學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)(優(yōu)秀20篇)

總結(jié)不僅讓我們能夠更好地回顧過(guò)去，還可以為未來(lái)的發(fā)展提供參考和借鑒?？偨Y(jié)要具有系統(tǒng)性和條理性，一定要有明確的結(jié)構(gòu)框架和邏輯順序。接下來(lái)是一些寫(xiě)作總結(jié)的范例，希望對(duì)大家的寫(xiě)作有所幫助。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇一

高校的行政管理工作是以服務(wù)教育教學(xué)為宗旨，行政管理水平的高低最終影響的是學(xué)生培養(yǎng)和教學(xué)質(zhì)量。學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院由于辦學(xué)的時(shí)間不長(zhǎng)，又不具備雄厚的資金，師資力量也比較弱等這些不足的條件使得教育的質(zhì)量受到很大的影響，接下來(lái)小編為你帶來(lái)學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院行政管理的重要意義論文，希望對(duì)你有幫助。

在辦學(xué)方面沒(méi)有太大的優(yōu)勢(shì)，就會(huì)給發(fā)展帶來(lái)很大的負(fù)面影響。學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院在我們國(guó)家高等教育體系中是一股新生的力量，由于其辦學(xué)機(jī)制的靈活性，雖然存在各種先天的不足，但同時(shí)也存在更多發(fā)展的可能性。學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院想辦出特色，樹(shù)立品牌，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)中保有一席之地，勢(shì)必要在辦學(xué)理念，管理模式、管理方法上推陳出新?？茖W(xué)的行政管理體制及高效的行政管理水平是學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院能夠快速成長(zhǎng)的重要推動(dòng)力。

首先，在管理中新體制造成的問(wèn)題。學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院管理團(tuán)隊(duì)主要通過(guò)三種途徑組成，有母體高校，學(xué)院出資方以及社會(huì)招聘。由于各利益團(tuán)體的辦學(xué)動(dòng)機(jī)各異及管理理念存在分歧，學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院在組織管理方面存在各自為政的狀況。這往往導(dǎo)致行政管理的混亂，造成學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院低質(zhì)量運(yùn)行。由于存在利益驅(qū)動(dòng)，控制辦學(xué)成本變成行政管理的第一目標(biāo)，工作人員配備嚴(yán)重不足，崗位職能?chē)?yán)重缺失，服務(wù)質(zhì)量大打折扣，行政管理最終偏離甚至背離服務(wù)教學(xué)、服務(wù)學(xué)生的根本宗旨，學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院的健康發(fā)展受到嚴(yán)重影響。其次，機(jī)構(gòu)與制度不健全造成的問(wèn)題。學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院在辦學(xué)之初，由于學(xué)生少，行政機(jī)構(gòu)及崗位設(shè)置相對(duì)簡(jiǎn)單，一人多職的現(xiàn)象非常常見(jiàn)，隨著規(guī)模的不斷擴(kuò)大，舊體制及舊方法沒(méi)有相應(yīng)改革創(chuàng)新，人員的精力有限，工作中應(yīng)付了事，拆東墻補(bǔ)西墻的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。另外，學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院開(kāi)始建立體制的時(shí)候，沒(méi)有可以借鑒的行政管理制度體系。機(jī)構(gòu)與制度的不健全，往往會(huì)出現(xiàn)多頭領(lǐng)導(dǎo)、朝令夕改、職責(zé)不清的現(xiàn)象，造成低下的辦事效率。在對(duì)日常行政管理工作的問(wèn)題進(jìn)行解決的時(shí)候，無(wú)法真正解決一些問(wèn)題，使得部門(mén)間出現(xiàn)互相推拖的現(xiàn)象。這些管理服務(wù)的不到位，對(duì)學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院的教育教學(xué)工作帶來(lái)很大的影響。最后，管理團(tuán)隊(duì)中人員結(jié)構(gòu)造成的問(wèn)題。學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院在開(kāi)始創(chuàng)辦時(shí)管理人員的年齡也出現(xiàn)嚴(yán)重的兩極分化，中層的管理者呈老年化，很多管理者到了退休的年齡才發(fā)揮出自己的余熱，這些管理者的思想與精力不會(huì)有太大的變化，而基層的管理人員都較為年輕化，很多大學(xué)生就業(yè)就做行政管理工作，并且都是被安排在管理角色。這種青黃不接的狀況，導(dǎo)致要不就是管理理念迂腐保守，要不就是管理行為雜亂無(wú)章，這對(duì)工作的效率與力度就帶來(lái)一定的影響。

首先，要把新的管理理念建立起來(lái)，充分發(fā)揮學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院管理機(jī)制的靈活性，結(jié)合公辦高校豐富的管理經(jīng)驗(yàn)和民營(yíng)企業(yè)高效的管理方式，通過(guò)全新的視角對(duì)管理體系的運(yùn)行進(jìn)行分析與思考，提出適合本校發(fā)展的管理理念。同時(shí)要統(tǒng)一思想，使行政管理的目標(biāo)一致化，所謂同心同德，才能團(tuán)結(jié)一致，發(fā)展進(jìn)步。同時(shí)，新的管理理念必須是建立在學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的目標(biāo)基礎(chǔ)之上，不偏頗于任何一方的'利益團(tuán)體，實(shí)實(shí)在在以辦人民滿意的教育為己任。這樣的管理理念才能經(jīng)得起發(fā)展道路上的各種考驗(yàn)。其次，通過(guò)內(nèi)部調(diào)整及借助外部監(jiān)管的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院管理機(jī)制和制度的優(yōu)化。創(chuàng)建科學(xué)精簡(jiǎn)的行政管理層次，使組織結(jié)構(gòu)更具扁平化，加快信息傳遞速度，最后做出有效的決策。與此同時(shí)，要把依法治校、依規(guī)辦學(xué)、依制管理作為學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院行政管理工作的守則。把主管部門(mén)的檢查、評(píng)估視為推動(dòng)學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院改革發(fā)展的契機(jī)，把外部監(jiān)管機(jī)制和檢查評(píng)估指標(biāo)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)校發(fā)展的指導(dǎo)性意見(jiàn)，從而不斷健全和完善自身的管理制度，從根本上解決行政管理中無(wú)據(jù)可循，章法不一的現(xiàn)象，使學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院走上科學(xué)化發(fā)展的道路。最后，要以人為本，把管理團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)作為學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院提高行政管理效能的重要途徑。學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院要把人才培養(yǎng)工程做為學(xué)院發(fā)展的重要工作，制定人才培養(yǎng)計(jì)劃，并拿出專(zhuān)項(xiàng)資金作為方案實(shí)施的有力保障。人是核心競(jìng)爭(zhēng)力，把行政管理人員的工作能力提高上去，調(diào)動(dòng)行政管理人員付于實(shí)踐的積極性，使他們具有較強(qiáng)的寫(xiě)作能力以及口頭表達(dá)能力，另外，還要具有較強(qiáng)的人際交往能力，對(duì)問(wèn)題分析與解決的能力。給他們提供外出學(xué)習(xí)深造、交流經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，使他們的視野更開(kāi)闊，他們的思想更解放，使他們真正具備創(chuàng)新創(chuàng)造的能力。學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院是高等教育的年輕力量，這里也聚集了許多有理想、有才華、有抱負(fù)的年輕人，他們雖然經(jīng)驗(yàn)不足，但絕對(duì)充滿活力。學(xué)校只有舍得付出成本培養(yǎng)和塑造他們，他們才會(huì)樂(lè)于將自己的職業(yè)發(fā)展與人生規(guī)劃與學(xué)院發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，他們的成長(zhǎng)成才也將最終成為學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院未來(lái)發(fā)展的中堅(jiān)力量。

通過(guò)以上的論述可以總結(jié)，要使學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院的行政管理工作有效的服務(wù)于現(xiàn)代大學(xué)教育教學(xué)的改革發(fā)展，首先要從管理的理念入手，從管理的制度入手，同時(shí)，還要把管理人員團(tuán)隊(duì)的素質(zhì)提高起來(lái)，這幾點(diǎn)是缺一不可的，對(duì)于行政管理工作的改革都具有非常重要的作用。學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院行政管理工作的改革與創(chuàng)新，直接影響和推動(dòng)學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院的辦學(xué)質(zhì)量。建立新的管理理念、完善制度建設(shè)、創(chuàng)建一支強(qiáng)有力的管理團(tuán)隊(duì)，不斷提高服務(wù)意識(shí)和服務(wù)水平，學(xué)校的獨(dú)立學(xué)院的行政管理工作一定會(huì)得到質(zhì)的改變，也一定會(huì)得到更加蓬勃的發(fā)展。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇二

今天，我自己一個(gè)人在自己的房間里睡覺(jué)，剛開(kāi)始，我很害怕?？偢杏X(jué)有什么東西在我的身邊。

后來(lái)，我試著把頭縮進(jìn)被窩里，慢慢地，我不知不覺(jué)就睡著了。早晨醒來(lái)一看，自己竟然睡在自己的房間里，我高興地對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽?zhuān)议L(zhǎng)大了!”媽媽夸獎(jiǎng)我：“寶貝，你是一個(gè)小小男子漢了!”是啊!其實(shí)，害怕只是心理作用，沒(méi)有什么怪獸的!有困難要自己克服，這樣才能長(zhǎng)大。

從今以后，我都要自己一個(gè)人睡覺(jué)，因?yàn)楠?dú)立睡覺(jué)，不但空間很大，而且學(xué)會(huì)了獨(dú)立!

我的記憶中，從小干什么都是媽媽陪著我的，我只有和媽媽在一起，我才能去玩，才能去學(xué)習(xí)，才能做許多的事情。

今天，媽媽說(shuō)她腿疼，讓我和阿姨去玩，我開(kāi)始感覺(jué)不行，在媽媽身邊轉(zhuǎn)悠著，希望媽媽能陪著我出去玩，媽媽堅(jiān)持不去，我又很想玩，就跟著阿姨出去啦，真是沒(méi)有想到，只要聽(tīng)阿姨的話，玩的也是很開(kāi)心的，回到家，我一進(jìn)門(mén)就抱住媽媽?zhuān)瑡寢寙?wèn)我開(kāi)心嗎?我很開(kāi)心的回答后，媽媽表?yè)P(yáng)我長(zhǎng)大了，因?yàn)楠?dú)立的`第一步我做到了。

今天，我想起來(lái)了暑假第一次自己一個(gè)人坐飛機(jī)去北京的事情，我那時(shí)心里有點(diǎn)緊張，也有點(diǎn)興奮。奶奶也有些不放心，但是媽媽說(shuō)這是鍛煉讓我自己學(xué)會(huì)獨(dú)立。我坐在飛機(jī)上，覺(jué)得時(shí)間過(guò)的特別快，也沒(méi)有想象的那么害怕。

飛機(jī)落地后，空姐阿姨把我送到大廳，我見(jiàn)到了接我的姑媽、奶奶和姐姐。全家人都表?yè)P(yáng)我是個(gè)勇敢的孩子。

放假已經(jīng)第三天了。這三天我最難忘的一件事是在放假第一天時(shí)，中午，媽媽要去和李璟哲媽媽去換衣服，我不想去，媽媽就說(shuō)：“你一個(gè)人在家呆一回吧!正好鍛煉一下你?！保揖屯饬?。

不知經(jīng)過(guò)了多少個(gè)小時(shí)，媽媽總算回來(lái)了。媽媽還給我買(mǎi)了兩個(gè)肯德基的漢堡和一盒薯?xiàng)l，算是對(duì)我能獨(dú)自在家的獎(jiǎng)勵(lì)。因?yàn)檫@次獨(dú)自在家的時(shí)間是最長(zhǎng)的哦!

