中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)范本(優(yōu)秀13篇)

通過(guò)總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提高自己的學(xué)習(xí)和工作能力?？偨Y(jié)要有系統(tǒng)性，按照邏輯順序進(jìn)行敘述，確保思路清晰。范文是對(duì)總結(jié)寫(xiě)作的一種示范，可以幫助你更好地理解總結(jié)的核心要點(diǎn)。

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)范本篇一

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)課程作為高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的主干課程之一，其課堂教學(xué)目標(biāo)在于通過(guò)描述中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)展的進(jìn)程和規(guī)律，呈現(xiàn)現(xiàn)代文學(xué)思潮運(yùn)動(dòng)及各類(lèi)文體的發(fā)展脈絡(luò)，講析重要作家及其代表作，以提高學(xué)生分析鑒賞中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品的水平，并培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知與評(píng)價(jià)文學(xué)史的能力。而無(wú)論是作家作品的講解和分析，還是文學(xué)思潮與運(yùn)動(dòng)的梳理和評(píng)價(jià)，都依托于教師對(duì)于“史料”的處理和其“史見(jiàn)”的闡釋?zhuān)亩绊懙綄W(xué)生文學(xué)史觀的形成。因此，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的課堂教學(xué)中，科學(xué)、合理的“史料”意識(shí)和“史見(jiàn)”闡發(fā)，無(wú)論是在觀念上，還是方法論上都極為重要。但在實(shí)際的課堂教學(xué)活動(dòng)中，在“史料”和“史見(jiàn)”的處理上存在著諸多亟待解決的不足與偏差，不僅影響了課堂教學(xué)的水準(zhǔn)和質(zhì)量，而且更直接對(duì)學(xué)生文學(xué)史觀的培養(yǎng)產(chǎn)生了負(fù)面的導(dǎo)引作用。

“史料”處理和“史見(jiàn)”闡發(fā)的主要問(wèn)題。

(一)過(guò)分拘泥于“史料”呈現(xiàn)。

對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)課程而言，史料在課堂教學(xué)中的地位十分突出。按照馬克思唯物史論的觀點(diǎn)：“‘歷史’并不是把人當(dāng)作達(dá)到自己目的的工具來(lái)利用的某種特殊的人格。歷史不過(guò)是追求著自己目的的人的活動(dòng)而已”。[1]也就是說(shuō)，歷史作為人的活動(dòng)，是一種客觀存在，因此，認(rèn)識(shí)和研究歷史必須以事實(shí)為出發(fā)點(diǎn)，全面、系統(tǒng)地掌握有關(guān)歷史資料。對(duì)史料進(jìn)行帶有實(shí)證性質(zhì)的搜集、甄別與選取，是文學(xué)史研究的基礎(chǔ)性?xún)?nèi)容。在課堂教學(xué)中合理、科學(xué)地運(yùn)用史料，可以有效地激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)史的認(rèn)知興趣，并通過(guò)呈現(xiàn)史實(shí)，營(yíng)造“回歸文學(xué)史”的氛圍，增強(qiáng)教學(xué)的歷史感，最終實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生獨(dú)立獲取史料、鑒別史料、運(yùn)用史料分析歷史的能力培養(yǎng)。但在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中，卻出現(xiàn)了過(guò)猶不及的極端傾向。

具體而言，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)課程的課堂教學(xué)中，教師走向“故紙堆”，過(guò)分拘泥于史料的介紹與呈現(xiàn)，這或許體現(xiàn)了對(duì)史料在課堂教學(xué)中重要性的充分認(rèn)知，但往往造成過(guò)猶不及的后果。這一教學(xué)傾向體現(xiàn)為教師極盡考據(jù)之能事，盡可能挖掘某一文學(xué)運(yùn)動(dòng)或作家作品的相關(guān)文獻(xiàn)資料，史料的介紹貫穿于整個(gè)課堂教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生可能了解了文學(xué)史或作家作品的相關(guān)知識(shí)與風(fēng)貌，但卻停留在零亂浮泛的層次上，頗有“亂花漸欲迷人眼”之感。面對(duì)紛繁駁雜的資料性知識(shí)，卻無(wú)法獲得認(rèn)知對(duì)象、分析對(duì)象、解釋對(duì)象的能力。比如對(duì)現(xiàn)代文學(xué)中的重量級(jí)作家諸如魯迅、茅盾、老舍、巴金等的教學(xué)，往往糾纏于對(duì)作家整個(gè)生平事跡作來(lái)龍去脈的細(xì)節(jié)性追溯與交代，有嚴(yán)謹(jǐn)考證的優(yōu)長(zhǎng)，但卻不能對(duì)每一階段的作家創(chuàng)作道路作出判斷、總結(jié)和概括，不能挖掘出生平中的某些重要的具體事件的性質(zhì)及其對(duì)于作家創(chuàng)作個(gè)性和風(fēng)格生成的特殊意義，而學(xué)生對(duì)作家的認(rèn)知也就停留在感性的、或者趣味的層次上，難以上升到理性分析的高度。又如，對(duì)于新文學(xué)三個(gè)十年中的多次文學(xué)論爭(zhēng)的講授，也只是停留于冗雜的、帶有文獻(xiàn)性質(zhì)的史料介紹，對(duì)論爭(zhēng)的焦點(diǎn)、實(shí)質(zhì)、產(chǎn)生語(yǔ)境等諸種因素不能作系統(tǒng)的梳理和概括，不能辯證引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)論爭(zhēng)雙方的合理性和缺失，更是缺少主觀的評(píng)價(jià)與判斷。而且由于史料獲取的不完整性，教師所呈現(xiàn)的很大程度上可能還只是一種局部的真實(shí)，學(xué)生所獲得的也就只是對(duì)對(duì)象低層次的片面認(rèn)知。因此這種“純客觀”且是不完整的史料介紹，實(shí)則體現(xiàn)了教師缺少對(duì)于文學(xué)史的識(shí)見(jiàn)，所反映的無(wú)疑是由于缺乏理論思維能力所導(dǎo)致的面對(duì)浩如煙海的新文學(xué)史料的無(wú)能為力。

