訪惠聚申請書怎么寫 申請訪惠聚工作請示(5篇)

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2023年訪惠聚申請書怎么寫一

【公園概況和名稱由來】

游客們：錫惠公園因山而得名，西部是惠山，東部是錫山。惠山高329米，周圍約20多公里，素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈，從東南連綿而來，山有九峰，境蜒似龍，又稱“九龍山”?；萆揭驎x代開山禪師慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。古時慧、惠兩字相通，惠山就由此得名。惠山以泉著名，有天下第二泉、龍眼泉等十多處，名勝古跡有春申澗、惠山寺、聽松石床、竹爐山房等數(shù)十處。

錫山背靠惠山，高75米，周圍長約1.5公里，相傳因周秦時盛產(chǎn)錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處突起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺，山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖后與惠山連成一片，使之形成“真山假水”，產(chǎn)生“山水掩映”的情趣。

游客們：錫惠公園全國分為三個游覽觀賞區(qū)：一是名勝古跡區(qū)，包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是自然風(fēng)景區(qū)，包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是文娛活動區(qū)，在錫山南麓。下面就請大家跟我前往參觀游覽。

【錫山：龍光塔—龍光洞—吳文化福壽天地】

各位游客：請隨我進(jìn)入錫山大門。錫山大門，面對大運(yùn)河，飛檐翹角，大門正中高懸“山色溪光”橫匾，為當(dāng)年康熙南巡時所書。進(jìn)人大門，一塊巨石屹立于水池之畔，上刻“錫山”兩個大字。各位請看：下刻《無錫金匾縣志》所載無錫和錫山的幾句話，點(diǎn)出了此處地名的來歷。

沿山路向上，錫山頂上就是龍光塔。關(guān)于龍光塔，還有這么一段歷史傳說：明朝正德初年，禮部大臣昆山人顧鼎臣，游覽錫惠勝景后說;“惠山是龍身，錫山是龍頭，無錫所以自南宋以來長期無狀元的原因，是龍頭上無角的緣故。”聽了這位大臣的話，人們信以為真，于是后人就在錫山頂上建了一座實(shí)心的石塔。此后幾十年仍沒有人中狀元，于是有人又提出“龍以角聽，塔中宜空”。因此又在萬歷二年(1574年)，建成七層八角的樓閣式磚塔，并由當(dāng)時常州知府施觀民取名“龍光塔”，寓意龍光普照。龍光塔建造以來，屢次被毀。1920xx年重修時把培改成鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，塔頂鑄重1.5噸，高2.85米銅剎，塔的高度也增加到32.3米。1992年又一次加固，糾正傾斜，把墻面由杏黃色改成深紅色，使古塔更為挺拔端莊，英姿煥發(fā)。

錫山腳下是龍光洞，為地下游覽場所，于1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連，人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字，“辰”屬豬年，“隱辰”是把龍隱于山內(nèi)之意。洞內(nèi)有三百多米長的通道，兩邊壁上燈火通明。東部的地下劇場，可容納五六百人。另有13個廳室，陳列工藝、陶瓷、泥人等。這里的氣溫常年保持 18“c，冬暖夏涼，游人至此，仿佛進(jìn)入了另一個世界。

沿山路向南，前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三部分組成，彩陶燒制，以花崗巖為基座，金星綠琉璃瓦頂，全長26.71米，高 4.09米，九龍騰空，氣勢不凡。再向西是“吳文化福壽天地”。它沿錫山山坡而建，前面立的石碑上，刻著著名書畫家朱屺瞻102歲時題寫的景點(diǎn)名稱。石階上是金石砌成的承露臺，臺前石柱上有巨大的福壽石桃，往上正面刻：“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默為我海屋添籌?！北趁媸牵骸靶猩品娇啥喔?，守仁自然長壽。”繞過承露臺，上面兩座方亭合并而成的雙亭，名“降福亭”。亭柱上對聯(lián)寫道：“國泰盡福地，民安多壽星?！蓖っ蛯β?lián)均由我國書法家協(xié)會代主席沈鵬書寫。

錫山就參觀到此，下面我們再去參觀惠山。首先前去惠山寺遺址。

【惠山：惠山寺遺址—山門—唐宋石經(jīng)幢】

惠山寺在惠山東麓，早在南北朝時，劉宋司徒長史湛挺就在此建造“歷山草堂”，后改為“華山精舍”。梁朝大同三年(537年)，在此基礎(chǔ)上，建立了惠山寺。由于寺院地處福地，又因與天下第二泉同處名山勝景，于是名聞遐邇。

游客們：我們來到了惠山寺山門前，看到這座黃色拱形建筑門上刻有“古華山門”4個金色題字，因惠山古稱“華山”，惠山寺原是“華山精舍”，所以惠山頭山門就叫“古華山門”，大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個山門是1954年惠山街拓寬時王耀庭重新設(shè)計的，拱門頂端有雙龍戲珠的裝飾。

現(xiàn)在我們來到了山門內(nèi)，各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢，南側(cè)一座建于唐代乾符三年(876年)，是無錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，由白鹿山人李瑞符書寫，經(jīng)幢高6.26米，由幢基、幢身、幢頂三部分組成，雕刻精美，充分顯示了唐代的藝術(shù)風(fēng)格。北側(cè)一座建于宋代熙寧三年(120xx年)，幢高6.22米，形制和雕刻模仿店幢，幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經(jīng)的做法，是宋代以后才在佛教界流行的。兩座石幢分別用幾塊圓形湖石壘成，極具歷史價值。

【山門殿—日月池和香花橋—聽松石床—古銀杏樹】

進(jìn)入古華山門，迎面是金剛殿，也叫“山門殿”。始建于明正統(tǒng)十年(1445年)，改建于1976年。正中高懸“惠山寺”匾，匾額最早為明代陳勉所寫，清雍正時蔣衡重書，現(xiàn)在看到的是1979年根據(jù)影片《無錫景》畫面復(fù)制而成。

大殿廊柱上掛有清代無錫知縣廖綸所撰的對聯(lián)：“大哉王言，山為第一，泉第二;巍然廟貌，調(diào)為教孝，寺教忠?！庇芍麜椅渲衅嬷貢?。大殿背面，上懸“江南第一山”橫匾，系我國名畫家李可染所書，它為古殿平添了幾分光彩。

過金剛殿，一泓池水，水中睡蓮靜臥，名“日月他”。池上架一石橋，名“香花橋”。池是南北朝劉宋元徽二年(474年)開鑿的，距今已有1500 多年歷史了。香花橋是明代建造的，他和橋的名稱取自佛經(jīng)：信佛升天，進(jìn)入無量壽之時，日月飛升，天佛放大光明，以香花伎樂相迎。香花橋的正中石板上刻有 “鯉魚跳龍門”的圓形浮雕，中間兩扇石門，一開一閉，表示虔誠的善男信女可以從開著的佛門進(jìn)入，若是惡人佛門則永閉不納。所謂佛門半開，有緣進(jìn)來，或者說;善門開，惡門閉。游人過橋，都會在開著的石門上踏一腳，表示愿做善人。

各位游客：下面請大家進(jìn)二山門，請看古銀杏樹下有座六角小亭，亭中橫臥一石，名“聽松石床”，長1.99米，寬0.87米，高0.56米，它是馳名全國的江南奇石之一。石塊天然斷裂形成，質(zhì)地堅硬，一端翹起，宛如石床。唐高宗時著名書法家李陽冰應(yīng)無錫縣丞公孫羅之邀請同游惠山，特地篆寫“聽松” 兩字，刻于石床枕端，以示紀(jì)念，雖經(jīng)1200多年風(fēng)雨，字跡依然清晰可見。床邊原有兩棵古松，毀于元末。

“聽松石床”前的古樹為銀杏，相傳為明代洪武初年(1368年)惠山寺僧人普真(字性海)所植，已經(jīng)歷了600多年風(fēng)霜。據(jù)說當(dāng)時共種有18 棵，象征佛門18羅漢，現(xiàn)僅存這一棵。此樹高21 米，直徑1.91米，為雄性銀杏，只開花不結(jié)果，離地6米的樹洞中寄生的一株薛荔，也有200多年樹齡了，卻結(jié)出了圓圓的果實(shí)。但在1982年，這棵雄性古銀杏，居然也結(jié)出了7粒白果。古銀杏旁的石壁中，嵌有“頫察仰觀”4個篆字，是清代無錫書法家邵涵初所寫。意思是說人們在此可以“俯察古樹之茂盛，仰觀錫惠之秀色”。

