2023年文化藝術(shù)節(jié)手抄報(實用16篇)

了解別人是如何看待某個問題的，對于我們的判斷和決策會有很大的啟發(fā)。需要明確的分類標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則，以便更好地應(yīng)對那些特殊情況。以下是一些時間管理的實用方法，希望能幫助大家合理安排時間。

文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇一

他們鐵肩擔(dān)道義妙手著文章。

他們關(guān)注天下新聞。

也被萬眾睹目敬仰。

電視里，你慷慨激昂。

嘹亮的聲音。

在千家萬戶回蕩。

簡潔的言辭犀利的目光。

穿透假、惡、丑的皮囊。

織就真、善、美的華裳。

在社會大舞臺上，你旌歌鐵馬。

如常勝將軍，馳騁沙場。

神秘也壯美是我為你寫就的華章。

長大后，我懷著十二分的向往。

走到你的身旁。

看你如不停旋轉(zhuǎn)的陀螺。

為采播新聞輾轉(zhuǎn)于重疊的職場。

匆忙的腳步。

不是在采訪。

就是奔波在采訪的路上。

疲倦的身影常常陪伴漫天星光。

累嗎?

很多人用辛苦詮釋這份職業(yè)。

你微笑著搖頭。

執(zhí)著地?zé)釔壑约旱膲粝搿?/p>

記者啊，

一支勁筆。

手握正義之槍。

一組鏡頭。

濃縮人間萬象。

你是一道獨特的風(fēng)景。

思維閃爍著智慧之光。

策劃拍攝采訪。

挖掘一篇篇有價值的新聞。

編緝配音制作。

傳播一曲曲動人的華章。

筆尖記錄時代。

鏡頭見證發(fā)展。

熒屏呈現(xiàn)和諧。

把樂陵的騰飛寫進(jìn)歷史的詩行。

是你三年南下。

揭開了南義烏北樂陵的篇章。

為梧桐樹引來金鳳凰。

當(dāng)泰山成就了奧運絕唱。

是你用最快的反映。

聚焦疊報喜迅。

撼動67萬雙手掌。

一段段激情的聲音。

飛揚的文字來自新一中破土動工的現(xiàn)場。

是你鎖定全市人的目光。

寄希望于田野上。

在金絲小棗節(jié)前后。

你徜佯在展示交易于簽約儀式的現(xiàn)場。

笑迎接踵而至的游客來自四面八方。

當(dāng)濱德濟(jì)樂高速公路橫架彩虹南北。

又是你在悄悄變換焦距捕捉精彩瞬間定格經(jīng)典影像。

當(dāng)全民創(chuàng)業(yè)的號角吹響。

是你記錄下一個個激情創(chuàng)業(yè)者的夢想。

從品牌農(nóng)業(yè)到科技進(jìn)步再到外向市場。

從生態(tài)觀光到體育產(chǎn)業(yè)再到四德風(fēng)尚。

你駐足生機(jī)盎然的田園。

走進(jìn)井然有序的機(jī)關(guān)。

觸摸效能建設(shè)的脈搏鏗鏘。

一個特色魅力樂陵正在你的守望下成長。

一張張城市名片經(jīng)你的雙手傳遞四面八方。

請記住記者的激情飛揚。

請記住記者的真情釋放。

請記住有一種聲音永遠(yuǎn)響亮。

請記住有一種職業(yè)充滿陽光。

昂揚的斗志，不變的航向。

記者，我在心中永遠(yuǎn)為你歌唱。

文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇二

以真誠為半徑，用尊重為圓心，送您一個中秋圓圓的祝?！福簮勰娜烁鼝勰?，您愛的人更懂您!好事圓圓!好夢連連!預(yù)祝中秋快樂，月圓人更圓!

我要給你一個最難忘的中秋節(jié)，讓你在每個月圓之夜，都會想起我們一起走過的日子。

潔明皓月逢佳期，摯手共享兩相依，愛深情濃甜似蜜，翱之清風(fēng)何求兮。誓與君相伴月缺至月圓共度此時至此生!

那一場風(fēng)花雪月的事。中秋的月亮，在窗外靜靜地懸著。我楞楞地看著它，仿佛它是一面明鏡，你我在互相注視。

中秋，思念的時節(jié)，我將真誠與祝福濃縮至短信，帶著關(guān)懷與思，隨電波飛向你。

金秋圓月掛天邊，浪子心中思念添;寂寞嫦娥空際舞，八戒被貶為那般;我予汝心天可表，千里也能共嬋娟。

有月的夜晚，有你和我的夜晚，只想輕輕的向你道聲，我的佳人祝你節(jié)日快樂!

月到中秋，分外想你?？吹侥强罩袌A圓的月亮嗎?那就是我想你念你牽掛你的心!愛你吻你!晚安!

