2023年文明禮儀簡(jiǎn)筆畫(huà)手抄報(bào)(模板8篇)

"在生活中，總結(jié)是一種重要的思維方式，可以幫助我們更好地成長(zhǎng)和改進(jìn)自己。"在寫總結(jié)時(shí)，要注意語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了，避免冗長(zhǎng)和復(fù)雜的表達(dá)。以下是一些總結(jié)的范文，供大家參考和借鑒。

文明禮儀簡(jiǎn)筆畫(huà)手抄報(bào)篇一

與人相見(jiàn)說(shuō)“您好”問(wèn)人姓氏說(shuō)“貴姓”問(wèn)人住址說(shuō)“府上”

仰慕已久說(shuō)“久仰”長(zhǎng)期未見(jiàn)說(shuō)“久違”求人幫忙說(shuō)“勞駕”

向人詢問(wèn)說(shuō)“請(qǐng)問(wèn)”請(qǐng)人協(xié)助說(shuō)“費(fèi)心”請(qǐng)人解答說(shuō)“請(qǐng)教”

求人辦事說(shuō)“拜托”麻煩別人說(shuō)“打擾”求人方便說(shuō)“借光”

請(qǐng)改文章說(shuō)“斧正”接受好意說(shuō)“領(lǐng)情”求人指點(diǎn)說(shuō)“賜教”

得人幫助說(shuō)“謝謝”祝人健康說(shuō)“保重”向人祝賀說(shuō)“恭喜”

老人年齡說(shuō)“高壽”身體不適說(shuō)“欠安”看望別人說(shuō)“拜訪”

請(qǐng)人接受說(shuō)“笑納”送人照片說(shuō)“惠存”歡迎購(gòu)買說(shuō)“惠顧”

希望照顧說(shuō)“關(guān)照”贊人見(jiàn)解說(shuō)“高見(jiàn)”歸還物品說(shuō)“奉還”

請(qǐng)人赴約說(shuō)“賞光”對(duì)方來(lái)信說(shuō)“惠書(shū)”自己住家說(shuō)“寒舍”

需要考慮說(shuō)“斟酌”無(wú)法滿足說(shuō)“抱歉”請(qǐng)人諒解說(shuō)“包涵”

言行不妥“對(duì)不起”慰問(wèn)他人說(shuō)“辛苦”迎接客人說(shuō)“歡迎”

賓客來(lái)到說(shuō)“光臨”等候別人說(shuō)“恭候”沒(méi)能迎接說(shuō)“失迎”

客人入座說(shuō)“請(qǐng)坐”陪伴朋友說(shuō)“奉陪”臨分別時(shí)說(shuō)“再見(jiàn)”

中途先走說(shuō)“失陪”請(qǐng)人勿送說(shuō)“留步”送人遠(yuǎn)行說(shuō)“平安。

文明禮儀簡(jiǎn)筆畫(huà)手抄報(bào)篇二

善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。

——管仲。

天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。

——蘇軾。

人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不守。

―――孔子。

唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。

―――易傳。

我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。

——?jiǎng)⑸倨妗?/p>

禮貌之風(fēng)為每一個(gè)人帶來(lái)文明、溫暖和愉快。

——諾?文?皮爾。

懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。

——盧梭。

禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的。

——培根。

一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他肖像的鏡子。

——歌德。

有禮貌不一定總是智慧的標(biāo)志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。

——蘭道爾。

禮貌是人類共處的金鑰匙。

——松蘇內(nèi)吉。

講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。

——薩迪。

壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上，三歲至老，六十不改。

——克雷洛夫。

禮貌經(jīng)?？梢蕴娲罡哔F的感情。

——梅里美。

禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。

——岡察爾。

脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣，就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。

——達(dá)爾文。

蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。

——泰戈?duì)枴?/p>

毒成癮的原因。

文明禮儀簡(jiǎn)筆畫(huà)手抄報(bào)篇三

趙孝遇饑。自述體肥。愿代弟死。兩得全歸。

【原文】。

漢趙孝、字常平。與其弟禮相友愛(ài)。歲饑。賊據(jù)宜秋山。掠禮。將食之。孝奔賊所。曰、禮病且瘠。不堪食。我體肥。愿代之。禮不允。曰、我為將軍所獲。死亦命也。汝何辜。兄弟相抱大哭。賊被感動(dòng)。并釋之。事聞。詔分別遷授。