【大同殿—竹爐山房】

大同殿，也叫大雄寶殿，始建于梁朝大同三年(537年)。到清同治年間，大同殿及周圍建筑被毀。后來在此舊址建造了一所樹堂名“昭忠詞”。前廳里壁上嵌有李鴻章所撰《敕建惠山昭忠詞記》等兩道石碑。請看這組洞堂的建筑特色，青瓦白墻，梁枋、柱頭、門樓都畫棟雕梁。圖案為戲文風(fēng)景、花卉鳥獸等。大同殿是保存十分完整的清代樹堂建筑，具有我國古代建筑的特點(diǎn)。殿后天井中還保留三株老桂，已有1300多年樹齡。中秋時節(jié)，桂花飄香，使這座建筑顯得更為清雅。

由大同殿出南邊門，不遠(yuǎn)處就是“竹爐山房”。這里原是惠山寺彌陀殿，始建于明洪武初年。房前平臺，檐廊古樸典雅，頭門邊兩塊磐陀石。正中匾額 “竹爐山房”是1979年李苦禪重題。兩旁柱上的對聯(lián)：“削竹編爐，原是山房舊物;燒松煮雪，久為衲子珍藏?！睘闊o錫書法家朱家駐題寫。

相傳明洪武初年，明太祖朱元津曾私訪惠山寺。寺僧性?？车挂桓褡樱唤貫槿?，搭成竹爐，上架缽益，用二泉水煮茶，接待朱元津。朱元津品嘗了竹爐上煮的茶，極為滿意，贊揚(yáng)性海是羅漢下凡、后來性海和尚重建惠山寺，并創(chuàng)建聽松庵，退居庵內(nèi)，品茗聽松。洪武二十八年(1395年)性海請湖州竹工，編制竹茶爐，上圓下方，象征“天圓地方”。竹爐高不過一尺，外面用竹編織，里面填土，爐心裝銅柵，形似道家的乾坤壺，叩之有金石之聲。性海常用它煮二泉水泡茶，招待客人。當(dāng)時名畫家王紴作畫，學(xué)士王達(dá)題詩，合成《竹爐圖卷》共四卷，使竹茶爐流芳于世。明代萬歷二十三年(1595年)，曾任湖廣提學(xué)副使的鄒迪光重建彌陀寺時改名“竹爐山房”，專門在這里用竹爐煮茶招待四方賓客。后原爐多次被毀，康熙年間，無錫著名詞人顧貞觀在1684年重制了兩只竹爐。竹爐山房也幾經(jīng)重修，現(xiàn)在的建筑是清光緒年間重建的。1984年把乾隆詩碑移到山房門廳和廊下。正中一塊正面刻的是乾隆1751年首次來無錫寫的《詠惠泉》詩，背面刻著乾隆第四次來無錫時寫的4首詩。東邊一塊碑上刻乾隆第三、四次來無錫的詩句。

【“天下第二泉”—二泉亭—漪瀾堂—阿炳墓】

出竹爐山房南行，就是聞名于世的“天下第二泉”所在地?；萆揭粠?，林木茂盛，泉水豐富，自古素有“九龍十三泉”之稱。其中“二泉”更是出名。 “天下第二泉”得名于唐朝，至今已有1200多年歷史。唐代茶圣陸羽，遍嘗天下名泉名茶，認(rèn)為“廬山康王泉第一，惠山石泉第二”，從此惠山泉就以“天下第二泉”的美名享譽(yù)四海。

“二泉”得名以來留下了許多人文古跡。唐代時無錫地方官把“二泉”水送往長安。到宋徽宗時“二泉”水被列為貢品，“月進(jìn)百壇”。蘇東坡品飲“二泉”水后，贊稱“色味兩奇絕”。清代康熙、乾隆兩帝六次南巡至無錫，每次必到“二泉”品茗，并吟詩題字。20世紀(jì)40年代，著名民間音樂家華彥鈞(瞎子阿炳)，作二胡曲，取名《二泉映月》，更使“二泉”馳名中外。

“天下第二泉”泉址于1954年進(jìn)行了全面整修。1992年6月對“二泉”進(jìn)一步清理疏?！，F(xiàn)在“二泉”泉水隨山勢自西向東，分上、中、下三池。上池為八角形泉井，深1.94米，水質(zhì)最好;中池深1米，正方形，緊靠上池，兩池都是石底，青石圍欄。池上的“二泉亭”，初建于南宋初期，是宋高宗趙構(gòu)到此巡游時特地下令建造的，并題有“源頭活水”四字。亭頂裝飾雙龍戲珠?，F(xiàn)在的亭子重建于清同治初年(豆862年)。亭壁上石刻“天下第二泉”出自元代書法家趙孟頫手書。泉水通過暗渠從港瀾堂底流入下池。

漪瀾堂位于二泉庭院正中，四周游廊環(huán)繞，游客們在此可小想品茗。蘇東坡有“還將塵土足，一步漪瀾堂”的詩句。乾隆多次在此設(shè)御座品茗，堂前匾額是現(xiàn)代書法家費(fèi)新我所書。大門柱上有蘇東坡的詩：“雪萍為我求陽羨，乳水君應(yīng)怕惠泉?！?/p>

三池中下池最大，長8.6米，寬5.7米，深0.33米，是北宋明道二年(1033年)開鑿的。西池壁正中有一石螭首(俗稱龍頭)，雙爪前踞，龍頸彎突，張開大口，清泉白龍口傾注而出，構(gòu)成“螭吻飛泉”勝景。石始建于明朝弘治初年，最初采用無錫本地黃色陽山石雕鑿而成，至今已有近520xx年的歷史，為“天下第二泉”內(nèi)現(xiàn)存年代最早的一件古跡。池前一組太湖石，疊成觀音立于鰲背像，世稱“觀音石”，右為龍女，左為善才。觀音石下有一段銘文，落款 “蕙巖”，說明這是原禮部尚書顧可學(xué)別墅“蕙巖小筑”中的遺物，清乾隆年間才移到此地。

無錫歷史上最著名的民間音樂家阿炳——華彥鉤的墓，坐落在錫惠公園春申澗流向映山湖的洞口南邊的山坡上，音樂臺背后山頭墓地林間，樹立著這位民間音樂家的銅像。阿炳信道教，道名彥鈞，無錫東亭人。生于1893年8月20日。從小跟父親學(xué)習(xí)音樂，對民族樂器琵琶、二胡有很深的造詣，后來雙目失明，流落街頭。直到解放后重獲新生。阿炳墓原在河口燦山下“一和山房”道教墓地。1983年12月，遷葬于此。

阿炳的代表作二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》，創(chuàng)作于1939年，是作者心聲的流露及生活的寫照。全曲由引子和6個階段構(gòu)成，是循環(huán)變奏的曲式結(jié)構(gòu)?！抖吃隆吩谥腥A人民共和國建國10周年時作為國禮贈送外賓。美國、意大利、法國、日本等紛紛改編，成為一支譽(yù)滿國際的名曲。

【愚公谷—春申澗—映山湖—惠山泥人一條街】

二泉東側(cè)就是“愚公谷”，原是惠山寺的凈月住所，名“龍泉精舍”，是明代晚期極負(fù)盛名的我國四大私家園林之一。它是無錫人鄒迪光在明萬歷年間建造的，占地約50畝，先后用十多年時間建成。國鄒迪光以愚公自勉，故命名為“愚公谷”。

