老年肺結(jié)核論文范文簡短(匯總16篇)

時(shí)間管理是實(shí)現(xiàn)高效工作的必備技能，我們需要好好規(guī)劃時(shí)間?？偨Y(jié)應(yīng)該集中在我們的成長和進(jìn)步上，不要過于苛求完美。8.這些總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解和運(yùn)用總結(jié)的技巧和方法

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇一

摘要：隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的健康問題受到越來越高的關(guān)注，尤其是老年患者，再加上醫(yī)院的護(hù)理工作人員相對比較缺乏，因此，在本科護(hù)理教育中增設(shè)老年護(hù)理專業(yè)選修課程十分必要。

關(guān)鍵詞：護(hù)理教育；老年護(hù)理專業(yè)；課程設(shè)計(jì)。

0引言近年來，我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸提高，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人口老齡化逐漸加重，再加上我國的人口總數(shù)相對于其他國家較多，導(dǎo)致了大多數(shù)老年患者看病難、就醫(yī)難[1]。而且我國醫(yī)療事業(yè)相比其他發(fā)達(dá)國家還存在一定的差距，護(hù)理服務(wù)水平和質(zhì)量存在一定的缺陷，對于老年病人的專業(yè)護(hù)理更沒有固定的模式。所以在本科護(hù)理教育中開設(shè)老年護(hù)理專業(yè)課程設(shè)計(jì)在當(dāng)前的醫(yī)療發(fā)展形勢下具有非常重要的作用[2]。

目前，我國的中老年人群是患有疾病最多的群體，而且多數(shù)為慢性疾病，這就會(huì)使老年人的住院時(shí)間和住院費(fèi)用提高，也進(jìn)一步加重了患者及其家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。況且現(xiàn)在大多數(shù)醫(yī)院的護(hù)理工作人員都相對缺乏，對于前來醫(yī)院就診治療的患者不能完全的照顧周到，更不用說安排專門的護(hù)理人員為老年患者進(jìn)行護(hù)理。對于護(hù)理人員的缺乏是目前老年患者護(hù)理教育的主要問題[3]。

由于我國目前的醫(yī)療現(xiàn)狀，存在看病難、就醫(yī)難等諸多問題，再加上各大醫(yī)院設(shè)施的科室相對較多，一般包括兒科、婦科、急、門診、口腔科、內(nèi)科、外科等，這些科室都需要大量的護(hù)理工作人員配合醫(yī)生進(jìn)行治療等工作內(nèi)容，所以護(hù)理人員的缺乏是醫(yī)院存在的重要問題。因此，各大醫(yī)科專業(yè)院校應(yīng)增設(shè)關(guān)于護(hù)理專業(yè)的選修課程，尤其是老年護(hù)理專業(yè)課程，重點(diǎn)培養(yǎng)更多的專業(yè)護(hù)理人才，以滿足各個(gè)醫(yī)院醫(yī)療事業(yè)得以順利開展的要求[4]。

通過基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、護(hù)理學(xué)、人文社會(huì)科學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)與臨床護(hù)理技能的基本訓(xùn)練，培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的，熱愛老年護(hù)理事業(yè)，尊老、敬老、愛老，具有對老齡人群實(shí)施整體護(hù)理、長期照護(hù)、臨終關(guān)懷及社區(qū)健康服務(wù)基本能力能夠勝任醫(yī)療機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和居家養(yǎng)老工作的高級實(shí)用型護(hù)理專業(yè)人才。

4.1授課對象。

護(hù)理專業(yè)全日制本科生。

4.2開課時(shí)間。

4.2.1全部本科在校學(xué)生在大一期間完成主修專業(yè)課程之后，并且期末考試成績合格，沒有其它選修課程的，都可以主動(dòng)報(bào)名選修開設(shè)的老年護(hù)理專業(yè)課程[5]。

4.2.2老年護(hù)理輔修專業(yè)采用學(xué)分制管理，輔修專業(yè)需修3～4門課程，總學(xué)分為8～10分。每門課程學(xué)時(shí)控制在30～50學(xué)時(shí)之間，并有一定的實(shí)踐課或綜合論文。授課時(shí)間一般安排在晚上或周末。

4.2.3為保證學(xué)生有計(jì)劃修讀課程和保證開課質(zhì)量，凡申請輔修老年護(hù)理專業(yè)的學(xué)生人數(shù)在30人(含30人)以上時(shí)，單獨(dú)編班組織教學(xué)。

5教學(xué)模式。

5.1以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，開展團(tuán)隊(duì)式、小組式學(xué)習(xí)。培養(yǎng)學(xué)生整體意識(shí)及分析問題、解決問題的能力[6]。

5.2教學(xué)方法與手段：采用理論講授與小組討論、小講課、多媒體、角色扮演、臨床情景劇表演等相結(jié)合。

人口老齡化社會(huì)的到來，使傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老方式受到?jīng)_擊。為滿足日益增長的老人健康及醫(yī)療護(hù)理需求，各種養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，如福利院及老年護(hù)理院等應(yīng)運(yùn)而生，贍養(yǎng)老人由家庭模式向機(jī)構(gòu)養(yǎng)老模式的轉(zhuǎn)化已是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢，社會(huì)需求的迫切程度在日益加重[7]。任何一項(xiàng)專業(yè)教育如果沒有廣闊的用人市場，該專業(yè)教育就沒有前途。老年護(hù)理專業(yè)教育根據(jù)社會(huì)需要而誕生，并擁有廣闊的用人市場，該專業(yè)教育將大有發(fā)展前途。培養(yǎng)合格的老年護(hù)理人才，積極應(yīng)對我國老齡化社會(huì)的到來，滿足老齡社會(huì)的護(hù)理人才需求，對于我國構(gòu)建和諧社會(huì)有著重大而深遠(yuǎn)的意義。

參考文獻(xiàn)。

[2]施永興。以老年護(hù)理為突破口的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)模式探討[j].中國全科醫(yī)學(xué)，2003，14(1)：39.

[4]wolfjl，starfieldb，ence，expenditures，andcomplicationsofmultiplechronicconditionsintheelderly[j].jama，2002，162(20)：2269-2276.

[5]高文榮、李春瑛，李彩福。我國老年護(hù)理教育現(xiàn)狀與展望[j].科技資訊，2011(36)：235.

[7]楊志麗，楊淑臻。關(guān)于開設(shè)老年護(hù)理專業(yè)的前景預(yù)測[j].中國醫(yī)藥導(dǎo)報(bào)，2008(5)：21.理對策[j].中國誤診學(xué)雜志，2012(06)：1464-1465.

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇二

確定一個(gè)主題，并以這個(gè)主題為中心,由專家或?qū)I(yè)人員對相關(guān)人群進(jìn)行健康宣教。

培訓(xùn)班。

在社區(qū)內(nèi)或者有關(guān)單位內(nèi)開設(shè)培訓(xùn)班，請專家講課[3]。

文字畫報(bào)類。

標(biāo)語的宣傳方式操作簡單、制作便捷，內(nèi)容突出，具有較強(qiáng)的號召力、鼓動(dòng)性,并創(chuàng)造很好的健康教育氛圍。

小冊子。

內(nèi)容系統(tǒng),知識(shí)性強(qiáng),容易保存，能夠長期使用[4]。

宣傳范圍廣泛,成本較低。

板報(bào)類。

板報(bào)的形式很多，可以是黑板報(bào),衛(wèi)生墻報(bào)，也可以是墻報(bào)專欄。這種方式可以隨時(shí)更新內(nèi)容，方式簡單快捷。

宣傳畫。

以繪畫的形式向人們宣傳結(jié)核病相關(guān)知識(shí),這種形式形象生動(dòng)，容易理解，即便是小孩也能夠看懂。

科普報(bào)刊。

定期出版發(fā)行,信息覆蓋量很大,并且具有較強(qiáng)的綜合性,能夠反復(fù)應(yīng)用。這種形式適合具有一定文化水平的人群，文化水平較低的人群不太適用[5]。

視聽材料類。

可以在公交車上播放光碟，向老百姓宣傳我國治療結(jié)核病是免費(fèi)的政策，在公共場所播放能夠使更多的人了解，這樣患者就會(huì)及時(shí)到醫(yī)院就醫(yī)，且不會(huì)增加患者的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，對于結(jié)核病的防治與控制是有利的。

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇三

隨著高校大學(xué)城的成立，后勤社會(huì)化改革的推進(jìn)，以學(xué)生社區(qū)為主的第二課堂的管理與建設(shè)逐漸成為高校學(xué)生工作管理的重要組成部分?，F(xiàn)在的高校學(xué)生社區(qū)不僅是大學(xué)生生活、休息的主要場所，更是課堂的延伸，是大學(xué)生獲取信息、交流思想和情感，進(jìn)行精神文明建設(shè)的主要陣地。因此，如何加強(qiáng)高校學(xué)生社區(qū)的管理與建設(shè)，使其成為安全、健康、文明、有序的和諧社區(qū)尤顯重要。

一、明確高校學(xué)生社區(qū)的內(nèi)涵，更新理念。

近幾年，我們常常提到的學(xué)生社區(qū)與平時(shí)我們印象中的學(xué)生公寓、學(xué)生宿舍不一樣，學(xué)生社區(qū)的范圍和含義要寬廣的多，高校的學(xué)生社區(qū)包括哪些？筆者認(rèn)為，楊世紅等在《高校學(xué)生社區(qū)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)芻議》一文中描述得最為貼切和形象，他們說：“高校學(xué)生社區(qū)是近些年伴隨著高教園區(qū)、高校擴(kuò)招、學(xué)分制以及后勤社會(huì)化等改革而出現(xiàn)的一種新的高校學(xué)生住宿形式。它是指以學(xué)生宿舍為中心，包括學(xué)生食堂、文化活動(dòng)場所、宿舍區(qū)商業(yè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)等在內(nèi)的學(xué)生課堂學(xué)習(xí)之外的生活、休息、學(xué)習(xí)、交友、娛樂、個(gè)體及群體活動(dòng)的校園內(nèi)特定區(qū)域，它與教學(xué)區(qū)相區(qū)別?！笨梢?，學(xué)生社區(qū)不僅要為學(xué)生提供“食堂”“宿舍”“商業(yè)服務(wù)網(wǎng)點(diǎn)”等舒適的學(xué)習(xí)休息生活環(huán)境，還要為他們提供一個(gè)“文化活動(dòng)場所”，使他們學(xué)會(huì)與他人相處，進(jìn)而適應(yīng)群體生活，盡早地感悟人生，體驗(yàn)社會(huì)?？梢哉f，學(xué)生社區(qū)是大學(xué)生在校期間社會(huì)化的一個(gè)重要場所，步入社會(huì)之前的一個(gè)排練場和實(shí)習(xí)基地。一個(gè)和諧的學(xué)生社區(qū)不僅擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進(jìn)行日常教育管理和服務(wù)的重要職責(zé)，還能彰顯本校辦學(xué)理念和特色，走進(jìn)一所學(xué)校，這里的一草一木，一顰一笑，迎來送往，上傳下達(dá)，無不體現(xiàn)其辦學(xué)理念；一個(gè)和諧的學(xué)生社區(qū)還能影響學(xué)生健康的生活方式和良好的行為習(xí)慣，如不吸煙，平衡膳食，早睡早起，經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，保持衛(wèi)生等；一個(gè)和諧的學(xué)生社區(qū)還會(huì)完善學(xué)生的“三觀”（即世界觀、人生觀和價(jià)值觀），在這里明確對人生目的和意義，明確對周圍客觀事物的評價(jià)和看法。因此，在學(xué)生社區(qū)管理和建設(shè)方面要由重管理輕育人、重權(quán)利輕服務(wù)等單純的住宿管理理念轉(zhuǎn)變?yōu)椤盀榱艘磺袑W(xué)生，為了學(xué)生一切，一切為了學(xué)生”全方位對人的綜合培養(yǎng)的社區(qū)理念，使學(xué)生社區(qū)工作實(shí)現(xiàn)教育、管理、服務(wù)、環(huán)境育人的功能。

二、完善高校學(xué)生社區(qū)的制度，發(fā)揮作用。

沒有規(guī)矩不成方圓，國家依法律治國，學(xué)校依校規(guī)治校，一個(gè)“五臟六腑俱全”的學(xué)生社區(qū)也必須有制度，而且制度必須完善，達(dá)到以制度治區(qū)。在學(xué)生社區(qū)管理制度的制定上，必須做到法制化、科學(xué)化、規(guī)范化和人性化，真正做到既依法管理，又合情合理。這樣，既保護(hù)了學(xué)生的合法權(quán)益，又能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，使其能參與其中。縱觀學(xué)生社區(qū)的管理，主要可以從社區(qū)管理和學(xué)生組織兩個(gè)方面進(jìn)行制度制定。在社區(qū)管理方面，可以建立宿舍管理制度、學(xué)生安全保衛(wèi)制度、學(xué)生衛(wèi)生檢查制度、目標(biāo)責(zé)任制度、日常登記制度、量化考評制度、社區(qū)輔導(dǎo)員的例會(huì)、考核、巡視和值班制度，等等，可以頒布《學(xué)生宿舍管理?xiàng)l例》《學(xué)生宿舍衛(wèi)生檢查細(xì)則》《學(xué)生宿舍電器使用辦法》《學(xué)生社區(qū)熄燈就寢制度》《學(xué)生社區(qū)宿舍門衛(wèi)制度》《輔導(dǎo)員進(jìn)社區(qū)的管理規(guī)定》等一些相關(guān)管理辦法。通過這些制度來培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)務(wù)衛(wèi)生到生活自治，再到禮儀規(guī)范，最終達(dá)到養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣的目的。在學(xué)生組織方面，可以制定自管會(huì)和樓層長的每周值班制度、每周例會(huì)制度、每學(xué)年考核獎(jiǎng)勵(lì)制度等，可以頒布《學(xué)生社區(qū)自我管理委員會(huì)職責(zé)》《大學(xué)生文明公約》《學(xué)生社區(qū)自我管理委員會(huì)干部考核辦法》等，這些管理辦法會(huì)在加強(qiáng)學(xué)生自我管理隊(duì)伍的建設(shè)、樹立社區(qū)學(xué)生干部的形象、增強(qiáng)“主人翁”的意識(shí)等方面起到積極的作用。

建立一支高素質(zhì)、講奉獻(xiàn)、樂服務(wù)的學(xué)生社區(qū)工作隊(duì)伍是保障高校學(xué)生社區(qū)建設(shè)順利進(jìn)行的基石，筆者認(rèn)為，學(xué)生社區(qū)工作隊(duì)伍包括社區(qū)輔導(dǎo)員隊(duì)伍和社區(qū)學(xué)生干部隊(duì)伍。

1.社區(qū)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的建設(shè)。“學(xué)生社區(qū)輔導(dǎo)員就是專門在學(xué)生社區(qū)開展學(xué)生事務(wù)工作，通過實(shí)際工作創(chuàng)建和諧的學(xué)生社區(qū)文化，有效實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生管理職能與后勤服務(wù)有機(jī)結(jié)合、學(xué)生個(gè)人發(fā)展需求與高校德育工作原則相融合的一支與院系輔導(dǎo)員隊(duì)伍并行、互補(bǔ)的隊(duì)伍?！笨梢姡鐓^(qū)輔導(dǎo)員是深入學(xué)生居住環(huán)境之中、通過開展各種形式多樣的`活動(dòng)、及時(shí)解決學(xué)生思想和心理等生活疑慮、充分鍛煉學(xué)生自身成長的“人生導(dǎo)師”。這就要求這支隊(duì)伍的成員必須具有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，如教育學(xué)知識(shí)、管理知識(shí)、法律知識(shí)、心理學(xué)知識(shí)、社會(huì)學(xué)知識(shí)，等等，同時(shí)他們還得具備較高的政治素養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德。社區(qū)輔導(dǎo)員大部分的時(shí)間都與同學(xué)們在一起，他們的一言一行對學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都有潛移默化的影響。教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生公寓管理的若干意見》曾明確提出：“學(xué)生公寓式學(xué)生日常學(xué)習(xí)和生活的重要場所，是課堂之外對學(xué)生進(jìn)行思想政治工作和素質(zhì)教育的重要陣地。”顯然，要想思想政治工作和素質(zhì)教育進(jìn)社區(qū)，離不開社區(qū)輔導(dǎo)員這支隊(duì)伍。高校應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到社區(qū)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的重要性，在選拔和招聘的過程中，要注意他們的年齡、知識(shí)結(jié)構(gòu)、成長經(jīng)歷，是否有足夠的專業(yè)知識(shí)和技能。在管理的過程中，要不斷加強(qiáng)社區(qū)輔導(dǎo)員的學(xué)習(xí)、交流和培訓(xùn)工作，以提高其創(chuàng)新意識(shí)和管理能力，使之真正成為廣大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的榜樣和良師益友，以保證學(xué)校整體培養(yǎng)人才的順利實(shí)現(xiàn)。

