頌了朔方雪面對(duì)嚴(yán)寒而又嚴(yán)酷的環(huán)境表現(xiàn)出的堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的精神。它們“如粉,如沙,決不粘連”,因此它們是“孤獨(dú)的”,朔方的雪又是雨的另一種形式,是“死掉的雨”,但是雨死掉后生命并沒(méi)有終結(jié),而是化為“朔方的雪”,完成它生命的升華。而朔方的雪完成升華的過(guò)程是與死亡聯(lián)系在一起的,這是完全的獻(xiàn)身,讓它成為了雨的精魂——凝聚了所有堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核的靈魂。

十、拓展訓(xùn)練[幻燈片16]。

《濟(jì)南的冬天》、《從百草園到三味書(shū)屋》、《雪》同樣是寫(xiě)雪,不同的人對(duì)雪有不同的感受,不同的年齡對(duì)雪也有不同的認(rèn)識(shí),不同的時(shí)期更使人對(duì)雪寄寓了不同的情感。請(qǐng)大家根據(jù)自己此時(shí)對(duì)雪的認(rèn)識(shí),寫(xiě)一段與雪有關(guān)的片段,150字以上。

十一、課文板書(shū)(幻燈片17)。

魯迅雪課文課件范本篇十一

(1)通讀課文,理清脈絡(luò),理解倒敘手法的作用。

(2)體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)等對(duì)于塑造人物、深化主題的作用。

有人說(shuō)祥林嫂是個(gè)沒(méi)有春天的女人,她先是在春天里死了丈夫,接著而她在春天里死了兒子,最后她又在春節(jié)的祝福聲中死在寒冷的雪地里。誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?讓我們一起走進(jìn)魯迅的小說(shuō)《祝福》,看一看魯迅先生是怎樣演繹了這個(gè)發(fā)生在春天里的人間慘劇。

先小組談?wù)?,后全班交流?/p>

情節(jié)內(nèi)容。

序幕祝福景象與魯四老爺。

結(jié)局祥林嫂寂然死去。

倒敘開(kāi)端祥林嫂來(lái)到魯鎮(zhèn)。

發(fā)展祥林嫂被迫改嫁。

高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)。

尾聲祝福景象與“我”的感受。

《祝?!返慕Y(jié)構(gòu)是以祥林嫂的悲慘遭遇為主體安排的。開(kāi)頭的“序幕”,交代了悲劇主人公祥林嫂所生活的典型環(huán)境。接著用倒敘的方法,先寫(xiě)祥林嫂的悲劇結(jié)局,把祝福景象與祥林嫂的死連在一起,有震撼人心的力量。然后,對(duì)悲劇的主體部分,即故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮,按時(shí)間順序展開(kāi)敘述;最后,仍以祝福情景作為尾聲,深化故事的主題。

倒敘的作用:造成懸念,引人入勝;造成悲劇氣氛,奠定悲涼基調(diào);突出祥林嫂與魯四老爺?shù)拿軟_突;突出反封建的主題。

(九曲黃河,東流入海,只有具體考察每段河身迂回曲折的流程之后,才能對(duì)黃河入海的全程有一個(gè)完整的印象。在閱讀活動(dòng)中,要把握文章的有機(jī)整體,也必須對(duì)文章的有機(jī)結(jié)構(gòu)作深入剖析,細(xì)心發(fā)現(xiàn)各部分之間與整體的內(nèi)在聯(lián)系才行。在把握了整體的前提下,我們才能對(duì)“精彩片段“或各個(gè)部分的思想意義,也才能對(duì)“精彩片段”或各個(gè)部分在藝術(shù)上作出準(zhǔn)確判斷,因?yàn)榕c整體的關(guān)系,對(duì)整體的作用,是解析評(píng)價(jià)各個(gè)局部的藝術(shù)價(jià)值的主要標(biāo)準(zhǔn)。整體感知部分的設(shè)計(jì)是不可或缺的。這樣可以培養(yǎng)學(xué)生整體把握教材的能力。對(duì)提高鑒賞能力有很重要的作用。)。

鑒賞角度:人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫(xiě)以及其他描寫(xiě)人物的方法。任選一個(gè)角度,可以化大為小深入研究。如“形象”這一角度,可以把視點(diǎn)集中于“誰(shuí)是殺害祥林嫂的兇手?”上。

分組討論,確定本組鑒賞專(zhuān)題,合作探究品鑒。15分鐘后小組長(zhǎng)將整理有序的發(fā)現(xiàn)和大家交流。交流過(guò)程中,本小組的成員可以補(bǔ)充論證,其他小組也可以質(zhì)疑或補(bǔ)充。

1、人物姓名鑒賞。

祥林嫂:

(1)、沒(méi)有自己的名字,隨從丈夫叫了祥林嫂。說(shuō)明她沒(méi)有人生自主權(quán)。也說(shuō)明那個(gè)社會(huì)“男尊女卑”現(xiàn)象的嚴(yán)重性。

(2)、祥林嫂“不祥”,命運(yùn)多舛,數(shù)遭閔兇,她是一個(gè)沒(méi)有春天的女人。

祥林嫂這個(gè)名字,表明了作者對(duì)她的悲憫與同情。

魯四老爺:

(1)、他與魯鎮(zhèn)同姓,又被稱(chēng)為“老爺”,說(shuō)明他是地方權(quán)威人物、最高統(tǒng)治者,掌控魯鎮(zhèn)。他的理學(xué)老監(jiān)生的身份,更暗示了魯鎮(zhèn)沉浸在他禮教陰霾的籠罩之中。

(2)、他書(shū)房里的對(duì)聯(lián)寫(xiě)作“事理通達(dá)心氣平和”是一個(gè)極大的諷刺。因?yàn)樗灰?jiàn)祥林嫂就“皺眉”的態(tài)度與他“可惡”“不干不凈”“謬種”的語(yǔ)言都鮮明地表現(xiàn)出他的事理不“通”更不“達(dá)”、他的心氣不“平”、更不“和”。而另一聯(lián)已經(jīng)脫落,說(shuō)明他的附庸風(fēng)雅。那脫落的一聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅(jiān)定”,可以暗示他是個(gè)不明品節(jié)、無(wú)品缺德的人。

魯四老爺這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的嘲諷與憎恨。

柳媽?zhuān)?/p>

(1)、柳,“無(wú)心插柳柳成蔭”,柳媽對(duì)祥林嫂的精神戕害,是由于她對(duì)迷信的執(zhí)著造成的,是因善而害人,她的無(wú)知的善良建議,使得祥林嫂最后一個(gè)精神堡壘被粉碎。

