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法律教育現(xiàn)狀分析論文范文(優(yōu)質(zhì)13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-10 02:21:35 頁碼:7
法律教育現(xiàn)狀分析論文范文(優(yōu)質(zhì)13篇)
2023-11-10 02:21:35    小編:ZTFB

在學(xué)習(xí)和工作生活中,總結(jié)是一種很重要的工具,可以幫助我們反思和改進(jìn)。怎樣使總結(jié)既能說到點(diǎn)子上又能表達(dá)出自己的個(gè)性和風(fēng)格?2、別人的總結(jié)可以給我們提供一些建議和啟示。

法律教育現(xiàn)狀分析論文篇一

時(shí)下,素質(zhì)教育改革如火如荼。各種聲音見解也不絕于耳。真可謂是仁者見仁智者見智。但是素質(zhì)教育改革還是在全面實(shí)施。各種措施包括新課程的改革也是紛紛上馬。什么綜合實(shí)踐課、地方課程、科學(xué)課、探索實(shí)踐活動課、品德課等如雨后春筍應(yīng)運(yùn)而生。排滿了學(xué)校的課程表。緊接而來的是似乎強(qiáng)有力的督導(dǎo)檢查。各種新課程的教案匯報(bào)檢查、聽課、日常開課情況檢查等等,一環(huán)扣一環(huán),真有不達(dá)目的不罷休的陣勢。更有禁止給學(xué)生打分?jǐn)?shù)排隊(duì),禁止舉辦特長班、重點(diǎn)班,禁止拿成績向家長說事,減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)等。一時(shí)間,學(xué)校內(nèi)外、師生、家長、社會上下沸沸揚(yáng)揚(yáng)褒貶不一,有喜有憂。這一切的目的似乎只有一個(gè),那就是為學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展著想??墒牵刭|(zhì)教育改革的效果如何呢?學(xué)生的素質(zhì)提高了嗎?學(xué)生的家長滿意了嗎?事實(shí)不得不讓人搖頭懷疑,甚至是擔(dān)憂。

擔(dān)憂之一:

學(xué)生的素質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)到底是什么?這恐怕并非是每一個(gè)教育工作者非常確切和明白的問題。但是,每一個(gè)教育工作者只有弄清學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)方向和目標(biāo),才會有可能在實(shí)施素質(zhì)教育過程中有的放矢恰倒好處,直至事半功倍。不容質(zhì)疑新時(shí)期學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的方向應(yīng)該是德智體美全面發(fā)展與學(xué)生個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一。全面發(fā)展是指應(yīng)該求得受教育者德智體美幾個(gè)方面的素質(zhì)的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)德育、智育、體育、美育諸育并舉和相互貫通。個(gè)性發(fā)展是指激勵個(gè)人的自主性、創(chuàng)造性和其他個(gè)性品質(zhì)。強(qiáng)調(diào)個(gè)體才能和特長達(dá)到充分發(fā)揮。培養(yǎng)具有“實(shí)事求是、獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的科學(xué)精神”的社會主義建設(shè)者。培養(yǎng)具有社會責(zé)任感的未來接班人。素質(zhì)教育改革制定的一切舉措的出發(fā)點(diǎn)在此,落腳點(diǎn)也應(yīng)該在此。教育工作者必須牢牢把握這一教育目的、教學(xué)方向,一切教育行為都應(yīng)該服務(wù)服從于教育目的。

擔(dān)憂之二:

素質(zhì)教育改革在一些學(xué)校特別是農(nóng)村學(xué)校或流于形式,或劍走偏鋒,或揀起芝麻丟了西瓜,顧此失彼。其結(jié)果當(dāng)然是雷聲大雨點(diǎn)小。丟失了已取得的好的教育成果,迎來的是素質(zhì)教育的夾生飯。把僅有的一點(diǎn)辦學(xué)特色拱手讓出。把本已緊張活潑的`教育教學(xué)秩序變得渙散。把本已熟悉擅長的教學(xué)拋之腦后。于是出現(xiàn)了這樣的怪現(xiàn)象,家長對素質(zhì)教育改革抵觸,因?yàn)楦母锸顾麄兊暮⒆訉W(xué)習(xí)成績下降;學(xué)生對素質(zhì)教育改革歡迎,因?yàn)楦母镒屗麄冏兊酶p松,有了更多的玩耍時(shí)間。教師對改革未置可否,有的高興,有的無奈,因?yàn)楦母餃p輕了教師的教學(xué)負(fù)擔(dān)沒有了教學(xué)成績和升學(xué)的壓力。改革也讓一些優(yōu)秀教師迷失了努力的方向。擅長制假者有了用武之地。只要做好應(yīng)付各種檢查的紙面文章,我的工作就是好的,就可以完成工作任務(wù)。而真正事關(guān)學(xué)生風(fēng)俗制發(fā)展的教育活動卻沒有扎實(shí)的開展起來。尤其是在農(nóng)村,學(xué)生素質(zhì)訓(xùn)練的重要途徑音體美教學(xué)秩序仍然是我行我素可有可無。各種音體美教育教學(xué)設(shè)施仍然是空中樓閣若有若無。音體美教師的配置也是隨意指定。至于教育教學(xué)也就依舊原地踏步,完全沒有目的和教法可言。至于停課或放羊教學(xué)似乎是順理成章的事。倒是現(xiàn)在被停的音體美課已沒有哪個(gè)任科教師愿意代替。因?yàn)闆]有了教學(xué)成績的壓力,誰都懶得再去多上幾節(jié)課去逼迫學(xué)生多學(xué)一點(diǎn)。至于所謂的各類實(shí)踐活動課程在農(nóng)村學(xué)校教育中更是紙上談兵,形同虛設(shè)。且不說教師中此類教育人才以及教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)同時(shí)奇缺,沒有成熟的先例可以借鑒。單單就實(shí)踐活動中所要求具備的人力、物質(zhì)、時(shí)間條件就根本不具備。所以所謂的許多實(shí)踐活動只有布置沒有檢查。也不可能取得怎樣的實(shí)踐成果。其他新設(shè)置的課程也是有課節(jié)無教材無考評標(biāo)準(zhǔn),任課教師本就是新手,又無積極性可言。這些新開設(shè)課程的素質(zhì)教育結(jié)可想而知。

擔(dān)憂之三:

素質(zhì)教育在農(nóng)村缺乏經(jīng)費(fèi)資金支持。各類教育教學(xué)設(shè)施陳舊落后嚴(yán)重短缺,直接制約了各種素質(zhì)教育活動的開展也難怪素質(zhì)教育改革流于形式。

經(jīng)濟(jì)水平的差異導(dǎo)致城鄉(xiāng)辦學(xué)水平的的差異長期存在。有限的教育經(jīng)費(fèi)到了基層已經(jīng)所剩無幾。學(xué)校無米下鍋有限的資金不能維護(hù)正常的辦公需要。還要騰出手搞花架式,為自己涂脂抹粉。更有甚至很多農(nóng)村學(xué)校長期背負(fù)沉重的債務(wù)負(fù)擔(dān)。至于學(xué)校內(nèi)素質(zhì)教育應(yīng)該具備的硬件設(shè)施更是上了放,放著壞,壞了拖,拖了再上。有限的資金及教學(xué)設(shè)施沒有被利用好。有限設(shè)施無法滿足師生從事素質(zhì)教育教學(xué)的基本需要。教師們業(yè)余自修的空間狹窄,施展自身教學(xué)素質(zhì)的條件簡陋,久而久之很多有專業(yè)特長的教師也懶于提升已有素質(zhì),隨遇而安原地踏步或干脆生疏掉已有素質(zhì)樂得自在。

綜上所述,素質(zhì)教育改革在農(nóng)村學(xué)校暴露出來的問題和弊端,不由得不發(fā)人深省。如果不能引起足夠的重視,就可能葬送改革開放三十年來教育發(fā)展起來的大好局面,就有可能引起教育教育教學(xué)水平的整體下滑。就有可能耽誤和影響一代熱的人才培養(yǎng)。

問題固然存在,但決不能否定素質(zhì)教育改革在學(xué)校推廣的意義??朔陨蠁栴},切實(shí)提高學(xué)生素質(zhì)教育水平的切入點(diǎn)仍然是教師和教育工作者。首先,作為教育工作者要深刻領(lǐng)會實(shí)施素質(zhì)教育的義務(wù)、責(zé)任所在。把思想意識提升到為學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的高度去工作。加強(qiáng)責(zé)任心和使命感,克服麻痹消極思想,一絲不茍因地制宜因陋就簡,認(rèn)真執(zhí)行素質(zhì)教育改革思想。其次。各級教育行政部門,尤其是一校之長,要帶頭真抓實(shí)干,時(shí)刻繃緊素質(zhì)教育這根弦,堅(jiān)持從嚴(yán)治教。要求開設(shè)的課必須上好,培養(yǎng)新人才及早讓廣大師生適應(yīng)素質(zhì)教育需要。學(xué)校的一切教育教學(xué)活動圍繞提高學(xué)生素質(zhì)開展??朔撟骷賾?yīng)付思想。

可喜的是有關(guān)部門已經(jīng)認(rèn)識到農(nóng)村教育存在的問題。出臺了一些切實(shí)有效的措施:例,優(yōu)質(zhì)教育資源共享,優(yōu)秀教師下鄉(xiāng),加大學(xué)校資源整合等等。廣大農(nóng)村百姓正熱切的確期盼著分享教育改革發(fā)展的果實(shí)。

法律教育現(xiàn)狀分析論文篇二

教育公平是社會公平價(jià)值在教育領(lǐng)域的延伸和體現(xiàn).在我國目前優(yōu)質(zhì)教育資源稀缺的狀況下,需要對我國教育不公平的表現(xiàn)和原因進(jìn)行分析,以扼制現(xiàn)實(shí)中不公平現(xiàn)象的.進(jìn)一步蔓延.文章從教育起點(diǎn)、教育過程、教育結(jié)果三方面分析了我國教育不公平的表現(xiàn),并從教育政策、教育資源配置、教育內(nèi)容、教育腐敗四個(gè)角度探討了我國教育不公平的原因.

作者:姜利瓊作者單位:重慶教育學(xué)院教育系刊名:教育與職業(yè)pku英文刊名:educationandvocation年,卷(期):“”(33)分類號:g40-01關(guān)鍵詞:教育公平教育起點(diǎn)教育過程教育結(jié)果

法律教育現(xiàn)狀分析論文篇三

首先,在教材方面,選取或自編人文素養(yǎng)比重較高的教科書。

教材內(nèi)容是民族文化的載體,通過教師的傳授和講解,使學(xué)生的靈魂與民族傳統(tǒng)、人文精神自然融合。

其次,在課堂教學(xué)過程中,利用網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生進(jìn)行互動,鼓勵學(xué)生對相關(guān)的人文社會知識進(jìn)行拓展討論,參加討論的對象不限專業(yè)、不限年級。

第三,教師要注重在專業(yè)課的傳授過程中滲透人文精神,根據(jù)學(xué)生的知識水平,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,有針對性地介紹和講解相關(guān)的人文知識和信息,在課后指導(dǎo)學(xué)生去了解和思考。

把人文素質(zhì)教育內(nèi)容導(dǎo)入專業(yè)課教學(xué)全過程中,實(shí)現(xiàn)人文素質(zhì)教育與專業(yè)知識教育的整體組裝。

二、通識教育理念指導(dǎo)下的社會實(shí)踐。

大學(xué)外語專業(yè)的學(xué)生實(shí)踐活動有其特殊性。

社會實(shí)踐的領(lǐng)域比較寬泛。

例如各類比賽、公益活動、各類展會的志愿者活動等。

筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加大學(xué)生社會實(shí)踐和實(shí)習(xí)的時(shí)間,通過讓學(xué)生參加各類社會實(shí)踐活動提升學(xué)生的專業(yè)運(yùn)用能力、創(chuàng)新能力,同時(shí)提升他們的人際交往能力和社會責(zé)任感。