中秋月兒圓圓，故鄉(xiāng)遠(yuǎn)在天邊，親人夢繞魂牽，愛人關(guān)愛綿綿，朋友情誼萬千，祝愿此情此景，心底溫暖無限!

秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我共享，皓月當(dāng)空，思意正濃!祝中秋快樂，記得留塊月餅給我哦!

無論天南海北，不論相聚與離別，有份祝福永遠(yuǎn)掛在我心中，祝你一切圓滿美好!

一年中秋又來到，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的我，心中只有一個信念--祝家中的親人們永遠(yuǎn)幸福安康!

每逢佳節(jié)倍思親，我想說，無論我身在何處，無論我人在何方，我的心永遠(yuǎn)和你們在一起!

中天皓月明世界，遍地笙歌樂團(tuán)圓。祝您的事業(yè)更加成功，從本次月圓時開始，好事不斷!

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文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇三

潔白的燕帽，象征著圣潔的天使;燃燒的蠟燭，象征著“燃燒自己，照亮他人”。每逢5月12日國際護(hù)士節(jié)到來之際，醫(yī)院、護(hù)士學(xué)校等都會舉行莊嚴(yán)的護(hù)士授帽儀式，并慶?！肮?jié)日”的到來。

授帽儀式是護(hù)生成為護(hù)士的重要時刻。在護(hù)理學(xué)創(chuàng)始人南丁格爾像前，伴隨著“平安夜”的莊嚴(yán)樂曲，護(hù)生直跪在護(hù)理前輩面前，前輩為護(hù)生戴上圣潔的燕帽，護(hù)生接過前輩手中的蠟燭，站在南丁格爾像前宣讀誓言。

“我宣誓：以救死扶傷、防病治病，實行社會主義的人道主義，全心全意為人民服務(wù)為宗旨，履行護(hù)士的天職;我宣誓：以自己的真心、愛心、責(zé)任心對待我所護(hù)理的每一位病人;我宣誓：我將牢記今天的決心和誓言，接過前輩手中的蠟燭，把畢生精力奉獻(xiàn)給護(hù)理事業(yè)。”

神圣而莊嚴(yán)的授帽儀式結(jié)束，護(hù)生正式成為一名“白衣天使”。她將學(xué)習(xí)和發(fā)揚護(hù)理前輩“燃燒自己，照亮他人”的精神;她將履行救死扶傷、防病治病的人道主義護(hù)士天職，把真誠的愛心無私奉獻(xiàn)給每一位病人;她將為預(yù)防疾病、保護(hù)生命、減輕痛苦和促進(jìn)人類健康事業(yè)奉獻(xiàn)青春與熱血。

護(hù)士節(jié)禮物。

文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇四

據(jù)聯(lián)合國統(tǒng)計，現(xiàn)在世界上已有50多個國家設(shè)立了植樹節(jié)。由于各國國情和地理位置不同，植樹節(jié)在各國的稱呼和時間也不相同，如日本稱為“樹木節(jié)”和“綠化周”;以色列稱“樹木的新年日”;緬甸稱為“植樹月”;南斯拉夫稱為“植樹周”;冰島稱為“學(xué)生植樹日”;印度稱為“全國植樹節(jié)”;法國稱為“全國樹木日”;加拿大稱為“森林周”。

巴西是一個森林資源極為豐富的國家，世界上最大的熱帶雨林亞馬孫森林的近五分之三在巴西境內(nèi)，全國森林覆蓋率為52%以上。盡管如此，巴西人仍然不忘植樹造林。巴西政府對森林資源采取合理開發(fā)的同時積極鼓勵人們植樹造林。

為了積極面對全球氣候變暖的威脅，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署2006年11月8日在內(nèi)羅畢發(fā)起“為地球植樹：10億棵樹運動”。這一運動計劃2007年在全球種植最少10億棵樹。

隨著人們的環(huán)保意識不斷增強，并積極投身植樹造林活動，人類生存的環(huán)境將會得到不斷的改善。

文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇五

花語：青春是一顆星星眨著真誠的眼睛，青春是一個微笑，傳遞著流動的快樂，青春是一首歌，唱出了滿懷的激情，青春是一首詩，寫滿了生活的喜怒哀樂。

心靈的港灣——紅色康乃馨、粉玫瑰，白百合，白紫羅蘭高山羊齒綠葉搭配。

花語：鮮花，渴望雨露的滋潤，漂泊了太久，渴望懷抱，浪跡天涯，仍惦記著那溫馨的港灣。

幸福長久——紅色康乃馨、粉色康乃馨，黃鶯、綠葉。

花語：祝您幸福長久，源遠(yuǎn)流長。

熱情洋溢——紅色玫瑰，粉色香水百合，向日葵，綠葉、劍葉搭配。

花語：生命中的太陽，讓每天都信心滿懷，充滿希望，讓熱情伴遠(yuǎn)行，海角天涯。

文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇六

加減乘除，算不盡您作出的奉獻(xiàn)!詩詞歌賦，頌不完對您的崇敬!您用知識甘露，澆開我們理想的花朵;您用心靈清泉，潤育我們情操的美果。在這不尋常的節(jié)日里，獻(xiàn)上我們深深的祝福!

