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福建疫情期間工資通告范文通用 福建省疫情放假通知(8篇)

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福建疫情期間工資通告范文通用 福建省疫情放假通知(8篇)
2023-01-13 08:15:24    小編:ZTFB

人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

福建疫情期間工資通告范文通用一

歡迎光臨我們寧德,本人先做個(gè)自我介紹,本人是寧德旅游屆最富有才華的,最英俊瀟灑的,最玉樹(shù)臨風(fēng)的,最風(fēng)流倜儻的,最高大威猛的,帥氣與智慧結(jié)合,英雄與俠義化身,人見(jiàn)人愛(ài),車(chē)見(jiàn)車(chē)載,花見(jiàn)花開(kāi),為司機(jī)師傅可以兩肋叉刀,為客人可以叉師傅兩刀的,江湖人稱(chēng)山崩地裂水倒流的牛b導(dǎo)游鬼見(jiàn)愁,呵呵,跟大家開(kāi)個(gè)玩笑啦,活躍一下我們車(chē)?yán)锏臍夥?。我叫郭亮是今天大家太姥山一日游的?dǎo)游,大家可以叫我小郭,很高興在這茫茫人海中與大家相遇,我相信這就是我們的緣分,佛曰:五百次的回眸,才換來(lái)今生的一次擦肩而過(guò),可見(jiàn)我與大家的緣分,那可比我們福州著名的三坊七巷還深咧?,F(xiàn)在我以一首歌來(lái)開(kāi)始我們的行程啦。請(qǐng)朋友們鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為小郭鼓鼓掌。(唱歌)

好了,謝謝大家,下面呢,在我們這段乘車(chē)的時(shí)間里呢,導(dǎo)游小郭就給大家簡(jiǎn)要的介紹一下我們太姥山的情況。太姥山在long long ago 之前,并不叫做太姥山,在最早以前,叫做才山,相傳當(dāng)年這才山上,住著一位老母親。人非常善良,而且樂(lè)善好施,當(dāng)?shù)氐睦习傩?,生活出現(xiàn)困難的,我們這位老母親,都會(huì)把她種藍(lán)所獲得的收入,拿出來(lái)接濟(jì)周?chē)睦习傩?。于是,?dāng)?shù)氐睦习傩諏?duì)她當(dāng)然是感恩戴得,尊稱(chēng)她為太母,這時(shí)候這座山因此由原來(lái)才氣的才山,改成了太母山,而這時(shí)候的母是母親的母,直到什么時(shí)候才把母親的母改成了,姥姥的姥呢,直到我們的漢朝,漢武帝時(shí)期,派了個(gè)大臣叫做東方朔,就是那個(gè)陳道明演的能掐會(huì)算的東方朔,派他下來(lái)尋訪各地名山,就在那個(gè)時(shí)候,我們的太姥山就位于36座名山之首,從那時(shí)起,就把太母山改成了太姥山,因?yàn)樵谖覀儺?dāng)?shù)?,?duì)老一輩祖母的尊稱(chēng),為姥姥,所謂女子老也,所以整座太姥山體現(xiàn)的是母性文化。

太姥山,屬于秦嶼,秦嶼屬于福鼎,福鼎屬于寧德,寧德屬于福建,福建又屬于china ,而china又屬于宇宙,這概念是一級(jí)級(jí)上來(lái)的。說(shuō)到福鼎啊,福鼎的特產(chǎn)很多,福鼎是出了名的“兵器加工基地”,因?yàn)檫@個(gè)地方盛產(chǎn)“地雷”和“炸彈”,“地雷”指的是福鼎的四季柚,“炸彈”指的是福鼎的檳榔芋,很有意思吧,這是因?yàn)樗鼈兊耐庑蔚木壒?。此外,福鼎有四黑,四黑指的是:檳榔芋、玄武巖、黑竹、還有一個(gè)是我們導(dǎo)游自己加的,那就是在太;姥山看到的男導(dǎo)游那皮膚,都是黝黑,黝黑的。人家說(shuō)黑的皮膚代表著健康,代表著性感,就像原來(lái)那個(gè)香港演員古天樂(lè),原來(lái)拍神雕俠侶的時(shí)候,人家叫他小白,你看現(xiàn)在的他,多有男人味。而你在太姥山上,看到的女導(dǎo)游,那皮膚可是水嫩,水嫩的,不知道他們臉上,手上涂了多少的防曬霜,不知道是用雅芳的,還是小護(hù)士的,或許是用sk2的,白里透著紅,紅里透著白啊,那就是一個(gè)字:美極了,真是天生麗質(zhì),楚楚動(dòng)人啊。說(shuō)到福鼎的姑娘啊,那是除了太姥山之外,讓福鼎人引以為豪的一張美麗名片。福鼎的姑娘走到街上,那回頭率相當(dāng)?shù)母撸?jīng)有一位朋友,這么形容福鼎姑娘的漂亮,他說(shuō)到:福鼎姑娘的漂亮,不說(shuō)她沉魚(yú)落雁,也不說(shuō)她閉月羞花,單說(shuō)她的眉毛,福鼎姑娘的眉毛啊,細(xì)細(xì)的,長(zhǎng)長(zhǎng)的,就像鞭子一樣,會(huì)抽打我們男人的心,如此的可怕,如此的震撼,到了福鼎這個(gè)地方,不妨讓那的姑娘抽打一下,那感覺(jué)怎一個(gè)“爽”字了得啊。除此之外,福鼎姑娘還以她的溫柔出名,福鼎姑娘的說(shuō)話很有特色,每句話的尾音都帶有一個(gè)”ni”字,比如這樣啊,小郭模仿一下哦,好不好ni ,是不是這樣ni ,那個(gè)ni字啊,一下子把我們鋼鐵般的男人,給捏成鋼水了,呵呵,厲害吧.

好了,回到正題,我們現(xiàn)在已經(jīng)到了太姥山的腳下了,太姥山是一座由粗礪花崗巖所構(gòu)成的一座石頭山,太姥山是1988年,被評(píng)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)的,它與我們福建的武夷山,浙江的雁蕩山,形成三者鼎足之勢(shì)。太姥山有四絕,指的是;石奇、峰險(xiǎn)、洞幽、霧幻。說(shuō)到太姥山的石奇啊,那真是大自然的鬼斧神工,其中有一處最值得我們津津樂(lè)道,那就是太姥山的標(biāo)志性景觀-夫妻峰。

說(shuō)到夫妻峰,他背后有一段纏綿悱惻的動(dòng)人愛(ài)情傳說(shuō)故事在里面,說(shuō)的是在很久很久以前,太姥山的腳下有一個(gè)小漁村,在這個(gè)小漁村里,住著一對(duì)情投意合的男女青年,男的呢叫帆哥,女的呢叫娟妹,帆哥長(zhǎng)的英俊瀟灑,就像小郭一樣,那娟妹長(zhǎng)的,用現(xiàn)在的話來(lái)講就是,那姑娘長(zhǎng)的賊漂亮,同時(shí)兩個(gè)人可以是說(shuō)兩小無(wú)猜,青梅竹馬??墒钦怯捎诰昝玫拿利?,帶來(lái)了麻煩,所謂說(shuō)這個(gè)人怕出名,豬怕壯,豬一壯就給人卡擦了,娟妹的美麗也惹來(lái)了麻煩,什么麻煩呢。有一年,我們的皇帝選妃,說(shuō)選妃其實(shí)是搶妃,皇帝老子三宮六院,多的是小老婆,而當(dāng)?shù)氐墓俑?,為了邀功?qǐng)賞,加官進(jìn)爵,于是就到處收羅美女。恰好這一天,官府派官兵前來(lái)抓拿我們美麗善良的女子娟妹的時(shí)候,不巧她心愛(ài)的偉岸的帆哥出海打魚(yú)去了,只剩下她一個(gè)弱女子,在家里做針線活,這時(shí)候怎么辦呢,沒(méi)辦法,她只好跟隨附近的百姓到處逃竄,結(jié)果我們的娟妹呢,就逃到了太姥山上,這時(shí)候被一位好心的尼姑給救下了。