通過擔(dān)任展會的志愿者,同學(xué)們了解了更多人文知識,熟悉了人際交往的基本原則,增加了社會責(zé)任感。

另外在學(xué)院內(nèi)大力開展第二課堂活動,如口語角、外國文化體驗(yàn)等。

在外國文化體驗(yàn)活動中,加強(qiáng)了學(xué)生對所學(xué)語種承載的文化的認(rèn)識,增強(qiáng)了外語的學(xué)習(xí)積極性,并培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力、交際能力和創(chuàng)新能力以及運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)語言進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)和團(tuán)隊(duì)合作的能力。

在策劃和實(shí)施過程中本著提升學(xué)生的外國文化意識和跨文化交際能力的宗旨,組織學(xué)生開展各語種文化展示、外國文化沙龍、異域文化嘉年華等活動,學(xué)生以茶道表演、日本成人式表演、外語歌舞等形式展現(xiàn)對于外國文化的理解和認(rèn)識,進(jìn)而增強(qiáng)專業(yè)認(rèn)同感和跨文化交流能力。

三、通識教育理念指導(dǎo)下的課程建設(shè)。

針對目前外語專業(yè)大學(xué)主修專業(yè)過于單一,且份量偏大的問題,可以通過壓縮外語專業(yè)容量,擴(kuò)展通識課程選擇的`空間來解決。

廣泛開設(shè)各種選修課程,如中國文化概論、中國文學(xué)概論、中國近現(xiàn)代史、跨文化交際交等。

增加選修課的比例,加強(qiáng)交叉學(xué)科、人文學(xué)科和反映科技發(fā)展前沿課程的開發(fā),拓寬學(xué)生選課的范圍。

此外,允許學(xué)生跨專業(yè)、跨學(xué)科、跨年級選課,實(shí)現(xiàn)教育資源的共享,為學(xué)生的充分發(fā)展撐起一片自由的藍(lán)天。

四、通識教育理念指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)成績評價(jià)方法。

在考試內(nèi)容上不再僅僅對學(xué)生掌握的書本上的具體知識點(diǎn)進(jìn)行考核,而是著重考察學(xué)生對知識整體把握程度,考察其綜合能力、動手能力和分析解決問題的能力。

加大平時(shí)成績的比例,同時(shí)要求平時(shí)考核形式多樣化、覆蓋面廣。

如課前安排學(xué)生做與課堂內(nèi)容相關(guān)的人文背景知識的報(bào)告,可以作為平時(shí)考查內(nèi)容之一;課后,布置學(xué)生閱讀人文社會科學(xué)方面的書籍,并寫出讀書報(bào)告,也可作為考核的其中一部分。

作者:曲朝霞栗霞單位:長春理工大學(xué)。

法律教育現(xiàn)狀分析論文篇四

法律意識,是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和,其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法,對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度,對法律的評價(jià)和解釋,對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識,對某種行為是否合法的評價(jià),關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。

大學(xué)生法律意識是大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式,即心理、知識、觀點(diǎn)和思想,包括對法律的情感、認(rèn)知、評價(jià)和信仰等的內(nèi)心體驗(yàn)。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會群體,也是未來社會的支撐主體,其法律意識如何,直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個(gè)社會法治文明的程度。

對大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確的研究及分析,是有針對性地開展法律教育,提高大學(xué)生法律意識,培養(yǎng)遵守法律內(nèi)在自覺性的基礎(chǔ)。

從年齡上講,大學(xué)生是一個(gè)橫跨青年和成年的群體,由于尚未形成成熟、科學(xué)的人生觀和世界觀,其法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約,個(gè)別大學(xué)生的法律意識和行為與社會要求存在一定的偏差。因此,準(zhǔn)確地了解和掌握當(dāng)代大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀和法律需求,對于提高法律教育的針對性,切實(shí)提高大學(xué)生法律意識,培養(yǎng)大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

培養(yǎng)和提高大學(xué)生現(xiàn)代法律意識,是建設(shè)社會主義法治國家的長遠(yuǎn)方針,是國家法制建設(shè)的百年大計(jì),是促進(jìn)培養(yǎng)現(xiàn)代化合格人才的需要。

(一)調(diào)查形式和結(jié)果。

經(jīng)過對某醫(yī)科大學(xué)汾陽分校09,10,11三個(gè)年級多名大學(xué)生的法律知識進(jìn)行了隨機(jī)抽樣調(diào)查,本次調(diào)查共發(fā)出問卷100份,收回100份,收回率100%。其結(jié)果顯示:

1、法律知識的來源及對法律知識重要性的認(rèn)識34.23%的學(xué)生的法律知識主要來源于學(xué)校的教育,44.34%的學(xué)生法律知識來源于電視和報(bào)紙,受家庭影響及其他來源的占21.43%。自己認(rèn)為掌握了必要的法律知識且能靈活運(yùn)用于解決現(xiàn)實(shí)問題的學(xué)生占22.5%,77.5%的學(xué)生認(rèn)為自己法律知識不足或不能靈活運(yùn)用。77.6%的學(xué)生認(rèn)為需要學(xué)習(xí)或深入學(xué)習(xí)法律知識,13.8%的人認(rèn)為只需要了解一下就可以了,9.6%的學(xué)生認(rèn)為完全不需要。約1/3的學(xué)生認(rèn)為造成法律意識薄弱的原因?yàn)榉山逃顒拥木窒扌裕?/2的學(xué)生認(rèn)為社會的不良風(fēng)氣及貧富懸殊是主要原因。這表明大部分學(xué)生法律知識缺乏,學(xué)校系統(tǒng)的法律知識教育不足,不能滿足大部分學(xué)生的需求。

2、主動運(yùn)用法律知識的能力在實(shí)際生活中,有意識的主動運(yùn)用法律知識的學(xué)生比例仍然不高,如參加勤工儉學(xué)時(shí),有意向與用人單位簽訂合同的占61%,無意向的人占39%;被騙或被盜、被搶時(shí)選擇向公安機(jī)關(guān)或?qū)W校保衛(wèi)處報(bào)案的占87%,不報(bào)告的占13%;認(rèn)為報(bào)案沒用或司法機(jī)關(guān)不能提供有效保護(hù)的人占15.2%。遇到不法行為時(shí),男生選擇漠不關(guān)心的比例占到10%左右,女生比例占6%。

3、對法律的信任度和對當(dāng)前法治的整體現(xiàn)狀的滿意度對法律保持信任的學(xué)生占35%,認(rèn)為法律會越來越完善的學(xué)生占31.2%,而認(rèn)為法律不如權(quán)利有用及法律越來越成為有錢人和有權(quán)人的工具的占33.8%。對“法院做出公正判決有信心”者占26.4%,對“當(dāng)前整體法治環(huán)境不太滿意和很不滿意”的達(dá)69.8%。這一方面說明作為法治前提的民主立法及其程序還很不健全,司法不公乃至司法腐敗現(xiàn)象仍然暢通無阻;另一方面這種消極的法律意識也會嚴(yán)重地影響到公民法律信仰確立和法治理想信念的最終建立,表現(xiàn)出大學(xué)生法律信仰的一定程度的缺失,也反映了不利于大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的法治環(huán)境和氛圍。

(二)調(diào)查結(jié)果分析。

由于大學(xué)生法律意識是一個(gè)多要素、多層次的復(fù)雜系統(tǒng),要精確全面地概括大學(xué)生的法律意識的現(xiàn)狀并非易事,所以本文只能結(jié)合調(diào)查結(jié)果,對當(dāng)前大學(xué)生的法律意識所存在的問題作一個(gè)粗淺的概括:

1.大學(xué)。

生缺乏從總體上準(zhǔn)確理解和把握現(xiàn)代法治的基本精神現(xiàn)代法治是以民主為基礎(chǔ),以保障人權(quán)為核心,與傳統(tǒng)的法制有著本質(zhì)的區(qū)別,它視法為工具與目的的統(tǒng)一,并更加強(qiáng)調(diào)法的目的價(jià)值,而我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對法的民主基礎(chǔ)尚未有明確的意識,仍然存在著一種傳統(tǒng)意義上將法作為統(tǒng)治工具的法律觀。

譬如,他們也認(rèn)可“法治”反對“人治”,但受到傳統(tǒng)人治觀念和現(xiàn)實(shí)中一些“權(quán)大于法”現(xiàn)象的影響,往往認(rèn)為法律只具有工具價(jià)值而非目的價(jià)值;他們也認(rèn)可民主反對專制,但受到中國現(xiàn)實(shí)國情的制約,往往認(rèn)為法制只存在于民主制度而專制制度下就沒有法制,沒有認(rèn)識到法制既可以與專制相結(jié)合,也可以與民主相結(jié)合,而只有以民主為社會基礎(chǔ)的法制模式,才能稱之為真正的法治。

2.有感性法律意識,但缺乏理性法律意識法律本身是一門學(xué)理性極強(qiáng)的學(xué)科,不掌握一定的法律基礎(chǔ)理論,就難以用理論解決現(xiàn)實(shí)存在的法律問題。

大多數(shù)大學(xué)生對法律的認(rèn)識還只處于初級的感性階段,正是因?yàn)槿狈ο到y(tǒng)的法學(xué)理論學(xué)習(xí),使得大學(xué)生的法律意識仍處于對法律本質(zhì)認(rèn)知的啟蒙狀態(tài)。比如,多數(shù)學(xué)生都知道憲法是國家的根本大法,但對憲法的基本精神和基本內(nèi)容卻知之甚少,現(xiàn)代法治國家普遍都是實(shí)行憲政的國家,若不能將憲法提到憲政的高度加以認(rèn)識,在論及憲法內(nèi)容時(shí)不能立即想到公民的權(quán)利以及公民權(quán)利與國家權(quán)力的關(guān)系等諸如此類的關(guān)鍵問題,則是缺乏現(xiàn)代法治意識和憲政意識的表現(xiàn)。

大學(xué)生思想開放,時(shí)代感強(qiáng),主觀上期望法治,關(guān)心國家法制建設(shè),但世界觀還未完全成熟,易受外界環(huán)境影響,因此,立法、執(zhí)法、司法部門做到立法的民主化、科學(xué)化,執(zhí)法的程序化,守法的自覺化;大眾傳播媒體和各種社會力量應(yīng)利用普法、守法、執(zhí)法和監(jiān)督法律實(shí)施的模范人物和典型事跡,進(jìn)行生動的法制宣傳,創(chuàng)造一個(gè)良好的法治環(huán)境和輿論環(huán)境,對于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識具有十分重要的作用。

(二)實(shí)行“依法治?!保瑺I造培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識的氛圍。

高校的法治環(huán)境如果是民主、平等的,必然對大學(xué)生法律意識的正確樹立起到積極正面的影響,反之亦然。學(xué)校對學(xué)生的教育和管理活動要有章可循,程序合法。學(xué)校制定校紀(jì)校規(guī)時(shí),要確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神,與國家現(xiàn)階段所頒布和使用的法律法規(guī)不沖突,并“嚴(yán)格按照教育法律的原則與規(guī)定,開展教育教學(xué)活動,尊重學(xué)生人格,維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益,形成符合法治精神的育人環(huán)境,不斷提高學(xué)校管理者、教師的法律素質(zhì),提高學(xué)校依法處理各種關(guān)系的能力”。

(三)深化大學(xué)“法律基礎(chǔ)”課的教學(xué)改革,開展校園法制文化活動,以適應(yīng)素質(zhì)教育對大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的要求。

目前的“法律基礎(chǔ)”課教材,普遍存在課程內(nèi)容設(shè)置不合理的問題。教材內(nèi)容未突出重點(diǎn),只注重編寫的系統(tǒng)性,教材內(nèi)容幾乎涵蓋了我國現(xiàn)行的法律,書中幾乎無任何案例對相應(yīng)法理進(jìn)行釋疑,而法律條文中大量引進(jìn)的專業(yè)術(shù)語對于非法律專業(yè)的學(xué)生來說無異于讀天書,不適應(yīng)學(xué)生自學(xué)和閱讀的需求。大學(xué)“法律基礎(chǔ)”課應(yīng)改為法理學(xué)課,或者至少從內(nèi)容上突出對法治的基本理論、現(xiàn)代法的基本觀念和法律的基本精神的介紹。

同時(shí),應(yīng)當(dāng)積極拓展法學(xué)選修課的開設(shè)門類和開設(shè)范圍,以滿足不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求,使學(xué)生從理性的層面對整個(gè)法治、法律及各部門法的基本價(jià)值理念和精神追求有一個(gè)宏觀把握,從而逐步培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育要求的具有較高的法律意識的大學(xué)生。

學(xué)校是培養(yǎng)大學(xué)生法律意識的一個(gè)重要場所,但僅靠學(xué)校的教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,它不是一朝一夕就能完成的,需要一個(gè)長遠(yuǎn)的規(guī)劃和具體的安排,它是一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的社會教育工程。提高大學(xué)生的法律意識,要把家庭教育、學(xué)校教育、社會教育、心理教育緊密結(jié)合起來,與國家的各種建設(shè)規(guī)程同步進(jìn)行,形成良好的法制教育大環(huán)境,才能為社會輸送具有較強(qiáng)法律意識的跨世紀(jì)人才。因此,高等院校對大學(xué)生進(jìn)行法律意識教育是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的迫切需要。提高大學(xué)生的法律意識,是提高公民法律意識的主要任務(wù)。

法律教育現(xiàn)狀分析論文篇五

調(diào)查目的:

分析和認(rèn)識大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀,是培養(yǎng)和塑造當(dāng)代大學(xué)生法律意識的前提和基礎(chǔ),對于實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會主義法治國家的目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在中國依法治國的道路上,大學(xué)生法律意識的高低起著重要的作用,同時(shí)又可以映射出法制貫徹的效果。當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值...