您是園丁，為祖國山川添秀色;您如春雨，潤育桃李，神州大地盡芳菲。在這喜慶的節(jié)日里，讓我獻(xiàn)上一支心靈的鮮花，向您表達(dá)衷心的祝愿。

您是嚴(yán)冬里的炭火，是酷暑里的濃蔭灑湍流中的踏腳石，是霧海中的航標(biāo)燈――老師啊，您言傳身教，育人有方，甘為人梯，令人難忘!

鳥兒遇到風(fēng)雨，躲進(jìn)它的巢里;我心上有風(fēng)雨襲來，總是躲在您的懷里--我的師長，您是我遮雨的傘，擋風(fēng)的墻，我怎能不感謝您!

三尺講臺，

是您施展才華的天地;。

教學(xué)新法，

發(fā)揮點石成金的魔力。

揮灑汗水耕耘，

為了今天的幼苗早日成材;。

傾注心血澆灌，

為了祖國的花朵更加絢麗。

深夜，您批改作業(yè)，

陪伴您的是愛人的鼾聲;。

黎明，您撰寫教案，

撫慰您的是孩子的夢囈。

您是一片映紅東方的朝霞，

托起希望，捧起旭日;。

您是一支熠熠生輝的紅燭，

照亮別人，燃燒自己。

文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇七

在春節(jié)即將來臨之際，很多學(xué)生都在忙著尋找制作。

手抄報。

的相關(guān)資料，下面是本站小編為大家收集的春節(jié)手抄報相關(guān)資料，希望對大家有所幫助。

春節(jié)在我國有三、四千年的歷史了。古時叫“元旦”?！霸本褪情_始的意思，“旦”就是早晨的意思，“元旦”即一年的第一個早晨，關(guān)于它的來歷和傳說有很多……春節(jié)是一個具有多重文化意義的中國民族的傳統(tǒng)節(jié)日。過春節(jié)的一個最基本的形式就是親人團(tuán)聚，親朋來往，于是家家張燈結(jié)彩，戶戶置酒備席。春節(jié)節(jié)日的質(zhì)量概念就是團(tuán)圓。人們的相互祝福是團(tuán)圓，人們的內(nèi)心高興是團(tuán)圓。大年除夕哪戶人家的哪位成員屆時未歸，一家人都覺得十分惆悵，同時也為遠(yuǎn)游未歸者祝福祈禱。在交通、通訊不發(fā)達(dá)的年代，企盼親人在春節(jié)歸來，是家家戶戶的春節(jié)情感。但是隨著現(xiàn)代化步伐的加速，春節(jié)文化的這種傳統(tǒng)感覺變得漸漸模糊起來，“團(tuán)圓”也漸漸改變了形式。

文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇八

在學(xué)校的時候，經(jīng)常需要制作。

手抄報。

那么關(guān)于春節(jié)的手抄報應(yīng)該如何制作呢?下面是本站小編為大家收集的春節(jié)手抄報相關(guān)資料希望對大家有所幫助。

初一：雞日——舊時在元旦貼畫吉辟邪祈福。

初二：狗日——出外拜年或祭祖。

初三：羊日——“赤口”，易生口角，不宜拜年，“田生日”，“谷子生日”，祭田。

初四：豬日——祭財神。

初五：牛日谷“破五”，可打破諸多禁忌：“送窮五”：初一至四的垃圾不能倒掉，免倒“財氣”，初五的垃圾視為“窮土”，倒掉就“送窮出門”。五路財神生日，有“接財神”的習(xí)俗。

初六：馬日——“送神”的日子，店鋪開始復(fù)業(yè)。

初七：人日——人的生日，又是聚餐吃喝，又有放花炮煙花，啟煙火的習(xí)俗，是“火的生日”。

初八：谷日——諸星下界，因此要祭星，寺廟往往在這天設(shè)壇祭星，接受布施。

初九：天爺生日——玉皇大帝誕辰，舉行盛大的祭天活動。

初十：石頭生日——凡是磨、碓、碾等石制用具都忌動用，甚至燒香祭拜石具。

中國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。

當(dāng)午夜交正子時，新年鐘聲敲響，整個中華大地上空，爆竹聲震響天宇。在這“歲之元、月之元、時之元”的“三元”時刻，有的地方還在庭院里壘“旺火”，以示旺氣通天，興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火周圍，孩子們放爆竹，歡樂地活蹦亂跳，這時，屋內(nèi)是通明的燈火，庭前是燦爛的火花，屋外是震天的響聲，把除夕的熱鬧氣氛推向了最高潮。歷代的詩人墨客總是以最美好的詩句，贊頌新年的來臨。王安石的《元日》詩：

