散文心若在夢就在通用 心中的夢如影隨形(9篇)

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

2023年散文心若在夢就在通用一

作者：漫步星空

20xx年的第一場雪，比往年來的更晚一些。大雪悄然而至無聲無息，大地一片蒼茫，銀裝素裹，好美麗。

悠然飄落的雪花很輕盈、很溫柔、也很浪漫。因為有雪花的降臨大地變得潔白且肅穆?？赡苁秋L(fēng)也不忍打擾雪花的寧靜，于是它隱退了。散文吧原創(chuàng)

走出屋外的我仰面蒼穹，張開雙臂迎接美麗的雪花，很想親吻她一下，但是她很害羞，來不及張嘴她卻融化了。想把她捧在手心不讓她再受傷害，她卻在短暫的停留后默默離去，給你留下很溫柔的淚花。

蒼天賦予大地潔白的禮物，白皚皚的大地像一張白紙，隨你去書寫最美的文字去畫最漂亮的水彩畫。漫天雪花紛紛揚揚，掃去世間一切煩惱與憂傷，洗去你所有懊惱和悔恨。這種意境不由你不重新整理思緒，重新看待整個世界。

都說梅花笑傲風(fēng)雪，也是的，你看那冰雪下的那點點鮮艷，那是生命對嚴(yán)冬的挑戰(zhàn)。沒有雪花的陪襯，哪來梅花撲鼻香?

我愛雪花，因為她的溫柔和美麗······

2023年散文心若在夢就在通用二

去圖書大廈是奔著木心的《哥倫比亞的倒影》去的?？上]找到，卻意外發(fā)現(xiàn)汪曾祺的散文集《人間草木》，這讓我更加驚喜。一直特別喜歡汪曾祺的散文，收集了他所有的集子，前不久網(wǎng)上一位朋友求他1985年的散文集《晚飯花集》，我有，牛吧，買的時候1.4元。大學(xué)的論文就是分析他的散文風(fēng)格，不買書分析什么呢?

他的語言很怪，拆開來沒什么，連起來就有味道?！靶切沁€是那個星星，月亮還是那個月亮”，放在一起就像“老翁攜帶幼孫，顧盼有情，痛癢相關(guān)”。喜歡的地方就在此：簡單、流暢，不嬌柔，一氣呵成。

汪曾祺作為當(dāng)代著名短篇小說家、劇作家已是公認(rèn)的事實，特別是他執(zhí)筆的《沙家浜》家喻戶曉。而我從知道他的名字起就把他是“大淖紀(jì)事”，說不出的散淡、精致，就連青石板的苔蘚都滑爽地讓人想念。

《人間草木》從大量散文中精選而成，最早的寫于四十年代，大部分寫于后半生，風(fēng)格依然樸實，技巧臻于至境，很多文章我第一次讀到。分別寫了花草景致、各地風(fēng)物、故鄉(xiāng)美食、游記采風(fēng)、難忘歲月、故人師長、平淡人生，篇篇都是精品。

寫景是汪曾祺的長項，不枯燥、不艱澀，伴隨著時代的印跡，老宅的每個角落都有奇特的。雖然過去了半個世紀(jì)，其聲音、顏色、氣味都已歸于平靜，但我們?nèi)詮淖掷镄虚g看到從手心里滑過的歲月，想得起來都是溫暖，懷舊的調(diào)子不可阻擋的在陷逸的老房子里漫延。汪曾祺寫景懷舊的文章節(jié)奏緩慢，情景交融，敘事有點像舊小說。由于他熟讀古文，文中比喻、懷舊、信手拈來，時不時跳出一些奇句、古句、拗句，風(fēng)格如《夢溪筆談》、《容齋》。

寫人的文章卻情緒活躍、調(diào)子輕快，是一種極簡的水墨摹寫人物傳統(tǒng)模式。一個個至親人物出場，鏈接了他背詩、臨貼、品茶、作畫、寫文的成長足跡，并理解其淳厚文學(xué)功底的源泉。

最喜歡他寫美食和各地小吃的章節(jié)。偏偏他好象知道女性讀者的，只要提到美食，一定要細(xì)細(xì)介紹味道和制作過程，然后將成品認(rèn)真形容一番，不但色彩斑斕還有立體感。

汪曾祺曾自謙地說寫不了像伏爾泰、叔本華那樣閃爍智慧的論著，也寫不了蒙田那樣淵博的長篇散文。他也不寫，覺得這個歲數(shù)感情過于洋溢，有點像老年人寫，“不好意思”，所以他的散文都不長，“歪打正著”適應(yīng)這個“快餐年代”的閱讀習(xí)慣。短短的，散淡的小美文，讀著不累，尤其適合春日午后散淡的陽光灑在身上，多數(shù)時候讀著讀著睡著了，在夢中體驗“字字磯珠，句句灼灼”的意境。

好的文章是托著讀者一路讀下來“喲，完了，后來呢?”意猶未盡是也，這本散文集就有這效果。

2023年散文心若在夢就在通用三

家經(jīng)典哲理散文

04

我的家在哪里

冰心

夢，最能“暴露”和“揭發(fā)”一個人靈魂深處連自己都沒有意識到的“向往”和“眷戀”。夢，就會告訴你，你自己從來沒有想過的地方和人。

昨天夜里，我忽然夢見自己在大街旁邊喊“洋車”。有一輛洋車跑過來了，車夫是一個膀大腰圓，臉面很黑的中年人，他放下車把，問我：“你要上哪兒呀?”我感覺到他稱“你”而不稱“您”，我一定還很小，我說：“我要回家，回中剪子蒼?！彼桶盐遗e上車去，拉起就走。走穿許多黃土鋪地的大街小巷，街上許多行人，男女老幼，都是“慢條斯理”地互相作揖、請安、問好，一站就站老半天。