我明白了一個(gè)道理：別人能做到的，自己一定能做到。

1月18日是陽(yáng)光英語(yǔ)上課的日子。結(jié)果我把17日看成了18日，就去了陽(yáng)光英語(yǔ)。臨走之前，奶奶獎(jiǎng)給我了25元錢(qián)，讓我去買(mǎi)一個(gè)普通的手表，不讓買(mǎi)花里胡哨的手表，類(lèi)似那種柯南的多功能手表不能買(mǎi)，只能買(mǎi)普通看時(shí)間的手表，而且只能在英語(yǔ)學(xué)校放學(xué)了以后，才能去買(mǎi)。

我興沖沖地下樓去了，飛快地跑過(guò)馬路，走進(jìn)了陽(yáng)光英語(yǔ)學(xué)校。咦?怎么大廳里沒(méi)有人哪?我有些奇怪我下去一看，驚呆了。原來(lái)在那里上課的是周天上午班，劉老師告訴我了是18日上課，今天是1月17日。唉!看我把事弄的，怎么這么粗心呀!到了外面，我直接向小商店走去，一會(huì)就到了十字路口，看人行道綠燈還亮，就沖了過(guò)去。馬上到了那家小商店，進(jìn)去就開(kāi)始看手表，挑好以后，我們一手交錢(qián)，一手交貨，就這樣，我買(mǎi)了手表。我回來(lái)的時(shí)候，覺(jué)得我上午的任務(wù)是做花燈，可是一回來(lái)才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有材料。沒(méi)辦法，只好寫(xiě)這件事情了。

我覺(jué)得記錯(cuò)日期是我的馬虎大意，可是今天我第一次獨(dú)自到超市旁的小商店買(mǎi)東西，覺(jué)得我與獨(dú)立接近了一步。以后我要多爭(zhēng)取自己的事情自己獨(dú)立完成，這樣才能慢慢成熟。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇三

獨(dú)立是夜幕中的一絲微光，雖然很淡，但也能沖破黑暗。

獨(dú)立是大海里的一塊木板，雖然很小，但也能拯救生命。

獨(dú)立是燒杯內(nèi)的一種催化劑，雖然很少，但也能改變速率。

要成功，我們就要學(xué)會(huì)獨(dú)立。

獨(dú)立能夠鍛煉人的意志。曾經(jīng)看過(guò)飛虎隊(duì)的訓(xùn)練，他們要自己一個(gè)人背著幾十斤的石頭，繞著山跑十幾圈。在這個(gè)過(guò)程中，他們?nèi)绻さ沽?，要自己站起?lái)，不能夠讓他人幫忙。不難發(fā)現(xiàn)，他們這樣做是為了鍛煉自己的意志。試想一下，飛虎隊(duì)不能獨(dú)立，其后果是怎樣？國(guó)際恐怖組織是一只猛虎，在他們的尖牙下，飛虎隊(duì)就會(huì)在一瞬間讓自己的生命面臨危險(xiǎn)，人們，社會(huì)，國(guó)家也會(huì)變得動(dòng)蕩不安。是獨(dú)立，讓木棉花盡情綻放出它的美，也是獨(dú)立，讓世界上所有的人在人生的舞臺(tái)上肆意歌舞。

獨(dú)立能使我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。在封建社會(huì)的腐蝕下，從古代起，中國(guó)的發(fā)展就比西方發(fā)達(dá)國(guó)家慢。隨著世界全球化的發(fā)展，各種各樣的思想沖擊著我們。我國(guó)是世界上最大的發(fā)展中國(guó)家，但我們能夠滿足這個(gè)稱(chēng)號(hào)嗎？要躋身發(fā)達(dá)國(guó)家的行列，但在國(guó)際分工中我們只能擁有利潤(rùn)最少的一部分，這樣可以嗎？大樹(shù)有了堅(jiān)固的根，因此它可以茁壯成長(zhǎng)。雄鷹有了健壯的翅膀，所以它能夠自由翱翔。獨(dú)立就是那堅(jiān)固的根，那讓中華民族迅速崛起的堅(jiān)固的根；獨(dú)立就是那健壯的翅膀，那讓我們?cè)谑澜绨肯璧慕训某岚颉；㈤T(mén)銷(xiāo)煙，建立經(jīng)濟(jì)特區(qū)，這一次次的獨(dú)立，都在讓我們的國(guó)家變得更加強(qiáng)大。

沒(méi)有了獨(dú)立，那意味著什么？

拋棄獨(dú)立，在黑暗中我們只會(huì)是一只盲頭蒼蠅，毫無(wú)方向。

舍棄獨(dú)立，在大海里我們只能夠隨波逐流，朝不慮夕。

丟棄獨(dú)立，在國(guó)際上我們只會(huì)原地踏步，為后人恥笑。

在新的時(shí)代里，一次次新的'獨(dú)立，那就象征著一次次新的成功。過(guò)去的夜幕已不再黑暗，新生的太陽(yáng)正從東方升起。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇四

坐在秋千上慢慢搖晃，微風(fēng)帶著一絲夜晚的濕潤(rùn)，撲面而來(lái)的是清涼的感覺(jué)。它像是有一種魔力，只是微微地和你的肌膚接觸，便可消除你心中的燥熱。此刻的你，仿佛真正的與大自然交融在一起，隱去了內(nèi)心的一分孤獨(dú)，孑然一身，卻有一種逍遙自然的意境。周?chē)悄菢拥钠胶停愕男囊搽S之平和。你不禁看向遠(yuǎn)方，黑漆漆的夜空中閃爍著點(diǎn)點(diǎn)星火，你又一次踏上了前行的道路。遠(yuǎn)方的一切令你著迷，也許并不如你想象中的那么完美，但是慢慢的走過(guò)去，卻是有一種不一樣的體會(huì)。遠(yuǎn)方的路，很長(zhǎng)，你的雙腿或許會(huì)因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn)而感到累。但是，你的心不會(huì)累。

你的腳步永遠(yuǎn)跟隨著你的心，它會(huì)支持著你走到終點(diǎn)，走向你心中的那個(gè)方向。歲月是如此的漫長(zhǎng)，又是如此的短暫，你永遠(yuǎn)不知道下一刻會(huì)發(fā)生什么。當(dāng)你感到困惑的時(shí)候，不妨讓自己的大腦和靈魂來(lái)一次休假，無(wú)所謂任何地點(diǎn)的旅行，心中所想，便是你要去的地方。在這個(gè)路上，你會(huì)碰到很多未知的事物，或許會(huì)碰到形形色色的人，或許會(huì)邂逅各種各樣美麗的風(fēng)景。但是，你不必緊張，只許大膽的往前走。也許在旅行的路上，你會(huì)遇見(jiàn)另一個(gè)自己。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇五

獨(dú)立對(duì)于每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是一個(gè)重要的課題，因?yàn)樗撬麄冞M(jìn)入成年社會(huì)的過(guò)程中必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。然而，不同的學(xué)生對(duì)獨(dú)立的理解和實(shí)踐方式各不相同。在我看來(lái)，學(xué)生獨(dú)立不僅僅是擺脫對(duì)父母的依賴(lài)，更是要學(xué)會(huì)自主思考，獨(dú)立處理問(wèn)題和做出決策。在這個(gè)過(guò)程中，我有了一些心得體會(huì)。

首先，學(xué)生獨(dú)立需要自主思考。在學(xué)習(xí)和生活中，擁有獨(dú)立思考的能力是非常重要的。以前，我總是依賴(lài)?yán)蠋熀透改傅闹笇?dǎo)和建議，很少有自己的主見(jiàn)。但是隨著成長(zhǎng)和經(jīng)歷的增加，我逐漸認(rèn)識(shí)到了獨(dú)立思考的重要性。通過(guò)自主思考，我能夠更好地理解問(wèn)題，找到解決問(wèn)題的方法，并形成自己的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。例如，在寫(xiě)作文時(shí)，我不再盲目地模仿他人的作品，而是動(dòng)腦筋思考，找出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)和表達(dá)方式。只有這樣，我才能真正做到獨(dú)立思考。

其次，學(xué)生獨(dú)立需要獨(dú)立處理問(wèn)題。在生活中，我們常常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題。以前，我遇到問(wèn)題總是第一時(shí)間求助于父母或老師，希望他們能夠幫助我解決。但是，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)這樣做并不利于我的成長(zhǎng)和獨(dú)立性的培養(yǎng)。因此，我開(kāi)始嘗試自己解決問(wèn)題。通過(guò)自己思考和探索，我發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的過(guò)程其實(shí)也是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程。即使遇到困難，我也會(huì)設(shè)法找到解決辦法，從中學(xué)到一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)這種方式，我漸漸變得更加獨(dú)立，并且也能夠更好地解決各種問(wèn)題。

再次，學(xué)生獨(dú)立需要做出自主決策。在生活中，我們每天都會(huì)面臨著各種各樣的選擇和決策。有時(shí)候，我們可能會(huì)因?yàn)楹ε路稿e(cuò)而遲遲無(wú)法做出決定，或者盲目地聽(tīng)從他人的意見(jiàn)。然而，這并不利于我們的獨(dú)立性的培養(yǎng)。因此，學(xué)會(huì)自主決策也是非常重要的。通過(guò)自己思考和權(quán)衡利弊，我們才能夠做出適合自己的決策，并且對(duì)后果負(fù)責(zé)。例如，在選擇學(xué)習(xí)的路線時(shí)，我曾經(jīng)猶豫不決。但是通過(guò)仔細(xì)分析和思考，我最終找到了適合自己的方向，并且為此付出了努力。這個(gè)過(guò)程讓我更加明確了自己的目標(biāo)，并且也促進(jìn)了我的成長(zhǎng)。