趙氏昆仲。以至性孝友。而化及盜賊。夫惡至殺人而食之賊。且當(dāng)眾賊饑餓亟亟待食之時(shí)。尚可令起慈心。則世間安有不能化之人。大學(xué)云。宜兄宜弟。而后可以教國(guó)人。不其然乎。

【白話解釋】。

漢朝時(shí)候。有一個(gè)人姓趙。單名叫孝的。表字常平。和他的弟弟趙禮。很是友愛(ài)的。有一年。年成荒歉得很。一班強(qiáng)盜占據(jù)了宜秋山。把趙禮捉去了。并且要吃他。趙孝就趕緊跑到了強(qiáng)盜那里。求懇那班強(qiáng)盜們、說(shuō)道。趙禮是有病的人。并且他的身體又很瘦。是不好吃的。我的身體生得很胖。我情愿來(lái)代替我的弟弟。給你們吃。請(qǐng)你們把我的弟弟放走了。強(qiáng)盜還沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話。他那弟弟趙禮一定不肯答應(yīng)。他說(shuō)道。我被將軍們捉住了。就是死了。也是我自己命里注定的。哥哥有什么罪呢。兩兄弟抱著。大哭了一番。強(qiáng)盜也被他們感動(dòng)了。就把他們兄弟倆都釋放了。這件事傳到了皇帝那里。就下了詔書(shū)。給他們兄弟兩個(gè)都做了官。

文明禮儀簡(jiǎn)筆畫(huà)手抄報(bào)篇四

旅游時(shí)要自覺(jué)遵守公共秩序，按順序購(gòu)票入館、入園，不擁擠、堵塞道路和出入口。要樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，自覺(jué)保持環(huán)境衛(wèi)生整潔，遵守鐵路、民航規(guī)定，不攜帶危險(xiǎn)品、違禁物品乘機(jī)乘船。

行路。

行路靠右側(cè)，走人行道。橫穿馬路時(shí)，應(yīng)注意交通信號(hào)，等綠燈亮?xí)r，從人行橫道的斑馬線上穿過(guò)，行人之間要互相禮讓。不要闖紅燈，不要翻越馬路上的隔離欄。行路時(shí)不吃零食，不吸咽，不勾肩搭背，不亂扔雜物，不隨地吐痰。

住宿。

旅客在輸住宿登記手續(xù)時(shí)，應(yīng)耐心地回答服務(wù)臺(tái)工作人員的詢問(wèn)，按旅館的規(guī)章制度輸?shù)怯浭掷m(xù)。旅客住進(jìn)客房后要講究衛(wèi)生，愛(ài)護(hù)房?jī)?nèi)設(shè)備。當(dāng)旅館服務(wù)員進(jìn)房間送開(kāi)水、做清潔服務(wù)時(shí)，旅客應(yīng)待之以禮。旅客離開(kāi)旅館前，應(yīng)保持客觀存在內(nèi)整潔、物品完整，不做損人利已之事。要及時(shí)到服務(wù)臺(tái)結(jié)帳，并同旅館工作人員禮貌話別。

進(jìn)餐。

尊重服務(wù)員的勞動(dòng)，對(duì)服務(wù)員謙和有禮。當(dāng)服務(wù)員忙不過(guò)來(lái)時(shí)，應(yīng)耐心等待，不可敲擊桌碗或喊叫。對(duì)于服務(wù)員工作上的失誤，要善意提出，不可冷言冷語(yǔ)，加以諷刺。

文明禮儀簡(jiǎn)筆畫(huà)手抄報(bào)篇五

禮之與人，猶酒之有蘗也。

不學(xué)禮，無(wú)以立。

人無(wú)禮而不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。

禮義之始，在于正容體，齊顏色，順辭令。

君子有風(fēng)乎，為禮為義者。

老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。

禮下于人，較人之長(zhǎng)。

德建名起，形端表正。

凡人之所以為人者，禮義也。

初次見(jiàn)面說(shuō)“久仰”;好久不見(jiàn)說(shuō)“久違”

等候客人用“恭候”;賓客來(lái)到稱“光臨”.