2.社區(qū)學(xué)生干部隊(duì)伍的建設(shè)。高校人才培養(yǎng)的目標(biāo)就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的人，學(xué)生社區(qū)也擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生成長成才的重任。因此，社區(qū)管理工作的出發(fā)點(diǎn)最終要放在激發(fā)學(xué)生自主精神上，要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與社區(qū)的管理與建設(shè)，增強(qiáng)其自身的責(zé)任意識(shí)、大局意識(shí)和參與意識(shí)，使其在政治思想上能辨別、在行為舉止能把握、在學(xué)習(xí)生活上能自理，以真正實(shí)現(xiàn)“三自”功能（即自我教育、自我管理、自我服務(wù)）。在社區(qū)服務(wù)的學(xué)生干部隊(duì)伍一般被親切地稱為“社區(qū)學(xué)生自我管理組織”。若欲成為社區(qū)學(xué)生自我管理組織的一員，必須經(jīng)過學(xué)院推薦或自薦，再由學(xué)校、學(xué)院和社區(qū)管理中心共同參與選拔然后產(chǎn)生，在真正成為社區(qū)學(xué)生干部的時(shí)候，會(huì)參加相關(guān)的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和素質(zhì)拓展，使其在與廣大同學(xué)進(jìn)行平等溝通時(shí)發(fā)揮其重要的作用。社區(qū)學(xué)生干部應(yīng)該是品學(xué)兼優(yōu)、有激情、有熱情、有奉獻(xiàn)精神、能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與性、能進(jìn)行舍務(wù)管理工作、能收集并溝通反映學(xué)生們合理化建議和意見、能開展各類校園文化活動(dòng)來豐富社區(qū)生活的學(xué)生代表。通過學(xué)生做學(xué)生的思想工作，不僅可以促進(jìn)同學(xué)之間的包容和理解，而且還能增強(qiáng)同學(xué)們的集體意識(shí)，提高社區(qū)的凝聚力和向心力，體現(xiàn)社區(qū)一家人的和諧觀念。

一個(gè)硬件設(shè)施便利、生活環(huán)境優(yōu)美、文化氛圍濃厚、服務(wù)質(zhì)量高效的學(xué)生社區(qū)環(huán)境可以增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)生社區(qū)的歸屬感。這里所說的學(xué)生社區(qū)環(huán)境，筆者認(rèn)為，包括硬件環(huán)境和軟件環(huán)境。

1.硬件環(huán)境的建設(shè)。學(xué)生社區(qū)的硬件環(huán)境是指學(xué)生社區(qū)內(nèi)的房屋建筑、園林綠化、共用設(shè)備等與之相匹配的自然環(huán)境。張實(shí)才在《高校學(xué)生社區(qū)建設(shè)的改進(jìn)策略》提到要“優(yōu)化硬環(huán)境，就是要為學(xué)生提供一個(gè)外部清新整潔，服務(wù)設(shè)施布局合理、服務(wù)環(huán)境舒適、服務(wù)手段便捷、服務(wù)范圍廣泛、服務(wù)質(zhì)量良好的社區(qū)氛圍?！倍@其中，筆者認(rèn)為，最重要的就是要提高社區(qū)工作人員的服務(wù)態(tài)度和服務(wù)質(zhì)量。社區(qū)工作人員的態(tài)度是否熱情和親切，質(zhì)量是否高效和優(yōu)質(zhì)，決定了社區(qū)內(nèi)學(xué)生生活的穩(wěn)定和安全。因宿舍管理人員的態(tài)度冷淡、服務(wù)質(zhì)量低下而產(chǎn)生的口角時(shí)有發(fā)生，有的甚至大打出手，因此，對社區(qū)宿舍管理人員、勞動(dòng)服務(wù)人員、安全保衛(wèi)人員要實(shí)施考核和獎(jiǎng)懲，以規(guī)范他們的日常行為，使他們提供的服務(wù)能切實(shí)解決學(xué)生的實(shí)際困難。讓學(xué)生在優(yōu)質(zhì)的服務(wù)中體會(huì)社區(qū)大家庭的溫暖，進(jìn)而幫助學(xué)生逐步強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感和公德意識(shí)，努力使學(xué)生社區(qū)成為高校真正的育人場所。

2.軟件環(huán)境的建設(shè)。學(xué)生社區(qū)的軟件環(huán)境是指學(xué)生社區(qū)內(nèi)的人文素質(zhì)、社區(qū)風(fēng)氣、文化氛圍等社會(huì)環(huán)境。美國洛杉磯社區(qū)學(xué)院的一份調(diào)查報(bào)告指出，學(xué)生渴望在學(xué)生社區(qū)內(nèi)得到：學(xué)會(huì)某些技能；學(xué)會(huì)某些愛好；促進(jìn)自己的文化素質(zhì)和人際交往的能力；了解不同的生活方式并獲得應(yīng)付各種生活方式的能力；提高心理承受能力；提高組織能力；希望參加創(chuàng)造性的活動(dòng)并獲得別人的贊賞和認(rèn)可……可見，學(xué)生們的這些要求在一個(gè)良好軟件環(huán)境的社區(qū)中不難達(dá)到。優(yōu)化軟環(huán)境，就是要以社區(qū)文化活動(dòng)為載體，把對學(xué)生的思想政治教育和社區(qū)的精神文明建設(shè)融為一體，對提升社區(qū)的文化品位、營造社區(qū)的文化氛圍、豐富學(xué)生的文化生活和陶冶學(xué)生的文化情操都會(huì)起到積極的作用。比如，利用社區(qū)內(nèi)的宣傳櫥窗、樓棟內(nèi)的宣傳版、走廊的兩側(cè)墻壁等陣地對學(xué)生的衣食住行、言談舉止等方面進(jìn)行宣傳教育；開展一些學(xué)生喜聞樂見、健康向上，且高質(zhì)量、高層次、高品位的社區(qū)文化活動(dòng)，等等，以達(dá)到社區(qū)的文化育人目標(biāo)。學(xué)生社區(qū)是近幾年來隨高校后勤社會(huì)化改革而生的新事物，我們在開展學(xué)生社區(qū)管理和建設(shè)的過程中，應(yīng)把本校的實(shí)際情況與學(xué)生社區(qū)自身的特點(diǎn)結(jié)合起來，不斷地調(diào)查研究、反復(fù)地總結(jié)探索，及時(shí)修正工作的方法和策略，以求學(xué)生社區(qū)工作更具針對性和實(shí)效性，更能符合新時(shí)期人才培養(yǎng)的要求。

參考文獻(xiàn):。

[1]楊世紅，蔡明，王瀅，尹云洪.高校學(xué)生社區(qū)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)芻議[j].大家，2001（7）.

[2]方婷.我國高校學(xué)生社區(qū)管理發(fā)展進(jìn)程的回顧與展望[j].黑龍江高教研究，2006（1）.

[3]蔡國春.中美高校學(xué)生觀與學(xué)生事務(wù)觀之比較[j].江蘇高教，2001（4）.

[4]劉圣蘭，周婧.社區(qū)管理者素質(zhì)極其影響力探析[j].江西農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2007（3）。

[5]楊忠，周軍軍以“六進(jìn)”創(chuàng)新高校學(xué)生宿舍思想政治教育[j]吉林教育，2010（31）。

[6]陳愛池，張玉液，王偉華，楊靜，劉靜，張玉波.中外學(xué)習(xí)型社區(qū)建設(shè)比較分析[j].成都行政學(xué)院學(xué)報(bào)，2004（8）.

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇四

公共文化服務(wù)體系建設(shè)，是政府為了滿足人民群眾日益增長的文化需求，通過組織自身資源和社會(huì)文化機(jī)構(gòu)的資源向公眾提供的文化類的商品和服務(wù)。它的核心內(nèi)容就是以人為本、保障人民群眾的文化權(quán)利，特點(diǎn)是專業(yè)化、個(gè)性化和便利性。

在當(dāng)前新的歷史形勢下，高校圖書館發(fā)展的核心價(jià)值發(fā)生了根本性的變化?！白x者至上，服務(wù)第一”已成為眾多高校圖書館的價(jià)值定位，各種類型的讀者早已被圖書館界進(jìn)行了細(xì)分和研究，而如何為不同類型的讀者進(jìn)行服務(wù)，滿足其個(gè)性化的文化信息需求更是圖書館界研究的重中之重。長期以來，高校圖書館的服務(wù)對象一直是全校師生，為了滿足教學(xué)和科研的信息需求，藏書的數(shù)量穩(wěn)步增長，專業(yè)性書籍和數(shù)據(jù)庫更是精益求精，服務(wù)模式也從封閉轉(zhuǎn)向了開放。針對公共文化服務(wù)設(shè)施不足的問題，高校圖書館有責(zé)任、有義務(wù)延伸自己的服務(wù)領(lǐng)域和服務(wù)半徑，結(jié)合自己各方面的優(yōu)勢，參與到公共文化服務(wù)體系建設(shè)之中來，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

高校圖書館參與公共文化服務(wù)體系的建設(shè)，是利用本身所具有的各方面的資源優(yōu)勢服務(wù)于廣大人民群眾的一個(gè)重要舉措，一方面是對當(dāng)?shù)毓参幕?wù)設(shè)施不足的一個(gè)有力補(bǔ)充;另一方面對高校圖書館適應(yīng)社會(huì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展而不斷調(diào)整自身服務(wù)定位，從而為實(shí)現(xiàn)全面可持續(xù)發(fā)展提供了良好的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

二、高校圖書館參與地方公共文化服務(wù)體系構(gòu)建重要舉措。

（一）針對高校圖書館對社會(huì)的延伸服務(wù)，對圖書館館員進(jìn)行相關(guān)業(yè)務(wù)培訓(xùn)及服務(wù)策略研究。高校圖書館面向社會(huì)提供服務(wù)，其服務(wù)的對象和環(huán)境發(fā)生了很大變化，不經(jīng)過事先相關(guān)業(yè)務(wù)的培訓(xùn)，圖書館員恐怕很難適應(yīng)，效果也會(huì)不容樂觀。培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)該包括：不同社區(qū)的硬件設(shè)施及人文環(huán)境，其中最主要的是社區(qū)中人員的年齡比例及知識(shí)文化程度的全面認(rèn)識(shí)。這兩項(xiàng)培訓(xùn)內(nèi)容應(yīng)在充分的社會(huì)調(diào)研基礎(chǔ)上進(jìn)行，然后確定切實(shí)可行的服務(wù)策略。華北理工大學(xué)圖書館所處的255社區(qū)，其境內(nèi)居民多為社區(qū)醫(yī)院的醫(yī)護(hù)工作者及其家屬，文化水平相對較高，因此服務(wù)策略應(yīng)側(cè)重于高端的精品化服務(wù)，比如定期舉辦一系列的經(jīng)典文學(xué)讀書會(huì)活動(dòng)，使居民在閑暇之余享受高雅文學(xué)帶來的愉悅，這同時(shí)也能調(diào)動(dòng)社區(qū)中文化水平較高居民的讀書積極性，于無形中形成一種良好的文化學(xué)習(xí)環(huán)境，從而有利于和諧社會(huì)的健康發(fā)展，也有利于擴(kuò)大高校圖書館的社會(huì)影響力，從更大的方面看，也有利于提升整個(gè)學(xué)校的社會(huì)知名度，更有利于學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展。

從本質(zhì)上來說，圖書館是一個(gè)專門提供文化信息服務(wù)的社會(huì)機(jī)構(gòu)，其服務(wù)的對象是形形色色的人群，因此各級各類的圖書館應(yīng)該牢記“以人為本”的服務(wù)宗旨，加大信息資源和設(shè)備的更新，強(qiáng)化社會(huì)服務(wù)理念，建立一整套包括從圖書閱覽及借閱、參考咨詢、信息檢索服務(wù)、館員崗位職責(zé)等在內(nèi)的一系列規(guī)范化的管理制度，保障圖書館社會(huì)化服務(wù)的有序進(jìn)行。

（二）結(jié)合圖書館自身優(yōu)勢，針對不同的用戶群體，做好深層次專業(yè)信息服務(wù)。高校圖書館面向社會(huì)群眾提供信息服務(wù)，必須也要考慮到社會(huì)上的一些研究個(gè)人、研究團(tuán)體、中小型企業(yè)主等。這些用戶群體所需的文獻(xiàn)信息大多是專精的、前沿的國內(nèi)外科學(xué)信息，來幫助其完成工作和生產(chǎn)研究。因此，對這部分用戶的服務(wù)策略應(yīng)該是主動(dòng)參與到其研究工作中，主動(dòng)了解追蹤其研究進(jìn)展、了解其動(dòng)態(tài)的信息需求，并將其所需的國內(nèi)外科研信息加工整理及時(shí)推送給他們，同時(shí)對服務(wù)效果進(jìn)行回訪，以期更好地滿足用戶。這就要求圖書館員必須有專業(yè)化的信息背景，對用戶的信息需求能很好地理解和把握，并兼?zhèn)漭^高的信息檢索能力、信息組織能力和良好的溝通協(xié)調(diào)能力。

從以上這些可以看出，社會(huì)化服務(wù)是一種非?？简?yàn)圖書館員業(yè)務(wù)素質(zhì)的任務(wù)，為了完成這項(xiàng)任務(wù)，需要我們的圖書館館員堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)、鉆研，首先自己先成為某個(gè)領(lǐng)域的行家，才能勝任這種更加深層的專業(yè)信息服務(wù)。在這種服務(wù)中，除了館員的人為因素以外，先進(jìn)技術(shù)設(shè)備的更新也是必不可少的。因此，高校圖書館憑借自己的設(shè)備、人力資源方面的優(yōu)勢在這種社會(huì)化服務(wù)中脫穎而出，發(fā)揮自己各方面的優(yōu)勢，成為公共文化服務(wù)體系建設(shè)中不可或缺的一分子。高校圖書館也應(yīng)利用這一契機(jī)，用信譽(yù)良好的服務(wù)宣傳自己、壯大自己，努力把自己建成地方的信息資源中心，來實(shí)現(xiàn)高校圖書館自身的快速發(fā)展。

（三）與公共圖書館合作，形成圖書館聯(lián)盟，實(shí)現(xiàn)信息資源共享。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的.快速發(fā)展，“一體化”概念、聯(lián)盟組織越來越多地出現(xiàn)在人們的生活和工作之中。把整個(gè)區(qū)域的資源進(jìn)行整合、共謀發(fā)展已經(jīng)成為一種新型的發(fā)展模式，圖書館事業(yè)也是如此，例如把唐山市各類型的圖書館聯(lián)合起來，形成圖書館聯(lián)盟，將文獻(xiàn)信息資源有效整合起來，形成一種合力，不僅有利于優(yōu)化圖書館設(shè)備、人員和管理方面的格局，減少信息資源的浪費(fèi)，還有利于提高廣大人民群眾對圖書館服務(wù)工作的認(rèn)知，擴(kuò)大圖書館在社會(huì)中的影響力，從而更有利于各類圖書館開展服務(wù)工作。

高校圖書館參與地方公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建，完全可以通過通訊技術(shù)，聯(lián)合公共圖書館和其他公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展水平，構(gòu)建公益性的地區(qū)性文獻(xiàn)信息資源服務(wù)平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)信息資源的共建共享，建設(shè)有地方特色的信息資源數(shù)據(jù)庫，最大限度地發(fā)揮地方文獻(xiàn)信息中心的作用，延伸服務(wù)領(lǐng)域，把自身的發(fā)展和當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和文化發(fā)展聯(lián)系起來，服務(wù)于地方的經(jīng)濟(jì)和文化，滿足人民群眾日益增長的文化需求。