調(diào)查目的:

分析和認(rèn)識大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀,是培養(yǎng)和塑造當(dāng)代大學(xué)生法律意識的前提和基礎(chǔ),對于實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會主義法治國家的目標(biāo)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在中國依法治國的道路上,大學(xué)生法律意識的高低起著重要的作用,同時(shí)又可以映射出法制貫徹的效果。當(dāng)代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期。這一時(shí)期,大學(xué)生急需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),努力提高和完善自己的思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)培養(yǎng)。當(dāng)前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課的學(xué)習(xí),而對法律基礎(chǔ)課不予以重視。同時(shí)大學(xué)生法律觀點(diǎn)偏差,法制觀念淡薄。很多大學(xué)生在他們的權(quán)利受到侵害時(shí)會選擇極端的方法,而不是用合法的法律手段去爭取他們的利益,這就會使大學(xué)生的法律意識會越來越淡,導(dǎo)致高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象。為了提高當(dāng)代大學(xué)生的法律意識,更好的把我國建設(shè)成為法治國家.

調(diào)查對象:

此次調(diào)查對象為當(dāng)代大學(xué)的本科在校大學(xué)生。

調(diào)查方式:

采用填寫調(diào)查問卷的方式。為了使調(diào)查能夠真實(shí)、客觀的反應(yīng)調(diào)查者的思想,我們對法律各個(gè)方面問題都進(jìn)行了認(rèn)真篩選,對相關(guān)法律專業(yè)術(shù)語也用通俗易懂的文字表達(dá)。被調(diào)查者回答問題的方式主要是采用封閉式的回答方式,即預(yù)先設(shè)計(jì)好四種可能答案,將這些答案全部列于問題下面,由被調(diào)查者從中選擇一種答案作為自己的答案,均為單選題。本次調(diào)查不記名,調(diào)查內(nèi)容除了對法律問題的回答外,還包括性別、年級、專業(yè)等基本情況,以便我們做比較研究,調(diào)查問卷共發(fā)放220份,收回有效的調(diào)查問卷共203份。

調(diào)查結(jié)果及分析:

(1).性別:男54%女46%。

(2).年級:大一26%大二27%大三21%大四20%。

(3).專業(yè):文科31%理科69%。

您從何時(shí)開始接觸法律的?

a小學(xué)16%b初中29%c高中16%d大學(xué)39%。

分析:可以看出大學(xué)生接觸法律的年齡普遍偏高,很晚才開始了解法律知識。只有少數(shù)人是從小接受法律的熏陶。

您認(rèn)為法律與你的學(xué)習(xí)和生活有關(guān)系嗎?

a關(guān)系密切51%b關(guān)系不大37%c沒關(guān)系9%d不知道,說不清3%。

分析:大多是都認(rèn)為法律與我們的生活是密切相關(guān)的。說明我們當(dāng)代大學(xué)生還是比較重視法律的。還有一點(diǎn)同學(xué)認(rèn)為不知道,說明自己不知道自己的想法,這是一種不良現(xiàn)象,作為一個(gè)大學(xué)生連自己的想法也不知道,可想而知這是很可怕的事,這一體現(xiàn)出了我國教育應(yīng)試的失敗。

對我國的法律體系認(rèn)識程度有多少?能清楚說出我國的幾部大法嗎?

a高;能23%b中;勉強(qiáng)能61%c還可以,一般的能14%d低;不能。

分析:對我國比較重要的法律大學(xué)生大多都知道,不知道的人幾乎沒有。

您的法律知識主要從何而來?

a全部知道9%b主要的知道40%c小部分知道40%d不太清楚11%。

分析:對于自生的權(quán)利和義務(wù)知道的占大多是說明大家的法律意識和維權(quán)意識相當(dāng)強(qiáng)。

您知道全國法制宣傳日是哪一天?

a3月15日4%b11月1日4%c12月4日67%d不知道25%。

分析:大多是大學(xué)生都知道法制宣傳日,也有少數(shù)人根本不了解。說明一些大學(xué)生不夠誠實(shí),明明對法律專業(yè)方面的知識不太了解還是要裝的自己很有法律常識,不過有很多大學(xué)生還是不知道法制宣傳日,這說明大家對法律不夠重視。

在生活中遇到侵害自己權(quán)益的事情時(shí),您會如何處理?

分析:生活中遇到侵犯自己權(quán)益的事大多數(shù)大學(xué)生選擇向親友和老師尋求。

幫助,而很少的人選擇用法律的武器來維護(hù)自己的權(quán)益,說明了我們當(dāng)代的大學(xué)生用法維權(quán)意識較差,獨(dú)立自主解決問題的能力不高,易沖動。

您認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)生活中法律是否重要。

分析:法律的重要性是被當(dāng)代大學(xué)生普遍認(rèn)可的,只有少數(shù)幾個(gè)人認(rèn)為法律不重要。說明當(dāng)代大學(xué)生的法律意識在逐年上升。

對于法院、檢察院、公安局等執(zhí)法機(jī)關(guān),您的態(tài)度是。

您認(rèn)為對法律的執(zhí)行哪些監(jiān)督是最有效的。

分析:對于這個(gè)問題的看法大學(xué)生有各自不同的看法,但是支持社會輿論的人占大多是。說明政府自己監(jiān)督自己是不被當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)可的,我們更加相信群眾的眼睛和媒體輿論的力量。

a有密切的關(guān)系57%b有一點(diǎn)關(guān)系27%c毫無關(guān)系13%d不太清楚3%。

分析:大多數(shù)的學(xué)生都認(rèn)為大學(xué)生的法律意識與教育有著密切的關(guān)系。

分析:本題說明約有2/5的大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生法律意識之所以欠缺是因?yàn)榻逃贫鹊牟缓侠?,也?/5的大學(xué)生認(rèn)為自身要求過低也是一個(gè)比較重要的原因。

如果有法律意識方面的社團(tuán),你是否會參加。

a積極參加30%b參加42%c消極參加15%d不參加13%。

分析:有超過70%的學(xué)生都很愿意參加法律活動。說明大家比較喜歡參加實(shí)踐活動不喜歡只是純理論的教育。當(dāng)代大學(xué)生每天都在教室里面接受理論知識現(xiàn)在早就想出來實(shí)踐活動了,所以這一點(diǎn)是每一個(gè)大學(xué)生的心聲。

你認(rèn)為法律的主要作用是。

a保護(hù)權(quán)利34%b懲治犯罪26%c維護(hù)社會治安37%d不清楚3%。

分析:大學(xué)生對法律的作用認(rèn)識各有不同,也有極少數(shù)的大學(xué)生根本不了解法律的作用。其實(shí)法律存在的本身就是為了讓每一個(gè)人都能健康、快樂、自由、幸福、有尊嚴(yán)的活著。讓整個(gè)社會都能夠協(xié)調(diào)運(yùn)行、和諧發(fā)展,讓那些壞人得到應(yīng)有的教育懲罰不是目的,教育才是根本。

你覺得自己的法律知識豐富嗎。

a非常豐富10%b比較豐富40%c一般42%d比較匱乏8%。

您覺得了解法律基本知識對我們有意義嗎?

分析:盡管多數(shù)大學(xué)生比較贊同應(yīng)當(dāng)了解更多的法律知識但是與此同時(shí)他們并不選擇用法律的.途徑來解決問題??匆姶髮W(xué)生還是不太信任我國現(xiàn)在的法律。

您覺得下列哪部法律與我們?nèi)粘I铌P(guān)系最大?

分析:大多數(shù)同學(xué)都認(rèn)為民法比較重要,可見我們當(dāng)代大學(xué)生法律知識還是不多。不過我們的調(diào)查問卷也存在很多問題。

你認(rèn)為造成大學(xué)生法律教育薄弱的主要原因是什么?

分析:當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)為,現(xiàn)在的大學(xué)生法律意識薄弱的原因主要是法律教育活動本身具有局限性。

問答題,你認(rèn)為大學(xué)生在法律意識上存在哪些問題?你對提高大學(xué)生法律意識有哪些建議?

分析:問題:當(dāng)代大學(xué)生法律意識比較薄弱,自身要求太低,認(rèn)為法律的作用不大,積極性不高。

建議:多開展與法律有關(guān)的活動如講座、知識競賽,高校開設(shè)基礎(chǔ)法律知識課程,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多關(guān)注有關(guān)法律方面的電視節(jié)目(如:cctv12、法制頻道等)。

調(diào)查總結(jié):

綜合本次調(diào)查問卷,可以看出當(dāng)代大學(xué)生接觸法律的年齡偏高,對法律知識的了解較為缺乏,法律意識總體來說比較薄弱,遇到問題并不習(xí)慣于使用法律的武器來解決。但對于我國公安機(jī)關(guān)、法院、檢察院等國家機(jī)關(guān)持比較信任的態(tài)度,也反映出了當(dāng)代大學(xué)生的法制觀念在逐年上升。問卷也同時(shí)反映出了,他們認(rèn)為自己法律意識比較薄弱,法律意識,是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和,其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法,對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度,對法律的評價(jià)和解釋,對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識,對某種行為是否合法的評價(jià),關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。大學(xué)生法律意識是大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式,即心理、知識、觀點(diǎn)和思想,包括對法律的情感、認(rèn)知、評價(jià)和信仰等的內(nèi)心體驗(yàn)。

提高大學(xué)生法律意識,培養(yǎng)大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。由于傳統(tǒng)法律意識的思維慣性,以及教育與宣傳輿論的局限,大多數(shù)大學(xué)生的法律意識處于一種被動的守法狀態(tài),認(rèn)為守法就是遵守刑法。這種被動的法律意識更多的是一種守法教育下的結(jié)果。例如,現(xiàn)在一些高校內(nèi)的法制宣傳欄中的內(nèi)容都以描述違法犯罪的案例及其所受的懲罰居多,往往使得大學(xué)生感受到的更多的是法律的鐵面無私和無情,甚至有個(gè)別大學(xué)生得出了只要自己不違法,就無需學(xué)法的錯誤結(jié)論。守法教育固然是法制教育的重要內(nèi)容之一,但如果將守法教育代替整個(gè)法制教育,以守法為法制教育的初衷和歸宿,則不僅不利于培養(yǎng)出具有現(xiàn)代民主意識和現(xiàn)代法律意識的人才,而且在一定程度上是對現(xiàn)代法的基本理念和基本價(jià)值取向的悖逆。只有徹底轉(zhuǎn)變法觀念,以培養(yǎng)人們的法律信仰和權(quán)利的積極行使為出發(fā)點(diǎn),才能在更深層面上對提高大學(xué)生法律意識和建設(shè)法治國家做出回應(yīng)。