最后，學(xué)生獨(dú)立需要學(xué)會(huì)面對(duì)挑戰(zhàn)。在追求獨(dú)立的過(guò)程中，我們肯定會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn)和困難。這些困難可能來(lái)自外部環(huán)境，也可能來(lái)自?xún)?nèi)心的壓力和矛盾。然而，我們并不應(yīng)該因此退縮或者放棄追求獨(dú)立。相反，我們應(yīng)該勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，堅(jiān)持自己的信念，努力克服困難。正是通過(guò)這樣的經(jīng)歷，我們才能夠更好地實(shí)現(xiàn)獨(dú)立的目標(biāo)，并且在成長(zhǎng)的過(guò)程中變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。正如尼采所說(shuō)：“那些能夠克服生活中一切難題的人，最后將會(huì)更加強(qiáng)大?！蔽覀儜?yīng)該倡導(dǎo)學(xué)習(xí)獨(dú)立思考的思維方式，在困難面前保持樂(lè)觀和自信，堅(jiān)持追求自己的夢(mèng)想。

總之，學(xué)生獨(dú)立是一個(gè)需要長(zhǎng)期努力和積累的過(guò)程。通過(guò)自主思考、獨(dú)立處理問(wèn)題、自主決策和勇敢面對(duì)挑戰(zhàn)，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)獨(dú)立，并在成長(zhǎng)中不斷地完善自己。只有通過(guò)持續(xù)的努力和實(shí)踐，我們才能夠在獨(dú)立中收獲成長(zhǎng)和成功。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇六

人力資源規(guī)劃是一個(gè)管理過(guò)程，通過(guò)這個(gè)管理過(guò)程，將組織戰(zhàn)略目標(biāo)分解成定性的和定量的能力要求，然后確定能夠滿足這些短期或長(zhǎng)期能力要求的人力資源戰(zhàn)略和目標(biāo)，并且提供必要的反饋機(jī)制來(lái)評(píng)價(jià)這個(gè)過(guò)程。這個(gè)規(guī)劃工作的最終目的，是為了激發(fā)組織的學(xué)習(xí)氛圍，并且產(chǎn)生能夠支撐各個(gè)人力資源管理板塊的管理決策信息。

人力資源規(guī)劃是人力資源管理的起點(diǎn)，決定著人力資源管理活動(dòng)。人力資源作為組織的關(guān)鍵資源，需要得到人力資源管理系統(tǒng)的規(guī)劃，確保組織的“人”在數(shù)量上、質(zhì)量上、結(jié)構(gòu)上、流動(dòng)上都符合該組織的需求，促進(jìn)該組織的發(fā)展。人力資源規(guī)劃之于企業(yè)具有重要的意義。

1、人力資源規(guī)劃有利于企業(yè)目標(biāo)、企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。

企業(yè)人力資源規(guī)劃基于企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃，并助力企業(yè)實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略規(guī)劃。一方面，人力資源規(guī)劃根據(jù)企業(yè)戰(zhàn)略規(guī)劃，通過(guò)需求預(yù)測(cè)，可以使組織辨別戰(zhàn)略、目標(biāo)、遠(yuǎn)景的現(xiàn)實(shí)性和科學(xué)性;另一方面，人力資源規(guī)劃有助于創(chuàng)造組織實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)略目標(biāo)的內(nèi)部環(huán)境。組織的內(nèi)部環(huán)境是一個(gè)多種資源綜合作用的復(fù)雜體系，人力資源是其中的一個(gè)關(guān)鍵要素。通過(guò)人力資源規(guī)劃，進(jìn)行合理的人員配置、安排、流動(dòng)，可以實(shí)現(xiàn)多種資源的優(yōu)化配置，促進(jìn)資源使用效率的提高。人力資源規(guī)劃可以為企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)提供人力資源保障，及時(shí)地為企業(yè)提供高素質(zhì)的人才資源。

2、提高企業(yè)人力資源競(jìng)爭(zhēng)力。

企業(yè)人力資源規(guī)劃有利于最大限度削減人力經(jīng)費(fèi)，降低人力成本，提高企業(yè)人力資源的使用效率，為企業(yè)創(chuàng)造最佳的人力效益。提高企業(yè)整體的人力資源競(jìng)爭(zhēng)力。

3、改變企業(yè)人力資源結(jié)構(gòu)。

企業(yè)人力資源規(guī)劃，有利于企業(yè)優(yōu)化人力資源結(jié)構(gòu)，包括人力數(shù)量、質(zhì)量、年齡結(jié)構(gòu)、知識(shí)結(jié)構(gòu)等等。深化企業(yè)人力資源管理改革，最大限度地挖掘企業(yè)人力資源的潛力，釋放企業(yè)人力資本才能。

4、有利于人力資源管理工作的開(kāi)展和提升。

人力資源規(guī)劃能為人力資源管理各個(gè)板塊的工作提供背景和目標(biāo)設(shè)置。需要什么樣的人，需要多少人，什么時(shí)候需要人，什么崗位需要人，這些問(wèn)題都可以通過(guò)人力資源規(guī)劃解決。而這些問(wèn)題的答案，就是人員招聘與甄選、培訓(xùn)與開(kāi)發(fā)、薪酬管理、績(jī)效考核、職業(yè)生涯規(guī)劃等各模塊的工作目標(biāo)。因此，人力資源規(guī)劃有利于組織開(kāi)展有效的人力資源管理活動(dòng)，并且提高這些活動(dòng)的效率。

5、完善員工職業(yè)生涯規(guī)劃。

人力資源規(guī)劃可以使員工看到未來(lái)組織在各個(gè)層面對(duì)人力資源的需求，這就為員工設(shè)定了一個(gè)目標(biāo)，可以指導(dǎo)員工設(shè)計(jì)與完善自己的職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃，這對(duì)提高員工綜合素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)員工價(jià)值目標(biāo)都是非常有益的。

人力資源規(guī)劃對(duì)企業(yè)有重要的意義，有利于企業(yè)實(shí)現(xiàn)組織戰(zhàn)略目標(biāo)。然后國(guó)內(nèi)的人力資源規(guī)劃水平與國(guó)外的相比還是存在著一定的差距，國(guó)內(nèi)企業(yè)要切實(shí)提高企業(yè)人力資源規(guī)劃水平、全面提升人力資源管理能力。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇七

什么是獨(dú)立？獨(dú)立就是一個(gè)人能自己活下來(lái)，對(duì)于我們這些孩子來(lái)說(shuō)，獨(dú)立就是能自己一人做自己該做的事，如，自己上學(xué)，放學(xué)，自己做作業(yè)，自己起床等。

山區(qū)的孩子們的條件比我們差得多，可依然會(huì)獨(dú)立生活。拿他們的生活和我們的生活對(duì)照一下，我們不知好了多少倍。起床時(shí)，他們自己拿衣服。而我們呢，只要喊一聲“媽媽我要穿衣服嗎”，媽媽就會(huì)拿來(lái)一件衣服給我穿，上學(xué)時(shí)，我們坐上汽車(chē)，什么事都不用干，兩分鐘就能到學(xué)校?？伤麄儽成蠒?shū)包，要走好長(zhǎng)一段陡峭的山路才能到學(xué)校，一不小心還會(huì)摔跤，吃飯是，我們只要走一小段路，走到食堂，就可以吃飯了，而他們呢，要自己生火做飯，燒好了，還得坐在地上吃。這三件每天都要做的事都可以看出他們的條件很差，但他們都可以獨(dú)立生活。

最近，有許多關(guān)于高分低能的報(bào)道，高分低能的意思就是在學(xué)校的學(xué)習(xí)成績(jī)非常好，可做其他事情的能力非常低，就是因?yàn)樗麄冃r(shí)候沒(méi)有自己獨(dú)立的機(jī)會(huì)，所以長(zhǎng)大后很多事情都不會(huì)做了。這樣等于紙上談兵，要獨(dú)立，就得把動(dòng)手能力加強(qiáng)。

通過(guò)上面的這些事情，讓我感到獨(dú)立生活是一件很重要的事情，要獨(dú)立生活，就必須提高動(dòng)手能力，要提高動(dòng)手能力，除了家里的家務(wù)，我們還要多參加一些實(shí)踐活動(dòng)，如夏令營(yíng)，軍訓(xùn)，旅游，還有各種比賽，這樣可以讓我們提高動(dòng)手能力。

讓我們一起提高動(dòng)手能力，長(zhǎng)大以后再社會(huì)中獨(dú)立吧。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇八

近日，教育部正式印發(fā)《義務(wù)教育課程方案》，將勞動(dòng)從原來(lái)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中完全獨(dú)立出來(lái)，并發(fā)布《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》。新的勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)將勞動(dòng)課內(nèi)容分為日常生活勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)和生產(chǎn)勞動(dòng)三部分共十個(gè)具體科目，并給出了每個(gè)科目在每一階段的內(nèi)容要求。

首先，勞動(dòng)課程的開(kāi)設(shè)，可以提高學(xué)生獨(dú)立生活的能力。每個(gè)人都要依靠勞動(dòng)來(lái)維持自己的生活。但長(zhǎng)久以來(lái)，許多家庭和學(xué)校都忽視了對(duì)于日常生活勞動(dòng)的教育。《西安晚報(bào)》曾經(jīng)在大學(xué)中做過(guò)一次調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，會(huì)做飯的大學(xué)生只有43%，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)要學(xué)習(xí)做飯的大學(xué)生占到了18%。做飯、打掃、使用家電這些維持生活所必須的技能，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)居然十分陌生。日常勞動(dòng)教育的缺位，讓越來(lái)越多的年輕人逐漸失去獨(dú)立生活的能力，越來(lái)越依賴(lài)家長(zhǎng)、外賣(mài)和家政人員，這是很讓人擔(dān)憂的現(xiàn)象。勞動(dòng)課成為獨(dú)立課程，將這些日常生活中必須的技能帶到課堂，讓年輕人不止會(huì)“天文地理”，也懂“柴米油鹽”。

其次，勞動(dòng)教育可以讓學(xué)生在實(shí)踐中感悟知識(shí)，在實(shí)踐中理解理論?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”目前，我國(guó)的教育仍然存在“重理論輕實(shí)踐”的問(wèn)題，這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)了知識(shí)沒(méi)處用、不會(huì)用，大量的孩子只能“紙上談兵”。然而，從紙上得出的總歸是理想化的結(jié)果，只有在實(shí)踐中才能得到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。屠呦呦教授埋頭實(shí)驗(yàn)臺(tái)才提取出青蒿素，袁隆平院士在稻田里風(fēng)吹日曬才種出高產(chǎn)雜交水稻——縱觀科學(xué)發(fā)展的歷程，沒(méi)有一項(xiàng)研究成果是完全誕生在紙面上的，也沒(méi)有一位優(yōu)秀的科學(xué)家是完全靠想象的，只有親身實(shí)踐、手腦結(jié)合方可得出真知。

