農(nóng)村祠堂管理協(xié)議書如何寫 農(nóng)村祠堂管理協(xié)議書如何寫的(三篇)

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關(guān)于農(nóng)村祠堂管理協(xié)議書如何寫一

附議人:

承辦單位:

主辦:住建設(shè)局，會(huì)辦:秭歸縣環(huán)境保護(hù)局

正文: 內(nèi) 容:

去年3月，縣委、縣人民政府出臺(tái)了《關(guān)于加農(nóng)村生活垃圾綜合治理工作的意見》，提出經(jīng)過幾年努力，全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)集鎮(zhèn)及其周邊村、縣鄉(xiāng)主干道及居住相對(duì)集中居民點(diǎn)垃圾處理率達(dá)到100%，偏遠(yuǎn)分散農(nóng)戶垃圾處理率達(dá)95%以上。

問題和困難:一是垃圾處理基礎(chǔ)設(shè)施設(shè)難滿足。大部分農(nóng)戶垃圾無地方歸集，只能向路邊、溝邊堆集，有垃圾池的地方?jīng)]有車輛及時(shí)清運(yùn)，而且不可能全部拉到鄉(xiāng)填埋場(chǎng)處理。二是群眾的環(huán)保意識(shí)難轉(zhuǎn)變。農(nóng)村長(zhǎng)期以來形成的亂倒垃圾的習(xí)慣在短期內(nèi)難以改變，垃圾分類處理知識(shí)還沒有普及，導(dǎo)致農(nóng)村生活垃圾大量增加。三是投入保障機(jī)制難建立?？h財(cái)政雖然按每村5000，戶平5元安排了專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，鄉(xiāng)、村兩級(jí)無資金用于垃圾處理，企業(yè)及社會(huì)投入垃圾處理資金也沒有，同時(shí)向農(nóng)戶征收垃圾處理費(fèi)也需要一個(gè)過程。四是村組保潔人員難到位，根據(jù)經(jīng)費(fèi)投入情況，各村只能聘用了一名保潔人員，而且待遇還相當(dāng)?shù)?。要把垃圾處理工作全部抓到位，每個(gè)村落需配備一名保潔員。五是可利用垃圾難回收。目前沒有專門的隊(duì)伍開展可利用垃圾的回收工作，一些能利用的垃圾與其他垃圾混在一起，增加了垃圾量。

建議:

1、加大環(huán)保法律法規(guī)和生活垃圾處理知識(shí)的宣傳教育力度。多形式宣傳垃圾綜合治理工作的重要意義和基本知識(shí)，提升了全民的環(huán)保意識(shí)，引導(dǎo)農(nóng)戶少使用一次性生活用品，開展垃圾分類減少需要集中處理的垃圾量，營(yíng)造“人人關(guān)心環(huán)保、人人支持環(huán)?！钡墓ぷ鞣諊?。

2、加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度。把農(nóng)村垃圾處理基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)納入“十三五”規(guī)劃的重要內(nèi)容，捆綁建設(shè)、環(huán)保、移民、扶貧、交通、國(guó)土、水利等各方面資金，建設(shè)一批鄉(xiāng)村垃圾處理設(shè)施，添置一批清運(yùn)設(shè)備，滿足農(nóng)村垃圾收集、清運(yùn)、處理的需要。

3、建立投入、清運(yùn)機(jī)制的工作力度。各村單獨(dú)或聯(lián)合成立環(huán)衛(wèi)協(xié)會(huì)，負(fù)責(zé)農(nóng)村垃圾清運(yùn)處理、費(fèi)用收取工作，政府給予補(bǔ)助，引導(dǎo)社會(huì)資金投入農(nóng)村環(huán)保領(lǐng)域。逐步建立起以政府投資為導(dǎo)向、群眾和企業(yè)投資為主體的農(nóng)村環(huán)保投入新機(jī)制。

4、建立生產(chǎn)企業(yè)回收商品包裝的政策制度。

關(guān)于農(nóng)村祠堂管理協(xié)議書如何寫二

尊敬的各位來賓、各位宗親鄉(xiāng)賢：

大家上午好!