針對此次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生法律意識的調(diào)查,我們能看出當(dāng)代大學(xué)生的法律意識比較薄弱,應(yīng)該多組織專家講座,對學(xué)生進(jìn)行普法教育,開展一些主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會知識競賽模擬法庭等活動,以及旁聽一些典型案件的庭審,讓大學(xué)生從實(shí)際中獲得法律知識,提高法律意識,而且實(shí)際生活中獲得的法律知識比從課堂中學(xué)到的效果會更好。盡量給學(xué)生提供實(shí)踐的平臺,讓他們展示自己的才華的同時(shí)也為國家的法制建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

法律教育現(xiàn)狀分析論文篇六

通識教育本質(zhì)上是一種立足于個(gè)體發(fā)展的素質(zhì)教育,它的教育內(nèi)容應(yīng)涵蓋人文學(xué)科、社會學(xué)科及自然科學(xué)三大領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)個(gè)體全面均衡的發(fā)展,即不僅要使學(xué)生獲得一技之長,而且還要使其具備現(xiàn)代職業(yè)人所必須具備的各種基礎(chǔ)文化、社會生活常識、正確的道德和價(jià)值取向?,F(xiàn)代職業(yè)教育要求在做好專業(yè)教育的同時(shí)還要做好職業(yè)道德教育。通識教育致力于整合專業(yè)知識、職業(yè)技能與職業(yè)道德素養(yǎng)。通識教育重在“育”而非“教”,因?yàn)橥ㄗR教育沒有專業(yè)的硬性劃分,它提供的選擇是多樣化的??梢哉f,通識教育是一種人文教育,它超越功利性與實(shí)用性。培養(yǎng)獨(dú)立人格與獨(dú)立思考的可貴品質(zhì),這是通識教育的終極追求。因?yàn)椋逃皇擒囬g里的生產(chǎn)流水線,制造出來的都是同一個(gè)模式、同一樣的思維,而是開發(fā)、挖掘出不同個(gè)體身上的潛質(zhì)與精神氣質(zhì)。通識教育是要“孕育”出真正的“人”而非“產(chǎn)品”。因此,要辦好高水平的高職院校,必須重視通識教育,努力加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè),采取有效途徑提升教育質(zhì)量。

3.1樹立通識教育理念,進(jìn)行通識教育課程的整體設(shè)計(jì)。

教育是培養(yǎng)人的事業(yè),必須要關(guān)注社會需求,但關(guān)注的方式要立足長遠(yuǎn)。應(yīng)當(dāng)樹立這樣的通識教育理念:回歸教育本身,著眼于社會的長遠(yuǎn)需求,基于教育的.需要來思考高職院校的教育目標(biāo)和教學(xué)管理,思考課程設(shè)置的最佳方式。其一,構(gòu)建科學(xué)的通識教育課程體系。高職院校培養(yǎng)方案一般包括專業(yè)課程和通識教育課程兩大塊。其中通識教育又被分成公共必修課和公共選修課,由于公共必修課的門類及學(xué)分,教育部已有統(tǒng)一要求,所以各高職院校在通識教育方面真正有自主權(quán)的是公共選修課。而公選課門類五花八門,質(zhì)量并不均衡,往往變成了專業(yè)正餐之后的“甜點(diǎn)”而流于形式,或成為混學(xué)分的重災(zāi)區(qū)。通識教育課程設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)打破常規(guī)意義上通識課程與專業(yè)課程的壁壘,將通識教育融入到專業(yè)課程如學(xué)科基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課和專業(yè)選修課之中,整合通識和專業(yè)課程資源,構(gòu)建通識課程體系。通識教育課程整體設(shè)計(jì)的過程,是在培養(yǎng)人才的目標(biāo)和方法上達(dá)成共識的過程,不能游離于專業(yè)教育之外。高職院校的學(xué)科一般相對較少,且專業(yè)較為接近,可以通過共同討論與整體籌劃,讓通識教育理念深入人心,逐步形成具有本校特色的通識教育課程體系。而實(shí)施經(jīng)過整合的課程體系更有利于形成高職院校自身的辦學(xué)特色。其二,探索有效的通識教育管理模式。通識教育的制度設(shè)計(jì)宏觀上顯現(xiàn)于課程體系,具體則落實(shí)于教學(xué)模式及其管理。隨著高等教育大眾化甚至普及化時(shí)代的到來,有限的教育資源被最大化利用,教與學(xué)幾乎淪落為大班填鴨式。教僅限于知識的搬運(yùn),學(xué)只是被動地接受,缺少必要的討論與交流,這樣的教與學(xué)難以培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題的能力。提倡開展師生課程學(xué)習(xí)研討,進(jìn)行探究式學(xué)習(xí),在探究中培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考和解決實(shí)際問題的能力。高職院校規(guī)模一般較小,更便于開展師生研討,研討的問題可以根據(jù)課程及學(xué)生的學(xué)習(xí)程度靈活設(shè)計(jì)。同時(shí),對這種教學(xué)模式的實(shí)施過程加強(qiáng)監(jiān)督管理,使之落到實(shí)處,使學(xué)生切實(shí)受益。其三,開展必要的通識教育課程改革。高職院校應(yīng)強(qiáng)烈意識到培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識和全面發(fā)展的人才的重要性,并積極推進(jìn)通識教育課程改革。應(yīng)合理設(shè)置公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課和專業(yè)課的比例,增加培養(yǎng)綜合素質(zhì)的非專業(yè)課程。其中包含融合多學(xué)科知識的綜合性課程。學(xué)校應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身興趣愛好和今后職業(yè)生涯發(fā)展需求選課,目的在于使學(xué)生在學(xué)習(xí)本專業(yè)的同時(shí),廣泛學(xué)習(xí)其他不同學(xué)科領(lǐng)域的知識,拓寬知識面,從而克服單一技能訓(xùn)練帶來的片面性和畸形發(fā)展。并且根據(jù)學(xué)科發(fā)展和社會需求不斷更新課程。通過合理設(shè)置各類課程,使所培養(yǎng)的學(xué)生兼?zhèn)淙宋乃仞B(yǎng)和科學(xué)精神,形成符合現(xiàn)代社會發(fā)展的健康人格。

3.2在實(shí)踐中推行通識教育。

教育是實(shí)踐性的,通識教育必須在實(shí)踐中展開。近年來,各高校推行通識教育取得了一定進(jìn)展:在教育目標(biāo)中普遍強(qiáng)調(diào)提高大學(xué)生的人文素質(zhì),在課程設(shè)置上普遍開設(shè)了人文公選課,在校園文化中普遍增加了人文類通識教育講座的比重。這些舉措在一定程度上改善了高校人文教育的狀況。由于高職院校在人文積淀方面相對薄弱,所以應(yīng)當(dāng)開辟多種途徑,營造濃厚的文化氛圍,而且必須加強(qiáng)積累,要有長期可持續(xù)性。通行有效的做法:一是舉辦人文講座,這是促進(jìn)學(xué)術(shù)交流、培養(yǎng)學(xué)術(shù)興趣、擴(kuò)大學(xué)術(shù)視野的良好方法;二是鼓勵學(xué)生社團(tuán)活動,如文學(xué)社、國學(xué)社、書法協(xié)會等,在社團(tuán)活動中培養(yǎng)學(xué)生組織能力、交往能力和辦事能力;三是開展讀書活動,如讀書沙龍等,以中外傳統(tǒng)經(jīng)典的深度閱讀為基礎(chǔ),培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣、探究習(xí)慣。如何通過籌劃這些通識教育實(shí)踐活動來發(fā)動、引導(dǎo)學(xué)生參與的積極性,可行的做法:一是通識講座的籌劃。高職院校舉辦通識講座,應(yīng)注意規(guī)模性和長期性,這樣才能在學(xué)生中產(chǎn)生一定的影響,形成規(guī)模效應(yīng),久而久之培養(yǎng)了學(xué)生聽講座的習(xí)慣以及與教師討論問題的習(xí)慣,有利于提高學(xué)生視角多元、觸類旁通、獨(dú)立思考的能力。二是圖書館與讀書活動的籌劃。在快餐文化成為時(shí)尚的今天,高校圖書館利用率不高,難以發(fā)揮應(yīng)有的效用。這就需要高職院校圖書館努力加強(qiáng)自身建設(shè),在館藏的數(shù)量和質(zhì)量上實(shí)現(xiàn)突破,充分發(fā)揮讀書組織者和引導(dǎo)者的作用,全心全意為學(xué)生服務(wù)。通過舉辦各種活動,將圖書館辦成一個(gè)開放的讀書樂園,吸引學(xué)生的關(guān)注。三是社團(tuán)活動與通識教育活動的整合。文學(xué)社、國學(xué)社、書法協(xié)會等社團(tuán)應(yīng)該成為通識教育活動的實(shí)際宣傳者和服務(wù)者,社團(tuán)成員們在宣傳與服務(wù)的具體事務(wù)中既鍛煉了能力又獲得了精神認(rèn)同,社團(tuán)也因之具有更大的凝聚力。舉辦活動的部門應(yīng)主動爭取學(xué)生社團(tuán)的支持,并通過這部分學(xué)生擴(kuò)大影響。通識教育是現(xiàn)代教育理念中國化的實(shí)踐過程。用通識教育的理念可在相當(dāng)程度上整合多樣性的現(xiàn)代教育理念和模式,賦予通識教育以中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,既體現(xiàn)時(shí)代性又保持民族性,把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與中國傳統(tǒng)文化典籍結(jié)合起來,把現(xiàn)代信息文明與中華優(yōu)秀文化歷史統(tǒng)一起來。只有將通識教育的理念滲透到高職教育的各項(xiàng)活動中去,與通識教育理念的推廣、課程體系的研討、教學(xué)方法的改進(jìn)互相呼應(yīng),互為補(bǔ)充,高職院校才能培養(yǎng)出具有較為完善的知識結(jié)構(gòu)的獨(dú)具特色的應(yīng)用型人才,實(shí)現(xiàn)真正意義的內(nèi)涵發(fā)展和持久發(fā)展。

4結(jié)語。

專業(yè)教育重在強(qiáng)調(diào)教育的社會功能,通識教育則強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展,并在此基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人為社會的服務(wù),為個(gè)體今后的長遠(yuǎn)持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高質(zhì)量的人才培養(yǎng)有賴于二者的有機(jī)結(jié)合。高職教育應(yīng)樹立科學(xué)的質(zhì)量觀,真正走內(nèi)涵式發(fā)展道路,使職業(yè)教育規(guī)模、專業(yè)設(shè)置與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展需求相適應(yīng),不斷增強(qiáng)職業(yè)教育的吸引力,形成適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整要求、體現(xiàn)終身教育理念、滿足經(jīng)濟(jì)社會對高素質(zhì)勞動者和技能型人才需要的辦學(xué)機(jī)制。

法律教育現(xiàn)狀分析論文篇七

通識教育是開展高等教育的一種教育模式,同時(shí)也是一種教育理念。

它不同于目前高校普遍存在的專業(yè)教育,將學(xué)生按專業(yè)進(jìn)行區(qū)分,學(xué)習(xí)特定的知識技能,而是旨在倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會發(fā)展的品格、能力和綜合素養(yǎng),以及樹立正確人生觀、價(jià)值觀和道德觀。

通識教育理念的出現(xiàn),促進(jìn)教育回歸到“人”的身上。

高校一直強(qiáng)調(diào)對人才的培養(yǎng),而通識教育真正地關(guān)注到學(xué)生作為“社會人”的需要。

愛因斯坦曾經(jīng)說過:“用專業(yè)知識教育人是不夠的。通過專業(yè)教育,他可能只是成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)全面發(fā)展的人。要使學(xué)生對價(jià)值有所理解并產(chǎn)生熱烈的激情,那是最基本的。他必須獲得對美和道德上的善有鮮明的辨別力?!?/p>

尊重學(xué)生作為人的需要,就不僅僅要求學(xué)生在特定的專業(yè)上取得成就,而應(yīng)促進(jìn)學(xué)生多方面發(fā)展。

高校開展通識教育,目的是要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展與綜合素質(zhì)的提高,直接體現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)思考、實(shí)踐創(chuàng)造、價(jià)值判斷、倫理道德等多方面。

二、我國通識教育課程中的問題。

1.課程整體規(guī)劃不到位。

盡管有越來越多的高校加入通識教育的隊(duì)伍,然而在課程設(shè)置方面,很多學(xué)校卻沒有合理的規(guī)劃,通識教育課程“散、亂”是整體態(tài)勢。