(2)、柳,生命力及強(qiáng),插在哪里就在哪里生長(zhǎng)。暗示封建迷信思想及易生長(zhǎng)、傳播、普及,當(dāng)時(shí)的'社會(huì)迷信面及廣。

柳媽這個(gè)名字表明了作者對(duì)民眾愚昧無(wú)知的批判。

賀老六:

(1)、俗話說(shuō)“六六大順”,而他賀老六是大不順?;ㄥX(qián)娶來(lái)的是寡婦,婚姻不順;死于傷寒,壽命不順;兒子夭折,家門(mén)不順。

(2)、賀,有慶賀、慶祝之意。而賀老六的人生最終一無(wú)所有。大伯,即他的長(zhǎng)兄,不慈不仁,又收了他“自家的”房子,趕走了祥林嫂。賀老六無(wú)喜可賀,有悲可哀。

賀老六這個(gè)名字表明了作者對(duì)他的不幸遭遇的同情。

祥林嫂的婆婆:

(1)、衛(wèi)家山人。只衛(wèi)護(hù)自己的家,是個(gè)專(zhuān)橫貪婪的封建家長(zhǎng)?!八龖?yīng)酬從容,說(shuō)話也能干,寒暄之后,就賠罪,說(shuō)她特來(lái)叫她的兒媳回家去,因?yàn)殚_(kāi)春事務(wù)忙,而家中只有老的和小的,人手不夠”,堂而皇之地全部收取了祥林嫂一千七百五十文工錢(qián),并且“又取了衣服”。為了獲得更多的彩禮,她又“好打算”,把祥林嫂當(dāng)作奇貨賣(mài)給了深山野奧里的賀老六,得了八十千錢(qián)。這就是她的從容和能干!

(2)、她沒(méi)有具體的名字,說(shuō)明這種專(zhuān)橫貪婪之徒遠(yuǎn)不是個(gè)別現(xiàn)象,這種利用宗法家族權(quán)威無(wú)所不為的封建家長(zhǎng)比比皆是,有一個(gè)廣大的群體。

小結(jié):小說(shuō)《祝?!啡宋镄蜗蟮拿兄貏e的含義,或寄寓美(祥林嫂、賀老六)的毀滅于其中,或寄寓諷刺(魯四老爺、柳媽?zhuān)┯谄淅?,作者的憐憫與憎惡,無(wú)奈與悲憤隱于人物姓名的深處。

2、爆竹聲聲話祝福——環(huán)境描寫(xiě)。

作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)“祝福”的特定環(huán)境里,三次有關(guān)祝福的描寫(xiě),不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境,而且也印下了祥林嫂悲慘一生的足跡。

第一次是描寫(xiě)鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝福”的情景,顯示了辛亥革命以后中國(guó)農(nóng)村的狀況:封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊,揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性。第二次是對(duì)魯四老爺家祝福的描寫(xiě),表現(xiàn)出強(qiáng)烈的宗法思想和禮教淫威對(duì)把祥林嫂一步步逼上了死亡的道路。第三次實(shí)際結(jié)尾通過(guò)“我”的感受來(lái)描寫(xiě)。祥林嫂的慘死與“天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸?!钡臍夥招纬甚r明對(duì)照,深化了對(duì)舊社會(huì)吃人本質(zhì)的揭露,首尾呼應(yīng),結(jié)構(gòu)完善。小說(shuō)始于祝福,終于祝福,中間又再一次寫(xiě)到魯四老爺家的祝福。情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的聯(lián)系。封建禮教正是通過(guò)祝福這樣的典型事件在精神上多次摧殘,以致于殺害了祥林嫂,而祥林嫂死時(shí)又正是魯鎮(zhèn)家家祝福之時(shí)。祝福的熱鬧正反襯了祥林嫂臨終的孤寂凄涼。以“祝福為題更能揭露封建禮教、封建思想對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的精神摧殘,起到深化主題的作用。

3、畫(huà)眼睛的藝術(shù)——祥林嫂的肖像描寫(xiě)。

眼睛是心之窗。課文對(duì)祥林嫂進(jìn)行了三次肖像描寫(xiě),描寫(xiě)的重點(diǎn)是眼睛。通過(guò)她的眼睛,我們可以知道,她原本是勤勞善良,安分耐勞的,她飽受生活的慘重打擊后,在人們對(duì)于她的苦難的鑒賞、恐嚇、威逼之下,精神完全崩潰,極度悲哀與麻木。最后變成“眼睛間或一輪”的“活物”,祥林嫂在封建宗法思想和封建禮教的淫威下,一步步被逼上了死亡的道路。

4、祥林嫂死亡之迷——?dú)⒑ο榱稚┑膬词謧善啤?/p>

祥林嫂的婆婆、魯四老爺、賀家大伯、柳媽和魯鎮(zhèn)的人,都有罪責(zé)。生活在祥林嫂身邊的人們,誰(shuí)也無(wú)意逼死祥林嫂,但確實(shí)是這些人把祥林嫂逼上了絕路。中國(guó)人世代奉行“三綱五?!?、“三從四德”等封建禮教,它毒害了所有的人,而就是這些人,又在不自覺(jué)的害別人,他們不約而同得織成了一張無(wú)形的大網(wǎng),吞噬著祥林嫂一類(lèi)善良的、不幸的弱者。丁玲碩果這樣的話:“祥林嫂是非死不幸的,同情她的人和冷酷的人,自私的人是一樣把她往死里趕,是一樣使她精神上增加痛苦?!彼?,祥林嫂的悲劇是一個(gè)社會(huì)悲劇,造成這一悲劇的根源就是封建禮教。封建禮教是殺害祥林嫂的元兇。

(文章的意蘊(yùn),是貫注在文章生命機(jī)體的精神能量,是作家對(duì)人生、對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然獨(dú)特的審美發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí),是具有美學(xué)價(jià)值的思想和智慧的閃光。在教學(xué)活動(dòng)中,怎樣才能深入體會(huì)文章中的思想和藝術(shù)個(gè)性呢?葉圣陶先生給我們作出了回答。葉老把語(yǔ)文閱讀活動(dòng)中對(duì)課文的鑒賞(審美實(shí)踐)比作采礦,“你不動(dòng)手,自然一無(wú)所得,只要你動(dòng)起手來(lái),隨時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)一些晶瑩的寶石”。這部分的設(shè)計(jì)在于把課堂真正還個(gè)學(xué)生,讓學(xué)生充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,自己選擇專(zhuān)題,主動(dòng)去發(fā)現(xiàn),去研究,在自主閱讀與小組合作中不斷生成新發(fā)現(xiàn)與新見(jiàn)解。)。