現(xiàn)在的“愚公谷”于1958年重建，具有明代古典園林特色?！坝薰取必沂?960年郭沫若題寫的。人門向南，由長廊通向荷花池畔，廊k一軒二亭，軒名“荷軒”，由著名畫家吳作人書額。軒前對聯(lián)“得山水清氣，極大地大觀”，是當(dāng)代山水畫家邑人錢松岳于84歲時書寫的。荷軒以南的泉亭，名“濾泉”。泉邊枝峰閣有唐代古聯(lián)：“掃石月盈帚，濾泉花滿篩。”南邊廊內(nèi)的對聯(lián)“老龍聽法，頑石點(diǎn)頭”，巧妙地寫出了當(dāng)年惠山寺高僧講經(jīng)，老龍也前來聽法，使大同殿前聽松石連連點(diǎn)頭的情景，反映惠山寺高僧佛學(xué)的博大精深。由濾泉穿過小石橋，只見假山旁有一株古玉蘭，樹齡已達(dá)400多年。

游客們：現(xiàn)在我們前往參觀惠山“金粟堂”西南的“春申澗”。春申澗又名“黃公澗”，現(xiàn)為無錫觀瀑的景觀，因戰(zhàn)國時代楚國國相春申君黃歇曾率軍在此飲馬而得名。山澗前石牌坊，古拙雅致。洞中一塊大石橫臥，如中流低柱，使洞水分流而下。石上刻有“臥云”兩字，是明代南京禮部尚書邵寶為紀(jì)念惠山寺住持圓顯而題寫的，臥云是圓顯的號。澗邊三角亭，名“臥云亭”。

順春申澗東下，位于錫、惠兩山之間的是映山湖，古時稱“秦皇塢”。1958年這里開挖出1400平方米的湖面，清澈如鏡的水面使錫、惠兩山的景色融為一體，翠峰、古塔、秀亭倒映湖中，風(fēng)景更加美妙動人。湖畔周圍精心種植喬木、灌木、花草。東面建有一石牌坊，題有“映山湖”匾額。牌坊對面，各位請看春申澗出口處的那塊石頭，上刻“翠螺”兩字，形容錫惠山峰如少女的發(fā)會。

各位游客：錫惠公園的參觀就到此為止，下面隨我去觀賞一下惠山直街，大家可以隨意選購一些無錫的土特產(chǎn)“惠山泥人”。

各位游客：現(xiàn)在我們來到了惠山東端的五里街，這條路原是赴惠山寺朝山進(jìn)香的必經(jīng)之路?，F(xiàn)為“惠山泥人一條街”?；萆侥嗳藲v史悠久，已有400多年歷史，起源于惠山山麓，故名“惠山泥人”，是無錫著名手工藝品。它采用惠山腳下特別細(xì)膩潔凈的黑泥，在藝術(shù)家手里經(jīng)過捶泥、打稿、捏塑、制模、翻模、泥胚、整修、上粉、上色、開相和上油等十幾道工序制作而成?；萆侥嗳朔謨深悾阂活悶椤按重洝?，是泥人的傳統(tǒng)產(chǎn)品，以胖娃娃、動物為題材;另一類為“細(xì)貨”，即“手控戲文”，以戲曲、神話故事、舞蹈為題材，其中代表作有“大阿福”。傳說惠山古時林木參天，一對猛獸常下山傷人。后來，一家生了一對雙胞胎，一男一女，取名阿福。說來奇怪，猛獸見阿福就俯首帖耳，溫順得很，于是無錫的家家戶戶都喜歡把阿福供在家中，用以辟邪。

游客們：介紹就到此，請大家自由逛街。

2023年訪惠聚申請書怎么寫二

一是摸清家底，分片包干。進(jìn)駐社區(qū)后，迅速進(jìn)入工作角色，摸底家底.社區(qū)管轄面積0.6平方公里，轄區(qū)內(nèi)共有14個居民小區(qū)，居民樓62棟，居民2340戶，6944人，流動人口313戶869人，享受最低生活保障金的居民16戶22人。社區(qū)有轄區(qū)單位30個，商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)1265個，是黨政機(jī)關(guān)、商業(yè)密集圈的所在地，社區(qū)黨支部有黨員140名。

二是建立建全各項(xiàng)機(jī)制和工作制度。為扎實(shí)推進(jìn)"訪民情惠民生聚民心"活動的順利開展，確保六項(xiàng)任務(wù)的順利完成制定了《工作組"十不準(zhǔn)"》、《工作組三年規(guī)劃》、《2019年度工作計劃》、《工作組雙語學(xué)習(xí)制度》等。

三是明確職責(zé)，分工到人，規(guī)范管理，建立工作臺賬。為了確保任務(wù)順利完成，工作組按人頭將目標(biāo)任務(wù)分解到每個人身上，每個成員按照管轄范圍，具體負(fù)責(zé)本轄區(qū)內(nèi)的入戶調(diào)查、流動人員管理、鄰里糾紛、信訪訴求、求助幫困等，將全部轄區(qū)分片包干落實(shí)到人，人均承包居民440戶，確保事事有人管、件件能落實(shí)、事后有回音。統(tǒng)一建立各類工作臺賬，對調(diào)查情況及時登記，已設(shè)立了《困難人群登記表》、《入戶情況臺賬》、《信訪臺賬》、《化解糾紛臺賬》等。

四是積極主動參與社區(qū)服務(wù)。為盡快進(jìn)入工作角色，將"訪惠聚"工作任務(wù)與社區(qū)工作緊密結(jié)合，實(shí)行了"ab崗工作制度",即：工作組成員與社區(qū)網(wǎng)格管理的包片干部共同管理小區(qū)，在走訪入戶中，如遇到居民需要辦理的事項(xiàng)、需要解決的困難問題時，工作組與社區(qū)干部共同合作，及時幫助居民協(xié)調(diào)解決。充分發(fā)揮自身工作特長和優(yōu)勢，更多地參與到社區(qū)服務(wù)的各項(xiàng)事務(wù)中。

截止11月9日，累計入戶2241戶，已將轄區(qū)內(nèi)96%以上的居民走訪了1-3遍，目前除少部分居民長期不在或房屋閑置外，已于大部分居民見面;低保戶16戶，22人;流動人口313戶，人數(shù)為869人，轄區(qū)內(nèi)流動人員占總戶數(shù)的14%.

(一)認(rèn)真做好困難人群的安置工作。我們工作組極積配合社區(qū)作好低保戶的管理工作，對轄區(qū)內(nèi)31戶低保戶全面看望一次，對生活特困人員給予慰問，送去黨的溫暖。6月份與社區(qū)一并對低保人員重新認(rèn)定，目前重新評定了16戶全部納入到了工作組的幫扶對象。

(二)加強(qiáng)流動人口管理。參與社區(qū)、警務(wù)室對流動人口的入戶走訪，堅持"以業(yè)管人、以房管人、以人管人","誰出租、誰受益、誰負(fù)責(zé)"的原則，加強(qiáng)轄區(qū)內(nèi)重點(diǎn)地區(qū)來哈人員的管控及勸返工作。建立轄區(qū)內(nèi)流動人口登記臺賬，實(shí)行動態(tài)管理。截止目前已清查出租屋313戶，869人，重點(diǎn)來哈人員2人。

(三)深入開展走訪慰問。到居民家庭中走訪慰問，深入老黨員、老模范、孤寡老人以及社區(qū)貧困家庭開展慰問和服務(wù)幫扶，努力把幫扶慰問辦成群眾滿意工程.截止目前已開展端午節(jié)、六一、七一、古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)等節(jié)日慰問，累計慰問57人次，發(fā)放慰問金、慰問品15800元。

(一)協(xié)助社區(qū)、警務(wù)室做好繁華場所商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)的安保工作。工作組與社區(qū)、警務(wù)室一并對重點(diǎn)單位、娛樂場所、大型商場、酒吧、網(wǎng)吧、銀行、出租流動人口及重點(diǎn)來哈人員，人員密集場所等經(jīng)常性的安全生產(chǎn)的大檢查。截至目前對轄區(qū)內(nèi)商家和單位進(jìn)行165次檢查、對7戶工作不認(rèn)真、走過場，甚至弄虛作假、應(yīng)付檢查的，警務(wù)室并下達(dá)整改通知。特別是屢次不尊守安保規(guī)定的協(xié)助社區(qū)給予培訓(xùn)。