在通識教育階段,各校對學(xué)生選課的要求為“在文、理、藝等學(xué)科中選一定學(xué)分的課程”。

單用“文、理、藝”等劃分課程的范疇仍然不夠,學(xué)生的綜合能力未必能得到提升。

至于不同的類別中應(yīng)該開設(shè)什么課,要開幾門,這些高校都沒有明確的規(guī)定。

2.沒有充分體現(xiàn)“通識教育”理念。

在通識教育課程中,鮮有設(shè)置跨學(xué)科的交叉課程,學(xué)生學(xué)習(xí)知識僅僅局限于某個(gè)領(lǐng)域,知識仍然零散化。

而上文提到過,目前我國實(shí)施通識教育的做法為“在文、理、藝等科中互相選一定學(xué)分的課程”,因此部分通識課程直接照搬專業(yè)課程,任課教師也是各院的專業(yè)課教師。

這樣一來,盡管學(xué)生有權(quán)利選擇課程,可實(shí)質(zhì)上不過是對專業(yè)知識的補(bǔ)充和機(jī)械學(xué)習(xí)。

3.必修課數(shù)量多,選修課數(shù)量少。

我國的通識教育課程,內(nèi)容存在相似性。

首先,公共必修課的結(jié)構(gòu)幾乎雷同。

思想政治、大學(xué)英語、大學(xué)語文、計(jì)算機(jī)、軍事理論等都是教育部規(guī)定的課程,因此無論哪個(gè)學(xué)校的學(xué)生都得學(xué)習(xí)。

尤其是思想政治課和英語課,學(xué)分比例很重,同時(shí)也占據(jù)了學(xué)生大量的時(shí)間。

4.課程考核方式單一且不嚴(yán)格。

目前,我國高等院校對通識教育課程的考核仍以試卷為主,缺乏對于學(xué)生平常學(xué)習(xí)和實(shí)踐的考核,而對于某些通識課程來說,實(shí)踐中的考核才能更真實(shí)地反映學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。

因此,這種單一的考核方式,會使學(xué)生誤以為只要能死記硬背,會做題,就一定能過關(guān)。

這樣反而不利于培養(yǎng)學(xué)生靈活運(yùn)用知識的能力,也會違背開設(shè)通識教育課程的初衷。

三、對改善我國通識教育課程的思考。

1.將通識教育課程系統(tǒng)化。

國外一些學(xué)校將通識教育課程系統(tǒng)化,如哈佛大學(xué),將通識教育課程分為幾大領(lǐng)域,其中包括文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域、歷史研究領(lǐng)域、科學(xué)領(lǐng)域、外國文化領(lǐng)域、倫理道德領(lǐng)域和社會分析領(lǐng)域。

我國通識教育課程未必就要按這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來劃分,然而我們可以借鑒這種做法。

在具體實(shí)施過程中,不同的學(xué)??梢愿鶕?jù)自身對學(xué)生發(fā)展的要求對通識課程進(jìn)行領(lǐng)域劃分,明確學(xué)生在通識教育階段應(yīng)該學(xué)習(xí)哪些領(lǐng)域的知識。

同時(shí),在不同領(lǐng)域開設(shè)不同的課程,使學(xué)生可以自由選擇課程,但學(xué)校有權(quán)利規(guī)定學(xué)生在每個(gè)領(lǐng)域應(yīng)該至少選擇幾門課程。

2.增加跨學(xué)科交叉課程的開設(shè)數(shù)量。

交叉學(xué)科的不斷發(fā)展大大地推動了科學(xué)進(jìn)步,因此學(xué)科交叉研究體現(xiàn)了科學(xué)綜合性發(fā)展的趨勢。

知識不再以學(xué)科的形式單一化存在,而是需要學(xué)習(xí)者運(yùn)用多學(xué)科的思想方法進(jìn)行研究。

這種新型知識領(lǐng)域及學(xué)科的出現(xiàn),正適應(yīng)了通識教育的發(fā)展。

因此,在通識教育的理念下,開設(shè)跨學(xué)科交叉課程很有必要。

3.改進(jìn)教學(xué)方式。

課程能否實(shí)現(xiàn)預(yù)期的效果和價(jià)值,很大程度上是由教學(xué)方式?jīng)Q定的。

比起專業(yè)課程,通識教育更強(qiáng)調(diào)對學(xué)生基本能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

教師在教學(xué)過程中,應(yīng)該把培養(yǎng)探索精神當(dāng)作通識教育的重要內(nèi)容,使學(xué)生收獲的不僅僅是科學(xué)知識和技能,而是在更深層次上領(lǐng)悟到知識背后的方法論以及附著在知識上的精神內(nèi)涵和歷史文化性。

通識教育課程的開展要始終圍繞著通識教育的精神內(nèi)涵———自由、全面發(fā)展、以人為本等。

盡管目前我國通識教育的課程在設(shè)置方面還存在著各種問題,但我們一直在摸索前進(jìn)的道路上。

教育改革并不是一蹴而就的,它是一個(gè)漫長的循序漸進(jìn)的過程。

在這個(gè)過程中,只有找準(zhǔn)定位,合理設(shè)置課程,通識教育才能得到良好的發(fā)展。

作者:崔璐單位:湖北大學(xué)教育學(xué)院。

法律教育現(xiàn)狀分析論文篇八

失獨(dú)家庭指獨(dú)生子女死亡,其父母不愿意收養(yǎng)子女,不再生育、不能再生育的家庭。詳細(xì)內(nèi)容請看下文。

失獨(dú)家庭成員的年齡大都年過半百,經(jīng)歷了老來喪子之痛,錯了了生育年齡,已無法再生育。2017年,人口調(diào)研統(tǒng)計(jì),中國的失獨(dú)家庭已經(jīng)達(dá)到了一千萬之多。

2017年12月,國家衛(wèi)計(jì)委等5部委發(fā)出通知,自2017年起,將獨(dú)生子女死亡、傷殘的家庭特別扶助金標(biāo)準(zhǔn)提高到:城鎮(zhèn)每人每月340元、270元,農(nóng)村每人每月170元、150元,并建立動態(tài)增長機(jī)制。中央財(cái)政將會對地方財(cái)政不足的部分,按照東中西部不同的比例,給予財(cái)政支持。

筆者于2017年8月,在山東省x縣圍繞失獨(dú)群體健康狀況、經(jīng)濟(jì)狀況和醫(yī)療需求等方面進(jìn)行了系統(tǒng)調(diào)研,本文擬在翔實(shí)的數(shù)據(jù)分析基礎(chǔ)上,從滿足失獨(dú)群體需要出發(fā),對現(xiàn)有的扶助法律法規(guī)和相關(guān)政策,提出相應(yīng)的意見和建議。

根據(jù)對150戶失獨(dú)家庭調(diào)研,此縣失獨(dú)家庭有以下特點(diǎn):學(xué)歷偏低,年齡較大,婚姻狀況令人堪憂,大多獨(dú)居,遠(yuǎn)離親人。沒有孫輩共享天倫。城鎮(zhèn)戶籍的失獨(dú)家庭遠(yuǎn)大于農(nóng)村的失獨(dú)家庭。在失獨(dú)家庭中,雖然有著各種不同的家庭背景和生活環(huán)境,但相似的痛苦經(jīng)歷,讓他們在不同方面呈現(xiàn)出一致性。

1.經(jīng)濟(jì)狀況一般。根據(jù)筆者調(diào)研,在關(guān)于失獨(dú)群體的救助方面,目前主要集中在經(jīng)濟(jì)方面。陜西和河南也在進(jìn)一步提高對失獨(dú)家庭的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助,保障失獨(dú)家庭的基本生活。全國各地也陸續(xù)對失獨(dú)家庭的政策作出相應(yīng)調(diào)整。這些政策實(shí)踐的背后,均有個(gè)假設(shè),那就是失獨(dú)家庭的經(jīng)濟(jì)情況都不好,他們亟需物質(zhì)幫扶。但是相比吸毒、殘疾和單身母親等特殊家庭,失獨(dú)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況要好很多。調(diào)查中近三成失獨(dú)家庭依賴自己或者配偶的退休金生活,近四成依靠個(gè)人勞動維持生計(jì),四分之一的失獨(dú)家庭仰仗社會保障金,還有近百分之五失獨(dú)家庭依賴親屬友朋的資助。其中六成的失獨(dú)家庭收入能基本滿足日常需求,但仍有三成多的失獨(dú)家庭在基本需求滿足方面存是在一定的困難??傮w看來,失獨(dú)家庭的體經(jīng)濟(jì)狀況一般,在目前物價(jià)水平下,除日常開銷,扔有一些極困難的家庭經(jīng)濟(jì)狀況令人堪憂。

2.健康水平偏低。經(jīng)過調(diào)研發(fā)現(xiàn),身體較為健康的失獨(dú)者較少。只有不到一成的人認(rèn)為自己的健康狀況良好。一半失獨(dú)者健康狀況一般,而身體狀況較差或很差的則接近四成。這與年齡、心理狀況等有著很大的關(guān)系。六成的失獨(dú)者表示目前狀況下,生活可以自理。近三成的失獨(dú)者因?yàn)槟挲g較大,身體機(jī)能不斷下降等原因需要他人照顧。隨著年齡的不斷增長,失獨(dú)家庭的老人身體健康狀況將不斷下滑。需要更多的照料和醫(yī)療。但是他們唯一的孩子卻已經(jīng)先他們一步離開了他們。不能在老人最需要他們的時(shí)候在身邊照料。這對于失獨(dú)老人來說是痛楚的地方。哪怕離開這個(gè)世界的時(shí)候,也不能釋懷。

3.精神狀態(tài)欠佳。據(jù)調(diào)查,有接近九成的失獨(dú)家庭,經(jīng)常陷入消極悲觀的情緒中,而“悶在心里”或“找人傾訴”是日常排解煩惱的主要途徑。失獨(dú)者若是找人傾訴,首選知情者。家人、親戚、朋友是失獨(dú)者首選的傾訴對象。因?yàn)?,他們一直陪在自己身邊,了解情況。有15%的家庭采取抱團(tuán)取暖的方式,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為,相同的經(jīng)歷,讓他們?nèi)菀诇贤?。非常少的失?dú)者會和同事、志愿者傾訴,一般都隱藏起這些悲傷往事。還有一部分失獨(dú)者選擇教會、僧尼,這和他們接觸群體不同有關(guān)。失獨(dú)家庭中信仰宗教的不多,但是信仰宗教的失獨(dú)者說,宗教使他們在失去獨(dú)生子女之后,精神上得到了很大程度的慰藉。宗教讓他們寄托了對子女的哀思,減少了生活中的茫然。隨著通信技術(shù)逐漸普及,在失獨(dú)家庭中,也有人通過專門的網(wǎng)站平臺認(rèn)識了其他的失獨(dú)者。大家雖然身處天南海北,卻可以通過網(wǎng)絡(luò)互相慰藉受傷的心靈。大家一起加油鼓勁,共同面對新的生活。

4.服務(wù)需要多元化。由于失獨(dú)家庭不同的有著教育背景和各自的生活方式,他們的需求也呈現(xiàn)出多樣性。體現(xiàn)在:經(jīng)濟(jì)條件好的失獨(dú)家庭主要關(guān)注針對失獨(dú)家庭的活動組織,經(jīng)濟(jì)條件不好的家庭主要關(guān)注針對失獨(dú)家庭的物質(zhì)幫扶政策。但所有失獨(dú)家庭均十分關(guān)注養(yǎng)老問題,這與失獨(dú)家庭膝下無子女,中國傳統(tǒng)的養(yǎng)兒防老的觀念有重要的關(guān)系。

