聲音塑造人物論文范文(匯總9篇)

總結(jié)是對自己過去一段時間的努力和成果的呈現(xiàn)，我們應該寫下來紀念一下?？偨Y(jié)的標題應該準確概括全文。這里有一些有用的寫作提示

聲音塑造人物論文篇一

當前，國內(nèi)很多戲劇演員的素質(zhì)水平不高，在表演中對人物形象還無法做到完整細致的刻畫，且年輕演員眾多，在技能水平上存在一定的欠缺，因此增強演員的藝術(shù)表現(xiàn)力，做好戲劇表演中人物性格和人物形象的塑造，則成了提高戲劇表演水平的關(guān)鍵。

一、生活體驗是戲劇表演中塑造人物形象的基礎環(huán)節(jié)。

生活是藝術(shù)的來源，生活體驗是戲劇表演中塑造人物形象的基礎，脫離了生活，人物的塑造就失去了根基，無法引起觀眾的情感共鳴。斯坦尼斯拉夫斯基認為戲劇表演具有一定的程式，戲劇表演源于生活，高于生活，演員在塑造人物的過程中，也會通過對某些情緒或動作的夸張來體現(xiàn)一定的喜劇效果，但是我們在戲劇舞臺表演中，經(jīng)常能夠看到一些演員的表演非常符合程式，卻缺少打動人的“靈氣”，這主要在于生活體驗的缺乏，人物的塑造與生活實際相脫離，從而造成了與觀眾欣賞的出入。

我國著名表演藝術(shù)家荀慧生先生曾說，要想把角色演好、演活，達到假戲真做的效果，首先需要“心里有”，所謂“心里有”就是演員對人物在現(xiàn)實生活中可能出現(xiàn)的情緒、動作、表情做到心里有數(shù)，而要想達到這種境界需要演員深入生活、觀察生活、體驗生活，從人物的表面動作到心理活動有一個準確的把握，這樣在塑造形象的過程中，才能夠做到演員與角色的統(tǒng)一，而觀眾也能夠從生活、自然的表演中，產(chǎn)生情感共鳴，進而跟著人物線索體會、欣賞藝術(shù)內(nèi)容。

在進行戲劇人物塑造中，演員首先要善于利用生活化表演來駕馭人物，如在戲劇表演中一些演員對同一個動作會做出相應的反應，而在以后的人物塑造中，會將這種模式固定化，從而失去了體驗生活的.主動性，這樣的人物塑造必然會陷入程式化的誤區(qū)。此外體驗生活的過程中，演員還應該善于發(fā)揮想象力，提高信念感，并從虛擬的情景中想象出真實的生活，從而提高人物塑造的真實性。

二、表演技巧是戲劇表演中塑造人物形象的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

藝術(shù)與生活存在著嚴格的辯證關(guān)系，所謂“藝術(shù)源于生活，并高于生活”，一方面藝術(shù)是對生活中真善美的藝術(shù)性提煉，因此在某種程度上它符合生活的基本實際，另一方面又不能完全照搬生活，否則就失去了藝術(shù)應有的美感。演員在戲劇表演中進行人物塑造時，應該牢記生活與藝術(shù)的辯證關(guān)系，不僅要深入生活，解讀角色，還應該通過一定的表演技巧將生活中簡單、瑣碎、平淡的內(nèi)容進行升華。

表演技巧在戲劇表演中起著至關(guān)重要的作用，人物的塑造主要通過動作和語言來完成，因此在技巧表達中，演員首先應該重視動作與情感表達之間的關(guān)系，人的動作和情緒是相通的，如高興時手舞足蹈，失落時垂頭喪氣，而演員在設計動作的時候，應該盡量從細節(jié)入手，不僅要做到全身是戲，還應該保證動作的流暢性，以提高人物塑造的藝術(shù)觀感；另一方面應該重視語言與情感表達之間的關(guān)系，抑揚頓挫是語言聲調(diào)的變化，除了臺詞內(nèi)容能夠抒發(fā)人物情感之外，演員聲調(diào)的變化、語言的節(jié)奏、斷句的方式，重音的位置等等都影響著情感的抒發(fā)，而演員在錘煉語言表演技巧的過程中，不僅要做到口齒清晰，更要做到情感飽滿、準確。

三、舞臺修養(yǎng)是戲劇表演中塑造人物形象的重要環(huán)節(jié)。

戲劇表演中的人物塑造是演員發(fā)揮主觀能動性的體現(xiàn)，雖然在表演中有劇本的限制和導演的解讀，但是演t作為一個具有獨立思考能力的個體，也應該對演員角色進行深入的體驗與創(chuàng)作解讀，而這不僅是塑造人物的需要，更是提高演員的舞臺修養(yǎng)的需要。

舞臺修養(yǎng)是演員的基本素質(zhì)，一位優(yōu)秀的演員在描述自己的成長之路時說：“先接受傳統(tǒng)的演技，把老前輩留下來的這一套表演程式徹底完整地接受下來，學好了，會用了，再與自己的生活體驗結(jié)合起來，在傳承的基礎上，在新的生活中提煉創(chuàng)造新的表演程式。我的藝術(shù)，只不過是我博采眾長，然后加上自己的變化而已?！边@段話為演員的舞臺修養(yǎng)指明了方向，即要想成為一名優(yōu)秀的演員，首先要放低姿態(tài)，虛心接受、學習傳統(tǒng)文化中的精髓，其次，要從自己的生活中尋找戲劇人物的對應物，并進行深入體驗，以準確把握人物心理；最后，加入自己的理解，創(chuàng)新表演形式，傳承并發(fā)展戲劇表演藝術(shù)。

四、結(jié)語。

綜上所述，一個優(yōu)秀的演員，必須具備豐富的生活體驗、精湛的表演技巧以及全方位的舞臺修養(yǎng)，只有這樣，他們在戲劇表演中才能使人物形象豐滿、真實、有血有肉，進而提高戲劇的藝術(shù)表現(xiàn)力和藝術(shù)感染力。

參考文獻：

[1]廖子懿.如何做好戲劇表演中人物形象的塑造[j].戲劇之家，2017，（03）：48.

[2]李美英.淺談戲劇表演中人物形象的塑造[j].大眾文藝，，（05）：28.

[3]許瑋.戲劇表演對人物形象塑造的重要性探討[j].戲劇之家，2015，（12）：35.

聲音塑造人物論文篇二

兒童戲劇的取材是多元化，神話、故事、寓言等都可以改編成兒童戲劇。通過觀看、感受兒童戲劇，在兒童單純的腦海里，形成是非、對錯、善惡等初步的人生觀意識。通過兒童戲劇的藝術(shù)包裝，平面的故事?lián)碛辛宋赖男问胶退囆g(shù)的魅力，兒童雖然是旁觀者，但是猶如身臨其境，獲得跌宕起伏的情感沖擊。這種經(jīng)驗的獲得，是一種體驗，也是藝術(shù)熏陶教育，能夠為兒童提供知、情、意的發(fā)展服務。

兒童戲劇表演能夠激發(fā)兒童智育方面的能力，加強兒童的自信心，訓練兒童的語言表達能力，例如演講的才能，讓兒童反應更加靈敏，思想更加活躍；兒童通過觀看兒童戲劇，對于是非和善惡有了初步的認識，無論是扮演好人和壞人，都能夠讓兒童進行人生事物的判斷，引導他們遵循正確的道德行為。戲劇表演中，兒童能夠通過人物性情氣質(zhì)的變化，感受到人生的悲苦和憂患，也領(lǐng)略到人類社會特有的博愛、同情、互相幫助的情感意識，同時也認識到了貪婪、仇恨、詭詐等罪惡。通過戲劇表演的有節(jié)奏的節(jié)拍，適應兒童心理和性格，讓兒童的舉止儀態(tài)更加優(yōu)美。在集體的表演中，能夠?qū)W會容忍、守時、守約、禮讓、尊重等美德，較早地接觸到處世和交友之道，進而形成早期的民主意識。

二、當代兒童人生觀的樹立。

人生觀的樹立，從小開始就會決定他未來一生的成就和行為。所謂萬丈高樓平地起，從小培養(yǎng)良好的人生觀，是帶著樹立人生美好未來的愿望而進行的。

人生觀對于一個人來說，是生命中最為重要的組成部分。每個人的看法不同，對于人生會產(chǎn)生消極或者積極的想法，對待人與人之間的關(guān)系會有復雜的處理方式，這都是人生觀的重要內(nèi)容，只有健全的人格，積極向上的心態(tài)，才能讓孩子成長為成人之后，能夠應對紛繁復雜的大千世界，擁有一個充實的人生。每個家長的努力和培養(yǎng)，學校教育的澆灌和苦心培養(yǎng)，都是圍繞著讓兒童成為一個快樂的人、健康的人而進行的。正確的人生觀，應該要有遠大的人生理想，要養(yǎng)成良好的生活習慣，要擁有樂觀向上的性格，要對事物有正確的價值判斷[1].