同時(shí)，勞動(dòng)課程可以讓學(xué)生體會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的不易，深刻認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值。幾乎每一個(gè)中國(guó)人都知道“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”這句詩(shī)，但并不是每個(gè)人都在田野中揮灑過(guò)汗水，也不是每個(gè)人都能對(duì)勞動(dòng)者感同身受。體會(huì)過(guò)耕種的不易，才會(huì)更好地珍惜糧食；體會(huì)過(guò)打掃的艱苦，才會(huì)更好地保護(hù)環(huán)境……勞動(dòng)課中，學(xué)生走出教室，親手拿起農(nóng)具、工具，親身經(jīng)歷風(fēng)吹日曬，體會(huì)勞動(dòng)者的不易，比任何口號(hào)都更有力量。

總之，勞動(dòng)課成為獨(dú)立課程，讓我們看到國(guó)家完善教育體系、培育“德智體美勞”全面發(fā)展的人才的決心，我們期待在全社會(huì)形成愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)實(shí)踐的良好氛圍，為社會(huì)發(fā)展培育更多綜合發(fā)展的高素質(zhì)人才。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇九

說(shuō)獨(dú)立，可以說(shuō)還說(shuō)不上，畢竟還是生長(zhǎng)在媽媽的羽翼之下。但是，太多的事壓在我身上，就好象我一個(gè)人生活著一樣。

有時(shí)候，會(huì)很開(kāi)心，因?yàn)闆](méi)人能幫我；有時(shí)候，會(huì)很驕傲，因?yàn)槲冶葎e人懂得更多生活常識(shí)；有時(shí)候，會(huì)很討厭，因?yàn)橥馄挪焕斫馕?，與我不合；也有時(shí)候，會(huì)很喜歡，因?yàn)槲以讵?dú)立中得了點(diǎn)自由。

自己的事，畢竟是自己做，從不勞駕外婆大人，也請(qǐng)不起，甚至我還要照顧好外婆大人，呵護(hù)她，關(guān)心她，有點(diǎn)厭煩。

雙休日一來(lái)，忙得不可開(kāi)交。買(mǎi)菜、燒菜不可避免。另外，打掃房間，付各種用費(fèi)等等。媽媽一令下，心里再不想去也要去。因?yàn)楸仨毴ィ改钢豢蛇`嘛！硬著頭皮，邁著沉重的步子，用著寶貴的時(shí)間，說(shuō)著客氣話……完事回來(lái)還要向母親大人匯報(bào)，做得不好挨批，好嘛，聽(tīng)表?yè)P(yáng)。

我認(rèn)為我生活在獨(dú)立中，因?yàn)槲也豢释改傅膼?ài)，使我懂得自己怎么愛(ài)護(hù)自己，怎么保護(hù)自己，怎么獨(dú)立！

與同學(xué)在一起，很快樂(lè)，我出與同齡在一起的感覺(jué)。因?yàn)槲矣X(jué)得很純潔很開(kāi)心?；蛟S是我太獨(dú)立，以至這小小的熱鬧使我開(kāi)心。

一個(gè)人的生活在獨(dú)立中，我覺(jué)得應(yīng)該很快樂(lè)。雖然很累也很苦，但是至少有自由空間。對(duì)我來(lái)說(shuō)，我向往自由，哪怕是給我一點(diǎn)點(diǎn)的自由，我也很開(kāi)心，很滿足。

在獨(dú)立生活中，我領(lǐng)悟到什么叫寂寞，那就是熱鬧的開(kāi)端！在獨(dú)立生活中，我領(lǐng)悟到什么叫難過(guò)，那就是幸福的開(kāi)始！在獨(dú)立生活中，我領(lǐng)悟到什么叫辛苦每那就是享受的開(kāi)啟之門(mén)！

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學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇十

其實(shí)，20_年高考語(yǔ)文全國(guó)i卷的作文題，寫(xiě)一篇演講稿倡議“熱愛(ài)勞動(dòng)，從我做起”，就曾掀起討論。題目給出的“勞動(dòng)占用太多時(shí)間”“可以交給機(jī)器”“花錢(qián)雇人去做”等要求考生反駁的觀點(diǎn)，可能就是很多同學(xué)的心聲。將勞動(dòng)納入高中必修課程，最需要解決的問(wèn)題就是，明確開(kāi)設(shè)勞動(dòng)課的.意義。

筆者認(rèn)為，要求所有學(xué)生都自發(fā)熱愛(ài)勞動(dòng)并不現(xiàn)實(shí)。有人能從整理房間中收獲樂(lè)趣，但也有人認(rèn)為這項(xiàng)家務(wù)瑣碎而枯燥，更喜歡把東西放在自己熟悉而觸手可及的地方。有人覺(jué)得動(dòng)手洗衣可以減壓，也有人覺(jué)得用洗衣機(jī)洗衣省時(shí)省力。而且在家政服務(wù)業(yè)日漸興盛、人工智能產(chǎn)品不斷更新的當(dāng)下，一邊向?qū)W生強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)不易，一邊又要求學(xué)生發(fā)自?xún)?nèi)心地喜歡并主動(dòng)去做，未免有些矛盾。

因此，不如將勞動(dòng)必修課的作用定位在，使學(xué)生在明白勞動(dòng)不易的基礎(chǔ)上，尊重勞動(dòng)和勞動(dòng)者，形成對(duì)自身行為的約束與指引。這也正是為什么勞動(dòng)教育不能僅停留在課堂，而要讓學(xué)生親身實(shí)踐。

體驗(yàn)過(guò)農(nóng)民耕種的辛苦，更能理解為何要珍惜糧食;經(jīng)歷過(guò)環(huán)衛(wèi)工人清掃街道的辛苦，更能明白為何要愛(ài)護(hù)環(huán)境;在家自己動(dòng)手打掃衛(wèi)生、炒菜做飯，更能體諒家長(zhǎng)操持家務(wù)不容易，少點(diǎn)對(duì)咸淡的抱怨，更加清楚即使能花錢(qián)雇人勞動(dòng)，也應(yīng)當(dāng)對(duì)掙辛苦錢(qián)的家政服務(wù)者多一些尊重。從這個(gè)意義來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)教育可以使學(xué)生的心智人格更加成熟健全。何況不是所有人都能請(qǐng)得起家政、買(mǎi)得起各種機(jī)器，體會(huì)了勞動(dòng)的不易，學(xué)生或許也能在激勵(lì)下努力學(xué)習(xí)，讓自己未來(lái)不必為價(jià)格犯愁，乃至研發(fā)更多方便人類(lèi)生產(chǎn)生活的工具。

明確了勞動(dòng)教育的重要意義，在執(zhí)行中就應(yīng)當(dāng)避免流于形式，簡(jiǎn)化為讓學(xué)生集體打掃教室、清理操場(chǎng)的義務(wù)勞動(dòng)，偏重于勞動(dòng)，忽視了教育。

一方面，勞動(dòng)課需要傳授學(xué)生具體的勞動(dòng)技能。比如收納物品就是一門(mén)學(xué)問(wèn)，老師可以在課上先介紹整理的順序，進(jìn)而示范如何將衣物折疊整齊等具體方法，再由學(xué)生自己動(dòng)手模仿。否則學(xué)生看似勞動(dòng)了，其實(shí)不會(huì)勞動(dòng)的還是不會(huì)，也不知道勞動(dòng)的辛苦，談不上有所進(jìn)益。

另一方面，勞動(dòng)教育要求學(xué)校、家庭和社會(huì)之間形成共識(shí)、密切配合。要先做好家長(zhǎng)的工作，不能因?yàn)椤靶奶邸焙⒆踊蚝⒆拥臅r(shí)間，不讓孩子承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)。而此次修訂的課程方案提到，志愿服務(wù)占2學(xué)分，在課外進(jìn)行，三年不少于40小時(shí)，則是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐的強(qiáng)調(diào)。社區(qū)在這方面或許可以提供更多支持，既要保證學(xué)生課外勞動(dòng)的安全，也要對(duì)學(xué)生勞動(dòng)給予適當(dāng)?shù)谋O(jiān)督指導(dǎo)。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇十一

作為學(xué)生，在學(xué)習(xí)和生活中充滿了各種各樣的挑戰(zhàn)和困擾。然而，通過(guò)不斷的實(shí)踐和體驗(yàn)，我逐漸認(rèn)識(shí)到學(xué)生獨(dú)立的重要性。在這個(gè)過(guò)程中，我學(xué)到了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，進(jìn)一步成長(zhǎng)和發(fā)展。

首先，學(xué)生獨(dú)立教會(huì)了我自主學(xué)習(xí)。在學(xué)校里，老師給予我們的知識(shí)僅僅是冰山一角，真正的學(xué)習(xí)需要靠我們自己去探索和學(xué)習(xí)。一開(kāi)始，我總是依賴(lài)?yán)蠋熀驼n本，但漸漸地我發(fā)現(xiàn)，通過(guò)自主學(xué)習(xí)，我能更好地理解和掌握知識(shí)。因此，我開(kāi)始主動(dòng)閱讀相關(guān)的書(shū)籍和資料，進(jìn)行網(wǎng)上搜索和參與討論，使學(xué)習(xí)變得更加有趣和愉快。

其次，學(xué)生獨(dú)立教會(huì)了我解決問(wèn)題的能力。在學(xué)習(xí)和生活中，我們常常會(huì)遇到各種困難和障礙。以前，當(dāng)我遇到問(wèn)題時(shí)，第一時(shí)間想到的就是求助他人，希望能得到答案或解決辦法。然而，隨著時(shí)間的推移，我明白了一個(gè)道理，那就是解決問(wèn)題的最好方式是自己去嘗試和思考。當(dāng)我獨(dú)立解決問(wèn)題時(shí)，即使是在過(guò)程中犯了錯(cuò)誤，也能從中得到更多的教訓(xùn)和經(jīng)驗(yàn)，提升自己的能力。

再次，學(xué)生獨(dú)立培養(yǎng)了我良好的時(shí)間管理能力。學(xué)習(xí)和生活的瑣事經(jīng)常讓人感到忙碌，如果沒(méi)有一個(gè)良好的時(shí)間管理能力，就很容易被瑣事所淹沒(méi)，無(wú)法完成重要的任務(wù)。通過(guò)學(xué)生獨(dú)立，我逐漸學(xué)會(huì)了制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃和日程安排，將時(shí)間合理分配給各項(xiàng)任務(wù)，提升效率和控制時(shí)間。這讓我更加有條理和高效地完成學(xué)業(yè)和規(guī)劃生活。