這輛洋車沒有跑，車夫只是慢騰騰地走呵走呵，似乎走遍了北京城，我看他褂子背后都讓汗水濕透了，也還沒有走到中剪子巷!這時我忽然醒了，睜開眼，看到墻上掛著的文藻的相片。我迷惑地問我自己：“這是誰呀?中剪子巷里沒有他!”連文藻都不認(rèn)識了，更不用說睡在我對床的陳只有住著我的父母和弟弟們的中剪子巷才是我靈魂深處永久的家。連北京的前圓恩寺，在夢中我也沒有去找過，更不用說美國的娜安辟迦樓，北京的燕南園，云南的默廬，四川的潛廬，日本東京麻市區(qū)，以及倫敦、巴黎、柏林、開羅、莫斯科一切我住過的地方，偶然也會在我夢中出現(xiàn)，但都不是我的“家”!

這時，我在枕上不禁回溯起這九十年所走過的甜、酸、苦、辣的生命道路，真是“萬千恩怨集今朝”，我的眼淚涌了出來……前天下午我才對一位年輕朋友戲說：“我這人真是‘一無所有’!從我身上是無‘權(quán)’可‘奪’，無‘官’可‘罷’、無‘級’可‘降’，無‘款’或‘罰’，無‘舊’可‘毀’;地道的無顧無慮，無牽無掛，抽身便走的人。萬萬沒有想到我還有一個我自己不知道的，牽不斷、割不斷的朝思暮想的‘家’!

2023年散文心若在夢就在通用四

讀冰心的文章是一種享受。

回憶早年接觸冰心的第一篇文章，是小學(xué)課本上的散文節(jié)選《小桔燈》，在冰心清麗典雅的筆觸下，于那重慶山城黑暗潮濕的山路上被小桔燈微弱的光渲染的年代畫面，那種美，像呈現(xiàn)在人間的革命情懷，溫潤如豆，卻堅定而不可磨滅。

“五四”新文學(xué)道路上的斬荊披棘，為冰心文筆細(xì)膩委婉，清新秀麗的文學(xué)風(fēng)格增添了很多了不起的鏗鏘情愫，這些深具獨特魅力的情懷淋漓于字里行間，玲瓏剔透得讓人心神激蕩。在這本《冰心散文集》里面，我讀到的更多的是一種清新脫俗的美。

這種美，我說不上來，有些像冰心在散文中對母愛的那種歌頌，對父親的敬畏，對未來的無限希望，對生活中一個笑、一朵花、一場雨的揣摩，又或是對黑暗的歌頌，甚至是對大海的敬仰。這種包含深情的思緒和情感，是苦雨孤燈后窗外呈現(xiàn)的清美?還是病榻囈語時國憂家難的情懷?是對世間萬物愛恨糾纏的柔情?還是在那細(xì)膩情感中的冰心之美?

我欽佩《力構(gòu)小窗》中那種難為春室老牛破車的鞭撻砥礪;傾注于《探病》中對病痛于生命前慰藉的剖析和家國天下的影射;崇敬《默廬試筆》中那種對北平淪陷國難如死的悲憤情懷;醉心于《春水》中頻來入夢的言詞精巧構(gòu)思余白留想的百轉(zhuǎn)千回。

冰心的散文《笑》中，我們依稀能夠感受到她對這人世間深沉熱愛的一份清麗。沒有那么多的濃墨重彩，沒有那么多的精雕細(xì)刻，只是簡簡單單的素描，卻清新脫俗地將這人世間的笑呈現(xiàn)在世人面前。這也許就是“這時心下光明澄清，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)”的人生境界。

人間入夢，是未曾相識的湖山。

2023年散文心若在夢就在通用五

散文一般都有一條組織材料的行文線索，或為人物，或為事件，或為事物，或為情感。找到了這條線索，就能較容易地理清文章思路，明確文章主旨。

當(dāng)然，也有的散文沒有明顯的線索，那么，理清思路就要從分析文章的結(jié)構(gòu)入手了。分析文章結(jié)構(gòu)，就是根據(jù)散文的結(jié)構(gòu)特點，分析語段句與句之間的關(guān)系，找出中心句、過渡句、關(guān)鍵句，理解其含義，同時分析文章段與段之間的關(guān)系，從而把握住作者的思路，明確文章主旨。

（1）語段結(jié)構(gòu)分析

一個語段，一般有起始、展開、終結(jié)三個層次。通常的情況起始層次只有一兩句話，同時這往往也就是段落的中心句；接著展開對本段的具體記敘、描寫或議論，最后用一兩句話對本段小結(jié)。如：

月光如流水一般，靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過一樣；又像籠著輕紗的夢。雖然是滿月，天上卻有一層淡淡的云，所以不能朗照；但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少，小睡也別有風(fēng)味的。月光是隔了樹照過來的，高處叢生的灌木，落下參差的斑駁的黑影，卻又像是畫在荷葉上。塘中的月色并不均勻，但光與影有著和諧的旋律，如梵婀玲上奏著的名曲。（朱自清《荷塘月色》）

這一段第一句是起始句，說月光照在荷塘上，是中心句。第二至五句展開，具體描寫月光下的荷塘。最后一句是終結(jié)，總說塘中月色的印象。

當(dāng)然，有的文章連續(xù)用幾段來寫一層意思，就不一定每段都有終結(jié)句了。如：

我是寫不了泰山的，因為泰山太大。我對泰山不能認(rèn)同。我對一切偉大的東西總有點格格不入。我十年間兩登泰山，可謂了不相干。泰山既不能進(jìn)入我的內(nèi)部，我也不能外化為泰山。山自山，我自我，不能達(dá)到物我同一：山即是我，我即是山。泰山是強者之山——我自以為這個提法很合適，我不是強者，不論是登山還是處世。我是生長在水邊的人，一個平常的、平和的人。我已經(jīng)過了七十歲，對于高山，只好仰止。我是個安于竹籬茅舍、小橋流水的人。以慣寫小橋流水之筆而寫高大雄奇之山，殆矣。人貴有自知之明，不要“小雞吃綠豆——強努”。（江西2007高考題：汪曾琪《泰山很大》）