高校圖書館還可以通過和公共圖書館合作，共同搞一些文化活動(dòng)，如將館內(nèi)復(fù)本較多的書籍拿出一部分供社會(huì)讀者借閱;在活動(dòng)現(xiàn)場為人民群眾提供答疑解惑和參考咨詢服務(wù);還可以幫助社區(qū)建立小型的圖書館，并對圖書館管理員進(jìn)行業(yè)務(wù)培訓(xùn)等，為構(gòu)建健全的公共文化服務(wù)體系貢獻(xiàn)自己的一份力量。

（四）積極配合圖書館學(xué)會(huì)組織的各種文化活動(dòng)，主動(dòng)參與到公共文化服務(wù)中去。在我國現(xiàn)行體制下，圖書館學(xué)會(huì)是一個(gè)地區(qū)協(xié)調(diào)各系統(tǒng)圖書館之間業(yè)務(wù)工作的行業(yè)組織，它的職責(zé)就是把該地區(qū)各級各類的圖書館組織起來，使得這些圖書館之間資源互補(bǔ)、互通有無，共同進(jìn)步，使寶貴的文化信息資源為民所用，造福人類。高校圖書館應(yīng)該積極地響應(yīng)圖書館學(xué)會(huì)的號召，盡可能多地參加圖書館學(xué)會(huì)組織的各種學(xué)習(xí)培訓(xùn)及聯(lián)歡活動(dòng)，加強(qiáng)圖書館之間的了解和溝通，從而促進(jìn)整個(gè)地區(qū)圖書館事業(yè)的發(fā)展。例如，唐山市的圖書館學(xué)會(huì)在2014年8月份邀請了石家莊市河北大學(xué)的3名圖書情報(bào)學(xué)專業(yè)的知名教授為青年館員進(jìn)行了為期4天的圖情知識(shí)的講座培訓(xùn)，唐山市的各級圖書館都有派館員參加。通過這次培訓(xùn)活動(dòng)，使得青年館員的業(yè)務(wù)素質(zhì)有了全面的提高，對整個(gè)地區(qū)圖書館事業(yè)的發(fā)展起到了很好的推動(dòng)作用。

三、結(jié)語。

高校圖書館參與地方公共文化服務(wù)體系構(gòu)建，面向社會(huì)群眾提供文獻(xiàn)信息服務(wù)，不應(yīng)是一時(shí)規(guī)劃的沖動(dòng)行為，而應(yīng)在充分的社會(huì)調(diào)研基礎(chǔ)上，找到高校圖書館融入社會(huì)中的最佳切入點(diǎn)，更應(yīng)該建立長期有效的運(yùn)行機(jī)制，保障社會(huì)服務(wù)工作的有序開展，并從服務(wù)中不斷發(fā)掘自身的潛力及不足之處，力爭取得最好的效果。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇五

“人才”一詞最早見于《易經(jīng)》，最初的含義指飽讀詩書、博學(xué)多才的人。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，人才的定義也發(fā)生了變化。《國家中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（20xx—20xx年）》將人才定義為：“具有一定的專業(yè)知識(shí)或?qū)ｉT技能，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)并對社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)的人，是人力資源中能力和素質(zhì)較高的勞動(dòng)者?！币簿褪钦f，“人才”有別于“人員”，人員是人力資源但不是人才，人才是社會(huì)進(jìn)步、國家繁榮和事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵因素。當(dāng)前，我國已進(jìn)入人口老齡化快速發(fā)展階段，越來越多的老人需要生活照料、精神慰藉、養(yǎng)生保健與疾病康復(fù)等。養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)的發(fā)展關(guān)鍵靠人才，目前養(yǎng)老服務(wù)專門人才非常缺乏，尤其缺少中醫(yī)養(yǎng)老服務(wù)專門人才。中醫(yī)養(yǎng)老服務(wù)是一項(xiàng)新興和特色的職業(yè)，從掌握的現(xiàn)有資料來看，各大專院校還未見開設(shè)該專業(yè)，未構(gòu)建人才培養(yǎng)模式，未制訂人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，因此，本文僅探討高職高專層次中醫(yī)養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。制訂了人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，可為進(jìn)一步構(gòu)建人才培養(yǎng)模式和開設(shè)相關(guān)專業(yè)提供參考。

培養(yǎng)目標(biāo)是指培養(yǎng)人才的具體質(zhì)量規(guī)格和培養(yǎng)要求，培養(yǎng)目標(biāo)實(shí)際上就是教育目的在教育機(jī)構(gòu)的具體化，它規(guī)定了一個(gè)學(xué)?；?qū)I(yè)培養(yǎng)什么樣的人才。中醫(yī)養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)必須充分體現(xiàn)開展中醫(yī)養(yǎng)老服務(wù)所必需的知識(shí)、能力和素質(zhì)。

1.1總體目標(biāo)。

立足畢節(jié)，面向全省，輻射全國，培養(yǎng)熱愛中醫(yī)養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)，德、智、體、美全面發(fā)展的，具有良好的職業(yè)素質(zhì)、扎實(shí)的理論知識(shí)、較強(qiáng)的崗位工作能力，能夠熟練運(yùn)用中醫(yī)理論和技能從事養(yǎng)老服務(wù)一線工作的，高素質(zhì)、能力強(qiáng)、有特色的中醫(yī)養(yǎng)老服務(wù)專門人才。其中，知識(shí)目標(biāo)包括掌握中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)、中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)和中醫(yī)養(yǎng)老服務(wù)專業(yè)知識(shí)等；能力目標(biāo)包括掌握基本業(yè)務(wù)能力、社會(huì)工作能力、就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力等；素質(zhì)目標(biāo)包括具備思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、基本業(yè)務(wù)素質(zhì)、人文修養(yǎng)素質(zhì)和身心健康素質(zhì)等。

1.2目標(biāo)要求。

以中醫(yī)養(yǎng)老服務(wù)崗位工作任務(wù)為培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)，使學(xué)生通過3年的學(xué)習(xí)，能夠系統(tǒng)掌握本專業(yè)必需的基礎(chǔ)理論、基本知識(shí)和基本技能，具有從事本專業(yè)崗位工作較強(qiáng)的職業(yè)能力和優(yōu)良的'服務(wù)態(tài)度，具有適應(yīng)相鄰專業(yè)崗位工作的基本能力和素質(zhì)，具有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力，具有開拓創(chuàng)新的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力，做事效率高，方法得當(dāng)，能吃苦耐勞，并能順利通過職業(yè)技能工種鑒定，取得一個(gè)以上職業(yè)技能高級證書。

人才標(biāo)準(zhǔn)是各專業(yè)在培養(yǎng)人才的知識(shí)、能力與素質(zhì)方面的具體要求，人才標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上規(guī)定了該專業(yè)培養(yǎng)什么樣的專門人才。

2.1知識(shí)要求。

知識(shí)是對培養(yǎng)對象的知識(shí)素質(zhì)要求，專業(yè)知識(shí)方面要求掌握中醫(yī)基礎(chǔ)理論，例如中醫(yī)診斷學(xué)、中藥方劑學(xué)、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)、傳統(tǒng)康復(fù)學(xué)、針灸推拿學(xué)、保健刮痧學(xué)、中醫(yī)藥膳學(xué)、中醫(yī)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)學(xué)等基本知識(shí)；掌握中醫(yī)整體觀念和辨證論治原則以及治未病的理念；掌握中醫(yī)健康體檢、健康評估和健康干預(yù)的基本知識(shí)；掌握慢性病的管理和中醫(yī)康復(fù)治療基本知識(shí)；掌握一般危急重癥中西醫(yī)應(yīng)急處理基本知識(shí)；掌握英語聽、說、讀、寫和計(jì)算機(jī)應(yīng)用的基本知識(shí)；熟悉太極拳、八段錦、健身氣功、藥膳食療等中醫(yī)健康養(yǎng)生基本知識(shí)；熟悉臨床醫(yī)學(xué)概論、康復(fù)醫(yī)學(xué)概論、健康管理學(xué)和預(yù)防醫(yī)學(xué)等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基本知識(shí)；了解中國傳統(tǒng)文化知識(shí)；了解養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)和老年行業(yè)產(chǎn)業(yè)相關(guān)法律法規(guī)和基本管理知識(shí)。

2.2能力要求。

能力是對培養(yǎng)對象專業(yè)能力的素質(zhì)要求，包括本專業(yè)技術(shù)能力、工作能力、社會(huì)能力和創(chuàng)新能力等，它是人才標(biāo)準(zhǔn)的核心。具體要求具有對老年人進(jìn)行生活照料、精神慰藉、心理護(hù)理的能力；具有運(yùn)用中醫(yī)治未病理念、中醫(yī)養(yǎng)生保健知識(shí)、中醫(yī)特色康復(fù)技術(shù)和現(xiàn)代醫(yī)學(xué)基本知識(shí)，從事中醫(yī)養(yǎng)老服務(wù)一線工作的能力；具有開展健康咨詢、未病管理與治療等健康管理服務(wù)的能力；具有開展中醫(yī)健康體檢、健康評估和健康干預(yù)的能力；具有慢性病中醫(yī)護(hù)理及康復(fù)治療能力；具有對危急重癥中西醫(yī)應(yīng)急處理及轉(zhuǎn)診能力；具有英語聽、說、讀、寫和計(jì)算機(jī)基本操作能力；具有不斷學(xué)習(xí)、開拓創(chuàng)新的就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力；具有對養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)等的管理能力；具有良好的社會(huì)適應(yīng)能力、人際溝通能力及隨機(jī)應(yīng)變能力，能夠認(rèn)真履行為老年人健康服務(wù)的責(zé)任和義務(wù)。

2.3素質(zhì)要求。

素質(zhì)是對培養(yǎng)對象思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、人文素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、心理素質(zhì)和身體素質(zhì)等的要求。思想道德素質(zhì)要求具有正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，熱愛祖國、熱愛人民，熱愛中醫(yī)養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)，具有為促進(jìn)社會(huì)和諧和應(yīng)對我國人口老齡化做貢獻(xiàn)的志向；科學(xué)文化素質(zhì)要求具有必要的自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)等知識(shí)，特別是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)；人文素質(zhì)要求具有崇高的人文精神，始終堅(jiān)持以人為本，對老年人有高度的責(zé)任心，充分尊重老年人的價(jià)值觀和權(quán)利，能夠營造和諧融洽的護(hù)患關(guān)系；業(yè)務(wù)素質(zhì)要求具有良好的職業(yè)道德和熟練的業(yè)務(wù)能力，具有全心全意為人民服務(wù)的精神和求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)；心理素質(zhì)要求心胸開闊，樂觀開朗，寬以待人、嚴(yán)于律己，具有較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力、忍耐能力和自我控制能力；身體素質(zhì)要求身體健康，能夠吃苦耐勞。

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇六

在xxx醫(yī)院護(hù)理實(shí)踐的兩個(gè)星期很快過去，仿佛一轉(zhuǎn)眼我已經(jīng)從一名懵懂的大學(xué)生，走上社會(huì)，走進(jìn)醫(yī)院。盡管這段時(shí)間很短，但點(diǎn)點(diǎn)滴滴的學(xué)習(xí)對我都很重要。我倍感珍惜這段時(shí)間，珍惜每一天的鍛煉和自我提高的機(jī)會(huì)，珍惜與老師們這段難得的師徒之情。在學(xué)習(xí)與實(shí)踐的過程中，有汗水，更有無盡的收獲。

一進(jìn)醫(yī)院，總護(hù)士長根據(jù)我的情況把我安排在了內(nèi)2，因?yàn)橐娏?xí)時(shí)間只有兩周，所以并沒有讓我像實(shí)習(xí)護(hù)士那樣經(jīng)歷不同的科室。剛進(jìn)醫(yī)院的時(shí)候我很不知所措，對于護(hù)理的工作處于比較陌生的狀態(tài)，也對于自己在這樣的新環(huán)境中能夠做的事還是沒有一種成型的概念。慶幸的是，科室的護(hù)士長和我的帶教老師蔡老師為我耐心介紹病房結(jié)構(gòu)，介紹工作內(nèi)容，帶教老師們的豐富經(jīng)驗(yàn)，讓我很快地理解了我們科室的護(hù)理工作。能夠盡快地適應(yīng)醫(yī)院環(huán)境，為在醫(yī)院見習(xí)和實(shí)踐打定了良好的基礎(chǔ)，這應(yīng)該算的上是見習(xí)階段的第一個(gè)收獲：學(xué)會(huì)適應(yīng)，學(xué)會(huì)在新的環(huán)境中成長和生存。

第一天到科室的時(shí)候，蔡老師就指出了我很多小細(xì)節(jié)上的錯(cuò)誤。護(hù)士都是統(tǒng)一著裝的，頭上要戴護(hù)士帽，穿白大褂和護(hù)士鞋，胸前要佩戴有自己名字的護(hù)士胸牌和護(hù)士表，而我當(dāng)天只穿了白大褂，蔡老師解釋說病人看到我的著裝會(huì)誤以為我是醫(yī)生，所以當(dāng)即讓我換了一身護(hù)士的行頭，表示即使是見習(xí)也要遵守醫(yī)院的著裝制度。

早上8點(diǎn)的時(shí)候有交班，醫(yī)院紀(jì)律很嚴(yán)肅，幾乎每個(gè)人都自覺提前了5分鐘，參加過交班才知道，內(nèi)3共38床病患，每個(gè)人的'情況都不一樣，但護(hù)士與醫(yī)生在交班的時(shí)候?qū)γ總€(gè)病人的每一項(xiàng)情況幾乎都了若指掌，脫口而出，讓我很是驚異與敬佩。

然后開始例行查房，我跟在蔡老師身邊觀察和學(xué)習(xí)，因?yàn)槲規(guī)缀鯇ψo(hù)士的工作一竅不通，所以她做的每件事都要先和我解釋，而我?guī)缀醪荒軒蜕鲜裁疵?，開始很有些很無措的失落感，不知道自己應(yīng)該做什么，似乎什么也不能做，有時(shí)候還會(huì)影響到他人。每當(dāng)有些病人用很依賴的語氣讓我?guī)兔Χ沂裁炊甲霾涣说臅r(shí)候，我都覺得很慚愧。也因此，我暗自告訴自己要多學(xué)多看，爭取早日能盡自己的一份力幫助到他們。

一天下來，我發(fā)現(xiàn)護(hù)士的工作真的很辛苦，繁重又雜亂，護(hù)理、配藥、發(fā)藥、輸液、換液、打針，查房，滿足病人每一個(gè)小小的要求。而我從最基本的6步洗手法開始學(xué)習(xí)，慢慢了解各個(gè)基本操作的方法。例如怎么進(jìn)行物品消毒，怎么換藥，怎么注射，怎么測體溫脈搏呼吸血壓等。

有些事情在那些資深的護(hù)士做起來很容易，可是換成自己就會(huì)發(fā)現(xiàn)不那么輕松了，因?yàn)閮?nèi)3主要是心血管和呼吸內(nèi)科病人，所以很多老人患有高血壓，護(hù)士們每天都要例行測血壓，蔡老師就指導(dǎo)我如何量血壓，工序并不復(fù)雜，但是我卻總是聽不準(zhǔn)，我明白這是經(jīng)驗(yàn)的問題，熟能生巧，所以也不氣餒，而蔡老師也有意訓(xùn)練我，每次都是我先測一遍，她再測2遍，非常耐心又負(fù)責(zé)任。

一位老婆婆說了會(huì)子話，問她有什么需要，空調(diào)溫度低不低，電視要不要換頻道，吊瓶要不要換位置等等。就這樣，有了一個(gè)好的開始，漸漸地，我和病患的交流也越來越多，我告訴他們我是見習(xí)，是來學(xué)習(xí)的，他們很理解我，讓我發(fā)現(xiàn)和病患交流也是一件很開心的事情。

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇七

社區(qū)老年教育作為我國社區(qū)教育的重點(diǎn)，是老年工作重要的組成部分之一，在構(gòu)建學(xué)習(xí)型和創(chuàng)新型社會(huì)的今天[1],各地已經(jīng)越來越重視。如何開展社區(qū)老年教育成為當(dāng)今老年工作的熱點(diǎn)與焦點(diǎn)。電大參與社區(qū)老年教育已經(jīng)成為開展社區(qū)教育的一個(gè)潮流與趨勢，不過目前效果還不是很理想。社會(huì)心理學(xué)作為一門新型心理學(xué)，從很多方面為電大參與社區(qū)老年教育提供了啟發(fā)。因此，從社會(huì)心理學(xué)視角探索電大參與社區(qū)老年教育的途徑具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和長遠(yuǎn)意義。