最后，學(xué)生獨(dú)立讓我更加自信和堅(jiān)強(qiáng)。在學(xué)習(xí)和生活中，我們難免會(huì)遇到挫折和困境，這時(shí)候我們需要自己去面對(duì)和克服。當(dāng)我獨(dú)立面對(duì)問(wèn)題并解決問(wèn)題時(shí)，我能夠感受到自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步，這讓我充滿了自信和勇氣。同時(shí)，學(xué)生獨(dú)立也教會(huì)了我磨煉意志力和堅(jiān)持不懈的品質(zhì)，幫助我克服各種艱難困苦，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。

總結(jié)起來(lái)，學(xué)生獨(dú)立是一個(gè)漫長(zhǎng)但寶貴的過(guò)程，他教會(huì)了我自主學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題、時(shí)間管理以及自信和堅(jiān)強(qiáng)。這些經(jīng)驗(yàn)和能力不僅在學(xué)生時(shí)代有著重要的意義，也為將來(lái)的工作和生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，我將一直秉持著獨(dú)立自主的精神，不斷努力成為一個(gè)更加獨(dú)立和優(yōu)秀的學(xué)生。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇十二

在這間神秘的小屋里，主人張軍天天琢磨著，短短一個(gè)月時(shí)間，竟然將8萬(wàn)元變成了一百萬(wàn)元，就連他自己都覺(jué)得不可思議。

張軍：“一下子的話，自己才帶幾萬(wàn)塊錢(qián)過(guò)來(lái)，開(kāi)張不到一個(gè)月，怎么會(huì)馬上差不多變成百萬(wàn)富翁了。”

這個(gè)從八萬(wàn)變百萬(wàn)的事發(fā)生在。當(dāng)年的8月，在老家做生意失敗的張軍孤身一人從肇慶來(lái)到廣州城，找到了當(dāng)時(shí)在廣州做服裝生意的哥哥。

哥哥張憲：“我說(shuō)倒不如這樣吧，以前老爹做的菜挺好的呀，不如拿出一兩道菜出來(lái)試試，后來(lái)就提醒了他?！?/p>

哥哥的提醒讓張軍想起了父親以前做過(guò)的羊肉煲，從小吃到大，張軍就覺(jué)得那味道不同于一般的羊肉味道，沒(méi)準(zhǔn)這東西能賣(mài)出一點(diǎn)錢(qián)，他決定在廣州賣(mài)羊肉煲試一試。

張軍：“當(dāng)時(shí)首先資金不足，帶著幾萬(wàn)塊錢(qián)，然后就走遍了廣州的大街小巷?！?/p>

哥哥張憲：“那個(gè)時(shí)候找場(chǎng)地真是費(fèi)勁啊，在廣州一有報(bào)紙登就跑，一天找七、八家談，談來(lái)談去，一開(kāi)口就是頂手費(fèi)，就是十幾萬(wàn)?！?/p>

頂手費(fèi)就是除了租金以外的一種費(fèi)用，也被稱(chēng)作轉(zhuǎn)讓費(fèi)。在繁華地段一個(gè)50到100平米的小場(chǎng)地，頂手費(fèi)至少需要六萬(wàn)元，而對(duì)于全部家當(dāng)只有8萬(wàn)元的張軍來(lái)說(shuō)，顯然太貴。

哥哥張憲：“在《羊城晚報(bào)》專(zhuān)門(mén)有一個(gè)版面，我就看，他看了就問(wèn)這是什么地方啊，人家不要頂手費(fèi)，就有900多平米?！?/p>

張軍：“這里以前是政府的飯?zhí)茫筒皇枕斒仲M(fèi)，而且還有一些臺(tái)、凳啊，在這里可以節(jié)約一些錢(qián)。”

這個(gè)900多平方米的地方不需頂手費(fèi)，租金又很便宜，但由于處于背街處，人氣很差，不是做生意的理想地盤(pán)，很多人就放棄了。資金短缺的張軍，很快就租下了這個(gè)場(chǎng)地。

張軍：8萬(wàn)多呢，要2.2萬(wàn)一個(gè)月租金，要交一個(gè)月的租金，然后還要押兩個(gè)月的押金，這就去掉了我6.6萬(wàn)了，當(dāng)時(shí)只剩下1萬(wàn)多，就隨隨便便買(mǎi)了兩個(gè)鍋，買(mǎi)幾個(gè)碗，這樣就開(kāi)張了?！?/p>

1910月，張軍倉(cāng)促籌備后，他的羊肉煲店終于營(yíng)業(yè)了。很快他卻發(fā)現(xiàn)了關(guān)系小店生存的大難題。

張軍：“廣州人呢，什么都吃，他就是不吃這個(gè)羊肉，因?yàn)檫@個(gè)膻味很重，他們很抗拒?！?/p>

好在以前父親給家人做羊肉時(shí)，通過(guò)當(dāng)歸、玉竹等中藥材，再加上一些按比例調(diào)制的特殊配料，去除了羊肉膻味，吃了還不上火。

哥哥張憲：“我父親留下來(lái)的，我們兩個(gè)人分的，完全可以去掉這個(gè)膻味，而這個(gè)湯的口感也很好。”

去除了膻味的羊肉，能不能打動(dòng)不吃羊肉的廣州人，張軍自己心里倒還真是沒(méi)什么底。直到一星期后，廣州日?qǐng)?bào)一個(gè)老問(wèn)的到來(lái)徹底堅(jiān)定了他做羊肉煲的信念。我們幾經(jīng)周折，終于找到了這位年過(guò)花甲的老人。

老顧客朱志堂：“一是沒(méi)有膻味，二是炮制得比較清甜，很適合我們廣州人的口味。特別是我太太啊，她都沒(méi)有吃過(guò)羊肉。這里的羊肉改變了她20年不吃羊肉的習(xí)慣?！?/p>

張軍：“我覺(jué)得既然可以改變她20年不吃羊肉的習(xí)慣，也可以改變?nèi)珡V州人對(duì)羊肉的那種抗拒心態(tài)?！?/p>

顧客：“我就是廣州本地人，從小都不吃羊肉的，就有朋友介紹我到這里來(lái)吃羊肉，我吃過(guò)后覺(jué)得這里的羊肉香味很濃，沒(méi)有膻味，而且?guī)в幸稽c(diǎn)點(diǎn)的甜味?！?/p>

一時(shí)間，愛(ài)喝湯的廣州人都來(lái)到張軍的店里專(zhuān)門(mén)吃羊肉煲了。短短一個(gè)月時(shí)間，他竟然賣(mài)出了30多萬(wàn)元的營(yíng)業(yè)額。就在他生意小有成就時(shí)，一個(gè)可以立即成為百萬(wàn)富翁的機(jī)會(huì)突然出現(xiàn)了。

張軍：“開(kāi)張大概一個(gè)月左右，就有一個(gè)香港的餐飲集團(tuán)過(guò)來(lái)，后來(lái)他們就講，我們想出20萬(wàn)，把你的配方買(mǎi)下來(lái)，你的店呢，你的一個(gè)大排擋店，雖然不值什么錢(qián)，但是我們也出50萬(wàn)給你?！?/p>

突然降臨的好機(jī)會(huì)，讓張軍有些措手不及。他算了算，這70萬(wàn)加上自己已賺到的30萬(wàn)，在一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，自己完全可以成為百萬(wàn)富翁了。張軍有些喜不自禁，而妻子更是贊成他趕緊賣(mài)掉配方和餐廳。

張軍妻子：“生意很難說(shuō)的嘛，是不是，今天好賺，明天不一定好賺，所以就跟老公商量，把這個(gè)餐廳賣(mài)出去。”

張軍：“她說(shuō)你幾萬(wàn)塊錢(qián)開(kāi)起來(lái)的，有這個(gè)價(jià)錢(qián)也合理啊，也劃算啊，你自己做，你看這個(gè)好，到時(shí)候萬(wàn)一不如你想的時(shí)候，怎么辦，你不是白白丟了機(jī)會(huì)?！?/p>

張軍還征求了謹(jǐn)慎的哥哥的意見(jiàn)。哥哥也認(rèn)為能有百萬(wàn)家財(cái)，確實(shí)是個(gè)不錯(cuò)的機(jī)會(huì)。

哥哥張憲：“當(dāng)時(shí)的餐廳酒樓很多都做不下去的，我們就想，我們也不懂，做這個(gè)東西再做下去，這條路能走多遠(yuǎn)呢，確實(shí)是心中沒(méi)個(gè)底?！?/p>

就在大家越是贊成賣(mài)配方的時(shí)候，張軍倒反而變得理智起來(lái)，他覺(jué)得這個(gè)配方不能就這么賣(mài)了。翻來(lái)覆去思考了好幾天，他做出了一個(gè)出人意料的決定。

最不滿意的還是妻子，為此夫妻倆爭(zhēng)執(zhí)了將近一個(gè)月，張軍最終決定自己來(lái)發(fā)展。就在那段時(shí)間，很多香港明星都來(lái)捧場(chǎng)。張軍就抓住了這個(gè)難得的機(jī)會(huì)，開(kāi)始為自己做宣傳，他不僅拉住明星合影，還把這些合影掛在了店里的墻上。

張軍：“很多人為了看明星而跑過(guò)來(lái)的，他在這里吃東西，又覺(jué)得今天可不可能碰到什么明星呀，他有這么一種期待，所以對(duì)我們店的這個(gè)知名度呀，起一個(gè)非常好的宣傳作用?！?/p>

借助明星的人氣，張軍和他的羊肉煲很快在香港和新加坡的媒體中傳開(kāi)了，東南亞一帶慕名來(lái)吃的人也是一個(gè)接著一個(gè)。在這三個(gè)月內(nèi)，他的營(yíng)業(yè)額每天都在遞增，這讓他自己都吃驚不小。

張軍：“每天的營(yíng)業(yè)額呀，一千兩千地遞增，從一開(kāi)張做兩三千的營(yíng)業(yè)額，一直做倒了七八萬(wàn)，那個(gè)當(dāng)時(shí)的情況，真是每天都是添加設(shè)備，客源越來(lái)越大?！?/p>

兩年之后，就在1911月，張軍的店里幾乎天天爆滿，達(dá)到了未蓋新樓前營(yíng)業(yè)的最高峰。也就是在那時(shí)，香港的那家餐飲公司再次找到了張軍。

張軍：“我們又招待了他，他說(shuō)這次我明人不做暗事了，就直接開(kāi)個(gè)價(jià)碼，我們給你500萬(wàn)，把你的配方買(mǎi)下來(lái)?！?/p>

但是這次，500萬(wàn)對(duì)于張軍只不過(guò)是個(gè)小數(shù)目。年冬天，每天排隊(duì)等待用餐的人都有幾百號(hào)，他的生意已經(jīng)走向了一個(gè)新的階段。他還是沒(méi)有賣(mài)掉羊肉煲的配方。

張軍：“一個(gè)月最好的生意可以做200多萬(wàn)，250萬(wàn)的營(yíng)業(yè)額，純利潤(rùn)大概是140萬(wàn)，一個(gè)月，所以當(dāng)時(shí)500萬(wàn)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)呢，我們的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止的。”

隨著張軍賣(mài)羊肉煲賺錢(qián)的事在廣州本地傳開(kāi)后當(dāng)?shù)氐耐卸奸_(kāi)始盯緊了這塊可以獲取利潤(rùn)的市場(chǎng)。

那段時(shí)間，廣州街頭到處掛滿了清補(bǔ)羊肉煲的招牌，餐飲業(yè)中的羊肉市場(chǎng)達(dá)到了空前的飽和狀態(tài)。看到同行都來(lái)攻占這塊市場(chǎng)，張軍很快就在廣州開(kāi)了一家分店來(lái)占領(lǐng)地盤(pán)。但奇怪的是，同行中做羊肉褒生意的大都不到兩年，又紛紛消失了。

同行吳兆鴻：“到現(xiàn)在來(lái)說(shuō)，很多想做羊肉的企業(yè)呀，為什么他們都放棄不做呢，原因有一點(diǎn)差異性確實(shí)太大了。錢(qián)是有的賺，但是客人要付的，要想去吃的肯定是最正宗最好的。”

原來(lái)這個(gè)差異性就是市場(chǎng)上羊肉煲的味道五花八門(mén)，而張軍的羊肉煲，既沒(méi)膻味，又很清甜，最能迎合廣州人的口味，所以殘酷的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)后他頑強(qiáng)地生存下來(lái)了。

問(wèn)：“這些就是你的配方嗎?”

