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人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,寫作可以彌補記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
推薦景點踩線申請書(推薦)一
由于地理位置和交通不便的原因,古藺在當今旅游業(yè)迅猛發(fā)展的潮流中,幾乎成了一個"被遺忘的角落"。人們知道古藺,是從"郎酒"之鄉(xiāng)知道的,除此之外,就知之甚少了。其實,古藺是一個旅游資源十分豐富的地方,其景觀之奇,品位之高,絕不在省內(nèi)許多著名的旅游區(qū)之下,只不過屬于"藏在深閨宋詞"罷了。各位先行一步,來此探奇覓勝,可稱得上獨具"慧眼"?,F(xiàn)在,請聽我簡介一下古藺的旅游資源。
古藺縣位于四川省南部,與貴州省接壤,赤水河三面環(huán)繞縣境。全縣幅圓3200平方公里,人口72萬,居住著漢、苗、回、彝、藏、倫佬等13個民族。在這塊古老而美麗的土地上,
旅游資源十分豐富。有石屏"野貓洞"發(fā)現(xiàn)的古猿人類化石、5億年前的海洋生物化石和幾十萬年前的各種巨型動物化百;有地球同緯度上罕見的亞熱帶原始常綠林區(qū);有風景如畫的紅龍湖森林公園;有箭竹、雙沙、大村、龍山的溶洞群景觀;有太平古鎮(zhèn)紅軍四渡赤水的長征紀念館、渡口紀念碑;有聞名中外的郎酒廠、二郎天寶洞郎酒貯藏基地及美酒河風光;有別具情趣的大寨海塘湖、踩山包苗族風情等等。古藺還有極其豐富的煤炭資源和大理百、百灰石資源,中藥材的種類和產(chǎn)量也很具優(yōu)勢??傊?,這里是一個資源豐富又亟待開發(fā)的處女地。今天各位到黃荊景區(qū)游覽,就會相信我的話絕非虛夸了。
黃荊原始森林位于古藺縣北部,自然面積400多平方公里,平均海拔1300多米,系白堊紀紅色砂巖中山峽谷丹霞地貌,是迄今世界同緯度(北緯28度線)唯一保存完好的亞熱帶原始常綠闊葉林區(qū),森林覆蓋率達90%以上。這里群山綿延,重巒疊嶂,溝壑交錯,森林茂密,瀑布飛瀉,溪幽水靜,人煙稀少,氣候涼爽,空氣清新,水質(zhì)純正,環(huán)境舒適,風光秀麗,景點眾多,是您探奇攬勝,度假觀光的極好去處。
當你來到黃荊的門戶——海拔1700多米的普照山,但見山勢雄奇,凌云屹立,停車駐足,漫山野花芬芳,層巒疊嶂云涌。向西展望,云海、日落、晚霞,莽莽群山盡收眼底。向東,可觀日出、晨輝。深入原始森林腹地,林海蒼郁,山巒起伏,白霧繚繞似玉帶纏腰;林中古木參天,樹藤相纏,鳥語花香,蟬鳴獸叫,霞光斜射密林,一派生機盎然的景象。珍稀動物野牛、云豹、巖羊、野豬、黑熊、飛狐、白雉雞、獐、鹿、猴及各種蛇類偶露真容,穿行其間;珍貴中藥材黃柏、杜仲、厚樸、天麻、黃連、銀花、木瓜隨處可見。仿佛走進了令人神往的綠色迷宮和幽幽遠古的夢幻境地。
當您經(jīng)過紅軍樹來到八節(jié)洞,定會被那仙境般美麗的瀑布深深吸引。位于黃荊西北角的八節(jié)洞風景區(qū),自上而下3華里河段,分布著大小八個瀑布,總落差達120米。它們有的飛瀉而下,墜入深潭,瀑聲貫耳;有的淙淙流淌,飛花濺霧,映出彩虹,橫臥谷澗;有的似珍珠翻滾,潺潺水聲令人聞聲止步;清代楚人梁春華經(jīng)過八節(jié)洞時題詩說:"絕塑飛泉流暗壁,奇峰嶂日逗寒煙,雪消洞口云開處,信是人間別有天"。生動地描繪了八節(jié)洞秀麗的人間美景。這八個瀑布為什么又叫八節(jié)洞呢?相傳,蟒童河岸的山洞里有條巨蟒經(jīng)常危害人畜,苗族寨子的財主發(fā)出榜文說誰能殺死蟒妖,就將自己最漂亮的女兒阿金嫁給誰。有位勇敢的苗族少年阿黑決心除掉蟒妖,與財主下定兒女婚約,他歷盡艱險,披荊斬棘,翻山越嶺,克服重重困難,終于找到了住在筍子山顛的老神仙,仙翁送他一支寶劍,教他除妖之法。阿黑滿懷信心下山與蟒蛇惡成了三天三夜,將蛇身砍成八節(jié),并順河逐級跌落,形成八個瀑布。阿黑戰(zhàn)勝蟒妖后,寨里的人都去迎接除妖英雄,財主卻變卦了,嫌他窮,不愿把女兒嫁給他,他一氣之下跳人深潭變成了一條小黑龍,即八節(jié)洞第一瀑黑龍?zhí)镀俨?美麗的小阿金朝思暮想心上人,也投河自盡,變成了一條小金魚,人們?yōu)榧o念她,給這條河取名金魚溪。金魚溪和蟒童河兩河相匯,情意綿綿,綠水長流。從八節(jié)洞順河而下約9公里,是貴州省赤水市的國家級風景區(qū)十丈洞瀑布公園,與八節(jié)洞瀑布連為一體,成為川南、黔北旅游環(huán)線的紐帶。
這里是黃荊風景區(qū)的又一大景觀——環(huán)巖,距黃荊鄉(xiāng)中心15公里,是一處集幽、奇、險、秀為一體的人間仙境。環(huán)巖即懸崖絕壁環(huán)繞四周之意,從山頂?shù)焦鹊赘卟钸_400米,四周高峻陡峭,古木參天,溪水橫流,飛瀑如瀉。雨過晴天之晨,站在環(huán)巖鑿巖而過的古道上,可觀賞到日出駱駝峰,霧繞獅子山,云翻河谷中,猴群攀古樹等景觀。最引人注目的佳景是龍馬潭瀑布,漲水季節(jié),瀑布從近百米高的斷巖峭壁上傾瀉而下,轟鳴聲幾里之外可聞,枯水時,泉水如絲絲銀瀑、似輕紗垂簾,真"飛流直下三千尺,疑似銀河落九天",別有天地非人間之感。相傳東海龍王的三太子白龍馬助唐僧取經(jīng)后,出海巡游,途經(jīng)環(huán)巖時,見這里山清水秀,景色如詩如畫,于是眷戀環(huán)巖美景,躍入深潭再也沒有出來,后人為紀念白龍馬,將此潭叫做龍馬潭。
黃荊有許多可供觀賞的植物,活化石桫欏樹、珙桐樹、鵝掌楸、銀杏及杜鵑花、山茶花、水仙花等花卉和成片的楠竹、箭竹、方竹、茶、棕等多種植物資源,還有燕子巖、烏龜石、凳子石、青蛙石、佛像百等景點及紅軍樹、紅軍路革命歷史遺跡。置身黃荊,放眼林海,近觀瀑布,閑游幽溪,如人大自然溫馨的綠色懷抱,令人魂牽夢縈,心曠神怡,留連忘返。
推薦景點踩線申請書(推薦)二
女士們、先生們:大家好!
我先做一下自我介紹:我是今天帶你們游覽黃果樹瀑布的導游,叫我小田就可以了,今天我們將要游覽的風景點是黃果樹瀑布。黃果樹瀑布是中國第一大瀑布,也是世界上著名的大瀑布之一。1982年11月,經(jīng)中華人民共和國國務院審定,黃果樹瀑布已被列為國家重點風景名勝區(qū)。
黃果樹瀑布距省城貴陽市137公里,位于貴州省西部鎮(zhèn)寧縣和關(guān)嶺縣接壤處的打邦河支流的白水河上。從貴陽乘車到黃果樹,約需一個半小時左右時間。今天起的也比較早,請大家在車上稍作休息,養(yǎng)精蓄銳,待會兒一睹黃果樹瀑布的風采。
黃果樹瀑布風景區(qū)已經(jīng)到了,下車后請不要走散,我立即去買票,把票發(fā)給大家。
進景區(qū)后請大家跟著我走。首先我們參觀到的是黃果樹盆景園。盆景園是黃果樹瀑布景區(qū)里新近開發(fā)的,又一處景觀。它離黃果樹賓館僅500米,占地40畝,園內(nèi)展示盆景3000多盆,姿態(tài)各異,爭奇斗艷。黃果樹瀑布景區(qū)地處貴州西部低洼地帶,海拔較低,終年無霜,極適宜亞熱帶植物生長。這里隨處可見仙人掌、黃桷蘭、白玉蘭等多肉植物及其它喜溫灌木喬木。除此之外,在南方植物園里常見的欒樹、米蘭等,也已在此安家。一年四季枝繁葉茂、花團繁簇。
請大家跟著我繼續(xù)向前走,前面就是聞名遐邇的黃果樹大瀑布了。
黃果樹瀑布高68米,加上瀑上瀑6米,總高74米,寬81米,夏秋洪水暴漲,瀑布如黃河倒傾,峭壁震顫,谷底轟雷,十里開外,也能聽到它的咆哮;由于水流的強大沖擊力,濺起的水霧可彌漫數(shù)百米以上,使坐落在瀑布左側(cè)崖頂上的寨子和街市常常被濺起的水霧所籠罩。游人謂之“銀雨灑金街”。冬春水小,瀑布便分成三五綹從岸頂上掛下來,遠遠望去,那潔白的水簾飄然而下,揚揚灑灑,如綢緞飄舞,如仙袂飄舉,如淑女浣紗。數(shù)百年來,黃果樹瀑布的雄姿一直為許多文人學者所驚嘆。清代貴州著名書法家、“頤和園”三字的題額者嚴寅亮在“望水亭”題寫的對聯(lián):“白水如棉,不用弓彈花自散。紅霞似錦,何需梭織天生成”,更是形象而生動地概括了黃果樹瀑布的壯麗景色。
現(xiàn)在,我們來到了瀑布跌落處---犀牛潭。此潭乃因傳說有神犀潛藏水底而得名。有沒有神犀,誰也沒有見過,但潭水的神秘幽深,至今依然,任何人駐足潭邊,都會浮想聯(lián)篇。若是晴天的上午10時或下午4時左右,由于陽光的折射,你還可以透過瀑布沖擊時濺起的雨霧,看到從深潭中升起的七色彩虹,使你頓生雄姿蓋世,艷麗昭天之感。
這個瀑布為什么起名叫黃果樹瀑布,而不叫其它別的什么瀑布呢?據(jù)民間傳說,是因為瀑布邊上有棵高大的黃桷樹,按當?shù)氐目谝簦拌觥眏ué與“果”讀音相同,所以人們就習慣稱之為黃果樹,這是一種說法。還有一種說法,傳說很久以前瀑布附近的農(nóng)民都喜歡種黃果,瀑布邊上就有一大片黃果園,因此就把這個瀑布稱之為黃果樹瀑布了。與世界上其它著名的大瀑布相比,黃果樹大瀑布雖然沒有非洲維多利亞大瀑布、北美洲尼亞加拉大瀑布、委內(nèi)瑞拉安赫爾大瀑布那般寬闊、高深和雄偉,但是,黃果樹大瀑布自有它奇特之處,它是世界上處在喀斯特地區(qū)最在瀑布,也是最壯觀的瀑布。這個大瀑布就像是一塊奇異的磁石,在它的地面、地下、水上、水中還吸附著一連串豐姿綽約的景致。其中最神奇的一處,就是隱藏在大瀑布半腰的崖廊洞穴,由于洞外藤蘿攀附,水掛珠簾,故曰“水簾洞”。這是世界上其它大瀑布所沒有的奇特景觀。
女士們、先生們,“水簾洞”已經(jīng)到了,這個水簾洞全長134米,它由6個洞窗、3個股洞泉和6個通道所組成。根據(jù)中國神話故事改編的大型電視連續(xù)劇《西游記》中水簾洞一場戲,就是這里拍攝。
