2023年最后的傾訴的散文通用(優(yōu)質(zhì)9篇)

愛(ài)情是一種人類感情的表現(xiàn)，是一種能使人產(chǎn)生強(qiáng)烈情感和依戀的感情。寫(xiě)總結(jié)要言簡(jiǎn)意賅，重點(diǎn)突出，表達(dá)清晰，讓人一目了然。下面是一些經(jīng)過(guò)整理的總結(jié)樣例，供您欣賞和學(xué)習(xí)。

最后的傾訴的散文通用篇一

現(xiàn)在的每一天，每一月，每一年，都跟本山大叔說(shuō)的哪樣，眼一睜一閉就過(guò)去了。這不，今年的元旦像在眼前，就又到了歲末最后一天。不過(guò)，今年挺好，今天也挺好。

剛剛過(guò)了最后一個(gè)雙休日，寫(xiě)了兩篇文字，其中一篇是《留下的印痕》。這個(gè)名字起得不理想，但是內(nèi)里的瓤子都是我的真實(shí)想法和經(jīng)歷。寫(xiě)東西有幾年了，別無(wú)所長(zhǎng)，只有用實(shí)、誠(chéng)、真來(lái)表達(dá)。有人說(shuō)我寫(xiě)的東西平淡如水，有些像是流水賬，這說(shuō)法準(zhǔn)確到位。本來(lái)我的初衷就是紀(jì)錄生活嘛。

還看了劉震云的《我不是潘金蓮》。小說(shuō)寫(xiě)李雪蓮這個(gè)人物的命運(yùn)。為了多生個(gè)孩子，出注意跟老公假離婚，沒(méi)想到老公跟她來(lái)了個(gè)假戲真做。由此拉開(kāi)了她告狀的路。這狀告到了鄉(xiāng)里縣里市里，告到了北京全國(guó)人大，有一批人跟著她的告狀倒下起來(lái)，有一些領(lǐng)導(dǎo)跟著她的告狀顯露出當(dāng)官的本色，有一些人跟著她的告狀緊張不安。劉震云的小說(shuō)特點(diǎn)明顯，有些句式是其他小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)的。比如一層層遞進(jìn)式地解讀主人翁行為理由等等。但是我感覺(jué)，跟他的其他幾本小說(shuō)比，分量還是稍顯輕薄一些。因?yàn)橄矏?ài)他的小說(shuō)，《手機(jī)》《我叫劉躍進(jìn)》《一句頂一萬(wàn)句》我都看了，而且還買(mǎi)了書(shū)。喜歡他的書(shū)，主要原因是他寫(xiě)的夠生活，有接上地氣的意味。

今天上班，感覺(jué)有些異樣。一年的最后一天，期盼著一切順利，好為明年的工作生活打下好的前提。這樣的心情可能溶進(jìn)了工作里，所以工作上比較順利。上午審核了一份調(diào)整職工薪級(jí)工資表、一份職工第十三個(gè)月工資表。后一份表本來(lái)是可以不做的，但由于績(jī)效工資的事遲遲沒(méi)有落實(shí)，就又做了。說(shuō)起績(jī)效工資的事，到是今年遺留下來(lái)的一件大事。由于機(jī)關(guān)工作問(wèn)題，也由于拖延了幾年補(bǔ)發(fā)額度較大的原因，從年初就開(kāi)始做的這項(xiàng)工作直到現(xiàn)在也沒(méi)個(gè)明確的說(shuō)法。這不，今天上班我就跑到機(jī)關(guān)到領(lǐng)導(dǎo)處咨詢，回答的倒中肯：爭(zhēng)取春節(jié)前兌現(xiàn)。我說(shuō)，再不落實(shí)，就怕職工群眾的耐心到頭了。工作之余，也抒發(fā)了一通迎接新年的愿望。有些日子沒(méi)抒情了，那些雅致的、陽(yáng)春白雪的詞匯距離我越來(lái)越遠(yuǎn)了，到叫人手下一時(shí)阻塞，寫(xiě)不出那么美的語(yǔ)言來(lái)了。

下午一上班就去電信營(yíng)業(yè)廳辦理電話分離業(yè)務(wù)。上午讓她去，回來(lái)說(shuō)不給辦。我說(shuō)為什么啊，她說(shuō)人家就說(shuō)不行。我還有點(diǎn)生氣，埋怨電信收錢(qián)行辦業(yè)務(wù)不行。結(jié)果下午一去，人家什么也沒(méi)說(shuō)就給辦了。誰(shuí)知道呢，這件事我曾到營(yíng)業(yè)廳找過(guò)一次，說(shuō)過(guò)過(guò)一段再給辦，那是個(gè)認(rèn)識(shí)的丫頭，沒(méi)好意思堅(jiān)持讓她馬上辦。年初辦寬帶，自覺(jué)自愿地上了電信公司的一大當(dāng)，交了近1800塊錢(qián)，綁進(jìn)4個(gè)手機(jī)號(hào)，結(jié)果沒(méi)到半年就說(shuō)電話沒(méi)錢(qián)了。后來(lái)每月交100，到現(xiàn)在又交進(jìn)去好幾百。而且，一個(gè)電話欠費(fèi)，其他電話全不能用。這種日子糾纏得人難過(guò)得不行，所以才去要求“松綁”。這回遇到的服務(wù)還算可以，過(guò)去的“新仇舊恨”就讓他過(guò)去吧。結(jié)束過(guò)去，開(kāi)辟未來(lái)，我跟中國(guó)的大多用戶都一個(gè)心態(tài)，多一事不如少一事，自個(gè)兒的那點(diǎn)兒合理合法的權(quán)利，就這樣因?yàn)榕侣闊┒S便放棄了。