通過以上的調(diào)研數(shù)據(jù),可以分析得出,失獨(dú)者急切需要社會各界的幫助。雖然地方政府根據(jù)國家的指導(dǎo)政策,已經(jīng)出臺了一系列的措施來幫扶失獨(dú)家庭,但不可否認(rèn)的是,大部分的幫助、關(guān)懷都是碎片化的,沒有一個(gè)完整的體系和長效的機(jī)制。有的幫扶是自發(fā)的、象征性的,這些對于兩個(gè)孤苦伶仃的老人想比,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。針對失獨(dú)家庭,山東省政府、山東省財(cái)政已經(jīng)籌措八億多元用于各項(xiàng)計(jì)劃生育政策的有效落實(shí)。確保資金落實(shí)到位。獨(dú)生子女死亡家庭特扶標(biāo)準(zhǔn)提高到每人每月400元,城鎮(zhèn)和農(nóng)村獨(dú)生子女傷殘家庭分別提高到270元和150元。但是相對于廣州市做到的對失獨(dú)家庭城鄉(xiāng)幫扶政策一體化,陜西的針對失獨(dú)家庭的系統(tǒng)的幫扶相比,山東的政策還顯得很薄弱。

失獨(dú)家庭的成員大約在四十歲到七十歲不等,在上世紀(jì)八十年代,因?yàn)閲业挠?jì)劃生育政策,不得不執(zhí)行一胎政策。國家的公權(quán)力人為地限制了公民的生育權(quán)。非常不幸的是,當(dāng)執(zhí)行一胎化的公民,喪失生育能力的時(shí)候,卻因?yàn)榉N種事故,他們唯一的孩子去世,留給了他們暗無天日的晚年生活。沒有家人陪伴,沒有精神寄托,給失獨(dú)家庭造成了無盡的痛苦和巨大的損失。還有的因病孩子去世的家庭,為了給孩子治病花光了所有積蓄,他們在接受孩子不幸離世的同時(shí),還要償還巨額的債務(wù)。這種失獨(dú)家庭的生活簡直是苦不堪言。筆者認(rèn)為,失獨(dú)家庭為了國家的公共利益,承擔(dān)了人口政策的風(fēng)險(xiǎn),所以,國家應(yīng)該給予失獨(dú)家庭一定的國家補(bǔ)償。讓他們的晚年生活更有保障。但是,《中華人民共和國人口與計(jì)劃生育法》中沒有設(shè)置針對失獨(dú)家庭的補(bǔ)償條款。因此,修改《中華人民共和國人口與計(jì)劃生育法》,給予失獨(dú)家庭應(yīng)有的補(bǔ)償,確有必要。

社會組織在失獨(dú)群體的救助中,起著有異于政府的潤物細(xì)無聲的作用。但是多年來發(fā)展一直較為緩慢。主要是受限于各種法律法規(guī)的束縛。但和政府的法律政策扶助不同的是,社會組織救助方式多樣,關(guān)懷模式更為專業(yè)。建議放寬對于社會組織的管理。讓社會組織發(fā)揮應(yīng)有的作用。

失獨(dú)家庭為了國家的計(jì)劃生育政策,執(zhí)行一胎化。現(xiàn)今,他們的孩子因故去世,剩下兩位老人孤苦無依,到底誰該為失獨(dú)家庭的孤苦無依埋單呢?每年國家都會從超生者中收取數(shù)以百億計(jì)算的高額社會撫養(yǎng)費(fèi),將社會撫養(yǎng)費(fèi)的部分用于對失獨(dú)家庭的慰問,提高失獨(dú)家庭的生活補(bǔ)助,筆者認(rèn)為是合情合理,符合一切為了人民的黨和政府的宗旨的。增加關(guān)于補(bǔ)助失獨(dú)家庭的預(yù)算金額,這也能夠得到社會和廣大群眾的理解和支持。

法律教育現(xiàn)狀分析論文篇九

摘要:法律意識是當(dāng)代大學(xué)生必備法律素質(zhì)的重要內(nèi)容,不僅影響著大學(xué)生的思想觀念和行為特征,同時(shí),也對我國法治國家的建設(shè)具有重要的影響?,F(xiàn)階段我國大學(xué)生法律知識較為匱乏,大學(xué)生違法犯罪事件的逐漸增多,因此,高校通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)加強(qiáng)對學(xué)生法律意識的培養(yǎng),已經(jīng)迫在眉睫。本文就創(chuàng)新《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué),增強(qiáng)大學(xué)生法律意識的方法進(jìn)行了研究分析。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新;思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);課程教學(xué);大學(xué)生;法律意識。

法律意識是人們需要具備的一種基本社會意識,能夠充分反映出人們對現(xiàn)有法律的看法以及對自身權(quán)利義務(wù)的認(rèn)識程度,并影響著人們法治觀念和日常行為。大學(xué)生作為祖國的未來,其法律意識的培養(yǎng)更需要受到高校的重視,因此,要求高校能夠通過對《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)創(chuàng)新,增強(qiáng)對大學(xué)生法律意識的培養(yǎng),以幫助其樹立正確的法治觀念,規(guī)范其日常行為。

法律的學(xué)理性較強(qiáng),沒有一定的法律理論功底,難以形成正確的法律意識[1]。而從現(xiàn)階段的情況來看,非法律專業(yè)學(xué)生的法律知識來源主要是依靠《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)獲得,但是很多高校在這一課程的安排上,課時(shí)相對較少,教授的知識內(nèi)容也較為淺顯,再加上學(xué)生過于注重學(xué)分,對課程學(xué)習(xí)的要求不高,能夠通過考試即可,導(dǎo)致很多大學(xué)生對法律知識僅是一知半解,甚至存在錯誤理解的情況。例如硫酸燒熊事件中的當(dāng)事人曾表明,自己學(xué)過這一課程,知道獵殺野生動物違法,但是并不知道用硫酸燒傷動物也算違法。由此可見,現(xiàn)今大學(xué)生的法律知識嚴(yán)重不足,其法律知識水平已經(jīng)難以支撐起自身法律意識。針對現(xiàn)階段大學(xué)生法律意識單薄的情況,還需要學(xué)校能夠加強(qiáng)教育,創(chuàng)新課程,是學(xué)生認(rèn)識到法律的重要性,利用法律的武器維護(hù)自身權(quán)益,從而加快我國法治社會的`建設(shè)。

二、以增強(qiáng)大學(xué)生法律意識為目標(biāo)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)創(chuàng)新方法。

(一)教學(xué)觀念的創(chuàng)新。

高校必須意識到法律教育不是德育教育的從屬,應(yīng)有自己的獨(dú)立地位[2]。從而加強(qiáng)對大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的重視程度,適當(dāng)增加《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程課時(shí),并要求授課教師能夠轉(zhuǎn)變原有教學(xué)觀念,實(shí)現(xiàn)自身觀念的創(chuàng)新,明確認(rèn)識到學(xué)生法律意識的培養(yǎng)不僅僅是對其進(jìn)行法律知識的傳授,更是幫助其樹立正確的法治理念的過程,將培養(yǎng)大學(xué)生法律意識作為課程教學(xué)的核心目標(biāo),從以往教學(xué)中單純理論知識的培養(yǎng),拓展到知識運(yùn)用等方面的教學(xué),提升大學(xué)生的法律運(yùn)用能力,促進(jìn)其綜合素質(zhì)的發(fā)展。

(二)教學(xué)方法的創(chuàng)新。

教學(xué)方法是幫助教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的、完成教學(xué)內(nèi)容的重要手段,教學(xué)方法的有效運(yùn)用,對提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果有著重要作用。因此,在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中,教師應(yīng)加強(qiáng)對教學(xué)方法的創(chuàng)新,以增強(qiáng)對學(xué)生法律意識培養(yǎng)的效果。傳統(tǒng)教學(xué)方法過于枯燥、單一,教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合學(xué)生較為感興趣的內(nèi)容,有針對性的對學(xué)生實(shí)施教學(xué)。例如大學(xué)生對身邊發(fā)生的事情較為關(guān)注,教師可以選取具有代表性的實(shí)際案例,利用案例對學(xué)生實(shí)施教學(xué),使《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)更貼近大學(xué)生的實(shí)際生活,從而引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,意識到法律的重要性,實(shí)現(xiàn)法律意識的提升。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,多媒體技術(shù)在高校教學(xué)中也得到了廣泛運(yùn)用,教師可以利用多媒體輔助教學(xué),同時(shí)刺激學(xué)生的視覺、聽覺神經(jīng),以提升教學(xué)效果。例如在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課堂教學(xué)中,利用多媒體為學(xué)生播放《法律講堂》、《社會與法》或者《今日說法》等法制節(jié)目,激發(fā)學(xué)生興趣,使學(xué)生能夠通過節(jié)目獲取更多的法律知識,以支撐其法律意識。同時(shí),教師也可以通過創(chuàng)設(shè)情境的方法,設(shè)計(jì)課程相關(guān)的法律課題,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)辯論、法庭等情景,使學(xué)生融入情境之中,切身體會法律的作用,獲得一定的情感體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)法律意識的提升。另外,還要求教師能夠盡可能多的為學(xué)生安排教學(xué)實(shí)踐活動,例如旁聽法庭審案、擔(dān)任社區(qū)矯正志愿者等,使學(xué)生能夠在潛移默化中受到意識熏陶,引起其對法律的深思,實(shí)現(xiàn)其法律意識的有效提升。

(三)考核制度的創(chuàng)新。

為有效解決學(xué)生過于重視學(xué)分的問題,實(shí)現(xiàn)法律意識培養(yǎng)有效性,高校應(yīng)加強(qiáng)對考核制度的創(chuàng)新,采用多種考核方法,例如寫論文、開卷考試等,并充分結(jié)合學(xué)生的考勤、作業(yè)完成情況、學(xué)習(xí)態(tài)度等對學(xué)生進(jìn)行綜合、公平的評價(jià)。

三、結(jié)論。

法律意識是大學(xué)生的必備素質(zhì),目前大學(xué)生法律意識較為薄弱,因此,要求高校將《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)作為培養(yǎng)途徑,加強(qiáng)對教學(xué)理念、教學(xué)方法、考核制度等方面的創(chuàng)新,以實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生法律意識的有效培養(yǎng)。

[參考文獻(xiàn)]。

法律教育現(xiàn)狀分析論文篇十

新一輪的基礎(chǔ)教育改革在教育領(lǐng)域中如火如荼的進(jìn)行,學(xué)校體育教育對于中國農(nóng)村和中國農(nóng)民現(xiàn)代化發(fā)揮著不可替代的功能。認(rèn)真做好農(nóng)村體育教育現(xiàn)狀的分析和教育改革的反思,根據(jù)《中央7號文件》的指示,以學(xué)生全面發(fā)展為宗旨,以學(xué)生健康為第一,增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),為提高全民素質(zhì)服務(wù)。構(gòu)建主體意識,依法治體;整體推進(jìn),倡導(dǎo)終身體育,因地制宜,運(yùn)用新的教學(xué)手段,拓展新的空間。

農(nóng)村學(xué)校主要是指縣以下的由鎮(zhèn)鄉(xiāng)一級政府直接管理的鄉(xiāng)村中小學(xué)校,其擔(dān)負(fù)的主要職能是開展農(nóng)村的義務(wù)教育。目前,我國現(xiàn)有普通中小學(xué)866萬多所,農(nóng)村約占89%,在校中小學(xué)生1億6900多萬,農(nóng)村約占74%。學(xué)校體育教育作為國民教育的一個(gè)重要組成部分,是整個(gè)國民體育的基礎(chǔ);農(nóng)村學(xué)生體質(zhì)和健康狀況直接關(guān)系到我國農(nóng)村國民的體質(zhì)和健康水平,也關(guān)系著我國新一代農(nóng)民的整體素質(zhì)。

1、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對體育重視不夠。

(1)名義上雖有校長分管體育,但實(shí)際上許多分管校長分而不管,對隨意占用體育課尤其是畢業(yè)班的體育課聽之任之,有些地區(qū)畢業(yè)班根本沒有開設(shè)體育課。

(2)校領(lǐng)導(dǎo)對體育課和體育活動漠不關(guān)心,只抓升學(xué)率,無視學(xué)生體育活動和身體健康狀況。體育課質(zhì)量基本無人關(guān)心,校領(lǐng)導(dǎo)只對文化課感興趣,體育課可有可無。

(3)分管領(lǐng)導(dǎo)對體育課多是聽而不聞,視而不見,數(shù)年不聽、不看體育課是常事。

(4)有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)甚至把抓體育工作與教育質(zhì)量對立起來,使學(xué)校體育工作變成了“說起來重要,干起來次要,忙起來不要”的工作。