這是第一洞窗,它的位置最低,離犀牛潭水面僅40米,但洞窗則最寬大,有十幾米寬,位置在第一、二個瀑布中間,大水時兩個瀑布就連成水簾,將洞窗全部封?。凰r則次第拉開,從幾米到十幾米不等,閔像可以隨意開合的窗簾。
這是第二洞窗,它離第一洞窗僅4米左右。這是一個靜謐的世界,號稱水晶宮。它是水簾洞的心臟部分,長11米,高9米,寬3米。路旁有一股泉水,清澈明凈,水長年保持在一個水位。洞頂懸掛著許多鐘乳石,在麥稈狀鐘乳石上還有名貴的卷曲石。洞壁上還懸著數(shù)不清的石幔、石簾。
這是第三洞窗,它向外突出,很像陽臺。這個洞窗有1米高,3米長,外面圍有護欄,游人站在護欄后面可以伸手摸到瀑布,所以人們把這里稱之為“摸瀑臺”。
女士們、先生們,現(xiàn)在我們要游覽的景觀是犀牛潭峽谷景觀。你們看,從犀牛腰往下,是一道一道相連的跌水,依次是犀牛潭、三道灘、馬蹄灘、油魚井等等。在這一連串灘潭中,為首的自然是犀牛潭,它深17.7米,經(jīng)常為濺珠覆蓋,霧珠淹沒。只要有陽光,瀑布濺珠上經(jīng)常掛著七彩繽紛的彩虹,隨人移動,變幻莫測。
黃果樹瀑布為什么會這樣呢?這是因為黃果樹瀑布地處喀斯特地區(qū),是由水流的侵蝕作用造成的。當溯源侵蝕裂點到達上游時,河水沿著喀斯特裂隙沖刷、溶蝕、沖蝕、磨蝕,管道逐漸擴大,形成落不洞及地下河;當?shù)乇砗幼⑷肼渌春笏康谋壤饾u增大,就形成了喀斯特地區(qū)特有的襲奪,在明流注入落水洞處,就形成落水洞式瀑布。隨著水流沖蝕及策略崩塌作用不斷加劇,暗河洞穴越來越大,于是沿地表干谷發(fā)育了成串分布的豎井及天窗,它們不斷擴大,歸并,垮塌,就造成了現(xiàn)今雄偉壯觀的黃果樹大瀑布和瀑布下游深切險峻的峽谷。
我希望諸位舉起你們的照相機,把黃果樹瀑布拍下來,留在你們的記憶中,宣傳給更多的人,因為,黃果樹瀑布是中國的,同時也是屬于世界的。
今天的游程算是結(jié)束了,想休息的朋友可以坐我們的旅游巴士返回賓館,另外就黃果樹瀑布六公里處有石頭寨,這里不僅是石頭的世界,也是著名的蠟染之鄉(xiāng)。您可在這里搭乘旅游專線車或當?shù)亍澳Φ摹鼻巴?。但此處少?shù)民族居住較多,一定要注意安全??!
推薦景點踩線申請書(推薦)三
五老峰風景名勝區(qū),位于山西省永濟縣,以五老峰、古蒲州為中心,包括黃河灘岸,王官峪、龍頭山、云仙閣等6個景區(qū),總面積300平方公里。五老峰在中條山上,因五峰相倚,形同五位老人而得名。五老峰史稱東華山,歷史上為北方道教名山,海拔1809.3米,奇峰險峻,需攀鏈而上,屬丹霞地貌。山上巖洞幽深,廟宇甚多,雙瀑飛流,昔為旅游勝地。
黃河灘岸有約6700公頃綠色林海,自然風光獨具特色。湮沒一千多年的古蒲津橋畔的4尊鐵牛和4尊鐵人已于1988年8月重現(xiàn)于世。鐵牛各重3萬公斤,鐵人各重2噸,鐵人代表維吾爾、蒙古、藏、漢上個民族、象征民族團結(jié),蒲津橋是我國古代最長的大橋,也是黃河上最早的大橋,公元720_年,唐玄宗李隆基降旨,在今永濟縣境內(nèi)將原有的竹索浮橋改為鐵索鏈浮橋,并鑄4尊大鐵牛和4尊大鐵人,分置黃河兩岸。后因洪水泛濫,黃河改道,橋毀船腐,鐵牛和鐵人卻抵擋了洪水沖擊等災難。不銹不腐,光潔完整。
《虞鄉(xiāng)縣志》記載:“王官峪,地名。在王官古城之側(cè),因以為名?!?/p>
《虞鄉(xiāng)縣志》載:王官谷有十大奇景:“天柱擎天、東瀑飛瀉、石巖噴雪、奇石珠簾、百二盤旋、明鏡映天、休休古亭、貽溪映綠、點石成金、恐龍化石”。登上西瀑巔頂可探幽深莫測,捕捉迷離的地下迷宮大世界----黃沙溶巖洞群。景區(qū)內(nèi)的奇峰怪石千姿百態(tài):“石佛坐嶺、金龜望月、雙人施禮、雄獅觀瀑、石抱翠柏、人面石侶、關(guān)公刀痕……”
它為歷代游人所矚目,主要還因為唐末著名詩人、詩論家司空圖曾隱居于此,才使王官谷地以人傳,名震河東,吸引著各方游客。《虞鄉(xiāng)縣志》記載,谷傍有其先人別墅一座,依山傍水,泉石林亭,綠樹合圍,風景獨秀。當我們按照志書上的記載,尋找它的遺存時,卻早已湮沒在歷史的變遷之中而沓無蹤跡了。入谷有一石徑小道,盤山而進,曲折回環(huán),似有“曲徑通幽”之感。谷內(nèi)有天柱峰、東西瀑布、貽溪清流、奇峰珠簾、明鏡映天、百二盤山、休休亭、三詔堂等自然勝景和古建遺存。
五老峰風景秀麗宜人,生態(tài)環(huán)境優(yōu)美,動植物種類繁多。奇特的喀斯特地質(zhì)地貌造就了許多罕見奇觀,具有雄、險、奇、秀、仙之特點。《水經(jīng)注》稱:“奇峰霞舉,孤標秀出,罩絡群峰之表,翠柏蔭峰,清泉灌頂”。山中有9泉、12洞、362擎,盛時曾有64觀庵廟宇,嶙峋翠巍,秀甲三晉。目前,景區(qū)內(nèi)配套設施完善,有可容納百余人住宿、餐飲、會議的三星級賓館——云峰閣;有驚險刺激的滑道、滑索和鐵索天橋;有輕松便捷的登山觀光索道;有集消暑納涼、餐飲娛樂于一體的秀麗景點“北方水鄉(xiāng)”——錦繡谷.
五老峰由玉柱峰、東錦屏峰、西錦屏峰、棋盤山和太乙峰組成,高海拔1993.8米。主峰玉柱峰又名云峰、靈峰,恰似一根立地的玉柱直插云霄,又如亭亭玉立的天官玉女下凡,在全國的名山大川中,玉柱峰絕無僅有,稱為天下奇峰。其它四峰羅列四隅,遠望猶如五位彬彬有禮的老人,列座廳堂,侃侃而談,故稱“五老峰”。這里層層峰巒,森森古木,各種生物覆蓋著整個山野?;t草綠,山光水色,風光旖旎非凡,故有“北有五臺觀廟宇,南在五老看風光”之說。
主峰玉柱峰,石壁如削,形同玉柱,直插云霄,又名“云峰”、“靈峰”,游人需攀鏈而上。峰頂上有3000平方米的坦地,北高南抵,有七大人文景點:南天門、靈宮廟、菩薩殿、秀士殿、千子堂、祖師廟等建筑遺址。
以玉柱峰為中心,左有東錦屏峰,峰腰建藥師洞;右有西錦屏峰,峰下有雷公洞;北為太乙峰,有五老殿、玉皇殿;南為棋盤峰。還有五指峰、筆架峰等大小山峰31座,或作仙女弄姿,或像猿猴仰視,或如椽筆聳天,或若筆架橫列,珠輝玉映,惟妙惟肖,共占地有50平方公里。
其間寺廟觀宮分布其間有64座,洞穴有12個,源泉有9處。仙人洞、雷公洞、水源洞、留有馬蹄印的張果老洞等洞穴深造幽靜,形狀各異,對地質(zhì)學、成因?qū)W、氣象學、水文學、生物學等分支學科和考古學都很有研究價值。泉水清純甘甜,川流不息。有明眼泉、瑪瑙泉、芙蓉泉等,又有神奇的一碗泉,只有一碗大小,卻舀之不盡,涌而不溢。這里的山奇水秀,無處不綠,還有松濤、云海、奇石、怪崖、松翠、流泉、飛瀑等景觀,呈現(xiàn)出千姿百態(tài)的自然風光,游人到此,恰似在神奇的圖畫之中。
山上的古建筑遺址中,有南北朝的石雕佛像,有唐代的細繩紋磚,宋代的方形花磚,明代的彩塑人像,以及大量的碑竭石刻,說明古代五峰山早為游客的留連忘返之所,更是佛道之士修煉、禪坐、棲居之地。
龍頭山有舊石器時代的古人類遺址。還有唐代柳宗元的故里,均較聞名。
“白日依山盡,黃河入海流;欲窮千目,更上一層樓”。鸛雀樓是我國古代四大名樓之一。其故址位于永濟市蒲州古城西郊的黃河岸畔,因時有鸛雀棲其上而得名。
鸛雀樓始建于北周(公元557--580),廢毀于元初。由北周大將軍宇文護鎮(zhèn)河外之地,筑為層樓。由于樓體壯觀,結(jié)氣勢宏偉,風景秀麗,唐人留詩者甚多。“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓?!奔词翘拼娙送踔疁o登樓賞景留下得千古絕唱,流傳于海內(nèi)外。該樓歷唐經(jīng)宋,元初(公元1272年)毀于戰(zhàn)火。
1997年12月,鸛雀樓復建工程在黃河岸畔破土動工,該工程歷經(jīng)幾年建設,于220_年9月26日主樓竣工,對游人開放,新建鸛雀樓系仿唐形制,四檐三層,總高73.9米,總建筑面積33206平方米。充分體現(xiàn)了唐代風韻和“欲窮千里目,更上一層樓”的意境。
鸛雀樓景區(qū)位于永濟市西南20公里處,景區(qū)規(guī)劃面積3300畝,現(xiàn)有面積1640畝,景區(qū)內(nèi)以鸛雀樓為中心,四周以古典園林式分布,形成“四區(qū)十二點”的空間結(jié)構(gòu),式一個國家級旅游景區(qū)。
鸛雀樓內(nèi)部陳設于20_年7月底完成,陳設內(nèi)容以黃河文化和河東文化為主題,時代跨越中華上下五千年,采用各種形式說明黃河式人類文明最早的發(fā)祥地。在這里您不僅可以體會到登高望遠的最高境界,也可以感悟華夏五千年的燦爛文明。在不久的將來,鸛雀樓將會成為一個弘揚民族文化的典范。
普救寺坐落在永濟縣城西12.5公里處,始建于唐代武則天時期。原名“西永清院”。因我國古典戲劇《西廂記》而聞名遐邇。寺內(nèi)的舍利塔,創(chuàng)建于隋唐迄今1300多年。明喜靖三十四年毀于地震。七年后,明世宗詔令重建寺院,重建寺塔。到了1920_年,寺院又不幸遭到一場大火。1986年山西省人民政府開始撥??钚迯推諠隆zL鶯塔在原基礎(chǔ)上重修13層,高50米,時人有詩贊云“繽紛五彩似飛虹,八面凌空八面風。一十三層沖霄漢,琉璃寶塔冠寰中。由于人們對鶯鶯的愛情悲劇的同情,便顧不得佛門的規(guī)矩,口碑相傳把它改稱做了“鶯鶯塔”。舍利塔原名反不為后人所知了。
鶯鶯塔為世界奇塔之一。她和我國北京天壇回音壁、四川石琴、 河南蛤蟆塔同屬四大回音建筑,以鶯鶯塔聲學效應最為顯著,其回聲 機制主要在三方面:
1、 塔內(nèi)是中空的,站在塔的中層聽上面人說話,由于聲學反射 效應,聲音好像從下面?zhèn)鱽?