爆竹聲中一歲除，

春風(fēng)送暖人圖蘇。

千門萬戶瞳瞳日，

總把新桃換舊符。

描繪了我國人民歡度春節(jié)盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標(biāo)志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家，放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過，據(jù)舊習(xí)認(rèn)為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。

文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇九

元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日，所以全國各地都過，大部分地區(qū)的習(xí)俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點。

吃元宵。

正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“浮元子”后稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異?？蓽?、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。

觀燈。

漢明帝永平年間(公元58--75)，因明帝提倡佛法,適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。此后，元宵放燈的習(xí)俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉(xiāng)通宵燈火輝煌。

元宵放燈的習(xí)俗，在唐代發(fā)展成為盛況空前的燈市，當(dāng)時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導(dǎo)下，元宵燈節(jié)辦得越來越豪華。中唐以后，已發(fā)展成為全民性的狂歡節(jié)。唐玄宗(公元685--762)時的開元盛世，長安的燈市規(guī)模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達(dá)20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。

宋代，元宵燈會無論在規(guī)模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發(fā)展，燈節(jié)的時間也越來越長，。唐代的燈會是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。

到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。日期縮短為五天，一直延續(xù)到今天。

燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節(jié)婦女都會刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”(就是鉆到燈下游走，好生男孩)。

中國的情人節(jié)。

元宵節(jié)也是一個浪漫的節(jié)日，元宵燈會在封建的傳統(tǒng)社會中，也給未婚男女相識提供了一個機(jī)會，傳統(tǒng)社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節(jié)卻可以結(jié)伴出來游玩，元宵節(jié)賞花燈正好是一個交誼的機(jī)會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節(jié)期間，又是男女青年與情人相會的時機(jī)。

在臺灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統(tǒng)習(xí)俗，俗稱：“偷挽蔥，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來家庭幸福，唐代的燈市還出現(xiàn)樂舞百戲表演，成千上萬的宮女，民間少女在燈火下載歌載舞，叫做行歌、踏歌。

歐陽修(生查子)云：去年元夜時，花市燈如書;月上柳梢頭，人約黃昏后。辛棄疾(青玉案)寫道：眾里尋它千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境，而傳統(tǒng)戲曲陳三和五娘是在元宵節(jié)賞花燈進(jìn)相遇而一見鐘情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。所以說元宵節(jié)也是中國的“情人節(jié)”。

走百病。

元宵節(jié)除了慶?；顒油?，還有信仰性的活動。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結(jié)伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅(qū)病除災(zāi)。

隨著時間的推移，元宵節(jié)的活動越來越多，不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。

正月十五元宵節(jié)還有一些鮮為人知已經(jīng)失傳的民間活動，這里列舉二三。

祭門、祭戶古代有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法很簡單，把楊樹支插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。

逐鼠。

這項活動主要是對養(yǎng)蠶人家所說的。因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。

迎紫姑。

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文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇十

3月19日：比利時、意大利、葡萄牙、西班牙(圣約瑟日)。

5月8日：韓國(雙親節(jié))。

5月28日：德國(耶穌升天節(jié))。

6月5日：丹麥。

6月第一個星期日：立陶宛。

6月第二個星期日：奧地利、比利時。

6月20日：保加利亞。

6月23日：尼加拉瓜、波蘭。

7月最后一個星期日：多米尼加共和國。

8月8日：中國臺灣。

8月第二個星期日：巴西。

9月第一個星期日：新西蘭、澳大利亞。

11月第二個星期日：愛沙尼亞、芬蘭、挪威、瑞典。

12月5日：泰國(普密蓬·阿杜德國王的生日)。

文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇十一

1、想你，特別是在圣誕夜，我總托付圣誕老人捎去我的祝愿，不管明天會發(fā)生什么改變，我會為你默默祈禱到永遠(yuǎn)。

2、一天我擦亮阿拉丁的神燈，燈神說：我會滿足你一個愿望。我說：請祝福正在看短信的人圣誕快樂!

3、孩子，我是圣誕老人，有一份圣誕大禮要送給你。什么……你們家沒有煙囪?還不去買!

4、如果圣誕老人給我一個機(jī)會，我會對你說：圣誕快樂!一定要在快樂上加上一個期限，我希望是：一萬年!

5、當(dāng)鐘聲響起，我就是你的……別想錯了，不是婚禮上的鐘聲，是圣誕的鐘聲，而我是你欠給禮物的人!