又到電視臺(tái)交了10個(gè)月的電視費(fèi)。十一之后從成都回來(lái)剛過(guò)電視收費(fèi)期，電視里沒(méi)了影子，去電視臺(tái)交費(fèi)，沒(méi)人，就放下了。這幾個(gè)月過(guò)的'是沒(méi)電視的日子，想看的電視就從網(wǎng)絡(luò)上瞄一眼。其實(shí)，沒(méi)了電視，就有了更多時(shí)間讀書(shū)寫(xiě)字了，倒覺(jué)得也好。只是快過(guò)年了，會(huì)有人來(lái)往，沒(méi)電視似乎說(shuō)不過(guò)去。再說(shuō)，有些日子沒(méi)好好看個(gè)電視劇，多少也有些心慌。

交電視費(fèi)，交網(wǎng)絡(luò)費(fèi)，這都沒(méi)什么，只是有時(shí)候覺(jué)得這服務(wù)還不夠到位，收費(fèi)與服務(wù)不對(duì)等。比如，電視斷就斷了，從來(lái)也沒(méi)有賠償或者延時(shí)服務(wù)；網(wǎng)絡(luò)停就停了，最多說(shuō)一聲線路問(wèn)題或機(jī)器故障，也是沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)上的表示?，F(xiàn)在我們國(guó)家的服務(wù)不規(guī)范就在這里。你欠費(fèi)了多一小時(shí)服務(wù)都享受不到；你按月按年一交費(fèi)，這其中不管有多長(zhǎng)時(shí)間服務(wù)不到，他根本不管你。根本原因，還是服務(wù)思想的問(wèn)題；根本解決之道，還是要破除經(jīng)營(yíng)服務(wù)的壟斷。一有競(jìng)爭(zhēng)，就沒(méi)了霸權(quán)，這是肯定的。

今天發(fā)了過(guò)節(jié)費(fèi)，發(fā)了過(guò)節(jié)的油。單位福利不多，還有些；領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)愛(ài)不厚，能想到。罷了，滿足了。不發(fā)不給不一樣得過(guò)節(jié)、要走過(guò)今年嗎!

今天是冬至以來(lái)天氣比較好的一天，從早到晚的晴朗，昨天還狂暴的風(fēng)塵也沒(méi)了影跡。溫度也由低于零下20度回到了零下18度。所以我感覺(jué)里，今天是祥瑞的一天，是迎新送福最好的一天。

20xx年最后一天的夕陽(yáng)已經(jīng)隱沒(méi)于云際里了。今天很充實(shí)，今天很順利，今天很快樂(lè)。就要下班了，今年的工作算是徹底交待了，今年的生活算是馬上結(jié)束了。明天就是明年，明年開(kāi)始就是休息，接連三天。剛聽(tīng)電話預(yù)報(bào)，明天又是個(gè)好天氣，預(yù)示著明年有個(gè)好開(kāi)頭。當(dāng)然，明年就竟怎么樣，還得看明年的路怎么走，一切仍在末知里。只是，今天我把一分對(duì)明年的祈福放在這里，期待來(lái)年工作生活有一個(gè)美好的前景。

20xx年12月31日。

最后的傾訴的散文通用篇二

守候著我們的未來(lái)。

歲月舊照片、

已經(jīng)找不到。

熟悉的容顏。

凍結(jié)的風(fēng)景、

消失的記憶。

往事隨風(fēng)散。

為了等你的擁抱、

月瓣凋謝了、

片片、

又片片、

撕碎了思念的痛。

星光碎裂了、

點(diǎn)點(diǎn)、

一點(diǎn)點(diǎn)、

凋零成錯(cuò)落的時(shí)光。

一片片、

一點(diǎn)點(diǎn)、

拼湊不完整的童話。

而我、

吟唱著不完整的旋律、

喚醒你內(nèi)心封存的記憶。

時(shí)時(shí)刻刻、

等你、

勾畫(huà)心中。

最美麗的人間，

分分秒秒、

等你、

彈奏世上、

承載著永恒的誓言：

唯一、

摯愛(ài)。

聽(tīng)我說(shuō)五個(gè)字：

你是對(duì)的人、

這一句就是永遠(yuǎn)。

與你十指相扣、

將你攬入懷中、

綻放天使的羽翼、

乘著陽(yáng)光和雨露、

飛向最美麗的彩虹天堂。

最后的傾訴的散文通用篇三

多么希望忐忑的心能過(guò)沉靜下來(lái)啊，就像那窗口樹(shù)梢上靜如處子的銀月，又如那隨水驛動(dòng)的礫石，得以片刻的安然休憩。然而，思緒卻總歡暢纏綿似那川流不息的.逝水，挽攜著記憶的碎片，走走停停，如兩廂無(wú)猜的幼童，嬉戲不止。

偶有時(shí)千里夢(mèng)回，仍見(jiàn)母親斜坐在那個(gè)破舊的杌凳上，一手輕輕捶背，一手緊扯著那方為我們能在屋內(nèi)安睡而遮擋漏雨的“帳篷”。搖曳的燈光暈里，那注視我們的眼神似乎少有光澤，呆滯而又深邃；唯有微微抿著的嘴角，泛著因我們安睡而使她稍稍欣慰的凄涼的淺笑。我多想一骨碌爬起身來(lái)，用我孱弱的小手抹去她臉龐和灰發(fā)上，那些漏雨滴濺的黃褐色的泥水。然而，望著那帳篷上的一滴滴漏雨，漸漸匯成一股股細(xì)細(xì)的濁流，順著傾斜的邊角流下，沿著母親緊捏著帳篷邊角的手臂滑落，又在肘部聚成水滴，最終跌進(jìn)她腳旁邊一個(gè)粗瓷碗里，滴答叮咚地響個(gè)不?！覅s在茫然癡迷地呆望中，不知不覺(jué)地復(fù)又進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。