未及歡迎說(shuō)“失迎”;起身作別稱“告辭”

看望別人用“拜訪”;請(qǐng)人別送用“留步”

陪伴朋友用“奉陪”;中途告辭用“失陪”

請(qǐng)人原諒說(shuō)“包涵”;請(qǐng)人批評(píng)說(shuō)“指教”

求人解答用“請(qǐng)教”;盼人指點(diǎn)用“賜教”

歡迎購(gòu)買說(shuō)“惠顧”;請(qǐng)人受禮稱“笑納”

請(qǐng)人幫助說(shuō)“勞駕”;求給方便說(shuō)“借光”

麻煩別人說(shuō)“打擾”;托人辦事用“拜托”

向人祝賀說(shuō)“恭喜”;贊人見(jiàn)解稱“高見(jiàn)”

對(duì)方來(lái)信稱“惠書(shū)”，贈(zèng)人書(shū)畫(huà)題“惠存”

尊稱老師為“恩師”;稱人學(xué)生為“高足”

請(qǐng)人休息說(shuō)“節(jié)勞”;對(duì)方不適說(shuō)“欠安”

老人年齡說(shuō)“高壽”;女士年齡稱“芳齡”

平輩年齡問(wèn)“貴庚”，打聽(tīng)姓名問(wèn)“貴姓”

稱人夫婦為“伉儷”;稱人女兒為“千金”

答：1、個(gè)人空間的交際距離為0.4—1.2米之間;。

2、社交空間的交際距離為1.6—6.1米之間;。

3、公共空間的交際距離為6.1米以外;。

4、親密空間的距離在0.15—0.4米之間。

答：1、重視第一印象;。

2、重視禮節(jié)和習(xí)俗;。

3、重視語(yǔ)言參與，沉著冷靜，實(shí)事求是。

答：1、忌使用行話、術(shù)語(yǔ)以及方言土語(yǔ);。

2、涉及疾病、死亡等不愉快的事情;。

3、涉及對(duì)方反感的話題;。

4、陳述時(shí)繁瑣、拖沓。

答：1、在利用短信息交往中，要注意禮貌用語(yǔ)，文字要準(zhǔn)確、規(guī)范、簡(jiǎn)潔;。

2、在收發(fā)短信過(guò)程中，要講究文明用語(yǔ)和禮儀規(guī)范。

答：1、不要發(fā)表污穢的言語(yǔ);。

2、在復(fù)制及引用有版權(quán)的文字及圖片時(shí)，要版權(quán)人取得同意后再用;。

3、不要任意修改網(wǎng)絡(luò)上不屬于自己的資訊;。

4、在發(fā)表言論時(shí)，不要使用過(guò)火的語(yǔ)句。

答：1、遵守游覽秩序，按順序購(gòu)票入館、入園;按規(guī)定租退公共娛樂(lè)器具。

2、保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生整潔，愛(ài)護(hù)公物、公共設(shè)施。不隨地吐痰、便溺、亂扔廢棄物。

3、愛(ài)護(hù)一草一木，不踐踏草坪，不攀折花果。文明禮讓，不在路椅上斜躺。

4、遵守園內(nèi)的規(guī)章制度。不攜帶危險(xiǎn)物品、違禁品。

文明禮儀簡(jiǎn)筆畫(huà)手抄報(bào)篇六

在社交場(chǎng)合，名片是自我介紹的簡(jiǎn)便方式，是一個(gè)人身份的象征，當(dāng)前已成為人們社交活動(dòng)的重要工具。

遞送名片。

遞送時(shí)應(yīng)將名片正面面向?qū)Ψ剑p手奉上。眼睛應(yīng)注視對(duì)方，面帶微笑，并大方地說(shuō)：“這是我的名片，請(qǐng)多多關(guān)照。”名片的遞送應(yīng)在介紹之后，在尚未弄清對(duì)方身份時(shí)不應(yīng)急于遞送名片，更不要把名片視同傳單隨便散發(fā)。與多人交換名片時(shí)，應(yīng)依照職位高低或由近及遠(yuǎn)的順序依次進(jìn)行，切勿跳躍式地進(jìn)行，以免使人有厚此薄彼之感。

接受名片。

接受名片時(shí)應(yīng)起身，面帶微笑注視對(duì)方。接地名片時(shí)應(yīng)說(shuō)“謝謝”并微笑閱讀名片。然后回敬一張本人的名片，如身上未帶名片，應(yīng)向?qū)Ψ奖硎厩敢?。在?duì)方離去之前或話題尚未結(jié)束，不必急于將對(duì)方的名片收藏起來(lái)。

存放名片。

接過(guò)別人的名片切不可隨意擺弄或扔在桌子上，也不要隨便地塞進(jìn)口袋或丟在包里，應(yīng)放在西服左胸的內(nèi)衣袋或名片夾里，以示尊重。

文明禮儀簡(jiǎn)筆畫(huà)手抄報(bào)篇七

1.食湯圓：新郎在結(jié)婚出發(fā)前，要與父母兄弟及閨中女友一起吃湯圓，表示離別，母親喂女兒湯圓，新娘哭。

2.討喜：新郎與女方家人見(jiàn)面后，應(yīng)持捧花給房中待嫁這新娘，此時(shí)，新娘之女友要故意攔住新郎，可是條件要新郎答應(yīng)，通常都以紅包禮成交。