2、師資隊(duì)伍嚴(yán)重匱乏。

(1)具有專科或?qū)?埔陨蠈W(xué)歷的體育專業(yè)教師不足,很難保證教學(xué)質(zhì)量。在我縣十三所中學(xué),一百多所小學(xué)中,除了一中、二中、三中、和為數(shù)不多的幾所鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心小學(xué)的體育教師配備較全,其它學(xué)校嚴(yán)重缺編。

(2)師資水平參差不齊。在師資缺乏的學(xué)校,都是拿其它學(xué)科教師代替上體育課,業(yè)務(wù)教學(xué)水平不能保障,就不能保證學(xué)校體育教學(xué)的有序進(jìn)行。

(3)體育教師年齡、結(jié)構(gòu)不合理,男、女體育教師比例嚴(yán)重失調(diào),女教師寥寥無幾。

(4)師資培訓(xùn)力度不夠。在農(nóng)村學(xué)校,體育課一般被認(rèn)為是副科,體育教師很難被列入師資培訓(xùn)的范圍內(nèi)。體育教師的業(yè)務(wù)教學(xué)能力和水平得不到再提高,在教學(xué)改革中的探索猶如閉門造車、瞎子摸象。

(5)對體育教師的評價(jià)沒有規(guī)范的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn),比較片面,體育教師付出的勞動得不到認(rèn)可,不能同工同酬。體育教師的積極性調(diào)動不起來。嚴(yán)重的阻礙了學(xué)校體育教育的發(fā)展。

3、場地器材、基礎(chǔ)設(shè)施不足,投入力度不夠。

在我所了解的近兩百所學(xué)校里,體育設(shè)施暴露的問題很嚴(yán)重,只有三所學(xué)校有田徑場,每年各學(xué)校的資金大多用于基建,對體育經(jīng)費(fèi)的預(yù)算和器材的購買沒有納入計(jì)劃。場地器材的不足很難推進(jìn)學(xué)生陽光體育運(yùn)動的廣泛、深入開展。

4、教學(xué)問題突出。

(1)課程設(shè)置缺乏連續(xù)性、科學(xué)性、靈活性;體育考試項(xiàng)目的確定不夠科學(xué)、靈活、全面。

(2)體育課開課率低,隨意性大。

二、改革中的反思。

重智育輕體育的思想依然存在;在社會評價(jià)與管理上,對農(nóng)村中小學(xué)的體育工作還缺乏一套科學(xué)規(guī)范、嚴(yán)格公正的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和管理機(jī)制;在經(jīng)濟(jì)上,資金投入不足是目前農(nóng)村體育教學(xué)落后的重要原因。此外,農(nóng)村學(xué)校體育改革缺乏整體性和配套性。在農(nóng)村,學(xué)校體育與農(nóng)村體育構(gòu)成了一個(gè)體育文化整體,但事實(shí)卻是農(nóng)村體育與農(nóng)村學(xué)校體育屬于不同的條塊,相互之間的聯(lián)系和協(xié)調(diào)未引起足夠的重視。此外,教育政策“城市取向”,教學(xué)理念滯后,教學(xué)模式缺乏創(chuàng)新等。

1、構(gòu)建主體性意識,依法教改,依法治體。

第一,完善現(xiàn)有的教育制度和法律,制定新的制度和法律,具體明確農(nóng)村學(xué)校體育中各個(gè)主體的權(quán)利和義務(wù)以及應(yīng)該承擔(dān)的法律責(zé)任,真正做到有法可依。第二,加強(qiáng)制度和法律的宣傳,喚醒農(nóng)村學(xué)校體育改革中各主體的主體意識,特別是教師主體的法律意識,用法律維護(hù)學(xué)校體育的地位和教師自身的利益與地位。第三,全社會特別是廣大農(nóng)民加強(qiáng)對教育執(zhí)法活動的監(jiān)督,推進(jìn)依法改革,維護(hù)司法公正。

2、整體推進(jìn),倡導(dǎo)終身體育,促進(jìn)農(nóng)村人口的全面發(fā)展。

第一,農(nóng)村學(xué)校教育各主體要充分認(rèn)識到“五育”是一個(gè)整體,偏廢任何一育都不利于農(nóng)村社會進(jìn)步和農(nóng)村人口的全面發(fā)展。第二,樹立體育課與其他課程一樣重要的觀念,體育教師與其他教師一樣是現(xiàn)代教育的主體。第三,教學(xué)內(nèi)容需貫徹終身體育的`理念。利用學(xué)校教育的時(shí)間(小學(xué)到高中階段的學(xué)習(xí))改變一個(gè)人的思想,足可以讓一個(gè)人接受終身體育的思想,養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉的習(xí)慣。第四,以農(nóng)村學(xué)校體育為依托,推動農(nóng)村體育的可持續(xù)發(fā)展。

3、勤于學(xué)習(xí),勇于探索,因地制宜,采用新的教學(xué)手段,拓展新的空間。

農(nóng)村學(xué)校體育改革要解決教學(xué)理念落后、教學(xué)資源不足的問題,不管是教師還是教育政策制定者,必須勤于學(xué)習(xí),掌握和培養(yǎng)發(fā)展創(chuàng)造性思維和開展創(chuàng)造性實(shí)踐所需要的理論知識和分析問題解決問題的能力,農(nóng)村學(xué)校體育教師要勇于探索,因地制宜,采用新的教學(xué)手段,拓展新的教學(xué)空間。如農(nóng)村有山、有水、有著城市所不具備的大自然,讓學(xué)生去爬山不會比枯燥單一的“跑圈”運(yùn)動量小;讓學(xué)生在田野里抓蝴蝶,聽到的笑聲或許是最開朗的。

農(nóng)村學(xué)校應(yīng)盡可能地根據(jù)廣大農(nóng)村的實(shí)際情況開展能夠讓學(xué)生真正喜歡的體育教學(xué)活動,激發(fā)學(xué)生對體育的興趣,讓這種“興趣”能夠陪伴他們一生。

法律教育現(xiàn)狀分析論文篇十一

摘要:從對農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)發(fā)展的現(xiàn)狀分析出存在的問題并加以研究和探討,總結(jié)出具體的解決方案,從而為我國農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)管理掃除一定的障礙,促進(jìn)新時(shí)期教育改革的順利開展。

關(guān)鍵詞:中學(xué)體育;教學(xué)改革;現(xiàn)狀;解決方案。

一、農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)管理存在的問題。

1.缺乏教育資源且已有資源較為落后。

少,導(dǎo)致無法吸引優(yōu)秀的教育者投身到農(nóng)村教育的建設(shè)中去。這就使得農(nóng)村教育體系中基本都是學(xué)歷水平和自身素質(zhì)都不是很高的教師或者教育行業(yè)從事者,教育資源非常匱乏。再加上受到地理經(jīng)濟(jì)等條件的限制,農(nóng)村中學(xué)體育的設(shè)施也落后于城市,學(xué)生的體育活動缺乏完整的體育設(shè)施,而教師的自身素質(zhì)和能力也未能適應(yīng)新形勢的發(fā)展,這就導(dǎo)致了農(nóng)村中學(xué)體育始終得不到發(fā)展反而日益落后的狀況。

2.教學(xué)方法未能與時(shí)俱進(jìn)。

農(nóng)村地區(qū)人民的思維方式就比較固定,受其地域條件的限制所能吸收的新鮮事物也相對較少,所以當(dāng)?shù)厝嗣駥τ诮逃@一方面也存在著一定的誤區(qū),還是將過去傳統(tǒng)的`“灌輸式”教學(xué)方法運(yùn)用于當(dāng)今的教學(xué)中,使得學(xué)生不能真正地燃起對學(xué)習(xí)的興趣,這也阻礙了農(nóng)村中學(xué)體育的發(fā)展,學(xué)生沒有發(fā)揮自身的主觀能動性投身到課堂活動中去,從而導(dǎo)致課堂教學(xué)的失敗,導(dǎo)致這種局面出現(xiàn)且長期存在的重要原因就是教師教育理念落后,未能與時(shí)俱進(jìn)接受最新的教學(xué)方法,另外還有一個(gè)重要的影響因素就是,設(shè)施的不健全導(dǎo)致教師只能指引學(xué)生側(cè)重基礎(chǔ)知識而缺乏運(yùn)動的實(shí)踐。

3.體育設(shè)施不健全。

農(nóng)村學(xué)校經(jīng)濟(jì)條件落后,學(xué)生人數(shù)的逐年增加與現(xiàn)有的體育設(shè)施狀況存在很大的差距。雖然說我國經(jīng)濟(jì)水平正在不斷的提高,農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況也有了一定的改善,對于教育的資金和人力的投入也有了一定的增多,但是需求還是有著很大的不協(xié)調(diào)性,這不僅讓體育學(xué)科成為學(xué)生最為落后的學(xué)科,也讓學(xué)生的綜合素質(zhì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于全國中學(xué)生的平均水平,所以要想改善這種局面就必須先從教學(xué)設(shè)備上著手,首先改善教學(xué)環(huán)境,有一個(gè)系統(tǒng)的體育器材以及場地。

二、轉(zhuǎn)變農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)管理手段。

1.政府要進(jìn)一步加大對農(nóng)村學(xué)校的經(jīng)費(fèi)投入。

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況的不樂觀決定了教育包括中學(xué)體育教學(xué)方面的落后并且使之長期處于這樣一個(gè)狀態(tài)。鑒于這個(gè)情況,國家就應(yīng)該在教育這一塊著重關(guān)注落后地區(qū)。國家對于農(nóng)村應(yīng)該加大資金和優(yōu)秀教師的引入,提高人才報(bào)酬,吸引高新人才投身到基層建設(shè)。另一方面,除了國家長期關(guān)注農(nóng)村教育,社會各界人士也應(yīng)該伸出援手關(guān)注農(nóng)村中學(xué)體育教育的建設(shè),扶持農(nóng)村教育,以此來為社會貢獻(xiàn)自己的力量,讓農(nóng)村孩子也能更加平等地充分享有他們本該擁有的受教育的權(quán)利。

2.學(xué)校通過完善對體育教師的考核機(jī)制提高教師素質(zhì)。

由于環(huán)境相對艱苦而工作報(bào)酬低且沒有太多保障,所以,農(nóng)村體育教師普遍都是由學(xué)科以及綜合素質(zhì)不高的教師組成,而有著高新知識、綜合能力突出的教師無法被吸引到農(nóng)村建設(shè)中。所以,學(xué)校要本著對學(xué)生以及學(xué)生家長負(fù)責(zé)的態(tài)度對教師進(jìn)行一個(gè)有規(guī)定、有制度的階梯式選拔,以此來提高教師的素質(zhì)。

3.根據(jù)新課改要求,體育教師要做到以下幾點(diǎn)。

教育的關(guān)鍵在于教師能否將自己所擁有的知識和實(shí)際的綜合技能傳授給學(xué)生,讓學(xué)生可以明其道理操其技法。所以,教師在提高自身知識文化水平的同時(shí)也應(yīng)該不斷擴(kuò)充社會知識,了解教育最新動態(tài)掌握教育導(dǎo)向,在不斷變化的實(shí)際中改善教學(xué)方法。這就需要做到:

一是要學(xué)會把握時(shí)代的機(jī)遇。

二是要適時(shí)地適應(yīng)時(shí)代的需求,參加一些專業(yè)培訓(xùn)以提高自身的綜合素質(zhì)。通過這種方式來與時(shí)俱進(jìn)走在教育風(fēng)潮的前列。

三是要努力鉆研。在課程改革的今天,教師要在摸索中前進(jìn),一方面懂得學(xué)生知識掌握到什么程度,一方面要明白學(xué)生的內(nèi)心世界,從而讓學(xué)生更好地發(fā)揮主觀能動性,自己能夠主動學(xué)習(xí)知識。

四是要不斷地在課程改革反思改進(jìn)中成為推動國家新時(shí)期課程改革的光榮一員。體育教師在教學(xué)實(shí)踐中可以多觀察、多總結(jié),讓學(xué)生打開心扉,投入到教師設(shè)計(jì)的課堂環(huán)節(jié)中去,融入課堂。

參考文獻(xiàn):

[1]吳群艷.淺談制約農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)的因素及解決方法[j].價(jià)值工程,.