(二)“以論代史”——輕視對(duì)史料的占有。

在課堂教學(xué)中，與一頭扎進(jìn)“故紙堆”中沉溺于史料的表象事實(shí)呈現(xiàn)相對(duì)立的另一個(gè)極端傾向，是忽視對(duì)客觀歷史事實(shí)的實(shí)證即史料的占有，在課堂教學(xué)中停留于對(duì)歷史事實(shí)的輕描淡寫(xiě)與簡(jiǎn)單勾畫(huà)，甚至放棄對(duì)史料的介紹，更多地乃至完全地在進(jìn)行自身史見(jiàn)的闡發(fā)，“以論代史”地進(jìn)行文學(xué)史及作家作品的講授，學(xué)生聆聽(tīng)到的也就幾乎全部是滲透了教師個(gè)人情趣、意向和其文學(xué)史觀的主觀性?xún)?nèi)容，獲取的純粹是其對(duì)于講授對(duì)象的主觀看法和評(píng)價(jià)，文學(xué)史的真相因?yàn)槭妨系膮T乏在課堂這一重要的認(rèn)知渠道中被遮蔽，這在很大程度上剝奪了學(xué)生對(duì)于文學(xué)史事實(shí)的了解和基于了解與認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上進(jìn)行自主判斷和評(píng)價(jià)的權(quán)利，課堂中的文學(xué)史成為教師個(gè)人的主觀史見(jiàn)的闡述史。

如果教師“以論代史”之“論”是基于對(duì)史料的充分占有、考證與分析，是從既有的文學(xué)史事實(shí)出發(fā)，那么即便只是其“一家之言”，尚且提供了一種認(rèn)知?dú)v史的角度和方法。更為可怕和需要規(guī)避的是，“以論代史”之“論”只是因史料的缺失而進(jìn)行的不顧文學(xué)史事實(shí)的主觀臆測(cè)與隨意判斷，這種文學(xué)史研究與教授徹底喪失了學(xué)術(shù)研究本應(yīng)具有的科學(xué)精神和理性精神，看似滔滔不絕，實(shí)則是一種“偽批判”的姿態(tài)。在缺失對(duì)史料充分占有的尷尬背后，其冠冕堂皇的邏輯起點(diǎn)是歷史(包括文學(xué)史)的“不可知論”，即過(guò)于強(qiáng)化歷史真相難以抵達(dá)、無(wú)法探知的觀點(diǎn)，認(rèn)為文獻(xiàn)資料(這是新文學(xué)史料的主要存在形態(tài))本身只是觀念詮釋的產(chǎn)物，它與歷史的真相之間存在距離，無(wú)法揭示歷史的本質(zhì)。這一論調(diào)的實(shí)質(zhì)是一種歷史的虛無(wú)主義?；谶@一理論前提，在課堂教學(xué)中，教師往往以史論作為文學(xué)史的闡述方式，且因?yàn)槭妨系膮T乏而導(dǎo)致了諸多主觀的隨意評(píng)價(jià)與判斷，其呈現(xiàn)的內(nèi)容不僅沒(méi)有構(gòu)成對(duì)文學(xué)史的趨近與回歸，反而使歷史本相失之甚遠(yuǎn)，更無(wú)法實(shí)現(xiàn)對(duì)文學(xué)史進(jìn)行全面把握和本質(zhì)分析的教學(xué)目標(biāo)。

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)范本篇二

[摘要]中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)課程教學(xué)的重要目標(biāo)之一，是引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)合理、科學(xué)的文學(xué)史觀。教師在教學(xué)過(guò)程中對(duì)“史料”的選擇、提取、介紹和自身對(duì)文學(xué)事件、現(xiàn)象、作家作品所形成的“史見(jiàn)”，在很大程度上影響著學(xué)生對(duì)文學(xué)史的認(rèn)知以及由此形成的文學(xué)史觀。對(duì)“史料”的講解應(yīng)力求客觀、翔實(shí)、全面，盡量回歸文學(xué)史本身，而“史見(jiàn)”的發(fā)揮應(yīng)做到“論從史出”，平情議論，既闡釋自己對(duì)于文學(xué)史的“一家之言”，又以謙虛、真誠(chéng)的態(tài)度引進(jìn)其他“史見(jiàn)”，引導(dǎo)學(xué)生在獨(dú)立分析的基礎(chǔ)上形成科學(xué)、合理的文學(xué)史觀。

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)范本篇三

吹糖人是我們中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，現(xiàn)在在日常生活中都很少見(jiàn)的，幾乎被人們淡忘。

糖人的原材料就是糖稀，你們知道糖稀又是怎么做的嗎？是先準(zhǔn)備一百克的白砂糖，再準(zhǔn)備比白砂糖多一倍的水，也就是二百克，然后把白砂糖和水一起倒入鍋里加熱，用勺子一直攪拌，直到?jīng)]有顆粒為止，變成粘稠狀即可。最后把它放入碟子里冷卻才可食用。

糖人可以做成千姿百態(tài)，主要靠吹和捏，只要技藝高超，想要什么就做成什么樣的。

吹糖人技藝是在六百多年前傳到現(xiàn)在的，吹糖人的祖師爺是劉伯溫，現(xiàn)在到北方地區(qū)應(yīng)該能看到很多人賣(mài)這個(gè)的。以前就是在爺爺奶奶這一代，就有特別多的人賣(mài)這個(gè)，靠這個(gè)養(yǎng)家。因?yàn)楫?dāng)時(shí)和現(xiàn)在不同，以前非常窮，沒(méi)有錢(qián)，一般只會(huì)做這個(gè)。現(xiàn)在也有賣(mài)的，但是現(xiàn)在賣(mài)的非常貴，也許是“物以稀為貴”吧！