三、兒童戲劇培養(yǎng)正確人生觀的創(chuàng)作原則。

（一）兒童戲劇的創(chuàng)作，要從實際生活中取材，說出兒童的心聲。劇情和主題都要正確，形式要簡單，要配備活潑的動作、語言、表情，用優(yōu)美的音樂吸引兒童觀看，給予藝術(shù)魅力的熏陶，讓兒童產(chǎn)生興趣，然后才能深入進來。另外，兒童戲劇不能采用說教的方法，而是要遵循寓教于樂的原則，表演方式要夸張、有趣味，能夠在讓兒童高度專注的前提下，不斷推動劇情，編劇者，要對劇情加以編排，要有事情的因由發(fā)展，要有問題的解決方法，同時要激起兒童的共鳴和興趣。

（二）兒童的戲劇沖突不能過多，這與常規(guī)戲劇編排中沖突危機為骨干的`規(guī)律有所不同，因為兒童的生長發(fā)育尚不能過度緊張，因此，沖突不能過多，在兒童戲劇中，困難總會被解決，必然會有神仙或者強者來協(xié)助，而且，注重現(xiàn)場表演中不能有激烈的沖突，以免引起兒童的心理沖動。

（三）兒童戲劇的劇本要具有游戲的內(nèi)容，包括兒童喜歡的熟悉的游戲，具有趣味性，又有生活化的內(nèi)容，編排時間不能過長，采用緊湊、活潑、精簡、清楚的方式，適應兒童接受信息時間不能保持過長的特點，一般時長設置為30分鐘-60分鐘即可。

（四）兒童戲劇要具有想象空間的發(fā)展特點，即便是寫實的內(nèi)容，也要采取創(chuàng)意的設計，呈現(xiàn)出夸張的色彩，刺激兒童的想象力，包括角色造型、服裝道具等，旨在突出某些人物或者事物，將戲劇的主題包裝妥當，讓兒童在其中有所收益[2].

（五）對于兒童戲劇中人物角色的安排，要從兒童心理的角度出發(fā)，特別小心劇中人物與表演者的關(guān)系。例如白雪公主中的女巫一角，不應安排小女孩來扮演。因為女孩子都愛美，扮演丑陋的壞人會產(chǎn)生心理上的抗拒。可以選用職業(yè)性的演員來擔任。

四、結(jié)語。

采用兒童戲劇進行人生觀的教育，是一項具有深遠意義的課程改革內(nèi)容。當前國民教育課程正在將戲劇教育列入重要的創(chuàng)新內(nèi)容中，通過藝術(shù)文化的熏陶，反射出戲劇教育在教育領(lǐng)域里的特質(zhì)，從國民教育的目標出發(fā)，培養(yǎng)兒童藝術(shù)欣賞能力，透過兒童的觀賞和表演，達到培養(yǎng)正確人生觀的教育目的。

參考文獻。

[1]陳晴。淺論中國當代兒童戲劇發(fā)展及策略--以1990-中國福利會兒童藝術(shù)劇院為例[d].上海師范大學，.

聲音塑造人物論文篇三

一、身體語言的概念及特性。

（一）身體語言的概念。

身體語言又稱為肢體語言，從字面意義理解就是利用身體的肢體部位去做動作，而這些動作是如人語言一般可以用來交流的工具，如點頭和搖頭。它主要的作用是能夠彌補語言表達在交流上的局限性。本文所探討的身體語言是廣義的肢體動作所產(chǎn)生的語言含義，包括面部表情在內(nèi)的所有身體動作。與語言的最大區(qū)別是無聲，最大的相似性就是可以將含義和感情表達出來。

（二）身體語言的特性。

1.伴隨性。肢體動作是人生來就具有的行為，肢體的牽動是人自然的狀態(tài)。追求真實，一直是喜劇表演的精髓，因此如何更好地將生活搬上舞臺，成為藝術(shù)，肢體語言是一直處于伴隨狀態(tài)的。

2.意指性。身體語言可以像語言文字一樣具有符號的能指和所指。在漫長的人類經(jīng)驗的積累基礎上，肢體語言也具有了自己獨特的固定的含義。比如臉部動作嘟嘴，表示生氣；自我肢體動作鼓掌，代表高興；互相性的動作摸頭，表示安撫等等。這些約定俗成的肢體語言豐富了人類的表達。

（一）使戲劇表演形成節(jié)奏。表演藝術(shù)是行動的藝術(shù)，節(jié)奏是行動的靈魂。速度一般是指內(nèi)外部動作的快慢，是節(jié)奏的構(gòu)成部分和外在表現(xiàn)之一。節(jié)奏則是貫穿在表演過程中的一種交替出現(xiàn)的有規(guī)律的現(xiàn)象，一般指內(nèi)外部動作的強弱、長短、張弛等。在表演藝術(shù)創(chuàng)作中，節(jié)奏是指人的精神的o張與松馳，包含內(nèi)心節(jié)奏和外部節(jié)奏兩個方面。而內(nèi)心節(jié)奏和外部節(jié)奏都需要通過身體語言進行表現(xiàn)。

（二）豐富表演的情感表達。無聲的“肢體語言”具有極強的情感沖擊力。在戲劇表演過程中，演員表現(xiàn)人物，是在體驗真實的基礎之上體現(xiàn)的，身體語言是一直伴隨的狀態(tài)，為了更好地塑造人物，體現(xiàn)出其真實可感的內(nèi)心世界，就需要合理利用身體語言。首先要控制好身體語言的張力，形成一種“此時無聲勝有聲”的效果，在極度伸展或極度收縮的肢體語言中感受演員的情感。

（三）與觀眾形成更完美的交流。戲劇表演最大的.特點就是與觀眾的緊密交流，這是需要身體語言的大力配合的。因戲劇表演舞臺空間及表演形式的限制，人物的塑造是需要很多解說的，而與觀眾的交流如果加上很多身體語言，會有助于觀眾理解角色，同時達到交流的效果。

（一）身體語言的生活化處理。斯坦尼斯拉夫斯基認為：體驗就是演員在角色性格和規(guī)定情境中讓自己的自然本性有規(guī)律地展現(xiàn)的過程。為了更好地進行戲劇表演，演員是要在體驗角色的基礎之上進行創(chuàng)作，只有將角色真實的體驗，找到其正確的語言形態(tài)，才可以體現(xiàn)出來。而這些語言形態(tài)就包括真實可感的身體語言，讓大家直視生活中真實的“角色”。因此，在戲劇舞臺上，演員的動作應該是進行生活化處理的，比如挑水、劈柴等等，在舞臺空間需要虛擬的動作，都需要生活化處理。

（二）身體語言的戲劇化應用。戲劇表演是一門歷史悠久的藝術(shù)，在特殊的表演形式約束下，讓觀眾感受情感、感受思想、感受精神，這是戲劇能成為藝術(shù)的根本，因此戲劇舞臺上的表演就應該將生活濃縮，進行戲劇化的表達。我們在戲劇舞臺上可以看到很多“夸張”的肢體動作，如笑，必定要活蹦亂跳、前仰后合，這些并不是為了夸張而夸張，而是因為戲劇表演，要在一定的肢體動作認同的基礎之上，進行藝術(shù)性創(chuàng)作的結(jié)果。

（三）身體語言節(jié)奏的處理。身體語言是節(jié)奏產(chǎn)生的一種方式，而對于內(nèi)外節(jié)奏的產(chǎn)生，兩者的關(guān)系中“停頓”是一種極特殊的狀態(tài)。停頓不代表內(nèi)心的停滯，恰恰相反，這正是由于人物的情感跌宕起伏，內(nèi)心節(jié)奏達到頂點的體現(xiàn)，在表演創(chuàng)作中，合理地運用停頓往往會達到此時無聲勝有聲的藝術(shù)效果，并充滿著對規(guī)定情境深刻、具體的感受與判斷。因此，停頓是內(nèi)外節(jié)奏成反比的最高表現(xiàn)形式，掌握好這種技巧對于塑造人物、表達人物內(nèi)心世界是相當重要的。

戲劇表演是一項感染人、具有帶動性的藝術(shù)形式，因此合理利用身體語言是達到表演中交流、思想溝通的重要渠道。同時，表演是一種具有節(jié)奏性的藝術(shù)，戲劇表演的節(jié)奏的產(chǎn)生需要通過肢體動作，我們需要合理地控制身體語言，更好地創(chuàng)新我們的戲劇表演。

參考文獻：

[1]楊曉盟.淺談戲劇表演教學中形體語言的重要性[j].亞太教育，2016（15）.