最后的傾訴的散文通用篇四

老家村里有一口老井。

井口圈著紅石塊，井臺(tái)鋪著紅石板，臺(tái)階砌著紅石條，顯得干凈、整潔。

老井立在溝的一側(cè)，井的旁邊是一條連接外面世界的大路。老井就是沿溝居住幾十戶人家的生命泉。

到井上絞水，多是男人的事情。井深，繩長(zhǎng)，著急不得，井上絞水就成了人們交流的時(shí)間。常常是一人絞水，三四人在等，一邊絞，一邊聊。轆轤不緊不慢地轉(zhuǎn)動(dòng)，人們和聲和氣地交談。報(bào)個(gè)喜訊，說(shuō)個(gè)段子，牛下?tīng)伲蛱?，清明前后，種瓜點(diǎn)豆，趣事、消息、農(nóng)事，都在這里傳播；遇到老弱，幫一把、讓一桶，鄉(xiāng)情在這里傳遞。歲月在轆轤轉(zhuǎn)動(dòng)中滑過(guò)，山村人的日子像井水一樣平靜、祥和而又甘醇。

井臺(tái)是女人的天下。哪里有水，哪里就有女人。井臺(tái)下面有一個(gè)紅石洗衣槽，槽里鑿有石搓板，槽周圍設(shè)有幾個(gè)紅石墩。一池清水，幾枚皂莢，滌凈衣物的塵垢，也淘著女人的話匣。往往是一個(gè)女人洗衣服，自會(huì)有另一個(gè)女人來(lái)幫忙，還有一兩個(gè)女人納著鞋底來(lái)陪伴。每逢這時(shí)，石槽邊就熱鬧起來(lái)。提親牽線在這里完成，家長(zhǎng)里短在這里訴說(shuō)，歡笑的嘰喳聲可以驚飛鳥(niǎo)雀，憂傷的淚水也會(huì)落入石槽。這情景伴隨日月?，F(xiàn)。

水槽的南邊有一個(gè)大的坡池坑。它是雨水、雪水、洗衣水的匯集地，也是孩子們的樂(lè)園。夏洗澡、冬溜冰，捉蜻蜓、聽(tīng)蛙鳴，有了它，村子平添了一分靈性和生機(jī)。老井還孕育著戀愛(ài)的浪漫。小松叔，就是在絞水中與山花姑絞出了愛(ài)情的漣漪。小松叔在抗美援朝的`戰(zhàn)場(chǎng)上丟了一只胳膊，山花姑幫他洗衣物，小松叔就幫她絞水。一洗一絞，就成了一家人。

老井也流過(guò)淚。早前，二壯被抓壯丁。他抱住井樁死活不肯走，撕拽中，井樁就被拽歪了。二壯也再?zèng)]回來(lái)。

老井，是村人的圖騰。人們?cè)诖司凵ⅲ虑樵诖松套h，悲歡離合在此留痕。這里演繹著村民繁衍生息的生活，記載著村子興衰變遷的歷史。

如今，家家戶戶通上了自來(lái)水。但是，人們習(xí)慣了到井上去絞水。也就在通自來(lái)水的同時(shí)，人們用紅山石蓋起了一個(gè)井亭。轆轤、井繩，還有那口老井，就供奉在龕里。

老井養(yǎng)育了一方百姓，鑄造了一方家園，它的大德、厚澤，人們永遠(yuǎn)記在心里。

最后的傾訴的散文通用篇五

這是一個(gè)真正的亂世。

出現(xiàn)過(guò)一批名副其實(shí)的鐵血英雄，播揚(yáng)過(guò)一種烈烈揚(yáng)揚(yáng)的生命意志，普及過(guò)“成者為王、敗者為寇”的政治邏輯，即便是再冷僻的陋巷荒陌，也因震攝、崇拜、窺測(cè)、興奮而變得炯炯有神。突然，英雄們相繼謝世了，英雄和英雄之間龍爭(zhēng)虎斗了大半輩子，他們的年齡大致相仿，因此也總是在差不多的時(shí)間離開(kāi)人間。像驟然掙脫了條條繃緊的繩索，歷史一下子變得輕松，卻又劇烈搖晃起來(lái)。英雄們留下的激情還在，后代還在，部下還在，親信還在，但統(tǒng)制這一切的巨手卻已在陰暗的墓穴里枯萎;與此同時(shí)，過(guò)去被英雄們的偉力所掩蓋和制服著的各種社會(huì)力量又猛然涌起，為自己爭(zhēng)奪權(quán)力和地位。這兩種力量的沖撞，與過(guò)去英雄們的威嚴(yán)抗衡相比，低了好幾個(gè)社會(huì)價(jià)值等級(jí)。于是，宏謀遠(yuǎn)圖不見(jiàn)了，壯麗的鏖戰(zhàn)不見(jiàn)了，歷史的詩(shī)情不見(jiàn)了，代之以明爭(zhēng)暗、斗上下其手、投機(jī)取巧，代之以權(quán)術(shù)、策反、謀害。當(dāng)初的英雄們也會(huì)玩弄這一切，但玩弄僅止于玩弄，他們的奮斗主題仍然是響亮而富于人格魅力的。當(dāng)英雄們逝去之后，手段性的一切成了主題，歷史失去了放得到桌面上來(lái)的.精神魂魄，進(jìn)入到一種無(wú)序狀態(tài)。專制的有序會(huì)釀造黑暗，混亂的無(wú)序也會(huì)釀造黑暗。我們習(xí)慣所說(shuō)的亂世，就是指無(wú)序的黑暗。