如果你想要一個(gè)小老鼠，手工藝人就給你吹一個(gè)肚子吃得飽飽的小老鼠，捏得栩栩如生，好像是一不小心就會(huì)從你的手中逃走。吃的時(shí)候味道甜甜的，可好吃了，真是既好看又好吃！

我非常喜歡它，都想住在糖人的世界里。我們一定要保護(hù)這一傳統(tǒng)藝術(shù)，一定要把它傳承下去。

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)范本篇四

1、老圃花奇舒妙蕊；新毫意妙寫(xiě)奇情。

2、地領(lǐng)春風(fēng)花世界；天贈(zèng)瑞雪玉乾坤。

3、百花爭(zhēng)艷山河美；群鳥(niǎo)歡歌歲月甜。

4、百花雪盡今爭(zhēng)放；眾鳥(niǎo)春來(lái)始自鳴。

5、再濡塞北桃花雨；又綠江南楊柳風(fēng)。

6、有情紅梅報(bào)新歲；得意嫩柳招春風(fēng)。

7、有意春風(fēng)梳綠柳；多情細(xì)雨潤(rùn)紅桃。

8、此日人同昨日好；今年花勝去年紅。

9、歲歲平安聞爆竹；家家幸福賞春聯(lián)。

10、歲自更新春不老；花多增艷水長(zhǎng)流。

11、年豐人壽千家樂(lè)；燕舞鶯歌萬(wàn)里春。

12、年豐人壽民安樂(lè)；海晏河清國(guó)太平。

13、年豐人壽家家樂(lè)；柳暗花明處處春。

14、年豐人壽家家樂(lè)；柳綠桃紅處處春。

15、年年過(guò)年年年好；月月賞月月月圓。

16、年年迎春春常在；歲歲祝福福滿(mǎn)門(mén)。

17、年年景麗年年勝；月月花香月月紅。

18、華夏處處皆麗日；神州戶(hù)戶(hù)盡春風(fēng)。

19、竹翠松蒼人益壽；花紅柳綠月長(zhǎng)圓。

20、竹松梅歲寒三友；桃李杏春暖一家。

21、向陽(yáng)門(mén)第春常在；積善人家慶有余。

22、傳家有訓(xùn)憑厚道；處世無(wú)奇靠誠(chéng)心。

23、傳家有德惟淳厚；處世無(wú)奇但率真。

24、多情喜鵲枝頭唱；如意梅花雪里開(kāi)。

25、旭日曉含珠樹(shù)影；和風(fēng)晴護(hù)錦堂春。

26、旭日融和開(kāi)柳眼；春風(fēng)搖曳送鶯喉。

27、宅近芳鄰添福氣；家居仁里競(jìng)風(fēng)流。

28、池上碧苔三四點(diǎn)；葉底黃鸝一兩聲。

29、江邊柳絲迎春綠；門(mén)上桃符耀眼紅。

30、江山呈秀春不老；楊柳多姿燕常飛。

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)范本篇五

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。以下是小編為大家整理的中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)初三作文，希望能夠幫助到大家。

燈映透了濁浪翻卷的海，燈燦爛了層層潑墨的云，燈照亮了紅塵中迷惘的心靈。燈，是夏夜的繁星，燈，是飄舞的螢火。螢聚而成皓月，星聚而成朝陽(yáng)。

燈是文學(xué)，文學(xué)是燈。

且看李白對(duì)月長(zhǎng)歌獨(dú)自醉，蘇軾遙望云間愿嬋娟。不說(shuō)杜甫屹立泰山凌絕頂，岑參雪中送客不見(jiàn)君。他們，是歷史長(zhǎng)河里的閃光，他們，是歲月塵埃里的鉆石。遙望天穹，星光從光年外射來(lái)，穿越了時(shí)間的時(shí)間。燈光微閃，輕風(fēng)舞過(guò)，吹翻了紙頁(yè)。這是時(shí)間滄桑里的光芒，這是上古紙卷中的詩(shī)歌。它，透過(guò)千年的滄茫，照亮了心中的美麗。仰望夜幕，銀河微閃。它是心靈的燈火，它是文學(xué)的海洋。落筆千行，墨香沉凝了千年，翻卷猶香。筆間文學(xué)，心中燈光。抬首望，路在遠(yuǎn)方。燈，是文學(xué)，文學(xué)，是燈。

文學(xué)是燈，燈是文學(xué)。

但見(jiàn)海明威獨(dú)坐海中燈塔，曹雪芹夜晚落筆燭光。只看陶淵明南山對(duì)月長(zhǎng)嘯，王安石庭院潑墨千行。他們，是銀河的群星，他們，是時(shí)代的光芒。燈花閃爍在卷間，凝墨微亮。燈，照亮著夜晚，化作千行的文字，褪散著心中的暗。是仰望長(zhǎng)空朝陽(yáng)耀，是研墨運(yùn)筆文字香。這是心中的才華，這是歷史的光芒。歲月間，群星閃耀。星，繪滿(mǎn)歷史的天空，宛如微微的燈火，匯成人類(lèi)最閃耀的銀河。燈光，在萬(wàn)家亮起，映透了宇宙的時(shí)光。遙望夜空，墨色的云海翻卷，遮不住星光滿(mǎn)天，站立山巔，長(zhǎng)風(fēng)凜冽劃過(guò)，吹不亂萬(wàn)家燈火。燈下，文字徜徉。文學(xué)，是燈。燈，是文學(xué)。

文字綻放在歷史的蒼穹，燈光閃爍在時(shí)間的彼岸，皓月當(dāng)空，朝陽(yáng)初升。燈是燦爛的文學(xué)，文學(xué)是沉凝的燈。文學(xué)，輕舞綻放，明亮著歷史的心房。