2、 塔檐上的復雜結(jié)構(gòu)有反射作用;
3、 墻壁反射。而天壇回音壁主要是通過墻壁反射。所以在塔的 四周擊石拍手,均可聽到清晰的旺音回聲;隨著位置的變換,這蛙音回聲也可以發(fā)生從空中或地面?zhèn)鱽淼淖兓?/p>
推薦景點踩線申請書(推薦)四
各位游客
大家好,歡迎大家來到恩施大峽谷游覽觀光,我是擔任大家本次行程的景點導游,我姓向,大家可以叫我向?qū)?,如果大家有什么要求請盡管提出,我會竭盡全力為大家解決,最會祝大家能在大峽谷玩的開心,玩的愉快。
到景區(qū)之前,小向在這里給大家一些溫馨提示我們在山中行走,山上的路和大家經(jīng)常走的水泥馬路大有區(qū)別,有的路非常陡,所以大家一定要注意安全,看著自己的腳下,小心摔跤。3有序的進入棧道,靠內(nèi)行使,不得擁擠,注意安全。4.要文明游覽,注意保護環(huán)境衛(wèi)生,不隨地亂扔雜物。
大家有沒有去過黃山和張家界?黃山是山中看谷,而大峽谷是谷中看山;黃山是花崗巖,張家界是石英砂巖,大峽谷卻是石灰?guī)r;黃山是侵入巖,張家界是機械沉積巖,大峽谷是化學沉積巖。三大景區(qū),各具特色。黃山以奇松、怪石著稱于世,張家界以天然盆景飲譽中華,那各位看了恩施大峽谷后一定會被它的大氣、震撼所折腰嘆服。
大峽谷主要景區(qū)集中在前山和后山。前山是2.1-2.5億年前形成的三迭紀地層,所以氣勢恢弘、棱角分明;后山是2.5-2.9億年前形成的二迭紀地層,景觀秀麗,形態(tài)圓潤。前山和后山景觀風格各有所長,目前已開發(fā)的僅前山七星寨景區(qū)。
大峽谷景區(qū)概括為:一段地縫,兩條河流,三大板塊,四大神奇,五大特色。
1、一段地縫。
是指云龍河地縫?!暗乜p”現(xiàn)在已經(jīng)是地學界接受的一個“喀斯特地貌”術(shù)語,它是指非常狹窄且有相當深度與長度的流水溝谷,形態(tài)上表現(xiàn)為地殼表面的一條深切“天然巖縫”。由于其形成、保存十分困難,“地縫”也就成了旅游的熱門景點。一般的地縫是下面窄,上面寬,有的是上面窄,下面寬,而像云龍河地縫上下垂直基本一致斷面呈“u”字形的地縫極為罕見,目前世界上只發(fā)現(xiàn)羅馬尼亞有類似的地縫,所以它的稀缺性、獨特性可見一斑。
2、兩條河流。
一條是從利川而來的雪照河,另一條是從奉節(jié)而來的云龍河。云龍河的水量大,雪照河的河道長,根據(jù)“唯遠為源”的原則,將雪照河上游都亭山作為清江的正源。新近探察出云龍河上游的長度可能超過雪照河上游的長度,對清江的源頭又有新論。兩條河流給大家?guī)淼亩Y物都不同凡響,雪照河帶來了世界第一杉、亞洲第一洞,云龍河帶來了世界罕見的天坑、地縫和暗河。
3、三大板塊。
大峽谷共分為五個功能區(qū),主界有三大板塊:一是朝東巖板塊,它是以探險旅游為主;二是大山頂板塊,它是以休閑度假為主;三是七星寨板塊,它是以山水觀光為主。今天我們要去的就是七星寨板塊。
4、四大神奇。
一是絕壁峰叢并存。
二是暗河上的“熱云洞”
三是后山大山頂?shù)呐畠簳?/p>
四是兩個不同地質(zhì)年代的地縫
5、五大特色。
一是清江升白云。大峽谷由于有清江的凝聚,每逢雨過天晴升起的云海象一條騰飛的巨龍,蜿蜒曲折,延綿百里,形態(tài)豐潤,美不勝收。
二是絕壁環(huán)峰叢。喀斯特地貌一般情形是有絕壁者無峰叢,有峰叢者無絕壁,大峽谷不僅兼而有之,而且面積大、品位高。有四面絕壁凌空者,有四面絕壁落陷者。其它地區(qū)多見單面絕壁、雙面絕壁,我們這里是三面絕壁和四面絕壁,目前象這么大規(guī)模的多面絕壁在世界上并不多見。
三是天橋連洞群。洞穴群落是大峽谷中又一特點。據(jù)不完全統(tǒng)計,大峽谷沿線有大小洞穴200余個,最大的是利川騰龍洞。暗河上的“熱云洞”,一年四季仙云飄飄,有石壁相隔形成兩個洞口,一洞出熱風,一洞出冷風,冷熱交融,煙霧繚繞。更有天橋匹配,水天相諧、人物相映,宛如世外仙境。
四是地縫接飛瀑。地縫怪石遍布,五彩斑斕,古木蒼翠,碧流潺潺,尤其是地縫兩岸的數(shù)條飛瀑流泉,令人震撼而神怡。
五是暗河配天坑。恩施大峽谷的地下暗河全長50公里,為世界罕見。僅暗河之上的豎井就有108個,每逢冬季如同古代長城上升起的狼煙。
七星寨景區(qū)概況(馬鞍龍交叉路口處介紹)
恩施大峽谷七星寨景區(qū)位于恩施市的東北部,距市區(qū)40公里,景區(qū)由云龍河地縫、大樓門、中樓門、小樓門及絕壁組成,主要包括地縫、絕壁、奇峰、峽谷等地質(zhì)景觀,是整個清江大斷裂景觀的精華,總面積23.9平方公里。目前已開放的游步道全長7.5公里,沿途景點有小龍門群峰、龍門石林、一線天、絕壁長廊、轎頂山、鞠躬松、一柱香、天路、母子情深等。
(一)、云龍河地縫 (橋上介紹)
云龍河地縫至少形成于5千萬年前,從地縫頂部到地縫底部的地層主要為形成于2.1-2.9億年間、跨二迭與三迭紀的灰?guī)r;全長3.6千米、平均深75米,平均寬15米,兩岸陡峭,飛瀑狂瀉、縫底流水潺潺,上通天水暗河,下聯(lián)莽莽清江。地縫上共有7條半瀑布(有一條瀑布叫“半流瀑”,豐水期有,枯水期無,故稱半條瀑布)。大家看到的云龍橋上游那條瀑布,該瀑布水質(zhì)清澈且在太陽下出現(xiàn)彩虹,游客如果有幸見到這道彩虹,必然顯貴發(fā)達。云龍橋下游的那條瀑布,名為開陽瀑布,瀑布中含有黃鐵礦,天長日久沖刷卵石,石頭就變成了五彩顏色,又叫五彩黃龍瀑布,下方即是五彩河。神話中女媧補天所用的五彩石,正是這種石頭。
云龍河地縫曾是云龍河的伏流段,以暗河形式沉睡地下二、三千萬年,后因水流在地下強烈掏蝕,在地表不斷剝蝕、致使暗河頂部坍塌,地縫才得于面世,成為恩施大峽谷一大奇觀。中國地質(zhì)大學實地考證,這是世界上唯一兩岸不同地質(zhì)年代的地縫。右岸為1.8-2.3億年前形成的三迭紀地層,左岸是2.5-2.8億年前形成的二迭紀地層。原因是:在早期地殼變動中由于斷裂作用,使三迭紀地層與二迭紀地層呈斷層接觸,后經(jīng)過山地抬升和水流沿斷裂薄弱帶長期下切、侵蝕,而形成現(xiàn)在的深谷地縫。
(二)小樓門景區(qū)下面(斜塔峰旁介紹)
小樓門險中有夷,狹可通車,三峰聳峙,一門洞開。
1、斜塔峰。在世界北緯30度線上還有個比薩斜塔(意大利),科學家伽里略當年在比薩斜塔上,做過測定重力加速度的著名實驗。假如他老人家當年知道有此峰,可能實驗場所就選擇在恩施大峽谷了。
2、小樓門。小樓門下綠樹掩映、蔬村稀戶、阡陌交通、雞犬相聞,再現(xiàn)了陶淵明筆下武陵源的場景。人們在這里可以從幽谷中走向光明,可以享受混沌初開的妙趣。
(四)、小樓門景區(qū)上面
1、龍門石林
我們現(xiàn)在看到的這片石林叫龍門石林。步入石林,宛如進入迷宮,其樂無窮。俗語:“魚躍龍門、一舉奪魁”。傳說前山有一個姓盛的秀才,聰慧過人,才高八斗,過目成誦,出口成章,可長相奇丑,滿臉麻子,還瘸一條腳。某年他鄉(xiāng)試、會試連連高中,終于到了殿試。皇帝一見到他的尊容,心中不悅,問道:你那臉是怎么搞的?他回答:回圣上,這是“麻面映天象,捧摘星斗”。皇帝覺得這人奇怪,又問:那你的瘸腿呢?他又回答:回圣上,這是“一腳躍龍門,獨占鰲頭”?;实圪澷p他的機敏,又問:如今天下誰的文章寫得最好?他不假思索地說:天下文章屬吾縣,吾縣文章屬吾鄉(xiāng),吾鄉(xiāng)文章屬吾弟,吾弟請我改文章?;实鄞笙?,讀畢他的文章后,拍案叫絕,于是欽點他為狀元。
大家可以到石林里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),必會“鯉魚跳龍門”——升官發(fā)財!