所謂說(shuō),花開(kāi)兩朵,各表一枝,話說(shuō)回來(lái),我們偉岸的男人帆哥出海打漁回來(lái),見(jiàn)不到他日思夜想的女人娟妹,那個(gè)心急火燎啊,,到處尋找,到處詢問(wèn),在找不到他心愛(ài)的女人的情況下,可以說(shuō)是痛心疾首,萬(wàn)念俱灰,如果那個(gè)時(shí)候有一把左輪的五四手槍?zhuān)R上開(kāi)槍自殺,還好那時(shí)沒(méi)那么發(fā)達(dá),于是,帆哥把僅存的一點(diǎn)希望,寄托在某一天某一個(gè)地點(diǎn),能夠碰上他心愛(ài)的女人娟妹,那真是無(wú)巧不成書(shū)啊,終于,有一天,帆哥來(lái)到了太姥山上,這時(shí)候發(fā)生了一件非常富有戲劇性的事情,那就是我們的帆哥遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到了,一個(gè)采茶的女子,她的背影,輪廓,很像他日思夜想的女人,但是他又不敢確定是或是他的女人,不像現(xiàn)在的年輕人,看到漂亮的女孩子,先抱住再說(shuō):對(duì)不起,認(rèn)錯(cuò)人了。那時(shí)的帆哥,按捺不住心中的那份激動(dòng),但他還是保持著紳士的風(fēng)度,于是他用他男性富有磁力的聲音,非常深情的叫了一聲,就想我的聲音一樣哦,:約喂,那是我的娟妹嗎,,,,,,娟妹一聽(tīng)到這遙遠(yuǎn)而又熟悉的聲音,難道是我日思夜想的帆哥嗎,轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)一看,整個(gè)人呆住了,兩行熱淚,奪眶而出啊朋友們,哦,不,說(shuō)錯(cuò)了,是四行,兩個(gè)人嗎,于是這兩個(gè)人從很遠(yuǎn)的地方奔跑過(guò)來(lái),那奔跑的速度,跟劉翔有的一比,于是兩個(gè)人緊緊的抱在一起,越抱越緊,仿佛是用萬(wàn)能膠給他們膠在了一起,而且這個(gè)萬(wàn)能膠不是一般的萬(wàn)能膠,是軍用萬(wàn)能膠,膠性特強(qiáng),扯都扯不開(kāi)。

這時(shí)麻煩了,問(wèn)題來(lái)了,我們的一代高僧南海法師,在云頭上面看到底下,佛門(mén)清凈之地,男男女女樓摟抱抱,成何體統(tǒng)啊,于是他就在云頭上面大聲叫到:大膽孽徒,還不給我快快分開(kāi),如若不分開(kāi)的話,我就把你們點(diǎn)化成石,而我們的帆哥和娟妹小兩口,正沉醉在日思夜想,如膠似膝的氛圍當(dāng)中,哪里會(huì)理會(huì)南海法師的話,不管你是南海法師,還是天王老子。而南海法師做為一代高僧,在云頭上面大喊大叫,既然還有人不買(mǎi)他的帳,很丟面子的事情,于是他就用他的仙術(shù),把這一對(duì)苦命鴛鴦給點(diǎn)化成市了,在此呢,我們姑且不去討論這個(gè)南海法師,到底有多么多么的鐵石心腸,應(yīng)該去感謝他,為我們塑造了一對(duì)裸落在藍(lán)天、白云之下的愛(ài)的天然雕塑。到時(shí)候大家可以猜一下,哪一個(gè)是帆哥,哪一個(gè)是娟妹,大家也可以模仿他們的造型照一張,如果沒(méi)有帆哥或者沒(méi)有娟妹的朋友,可以到太姥山上借一個(gè)照一下,回家以后把你的那位合成上去,效果也一樣的。還有呆會(huì)兒在游覽的時(shí)候請(qǐng)大家注意了,千萬(wàn)要跟緊導(dǎo)游,特別是我們的老兩口和小兩口,要不然被南海法師發(fā)現(xiàn)了,又有可能給他點(diǎn)化成石了,到時(shí)太姥山的門(mén)票可不止100塊了,到時(shí)導(dǎo)游下崗幫你們收門(mén)票去,呵呵。

好了,下面我們已經(jīng)到了太姥山的停車(chē)場(chǎng)了,在進(jìn)入我們景區(qū)的時(shí)候,請(qǐng)有抽煙的朋友就不要抽煙了,要扔雜物的朋友,里面有環(huán)保的垃圾筒,做一個(gè)文明的游客。同時(shí)也提醒大家注意安全,牢記我們的口號(hào):觀景不走路,走路不觀景。

下面我將帶領(lǐng)大家一步步去揭開(kāi)太姥山那神秘的面紗,去領(lǐng)略她的美麗與神奇。(其中有大量的景點(diǎn)介紹省略)

20xx 好了,太姥山之旅到此就要結(jié)束了,雖然舍不得,但還是不得不說(shuō)再見(jiàn)了,感謝大家對(duì)我工作的配合和給予我的支持和幫助,我自問(wèn)是一個(gè)有責(zé)任心的人,但是在這次旅游過(guò)程中,還是有很多地方做得不到位,比如說(shuō)時(shí)候我如何如何了,大家如何如何幫助我;什么什么時(shí)候我又有什么疏漏大家不但理解我而且還十分支持我的工作,不用一一枚舉了,就是這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事情使我感動(dòng)。也許我不是最好的導(dǎo)游,但是大家卻是我遇見(jiàn)最好的客人,能和最好的客人一起度過(guò)這難忘的旅途,這也是我導(dǎo)游生涯中最大的收獲。

20xx 作為一個(gè)導(dǎo)游,雖然走的都是一些自己已經(jīng)熟的不能再熟的景點(diǎn),不過(guò)每次帶不同的客人卻能讓我有不同的感受,在和大家初次見(jiàn)面的時(shí)候我曾說(shuō),相識(shí)即是緣,我們能同車(chē)而行即是修來(lái)的緣份;而現(xiàn)在我覺(jué)得不僅僅是所謂的緣了,而是一種幸運(yùn),能為最好的游客做導(dǎo)游是我的幸運(yùn)。我由衷地感謝大家對(duì)我的支持和配合。其實(shí)能和大家達(dá)成這種默契真的是很不容易,大家出來(lái)旅游,收獲的是開(kāi)心和快樂(lè);而我作導(dǎo)游帶團(tuán),收獲的則是友情和經(jīng)歷。我想這次我們都可以說(shuō)是收獲頗豐吧。也許大家回家后,我們很難會(huì)有再見(jiàn)面的機(jī)會(huì),不過(guò)我希望大家回去以后和自己的親朋好友回憶自己的太姥山之行的時(shí)候除了描述太姥山如何雄偉壯麗之余不要忘了加上一句,在那里還有一個(gè)導(dǎo)游小郭,那是我的朋友!最后,預(yù)祝大家旅途愉快,以后若有機(jī)會(huì),再來(lái)這里會(huì)會(huì)您的朋友!

福建疫情期間工資通告范文通用二

各位團(tuán)友:

大家好!今天我們游覽“海上花園”鼓浪嶼。

現(xiàn)在我們的車(chē)行駛在中山路上。中山路是廈門(mén)目前最繁華的商業(yè)街,它建于20世紀(jì)二三十年代,又是一條老街,街旁建筑為騎樓式(將樓的下層部分做成柱廊式人行道,使樓層的一部分跨建在人行道上,用以避雨、遮陽(yáng)、通行,故名騎樓),這是廈門(mén)一大特色。中國(guó)南方城市和東南亞國(guó)家的城市多有這種駛樓。這主要是考慮到廈門(mén)地處亞熱帶,有時(shí)陽(yáng)光照射強(qiáng)烈,風(fēng)雨交加,行人可以在騎樓下防曬避雨,自由行走,隨意購(gòu)物。中山路是廈門(mén)的主要商業(yè)街,也是廈門(mén)的文明街,品種繁多齊全,國(guó)貨、洋貨均有。

各位團(tuán)友,渡船時(shí)間約為六分鐘,下面我向大家簡(jiǎn)單介紹鼓浪嶼。看,對(duì)面的小島就是鼓浪嶼,這條江叫鷺江,也叫廈鼓海峽,寬600米。鼓浪嶼面積1.78平方公里,人口1.9萬(wàn)。宋元時(shí)期稱(chēng)“圓沙州”,明肛始稱(chēng)鼓浪嶼。因島的西南海邊有一塊大巖石,長(zhǎng)年累月被海浪沖出一個(gè)大洞,每逢潮漲,海浪撲打巖洞,發(fā)出如擂鼓的聲音,所以人們叫它為“鼓浪石”,小島也就叫鼓浪嶼了?,F(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),是福建旅游景區(qū)“十佳”之首。

各位團(tuán)友,碼頭到了,這個(gè)碼頭是1976年新建的,以前的碼頭很小,是1938年建的。這里原來(lái)是西方列強(qiáng)販賣(mài)中國(guó)勞工出洋乘船的地方,大家看過(guò)《海囚》這部電影吧,那“海囚”就是從個(gè)碼頭乘船出發(fā)的。為解決乘船擁擠的問(wèn)題,建了這個(gè)“鋼琴碼頭”。因?yàn)楣睦藥Z是“音樂(lè)之島”,要使游人一跳上鼓浪嶼就接觸到音樂(lè)的氣氛圍,大家看這是不是有點(diǎn)像張開(kāi)的三角鋼琴!