魏晉，就是這樣一個(gè)無(wú)序和黑暗的“后英雄時(shí)期”。

曹操總算是個(gè)強(qiáng)悍的英雄了吧，但正如他自己所說(shuō)，“神龜雖壽，猶有竟時(shí)，騰蛇乘霧，終為土灰”，六十六歲便撒手塵寰。照理，他有二十五個(gè)兒子，其中包括纔華橫溢的曹丕和曹植，應(yīng)該可以放心地延續(xù)一代代的曹氏基業(yè)了，但眾所周知，事情剛到曹丕、曹植兩位親兄弟身上就已經(jīng)鬧得連旁人看了也十分心酸的地步，哪有更多的力量來(lái)對(duì)付家族外部的政治對(duì)手?沒(méi)隔多久，司馬氏集團(tuán)戰(zhàn)勝了曹氏集團(tuán)，曹操的功業(yè)完全煙飛灰滅。這中間，最可憐的是那些或多或少有點(diǎn)政治熱情的文人名士了，他們最容易被英雄人格所吸引，何況這些英雄及他們的家族中有一些人本身就是文采斐然的大知識(shí)分子，在周圍自然而然地形成了文人集團(tuán)，等到政治斗爭(zhēng)一激烈，這些文人名士便紛紛成了刀下之鬼，比政治家死得更多更慘。

我一直在想，為什么在魏晉亂世，文人名士的生命會(huì)如此不值錢(qián)。思考的結(jié)果是：看似不值錢(qián)恰恰是因?yàn)樘靛X(qián)。當(dāng)時(shí)的文人名士，有很大一部分人承襲了春秋戰(zhàn)國(guó)和秦漢以來(lái)的哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)思想，無(wú)論在實(shí)際的智能水平還是在廣泛的社會(huì)聲望上都能有力地輔佐各個(gè)政治集團(tuán)。因此，爭(zhēng)取他們，往往關(guān)及政治集團(tuán)的品位和成敗;殺戮他們，則是因?yàn)榇_確實(shí)實(shí)地害怕他們，提防他們?yōu)槠渌渭瘓F(tuán)效力。

相比之下，當(dāng)初被秦始皇所坑的儒生，作為知識(shí)分子的個(gè)體人格形象還比較模糊，而到了魏晉時(shí)期被殺的知識(shí)分子，無(wú)論在哪一個(gè)方面都不一樣了。他們?cè)缫咽钦嬲拿?，姓氏、事跡、品格、聲譽(yù)，都隨著他們的鮮血，滲入中華大地，滲入文明史冊(cè)。文化的慘痛，莫過(guò)于此;歷史的恐怖，莫過(guò)于此。

何晏，玄學(xué)的創(chuàng)始人、哲學(xué)家、詩(shī)人、謀士，被殺;。

張華，政治家、詩(shī)人、《博物志》的作者，被殺;。

潘岳，與陸機(jī)齊名的詩(shī)人，中國(guó)古代最著名的美男子，被殺;。

范曄，寫(xiě)成了煌煌史學(xué)巨著《后漢書(shū)》的杰出歷史學(xué)家，被殺;。

…………。

這個(gè)名單可以開(kāi)得很長(zhǎng)。置他們于死地的罪名很多，而能夠解救他們、為他們辯護(hù)的人卻一個(gè)也找不到。對(duì)他們的死，大家都十分漠然，也許有幾天曾成為談資，但濃重的殺氣壓在四周，誰(shuí)也不敢多談。待到事過(guò)境遷，新的紛亂又雜陳在人們眼前，翻舊帳的興趣早已索然。于是，在中國(guó)古代，文化名人的成批被殺歷來(lái)引不起太大的社會(huì)波瀾，連后代史冊(cè)寫(xiě)到這些事情時(shí)的筆調(diào)也平靜得如古井靜水。

真正無(wú)法平靜的，是血泊邊上低眉躲開(kāi)的那些僥幸存活的名士。嚇壞了一批，嚇得庸俗了、膽怯了、圓滑了、變節(jié)了、噤口了，這是自然的，人很脆弱，從肢體結(jié)構(gòu)到神經(jīng)系統(tǒng)都是這樣，不能深責(zé);但畢竟還有一些人從驚嚇中回過(guò)神來(lái)，重新思考哲學(xué)、歷史以及生命的存在方式，于是，一種獨(dú)特的人生風(fēng)范，便從黑暗、混亂、血腥的擠壓中飄然而出。

最后的傾訴的散文通用篇六

大雨來(lái)的洶涌澎湃，大雨來(lái)的轟轟烈烈。伴隨著炸耳的驚雷，大雨如同洶涌直下的三千尺瀑布，一發(fā)而不可收。

站在涼臺(tái)，聽(tīng)著雷聲，觀賞著大雨，內(nèi)心如同澎湃的大海激流不息，來(lái)吧，來(lái)吧，再猛烈一些，不要停息。雖說(shuō)連日降雨湮沒(méi)了山莊，吞噬了農(nóng)田，回首二十年、三十年、五十年，甚至千百年，哪一次不是人類戰(zhàn)勝了自然！

把室內(nèi)待放的桅子花和不喜雨水的仙人掌都搬到沐浴大雨的涼臺(tái)上，讓它們經(jīng)歷這場(chǎng)大雨，讓大自然的營(yíng)養(yǎng)滋潤(rùn)它的枝，它的根，它的花蕾，該經(jīng)歷的必須要去經(jīng)歷，躲在溫室里的花草永遠(yuǎn)沒(méi)有生長(zhǎng)在大自然里的植物生命力旺盛。自古世間不缺少生命，人類生命就象自然里的雷雨、冰雹、狂風(fēng)一樣，但人類缺少智慧與堅(jiān)強(qiáng)，是永遠(yuǎn)也解不開(kāi)的方程式。除此什么也不能一勞永逸的與大自然抗衡。