[2]俞建煒.淺析農(nóng)村中學(xué)體育教學(xué)存在的問題及對策[j].考試周刊,2011.

法律教育現(xiàn)狀分析論文篇十二

摘要:隨著現(xiàn)階段科學(xué)技術(shù)不斷地進(jìn)步,對人才的要求也越來越高?,F(xiàn)階段,社會對人才的要求是要能夠?qū)⒛骋粋€(gè)學(xué)科學(xué)透、學(xué)精,而不是什么都會一點(diǎn),除了專業(yè)的科目,還要了解社科類、人文類、自然科學(xué)類的學(xué)科。按照現(xiàn)階段社會對人才的基本需求,使用通識教育的方式能夠有效地保證對人才的培養(yǎng)工作。因此,在高職院校教育教學(xué)中開展通識教育,但是在實(shí)際的教學(xué)中,通識教育陷入重重困難?;诖?,本文將對通識教育的現(xiàn)狀進(jìn)行分析,并提出促進(jìn)高職院校通識教育的對策。

通識教育是理念和課程相互統(tǒng)一的教育方法,指的是針對現(xiàn)階段高等教育專業(yè)化的突破和糾正,通識教育的內(nèi)涵指的是對使人類能夠得到精神的自由、生活的價(jià)值、心靈的充實(shí),以及對生命的尊重、資源的利用,宇宙的和諧等。通識教育的教學(xué)目的是指要滿足人自身向自由發(fā)展的根本目標(biāo),也是通識教育的基本精神。所以,隨著現(xiàn)階段科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的客觀要求,這就要求我們要能夠在教學(xué)過程中,使用通識教育的手法,同時(shí)這也是當(dāng)今終身教育與職業(yè)崗位變換的要求。

現(xiàn)階段,我國的通識教育正處于發(fā)展階段,還沒有得到人們的重視,很多的學(xué)校表面上實(shí)施的'是通識教育的方式,但實(shí)際上使用的還是傳統(tǒng)的通識教育的方式。我國的通識教育現(xiàn)階段發(fā)展的還不是很完善,在理論上得到了教育界的關(guān)注,但是實(shí)際上還沒有學(xué)校在實(shí)施的過程中,找到了通識教育的使用方法,沒有明確的教育目標(biāo),也沒有真正的做到改革教育。

(一)通識教育的內(nèi)涵模糊。要實(shí)施通識教育,必須對通識教育的內(nèi)涵有一個(gè)基本一致的認(rèn)識。通識教育的概念涵蓋的知識點(diǎn)很廣泛,我們從不同的角度來看通識教育會得到不同的結(jié)果,現(xiàn)階段的通識教育的定義還沒有得到確認(rèn),也沒有辦法統(tǒng)一出一個(gè)通識教育的定義。根據(jù)現(xiàn)階段通識教育的發(fā)展情況來看,我們需要深刻的了解通識教育的內(nèi)涵,并對通識教育有一個(gè)合適的定位,還要對其概念進(jìn)行深刻的理解,能夠有效地掌握通識教育的實(shí)施方式,找到通識教育實(shí)施的根本途徑。如果沒有理解通識教育的真正內(nèi)涵,就無法得到真正意義的實(shí)現(xiàn)。

(二)通識教育師資力量普遍不足?,F(xiàn)階段,我國大多數(shù)的高校使用的都是院系劃分的方式對學(xué)生進(jìn)行劃分,但是沒有注意到院系劃分應(yīng)該以通識教育的內(nèi)涵做前提,這就導(dǎo)致很多的老師在學(xué)校體制的引導(dǎo)下,對通識教育的認(rèn)識也不夠深刻,對通識教育沒有重視。老師們作為授課的主體,對通識教育沒有認(rèn)識,自然也不會在教學(xué)中實(shí)施。還有一部分老師只是對通識教育進(jìn)行研究,沒有對通識教育進(jìn)行實(shí)施,這樣的方式也會導(dǎo)致通識教育的研究停滯不前。現(xiàn)階段的高職院校中,廣泛存在的一個(gè)問題是,很多的老師愿意投入通識教育的研究工作,但是卻視其為犧牲奉獻(xiàn)自己的時(shí)間。由于高職院校的老師本身使用的就是專才教育的教學(xué),但是在進(jìn)行通識教育的實(shí)施過程中,老師本身不具備通識教育的基礎(chǔ),對通識教育也沒有獨(dú)到的見解,就沒有老師想要去教授通識教育的課程,導(dǎo)致師資力量嚴(yán)重的缺乏。

(一)通識教育課程的建設(shè)要以質(zhì)量為先。通識教育現(xiàn)階段已經(jīng)得到了西方發(fā)達(dá)國家的認(rèn)可,并成為了大學(xué)的主要課程之一,并針對通識教育有嚴(yán)格的考核制度,老師對學(xué)生的要求也比較高,會按照通識教育的教學(xué)要求去嚴(yán)格的進(jìn)行課程。因?yàn)椋芏鄬W(xué)生將通選課變成了一種拾便宜學(xué)分的課,而且是大多數(shù)情況下最容易過的課,最不用付出努力的課??上攵@種以低質(zhì)量的通選課作為通識課程載體的形式,其對通識教育的發(fā)展是致命的打擊,造成的后果是通選課日益被人不重視,日益被專業(yè)課程所擠壓,而且是最容易被裁減的課程。還有一種現(xiàn)狀也值得注意,就是學(xué)校將通選課作為文化素質(zhì)教育建設(shè)成效的量化體現(xiàn),簡單的以開設(shè)通選課的數(shù)量來顯示文化素質(zhì)教育的成就,這種指導(dǎo)思想陷入了通識課程的發(fā)展誤區(qū),以數(shù)量取代了質(zhì)量。因此,根據(jù)當(dāng)前通識教育質(zhì)量不高的現(xiàn)狀,需要建立一套完整的通識課程質(zhì)量認(rèn)證體系,切實(shí)保證通識課程的質(zhì)量,在質(zhì)量建設(shè)的前提下逐漸擴(kuò)展通識課程數(shù)量,才能為通識教育課程以至通識教育奠定良好的認(rèn)可度和發(fā)展基礎(chǔ)。

(二)打造以資深教師為核心的教學(xué)隊(duì)伍。通識教育的實(shí)施前提是要求老師要具備十分豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),還要具備對通識教育的研究經(jīng)驗(yàn),能夠在進(jìn)行通識教育的過程中,對多種學(xué)科的知識相互結(jié)合,能夠達(dá)到通識教育的教學(xué)目的。在進(jìn)行通識教育的過程中,很多的老師由于沒有經(jīng)驗(yàn),掌握不了通識教育的根本方式,通識教育的課堂變得十分無趣,老師的講課過程敷衍了事,學(xué)生對課堂也不感興趣,其結(jié)果是面對通識課程師資嚴(yán)重不足,形成了以大批行政及教輔人員充當(dāng)通識教育一線的師資隊(duì)伍,其基本素質(zhì)和學(xué)養(yǎng)水平難以滿足通識教育的要求,更加惡化了通識教育在學(xué)校發(fā)展定位及學(xué)生心目中的地位,勢必使通識教育日趨衰落。

三、結(jié)論。

通識教育在高職院校實(shí)際教學(xué)應(yīng)用中面臨著很多困難,一方面是在通識教育的認(rèn)識上存在問題,另一方面是通識教育實(shí)施的師資上出現(xiàn)欠缺,使得通識教育難以順利開展。為此,在高職院校教育中,為了促進(jìn)通識教育發(fā)展,首選需要奠定質(zhì)量為先的通識課程建設(shè),提升學(xué)生對通識教育的認(rèn)識,其次需要打造以資深教授為核心通識課程師資隊(duì)伍,再加上一些輔助因素來促進(jìn)高職院校通識教育發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]張英.我國高職院校通識教育與專業(yè)教育的融合研究[d].安徽大學(xué),2013.

[3]鄭東方.我國高職院校通識教育價(jià)值取向研究[d].四川外國語大學(xué),.

[4]張軍偉.高職院校思想政治教育與通識教育契合性研究[d].華南理工大學(xué),2013.

法律教育現(xiàn)狀分析論文篇十三

在整個(gè)2012年的11月分里,我和我的小組成員,制作了法律調(diào)查表,針對廣州大學(xué)在校大學(xué)生,通過掃樓、網(wǎng)上填寫等調(diào)查方式進(jìn)行無記名填寫調(diào)查問卷的調(diào)查行動,并人工進(jìn)行調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)及分析,從而得出調(diào)查結(jié)論。

二、調(diào)查結(jié)果。

通過問卷調(diào)查,對大學(xué)生的法律意識有了基本了解,調(diào)查情況如下:

8、只有少數(shù)14.36%大學(xué)生有過用法律武器維護(hù)自己的經(jīng)歷;。

15、2.05%大學(xué)生表示從來不會關(guān)注日常生活中社會發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識并嘗試從法律角度來分析這一案件,90.77%承認(rèn)很少有這種自覺性,只有7.18%大學(xué)生經(jīng)常關(guān)注這種法律案件且有汲取法律知識的熱情。

備注:本次調(diào)查問卷共200份,有效填寫人次為195。

三、原因分析。

(一)、學(xué)生方面的因素。

(2)傳統(tǒng)的妥協(xié)性與劣根性。調(diào)查表明,占很大比例的大學(xué)生在自己合法權(quán)益受到侵害時(shí),堅(jiān)持多一事不如少一事的妥協(xié)觀點(diǎn),得過且過,不采取任何法律措施;(這將助長了違法分子的氣焰)。

(3)缺乏實(shí)踐性。關(guān)注日常生活中社會發(fā)生的法律案件及從中汲取法律知識并嘗試從法律角度來分析這一案件的學(xué)生僅占調(diào)差人數(shù)的7.18%,微乎其微。且只有少數(shù)14.36%大學(xué)生有過用法律武器維護(hù)自己的經(jīng)歷。大學(xué)生極少參加法律實(shí)踐,是對現(xiàn)實(shí)法制缺乏感性認(rèn)識的主要原因之一。

(二)、教師、學(xué)校方面的因素。

(3)學(xué)校宣傳力度不夠,學(xué)生不能認(rèn)識到法律的重要性以及其與生活的密切性。

四、調(diào)查總結(jié)及應(yīng)對措施。

調(diào)查顯示大學(xué)生的維權(quán)及守法自覺性不高。要提高大學(xué)生的法律意識,必須采取多種途徑和靈活多樣的方法。為此,我建議學(xué)??捎嗅槍π缘貜娜矫嫒胧帧?/p>

(一)進(jìn)行普法教育。

1、教學(xué)內(nèi)容的選擇:

2、,教學(xué)方法的改革:

原本枯燥的法律課加上教師生板的教學(xué)方式更使學(xué)生上課提不起精神。因此,加強(qiáng)對教學(xué)方法的改進(jìn)也是真正提高普法效果的有效途徑之一。因此在教學(xué)中應(yīng)采用多種方式方法,比如課堂討論,多進(jìn)行社會著名案例分析,結(jié)合錄像等多媒體教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,才能使普法達(dá)到我們所要達(dá)到的效果。

(二)實(shí)踐性的增強(qiáng):

多組織學(xué)生進(jìn)行與法律有關(guān)的活動普法教育畢竟過于抽象,要真正喚醒學(xué)生的法律意識,應(yīng)采取一些更具體,更行之有效的辦法,針對大學(xué)生年齡及性格特點(diǎn),把法律意識的培養(yǎng)同組織活動相結(jié)合、達(dá)到事半功倍的效果。

2、組織一些有關(guān)法學(xué)方面的知識智力競賽;。

4、請有關(guān)辦案人員或著名法學(xué)專家來校開講座,既能讓學(xué)生了解時(shí)事,也能使學(xué)生更深切體會法律的權(quán)威。

目前,公民法制觀念還是比較淡薄,成為推進(jìn)法治進(jìn)程的障礙,所以,樹立法制觀念,增強(qiáng)全社會成員的法律意識,是實(shí)現(xiàn)我國法治化的前提,更是我們大學(xué)生的義務(wù)。

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