各位團(tuán)友,豉浪嶼除了少量觀光電瓶車(chē)外,沒(méi)有其他車(chē)輛,在島上步行別有情趣?,F(xiàn)在我們一邊走一邊觀賞鼓浪嶼歐陸建筑的風(fēng)采吧!

這是英國(guó)領(lǐng)事管,建于1844年和1870年,已經(jīng)150多年歷史了。1840年,英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),它的遠(yuǎn)征軍開(kāi)到廈門(mén)海面,與廈門(mén)守軍發(fā)生激戰(zhàn),結(jié)果英軍戰(zhàn)敗退去。1841年8月,英國(guó)30艘軍艦3500余人再次進(jìn)犯廈門(mén),經(jīng)激戰(zhàn),廈門(mén)和鼓浪嶼陷落,廈門(mén)被占領(lǐng)10天,英軍撤退時(shí)留下軍艦3艘、軍隊(duì)500人強(qiáng)占鼓浪嶼達(dá)5年之久。中英《南京條約》允許英國(guó)人在鼓浪嶼“暫居”。1843年,英國(guó)首先在鼓浪嶼設(shè)立領(lǐng)事館,首任領(lǐng)事就是攻打廈門(mén)的海軍艦長(zhǎng)。1844年第二任領(lǐng)事建了這幢領(lǐng)事樓??深I(lǐng)事雖住在這里,卻強(qiáng)占廈門(mén)的最高行政機(jī)關(guān)“興泉水海防備道”道署辦公,前后達(dá)20xx年。這是1870年建的新辦公樓,落地門(mén)窗,一副英國(guó)模樣,內(nèi)部裝飾相當(dāng)豪華,但有6間囚室。樓前的一座獅狗墓,那是領(lǐng)事愛(ài)犬死后特意建造的,1957年被砸毀,墓旁立有一根鋼管旗桿,已廢倒。

日光巖

各位團(tuán)友:

這是日光巖寺新修的山門(mén),讓我們先看前方巨石上的三幅石刻,這好像一個(gè)人寫(xiě)的,其實(shí)是三人所書(shū)?!肮睦硕刺臁笔敲魅f(wàn)歷年間(1573年)泉州同知丁一中寫(xiě),已經(jīng)400多年了,是日光巖上最早的題刻;“鷺江第一”是清代道進(jìn)士林緘所寫(xiě),也有100多年了;“天風(fēng)海濤”是民國(guó)4年(1920xx年)福建巡按使許世英寫(xiě)的。在如此高大的石頭上凌空崖刻,氣魄很大。

各位團(tuán)友,日光巖寺原名蓮花庵,是廈門(mén)四大名庵之一,實(shí)際是一石洞,以石為頂,故又叫“一片瓦”,始建于明代正德年間,萬(wàn)歷十四年(1586年)重建。因?yàn)槊刻炝璩?,朝?yáng)從廈門(mén)五老峰后升起,蓮花庵最先沐浴在陽(yáng)光里,因此得名“日光寺”。又傳說(shuō)當(dāng)年顧成功來(lái)到晃巖(日光巖的別稱(chēng)),看到這里景色遠(yuǎn)勝過(guò)日本的日光山,便把“晃”字拆開(kāi),稱(chēng)為日光巖。日光寺屢毀屢建,清同治年間,建圓明展,祀彌勒。1920xx年建大雄寶殿。解放后,圓明殿改成念佛堂。改革開(kāi)放后,落實(shí)宗教政策,日光寺得到政府的扶持,接受海內(nèi)外十方善信的捐贈(zèng),大興土木,翻修了大雄寶殿,新建了山門(mén)、鐘鼓樓、旅游平臺(tái)、法堂、僧舍、小賣(mài)部和膳堂,寺廟煥然一新。日光寺是一座精巧玲瓏袖珍式的寺廟,大雄殿、彌陀殿對(duì)合而設(shè),是全國(guó)唯一的。由于環(huán)境優(yōu)越,歷代高僧不斷,著名的弘一法師1936年曾在這里閉方便關(guān)8個(gè)月。

日光山又稱(chēng)龍頭山,與廈門(mén)的虎頭山隔海相望,一龍一虎把守廈門(mén)港,叫“龍虎守江”。這里原有一亭名“旭亭”,早已毀圯。中國(guó)臺(tái)灣文人石國(guó)球?qū)懥艘黄缎裢び洝?,描?xiě)日光巖“山羅海繞,極目東南第一津,水光接天,洪波浴日,皆為梵剎呈奇”,磴道巨石夾峙,森嚴(yán)壁立,有“九夏生寒”之意,涼意自然來(lái)自“鷺江龍窟”了。

毓園

各位團(tuán)友:

現(xiàn)在我們來(lái)到毓園。毓軒是林巧稚大夫的紀(jì)念園。林巧稚,1920xx年出生在鼓浪嶼,1920xx年畢業(yè)于北京協(xié)和醫(yī)科大學(xué),由于成績(jī)優(yōu)秀,被留在協(xié)和工作,1983年4月22日在北京逝世,終年83歲。

各位團(tuán)友,這里展示了林大夫平凡而又偉大的一生。這些實(shí)物都是她生前用過(guò)的,這些照片是她學(xué)習(xí)、工作、生活和參加社會(huì)活動(dòng)的記錄,這些是她的著作、論文和各種證書(shū)。從這些實(shí)物、照片、資料中我們可以看到林大夫?qū)ぷ鳂O端認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)同志特別是對(duì)嬰兒、母親的赤誠(chéng)熱愛(ài),這都是值得我們后人學(xué)習(xí)。

各位團(tuán)友,游覽鼓浪嶼到此全部結(jié)束了。各位如還有興趣,可以擠出時(shí)間,到環(huán)島路走走,欣賞一下大海的風(fēng)韻和歐陸建筑的風(fēng)采,也可深入小巷,聽(tīng)的別墅里流出的鋼琴奏鳴聲,增加廈門(mén)之旅的文化內(nèi)涵。謝謝各位的合作。

福建疫情期間工資通告范文通用三

清源山位于泉州北郊,故俗稱(chēng)北山;又因峰巒之間常有云霞繚繞,亦稱(chēng)齊云山。面積62平方公里,主景區(qū)距泉州城市區(qū)3公里。清源山是閩中戴云山余脈,峰巒起伏,巖石遍布盎然成趣,多處勝景天成,為572米,山脈綿延20公里,象形巖石,千奇著名自然景區(qū),有“閩海蓬萊第一山”之美譽(yù),為泉州四大名山之一。

據(jù)泉州府志記載,清源山最早開(kāi)發(fā)于秦代,唐代“儒、道、釋”三家競(jìng)相占地經(jīng)營(yíng),兼有伊斯蘭教、摩尼教、印度教的活動(dòng)蹤跡,逐步發(fā)展為多種宗教兼容并蓄的文化名山。自古以來(lái),清源山就以36洞天,18勝景聞名于世,其中尤以老君巖、千手巖、彌陀巖、碧霄巖、瑞象巖、虎乳泉、南臺(tái)巖、清源洞、賜恩巖等為勝。

山門(mén),老君巖的山門(mén),曲尺型的上下兩級(jí)平臺(tái),是陰陽(yáng)太極八卦的變型圖案,正前聳立的這方天然石頭上鐫刻著“青牛西去,紫氣東來(lái)”八個(gè)篆字,還有這幢以盤(pán)根錯(cuò)節(jié)為窗飾掛落的石構(gòu)山門(mén),充滿了山野氣息,把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓盡致,令人有進(jìn)入物外仙境的快意之感。