1、經(jīng)典具有永久的可開(kāi)掘力?!蹲8!分械乃囆g(shù)焦點(diǎn)很多,請(qǐng)同學(xué)們“放出眼光”、“運(yùn)用腦髓”課后自己確立專(zhuān)題去閱讀,去發(fā)現(xiàn),自主研究并寫(xiě)出閱讀體悟。

2、根據(jù)《祝?!返膬?nèi)容,為祥林嫂寫(xiě)一篇小傳。

(提倡個(gè)性化的閱讀。努力擺脫從眾的思維惰性,啟發(fā)學(xué)生“不要讓自己的大腦成為別人思想的跑馬場(chǎng)”,要站在書(shū)本之上,開(kāi)拓嶄新的個(gè)性視角,勤于探索,敏于發(fā)現(xiàn),言人所不能言。這一設(shè)計(jì)對(duì)發(fā)揮學(xué)生主體性,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力大有好處。)。

魯迅雪課文課件范本篇十二

教學(xué)目標(biāo):

1、整體感悟文章的內(nèi)容。

2、品析文中的兩幅雪景圖。

3、理解作者所表達(dá)的情感。

4、學(xué)習(xí)文章借景抒情的表達(dá)技巧。

過(guò)程與方法:

1、教師要多帶領(lǐng)學(xué)生朗讀,感受文章的語(yǔ)言美。

2、讓學(xué)生分別找出描寫(xiě)南方的雪與北方的雪的句子,體會(huì)它們的不同含義。

3、魯迅曾說(shuō)過(guò)他的哲學(xué)全部在《野草》里面,讓學(xué)生目前去理解《野草》還有些困難,但可以挑出《野草》中描寫(xiě)自然景致的幾篇,如《秋夜》、《好的故事》、《臘葉》等,讓學(xué)生感受自然描寫(xiě)中寫(xiě)實(shí)與象征的不同。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

領(lǐng)悟《雪》中優(yōu)美與壯美兩個(gè)形象的和諧統(tǒng)一,從中感受作者博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志。

教學(xué)重、難點(diǎn)及突破。

教學(xué)重點(diǎn):

學(xué)習(xí)文章借景抒情的表達(dá)技巧。

教學(xué)難點(diǎn):

理解作者所表達(dá)的情感。

教學(xué)突破:

《雪》是魯迅散文詩(shī)集《野草》中最為明朗的一篇。它的景物描寫(xiě)細(xì)致生動(dòng),用詞準(zhǔn)確。文章描寫(xiě)了江南與北方的雪景,并在對(duì)比中體現(xiàn)出作者的傾向。江南的雪是美的,但它是溫潤(rùn)的美,相比而言,最值得稱(chēng)贊的還是在孤單的境遇下獨(dú)自抗?fàn)幍谋狈降难_@一情感取向,閱讀時(shí)需要仔細(xì)辨析。

魯迅的語(yǔ)言風(fēng)格非常獨(dú)特,例如:在描寫(xiě)完江南的雪之后,用了一個(gè)峻急的但是,轉(zhuǎn)入對(duì)朔方的雪的描述。看似并不需要轉(zhuǎn)折,可加上這個(gè)但是之后,情感的傾向性更加明顯了。這一點(diǎn)需細(xì)細(xì)體會(huì)。

教學(xué)準(zhǔn)備:

--教師準(zhǔn)備。

準(zhǔn)備課文的范讀音帶、《塞北的雪》的cd及其歌詞、幻燈機(jī)。

--學(xué)生準(zhǔn)備。

課前朗讀幾遍課文。

教學(xué)步驟。

一、導(dǎo)入課文。

1、導(dǎo)入:播放《塞北的雪》的歌詞。

學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)、聽(tīng)老師導(dǎo)入。

學(xué)生聽(tīng)講,思考。

3、問(wèn):我們從哪句話可以看出?

學(xué)生討論后交流。

二、提出問(wèn)題,啟發(fā)思考。

出示問(wèn)題(出示問(wèn)題之后引導(dǎo)學(xué)生朗讀課文):

1、作者為我們描繪了哪兩個(gè)地方的雪景。

學(xué)生思考后明確:南方的雪和北方的雪。

2、南方的雪和北方的雪整體上有何不同?從哪些地方可以看出?

學(xué)生思考明確:南方的雪美艷,北方的雪孤獨(dú)。

三、啟發(fā)學(xué)生討論,明確文章主旨。

1、讓學(xué)生再讀課文思考,4人一小組討論總結(jié)剛才出示的問(wèn)題。

學(xué)生讀文,思考。

學(xué)生討論明確:滋潤(rùn)美艷、絢麗有趣,但不能持久。

學(xué)生聽(tīng)老師過(guò)渡。

四、研討課文的最后三段,總結(jié)全文。

1、引導(dǎo)學(xué)生齊讀課文最后三段。

學(xué)生齊讀課文的最后三段。

學(xué)生討論明確:因?yàn)樗肋h(yuǎn)如粉,如沙,決不拈連,蓬勃的奮飛,從這里還可以看出她獨(dú)立的個(gè)性和斗爭(zhēng)的.激情以及獻(xiàn)身的精神。

3、問(wèn):作者稱(chēng)北方的雪是什么?由此可以看出作者對(duì)北方雪的什么態(tài)度?

學(xué)生討論明確:是死掉的雨,是雨的精魂;對(duì)北方的雪的喜愛(ài)。

4、總結(jié):由此我們可以看出作者更為欣賞朔方的雪。江南的雪固然美麗,但在魯迅的眼里,這種美未經(jīng)磨練,并不能保持長(zhǎng)久。魯迅更為看重的是一種獨(dú)立與個(gè)性張揚(yáng)的精神,像北方的雪一樣,以孤獨(dú)不妥協(xié)的姿態(tài)向世界宣告她的存在。那張揚(yáng)的個(gè)性,像一個(gè)奔放的挑戰(zhàn)者和戰(zhàn)斗者,作者的感情在對(duì)北方雪的描寫(xiě)中得到深化。這種寫(xiě)法就是我們常講的借景抒情。

學(xué)生聽(tīng)老師總結(jié)。

5、布置作業(yè):課文中寫(xiě)了塑雪羅漢,《從百草園到三味書(shū)屋》中寫(xiě)了雪地捕鳥(niǎo),描寫(xiě)都非常生動(dòng)傳神。你在雪地里做過(guò)什么游戲?試寫(xiě)一段文字描述出來(lái)。沒(méi)有見(jiàn)過(guò)雪的同學(xué)可以寫(xiě)想象作文。

學(xué)生記錄作業(yè)。

補(bǔ)充資料:

自嘲1932。

運(yùn)交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭。

破帽遮顏過(guò)鬧市,漏船載酒泛中流。

橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。

躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管他冬夏與春秋。

教學(xué)后記:

我們閱讀這篇作品,既可以欣賞到優(yōu)美的江南雪景和壯美的朔方飛雪,又能從中感到作者博大的胸襟和堅(jiān)強(qiáng)的斗志,讓我們認(rèn)識(shí)到魯迅本質(zhì)上是一個(gè)社會(huì)感與歷史感都極強(qiáng)的思想斗士,離開(kāi)了社會(huì)人生的自然及自然美,對(duì)于他是沒(méi)有意義的。他贊賞自然和自然美,完全著眼于從中發(fā)現(xiàn)社會(huì)和發(fā)現(xiàn)自己。最重要的是,通過(guò)本課學(xué)習(xí),學(xué)生學(xué)會(huì)了借景抒情的表達(dá)技巧,從而使他們?cè)趯?xiě)景方面有了不少新的認(rèn)識(shí)與理解。

魯迅雪課文課件范本篇十三

1、了解魯迅先生的生平事跡,傳承魯迅精神。

2、了解“小傳”的文體特征,學(xué)寫(xiě)“小傳”。

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):

1、了解文中記錄的魯迅先生的主要經(jīng)歷。

2、體會(huì)魯迅精神。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):

1、了解“小傳”文體的基本特點(diǎn),寫(xiě)作方法。

課時(shí)安排:2課時(shí)。

預(yù)習(xí)要求:。

1、默讀課文和《吶喊自序》,試將作者大半生的主要經(jīng)歷按時(shí)間順序制成表格。

3、完成本文的生難字詞。

教學(xué)過(guò)程:

(一)導(dǎo)入。

(二)作者簡(jiǎn)介。

這是后人給他的評(píng)價(jià),下面我們一起來(lái)看看他是如何記敘自己的。

(三)聽(tīng)錄音。

(四)生難字詞。

自傳乞食()彷徨()侮蔑()籌辦()。

(五)檢查預(yù)習(xí),列表梳理魯迅1881年—1930年間的活動(dòng)。

(學(xué)生預(yù)習(xí)完成表格,教師明確)。

年份主要活動(dòng)。

1881年(1歲)生于浙江省紹興府城里一家姓周的家里。

1893年(13歲)家遭大變故,寄住在親戚家。

18(17歲)父親去世。離開(kāi)紹興,前往南京求學(xué)。

18(19歲)考入江南水師學(xué)堂;半年后改入礦路學(xué)堂。

19(23歲)到日本留學(xué),兩年后進(jìn)仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。

19(27歲)中止學(xué)醫(yī),決心從事文藝事業(yè)。

19(30歲)回國(guó),在浙江杭州兩級(jí)師范學(xué)堂做教員。

19(31歲)在紹興中學(xué)堂做教務(wù)長(zhǎng)。

19(32歲)任浙江師范學(xué)校校長(zhǎng)。

19(33歲)為躲避段祺瑞執(zhí)政府迫害,南下到廈門(mén)大學(xué)做教授。

國(guó)文系講師。

1927年(47歲)在廣東中山大學(xué)做教授,4月辭職,9月出廣東,后一直住在上海。

小結(jié):

傳記——用來(lái)記敘人物生平事跡的文章。

時(shí)間:1881年——1930年(約50年的人生經(jīng)歷)。

家庭狀況(1)。

內(nèi)容。

生平經(jīng)歷(1—3)求學(xué)過(guò)程(2)。

魯迅雪課文課件范本篇十四

1、了解魯迅先生的生平事跡,傳承魯迅精神。

2、了解“小傳”的文體特征,學(xué)寫(xiě)“小傳”。

1、了解文中記錄的魯迅先生的主要經(jīng)歷。

2、體會(huì)魯迅精神。

1、?了解“小傳”文體的基本特點(diǎn),寫(xiě)作方法。

:2課時(shí)。

1、默讀課文和《吶喊自序》,試將作者大半生的主要經(jīng)歷按時(shí)間順序制成表格。

3、完成本文的生難字詞。

(一)導(dǎo)入。

(魯迅圖像)。

(二)作者簡(jiǎn)介。

這是后人給他的評(píng)價(jià),下面我們一起來(lái)看看他是如何記敘自己的。

(三)聽(tīng)錄音。

(四)生難字詞。

自傳()乞食(??)彷徨(?)侮蔑(??)籌辦(?)。

(五)檢查預(yù)習(xí),列表梳理魯迅1881年—1930年間的活動(dòng)。

(學(xué)生預(yù)習(xí)完成表格,教師明確)。

年份主要活動(dòng)。

1881年(1歲)生于浙江省紹興府城里一家姓周的家里。

1893年(13歲)?家遭大變故,寄住在親戚家。

1896年(17歲)父親去世。離開(kāi)紹興,前往南京求學(xué)。

1898年(19歲)考入江南水師學(xué)堂;半年后改入礦路學(xué)堂。

1902年(23歲)到日本留學(xué),兩年后進(jìn)仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校。

1906年(27歲)中止學(xué)醫(yī),決心從事文藝事業(yè)。

1909年(30歲)回國(guó),在浙江杭州兩級(jí)師范學(xué)堂做教員。

1910年(31歲)在紹興中學(xué)堂做教務(wù)長(zhǎng)。

1911年(32歲)任浙江師范學(xué)校校長(zhǎng)。

1912年(33歲)為躲避段祺瑞執(zhí)政府迫害,南下到廈門(mén)大學(xué)做教授。

國(guó)文系講師。

1927年(47歲)在廣東中山大學(xué)做教授,4月辭職,9月出廣東,后一直住在上海。

小結(jié):

傳記——用來(lái)記敘人物生平事跡的文章。

時(shí)間:1881年——1930年(約50年的人生經(jīng)歷)。

家庭狀況(1)。

內(nèi)容。

生平經(jīng)歷(1—3)求學(xué)過(guò)程(2)。

工作簡(jiǎn)歷(3)。

創(chuàng)作成果(4)。

(六)1、請(qǐng)找出魯迅生平的三次人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)?最重要的一次人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)是?

從中看出魯迅怎樣的精神?

