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2023年心靈的家園散文(模板15篇)

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2023年心靈的家園散文(模板15篇)
2023-11-22 23:24:24    小編:ZTFB

總結(jié)可以使我們更加客觀地看待自己的成績和不足,掌握改進的方向。總結(jié)中怎樣抓住關(guān)鍵點,使讀者一目了然?總結(jié)是一種重要的反思方式,以下是小編整理的總結(jié)范文,供大家參考和學(xué)習(xí)。

心靈的家園散文篇一

一根細細的網(wǎng)線,連著天涯海角的你我,一塊小小的屏幕,書寫著人生的酸甜苦辣,一份淡淡的友誼,在小小的空間里不離不棄。習(xí)慣了在閑暇之余,沏一杯茶,打開電腦,登上qq,細細品讀著一篇篇美文,靜靜感受著每一篇文字后面或喜或悲的情緒,有令人捧腹的笑談,有催人淚下肺腑之言,也有風(fēng)輕云淡的禪茶人生之說,在每一篇文字里慢慢欣賞,細細品味,感知心靈的聲音,品讀人生的感悟。

一次不經(jīng)意的點擊,一次漫不經(jīng)心的駐足,網(wǎng)絡(luò)的友誼就這么連在了一起,不問年齡的差距,沒有男女的區(qū)別,沒有區(qū)域的限制,沒有要求,沒有索取,網(wǎng)絡(luò)的友誼就是這么純純的。就像天邊的彩霞,來去隨意,卻為空間添了一抹亮麗的色彩;就像門前潺潺的溪水,不曾為誰停留過,卻能讓心底蕩過一絲清爽,就像花叢飛舞的蝴蝶,遠遠的欣賞,就醉了心海。不忍心打擾彼此世界的那份寧靜,只是默默地關(guān)注著彼此每天的動態(tài),沒有交談過,卻能在字里行間感受你的悲喜,你喜,我為你鼓掌點贊,你悲,我用一句真摯的留評給你安慰。雖然沒有矯情的話,可一次用心的點評,總能在心里激起一圈圈感動的漣漪;雖然沒有見過面,可是幾天不見你的頭像亮起,心里會有一絲隱約的牽掛,牽掛著你的安危。。。

空間里,有人用樸素的語言闡述著人生的大道理,讓你學(xué)會淡定,學(xué)會從容,用堅定的步伐,走過人生的坎坷路;學(xué)會遇事不驚,處事沉穩(wěn),用一種豁達和沉著來面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨;讓你學(xué)會放下,學(xué)會隨緣,屬于自己的加倍珍惜,不屬于自己的坦然放手,一切隨緣,瀟灑自在;學(xué)會把得失看淡,淡然面對人生的起伏,想通了,天無非陰晴,人無非生死,身外名利,生不帶來,死不帶去,不如淡看得失,一笑而過;有時候,一篇小小的說說,就能撥開心頭的迷霧,重見天邊的日出。有人用禪茶的意境描繪了詩意的人生,一朵花開,一片葉落,都是一首靜美的詩,只要用心去聆聽,細雨為你彈琴,清風(fēng)為你歌唱,每一個日出月落都有七彩的夢想,星星為你寫詩,明月為你填詞,人生的悲歡離合,都可以寫的云淡風(fēng)輕;一彎明月懸于眉梢,過往滄桑一笑而眠;微風(fēng)掃去心頭的陰霾,人情冷暖無影無蹤,人生短短,用一朵花的芬芳裝點生命,讓自己的人生處處飄滿花香。

空間,是一個心靈的家園,習(xí)慣了讓心靈漫步在空間,游走在一篇篇美文之中,感嘆生命的無常,感悟生命的厚重。網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,空間卻是真實的,有真實的你我在小小的屏幕前,把每天的喜怒哀樂書寫成長長短短的說說,或許我們沒有高學(xué)歷,寫不出華麗的詞藻,可每一個字,都經(jīng)過仔細的琢磨。因為喜歡文字,愛上了空間??臻g是玩的,我卻是用盡心思在打理空間,空閑時,就寫一些或許是“不知所云”的說說,寫不出哲理,寫不出感悟,只能寫一些自己喜歡的字。只是因為喜歡文字,喜歡在寫文字時心中的那份空靈,什么酸甜苦辣,喜怒哀樂,在寫文字的那一刻,統(tǒng)統(tǒng)不見了,心中只有文,眼中只有字,世事的紛雜,與我無關(guān),一片云,一縷風(fēng),就是那一刻心中的靈感。

心靈的家園散文篇二

又到周六了,寢室里的北京姑娘按例回了家,男朋友在身邊的兩個姑娘也雙雙約會去了,寢室里只剩下了我、樂和嬌。周六是我最喜歡的一天,不用上課,也不用著急明天會上課。

熄燈之后,大家都沒有要睡的意思,既然明天不用很早便起來上課,晚上自然是沒有理由著急睡覺的。寢室的習(xí)俗是周四和周六的晚上會夜聊,周六是因為第二天不用著急起床,至于周四為何會夜聊大概是寢室人比較全的緣故。女生寢室的話題總是圍繞著八卦與男生,但是我們寢室卻是例外,一來是大家基本不怎么看電視,對八卦知之甚少,二來則是大家都已經(jīng)有了男朋友,實在沒有八卦的必要。

“這周的課可真夠無聊的,基本上都是在下面看小說,這些老師講得一點邏輯也沒有,不知道是怎么當(dāng)上大學(xué)教授的?!睒肥亲類壅f話的,也是最愛發(fā)牢騷的,對于大學(xué)教授的上課方式,從一開始就沒能接受。

正在床上摸索著手機的.我說道:“我的課也都挺無聊的,不過有一節(jié)的老師還行,講得很有魅力,提出一個問題我覺得挺有意思,說的好像是人生與目標(biāo)什么的。”

嬌慵懶地伸了一個懶腰:“什么目的使命???”嬌是最愛哲學(xué)的,一直在后悔選錯了專業(yè),但是又無可奈何。

“就是說人的一生到底什么才是最重要的,拼搏也是一生,安逸也是一生,到底哪一種才是最有意義的,就好比說一個人努力奮斗了一輩子,掙了好多錢有了好多名譽,但是死的時候會不會后悔自己曾經(jīng)沒有好好玩樂過,沒有好好陪伴過親人呢?”我接著解釋說。

“干嘛要管別人會不會后悔,自己干好自己的不就行了么?”樂對于這類的話題一向是很反感的,總是覺得所有的事情根本不必去想,順其自然便好,所謂的哲學(xué)家都是庸人自擾的。