非常感謝xx、xx、xx不辭辛苦來到這里，與我們一同見證大黃家?guī)X黃氏宗祠的落成典禮于清明祭拜，也非常感謝很多遠(yuǎn)在外地的黃氏宗親能在百忙之中專程趕回來參加這一場(chǎng)盛會(huì)，更感謝各位鄉(xiāng)賢父老對(duì)黃氏宗祠的建設(shè)完工所給予的大力關(guān)注與支持。

作為黃姓一員，我曾于xx年參加了在武漢江夏區(qū)舉辦的“世界黃氏宗親總會(huì)十屆二次懇親大會(huì)”，隨后又參加了河南潢川、固始舉行的“潢川黃氏宗廟”、“固始黃氏大祠堂”落成慶典及大型晚會(huì)，來自海內(nèi)外的3000多名黃姓精英齊聚一堂，盛況空前。

走遍天涯路，最愛家鄉(xiāng)水。親歷這一場(chǎng)盛會(huì)，更引發(fā)了我對(duì)家鄉(xiāng)的思念，對(duì)修建黃家?guī)X黃氏宗祠的一些想法：黃姓作為當(dāng)今中國(guó)大陸第七大姓氏、臺(tái)灣島第三大姓氏、海外華人中第四大姓氏，一直有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史、光榮勤勉的傳統(tǒng)，是否可以通過在家鄉(xiāng)修建黃氏宗祠，從而達(dá)到兩個(gè)方面的效果，第一：傳承黃氏宗親文化，弘揚(yáng)黃氏千古芳德，為黃氏宗族提供一個(gè)祭祀先祖、舉辦宗族事務(wù)、修編宗譜、議決重大事務(wù)的重要場(chǎng)所;第二：振興天門黃氏宗親文化、密切黃家?guī)X黃氏聯(lián)系，吸引遍布國(guó)內(nèi)的黃家?guī)X黃氏宗親積極回到家鄉(xiāng)參與新農(nóng)村的建設(shè)、積極改善黃家?guī)X父老鄉(xiāng)親的生活品質(zhì)?

出于這樣的想法，兄弟黃毅熱情很高，馬上打電話，黃姚林也積極響應(yīng)，于是基本思路定奪，終于在黃小明、黃協(xié)章諸位鄉(xiāng)里熱心人士共同溝通了這一思路，大家都很認(rèn)同并支持，在各位的大力協(xié)助下，今天黃氏宗祠終于能夠以嶄新面貌出現(xiàn)在我們面前，這我感到非常欣慰，也非常高興。也非常感謝黃協(xié)章、黃小明等各位的辛勤努力與無私奉獻(xiàn)。

黃氏一脈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，天下黃姓，就是一家。希望我們的黃氏祠堂能夠充分發(fā)揮它的價(jià)值，為家鄉(xiāng)帶來美好的變化，為我們的子孫帶來長(zhǎng)效的激勵(lì)，從而讓黃氏一脈更加繁榮昌盛、生生不息!

最后我以一首小詩與大家分享：

豫朝楚暮又何為?浪跡海涯黃嶺堆;

更有椿楦崔我輩，篤行樹德學(xué)吃虧。

祝父老鄉(xiāng)親，各位前輩、兄弟姊妹及后生身心康健、智慧人生。 謝謝大家!

關(guān)于農(nóng)村祠堂管理協(xié)議書如何寫三

為扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，增強(qiáng)公民道德建設(shè)的吸引力，彰顯道德模范的感召力，擴(kuò)大白馬好人的影響力，引導(dǎo)街道干部群眾自覺投身道德實(shí)踐活動(dòng)中，不斷提升居民思想道德修養(yǎng)、社會(huì)文明程度和文明城市建設(shè)水平。特制定白馬街道20__年度“道德講堂”活動(dòng)計(jì)劃。

一、指導(dǎo)思想

以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，廣泛普及社會(huì)主義核心價(jià)值理念，結(jié)合實(shí)際，以“暢談身邊的好人好事、講述自己的感人故事、感恩社會(huì)的自覺行動(dòng)”等形式，教育、感化我們身邊每個(gè)人。在全社會(huì)大力開展“在社會(huì)做一個(gè)好公民，在單位做一個(gè)好職工，在家庭做一個(gè)好成員”的“三做”活動(dòng)，將“開放、誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新”蕪湖城市精神融入到居民心中，在潛移默化中不斷提升居民文明素質(zhì)，推動(dòng)形成“愛祖國(guó)、愛社會(huì)主義、愛家鄉(xiāng)”的良好社會(huì)氛圍，為實(shí)現(xiàn)爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市工作目標(biāo)和構(gòu)建和諧白馬奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。

二、目標(biāo)任務(wù)