第一次:家庭由小康墜入窮困,18歲便旅行到南京,考入不收學(xué)費(fèi)的水師學(xué)堂,半年后改進(jìn)礦路學(xué)堂去學(xué)開(kāi)礦。

考入水師學(xué)堂,表明作者思想進(jìn)步,因?yàn)樵谑嘏f的人們看來(lái),水師學(xué)堂是走投無(wú)路的人才去上的學(xué)堂,沒(méi)有出息;改進(jìn)礦路學(xué)堂去學(xué)開(kāi)礦,由此可見(jiàn),作者當(dāng)時(shí)想走的是實(shí)業(yè)救國(guó)的道路。

第二次:被派往日本留學(xué),并決意學(xué)醫(yī)。

原因:“救治像我父親似的被誤的病人的'疾苦”(《吶喊自序》);“我確知道了新的醫(yī)學(xué)對(duì)日本維新有很大的助力”。走醫(yī)學(xué)救國(guó)的道路。

第三次:棄醫(yī)從文。

原因:“我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了(《吶喊自序》)?!弊呶膶W(xué)救國(guó)的道路。

總結(jié):魯迅的思想發(fā)展過(guò)程,他所學(xué)專(zhuān)業(yè)的幾經(jīng)變化,然而救國(guó)救民的愛(ài)國(guó)心始終不渝,從未動(dòng)搖過(guò)。

問(wèn):從魯迅思想發(fā)展過(guò)程,你受到怎樣的啟示?

作業(yè):

魯迅雪課文課件范本篇十五

魯迅。

預(yù)習(xí)提示。

魯迅這篇自傳,簡(jiǎn)要敘述了他從1881年出生到1930年的經(jīng)歷與著述情況,語(yǔ)言?xún)€省,感情含蓄。閱讀時(shí)要結(jié)合時(shí)代背景理解課文內(nèi)容,用心體會(huì)文中隱含的思想感情。

掌握下列詞語(yǔ):

籌辦衰落學(xué)籍。

我于一八八一年生于浙江省紹興城里的一家姓周的家里。父親是讀書(shū)的;母親姓魯,鄉(xiāng)下人,她以自修得到能夠看書(shū)的學(xué)力。聽(tīng)人說(shuō),在我幼小時(shí)候,家里還有四五十畝水田,并不很愁生計(jì)。但到我十三歲時(shí),我家忽而遭了一場(chǎng)很大的變故,幾乎什么也沒(méi)有了,我寄住在一個(gè)親戚家里,有時(shí)還被稱(chēng)為乞食者。我于是決心回家,而我的父親又生了重病,約有三年多,死去了。我漸至于連極少的學(xué)費(fèi)也無(wú)法可想;我的母親便給我籌辦了一點(diǎn)旅費(fèi),教我去尋無(wú)需學(xué)費(fèi)的學(xué)校去,因?yàn)槲铱偛豢蠈W(xué)做幕友或商人,——這是我鄉(xiāng)衰落了的讀書(shū)人家子弟所常走的兩條路。

其時(shí)我是十八歲,便旅行到南京,考入水師學(xué)堂了,分在機(jī)關(guān)科,大約過(guò)了半年,我又走出,改進(jìn)礦路學(xué)堂去學(xué)開(kāi)礦,畢業(yè)之后,即被派往日本去留學(xué)。但待到在東京的豫備學(xué)校畢業(yè),我已經(jīng)決意要學(xué)醫(yī)了。原因之一是因?yàn)槲掖_知道了新的醫(yī)學(xué)對(duì)于日本維新有很大的助力。我于是進(jìn)了仙臺(tái)醫(yī)學(xué)專(zhuān)門(mén)學(xué)校,學(xué)了兩年。這時(shí)正值俄日戰(zhàn)爭(zhēng),我偶然在電影上看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)人因做偵探而將被斬,因此又覺(jué)得在中國(guó)醫(yī)好幾個(gè)人無(wú)庸,還應(yīng)該有較為廣大的運(yùn)動(dòng)……先提倡新文藝。我便棄了學(xué)籍,再到東京,和幾個(gè)朋友立了些小計(jì)劃,但都陸續(xù)失敗了。我又想往德國(guó)去,也失敗了。終于,因?yàn)槲业哪赣H和幾個(gè)別的人很希望我有經(jīng)濟(jì)上的幫助,我便回到中國(guó)來(lái);這時(shí)我是二十九歲。

我一回國(guó),就在浙江杭州的兩級(jí)師范學(xué)堂做化學(xué)和生理學(xué)教員,第二年就走出,到紹興中學(xué)堂去做教務(wù)長(zhǎng),第三年又走出,沒(méi)有地方可去,想在一個(gè)書(shū)店去做編譯員,到底被拒絕了。但革命也就發(fā)生,紹興光復(fù)后,我做了師范學(xué)校的校長(zhǎng)。革命政府在南京成立,教育部長(zhǎng)招我去做部員,移入北京;后來(lái)又兼做北京大學(xué),師范大學(xué),女子師范大學(xué)的國(guó)文系講師。到一九二六年,有幾個(gè)學(xué)者到段棋瑞政府去告密,說(shuō)我不好,要捕拿我,我便因了朋友林語(yǔ)堂的幫助逃到廈門(mén),去做廈門(mén)大學(xué)教授,十二月走出,到廣東做了中山大學(xué)教授,四月辭職,九月出廣東,一直住在上海。

我在留學(xué)時(shí)候,只在雜志上登過(guò)幾篇不好的文章。初做小說(shuō)是一九一八年,因?yàn)橐粋€(gè)朋友錢(qián)玄同的勸告,做來(lái)登在《新青年》上的。這時(shí)才用“魯迅”的筆名;也常用別的名字做一點(diǎn)短論?,F(xiàn)在匯印成書(shū)的有兩本短篇小說(shuō)集:《吶喊》《彷徨》。一本論文,一本回憶記,一本散文詩(shī),四本短評(píng)。別的,除翻譯不計(jì)外,印成的又有一本《中國(guó)小說(shuō)史略》,和一本編定的《唐宋傳奇集》。

一九三0年五月十六日。

練習(xí)。

一通讀全文,根據(jù)課文所提供的材料,列表梳理魯迅在1881年到1930年間的主要活動(dòng)。

二從這篇文章可以看出,魯迅在青年時(shí)期,特別是留學(xué)日本期間,經(jīng)歷了數(shù)次人生道路的選擇。說(shuō)說(shuō)魯迅為什么要選擇學(xué)醫(yī),又是出于什么考慮決定棄醫(yī)從文的,從這里可以看出魯迅是怎樣的人。

三仔細(xì)閱讀課文,回答下列問(wèn)題。

我的母親便給我籌辦了一點(diǎn)旅費(fèi),教我去尋無(wú)需學(xué)費(fèi)的學(xué)校去,因?yàn)槲铱偛豢蠈W(xué)做幕友或商人,——這是我鄉(xiāng)衰落了的讀書(shū)人家子弟所常走的兩條路。

(破折號(hào)用在這里起什么作用?魯迅為什么一方面說(shuō)自己“總不肯學(xué)做幕友或商人”,另一方面又強(qiáng)調(diào)“這是我鄉(xiāng)衰落了的讀書(shū)人家子弟所常走的兩條路”?)。