這一段第一、二句是起始句，以下各句均是對“我寫不了泰山”，“對泰山不能認(rèn)同”的展開，沒有終結(jié)句。

⑵全文層次分析

把握全文結(jié)構(gòu)層次，是領(lǐng)會作者寫作意圖，理清文章思路，理解文章內(nèi)容的重要方法。

分析全文層次，首先可抓標(biāo)志性句子或詞語。

有的文章在文段的開頭或結(jié)尾處會有點醒題旨并彼此相互呼應(yīng)的句子出現(xiàn)，這就是標(biāo)志性句子。如2007年廣東卷散文《泥濘》中就有“（我）熱愛它們（指雪）消融時給這大地制造的空前的泥濘”“我熱愛這種渾然天成的泥濘”“當(dāng)我們愛腳下的泥濘時，說明我們已經(jīng)擁抱了一種精神”“我們是否渴望在泥濘中跋涉一回呢？”這樣的標(biāo)志性句子，它們既揭示了題旨，又提示了行文的思路，標(biāo)示了文章的層次。有的文章會有“首先……其次……”“一方面……另一方面……”“不僅如此……”之類的標(biāo)志性詞語，這也是需要我們注意的。

其次，要抓文體。

不同文體的文章有不同的結(jié)構(gòu)方式。敘事散文往往按時間推移、空間轉(zhuǎn)換或事件發(fā)生發(fā)展的過程來安排層次；抒情散文（敘事、寫景）既可按上述方式安排，又可按感情的發(fā)展變化來安排，還可按觀察的角度的變化來安排；說理散文則多是按材料的性質(zhì)安排，或?qū)舆M(jìn)，或并列，或總分，或?qū)φ?，或綜合。

文章是由詞語和句子構(gòu)成的。詞語在文章中不是孤立出現(xiàn)的，它要跟其他詞語組合成句才能表達(dá)意思。所以，對于文中詞語的理解，必須與句子聯(lián)系起來考慮，要根據(jù)該詞語出現(xiàn)的具體語境來剖析它的具體含義。特別是散文，它承載了作者充沛的情感，作為文章“細(xì)胞”的詞語就必然含著作者的情感，有時還可能蘊含著非常含蓄的隱含信息，這就需要我們在把握全文的基礎(chǔ)上對詞語進(jìn)行語義和情感等方面的辨析，努力把其中的隱含信息挖掘出來。如羅春會的散文《舞蹈的蠶》中“舞蹈”一詞不僅出現(xiàn)在文章的標(biāo)題中，在文中還多次出現(xiàn)：

我沒有見到蠶是怎樣吃掉一片片桑葉的……女兒告訴我蠶是這樣吃的：她仰起自己的頭在空中劃了個半弧，然后到胸前，并如此不斷地重復(fù)著相同的動作?！蝗绱?。蠶……依附在桑葉的邊緣，頭就如女兒示范的動作，在桑葉上不停地劃弧，隨即桑葉上半圓形的缺口就不停地擴大。即便你提起桑葉，蠶也不會掉下來，也不停止它的動作，兢兢業(yè)業(yè)一心一意地專事它的桑葉?！Q永遠(yuǎn)相似的動作就像是跳著一曲美妙的華爾茲。靜靜的空氣里沙沙沙地咬噬桑葉的聲音是它們的舞曲。它們一邊啃桑葉一邊用自己發(fā)出的聲響為自己的舞蹈伴奏。

一個多月過去，蠶要老了?！鼈兣郎虾凶庸饣膬蓚€相鄰的盒壁左右地擺動，至晚間，瞧見有了明晃晃的絲線緊緊地附在盒的兩壁上，而蠶的頭就在絲線之間上下左右地擺動，身子也跟著不停地擺動，一個透明的網(wǎng)已經(jīng)把蠶自己網(wǎng)在其間，此時的蠶又像一個嫻熟的舞蹈者認(rèn)真地跳一曲探戈。

這里用“舞蹈”這樣一個美麗的詞語顯然不僅僅是用來表現(xiàn)蠶吃桑葉和做繭時身體的扭動，而是寄寓了作者的情感，贊美蠶為了實現(xiàn)生命的意義而終生不倦地勞作，而標(biāo)題和結(jié)尾處的“舞蹈”更是升華出一種精神的意義，凸現(xiàn)了蠶在生命歷程中奮斗的形象。

古人形容文章的開頭和結(jié)尾是鳳頭豹尾，可見十分重要。

散文的開頭是很講究的，有的文章開篇的句子就是“文眼”，比如朱自清的《荷塘月色》。又如作家琦君的《水是故鄉(xiāng)甜》：

此次經(jīng)歐洲來美，一路上喝得最多的是礦泉水。因為其他各種五顏六色的飲料，價錢既貴又不解渴。只有礦泉水，喝起來清清淡淡中略帶苦澀，倒似乎別有滋味。

外子說礦泉水其實就是山泉，如果泡的是凍頂烏龍，那就更有味道了。我一向不懂得品茶，在旅途疲勞中，能有一杯自己現(xiàn)泡的熱紅茶，已覺如仙品般的清香雋永了。

他啜著茶，就想起故鄉(xiāng)四川的山泉來……

開頭寫“礦泉水”，巧妙自然地引出了故鄉(xiāng)的山泉；同時用對比襯托的手法，用異鄉(xiāng)異土的礦泉水反襯故鄉(xiāng)山泉的富足與慷慨，天然與美好。