(二)全面落實(shí)人員密集場所"責(zé)任化"工作機(jī)制。成立以社區(qū)書記為組長、"訪惠聚"工作組為成員的工作組，按照"誰主管誰負(fù)責(zé)、誰經(jīng)營誰負(fù)責(zé)"的原則，切實(shí)履行維穩(wěn)責(zé)任，堅決防范發(fā)生安保問題。

一是開展送學(xué)上門。為行動不便、老弱病殘的黨員，由社區(qū)支部和我們"送學(xué)上門",給老弱病殘、行動不便的退休黨員上門發(fā)放群眾路線專題讀本和其它學(xué)習(xí)資料，幫助年老黨員參與學(xué)習(xí)活動。

二是開展大講堂活動。社區(qū)與我們共同組織轄區(qū)內(nèi)的黨員和居民聆聽了黨校講師《學(xué)習(xí)貫徹第二次中央新疆工作座談會》、《講述哈密變化變革》，國資委副書記講黨課、開展演講比賽等活動。先后有300余居民參與。

三是走出去，開展實(shí)地宣傳。在6月18日與社區(qū)共建單位地區(qū)機(jī)關(guān)工委和地委黨校，共同組織一批老黨員60余人走出社區(qū)，直觀感受哈密近年經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的巨大成就。

四是加大媒體宣傳力度。在社區(qū)居民點(diǎn)、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)張貼發(fā)放各類宣傳材料累計3950份，組織群眾面對面的宣傳19場次，共有2630人次參加，通過led屏、宣傳欄23塊24小時不間斷的宣傳黨的各項(xiàng)惠民政策及安保知識，電視宣傳3次，廣播宣傳5次，印制了2100份便民聯(lián)系卡發(fā)放給轄區(qū)居民，設(shè)置4個意見箱。

(一)教育、宣傳深入人心。通過舉辦民族團(tuán)結(jié)教育圖片展、發(fā)放宣傳資料等形式廣泛開展民族團(tuán)結(jié)教育，及時妥善處理好涉及少數(shù)民族方面的矛盾糾紛，將問題消滅在萌芽狀態(tài)，解決在社區(qū)。以民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳活動為契機(jī)，通過開展活動，普及黨的民族政策和相關(guān)的法律法規(guī)。

(二)交朋友結(jié)對子共促社區(qū)民族團(tuán)結(jié)。工作組與社區(qū)干部緊密配合，圍繞民族團(tuán)結(jié)深入開展交朋友等活動，加強(qiáng)各民族交往交流交融。一點(diǎn)帶面共同推動轄區(qū)民族團(tuán)結(jié)。如愛國北路5號院里的一對民族團(tuán)結(jié)好兄弟，李全智和阿不都熱合曼。瓦依提，他們即是黨員也是樓棟長，我們主動與他們交朋友，虛心學(xué)習(xí)民族團(tuán)結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，探討工作中遇到的難題。

(三)加強(qiáng)雙語學(xué)習(xí)。一是每日要堅持學(xué)2個單詞和2句以上的日常用語，先易后難。二是在實(shí)際工作中，如能夠用維吾爾語交流的盡可能使用，主動找來辦事的維吾爾居民說維語，與日常練習(xí)相結(jié)合，確保所學(xué)有所用、所學(xué)能記住的效果。

(一)解決小難題、消除小隱患、調(diào)解小糾紛。自進(jìn)入社區(qū)以來，通過走訪入戶、設(shè)置意見箱、召集退休人員座談、個別訪談等方式，先后收集了32類群眾反映的問題，28個問題已先后妥善解決，樓房保溫及下水道改造等問題因解決資金使用量大，已報上級有關(guān)部門等待解決。

(二)尋找工作崗位，幫助困難人員解決就業(yè)。我們和社區(qū)人員一同走訪社區(qū)企業(yè)，尋找適合崗位，前后提供十幾個工作崗位供困難人員挑選，切實(shí)解決困難人員的困難。

(三)開展青少年暑期活動，豐富社區(qū)文化。為了讓青少年過一個充實(shí)、愉快的暑假，培養(yǎng)學(xué)生多動手、動腦能力及孝敬父母，熱愛祖國，熱愛家鄉(xiāng)的思想感情，我們配合社區(qū)將開展了青少年快樂大本營"培養(yǎng)現(xiàn)代化素質(zhì)，爭做文明好公民"系列活動?？傆嬮_展了八期活動，參加人次近300人。

(四)幫助小區(qū)做好業(yè)主委員會的選舉。為加強(qiáng)愛北2號院和29號院管理，我們與社區(qū)組織居民選舉物業(yè)管理委員會，經(jīng)過認(rèn)真準(zhǔn)備，這兩個小區(qū)已成功選舉了物業(yè)管理委員會。

將群眾路線教育實(shí)踐活動和"訪民情惠民生聚民心"的活動開展結(jié)合起來，在社區(qū)開展"書記講黨課"活動、舉行了一場"模范人物先進(jìn)事跡報告會"活動。按照哈密市總體部署，參與社區(qū)第二批開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，認(rèn)真學(xué)習(xí)了規(guī)定篇目、觀看電影、撰寫讀書筆記。并且認(rèn)真查擺政治堅強(qiáng)及"四風(fēng)"方面問題，并就社區(qū)服務(wù)工作進(jìn)行了承諾。

自覺加強(qiáng)自身建設(shè)，每周一組織工作組成員學(xué)習(xí)工作制度和黨的各項(xiàng)惠民政策及下發(fā)的各類文件，堅持把加強(qiáng)學(xué)習(xí)貫穿始終.工作組為社區(qū)購電腦、復(fù)印機(jī)各一臺.定期報送工作總結(jié)、各類信息，截止目前已上報信息53片篇，工作總結(jié)11篇，月報表等。

2023年訪惠聚申請書怎么寫三

20xx年為全面落實(shí)自治區(qū)“訪民情惠民生聚民心”活動總體部署，農(nóng)業(yè)九隊(duì)“訪惠聚”工作組在村黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下以“三項(xiàng)重點(diǎn)工作”統(tǒng)領(lǐng)“六項(xiàng)工作任務(wù)”，扎實(shí)做好農(nóng)村土地清理和水利改革、換屆選舉、精準(zhǔn)扶貧等工作。做“四強(qiáng)”“三力”的好干部，烏蘇市第五小學(xué)住古爾圖農(nóng)業(yè)九隊(duì)“訪惠聚”工作組特制定20xx年工作計劃。

一、指導(dǎo)思想

高舉中國特色社會主義偉大旗幟，以鄧小平理論、“三個代表”重要思想和精神為指導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)自治區(qū)黨委的決策部署，“訪惠聚”活動在全面推進(jìn)轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)宗教和諧、保障改善民生、維護(hù)社會穩(wěn)定、強(qiáng)化基層基礎(chǔ)六項(xiàng)任務(wù)中，突出做好群眾工作、加強(qiáng)基層組織、推進(jìn)“去宗教極端化”三項(xiàng)重點(diǎn)工作，爭取民心、凝聚人心，打好社會穩(wěn)定和長治久安的基礎(chǔ)。

二、工作內(nèi)容

1、加強(qiáng)基層建設(shè)，協(xié)助村支部做好黨建工作。協(xié)助村委會做好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工作。

2、協(xié)助村委會做好精準(zhǔn)扶貧工作，切實(shí)提高扶貧成效，確保20xx年12月全部脫貧。對我村3戶精準(zhǔn)扶貧對象的不同情況，制定相應(yīng)幫扶措施。

3、協(xié)助村委會做好認(rèn)真開展農(nóng)村土地清理和深化水利改革工作。嚴(yán)格按照《土地管理法》、《農(nóng)村土地承包法》對農(nóng)業(yè)九隊(duì)農(nóng)用地進(jìn)行定義，堅決清查和處理各類違法違規(guī)行為，并將清理收回的土地納入退地減水、退耕還林還草范圍，恢復(fù)良好生態(tài)。

4、協(xié)助村黨支部做好換屆選舉工作，做好分工，明確責(zé)任，全力配合鎮(zhèn)黨委換屆選舉工作。詳細(xì)了解每戶的基本情況，為扎實(shí)開展鎮(zhèn)黨委換屆選舉工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。

5、結(jié)合自治區(qū)黨委部署的“訪惠聚”工作任務(wù)和重點(diǎn),修定”訪惠聚”工作組三年工作規(guī)劃和本年度工作計劃，建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度。