以提升居民思想道德修養(yǎng)和文明素質(zhì)為核心，以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè)為重點(diǎn)，建立起覆蓋街道上下、各個(gè)領(lǐng)域的“道德講堂”網(wǎng)絡(luò)，強(qiáng)化宣傳教育，傳播身邊模范、好人的道德故事，引導(dǎo)市民“積小善為大善”、“積小德為大德”，自覺成為華夏文明的傳統(tǒng)者和弘揚(yáng)者，社會(huì)主義榮辱觀的傳播者和踐行者。街道以走進(jìn)村委會(huì)的形式開展“道德講堂”活動(dòng)，每月不少于一場(chǎng)次，全年12場(chǎng)次;社區(qū)每月不少于一場(chǎng)次，全年不少于12場(chǎng)次，各村委會(huì)每季度不少于一場(chǎng)次，全年不少于4場(chǎng)次。

三、主要內(nèi)容

“道德講堂”以加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德和個(gè)人品德等“四德”建設(shè)為主要內(nèi)容。

一是社會(huì)公德建設(shè)。以“禮儀”為核心，包括文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境和遵紀(jì)守法等。

二是職業(yè)道德建設(shè)。以“誠(chéng)信”為核心，包括誠(chéng)實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、辦事公道、熱心服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)等。

三是家庭美德建設(shè)。以“和睦”為核心，包括夫妻和睦、孝敬長(zhǎng)輩、關(guān)愛孩子、鄰里團(tuán)結(jié)、勤儉持家等。

四是個(gè)人品德建設(shè)。以“友善”為核心，包括友善互助、正直寬容、明禮守信、熱情誠(chéng)懇、自強(qiáng)自立等。

四、形式流程

“道德講堂”建設(shè)要充分尊重群眾意愿，設(shè)計(jì)多樣化宣講形式，使群眾易于參與、樂于參與，形成規(guī)范的六個(gè)流程，即在每一場(chǎng)講堂實(shí)施中：

1、“唱歌曲”：每一次開講前，組織學(xué)唱《三德歌》;

2、“學(xué)模范”:圍繞主題，講述一個(gè)發(fā)生在群眾身邊的體現(xiàn)民族傳統(tǒng)美德、優(yōu)秀革命道德與時(shí)代精神的典型事例;

3、“談感悟”：由群眾評(píng)議身邊好人故事，講述心中感受，品悟道德力量，升華自身境界;

4、“誦經(jīng)典”：組織群眾誦讀一段中華傳統(tǒng)經(jīng)典語錄;

5、“習(xí)禮儀”：由專業(yè)人士現(xiàn)場(chǎng)教授文明禮儀或觀看禮儀廣告片，規(guī)范群眾的舉止言行;

6、“送吉祥”：圍繞主題，向需要幫助的人送出一份愛心和祝福。

五、具體類別

根據(jù)不同人群的不同特點(diǎn)和不同需求，建設(shè)好以下六類“道德講堂”：

1、街道道德講堂。主要對(duì)象是街道工作人員、村(居)兩委干部和轄區(qū)居民等。倡導(dǎo)勤政廉潔、忠誠(chéng)負(fù)責(zé)、知禮守禮等為主要內(nèi)容，開展“做人民滿意基層工作者，我身邊好人好事”征集評(píng)選活動(dòng)，將參與“道德講堂”活動(dòng)納入干部教育培訓(xùn)體系，并作為干部評(píng)優(yōu)考核的依據(jù)之一，教育引導(dǎo)廣大干部牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民意識(shí)，改進(jìn)作風(fēng)、提升效率，爭(zhēng)做公民道德建設(shè)的實(shí)踐表率。

責(zé)任單位：街道機(jī)關(guān)黨支部、宣傳辦、文明辦、婦聯(lián)、共青團(tuán)等部門共同負(fù)責(zé)。

2、行業(yè)道德講堂。主要對(duì)象是窗口行業(yè)服務(wù)人員。以倡導(dǎo)誠(chéng)信服務(wù)、規(guī)范服務(wù)、文明服務(wù)、高效服務(wù)等為主要內(nèi)容，在每個(gè)窗口行業(yè)和基層單位深入開展道德講堂建設(shè)工作，結(jié)合工作實(shí)際和百姓關(guān)注熱點(diǎn)，針對(duì)性的開展道德教育活動(dòng)，提升員工綜合素質(zhì)，引導(dǎo)行業(yè)人員自覺提升服務(wù)效率和服務(wù)水平。

責(zé)任單位：由窗口行業(yè)單位負(fù)責(zé)。

3、學(xué)校道德講堂。主要對(duì)象是在校學(xué)生。以倡導(dǎo)“愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)”、“愛父母、敬師長(zhǎng)”、“奉獻(xiàn)社會(huì)、提升自己”等為主要內(nèi)容，通過對(duì)在校學(xué)生的思想道德教育，吸引和推動(dòng)學(xué)校、家庭、社會(huì)成員共同參與道德建設(shè)，努力達(dá)到“教育一代人，引導(dǎo)兩代人，影響三代人”的目標(biāo)。