[2]廖磊.形體語言的特性及其在戲劇表演中的作用研討[j].戲劇之家，（21）.

聲音塑造人物論文篇四

第一，不利于培養(yǎng)學生的審關(guān)標準。當今社會媒體信息相當?shù)陌l(fā)達，這為流行音樂的發(fā)展提供了契機。但是由于對流行的發(fā)展缺乏有效的監(jiān)管和督導，為此有相當一部分流行音樂的制作水平比較低下，甚至有一些粗制濫造的音樂作品充斥在文化市場。中學生的審美能力正處于一個培養(yǎng)和發(fā)展的階段，對于流行音樂的弊端很難做出正確的判斷，因此這些良莠不齊的流行音樂對于中學生審美意識健康發(fā)展具有一定的負面影響。學生們一聽到靡靡之音，或者比較低俗的網(wǎng)絡音樂就不由自主的變得亢奮，反而聽到一些民族的經(jīng)典樂曲《黃水謠》、《茉莉花》就開始打瞌睡，這對于中學生身心健康的發(fā)展極為的不利，而且也不利于培養(yǎng)中學生對于民族優(yōu)秀文化的審美心理意識的提高。第二，流行音樂對中學生情感影響不穩(wěn)定。中學生處于青春發(fā)育期，情緒本來就不穩(wěn)定。對于一些容易走極端，難以很好的控制自己情緒的中學生來說，有時聽了一些流行音樂，會被其中的一些情緒所感染。原本就學習成績上不去，承受著家庭和學校的雙重壓力。而此時聽了一些哀樂的流行音樂，會更加深化其憂郁的心理?，F(xiàn)實中，許多的中學生選擇通過流行音樂來排泄心中的郁悶，但是由于其內(nèi)心情緒的不穩(wěn)定，在加上流行音樂有一些消極的因素，為此可能造成學生情緒的極端化、思想麻木，進而對其身心健康的發(fā)展造成負面影響。第三，追星行為、不利于中學生心理的健康發(fā)展。流行音樂發(fā)展制造出一批演藝明星，為此社會上開始涌現(xiàn)“追星潮”，有一些中學生沉溺于追星中不能自拔，甚至耽誤學業(yè)去看明星的演出。而且有些學生開始幻想過明星那種看似外表風光的生活，渴望光彩照人，名利雙收，他們沒有認識到明星表面風光也需要付出巨大的辛苦和汗水。而明星的成功在社會上也極易讓人們理解為成功的真諦，中學生人生觀還很不健全，為此也會受到這種錯誤思想的波及。一廂情愿的認為，成功主要來自幸運，有捷徑可尋，而不需要辛苦的打拼，這種不勞而獲的心理對于中學生的成長極為不利。第四，不利于學生想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng)。和一些高雅的音樂作品相比，流行音樂缺乏一些音樂上的意境和想象空間。流行音樂一般都配有歌詞，有的'甚至被錄播成電視歌曲，這無疑給人們欣賞音樂提供了方便，但也極大限制了人們的思考力和想象力。中學生正處于思想的發(fā)展期，對朗朗上口的流行音樂比較偏愛，為此對于一些歌劇和民歌棄之不顧，這不利于初中生音樂創(chuàng)造力的發(fā)展和提高。

第一，流行音樂豐富了中學生的音樂感知。當下的中學教育雖然也有音樂教育，但是多數(shù)中學生不識五線譜，更不從談及音高、音拍的含義，但是由于經(jīng)常接觸流行音樂，有些人還是能比較準確的演唱出一些流行音樂。而且一些流行音樂在音高和節(jié)奏上還具有一定的難度。一些學生在興趣引領(lǐng)下，通過自己反復的模仿可以在整體上很好的把握該曲的原貌，為此流行音樂在某種程度上極大的激勵著學生們對于音樂的探索和的熱情，也是使得他們也很好的認識到了音樂對于文化陶冶，自身素質(zhì)提高的重要性，進而使得音樂真正成為其生活中不可或缺的一個重要的組成部分。欣賞流行音樂本身也是對音樂意像的一個積累和體驗的過程，當欣賞音樂達到一定的數(shù)量，內(nèi)心自然會對于音樂要素和音樂內(nèi)容中產(chǎn)生更為深入的思考，這種思考不是平地而起的凸顯，而是需要一些音樂知識的積累，當然也包括流行音樂知識一種沉淀。而流行音樂中高音會給人一種昂揚和激勵之感，弱音會給人一種舒緩，柔情之情。其所塑造出的情景與意境也可以使得學生更好體味音樂的魅力，不斷提升自己的審美標準。第二，有助于學生情緒的調(diào)節(jié)。流行音樂一般都是比較情緒化的音樂，多以抒情為主，這可以有助于學生調(diào)節(jié)情緒，這也是流行音樂深受中學生的喜愛，并且可以引起中學生情感共鳴的主要原因，而且流行音樂的題材也和人們的人們的日常生活極為的貼近，尤其是校園民謠曲風輕盈，就好像學生身邊發(fā)生的事情一樣，例如《當我老了》、《午后的雷雨》等歌謠就極易引起學生的親切感，傾聽這些樂曲，中學生很容易消除學習之中的緊張感和疲憊感，而且這些音樂也朗朗上口，利于演唱。為此中學生們喜歡用一些流行歌曲來表達自己的內(nèi)心感受，流露對生活的熱愛，友誼的珍惜，也使得中學生的情緒得到極大鼓舞，非常有利于日常的生活與學習。

三、結(jié)束語。

流行音樂作為通俗文化已經(jīng)越來越深入影響著人們的日常生活，尤其是對正在成中學生更具有正面和負面的影響，為此在日常生活中一定要對中學生欣賞流行音樂上多加以指導，盡可能的讓流行音樂發(fā)揮它的正面影響力，以便不斷提高學生對于流行音樂的審美能力和鑒賞能力。

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聲音塑造人物論文篇五

音樂的魅力不僅體現(xiàn)在自身的旋律美、節(jié)奏美，而且還體現(xiàn)在對人們精神上和情感上的慰藉與影響。音樂對人們的性格塑造到底有什么影響，有多大的影響力，能達到什么樣的程度，一直是人們爭論的話題。音樂對性格的塑造需要借助音樂心理學、音樂教育學和音樂治療等理論進行引導，音樂對性格的積極影響是一個長期的疏導與熏陶的過程，是一個長期堅持的過程，并且需要敞開心扉來面對這個世界的人和事，兼顧理性與感性的合理調(diào)配。“性格”一詞最早是源于希臘語，意思是“特點、特色、記號、標記”。在現(xiàn)實生活中，用于標志事務和標志人物的特性。在心理學中性格的定義是人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度和習慣化的行為方式中所表現(xiàn)出的個性心理特征。比如說勇敢、膽怯、勤勞、懶惰、謙虛、驕傲等，就是對性格特征的描述，也就是人與人之間相互區(qū)分的一個重要方面。例如，一個人在不同的場合總是表現(xiàn)出對人們熱情大方、誠實友善;對自己則虛心謙卑、嚴于律己;遇事能夠鎮(zhèn)定自若、泰然處之。這種對人和事的穩(wěn)定態(tài)度與習慣化的行為方式所表現(xiàn)出來的心理特征，就是人的性格。人們常說看一個人的性格就能推斷他的為人處世和做事風格，這或許是在日常生活中所積累的經(jīng)驗，但這些都沒能深入的發(fā)掘出內(nèi)在的邏輯聯(lián)系和理論依據(jù)。