3.拜別：新娘應(yīng)叩別父母道別，而新郎僅鞠躬行禮即可。

4.出門：新娘應(yīng)由一位福份高的女性長(zhǎng)輩持竹匾或黑傘護(hù)其走至禮車，因?yàn)樾履镱^頂不能見(jiàn)陽(yáng)光，另一方希望像這位女性長(zhǎng)輩一樣，過(guò)著幸福美滿的生活。(注：準(zhǔn)備竹匾，并在上面貼上喜字)。

5.禮車：竹匾可置于禮車后蓋。

6.敬扇：新娘上禮車前，由一名吉祥之小男孩持扇給新娘(置于茶盤上)新娘則回贈(zèng)紅包答謝。(注：準(zhǔn)備一把扎有兩個(gè)小紅包的扇子)。

7.不說(shuō)再見(jiàn)：當(dāng)所有人離開(kāi)女方家門時(shí)，決不可向女方家人說(shuō)再見(jiàn)。

8.擲扇：禮車啟動(dòng)后，新娘應(yīng)將扇子擲到窗外，意謂不將壞性子帶到婆家，小男孩將扇子撿起后交給女方家人，女方家人回贈(zèng)紅包答謝。

9.燃炮：禮車離開(kāi)女方家燃放鞭炮。

10.摸桔子：禮車至男方家，由一位拿著兩個(gè)桔子的小孩來(lái)迎接新人，新娘要輕摸一下桔子，然后贈(zèng)紅包答謝。

11.牽新娘：新娘下車時(shí)，應(yīng)由男方一位有福氣之長(zhǎng)輩持竹匾頂在新娘頭上，并扶持新娘進(jìn)入大廳。

12.忌踩門檻，要跨過(guò)門檻。

13.過(guò)火盆，踩瓦片：新娘進(jìn)入大廳后，要跨過(guò)火盆，并踩碎瓦片。

14.進(jìn)洞房：新人一起坐在預(yù)先墊有新郎長(zhǎng)褲的長(zhǎng)椅上，謂兩人從此一心并求日后生男。不準(zhǔn)有任何男人進(jìn)入洞房。(進(jìn)洞房要選訂時(shí)辰)。

16.燃鞭炮，赴喜宴：禮車離開(kāi)洞房，燃放鞭炮。

17.進(jìn)入賓館休息室(蜜月套房)，好友來(lái)看新娘。

文明禮儀簡(jiǎn)筆畫(huà)手抄報(bào)篇八

泰伯讓國(guó)。曲順其親。之荊采藥。被發(fā)文身。

【原文】。

殷泰伯、周太王長(zhǎng)子。弟季歷。生子昌。有圣瑞。太王有傳位季歷以及昌之意。泰伯知父意。即與弟仲雍相約。因父病。以采藥為名。逃之荊蠻。被發(fā)文身。示不可用。孔子以至德表之。

李文耕謂泰伯之逃。遵朱注以讓商為定論。然即其默窺太王愛(ài)季及昌之意。率仲弟飄然遠(yuǎn)去。使王季自然得位。而太王亦無(wú)立愛(ài)之嫌。其曲全于父子兄弟間者。渾然無(wú)跡。非至德其孰能之。

【白話解釋】。

殷朝末年的時(shí)候。有個(gè)孝悌兼全的人。姓姬名字叫泰伯。他是周朝太王的長(zhǎng)子。他的.第三個(gè)弟弟。名字叫做季歷。后來(lái)季歷生了一個(gè)兒子。名叫姬昌。就是后來(lái)的文王了。生下來(lái)的時(shí)候。先有一只赤色的雀子。嘴里銜了丹書(shū)。停在門戶上。表示著圣人出世的祥瑞。所以太王有想把周朝國(guó)君的位子傳給季歷。再由季歷傳位給昌的意思。泰伯知道父親的意思。就和第二個(gè)弟弟、名字叫仲雍的約下了。假稱因?yàn)楦赣H有病。要到山里去采藥。借著這個(gè)名頭。兄弟倆順便逃到蠻夷的地方。披散了頭發(fā)。又在身上畫(huà)了花紋。表示自己的身子。是不可以再在世上干事的了。孔夫子表?yè)P(yáng)泰伯。說(shuō)他已經(jīng)到了至德的地步。