“要我說的話,我肯定是把親情友情放在第一位的,名利什么的對我來說并不是很重要?!眿蓻]理會樂的話,悠悠地說道。

“嗯,名利對我來說也不重要,那么我們換個話題吧,你們覺得自己可以在一個完全陌生的環(huán)境里生活么?我是說在一個完全沒有親人、沒有朋友的環(huán)境里?!笨紤]到樂的感受,我還是將夜聊的方向轉(zhuǎn)移了一下。

“我肯定是不能的,離開了親人我是活不下去的?!眿呻S即說道。

樂像是想了一會,挺嚴肅地說道:“親人總是會要離開的,在新的環(huán)境里,應(yīng)該會有新的朋友。”

“我是說完全沒有親人和朋友,就好像這個世界上所有的人都消失了一樣,只有你自己一個人,但是有著足夠的糧食和娛樂設(shè)施?!蔽医又a充這個命題。

“這樣的話,只要有足夠的娛樂設(shè)施可以使我不無聊就行。”樂接著說道。

“今晚的話題真是無聊啊,很晚了,睡吧?!眿山又Y(jié)束了夜聊時間。

我想,讓我在一個完全沒有親人和朋友的世界里生存是不可能的,因此,還是感謝那些出現(xiàn)在我生命里的親人和朋友們。

心靈的家園散文篇三

每個人生下來都是偶然,死確是一件必然的事情。既然生是偶然的,那么我們何嘗不去珍惜這份幸運的偶然;既然死是必然的,我們完全可以看淡它,接受它,直到面對它,因為我們無法逃避它。

偶然的東西總是以其不可重復(fù)出現(xiàn)而顯得可貴,必然的東西往往因為其深喑于人們的內(nèi)心而喪失神秘的價值。生是可貴的,死意味著幻滅。

生和死本沒有必然的關(guān)系,只是在存在的意義上成為一對冤家。人活著,必然會想到死,也必然會死。生在,死是可感的,甚至可怕的。死了,卻不知生為何物。由生可死,卻不可由死而生。

活著會死,所以還是好好活著;死了就不會再生了,所以讓我們對死保持足夠的敬畏。

二、苦和樂。

在感官的意義上,苦和樂構(gòu)成一對反義詞。痛苦時,我們會面目猙獰,內(nèi)心煎熬??鞓窌r,我們面容舒展,內(nèi)心輕松。

我們痛苦是因為我們遇到了使我們身體或心靈感到不舒服的事情。

身體上的不舒服往往是外在的、表面的痛苦,通過技術(shù)手段往往可以得到較好的消除。即使我們的身體遭遇了較大的災(zāi)難,帶來慘不忍睹的后果,比如斷肢,比如失明,比如癱瘓如植物人。這些痛苦在某種程度上也是可以減緩的,最好的辦法我想無非是心靈療法,使這些外表殘缺的生命獲得內(nèi)心的寧靜和幸福。

心靈上的痛苦卻是極為復(fù)雜的一件事情,這樣的痛苦只有心靈療法而無其他了。

另外一個方面,心靈的痛苦源于自身的情感以及外部因素。身體健康的人,我們往往為情所困,為世俗世界中的紛紛擾擾所綁架。感情的痛苦大多因了愛情、親情抑或友情的沖突和矛盾,這是極可理解的。若為世俗的所謂名和利而迷失自己,進而帶來心靈上的巨大掙扎和痛苦,我想就不是很值得了。

由身體而來的心靈痛苦,是被自身的外部遭遇綁架了,所以不管別人如何看待自己,自己要灑脫;由世俗而來的心靈痛苦,是被世俗的利益迷了心竅,所以我們需要學(xué)學(xué)道家和佛家,試著超脫一點;由情感而來的心靈痛苦,是最純粹的痛苦,所謂解鈴還需系鈴人,這樣的智慧只有我們在不斷的遭遇心靈痛苦中去學(xué)習(xí)了。

痛苦的事情沒有了,大概就剩下自在或者快樂的事情了吧。

自在介于痛苦和快樂之間,不痛苦也不快樂,我想這應(yīng)該是人生的常態(tài)。

之于人生,快樂也是必不可少的。如果我們來這個世間走過一遭竟不知快樂為何物,那豈不太可惜?和痛苦一樣,快樂也有身體的快樂和心靈的快樂。這中間的邏輯,和痛苦是一致的。唯一不同的是,我們有將痛苦轉(zhuǎn)化為快樂的愿望,卻沒有必要將快樂進行轉(zhuǎn)化。

心靈的家園散文篇四

養(yǎng)形者忘物,養(yǎng)心者忘形,養(yǎng)性者忘心。故養(yǎng)生者,養(yǎng)性也,養(yǎng)性者,忘我也。適性則怡情,復(fù)性則全生。

“我終生從事科學(xué)研究,最大的收獲,就是發(fā)現(xiàn)科學(xué)在造物主面前不過是兒戲?!保瓙垡蛩固梗ㄓX者)?,F(xiàn)代科學(xué)只是近二三百年的事,還處在稚嫩無知的孩提時代,尤其是人體科學(xué)及與大宇密不可分的人天關(guān)系科學(xué)更是處于蒙昧狀態(tài),就連紅杏出墻的數(shù)學(xué)也還處在1+2的研究階段...

“我不知道世人怎樣看我,但我自己以為我不過像一個在海邊玩耍的孩子,不時為發(fā)現(xiàn)比尋常更為美麗的一塊卵石或一片貝殼而沾沾自喜,至于展現(xiàn)在我面前的浩翰的真理海洋,卻全然沒有發(fā)現(xiàn)?!保nD(覺者)。牛頓感悟了元真大道卻無法在科學(xué)上再進一步建樹,只因受時代所限,不過他已經(jīng)圓滿完成了使命。

幸福其實很簡單,就是兩個字--自然。自然了就幸福,自然了就心安,不自然就沒有幸福可言。妙道法自然,自然生活禪。自然得究竟,?;圩詧A滿。

生命需要逆流而上,才能返回本來的地方--光輝的心靈殿堂。

美麗無處不在,只要你保有一雙清徹的眼睛;靜謐無處不在,只要你擁有一顆寧靜的心靈。

父愛是一座巍峨的高山,寬厚雄渾,支撐起兒女一生信念的天堂;父愛是一片深情的大海,浩瀚無際,貯藏著對兒女的關(guān)愛、憧憬和希冀。--感知這偉岸如山的父愛,感佩這艱辛負重的父愛,感謝這獨一無二的父愛,感恩這無與倫比的父愛。祝福天下的父親少些勞累,多些健康,少些憂愁,多些快樂。

精神豐富了,生活就不會空虛;心態(tài)樂觀了,性情就不會抑郁;內(nèi)心安定了,外境就不會攖擾;思想曠達了,人生就不會苦悶。想要清除苦痛,就要升華心靈;想要找回幸福,就要明見本性。