張軍：“對(duì)，但是比例要控制好，要不然煲出來(lái)的味道就會(huì)像中藥一樣，很難吃的?！?/p>

問(wèn)：“這個(gè)東西到底是什么，能告訴我們嗎?”

張軍：“不能。告訴你你就發(fā)財(cái)了。”

從至今，他每開(kāi)一家分店，都將配方中最特殊的部分碾成粉末，按一定比例調(diào)配過(guò)去?，F(xiàn)在，他已經(jīng)在廣州、深圳、珠海等廣東省的幾個(gè)大城市有了分店，他的羊肉褒也已經(jīng)植根到了南方人的心目中。不要說(shuō)在冬季，就是在餐飲業(yè)比較蕭條的夏天，他的羊肉煲照樣供不應(yīng)求。

同行吳兆鴻：“在冬季某一個(gè)月，嘗試一下就算了，就沒(méi)有好象現(xiàn)在的這種風(fēng)潮，就是無(wú)論夏天冬天，都想去吃的那種感覺(jué)，他就把這個(gè)風(fēng)潮帶動(dòng)起來(lái)了?！?/p>

由于張軍一年四季對(duì)活羊的需求量在不斷增加，冬天宰羊時(shí)，膻味還能忍受，一旦到了夏天，對(duì)周?chē)h(huán)境的影響非常大，他很快想到了一個(gè)新辦法。

張軍：“后來(lái)呢，我們就改了，跟有實(shí)力的，有信譽(yù)的公司簽一個(gè)合約，叫他們幫我們把羊宰好，然后運(yùn)過(guò)來(lái)。”

供貨商：“最少每天都有1000多斤左右，最多的時(shí)候，在冬季，比如說(shuō)他們最高峰的時(shí)候呢，兩噸到三噸左右的量?！?/p>

張軍和這個(gè)供貨商從時(shí)就開(kāi)始達(dá)成了協(xié)議，由于運(yùn)輸過(guò)來(lái)的山羊都是已經(jīng)宰好的，這不僅解決了衛(wèi)生問(wèn)題，還保證了貨源的穩(wěn)定?，F(xiàn)在，張軍更看好了自己羊肉煲的前景，準(zhǔn)備將羊肉煲遍布于任何有餐飲市場(chǎng)的角落。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇十三

學(xué)生獨(dú)立是指學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中具有自主思考、自主學(xué)習(xí)和自主生活的能力。作為一個(gè)學(xué)生，我深有體會(huì)到學(xué)生獨(dú)立的重要性。下面我將從學(xué)習(xí)、生活、人際關(guān)系、思維習(xí)慣和責(zé)任感五個(gè)方面，分享我對(duì)學(xué)生獨(dú)立的心得體會(huì)。

第二段：學(xué)習(xí)的獨(dú)立。

學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)意味著學(xué)會(huì)自主安排學(xué)習(xí)時(shí)間、制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并自覺(jué)按計(jì)劃完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)獨(dú)立學(xué)習(xí)能夠增強(qiáng)我的探索欲和解決問(wèn)題的能力。當(dāng)遇到難題時(shí)，我會(huì)獨(dú)立思考并尋找答案，而不是依賴(lài)他人。獨(dú)立學(xué)習(xí)還培養(yǎng)了我的自律性，使我更容易形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三段：生活的獨(dú)立。

學(xué)生獨(dú)立生活是指學(xué)生自己完成日常生活的各項(xiàng)事務(wù)。自我照顧、自理能力的培養(yǎng)，讓我從依賴(lài)家人到逐漸獨(dú)自處理生活上的事情。獨(dú)立的生活讓我學(xué)會(huì)管理時(shí)間、安排自己的生活瑣事，提高了生活的自理能力和解決問(wèn)題的能力。只有獨(dú)立面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn)，才能使我更深刻地認(rèn)識(shí)自己并不斷成長(zhǎng)。

第四段：人際關(guān)系的獨(dú)立。

學(xué)生獨(dú)立的人際關(guān)系是指學(xué)生學(xué)會(huì)自主和他人相處，包括與同學(xué)、老師、家人等人建立良好的人際關(guān)系。獨(dú)立的人際關(guān)系讓我學(xué)會(huì)尊重他人、理解他人，也讓我在與他人交往中不依賴(lài)他人的意見(jiàn)和決定。在解決人際關(guān)系問(wèn)題時(shí)，我會(huì)獨(dú)立思考、面對(duì)和解決問(wèn)題，從而提高了我的社交能力和處理危機(jī)的能力。

第五段：思維習(xí)慣和責(zé)任感的獨(dú)立。

學(xué)生獨(dú)立的思維習(xí)慣是指學(xué)生學(xué)會(huì)獨(dú)立思考問(wèn)題、獨(dú)立解決問(wèn)題。通過(guò)思考，我能夠更好地理解和掌握知識(shí)，形成獨(dú)立的見(jiàn)解和觀點(diǎn)。學(xué)生獨(dú)立還體現(xiàn)在培養(yǎng)責(zé)任感上，學(xué)會(huì)獨(dú)自完成任務(wù)，并對(duì)自己的所作所為負(fù)責(zé)。獨(dú)立的思維習(xí)慣和責(zé)任感讓我成為一個(gè)有主見(jiàn)、有擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生，也讓我更積極地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。

結(jié)尾段：

通過(guò)學(xué)習(xí)和生活的實(shí)踐，我深刻體會(huì)到學(xué)生獨(dú)立的重要性。學(xué)生獨(dú)立培養(yǎng)了我的自主思考和自主學(xué)習(xí)的能力，提高了我的解決問(wèn)題和應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的能力。同時(shí)，學(xué)生獨(dú)立也使我更加獨(dú)立自信，對(duì)未來(lái)充滿了信心。因此，我將繼續(xù)努力培養(yǎng)自己的學(xué)生獨(dú)立能力，為自己的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇十四

以前，我每次到顧老師家都是爸爸騎自行車(chē)送我去的.。

今天，由于爸爸上班要遲到了，要我自己走到顧老師家。雖然有點(diǎn)害怕，但是我想到爸爸要遲到，就輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

我想今后，如果爸爸媽媽沒(méi)有空送我，我就自己走，但在路上一定要小心，不走在路中間，不讓爸爸媽媽為我操心，因?yàn)槲乙呀?jīng)長(zhǎng)大了。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇十五

父母的愛(ài)，往往會(huì)創(chuàng)造出奇跡。是父母一直鼓勵(lì)著我，所以我才會(huì)在遇到困難時(shí)不慌不忙，做出正確的決定。父母的愛(ài)，是無(wú)窮無(wú)盡的。他們的表達(dá)方式雖然不同，但目的都是一樣的——那就是希望兒女健康快樂(lè)地成長(zhǎng)、學(xué)會(huì)獨(dú)立。（中國(guó)作文網(wǎng)）。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇十六

前幾天，無(wú)意中在網(wǎng)上看到了這樣一幅圖片，感受頗深。畫(huà)面上有五個(gè)人，四個(gè)大人用一個(gè)救生圈把他們的寶貝孩子套在了里面。這個(gè)孩子被他的爸爸媽媽爺爺奶奶照顧得非常好，什么都不缺，也受到了一定的保護(hù)。再仔細(xì)看看，咦？為什么這個(gè)孩子一點(diǎn)都不高興呢？他的嘴張著，好像在呼喊著什么似的。

他到底是在呼喊什么呢？我猜，他一定是在喊：誰(shuí)來(lái)救救我，我不喜歡這種生活！看到孩子面前的那四個(gè)字了嗎？坐井觀天啊！是啊，在這種環(huán)境下長(zhǎng)大的孩子，到底能學(xué)到什么??？大家認(rèn)為，這些家長(zhǎng)做的對(duì)嗎？錯(cuò)誤的方法，只能培養(yǎng)出錯(cuò)誤的人?？吹铰?huà)上的家長(zhǎng)們，他們給孩子穿，給孩子吃，但卻給不了孩子幸福。他們處處替孩子想好，不需要孩子費(fèi)一點(diǎn)腦筋，這看起來(lái)是不錯(cuò)，但是在這種襁褓下長(zhǎng)大的孩子，將來(lái)怎樣面對(duì)挫折？難不成還要孩子回來(lái)詢(xún)問(wèn)家長(zhǎng)嗎？當(dāng)風(fēng)雨來(lái)臨時(shí)，父母親冒著危險(xiǎn)，甚至是危及生命的危險(xiǎn)，都要替孩子去承受，以使得孩子茁壯成長(zhǎng)。而孩子呢？他們不但失去了一片自己的天地，也失去了一次次了解知識(shí)的機(jī)會(huì)，還失去了成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的一段經(jīng)歷，最重要的，是孩子失去了一個(gè)真正長(zhǎng)大的機(jī)會(huì)??！臺(tái)灣著名作家林清玄，曾在《桃花心木》一文中說(shuō)道：在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會(huì)鍛煉出一顆獨(dú)立自主的心。