首先，性格是人把現(xiàn)實生活的態(tài)度和行為方式概括與定型的結(jié)果，是一個人的世界觀、人生觀的集中體現(xiàn)。人們生活在這個社會中，不可能不對相關(guān)的事務產(chǎn)生一定的看法，做出相應的選擇，采取某種行為的方式，這就是個人性格的表現(xiàn)。然而，性格的形成體系并不是孤立存在的，人們對現(xiàn)實的態(tài)度總是會自覺的滲透到每個人的生活行為中，只要對社會對工作抱有積極態(tài)度的人，在生活中總是為人熱情、工作認真;而有些對現(xiàn)實持消極態(tài)度的人卻往往表現(xiàn)出悲觀絕望、不敢面對現(xiàn)實等。

其次，性格也是個人獨特的、穩(wěn)定的心理特征。每個人對事務的評價都是自成體系的，表現(xiàn)形式也有其與眾不同之處，這是由于人的生活和教育環(huán)境不同而形成的;性格相對來說是穩(wěn)定的，因為人對事務的看法與表現(xiàn)形式是概括和定型的結(jié)果。一般情況下，那種偶然性與隨機性的表現(xiàn)，不能形成人的性格。

再次，性格是個性特征的最終體現(xiàn)。性格在個性中的核心價值主要體現(xiàn)在兩方面。一是在所有的個性心理特征中，僅有人的性格和個體需要、信仰和人生觀聯(lián)系最為緊密。人對現(xiàn)實的態(tài)度主要構(gòu)成了個體的價值觀體系，人們的行為表現(xiàn)也是由這類的價值體系的影響與指導下逐步形成的。可見，性格就是個人價值觀與人生觀的集中體現(xiàn)，具有深遠的社會影響。人的性格會受到社會行為規(guī)范和道德準則的評判，所以就有了好與壞之分。二是性格對他人個性心理特征是會有一定的影響的。性格的發(fā)展固化了能力與氣質(zhì)的發(fā)展，約束了能力和氣質(zhì)的表現(xiàn)。某種氣質(zhì)的消極因素，也可以通過性格的優(yōu)點來加以重塑或掩蓋。總之，具有良好性格和優(yōu)秀品質(zhì)的人就有可能最大限度地展現(xiàn)自己的聰明才學，更好的來適應這個社會。

關(guān)于性格的形成和發(fā)展，曾在社會上有兩種極端的說法，即遺傳決定論和環(huán)境決定論。而后來的人們大多認可這一說法，即性格是遺傳和環(huán)境因素共同作用的結(jié)果，遺傳是性格的前提，但環(huán)境對性格的發(fā)展起決定性作用。所以說一個人的性格的形成會受多方面因素的影響，大致概括起來有生物遺傳、家庭環(huán)境和學校教育等因素。環(huán)境，即圍繞在人們周圍，對人的發(fā)展產(chǎn)生影響的外在因素，主要包含自然環(huán)境和社會環(huán)境。在人的發(fā)展過程中，社會環(huán)境起著更為主導的作用，環(huán)境對人的影響主要是通過社會環(huán)境完成的。社會環(huán)境是指社會生產(chǎn)力的發(fā)展程度、社會物質(zhì)基礎及社會政治經(jīng)濟制度。環(huán)境對人們的影響即使是偶然的和長期的，但這些影響主要都是自發(fā)和分散的。人并不是被動和消極的接受外部環(huán)境的影響。而是由于人類具有的主觀能動性，在大環(huán)境面前也不是毫無抵抗力的。人既能正確認識世界，也能改造世界，環(huán)境能夠影響人，人也能夠反作用于環(huán)境，要辯證的看待環(huán)境決定論。影響人發(fā)展的綜合因素中，其中學校教育在人的發(fā)展過程中起著主導作用，因為學校教育是一種有目的、有組織、系統(tǒng)的培養(yǎng)人的實踐。它是根據(jù)社會發(fā)展的需要，根據(jù)人的身心發(fā)展規(guī)律，選擇了適合的教育內(nèi)容，采取合理的教學方法，對人進行系統(tǒng)的教導和培訓，確保了人的發(fā)展方面，從本質(zhì)上消除環(huán)境對人影響的自發(fā)性與無目的性。教育是教師根據(jù)一定社會發(fā)展的需要，對人施加影響，促進他們獲得全面與協(xié)調(diào)的發(fā)展。人在一生之中，青少年階段是最需要受教育的時期，也是最適宜受教育的階段。年少時期正好是學知識、長身體和世界觀逐漸形成的關(guān)鍵階段，他們學到的知識也相對貧乏，經(jīng)驗也很不足，明辨是非的能力與獨立思考問題的能力都很不足，所以他們的健康成長主要依賴于正確的教育引導。

音樂是一個很寬泛的概念，我們常接觸的主要有流行音樂、民族音樂、古典音樂等這幾大類，它們都有各自的音樂風格和音樂意義，所具有的社會功能也各有不同。音樂與我們的日常生活緊密聯(lián)系，在我們工作和學習之余都會用它來緩解壓力，并且用它來充當生活中的調(diào)味劑。如跟隨者音樂的旋律自在的哼唱，把生活的壓力和煩惱拋出腦后，盡情享受音樂帶來的歡樂。音樂能使人更自信、陽光和開朗，因為音樂對人的智力有一定的影響，根據(jù)現(xiàn)代醫(yī)學研究表明，音樂本身能刺激人體大腦皮層的活動，且能主動對大腦邊緣系統(tǒng)與腦干網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)產(chǎn)生影響，調(diào)度大腦機能，促進大腦與感覺器官的發(fā)育，提高人們的思維與想象能力，增強和恢復記憶力，并最終能夠促進智力的發(fā)展與提高。在我們?nèi)粘Ｉ钪袝佑|到很多不同形式的音樂，它們表達的音樂意義，發(fā)揮的社會功能，代表的階層也各不相同，且它對人性格的影響也是各不相同的。下面舉一些具有代表性的音樂種類。

各種類型的音樂對人性格的影響大致可分為以下幾類：凄美抒情的音樂可能會讓人變得多愁善感、心地善良、平靜憂傷、優(yōu)柔寡斷、體恤他人，并可以排解人的痛苦和壓力，可以讓人靜下來思考問題;現(xiàn)代流行音樂可能會讓人變得隨波逐流、不拘小節(jié)、不思進取、逃避困難、奔放自由;搖滾樂可能會讓人變得害怕孤獨、不能忍受寂寞、喜動不喜靜、憤世嫉俗、充滿暴力;具體表現(xiàn)有對社會的不滿情緒，喜歡彰顯自己，希望成為焦點，但自己的內(nèi)心世界趨于平靜，尋求心靈的慰藉;爵士樂可能會讓人變得感性自由、隨行坦誠、放蕩不羈。具體表現(xiàn)有遇到事情都是憑一時頭腦發(fā)熱而去涉及，常常不切實際。不喜歡被約束，總會有些荒唐的想法;尋求新奇，厭惡一成不變，豐富多彩的夜生活讓他們流連忘返;生活和理想的差距，會讓人感到一種莫名的恐慌和難以解決的矛盾;打擊樂可能會讓人變得耿直爽快、積極樂觀、熱情奔放;現(xiàn)實中的表現(xiàn)是對生活充滿了希望，且精心規(guī)劃自己的未來，進行曲可能會讓人變得墨守成規(guī)、不求變遷、而生活中的不完美往往使他們動搖、失望而不敢面對;古典音樂可能會讓人變得理性較真、嚴謹縝密、簡潔明快、率真明朗、時時自省;具體表現(xiàn)是理性思維占主導，結(jié)果總是形單影只，因為很少有人能和他們的思想產(chǎn)生共鳴;交響樂可能會讓人變得信心十足、躊躇滿志、注重細節(jié)、獨當一面;比如在實際生活的表現(xiàn)有遇事只想積極的一面，就能很快的和別人打成一片，歌劇藝術(shù)可能會讓人變得思想保守、易情緒化、追求完美、滑稽幽默、易于偏激;具有表現(xiàn)是這些人清楚自己的弱點，想極力控制自己，避免出現(xiàn)一些尷尬的事情。并且有很強的責任意識，對自己所做的一切都認真負責，想展現(xiàn)出一個極佳的形象在大家面前，時刻要求做到盡善盡美。