有扇門永遠為我們敞開,那就是愛,愛所有的`人,愛這個世界。懂得與人分享愛,就是懂得愛與被愛。你藏在我心里,我不難找到你;你藏在自己心里,任何人也找不到你。試著把自己的心打開,不要拒人千里,先在自己的心里裝下別人、裝下大眾,這份愛叫幸福,這份愛叫包容,包容的愛里沒有傷害。

心靈的家園散文篇五

和一朵雪花一起轉(zhuǎn)身,我看到雪地上那些深深淺淺的腳窩靜靜躺著,我還看到了已經(jīng)離開人世的親人朋友們安詳?shù)拿婵住?/p>

那些面孔已然溢出我的生活,塵世間的是非冷暖與那些面孔的主人早已沒有任何牽扯。至多,在節(jié)令忌日,他們會不情愿地被憶及。

那些一晃而過的面孔如擦肩飄落的雪花,打個照面,便隱去了蹤影。在落雪的夜晚,我的行走只是尋覓心靈慰藉的過程。

夜,岑寂;雪,白亮。我知道我留在雪地上的那些腳印不久就會消失,消失得了無痕跡,和那些已經(jīng)舍我而去的親人朋友一樣。

但我不會因此而去收藏,去刻意地記取。世間沒有永恒,曾經(jīng)擁有也就夠了,就像一朵雪花在天地間飄揚,何其短暫,何其杳渺,但這飄落的過程卻足夠雪花完美的呈現(xiàn)。

和一朵雪花一起轉(zhuǎn)身,我邂逅了一個溫暖的眼神。那眼神中的悲憫和淡然會伴我走完一條不留印痕的路。這是雪花告訴我的,是一朵雪花給我的承諾。

【如果可以挪開石頭】。

如果可以挪開石頭,我就允許雨一直下。

開花的日子不遠了,但我卻忘了把鑰匙帶在身上。

我一直在想,如何讓石頭自己走開。從驚蟄到谷雨,雨會一場接著一場落下,我不想看到自己遭雨水淋漓的窘?jīng)r。

騰躍。突破。跳出特定的框,向上或者向下,向左或者向右,直到遠處的夜色壓彎眉睫。

事實上,我仍在原地,而石頭也在原地。我明白,關(guān)閉的將無法開啟,而破碎的還可以撿拾,修繕,加固,存放……泥土和露水將伴我坐等明天。

【當(dāng)我打開燈盞】。

當(dāng)我打開燈盞,夜色退潮。窗外的玻璃上,一雄一雌兩只蛾子緊緊摞在一起,撲閃著粉翅攀升,滑落,再次攀升……我知道這對苦命鴛鴦的意圖,但我不想熄滅燈光。

風(fēng)經(jīng)過樹葉,像極了生命的歌吟。那激情如火的歲月閃現(xiàn)眼前,再次踩痛我的記憶。

神秘的永恒之門或許早已關(guān)閉,不像房間里的燈盞,為我自己所掌控。然而,既然涉水,就意味著生死由命,命里的九瓣花和七葉草此刻正在這個世界的某個角落為我開放。彼處,月明星?。淮颂?,風(fēng)雨如晦。

左手海水,右手火焰,生活就是這樣一種悖謬,沒有人能夠在生命的進程中逃脫在場的困境。

側(cè)身在文字的窄縫中穿行,生命常常需要小心翼翼。如果沒有了如果,生活的意義降至生存本身,就像仍在玻璃上攀援的那兩只蛾子,思想無須負重。這樣,在紛攘的塵世間,面對弱水三千,一個人也只不過是一支羽毛而已。

【乘著火車去遠方】。

乘著火車去遠方,我習(xí)慣于一直望向窗外。

窗外有陌生的鳥獸、草木、建筑……而拭亮目光的往往是那些迎面而過的站牌,把一個個在地圖上看不到的地名擺在醒目的位置,小到一個村莊、一條河或者一座橋,它們用無語的言說告訴我存在的具體與真實,就像一個集體中有李四有張三,而非一個籠統(tǒng)的或者確切的數(shù)字。

火車咬住軌,不論前路光明還是黑暗,一味地前進,而我的意識與感覺也緊緊地追隨。直到停下來的時候,意識中依然有樹木或者燈火從車窗邊疾速滑過。感覺仍舊在路上,猶如行進中的生命,而歸宿只屬于肉體和精神。

火車翻山越嶺,走村過鎮(zhèn),一路疾馳而去,讓離開的那個地方越來越遠,越來越大,直到占據(jù)一個人的內(nèi)心。出發(fā)時的期冀卻讓目的地越來越近,越來越小,由內(nèi)心的虛設(shè)化作眼前的真實,最終具體為某個城鎮(zhèn)的某個街道的某個房間。整個過程在糾結(jié)中完成:牽系與期待,空落與踏實,回憶與暢想,最后在一盞燈的關(guān)照下反思行旅的目的和意義。

【想象一滴露水】。

以一滴水的生命狀態(tài)獨對一條河。冰消雪融之后,浩蕩的春水在某個傍晚流經(jīng)黃土地,流經(jīng)我。

來者正來,去者正去。我的眼前,無際的浩瀚截斷夕輝。在想象中,我只是一滴露水,懸在葦葉的葉尖,想把自己融入無邊的大水,又有些難以放下。此刻,我需要風(fēng),一縷晚風(fēng),輕輕地推我一把。那樣,或許我就能融入集體這一概念,和所有的流水一起奔向千里萬里。

但我的渺小與流水的浩大不成比例,我的孤孑與流水的歡鬧格格不入。即使離開葉尖,我走向集體的步子也會遲緩猶疑。我糾結(jié)的是:自己闖入一個陌生的群體,是否會遭遇冷眼、嘲諷、甚至排擠;是否會被其他的水滴一起推上岸,在黎明到來之前滲入泥土。

無邊的浩蕩、澎湃的豪情是屬于他們的,屬于我的只是靜默和臆想。我寧愿靜看他們自由奔走,而獨守我的葦葉,坐等黎明,坐等十萬道陽光。

【如果開門是山】。

如果開門是山,我絕對做一個樵夫,持一把斧頭去刪減繁蕪,讓生活簡單到柴米油鹽。

在砍柴的間隙,還可以偶爾去采采草藥,或者捉幾只山雞;要么找一處山泉洗手濯足,要么尋幾個果子解渴。

實在沒事可做,就找一處坡地躺下曬曬太陽,或者開點兒荒,撒上幾把谷子、高粱、大豆還有苞米。

如果開門是山,我絕對不去讀書識字,讓自己的一生在山林中耗盡,去記住每一條山路每一座山頭每一脈山溪每一個山洞;不去管自己年歲幾何,屬于哪個代系,只關(guān)心季節(jié)輪回、晝夜更替。