6、進(jìn)一步完善“四知四清四掌握”工作臺賬，做兩棲黨員和兩棲群眾及流動人口的排查和登記工作。

7、掌握困難群眾、特殊群體的情況，建立住村干部幫扶計劃，與困難群眾、特殊群眾結(jié)對子進(jìn)行幫扶，與村民交朋友、結(jié)親戚，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，構(gòu)建和諧村隊(duì)。

8、采取多種形式，宣講黨的惠民政策、民族宗教政策、國家法律法規(guī)，宣講民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范市創(chuàng)建的意義和重要性。

8、密切聯(lián)系群眾，協(xié)助村隊(duì)做好村民的春耕春播春種，凝聚人心。

10、利用本村活動場所和設(shè)施功能的作用，組織開展文明健康、喜聞樂見、富有特色的村隊(duì)文化生活。

11、充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，利用假期時間對村里的學(xué)生開展“培優(yōu)輔困”工作。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。

12、做好“去極端化”工作，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)宗教和諧，維護(hù)社會穩(wěn)定。

13、化解矛盾糾紛，杜絕上訪事件的發(fā)生。

14、協(xié)助村委會做好“五清”工作，增強(qiáng)村民環(huán)保意識。

15、繼續(xù)協(xié)助村隊(duì)完成文化墻建設(shè)工程，營造宣傳文化氛圍。

三、具體安排：

二月：

1、做好住村工作的交接工作。

2、制定住村工作計劃，健全各項(xiàng)制度。

3、做好春節(jié)維穩(wěn)值班工作。

4、協(xié)助村兩委班子做好20xx年精準(zhǔn)扶貧摸底工作。

5、協(xié)助村兩委班子做好20xx年土地清理和水價改革前期準(zhǔn)備工作。

三月：

1、配合村委會做好慶“三八”活動。

2、走訪入戶，進(jìn)一步完善“四知四清四掌握”臺賬。

3、梳理走訪過程中村民提出的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，與村兩委班子討論協(xié)調(diào)解決。

4、定期做好“去極端化”工作。

5、做好“五清”工作。

6、協(xié)助村兩委班子做好20xx年土地整合前期準(zhǔn)備工作。

7、協(xié)助上級部門做好20xx年換屆選舉工作。

四月：

1、協(xié)助村兩委班子做好土地清理的摸底，核實(shí)面積。

2、到田間地頭查看村民耕種情況，及時調(diào)解春耕期間的矛盾糾紛。

3、做好“去極端化”工作。

五月：

1、開展“民族團(tuán)結(jié)月”宣傳活動，協(xié)助村兩委班子做好各項(xiàng)民族團(tuán)結(jié)活動。

2、到田間地頭查看村民春種情況，及時協(xié)調(diào)村民春種期間的困難。

3、做好“去極端化”工作。

4、完成村隊(duì)文化墻建設(shè)工程。

六月：

1、加強(qiáng)齋月期間的巡查力度，做好“去極端化”工作。

2、配合村兩委班子做好土地清理第三階段工作。

3、幫助村民引水澆菜。

4、做好上半年工作小結(jié)

七月：

1、加強(qiáng)建黨節(jié)、7·5、齋月、肉孜節(jié)等敏感期的巡查力度，做好“去極端化”工作。

2、加大安全教育力度，提高村民安全意識，保障生產(chǎn)生活安全。

3、繼續(xù)深入田間地頭了解村民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況協(xié)調(diào)出現(xiàn)的問題。

4、發(fā)揮工作組自身優(yōu)勢，利用假期對村里的學(xué)生進(jìn)行培優(yōu)輔困工作，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。

八月：

1、繼續(xù)深入田間地頭了解村民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況協(xié)調(diào)出現(xiàn)的問題。

2、發(fā)揮工作組自身優(yōu)勢，利用假期對村里的學(xué)生進(jìn)行培優(yōu)輔困工作，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。

3、與宗教人士交朋友多交流，做好“去極端化”工作。

九月、十月：

1、力所能及的幫助村民秋收。

2、做好雙節(jié)前后的值班、巡邏、維穩(wěn)工作及慰問活動。

3、做好“去極端化”工作。

十一月：

1、協(xié)助村兩委班子做好鎮(zhèn)、牧場下達(dá)的各項(xiàng)任務(wù)。

2、做好“去極端化”工作。

十二月：

1、利用冬閑協(xié)助鎮(zhèn)、村兩委班子組織村民開展各項(xiàng)技能培訓(xùn)。

2、做好年終工作總結(jié)。

3、做好檔案的整理工作。

4、迎接上級部門對“訪惠聚”工作組的年終考核和檢查。

2023年訪惠聚申請書怎么寫四

各位游客：現(xiàn)在我們將去游覽的是無錫市內(nèi)最主要的風(fēng)景名勝區(qū)——錫惠公園。它位于無錫市西2.5公里處，包括錫山和惠山，全園面積達(dá)6.85平方公里。

【公園概況和名稱由來】

游客們：錫惠公園因山而得名，西部是惠山，東部是錫山。惠山高329米，周圍約20多公里，素有“江南第一山”的美稱。它是天目山的支脈，從東南連綿而來，山有九峰，境蜒似龍，又稱“九龍山”?；萆揭驎x代開山禪師慧照在此建寺，后人就用慧照命名“惠山”。古時慧、惠兩字相通，惠山就由此得名?；萆揭匀?，有天下第二泉、龍眼泉等十多處，名勝古跡有春申澗、惠山寺、聽松石床、竹爐山房等數(shù)十處。

錫山背靠惠山，高75米，周圍長約1.5公里，相傳因周秦時盛產(chǎn)錫礦而得名。錫山是惠山東峰脈斷處突起的小峰。山頂建有龍光塔和龍光寺，山下有龍光洞。1958年開鑿映山湖后與惠山連成一片，使之形成“真山假水”，產(chǎn)生“山水掩映”的情趣。

游客們：錫惠公園全國分為三個游覽觀賞區(qū)：一是名勝古跡區(qū)，包括惠山寺、寄暢園、天下第二泉等;二是自然風(fēng)景區(qū)，包括映山湖、愚公谷、春申澗等;三是文娛活動區(qū)，在錫山南麓。下面就請大家跟我前往參觀游覽。

【錫山：龍光塔—龍光洞—吳文化福壽天地】

各位游客：請隨我進(jìn)入錫山大門。錫山大門，面對大運(yùn)河，飛檐翹角，大門正中高懸“山色溪光”橫匾，為當(dāng)年康熙南巡時所書。進(jìn)人大門，一塊巨石屹立于水池之畔，上刻“錫山”兩個大字。各位請看：下刻《無錫金匾縣志》所載無錫和錫山的幾句話，點(diǎn)出了此處地名的來歷。

沿山路向上，錫山頂上就是龍光塔。關(guān)于龍光塔，還有這么一段歷史傳說：明朝正德初年，禮部大臣昆山人顧鼎臣，游覽錫惠勝景后說;“惠山是龍身，錫山是龍頭，無錫所以自南宋以來長期無狀元的原因，是龍頭上無角的緣故。”聽了這位大臣的話，人們信以為真，于是后人就在錫山頂上建了一座實(shí)心的石塔。此后幾十年仍沒有人中狀元，于是有人又提出“龍以角聽，塔中宜空”。因此又在萬歷二年(1574年)，建成七層八角的樓閣式磚塔，并由當(dāng)時常州知府施觀民取名“龍光塔”，寓意龍光普照。龍光塔建造以來，屢次被毀。1924年重修時把培改成鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)，塔頂鑄重1.5噸，高2.85米銅剎，塔的高度也增加到32.3米。1992年又一次加固，糾正傾斜，把墻面由杏黃色改成深紅色，使古塔更為挺拔端莊，英姿煥發(fā)。

錫山腳下是龍光洞，為地下游覽場所，于1979年春建成。洞前回廊、樓亭相連，人口處拱門上磚刻“隱辰”兩字，“辰”屬虎年，“隱辰”是把龍隱于山內(nèi)之意。洞內(nèi)有三百多米長的通道，兩邊壁上燈火通明。東部的地下劇場，可容納五六百人。另有13個廳室，陳列工藝、陶瓷、泥人等。這里的氣溫常年保持18“c，冬暖夏涼，游人至此，仿佛進(jìn)入了另一個世界。