2.我一回國(guó),就在浙江杭州的兩級(jí)師范學(xué)堂做化學(xué)和生理學(xué)教員,第二年就走出,到紹興中學(xué)堂去做教務(wù)長(zhǎng),第三年又走出,沒(méi)有地方可去,想在一個(gè)書(shū)店去做編譯員,到底被拒絕了。

(加點(diǎn)的語(yǔ)句表達(dá)了作者怎樣的思想感情?)。

3.到一九二六年,有幾個(gè)學(xué)者到段棋瑞政府去告密,說(shuō)我不好,要捕拿我……(這本來(lái)是一件重大事件,作者為什么用輕描淡寫(xiě)的語(yǔ)氣表達(dá)?)。

4.我在留學(xué)時(shí)候,只在雜志上登過(guò)幾篇不好的文章。

(這句話中的“不好”一詞表達(dá)的語(yǔ)義與語(yǔ)氣上與上一句中的“不好”是否相同?)。

魯迅雪課文課件范本篇十六

1.了解并掌握“自傳”這種文體的相關(guān)常識(shí)及寫(xiě)法。

2.了解魯迅先生1881—1930的人生經(jīng)歷和著述情況。

3.結(jié)合時(shí)代背景理解課文內(nèi)容,體會(huì)魯迅的偉大抱負(fù)和崇高思想。

1.引導(dǎo)學(xué)生按時(shí)間順序梳理魯迅先生1881—1930年間的人生經(jīng)歷。

2.理解并認(rèn)識(shí)魯迅棄醫(yī)從文,實(shí)現(xiàn)思想轉(zhuǎn)變的深刻原因。

3.認(rèn)識(shí)“自傳“的文體特點(diǎn)及寫(xiě)法。

1.一課時(shí)2.運(yùn)用多媒體課件。

教學(xué)內(nèi)容及步驟:

一.導(dǎo)入新課、解題、作者簡(jiǎn)介。

1.導(dǎo)語(yǔ)2.板書(shū)課題3.解題。

解釋經(jīng)文的著作。經(jīng)傳如《左傳》、《經(jīng)傳釋詞》。

a傳zhuan傳記:記述人物生平事跡的文章。

列傳/別傳/外傳/自傳如《史記.屈原列傳》。

敘述故事的小說(shuō)作品。如《水滸傳》、《阿q正傳。

自傳:自己為自己做的傳?!段辶壬鷤鳌?。

b傳記。

(記錄人物生平事跡的文章)。

他傳;為別人寫(xiě)的傳記文章。《梵高傳》。

c.《魯迅自傳》寫(xiě)于1930年5月,是作者在1925年所作《自敘傳略》的基礎(chǔ)上增補(bǔ)修訂而成。在這篇自傳中,魯迅簡(jiǎn)要介紹了自己的生平及成長(zhǎng)經(jīng)歷、著述和社會(huì)活動(dòng)等情況。學(xué)習(xí)本文,主要目的有二:一、了解魯迅這位文學(xué)巨匠的人生經(jīng)歷、思想轉(zhuǎn)變。二、了解掌握自傳的特點(diǎn)和寫(xiě)法。

d.說(shuō)到魯迅,同學(xué)們應(yīng)該記得我們?cè)诮佑|他的散文《百草園到三味書(shū)屋》時(shí)所了解的相關(guān)情況,現(xiàn)在請(qǐng)大家與我們一起來(lái)回顧。(抽生簡(jiǎn)述,屏示資料)。

二.學(xué)生速讀課文,解決字詞疑難。

1.圈點(diǎn)勾畫(huà)疑難字詞,結(jié)合注釋注音釋義。

2.提問(wèn)討論疑難字詞。

3.屏示重要字詞資料。

三.學(xué)生細(xì)讀全文,根據(jù)課文內(nèi)容梳理魯迅的人生經(jīng)歷。

1.投影表格,學(xué)生結(jié)合課文思考,書(shū)上標(biāo)注。

2.師生共同完成屏示表格。

四.討論。

1.魯迅為什么要棄醫(yī)從文?其思想動(dòng)因是什么?你如何評(píng)價(jià)?

2.從此文可以看出,自傳有什么特點(diǎn)?寫(xiě)法大致如何?

五.總結(jié)延伸。

1.屏示魯迅的《自題小像》、《自嘲》兩詩(shī)。

2.屏示毛澤東的《新民主主義論》臧克家《有的人》等材料。

魯迅雪課文課件范本篇十七

1、了解時(shí)代背景。

2、了解造成辮子風(fēng)波的原因。

3、評(píng)價(jià)辛亥革命。

1、解造成辮子風(fēng)波的原因。

2、評(píng)價(jià)辛亥革命。

對(duì)于中國(guó)人國(guó)民性的認(rèn)同。

教學(xué)課時(shí):2課時(shí)。

教學(xué)方法:?jiǎn)l(fā)式。

一、作者介紹(略)。

二、篇名“風(fēng)波”的含義。

本篇是以張勛復(fù)辟事件在江南農(nóng)村中激起的風(fēng)波為題材的。風(fēng)波由辮子問(wèn)題引起,船夫七斤的辮子在辛亥革命中被大剪去,可是在張勛復(fù)辟的時(shí)日里聽(tīng)說(shuō)“皇帝是要辮子的”。便因怕坐牢殺頭,而全家惶惶不安,并且村里人對(duì)七斤的態(tài)度也有改變,封建勢(shì)力的代表趙七爺恫嚇七斤,普通村人則圍觀著熱鬧,最后由于皇帝未坐成龍庭,也就一切歸于平靜。張勛復(fù)辟事件在農(nóng)村引起如此一場(chǎng)風(fēng)波,很快就平秘。這些描寫(xiě)表明革命如果不是建筑在廣大農(nóng)民覺(jué)悟的基礎(chǔ)上,即使像剪辯子這種事,也會(huì)在風(fēng)吹草動(dòng)之中引起慌亂與騷動(dòng)。

三、情節(jié)發(fā)展(見(jiàn)課本)。

四、人物性格。

1、七斤:

他是辮子風(fēng)波的主角,他的身份,經(jīng)歷與一般農(nóng)民有所不同,不捏鋤頭柄,只是幫人撐船,幾乎每天進(jìn)城眼界寬些,因而比別人多知道一些事,在村人里面“的確已經(jīng)是一名出場(chǎng)的人物了”可是這樣一個(gè)有條件多接觸外部世界,有機(jī)會(huì)多接近新事物的人,在辛亥革命過(guò)程中,只是在城里勉強(qiáng)被人剪了頭發(fā),頭發(fā)短了,見(jiàn)識(shí)卻未長(zhǎng),他所知道的時(shí)事僅僅局限于“什么地方,雷公劈死了蜈蚣精;什么地方,閨女生下一個(gè)夜叉”而已一旦聽(tīng)說(shuō)“皇帝坐了龍庭”“皇帝要辯子”便惶惶不可終日,守著門(mén)檻坐著發(fā)呆,頭腦中一片混亂,他根本無(wú)法認(rèn)清形勢(shì),根本不能整理思緒,他仍然是一個(gè)愚昧無(wú)知,不覺(jué)悟的農(nóng)民形象。見(jiàn)識(shí)稍多的七斤尚且如此,一般農(nóng)民也決不會(huì)有高于七斤的覺(jué)悟程度的。這一形象無(wú)疑表明辛亥革命未能便農(nóng)民、覺(jué)醒。

2、趙七爺。

他不僅是個(gè)酒店主,還是個(gè)“三十里方園以?xún)?nèi)的唯一的出色人物兼學(xué)問(wèn)家”有“遺老人的臭陳”顯然他代表著封建統(tǒng)治階級(jí)在農(nóng)村的勢(shì)力與基礎(chǔ)。革命的影響只是使他把辯子盤(pán)到了頭頂上。辛亥革命不僅沒(méi)能使農(nóng)民覺(jué)悟,甚至連農(nóng)村的封建勢(shì)力都少有觸動(dòng)。雖然趙七爺暫時(shí)有所收斂,一旦“皇帝坐了龍庭”的消息傳來(lái)便立即放下辯子,穿上“于他有慶,于他的仇家有殃”的個(gè)個(gè)布長(zhǎng)衫,跳將出來(lái),選復(fù)辟輿論,恐嚇人們,他的所謂學(xué)問(wèn),只能作維護(hù)封建統(tǒng)治之用,本質(zhì)上是個(gè)頑固守舊,投機(jī)、不學(xué)無(wú)術(shù)的封建遺龍。

3、七斤嫂:

因循守舊,落后無(wú)知且粗野潑辣。

4.八一嫂:

熱心善良,然而在風(fēng)波中卻受孤立。

5.九斤老太:

九斤老太有一句口頭禪“一代不如一代”非常形象地表現(xiàn)了這個(gè)年老無(wú)知的農(nóng)村婦女的心理,她是一個(gè)極其守舊,看不慣任何新事物而整天嘮嘮叨叨的老一代農(nóng)民形象。

五、作品中人物對(duì)話對(duì)刻畫(huà)人物,表現(xiàn)主題的作用,

小說(shuō)中辯子風(fēng)波的發(fā)生發(fā)展,甚至平息,都是在人物對(duì)話過(guò)程中構(gòu)成的,對(duì)話描寫(xiě)是這篇小產(chǎn)的重要藝術(shù)手段人物對(duì)話不僅推動(dòng)了作品情節(jié)的發(fā)展,而且展示了人物的思想性格,顯現(xiàn)出作品的主題。

如一、三部分的末尾,各有一段七斤與七斤嫂之是關(guān)于皇帝是否坐龍庭的對(duì)話,既展示了風(fēng)波的發(fā)性與平息,又使我們看到了兩個(gè)愚昧無(wú)知的農(nóng)民形象,同時(shí)還說(shuō)明了張勛復(fù)辟與辯子風(fēng)波的關(guān)系,兩者都僅是一體騷動(dòng),農(nóng)民仍蒙昧無(wú)知未覺(jué)悟。這種簡(jiǎn)潔生動(dòng)的對(duì)話顯然刻畫(huà)了人物,揭示了主題。

六、環(huán)境描寫(xiě)對(duì)烘托主題的作用。

小說(shuō)的開(kāi)頭描繪了江浙一帶農(nóng)民納涼吃晚飯的場(chǎng)景,無(wú)論是烏柏樹(shù)葉、小桌矮凳、大芭蕉扇,還是烏黑的蒸于榮,秋花黃的米飯,都洋溢著江南農(nóng)村的生活氣息,為“風(fēng)波”提供了真實(shí)可信的物定環(huán)境,表現(xiàn)了一種因循守舊的傳統(tǒng)生活方式。小說(shuō)的結(jié)尾又描寫(xiě)了這一村落有過(guò)一場(chǎng)風(fēng)波之后的情景,一切恢復(fù)原樣。開(kāi)端與結(jié)尾前后呼應(yīng),說(shuō)明了辯子風(fēng)波不過(guò)是死水微瀾,辛亥革命之后,農(nóng)村并無(wú)真正的變革,這樣的環(huán)境描寫(xiě)渲染了氣氛,烘托了主題。

七、關(guān)于小說(shuō)中的細(xì)節(jié)描寫(xiě)。

作者在揭示人物的內(nèi)心活動(dòng)與個(gè)性方面所作的細(xì)節(jié)描寫(xiě)很富特色。例如九斤老太的一句口頭禪“一代不如一代”反映了她的守舊;趙七爺?shù)囊患癖鹃L(zhǎng)衫,在穿與不穿中,便能極喜或極憂;他的一條辮子的盤(pán)與放,使這個(gè)封建遺龍的復(fù)古,投機(jī)心理暴露無(wú)遺;七斤口里含一根湘妃竹長(zhǎng)煙管時(shí)的不同神態(tài),有時(shí)表達(dá)了他的驕傲,有時(shí)又顯出他的憂愁;而七斤嫂罵人時(shí)手里揮著一雙筷子生動(dòng)地體現(xiàn)了她粗野潑辣的性格。諸如此類(lèi)的種種細(xì)節(jié)細(xì)節(jié)都很簡(jiǎn)練,并且符合人物身份頗具生活氣息,富有表現(xiàn)力。

八、運(yùn)用白描手法的總體特色。

詳見(jiàn)課文提示。

九、重點(diǎn)段落分析。

結(jié)尾一段:

作品的結(jié)尾記敘了風(fēng)波平息后的結(jié)果與影響,其一:七斤仍受到相當(dāng)?shù)淖鹁催@與他在風(fēng)波高潮中待遇正好相反、七斤曾被認(rèn)為犯皇法,并且人的固七斤可能受懲罰而“覺(jué)及有些暢快”,這兩種不同的.情景,正說(shuō)明農(nóng)民對(duì)于究竟該不該剪發(fā)毫無(wú)認(rèn)識(shí),對(duì)于革命毫無(wú)所知。

其二,他們?nèi)砸詡鹘y(tǒng)的方式生活著,仍像九斤老太那樣按照封建的舊觀念平詳判周?chē)囊磺猩踔亮镆惨压鹦∧_,繼續(xù)走七斤嫂與九斤老太的老路他們的生活世代相襲,如死水一潭。