6、圣誕老人說，他要把禮物放在我們倆個人的襪子里。所以，平安夜你要陪在我身邊……。

7、愛是雪，情是花，變成雪花飄你家，鈴兒響，鹿兒跑，把我的心兒帶給你，平安夜，狂歡夜有你有我才精彩!

9、你還沒收到禮物嗎?那就快去睡吧!你的飽嗝聲嚇著圣誕老人了。

10、鈴兒響叮鐺，好運一大框，圣誕老人送平安，幸福走四方。

11、如果有個胖紅衣老人從窗戶爬進(jìn)你屋子把你裝進(jìn)口袋不要怕因為我對圣誕老人說“想要你這樣的朋友”.

12、如果說圣誕老人要我只許要一個禮物，那么我會對他說：“一個正在看這則短信的人做我的禮物，生世世陪伴我!”

13、有句話每年圣誕我都想說，可是苦于沒有機(jī)會，我實在憋不住呢--請把你留在我床上的臭襪子拿走。一個人時不寂寞，想你的時候才感覺寂寞。今個圣誕節(jié)我會最最寂寞。

14、在這一年一次的圣誕節(jié)，請上帝給我勇氣和力量吧，我一定要對你說出那3字：你-----真------美!

15、悅耳的鐘聲迎來圣誕，快樂時分愛上了壞蛋。在這幸福的夜晚，我是要圣誕，還是要壞蛋?請你告訴我，壞蛋!

16、為了適應(yīng)環(huán)保節(jié)省紙張，在圣誕節(jié)不要送我圣誕卡了，請直接在盡可能大的紙幣上寫你的祝詞就行了!

17、你知道圣誕老人在哪里嗎?他拿走了我的襪子!你也要小心呀!merrychristmas!

18、在24日的晚上煮兩個雞蛋，我吃了一個，送給你的就是一個“圣誕”。

19、如果一個紅衣老頭跳進(jìn)你的窗戶把你裝進(jìn)袋子里請勿擔(dān)心，因為是我告訴他我要的圣誕禮物是像你這樣的朋友!

20、圣誕的光環(huán)印在白色的布上，渲染了一份心情.于是激起的漣漪里就滿是一個圣潔的字——愛.圣誕快樂!

文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇十二

還我青島民外交協(xié)會：“對德國事，聞將以青島直接交日本，因日使力爭結(jié)果，英法為所動。吾若認(rèn)此，不啻加繩自縛，請警告政府及國民，嚴(yán)責(zé)各全權(quán)(代表)，萬勿署名，以示決心?！?/p>

4月29-30日，參加巴黎和會的英美法3國代表召開會議，日本代表應(yīng)邀出席，議定了凡爾賽和約關(guān)于山東問題的條款(第156、157、158條)，將德國在山東所攫取的權(quán)益讓與日本。

1919年5月1日，中國談判代表、外交總長陸征祥將此事電告北京政府，并稱如不簽約，則對撤廢領(lǐng)事裁判權(quán)、取消庚子賠款、關(guān)稅自主及賠償損失等等有所不利。北京政府外交委員會(總統(tǒng)府智囊機(jī)構(gòu))召開緊急會議，決定不簽約。上海《大陸報》“北京通訊"透露："政府接巴黎中國代表團(tuán)來電，謂關(guān)于索還膠州租借之對日外交戰(zhàn)爭，業(yè)已失敗?！?/p>

1919年5月2日，北京政府以密電通知在巴黎的中國代表可以五四運動簽約。外交委員會事務(wù)長林長民在《晨報》、《國民公報》撰文呼吁："山東亡矣，國將不國矣，愿合四萬萬眾誓死圖之。"北大校長蔡元培將外交失敗消息通報學(xué)生。

學(xué)生為先導(dǎo)的五四愛國運動陳詞書，英法意使館均以公使不在為由拒絕接受。3000余名學(xué)生在烈日下整整曬了兩個小時，見使館區(qū)不能通過，更加義憤滿腔，隊伍轉(zhuǎn)向趙家樓曹汝霖住宅。學(xué)生們邊行進(jìn)，邊宣傳，"許多人民看見掉淚，許多西洋人看見脫帽喝彩，又有好些巡警也掉淚"。(《每周評論》1919年5月11日)下午4時許，學(xué)生涌至曹宅前。北京高師數(shù)理部學(xué)生匡互生率先跳入宅內(nèi)并打開宅門，學(xué)生大隊涌入，痛打了正在曹宅的駐日公使章宗祥。學(xué)生遍尋曹汝霖不著，激憤之下，于4時30分左右怒燒其宅。之后軍警趕到，搜捕學(xué)生，被捕者共32人。