沿山路向南，前面看到的便是九龍壁。它由壁座、壁身、琉璃瓦頂三部分組成，彩陶燒制，以花崗巖為基座，金星綠琉璃瓦頂，全長26.71米，高4.09米，九龍騰空，氣勢不凡。再向西是“吳文化福壽天地”。它沿錫山山坡而建，前面立的石碑上，刻著著名書畫家朱屺瞻102歲時題寫的景點(diǎn)名稱。石階上是金石砌成的承露臺，臺前石柱上有巨大的福壽石桃，往上正面刻：“福星殷殷邀依瓊林赴宴;壽仙默默為我海屋添籌?！北趁媸牵骸靶猩品娇啥喔＃厝首匀婚L壽。”繞過承露臺，上面兩座方亭合并而成的雙亭，名“降福亭”。亭柱上對聯(lián)寫道：“國泰盡福地，民安多壽星?！蓖っ蛯β?lián)均由我國書法家協(xié)會代主席沈鵬書寫。

錫山就參觀到此，下面我們再去參觀惠山。首先前去惠山寺遺址。

【惠山：惠山寺遺址—山門—唐宋石經(jīng)幢】

惠山寺在惠山東麓，早在南北朝時，劉宋司徒長史湛挺就在此建造“歷山草堂”，后改為“華山精舍”。梁朝大同三年(537年)，在此基礎(chǔ)上，建立了惠山寺。由于寺院地處福地，又因與天下第二泉同處名山勝景，于是名聞遐邇。

游客們：我們來到了惠山寺山門前，看到這座黃色拱形建筑門上刻有“古華山門”4個金色題字，因惠山古稱“華山”，惠山寺原是“華山精舍”，所以惠山頭山門就叫“古華山門”，大門背面門檻上刻有“勝地名泉”4字。這個山門是1954年惠山街拓寬時王耀庭重新設(shè)計的，拱門頂端有雙龍戲珠的裝飾。

現(xiàn)在我們來到了山門內(nèi)，各位看到的兩座古老的石經(jīng)幢，南側(cè)一座建于唐代乾符三年(876年)，是無錫現(xiàn)存最古老的石刻經(jīng)幢。八角形幢身上刻有《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》，由白鹿山人李瑞符書寫，經(jīng)幢高6.26米，由幢基、幢身、幢頂三部分組成，雕刻精美，充分顯示了唐代的藝術(shù)風(fēng)格。北側(cè)一座建于宋代熙寧三年(107年)，幢高6.22米，形制和雕刻模仿店幢，幢身刻“大白傘蓋神咒”。這種刻咒而不刻經(jīng)的做法，是宋代以后才在佛教界流行的。兩座石幢分別用幾塊圓形湖石壘成，極具歷史價值。

【山門殿—日月池和香花橋—聽松石床—古銀杏樹】

進(jìn)入古華山門，迎面是金剛殿，也叫“山門殿”。始建于明正統(tǒng)十年(1445年)，改建于1976年。正中高懸“惠山寺”匾，匾額最早為明代陳勉所寫，清雍正時蔣衡重書，現(xiàn)在看到的是1979年根據(jù)影片《無錫景》畫面復(fù)制而成。

大殿廊柱上掛有清代無錫知縣廖綸所撰的對聯(lián)：“大哉王言，山為第一，泉第二;巍然廟貌，調(diào)為教孝，寺教忠?！庇芍麜椅渲衅嬷貢?。大殿背面，上懸“江南第一山”橫匾，系我國名畫家李可染所書，它為古殿平添了幾分光彩。

過金剛殿，一泓池水，水中睡蓮靜臥，名“日月他”。池上架一石橋，名“香花橋”。池是南北朝劉宋元徽二年(474年)開鑿的，距今已有1500多年歷史了。香花橋是明代建造的，他和橋的名稱取自佛經(jīng)：信佛升天，進(jìn)入無量壽之時，日月飛升，天佛放大光明，以香花伎樂相迎。香花橋的正中石板上刻有“鯉魚跳龍門”的圓形浮雕，中間兩扇石門，一開一閉，表示虔誠的善男信女可以從開著的佛門進(jìn)入，若是惡人佛門則永閉不納。所謂佛門半開，有緣進(jìn)來，或者說;善門開，惡門閉。游人過橋，都會在開著的石門上踏一腳，表示愿做善人。

各位游客：下面請大家進(jìn)二山門，請看古銀杏樹下有座六角小亭，亭中橫臥一石，名“聽松石床”，長1.99米，寬0.87米，高0.56米，它是馳名全國的江南奇石之一。石塊天然斷裂形成，質(zhì)地堅硬，一端翹起，宛如石床。唐高宗時著名書法家李陽冰應(yīng)無錫縣丞公孫羅之邀請同游惠山，特地篆寫“聽松”兩字，刻于石床枕端，以示紀(jì)念，雖經(jīng)1200多年風(fēng)雨，字跡依然清晰可見。床邊原有兩棵古松，毀于元末。

“聽松石床”前的古樹為銀杏，相傳為明代洪武初年(1368年)惠山寺僧人普真(字性海)所植，已經(jīng)歷了600多年風(fēng)霜。據(jù)說當(dāng)時共種有18棵，象征佛門18羅漢，現(xiàn)僅存這一棵。此樹高21米，直徑1.91米，為雄性銀杏，只開花不結(jié)果，離地6米的樹洞中寄生的一株薛荔，也有200多年樹齡了，卻結(jié)出了圓圓的果實(shí)。但在1982年，這棵雄性古銀杏，居然也結(jié)出了7粒白果。古銀杏旁的石壁中，嵌有“頫察仰觀”4個篆字，是清代無錫書法家邵涵初所寫。意思是說人們在此可以“俯察古樹之茂盛，仰觀錫惠之秀色”。

【大同殿—竹爐山房】

大同殿，也叫大雄寶殿，始建于梁朝大同三年(537年)。到清同治年間，大同殿及周圍建筑被毀。后來在此舊址建造了一所樹堂名“昭忠詞”。前廳里壁上嵌有李鴻章所撰《敕建惠山昭忠詞記》等兩道石碑。請看這組洞堂的建筑特色，青瓦白墻，梁枋、柱頭、門樓都畫棟雕梁。圖案為戲文風(fēng)景、花卉鳥獸等。大同殿是保存十分完整的清代樹堂建筑，具有我國古代建筑的特點(diǎn)。殿后天井中還保留三株老桂，已有1300多年樹齡。中秋時節(jié)，桂花飄香，使這座建筑顯得更為清雅。

由大同殿出南邊門，不遠(yuǎn)處就是“竹爐山房”。這里原是惠山寺彌陀殿，始建于明洪武初年。房前平臺，檐廊古樸典雅，頭門邊兩塊磐陀石。正中匾額“竹爐山房”是1979年李苦禪重題。兩旁柱上的對聯(lián)：“削竹編爐，原是山房舊物;燒松煮雪，久為衲子珍藏?！睘闊o錫書法家朱家駐題寫。

相傳明洪武初年，明太祖朱元津曾私訪惠山寺。寺僧性?？车挂桓褡樱唤貫槿?，搭成竹爐，上架缽益，用二泉水煮茶，接待朱元津。朱元津品嘗了竹爐上煮的茶，極為滿意，贊揚(yáng)性海是羅漢下凡、后來性海和尚重建惠山寺，并創(chuàng)建聽松庵，退居庵內(nèi)，品茗聽松。洪武二十八年(1395年)性海請湖州竹工，編制竹茶爐，上圓下方，象征“天圓地方”。竹爐高不過一尺，外面用竹編織，里面填土，爐心裝銅柵，形似道家的乾坤壺，叩之有金石之聲。性海常用它煮二泉水泡茶，招待客人。當(dāng)時名畫家王紴作畫，學(xué)士王達(dá)題詩，合成《竹爐圖卷》共四卷，使竹茶爐流芳于世。明代萬歷二十三年(1595年)，曾任湖廣提學(xué)副使的鄒迪光重建彌陀寺時改名“竹爐山房”，專門在這里用竹爐煮茶招待四方賓客。后原爐多次被毀，康熙年間，無錫著名詞人顧貞觀在1684年重制了兩只竹爐。竹爐山房也幾經(jīng)重修，現(xiàn)在的建筑是清光緒年間重建的。1984年把乾隆詩碑移到山房門廳和廊下。正中一塊正面刻的是乾隆1751年首次來無錫寫的《詠惠泉》詩，背面刻著乾隆第四次來無錫時寫的4首詩。東邊一塊碑上刻乾隆第三、四次來無錫的詩句。