雷聲依舊時(shí)斷時(shí)續(xù)，暴雨減緩了速度，那一泄狂瀾的氣勢(shì)暫時(shí)平息，似乎在蘊(yùn)釀一次更洶猛的襲擊。來(lái)吧，讓暴風(fēng)雨來(lái)的更猛一些吧。文人高爾基的“海燕”在向暴風(fēng)雨宣戰(zhàn)。我不怕閃電交加的雷聲，聽(tīng)那雷聲心頭如同把秋后的燥熱全部熄滅，我不怕閃電交加的雷聲，因?yàn)槲蚁Ｍ茉谀莿澠铺炜盏拈W電中看到一道道被撕破的丑惡嘴臉，我喜歡這狂猛的暴風(fēng)雨。

但愿這來(lái)的最及時(shí)的八月雷雨同時(shí)也澆醒那一張張扭曲、貪婪、狂熱的面孔，該收手時(shí)就收手，不要一味地與天、與地、與生命息息相關(guān)的大自然背道而馳。無(wú)論過(guò)去，無(wú)論今天，無(wú)論將來(lái)都無(wú)法違背一個(gè)真理：順者昌，逆者亡。此時(shí)，你能象我一樣，心情坦然，站在雷電交加的雨霧中欣賞這場(chǎng)別開(kāi)生面的樂(lè)曲嗎？也許你對(duì)雷雨聲依然麻木，也許你對(duì)狂熱后的暴雨侵襲依舊沒(méi)有冷靜，那么就讓時(shí)間，讓事實(shí)來(lái)給你一個(gè)最好的答案。當(dāng)你撫摸傷痛時(shí)，當(dāng)你痛惜回首時(shí)，希望那不是最后狂想曲！

最后的傾訴的散文通用篇七

獨(dú)自一人站在，無(wú)人的街角，一直期待偶然相遇的美麗。

哪怕沒(méi)有意義，也不會(huì)放棄。就算沒(méi)有奇跡，也不想讓自己孤獨(dú)無(wú)奈的離開(kāi)。

當(dāng)初承諾的話語(yǔ)，我愿意一個(gè)人去承受。

每一個(gè)徹夜無(wú)眠的夜晚，一顆顆閃耀的星星，是我微弱的亮光。照耀我無(wú)盡的執(zhí)著和思念。

雖然一切都已過(guò)去，可是又仿佛就在昨天，零零落落的言語(yǔ)，支離破碎的畫(huà)面，都在這生命的故事里，充滿了你的聲音。

總是異想天開(kāi)，可以牽著你的手漸行漸遠(yuǎn)。但有太多阻礙，讓我們無(wú)法相擁美好的未來(lái)，。讓一切化作漫天泡沫，雖然美麗卻無(wú)法觸摸。

是你突然闖進(jìn)我的世界里，改變了我世界里的一切。那暖暖的笑容，憨憨的的表情和皺眉的可愛(ài)。

讓我愛(ài)上了你的一切，莫名的想要靠近你的世界。

還沒(méi)來(lái)的及感受這美好的一切，卻又被許多的阻礙，格擋了在你的.世界外。

像是你突然闖進(jìn)我的世界，我的心里，又突然的離開(kāi)。

還沒(méi)有思想準(zhǔn)備，就看著你的眼淚，像是一陣細(xì)雨灑落在我的心里。雖然不言不語(yǔ)，卻又叫人難以忘記。

沒(méi)有你的世界，連空氣也變得稀薄，就連呼吸也會(huì)變得想念。

無(wú)法忘懷，你一直想要去看的大海。茫然的走在海邊，面對(duì)隨波逐來(lái)的浪花，想要說(shuō)聲愛(ài)你。讓它隨風(fēng)飄遠(yuǎn)帶到你的身邊。

聽(tīng)著你最愛(ài)的歌曲，播放著關(guān)于你一點(diǎn)一滴的回憶。躲在街角，默默哭泣。只是責(zé)怪自己當(dāng)初為何要放手。

好想知道你最近是否還好，為何一直沒(méi)有你的消息，讓我如何去挽留。

我最愛(ài)的人，在給我一次機(jī)會(huì)可好，我不想讓愛(ài)付之東流。

最后的傾訴的散文通用篇八

凜冽的北風(fēng)呼嘯著拍打窗戶，雨點(diǎn)淅淅瀝瀝，飄忽不定地進(jìn)入窗內(nèi)，灑在了我的桌前。

趴在桌上，還未定神，就恍惚記起今日上課老師所為我們介紹的魏晉南北朝——一個(gè)真正的亂世，而我心口堵著的，卻是敬佩、無(wú)奈與惋惜。因?yàn)樵谶@樣一個(gè)黑暗的時(shí)代，卻出現(xiàn)了一批名副其實(shí)的英雄，播揚(yáng)過(guò)一種烈烈洋洋的生命意志，可當(dāng)英雄逝去以后，人民又利用種種手段策反，謀害，反而成為了時(shí)代的主題。

而嵇康和阮籍，就是不得不被提到的當(dāng)代的英雄。

阮籍，字嗣宗，性頗狂傲不羈，是建安七子之一的阮瑀之子。阮籍少時(shí)常有濟(jì)世之志，但在看清現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和生命的無(wú)常之后，便以隱逸為旨趣，每日以酒為嗜。

阮籍在政治上則采取謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度，以保全身。史傳司馬昭欲篡權(quán)奪位，需大臣書(shū)寫(xiě)一封勸諫魏帝自行退位的諫書(shū)。大臣們深知這是件對(duì)魏不義的事，便將其推給了阮籍。阮籍也知此文不好寫(xiě)，無(wú)奈之下便整日飲酒，不管他事。臨到用時(shí)，司馬昭差人去取文，卻發(fā)現(xiàn)阮籍已是酩酊大醉，正趴在桌子上呼呼大睡。使者大急，叫醒阮籍索文。阮籍醉眼惺忪，取出紙筆，臨場(chǎng)發(fā)揮，借著幾分醉意將《為鄭沖勸晉王箋》一氣呵成，文辭清正，令使者嘆為觀止，阮籍醉酒成文的故事也由此傳開(kāi)。阮籍愛(ài)酒，更善醉酒。因?yàn)椤白砭啤笔撬诋?dāng)時(shí)復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中自保的一種工具，也許“醉翁之意不在酒”，說(shuō)的便是這般明明一身才華卻又無(wú)處施展抱負(fù)的無(wú)奈的阮籍吧。