1919年5月5日，北京各大專學(xué)?？偭T課。遠(yuǎn)在郊外、未參加4日行動的清華學(xué)生宣布"從今日起與各校一致行動"。

1919年5月7日，經(jīng)蔡元培為首的校長團(tuán)斡旋，被捕學(xué)生返校，學(xué)生復(fù)課。

1919年5月9日，為愛護(hù)北大新青年，蔡元培懷著復(fù)雜的心情秘密出走。

1919年5月19日，北京25000名學(xué)生再次總罷課，之后開展演講、抵制日貨、發(fā)行愛國日刊等活動，并組織"護(hù)魯義勇隊"。

1919年6月3日，北京學(xué)生因政府為曹汝霖、章宗祥、陸宗輿辯護(hù)，舉行大規(guī)模街頭演講，當(dāng)日170多名學(xué)生被捕。次日，北京學(xué)生出動比3日多一倍的人數(shù)上街演講，當(dāng)日700多名學(xué)生被捕。被捕學(xué)生太多，學(xué)校亦征作監(jiān)獄。

1919年6月5日，全國各大城市罷課、罷工、罷市，聲援北京學(xué)生的愛國運動。800余名被監(jiān)禁的學(xué)生獲釋。

1919年6月10日，北京政府撤銷曹、章、陸職務(wù)。

1919年6月23日，徐世昌會見山東各界代表，表示政府已電令陸征祥從緩簽字。

1919年6月28日，中國全權(quán)代表陸征祥拒絕在凡爾賽對德和約上簽字。實際上，中國代表由于住所被中國留法學(xué)生和工人包圍，已無法外出赴會。

文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇十三

“植樹節(jié)”是一些國家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益，并動員群眾參加義務(wù)造林為活動內(nèi)容的節(jié)日。按時間長短可分為植樹日、植樹周或植樹月，總稱植樹節(jié)。通過這種活動，激發(fā)人們愛林、造林的感情，提高人們對森林功用的認(rèn)識，促進(jìn)國土綠化，達(dá)到愛林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的，為了動員全民植樹而規(guī)定的節(jié)日。

3月12日為中國的植樹節(jié)。

3月12日是孫中山先生逝世紀(jì)念日。中山先生生前十分重視林業(yè)建設(shè)。他任臨時大總統(tǒng)的中華民國南京政府成立不久，就在1912年5月設(shè)立了農(nóng)林部，下設(shè)山林司，主管全國林業(yè)行政事務(wù)。

1914年11月，中華民國南京政府頒布了我國近代史上第一部《森林法》，1915年7月13日，北洋政府又規(guī)定將每年“清明”定為植樹節(jié)，并在這天舉行了植樹典禮。1925年3月12日孫中山先生逝世于北平，1928年4月7日，當(dāng)時的南京國民政府頒布法令，將每年清明的植樹節(jié)改在孫中山先生逝世紀(jì)念日，即3月12日，規(guī)定每年在這一天舉行植樹儀式，以及造林活動。

中國植樹造林的歷史，可以追溯到3000年前。植樹造林、發(fā)展林業(yè)真正成為國家建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，卻是在新中國成立之后，而成為公民的一項法定義務(wù)則始于改革開放之初。

1956年，毛澤東發(fā)出了“綠化祖國”、“實現(xiàn)大地園林化”的號召。中國開始了“12年綠化運動”，目標(biāo)是“在12年內(nèi)，基本上消滅荒地荒山，在一切宅旁、村旁、路旁、水旁，以及荒地荒山上，即在一切可能的地方，均要按規(guī)格種起樹來，實行綠化?！?/p>

1979年2月，在鄧小平提議下，第五屆全國人大常委會第六次會議根據(jù)國務(wù)院的提議，通過了將3月12日定為我國植樹節(jié)的決議，這項決議的意義在于動員全國各族人民積極植樹造林，加快綠化祖國和各項林業(yè)建設(shè)的步伐。將孫中山先生與世長辭之日定為我國植樹節(jié)，也是為了緬懷孫中山先生的豐功偉績，象征中山先生生前未能實現(xiàn)的遺愿將在新中國實現(xiàn)并且要實現(xiàn)得更好。1981年，在鄧小平同志的倡議下，五屆人大第四次會議通過了《關(guān)于開展全民義務(wù)植樹運動的決議》。1990年3月12日，郵電部又發(fā)行了一套4枚“綠化祖國”郵票，第一枚為“全民義務(wù)植樹”。

近代植樹節(jié)最早是由美國的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起的。19世紀(jì)以前，內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原，樹木稀少，土地干燥，大風(fēng)一起，黃沙滿天，人民深受其苦。1872年，美國著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯?斯特林?莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹節(jié)，動員人民有計劃地植樹造林。