在夢(mèng)中，我執(zhí)一書(shū)卷，從歷史的長(zhǎng)河深處走來(lái)，品千回百轉(zhuǎn)，笑滄海桑田……。

——題記。

我是在泛黃的紙張、作者筆下的波瀾中成長(zhǎng)起來(lái)的，它們賦予我靈性，從此我向這個(gè)世界投去熱切的目光。

輕觸·悟情。

初邁入文學(xué)的世界，看見(jiàn)的是如火星般迸濺的文字中那些或熱烈、或哀婉、或明媚或淡然的情感，浸入深處，難以自拔。

當(dāng)僅一墻之隔、寶玉和寶釵成全金玉良緣、而黛玉氣絕之時(shí)，我揣摩此墻內(nèi)外三人的悲喜，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地哀傷，感嘆大觀園內(nèi)的興盛或衰敗;當(dāng)倉(cāng)央嘉措漾開(kāi)澄水之笑，宣告“我要還俗”時(shí)，誰(shuí)又能不為他的“時(shí)間若有雙全法，不負(fù)如來(lái)不負(fù)卿”傾倒!他只想自由，只想愛(ài)罷了。當(dāng)《哈姆雷特》中奧莉菲婭絕望地喊：“誰(shuí)料過(guò)去的繁華，變作今朝的泥土”時(shí)，我為她吶喊，隨她黯然。輕觸文學(xué)世界，我在紅塵徘徊，只為悟情。

細(xì)嚼·悟理。

愈至深處，愈覺(jué)到了文學(xué)世界的不同尋常。細(xì)細(xì)觀摩，一些哲理若滑落葉片的水珠，怦然落入心田。

曾經(jīng)沉醉于《莊子》中的“天蒼蒼其色正耶?”隨著千百年前的那個(gè)出塵的莊子思索天外，想著盒子外的盒子;也曾驚羨“竹林七賢”把酒狂歌，月下狂琴，思考著人生的意義究竟是什么;到了《唐吉訶德》中，則以一個(gè)局外人看唐吉訶德騎著老馬帶著仆人闖天下，知道了腳踏實(shí)地有多重要，也暗為他的勇氣折服。

細(xì)嚼文學(xué)中的字句，我在思索，只為悟理。

品味·悟性。

然回首，驚覺(jué)文學(xué)世界與個(gè)人品性之聯(lián)系。王維說(shuō)“與善不同，則歸于美”;我知道了千年前的真善美，發(fā)現(xiàn)了它與“今日之責(zé)任全在我少年”的共同倡導(dǎo)。讀書(shū)為修身養(yǎng)性，為磨礪人之品行。品味文學(xué)中的道德情操，只為悟性。

書(shū)中自有黃金屋。我在文學(xué)世界中感悟，在字里行間發(fā)現(xiàn)那些璀璨的光。

文學(xué)世界，在這里蘊(yùn)含著人類(lèi)最珍貴的東西―情感。這個(gè)情感不單指人的，還包含著人類(lèi)最富有的智慧，和通過(guò)智慧有聲有色地表達(dá)出自己情感地探求精神。

《創(chuàng)新作文》，一本讓我重新認(rèn)識(shí)文學(xué)的雜志。在那里面，每一個(gè)作者都是與我們同齡的學(xué)生。然而他們的文章字里行間透露著我們學(xué)生的生活，句句扣住我的心環(huán)。此刻我才察覺(jué)到生活競(jìng)可以如此精彩。文章生動(dòng)地表達(dá)出我們的心聲，甚至說(shuō)出了我以前所感受不出的情懷。原來(lái)，文字可以這么美妙!透過(guò)文字我們可以形象地表達(dá)自己，也可以清楚地感受別人的心情，更重要的是文章能打動(dòng)我們的心弦，讓我們體驗(yàn)到心靈的觸動(dòng)!

我看到了一片美麗神奇的天地。文學(xué)這杯“清水”深深滲透到我內(nèi)心深處，溶解心中的麻木，震撼著心靈每一個(gè)角落。“清水”不是淡淡無(wú)味的，它是酸的，讓我感受到生活的不易;它是甜的，讓我感受到人間真情溫暖;它是苦的，讓我在挫折中茁壯成長(zhǎng);它是辣的，讓我在激烈競(jìng)爭(zhēng)中奔放伸展才能。我試探著去理解文章的內(nèi)涵，試探著用文字來(lái)表達(dá)自己，試探著寫(xiě)出不僅能打動(dòng)自己，也能打動(dòng)他人的文章。

我喜歡上看小說(shuō)，透過(guò)文字來(lái)感受人物心境;我喜歡上看散文，透過(guò)語(yǔ)言表達(dá)來(lái)探求作者心情;我喜歡上寫(xiě)作，用自己的語(yǔ)言來(lái)與這個(gè)世界作心靈的交流。

我沒(méi)有很高的理解能力，但我依然喜歡去探求作者的心境;我沒(méi)有很深的文學(xué)底蘊(yùn)，但我依舊寫(xiě)著文章來(lái)表達(dá)自己;我沒(méi)有遠(yuǎn)大的志向，但我依然走在探求文學(xué)的道路上!

海納百川的文學(xué)帶給我心靈的觸動(dòng)，滿(mǎn)懷感激之心，繼續(xù)著心靈的探求……。

文學(xué)無(wú)處不在，它無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著我們的工作、學(xué)習(xí)和生活。我們每個(gè)人都會(huì)與身邊的文學(xué)有著這樣或那樣的聯(lián)系，換句話說(shuō)，其實(shí)，文學(xué)伴隨著我們成長(zhǎng)。

小時(shí)候，我們都喜歡聽(tīng)著爺爺奶奶或爸爸媽媽在床前講故事，最喜歡《安徒生童話》，在聽(tīng)故事的過(guò)程中，其實(shí)就是在與文學(xué)交流。也許從此刻開(kāi)始，你與文學(xué)的故事也就展開(kāi)了。