生活中的阮籍，卻是放浪不羈愛(ài)自由。他不受制于人際關(guān)系的重負(fù)，扯斷了如此多的世俗經(jīng)緯而只取本義。他只是“玩”了一下，便留了一個(gè)官衙敞達(dá)的東平在身后，這讓多少其他的在他身后欺詐百姓的官員無(wú)地自容？他只是經(jīng)過(guò)了一個(gè)不知名的小鎮(zhèn)，卻為一個(gè)素不相識(shí)的女子淚雨滂沱，只為青春與美麗，哭得淋漓盡致。

而在這看似荒誕的行為背后，阮籍又可否嘗遍世間最無(wú)法言語(yǔ)卻又最折磨人的孤獨(dú)？答案是肯定的。“夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風(fēng)吹我襟。孤鴻號(hào)外野，翔鳥(niǎo)鳴北林。徘徊將何見(jiàn)，憂思獨(dú)傷心?！笔且粋€(gè)個(gè)輾轉(zhuǎn)反側(cè)難以成眠的夜晚，傲然于物的背后的阮籍明顯寫(xiě)滿了孤獨(dú)。清冷的月光透過(guò)薄薄的窗紗射進(jìn)室中，清風(fēng)徐拂，孤雁嘶鳴，只有阮籍自己那幽憤的琴聲偉傳進(jìn)耳膜。一切都是那么的寂靜，月下獨(dú)自躑躅著，品味著孤獨(dú)的滋味。這個(gè)世界太亂了，或許只有孤獨(dú)才可以將阮籍的靈魂拯救吧！

所幸運(yùn)的是，阮籍遇見(jiàn)了他一生的摯友——嵇康。讓阮籍在這茫茫的黑夜里，尋獲了明亮了他一生的光芒。

與阮籍所不同的是，嵇康更加明確透徹，譜寫(xiě)出來(lái)的生命樂(lè)章也就更明亮。他重情重義，友情是他生命中最重要的一個(gè)部分，他卻太看重朋友，因此以一次次的絕交，來(lái)論定朋友的含義，也許是他不懂：“握不住的沙，揚(yáng)掉也罷?！?/p>

他厭惡官場(chǎng)，卻也不像五柳先生般“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”；也不“兩耳不聞窗外事”，只顧自己的小家利益，他，留在了官場(chǎng)。他在政治斗爭(zhēng)中有明確的態(tài)度——傾向于皇室，對(duì)于司馬氏采取不合作的姿態(tài)，因此頗招忌恨。司馬昭的心腹鐘會(huì)想結(jié)交嵇康，受到冷遇，從此結(jié)下仇隙。嵇康的友人呂安被其兄誣以不孝，嵇康出面為呂安辯護(hù)，鐘會(huì)即勸司馬昭乘機(jī)除掉呂、嵇。當(dāng)時(shí)太學(xué)生三千人請(qǐng)求赦免嵇康，愿以康為師，司馬昭不許。臨刑，嵇康神色自若。奏《廣陵散》一曲，從容赴死。琴很快取來(lái)了，在刑場(chǎng)高臺(tái)上安放妥當(dāng)，嵇康坐在琴前，對(duì)三千名太學(xué)生和圍觀的民眾說(shuō)：“請(qǐng)讓我彈一遍《廣陵散》。過(guò)去袁孝尼他們多次要學(xué)，都被我拒絕?！稄V陵散》于今絕矣！”刑場(chǎng)上一片寂靜，神秘的琴聲鋪天蓋地，“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷”。彈畢，從容赴死。

而《廣陵散》之所以能成為絕響，嵇康、阮籍他們能成為我們永遠(yuǎn)繞不開(kāi)的一座座高碑，我想，是因?yàn)檫@些在生命的邊界線上艱難跋涉的人物，似乎為整部中國(guó)文化史作了某種悲劇性的人格奠基。他們追慕寧?kù)o而渾身焦灼，他們力求圓通而處處分裂，他們以昂貴的生命代價(jià)，第一次標(biāo)志出一種自覺(jué)的文化人格。

阮籍與嵇康也許是魏晉時(shí)期大千有識(shí)之士的一個(gè)縮影，他們也許是以悲劇的收?qǐng)鼋Y(jié)束人生。但他們勇于開(kāi)拓、放浪形骸的精神不正是當(dāng)代中國(guó)所缺失的嗎？永遠(yuǎn)的絕響，卻永不會(huì)成為絕響，人們需要它，在心中彈唱。

最后的傾訴的散文通用篇九

這個(gè)世界上最后一個(gè)愚人。躺在潔白無(wú)瑕的病床上，用粗糙蒼白的左手撫摸著蒼白粗糙的右手，像撫摸著嬰兒一樣撫摸著?？雌饋?lái)在嘆氣，最后一個(gè)愚人就要離開(kāi)這個(gè)世界了。又似乎很欣慰，最后，最后一個(gè)愚人要離開(kāi)這個(gè)世界了。

若干年前，愚人們來(lái)到這個(gè)世界，建立了一個(gè)完美的愚人國(guó)。在這個(gè)國(guó)度里，大家歡歡喜喜，無(wú)憂無(wú)慮。赤身裸體奔跑著，嬉鬧著，吃著果子，飲著山泉。直到有一天，有一個(gè)愚人突然大叫一聲：我是上帝之子！我收到了上帝的神諭！我是你們的統(tǒng)治者！