散文的結(jié)尾，往往卒章顯志。如羅春會《舞蹈的蠶》：

我以為蠶已經(jīng)死去，結(jié)過繭子的蠶因了自造的墳?zāi)箤⒆约郝裨崃恕？刹?，幾天后，蠶破繭而出，它們已化做了一只只蠶蛾……不久，蠶繭上就有了蠶蛾排出的無數(shù)密密麻麻如芝麻粒大小的卵。次年的春天，這些卵再變成幼蠶，它們便又開始了生命的下一個輪回。

我以為蠶已歸去，原來，它們又以另一種方式不斷地延續(xù)著生命，以舞者的身姿繪出生命的軌跡，不斷給人制造著身上的華衣。

蠶啊！那些終生歡快地舞蹈著的蠶，僅僅是為了給自己結(jié)一個遮蔽風(fēng)雨的繭子么！

聯(lián)系全文，結(jié)尾的最后一句話含蓄地揭示了文章的中心：蠶的結(jié)繭并不是它們生命的結(jié)束，而是生命的下一個輪回，是以另一種方式不斷地延續(xù)生命；而那些像蠶一樣的父老鄉(xiāng)親，在完成自己的生命歷程時實際上也完成了自己生命的延續(xù)，他們的優(yōu)秀品質(zhì)會不斷傳承，人類發(fā)展的歷史也會因此而不斷延伸。

當(dāng)然，文章的寫法并不是千篇一律的。有時候，文章的關(guān)鍵語句不在開頭，也不在結(jié)尾，這就需要我們仔細(xì)尋找了。關(guān)鍵語句在文中的重要作用，或總起，或概括，或警策，或銜接，或揭示主旨，直接關(guān)系到對文意的正確理解。如《水是故鄉(xiāng)甜》的第三段：

……父親品著茶，常常說：“龍井茶，一定要虎跑水來泡才香，才地道?！蹦赣H不以為然地說：“是哪里生長的人，就該喝哪里的水。要知道，水是故鄉(xiāng)的甜喲?！蹦赣H還說：“孩子們多喝點家鄉(xiāng)的水，底子厚了，以后出門在外，才會承受得住異鄉(xiāng)的水土。”

這里加橫線的句子就是關(guān)鍵句，內(nèi)容上起點明中心的作用，說明要熱愛故鄉(xiāng)，汲取故鄉(xiāng)物質(zhì)、精神的營養(yǎng)，使自己的人生之路步履更加堅實；結(jié)構(gòu)上則有前后呼應(yīng)，照應(yīng)題目的作用。

散文的語言是文學(xué)語言，是作者塑造形象、表現(xiàn)主題的基本手段，它富于形象性，有很強的藝術(shù)感染力；它優(yōu)美雋永，能給人留下深刻的印象。品味散文語言一般從以下幾方面著手：把握語言的含意和作用，思考表達(dá)了什么意義，有何表達(dá)效果，在結(jié)構(gòu)、內(nèi)容上起什么作用；語言的特點，或準(zhǔn)確簡潔，或清新明快，或生動形象，或豐腴秾麗，或質(zhì)樸明朗；語言的風(fēng)格，有幽默、辛辣、含蓄、深刻、自然、淳樸等；語言的技巧，可從修辭的角度思考，有比喻、排比、夸張、擬人、反問、設(shè)問、借代、對偶等。

寫作方法多指表達(dá)方式和表達(dá)技巧。表達(dá)方式有敘述、描寫（包括人物描寫、環(huán)境描寫、景物場面描寫、細(xì)節(jié)描寫、白描等）、抒情、議論、說明。表現(xiàn)手法有象征、對比、烘托、襯托（正襯、反襯）、鋪墊（伏筆）、渲染、欲揚先抑、以小見大、托物言志等。另外，謀篇布局方面的線索、過渡、照應(yīng)、詳略等也屬于寫作方法。如江西省2007高考閱讀題，選用汪曾琪的《泰山很大》為材料，命題者出了這樣一道題目：

18．結(jié)合原文，分析作者為什么說“泰山是一面鏡子”。（6分）

這是一道把握文意的題目，但若要全面周密地回答問題，首先就要抓住這個句子運用比喻（暗喻）的表達(dá)特點，思考作者為什么把泰山比作一面鏡子，而泰山作為一面鏡子，又“照”出了什么。聯(lián)系全文內(nèi)容，仔細(xì)品味前后對照，可知泰山這面“鏡子”照出了不同的人們不同的情懷品格。答案為：

無論是文人、帝王還是游客，泰山都照出了他們各自的不同。從杜甫、李白等人描寫泰山的詩文中，照出了他們不同的思想、才情、風(fēng)格和氣質(zhì)；從秦皇、漢武的封禪行為，照出了他們?nèi)烁窨浯蟮囊幻婧吞撊醯囊幻?；從作者再次登臨泰山，照出了他的偏激和最終安于微小和平常。

許多散文都有一個顯著的特點，就是蘊含著深刻的哲理。所以，在解讀文本時，我們既要注意文中描繪的具體形象的特點，又要領(lǐng)悟深層意蘊，揭示具體形象與深刻哲理的內(nèi)在聯(lián)系。另外，哲理散文往往卒章顯志，或抒情，或議論，或拓展境界，或意在言外，發(fā)人深思。因此，我們還要特別注意文章的結(jié)尾，細(xì)細(xì)咀嚼辨析。如趙麗宏的《焰火的變奏》（2007四川高考題）：