在不確定中，就能學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長(zhǎng)。這些不確定，就是生活中的那些不可預(yù)料的困難，危險(xiǎn)。像漫畫(huà)中的這個(gè)孩子，他怎么會(huì)擁有一顆獨(dú)立自主的心呢？他還能成為努力生長(zhǎng)的人嗎？在生活中，也不缺乏這樣的例子。記得軍訓(xùn)的時(shí)候，每每到了晚上，好多同學(xué)就打電話給家長(zhǎng)訴苦，第二天，果真就有家長(zhǎng)來(lái)給孩子送飯、送衣服，甚至還有直接把孩子接回家的。這樣的家長(zhǎng)，是稱(chēng)職的家長(zhǎng)嗎？請(qǐng)家長(zhǎng)們給我們一點(diǎn)自由飛翔的空間，即使是遇到了困難，不管成功與否，都會(huì)讓我們健康成長(zhǎng)。我們要學(xué)會(huì)獨(dú)立，家長(zhǎng)要學(xué)會(huì)讓我們獨(dú)立。

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學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇十七

人格，它源于人。每個(gè)人都有著屬于自己的且姝且孌的格調(diào)，它是自己的價(jià)值觀，世界觀，人生觀的體現(xiàn)。每個(gè)人都有人格。每個(gè)人的人格越多，整個(gè)世界莫不靜好。

想必都知道龔自珍吧，那么《病梅館記》相信也都了解。龔自珍從小不拘小節(jié)，不拘一格的人，對(duì)吧。在晚清，他能為那些被束縛思想的人惋惜，愿用已有之力來(lái)使青年俊才釋放自己的思想，展現(xiàn)出獨(dú)屬于自身的人性美，他能那么做，難道不是一種價(jià)值觀的體現(xiàn)嗎？不是一種成全自身思想，達(dá)成自我人格的體現(xiàn)嗎？這就是人格，一種人性美，一種屬于龔自珍的大業(yè)精神。

那么我們可以知道，只要人不像計(jì)算機(jī)一樣思考，只要擁有高貴獨(dú)立的人格，何怕計(jì)算機(jī)像人呢？要讓整個(gè)世界成為“燕婉”之地，人類(lèi)要做的就是擁有“泌之洋洋”的人格美麗。要讓人類(lèi)生活，整個(gè)世界都沂水舞雩，那么高貴且獨(dú)立的人格更是必不可少，那才真是令人“說(shuō)懌”的事。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇十八

大家好！

偶然間我看到這樣的'一幕：一個(gè)小孩不小心摔倒了，他的媽媽看到了立馬抱起他，哄著他慢慢離去。

我不禁感嘆：抱著的孩子怎樣長(zhǎng)大。同樣：不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。人們都知道，只有經(jīng)過(guò)風(fēng)、雨、水沖擊的石頭才能變成最精美絕倫的鵝卵石，只有經(jīng)歷狂風(fēng)暴雨的海鷗才能度過(guò)生命最寒冷的嚴(yán)冬，只有經(jīng)過(guò)煅燒、提煉的鋼鐵才能變成堅(jiān)硬無(wú)比、不可摧毀。

美國(guó)一個(gè)大富翁，他讓他的兒子6歲就自己掙錢(qián)，在寒風(fēng)刺骨的冬季拉著重重的車(chē)在賣(mài)報(bào)。難道是他不愛(ài)他的孩子嗎，虎毒也不食子啊，后來(lái)，他在記者面前說(shuō)：我這么做就是因?yàn)槲抑馈皩殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！钡牡览?。每次看到他滿手滿臉的傷痕我就獨(dú)自在臥室里哭泣，如果我放棄對(duì)他這樣，那么他將來(lái)將一事無(wú)成啊。這就是一個(gè)父親的良苦用心啊。

古代乃至現(xiàn)在，有多少名人在贊美梅花、竹子的獨(dú)立自強(qiáng)精神，為什么有人面對(duì)困難一蹶不振，而有的人面對(duì)困難就勇敢前進(jìn)，不退縮。知難而進(jìn)的人他就有獨(dú)立自主的能力，而知難而退的他就永遠(yuǎn)無(wú)法享受成功的快樂(lè)。

我現(xiàn)在向全部的家長(zhǎng)呼吁：不要讓孩子在溺愛(ài)的環(huán)境中成長(zhǎng)，讓他去經(jīng)歷生活的挫折與磨難吧。

謝謝大家！

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇十九

如今，家長(zhǎng)過(guò)于溺愛(ài)孩子，這在許多家庭中已經(jīng)不覺(jué)得新鮮了。大多數(shù)家長(zhǎng)認(rèn)為，這是見(jiàn)怪不怪的小事，不值得注意?？伤麄儏s沒(méi)有意識(shí)到，過(guò)于溺愛(ài)孩子的危害有多大，那樣會(huì)使孩子變得自私、無(wú)禮、蠻橫、懶惰。說(shuō)到這里，我們不得不想一下古今中外一些大家的生平和環(huán)境：他們經(jīng)歷了什么樣的教育，他們是在怎樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的。

宋濂，小時(shí)候家里窮得沒(méi)有一本書(shū)，他為了學(xué)習(xí)，向別人借書(shū)。他不怕累，甘愿跑到百里之外去借;他不怕苦，頂著寒風(fēng)，在冰天雪地里抄書(shū)。日復(fù)一日，年復(fù)一年，他的知識(shí)大有長(zhǎng)進(jìn)，但他沒(méi)有停止。他羨慕圣人的才學(xué)，于是戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，親自去圣人家求學(xué)，多次冒著大雪前往。在學(xué)舍中，他并不羨慕周?chē)瑢W(xué)的華麗穿著，只為自己學(xué)習(xí)成績(jī)的優(yōu)秀而高興。他最終成為國(guó)家的棟梁之材，成為一代大學(xué)問(wèn)家。

偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生，小時(shí)候家里很窮，只讀了三年小學(xué)，便去給人家打工，賺錢(qián)生活。他把打工賺的錢(qián)積攢起來(lái)，租了一節(jié)火車(chē)車(chē)廂，又去買(mǎi)了許多實(shí)驗(yàn)器材，在火車(chē)車(chē)廂里做實(shí)驗(yàn)。在這樣艱苦的環(huán)境下，愛(ài)迪生堅(jiān)持了很長(zhǎng)時(shí)間，他不怕辛苦，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真思考，最終成為一名享譽(yù)全球的發(fā)明家。

其實(shí)中外的許多名人哪一個(gè)不是從小就受到艱苦環(huán)境的磨練，意志變得堅(jiān)強(qiáng)，才做出一番大事業(yè)的呢?如今，溺愛(ài)孩子只會(huì)對(duì)孩子的成長(zhǎng)有害，使他們具有依賴(lài)性，不能獨(dú)立自主地生活，對(duì)孩子將來(lái)在社會(huì)上的發(fā)展有很大害處。所以，家長(zhǎng)們應(yīng)放開(kāi)孩子，讓他們自己面對(duì)這個(gè)世界，面對(duì)困難，經(jīng)受磨練，這樣才能使他們成為國(guó)家的棟梁之材。流水有太多的無(wú)情，總不顧及落紅的心愿;而歲月也將無(wú)情，不顧我們的留戀，偷偷帶走青春的背囊。父母，請(qǐng)不要讓我們的青春黯淡。不要讓青春悄悄地走，揮一揮衣袖不帶走一片云彩。

父母的懷抱是平靜的港灣，但我們終究要駛向廣闊的大海;父母的懷抱是安全的機(jī)場(chǎng)，但我們終究要飛向萬(wàn)里云天!如果——父母的.溺愛(ài)少一點(diǎn)，我們的成功就會(huì)多一點(diǎn)!

你一定和父母一起出去散過(guò)步吧，燈光下，你的影子是否已經(jīng)快超過(guò)父母了，但無(wú)論怎么看，你的影子始終都像個(gè)孩子。這就是父母眼中的你，無(wú)論長(zhǎng)到多大，都還是個(gè)孩子，需要父母的呵護(hù)。俗話說(shuō)“可憐天下父母心”，子女對(duì)父母的愛(ài)，永遠(yuǎn)都及不上父母對(duì)子女的愛(ài)。下雨了，父母一定會(huì)把傘往你那里挪，然后自己濕了半邊肩；生病了，父母一定會(huì)不離開(kāi)半步的守在你身邊。

有時(shí)候，你一定會(huì)抱怨父母為什么要給自己報(bào)那么多的興趣班吧？這是因?yàn)樗麄兿胱屇阋院笥谐鱿?，不那么辛苦。你的父母一定打過(guò)你吧？那是因?yàn)槟阕龅奶^(guò)分了，可其實(shí)，他們打完你就后悔了，你痛，他們更痛！有沒(méi)有那么幾次？父母看過(guò)你不及格的試卷后，沉默了，這不是因?yàn)樗麄儗?duì)你失去了信心，而是他們?cè)谪?zé)怪自己，沒(méi)有給你創(chuàng)造一個(gè)更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。有沒(méi)有那么幾次？你討厭你的容貌，你不該這樣想！母親懷胎十月才生下了你，那過(guò)程是多么的艱辛！在世界上，你的容貌是獨(dú)一無(wú)二的，你該為你的容貌而感到驕傲，那是你父母心中，最美麗、帥氣的容顏。

或許，你該獨(dú)立了，父母不會(huì)永遠(yuǎn)都陪伴著你，他們也會(huì)累的。

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活條件也越來(lái)越好！我們?cè)S多青少年都在心安理得地享受著父母的養(yǎng)育之福而淡忘了獨(dú)立意識(shí)，，滋長(zhǎng)了n多的壞習(xí)慣！有些孩子的父母是當(dāng)官的，有的孩子也跟著享受豪華的大房子、幾百萬(wàn)的車(chē)、不管是干什么都擺宴席。倘若你的父母是大款，兒女便可以買(mǎi)精品首飾、穿品牌服裝、生日時(shí)，在高檔的酒店里開(kāi)生日聚會(huì)。如果你父母是工薪階層，許多孩子可享受家長(zhǎng)極其周到的服務(wù)，等等。

其實(shí)，我們知道每一個(gè)父母是真心疼愛(ài)自己的孩子，可這樣做對(duì)我們青少年來(lái)說(shuō)是一種溺愛(ài)的表現(xiàn)！父母的這種溺愛(ài)會(huì)使孩子健康成長(zhǎng)極為不利。首先，我們會(huì)感到今天擁有的一切來(lái)得十分容易，以致身在福中不知福，不懂得珍惜父母的血汗錢(qián)，不知不覺(jué)的會(huì)養(yǎng)成“大少爺”、“大小姐”的壞習(xí)慣。我們這樣的享受父母帶來(lái)的清福，也會(huì)使我們有長(zhǎng)時(shí)間的依賴(lài)性，喪失獨(dú)立能力。

當(dāng)我們長(zhǎng)大時(shí)，我們總會(huì)有一天要離開(kāi)父母的，走上社會(huì)！面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界和多種多樣的生活考驗(yàn)，而我們都沒(méi)有自理的能力，那將會(huì)是一個(gè)孤苦無(wú)助的人啊！