一、社會(huì)心理學(xué)與社區(qū)老年教育的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。

社會(huì)心理學(xué)是我國心理學(xué)的一個(gè)重要分支，其主要精神是研究個(gè)體與社會(huì)層面的各種關(guān)系[2],研究個(gè)體面對社會(huì)所表現(xiàn)出的各種心態(tài)與心理狀態(tài)。老年群體是一個(gè)社會(huì)化非常強(qiáng)的群體，面對社會(huì)，表現(xiàn)出諸多的文化弱勢、心理弱勢與交往弱勢，需要加強(qiáng)引導(dǎo)、教育與關(guān)懷。因此，社會(huì)心理學(xué)在很大程度上能夠?yàn)槔夏杲逃峁┮粋€(gè)重要的實(shí)驗(yàn)場所。

1.社會(huì)心理學(xué)的原理與指導(dǎo)意義。社會(huì)心理學(xué)從個(gè)體與社會(huì)相互作用的角度出發(fā)，研究特定社會(huì)生活條件下個(gè)體心理活動(dòng)發(fā)生發(fā)展及其變化的規(guī)律。社會(huì)心理學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)社會(huì)與個(gè)體之間的相互作用，還重視關(guān)于社會(huì)情境的探討，重視個(gè)體的內(nèi)在心理因素。社會(huì)心理學(xué)的研究范圍涉及個(gè)體社會(huì)心理和社會(huì)行為、社會(huì)交往心理和行為、群體心理，以及應(yīng)用社會(huì)心理學(xué)等層面，即理論與方法、社會(huì)個(gè)體、態(tài)度與行為、社會(huì)影響和社會(huì)心理學(xué)的應(yīng)用等領(lǐng)域。專業(yè)定位是以人文社會(huì)科學(xué)為導(dǎo)向的社會(huì)心理學(xué)，并堅(jiān)持自然科學(xué)框架下融合人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)的社會(huì)心理學(xué)研究思路。從研究領(lǐng)域來看，社會(huì)心理學(xué)研究常常被分為三個(gè)領(lǐng)域，這三個(gè)領(lǐng)域涵蓋了社會(huì)心理學(xué)研究的幾乎所有問題，其中個(gè)體過程---主要涉及與個(gè)體有關(guān)的心理與行為研究，到目前為止，這個(gè)領(lǐng)域的研究課題包括成就行為與個(gè)體的工作績效、態(tài)度以及態(tài)度改變、歸因問題、個(gè)人知覺與自我意識(shí)、人格與社會(huì)發(fā)展、應(yīng)激和情緒等方面的問題；研究人際過程這個(gè)領(lǐng)域，主要涵蓋了人與人相互作用的所有領(lǐng)域，包括侵犯和助人行為、人際吸引與愛情、從眾和服從、社會(huì)交換與社會(huì)影響、非語言的交流、性別角色和性別差異等內(nèi)容；研究團(tuán)體過程，主要從宏觀環(huán)境與團(tuán)體的角度研究人類心理與行為問題，這個(gè)方面的研究包括跨文化的比較研究、擁擠與環(huán)境心理學(xué)、團(tuán)體過程與組織行為、種族偏見與倫理問題、健康心理學(xué)等。這些研究視角和內(nèi)容為開展教育工作提供了諸多的指導(dǎo)。

2.社會(huì)心理學(xué)與老年教育的關(guān)系。一是社會(huì)心理中的親社會(huì)行為是老年道德提升的基礎(chǔ)。這要求老年教育工作要注重老年群體的社會(huì)活動(dòng)開展。二是社會(huì)心理中的群體影響促進(jìn)老年心理品質(zhì)形成，這啟示老年教育工作要注重社會(huì)大眾以及老年群體對老年個(gè)體的影響。三是正義公民心理為社會(huì)風(fēng)氣的好轉(zhuǎn)提供必要的助推作用，老年教育工作要注重培養(yǎng)老年人的正義精神品質(zhì)。四是同情心理是社會(huì)救助的基礎(chǔ)，這啟示我們在開展老年教育工作時(shí)，要注重老年群體善良本性的培養(yǎng)。五是情愛心理是形成老年家庭美德、家庭良好行為的基礎(chǔ)。

二、當(dāng)前電大參與社區(qū)老年教育存在的問題。

社區(qū)老年教育是電大拓展自己發(fā)展空間和提升自己合法性的契機(jī)和平臺(tái)，不過由于各種原因，電大參與社區(qū)老年教育的過程還存在諸多的問題。這些問題其實(shí)也是我國老年教育和老年工作存在的問題[3].這些問題在很大程度上影響了電大參與社區(qū)老年教育的有效性和積極性。

1.價(jià)值取向的單一化與功利化影響了電大參與社區(qū)老年教育工作的健康發(fā)展。這方面主要體現(xiàn)在，電大對自身參與社區(qū)老年教育工作的定位存在一些問題，比較注重這項(xiàng)工作能否給電大帶來多少利益和好處，沒有很好地考慮能夠?yàn)樯鐓^(qū)和地區(qū)老年工作做出多少貢獻(xiàn)；同時(shí)，電大對于老年教育的規(guī)律、老年群體的心理發(fā)展規(guī)律、社區(qū)教育的規(guī)律等方面挖掘不夠，凸顯電大參與社區(qū)老年教育科學(xué)性不足；沒有很好地分析自身參與老年教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，對這些環(huán)節(jié)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)不夠，凸顯系統(tǒng)性不足。這種發(fā)展理念影響了電大參與社區(qū)老年教育的可持續(xù)發(fā)展，提出了電大應(yīng)該好好構(gòu)思自己參與社區(qū)老年教育工作的發(fā)展取向和價(jià)值走向的課題。

2.內(nèi)容體系的構(gòu)建不完善，創(chuàng)新不夠，影響電大參與社區(qū)老年教育工作的內(nèi)涵式發(fā)展。這方面主要表現(xiàn)如下：電大對自身參與社區(qū)老年教育工作的內(nèi)容體系建構(gòu)沒有很好地構(gòu)思，在很大程度上還是重視黨的政策教育與形勢教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育，偏重應(yīng)付性地完成一些硬性的政治任務(wù)，對老年人急需的休閑教育、心理調(diào)適、保健知識(shí)與其他方面的知識(shí)與常識(shí)的教育覆蓋不夠，彰顯了電大對老年教育的課程資源開發(fā)研究不夠。這些問題其實(shí)提出了電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要注重根據(jù)老年群體教育的實(shí)際情況，做好老年教育工作的內(nèi)容體系設(shè)計(jì)。

3.在模式與方式上，網(wǎng)絡(luò)教育模式開展不夠，影響了電大參與社區(qū)老年教育工作的有效性和吸引力。這方面主要體現(xiàn)在，電大對自身參與社區(qū)老年教育工作的方式、途徑與模式問題思考和設(shè)計(jì)不夠，沒有很好地利用社區(qū)老年群體的網(wǎng)絡(luò)化特點(diǎn)[4],導(dǎo)致發(fā)揮老年群體在老年教育過程中個(gè)人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性方面做得不夠；沒有很好地利用社區(qū)老年群體的交往活動(dòng)特點(diǎn)來設(shè)計(jì)和開展各種有益身心健康的活動(dòng)項(xiàng)目，導(dǎo)致電大參與老年教育工作對于老年群體的活動(dòng)項(xiàng)目采用不夠；沒有很好地走進(jìn)老年群體的心理世界與精神世界，導(dǎo)致電大在參與老年教育工作時(shí)對老年的心理輔導(dǎo)與心理調(diào)適做得很不夠，尤其是對一些空巢老人。這些問題其實(shí)提出了電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要注重根據(jù)老年群體教育的實(shí)際情況和現(xiàn)代社會(huì)網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，不斷推動(dòng)老年教育工作網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展和生活化發(fā)展。

4.電大師資力量的`不足，彰顯了老年教育工作人員的不足，影響了電大參與社區(qū)老年教育工作的教師隊(duì)伍。這方面主要體現(xiàn)在，電大對自身參與社區(qū)老年教育工作的教師隊(duì)伍的素質(zhì)建設(shè)不夠，沒有很好地根據(jù)老年教育的需要和老年工作的特點(diǎn)來加強(qiáng)電大教師隊(duì)伍的培訓(xùn)提高，導(dǎo)致電大參與社區(qū)老年教育工作所需的理論知識(shí)與實(shí)踐能力都豐富的雙師型的教師極度缺乏。

5.老年教育的環(huán)境影響了電大參與社區(qū)老年教育工作的后勤保障。這方面主要體現(xiàn)在，電大參與社區(qū)老年教育工作的一系列法律法規(guī)和相關(guān)政策沒有出臺(tái)，彰顯了電大參與社區(qū)老年教育工作的法律支持體系不健全[5];同時(shí)，地方政府對電大參與社區(qū)老年教育工作所需要的各種經(jīng)費(fèi)保障沒有很好地落實(shí)，導(dǎo)致這項(xiàng)工作經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制不健全；同時(shí)，當(dāng)前我國社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，難免會(huì)出現(xiàn)一些不好的風(fēng)氣，社會(huì)環(huán)境凈化不夠，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的清爽不夠。

這些問題其實(shí)提出了電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要積極爭取地方政府和相關(guān)部門的政策支持與經(jīng)費(fèi)支持，促使地方政府做好社會(huì)環(huán)境和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的治理。

三、主動(dòng)運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)，不斷創(chuàng)新電大參與社區(qū)老年教育的路徑。

針對我國社區(qū)老年教育存在的諸多問題，根據(jù)社會(huì)心理學(xué)與老年教育的關(guān)系，電大在參與社區(qū)老年教育時(shí)[6],積極運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)，從理論到實(shí)踐構(gòu)建好電大參與社區(qū)老年教育的常態(tài)化機(jī)制，以此不斷拓展電大的生存發(fā)展空間。

1.構(gòu)建多元化的教育價(jià)值取向與發(fā)展理念，推動(dòng)電大參與社區(qū)老年教育健康發(fā)展。價(jià)值取向和發(fā)展理念是電大參與社區(qū)老年教育工作的先導(dǎo)，因此，電大在參與地方社區(qū)老年教育工作時(shí)，應(yīng)按照社會(huì)心理學(xué)的要求，努力構(gòu)建面向社會(huì)和未來的終身教育理念，將電大參與老年教育工作納入老年群體的終身學(xué)習(xí)與教育視域下進(jìn)行思考；構(gòu)建面向社會(huì)與未來學(xué)習(xí)性的教育理念，突出電大參與社區(qū)老年教育工作的學(xué)習(xí)性；注重老年教育的區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，突出電大參與社區(qū)老年教育工作的公平性教育理念，讓每一位老年人接受到教育的人文關(guān)懷；電大參與社區(qū)老年教育工作要注重構(gòu)建科學(xué)化、系統(tǒng)化的教育理念，尊重老年教育的規(guī)律和老年工作的規(guī)律，注重對老年教育的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)層面進(jìn)行細(xì)化與系統(tǒng)化。

2.面向社會(huì)需要和老年需求，不斷拓展電大參與社區(qū)老年教育的范疇。教育內(nèi)容是電大參與社區(qū)老年教育工作的重要支撐，因此，電大在參與社區(qū)老年教育時(shí)務(wù)必注重社會(huì)心理學(xué)對老年人文化弱勢、心理弱勢和交往弱勢的分析，積極主動(dòng)拓展社區(qū)老年教育的視域[7],將心理、健康、交往、現(xiàn)代科技、現(xiàn)代文化等方面教育納入社區(qū)老年教育的內(nèi)容體系中。一是從社會(huì)認(rèn)知角度出發(fā)，變認(rèn)知失調(diào)為認(rèn)知和諧。按照社會(huì)心理學(xué)的分析，老年群體一個(gè)很大的問題就是對社會(huì)的認(rèn)知和看法比較保守，已經(jīng)出現(xiàn)了很多與當(dāng)代社會(huì)發(fā)展不適應(yīng)的現(xiàn)象，這就要求電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要將老年群體的社會(huì)認(rèn)知問題納入教育的視域，全力引導(dǎo)老年群體提高自己的社會(huì)認(rèn)知能力與適應(yīng)能力。二是從轉(zhuǎn)化社會(huì)態(tài)度入手，變學(xué)習(xí)服從為學(xué)習(xí)內(nèi)化。按照社會(huì)心理學(xué)的分析，老年群體中還存在一個(gè)問題，就是對學(xué)習(xí)的態(tài)度顯得很被動(dòng)，主動(dòng)性和積極性不高，習(xí)慣于安排式教育，沒有真正將學(xué)習(xí)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自身的東西。這就要求電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要注重引導(dǎo)老年群體的社會(huì)態(tài)度積極轉(zhuǎn)變，引領(lǐng)老年群體形成一種健康的社會(huì)心態(tài)。三是從塑造角色意識(shí)著眼，變角色沖突為角色認(rèn)同。按照社會(huì)心理學(xué)的分析，老年群體一個(gè)很重要的問題就是社會(huì)角色問題，往往把自己置于一種社會(huì)邊緣化的角色定位，導(dǎo)致其心理的巨大弱勢。這就要求電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要注重老年群體的社會(huì)角色的認(rèn)同教育，注重引導(dǎo)老年正確定位自己的社會(huì)角色，引導(dǎo)老年群體積極參與社區(qū)建設(shè)和地方發(fā)展，引導(dǎo)老年群體快樂生活和學(xué)習(xí)。四是從關(guān)系需求理論誘導(dǎo)，變?nèi)穗H沖突為人際和諧。按照社會(huì)心理學(xué)的分析，老年群體在人際交往上，由于一些利益或者一些優(yōu)勢的比較，往往容易出現(xiàn)沖突和矛盾，導(dǎo)致老年人際關(guān)系的不和諧。這就要求電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要把老年群體的交往世界作為重要的教育內(nèi)容來處理，豐富老年群體的社交知識(shí)與提升其社交技能。

3.緊跟網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展，推動(dòng)電大參與社會(huì)老年教育信息化發(fā)展。教育模式與方式是電大參與社區(qū)老年教育的重要途徑。因此，電大在參與社區(qū)老年教育工作時(shí)要好好分析社會(huì)心理學(xué)對老年教育模式的要求，多開展一些適宜老年群體的志愿活動(dòng)、健身活動(dòng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)，引領(lǐng)老年群體在活動(dòng)中提升自己的健康與幸福指數(shù)；同時(shí)，充分利用老年群體逐漸網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，充分挖掘網(wǎng)絡(luò)資源，不斷開展網(wǎng)絡(luò)化的老年教育方式，以此不斷提升電大參與社區(qū)老年教育的水平，拓展老年教育的視域[8].

4.做好制度、經(jīng)費(fèi)、人員等方面的后勤保障工作，夯實(shí)電大參與社區(qū)老年教育的各項(xiàng)基礎(chǔ)。后勤保障是電大參與社區(qū)老年教育工作的重要條件，因此，電大在開展社區(qū)老年教育工作時(shí)要好好分析老年群體教育所需的政策法規(guī)、經(jīng)費(fèi)支撐、課程資源、人員配備等，積極向地方政府和社會(huì)爭取這些方面的支持與供給，這樣方能為電大參與社區(qū)老年教育奠定堅(jiān)實(shí)的后盾。

5.全力提升教師的素質(zhì)與能力，為電大參與社區(qū)老年教育提供雙師型教師隊(duì)伍。雙師型教師隊(duì)伍是電大參與社區(qū)老年教育的人力基礎(chǔ)。因此，電大在參與社區(qū)老年教育時(shí)要根據(jù)老年群體的需要，從理論到實(shí)踐方面全力提升電大教師的素質(zhì)與能力，尤其是提升教師隊(duì)伍的教育學(xué)、心理學(xué)、保健學(xué)、休閑學(xué)、家政學(xué)與社會(huì)學(xué)等方面的知識(shí)與技能，力求為電大參與社區(qū)老年教育工作打造一支雙師型社區(qū)教育隊(duì)伍，從而為電大開展老年教育工作提供現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍。

總之，電大參與地方社區(qū)老年教育是一項(xiàng)復(fù)雜系統(tǒng)的工作，需要地方政府、電大與社會(huì)各界積極協(xié)作，同時(shí)也需要從不同視角去探索與嘗試。社會(huì)心理學(xué)視角為電大參與社區(qū)老年教育提供一種很好的視角和思路。目前重要的是，電大在投入地方社區(qū)老年教育的工作中，應(yīng)該根據(jù)社會(huì)心理學(xué)的相關(guān)原理與方法，結(jié)合老年群體的特點(diǎn)和學(xué)習(xí)型社會(huì)建設(shè)的要求，不斷探索電大參與社區(qū)老年教育的規(guī)律與方法，將老年教育與整個(gè)社區(qū)教育結(jié)合起來考慮[9],力爭建構(gòu)起電大參與社區(qū)老年教育的科學(xué)化、常態(tài)化機(jī)制。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉明永。學(xué)習(xí)型社會(huì)背景下社區(qū)老年教育探索[j].中國成人教育，（9）：6-9.