春夏秋冬,靠山吃山,實在老得走不動了,就隨便找個山坳躺倒,把屬于自然的還給自然,用肉身喂養(yǎng)野獸和野草。

心靈的家園散文篇六

我的爺爺很帥,英俊的臉龐,明亮的眼睛,嘴唇上有點胡須。每天放學(xué),都是爺爺來接我,看到爺爺我就感到溫暖。

爺爺對我太好了,不管我要玩什么,他都由著我的'性子來。我們一起玩的游戲很多,抓人,老鷹捉小雞,爺爺都陪我玩。爺爺還為我講不會的題。有一次,我數(shù)學(xué)沒考好,只打了89分。有的同學(xué)嘲笑我,爺爺知道了一句批評的話也沒說。他給我講那些錯題,我認真地聽了一遍,就會了。經(jīng)過一番努力,我的數(shù)學(xué)打了100分!

我的成績不穩(wěn)定時,爺爺就是我的避風(fēng)港。剛上學(xué)的時候沒考好,媽媽批評了我。那是在假日里,等爸爸媽媽走了,我鎖上門就去找爺爺。爺爺奶奶看見我大吃一驚,因為當(dāng)時我才七歲。爺爺連忙打電話告訴爸爸媽媽我在他那兒。他把我抱在懷里說:“大孫子,以后可不能一個人回來了?!蔽掖饝?yīng)了爺爺,真的沒有再那么做過,我不想讓爺爺擔(dān)心。

瞧,爺爺又來接我了。他總是跟我搶書包,他認為書包太重了。

有爺爺陪伴的日子真幸福。

心靈的家園散文篇七

1954年的夏天,毛澤東來到了北戴河的大海岸邊,而這,也是曹操一千七百多年前到過的地方。兩位詩人政治家終于得到了一次空前的心與靈的交流。當(dāng)年碣石山下,大海岸邊,五十二歲的曹操觀滄海,寫下壯麗豪邁的詩篇,而如今六十歲的毛澤東,還要到大海里去搏擊風(fēng)浪。壯志豪情之后,放射的是一種樂觀的情趣;擊水游泳之中,張揚的是一種自信的人生。

不知為何,我們時常將年代相隔久遠的他們相提并論。也許這緣于他們二人在諸多方面有著逼人的“形似”甚至“神似”。舉其大端,譬如叱咤風(fēng)云、臨事不驚的軍事才干,氣壯山河、舍我其誰的政治抱負,直抒情懷、氣魄雄偉的詩詞文賦等等。尤其是他們各自在文學(xué)上的造詣,更是他們被人相互提及的理由。在古往今來的歷史上,無論是軍事家還是政治家,仿佛都避不開“只識彎弓射大雕”的評價。唯有他們,能將自己那種逼人的大氣與霸氣融入詩詞當(dāng)中,帶著對生命的極致體驗,將詩詞推向了一種蕩氣回腸的崇高境界。

也許詩人政治家的另一面,原本就是博學(xué)多才的讀書人。因為他們都將各種百家經(jīng)典熟讀于心,才有直抒胸臆時對語言文字的信手拈來;因為他們的精神與魅力才顯得那樣卓爾不群。沒有閱讀,就沒有睿智,沒有深邃,沒有長袖闊帶的文氣,沒有風(fēng)流倜儻的灑脫。

讀書是為心靈而生的,它不僅可以高坐殿堂,同樣可以把酒臨江,不僅可以捧著儒家經(jīng)典,同樣可以游歷曠野山川。在他們眼里,整個萬里江山,竟成了一部傳世的經(jīng)典,在時光與歲月的磨合下,江山不再,風(fēng)采依然。曹操統(tǒng)一了北方,風(fēng)餐露宿之處,壯志未酬之時,便成就了曠世名篇。他的聲音典籍中流淌,幾千年過去,人們?nèi)宰x出他胸中那博大的山河,讀出當(dāng)時的朗朗乾坤;毛澤東翻越中華大地數(shù)不盡的山峰,游過無數(shù)的江河,那廣袤的田野就是他一生的畫卷和詩行。他的`目光,從歲月的痕跡中透出,將幾千里的山河淬練成一首首小詩,這便是悠悠歷史。

讀書更是一種溝通,它是通向彼此心靈的柴門。歷史的殘缺與完美,現(xiàn)實的動蕩與平靜,世界的無奈與精彩,生活的苦澀與醉人,無不在閱讀中相互融合又相互分離。正如被后人稱為“亂世之奸雄”的曹操,毛澤東肯定他的政治功業(yè),稱贊他的軍事才能,欣賞他的文學(xué)風(fēng)騷。千年之后的他,就是他的知音。

避開世俗的紛爭,避開凡塵的喧囂,讓我們在書中獨享書之美、書之馨、書之醉,讓它同樣作為我們通向巨匠鴻儒心靈的柴門,從而提高我們的文化素養(yǎng),充實我們的精神生活。

心靈的家園散文篇八

窗外下著毛毛細雨。我被一道題難住了。唉!該怎么解呢?我坐不住了,就朝雨里走去。

在通往鄉(xiāng)間的小路上,我遇到了一個約六七歲的小男孩,他蹲在一個積滿雨水的小水塘邊,細雨不停地飄落在他的身上,頭發(fā)梢上不斷地滴著雨水,可他好像什么也沒覺得。

“小弟弟,你在干什么呀?”我疑惑地問。

“造橋唄!”他連頭也沒抬,只將手中的一疊小木頭往水塘里排列開去。

“造啥橋啊?”我好奇地又問一句。

“造大橋?!彼吇卮?,邊將一塊較大的木頭往已造好的“橋墩”上放去。

“哦,大橋造好啦!大家可以過橋了!”小男孩高興得跳了起來?!芭尽钡腵一聲.一腳踩得泥漿水濺了開去,“大橋”倒塌了。

男孩抓了抓頭皮,不聲不響地又蹲下來,心疼地撿起木塊,重新搭了起來,嘴里還嘟嚷著:“這個木頭橋不好,我長大了要造座又大又牢的橋。”

我被眼前的一切感動了:木頭雖然沒有搭成,可是男孩的心里已建起了一座理想之橋……他那種刻苦好學(xué)、堅持不懈的精神深深地感動了我,我不禁自問:“難道我就不能像他一樣,去解答難題嗎?”

我轉(zhuǎn)身朝回家的路上走去,離小水塘越來越遠了,可當(dāng)我回過頭來,透過蒙蒙的細雨,隱隱約約看見小男孩還在認真造著“大橋”呢!