夜晚，沒有風(fēng)，湖水平靜得像一面巨大的鏡子，映照著夜空……

……湖天之間突然躥出一道道光點，猶如活潑的蝌蚪，從湖水深處向深邃的夜空騰游；也像犀利的鳴鏑，從空中呼嘯著飛入湖底。只不過瞬間的工夫，這些蝌蚪和鳴鏑便轟然炸裂，變成一朵朵巨大的彩色花朵，它們隨風(fēng)飄動變幻，繼續(xù)著火焰在夜空里演出的奇妙童話。而天上發(fā)生的所有一切，無一遺漏，都同時倒映在湖里……

……

天上的煙花像什么？在聽到有人這樣發(fā)問時，除了那些美好的回憶，我的腦海中竟出現(xiàn)了一些和此時氣氛毫不相干的景象。那是戰(zhàn)爭中的夜景：槍彈和炮彈在夜空中劃出耀眼的弧線，隨之而來的，是爆炸，是火光，是驚悸的呼喊和痛苦的呻吟。

從戰(zhàn)爭年代走過來的人，都有這類恐怖的記憶：……大地?fù)u撼，火光四起，城市仿佛在地震中顫抖?！暗卣稹敝?，空中依然白云藍(lán)天，但人間已是慘象遍地……

這樣的惡夢，和眼下舒展在湖天之間的美妙焰火，沒有任何關(guān)系。然而，我卻無法驅(qū)散火光中生發(fā)的遙遠(yuǎn)苦痛的聯(lián)想。

炮火與焰火，都是火藥爆炸產(chǎn)生的光芒，兩者的目的和效果卻是天差地別。炮火，是為進(jìn)攻，為征服，為反抗，為破壞，為殺戮，是人間最可怕最慘烈的景象，是戰(zhàn)爭、災(zāi)難和死亡的象征；焰火，是為慶祝，為團圓，為展示和平的歡樂，為表現(xiàn)人間的繁華和喜悅。同樣是火花，同樣是爆炸，兩者所展示的，卻是人類生活中完全不同的兩個極端。

在滿天滿湖絢爛的焰火中，我默默地為人類的和平祈禱。但愿有這樣一天，人間本來用著準(zhǔn)備戰(zhàn)爭的火藥，都被改做成了煙花，在一個全人類共慶的夜晚，讓象征和平團圓的火焰之花開滿地球的上空，萬紫千紅，此起彼伏。

有什么花朵能比這樣的煙花更美麗呢？

作者先寫象征喜慶的焰火，借平靜的湖水，以“靜”襯“動”，反襯出施放焰火的熱鬧；接著文章又由焰火聯(lián)想到炮火，聯(lián)想到戰(zhàn)爭的“噩夢”，并表達(dá)了讓本來用作戰(zhàn)爭的火藥全都被改作成煙花的愿望。最后，文章用“有什么花朵能比這樣的煙花更美麗呢？”收束全文，卒章顯志，表達(dá)了作者反對戰(zhàn)爭、熱愛和平的美好愿望，使文章意蘊深遠(yuǎn)。聯(lián)系全文，品味文章結(jié)束句的內(nèi)蘊，正是把握文章主旨的關(guān)鍵。

要獲得理想高分，掌握答題要領(lǐng)也很重要。做題前應(yīng)先通讀全文，初步掌握全文意思；接著先做最后一道多項選擇題，因為這道題的五個選項總有兩項或三項是對的，分析這些選項有利于整體把握全文內(nèi)容；然后再做其余三道簡答題。簡答題能在原文中找到答案的，盡量在原文中找，勉強用自己的話概括，常常既費力又難答好。從歷年高考試題來看，至少有一道題目是可以在原文中找到答案的，這道題要盡量做到一分不丟。自己概括作答的題目則要注意分析題干及分值設(shè)置，推斷得分點，然后找到原文的相關(guān)處，前后兼顧，整體把握，精心寫出答案。

2023年散文心若在夢就在通用六

最近閱讀，但最喜歡冰心的散文集《十字架的園里》。

冰心一直是我最喜歡的作家之一。她的《再寄小讀者》和《小桔燈》一直存在于我的心中。就像一顆閃亮的晨星，指引著我的寫作一步一步向前。

然而，讓我最開始關(guān)心她的是她翻譯的泰戈爾散文詩《吉檀迦利》和《園丁集》。她的才華，讓我佩服，她的天真，讓我感慨。

可以說，正是這本文集使我認(rèn)識了她。冰心無疑是幸福的，她有一個幸福的童年，有一個完美的家庭，受過高等教育，她是不幸的，因為她虛弱身患疾病，出生在戰(zhàn)爭時期。

在她那么多的文章中，最讓我感動的，是紀(jì)念她母親的文字《南歸》，字字血淚，句句深情，令人潸然淚下。

我端著一杯咖啡，坐在沙發(fā)上，一邊看著，一邊擦著眼淚，還有不時傳來的傷感音樂，把我的這種情緒推向了高潮，我只好放下書，埋頭落淚。

看這篇文章,我有幾度的停滯,不是因為別的,只是因為冰心這片深情和痛苦難過的悲傷,不是魚和鳥不能聚在一起,而是看他們的親人,逐漸走向死亡,他們卻什么都做不了。

突然很想念我的母親。我很久沒回家了，不知道家里一切都好嗎?現(xiàn)在，我似乎已經(jīng)成為了逃避的影子，總是把自己藏在最深的塵埃里，想著遠(yuǎn)離。

也許這些冰冷的淚水里，搖擺著的不是冰心的話語，而是自己蒼白的靈魂，在無邊的荒野里，顫抖著，無處可逃。

看著冰心在慰冰湖畔，感受她的孤獨和深度的骨髓,仿佛躺在那里的,不是她,是我,凄風(fēng)冷雨,獨自一人在國外,這種寂寞是別人聽不懂,但她是幸福的,因為她可以用筆,向她可愛的小讀者展示她的靈魂深處的孤獨和寒冷,她有太多的愛和朋友。