[4]蔡釩，林志良。電大參與社區(qū)老年教育實(shí)踐初探---以溫州社區(qū)大學(xué)老年教育為例[j].廈門廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，（1）：8-12.

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇八

在化療前采用口頭方式向病人及家庭成員詳細(xì)說明結(jié)核病防治期間的各項(xiàng)要求，使病人能夠主動(dòng)配合治療。

按醫(yī)生制定的化療方案規(guī)則治療,完成規(guī)定的療程是治好結(jié)核病的關(guān)鍵。4服藥后可能出現(xiàn)副反應(yīng)，如一旦出現(xiàn)副反，就及時(shí)找醫(yī)生處理,不要自行停藥。5原則上治療滿2個(gè)月、5個(gè)月、6個(gè)月按時(shí)送痰到結(jié)防機(jī)構(gòu)檢查。每次隨訪查痰時(shí)，留好夜間痰和清晨痰至結(jié)防機(jī)構(gòu)檢查。

2、全鄉(xiāng)新生兒出生上卡率達(dá)15‰,卡介苗接種率達(dá)90%。

3、病人的治療全程管理：

做到初診病人的宣教，內(nèi)容包解釋病情，介紹治療方案，藥物劑量、用法和毒副反應(yīng)以堅(jiān)持規(guī)則用藥的重要性。對誤期取藥者及時(shí)處理，如通過電話，家庭訪視等方式及時(shí)追回病人。并加強(qiáng)教育，說服病人堅(jiān)持按時(shí)治療。培訓(xùn)病人和家庭成員，使其能識(shí)別抗結(jié)核藥物，了解常用劑量和用藥方法，以及可能發(fā)生的副反應(yīng)，并督促病人規(guī)則用藥。村醫(yī)生接到新的治療病人報(bào)告后能在三天內(nèi)進(jìn)行初訪，以后每個(gè)月家訪1次。內(nèi)容包括健康教，核實(shí)服藥情況，核查剩余藥品量抽查尿液，督促按時(shí)門診取藥和復(fù)查。

4、病人管理：今年發(fā)現(xiàn)新發(fā)現(xiàn)7例初治痰涂陽性肺結(jié)核病人，7例病人都能按dost策略的要求進(jìn)行治療管理。治愈7例病人，治愈率達(dá)100%。

1、患者的文化素質(zhì)低，難以接受結(jié)防醫(yī)生的宣教，造成工作難以開展。

2、村醫(yī)生工作責(zé)任心不強(qiáng)。

3、鄉(xiāng)村兩級結(jié)防醫(yī)生業(yè)務(wù)水平不高，不能很好的指導(dǎo)處理病人在服藥期間出現(xiàn)的副反應(yīng)。

1、加強(qiáng)村醫(yī)業(yè)務(wù)和職業(yè)道德學(xué)習(xí)，提高工作責(zé)任心和業(yè)務(wù)水平。

2、經(jīng)常開展各種培訓(xùn)班，以提高鄉(xiāng)結(jié)防醫(yī)生的業(yè)務(wù)水平。

3、上級業(yè)務(wù)部門應(yīng)多到基層指導(dǎo)鄉(xiāng)結(jié)核病防治醫(yī)生。

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇九

1.1孤獨(dú)老年病人由于機(jī)體各器官均趨于衰退和功能下降，處處感到力不從心，再加上老年喪偶、獨(dú)居、離退休、人際交往少、社會(huì)和家庭地位及對醫(yī)院環(huán)境陌生等多種原因?qū)е滦睦砩袭a(chǎn)生老而無用、孤獨(dú)寂寞，進(jìn)而感到煩躁、焦躁。

1.2恐懼與害怕這是老年人進(jìn)入病人角色的初始反應(yīng)。害怕醫(yī)院陌生環(huán)境，過分擔(dān)心自己的病情，怕連累家庭，怕別人厭煩，怕醫(yī)務(wù)人員態(tài)度不好，怕發(fā)生意外等產(chǎn)生恐懼感。

1.3焦慮與憂慮憂慮是老年人常見的心理表現(xiàn)。既往身體好，突然患病，正常生活被打亂，無足夠的思想準(zhǔn)備，涉及未來不知所措，心理矛盾及產(chǎn)生焦慮心理。患慢性病者需長期治療，若效果不佳，對自己的康復(fù)產(chǎn)生憂慮心理。

1.4絕望的'心理認(rèn)為自己老了，病后前途渺茫，已頻臨死亡邊緣，心灰意冷，消極等待，甚至不接受治療。

要做好老年人的心理護(hù)理，不僅要了解病人的心理，而且要善于對病人心理作出正確診斷，給予心理治療，針對病人個(gè)體差異及疾病階段所表現(xiàn)的不同心理，遵循心理護(hù)理程序?qū)嵤┯行У男睦碜o(hù)理。

2.1心理評估細(xì)致觀察了解病人的性格、愛好，病情變化和家庭環(huán)境情況，收集病人的心理信息，掌握其心理活動(dòng)，以便有針對性的開展個(gè)體化心理護(hù)理。收集資料的方法，一是通過直接和病人交談，二是通過和病人親人交談，也可通過心理問卷調(diào)查形式，從中收集其心理變化信息。

2.2心理診斷分析病人的心理，提出心理護(hù)理診斷。針對老年人來說，心理診斷不是一次完成的，而須不斷完善。

2.3實(shí)施措施對老年病人的心理問題提出解決方法。措施的實(shí)施可采用心理咨詢及啟發(fā)開導(dǎo)法。具體措施如下。

2.3.1尊重、理解、關(guān)心、愛護(hù)老人從溫暖的家庭到陌生的醫(yī)院，對周圍一切環(huán)境不適應(yīng)，再加上疾病的折磨和對疾病認(rèn)識(shí)不足而產(chǎn)生焦慮、恐懼情緒，作為和病人密切接觸的護(hù)士，首先要尊重、關(guān)心、愛護(hù)他們。講話禮貌，態(tài)度和藹，耐心聽取他們的主訴，對老人的健忘和羅嗦給予諒解，對老人的要求盡量滿足。

2.3.2努力消除孤獨(dú)情緒對老年病人的影響由于老年人依賴性強(qiáng)，易孤獨(dú)，子女平日工作忙，只有利用業(yè)余時(shí)間陪伴，尤其是喪偶老人，他們有“感情饑餓”現(xiàn)象，特別需要護(hù)士關(guān)心，所以護(hù)士要有耐心，平日多去巡視，幫他們干一些事情：打開水，打飯，洗碗等。盡可能多與他們交談，耐心聽取他們的意見和建議，使他們從心理上得到滿足，對護(hù)理人員信賴。同時(shí)，指導(dǎo)家屬也這樣做，鼓勵(lì)親友常探視。對病情較輕的老人，動(dòng)員他們到院內(nèi)散步，呼吸新鮮空氣，酌情做些喜歡的活動(dòng)或適合老年入特點(diǎn)的體育鍛煉，如氣功、太極拳等，鼓勵(lì)他們與周圍的病友多聊天，看看電視，聽聽廣播，閱讀各種書刊雜志、文藝小說等。培養(yǎng)多種興趣，豐富生活內(nèi)容，以達(dá)到分散注意力，調(diào)節(jié)緊張情緒，消除孤獨(dú)寂寞心理，增強(qiáng)戰(zhàn)勝疾病，恢復(fù)健康的信心，保持精神愉快的良好心理狀態(tài)為目的。

2.3.3積極維護(hù)老年病人的最佳心理狀態(tài)，是取得良好心理治療的必備條件由于老年人的生理功能及性格出現(xiàn)明顯變化，我們時(shí)時(shí)、處處、事事給予理解、尊重、同情、體貼，以科學(xué)態(tài)度給予實(shí)事求是的解答，以維護(hù)老年人的最佳心理狀態(tài)。護(hù)理人員應(yīng)具備“五有”：即：一有情：有情才能親切感人；二有禮：有禮才能體現(xiàn)尊重；三有心：有心才能體貼入微，關(guān)懷備至；四有信，這樣才能取得信賴和配合；五有益：安排一些有益于老年人身體健康的活動(dòng)。

2.4效果評價(jià)可采用觀察法和調(diào)查法對心理護(hù)理的效果作出單獨(dú)或綜合性評價(jià)。一般反應(yīng)在心理情緒變化上。通過對老年人的心理護(hù)理，及時(shí)調(diào)整病人角色，穩(wěn)定情緒，幫助其增強(qiáng)適應(yīng)能力，積極配合醫(yī)護(hù)人員的治療和護(hù)理，以達(dá)到促進(jìn)機(jī)體抗病能力，加速身心健康恢復(fù)的目的。

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇十

講：文化從廣義來說，指人類社會(huì)歷史實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義來說，指社會(huì)的意識(shí)形態(tài)。依此我認(rèn)為老年文化，是反映老年人的思想、愛好、習(xí)俗和物質(zhì)生活、精神生活的各種活動(dòng)，以及人類社會(huì)對老齡問題的存在、發(fā)展的認(rèn)知和對策的意識(shí)形態(tài)。它包括四個(gè)方面的內(nèi)容：一是老齡問題的學(xué)說、理論，即老年學(xué)及其各分支學(xué)科；二是社會(huì)及各類人群對老年人的認(rèn)知、態(tài)度和對策，包括關(guān)于遵老、愛老、助老的思想、行為、理論；三是老年人對自身及老齡問題的認(rèn)知和社會(huì)心態(tài)；四是老年人的社會(huì)文化參與，即老年人參與各類社會(huì)文化活動(dòng)。本文主要就第四方面作以淺述。

老年人退休以后怎樣安排自己的晚年生活？是繼續(xù)工作，參與一定的社會(huì)發(fā)展活動(dòng)，繼續(xù)為社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)；還是參加一定的社會(huì)文化活動(dòng)，豐富自己的精神生活；還可能是什么活動(dòng)也不參加，整天無所事事地混時(shí)日。前一種老人大概占30%左右，后一種老人是極少數(shù)，第二類老人是絕大多數(shù)，即絕大多數(shù)老年人都會(huì)參加一定社會(huì)文化活動(dòng)。

老年人的社會(huì)文化參與就是關(guān)注、參加或從事某項(xiàng)、某類或某些社會(huì)文化活動(dòng)。老年人可參與的社會(huì)文化活動(dòng)的內(nèi)容很多，包括：

1．參加各類理論、科學(xué)、技術(shù)的調(diào)查、研究、創(chuàng)作和交流活動(dòng)。包括參加各研究團(tuán)體的研究活動(dòng)和自己個(gè)人從事各種科技、理論、文學(xué)、藝術(shù)、書畫、工藝等的研究、創(chuàng)作活動(dòng)和作學(xué)術(shù)報(bào)告、發(fā)表研究成果等交流活動(dòng)。

2．參加各種科學(xué)、技術(shù)、社會(huì)知識(shí)、生活知識(shí)、技能的學(xué)習(xí)、交流活動(dòng)。包括參加各類學(xué)校、培訓(xùn)班、習(xí)練團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)和自己讀書、看報(bào)和通過電腦網(wǎng)絡(luò)等的自學(xué)活動(dòng)。

3．參加各種文化娛樂、體育、健身的習(xí)練、表演活動(dòng)。包括參加各類戲劇團(tuán)、藝術(shù)團(tuán)、歌唱團(tuán)、舞蹈隊(duì)、體育、健身、樂器、書畫、棋、牌等類的學(xué)習(xí)、表演、競技、觀賞和個(gè)人的習(xí)練等活動(dòng)。

4．參加各類政治活動(dòng)。如參加各個(gè)黨派組織、各個(gè)社會(huì)團(tuán)體、各個(gè)單位、社區(qū)組織的活動(dòng)。

5．參加各種旅游、參觀、訪問活動(dòng)。

6．參加各類社會(huì)交往活動(dòng)。如參與同鄉(xiāng)、同學(xué)、同事、戰(zhàn)友的聚會(huì)，參與親、友間的禮尚往來，交流信息和生活體驗(yàn)，互學(xué)、互助。

7．觀看電視、參與電腦網(wǎng)絡(luò)和觀看各類文體表演活動(dòng)。既可娛樂，又可學(xué)習(xí)、工作。了解國內(nèi)外新聞，搜索各類信息、知識(shí)，交流、發(fā)表個(gè)人心得、成果。

8．個(gè)人讀書、看報(bào)，了解各類信息和社會(huì)發(fā)展變化，增長知識(shí)和生活技能等等。

以上8類社會(huì)文化活動(dòng)內(nèi)容，絕大多數(shù)老人都能參加，而且可以參加多項(xiàng)活動(dòng)，但多數(shù)人不可能樣樣都參加，應(yīng)根據(jù)自己的情況盡可能地適當(dāng)參與。

社會(huì)文化參與是每一個(gè)老年人必須經(jīng)常堅(jiān)持的日?；顒?dòng)，只要你生命不息，社會(huì)文化參與就不能停止。如同一個(gè)人幾天不喝水、不吃飯會(huì)影響身體健康一樣，幾天沒社會(huì)文化參與也會(huì)影響心身健康。適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)文化參與活動(dòng)會(huì)給人以精神食糧，會(huì)豐富人的精神生活，會(huì)給人增添健康元素。其具體意義如下：1.老年人參與某些社會(huì)文化活動(dòng)本身就是繼續(xù)為社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。如從事科學(xué)研究活動(dòng)，交流、發(fā)表科研成果，從事教學(xué)活動(dòng)，從事報(bào)告、演說和各種藝術(shù)、體育表演等文化活動(dòng)都是直接為社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。

2．老年人參與一些社會(huì)文化活動(dòng)可以提高自己為社會(huì)服務(wù)的本領(lǐng)和增長自己的生活知識(shí)。如參加各類學(xué)習(xí)活動(dòng)和看書、看電視、電腦網(wǎng)絡(luò)和參與一些學(xué)校和培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)活動(dòng)，都可增長知識(shí)、提高生活和工作能力。

3．老年人參與一些社會(huì)文化活動(dòng)可以豐富自己的文化精神生活。老年人根據(jù)自己的愛好盡可能多地參與一些社會(huì)文化活動(dòng)，既有健身，又有娛樂；既可學(xué)習(xí)知識(shí)，又可服務(wù)社會(huì)；人生活得豐富多彩，有滋有味，感到生活充實(shí)，給晚年生活增添品味、風(fēng)采、魅力，心情愉快，有益于健康長壽。

4．參與一定的`社會(huì)文化活動(dòng)可了解社會(huì)發(fā)展新動(dòng)向，跟上時(shí)代變化的形勢。老年人通過看報(bào)刊、看電視新聞、電腦上網(wǎng)、旅游、參觀、訪問等社會(huì)文化活動(dòng)，可以及時(shí)了解社會(huì)發(fā)展變化，使自己的思想、觀念跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，既使自己心情輕松愉快，又使自己不成為社會(huì)前進(jìn)的障礙，還可繼續(xù)為社會(huì)發(fā)展助力。

5．參與一定的社會(huì)文化活動(dòng)可不斷擴(kuò)大自己社會(huì)交往范圍，增加社會(huì)聯(lián)系，廣交新老朋友，避免出現(xiàn)封閉、孤獨(dú)的生活狀態(tài)。在各項(xiàng)社會(huì)文化活動(dòng)和人際交往中，可以相互交流信息、交流心得、交流經(jīng)驗(yàn)、取長補(bǔ)短、互學(xué)互助，加深老友之間的相互了解和感情，使老年人的生活更加充實(shí)、更加快樂。

6．參與一定的社會(huì)文化活動(dòng)有利于健康長壽。老年生活最忌的是與世隔絕，無所事事。設(shè)想一個(gè)人長期生活在一個(gè)全封閉的環(huán)境里，又無事可干，即使衣食無憂，他也決不能心情愉快。長此下去，還會(huì)感到寂寞、孤獨(dú)、煩躁、苦悶、厭世等心理疾病，從而生理免疫率大減，加速衰老。只有依據(jù)自己的壯況廣泛地參與社會(huì)文化活動(dòng)，才能有利于老年人的心身健康。