這些不同形式的音樂對性格的影響是舉足輕重的，甚至可能是根深蒂固的。音樂影響人性格形成和發(fā)展的過程其實就是個體內(nèi)部心理所進行的圍觀活動，就是指微觀機制的兩類觀點：即模仿、認同和強化，性格是動機的泛化和定型化。從性格對音樂的反作用角度分析，為什么人們把喜歡的音樂重復的'聽呢?有多種原因，不過最直接最重要的，我想還是和人的性格有關(guān)，你選擇的音樂恰恰就是你內(nèi)心真實的寫照，是你性格的外在表現(xiàn)。如果說眼睛是心靈的窗戶，那么音樂就是性格的寫照。性格的形成與發(fā)展是由多種因素決定的，音樂只是眾因素之一，音樂能夠陶冶情趣，能夠改變?nèi)说男那?，聽健康的音樂對人的性格有著良好的影響，但音樂不能決定一個人的性格。所以說，音樂對性格的形成只能產(chǎn)生影響作用，而不能產(chǎn)生決定性作用。從性格的動態(tài)特征分析，按照性格的可塑性規(guī)律來說，音樂對性格塑造的最佳階段就是兒童時期，這好比是一塊沒有雕琢的玉石，可塑性極強。越往后個體的性格越穩(wěn)定深刻，外部環(huán)境的刺激也就越小，性格的塑造也就越困難。

音樂對性格的塑造主要是依靠個體的成長環(huán)境和所受的教育共同完成。成長環(huán)境主要包括家庭環(huán)境、學校環(huán)境和社會環(huán)境等，所受的教育主要包括家庭教育、學校教育和社會教育等。這其中都會有各類音樂元素的存在，它對人性格的影響即有人非常積極向上的一面，也有消極的一面。從社會實踐中看積極影響總是會大于消極影響。人們在欣賞音樂、學習音樂和參加音樂實踐活動中都會受到不同程度的影響。主要會表現(xiàn)在性格方面，比如會讓人變得熱情大方、自信樂觀、活潑開朗、擅長交際和表達等等。如果想要成為像這樣性格的人，最有效的方法就是主動學習音樂，因為這是改變性格最重要的途徑，同樣也具有很強實踐性。它主要包括聲樂表演和器樂演奏兩個方面的學習。

音樂是美的內(nèi)容與美的形式相統(tǒng)一的藝術(shù)品類。它的內(nèi)容可能是講訴了一段很精彩的故事，其中包含很多寓意或哲理，人們可能就會模仿、認同和強化音樂當中的內(nèi)容，就會對人們的性格產(chǎn)生不同程度的影響。例如，德國作曲家貝多芬的《命運交響曲》中展現(xiàn)的“我要扼住命運的咽喉，它不能使我完全屈服?！彼磉_的積極樂觀面對生活中的苦難和挫折，與命運搏斗的堅強意志，永不放棄的精神品質(zhì)都深深的激勵了我們，這對我們來說影響是深遠的。我們在遇到同樣的困難時就會情不自禁的模仿音樂中所表達的人物形象，可能就會強化內(nèi)心的自信與堅韌，久而久之性格就會向音樂中表達的那樣趨同，不知不覺中就激發(fā)了我們內(nèi)在潛能。豐富的音樂表演形式為我們?nèi)粘Ｉ钤鎏砹松?，因為表演主要是給人們帶來視覺享受和視覺沖擊，表演者大都是激情外向、積極樂觀、自信大方在表演，給欣賞者大都帶來積極正面情感體驗。對有自閉癥和抑郁癥的人有積極作用，當他們欣賞和模仿那些表演時，會不自覺的喜歡上音樂并慢慢的打開心扉，愿意接受外界美好的事物，循序漸進的進行引導會有一定的治愈作用。比如安德魯?韋伯的《貓》中豐富的表演形式展現(xiàn)了不同性格的人物形象，在欣賞的過程中就會分析和對比每個人物的性格，把自己的性格與音樂劇中人物的性格進行對比或者對號入座，認清自己性格的優(yōu)缺點，找到解決的方法，逐步靠近完美。

聲音塑造人物論文篇六

可能是因為媽媽喜歡音樂的緣故吧；可能是因為我從小就受著音樂的熏陶吧；可能是因為音樂總能緩解我內(nèi)心的疲勞吧，所以，我也是從小就對音樂充滿熱情。

音樂就是我心中的春天。

有一個周末，原本以為可以好好休息，可媽媽卻早早地來叫我起床。我心中的委屈便在四周蔓延開來。床就像被一個巫女施了咒語一般，我才坐起來，便有一股強大的力量又將我掰了回去。克服了重重困難，我終于從床上“爬”了下來。

我剛剛起床，媽媽便又讓我背書，還一邊嫌棄著我起床速度慢。我終于氣不打一處來，所有的委屈憤怒都集中到了一起，忍不住對媽媽吼道：“你說什么啊？大早上起來，就說說說說說！煩不煩?。俊鳖D時，媽媽就像泄了氣的氣球，看了我一眼，無奈地搖搖頭，慢慢走開了。

可是，我心里一點也沒有那種勝利的喜悅，甚至，有那么一點點自責和內(nèi)疚。

我抬頭望向窗外，樹上一片葉子也沒有，孤零零的，地上也只有烏黑的泥土，沒有一絲那春的氣息。

街道上的人也蜷縮著身體，弓著腰，頂著寒風十分艱難的向前走著。

突然，耳邊又回響起了那首歌：“媽媽的辛苦不讓你看見，溫暖的食譜在她心里面，有空就多握握她的手，把手牽著一起夢游……”

我的`鼻子越來越酸，終于，一滴晶瑩的眼淚奪眶而出，落到鏡片上，而后慢慢滑下臉頰。

也許是心中的慚愧吧，我跑去向媽媽道歉。媽媽笑了笑說：“能聽到你的道歉，媽媽很高興真是感覺春天都被你帶來了?！蔽衣犃艘汇?，說道：“不，是音樂讓春天來！”隨后，我們都笑了。

我的心在那一瞬間豁然開朗，沉重的心情也被我扔向了九霄云外。

這一切的一切，都源自于音樂，是它告訴我：“要聽媽媽的話，要用功讀書，其實她只是不想我輸……”

音樂給我?guī)碇R，音樂給我?guī)碜鋈说牡览?，音樂給我?guī)砼Φ姆较颍桓匾氖?，音樂讓春天來?/p>

聲音塑造人物論文篇七

《哈利波特與魔法石》是一部與玄幻魔法相關(guān)的小說，故事的主人公哈利波特是一個自小就寄居在姨媽家的孤兒，寄養(yǎng)在姨媽家的里他受盡了這一家人的欺凌，一切都在他11歲的那年有所改變。在他11歲生日的那天，信使貓頭鷹帶來一封神秘的邀請信，信中是一張霍格沃茨魔法學院的入學通知書，通過巨人海格他得知父母曾經(jīng)都是魔法師，在與伏地魔的戰(zhàn)斗中雙雙犧牲，留下年幼的小哈利寄養(yǎng)在姨媽家。哈利進入霍格沃茨魔法學院后表現(xiàn)出異常的飛行天賦，并因此而得到麥格教授的認可，將他推薦至魁地奇球隊，在霍格沃茨魔法學院學習了一段時間，哈利發(fā)現(xiàn)有一股黑暗勢力正在悄悄生長，為了揭開心中的謎團，他決定與好朋友羅恩、赫敏一起探個究竟，揭開黑暗勢力的神秘面紗。