責(zé)任單位：由各中、學(xué)校負(fù)責(zé)。

4、社區(qū)道德講堂。主要對(duì)象是社區(qū)居民。以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法、友善互助、關(guān)愛感恩等為主要內(nèi)容，發(fā)揮志愿者等社區(qū)活動(dòng)積極分子的作用，整合社區(qū)各類陣地，豐富思想道德建設(shè)內(nèi)容，開展居民喜聞樂見的活動(dòng)，使居民在主動(dòng)參與中受到教育、得到提高。

責(zé)任單位：由社區(qū)居委會(huì)負(fù)責(zé)。

5、村道德講堂。主要對(duì)象是農(nóng)村居民。以倡導(dǎo)孝老愛親、文明禮貌、移風(fēng)易俗等為主要內(nèi)容，圍繞建設(shè)“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”的社會(huì)主義新農(nóng)村的要求，根據(jù)農(nóng)村居民的價(jià)值觀接受特點(diǎn)和生活習(xí)慣，精心設(shè)計(jì)“道德講堂”的教育內(nèi)容和形式，吸引農(nóng)村居民參與，推進(jìn)城鄉(xiāng)一體文明。

責(zé)任單位：由村委會(huì)負(fù)責(zé)。

6、新市民道德講堂。主要對(duì)象是金石和淺灣小區(qū)居民。以倡導(dǎo)遵紀(jì)守法、友善互助、關(guān)愛感恩等為主要內(nèi)容，發(fā)揮志愿者等小區(qū)活動(dòng)積極分子的作用，整合小區(qū)各類陣地，豐富思想道德建設(shè)內(nèi)容，開展居民喜聞樂見的活動(dòng)，使居民在主動(dòng)參與中受到教育、得到提高。

責(zé)任單位：兩小區(qū)管理辦公室。

六、工作要求

1、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)。各單位要定期研究、部署、落實(shí)“道德講堂”建設(shè)工作，要積極發(fā)現(xiàn)、收集、編寫道德模范故事。街道文明辦負(fù)責(zé)“道德講堂”聯(lián)絡(luò)、指導(dǎo)和協(xié)調(diào)等日常性工作。

2、規(guī)范陣地建設(shè)。在“道德講堂”的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)上，要做到六個(gè)程序規(guī)范，形成一套規(guī)范有序、運(yùn)作便捷的管理機(jī)制，選樹一批來自群眾、事跡感人的白馬好人，編印一批主題鮮明、故事真切的讀物講義，建立一支認(rèn)真負(fù)責(zé)、素質(zhì)過硬的宣講隊(duì)伍，營(yíng)造一種神圣清正、融洽熱烈的環(huán)境氛圍，打造一批特點(diǎn)突出、成效明顯的示范講堂。在布局安排上，按照“就近就便、類型齊全、覆蓋合理、有序推進(jìn)”的原則，綜合利用黨校、市民學(xué)校、人口學(xué)校等各類已有陣地，以整合和新建相結(jié)合的等方式，逐步在街道推開。

3、加強(qiáng)督促考核。街道文明辦組織針對(duì) “道德講堂”建設(shè)情況進(jìn)行調(diào)研督促，將“道德講堂”建設(shè)情況與群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)結(jié)合起來，與文明程度指數(shù)測(cè)評(píng)結(jié)合起來，把開展參與“道德講堂“的情況作為評(píng)選各級(jí)各類文明單位的考量?jī)?nèi)容，每年表彰命名一批“優(yōu)秀道德講堂”、“優(yōu)秀宣講員”，確定一批“道德講堂”建設(shè)工作先進(jìn)集體。

4、加大宣傳力度。各單位要及時(shí)發(fā)現(xiàn)收集基層在建設(shè)過程中涌現(xiàn)的成功做法和先進(jìn)典型，及時(shí)予以大力推廣，形成良好的示范帶動(dòng)效應(yīng)。要利用各種媒體報(bào)道開展“道德講堂“建設(shè)的情況，大力宣傳道德模范的優(yōu)秀事跡，營(yíng)造“講道德，做好人”的濃厚氛圍。每年邀請(qǐng)專家、學(xué)者和各類“道德講堂”的實(shí)踐者，舉辦“道德講堂”建設(shè)的交流研討活動(dòng)，為下一步建設(shè)工作提供理論和實(shí)踐指導(dǎo)。