其三,這種結(jié)果暗示了辛亥革命給這村落帶來(lái)的影響只是像辮子風(fēng)波那樣,起一陣微瀾,從而啟發(fā)人們思考如何變革農(nóng)村、喚醒農(nóng)民的重大問(wèn)題。顯然這一結(jié)尾,對(duì)于深化作品的主題起了重要作用。

魯迅雪課文課件范本篇十八

本文是魯迅諸多優(yōu)秀回憶性散文中的一篇。寫(xiě)了他童年時(shí),因?yàn)轱L(fēng)箏與弟弟發(fā)生了一次無(wú)法補(bǔ)過(guò)的誤解和沖突,內(nèi)心充滿了深深的愧疚。筆觸細(xì)膩,情感凄婉,適合于用聲情并茂的朗讀,來(lái)激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)。教學(xué)時(shí)運(yùn)用多媒體手段激情引趣,以情感角度切入,運(yùn)用朗讀教學(xué),以多種形式的讀將多種能力的訓(xùn)練滲透其中。把自主權(quán)還給學(xué)生,給學(xué)生搭建一個(gè)鍛煉自我、展示自我的舞臺(tái),解放其思想和個(gè)性,形成自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,讓他們?cè)凇皩W(xué)中樂(lè)”,在“樂(lè)中學(xué)”。

這篇課文思想深刻,主題的理解是多向的,要引導(dǎo)學(xué)生多角度,有創(chuàng)意地理解主題,有一定的難度。因此,設(shè)計(jì)時(shí)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),抓住親情,創(chuàng)設(shè)了一個(gè)與作品中人物對(duì)話的活動(dòng)。讓學(xué)生進(jìn)入文本,充分解讀,完成角色互換。從而拓展學(xué)生的思維空間,提高探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力。在培養(yǎng)能力的同時(shí),關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的需要,培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀和人生觀,獲得審美的重塑與提高。

理解課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)本文傳神的動(dòng)作、心理活動(dòng)描寫(xiě)。

1、自主閱讀,理解文章內(nèi)容。

2、合作探究,體會(huì)作者情感。

學(xué)習(xí)作者敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的自責(zé)自省精神。

引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),理解課文內(nèi)容,。

學(xué)習(xí)作者的自省精神。

教師課前制作多媒體課件.

一、導(dǎo)讀,創(chuàng)設(shè)情境。

1、課前播放歌曲《三月三》,創(chuàng)設(shè)情境。

2、彩屏顯示:

草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童放學(xué)歸來(lái)早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。

同學(xué)們,清代詩(shī)人高鼎的《村居》寫(xiě)的是什么情景?想到風(fēng)箏,你們會(huì)有怎樣的情感?(生談感受。)可一想到風(fēng)箏,文學(xué)大師魯迅卻感到悲哀。這是為什么呢?今天,就讓我們一起走進(jìn)魯迅先生的著名散文詩(shī)《風(fēng)箏》,去觸摸大師那顆敏感的心靈吧!

(用歌曲創(chuàng)設(shè)情境,為學(xué)生學(xué)習(xí)課文營(yíng)造感情基礎(chǔ),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;導(dǎo)語(yǔ)設(shè)置懸念,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,形成閱讀期待。)。

二、初讀,整體感知。

學(xué)生活動(dòng)(彩屏顯示):

1、用自己喜歡的方式朗讀課文。

2、思考:本文圍繞什么展開(kāi)回憶的?寫(xiě)了一件什么事?用自己的話簡(jiǎn)單復(fù)述。

教師:

指導(dǎo)復(fù)述的方法,引導(dǎo)學(xué)生理清情節(jié)。

(從文本出發(fā),培養(yǎng)學(xué)生提煉篩選信息的能力,尊重學(xué)生的自主閱讀體驗(yàn)。)。

三、研讀,合作探究。

彩屏顯示:

1、作者看到“遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng)”,就感到“驚異和悲哀”,這是為什么?

2、文中所說(shuō)的“精神的虐殺的一幕”具體指什么?你如何看待這種行為?為什么?

(題1要讓學(xué)生品味課文中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言,同時(shí)要求學(xué)生要能聯(lián)系所查資料,聯(lián)系自身實(shí)際加以回答,體現(xiàn)新課程目標(biāo)中的培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力、分析和解決問(wèn)題的能力以及張揚(yáng)個(gè)性進(jìn)行表達(dá)、交流、合作的能力,培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方式和歷史唯物觀。)。

四、精讀,理解人物。

學(xué)生活動(dòng)(彩屏顯示):

朗讀第3、4段,說(shuō)說(shuō)你更喜歡課文中的哪個(gè)人物?為什么?

教師:指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展小組合作討論,體會(huì)動(dòng)作神態(tài)描寫(xiě)的作用,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)誰(shuí)才是真正的悲劇制造者。

演讀:一位學(xué)生表演哥哥,一位學(xué)生表演弟弟,朗讀第3、4段。要求所有第三人稱(chēng)均改為第一人稱(chēng),并讀出人物的感情。

(引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本,展開(kāi)生生對(duì)話、師生對(duì)話,真正體會(huì)人物的情感,以更好的理解人物。)。

五、思讀,質(zhì)疑問(wèn)難。

你對(duì)課文內(nèi)容的`理解還有哪些困惑之處?

(鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得,能提出自己的看法和疑問(wèn),并能運(yùn)用合作的方式,共同探討疑難問(wèn)題這一點(diǎn),也體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式中的個(gè)性化、創(chuàng)造性閱讀特征。)。

準(zhǔn)備問(wèn)題:

“久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天,卻就在這天空中蕩漾了”,怎樣理解?

我不幸偶而看到了一本外國(guó)的講論兒童的書(shū)”,為什么說(shuō)是“不幸的”?

怎樣理解結(jié)尾的句子?

六、聯(lián)讀,延伸拓展。

課文中說(shuō):“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓?。”你小時(shí)候也做過(guò)許多游戲,玩過(guò)不少玩具吧?選擇一個(gè)你最難忘的說(shuō)給同學(xué)們聽(tīng)聽(tīng)。

(把學(xué)生從課本引向生活,加深學(xué)生的理解和體驗(yàn)。)。

七、小結(jié),朗讀課文。

《風(fēng)箏》用充滿詩(shī)意的筆調(diào),形象地?cái)?xiě)了同胞兄弟之間的濃濃親情,表現(xiàn)了魯迅嚴(yán)于自責(zé)和反省的精神。它吹奏了人情美的溫馨之歌,讓我們沉浸在自然、和諧、水乳交融的詩(shī)情畫(huà)意里。請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅巫哌M(jìn)《風(fēng)箏》的世界……(學(xué)生朗讀課文)。

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