電影對人物外在形象的塑造通常是從人物的表情、穿著、精神、氣質(zhì)或者職業(yè)等方面入手，而對于人物內(nèi)在形象的塑造則是通過心理描繪和情感起伏等側(cè)面手法來體現(xiàn)人物的性格特征。外在形象與內(nèi)在特征是塑造一個完整人物形象的前提條件，兩者之間存在密切的關(guān)系，通過挖掘人物內(nèi)心可烘托人物的外在形象，相反從外在形象的塑造也可以反映出人物的內(nèi)心情感，而音樂作為塑造人物內(nèi)在形象的有效手段，它與畫面的緊密結(jié)合可以促進人物形象的立體化、生活化。電影畫面為我們展示的是人物的外在形象，這些外在形象我們可以通過視覺來獲得高矮胖瘦、衣著打扮、頭發(fā)式樣等信息，形象又具體;對于人物的內(nèi)在形象我們就只能借助音樂或者其他側(cè)面烘托手法來獲得，因為它是一個相對抽象的事物，所以我們無法直觀準確地進行描繪。在電影《哈利波特與魔法石》中有這樣一個畫面，哈利逐步退向角落，而姨父龐大的身軀則步步緊逼，正當姨父想責罵哈利時，厚重的背景音樂以大管演奏的形式發(fā)出強烈的音響，大管厚重的音色就像是姨夫沉重的身軀，盡管音樂出現(xiàn)的時間極其短暫，但卻與畫面內(nèi)容緊密結(jié)合，突出哈利姨父龐大體型的同時塑造了哈利姨父咄咄逼人的丑陋形象。另一方面信使貓頭鷹不斷地給哈利送來霍格沃茨魔法學院的信件，以“海德薇”為主題的音樂旋律適時響起，靈動的旋律似乎暗示著魔法界即將迎來新的變化，旋律的靈動性與姨父出現(xiàn)時的厚重旋律形成鮮明的對比，在哈利的思緒中音樂交錯出現(xiàn)。在巨人海格出場時作曲家安排了一段以銅管樂器形式演奏的旋律，獨特的音響讓海格這個形象在觀眾心中留下了深刻的印象，值得強調(diào)的是雖然海格和哈利的姨父在體形上相似，但兩人的出場音樂完全不同，并且形成了強烈的對比。微小的配器差別，卻對人物形象的塑造有如此大的影響，由此可見音樂對人物形象的塑造是細膩而微小的。當海格心愛的蝙蝠蛋快要破裂時，背景音樂突然有所轉(zhuǎn)變，怪誕的旋律似乎在告訴觀眾即將出場的蝙蝠是個稀奇古怪而又非常可愛的小東西。在這段旋律中有單簧管、大提琴等配器反復吹奏，短暫的吐音和跳音的撥弦斷奏聲將蝙蝠的搞笑機靈展現(xiàn)得淋漓盡致。

(二)人物性格塑造。

電影音樂對人物性格的塑造也是細微的，人物性格的塑造可以很好反映出該人物的整體形象，性格相對人物的外在形象而言它具有很多不確定性，音樂的抽象性則使得它具有塑造人物性格的獨特優(yōu)勢。音樂本身就是一個可以容納各種情感的載體，通過對音樂的音調(diào)、旋律和配器進行不同的調(diào)節(jié)和組合就能表達不同的情感，塑造不同性格的人物形象。如舒緩帶有歌唱性的`旋律適合塑造善良又溫文爾雅的人物形象;節(jié)奏和律動性強的旋律則適合塑造性格活潑開朗的人物形象;配器音色厚重音響大的旋律則適合塑造性格老氣、狡猾的人物形象;輕巧靈動的音樂適合精靈古怪調(diào)皮可愛的人物形象。魔法學校在開學的那天會根據(jù)學生戴的魔法帽識別來分配不同的學院，而性格則是決定學生選擇魔法帽的標準，當每個學生在試戴魔法帽時，作曲家根據(jù)學生的性格創(chuàng)造了不同的音樂，以塑造人物的不同性格。第一個試戴魔法帽的是赫敏，此時音樂是以“海德薇”主題旋律開始，當赫敏戴到適合自己的魔法帽后旋律開始出現(xiàn)變奏，旋律變得輕快活潑，突出了赫敏是個性格開朗活潑可愛的女生。當輪到馬爾福試戴魔法帽時，背景音樂是以大管形式演奏的厚重旋律，體現(xiàn)出馬爾福是個性格沉重而陰暗的人物，與赫敏出場的旋律相比暗示馬爾福是個反面人物。輪到蘇三出場時音樂旋律頓時變得舒緩動聽，抒情的弦樂暗示蘇三是個善良溫柔的女性。隨著鏡頭一轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)向了在場的斯內(nèi)普教授，沉重的音樂使得影片氛圍突然變得凝重，同時也暗示這是一個重量級人物，他的出現(xiàn)可能預示著重大事件的發(fā)生。羅恩的出場旋律是小號加上小提琴，頓音節(jié)奏體現(xiàn)了羅恩膽小又滑稽的性格。最后出場的是影片的主人公哈利，單簧管、鋼片琴與圓號三種配器音樂的融合使得音樂靈動而又充滿厚重感，突出哈利在機靈的同時又是一個富有責任心的人。

(三)人物內(nèi)心情感塑造。

內(nèi)心情感是體現(xiàn)一個人物生動的關(guān)鍵部分，人因有情而變得生動，影片中的人物也是如此。通過人物語言和動作我們可以察覺到人物的情感變化，但這種呈現(xiàn)過程不夠細膩全面，所以我們得借助音樂旋律的變化來體現(xiàn)人物內(nèi)心情感的細微變化。音樂是一門聽覺藝術(shù)，也是一門抽象藝術(shù)，盡管它對思想情感的表達不如畫面那么直觀，也不如攝影那么明確，但在情緒的表達上它卻有畫面無法企及的概括能力。音樂最大的特征就是具有高度的情感概括能力，能夠細微準確地反映出人物微妙的感情變化，營造出動作和語言無法表現(xiàn)出的情緒氛圍。在影片《哈利波特與魔法石》中也有塑造人物內(nèi)心情感變化的音樂片段，如鄧布利多教授將小哈利放在姨父姨母家門口時，巨人海格表現(xiàn)出一副不舍的表情，此時配樂適時響起，最初是以“海德薇”為主題的旋律，隨著鏡頭中海格的眼淚流下時，音樂瞬間變得憂傷，體現(xiàn)了海格面對即將離開哈利時的難過與不舍。盡管旋律很短只有兩句，但正是這段細微的旋律放大了這個細小的鏡頭，使得人物情緒恰到好處呈現(xiàn)出來。此時當鄧布利多教授說:這并不是真的告別!音樂旋律又重新變得明亮，憂傷過后留下的是希望。另外一個鏡頭是哈利面對可以看見自己父母的魔鏡始終不愿離開，而在鄧布利多教授的一番教導后，他終于決定離開鏡子回到充滿活力的校園。此時鏡頭中出現(xiàn)了一只白鴿，輕輕飛落在哈利的胳膊上，旋律依舊保留著憂傷，而當哈利抬頭望向天空，旋律伴隨著鴿子飛向天空而變得喜悅歡快，就像是哈利對未來充滿了希望，簡短的旋律將哈利內(nèi)心的情感變化完整細膩地描繪出來。在哈利生日的那個晚上，親戚們都已熟睡，而哈利仍在狂風暴雨中用泥土在地上畫了個蛋糕，孤獨地為自己慶祝11歲生日。此時的背景音樂由雙簧管演奏，凄美的旋律表達了哈利對家庭溫暖的渴望，凄涼的旋律成功地營造了孤獨傷感的氛圍。當哈利進入霍格沃茨魔法學院的第一個晚上，他孤獨地坐在窗前思考，此時的背景音樂以大提琴演奏的形式再一次出現(xiàn)，盡管旋律中都透著凄美，但大提琴的音色為哈利帶來了一絲希望和力量，將哈利內(nèi)心對未來的憧憬和希望展現(xiàn)得淋漓盡致。當哈利在魔法學校第一次收到圣誕禮物時，節(jié)日音樂是由三角鐵演奏，清脆的聲音伴隨著長笛歡快的旋律，體現(xiàn)節(jié)日氣氛的同時描述了哈利激動的心情，與哈利之前生日時的背景音樂形成鮮明的對比。

結(jié)語。

在電影中音樂就是一種生動的語言，而旋律則是描繪人物內(nèi)心情感變化的工具，它不僅能營造氛圍，還能細膩完整地將人物內(nèi)心情感變化呈現(xiàn)在觀眾面前，通過調(diào)整音樂旋律、音響大小、節(jié)奏快慢和配器種類來塑造不同的人物外形、人物性格和人物內(nèi)心情感。音樂對觀眾的影響是無形的，它能在不知不覺中引導觀眾的情緒，讓觀眾在觀看畫面時在音樂的引導下體會人物的情緒，從而在思想和心理情緒上與劇中人物產(chǎn)生共鳴，增加影片的藝術(shù)感染力。

聲音塑造人物論文篇八

大學生是最具年輕、有活力的一族，是一個看似輕松卻承擔著巨大壓力的群體。這些壓力來自學業(yè)、生活、家庭、感情以及就業(yè)等方方面面。近年來，因大學生心理問題休學、退學的現(xiàn)象逐步攀升，自殺、兇殺等不良事件屢見不鮮，一個個血淋淋的事實在不斷的警示我們大學生的心理健康問題告急，關(guān)注大學生心理健康刻不容緩。