我想，我在很小的時(shí)候就喜歡上文學(xué)了，即使那時(shí)也完全不懂什么是文學(xué)，但是小時(shí)候的我就很喜歡聽(tīng)故事，尤其是童話故事，現(xiàn)在想來(lái)，這些小故事也屬于文學(xué)范疇，所以我覺(jué)得我與文學(xué)的故事就應(yīng)該從這些童話故事開(kāi)始。我聽(tīng)過(guò)和讀過(guò)的故事《賣(mài)火柴的小女孩》、《白雪公主》、《小錫兵》、《拇指姑娘》等很多，那時(shí)候就覺(jué)得這些特別有趣，看了一遍又一遍，有時(shí)候還和自己的小伙伴們扮演這些角色，特別好玩。

文學(xué)是一個(gè)很有趣的東西，從兒童時(shí)期的童話故事，到我上小學(xué)、中學(xué)后，我喜歡上寓言故事，像《鷸蚌相爭(zhēng)》、《揠苗助長(zhǎng)》《狐假虎威》等等，這些都是出現(xiàn)在語(yǔ)文課本里的，那時(shí)，老師把這些故事講得很精彩，然后自己就喜歡上語(yǔ)文課，天天期待著上語(yǔ)文課。初中高中都很喜歡古文，喜歡讀文言文小說(shuō)，《聊齋志異》讀過(guò)一些，在語(yǔ)文課上也會(huì)學(xué)一些，那時(shí)還是比較喜歡老師給我們翻譯出來(lái)，總感覺(jué)老師的翻譯特別有趣，而自己卻很難很難理解，老師解后自己會(huì)有幡然醒悟的心情，但是畢竟水平有限，讀的也不多，而且很多都來(lái)自于語(yǔ)文課本，所以我覺(jué)得，我與文學(xué)的故事更多的是在課堂上，在語(yǔ)文課本上。到現(xiàn)在，我們的四大名著我都還沒(méi)有完全讀完，我還真的該好好找時(shí)間好好地讀一讀了。

文學(xué)是很奇妙的，它與我們的生活同在，它隨處可見(jiàn)，像那些廣告啊、音樂(lè)、歌曲、標(biāo)語(yǔ)......身邊的很多東西都離不開(kāi)文學(xué)，我們與文學(xué)的故事也很多，并且每天都在更新。用心去發(fā)現(xiàn)身邊的文學(xué)，發(fā)現(xiàn)你與文學(xué)的故事，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在不知不覺(jué)中，文學(xué)已陪伴你很久。

在我有記憶的日子里，大概是從十歲開(kāi)始寫(xiě)作文的吧!那時(shí)候，文學(xué)可是最熱門(mén)的話題，且是家喻戶(hù)曉。而我呢，手中連一篇像樣點(diǎn)的文章都沒(méi)有，為了讓自己愛(ài)上文學(xué)，我便開(kāi)始努力創(chuàng)作自己的作文!

到現(xiàn)在，我寫(xiě)作文的時(shí)間才一年多，經(jīng)驗(yàn)也不多，好點(diǎn)的作文也很少，但我相信自己絕不比別人差，便想方設(shè)法的寫(xiě)好作文：作文參考書(shū)，名著哇……為了寫(xiě)好作文，我腦袋都大了，可作文水平還是不見(jiàn)長(zhǎng)進(jìn)。

在后來(lái)，經(jīng)過(guò)班主任老師的調(diào)教下，我漸漸掌握了寫(xiě)好作文的方法。還有，在老師的推薦下，我還參加了一個(gè)作文大獎(jiǎng)賽，還得了獎(jiǎng)呢!現(xiàn)在，我寫(xiě)的作文也逐漸有水平了，在班里算得上好了。但這點(diǎn)成績(jī)跟別人比起來(lái)還差很遠(yuǎn)，我崇敬向往的是巴金，老舍，冰心……這些鼎鼎有名的大作家，他們能寫(xiě)出那么多優(yōu)秀的文集，被世人說(shuō)傳頌，我為什么就不行呢?但我想：天才等于百分之一的靈感和百分之九十九的汗水，任何一位偉人都是經(jīng)過(guò)刻苦的磨練才創(chuàng)造出不朽的成績(jī)的。我相信，只要我肯下苦功夫，就一定能成功!

雖然我一直樂(lè)觀的努力向上，成績(jī)卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有我想像的那樣完美。但我并不氣餒，只要我盡全力去做，辛苦終究一定會(huì)變成甜蜜。我寫(xiě)作基本功雖不怎么樣，但我可以慢慢來(lái)，一步步邁向成功，邁向文學(xué)的道路，去創(chuàng)造屬于自己的輝煌!

我堅(jiān)信，世上無(wú)難事，只要踏踏實(shí)實(shí)去做，就一定能成功!所以，帶著自己堅(jiān)定的決心，我一定要再接再厲，將作文的基本功打好，去創(chuàng)造屬于自己的文學(xué)，走上人生的輝煌之路!

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)范本篇六

中秋節(jié)的早上，我們一家三口帶著一些月餅和糖果，坐上了開(kāi)往淮陽(yáng)的客車(chē)。

在高速公路上，我看到了農(nóng)民們正在收獲自己的戰(zhàn)利品玉米。農(nóng)民們用鐮刀把一株株挺直腰的玉米桿，變成一株株有氣無(wú)力的老爺爺躺在地上。也有的用機(jī)器把玉米桿軋折，再把玉米桿連根拔起放到地上。

大約在10：30左右，我們到了淮陽(yáng)汽車(chē)站，然后我們又坐三輪車(chē)走了4公里到了奶奶家。我一下車(chē)，秋風(fēng)乍起，涼颼颼的秋風(fēng)吹到我的身上，我不免發(fā)了抖。我像狂牛一樣奔到了奶奶家門(mén)口，并扶著蒼老的奶奶進(jìn)了房子。我發(fā)現(xiàn)奶奶的臉上有摔傷，我不免落下了眼淚。