適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)文化參與是提高老年人生活質(zhì)量、保證老年人健康長壽的重要方面，是解決好老齡問題的關(guān)鍵，是做好老年工作的重點(diǎn)。所以，全社會(huì)都要關(guān)注老年人的社會(huì)文化參與。

1．不斷改革、完善老年社會(huì)保障制度，擴(kuò)大保障內(nèi)容、提高保障水平。要老年人能盡可能多地參加一些社會(huì)文化活動(dòng)，首先要使老年人的經(jīng)濟(jì)收入有基本保障。只有使老年人在衣、食、住、行等物質(zhì)生活上無憂無慮，他們才會(huì)有改善自己精神文化生活的需求，才有條件去積極參加各類社會(huì)文化活動(dòng)。所以，要隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷建立、改革、完善社會(huì)保障制度，提高老年人的經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療、服務(wù)等方面的社會(huì)保障水平，使老年人有條件去參與多種文化活動(dòng)。

2．加強(qiáng)文化設(shè)施建設(shè)，改善老年人參與文化活動(dòng)的條件。要辦好老年大學(xué)、老年學(xué)校，在有條件的單位和社區(qū)要盡可能地有老年就近學(xué)習(xí)的條件；要增加、改善老年文化活動(dòng)中心、活動(dòng)室、老年之家的資金投入和設(shè)施建設(shè)，盡可能地使各個(gè)社區(qū)老年人有文娛和健身的活動(dòng)場所；各地對老年人參與的各類社會(huì)文化活動(dòng)要盡可能地提供減免費(fèi)或給予各種優(yōu)惠。

3．各級老年組織要重視老年人的社會(huì)文化參與。各級老年委、老年辦、老年協(xié)會(huì)及各單位主管老齡工作的部門都應(yīng)高度關(guān)注老年人的社會(huì)文化參與，要把讓老年人能盡可能多地參加社會(huì)文化活動(dòng)作為本部門、本單位的一項(xiàng)重要工作來抓。要把老年人文化活動(dòng)的機(jī)構(gòu)、組織、設(shè)施設(shè)計(jì)好、建設(shè)好、管理好；要有計(jì)劃地動(dòng)員、組織、安排、指導(dǎo)本地區(qū)、本單位老年人參加文化活動(dòng)。

4．．家庭及其后輩要主動(dòng)關(guān)心、支持老年人的社會(huì)文化參與。子女等后輩孝敬老人，不僅只是關(guān)心老人的吃、穿、住、用等物質(zhì)生活方面，還應(yīng)關(guān)心、滿足老年人精神、文化生活方面的需要。凡是有一定活動(dòng)能力的老年人，子女們應(yīng)支持他們參與一定的社會(huì)文化活動(dòng)；要為讓老年人能更多地參與文化活動(dòng)創(chuàng)造條件，要鼓勵(lì)、支助他們參與各類社會(huì)政治、參觀、旅游、學(xué)習(xí)、文藝、體育、健生等方面的活動(dòng)。

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇十一

摘要：高校圖書館為全社會(huì)提供公共文化服務(wù)，是公共文化資源的組成部分。高校圖書館如何參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)是目前面臨的一個(gè)問題。本文通過研究分析國內(nèi)外高校圖書館的發(fā)展現(xiàn)狀，提出適合發(fā)展的對策，如積極并展開高校圖書館與其他機(jī)構(gòu)的合作，拓展服務(wù)領(lǐng)域，開發(fā)地方特色文獻(xiàn)等，為公共文化服務(wù)體系的建設(shè)做出貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：高校圖書館；公共文化服務(wù)體系；共建共享。

在我國，教書育人是高校圖書館的重要職責(zé)。參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)就是把高校圖書館的信息資源作為社會(huì)的生產(chǎn)資料，開發(fā)高校圖書館的社會(huì)化作用，具有深遠(yuǎn)的意義[1]。

一、高校圖書館參與公共文化服務(wù)體系的必要性。

如今，高校與杜會(huì)之間的關(guān)系日益緊密，高校圖書館可以為社會(huì)文化和地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供多方位服務(wù)。高校圖書館參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。

（一）履行社會(huì)職能的體現(xiàn)。

高校圖書館是知識(shí)集聚中心和知識(shí)傳播基地，應(yīng)當(dāng)履行開展社會(huì)教育、開發(fā)智力資源等的社會(huì)職能。高校圖書館通過培養(yǎng)公眾的知識(shí)能力和信息素養(yǎng)，提高他們獲取知識(shí)的能力，并最終推動(dòng)學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成和發(fā)展。

（二）實(shí)現(xiàn)高校圖書館本體的提升與發(fā)展。

高校圖書館的存在和發(fā)展與政府的支持聯(lián)系緊密，高校圖書館有責(zé)任為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。在高校圖書館完成學(xué)校工作的同時(shí)，為社會(huì)提供公共文化服務(wù)，也是高校圖書館提升自己形象、提升社會(huì)認(rèn)可度的需要和表現(xiàn)。

（三）宣傳并繼承優(yōu)秀的文化。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公共文化服務(wù)體系建設(shè)中宣傳的重點(diǎn)。高校圖書館發(fā)揮自身優(yōu)勢，培養(yǎng)公眾的閱讀習(xí)慣和閱讀能力，倡導(dǎo)社會(huì)閱讀。繼承發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化，把科學(xué)教育和人文教育相互融合，開展內(nèi)容豐富多彩的閱讀推廣活動(dòng)，對大眾文化起到積極地引導(dǎo)，發(fā)揮導(dǎo)向作用。

（四）豐富的資源為其拓展文化服務(wù)功能。

高校圖書館擁有豐富的資源，無論從人力、技術(shù)還是信息，其他機(jī)構(gòu)都是望塵莫及的。尤其是信息資源方面，高校圖書館經(jīng)歷歲月流長，很多圖書館積累了豐富的紙質(zhì)文獻(xiàn)資源，一些綜合性的大學(xué)圖書館甚至涵蓋了理科、工科、文科、農(nóng)業(yè)、醫(yī)學(xué)、藝術(shù)等各專業(yè)，學(xué)科種類齊全[2]，為提升文化服務(wù)功能打下良好的基礎(chǔ)。

（五）外在環(huán)境為高校圖書館提供發(fā)展空間。

公眾文化需求的增長是高校圖書館開展公眾文化服務(wù)的推動(dòng)力。社會(huì)的不斷發(fā)展為信息技術(shù)的進(jìn)步提供了保障。政府、公眾與高校圖書館之間互動(dòng)式的社會(huì)關(guān)系為圖書館提供更廣闊的發(fā)展空間。

二、國內(nèi)外高校圖書館參與公共文化服務(wù)的發(fā)展現(xiàn)狀。

（一）發(fā)展現(xiàn)狀。

在西方，高校圖書館參與公共文化服務(wù)形式多樣，包括一館多用、開放式借閱、開展各種主題文化活動(dòng)等。國家鼓勵(lì)公眾使用高校圖書館的各種信息資源，這種做法也促進(jìn)了高校圖書館各項(xiàng)服務(wù)項(xiàng)目的發(fā)展，形成良性循環(huán)[3]。在德國，大學(xué)圖書館在完成本校教學(xué)和科研工作之余，還承擔(dān)著市圖書館或州圖書館的社會(huì)服務(wù)任務(wù)。澳大利亞的大學(xué)圖書館在圖書館主頁開辟專欄，向社會(huì)公眾介紹服務(wù)方式和服務(wù)內(nèi)容，包括提供紙質(zhì)圖書借閱和一定范圍的數(shù)據(jù)庫資源。部分圖書館還對校外單位提供專業(yè)的情報(bào)服務(wù)[3]。英國劍橋大學(xué)圖書館采用全部開架的服務(wù)方式，校外讀者不必提供任何證件就可以與校內(nèi)讀者一樣享有除外借圖書以外的其他權(quán)利。日本、德國等許多大學(xué)圖書館也全方位向市民開放，與公共圖書館并沒有明顯的界限，完全打破了高校圖書館與公共圖書館的壁壘[4]。在我國，高校圖書館參與公共文化服務(wù)還沒有達(dá)到發(fā)達(dá)國家的水平。中國人民大學(xué)圖書館的校外讀者接待辦法中只對社會(huì)讀者提供臨時(shí)閱覽服務(wù)，不接待18歲以下少年兒童、校外自修者和游客[5]。北京大學(xué)圖書館校外讀者須持本人二代身份證或本人有效證件（工作證或?qū)W生證）或單位介紹信，換取“北大圖書館臨時(shí)閱覽證”，按規(guī)定時(shí)間閱覽和復(fù)印所需書刊資料[6]。通過以上案例可以看出，國外高校圖書館結(jié)合自身優(yōu)勢，參與到公共文化服務(wù)體系中來的具體操作。這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)肯定了高校圖書館利用自身優(yōu)勢，將服務(wù)從校內(nèi)延伸至校外是可行的，也為我國高校圖書館參與公共文化服務(wù)體系模式提出了發(fā)展方向。

（二）國內(nèi)外高校圖書館參與公共文化服務(wù)的啟示。

1開放的發(fā)展模式和廣泛的合作國外高校圖書館社會(huì)化服務(wù)程度水平比較高，讀者不是局限在某一個(gè)特殊的群體，應(yīng)強(qiáng)調(diào)平等，為公眾提供平等獲得知識(shí)的權(quán)利。高校圖書館與公共圖書館、社區(qū)組織、各類教育培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、非盈利組織的跨領(lǐng)域合作頻繁、互利共贏，共同建立起信息共享網(wǎng)絡(luò)，充分的整合與利用社會(huì)各種信息資源[3]。2高校圖書館參與公共文化服務(wù)意識(shí)在我國，高校圖書館一直以來都是為本校師生服務(wù)，只關(guān)注高校內(nèi)部讀者服務(wù)工作，對社會(huì)公眾的服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)。近些年來，隨著國家公共文化服務(wù)的體系的建立，高校開始擴(kuò)展服務(wù)范圍，提升社會(huì)化服務(wù)程度，但是和西方發(fā)達(dá)國家的高校圖書館相比，服務(wù)的范圍無論是深度還是廣度，高校圖書館都需要認(rèn)真思考適合自身的發(fā)展途徑[7]。3強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展高校圖書館開展公共文化服務(wù)，需要認(rèn)真考慮如何長期有效地利用和提供公共文化產(chǎn)品和服務(wù)。特別是在這個(gè)快速發(fā)展的信息時(shí)代，信息資源的更新日新月異，資源的可持續(xù)利用、數(shù)字信息的安全保存等是高校圖書館和信息服務(wù)平臺(tái)面臨的一大挑戰(zhàn)。

三、高校圖書館參與公共文化服務(wù)體系的途徑。

（一）高校圖書館要有參與公共文化服務(wù)的使命感。

轉(zhuǎn)變觀念、提升服務(wù)意識(shí)是高校圖書館參與公共文化服務(wù)的前提。高校圖書館的館藏資源是社會(huì)資源的一部分，高校圖書館有義務(wù)為公眾提供信息資源服務(wù)。圖書館人把為公眾服務(wù)作為日常工作的一部分，樹立為公眾服務(wù)的理念，增強(qiáng)為公眾服務(wù)的意識(shí)。

（二）與地方機(jī)構(gòu)聯(lián)盟，發(fā)揮資源優(yōu)勢。

高校圖書館與當(dāng)?shù)毓矆D書館聯(lián)合，實(shí)現(xiàn)人才資源、設(shè)備資源、成果的`共享，互利共贏，建立資源共建和共享平臺(tái)，為公共文化服務(wù)體系的發(fā)展提供有力的支持。在信息資源共享的大環(huán)境下，共同開展形式多樣的咨詢服務(wù)，實(shí)現(xiàn)信息資源傳遞和聯(lián)機(jī)編目等多種功能，為公共文化服務(wù)體系的發(fā)展提供有力的保障[8]。

（三）建設(shè)特色數(shù)據(jù)庫，為地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展助力。

地方特色反映一個(gè)地區(qū)發(fā)展的特點(diǎn)，濃縮了一個(gè)地區(qū)厚重的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和歷史變遷。地方特色文獻(xiàn)是地方特色的寶貴記憶和有效傳承。很多高校圖書館都有自己的特色館藏和數(shù)據(jù)庫。當(dāng)?shù)貓D書館擁有的地方性文獻(xiàn)常常是和高校圖書館互為補(bǔ)充的，將兩方面聯(lián)合起來，共同開發(fā)，共建共享，建立地方文獻(xiàn)全文數(shù)據(jù)庫。通過地方特色產(chǎn)業(yè)，為地方經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)和社會(huì)發(fā)展服務(wù)[3]。

（四）舉辦豐富多彩的文化活動(dòng)，提供多樣的公共文化服務(wù)。

隨著物質(zhì)水平的不斷提高，公眾對精神生活的追求也不斷提高。高校圖書館要做好公共文化服務(wù)，就要重新自我定位，不斷整合自身的信息資源，充分發(fā)揮信息資源的優(yōu)勢，成為公共文化服務(wù)系統(tǒng)中的文獻(xiàn)信息中心，和文化交流中心。高校圖書館聯(lián)合公共圖書共同舉辦多種形式的健康、心理講座，針對公眾的興趣愛好不同，開展不同形式的讀書活動(dòng)，為公眾提供針對性強(qiáng)、有特色的書刊，同時(shí)不斷培養(yǎng)讀者的閱讀習(xí)慣，形成全民閱讀好風(fēng)氣[9]。隨著公共文化服務(wù)體系的建立和發(fā)展，高校圖書館應(yīng)審時(shí)度勢，積極參與到公共文化服務(wù)體系建設(shè)中來，改變觀念，深化服務(wù)模式和內(nèi)容，更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢，增強(qiáng)社會(huì)服務(wù)意識(shí)，使社會(huì)資源的利用達(dá)到最大化，推動(dòng)公共文化服務(wù)事業(yè)快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)。

[1]王列生，郭全中，肖慶.國家公共文化服務(wù)體系論[m].北京：文化藝術(shù)出版社，.

[2]謝佩洪.戰(zhàn)略管理[m].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，.

[3]劉佳.高校圖書館公共文化服務(wù)體系的構(gòu)建研究[d].南京：東南大學(xué)，.

[5]校外讀者接待辦法［eb/ol］．。

[6]北京大學(xué)圖書館校外讀者接待辦法[eb/ol].

[7]王陸軍.睜眼看世界——我們向國外圖書館學(xué)習(xí)什么[m].北京：海洋出版社，.

[8]中國圖書館學(xué)會(huì)，國家圖書館．中國圖書館事業(yè)發(fā)展報(bào)告（2008）[m]．北京：國家圖書館出版社，2009.

[9]易忠，姚倩.高校圖書館服務(wù)理論與實(shí)踐[m].桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2009.