老君造像,被列為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物,是我國(guó)道教石刻中獨(dú)一無(wú)二的藝術(shù)瑰寶。它刻于宋代,歷經(jīng)千年風(fēng)雨滄桑,依然栩翎如生,神采奕奕。據(jù)清代乾隆年間編纂的《泉州府志》記載:“石像天成,好事者略施雕琢。”說(shuō)明它是一塊形狀肖似老翁的天然巨巖,是巧奪天工的民間工匠略施技藝,把它雕刻成春秋時(shí)期著名哲學(xué)家、思想家、道教開(kāi)山鼻祖老子的坐像。

千手巖,千手巖又名觀音寺,它是因?yàn)楣┓钣^音像而得名。千手巖處在清源山的左峰,寺宇紅墻素瓦,顯得格外清新。大殿正中靠后供奉的是宋代石雕佛教創(chuàng)始人釋伽牟尼坐像,石像工藝精湛,惟妙惟肖,是清源山宋代石雕藝術(shù)佳作之一。石像前的千手千服觀音塑像慈眉善眼,神態(tài)極佳。兩旁壁上的十八羅漢畫(huà)像,神態(tài)各異,有呼之欲出之感。千手巖寺中常年暮鼓晨鐘,香火不絕,寺前蒼松翠柏,峰石嶙峋,別有一番情趣。

彌陀巖,是清源山風(fēng)景名勝區(qū)幽谷梵音意境區(qū)內(nèi)的主要景點(diǎn)之一。。過(guò)了千手巖,沿古道拾級(jí)布上,經(jīng)振衣亭即到彌陀巖山門(mén),門(mén)柱鐫有明代書(shū)法家張瑞圖撰寫(xiě)的一對(duì)楹聯(lián):每慶安瀾堪縱目,時(shí)觀膏畝可停驂,可見(jiàn)這里是登高望遠(yuǎn),把酒臨風(fēng)的好去處。彌陀巖的仿木石構(gòu)石室,建于元順帝至正二十四年(公元老派1364)。室內(nèi)的元代石雕阿彌陀佛立像,就天然崖壁雕鑿而成,高5.77米,寬2.5米,頭結(jié)螺髻,足踏蓮花,左手平胸,右手下垂,造型端莊大方,慈祥和善。

三世佛,三世佛并排結(jié)咖跌坐于仰覆蓮花座上,主像通高約2.5米,左右二像稍低。佛像保存完好,皆為土蕃式樣:佛發(fā)螺鬢,上置寶嚴(yán)。面相上寬下窄,雙耳垂肩,肩寬腰細(xì),均著袒右肩袈,并以袈裟一角搭于左肩上。衣紋用凸雕線條表示,雖歷經(jīng)滄桑而線條依然明顯。石像均有圓形頭光及身光。中尊為釋迦像,又稱(chēng)現(xiàn)在佛。左尊稱(chēng)為藥師佛,即過(guò)去佛。右尊叫彌陀佛,是未來(lái)佛。

舍利塔,1952年在清源山風(fēng)景名勝區(qū)彌陀巖西側(cè)興建“弘一大師之塔”,塔內(nèi)安放著大師的舍利子。整座石塔與周?chē)臻g、摩崖石刻、環(huán)境綠化渾然一體,更顯得莊嚴(yán)、肅穆,使前來(lái)瞻仰的人們倍生懷念之情。1991年3月公布為福建省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

百丈坪,亦名遵巖、星臺(tái)巖。位于清源洞東南?!堕}書(shū)》載:宋高僧可遵所構(gòu),其地巨石偃亙,周數(shù)百武,故名。歷史上曾建有“枕云亭”及3座石塔。明萬(wàn)歷間,泉州太守姜志禮書(shū)“百丈坪”三個(gè)大字,十分壯觀。

清源天湖,其內(nèi)大壩壩頂海拔368米,為雙曲石拱壩,壩高30米,壩頂長(zhǎng)140米,寬2。8米,總庫(kù)容11。5萬(wàn)立方米,最大水面120xx平方米。清源天湖既是蓄水工程,更是景觀工程。大壩雄偉壯觀,水面波光粼粼,湖畔山峰林木倒映湖中,藍(lán)天白云,湖光山色,交相輝映。

明代石室,矗立在天柱峰上的瑞像巖石室,創(chuàng)建于宋元祜二年(公元1087年),初為木構(gòu),明成化十九年(公元1483年)改為仿木石構(gòu)建筑。石室內(nèi)的宋代石雕釋迦瑞像,以天然崖璧雕鑿而成,高4。62米,寬2米,作立狀。佛像莊嚴(yán)大方,端莊慈祥,雕工精湛。穿過(guò)石室左側(cè)的崖洞,豁然開(kāi)闊,只見(jiàn)三塊巨石恰似三條大蟒蛇,伸頭出洞,故謂“三蟒出洞”。古時(shí)在山崖的平臺(tái)處,建有“望州亭”,可俯瞰古城勝景。崖璧上顯眼的“忘歸”石刻二字,道出了如此美妙的自然景觀和人文景觀,使人流連忘返。

靈山圣墓,中國(guó)現(xiàn)存最古老、最完好的伊斯蘭教圣跡,在清源山風(fēng)景名勝區(qū)靈山景區(qū)內(nèi)。唐武德年間(公元618-620xx年),穆罕默德遣四賢徒來(lái)華,一賢傳教廣州;二賢傳教揚(yáng)州;三賢沙仕謁、四賢我高仕傳教泉州,卒葬靈山。葬后是山夜光顯發(fā),人異其靈圣,故名曰圣墓,山曰靈山。

福建疫情期間工資通告范文通用四

連城梅花山自然保護(hù)區(qū)東西寬20公里,南北長(zhǎng)19公里,總面積225.7平方公里,森林覆蓋率達(dá)89%,是世界a級(jí)自然保護(hù)區(qū),列為國(guó)家森林和野生動(dòng)物保護(hù)類(lèi)型。

梅花山氣候宜人,四季長(zhǎng)青。由于獨(dú)特的地質(zhì)、地貌、植被、氣候等地理因素,形成多層次、多類(lèi)型的自然旅游資源。

梅花山峰巒疊嶂,區(qū)內(nèi)平均海拔900米,千米以上高峰300余座。是閩江、九龍江、汀江發(fā)源地,有“八閩母親山”之稱(chēng)。據(jù)調(diào)查,維管束植物共172科,676屬,1490種及30亞變種。其中,40多種屬于稀有的珍貴與瀕臨滅絕的樹(shù)種。如:建柏、觀光木、傘花木、穗花杉、長(zhǎng)苞鐵杉、巴戟天、沉水樟等。據(jù)初步調(diào)查,梅花山還有各種獸類(lèi)62種,鳥(niǎo)類(lèi)166種,爬行動(dòng)物69種,兩棲動(dòng)物29種。其中列入國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物42種,如:華南虎、云豹、金錢(qián)豹、黑熊等。梅花山豐富的動(dòng)植物資源,稱(chēng)為“天然基因庫(kù)”,是研究動(dòng)植物分類(lèi)、森林生態(tài)學(xué)、植物群落的理想基地,吸引著許多生物、地理學(xué)者以及海外探險(xiǎn)家。這里的原始森林遮天蔽日、郁郁蔥蔥,林間空氣富含負(fù)氧離子,是開(kāi)展“森林浴”的理想地方“森林浴”是當(dāng)今世界上方興未艾的旅游項(xiàng)目,這里充滿神奇原始的森林景觀,可使旅游者置身于大自然的綠色懷抱,呼吸著林間富于負(fù)氧離子的清新空氣,促進(jìn)新陳代謝,陶冶情操,達(dá)到鍛煉身心和治病的效果。

梅花山境內(nèi)群峰突兀,自然景觀奇特,有延綿數(shù)公里的黃連盂大絕壁,美猴潭瀑布,鯉魚(yú)寨瀑布,梅花湖以及大自然長(zhǎng)期雕琢而成的老鷹石、禾倉(cāng)石、金龜下蛋等奇巖怪石。還有馬頭山寺、南蠻王墓、梨嶺步云書(shū)院等人文景觀。

閩西民謠:“梅花十八洞,洞洞十八洋,洋洋十八里,里里十八窟,窟窟十八只金交椅”。金交椅指的是地下礦藏資源,目前已發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)的有鐵、錳、鉛、鋅、鎢、煤、磁鐵礦和水晶石等。