那我們?nèi)绾尾拍苷嬲龅姜?dú)立呢？我們必須克服懶惰性是很有必要的。懶惰會(huì)使我們一事無(wú)成，這也是父母的溺愛(ài)造成我們難以獨(dú)立的原因之一。對(duì)此，我們要拒絕這種過(guò)分的關(guān)心！等等。

總之，我們要走自己的路，在學(xué)習(xí)中不斷進(jìn)取，吃苦耐勞，頑強(qiáng)奮斗，爭(zhēng)做一個(gè)獨(dú)立的人。

學(xué)生是獨(dú)立意義的人怎么寫(xiě)篇二十

舒婷的詩(shī)歌《致橡樹(shù)》中蘊(yùn)含女性獨(dú)立意識(shí)的覺(jué)醒，這種弘揚(yáng)人格獨(dú)立的精神具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。本文從現(xiàn)實(shí)情況、個(gè)體意識(shí)差異等層面探討女性獨(dú)立意識(shí)的現(xiàn)實(shí)意義。

舒婷的詩(shī)歌《致橡樹(shù)》既表達(dá)了一種向往平等獨(dú)立、心靈相通、同甘共苦的愛(ài)情觀，又蘊(yùn)含獨(dú)立自主的女性意識(shí)。有學(xué)者認(rèn)為“詩(shī)中表達(dá)了向男權(quán)社會(huì)話語(yǔ)權(quán)的一種挑戰(zhàn)，體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)女性人格獨(dú)立的追求”。從舒婷的詩(shī)作分析和對(duì)詩(shī)人本人的創(chuàng)作訪談中我們可以明確感受到舒婷對(duì)女性意識(shí)的關(guān)注，希望女性能夠獲得與男性同等的機(jī)會(huì)和權(quán)利。

在對(duì)《致橡樹(shù)》文本進(jìn)行解讀的過(guò)程中，我們可以看到舒婷的女性獨(dú)立意識(shí)在詩(shī)中是有著社會(huì)定位和現(xiàn)實(shí)隱喻的。舒婷用“橡樹(shù)”、“木棉”這些獨(dú)特的意象進(jìn)行對(duì)比，隱含著對(duì)女性社會(huì)地位的思考，向往女性與男性身份、地位的平等；用“堅(jiān)持的位置”，“足下的土地”表明舒婷關(guān)注的不僅是人本身，還關(guān)注了個(gè)體背后的社會(huì)屬性，舒婷以木棉自喻，不攀援、不依附，而且追求分擔(dān)、共享，由此表現(xiàn)對(duì)女性平等獨(dú)立的追求。舒婷在詩(shī)中所表達(dá)的女性意識(shí)和價(jià)值理念是希望女性獨(dú)立自強(qiáng)，要女性擺脫依附和從屬男性的地位，渴望人格上的平等和獨(dú)立，從而實(shí)現(xiàn)女性社會(huì)地位上的平等和獨(dú)立。

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，女性相對(duì)于男性處于社會(huì)中的劣勢(shì)地位，男性在經(jīng)濟(jì)、政治等諸多方面掌握全部話語(yǔ)權(quán)，女性始終處于從屬地位，即使在21世紀(jì)已經(jīng)倡導(dǎo)了男女平等很長(zhǎng)時(shí)間的今天我們?nèi)耘f可以看到男性話語(yǔ)權(quán)的強(qiáng)勢(shì)地位，比如“女漢子”、“剩女”等明顯帶有男性語(yǔ)境的詞語(yǔ)。舒婷在《致橡樹(shù)》中書(shū)寫(xiě)了女性意識(shí)的.覺(jué)醒，構(gòu)建了女性話語(yǔ)權(quán)，在詩(shī)中女性相對(duì)于男性身份地位都與之平等，并作為獨(dú)立形象出現(xiàn)，即使是“凌霄花”，“癡情鳥(niǎo)”這些意象也具有獨(dú)特的女性視角，舒婷始終站在女性的視角關(guān)注女性的處境和命運(yùn)，并為之呼吁，希望女性獨(dú)立自主，掌握自己的命運(yùn)，從該詩(shī)創(chuàng)作的時(shí)間看，舒婷站在了時(shí)代的高度呼吁廣大女性重新審視女性的獨(dú)立精神和其現(xiàn)實(shí)意義。

詩(shī)中女性的獨(dú)立精神喚起了一代代女性人格獨(dú)立和人格尊嚴(yán)的覺(jué)醒，引起了許多女性思想和情感的共鳴，激發(fā)了在男權(quán)社會(huì)的壓抑下女性渴望擁有自己的社會(huì)地位、人格獨(dú)立的勇氣，直到今天，《致橡樹(shù)》中蘊(yùn)含的精神和女性意識(shí)仍舊引發(fā)人們的思考，其對(duì)于女性?xún)r(jià)值觀和愛(ài)情觀的樹(shù)立仍然有重要的啟示和借鑒意義。

舒婷在《致橡樹(shù)》中弘揚(yáng)的女性獨(dú)立意識(shí)當(dāng)然具有積極的啟示和現(xiàn)實(shí)意義，但是在弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，我們更需要從多個(gè)角度更全面地理解女性的獨(dú)立意識(shí)。

在對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理解中，我們可以看到，平等更多的是指法律賦予人的基本權(quán)利的平等，政治參與機(jī)會(huì)的平等，而不是要求社會(huì)地位和身份能夠絕對(duì)的平等?，F(xiàn)實(shí)生活中，在很多領(lǐng)域，男性和女性已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了機(jī)會(huì)的平等，但是因?yàn)槟信砩舷忍斓牟町愋?，女性如果要獲得和男性同樣多的資源或是社會(huì)地位，則往往意味著要付出更多努力并做出很多犧牲。早在1982年美國(guó)神經(jīng)生物學(xué)家拉夫·赫路威根據(jù)對(duì)大腦科學(xué)研究表明，男性和女性的大腦構(gòu)造存在差異，這也是男女思維差別的原因所在，雖然已有研究成果還未達(dá)成共識(shí)，但是很多研究已經(jīng)表明男女大腦的差異和差別是絕對(duì)的，而相同或無(wú)差異是相對(duì)的。男女思維的差異使得大部分男女在能力和所擅長(zhǎng)的領(lǐng)域上有一定差別，也使得男性和女性在人生追求和職業(yè)選擇上也有明顯不同。先天性的生理差異更使得女性在現(xiàn)實(shí)生活中面對(duì)和男性不一樣的壓力和挑戰(zhàn)，比如生育、哺乳等不僅會(huì)影響女性的職業(yè)發(fā)展，甚至在無(wú)形中會(huì)影響女性的機(jī)會(huì)平等。這對(duì)于追求和男性相同社會(huì)地位和權(quán)益的部分女性而言，意味著同時(shí)要求獨(dú)立所付出的機(jī)會(huì)成本和代價(jià)更大。

有人認(rèn)為女性和男性的平等是建立在女性獨(dú)立的基礎(chǔ)上的，而女性的人格的獨(dú)立首先是經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立。其實(shí)我們可以看到物質(zhì)匱乏的人，比如顏回也可以擁有高尚的人格修養(yǎng)和獨(dú)立精神，“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)”，經(jīng)濟(jì)富裕的人也不一定就有獨(dú)立的精神意識(shí)，比如迷信算命的富豪等。所以，女性的人格獨(dú)立不是建立在經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的基礎(chǔ)上，而應(yīng)是建立在自由意志的基礎(chǔ)上，而女性獨(dú)立意識(shí)不僅僅是追求與男性的平等，應(yīng)該有更豐富的內(nèi)涵。比如追求個(gè)人的幸福，實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值等。

其實(shí)因?yàn)閭€(gè)體的差異性，每位女性都有自己的價(jià)值追求，即使是同樣追求個(gè)人幸福，幸福對(duì)每個(gè)人的含義也是不一樣的。比如有的女性人生價(jià)值追求就是相夫教子，做賢妻良母，有些女性覺(jué)得做“癡情的鳥(niǎo)兒”就是一種幸福，只要她們的追求是基于自由意志的選擇，不盲從而是明確了自己人生價(jià)值追求后的獨(dú)立思考和判斷，她們的這種價(jià)值追求同樣是獨(dú)立精神和意識(shí)的體現(xiàn)。舒婷在《致橡樹(shù)》中希望實(shí)現(xiàn)女性社會(huì)地位上的平等和獨(dú)立，實(shí)際上是希望女性實(shí)現(xiàn)自己的幸福和人生價(jià)值，至于如何實(shí)現(xiàn)，舒婷借由女性獨(dú)立自主，自己掌握自己的命運(yùn)，呼吁與男性平等的地位和權(quán)益。

由于時(shí)代的影響，在《致橡樹(shù)》創(chuàng)作的那個(gè)年代，深受中國(guó)男性強(qiáng)勢(shì)話語(yǔ)權(quán)壓抑下的中國(guó)女性確實(shí)需要平等和獨(dú)立的地位，但是在今天很多領(lǐng)域已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了個(gè)人機(jī)會(huì)平等，只要有成績(jī)，有效果，女性與男性被同等看待，很多女性通過(guò)自己的努力取得了和男性同樣的社會(huì)地位，女性在社會(huì)地位日益與男性平等的同時(shí)，失去了一些本該享受的被特別關(guān)照的權(quán)益，由于女性先天的一些生理情況，女性在追求事業(yè)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人社會(huì)價(jià)值的同時(shí)往往會(huì)做出一些犧牲，因此，我們不能為了平等而簡(jiǎn)單要求女性堅(jiān)強(qiáng)和獨(dú)立，也應(yīng)考慮到女性的特殊性，呼吁爭(zhēng)取更多女性權(quán)益，所幸在國(guó)家層面現(xiàn)在也越來(lái)越重視維護(hù)女性的權(quán)益。由此可見(jiàn)，女性的獨(dú)立精神應(yīng)是懂得如何追求自己的幸福和人生價(jià)值，讓每位女性做自己人生和命運(yùn)的主人。

女性的獨(dú)立意識(shí)首先在于應(yīng)認(rèn)識(shí)到女性與男性的差異性，其次要認(rèn)識(shí)到女性每個(gè)個(gè)體的差異性，雖然每位女性的人生價(jià)值追求不盡相同，但是她們都可以擁有獨(dú)立的精神意識(shí)追求所謂的幸福和人生價(jià)值，每位女性作為世界上獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，她們的天賦、經(jīng)歷都不一樣，但是只要她們的價(jià)值追求是基于自由意識(shí)的獨(dú)立選擇，沒(méi)有損害他人的正當(dāng)權(quán)益，那么無(wú)論她們使用什么方式實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值追求，無(wú)論她們選擇做“凌霄花”、“癡情的鳥(niǎo)兒”還是“木棉”都應(yīng)給予贊許和肯定。