演講稿也叫演講詞,是指在群眾集會上或會議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見解,介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn),以便互相交流思想和感情。好的演講稿對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇演講稿下面是小編為大家整理的演講稿,歡迎大家分享閱讀。
如何寫弘揚(yáng)家教家風(fēng)樹立家國情懷演講稿(精)一
“百善孝為先”,尊敬長輩,孝順父母,一直是中華民族的傳統(tǒng)美德,它是家庭和睦團(tuán)結(jié)的紐帶,是踐行社會主義核心價(jià)值觀的具體體現(xiàn),更是建設(shè)和諧社會的潤滑劑和助推器。
在全鎮(zhèn)深入開展“民風(fēng)純政風(fēng)清鄉(xiāng)風(fēng)遠(yuǎn)黨風(fēng)紅”主題實(shí)踐活動的今天,鎮(zhèn)黨委特向全鎮(zhèn)廣大村民發(fā)出如下倡議:
一、傳承優(yōu)良傳統(tǒng),爭揚(yáng)孝德之風(fēng)
我國的孝文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,自古以來我們就把孝道視為美德之首、立身之本、齊家之寶、治國之道,但隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,我們應(yīng)該秉持的“孝德”卻在不知不覺中被淡化甚至被遺忘。面對孝文化的斷層危機(jī),弘揚(yáng)孝道文化必然成為了我們這個(gè)時(shí)代的強(qiáng)烈呼喚。
面對新形勢,我們廣大村民要用中華民族傳統(tǒng)的孝文化滋潤我們的心靈、完善我們的人格,傳承孝德傳統(tǒng)、爭揚(yáng)孝德之風(fēng),讓孝行天下、德澤萬代。
二、孝親起于自身,敬老見于小事
事親行孝,是我們做人的根本,它不需要偉大作為和豪情壯志,它需要的是堅(jiān)持,我們可以用平凡演繹孝德。孝敬父母、關(guān)愛老人,讓我們從自身做起,從小事做起,從生活、工作細(xì)節(jié)做起。
因此,我們廣大村民要加強(qiáng)孝德修養(yǎng),切實(shí)發(fā)揮示范和引領(lǐng)作用;通過多種方式交流孝德傳承的經(jīng)驗(yàn)和做法,對身邊發(fā)生的“孝敬長輩”優(yōu)秀事跡進(jìn)行廣泛宣傳。我們在平時(shí)生活中努力踐行:為父母洗一次腳、敬一杯茶、梳一次頭,點(diǎn)點(diǎn)滴滴見真情;為父母披一件衣、鋪一床被,絲絲縷縷連愛心;給父母打一個(gè)電話、送一句問候,字字句句顯孝心。在孝敬父母的同時(shí),我們也要關(guān)愛身邊的老人,特別是孤賽老人、空巢老人、高齡老人,讓老人們能實(shí)實(shí)在在感受到社會的溫暖。
三、傳播文明禮儀,規(guī)范基本言行
我國是禮儀之邦,文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。學(xué)習(xí)、傳播“文明禮儀”,是我們每一位村民義不容辭的責(zé)任,我們要通過“小手拉大手”,弘揚(yáng)正能量,讓孝道等文明之花開遍社會的每一個(gè)角落。
所以,我們?nèi)w村民一定要努力學(xué)習(xí)文明禮儀、傳播文明禮儀,積極踐行文明禮儀規(guī)范,養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣,加強(qiáng)自我良好形象的塑造,使村民與村民之間的關(guān)系更加和諧、友善、融治,使我鎮(zhèn)的孝道文化氛圍更加濃厚。
廣大村民們:讓我們趕快行動起來吧!以真心敬老,以熱心愛老,以實(shí)際行動助老。敬老不以事小而不為,助老不以事難而不為,從孝敬父母和長輩做起。讓我們用行動感染身邊的每一個(gè)人,使全社會形成共同關(guān)心、關(guān)愛老人的良好氛圍,為創(chuàng)建和諧乃林做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!
中共乃鎮(zhèn)委員會
如何寫弘揚(yáng)家教家風(fēng)樹立家國情懷演講稿(精)二
一個(gè)人的成長成材,離不開家風(fēng)的潛移默化;而一個(gè)社會的文明程度,即是千萬家庭家教家風(fēng)的總和。“一室之不治,何以天下家國為?”的古訓(xùn)仍歷歷在耳,“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞,中國古人對于家風(fēng)的重視由此可見一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來的處世之道,是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗(yàn)之言,可以成冊,可以言傳,但無論是哪種形式,必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無華,催人向善,是引導(dǎo)兒孫成人成材的不二法門,也是約束兒孫行為規(guī)范的內(nèi)心準(zhǔn)則;反之,則誤人誤己,誘導(dǎo)兒孫步入歧途。往小看是修身齊家,往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承,需要推廣,社會正氣需要弘揚(yáng)。
家風(fēng)對個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂,我們常說“龍生龍鳳生鳳,老鼠的兒子會打洞”,便是對于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解,也是一個(gè)真實(shí)的寫照。父母誠樸,則兒孫向善,父母貪腐,則兒孫效仿,家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀與世界觀。古來宗族大家庭,必讓孩子以德高望重者為榜樣,而今家庭變小了,更需要家長做好教育的第一任老師,讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去,為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來,官員子女家屬腐敗事件頻發(fā),影響惡劣,不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)。“小來偷針,長大偷金”,不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比,不僅自己鋃鐺入獄,也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是,行政廉潔公正的人也大有人在,他們一生奉公執(zhí)法,淳樸善良,為人民辦實(shí)事,廣受尊敬與愛戴。家風(fēng)會蔓延到工作作風(fēng),優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設(shè)的重要推力,而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統(tǒng)來保證。
家風(fēng)影響社風(fēng),是精神文明建設(shè)的基石。社會是千萬家庭的總和,家風(fēng)匯聚起來就是社風(fēng),多數(shù)家庭家風(fēng)淳樸,則社風(fēng)淳樸;社風(fēng)的急功近利,則說明多數(shù)家庭也是急功近利的。近年來人們對物欲的過度追求現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,拼豪宅、拼豪車,甚至有結(jié)婚彩禮都明碼標(biāo)價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活,不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活,還應(yīng)該有“知禮節(jié)知榮辱”的社會風(fēng)氣。而改變社會風(fēng)氣不能一蹴而就,著眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承,社會正氣需弘揚(yáng),這不僅是利己的“小事”,更是利民的“大事”。在全社會弘揚(yáng)家風(fēng)的建設(shè),不僅能揚(yáng)善于小,防惡于微,更能引導(dǎo)人們摒棄浮躁功利,重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設(shè)也不是輕而易舉的,需要榜樣力量,社會的持續(xù)關(guān)注和人們的長期努力。
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