一、大學生不良心理現(xiàn)狀。

1.1情緒控制、抗挫能力差。當代大學生多數(shù)是獨生子女，從小就活在集萬千寵愛于一身的生活環(huán)境中，過著衣來伸手飯來張口的日子，無論是生活還是學習上基本都是一帆風順，幾乎沒有受一點委屈和苦難。這就使得他們?nèi)狈Κ毩⒆灾?、?jīng)受挫折及良好的解決問題的能力[1]。上大學后，有的學生要遠離父母，獨自學習和生活，沒有了父母的庇護，一旦遇到什么困難，他們就開始產(chǎn)生負面情緒，加上就業(yè)等各方面因素的影響，使得他們對前途十分迷茫，遇到挫折便會出現(xiàn)焦慮、抑郁等不良心理，甚至情緒失控，做出過激行為。1.2人際交往能力差。上面提到目前很多大學生都是獨生子女，他們獨處時間較多，步入大學后要面對新的同學和新的環(huán)境，他們難以適應。加上在與人交往中缺乏技巧，便產(chǎn)生交往恐懼，對人自私、冷漠。另外，由于大學大多是開放的校園，大學生身心基本偏向成熟，他們有的開始談戀愛，但是往往會在戀愛、性方面出現(xiàn)心理與行為的偏差，一些學生難以把握住自己，一旦出現(xiàn)問題便走向極端。1.3自我認知能力差。所有大學生步入大學生活前都覺得大學生活是豐富多彩、輕松愜意的，但現(xiàn)實與理想總有一定的'差距[2]。進入大學后，由于學習生活、環(huán)境的轉(zhuǎn)變，加上受學業(yè)、社會經(jīng)驗、人際交往、感情及就業(yè)等方面壓力的影響，導致有的大學生由于壓力過大而承受力低下，便逃避現(xiàn)實，沉浸在自己的理想世界中，或依賴互聯(lián)網(wǎng)等虛擬世界，通過玩樂、放縱麻痹自己的心靈，發(fā)泄對現(xiàn)實的不滿，久而久之出現(xiàn)消沉、頹廢、苦悶、抑郁等不良心態(tài)，甚至滋生自殺傾向等嚴重心理問題。

二、音樂審美欣賞對大學生心理健康的影響。

2.1培養(yǎng)學生認識美、發(fā)現(xiàn)美的能力。音樂是一門特殊的藝術(shù)。在所有藝術(shù)形式中，音樂最能撥人心弦、最擅長抒發(fā)情感，并具有極強的感染力和震撼力。音樂是人抒發(fā)情感、寄托情感的藝術(shù)語言。音樂家在創(chuàng)作音樂時，充分融入了自己的情感，他們將音樂美分為六類，分別是：優(yōu)美、壯美、歡樂美、悲劇美、崇高美和喜劇美。學生通過音樂欣賞，能喚起內(nèi)心深處的美好，并從中獲得精神和心理上的愉悅和滿足，獲得美的感受。

2.2調(diào)節(jié)不良情緒。人有悲歡離合，也有喜怒哀樂。音樂也是如此，有的音樂輕快歡樂，有的音樂悲傷萬分，有的音樂鼓舞人心，有的音樂催人淚下。不同的場景下創(chuàng)作出不同的音樂，不同的心理下也要聆聽不同的音樂，這樣才能有效的控制并調(diào)節(jié)人的不良情緒。大學生由于受各種因素及壓力的影響，難免會有不良的情緒。當憂郁、煩悶時，可以聆聽《彩云追月》、《金蛇狂舞》等清新、明快的樂曲；當自卑、情緒低落時，可以聆聽軍歌、進行曲等具有號召力和鼓動性的音樂，從而激發(fā)學生們的斗志，讓他們找到自信，形成積極向上的樂觀心態(tài)。

2.3培養(yǎng)大學生高尚的情操。大學時期是學生形成正確的人生觀、世界觀和價值觀的重要階段。受不良風氣及不良誘惑的影響，當代很多大學生對感情觀以及思想觀存在一定的誤區(qū)，不能理性的對待情感。通過音樂審美欣賞，學生們能在音樂家譜寫的音符及樂曲中獲得良好的情感體驗，并產(chǎn)生共鳴，有效培養(yǎng)大學生高尚的情操。

三、結(jié)語。

大學生是推動社會進步的棟梁之才，大學生的心理健康發(fā)展關(guān)系著他們的成長和祖國未來的發(fā)展。音樂不僅能陶冶人們的情操，提高人們的審美能力，而且也改變著人們的性格、態(tài)度，甚至價值觀和人生觀，進而影響著我們的人生進程。因此，教師在大學教學中要擅于應用音樂欣賞，從而培養(yǎng)大學生良好的心理健康素質(zhì)。

參考文獻：

[1]孔杰.音樂審美欣賞對大學生心理健康的影響分析[j].音樂時空,2015,08:183.

聲音塑造人物論文篇九

益達口香糖的《酸甜苦辣》系列以及百事可樂打造眾星閃耀的《把樂帶回家》已使我們深刻感受到微電影營銷的巨大影響力,作為一種新興的營銷模式,其蓬勃的發(fā)展態(tài)勢對于企業(yè)的發(fā)展一定會產(chǎn)生強烈的影響。

1.微電影滲透企業(yè)文化,需注重品牌精神傳播。

品牌營銷的關(guān)鍵在于樹立品牌形象,傳播品牌理念,為消費者打造正面且深刻的品牌心理認知,從而實現(xiàn)對消費者心靈的觸動。將品牌倡導的價值和信念泛化為某一階層的生活方式和消費文化,乃品牌營銷成功的關(guān)鍵。微電影通過展現(xiàn)故事的方式吸引受眾,致力于將品牌理念融入情節(jié),也可以為企業(yè)量身定做,有效地影響受眾的情緒情感,幫助品牌建立與觀眾的情感紐帶,提升品牌美譽度與忠誠度。在調(diào)查過程中,有52.67%的消費者認為微電影廣告相比于傳統(tǒng)廣告的優(yōu)勢應該體現(xiàn)在品牌精神的傳播方面。因此企業(yè)利用微電影進行營銷推廣的前提條件,便是企業(yè)自身品牌具有可深度挖掘的企業(yè)精神,樹立明確的企業(yè)品牌形象,以便企業(yè)文化借由微電影巧妙滲透入消費者的觀念,達到潤物細無聲的效果。微電影營銷應致力于使受眾動情,而不局限于產(chǎn)品曝光或產(chǎn)品本身炫目的體驗,讓觀眾萌生品牌夢想,衍生對品牌靈魂的認同。事實上,將品牌體驗從產(chǎn)品體驗升華到情緒體驗,甚至上升到精神高度正是微電影營銷模式的精髓所在。