2、絕壁長廊
絕壁長廊,又叫“絕壁棧道”,始建于20_年10月,全長488米,118個臺階,位于海拔1700余米、凈高差300余米之絕壁山腰間,由曙光控股集團承建,歷時一年零八個月。該工程既汲取了巴蜀古棧道營造法,又結(jié)合現(xiàn)代鋼筋砼施工之先進工藝,科學安全,大氣壯觀,凝聚著當代開發(fā)創(chuàng)業(yè)者的勇氣與智慧。當你沿著棧道游覽,一路可以欣賞大武陵風光。該棧道共有七道彎八道拐,寓意是:路七彎八拐,心始終如一。
(五)大樓門景區(qū)
1、一柱香(就地介紹)
“一柱香”,高99米,傲立群峰之中,晴空萬里時,一朵白云疊在峰頂,遠遠看去就像天上的香火,宛若仙境;陰雨天氣時,升起的一層薄霧,就像一縷青紗,將它打扮得若隱若現(xiàn),嫵媚動人。
從地學上講,由于長江水系、清江水系長期交錯的影響,不斷地侵蝕,不斷地沖刷,才形成如今陡峭的石柱,由于保存極度困難,所以地球上類似細長的石柱并不多見,而最長最大的莫過于此。
2、天路
從登天閣到登天門共有一百八十一步天梯,一百表明功德圓滿,八十一步,說明沒有一步登天的道理,要登天必須上九九八十一步臺階,每登一步離天越近一步。回味人生之路不也如此,越是看不見盡頭的路,就越具挑戰(zhàn)性,也意味著越接近成功!
3、母子情深 (就地介紹)
我們看到的是一個土家女子抱著一個嬰兒親臉蛋。這深情的一吻,見證了天下母愛的偉大,這副大自然的杰作就是一座搖藍曲的雕塑。大樓門景區(qū)是七星寨景區(qū)的精華所在,這里的一峰一柱都是大自然的鬼斧神工造就的。在這里可以看到金戈鐵馬之氣勢,欣賞到清風明月的大文章。這里的景點都是稀世珍品,它的大氣、震撼,誰到此不感嘆一番?對其如何命名,請大家共同探討。這應該是湖北旅游的新名片。
(游覽完畢)很高興今天能陪大家一起欣賞美麗的恩施大峽谷,各位對我的講解有什么意見可以提出來,對恩施大峽谷風景區(qū)的建設有什么好的建議也可以向我反映,我們會將大家寶貴的意見匯總反映給開發(fā)公司。剛剛我們走過的就是一期開發(fā)的7.5公里的游覽步道,景區(qū)其它配套服務設施正在建設中,二期工程將開發(fā)云龍河地縫,建升降電梯、棧道,山上還要建一條索道,方便游客。開發(fā)公司本著“高起點、新思維、高品位、大手筆”,全力把恩施大峽谷打造成全國一流的旅游景點,歡迎大家下次再來!
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蓬萊閣景區(qū)位于膠東半島最北端,是國家級重點風景名勝區(qū),景區(qū)現(xiàn)有蓬萊閣、戚繼光故里、蓬萊水城等20余處景點,每年吸引著數(shù)以百萬計的游客來此觀光旅游。
蓬萊閣景區(qū)素有“人間仙境”之稱,傳說蓬萊、方丈、瀛州是海中的三座仙山為神仙居住之所,亦是秦始皇東尋求藥、漢武帝御駕訪仙之地。廣為流傳的“八仙過?!鄙裨拏髡f,便源于此。
蓬萊閣坐落在蓬萊城北瀕海的丹崖山巔。丹崖拔海面起,通體赭紅,與浩茫的碧水相映,時有云煙繚繞,蓬萊閣高居其上,“仙閣凌空”確是一幅天開的畫圖。
蓬萊閣以其獨特的地理位置和豐富的歷史文化內(nèi)涵,被譽為全國古代四大名樓之一。為雙層木結(jié)構(gòu)樓閣建筑,創(chuàng)修于宋嘉佑六年(1061),建于宋嘉佑六年與滕王閣、岳陽樓、黃鶴樓齊名。它坐北朝南,東、西兩側(cè)前方各筑偏房、耳房,對稱分布。耳房亦做門廳,有道路聯(lián)結(jié)偏房及登閣石階。
蓬萊閣是觀賞“蓬萊十大景”中“仙閣凌空”、“漁梁歌釣”二景的最佳所在。1982年與水城同被國務院公布為全國重點文物保護單位。蓬萊閣管理處1998年被國家文物局評為“以文補文”先進單位;1999年5月被中華全國總工會授予“全國五一勞動獎狀”榮譽稱號,9月被中央文明委授予“全國創(chuàng)建精神文明行業(yè)先進單位”榮譽稱號;20xx年被評為全國首批“4a級旅游區(qū)”。20xx年順利通過iso9001國際質(zhì)量管理體系認證;20xx年,又順利通過iso14001環(huán)境管理體系認證,取得通往國際旅游市場的通行證。
景區(qū)榮譽:aaaaa級景區(qū) 國家重點風景名勝區(qū) 國家重點文物保護單位
主要特點:世傳蓬萊、方丈、瀛洲在海之中,皆神仙所居,人莫能及其處。其言恍惚詭異,多出方士之說,難于取信。而登州所居之邑曰蓬萊,豈非秦漢之君東游以追其跡,意神仙果可求也,蓬萊不得見,而空名其邑曰蓬萊?使后傳以為惑。據(jù)方士三山之說,大抵草木鳥獸神怪之名,又言仙者宮室偉大,氣序和平之狀,餐其草木,則可以長生不死。長往之士,莫不欲到其境而脫于無何有之鄉(xiāng)。際海而望,翕然注想物外,不惑其說者有矣。
旅游提示:煙臺晝夜溫差較大,應帶外套。海邊游玩要到好墨鏡,涂好防曬霜。帶日常藥品。
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章丘市官莊鄉(xiāng)朱家峪村,位于明水城東南五公里處,胡山東北腳下,距省會濟南約45公里,從309國道(濟王路),南行2。5公里便到該村。 朱家峪原名城角峪,后改名富山峪,朱氏于明洪武四年(1371)入村,因朱系國姓,即與皇帝朱元璋同宗,又將富山峪改名為朱家峪。20xx年8月,據(jù)省內(nèi)專家考證古村土臺子出土陶器殘片和斑鹿角化石,夏商時期有廬于此,距今3820xx年以上,自明代至今,雖經(jīng)六百余年滄桑之變,但仍較完整的保留著原
來的古門,古哨,古橋,古道,古祠,古廟,古宅,古校和古泉等建筑格局。 古村為梯形聚落,上下盤道,高低參差,錯落有致,該村三面環(huán)山,北臨齊魯世博精品園,南接胡山,西連胡山森林公園,村南頭,文峰獨秀;莊北首,文昌閣樓; 筆架山偎依著村西首;東崖下,清泉長流。村四周尚有九山不露頭,這風光此處獨有。 朱家峪大小建筑近二百處,大小石橋二十余座,井泉二十余處,廟宇十余處,自然景觀數(shù)不勝數(shù),該村自古以來重視文化教育,自明代至建國前,私熟星羅祺布,近二十處,先后有文峰小學,女子學校,山陰小學各一處,故人才輩出,可謂歷史悠久,文化燦爛,被專家譽為“齊魯?shù)谝还糯?,江北聚落標本。?20xx年6月6日,章丘市人民政府將朱家峪譽為“歷史文化名村”,并將其方碑立于“禮門”跟前,以此激勵朱家峪人,承前啟后,不斷進取。另外,游客可入村“訪古,探幽,歸真,”一飽眼福,或許感受一到種種啟迪。
一、禮門、圩墻的來歷:鴉片戰(zhàn)爭(1840-1842)之后,盜匪四起,朱家峪時遭匪患之苦,全村諸姓氏族長,防患未然,確保村民平安,決議修圩門(禮門),筑圩墻,建哨門,修更屋,并組織民丁,日夜輪班站崗放哨,在圩墻每箭垛處,布下土槍土炮,手持大刀,長矛,嚴陣以待,隨時準備痛擊來犯的敵寇,結(jié)果,眾匪望而卻步,不敢肆意冒犯,遠逃而去,此后村民得以安寧。 古村治安防御設施,共分為南北里兩道防線,其一,從村北禮門起,東至東山,西至雁落山,筑起了一道長約一公里余,高約三至五米不等的小長城,墻頂部設有箭垛,其二,朱氏家祠北首設中哨門(已拆除),東西兩哨門依舊尚存,三處哨門基本連成一線,在古村內(nèi)均勻設有八個打更屋,全用石料筑成,多處保留完好,由此足見,古人為保衛(wèi)家鄉(xiāng)之用心良苦。 山東是孔孟之鄉(xiāng),禮儀之邦,朱家峪自古以來,十分重視儒教,舊時,當官者每到禮門跟前,便下馬,下轎,步行入村,以示做官放架子,視鄉(xiāng)民為衣食父母,故將圩門取名“禮門”。 文昌閣前后石路,建于明代,復修于清代,領(lǐng)袖朱志臣倡義舉復修此路,故取名“義路”,每當我們走在這光滑如鏡的石板路上,便油然產(chǎn)生對古人的無限敬仰之情。 圩門系古村八景之一,名曰“圩門遠眺”,游人登臨禮門頂部,可迎旭瞻霞,一覽山鄉(xiāng)之秀美,深秋季節(jié),或賞漫山霜葉,大雪過后,玉樹瓊枝,群山玉峰,更招人留戀。
二、雙軌故道(雙名義道):北起禮門,南至匯泉小橋,長約三百米,雙軌,即指上行與下行,舊時,不論出村或入村,人與車馬均靠右邊走,秩序井然,正與當今交通規(guī)則不謀而合,在數(shù)百年前,朱家峪古人能意識到這一步,難能可貴。
三、登云橋:來源于一個民間傳說,很古很古以前,這里是一片汪洋大海,后來,隨著海水的日漸東移,群山畢露,有一條獨角大獸,脾氣極壞,吞云吐霧,飛沙走石,天無寧日,如來駕云而至,用滅妖鏡除掉了此害,就在這河邊一大青石上登云雨而回,后來,村民用其石在此建一古橋,故取名登云橋,登云橋,環(huán)山抱水,東鄰文昌閣,西依雁落山,是一處亮麗的景點。 另外,每當有志學子和忠臣良將祭拜文昌閣之后,登此橋以示平步青云。
四、雙面無字碑:并非無字,東石碑乃文昌閣之原碑,西石碑乃登云橋之原碑,文革中,雙碑被村里人移去做了橋面石,因字面上,日久真跡人踏車碾,字跡磨滅,今將其碑復其原位,以示不泯滅之意,這石碑記錄了一段慘遭蹂躪的歷史。