梅花山虎園

中國(guó)虎園位于福建省上杭、連城、龍巖三縣(市)交界處,方圓220多平方公里的梅花山,境內(nèi)絕大部分為原始森林,植被群系30多個(gè),其中列入國(guó)家第一本《紅皮書(shū)》保護(hù)的珍稀植物19種;森林動(dòng)物中列入國(guó)家一二類(lèi)保護(hù)的珍稀動(dòng)物有華南虎、金錢(qián)豹等 26種,1985年被列入國(guó)家a級(jí)自然保護(hù)區(qū)。與地球上其他地方干燥炎熱的"回歸荒漠帶"相比,它是世界上罕見(jiàn)的"動(dòng)植物資源基因庫(kù)",被海內(nèi)外專(zhuān)家贊譽(yù)為"回歸荒漠帶上的綠色翡翠"。

為拯救瀕臨滅絕的珍稀虎種——華南虎,1998年9月,福建省龍巖市從蘇州動(dòng)物園引進(jìn)二雄一雌3只華南虎進(jìn)行野化豢養(yǎng),率先在全國(guó)啟動(dòng)了"梅花山華南虎保護(hù)工程"。今年一開(kāi)春,該市又注入巨資在梅花山腹地的茶盤(pán)洞建立 7000畝的中國(guó)龍巖梅花山華南虎園,再次從廣西桂林熊虎山莊引進(jìn)二雌一雄3只華南虎,以增加老虎種源,防止近親繁殖。如今,在古木蔥郁、峭崖嶙峋的梅花山虎園,久違的華南虎嘯聲和獼猴、梅花鹿等國(guó)家一二類(lèi)保護(hù)野生動(dòng)物的歡叫聲,讓野生動(dòng)物保護(hù)專(zhuān)家和游人興奮不已。

梅花山華南虎拯救工程分三期進(jìn)行,總投資約1.2億元,到20__年,梅花山虎園經(jīng)過(guò)人工繁殖、半野化、野化豢養(yǎng)的華南虎數(shù)量將達(dá)到100只。屆時(shí),梅花山可望成為具有國(guó)際先進(jìn)水平的中國(guó)梅花山華南虎自然保護(hù)區(qū)。

梅花山基本情況介紹

梅花山自然保護(hù)區(qū)于1985年4月經(jīng)福建省人民政府批準(zhǔn)建立,1988年5月經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為國(guó)家級(jí)森林和野生動(dòng)物類(lèi)型自然保護(hù)區(qū),保護(hù)區(qū)地處福建省龍巖市新羅、上杭、連城三縣(區(qū))交界地帶,總面積22168.5公頃,是福建著名的天然林區(qū),位于武夷山脈南段與博平嶺之間的玳瑁山的主體部分,俗稱(chēng)"梅花山十八洞" 。

福建疫情期間工資通告范文通用五

各位團(tuán)友,大家好:

現(xiàn)在由我為大家服務(wù)。我們現(xiàn)在到達(dá)的九鯉湖景區(qū)位于仙游縣東北隅約25公里的萬(wàn)山之巔,面積29平方公里,平均海拔590米。(因在萬(wàn)山之顛,道路崎嶇、陡峭大家要注意安全,互相幫助。)這里以湖、洞、瀑、石四奇著稱(chēng),尤以飛瀑為最,自古以來(lái)有“鯉湖飛瀑天下奇”之譽(yù);明代大旅行家徐霞客把它與武夷山、玉華洞并稱(chēng)福建“三絕”。

九鯉湖的由來(lái),還有一段傳說(shuō):相傳漢武帝時(shí),安徽蘆江有一個(gè)叫何任俠的人生了九個(gè)兒子,但除了老大額中間有一只眼睛外,其余八人雙目失明。他們不肯參加淮南王劉安的叛亂,而被劉安派人追殺,歷盡千辛萬(wàn)難,來(lái)到今天九鯉湖所在的山巒之顛,并在此隱居下來(lái)修道煉丹、普濟(jì)眾生。有一天風(fēng)雨大作、雷電交加,突然從湖中躍出九條鯉魚(yú),身的兩側(cè)長(zhǎng)出翅膀,九兄弟知道鯉魚(yú)吃了他們的仙丹要升天了于是各乘一條鯉魚(yú)沖天而去,成了神仙。九鯉湖因此而得名。

各位團(tuán)友,現(xiàn)在展現(xiàn)在我們眼前的這座頗具中華民族特色的橋,被稱(chēng)為“通仙橋”,意為通往人間仙境之橋。也是為風(fēng)景區(qū)的路口。

請(qǐng)大家往下瞧,溪床上那些奇形怪狀的溶洞,大家看這些溶洞像什么形狀?是不是像仙人煉丹時(shí)用的物品形狀呢?傳說(shuō)這是仙人煉丹是留下的遺跡。有人曾經(jīng)把染上顏色的稗谷倒進(jìn)溶洞里,后來(lái)在莆田三江口林蘭溪入海處發(fā)現(xiàn)了這些稗谷,你們說(shuō)奇特不奇特?那這些溶洞究竟是什么原因造成的呢?其實(shí)這些溶洞乃是大自然的杰作,距今大約7000萬(wàn)年的燕山晚期,由于地殼深部的巖漿侵入,形成了花崗巖體,而花崗巖所含的礦物,經(jīng)過(guò)發(fā)育后形成各種形態(tài),在漫長(zhǎng)的地殼變遷過(guò)程中,在外力的作用下,才形成如今這些溶洞。

團(tuán)友們,眼前就是“九鯉湖”。整個(gè)湖呈圓形,直徑67米。面積不到杭州西湖的十分之一,卻可用“小巧出雅”四個(gè)字來(lái)形容。清晨、旁晚、入夜都有它的特色美景。

為了紀(jì)念何氏兄弟而修建的這座祠宇,稱(chēng)為“九仙祠”。重建于宋淳熙年間,距今已有800多年的歷史了。九仙祠又名“顯靈廟”。據(jù)說(shuō),九鯉仙人十分靈驗(yàn),會(huì)給虔誠(chéng)的人托夢(mèng)指點(diǎn)迷津。因而歷代以來(lái),香客絡(luò)繹不絕,連自稱(chēng)”江南第一才子”的唐伯虎在考場(chǎng)失意后,千里迢迢來(lái)到九鯉湖祈夢(mèng)。據(jù)說(shuō),他在此夢(mèng)得九鯉仙人贈(zèng)給他一個(gè)裝有一萬(wàn)條墨錠的囊袋。自此以后,他寫(xiě)的詩(shī)更加清新明麗,畫(huà)的畫(huà)更為傳神。

各位團(tuán)友,九鯉湖的湖水雖迷人,何氏兄弟的故事雖然動(dòng)人,但我們的九鯉飛瀑卻更為吸引人。你們瞧,那石湖上方的進(jìn)水處,就是第一祭—-“雷轟祭”。此祭落差最小,但由于河床奇特,又不滿溶洞,以致水流沖下的時(shí)候,發(fā)出深沉的轟鳴,聲如洪鐘,故稱(chēng)雷轟祭。

現(xiàn)在請(qǐng)看,這就是石湖的盡頭,由于巨石橫臥,擋住了湖水的去路。湖水就怒氣沖沖向前撞。因而這祭人們稱(chēng)之為“瀑布祭”。

各位團(tuán)友,這便是“珠簾祭”和“玉柱祭”。大家知不知道黃山有個(gè)“人”字瀑?水在下落時(shí)被石脊分為兩股,極像一個(gè)人字,古人稱(chēng)“人字瀑”。而玉柱祭的水向下流時(shí),被一塊突出的巨石截?cái)?。水下落時(shí)被濺起來(lái)的水珠在陽(yáng)光的照耀下,像萬(wàn)穿斷了線的珍珠飛落下來(lái),珠簾也就因此而得名。

玉柱祭以下,尚有五祭瀑布, “石門(mén)祭”怪石嶙峋,一水斜回,有二石亭亭如門(mén),欲合不合,欲開(kāi)不開(kāi),下涌奔泉上凝云影?!拔逍羌馈庇形鍓K巨石相擁如星,惟妙惟肖,因此得名?!帮w鳳祭”因泉水聲如鳥(niǎo)語(yǔ)且有飛鳳峰而得名。“棋盤(pán)祭”中有一巨石如棋盤(pán),盤(pán)有一石如童子在觀棋而名之?!皩④娂馈敝杏卸崴苾晌挥率慨?dāng)關(guān),故名之。