正如她所說，從情感上來說，她是最幸福的女人。

2023年散文心若在夢就在通用七

1.找“要素”。閱讀敘事性散文，必須掌握記敘的要素，即時間、地點、人物、事件(起因、經(jīng)過、結(jié)果)，通過分析人物形象和事件的演變性質(zhì)來理解作品的思想內(nèi)容?？梢哉f，對人物、事件理解得越深，對文章中心思想就挖掘得越透，概括得越準(zhǔn)。

2.理順序。敘事散文以敘述和描寫為基本表達(dá)方式，閱讀時，應(yīng)注意研究記敘的順序(順敘、插敘、倒敘)，研究文章怎樣過渡和照應(yīng)，如何開頭和結(jié)尾，做到既知其然，又知其所以然。

3.抓線索。線索是情節(jié)發(fā)展的脈絡(luò)，線索的作用在于聯(lián)系事件和場面，貫串情節(jié)。一篇文章以什么為線索，是由文章的中心決定的。根據(jù)文章中心需要，可以以物為線，以事為線；可以以人為線，以情為線；也可以以時間為線，以地點為線?？傊?，凡能貫串繁多材料，體現(xiàn)材料間內(nèi)在聯(lián)系，有利于中心、事件、活動的，都可以作為文章的線索。把握文章的線索，有利于把握文章的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)以及所表現(xiàn)的中心思想，讀起來整體感更強。

4.品情感。抒情散文著重表現(xiàn)作者的生活感受，作者的喜怒哀樂都包含在字里行間。抒情散文常常抒寫作者的感情歷程，表達(dá)心靈之聲，因此，閱讀時，首先要把握住作者的感情脈搏。即使是敘事散文，由于文中所寫的人物大多是作者所接觸的，有交往的，有的甚至是休戚相關(guān)、患難與共的莫逆之交，因而也常常在人物的描寫、事件的記敘中融注作者深切而獨特的情感。

5.析哲理。就是挖掘作品中所蘊含的哲理。散文的抒情，總是在敘事、詠物的基礎(chǔ)上進(jìn)行，常說的見物思情就是這個道理。作者在文中所抒發(fā)的情感，往往是作者對生活的高度認(rèn)識，即思想的升華。它傳達(dá)著作者的心聲，給人以啟迪，仔細(xì)品味，都富有一定的生活哲理，尤其是借物抒情之作，在閱讀時，一定要把握作品的立意，透過關(guān)鍵詞句(段)去體味作者所寄寓的道理。抒情散文中的“哲理”常常隱含在以下諸方面：

①文中的警句；

②篇末的結(jié)束語；

③神話、傳說、典故的類比；④象征；⑤“物”的形象。

或者說，可以總結(jié)如下：

（1）要理出作品選擇了哪些材料，中心思想是什么。

（2）看“形”和“神”的“結(jié)合點”是什么，也就是要抓住散文的線索。

（3）看作者組織材料的順序，選擇了怎樣的角度。

（4）品味散文的語言。

1.把握文章內(nèi)容，概括文章主題

散文選材廣泛，行文自由，表達(dá)的思想感情豐富多彩，所以準(zhǔn)確把握文章的主題也是散文的考點之一，把握散文主題方法是：（1）找到文中的中心句和暗示主題的提示語、關(guān)鍵詞語，從中概括文章主題。（2）從所選的材料中概括，材料是為文章中心服務(wù)的，我們可以看文章所選的材料表達(dá)了作者什么樣的觀點、態(tài)度、感情，從中找到作者要表達(dá)的主題思想。

考題形式：直接概括全文或某一段落的主題或作者的思想感情。

答題要點：（1）能利用原文詞語，盡可能使用。（2）沒有原文詞語可利用時，要注意語言文字表達(dá)的準(zhǔn)確性和層次性，要做到言簡意賅又不漏掉答題點。

2.理清文章脈絡(luò)，把握順序

作者為了表達(dá)自己的思想情感，會精心組織，選取材料；在表達(dá)上更是精益求精，特別注意詞語在表達(dá)上的順序，層次和分寸感。散文中的順序，一般包括：選取的材料順序、段落順序、句子順序、詞語順序等。比如，線索是作者選擇材料的準(zhǔn)繩，我們形象稱之為線索。是作者選擇材料脈絡(luò)或描寫、記敘的脈絡(luò)。

考題形式：直接問文章的線索是什么或說說作者選擇材料的依據(jù)等。

答題要點：找到線索，根據(jù)提問靈活回答。關(guān)鍵是能判斷準(zhǔn)線索。

3.品味語言

在散文閱讀中，這是一個大的考點，更是考查的重點和難點?？梢园芏嘈№?，分析如下：

（1）字詞含義

解釋詞語要根據(jù)該詞語所在的語境來推斷。

答題思路：①考慮文章或段落的主題，結(jié)合主題來答詞語的含義；②根據(jù)詞語前后語句的內(nèi)容、含義來推斷。注意：如果知道該詞語的原始意義解釋，一定不要忽略詞語在語境中的含義。

（2）詞語妙用

考題形式：品評加點詞語作用（妙用）或加點詞語能否刪除。

答題思路：①解釋詞語（在語境中）的含義。②表達(dá)作用。詞語的表達(dá)作用要結(jié)合語境或主題思想來回答，要答該詞語對表達(dá)作者思想感情或主題思想的作用，有時也可以考慮詞語對景物描寫意境的作用或人物性格等方面的作用。③體現(xiàn)詞語的準(zhǔn)確性或生動性。

（3）哲理性語句的深層含義

這樣的題，往往結(jié)合發(fā)展性考題來考，有時，也會單純考哲理性語句的含義，這種題型可以說“逢散文閱讀題必有之”。這樣的考題，關(guān)鍵要抓住中心詞，要體會詞語的深層含義和雙關(guān)意義。