五、文昌閣:領(lǐng)袖朱志廣倡義舉,建于清道光十八年(1838),系善起文運,精通風鑒的浙江紹興人朱霞所設計,創(chuàng)建,文昌閣座北面南,正與文峰山頂魁星樓南北遙遙相對,魁星點狀元,文昌主仕途,其內(nèi)涵融為一體,這種互應式道教建筑,在全國實屬罕見。 文昌閣主體工程全用大青方石筑成,上建閣樓,下筑閣洞,渾然一體,造形古樸而壯觀,令人注目的是,文昌閣屋脊是由十余塊大形方磚透雕而成的二龍戲珠,橫貫于屋頂,被專家譽為“清代精美之作”,建閣至今,160年過去了,歷經(jīng)滄桑,未修復一次,依然堅固原貌。 文昌閣,景點名曰“危閣連云”,古村八景之一,每逢盛夏逢雨之時,云霧纏繞,濃云低垂,濃霧不時從閣頂飄然而過,不時從閣洞穿越而行,文昌閣若隱若現(xiàn),別有仙閣之意境。 文昌閣,系文曲星,主宰讀書人功名祿位,舊時為世人所崇尚祭拜,文昌身前左右侍奉神童,一曰:“天聾,”一曰:“地啞”,用其以示“知者不能言,言者不得知”,即天機不可泄露。文昌閣原有“德”一匹(傳說中的吉祥獸,其形非馬非騾,文昌駕“德”出行,以示世人,什么都可缺,就是不可缺德。) 全國著名專家,經(jīng)多次認真考察,一致認為“朱家峪地理風水結(jié)構(gòu)良好?!笔侵袊狈降貐^(qū)少有的山村型古村落。
六、山陰小學的建成:有一段不尋常的經(jīng)歷,章丘教育先師朱連厚(字敦夫),一向十分重視文化教育,他常向?qū)W生講“要達強國富民之目的,若忽視教育則將一事無成”,就在這種正確思想的指導下,他積極敦促頗有社會能力的朱連勛等人,大力發(fā)展募捐活動,不斷籌措建校資金,于民國三十年(1941)興工創(chuàng)建朱家峪山陰小學,竣工于民國三十三年(1944)先后由畢資杰、張子源任校長,(注,該校前院,系1952年淄博專區(qū)第六速師所建。) 該校四進院落于一體,南北長,東西寬,占地66畝,建筑格局完全相同,每院北屋為教室,東屋為儲蓄室或宿舍,西屋是辦公室,校門系仿黃埔軍校門而建,校門內(nèi)一條筆直的中央甬道直達后院,四進院落格局和諧對襯,構(gòu)成一長方形整體,學校建筑結(jié)構(gòu)全是青石根基,磚鑲玻璃門窗,小瓦屋面,白灰墻,系上世紀四十年代初的章丘一流學校。 自該校創(chuàng)辦以來,先后八九所學校在此辦學,有的在此就讀小學,有的就讀師范,有的就讀中學,可謂莘莘學子,濟濟精美,層出而不盡然,從該校走向社會的各類知名人士,已在此校布展。
七、朱家峪民俗文化展覽共分三個展館:一進院西屋(北)為第一展館,北屋(東)為第二展館,每個展館均有前言,內(nèi)壁均有大型人文照片,每幅照片下附有文字介紹,每展館靠四壁墻基,陳列著清代至建國后古村人生產(chǎn)與生活之用具,面對古老的實物,不禁令人撫今昔,回味無窮(導游員每進展館,首先要讀“前言”,因為前言正是對古村畫龍點晴式的概括介紹,最后要讀結(jié)束語,使游客明確意識到:朱家峪游覽區(qū),這僅僅是起步,未來前途更加燦爛。)
八、黃石洞:系朱氏原野居之處,明洪武二年,始祖朱良盛,攜眷屬由河北棗強遷此洞暫居,家有一頭棗紅色高頭大馬,傳說“一聲長鳴震山岳,四蹄登空貫風雷,”豺狼虎豹不敢近身,是絕好住家衛(wèi)士,后來,主人梳理并剪齊了馬鬃,卻失去了當日的威風,竟然被老虎吃掉,主人一家悲痛難忍,不得不遷入村里,蓋了一座簡陋的石屋住下(位于今朱繼會北鄰)。
九、戲臺墻石:系該村明清至民國期間,古墓中出土文物,文革后期,該村掀起了一陣平墓運動,村民將雕刻精美的墓石選出來,壘了這一戲臺,浮雕古松,仙鶴,花鳥,栩栩如生,再現(xiàn)了古人技藝之精湛。
十、照壁畫像:文革初期(1966-1968)毛澤東主席在天安門城樓上接見紅衛(wèi)兵,這畢竟是紅海洋的印記,此像系該村張景慧所畫,她現(xiàn)任章丘市美協(xié)主席和書畫院副院長。
十一、朱氏家祠:建于清光緒八年(1882),領(lǐng)袖朱士杰,朱秉忠和朱秉剛,建祠近六十年之后,復修于民國二十六年(1937),推拉式鐵質(zhì)祠門別具一格,堅固,美觀大方,在祠門正上方,鑲嵌著一“七星圖”,其中有個悠久的故事,南宋理學家,哲學家,教育家,東方文化貴族的杰出代表,儒家學說的正宗繼承者朱熹,他出世時,在臉部有七顆黑點,恰似北斗星,據(jù)說這是文運之標志。 后來,同屬沛國世胄的朱氏宗祖,將朱熹臉上的七顆黑點組成一個“七星圖”,懸于祠門,以此激勵后人,刻苦讀書,成為國家棟梁之材。 在祠門最頂部,勻稱設有五個大白球狀之物,名曰“五元相生”吉祥圖,即火星,土星,金星,水星,木星,五星依次相繼而相生,這五顆星由南向北,火生土,土生金,金生水,水生木,木生火,周而復始,五元相生,象征人丁興旺。
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各位游客:
您們好,歡迎您們來到北京旅游,我是你們的導游小王。
中國科學技術(shù)館,位于北京市朝陽區(qū)北辰東路,1984年11月21日中國科技館一期工程破土動工,姚依林親自為開工奠基典禮剪彩??萍拣^東臨亞運居住區(qū),西瀕奧運水系,南依奧運主體育場,北望森林公園,占地4。8萬平方米,建筑規(guī)模10。2萬平方米,是奧林匹克公園中心區(qū)體現(xiàn)“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”三大理念的重要組成部分??萍拣^為展覽教育,通過科學性、知識性、趣味性相結(jié)合的展覽內(nèi)容和參與互動的形式,鼓勵公眾動手探索實踐,是我國唯一的國家級綜合性科技館。
新館設有"科學樂園"、"華夏之光"、"探索與發(fā)現(xiàn)"、"科技與生活"、"挑戰(zhàn)與未來"五大主題展廳、公共空間展示區(qū)及球幕影院、巨幕影院、動感影院、4d影院4個特效影院,其中球幕影院兼具穹幕電影放映和天象演示兩種功能。此外,新館設有多間實驗室、教室、科普報告廳及多功能廳。讓兒童和大人同在一起享受科學中的快樂,也讓更多的人愛上科學。
新館建筑為一體量較大的單體正方形,利用若干個積木般的塊體相互咬合,使整個建筑呈現(xiàn)出一個巨大的"魯班鎖",又像一個"魔方",蘊含著"解鎖"、"探秘"的寓意。
中國科學技術(shù)館的主要教育形式為展覽教育,通過科學性、知識性、趣味性相結(jié)合的展覽,反映科學原理及技術(shù)應用。中國科學技術(shù)館鼓勵公眾動手探索實踐,不僅普及科學知識,而且注重培養(yǎng)觀眾的科學思想、科學方法和科學精神。
中國科學技術(shù)館在開展展覽教育的同時,還組織各種科普實踐活動,并經(jīng)常舉辦面向公眾的科普講座。
中國科學技術(shù)館遵循科普宗旨,按照"確保安全、優(yōu)質(zhì)服務"的承諾,積極開展豐富多彩的科普活動,先后被評為"全國科普工作先進集體"、
"首都文明單位標兵"、"國家4a級旅游景點"、"首都文明旅游區(qū)"和"青年文明號"等。館內(nèi)許多主張環(huán)保的體驗設備,游客可自己親手進行體驗。
中國科學技術(shù)館目前向觀眾開放主展廳、兒童科學樂園、特效影院和短期展廳,其中特效影院分為巨幕、球幕、4d和動感四個影院。
中國科學技術(shù)館設有觀眾餐廳,位于地下一層,提供中餐自助和比格披薩自助。餐廳總面積900平米,可同時容納約700人就餐,就餐環(huán)境干凈、明亮、整潔,空調(diào)以及各種設施齊全,顧客用餐采用方便、衛(wèi)生的刷卡式消費。紀念品商店位于各層公共空間內(nèi),出售百余種精美的科技館紀念品和科技特色紀念品。
該館與北美、歐洲、日本、東南亞等各國科技館建立了定期的情報交換,并進行了人員互訪,重視與國外科技館的交流與合作。中國科技館出版不定期刊物《科技館》,編寫有《國外科技館資料匯編》等。
中國科學技術(shù)館新館工程建筑造型新穎,風格簡約,整座建筑呈現(xiàn)為一個由魯班鎖構(gòu)成的巨型魔方。
工程占地面積4。8萬㎡,長228m,寬182m,總建筑面積10。23萬,建筑總高度45m。地下一層,主要為動感影院、4d影院、停車庫及設備用房;地上四層、局部五層,設有出入大廳、中央大廳、主題展廳、穹幕影院、巨幕影院、報告廳、多功能廳及辦公用房等。[1]
外裝飾主要為鋁折板幕墻、玻璃幕墻、石材幕墻。內(nèi)裝飾:室內(nèi)吊頂主要為鋁板、礦棉吸聲板;墻面主要為鋁板、涂料和木質(zhì)吸聲板;地面主要為石材、橡膠地板和?;u,地下車庫地面為環(huán)氧自流平。
工程8度抗震設防,框架抗震等級為一級,結(jié)構(gòu)安全等級為一級。工程采用天然地基,鋼筋混凝土筏板基礎(chǔ)(底板平均厚度為1。4m,基礎(chǔ)埋深10。47m)。主體為鋼筋混凝土框架—剪力墻結(jié)構(gòu)、局部鋼結(jié)構(gòu)(柱網(wǎng)間距13m,層高9。5m)
中國科學技術(shù)館是我國唯一的國家級綜合性科技館,是實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略、提高全民科學素質(zhì)的大型科普基礎(chǔ)設施。一期工程于1988年9月22日建成開放,二期工程于20_年4月29日建成開放,新館于20_年9月16日建成開放。
中國科學技術(shù)館的主要教育形式為展覽教育,通過科學性、知識性、趣味性相結(jié)合的展覽內(nèi)容和參與互動的形式,反映科學原理及技術(shù)應用,鼓勵公眾動手探索實踐,不僅普及科學知識,而且注重培養(yǎng)觀眾的科學思想、科學方法和科學精神。