【“天下第二泉”—二泉亭—漪瀾堂—阿炳墓】

出竹爐山房南行，就是聞名于世的“天下第二泉”所在地?；萆揭粠?，林木茂盛，泉水豐富，自古素有“九龍十三泉”之稱。其中“二泉”更是出名?！疤煜碌诙钡妹谔瞥两褚延?200多年歷史。唐代茶圣陸羽，遍嘗天下名泉名茶，認(rèn)為“廬山康王泉第一，惠山石泉第二”，從此惠山泉就以“天下第二泉”的美名享譽(yù)四海。

“二泉”得名以來留下了許多人文古跡。唐代時無錫地方官把“二泉”水送往長安。到宋徽宗時“二泉”水被列為貢品，“月進(jìn)百壇”。蘇東坡品飲“二泉”水后，贊稱“色味兩奇絕”。清代康熙、乾隆兩帝六次南巡至無錫，每次必到“二泉”品茗，并吟詩題字。20世紀(jì)40年代，著名民間音樂家華彥鈞(瞎子阿炳)，作二胡曲，取名《二泉映月》，更使“二泉”馳名中外。

“天下第二泉”泉址于1954年進(jìn)行了全面整修。1992年6月對“二泉”進(jìn)一步清理疏?！，F(xiàn)在“二泉”泉水隨山勢自西向東，分上、中、下三池。上池為八角形泉井，深1.94米，水質(zhì)最好;中池深1米，正方形，緊靠上池，兩池都是石底，青石圍欄。池上的“二泉亭”，初建于南宋初期，是宋高宗趙構(gòu)到此巡游時特地下令建造的，并題有“源頭活水”四字。亭頂裝飾雙龍戲珠。現(xiàn)在的亭子重建于清同治初年(豆862年)。亭壁上石刻“天下第二泉”出自元代書法家趙孟頫手書。泉水通過暗渠從港瀾堂底流入下池。

漪瀾堂位于二泉庭院正中，四周游廊環(huán)繞，游客們在此可小想品茗。蘇東坡有“還將塵土足，一步漪瀾堂”的詩句。乾隆多次在此設(shè)御座品茗，堂前匾額是現(xiàn)代書法家費(fèi)新我所書。大門柱上有蘇東坡的詩：“雪萍為我求陽羨，乳水君應(yīng)怕惠泉?！?/p>

三池中下池最大，長8.6米，寬5.7米，深0.33米，是北宋明道二年(1033年)開鑿的。西池壁正中有一石螭首(俗稱龍頭)，雙爪前踞，龍頸彎突，張開大口，清泉白龍口傾注而出，構(gòu)成“螭吻飛泉”勝景。石始建于明朝弘治初年，最初采用無錫本地黃色陽山石雕鑿而成，至今已有近500年的歷史，為“天下第二泉”內(nèi)現(xiàn)存年代最早的一件古跡。池前一組太湖石，疊成觀音立于鰲背像，世稱“觀音石”，右為龍女，左為善才。觀音石下有一段銘文，落款“蕙巖”，說明這是原禮部尚書顧可學(xué)別墅“蕙巖小筑”中的遺物，清乾隆年間才移到此地。

無錫歷史上最著名的民間音樂家阿炳——華彥鉤的墓，坐落在錫惠公園春申澗流向映山湖的洞口南邊的山坡上，音樂臺背后山頭墓地林間，樹立著這位民間音樂家的銅像。阿炳信道教，道名彥鈞，無錫東亭人。生于1893年8月20日。從小跟父親學(xué)習(xí)音樂，對民族樂器琵琶、二胡有很深的造詣，后來雙目失明，流落街頭。直到解放后重獲新生。阿炳墓原在河口燦山下“一和山房”道教墓地。1983年12月，遷葬于此。

阿炳的代表作二胡獨(dú)奏曲《二泉映月》，創(chuàng)作于1939年，是作者心聲的流露及生活的寫照。全曲由引子和6個階段構(gòu)成，是循環(huán)變奏的曲式結(jié)構(gòu)。《二泉映月》曾在中華人民共和國建國10周年時作為國禮贈送外賓。美國、意大利、法國、日本等紛紛改編，成為一支譽(yù)滿國際的名曲。

【愚公谷—春申澗—映山湖—惠山泥人一條街】

二泉東側(cè)就是“愚公谷”，原是惠山寺的凈月住所，名“龍泉精舍”，是明代晚期極負(fù)盛名的我國四大私家園林之一。它是無錫人鄒迪光在明萬歷年間建造的，占地約50畝，先后用十多年時間建成。國鄒迪光以愚公自勉，故命名為“愚公谷”。

現(xiàn)在的“愚公谷”于1958年重建，具有明代古典園林特色?！坝薰取必沂?960年郭沫若題寫的。人門向南，由長廊通向荷花池畔，廊k一軒二亭，軒名“荷軒”，由著名畫家吳作人書額。軒前對聯(lián)“得山水清氣，極大地大觀”，是當(dāng)代山水畫家邑人錢松岳于84歲時書寫的。荷軒以南的泉亭，名“濾泉”。泉邊枝峰閣有唐代古聯(lián)：“掃石月盈帚，濾泉花滿篩?！蹦线吚葍?nèi)的對聯(lián)“老龍聽法，頑石點(diǎn)頭”，巧妙地寫出了當(dāng)年惠山寺高僧講經(jīng)，老龍也前來聽法，使大同殿前聽松石連連點(diǎn)頭的情景，反映惠山寺高僧佛學(xué)的博大精深。由濾泉穿過小石橋，只見假山旁有一株古玉蘭，樹齡已達(dá)400多年。

游客們：現(xiàn)在我們前往參觀惠山“金粟堂”西南的“春申澗”。春申澗又名“黃公澗”，現(xiàn)為無錫觀瀑的景觀，因戰(zhàn)國時代楚國國相春申君黃歇曾率軍在此飲馬而得名。山澗前石牌坊，古拙雅致。洞中一塊大石橫臥，如中流低柱，使洞水分流而下。石上刻有“臥云”兩字，是明代南京禮部尚書邵寶為紀(jì)念惠山寺住持圓顯而題寫的，臥云是圓顯的號。澗邊三角亭，名“臥云亭”。

順春申澗東下，位于錫、惠兩山之間的是映山湖，古時稱“秦皇塢”。1958年這里開挖出1400平方米的湖面，清澈如鏡的水面使錫、惠兩山的景色融為一體，翠峰、古塔、秀亭倒映湖中，風(fēng)景更加美妙動人。湖畔周圍精心種植喬木、灌木、花草。東面建有一石牌坊，題有“映山湖”匾額。牌坊對面，各位請看春申澗出口處的那塊石頭，上刻“翠螺”兩字，形容錫惠山峰如少女的發(fā)會。

各位游客：錫惠公園的參觀就到此為止，下面隨我去觀賞一下惠山直街，大家可以隨意選購一些無錫的土特產(chǎn)“惠山泥人”。

各位游客：現(xiàn)在我們來到了惠山東端的五里街，這條路原是赴惠山寺朝山進(jìn)香的必經(jīng)之路?，F(xiàn)為“惠山泥人一條街”?；萆侥嗳藲v史悠久，已有400多年歷史，起源于惠山山麓，故名“惠山泥人”，是無錫著名手工藝品。它采用惠山腳下特別細(xì)膩潔凈的黑泥，在藝術(shù)家手里經(jīng)過捶泥、打稿、捏塑、制模、翻模、泥胚、整修、上粉、上色、開相和上油等十幾道工序制作而成?；萆侥嗳朔謨深悾阂活悶椤按重洝?，是泥人的傳統(tǒng)產(chǎn)品，以胖娃娃、動物為題材;另一類為“細(xì)貨”，即“手控戲文”，以戲曲、神話故事、舞蹈為題材，其中代表作有“大阿?！?。傳說惠山古時林木參天，一對猛獸常下山傷人。后來，一家生了一對雙胞胎，一男一女，取名阿福。說來奇怪，猛獸見阿福就俯首帖耳，溫順得很，于是無錫的家家戶戶都喜歡把阿福供在家中，用以辟邪。