是啊,每一個人都應(yīng)該在心靈里建起一座理想之橋!

心靈的家園散文篇九

從與你偶然邂逅,時常來走走看看取經(jīng)學(xué)習(xí),到有一天我也有幸加入、重拾初心書寫心情,到如今你成了我最閑暇生活里最長久駐足的心靈小天地。雖然與你結(jié)緣時間并不長,對你的喜愛,卻是有增無減,現(xiàn)在以后及將來,我都會堅守這片心靈家園。你見證著我的成長,激發(fā)著我的每一點努力和堅持,溫暖我曾一度消沉低靡的心態(tài),并陪伴著我一路向前。

感謝,讓我的熱愛也有了一個可以安放并為之努力品嘗成果的平臺,似乎找到了一個心靈歸宿,一開始在篇篇文字里,感動于每一顆心的獨白和訴說,在每一個故事里看透并懂得了世間百態(tài)和人間冷暖,收獲并豐富著自己的內(nèi)心,汲取并陶醉于眾多作品所展現(xiàn)的博大精深和精彩紛呈,同時也激發(fā)著我最初的熱情和執(zhí)著。

忘不了第一次發(fā)文章,之后一次又一次地忍不住看審核結(jié)果,那種急切期盼和落寞不安的心情,以及看到自己的文字變成發(fā)表的`文章之一,那種暗自欣喜,并一遍遍地讀著,那種自我陶醉的雀躍。

此后,當(dāng)看到自己的文章被一篇一篇地發(fā)表出來,像一個孩子看著自己一點點用心堆砌起來的心愛的玩具城堡,心里樂開了花,頗有成就感。雖然花了不少時間在寫字讀文上面,卻樂此不疲,因為我找到了自己的存在感。不是驕傲,不是虛榮,不是矯情,而是因為熱愛而幸福,因為努力而進步,這種進步,不僅僅是對于文學(xué)的認知,還有生活中的自我成長和歷練。

當(dāng)看到有人為我點贊,我略感羞赧,其實比起很多美文,我知道有很多缺憾和不足,也為鼓勵過我的友友而感謝。總之,更感謝。

有人說,文青是一種病。有人說,整日沉浸在文字里的人,容易抑郁矯情或脫離實際。我想,這些錯誤的認知,不是緣于文字本身,而是自身對于文字的把握及視點。不管怎樣,我依然相信,與文字為伴的人,是內(nèi)心溫潤的充盈的,能抽空看看書寫寫字的時光,是優(yōu)雅的幸福的。能經(jīng)常自我對話,把偶時的心情及無需言語的東西交付文字,是種精神寄托和安放,是轉(zhuǎn)換之后內(nèi)心的一份明澈和淡泊。這些細碎的點滴,于別人,也許是無聊的無用的,于我,卻是夢想的堅持,是熱愛的無悔。溫潤著心靈,豐富著生活。

想起來群里結(jié)識的一個寫手,一開始揚言說以后要當(dāng)有名的大作家,現(xiàn)在每天要寫多少多少字,要把自己的一生獻給文學(xué)事業(yè)。后來他又說,覺得忽然沒靈感了,寫不下去了,懷疑自己是不是原本不適合寫作?決定把之前的東西都丟棄了……我說,寫不下去就先別寫了,靜一段時間,等想寫了再寫。他說,還是不行,靜不下來,又覺得之前寫的東西太爛打算全丟了……聽得出他的急功近利,卻最終難以堅持。

其實,興趣是最好的老師,夢想是最執(zhí)著的信念。只是因為這份喜愛和熱情,才不覺寂寞枯燥,甚至倍感溫暖。因為熱愛,才不會在意自己的努力和結(jié)果價值幾何有無前途,筆耕不輟,與金錢無關(guān),與榮耀無關(guān),沒有目地,不用刻意,一切只是聽從自己的心,書寫心里最本真的自己。如此,便是熱愛的初衷及緣由。

常常,在你優(yōu)美的詩情畫意里流連忘返、吸墨舔香,在你的人物風(fēng)情、故事情節(jié)里歡笑傷感、欣賞學(xué)習(xí),也曾在你的字里行間里細細品味、字斟句酌,任時光飛逝。于是,在獨自的深夜不忍早睡,用我笨拙唐突的構(gòu)思,拼湊一些雜亂無章的句子,想試圖把我的小心思小成果,也盛放于這片小天地。雖然不能開出花朵,但我擁有了一個呈放自我的小小空間,從此,與文字為伴,與你為伴,心,便有了安放的家園。

你是文學(xué)的圣地,你是我心里的一方凈土,你是大家疲憊或安逸時的心靈家園,你是陪伴我成長成熟的情人、老師和朋友。

心靈的家園散文篇十

不覺間,電腦屏上的時間已跳至00:15。

夜很深了,我于是趕緊下線上床,剛一落枕,床忽地搖晃了起來,跟著地聲如雷。左搖右晃間,我像是在靜望或靜候著什么似的,不哼不動,盡管此震動作不小。

也許我已習(xí)慣這種忽來忽去的搖晃。也許,三年多來的大小搖晃已將生命搖晃成了天命。

一早上班,我走進辦公室就打開電腦查詢昨晚震情。騰訊說:2011年12月26日凌晨00:46,彭州發(fā)生4.8級地震,震源深度18公里。

都彭兩地,一衣帶水,難怪震感強烈。看來,地魔還潛在龍門山下東碰西撞!

無法想象,在鋪天蓋地的極速噴射的.烈焰之下,人類賴以生存的地球,將變成什么?火球?碳球?若此,瑪雅預(yù)言的2012年12月21日,那真就是人類的末日!無怪乎《2012》恐幻災(zāi)難片中的地震、火山、海嘯,發(fā)生的真正根由全是禍從天降!既然獨具古老智慧的瑪雅人與高科領(lǐng)先的美國人,都異時同地、異口同聲將世界末日指向2012,那么,買不起諾亞方舟船票的人,就只能忐忐忑忑地聽著生命倒計時的嘀嗒聲,拭目凝空、束手以待。

當(dāng)晚,我通過qq把日前的震況,連同太陽風(fēng)一起吹給了在西昌度假的好友清風(fēng)素雨,她說我在嚇?biāo)N艺f是地球和央視在嚇我們,不過,嚇或不嚇,眼下還可憑借膽量或者定力,萬一言中,那時,即使有泰山崩于前而色不變膽魄或功力,也是躲不掉的。

“說得也太玄乎啰。太陽風(fēng)究竟有好兇哦?”