當(dāng)天晚上我大伯家打玉米時(shí)，我看到八個(gè)村民一塊把袋子里的玉米倒到機(jī)器的嘴巴里，很快玉米棒出來(lái)了，玉米粒也出來(lái)了，但是它們倆都有各自的地方。打完了，我和大伯把混在一塊的玉米棒和玉米粒撒到篩網(wǎng)上，下面出來(lái)玉米粒，網(wǎng)上有玉米棒和小石子。過(guò)了一會(huì)，玉米棒堆得像座山一樣，玉米粒鋪在院子里的水泥地上，猶如天然純黃色的地毯。

到了第二天早上，開(kāi)始曬玉米了。我爸和大伯用梯子爬上了屋頂，并用繩子鉤住籃子往房頂上運(yùn)玉米，我和小朋友高冉一塊在房下負(fù)責(zé)裝運(yùn)玉米，她負(fù)責(zé)換鉤，我負(fù)責(zé)往籃里裝玉米。就這樣干了兩個(gè)小時(shí)終于干完了。我們幾個(gè)都累得滿(mǎn)頭大汗，直不起腰。媽媽看見(jiàn)我和高冉干的挺出力，就獎(jiǎng)勵(lì)了我和高冉每人五元錢(qián)，頓時(shí)我們開(kāi)心地笑了。

從收曬玉米這件事上，我感到農(nóng)民們實(shí)在不容易，他們每天很早起床，晚上很晚才睡覺(jué)，披星戴月忙著干活，多辛苦啊！所以我們要珍惜每一粒糧食，因?yàn)槊恳涣＜Z食就相當(dāng)于農(nóng)民的一滴汗水！

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)范本篇七

摘要：中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代語(yǔ)文教育之間的內(nèi)在聯(lián)系分別從以下四個(gè)方面分別論述。一、中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的本質(zhì)；二、中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)人文世界的關(guān)系；三、中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)歷史及現(xiàn)實(shí)意義；四、中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代語(yǔ)文教育。

文者，紋也。

自然的、歷史的、社會(huì)的等外部世界進(jìn)入人的視野及思維，通過(guò)思維的整理加工，形成一個(gè)情感的、道德的、思辨的人文世界。人們借助主要的語(yǔ)言符號(hào)——文字——對(duì)人文世界的描述，我們稱(chēng)之為文。

在今天，人們將文字描述的人文世界分成了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)等。其實(shí)，在人類(lèi)的人文世界里，人類(lèi)的心靈情感本是氣象萬(wàn)千卻又渾然天成。因?yàn)樾撵`情感體驗(yàn)的不同，人們將人文世界作了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)等的劃分，從而形成文學(xué)情感、歷史意識(shí)、哲學(xué)智慧、思想之美、詩(shī)性藝術(shù)等不同的'個(gè)性表現(xiàn)。

人文世界的各表現(xiàn)形式雖有所不同，它們的人性關(guān)懷和理想追求卻一致相同。統(tǒng)一于中國(guó)傳統(tǒng)人文世界的中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)，與*人文學(xué)科一樣，它同樣以人生國(guó)家為關(guān)注對(duì)象，以人文理想為生命根基，以它對(duì)人生理想及人類(lèi)未來(lái)的美好期待，為守護(hù)和追尋共同的人性關(guān)懷和理想追求一直努力。

本文將中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)放在中國(guó)傳統(tǒng)的人文世界進(jìn)行考察，試圖從四個(gè)方面擬出一些頭緒，以便對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代語(yǔ)文教育有一個(gè)較為合理的認(rèn)識(shí)。這四個(gè)方面分別是：一、中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)的本質(zhì)；二、中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)人文世界的關(guān)系；三、中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)歷史及現(xiàn)實(shí)意義；四、中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)與現(xiàn)代語(yǔ)文教育。

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)范本篇八

我不是很喜愛(ài)喝茶。但是，我的老爸很喜歡喝。我偶爾也會(huì)偷偷嘗一下老爸的茶，總覺(jué)得有一股苦澀的味道。可老爸卻說(shuō)茶是香的。直到我喝到了長(zhǎng)興的紫筍茶時(shí)，我才真正體會(huì)到老爸口上一直說(shuō)的茶香。

這天，我閑來(lái)無(wú)事。就在家里邊看書(shū)邊吃菠蘿。突然，有股苦味從舌尖傳到了舌末，難受的我眼淚直流。我飛快地沖進(jìn)廚房，拿起水杯咕咚咕咚就把水喝了個(gè)精光。忽然，有一股溫和的茶香讓我感到身心舒爽。我向杯子里望了一眼，看見(jiàn)一團(tuán)綠色。我恍然大悟，原來(lái)剛才喝的是茶。什么茶這么香？我仔細(xì)地觀察了一下。這個(gè)茶芽色帶紫，芽形似筍加上精湛的工藝，簡(jiǎn)直是一件完美的工藝品。

不知老爸什么時(shí)候站到了我身后說(shuō)：“是不是你把我的紫筍茶喝光了？”

“什么茶？”

“紫筍茶，這種茶消脂減肥，健體美容，提神醒腦，增進(jìn)思維，消除疲勞，解毒利尿......”他像繞口令一樣說(shuō)了個(gè)沒(méi)完。我迫不及待地說(shuō)：“那老爸，我?guī)洑獾睦习?，你再泡一杯如何？”“沒(méi)問(wèn)題！”老爸爽快的答應(yīng)了。

只見(jiàn)他從冰箱里拿出一個(gè)罐子，用一個(gè)專(zhuān)業(yè)的鑷子從茶罐里取出適量的茶葉，輕輕地放在玻璃杯里。再?zèng)_入80度左右的開(kāi)水，這時(shí)茶葉就像一個(gè)舞者，開(kāi)始在杯中翩翩起舞。大概過(guò)了5分鐘，一杯香氣撲鼻的紫筍茶放在了我面前。我小心翼翼地嘗了一口，其茶淡雅清香，茶味甘甜，真是色香味俱佳。老爸又打開(kāi)了他的話匣子：“陸羽曾在《茶經(jīng)》里說(shuō)過(guò)‘陽(yáng)崖陰林，紫者上，綠者次，筍者上，芽者次?！f(shuō)的就是紫筍茶?！?/p>