愚人們突然停了下來(lái)，喧囂戛然而止，緊之后就有一個(gè)，兩個(gè)，三個(gè)五個(gè)人拜倒在上帝之子的腳下，高喊：萬(wàn)能的主啊，請(qǐng)賜予我智慧吧！上帝之子風(fēng)度翩翩地親吻了拜服在地的幾個(gè)信徒的額頭，踱著步挨個(gè)數(shù)了數(shù)，不多不少，十二個(gè)。上帝之子把目光轉(zhuǎn)向其他愚人，或癡呆，或諂媚，或不屑。旋即一個(gè)人的笑聲打破了嚴(yán)肅，那笑聲一開(kāi)始就像劣質(zhì)的氣球在緩慢地漏氣，之后漏孔越來(lái)越大，笑聲越來(lái)越放蕩，甚至他竟然在地上打起了滾。這個(gè)愚人里的模范引起了大家的紛紛仿效，上帝之子又被淹沒(méi)在一片嘈雜中。突然一聲悶響，鮮血從人們腳下慢慢流出來(lái)，驚叫聲從里到外，像多米諾骨牌一樣發(fā)散開(kāi)來(lái)。在骨牌的中心，站著上帝之子，和那個(gè)嬉笑的愚人，哦不，是那具尸體。上帝之子淡淡的說(shuō)：撒旦死了。

久而久之，他們漸漸習(xí)慣了上帝之子的統(tǒng)治，畢竟愚人中間邪惡的撒旦已經(jīng)為正義所制裁，剩下的只管聆聽(tīng)神的教誨就好。在上帝的教誨下，愚人中爆發(fā)了一場(chǎng)十分恐怖的傳染?。褐腔鄄?。患上這種病癥的愚人，找到了自我人生的好處，扮演著屬于自我的主角。有口若懸河的外交官，將床單披裹在身上，總是聚在一齊高談闊論，倘若有好奇的愚人湊過(guò)來(lái)，他們就會(huì)不約而同地表現(xiàn)出一臉厭惡，轉(zhuǎn)身散開(kāi)去。也有喜歡涂脂抹粉的弄臣，有聰明絕頂?shù)纳倘耍@些人雖然服飾各異，甚至語(yǔ)言不通，但卻有共同的愛(ài)好——不遺余力的將自我與愚人區(qū)分開(kāi)來(lái)。愚人們呢，自然也不關(guān)心這些智慧之人的瑣事，縱容智慧病在愚人之中安然蔓延。

最后，智慧病影響的愚人越來(lái)越多，漸漸地構(gòu)成一支不小的勢(shì)力，甚至超過(guò)了廣大愚人。雙方的和平打破了，因?yàn)橹腔壑俗詈笳J(rèn)識(shí)到：他們與愚人是完全不一樣的物種。于是仇視，敵對(duì)開(kāi)始發(fā)酵。不久，在愚人國(guó)里就發(fā)生了一齊驚天動(dòng)地的大事。

大致經(jīng)過(guò)是這樣的，有一個(gè)愚人被主教告上了法庭，據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛奕艘荒_踩扁了主教精心培育的珍貴花種，也有說(shuō)是愚人擋住了主教出行用的車子，還有各種各樣奇奇怪怪的原因流傳至今，當(dāng)然這就應(yīng)歸功于智慧之人們豐富的想象，而不是事件的復(fù)雜?？傊?，可恨的愚人被推搡著上了法庭，茫然地看著威嚴(yán)的法官，激動(dòng)的陪審，不知所措地搓著手，不停地眨巴著眼睛。甚至都不明白感謝一下為他辯護(hù)的律師。當(dāng)然這個(gè)如此放肆無(wú)禮的愚人被陪審員們的口水宣判了死刑。當(dāng)那個(gè)愚人被送上斷頭臺(tái)的時(shí)候，史學(xué)家們記載這一里程碑式的事件時(shí)表示，這是愚人國(guó)像理想國(guó)的轉(zhuǎn)變最終完成的標(biāo)志。

于是愚人國(guó)湮滅在了歷史的車輪里。理想國(guó)就此建國(guó)。偉大的哲學(xué)王統(tǒng)治著每一個(gè)子民，平時(shí)政策由元老們協(xié)商，大型慶典由祭司們舉辦，各行各業(yè)子民各司其職，國(guó)家一片欣欣向榮的景象。至于可悲的愚人們，也就只能在壓迫里卑微地茍延殘喘。作為一個(gè)城市的梅毒，被一層又一層散發(fā)著惡臭的遮羞布緊緊地裹在了城市最骯臟的角落。

可好景不長(zhǎng)，隨著智慧病的進(jìn)一步擴(kuò)散，理想國(guó)的人口越來(lái)越多，哲學(xué)王漸漸有些力不從心。這個(gè)國(guó)家務(wù)必要應(yīng)對(duì)愚人們從來(lái)沒(méi)有遇到的問(wèn)題：侮辱，欺詐，搶劫，甚至謀殺，叛亂，戰(zhàn)爭(zhēng)。元老們的意見(jiàn)變得越來(lái)越難以統(tǒng)一，哲學(xué)王也開(kāi)始優(yōu)柔寡斷。子民們開(kāi)始不滿意哲學(xué)王的統(tǒng)治，甚至認(rèn)為教皇也失去了代表神的旨意的權(quán)威。于是便爭(zhēng)先恐后的.推翻國(guó)王，打倒教皇。理想國(guó)里一片混亂，王國(guó)混戰(zhàn)，教派傾軋，每個(gè)人都自詡智慧病地尤為深重，足以擔(dān)起拯救理想國(guó)的重任。有感到種糧食乏味單調(diào)的農(nóng)夫，有不滿主人的侍者，有不可一世的將軍，還有博學(xué)多聞的教授。智者們憂國(guó)憂民，爭(zhēng)相登場(chǎng)，相互利用，享受著理想國(guó)的日常生活。