九鯉湖講解到此結(jié)束,大家自由活動(dòng),30分鐘后在此集合

福建疫情期間工資通告范文通用六

朋友們,大家好!歡迎來(lái)到美麗的“榕城”福州,我是旅行社導(dǎo)游。

福州有句古話“左旗右鼓,全閩二絕”,今天,我們就游覽這其中的一絕——鼓山。鼓山位于福州東南部,是我省歷史悠久的文化名山,也是省級(jí)十佳風(fēng)景區(qū)之一。相傳峰頂有一巨石形狀象鼓,每當(dāng)風(fēng)雨交加,雨水拍打在石頭上就會(huì)發(fā)出“咚咚”像敲鼓一樣的聲音,因此而名鼓山。還記得昨天我們?cè)趶B門(mén)鼓浪嶼看到的鼓浪石嗎?也是因?yàn)楹@伺拇驇r石發(fā)出“咚咚”的鼓聲而得名的。它們還真是“天設(shè)一對(duì),地造一雙啊!南宋著名理學(xué)家朱熹在鼓山留下了“天風(fēng)海濤”的文壇佳話,林則徐也留下了“海到無(wú)邊天作岸,山登絕頂我為峰”的千古絕唱。自宋代以來(lái)歷代文人墨客在山上留下的摩崖石刻多達(dá)480多處,各種字體全有,琳瑯滿目,猶如一座天然石刻書(shū)法寶庫(kù),被譽(yù)為“東南碑林”。

朋友們,現(xiàn)在讓我們進(jìn)入這滿壁生輝的書(shū)法藝術(shù)殿堂去一飽眼福吧!看!洞口的“靈源深處”4個(gè)字是清代住山僧元賢所題,表面文意指示地名,而內(nèi)在深意卻是告訴后人,這一帶的題刻是前人心靈深處的感情抒發(fā),是高雅的文化殿堂的展現(xiàn)。

沿著陡峭的石階而下,大家可以看到周?chē)絼?shì)迥異,景色清幽,仿佛到了人間仙境,世外桃源,來(lái)深吸一口氣,是不是有心曠神怡的感覺(jué)呢?

在靈源洞一帶最著名的摩崖題刻莫過(guò)于宋代四大書(shū)法家之一蔡襄的手跡,看這“忘歸石”,這也是鼓山最早的石刻。蔡襄是福建仙游人,北宋著名的政治家、書(shū)法家,在他任福州知府時(shí),十分喜歡游玩鼓山,每每流連忘返。有一次,他流連山中美景忘了時(shí)間,待從一再催促,才知道天色已晚,于是寫(xiě)了“忘歸石”,這3個(gè)字已表達(dá)自已依依不舍之情。如果待會(huì)兒哪位游客留連忘返,也找塊石頭留下墨寶,那可不行哦!

好了,現(xiàn)在我們?cè)谶@塊巖壁上看到刻有三個(gè)大字,誰(shuí)來(lái)念念?這位小朋友說(shuō)太簡(jiǎn)單了,是喝水的地方,還問(wèn)怎么沒(méi)有水呢?其實(shí)啊,這個(gè)字不念喝水的喝,為什么呢?聽(tīng)我給你們講個(gè)小故事:相傳古時(shí)涌泉寺開(kāi)山祖師神晏法師在此誦經(jīng),嫌澗下泉水喧嘩,影響誦經(jīng),便大喝一聲止住流水,從此澗水改道東流,這里的溪澗也就干涸了。所以,這三個(gè)字念“喝水巖”。當(dāng)然這只是民間傳說(shuō),其實(shí)這時(shí)的地形按地質(zhì)學(xué)上說(shuō)是巖層斷裂帶,由于地殼運(yùn)動(dòng),形成斷裂面,地表水沿?cái)嗔衙鏉B漏到地下去,當(dāng)然就沒(méi)水了,而不是一個(gè)人能喝水倒流的。這里到底是有水好還是無(wú)水妙呢?歷代文人墨客在這里百花齊放,百家爭(zhēng)鳴。宋代文人徐錫之在他的石刻詩(shī)上闡明了觀點(diǎn),看這塊石碑上寫(xiě)到:“重巒復(fù)嶺鎖松關(guān),只欠泉聲入座間,我若當(dāng)年待師側(cè),不教喝水過(guò)他山。”他認(rèn)為此處重巒疊嶂,不可無(wú)水,當(dāng)年要是他在,就會(huì)勸法師不要讓溪水改道。近代文學(xué)家郁達(dá)夫到此曾大發(fā)感慨,他說(shuō)“怪他活潑源頭來(lái),一去千年竟不回?!蔽覀兘袢盏酱?,不知大家是否有同感呢?但是,為了彌補(bǔ)這一大遺憾,不知哪位古賢別出心裁,在此石旁題刻“無(wú)水亦佳”,真令游客回眸一笑,意味無(wú)窮。

鼓山靈源洞一帶,石谷深邃,這是地貌上的谷中谷景觀。先賢們充分利用這里的石壁題詩(shī)刻字,使整個(gè)景觀得以完整地保留,為鼓山增色生輝!1982年春,劉海粟大師87歲高齡時(shí)游覽靈源洞,題了“勝于天竺”4個(gè)大字,贊美這里的風(fēng)景和碑林。

朋友們,由于時(shí)間有限,還有很多景點(diǎn)沒(méi)看到。希望大家有機(jī)會(huì)再到鼓山來(lái),聽(tīng)那沒(méi)聽(tīng)完的故事,看那沒(méi)看完的美景,再度分享快樂(lè)的一刻!謝謝大家。

福建疫情期間工資通告范文通用七

說(shuō)到福州,就不能不提及鼓山。早在東晉時(shí)期,福州民間就流傳“右旗左鼓,八閩二絕”的風(fēng)水之說(shuō),這左鼓即指鼓山,聳立于福州市東郊、閩江北岸,總面積約48平方公里,分為鼓山、鼓嶺、鱔溪、磨溪、鳳池白云洞五大景區(qū)。自宋朝至今皆為游覽勝地,鼓山就是福建省“十佳”風(fēng)景區(qū)之一。它與福州旗山遙遙相峙,重巒疊嶂、終年蒼翠,山上處處有奇巖,峰峰有洞府,風(fēng)光旖旎,主峰海拔900多米,對(duì)福州風(fēng)水中占有相當(dāng)重要的的地位。

青龍鼓山佑民安康

自古以來(lái),福州百姓在選擇及組織居住環(huán)境方面,就有采用封閉空間的傳統(tǒng)。為了加強(qiáng)封閉性,還往往采取多重封閉的辦法,如四合院宅就是一個(gè)圍合的封閉空間;多進(jìn)庭院住宅又加強(qiáng)了封閉的層次,而里坊又用圍墻把許多庭院住宅封閉起來(lái)(比如福州的三坊七巷的構(gòu)造)。 作為城市也是一樣,從城市中央的衙署院(或都城的宮城)到內(nèi)城再到廓城,也是環(huán)環(huán)相套的多重封閉空間。在城市的外圍,按照風(fēng)水格局,基址后方是以主山為屏障,山勢(shì)向左右延伸到青龍、白虎山,成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì)。山的左右為青龍白虎(比如說(shuō)福州的以金雞山為青龍,大夢(mèng)山為白虎,于山、烏山把住南門(mén)成左右肩臂環(huán)抱之勢(shì)),遂將后方及左右方圍合。基址前方有案山遮擋,連同左右余脈,亦將前方封閉,剩下水流的缺口,又有水口山把守,這就形成了第一道封閉圈。如果在這道圈外還有主山后的少祖山及祖山,青龍、白虎山之側(cè)的護(hù)山(比如說(shuō)福州青龍之側(cè)的護(hù)山的鼓山;白虎山之側(cè)的旗山)。案山之外的朝山,這就形成了第二道封閉圈??梢哉f(shuō)風(fēng)水格局是在封閉的人為建筑環(huán)境外的一層天然的封閉環(huán)境。