2.微電影傳播渠道多為網(wǎng)絡,需注重營銷模式革新。

此前進行的“微電影營銷問卷調(diào)查”中,67%的受眾選擇了“通過社交網(wǎng)站轉(zhuǎn)發(fā)”,61%的受眾選擇了“視頻網(wǎng)站推薦”這兩個渠道觀看微電影?？梢娛鼙婈P(guān)注的微電影投放平臺多為網(wǎng)絡,而網(wǎng)絡投放對企業(yè)而言更具經(jīng)濟性,相較于電視廣告投放的成本而言,網(wǎng)絡投放成本更低,也更容易通過網(wǎng)絡的互聯(lián)性以及sn的社會化媒體性質(zhì)進行二次傳播,形成幾何式覆蓋增長。由此可見,企業(yè)要更好地發(fā)展自身品牌,就需要時刻對于科技發(fā)展保持高度敏銳性。及時發(fā)掘新興事物,以便利用其擴大自身影響力。微電影廣告的投放與傳播主要依賴網(wǎng)絡平臺,是利用網(wǎng)絡傳播媒介進行的創(chuàng)意式營銷模式,其突破了傳統(tǒng)廣告投放的時間、空間的限制。迎合大眾的信息接收習慣與對新事物好奇的心理,創(chuàng)新出了一條新的屬于網(wǎng)絡時代的營銷模式。微電影營銷模式的出現(xiàn),打破了企業(yè)傳統(tǒng)營銷墨守成規(guī)的局面,推動企業(yè)改革自身營銷模式。從廣告制作到廣告投放,從產(chǎn)品定位到產(chǎn)品包裝,從銷售定價到銷售渠道等環(huán)節(jié),企業(yè)都需要重新考量,以為自身打造適用于網(wǎng)絡時代的新型營銷模式。這樣才能使企業(yè)在營銷環(huán)節(jié)不落人后,始終處于消費者的視野之中,保持與時代并進的步伐。3.微電影深度整合廣告娛樂需注意品牌廣告植入或軟硬兼施根據(jù)“微電影營銷問卷調(diào)查”的數(shù)據(jù)分析,我們了解到50%以上的網(wǎng)友在進行網(wǎng)絡活動時主要進行的是娛樂休閑類活動,以期在網(wǎng)絡中獲得放松的效果。因而,廣告?zhèn)鞑サ男滦洼d體需將這一需求考慮進去,制作出滿足消費者期望的廣告,使消費者在接收品牌信息的同時形成眼前一亮的驚喜感,這種意料之外的感知會使消費者大腦皮層產(chǎn)生更加深刻的刺激,形成對品牌更深的印象。對企業(yè)而言,微電影和廣告聯(lián)姻,需從創(chuàng)作之初便結(jié)合廣告元素、品牌理念進行構(gòu)思,使品牌植入微電影的方式更加隱秘、也更加柔和。在問卷調(diào)查時,有78%的網(wǎng)友不希望看到微電影出現(xiàn)廣告硬性植入的現(xiàn)象,有55.67%的網(wǎng)友認為微電影廣告相比于傳統(tǒng)廣告而言的優(yōu)勢體現(xiàn)在其廣告的軟性植入,可以降低受眾抗拒心理。微電影廣告之所以比傳統(tǒng)廣告更受消費者歡迎,主要就是因為其改變了以往影視作品創(chuàng)作后期廣告硬性植入的慣常做法,降低了受眾在觀看廣告的過程中所產(chǎn)生的抵觸情緒,使得微電影廣告即使是在網(wǎng)絡平臺播出,同樣可以收獲巨大的點擊量和廣告收益。但是微電影營銷將娛樂與廣告進行深度整合,這對企業(yè)而言既是一種創(chuàng)新,又有著一定的劣勢。由于微電影本身是利用電影講故事,因此如果掌控不好故事與品牌的融合度,就極易導致主題不鮮明,故事被留下,而品牌被忽視,這對于企業(yè)而言就將會是得不償失的一次失敗嘗試。因此,企業(yè)在利用微電影營銷這種創(chuàng)新營銷模式進行自身推廣的過程中,不僅要注重線上投放及反響,還應將部分注意力投入到品牌的線下推廣活動中,以顯性方式結(jié)合微電影廣告進行品牌推廣,深化消費者對微電影廣告的品牌認知,從而達到營銷的理想效果。在微電影營銷時代下,以線上的隱性植入帶動線下的顯性推廣,以線下的硬性品牌互動線上的軟性娛樂,“顯隱”并緒、“軟硬”兼施的微電影營銷模式將為企業(yè)推廣開拓出新的局面。

二、企業(yè)應用微電影營銷模式所需注意的問題。

微電影的出現(xiàn)固然掀起了一股營銷新手段的興起熱潮,其自身的諸多優(yōu)勢配以時機的助力使其成為營銷領(lǐng)域令企業(yè)青睞有加的新方式。但從另一方面來看,其自身的特點也不可避免地成為了限制其自身發(fā)展的阻力。企業(yè)在應用微電影營銷時需注意以下問題:。

1.企業(yè)是否適合微電影營銷模式。

微電影營銷模式雖然成為營銷界新寵,但由于其所附著媒介與吸引的受眾具備局限性,因而企業(yè)自身是否適合微電影營銷模式還是一個需要認真考慮的問題。在“微電影營銷問卷調(diào)查”中,有71.33%的受眾在網(wǎng)絡中主要關(guān)注的行業(yè)信息為旅游餐飲等休閑娛樂類行業(yè),而電子設備行業(yè)與快消品行業(yè)分居二、三位,至于房地產(chǎn)、汽車等高端產(chǎn)品行業(yè)則僅以12.33%的比重居于選項的最后一位?？梢?網(wǎng)絡世界中最受消費者關(guān)注的休閑娛樂行業(yè)類企業(yè)更利于利用微電影營銷模式,來打造企業(yè)品牌類微電影廣告。而電子設備與快消品行業(yè)類企業(yè)若可以將創(chuàng)意與好的內(nèi)容設置結(jié)合起來,也是可以在網(wǎng)絡營銷競爭中贏得一席之地的。而相對高端的行業(yè)則很難利用這類營銷模式形成期望的營銷效果。企業(yè)在選擇營銷模式前,先進行自身品牌與市場定位將更有助于品牌營銷推廣的展開。

2.劇本創(chuàng)作設計能否可與企業(yè)文化巧妙融合。

微電影廣告又被看做是微小版的商業(yè)化電影,或者被理解為注入情節(jié)的電視廣告。但這些理解都較為片面,不足以真正將微電影廣告的本質(zhì)意義表達出來。一部制作精良的微電影廣告是微電影營銷模式的整體基礎,如果只是簡單地將故事情節(jié)插入廣告之中或者直白地將廣告植入微電影之中,都很難使受眾產(chǎn)生愉悅的觀感,那么微電影營銷模式的創(chuàng)新就變得毫無意義。微電影廣告不同于傳統(tǒng)的廣告與商業(yè)電影,它更應該恰當把控電影與廣告之間的.比重與尺度,以降低受眾在觀看過程中的抗拒心理,使受眾在觀看的過程中產(chǎn)生正面深刻的印象,從而在其進行購買決策時應用消費者“錨定心理”的參照系依賴習慣促成其購買行為。并且微電影廣告?zhèn)鞑サ闹黝}與內(nèi)容更具公眾性,其本質(zhì)上更適于品牌精神與企業(yè)文化的傳播,以及對消費者心理層面的價值觀引導。另外,在微電影的制作過程中,要利用非常短的時間精準表現(xiàn)企業(yè)品牌訴求并且打動消費者,這對影片的劇本、導演、剪接、整體設計等各方面都有著極高的技術(shù)要求。并且由于微電影仍屬新興行業(yè),大部分的參與人員只是出于興趣,還沒有專業(yè)的微電影營銷團隊作為固定人才滿足企業(yè)營銷需求。因此企業(yè)在決定投資之前,需要慎重考慮制作水平。

3.微電影廣告的出現(xiàn)能否幫助企業(yè)將線上注意力有效轉(zhuǎn)變?yōu)榫€下消費力。

“微電影營銷問卷調(diào)查”的數(shù)據(jù)顯示,微電影廣告并不一定會激起消費者明顯的購買欲,對于企業(yè)的效用更多體現(xiàn)在品牌理念的傳播,而非實際購買欲望的刺激。而優(yōu)秀的微電影是可以幫助企業(yè)在消費者中樹立良好的品牌形象的,并且使品牌成為消費者在具備購買需求時的優(yōu)先選擇。但是前提是企業(yè)在制作微電影廣告時將受眾期望納入考慮范圍,制作品質(zhì)有保障的微電影廣告才能打動受眾。純粹的線上微電影廣告投放最多只能為企業(yè)帶來潛在客群的增長,并不能起到直接刺激購買行為的作用。因而企業(yè)如果想要將線上注意力有效轉(zhuǎn)變?yōu)榫€下消費力,就需要從線上線下兩方面共同進行營銷模式打造。比如利用線上微電影廣告的投放進行先期品牌形象的樹立,在線下賣場進行實際路演或互動活動吸引人氣,使消費者駐足觀看的同時回憶起微電影廣告曾為自己帶來的感官體驗,形成對品牌形象與理念的統(tǒng)一認知,才能更加直接地促進消費者進行購買活動,達到注意力與消費力的有效轉(zhuǎn)換。綜上而言,微電影營銷模式雖然因其形式新穎具有良好的受眾基礎,在未來的發(fā)展趨勢整體具有較為可觀的市場前景及利潤空間。但對企業(yè)而言,是否可以恰當?shù)剡\用這種模式還是需要根據(jù)企業(yè)自身特點進行衡量考慮,以便企業(yè)進行準確投資,從而達到營銷目標,擴大企業(yè)收益。