在開展展覽教育的同時,中國科學技術(shù)館還組織各種科普實踐和培訓實驗活動,讓觀眾通過親身參與,加深對科學的理解和感悟,在潛移默化中提高自身科學素質(zhì)。
始建于20_年5月9日的中國科學技術(shù)館新館位于朝陽區(qū)北辰東路5號,東臨亞運居住區(qū),西瀕奧運水系,南依奧運主體育場,北望森林公園,占地4。8萬平方米,建筑規(guī)模10。2萬平方米,是奧林匹克公園中心區(qū)體現(xiàn)“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”三大理念的重要組成部分。
新館設有“科學樂園”、“華夏之光”、“探索與發(fā)現(xiàn)”、“科技與生活”、“挑戰(zhàn)與未來”五大主題展廳、公共空間展示區(qū)及球幕影院、巨幕影院、動感影院、4d影院等4個特效影院,其中球幕影院兼具穹幕電影放映和天象演示兩種功能。此外,新館設有多間實驗室、教室、科普報告廳及多功能廳。
新館建筑為一體量較大的單體正方形,利用若干個積木般的塊體相互咬合,使整個建筑呈現(xiàn)出一個巨大的“魯班鎖”,又像一個“魔方”,蘊含著“解鎖”、“探秘”的寓意。
推薦景點踩線申請書(推薦)八
歷史上,楓涇古鎮(zhèn)一半屬江蘇,一半屬浙江。原先有兩個明顯的分界標志,一個是西邊的界河,另一個就是這東邊的牌坊了,這座牌坊就是在原來分界牌坊的舊址上建立起來的,再現(xiàn)楓涇古鎮(zhèn)獨特的地理區(qū)域。
這座高大的仿古牌坊,上方醒目的“楓涇”二字,是國畫大師程十發(fā)所題。整座牌坊高12米,寬14米,三間四柱,十分挺拔優(yōu)美。
牌坊梁坊柱基上雕刻著精致的傳統(tǒng)花紋,四根沖天立柱上前后懸掛著四副鎦金字聯(lián),內(nèi)容集中反映了楓涇的歷史、人文、土風民俗,讓游客一進門就對楓涇豐富的歷史文化內(nèi)涵能有個簡略的了解,好似巨篇鴻著的開篇引子。
正面第一副對聯(lián)的全文是:
發(fā)祥晚唐揚名元明毓秀鐘靈滄桑久歷 ;
食貨四方衣被天下商旅云集佳境重來 。
此聯(lián)集中反映了楓涇歷史上既是文化名鎮(zhèn)又是商貿(mào)重鎮(zhèn)的雙重地位。她最早興起于唐朝晚期,到元、明時,楓涇已是江南有名的古鎮(zhèn)。由于棉紡織業(yè)的興起,楓涇在明清時期已是與松江、魏塘、盛澤等齊名的棉紡織業(yè)重鎮(zhèn),共享“衣被天下”的榮譽。當時盛產(chǎn)的楓涇土布,遠銷全國各地,商販紛紛來楓涇采購,一派繁榮景象。
正面第二副對聯(lián)則集中描寫了楓涇江南水鄉(xiāng)的秀麗景色:
清涇似練滿城瑞氣出芙蓉;
萬楓如丹一天秀色連吳越。
聯(lián)內(nèi)嵌入“楓涇”二字,并點出了古代楓涇一鎮(zhèn)跨吳越兩地,因以前河道遍植荷花而雅稱“芙蓉”。
牌坊背面相應的也有兩副對聯(lián),中間一副是:
白牛清風楓溪芙蓉狀荷葉依連五邑;
宣公賢良學士天官藹聲名播揚四方。
上聯(lián)一口氣道出四個楓涇鎮(zhèn)別名:白牛、清風、楓溪、芙蓉。白牛是楓涇最早的名字,因地處白牛蕩得名。相傳一位船夫在蕩中撒網(wǎng)捕魚,曾見蕩中有一頭金鏈鎖鼻的白牛浮出水面,因此得名。對聯(lián)上方的白牛頭也反映了這個傳說。到了宋代,屯田員外郎陳舜俞隱居于此,后人慕其高風亮節(jié),又稱此地為清風涇,后簡稱風涇,之后又演變?yōu)闂鳑?。后半?lián)說的是楓涇鎮(zhèn)形似荷葉,周邊與上海的青浦、松江,浙江的嘉善、平湖相接壤,加上地處金山,故稱“連五邑”。
下聯(lián)主要寫古鎮(zhèn)楓涇地靈人杰,人才輩出。唐代有宰相陸贄(宣公),宋代有屯田員外郎陳舜俞(賢良),明代有御醫(yī)陳以誠,清代有狀元蔡以臺,曾做到學士、天官職的謝墉及近現(xiàn)代陶芑生、顧水如、朱學范、丁悚、丁聰、程十發(fā)等名人,他們的美好名聲遠揚四方。
背面兩側(cè)邊柱上的對聯(lián)全文是:
南北峙分歷經(jīng)五朝終歸一鎮(zhèn);
古今融匯垂信八極長治萬年。
說的是古鎮(zhèn)楓涇歷來南北分治,南鎮(zhèn)屬浙江嘉善,北鎮(zhèn)屬江蘇松江,一鎮(zhèn)南北分治,這種奇特現(xiàn)象歷經(jīng)了唐、宋、元、明、清五個朝代,一直到了1951年3月南鎮(zhèn)并入北鎮(zhèn),才統(tǒng)歸一鎮(zhèn)。盡管南北分治,但楓涇繁榮的商業(yè)經(jīng)濟,豐厚的歷史文化,始終融匯一體,流傳光大。
即將步入我們古色古香的老鎮(zhèn)區(qū),大家看這座精巧雅致的門頭,是典型的江南水鄉(xiāng)建筑風格,門頭正中刻著“唔呶喔哩”四個字,唔呶喔哩是地地道道的楓涇話,用普通話解釋就是我的家里的意思。這個門頭是我們鎮(zhèn)上的迎客門,走過它就正式進入了我們的古鎮(zhèn)區(qū)。大家再看一下這兩邊墻上刻的兩幅順口溜,它表達了楓涇的飲食文化。因為楓涇水網(wǎng)遍布,河道縱橫,是魚米之鄉(xiāng),所以水產(chǎn)特別豐富,每個月都可吃到新鮮的水產(chǎn),這其中“五月拉司吃不厭,暴子彎轉(zhuǎn)六月紅”的拉司和彎轉(zhuǎn),請大家猜猜看是什么?拉司學名叫蟾蜍,別名叫望天魚,俗稱為癩蛤蟆,具有清熱解毒的作用,據(jù)說初夏吃拉司,不會生痱子,拉司肉質(zhì)細嫩,可紅燒、可清炒、可椒鹽、可熏烤,特別是熏拉司,色澤金黃、香氣撲鼻、味道鮮美,是楓涇的一道名菜。彎轉(zhuǎn)其實就是河蝦,那彎轉(zhuǎn)是我們楓涇人對河蝦的一種形象的稱謂,大家知道新鮮的河蝦燒熟后就會自然的彎曲,因此得名。長廊景觀
現(xiàn)在我們來到的就是當?shù)刈罹呷饲槲兜慕纤l(xiāng)的典型建筑——長廊。這條長廊全長268米,是江南水鄉(xiāng)現(xiàn)存的長廊中數(shù)一數(shù)二的。在長廊里側(cè)是商店和民房,外沿是與上海、浙江、江蘇等地相通的市河,它在古鎮(zhèn)區(qū)全長1200米左右,是一條區(qū)級河道,水系主要來自浙江的天目山,河水流向黃浦江。長廊不僅美觀而且實用,我們可以用兩句話高度概括長廊的功效,那就是下雨不濕鞋,盛夏不撐傘,這給當?shù)氐木用窈陀慰蛶砹撕芏嗟姆奖恪R郧斑@里曾是繁榮的商業(yè)街,沿河店面林立,特別是米糧行和麩皮店多達30余家,這是因為這條市河河道寬闊,噸位大些的船只可以直接開進來裝卸貨物,所以許多老板都選擇這里開店設行,這些老板為了方便自家的貿(mào)易不受天氣的影響,刮風下雨照常可以做生意,于是在造店面的時候,特意造出延伸到河邊的長廊,其他居民也覺得這樣做既方便了自己又方便了他人,于是也在自己的門前搭起了廊棚,可以想象,最早的廊棚有高有低,有寬有窄,大小不一,經(jīng)過300多年的風風雨雨,不斷修建才逐漸形成今天這樣整齊寬暢富有特色的長廊。
我們知道江南水鄉(xiāng)是河多、橋多、弄堂多。現(xiàn)在我們看到的是一條最有傳奇色彩的弄,叫莫乃弄,這條弄原名金家弄,全長50多米,據(jù)說是古代姓金的兩兄弟分家產(chǎn)時開的一條分界弄,所以特別狹窄,最窄的地方只有60公分,兩人對面行走要相互側(cè)身才能過去。在舊社會,有一些浪蕩子特意等在弄口,見有女人迎面走來,就走進弄堂,乘機耍流氓,去摸女人的胸脯,嚇得女人不敢走這條弄,摸奶弄的別名從此叫開,時間一長,人們只知摸奶弄,不知金家弄了,后來定弄堂名字時,考慮“摸奶”兩字實在不雅,所以去掉了偏旁,成了莫乃弄。莫乃弄還有個故事,相傳有個地痞流氓,叫癩頭阿三,最喜歡在莫乃弄調(diào)戲婦女,有一天,阿三又看見一位身穿花布衫,頭包花毛巾的姑娘走進莫乃弄,阿三迎上前去,手剛摸到這個人的胸脯,兩只手突然被竹弓夾住,頓時鮮血直流,痛得阿三直喊“救命”。原來這個姑娘是一位愛打抱不平的名叫阿榮的年輕竹匠裝扮的,特意做了一付竹夾子綁在胸前來懲罰阿三。此時,阿榮摘下頭巾,脫下身上花衫,連同花衫里的兩只竹夾,往癩頭阿三頭上一罩,然后將阿三拖出弄堂,就在這里(廊棚)當著眾多的父老鄉(xiāng)親揭露阿三的劣跡,阿三在事實面前,想賴也賴不了,無可奈何只好低頭認錯,后來阿三被官府定了個“調(diào)戲婦女,擾亂治安”的罪名,受到了應有的懲罰,廣大婦女對此拍手稱快,并編出了“癩頭阿三伸黑手,竹弓夾牢鮮血流,鐵證如山賴不了,無可奈何低下頭”的順口溜。根據(jù)這件事,民間又稱這條弄為莫奈弄,這個奈是無可奈何的奈字,這個弄名起到了警示作用,使得那些流氓再也不敢在弄堂里胡作非為了。
各位游客朋友,在不遠處的這座橋是泰平橋,它是我們古鎮(zhèn)中最高最寬的單孔拱橋,該橋最早建于明代后期,因為北面是城隍廟,所以當?shù)乩习傩沼址Q為城隍廟橋,站在橋上看長廊是最佳位置,一長排逶迤連綿的黑瓦長廊掛著一串串紅燈籠,倒映在流動的河水中,非常漂亮,有興趣的游客,還可以在橋上拍照留念。
在這邊還有一排美人靠,游客可以在此休息,每逢戲臺有演出,還可以隔河看戲,別有一番情趣。東區(qū)火政會
走出長廊,我們看到的就是今天的第一個景點——東區(qū)火政會。它是我們上海地區(qū)保存得較為完整的近代消防機構(gòu),在里面不僅可以看到當年鎮(zhèn)上的消防歷史,還可以看到當年所使用的一些消防器械,我們現(xiàn)在看到的這個門面是西洋式的,這是受到當時上海租界救火會建筑風格的影響,下面就請大家跟我到里面參觀一下。