4.表達(dá)方式的作用

一篇文章或一個文段，一般會以一種表達(dá)方式為主，為了表達(dá)主題需要，往往幾種表達(dá)方式綜合運用，有時會考（或變相）其它表達(dá)方式的作用，有時會把修辭融合在這里考。

（1）描寫的作用

散文中的描寫主要包括景物，人物描寫等。小說景物描寫是渲染氣氛或交代時令、季節(jié)，襯托人物；散文景物描寫是直接表達(dá)作者的思想情感或主題的；人物描寫主要是考外貌，神態(tài)，動作，心理，有關(guān)細(xì)節(jié)描寫的地方值得注意。人物描寫主要是突出人物的思想性格。

（2）議論的作用

散文中的議論，往往是揭示文章的主題或和抒情結(jié)合在一起，表達(dá)作者的思想情感，此考點一般不單獨出題。

（3）抒情的作用

要注意作者的思想情感傾向，一般不單獨出題，往往和詞語表達(dá)考點結(jié)合起來考。

5.表現(xiàn)手法

泛指寫作上的方法，它必須是一段文字或一篇文章寫作的方法。常見的表現(xiàn)手法有：

①寫景類——借景抒情，寓情于景，情景交融，移情于景

②詠物類——托物言志

③懷古類——借景抒情、即事抒情

④詠史類——借古諷今、借題發(fā)揮

⑤送別類——即事抒情、即景抒情

⑥邊塞類——直抒胸臆、借景抒情等等

表現(xiàn)手法還有：對比襯托，側(cè)面描寫，象征，卒章顯志，諷喻，動靜結(jié)合（以動襯靜，以靜襯動，動靜結(jié)合），虛實結(jié)合（以實寫虛，寓虛于實，虛實相生）手法等。

6、談感受

這也是散文閱讀的熱門考題，可分為：（1）對描寫對象；（2）對人物情感；（3）品味富有表現(xiàn)力的語言；（4）對文章某些內(nèi)容或形式提出自己的看法和疑問等。此考點靈活多變，把握的關(guān)鍵是①能準(zhǔn)確讀懂原文的含義和作者的思想情感。②要有自己明確的觀點或態(tài)度，不能模梭兩可。③答題時，語言要流暢。不能出病句，語言要有層次性，可以引用詩文或名言回答此題。

2023年散文心若在夢就在通用八

那是一支24人組成的探險隊，到亞馬遜河上游的原始森林去探險。由于熱帶雨林的特殊氣候，許多人因身體嚴(yán)重不適應(yīng)等原因，相繼與探險隊失去了聯(lián)系。

直到兩個月以后，才徹底搞清了這支探險隊的全部情況：在他們24人當(dāng)中，有23人因疾病、迷路或饑餓等原因，在原始森林中不幸遇難;他們當(dāng)中只有一個人創(chuàng)造了生還的奇跡，這個人就是著名的探險家約翰·鮑盧森。

在原始森林中，約翰·鮑盧森患上了嚴(yán)重的哮喘病，餓著肚子在茫茫林海中堅持摸索了整整3天3夜。在此過程中，他昏死過去十幾次，但心底里強烈的求生欲望使他一次又一次地站了起來，繼續(xù)做頑強的垂死抗?fàn)帯Ｋ徊揭徊降貓猿?，一步一步地摸索，生命的奇跡就這樣在堅持與摸索中誕生!

后來，許多記者爭先恐后地采訪約翰·鮑盧森，問到最多的一個問題是：“為什么唯獨你能幸運地死里逃生?”

他說了一句非常具有哲理的話：“世界上沒有比人更高的山，也沒有比腳更長的路?！?/p>

小故事大道理：天無絕人之路。只要有腳，就會有路。這就是支撐約翰·鮑盧森死里逃生的信念。

經(jīng)典朗誦散文沒有比腳更長的路篇3

天越來越冷了。太陽成了稀客貴客，輕易是不肯露臉的。甬道兩側(cè)的冬青，橢圓的葉子泛著菜色，它們枯黃乃至脫落。洋槐是完全謝頂了，鳥兒早已無跡可尋，預(yù)報說近日將有大雪降臨。

然而，學(xué)校竟然決定組織一次很陽光的活動---徒步20公里，從學(xué)校出發(fā)沿運良河到七里莊第一范文網(wǎng)!一時師生雀躍，老早的就備好輕便的鞋子，單等這天到來。

集結(jié)號吹響了，八點零分。天照舊陰陰的，空氣照舊濕濕的，涼颼颼的，有點小北風(fēng)，卻正適合五中校旗獵獵招展，那鮮紅欲滴的顏色仿佛一團熊熊燃燒的火焰，未啟程，我們已是熱氣蒸騰，豪情滿懷。

校長振臂一呼，出發(fā)!我們邁著整齊的步伐，唱著嘹亮的校歌，喊著鏗鏘的口號，浩浩蕩蕩，迤邐前行，穿馬路，過大橋，上河岸。河岸全部是小碎石子鋪就，踩上去發(fā)出咯吱咯吱的聲音，無數(shù)雙腳踩上去，就成了一部雄渾有力的交響曲，它是在為我們吶喊助威么?河里的水全部結(jié)冰了，結(jié)成了一塊巨大無邊而平整閃亮的鏡子，仿佛要映照出青春的面龐，它靜默著，收斂了喧囂躁動，收斂了浮光掠影，又仿佛在認(rèn)真捕捉那鏜鏜鞳鞳的節(jié)奏?！岸分景簱P，我心飛翔!”隊伍中有個聲音開始領(lǐng)喊班級口號，嗯，是個女生，我掉轉(zhuǎn)頭一看，竟然是班里向來比較羞答答的一位，上課回答問題聲若蚊蠅，怎么今天竟然可以如此大氣，我不禁投上驚訝和贊許的一瞥?！岸分景簱P，我心飛翔，二十四班，乘風(fēng)破浪——”其他學(xué)生立馬異口同聲用極為高亢的吶喊響應(yīng)她，那么默契，那么心照不宣。