“其兇之兇,不敢想象?!蔽医o她說,據(jù)說太陽風(fēng)暴巨大的閃焰威力相當(dāng)于一百枚氫彈爆炸,它將瞬間催毀太空中所有人造衛(wèi)星,將引發(fā)地球自轉(zhuǎn)減速、火山爆發(fā)、巨震四起,導(dǎo)致全球氣溫飆升、電網(wǎng)癱瘓??茖W(xué)家已經(jīng)測定,時間為2012年9月22日,最遲遲不過2013年。也就是說,人類躲得過初一躲不過十五!

她聽后遲遲無語。這下,我才猛然覺得自己有點像在駭人視聽,聊得有點兒不大藝術(shù)、不分男女!

沉默片刻后,她終于忿然道:

“老天到底要咋個嘛?!”

“老天瘋了!”我已言不由衷。

“你是搞新聞的,總該曉得央視為啥要播那個片子吧?”

“央視?可能也瘋了?!蔽乙呀鮼y語。

“唉!那這日子還咋個過嘛!”

“好歹都得過??!反正,我是把每天都當(dāng)成末日來過了?!贝嗽捯怀?,我頓覺這個話題再聊下去,我將語無倫次,她難保不精神崩潰。于是,我搶先把話鋒一轉(zhuǎn):

“西昌,冬暖如春否?”

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心靈的家園散文篇十一

相識、相知。

亦不知為何如此銘記于心。

或者起于一張小小的照片。

或者源于一首感傷的歌詞。

或許因為太過相似而相吸。

我們互相取暖。

互相安慰。

于是,悄悄的、潤物細無聲的。

經(jīng)過歲月累積。

不知不覺的彼此走進了心里。

于是便有了淡淡的思念。

放不下的牽掛。

還有那害怕被遺忘的彷徨。

走過那些曾經(jīng)一起走過的地方、歲月。

一點一滴的回憶。

還有那伴隨過的歡聲笑語。

那么清晰的。

那么深沉的存在心底回憶里。

曾經(jīng)暢想過的那些美好。

是否還是生活的期盼和動力。

是否能有那么一天。

在洗凈鉛華的盡頭。

在那遠離喧囂的山澗邊。

小溪旁。

古樹下。

重逢。

一起看春天的花開花落。

尋夏日的雨后彩虹。

賞秋天的'滿山紅葉。

掃冬日的皚皚白雪。

或許那時我們已經(jīng)沉淀了歲月。

品一杯香茗。

笑談曾經(jīng)起起伏伏的歲月。

就如旁觀杯中沉浮的茶葉。

或許我們可以互相攙扶。

數(shù)遠處山巒。

等清晨日出。

賞黃昏日落。

然后一起制造那房頂?shù)难U裊炊煙。

或者在那灑滿清暉的青石小路上。

留下重疊的身影。

或者一起讀那曾經(jīng)留下的。

或青澀。

或感傷。

或抱怨的文章、詩句、信件。

喁喁細語。

淺淺微笑。

即使也許是步履蹣跚。

也能共同描畫一幅靜好歲月。

心靈的家園散文篇十二

再后來,少年工作了,在迭山深處叫作尖尼溝的地方,當(dāng)了一名教師。那是一九八八年奶奶去逝,按照父親的囑托,成長的少年把“頭蓋骨”送到拉卜楞,在一位落戶曼可爾村的親戚幫助下,恭請尼姑做成了“擦擦”,放在了拉卜楞寺的周邊。父親說這是家鄉(xiāng)人最高的生命禮遇。****年父親又英年早逝,這時只能成長成人的少年,對父親自然做了與奶奶一樣的生命禮遇。

再后來,曾經(jīng)的少年由于職業(yè)常常去之,便知從班車上能見寺院的地方叫門乃合村,方位正是村的最東端;那河叫大夏河,從叫??频牟菰迩宥鴣恚荒巧绞巧裆?,叫阿米夏樂,山間旮旯里清溢著一口稱為圣水的礦泉;那丫杈路口叫“鐵匠浪”,是個小街市;那村莊叫下塔哇,還對應(yīng)的一個村叫上塔哇;鄰近寺院的那片農(nóng)田叫雅格塘……這時候,每每到了拉卜楞,時常記起奶奶、記起父親,時常記起小時候奶奶講過的話語。她領(lǐng)著七歲的兒子從村里出發(fā),逆著拱壩河,從當(dāng)?shù)夭卣Z方言叫“達益腦”的地方返過陽布梁,經(jīng)過迭部步行來到拉卜楞寺朝拜。在寺院七歲的兒子走失了,一天之后在一個老僧人處找見了兒子。那老者挽留說孩子有僧者的面相,奶奶硬是說祖上一直單傳只有這么一個兒子而領(lǐng)回。奶奶七歲的兒子長大了,自然就是我的父親了。所以,我常常戲言“奶奶英明,不然我這個孫子從何而來”,更何況父母一生養(yǎng)育了兒女六個。如今,父親去逝二十八年了,那時只有當(dāng)農(nóng)民的三兒子娶妻生子,他還翻著字典,當(dāng)翻到“旭日東升”時欣然取名為“旭東”。再過幾日,就是臘月十一了,父親的“旭東”就在他祖輩傳承的那個“老家”舉行大婚了……母親見證他孫兒的婚禮,想象她會默念著父親。而母親的身邊已經(jīng)有了十三個孫兒孫女了,還有姐姐的那兩個孫兒孫女,自然就有兩個重孫子重孫女了!奶奶領(lǐng)回的兒子其后這般燦然。

2018.1.18河岸、從阿木去乎起飛。

從阿木去乎起飛,這是融雪后陽光燦爛的上午。雪地斑駁,天空蔚藍,機艙門口的絲絲氣流,全是新鮮的空氣,只是少了充沛的氧氣。不一會兒,就可以高空鳥瞰了。阿木去乎的一片片草原、一片片農(nóng)墾、一座座低矮的峰巒,還有寺廟、村落、鄉(xiāng)鎮(zhèn),歷歷在目,清晰可見。不一會兒,一種清晰開始模糊,草原、丘陵、河谷、寺廟、城鎮(zhèn),還有平日里的大夏河水,仿佛是一根根線穿起的一個個點,隨著機身的不斷升起,這些點和線也吞沒在云層中,又仿佛是另一個境地,只有云海沒有萬物,云之厚重像是可以行走的雪皚,又像是可以行走的大朵大朵的棉花之路……或許,這便是天街,這種天街只能觀賞,而地上的路很多,這架飛機也是其中的一條。或許,天街有無數(shù)精靈在行走,肉眠只看到了景觀。