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇十二

徐經(jīng)世,男,1933年1月28日生。安徽省中醫(yī)院中醫(yī)內(nèi)科主任醫(yī)師,安徽省中醫(yī)藥學(xué)會(huì)肝病專業(yè)委員會(huì)主任委員,安徽省委保健委專家組成員。曾歷任安徽中醫(yī)學(xué)院成人教育部主任、中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院副院長、院長、黨委書記等職。為醫(yī)之道惟德惟術(shù),有濟(jì)人之術(shù),必有濟(jì)人之心者,方可為蒼生良醫(yī)。故醫(yī)者宜存仁心以濟(jì)世,存仁術(shù)以濟(jì)人。徐經(jīng)世樂善好施,謙恭好學(xué),精勤不倦,淡泊名利,堪稱一代儒醫(yī)。從其所走過的路,讓人足以看出他的成長歷程是怎樣得影響了一代名老中醫(yī)的造就。

徐經(jīng)世[1-2]祖籍巢湖,安徽巢湖市黃麓軍徐村人,是解放前有名的文化村,距離張治中將軍家鄉(xiāng)3里路?？箲?zhàn)前全家定居肥東,生于肥東湖濱徐駱村。此村也是文化村,比鄰巢湖長江,河中木船運(yùn)輸,此種商船來往,大宗商業(yè)臨河而出,村里有錢紳士創(chuàng)辦朝霞學(xué)社。張治中曾資助創(chuàng)辦黃麓師范學(xué)校,1946起,徐經(jīng)世在其附小讀書,因距家有10余里路,來往不便,即住校學(xué)習(xí)。在肥東成長,后來合肥,業(yè)已60個(gè)春秋。

徐經(jīng)世生活之地,隸屬今之合肥,位于安徽省中部,因東淝河與南淝河匯合于此而得名。歷史上屬古之廬州,又名廬陽,是昔日的“淮右首郡,吳楚要沖”,現(xiàn)為安徽省省會(huì),列中國城市五十強(qiáng)之一。合肥是歷來兵家必爭之地,素以“三國舊地”聞名于世,當(dāng)年魏將張遼大敗孫權(quán)十萬大軍,威震逍遙津;到了南北朝,合肥依然是南北軍事前沿陣地;北宋時(shí),又變成抗金前沿;而明末,張獻(xiàn)忠領(lǐng)導(dǎo)的起義軍曾智取合肥;及到清末,太平天國李玉成與曾國藩指揮的湘軍在此會(huì)戰(zhàn),取得了三河鎮(zhèn)大捷;大大小小的戰(zhàn)役不斷證明著合肥曾是名副其實(shí)的“淮右襟喉、江南唇齒”。

合肥尚是全國衛(wèi)生城市,有著名的逍遙古津、教弩梵鐘、蜀山春曉、包河秀色、李鴻章故居景點(diǎn);有紫蓬山國家森林公園、浩淼的八百里巢湖包公文化旅游區(qū)、徽園、西郊風(fēng)景區(qū),并將昔日只在府苑別墅里才有的亭臺(tái)樓閣、水榭回廊搬上街頭,建成似翡翠項(xiàng)鏈般的環(huán)城公園,營造出城中有園、園中有城的亮麗景觀。

合肥歷史悠久,人才輩出,因北宋清官包拯生于此、長眠于此而有著“包公故里”之美稱。合肥歷史上的名人還有五代十國時(shí)期吳國的締造者楊行密,清末名相李鴻章,臺(tái)灣第一巡撫劉銘傳,愛國將領(lǐng)聶士成。到了現(xiàn)代,則有諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的獲得者楊振寧,旅美女詞人、知名學(xué)者闞家等。

徐經(jīng)世依托的安徽省中醫(yī)學(xué)院附屬醫(yī)院創(chuàng)建于1959年,2004年增掛安徽省中醫(yī)院機(jī)構(gòu)名稱,是一所集醫(yī)、教、研、防保與康復(fù)為一體的大型綜合性三甲中醫(yī)醫(yī)院,是國家發(fā)改委、國家中醫(yī)藥管理局聯(lián)合確定的國家中醫(yī)臨床研究基地。目前擁有博士、碩士研究生導(dǎo)師65人,有傳統(tǒng)療法治療中心、體檢中心、名醫(yī)堂等11個(gè)診療服務(wù)中心和52個(gè)專病特色門診。附院承華佗神韻,繼新安衣缽,發(fā)揮名老中醫(yī)的傳幫帶作用,造就了一批部級名老中醫(yī)和江淮名中醫(yī)。近年依托名醫(yī)堂,啟動(dòng)老中醫(yī)工作室工作,年輕中醫(yī)在繼承中汲取學(xué)術(shù)精華,在實(shí)踐中創(chuàng)新理論,一大批中青年專家脫穎而出,形成了層次分明、結(jié)構(gòu)合理、老中青結(jié)合的學(xué)術(shù)梯隊(duì)。徐經(jīng)世正是在這樣的歷史和文化環(huán)境下成長并發(fā)揮著作用的.。

徐經(jīng)世曾祖父母,均為當(dāng)?shù)厮桔酉壬?曾祖乃晚清秀才;祖父徐恕甫,在清朝廢科舉后,也從私塾,1956年調(diào)入安徽省中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校,任《傷寒論》教員;1957年任安徽省中醫(yī)研究所研究員,在1959年成立中醫(yī)學(xué)院和安徽省第一康復(fù)醫(yī)院時(shí),是接納治療抗美援朝傷病員的中醫(yī)顧問,后仙逝。

父親徐少甫,姊妹4人,2個(gè)妹妹均不幸夭折;姐姐80多去世,家在肥東。少甫后因署瘟高熱英年早逝,時(shí)30歲,學(xué)業(yè)剛成,惜乎憾哉。徐經(jīng)世時(shí)年4歲;11歲時(shí)母親也因急性心肌梗塞撒手人寰。以后唯賴祖父母撫育,并潛心讀書。經(jīng)世尚有2個(gè)妹妹,幼時(shí)也均由祖父母撫養(yǎng),小2歲者現(xiàn)康居上海,小3歲者康居巢湖。徐經(jīng)世后與童氏女結(jié)婚,相依為命,現(xiàn)為合肥市無線電一廠退休職工。徐經(jīng)世膝下有1子3女,學(xué)業(yè)皆有建樹,惜無后代從醫(yī)。

名師出高徒。徐經(jīng)世幼年從研讀《四書》、《五經(jīng)》開始,逐漸旁至諸子百家,為其以后學(xué)習(xí)中醫(yī)理論,打下良好的古文字基礎(chǔ)。后由祖父徐恕甫言傳身教,從背誦《藥性賦》、《湯頭歌》、《瀕湖脈學(xué)》等開始,然后精讀四大經(jīng)典,反復(fù)研讀《醫(yī)學(xué)心悟》、《臨證指南醫(yī)案》等臨床醫(yī)著,深刻領(lǐng)會(huì)祖父辨證思維和處方用藥技巧。

曾受省中醫(yī)管理局委托,2000年開始徐經(jīng)世偕門弟數(shù)名對祖父遺存手稿進(jìn)行搶救性整理。先是列安徽省教育廳自然科學(xué)基金研究項(xiàng)目,此為安徽省對老中醫(yī)的發(fā)掘整理研究立項(xiàng)開創(chuàng)了先河。隨后多年,影響諸多老中醫(yī)項(xiàng)目成為本省科研項(xiàng)目。徐經(jīng)世結(jié)合昔學(xué),參閱祖父遺留的醫(yī)案、醫(yī)話和臨證心得手稿,進(jìn)行精心整理,出版了專著《中醫(yī)臨床家--徐恕甫》,2003年還獲得安徽省人民政府科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。

徐經(jīng)世尚私淑歷代諸多名家,如理脾宗東垣,和胃效天士;崇尚丹溪滋陰學(xué)說,提出了許多弘揚(yáng)醫(yī)理的獨(dú)特觀點(diǎn)。中醫(yī)教育的歷史,歷來雖以師徒傳授為主,但不排斥正規(guī)化中醫(yī)教育。早在南北朝即有政府開設(shè)專門的醫(yī)學(xué)教育機(jī)構(gòu)。目前,我國有30所高等中醫(yī)藥院校和50多所中等中醫(yī)藥學(xué)校,為國家培養(yǎng)約27萬中醫(yī)人才。院校教育為中醫(yī)教育建立了正規(guī)專業(yè)的學(xué)校辦學(xué)體制,不僅實(shí)現(xiàn)中醫(yī)教育的大規(guī)模、高效率辦學(xué),培養(yǎng)大量中醫(yī)專業(yè)人才,而且促進(jìn)了中醫(yī)學(xué)科在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展;既保存中醫(yī)特色,又融入現(xiàn)代的科學(xué)指導(dǎo)思想,同時(shí)加速了中醫(yī)與世界的接軌。徐恕甫于1956年任安徽省中醫(yī)研究所研究員,一邊臨床,一邊在安徽中醫(yī)學(xué)院前身--安徽中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校任教員,自行編撰《傷寒淺解》教材4冊,為全省招收的進(jìn)修學(xué)員講授經(jīng)典課程。徐經(jīng)世先隨祖父調(diào)動(dòng)舉薦到學(xué)校深造,畢業(yè)后任安徽中醫(yī)學(xué)院內(nèi)科教授,為學(xué)生以及附屬醫(yī)院實(shí)習(xí)生講授臨床課程,同樣以臨床依托,理論指導(dǎo)臨床,再從臨床升華理論,兩者結(jié)合,反復(fù)經(jīng)臨床、教學(xué)和實(shí)踐的歷練。應(yīng)該肯定的是,現(xiàn)代院校教育基本實(shí)現(xiàn)了中醫(yī)藥人才培養(yǎng)的規(guī)?；?biāo)準(zhǔn)化和教育管理的規(guī)范化、制度化,較好地完成了與現(xiàn)代教育制度的接軌。假若能在此基礎(chǔ)上注重中醫(yī)學(xué)術(shù)本身特點(diǎn)的傳承,正確引導(dǎo),發(fā)揮學(xué)員能動(dòng)性,那么,造就成批的中醫(yī)藥優(yōu)秀臨床人才是完全可能的,相信應(yīng)該比單純的師帶徒占有明顯成才優(yōu)勢。徐經(jīng)世先后被遴選為全國第2、3、4批名老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承人指導(dǎo)老師,以此方法培養(yǎng)了多名優(yōu)秀繼承人,如陶永、卓思源、樊巧云等。國家人事部、衛(wèi)生部、國家中醫(yī)藥管理局共同下發(fā)老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作管理辦法文件,給每期500名老中醫(yī)每人選配1-2名中青年業(yè)務(wù)骨干之繼承人,采取師承方式進(jìn)行培養(yǎng),以達(dá)到繼承、整理老中醫(yī)藥專家的學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)專長,培養(yǎng)造就高層次中醫(yī)臨床人員之目的。遴選的繼承人報(bào)國家中醫(yī)藥管理局審批后,報(bào)人事部、衛(wèi)生部備案?？梢姮F(xiàn)代意義上的師承教育包括院校中研究生的教育均屬于高層次的政府指令性師承教育,是在專業(yè)基礎(chǔ)教育及實(shí)踐之后的繼續(xù)醫(yī)學(xué)教育。

1999年12月及2004年,安徽省中醫(yī)管理局先后下發(fā)文件,由政府指令性要求培養(yǎng)安徽省跨世紀(jì)中醫(yī)學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人和江淮名中醫(yī),先由國家中醫(yī)管理局及安徽省人民政府相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)出面主持拜師儀式,隨后實(shí)施3年的培養(yǎng)計(jì)劃,每年進(jìn)行20余項(xiàng)指標(biāo)之考查或考核。徐老也是這項(xiàng)工作的指導(dǎo)老師,且拜師學(xué)生最多,如李澤庚、王化猛、韓寧林、張國梁等均是其中高層次門第。鑒于徐經(jīng)世培養(yǎng)人才的成就,國家中醫(yī)藥管理局曾在2006年授予他全國首屆中醫(yī)藥傳承特別貢獻(xiàn)獎(jiǎng),予以表彰。衛(wèi)生部副部長兼國家中醫(yī)藥管理局局長余靖等出席頒獎(jiǎng)儀式,并在“傳承中醫(yī),弘揚(yáng)國粹”巨型簽名卷軸上簽名;2007年國家中醫(yī)藥管理局還授予徐經(jīng)世全國老中醫(yī)藥專家學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)繼承工作優(yōu)秀指導(dǎo)老師光榮稱號。

國家和各省發(fā)展中醫(yī)藥條例,均提出要重視和支持中醫(yī)文獻(xiàn)的收集、保護(hù)、整理以及有獨(dú)特療效中醫(yī)診療技術(shù)的發(fā)掘和利用。2007年7月18日,安徽中醫(yī)附院也專門下文成立了徐經(jīng)世名老中醫(yī)研究室,配備助手和必要的硬件設(shè)施,進(jìn)行學(xué)術(shù)思想、臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

徐經(jīng)世自1951年正式跟隨祖父侍診;1956年安徽省中醫(yī)進(jìn)修學(xué)校進(jìn)修,1957年留校從醫(yī)、任教工作,并一邊臨床,一邊繼續(xù)深造,時(shí)光飛逝,迄今有近60年從醫(yī)歷史。歷代名醫(yī)中他推崇和崇拜諸多,如李東垣、朱丹溪、葉天士等。從這些醫(yī)家學(xué)術(shù)中,他汲取充足必要的養(yǎng)分,使自己臨床中能夠游刃而有余。如今可說他已是“病家滿天下”、“桃李滿天下”了。

古老的中醫(yī)學(xué),多年來通過一代代學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)傳承,才使其可以發(fā)揚(yáng)光大。徐經(jīng)世主要受業(yè)于徐恕甫,他又傳授給了諸多門徒。

2.1徐恕甫授徒。

共5人。徐少甫,30余歲學(xué)成之時(shí),英年早逝。徐經(jīng)世,部級名老中醫(yī)。郭幸福,舒城人,為嗣超公子,1965年安徽中醫(yī)學(xué)院首屆本科畢業(yè),乃安徽省著名中醫(yī)臨床家,現(xiàn)為安徽中醫(yī)學(xué)院國醫(yī)堂主任醫(yī)師,曾以75歲高齡,參加國務(wù)院頒布的《中醫(yī)條例》政策競賽,榮獲三等獎(jiǎng),可喜可敬。吳德慶,曾在徐恕甫先生調(diào)離家鄉(xiāng)來肥后,旋即在巢湖肥東一帶名氣大振。2009年去世。羅申道,學(xué)徒,中途因家事退出。

2.2徐經(jīng)世授徒。

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇十三

摘要：心理健康問題已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)各界比較關(guān)注的熱點(diǎn)問題，而老年人的心理健康問題得到的關(guān)注相對而言比較少。本文采用文獻(xiàn)法、觀察法并運(yùn)用個(gè)案訪談對以不同居住方式劃分的老年群體心理健康狀況進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，發(fā)現(xiàn)老年人心理健康問題主要表現(xiàn)，并結(jié)合需求層次理論、撤離理論等相關(guān)理論深入分析老年人心理健康的影響因素，其關(guān)鍵因素為老年人對生活、人生的態(tài)度，即心態(tài)。

當(dāng)今社會(huì)醫(yī)療、經(jīng)濟(jì)保障基本健全，老年人物質(zhì)生活提高，身體健康問題基本可以解決，而老年人心理健康問題關(guān)注較少。老年人心理健康問題日益凸顯，嚴(yán)重影響老年人安享晚年、家庭發(fā)展及社會(huì)和諧進(jìn)步。因此，在如今人口老齡化趨向加重、老年人心理健康問題堪憂的情況下研究老年人心理健康頗為重要。

1.相關(guān)概念。

所謂老年人，是指其年齡起點(diǎn)是建立在客觀基礎(chǔ)上的主觀界定。目前國際上對老年人的界定標(biāo)準(zhǔn)有兩個(gè)，一個(gè)是在1956年聯(lián)合國推薦的65歲，另一個(gè)是1982年世界老齡問題大會(huì)上推薦的60歲。前者一般被發(fā)達(dá)國家所采納，后者則被大多數(shù)發(fā)展中國家所接受。我國在2012年新修訂的《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》規(guī)定“本法所稱老年人是指六十周歲及以上的公民”。此外，學(xué)術(shù)界一般也將60歲作為老年人的臨界點(diǎn)。由此可見，在中國將60歲及以上的人口界定為老年人是較為合適的。因此，本文依據(jù)我國界定老年人的標(biāo)準(zhǔn)及相關(guān)社會(huì)制度，如退休制度等，傾向于將老年人界定為60歲及以上的人口。

國外學(xué)者對于心理健康的界定有很多角度，至今也都沒有統(tǒng)一的概念界定，對于老年人心理健康標(biāo)準(zhǔn)亦是如此，學(xué)者們眾說紛紜。國外學(xué)者對于心理健康的界定傾向于人類心理持續(xù)狀況、適應(yīng)性及觀念態(tài)度等。對于心理健康標(biāo)準(zhǔn)劃分傾向于多條標(biāo)準(zhǔn)共同滿足，多條標(biāo)準(zhǔn)涉及飲食運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)能力、社會(huì)規(guī)范等關(guān)于人類全面發(fā)展。

我國多數(shù)學(xué)者對于心理健康的界定較認(rèn)同于心理健康是指個(gè)體能夠適應(yīng)發(fā)展著的環(huán)境，具有完善的個(gè)性特征;且其認(rèn)知、情緒反應(yīng)、意志行為處于積極狀態(tài)，并能夠保持正常的調(diào)控能力。從廣義上講，心理健康是指一種高效而滿意的、持續(xù)的心理狀態(tài)。從狹義上講，心理健康是指人的基本心理活動(dòng)的過程內(nèi)容的完整、協(xié)調(diào)一致，即認(rèn)知、情感、意志、行為、人格完整和協(xié)調(diào)，能夠適應(yīng)社會(huì)，與社會(huì)保持同步。