由此我們可知,鼓山為作福州的青龍山,守護(hù)著福州這塊難得的寶地,保佑著有福之州風(fēng)調(diào)雨順,人民安康。

鼓山之“鼓”意義非常

鼓山為作福州的青龍山,自有神奇之處,由其頂峰有一如鼓巨石而得名。相傳這支鼓是天上的擂鼓將軍為了鎮(zhèn)住惡龍?zhí)氐亓粝碌?。每?dāng)風(fēng)雨交加,石鼓便有簸蕩之聲,那就是鼓將軍在鼓山頂面對(duì)海上龍王進(jìn)犯而擊鼓,號(hào)召三軍準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

鼓,在易經(jīng)中為震、為東方。易經(jīng)云:震者亨。震來(lái),笑言啞啞。震驚百里,不喪匕鬯。其意思是重雷發(fā)向,千里傳聲,有驚無(wú)險(xiǎn)之象,亦有變動(dòng)之意。

易經(jīng)《震卦》象征震動(dòng)的鼓聲:可致亨通。當(dāng)驚雷鼓動(dòng)的時(shí)候,天下萬(wàn)物都感到恐懼,然而君子卻能安之若素,言笑如故;即使雷聲震驚百里之遙,作為君子卻能做到從容不迫,表示大丈夫威武不能屈,所以能成就大事。鼓山頂峰的石鼓亦在點(diǎn)醒居住福州的人們,匹夫興亡人人有責(zé)。每當(dāng)國(guó)家風(fēng)云變幻之時(shí),應(yīng)該走出去,為國(guó)效力,由閩化龍之意。

九座山亭有玄機(jī)

坐落在鼓山的涌泉寺更為名揚(yáng)天下,其位列閩剎之冠,是福州的驕傲,素有“既來(lái)福州,必游鼓山”之說(shuō)。

涌泉寺寺院和自然景觀渾然一體,山坡里原有的山泉、峭壁怪石都被巧妙地鑲嵌其中,寺廟前后左右環(huán)抱著蒼郁的古老大樹(shù)林,可謂“進(jìn)山不見(jiàn)寺,入寺不見(jiàn)山”,宛如這寺院是盤(pán)古開(kāi)天地就有,是上天降落在此處。這一典型唐代建筑,坐北朝南,以三級(jí)宮殿群,順山勢(shì)而上。邁過(guò)高高的門(mén)檻,一陣佛門(mén)清靜的淡雅清香就會(huì)撲面而來(lái)。很多人走進(jìn)殿內(nèi),燒上一炷香,虔誠(chéng)地祈禱、祝福,讓人徒升心安平靜之感。

建造這所寺院的開(kāi)山祖師神晏更具有傳奇色彩。由于寺院建造在鼓山的燕窩穴上,燕窩發(fā)燕仔燕孫,所以涌泉寺能居僧干眾,蒸蒸口上。相傳當(dāng)時(shí)涌泉寺建成后鼓山香火愈來(lái)愈旺。為了讓香客們上山方便,寺院僧眾決定修條上山道路。歷經(jīng)七七四十九天努力,一條彎彎曲曲的石頭山道,從鼓山腳下一直鋪到涌泉寺的大門(mén)。

開(kāi)山祖師神晏看見(jiàn)這條石砌大道,心里很高興??蛇^(guò)了幾天卻怎么也高興不起來(lái)。因?yàn)檫@條石砌大道寺院的僧眾,病的病,死的死,香客們也聞知涌泉寺發(fā)生瘟疫,也不敢上山來(lái)了。一時(shí)間,鼓山涌泉寺僧侶四散奔逃,香客稀少,冷清寥落。

神晏心中好疑惑,為探明原因走到鼓山白云峰頂朝看石道。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,隱隱約約中,他發(fā)現(xiàn)整條石道一股兇氣繚繞不散。他連忙再仔細(xì)一一辨認(rèn),這才驚駭?shù)盟麕缀跏タ刂坪敖谐鰜?lái)。這條從山腳鋪到涌泉寺大門(mén)口的石道,彎彎曲曲就如一條巨大蟒蛇蜿蜒而上,嶺道上的一塊塊石頭板就如蟒蛇身上的鱗甲一片片。那蛇的頭對(duì)著涌泉寺大門(mén)正張著血盆大口對(duì)著燕窩吞吃出門(mén)的燕子,這石道分明是“蛇竄燕窩”!這明擺著涌泉寺的風(fēng)水被這石條道破壞了。

好在神晏不愧為一代大師。他返回涌泉寺,召集眾僧在新修的這條上山石道上建造了九座山亭,從山腳到山門(mén)。這條“蟒蛇“變成的石頭道路中間的九座山亭,依次為閩山第一亭、東際亭、仰止亭(今已廢)、觀瀑亭(又名石門(mén)亭)、乘云亭、半山亭、茶亭、松關(guān)亭、更衣亭。這九座山亭像九根大鐵釘,牢牢地釘在這條蟒蛇變成的石道上,把這“蟒蛇”斬成七段,使它不能再作怪。之后又從喝水巖修建一條石道,用條石鋪設(shè),直達(dá)山門(mén)。該道為蜈蚣嶺道,意為蜈蚣叮七寸。蛇怕蜈蚣,這樣這條毒蛇就不能復(fù)活了。蜈蚣嶺道鋪設(shè)完,上山道路變得四通八達(dá)了。

這一來(lái),蟒蛇不能動(dòng)彈 了。而化成蟒蛇的那條石道,永遠(yuǎn)僵死在那兒,被千人萬(wàn)人踩。此后,涌泉寺漸漸香火旺盛了,僧眾越來(lái)越多,涌泉寺越來(lái)越聞名于世終于成了南方著名的佛教圣地。在鼓山其摩崖石刻也很聞名。

福建疫情期間工資通告范文通用八

各位團(tuán)友大家好!歡迎來(lái)到素有“奇秀甲東南”之稱(chēng)的武夷山。我是你們今天的導(dǎo)游,那下面小×先給大家簡(jiǎn)單地介紹一下武夷山市。

它位于福建省的北部,面積2802.8平方公里,人口22萬(wàn)。是我國(guó)茶葉生產(chǎn)基地之一。武夷山茶久負(fù)盛名,被譽(yù)為茶中之王的大紅袍,就是我們參觀的對(duì)象。相信各位已經(jīng)迫不及待地要看到傳說(shuō)中的茶王。究竟是什么樣的?那就隨小×的腳步一同去拜偈這位茶王。

各位團(tuán)友請(qǐng)看我們眼前的這條小溪,它是武夷山景區(qū)北部最長(zhǎng)的一條山澗,全長(zhǎng)約7.5公里,因?yàn)閺恼绿脦r流出,所以章堂澗,好了團(tuán)友們快跟上哦,我們已經(jīng)看到了“天車(chē)架”了。大家請(qǐng)往我手指的方向看去,是不是有一座空中樓閣啊!據(jù)記載這些是咸豐年間太平天國(guó)起義時(shí)當(dāng)?shù)氐耐梁懒蛹潪榱硕惚芴杰姸斓?,大家乍一看是不是覺(jué)得要上去比登天還難。其實(shí)只要從山后繞山登頂,再?gòu)纳巾數(shù)膸r洞口順梯而下,便可到達(dá)其中。那這個(gè)景干嗎不叫“空中樓閣”不是更好聽(tīng)嘛!因?yàn)楫?dāng)初修建了節(jié)省時(shí)間,所用的材料均用架在洞外的那幾根朽木所組的天車(chē)架運(yùn)上來(lái)的,所以咯,“吃水不忘打井人”當(dāng)?shù)厝吮憬兴疤燔?chē)架”。