3.從達宗湖說起。

在青藏高原,一個磐石、一棵老樹、一條淺溝,他們都會是傳說。這是一種民間文化,猶如山脈河流,也猶如拂面而過的山風(fēng)。傳說一匹馬沉到達宗湖中,又從冶力關(guān)的阿媽哲措湖走出……這種神話希翼,或許以傳神之意講述了生態(tài)的關(guān)聯(lián)、生態(tài)的依存,這又是何等的胸襟和寓意啊!它在泥土中樸素,又在傳神中舒展,在我們今天看來是一種神話,卻我們往往遺失了神話中遞給我們的心靈。

阿媽哲措湖,在冶力關(guān)一帶又叫冶海、常爺池。叫冶海、常爺池倒不是神話,而源自歷史人物明朝開國將軍常遇春,卻以常爺廟的文化形態(tài)寄予了神話般的希翼。常爺廟位于冶力關(guān)鎮(zhèn)通向天池冶海的半道上。廟里所供奉的“十八路龍王”,不是神仙而是常遇春、沐英等明代十八位將軍?;蛟S,這是一種罕見。

如今你站在達宗湖的岸邊,松林蒼蒼,經(jīng)幡獵獵,桑煙繚繞,湖中的馬或可以神會,但岸邊的兩只三只旱獺熱情地向你走來,這是一種真實,它站立著,學(xué)著你的樣子,你俯下身子,它就用“小手”與你“握手”……或許,你無數(shù)次地想象過和諧,但一種和諧往往在眼前,又往往不經(jīng)意間隨風(fēng)而去!

4、落地差異。

5、水融辣椒。

水融辣椒,這是第一次落地長沙的感覺。說是感覺其實是一種靈感,這一靈感又來自于感觸。這一感觸就是地脈的靈氣感,仿佛一種地氣清騰,身首有種觸及之感。這種清騰之感,到了韶山便有了答案。懷著一種最崇敬的禮儀,去主席故里膜拜,去滴水洞觸摸心靈,在那張精致的門票上有這般描述“韶山,山水騰清氣,鐘靈毓偉人?!本瓦@樣,一種眷戀沐浴著心靈,乘著薄薄如紗的夜幕,走近遙遙時空中的岳麓書院、靜靜夜空中的橘子洲頭,在空靈清爽中坐在岳麓山的茶室中沏茶品槚,仿佛聽見了那橘子洲頭發(fā)出的宏亮的詩音……一代偉人,從這里回眸著走出故鄉(xiāng),從此拯救了勞苦大眾。

山水騰清氣,心靈通地脈。清晨走進街角的飯館早餐,又走進巷道一邊的二樓飯館午餐、夜餐,用辣椒浸潤的餐食,用大碗盛起的菜類,用缸子飲著茶,不由一種感覺涌上心頭,清騰的地脈如清水沖刷著心靈,用水融著的辣椒,猶如水之純潔、辣之堅定,“水融辣椒的長沙”脫口而出……或許,純潔與堅定便是長沙的人文。

6、那是故鄉(xiāng)。

故鄉(xiāng)不是記憶,而是存在。山?jīng)]有變,而時空中的一些微粒卻已經(jīng)游動成為記憶。母親分娩的炕頭、石板鋪就的村街、那村東頭橫排又豎排的學(xué)校、學(xué)校高低兩層的地貌、高低銜接處的幾棵梨樹、叫我們呀呀學(xué)語的那些先生、先生寫在黑板上工工整整的那幾行文字,這些曾經(jīng)時空中的微粒景觀,已成為永遠的記憶,或許這種記憶隨著生命的一代代繁衍,最終記憶都會蕩然無存,仿佛時空的長河中不曾有的故事……或許,這便是文字的至高無上、文字的無盡價值,用文字去記載時空微粒的節(jié)點,或許還會有傳承的記憶……這種記憶,或許有個稱謂就叫“永恒”。沒有一個生命的永恒,有種永恒就叫精神。

故鄉(xiāng)不是記憶,而是存在,存在是精神,精神就是故鄉(xiāng)。

7、家的概念。

母親在哪里,那里就是家。妻子在哪里,那是就是家。母親是老家,妻子是小家。鄉(xiāng)里人的家,不僅是親情,還有泥土。那山那水、那村那街都是一份情懷。院落中的一棵樹、地里揀回的一棵麥穗,或者通往鄰居的那扇籬笆小門,往往驚醒著時空歲月,往往是夢中的景象……這是老家、母親的家、鄉(xiāng)里人的家,“葉落歸根”便是他們的情懷。

城里人的家,是城市的牧場,水泥鋼筋猶如原野上的圍欄,圍的不是家鄉(xiāng),圍的是居室。這個居室從這個牧場搬到那個牧場。搬運者不是牦牛而是汽車,搬運的不是帳篷而是產(chǎn)權(quán)。抑或,用不著搬運,只有一張白紙黑字的居室之租賃合同。于是城里人的家只有親情,沒有泥土,游動的親情就是游動的家。

妻子是小家,母親是老家,母親、妻子、兒女都在一起,那是幸福的家。氣象萬千、江山多嬌,那是大家。大家小家都是一樣的家,那是和諧之國,是乾坤之家。幸福是心靈的感受,我的祖國就是我的心靈!

心靈的家園散文篇十三

一根細細的網(wǎng)線,連著天涯海角的你我,一塊小小的屏幕,書寫著人生的酸甜苦辣,一份淡淡的友誼,在小小的空間里不離不棄。習(xí)慣了在閑暇之余,沏一杯茶,打開電腦,登上qq,細細品讀著一篇篇美文,靜靜感受著每一篇文字后面或喜或悲的情緒,有令人捧腹的笑談,有催人淚下肺腑之言,也有風(fēng)輕云淡的禪茶人生之說,在每一篇文字里慢慢欣賞,細細品味,感知心靈的聲音,品讀人生的感悟。

一次不經(jīng)意的點擊,一次漫不經(jīng)心的駐足,網(wǎng)絡(luò)的友誼就這么連在了一起,不問年齡的差距,沒有男女的區(qū)別,沒有區(qū)域的限制,沒有要求,沒有索取,網(wǎng)絡(luò)的友誼就是這么純純的。就像天邊的彩霞,來去隨意,卻為空間添了一抹亮麗的色彩;就像門前潺潺的溪水,不曾為誰停留過,卻能讓心底蕩過一絲清爽,就像花叢飛舞的蝴蝶,遠遠的欣賞,就醉了心海。不忍心打擾彼此世界的那份寧靜,只是默默地關(guān)注著彼此每天的動態(tài),沒有交談過,卻能在字里行間感受你的悲喜,你喜,我為你鼓掌點贊,你悲,我用一句真摯的留評給你安慰。雖然沒有矯情的話,可一次用心的.點評,總能在心里激起一圈圈感動的漣漪;雖然沒有見過面,可是幾天不見你的頭像亮起,心里會有一絲隱約的牽掛,牽掛著你的安危。。。