與此同時(shí)，僅存的少數(shù)種族愚人生活反倒是清閑不少。每一天閑坐在蘋(píng)果樹(shù)下思考人生，抑或是賞花飲茶，悠游山水，往來(lái)種作，過(guò)著清苦但卻是自在的生活。不爭(zhēng)不搶，隨性所欲。用著自我的瘋癲丈量自我，用自我去詮釋不一樣的瘋癲。有些領(lǐng)域是智者們不敢也不屑于觸及地，卻在愚人電光石火的靈感中被無(wú)意發(fā)掘出來(lái)。雖然稚氣未脫，粗糙生硬，但是就連之后的史學(xué)家們也不敢否認(rèn)，那是爾虞我詐的年代里，最純正的東西。

雖然在這混亂的歲月里智者們內(nèi)患重重，但對(duì)于愚人的迫害并沒(méi)有減少，反倒是變本加厲。據(jù)說(shuō)那個(gè)妄言地球是圓的的愚人已經(jīng)被火焰凈化，那個(gè)對(duì)基督嗤之以鼻的異端被流放北海。這些愚人們被名正言順的捕殺，生活的空間越來(lái)越小，漸漸地到了滅絕的邊緣。

不知智者們是玩累了，還是過(guò)多的絢麗煙火引發(fā)了審美疲勞，批判戰(zhàn)爭(zhēng)悄然成為了成為智者的不成文的規(guī)定。久違地和平來(lái)臨了，盡管這樣的和平可笑地建立在戰(zhàn)爭(zhēng)的臨界點(diǎn)。智者們研究起了人性善惡，慣用的憐憫似乎在這時(shí)又起了作用，開(kāi)始有一些智者呼吁保護(hù)本是兄弟的愚人族。經(jīng)過(guò)一番精彩縝密的議會(huì)辯論，議員們采用最先進(jìn)的”絕對(duì)多數(shù)不記名投票法“最終透過(guò)《愚人族保護(hù)法案》：愚人們擁有自我的自治區(qū)，愚人們也擁有了選舉權(quán)，但由于他們已然跟不上這個(gè)時(shí)代向往智慧的潮流，只能享有普通公民的五分之三。所以在他們中普及智慧就顯得尤為重要。各式各樣的針對(duì)愚人的教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)，著名的電擊療法備受青睞。果不其然，智者們透過(guò)軟征服開(kāi)化了不少愚人，這些新晉的智者們加入了政治派對(duì)，在那里大家盡情表現(xiàn)自我，享受著神圣的權(quán)利。早晨去聽(tīng)詭辯家的演講，中午去選舉自我的發(fā)言人，晚上聚在一齊針砭時(shí)事，充滿價(jià)值的日子一天一天的度過(guò)，每一個(gè)公民臨死的時(shí)候都能夠說(shuō)：我不會(huì)因?yàn)檫@一生的碌碌無(wú)為而悔恨，我把一生都獻(xiàn)給了民主政治的偉大事業(yè)。

至于愚人是怎樣淪落到滅絕的地步，也是在最近才發(fā)生的大新聞。智者們出于人文主義關(guān)懷，無(wú)條件向愚人區(qū)帶給全方位的援助。醫(yī)療，食品，工業(yè)，軍事各方各面無(wú)所不及，政治改革也不斷進(jìn)行。愚人們?cè)谥钦叩膸兔ο聦W(xué)會(huì)了爭(zhēng)搶屬于自我的東西——智者們認(rèn)為這是成為智者的第一步，學(xué)會(huì)了把時(shí)間放在有好處的事情上，比如先掙一個(gè)億。還學(xué)會(huì)了各種各樣的生存計(jì)策——善意的謊言，華麗的許諾，偽裝的順?lè)约疤鹈鄣恼T惑。真正的愚人越來(lái)越少，愚人里也漸漸劃分出了高低貴賤。博學(xué)的史學(xué)家們把這件事當(dāng)做史詩(shī)一般的文化成就，并給其取了一個(gè)好聽(tīng)的名字：愚人國(guó)之春。

他好像留下了一滴眼淚。似笑非笑的睡著了。他不明白，也許他大概是明白，單面鏡子外有幾十架攝像機(jī)注視著他，攝像機(jī)之后有著無(wú)數(shù)雙眼睛觀賞著最后一個(gè)愚人在病床上的畫(huà)作，目不轉(zhuǎn)睛地看著他是怎樣樣去世的。偶爾有智者說(shuō)一聲：看他死了！然后啜泣聲漸漸氤氳出來(lái)，像漏氣地華麗氣球，盡可能讓漏氣也變成一件優(yōu)雅的事情。由小到大，啜泣慢慢地有序地想漣漪一樣不緊不慢地散開(kāi)來(lái)，想必這是精心策劃過(guò)的默契。每當(dāng)哀傷擴(kuò)散到必須程度，就會(huì)有另一個(gè)智者來(lái)終結(jié)這一幕鬧?。嚎此址砹耍?/p>

啜泣聲戛然。

智者們注視了他幾十個(gè)小時(shí)，就連他都躺累了，心想：干脆死了吧。

無(wú)論愚人族有沒(méi)有完成歷史交給他們的使命，這個(gè)族群究竟是在一片唏噓哭泣中消逝了。智者們?yōu)槠渑e辦了及其盛大的葬禮。

默哀。

也許共同生活了這么久有了感情舍不得了吧。

但在幾分鐘之后，智者們用卓越的演技掩蓋了悲傷，極不情愿地投入到屬于自我的充實(shí)生活里去。