火政會在當時又稱為龍王堂,也就是海龍王克火的意思。在1920_年我們鎮(zhèn)上共設有八處這樣的火政會,共有義務消防人員200多人。那現(xiàn)在大家來到的東區(qū)火政會是目前唯一保存下來的一處。1937年抗戰(zhàn)爆發(fā)前夕,楓涇救火分會又由原來的八處合并成東、南、北、中四個區(qū)會。期間,又增設了機械“泵浦”和進水管、出水帶、長鉤、斧頭、火炬、銅盔、云梯等,而木撳龍等舊設備被全部淘汰。1952年3月,各區(qū)火政會又合并成立為“楓涇救火總會”,直到1959年“救火會”更名為“人民消防隊”由公安部門管理,民間自辦的火政會在楓涇存在了近半個世紀后,成為了歷史。
以前在我們楓涇,每年農(nóng)歷五月二十日,為全鎮(zhèn)的消防演習日。義務消防員當天穿著整齊的消防制服,列隊攜器,“號子”開道,前往大星橋堍或桃源漾、人民廣場等處進行救火演習比賽,俗稱:“演水龍”。鎮(zhèn)上居民紛紛前往觀看,人山人海,成為楓涇鎮(zhèn)一年一度的盛事。
大家現(xiàn)在看到的這個模型是為了紀念歷年來楓涇鎮(zhèn)上為救火而犧牲的一些勇士而建造的。1920_年,楓涇救火聯(lián)合會在總會桃源漾清水橋西建造了一座高7米的消防紀念塔,全稱“楓涇救火聯(lián)合會亡故同志紀念塔”,下刻銘文表彰義務救火有功人員的事跡。這是上海郊區(qū)至今唯一保存完好的消防歷史紀念塔,現(xiàn)列為上海市文物保護單位。
大家往這邊看一下,這邊陳列的就是當年鎮(zhèn)上所使用的一些消防器械。墻上掛的就是上世紀20_年代所使用的手壓式洋龍,它是我們整個展館中歷史年代最悠久的消防器械,大家看它的外表就知道當時的消防器械是非常的簡陋的。大家再來看一下,這邊地上有一臺手推式的消防車,它是我們鎮(zhèn)上上世紀50年代所使用的。這火政會里最先進的消防器械就是天井里的這臺大馬力輪式消防車,是我們鎮(zhèn)上上世紀70年代所使用的,所謂的大馬力輪式消防車也就是相對于以前的消防器械而言,它的水量更大、出水急,這樣一來救火就更為有效了。大家請看在我們上方還有一口警鐘,因為大家知道以前的通訊設備落后,一旦鎮(zhèn)上發(fā)生火災就由第一個發(fā)現(xiàn)火警的人搖響這口警鐘,并在鄰里間鳴鑼報警,由消防人員到救火會帶了器械前往搶救。
大家看完里面的展品就請隨我到東區(qū)火政會門口看一下停在河面上的這艘消防船,因為以前楓涇水網(wǎng)遍布,河道四通八達,比公路更暢通,所以火政會根據(jù)需要,特意制造了消防船,船內(nèi)安裝了大功率的高壓抽水機,一旦出現(xiàn)火警,立即開到了出事地點,啟動機器,直接利用河水救火,它在以前救火中起到了重要的作用。這艘船使用長達41年,直到1993年才退役,是上海市最后退役的一艘消防船,也是上海地區(qū)僅存的唯一一艘消防船,被上海消防博物館所收藏。大家現(xiàn)在所看到的這艘船是根據(jù)原船進行仿制的。
好了,參觀完了東區(qū)火政會,就請大家隨我走一下我們古鎮(zhèn)里最寬最高的一座石橋——泰平橋,我們鎮(zhèn)上有一種說法,走過泰平橋就一生平安,所以來到我們楓涇一定要走一下這座橋。下橋后往右就是大家所要參觀的下一個景點——著名的國畫大師程十發(fā)的祖居。國畫大師程十發(fā)祖居
我們大家都知道程十發(fā)是一代國畫大師,從八十年代中期至今任上海中國畫院的院長,他的祖籍在我們楓涇鎮(zhèn)和平街51號,這里的祖居就是程十發(fā)先生祖上三代以及他本人一到九歲時的住所。它是一座富有江南風貌的明清式的三埭兩天井的宅院,現(xiàn)在已被上海市列為市級第一批不可移動文物加以保護起來,下面就請大家到里面看一下。
大家都知道程十發(fā)是國畫大師,而他的祖上三代則是我們楓涇當?shù)氐尼t(yī)生,所以我們現(xiàn)在來到的第一間就是程十發(fā)先生祖上三代行醫(yī)的一個診所。大家請看墻上所掛的這塊行醫(yī)牌,它是程十發(fā)先生祖上三代傳下來的,距今已有120多年的歷史了。上面所寫的就是“楓涇世醫(yī)程思齋子子美儒理男婦大方脈”,按現(xiàn)在醫(yī)院里分類就是中醫(yī)內(nèi)科,早在清同治年間,程十發(fā)的曾祖父程思齋為避戰(zhàn)亂舉家來到楓涇,開了這家診所,他懸壺濟事,行醫(yī)盡善,因此人們把這小小的診所稱頌為“壹室?guī)硖街弧?。后來百姓順理成章地把程家所在的這條街稱為“太平坊”,現(xiàn)在被更名為“和平街”。
大家請看這邊的天井里有一個月亮形的石雕,其實它就是母親懷抱孩子的造型,因為在程十發(fā)的《丹青蘊情》一書中寫到了這么一句話:“楓涇是江蘇省和浙江省連系的一個小鎮(zhèn),可以證明兩個‘母親’共同喜歡這個孩子。”這個石像正體現(xiàn)了程十發(fā)的這句話,也充滿了大師對故鄉(xiāng)楓涇的一片深情。我們楓涇地越江蘇和浙江,積淀了深厚的吳越文化,孕育出一大批文化名人,而他就是其中之一。
在這邊的祖居不僅保留有當年的正廳,還有在二樓的當年主人的臥室,但因為考慮到整個房子是木結(jié)構(gòu)的,為了安全,二樓暫時還沒有開放?,F(xiàn)在我們大家可以先到后院的三釜書屋看一下,在書屋里不僅有當年主人的畫室,還有程十發(fā)較為詳細的一些介紹。
大家請看,在這邊的門楣上刻有“三釜書屋”四個輕靈飄逸的大字,這是程十發(fā)的手跡,“三釜”的立意有兩層,第一“三釜”寓“三斧”之意,在程姓老祖宗中,最有名的莫過于程咬金了,而“三斧頭”乃是程咬金的絕技,將自己書房的名字冠以“三釜”暗喻自己也只有三斧頭的本領(lǐng),顯示了程老虛懷若谷的胸襟。第二,“釜”乃鍋之意,三釜意為大、中、小三鍋,這三只鍋子好比國家、集體、個人,只有大鍋滿了,小鍋才有份。程十發(fā)先生用“三釜”喻國家、集體和個人三者關(guān)系,立意高深,內(nèi)涵豐富,意味雋永,可謂獨具匠心?!叭蹦苏浅淌l(fā)先生愛國愛民崇高思想境界的生動寫照。
在中央的這張書桌就是少年時程十發(fā)用過的實物,在這張書桌上,少年時的程十發(fā)曾灑下不知多少的汗水,最終成為了一代國畫大師。
大家再往這邊看,在墻上掛著的是“三釜系萬鈞”五個大字,此句意義深遠,“三釜”乃“三釜書屋”,“鈞”乃是一個重量單位,意思就是三釜書屋包容萬物。
大家如果想深入了解程十發(fā)這位國畫大師成長、成名的過程,就請隨我到“三釜書屋”的二樓看一下。
在這邊的二樓,大家可以看到是由9個版塊詳細介紹了程十發(fā)成長、成名的全過程。大家請看,這張大幅照片是20_年9月程老在古鎮(zhèn)牌坊的留影。程十發(fā)父親程欣木早年在嘉善西塘行醫(yī),與西塘姑娘丁織勤結(jié)為夫婦,婚后不久也就是在1920_年春生下一子(即程十發(fā)),取名程潼,小名美孫,既程子美孫子之意。后由師長改為程十發(fā)。1939年杭州西泠印社名家張子固的侄女張金琦考入上海美專??茖W校,成為程十發(fā)同窗好友,后與程十發(fā)結(jié)為連理生下長女,取名程欣孫。
程十發(fā)曾多次回楓涇。1977年9月12日,受當時左的思想的干擾,他被下放到楓涇農(nóng)村接受貧下中農(nóng)再教育,正是金秋時節(jié),程十發(fā)不僅在楓涇鎮(zhèn)文化站創(chuàng)作了連環(huán)畫《馬頭琴的傳說》,還與家鄉(xiāng)的百姓特別是一批青年結(jié)下了深厚的友誼,鼓勵當?shù)氐拿佬g(shù)愛好者,使他們?nèi)蘸蠖荚诿佬g(shù)的道路上堅持走下去。
20_年3月,八十多歲高齡的程十發(fā)攜家人又一次回家鄉(xiāng)。時隔兩個月,一本集中收集上世紀70年代程十發(fā)、劉旦宅、汪觀清、韓和平、鄭家生等一批享有盛名的畫家到楓涇體驗生活期間留下的100幅精美畫作的大型畫集《丹青蘊情》出版了,程十發(fā)熱情地為該書封面題寫了書名?!兜で嗵N情》畫冊的首發(fā)式上,程十發(fā)和其他畫家不僅回顧了當時的經(jīng)歷,還與當時自己手把手教過的農(nóng)民畫家陳富林等一起作了畫,為楓涇鎮(zhèn)留下了珍貴的墨寶。古戲 臺
以前楓涇因為南、北鎮(zhèn)分治,從明代開始,鎮(zhèn)上就建有兩座城隍廟,一座位于南鎮(zhèn),叫南城;一座位于北鎮(zhèn),叫東城隍廟,像這樣一鎮(zhèn)有兩座城隍廟的現(xiàn)象還是比較少見的,堪稱江南一絕。
我們的古戲臺一面貼街,一面臨河,不僅視面開闊,而且景色優(yōu)美。古時候,每年的清明節(jié)和農(nóng)歷八月初二,這邊的東城隍廟就會舉行廟會,古戲臺上開鑼演戲,收成好的年份,廟會戲要延續(xù)七天之久,那時,商販、戲班、雜技團等云集楓涇,古戲臺臺上臺下顯得十分熱鬧。
在楓涇舊志中還有一出看戲民眾行刺“秦檜”演員的故事記載,說來有趣:事情發(fā)生于康熙癸丑(1673年)三月,當時戲臺上正演出秦檜害岳飛的戲,戲演到尾聲,忽然從觀看人群中躍出一人,用皮工所用的割皮刀一下將演秦檜的演員刺死。事故發(fā)生后,這位行刺者被送進官府審訊,他傲首作答:“民與梨園從無半面,實恨秦檜耳。禮不計真假也!”判官憐其義憤,竟對他以誤殺罪從輕發(fā)落。