當(dāng)時州農(nóng)業(yè)局通過決議采納了這一提議，并由州長親自規(guī)定今后每年4月份的第三個星期三為植樹節(jié)。這一決定做出后，當(dāng)年就植樹上百萬棵。此后的16年間，又先后植樹6億棵，終于使內(nèi)布拉斯加州10萬公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績，1885年州議會正式規(guī)定以莫爾領(lǐng)先生的生日4月22日為每年的植樹節(jié)，并放假一天。并于1932年發(fā)行世界上首枚植樹節(jié)郵票，畫面為兩個兒童在植樹。

在美國，植樹節(jié)是一個州定節(jié)日，沒有全國統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間，美國各州都要組織植樹節(jié)活動。例如，羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個星期五為植樹節(jié)，并放假一天。其他各州有的是固定日期，也有的是每年由州長或州的其他政府部門臨時決定植樹節(jié)日期。每當(dāng)植樹節(jié)到來，以學(xué)生為主的社會各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹大軍，投入植樹活動。

今日的美國，樹木成行，林蔭載道。據(jù)統(tǒng)計。美國有1/3的地區(qū)為森林樹木所覆蓋，這個成果同植樹節(jié)是分不開的。

文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇十四

1927年8月底，南昌起義部隊在朱德、賀龍等指揮下，經(jīng)過徹夜強攻，一舉占領(lǐng)了瑞金，取得了南昌起義后第一次攻城戰(zhàn)役的勝利。瑞金，這座贛南山區(qū)小城，從此與中國革命結(jié)下了不解之緣。

葉劍英妙計“調(diào)虎”南下。

1927年8月1日的南昌起義震驚了蔣介石、汪精衛(wèi)。他們立即從江蘇、安徽、湖北調(diào)集數(shù)十萬大軍向南昌反撲。鑒于敵我實力懸殊，從8月3日起，起義軍開始撤出南昌，向南挺進(jìn)。但是，起義軍撤出南昌后的20多天，一路居然沒有遇到任何阻攔，順利通過臨川、宜黃、廣昌、寧都等地。

南昌起義爆發(fā)后，國民革命軍第二方面軍總指揮張發(fā)奎召開緊急會議，時任二方面軍第四軍參謀長的中共地下黨員葉劍英利用反動陣營的內(nèi)部矛盾，建議張發(fā)奎不要追擊起義部隊，讓他們南下與廣東軍閥陳濟(jì)棠火并。此計正中張發(fā)奎下懷。于是，起義部隊在撤離南昌后沒有遭到追擊，獲得了寶貴的喘息時機(jī)，一路平安地來到瑞金城下。

1927年8月25日下午，在朱德、賀龍等的指揮下，起義軍在瑞金北部的壬田鎮(zhèn)，展開了起義部隊第一次攻城戰(zhàn)。陳上海告訴記者，進(jìn)攻瑞金的主力是賀龍率領(lǐng)的第一、二師，周逸群率領(lǐng)的第三師作預(yù)備隊。經(jīng)過徹夜激戰(zhàn)，敵“討共第八路軍”右路總指揮錢大鈞所部5個團(tuán)被擊潰，向會昌方向逃竄。26日上午，起義軍占領(lǐng)瑞金城。這是南昌起義部隊首次攻占城市。不過，這一勝利也付出了慘重的代價：起義部隊第九軍參謀處長冉國平、二十軍一師三團(tuán)團(tuán)長余愿學(xué)光榮犧牲，官兵傷亡數(shù)百人。

賀龍郭沫若在瑞金入黨。

1927年蔣介石、汪精衛(wèi)先后叛變革命之后，已是國民革命軍第20軍軍長的賀龍，毅然放棄國民黨的高官厚祿，不顧反動陣營的威逼利誘，率部參加南昌起義。起義前后，他多次向20軍政治部主任、共產(chǎn)黨員周逸群表達(dá)要加入中國共產(chǎn)黨的愿望。周逸群將這一要求轉(zhuǎn)達(dá)給了起義前敵委員會書記周恩來。8月26日，起義軍占領(lǐng)瑞金后，周恩來主持召開前委會議，一致通過了賀龍的入黨申請。隨后，在瑞金綿江中學(xué)，舉行了賀龍、郭沫若和彭澤民三人的入黨宣誓儀式。賀龍激動地表示：“黨為了考驗我，培養(yǎng)我，整整有三個年頭，直到‘八一’起義后，黨才批準(zhǔn)我參加。由此可見，當(dāng)一個中國共產(chǎn)黨員是很不容易的，是要經(jīng)得起考驗的，而且參加黨之后更要經(jīng)得起黨的長期考驗;絕不是一參加之后，就萬事大吉了，就不再要黨的考驗了。今后，黨叫我怎么辦，我就怎么辦;縱使粉身碎骨，也絕不叛黨!”歷史證明，賀龍同志忠實地履行了這一諾言，直至生命的最后一刻。