我國(guó)的茶文化真是歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。茶以芬芳的香氣，甘美的滋味，給人帶來(lái)了無(wú)窮的生命活力。

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)范本篇九

春節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，也是我最喜歡的節(jié)日。

春節(jié)，家家戶(hù)戶(hù)貼春聯(lián)、放鞭炮、放煙花，處處洋溢著喜氣洋洋的氣氛，別提有多熱鬧了。

大年三十下午，我和爸爸一起貼春聯(lián)，還在大門(mén)上貼一個(gè)大大的“?！弊帧?/p>

晚上全家吃完團(tuán)圓的餃子后，爸爸對(duì)我們說(shuō)：“放煙花嘍！”“太棒了！”我們興奮地跳起來(lái)。只見(jiàn)爸爸扛著煙花便下樓了。來(lái)到院子，爸爸將煙花放在地上，拿出打火機(jī)說(shuō)道：“煙花點(diǎn)燃啦！”，話音未落，幾顆炮火彈便飛上了夜空，“炮彈”在空中爆炸了，瞬間夜空綻放好多花朵，一閃一閃、五六顏色，漂亮極了！放完煙花，爸爸拿出一串長(zhǎng)長(zhǎng)的炮鞭放在地下，拿起打火機(jī)，小心翼翼地點(diǎn)燃鞭炮，撒腿就跑，“噼里啪啦……”，一聲聲炮鞭聲響，辭舊迎新。放完煙花和鞭炮，我一直意猶未盡，久久沉浸在放鞭炮的快樂(lè)中，盡情享受著新年的喜悅。

回到家里，春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)剛好開(kāi)始。于是，我們一邊吃著糖果、花生、瓜子和水果，一邊高高興興坐在一起觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)。春節(jié)晚會(huì)可真熱鬧??！相聲、小品、戲曲、魔術(shù)、雜技、歌舞劇，個(gè)個(gè)好看、個(gè)個(gè)精彩！

大年初一早上，我被辭舊迎新的爆竹聲吵醒。我穿上媽媽新買(mǎi)的衣服，迫不及待地去給長(zhǎng)輩拜年、領(lǐng)壓歲錢(qián)，看著手里的壓歲錢(qián)，別提我有多高興了。

春節(jié)真是開(kāi)心又快樂(lè)，特別是全家人高高興興、平平安安一起過(guò)年，是我開(kāi)最心的新年，希望我們偉大的祖國(guó)更加繁榮昌盛，我們的生活更加美好！

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)范本篇十

《周禮》中確定了中國(guó)古代禮儀制度的基本結(jié)構(gòu)，將“禮”劃分為五類(lèi)，稱(chēng)為“五禮”：

即祭祀之禮，為敬奉神與鬼的典禮，主要有祭天地、祭社稷、祭宗廟等禮儀活動(dòng)。

即有關(guān)哀憫、吊唁、憂患的典禮。包括喪禮、遇到饑荒時(shí)的荒禮、遇到嚴(yán)重自然災(zāi)害事的吊禮、國(guó)內(nèi)發(fā)生動(dòng)亂時(shí)的恤禮、有外敵入侵時(shí)的禬禮等。兇禮都是在發(fā)生不幸事件之后，祈求和平和減輕災(zāi)禍的禮儀。

有關(guān)軍事活動(dòng)的禮儀。包括用兵征伐、均土地和征賦稅、田獵、營(yíng)建土木工程、定疆封土等活動(dòng)中的禮儀。

諸侯見(jiàn)天子，以及各諸侯國(guó)之間相互交往時(shí)的禮儀，包括朝、聘、盟、會(huì)、遇、覲、問(wèn)、視、誓、同、錫命等一系列禮儀制度。

古代禮儀中內(nèi)容最豐富的部分，上至王位承襲，下至鄉(xiāng)飲酒禮，無(wú)所不包，最重要的內(nèi)容有婚禮、冠禮、射禮、饗禮、宴禮、賀慶禮等。

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)范本篇十一

一年一度的春節(jié)來(lái)臨了，唐人街成了一片歡樂(lè)的.海洋。龍燈舞了起來(lái)，嗩吶吹了起來(lái)，鑼鼓敲了起來(lái)，龍燈有獅的頭，鹿的角，蛇的身。炯炯有神的眼睛象銅鈴般大小，身上長(zhǎng)滿(mǎn)了金光燦燦的龍須，象雄師的髯，鋒利的牙齒象一把利劍。

龍的旁邊站著一位年輕力壯的小伙子，他高高舉起一盞彩色的荷花燈，荷花燈上系著一條粉紅彩帶，在空中翩翩起舞。舞龍燈的人將龍忽上忽下，忽左忽右，龍象活了似的上下翻飛，這讓我想起了一個(gè)成語(yǔ)：龍騰虎躍。五顏六色的煙花綻放開(kāi)來(lái)，象鮮艷的花兒，吸引了眾多的行人駐足觀看。

唐人街傳來(lái)震耳欲聾的鑼鼓聲，刺耳的鞭炮聲和人群的歡呼聲，匯成了一首歡快的樂(lè)曲。古色古香的樓上刻著三個(gè)鍍金大字：唐人街。屋檐下掛著四個(gè)大紅的燈籠，為節(jié)日增添了喜慶的氣氛。

唐人街的春節(jié)真是熱鬧非凡?。?/p>

今天是星期一，20xx年1月28日，距離春節(jié)還有17天，我的心怦怦直跳，在緊緊張張的度過(guò)每一天。

春節(jié)就要來(lái)臨了，我好高興呀！我的心里充滿(mǎn)了歡樂(lè)的氣氛?，F(xiàn)在，快過(guò)年了，有好多東西都降價(jià)了呢！衣服.鞋子都好便宜！春節(jié)一到，我們又不用上學(xué).可以和爸爸媽媽一起去沃爾瑪買(mǎi)好多好吃的，有牛肉干.開(kāi)心果.巧克力.......我們還可以得壓歲錢(qián)，可以放鞭炮，有沖天炮、火箭炮可以和從凱里來(lái)的二姑、三姑、四姑和哥哥姐姐們?cè)谶^(guò)年的時(shí)候吃一頓飯，過(guò)年吃的飯菜和平常吃的飯菜很有區(qū)別的，平常吃的飯菜也就是木耳炒肉、白菜、可到了過(guò)年的時(shí)吃的飯菜就會(huì)很豐盛，有牛肉、豬腳、雞......吃完了香噴噴的飯菜以后’我們便開(kāi)始放鞭炮！