我國也有許多研究關(guān)于老年人心理健康相關(guān)的學(xué)者，也提出了許多關(guān)于老年人心理健康的標(biāo)準(zhǔn)，如我國中科院心理學(xué)研究所吳振云教授根據(jù)以往研究結(jié)果，從心理學(xué)角度出發(fā)歸納出老年人心理健康的理論框架應(yīng)涉及五個(gè)主要方面：性格健全，開朗樂觀;情緒穩(wěn)定，善于調(diào)適;社會(huì)適應(yīng)良好，能應(yīng)對應(yīng)激事件;具有一定的交往能力，人際關(guān)系和諧;認(rèn)知功能基本正常。我國著名的老年心理學(xué)家許淑蓮教授對老年人心理健康標(biāo)準(zhǔn)的劃分從老年人情緒、情感和人際關(guān)系方面入手進(jìn)行了概括，包括以下五個(gè)方面：一是熱愛生活和工作;二是心情舒暢，精神愉悅;三是情緒穩(wěn)定，適應(yīng)能力強(qiáng);四是性格開朗，通情達(dá)理;五是人際關(guān)系適應(yīng)性強(qiáng)。

綜合以上討論，本文從自身研究角度出發(fā)對老年人心理健康的界定及老年人心理健康標(biāo)準(zhǔn)的劃分傾向于從以下方面為基礎(chǔ)研究老年人心理健康，即老年人心理健康應(yīng)表現(xiàn)為智力正常、情緒穩(wěn)定、意志健全、人際關(guān)系適應(yīng)、反應(yīng)適度、心理特點(diǎn)符合年齡。老年人心理健康標(biāo)準(zhǔn)劃分應(yīng)該有以下幾點(diǎn)：一是有正常的感覺和知覺，思維正常，有良好的記憶;二是有健全的人格，情緒穩(wěn)定、意志力堅(jiān)強(qiáng);三是有良好的人際關(guān)系四是有自我認(rèn)同。

本文將老年人按居住方式分為三類群體，即：空巢老人、與子女居住老人以及居住在養(yǎng)老機(jī)構(gòu)的老人，再對這三類群體的老年人選取進(jìn)行個(gè)案訪談，了解這三類群體老年人心理健康狀況，選出具有代表性的訪談案例作為例證，再結(jié)合文獻(xiàn)法、實(shí)地觀察法了解老年人心理健康現(xiàn)狀及問題，最后進(jìn)行影響因素分析。

1.老年人感知覺、記憶力、邏輯思維能力下降，情緒趨于消極。

老年人感知覺敏銳度逐漸下降，身體機(jī)能狀況越來越差。根據(jù)個(gè)案訪談對象來看，老年人看待問題更傾向于主觀判斷，且難以接受其他人的勸告，進(jìn)而使個(gè)人人生觀、價(jià)值觀與世界觀等出現(xiàn)失調(diào);個(gè)人情緒也會(huì)因自身無奈接受身體老化及老年時(shí)期遇到的重大事件，情緒、情感趨于抑郁、焦慮等。

老年人普遍容易受到一些生活事件的打擊，尤其是有關(guān)事故、死亡的新聞、親友的離世等，普遍表現(xiàn)出回避、逃避的態(tài)度，消極抑郁。

3.老年人自我價(jià)值認(rèn)同度低。

通過個(gè)案訪談發(fā)現(xiàn)，多數(shù)老年人認(rèn)為自己是家庭的負(fù)擔(dān)，這也是其不愿與子女同住及選擇安老服務(wù)中心的主要原因。此外生活中的各項(xiàng)事務(wù)對老年人而言也都是考驗(yàn)。在實(shí)地觀察中還發(fā)現(xiàn)，老年人很難憑借自身的生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷獲得他人乃至社會(huì)的尊重與認(rèn)同。這些狀況加速老年人自卑心理的出現(xiàn)，形成較低的自我認(rèn)同感。

1.老年人自身因素分析。

一般來講，老年人普遍隨著年齡增加身體各項(xiàng)機(jī)能逐漸衰退。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論分析，老年人身體有各種疾病其安全需求未得到滿足，其心理就會(huì)失衡，容易形成錯(cuò)誤的認(rèn)知。

具有積極樂觀個(gè)性品格的老年人心理健康狀況較好，能夠進(jìn)行積極的自我調(diào)節(jié)，通過自我開放緩解內(nèi)心抑郁、焦慮等不良情緒。調(diào)查還發(fā)現(xiàn)老年人普遍具有憂心的特點(diǎn)，他們會(huì)憂心各種與他們生活有關(guān)或無關(guān)的事情或者人，在與他人交流不足的情況下，導(dǎo)致老年人內(nèi)心負(fù)擔(dān)加重，情緒低落。

(3)老年人體育鍛煉及交友狀況。

經(jīng)過實(shí)地觀察發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常進(jìn)行體育鍛煉的老年人呈現(xiàn)出積極健康的心理狀態(tài)，他們對生活充滿熱情，進(jìn)而保持健康的心態(tài)。除此之外，表現(xiàn)出愿意與外界接觸，多交朋友的老年人，生活比較充實(shí)有目標(biāo)。這些老年人心理健康狀況比較好，這與老年人自我開放的積極樂觀的生活態(tài)度息息相關(guān)。

2.家庭因素分析。

(1)家庭是否和諧。

一個(gè)和諧的家庭預(yù)示著家庭成員間關(guān)系良好，家庭成員間溝通順暢。和睦的家庭氛圍是老年人心情舒暢的源泉，即使有病痛，經(jīng)濟(jì)不景氣，和諧的家庭氛圍也會(huì)克服這些物質(zhì)上的障礙而使得老年人得到精神上的滿足。

(2)家庭成員變故及經(jīng)濟(jì)狀況。

親友去世或者一些重大變故都會(huì)影響老年人脆弱的心靈，并且老年人容易聯(lián)想自身，產(chǎn)生畏懼感，甚至連這樣的消息都會(huì)影響到老年人心理。

家庭經(jīng)濟(jì)狀況對于老年人心理健康也有一定的影響。在實(shí)地觀察中發(fā)現(xiàn)這種憂心普遍存在于老年人群體中，因此而產(chǎn)生無用感、自卑等消極心理情趣，影響心理健康。

3.社會(huì)因素分析。

依據(jù)撤離理論與活動(dòng)理論來分析，撤退理論認(rèn)為，老年人有脫離社會(huì)的傾向，社會(huì)現(xiàn)有制度亦會(huì)讓老年人自動(dòng)從社會(huì)中脫離出來。

老年人因退休、身體狀況不佳等原因不參與社會(huì)工作，這種被迫撤離和主動(dòng)脫離社會(huì)活動(dòng)的老年人主要生活在家里，狹窄的交友圈現(xiàn)狀易使老年人與現(xiàn)代社會(huì)逐漸脫軌。老年人朋友圈中一旦有人身體疾病加重、去世都會(huì)影響朋友圈內(nèi)老年人的情緒，沒有年輕人的老年朋友圈會(huì)加重老年人抑郁、低沉等消極情緒，從而影響老年人心理健康。

(2)老年人被重視程度降低。

社會(huì)對老年人事業(yè)的支持程度及社會(huì)對老年人的尊重程度反映著老年人群體受到重視的程度。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，多數(shù)老年人普遍具有無用感意識(shí)，這種無用感不僅來源于身體機(jī)能衰弱的影響，還來自于社會(huì)外界所傳達(dá)的信息，社會(huì)上人們對老年人的不尊重、對老年人能力的質(zhì)疑、與老年人溝通減少等方面。

綜合以上分析，筆者發(fā)現(xiàn)影響老年人心理健康主要原因在于老年人的心態(tài)，其他方面的因素起到間接性影響。由此可以探尋出有利于老年人心理健康的途徑即為老年人積極心態(tài)的形成搭建完善的社會(huì)支持體系。

參考文獻(xiàn)。

作者簡介：高杉，1979d，長春理工大學(xué)法學(xué)院社會(huì)工作專業(yè)教師，主要研究方向：社會(huì)福利與社會(huì)政策、社區(qū)與社會(huì)問題。尚祖輝，吉林大學(xué)社會(huì)學(xué)院社會(huì)工作研究生。

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇十四

老年護(hù)理專業(yè)就業(yè)方向有各級各類醫(yī)院、社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心、各級養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、疾病預(yù)防控制中心、緊急醫(yī)療救援中心及其他護(hù)理崗位等等。

老年護(hù)理專業(yè)是公共服務(wù)類下設(shè)的.一個(gè)專業(yè)。培養(yǎng)學(xué)生熟悉國家養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)政策法規(guī)，具有國際化視野，掌握健康護(hù)理、健康促進(jìn)、機(jī)構(gòu)經(jīng)營與管理等方面的基本知識(shí)與操作技能，成為一名懂得老年服務(wù)與管理技能的養(yǎng)老機(jī)構(gòu)運(yùn)營管理者。

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇十五

在對老年人合唱團(tuán)加以輔導(dǎo)的過程中，相關(guān)的工作人員一定要提前開展好準(zhǔn)備工作，選擇適當(dāng)?shù)母枨滩?，并對其加以分析，確立好重點(diǎn)與難點(diǎn)以及演唱形式、教學(xué)方法、發(fā)聲訓(xùn)練等等，同時(shí)，也可以幫助老人們排練隊(duì)形、選擇服裝等。在演出的過程中，也可以發(fā)揮指揮作用，并與其一起分享演出的喜悅等，從而在開展好文化養(yǎng)老這一服務(wù)的同時(shí)，也能夠更好的落實(shí)公共服務(wù)。

所謂的“文化養(yǎng)老”就是指體現(xiàn)人文關(guān)懷與傳統(tǒng)文化的一種養(yǎng)老方式。其主要是將老年人群的物質(zhì)需求得到保障為基礎(chǔ)，以盡量的滿足其精神方面的需求，并通過思想交流、情感溝通、身心健康等為基礎(chǔ)內(nèi)容，提倡享受快樂、崇尚獨(dú)立、愉悅精神、張揚(yáng)個(gè)性的養(yǎng)老形式，具有著較強(qiáng)的共享性、互動(dòng)性、群體性以及廣泛性[1]。

在黨的有效引導(dǎo)下，中國也正式的邁入世界強(qiáng)國這一行列中。在現(xiàn)階段，我國的綜合實(shí)力也在不斷的增高，并逐年的提升企業(yè)退休員工的退休金、醫(yī)療報(bào)銷的比例，強(qiáng)化文化與健身的設(shè)施建設(shè)等等，從而使老年人的物質(zhì)及精神生活得以豐富，以使其的物質(zhì)環(huán)境與生活質(zhì)量得以進(jìn)一步的提升，使社會(huì)風(fēng)氣變得更加和諧。而合唱團(tuán)這一形式對于老年人來說，不僅能夠引起其對于成年與童年階段的美好回憶，也能夠強(qiáng)化老年人對于未來生活的向往與憧憬，以使其對于中國未來的發(fā)展前景充滿信心。另外，在這一過程中，老人們也可以深入的體會(huì)到如今幸福生活的來之不易，并在家庭中充分的開展好相應(yīng)的教育工作，以使自己的后代懂得要珍惜當(dāng)前的生活，并信任黨、跟黨走，通過努力的學(xué)習(xí)、工作以及生活等，來使我國變得更加的繁榮和昌盛[2]。另外，老年人在開展合唱團(tuán)這一活動(dòng)形式的過程當(dāng)中，也能夠?qū)ζ涞木衽c態(tài)度等賦予新的`活力，使其每天都可以保持心情舒暢，以擁有健康、積極的體魄和心態(tài)。從另一個(gè)角度上看，也能夠有效的減少老年人吃藥、就醫(yī)的頻率，從而減輕家庭及社會(huì)的負(fù)擔(dān)。在這一過程當(dāng)中，輔導(dǎo)人員也可以得到相應(yīng)的收獲，不單單能夠與老年人群建立真誠的友誼，也可以對社會(huì)及國家所具有的正能量起到一個(gè)有效的傳播作用，從而將惠民政策送入到每一位老人的心坎上。同時(shí)，也能夠使自身深刻的意識(shí)到養(yǎng)老服務(wù)所具有的重要性，以為公共服務(wù)與文化養(yǎng)老盡到自己的綿薄之力。

在公共服務(wù)開展的過程中，在年齡方面是沒有限制的，老年人群也是服務(wù)的對象之一。因此，文化養(yǎng)老也是其中的一項(xiàng)重要職責(zé)，同時(shí)，也是輔導(dǎo)工作在開展過程中的重點(diǎn)內(nèi)容之一。合唱團(tuán)是文化養(yǎng)老這一服務(wù)中的形式之一，所以，相關(guān)的輔導(dǎo)人員在這一過程中一定要各顯其能，以在書法、美術(shù)、廣場舞、音樂表演等方面大顯身手，并要秉持著勤勤懇懇的原則，更好的開展好相關(guān)的公共服務(wù)工作，以將文化惠民這一政策真正的得以落實(shí)。全體人民作為文化惠民的對象，而老年人則是其中占據(jù)著非常重要的一部分，從這一層面上看，文化養(yǎng)老也就是實(shí)現(xiàn)文化惠民這一政策的主要體現(xiàn)[3]。在開展文化養(yǎng)老這一服務(wù)工作的過程中，相關(guān)的輔導(dǎo)人員一定要積極的傳揚(yáng)正能量，并將宣揚(yáng)黨的政策、方針等放置在第一位，從而全面的扮演好“小喇叭”這一角色。另外，在輔導(dǎo)工作開展的過程當(dāng)中，也應(yīng)積極的倡導(dǎo)文明、民主、和諧、富強(qiáng)、平等、公正、自由、愛國、法制、敬業(yè)、友善、誠信等等，以將價(jià)值觀有效的滲透在輔導(dǎo)工作的開展中，并使老年人將這些價(jià)值觀念有效的傳揚(yáng)給自己的后代，以使中華民族所具有的優(yōu)秀傳統(tǒng)得以世代相傳。四、結(jié)語綜上所述，在開展輔導(dǎo)工作的過程中，相關(guān)的工作人員一定要將文化惠民與文化養(yǎng)老加以充分的結(jié)合，以實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)與養(yǎng)老文化的統(tǒng)一，從而全心全意的投入到文化服務(wù)中去，將文化養(yǎng)老視為公共服務(wù)中的重點(diǎn)，并通過對合唱團(tuán)的輔導(dǎo)來更好的落實(shí)惠民工程，以將文化養(yǎng)老中公共服務(wù)的作用最大程度的發(fā)揮出來。另外，文化養(yǎng)老這一服務(wù)也并不是一蹴而就的，而是伴隨著經(jīng)濟(jì)及社會(huì)的發(fā)展所產(chǎn)生的，是需要培育和培養(yǎng)的，只有這樣才能夠使老年人群得以更多的權(quán)益保障，以更好的滿足其物質(zhì)與精神的雙重需求。

[參考文獻(xiàn)]。

[3]《永遠(yuǎn)的輝煌》2014中國老年合唱節(jié)落幕我省《山西青松合唱團(tuán)》奪得金獎(jiǎng)[j].黃河之聲,2014,06:26.

老年肺結(jié)核論文范文簡短篇十六

目的：研究對老年慢性支氣管炎患者進(jìn)行優(yōu)質(zhì)護(hù)理的臨床效果。

方法：在近年來我院收治的老年慢性支氣管炎患者中隨機(jī)抽取40例患者，并將這些患者平均分成a組和b組。

對a組患者進(jìn)行常規(guī)治療及護(hù)理，對b組患者進(jìn)行常規(guī)治療及優(yōu)質(zhì)護(hù)理。

對兩組患者均進(jìn)行40天的護(hù)理觀察。

然后對這兩組患者接受護(hù)理的效果進(jìn)行對比、分析。

結(jié)果：護(hù)理結(jié)束后，b組患者治護(hù)的總有效率明顯高于a組患者，差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(p0.05)。

結(jié)論：對老年慢性支氣管炎患者進(jìn)行優(yōu)質(zhì)護(hù)理，可有效地改善其臨床癥狀，確保其治療的效果。

[關(guān)鍵詞]。

老年慢性支氣管炎。