文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇十五

古往今來，不少文人墨客賞月生情，獨運匠心撰吟不少膾炙人口的妙對妙聯(lián)。清朝有個才子施伯雨，自幼聰穎敏捷。有一年中秋節(jié)，其父攜其出游，夜宿臨江一樓。

翌晨黎明入山，宿霧未霽，適有其父一文友同游，遂出上句：

“山徑曉行，嵐氣似煙，煙似霧。

”讓小施續(xù)對。

小施當(dāng)即對出：

“江樓夜坐，月光如水，水如天?！庇盟畞肀扔髟鹿怵嵜髁林媸锹?lián)功不凡!相傳粵東才子宋湘約幾個秀才中秋賞月，即景吟上聯(lián)：“天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。

”幾個秀才對不出與之相媲美的下聯(lián)，直到除夕，宋湘想明天是新年，觸景生聯(lián)：“今夜年尾，明日年頭，年年年尾接年頭?！贝寺?lián)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，疊詞天然，妙不可言。據(jù)說，有一年中秋夜，蘇小妹隨兄東坡及佛印和尚泛舟賞月。小妹出上聯(lián)：“五百羅漢渡江，岸畔波心千佛子。”佛印和尚望望圓月后對道：“一個美人映月，人間天上兩嬋娟。

”最妙的是把蘇小妹倒映在水中的窈窕身影描寫出來了。

明末清初的戲曲理論家李漁有一次游覽揚州桃花庵，好客的方丈與李漁同登繹經(jīng)臺賞月。兩人興致勃勃，邊賞月邊作對。方丈道：“有月即登臺，無論春夏秋冬?！崩顫O對：“是風(fēng)皆入座，不分南北東西?！狈秸捎殖錾下?lián)：

“天盡山頭，到了山頭天又遠(yuǎn)。

”李漁對：

“月浮水面，撬開水面月還深?！逼掌胀ㄍǖ淖匀滑F(xiàn)象，一經(jīng)詩化，便使人感到格外優(yōu)美。

清代，有李北水和張南月于中秋登樓賞月。

李北水眼望北斗出上聯(lián)：“北斗七星，水底連天十四點?！鄙下?lián)巧妙嵌入“北水”之名。

張南月忽見樓頂孤雁飛過，對出下聯(lián)：“南樓一雁，月中帶影一雙飛?！毕侣?lián)嵌入“南月”之名，異曲同工，回味無窮?，F(xiàn)代大文豪郭沫若，在童年時就很有才氣，但是他很調(diào)皮，曾與同伴去偷摘桃子吃。有一年中秋節(jié)他與小伙伴在一起賞月時，童友吟一上聯(lián)戲笑他：“昨日偷桃鉆狗洞不知是誰。

”文思敏捷的郭沫若看看中秋圓月當(dāng)即回敬：“他年攀桂登月宮必定有我?！币粊硪煌樹h相對，對仗工穩(wěn)自然，真是“天生的一對”!海峽彼岸著名景區(qū)阿里山有個古月亭，亭聯(lián)寫道：

“滿地花陰風(fēng)弄影;一亭山色月窺人。

”全聯(lián)對仗既工且含無窮韻味?！芭?、“窺”兩字用得恰到好處，最能傳神。杭州西湖水月亭聯(lián)：“水憑冷暖，溪間休尋何處來源，詠曲駐斜暉，湖邊風(fēng)景隨人可;月自圓缺，亭畔莫問當(dāng)年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認(rèn)我不?”這副長聯(lián)典雅明麗，富于想像力。

文化藝術(shù)節(jié)手抄報篇十六

北洋政府被迫釋放被捕學(xué)生、罷免曹汝霖等賣國賊的職務(wù)、拒絕在《凡爾賽和約》上簽字。

五四愛國運動是一次徹底的反對帝國主義和封建主義的愛國運動。也是中國新民主主義革命的開始。

節(jié)日文化。

五四精神的核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、國務(wù)院總理與大學(xué)生共度五四青年節(jié)民主、科學(xué)”。

應(yīng)該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴后繼，英勇奮斗，積極進(jìn)取，勤奮工作。

愛國主義是五四精神的源泉，民主與科學(xué)是五四精神的核心，勇于探索、敢于創(chuàng)新、解放思想、實行變革是民主與科學(xué)提出和實現(xiàn)的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學(xué)的內(nèi)容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀(jì)念五四運動，發(fā)揚五四精神，應(yīng)該把這些方面結(jié)合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

五四精神代表著誠實的，進(jìn)步的，積極的，自由的，平等的，創(chuàng)造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統(tǒng)一體現(xiàn)。

五四精神就是升華了的愛國精神。

節(jié)日意義。