好期待20xx年的春節(jié)啊！

了氣的皮球，一屁股坐在沙發(fā)上。媽媽看到我灰心喪氣的樣子，好像摸透我的心思，走過(guò)來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“天嬌，是不是泄氣了？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭?！皝?lái)，我教你！”說(shuō)完，媽媽便給我做了示范，做完了，我明白多了，也有了信心，便振作起來(lái)。我學(xué)著媽媽的樣子，先把皮兒托在手心上，輕輕地夾起一小筷餡兒，把皮的兩端往外一揪，再往上一合，用虎口使勁一捏，一個(gè)小巧玲瓏的餃子包好了。我按照這個(gè)方法連包了好幾個(gè)。這時(shí)，媽媽說(shuō)：“開(kāi)始煮餃子啦！”說(shuō)完，媽媽就把餃子放進(jìn)鍋里。

過(guò)了一會(huì)兒，餃子熟了，媽媽給我盛了一碗，我津津有味地吃著自己親手包的餃子，我心里有一種說(shuō)不出的高興。

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)范本篇十二

（答案：跑去追老鼠）。

2、什么東西人們都不喜歡吃？

（答案：吃虧）。

3、什么東西天氣越熱，它爬的越高？

（答案：溫度計(jì)）。

4、當(dāng)今社會(huì)，個(gè)體戶(hù)大都靠什么吃飯？

（答案：嘴）。

5、放大鏡不能放大的東西是什么？

（答案：角度）。

6、為什么人們要到市場(chǎng)上去？

（答案：因?yàn)槭袌?chǎng)不會(huì)來(lái)）。

7、新買(mǎi)的襪子怎么會(huì)有一個(gè)洞？

（答案：襪口）。

8、有一個(gè)字，人人見(jiàn)了都會(huì)念錯(cuò)。這是什么字？

（答案：錯(cuò)字）。

9、大家都不想得到的是什么？

（答案：得?。?/p>

10、一張方桌據(jù)掉一個(gè)角，還有幾個(gè)角？（答案：5個(gè)角）。

11、猴子每分鐘能掰一個(gè)玉米，在果園里，一只猴子5分鐘能掰幾個(gè)玉米？（答案：沒(méi)掰到一個(gè)）。

12、用椰子和西瓜打頭哪一個(gè)比較痛？

（答案：頭比較痛）。

13、二三四五六七八九。

（答案：缺衣少食）。

14、黃河的源頭在哪兒？

（答案：天上，黃河之水天上來(lái)。）。

15、身子粗壯頭長(zhǎng)角，大人小孩都愛(ài)它，給人奶汁它吃草，渾身上下凈是寶。（打一動(dòng)物）。

（答案：奶牛）。

16、猴子最討厭什么線？

（答案：平行線，應(yīng)為沒(méi)有相交）。

17、什么地方可大可??？

（答案：廁所）。

18、54321（打一數(shù)學(xué)名詞）。

（答案：倒數(shù)）。

19、為什么蠶寶寶很有錢(qián)？

（答案：因?yàn)樗鼤?huì)結(jié)繭）（節(jié)儉）。

20、小白很像他哥哥，知道為什么嗎？

（答案：真像大白）。

中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)范本篇十三

中國(guó)有著悠久的傳統(tǒng)文化，尤其是壺天的火龍燈會(huì)，下面就由我來(lái)說(shuō)說(shuō)它的特點(diǎn)吧。

又到了舉行火龍燈會(huì)的時(shí)候了，中午，大家紛紛拿出自家的針線，為火龍燈“封上肚皮”。這時(shí)，姨媽對(duì)我說(shuō)：“這火龍燈一共60米，共24節(jié)，每一節(jié)要插一根蠟燭，晚上以火龍燈為主，還有花燈，排燈，火流星，火球呢！”姨媽笑瞇瞇的對(duì)我說(shuō)?！罢娴膯?？”我開(kāi)心極了，小小的心充滿(mǎn)了快樂(lè)。

晚上，大家為火龍燈插上了蠟燭，花燈、排燈也準(zhǔn)備就緒，于是，大家拿出樂(lè)器“嗒嗒嗒”的吹了起來(lái)，走了起來(lái)?！耙虌?zhuān)瑸槭裁匆e辦火龍燈會(huì)呢？”這時(shí)，我好奇的問(wèn)?！耙?yàn)榘?，我們壺天村以前總是失火?！薄澳鞘Щ鸶瘕垷魰?huì)有什么關(guān)系呢？還有，為什么現(xiàn)在沒(méi)失火了呢？姨媽你快說(shuō)呀！”我就像一個(gè)記者在對(duì)姨媽進(jìn)行采訪?！盀槭裁礇](méi)失火了呢？因?yàn)榘?，一次，幾位道士他們路過(guò)壺天村，他們說(shuō)，是因?yàn)樯蕉蠢镉幸粭l赤蛇，它修煉上千年，成了一條火龍，我們這里總失火就是它在放火，那怎么辦呢？于是，他們讓我們每年都來(lái)舉行一次火龍燈會(huì)?！薄芭?，后來(lái)呢？”我問(wèn)?！白詮呐e辦火龍燈會(huì)后啊，壺天村就很少失火了?！币虌屝χf(shuō)?！芭?。”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。

壺天火龍燈會(huì)的創(chuàng)造和流傳是壺天人光輝歷史的一部分，為我們壺天人所喜愛(ài)。