自從我們楓涇的旅游正式開放后,古戲臺又恢復了往日的熱鬧,每天上、下午都會有傳統(tǒng)的戲曲節(jié)目在此演出,游客如果有興趣的便可以在這邊駐足觀看。人民公社舊址
人民公社舊址,它是我們上海近郊保存得較為完整的人民公社舊址,里面不僅有當年所使用的辦公室,在后院還有毛澤東像章紀念館、挖建于1971年的防空洞以及米格15飛機和57高射炮,展品非常豐富,請大家隨我到里面看一下。
人民公社是中國現(xiàn)代一段特殊歷史時期的特殊產(chǎn)物。1958年,全國上下掀起了轟轟烈烈的人民公社化運動。在此形勢下,當時楓圍鄉(xiāng)(今楓涇鎮(zhèn)外圍農(nóng)村部分)也成立了人民公社。取名火箭人民公社。第二年3月仍舊改名為楓圍人民公社。一直到1984年,根據(jù)上級精神,楓圍人民公社才恢復為楓圍鄉(xiāng)人民政府。前后20_年時間,四分之一個世紀,這里一直是當時人民公社的辦公地點。那紅彤彤的宣傳標語、極左的大批判專欄、讓當時人崇拜的會議室、時髦的陳列品,……無不記載著那一段“轟轟烈烈”的辛酸歷史。
民 間 剪 紙
這個展館里的展品全是由姚劍明先生個人所創(chuàng)作的,他1947年出生于楓涇鎮(zhèn),1963年在建楓中學畢業(yè)后到新疆阿克蘇建設兵團,在那長期從事宣傳工作,由于工作需要開始嘗試剪紙藝術(shù),那里的條件非常艱苦,平時沒有什么娛樂活動,無事時,他就一心撲在剪紙研究上,在那里工作了整整三十年,剪紙藝術(shù)也在逐步提高,他的剪刻領(lǐng)袖像通過粗細線條,體現(xiàn)形象,獨具一格,深受領(lǐng)導和群眾的好評,之后他便喜愛上了剪紙藝術(shù),并先后創(chuàng)作100多幅剪紙作品,如《十美國》、《鐘魁》、《十二金釵》等一系列精品,功夫非常深,構(gòu)思很巧妙,圖案很細膩,他的作品和事跡也先后被媒體報道。三百 園
現(xiàn)在大家看到的就是三百園了,它是一座三進三落的大宅院,占地面積達5000多平方米。謝家是書香門第,四代為官,謝墉、謝恭銘父子倆在清乾隆年間都做過大官,謝墉在當年位列內(nèi)閣中書、吏部左侍郎,相當于現(xiàn)在的國家組織部副部長,這房子就是謝家以前在我們楓涇的舊宅。有人要問:為什么叫三百園?這是謝家根據(jù)孔子所說的“《詩》三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’”而來的,這表明謝家要做知書達理之家,品行純正之人?,F(xiàn)在我們對三百園賦予了新的含義,在里面陳列了百燈、百籃、百行,通過這三百,向大家展示楓涇的風情和歷史文化。
到三百園內(nèi),我們首先要參觀的就是百燈館。百燈館的題字也是由漫畫大師丁聰所題寫的。在我們的館內(nèi)陳列了上百件的燈具,樓下展示的是有關(guān)燈的故事,樓上展示的則是燈的歷史。像這只根據(jù)原樣加工放大的煤油燈,在我國最早出現(xiàn)在上海,以后迅速在各個城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村得到普及,它代替了蠟燭和豆油燈。直到解放后,我國電力增強,這種燈才逐漸退出生活舞臺而成為見證那一段歷史的實物。大家請看這里,這是我們楓涇以前喜鬧元宵的場景,元宵佳節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,從漢朝開始一直沿襲到現(xiàn)在,距今已有二千多年的歷史了,楓涇鎮(zhèn)也不例外。據(jù)史書記載,元宵節(jié)這一天,鎮(zhèn)上家家戶戶張燈結(jié)彩以表達“豐登好年”的喜慶祝愿;青年與小孩提著各式的燈籠走街串巷,城鄉(xiāng)民間文藝團體紛紛上街表演舞龍燈、串馬燈、打蓮湘、蕩湖船等節(jié)目,街上人群攢動,歡笑聲和絲竹鑼鼓聲此起彼伏,熱鬧非凡。其實這個場景展示的就是我們剛才所走的和平街過去喜鬧元宵的盛況。
三橋景觀
這就是我們楓涇的另一道風景線——楓涇三橋。大家可能知道,周莊在八十年代初是以陳逸飛所畫的《雙橋》而出名的,我想我們的楓涇三橋也是別有風味的,它是楓涇古鎮(zhèn)旅游區(qū)的標志性景觀之一,大家不妨可以看一下。
楓涇三橋是楓涇南北、東西市河交叉口的一個景觀,它由北豐橋、竹行橋、清風橋組成,這三橋的橋名是由著名的國畫大師程十發(fā)和全國著名的書法家黃苗子所題寫的。在三橋的旁邊還有一座清風閣茶樓,這里的清風橋、清風閣名稱的由來都是因為在宋代時有一位屯田員外郎叫陳舜俞,他不僅為人清廉,而且當他棄官隱居來到楓涇后,為百姓做了很多實事、好事,深受當?shù)匕傩盏膼鄞?,仰其清風亮節(jié)還把當時的鎮(zhèn)名改為了清風涇。我們看到的清風橋、清風閣也正是為了紀念這位員外郎。
橋灣里、施王橋、施王廟
走到這邊的橋灣里,正好體現(xiàn)了我們江南水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的三大特色“小橋、流水、人家”,走在幽靜的古鎮(zhèn),遠離城市的喧囂也是一種享受。
在我們前面的這座就是施王橋了。施王原名施全,是著名的抗金將領(lǐng)岳飛的部下,在岳飛遭秦檜迫害致死后,他就去行刺秦檜,想不到只砍到了秦檜所騎馬的腿上,行刺沒有成功,而他卻被五馬分尸。在民間關(guān)于施全還有另外一種說法,他在行刺秦檜未果后,就隱居來到我們金山一帶,因為他是一個忠君愛國的人,在他死后當?shù)氐陌傩站妥园l(fā)籌集銀兩為他建造了施王廟。大家請看,在我們前面的就是在原址上重新修建起來的施王廟了。
走在這座橋上,大家可以看一下,一邊是我們的古鎮(zhèn),另一邊則是我們正在建設的具有北美風格的新城,所以在我們當?shù)赜蟹N說法:站在這座施王橋上就能看到楓涇的過去和未來。大家不妨也可以看一下。
大家可能不知道,我們楓涇還是江南少有的道教、佛教、天主教齊全的古鎮(zhèn),眾多的祠堂廟宇構(gòu)成了楓涇除伊斯蘭教之外四教匯聚的獨特的宗教文化。現(xiàn)在看到的就是施王廟,在我們當?shù)赜址Q為施王堂。它始建于明萬歷七年(1579年),清光緒三十年(1920_年)重修,并擴建為前、中、后三隸殿堂的建筑結(jié)構(gòu),占地面積3000多平方米,成為吳越近鄰一帶頗具規(guī)模且較有影響的一座廟宇。歷史上施王廟是金山區(qū)道教的一個主要宗教活動場所,特別是主奉神靈施王的誕辰日,即農(nóng)歷每年的八月初二,以前每逢這個日子,施王廟都會舉行施王爺出巡會,遠近數(shù)十里的鄉(xiāng)民,搖擼齊集,舟塞涇滿,人娛神歡,熱鬧非凡,。
1966年,施王廟宗教活動停止,廟業(yè)漸廢。隨著上海城市建設步伐的不斷加大,楓涇被列為上海重點城鎮(zhèn)建設之一,區(qū)政府對楓涇鎮(zhèn)作出了相應規(guī)劃和調(diào)整,在政府的關(guān)心支持以及廣大信眾的強烈愿望下,20_年7月,經(jīng)上海民族、宗教事務委員會和金山區(qū)人民政府批準,在楓涇的北大街409號重建施王廟。重建的施王廟由偏殿和大殿組成,占地面積3000平方米。
丁聰漫畫陳列館
這邊的第一間就是前言廳了,丁聰是我國現(xiàn)代最負盛名的漫畫家之一,他出生于1920_年,從上世紀三十年代開始他就已經(jīng)在發(fā)表漫畫作品了,他以“小丁”署名的諷刺漫畫作品至今仍在報刊、雜志上不斷發(fā)表。在墻上的左右兩邊就是丁聰在上世紀四十年代所畫的兩幅代表作,左邊是丁聰在1944年畫的《現(xiàn)象圖》,形象勾畫出了抗戰(zhàn)后期政治的腐敗以及當時社會的慘狀。貪官、傷兵、淑女、官商、窮教授、沽名釣譽的畫家……形形色色的人物,構(gòu)成了當時現(xiàn)實生活中真實的畫面。右邊則是丁聰在三年后創(chuàng)作的另一長卷《現(xiàn)實圖》,它描繪了在內(nèi)戰(zhàn)風云中大發(fā)戰(zhàn)爭財?shù)闹型馍倘?、饑餓中的窮人、被迫上陣的“炮灰”……在丁聰?shù)墓P下不同性質(zhì)的人物排列在一起,形成了那個時代的縮影。
1956年丁聰總算有了個家,可幸福的日子還不到半年,就被打成“右派”,遣送到北大荒勞動改造,直到_以后丁聰才得以翻身,但那時大好的年華已過去20_年,此時他已63歲,他曾戲說:“人家60歲下崗,我是63歲才上崗?!边@一幅就是丁聰以_為素材所畫的一幅作品,應該說是非常具有諷刺意味和現(xiàn)實意義的。
這里的第一、第二間展室展出了丁聰?shù)牟糠种S刺幽默作品。丁聰喜愛笑話也愛聽笑話,所以他選擇部分古代、現(xiàn)代笑話配以漫畫與讀者共享。
文豪矛盾在1980年與丁聰再次見面時,情不自禁地提筆寫下了一首《五絕》:“不見小丁久,相逢倍相親,童顏猶如昔,奮筆斗猛人?!边@首詩不僅寫出了他們間的爽直友誼,而且對丁聰?shù)淖髌泛腿烁裼枰愿叨鹊脑u價。
丁聰沒條件發(fā)表漫畫,他就以一種“交保險”的方法給一些名人做名著插圖,有老舍的《四世同堂》、《茶館》、《牛天賜傳》等,還為魯迅、葉圣陶、沈從文、許地山等名家名作繪過插圖。所以我們要看的第三個展室就是丁聰所畫的一些名著的插圖。
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