空間里,有人用樸素的語言闡述著人生的大道理,讓你學(xué)會淡定,學(xué)會從容,用堅定的步伐,走過人生的坎坷路;學(xué)會遇事不驚,處事沉穩(wěn),用一種豁達和沉著來面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨;讓你學(xué)會放下,學(xué)會隨緣,屬于自己的加倍珍惜,不屬于自己的坦然放手,一切隨緣,瀟灑自在;學(xué)會把得失看淡,淡然面對人生的起伏,想通了,天無非陰晴,人無非生死,身外名利,生不帶來,死不帶去,不如淡看得失,一笑而過;有時候,一篇小小的說說,就能撥開心頭的迷霧,重見天邊的日出。有人用禪茶的意境描繪了詩意的人生,一朵花開,一片葉落,都是一首靜美的詩,只要用心去聆聽,細雨為你彈琴,清風(fēng)為你歌唱,每一個日出月落都有七彩的夢想,星星為你寫詩,明月為你填詞,人生的悲歡離合,都可以寫的云淡風(fēng)輕;一彎明月懸于眉梢,過往滄桑一笑而眠;微風(fēng)掃去心頭的陰霾,人情冷暖無影無蹤,人生短短,用一朵花的芬芳裝點生命,讓自己的人生處處飄滿花香。

空間,是一個心靈的家園,習(xí)慣了讓心靈漫步在空間,游走在一篇篇美文之中,感嘆生命的無常,感悟生命的厚重。網(wǎng)絡(luò)是虛擬的,空間卻是真實的,有真實的你我在小小的屏幕前,把每天的喜怒哀樂書寫成長長短短的說說,或許我們沒有高學(xué)歷,寫不出華麗的詞藻,可每一個字,都經(jīng)過仔細的琢磨。因為喜歡文字,愛上了空間。空間是玩的,我卻是用盡心思在打理空間,空閑時,就寫一些或許是“不知所云”的說說,寫不出哲理,寫不出感悟,只能寫一些自己喜歡的字。只是因為喜歡文字,喜歡在寫文字時心中的那份空靈,什么酸甜苦辣,喜怒哀樂,在寫文字的那一刻,統(tǒng)統(tǒng)不見了,心中只有文,眼中只有字,世事的紛雜,與我無關(guān),一片云,一縷風(fēng),就是那一刻心中的靈感。

在勞累之時,聽一曲好友分享的音樂,在輕緩的樂曲中讓疲勞慢慢的消散;在心煩意亂時,看一段好友講述的笑話,煩悶的心情在破啼一笑中一掃而光;在找不到人生的方向時,看一篇好友的勵志文章,眼前會豁然開朗;空間,我的心靈家園,我會好好珍惜網(wǎng)絡(luò)里的每一次遇見,每一個朋友都讓我的空間更加精彩,謝謝朋友們的一路相伴,網(wǎng)絡(luò)友誼,也可以地久天長。

心靈的家園散文篇十四

我對老鄉(xiāng)說:

“我無法譜寫生動的詩歌情節(jié),

腦清手拙。

我的弱點是腦子清楚動筆笨拙,

無從表達內(nèi)心所想,

缺少作品的吸引力。

我在努力一直未停歇,

一次次反復(fù)學(xué)習(xí),

一次的嘗試書寫?!?/p>

有時在想不是誰的錯,

只是自己學(xué)識見淺。

只因未曾珍惜就讀時光,

腳步加快我不停的`追趕。

前方道道路口溝溝坎坎,

做出自己決擇。

對與錯之間誰人能料,

唯有詩歌。

是素寫著生活的舵向。

突然間醒悟,

理應(yīng)拜師學(xué)藝。

一則老鄉(xiāng)回言清晰頭腦:

“――腦子太清不能入詩,

詩需要一個至高的境界,

高到忘乎所以;

高到不能認識自我;

我只是給詩做記者?!?/p>

真的,致謝老鄉(xiāng)。

簡短幾句受益匪淺,

感謝詩歌。

探討詩歌蘊含,

愛上江山戀文學(xué)。

詩歌點開了我的夢;

我知道自己的分量多重,

無需計較自然就好。

詩歌是美的享受,

詩歌是心靈的窗口;

詩歌是突破自我的引線。

詩歌是幸福生活的記載。

詩無止境,歌詠流淌。

詩歌是人生的歌。

無需計較自然就好,

詩的表白源于生活的素描。

無需太多華麗的詞語,

無需太多吹捧的語言。

樸實的生活自然就好。

這才是人生真正的詩;

這才是人生真正的歌;

心靈的家園散文篇十五

人行走的時間長了,便渴望有個落腳的地方,渴望有人等候,于是,便有了一個個小小的家。同樣,人心倦了,也渴望有個能放松的歇息去處,于是便有了心靈的家園。

一個人的時候,總喜歡在灑滿陽光的房間里,鋪開雪白的紙張,拿起熟悉的筆,寫下心靈的獨語,再配上幾幅可愛的表情,或是抄幾句新近看到的詩文,將它們折成紙飛機,寫上"起飛"的的時間,收藏起來,然后,焦躁的心就會被慢慢撫平。

一個人的時候,喜歡看天,賞雨,摘下天上飄逸的白云,抖落成長長的雨絲,遺落下淡淡的憂傷。一個人的時候,喜歡站在花樹下,望著紛紛揚揚的落花,為它短暫的一生而悲傷。

當(dāng)然,有朋友的時候,我的心靈依舊有家。

和友在一起,我們總會時不時,默契的蹦出同一句話,隨之哈哈大笑,我們可以彼此交心的談話,我們一起分享快樂,一同承擔(dān)痛苦。即使再堅強的人,也會有懦弱的一面,而這時,朋友,會為你撐起有愛的橋,記得每次,我哭著向你訴說不開心的一切,你也哭了,拂去眼角的淚水,告訴我,你一直都在,即使所有人都走了,即使你于整個世界背道而馳,你也會留下。因為,我們是朋友!

永遠記得那天分別,你哽咽著說:“當(dāng)別人只關(guān)心你飛得高不高時,只有朋友會關(guān)心你飛的累不累!”

生活在這樣一個快節(jié)奏的城市中,被鋼筋混泥土包裹著,我們只有被動的前進,盲目的前行。然而,正是這種非主動的行動定會造成精神上的疲憊,生命的意義也應(yīng)此而被涂抹得面目全非。

并不奢求什么,只是想,每個人都應(yīng)該有個心靈的家,就像是遠去的游子雖會離家,但終究會歸來,我們應(yīng)該要看到真實的自己,真實的心情,真實的笑容,我想,這也就夠了!

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