游客們：介紹就到此，請大家自由逛街。

2023年訪惠聚申請書怎么寫五

9月6日，作為一名普通教師，我積極響應(yīng)上級號召，主動請櫻，榮譽(yù)的成為“訪民情、惠民生、聚民心”工作，沙灣縣教科局駐烏蘭烏蘇鎮(zhèn)鴨子泉村工作隊(duì)的一名隊(duì)員，檔案員工作，配合村兩委和其他隊(duì)員做好“訪惠聚”工作。

在這忙碌的幾個月里，我通過不斷的深入了解，不斷的向鎮(zhèn)、村黨員干部、群眾學(xué)習(xí)，開闊了視野，磨練了意志，提高了工作能力。

在朝夕相處中，我與村兩委干部和群眾增進(jìn)了理解，建立了友誼，加深了感情，得到了他們真心的認(rèn)可?，F(xiàn)將本人住村幾個月以來工作情況總結(jié)如下：

駐村前夕，我參加了工作隊(duì)員理論培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了各種工作隊(duì)員應(yīng)知應(yīng)會政策、理論、經(jīng)驗(yàn)，駐村以后，利用遠(yuǎn)程教育、工作隊(duì)會議、黨員學(xué)習(xí)日、上級文件和講話、全國兩會精神等機(jī)會深入學(xué)習(xí)理論知識并付諸實(shí)踐，在學(xué)習(xí)過程中，我認(rèn)真做好理論學(xué)習(xí)筆記、心得體會，在實(shí)踐過程中認(rèn)真做好民情日志、工作手冊、工作臺帳，及時做好工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

1.入戶走訪，掌握基本情況。

初入村時，面對陌生的環(huán)境我們的首要任務(wù)便是了解情況，融入環(huán)境，盡快投入到為人民服務(wù)中去。我跟隨工作隊(duì)長與村兩委班子成員一起工作，隊(duì)長帶領(lǐng)我們多次入戶，反復(fù)走訪，將各項(xiàng)工作進(jìn)行分工，詳細(xì)深入的全面掌握村里的情況，并建立臺賬，做到村情民意一口清。對脫貧戶、低保戶、老干部、老軍人等，做出標(biāo)記，重點(diǎn)反復(fù)走訪。很快融入了新環(huán)境，讓大家接納了我。

2.認(rèn)真做好入戶工作。

駐村期間，我深入田間地頭和村民同勞動，走入村民家中與村民同學(xué)習(xí)全國兩會精神和黨的各項(xiàng)惠民政策，深入農(nóng)戶家中，不講條件，和農(nóng)戶拉家常，了解農(nóng)戶家庭情況。入戶期間我時常向村民虛心求教，宣傳收玉米、收紅薯及棉花采收過程中需要注意的安全生產(chǎn)事項(xiàng)，認(rèn)真做好筆記，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，在與村民拉家常期間，征集村民的困難訴求，以便更好的服務(wù)廣大村民。

3、在鴨子泉村環(huán)境整治活動中，我作為男隊(duì)員，與其他工作隊(duì)員、村民一起打掃衛(wèi)生，清理垃圾，渾身沾滿了污垢也毫不在意，和村民一樣揮汗如雨地大干，手掌上也打起了水泡，但始終堅持，終于改變了鴨子泉村的面貌，使鴨子泉村道路干干凈凈，林帶枝條整齊。雖然各項(xiàng)勞動很辛苦，但看到鴨子泉村的環(huán)境得到改善，心里充滿了成就感。

4、做好檔案工作。

作為檔案員，我承擔(dān)了大部分的檔案收集，整理，寫作、上報，文件下載、存檔等工作，還將工作隊(duì)與村隊(duì)的活動計劃、活動方案、活動信息，活動總結(jié)，文檔等材料進(jìn)行采集、編輯和留檔。此外，由于村隊(duì)干部普遍存在電腦操作知識匱乏，各種檔案的建立、收集、編輯、整理、打印等各項(xiàng)工作，我都給予了幫助和直接參與，甚至獨(dú)立承擔(dān)，為工作隊(duì)、村隊(duì)作了大量的文案工作。

5、樂意成為工作隊(duì)的勤雜工。

作為工作隊(duì)員，我也積極承擔(dān)生活瑣事，如經(jīng)常與其他隊(duì)員一起在工作隊(duì)駐地菜園里春天翻地、種菜，夏天澆水、施肥、除草，女隊(duì)員不愿干的臟活累活，我積極去做，如掏廁所、倒臟水、生爐子取暖、調(diào)試護(hù)理電腦、打印機(jī)、雖然辛苦，甚至感覺很累，但想到這些工作能夠幫助大家，心里就釋然了。

6.關(guān)心低保戶、殘疾人，把他們當(dāng)做自己的親人來對待。

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，將其定為工作隊(duì)工作中的一項(xiàng)重要內(nèi)容。我們更是對老人關(guān)愛有加，時常到老人家去慰問。

7、做好節(jié)日慶祝，與百姓同歡樂。

我積極參與協(xié)助村委會舉行了中秋節(jié)、十一國慶節(jié)等節(jié)日慶?；顒?，組織大家表演文藝節(jié)目，并且參與到輕松愉快的游戲當(dāng)中。特別在祝十一國慶節(jié)期間，我還參與升旗儀式、宣講活動、講黨課活動，向村民贈國旗活動、村民戶戶掛國旗，人人唱國歌，同時入戶宣傳黨的各項(xiàng)惠民政策。宣傳教育群眾，活躍基層文化，讓黨的聲音響徹村莊的每個角落。工作中，我始終堅持把宣傳教育、組織發(fā)動群眾貫穿于活動始終。我立場堅定、態(tài)度鮮明、帶頭宣傳，并且充分發(fā)揮基層組織設(shè)備的作用，更加高效的達(dá)到宣傳教育的效果。

8.積極協(xié)助村兩委成員完成工作。

在這個秋天每個工作隊(duì)員協(xié)助報賬員完成工作，如：打電話收繳養(yǎng)老保險和醫(yī)療保險，而后催促村民繳納水資源費(fèi)，以便全村工作穩(wěn)步向前推進(jìn)，為了方便村民出行，政府、銀行號召老百姓辦理etc，之后便由我們協(xié)助村兩委督促有車的村民辦理etc,極大的減輕了村兩委的工作負(fù)擔(dān)。

9、在每周一的升國旗活動中，我擔(dān)任升旗活動主持人把村民組織好，按照唱紅歌、升國旗、宣講、發(fā)聲亮劍、三務(wù)公開、發(fā)放惠民資金六個環(huán)節(jié)進(jìn)行的井井有條。使村民通過升國旗，受到了愛國主義教育，從而感黨恩、聽黨話、跟黨走。

幾個月的駐村生活，我深刻地認(rèn)識到：深入群眾是做好駐村工作的基礎(chǔ)；為群眾辦實(shí)事好事，是打開駐村工作局面的突破口；增強(qiáng)基層領(lǐng)導(dǎo)集體的凝聚力和工作能力，是完成住村工作任務(wù)的重要保證。

幾個月的駐村生活，我提高了農(nóng)村基層工作認(rèn)識，積累了基層工作經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會了做群眾工作的方法，加深了與群眾的感情。我感到只有帶著真情實(shí)意工作，在思想上貼近群眾，行動上依靠群眾，才能了解群眾所需、所想、所盼，才能找準(zhǔn)駐村工作的方向，明確駐村工作的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)，保證完成好“訪惠聚”工作任務(wù)。

沙灣教科局駐鴨子泉村工作隊(duì)