校長趁熱打鐵，回眸一喊：“跑兩步，跑起來，跑起來”，校長坐鎮(zhèn)，誰敢偷懶，于是更加精神百倍，隊伍就又如一陣?yán)祟^奔涌向前。我趁著這群情激昂的當(dāng)兒，趕緊停下，將他們矯健的英姿收入相機，將這長長的筆直的道路連同筆直的運河一起存入心底。一程又一程，一村又一村，不知越過了多少路口，不知經(jīng)過了多少河閘，途中偶遇勞作的農(nóng)人，施工的師傅，他們?nèi)纪Ｏ率种械幕钣?，兀自端著工具，睜著充滿好奇而又艷羨的眼睛，目送我們而去。而路，也隨著我們的腳步寸寸延伸，我們走到哪里，路就伸向哪里，我們唱到哪里，道旁的杏樹，梨樹，蘋果樹就含情脈脈的陪我們到哪里。向遠(yuǎn)處望去，田野碧綠無邊，小麥剛澆過凍水，土壤酥潤。它們喝飽了，打著嗝，，開始在最嚴(yán)酷的數(shù)九天里蟄伏，修行，溫度降一分，它內(nèi)心的堅韌就多一分，風(fēng)級增高一分，它骨骼的力度就長一分，雪下一分，它胚芽中的蛋白質(zhì)就增一分。它憧憬的明年的飽滿與金黃，為此，它向著世界宣言|：讓雪來的更猛烈些吧。

“老師你看，到了!”順著學(xué)生的手指望去，第一范文網(wǎng)的尖頂已隱現(xiàn)樹梢?！岸f五千里長征，這才算走了一半，誰能返回去誰才是好樣兒的!”我兜頭潑了一小杯涼水?！袄蠋熌惴判?，路再長，長不過人的腳!”果然，被我激過的幾個速度絲毫不減，而整個隊伍的速度仿佛更是穩(wěn)中有升，我們越走越歡快，竟比去路用時少了二十多分鐘。

而雪果然就紛紛揚揚落下來了。雪花一團團，一片片，若棉絮，若飛羽，不一會兒，地上就鋪了厚厚一層?？磥?，這次真要下大雪了。

2023年散文心若在夢就在通用九

近年來，官員們對薄紗感興趣，誰讓我乘車去京都參觀這座繁華的城市？

住在小樓里聽春雨淅淅瀝瀝，一大早就會聽到巷子深處一個賣杏的聲音。

低紙使閑置的草，黑暗的窗戶和精美的牛奶發(fā)揮茶。

哦，不要感嘆京都的灰塵會弄臟白色的衣服，還能及時回到烏巴克湖的鏡子里的家。

這是陸放翁的詩，不同于他著名的表達(dá)為國家服務(wù)和復(fù)仇的詩。這首詩向我們展示了一個士大夫的日常生活品味，他的閑適心情有一種不受世界影響的優(yōu)雅品質(zhì)，就像汪曾祺先生的散文一樣。

王總是喜歡這首詩，而不是這種充滿生活氣息的心情。他想向我們展示的是他有心情的生活。

他對生活的感覺似乎有點逃學(xué)兒童的閑暇，世界是如此之大:他嘴里甜甜的草根，渾身沾滿臭芝麻以捕捉“全部溜走”，苗族姑娘溫柔的“賣楊梅”聲，窗臺上繡球花靜靜的“吸水”。這就是生活，甚至是一門藝術(shù)，他非常喜歡這門藝術(shù)。

他是一個不同類型的作家。他不同于坐在家里或辦公室里的作家，他的眼睛牢牢盯著屏幕，手指在鍵盤上飛舞，他的神經(jīng)幾乎被源源不斷的電話摧毀。他的文章和書籍似乎被他觸摸了數(shù)千次，鉛筆的氣味從線條間散發(fā)出來，而不是機器的硬度。我能看見一個健康的老人用瘦骨嶙峋的手拿著一支鉛筆，臉上帶著平靜而輕松的微笑。他細(xì)膩而感性的筆觸偶爾會給我們和他自己一個小小的驚喜和觸動，比如一小盤帶雨珠的白色緬甸桂花，或者一條突然從湖中央冒出來的大魚，或者一個帶著北京口音的服務(wù)員，“茶來了”事實就是如此。樸素是一種生活狀態(tài)、一種心態(tài)和一種理解。大多數(shù)人努力擺脫平庸。然而，在經(jīng)歷風(fēng)暴和彩虹之后，成功人士往往不再志存高遠(yuǎn)。相反，他們理解平淡，喜歡平淡甚至“平庸”的日常生活，有著這種平淡的心態(tài)。

事實上，他文章中所反映的悠閑自在的美正是他在經(jīng)歷人事起伏后致力追求的。偉大的美是令人敬畏的，但他向我們展示的是那種能讓人發(fā)笑的小美。美在他身邊，美在他的職責(zé)之內(nèi)。不幸的是，現(xiàn)在大多數(shù)人沒有精力和心情去關(guān)注這些看似微不足道的美女。他們大多數(shù)人都很匆忙。沉重的鏡頭將人們的心與社會和自然隔離開來。太多的金屬制品層層包裹著人們的心。當(dāng)作者試圖讓我們感受到美時，我清晰地聽到一個親切的聲音對那些忙于旅行的人說:“孩子們，慢點?？纯催@秋海棠的顏色，就像一個好家庭的胭脂水從指尖滑落，浸透花瓣。太美了。太美了?！?/p>