團(tuán)友門(mén)茶王之旅才開(kāi)始呢!想一睹風(fēng)采,就快跟上來(lái)哦!大家看前面那塊巨巖像什么啊?對(duì)了,就像鷹嘴,所以它叫“鷹嘴巖”大家注意到了沒(méi)!上面還有一棵古老刺柏,這給這頭老鷹添了幾分帥勁,小×禁不住回想起那首詩(shī):雄鷹獨(dú)立健無(wú)倫,銳椽昂頭實(shí)逼真,多么真實(shí),貼切啊!團(tuán)友們心可別跟著鷹一起飛,我們繼續(xù)下一站,過(guò)了石橋,我們現(xiàn)在所看到這一條溪水叫流香澗,它的原名叫“倒水坑”大家可別以為這里是倒水的地方。那是因?yàn)槲┯羞@條山澗不同至其他山澗匯入崇陽(yáng)溪,反倒是先至東向西再改變方向回流,明代詩(shī)人徐火通游歷至此,流連忘返,就將此澗改名為“流香澗”,現(xiàn)在我們要過(guò)清涼峽了,我先帶頭,大家一個(gè)一個(gè)過(guò),相信小×過(guò)得了,你們也一定行。大家看那邊山峰上聳立著向前傾斜的巨石,像一個(gè)農(nóng)夫戴著一頂斗笠,相傳這塊石頭是飛來(lái)的,因此取名為“飛來(lái)峰“,大家請(qǐng)隨我來(lái),我們終于繞過(guò)了“飛來(lái)峰”,大家看這座撥地擎天的山峰叫“玉柱峰”,同志們我們期盼已久的茶王就快到了,大家加把勁啊!我們已經(jīng)到了“九龍窠”這里的九座山峰,猶如騰空而起的巨龍,大家看這里到處部滿了叢叢蔟蔟的茶樹(shù),真是滿谷春色,一派生機(jī),不愧為“茶的王國(guó)”

快到了同志們!再努力啊!“九龍窠”的最后一窠看那個(gè)用石頭墊成的盆景似的茶園,上面長(zhǎng)著六叢茶樹(shù),它就是我們今天要拜偈的茶王——大紅袍。大家看大紅袍茶樹(shù)之所以能夠得到茶王的美譽(yù)是因?yàn)樗纳L(zhǎng)環(huán)境得天獨(dú)厚。大家請(qǐng)看,在茶樹(shù)所處的峭壁上,有一條狹長(zhǎng)的巖縫,巖頂終年有水自縫滴入。隨水滴落的還有苔蘚之類(lèi)的有機(jī)物,所以這里的土壤較為肥沃,且兩邊還有巖壁自立,日照不多,氣溫變化不大,再加上平時(shí)茶農(nóng)精心的管理。采制加工時(shí)一定要選最好的茶師來(lái)主持,使用的也是特別的器具。由于以上種.種原因,自然就使大紅袍成茶具有獨(dú)到的品質(zhì)和卓越的藥效。經(jīng)茶師評(píng)定,大紅袍沖至九次,尚不脫原茶之真味桂花香,從而奪取“茶王”之冠,1998年在武夷山茶節(jié)上大紅袍競(jìng)以20克15.68萬(wàn)元,拍出奪得全國(guó)茶葉拍賣(mài)之最。而且大紅袍的年產(chǎn)量極少,一年只有七八兩,我們雖沒(méi)口服一品真諦,但不妨在這幽靜的九龍葶里,品嘗一下小紅袍吧!

來(lái),大家跟我來(lái),今天我給大家表演一回我剛學(xué)的武夷功夫茶,并講講大紅袍的傳說(shuō):相傳很久以前,有個(gè)窮秀才進(jìn)京趕考,路過(guò)武夷山時(shí),由于吃了生冷的食物,病倒在路上,被下山化緣的天心永樂(lè)禪寺的老方丈看后抬回寺中。方丈見(jiàn)他臉色蒼白,于是抓了一撮茶葉,用開(kāi)水泡開(kāi),讓秀才喝下,沒(méi)過(guò)幾天秀才就好了,于是向方丈辭行,臨行說(shuō):“倘若有興高中,定返此地謝恩”,時(shí)隔不久,秀才果然金榜提名,后來(lái)回寺中詢問(wèn)方丈是何仙丹妙藥救了他,方丈答到:山中有一棵神樹(shù),眾鄉(xiāng)親如有不適就采幾片樹(shù)葉泡水喝,病就好了,狀元一聽(tīng)有此神樹(shù)便請(qǐng)方丈領(lǐng)他去看,將他看到此樹(shù)便即問(wèn)起此樹(shù)的名字。老方丈說(shuō):此樹(shù)尚未有名。于是狀元激將身穿的紅袍蓋于樹(shù)上說(shuō):就稱(chēng)之為“大紅袍”吧!其實(shí)啊!大紅袍最根本的得名原因還是因?yàn)槠淠廴~是紫紅色兒得名。魯迅先生曾說(shuō):“有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種清福,飲茶之樂(lè),其樂(lè)無(wú)窮”。

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位于連城的客家第一名山”冠豸山,猶如一位不施粉黛的村姑,天生麗質(zhì),清純可人。這里景區(qū)面積123平方公里,由冠豸山,石門(mén)湖,竹安寨,旗石寨,九龍?zhí)兜任鍌€(gè)景區(qū)組成,集山清,水秀,谷幽于一體。相傳冠豸山的開(kāi)發(fā)始于宋朝,有八閩名勝”美稱(chēng)。因與武夷山同處于一條山脈,都是丹霞地貌,山勢(shì)雄奇,而享北夷南豸,丹霞雙絕”美譽(yù)。今天游覽的主要景點(diǎn)是石門(mén)湖和冠豸山。

各位朋友,現(xiàn)在我們就乘船游覽石門(mén)湖景區(qū)。大家請(qǐng)看石門(mén)湖景區(qū)雖小但卻不失浩渺,清幽、秀麗、亭亭玉立,猶如少女般的柔情,就像這只可意會(huì),不可言傳的生命之門(mén),它不是抽象的符號(hào),它是直觀的形象,是大自然鬼斧神工構(gòu)筑出石門(mén)湖陰柔的羞澀風(fēng)景,讓人看過(guò)后一股敬意油然而生,它象征著母性的偉大和生命的崇高。好,各位團(tuán)友,下了船,翻過(guò)鯉魚(yú)背,我們便來(lái)到冠豸山景點(diǎn)最集中、最壯觀的長(zhǎng)壽巒。大家現(xiàn)在看到山谷中這奇特的擎天一柱就是著名的生命之根,它高56米,它與我們前面所看到的生命之門(mén)被人們譽(yù)為陽(yáng)剛天下第一,陰柔舉世無(wú)雙”。

好,大家隨我過(guò)一線天,我們來(lái)到的是冠豸山的前山。請(qǐng)大家往上看,這座山的主峰兩邊緊挨著兩座山,而三座山峰連在一起像古代的一種官帽。它叫獬豸冠”,也就是宋代以前執(zhí)法官的官帽,在古代也泛指執(zhí)法官,咱們現(xiàn)在的執(zhí)法官可不戴這種帽子哦!元曲名家關(guān)漢卿的《玉鏡臺(tái)》中就有這么一名臺(tái)詞生前不懼獬豸冠,死來(lái)圖畫(huà)麒麟像”,說(shuō)的就是執(zhí)法官。各位來(lái)賓知道什么叫獬豸”嗎?相傳它是古代的獨(dú)角神獸,能辨是非曲直,若見(jiàn)人爭(zhēng)斗,就會(huì)用角去觸理虧的一方。后來(lái)由于方言的原因,咱們閩西人民把zhi”念成是zhai”,久而久之就成冠豸”這個(gè)詞,這也就是這座山名的由來(lái)了,古往今來(lái),人們把冠豸山視為剛正不阿的神山,也是人們追求建立公正廉明社會(huì)的象征。這里水處(閩江,汀江,九龍江)三江上游,第一景觀便是這冠豸山,加上地勢(shì)險(xiǎn)要,易守難攻,又被譽(yù)為閩西第一關(guān)”,上游第一關(guān)。

朋友們,一座山,如果沒(méi)有文化浸染,也就只是一塊沒(méi)有生命的石頭。而冠豸山是有生命的,不僅在于它集生命之門(mén)”、生命之根”于一體,而且還因?yàn)樗且蛔l(fā)著濃郁的文化氣息的山。與天下名山相比,鐘靈毓秀的冠豸山不以山勢(shì)巍峨稱(chēng)雄,不以香火鼎盛聞名,卻以書(shū)院眾多而自豪。數(shù)百年的書(shū)聲熏陶,滋潤(rùn)了冠豸山的傲然風(fēng)骨。書(shū)院的興盛,文人墨客的紛沓而至,在山間留存一批珍貴的歷代摩崖石刻和題匾,以及一篇篇歌詠冠豸山水的詩(shī)賦文章。最為珍貴的是,東山草堂內(nèi)珍藏的兩塊題匾:一塊是民族英雄林則徐手書(shū)的橫匾江左風(fēng)流”,另一塊是大才子紀(jì)曉嵐留下的追步東山”墨寶。冠豸山人文鼎盛,出過(guò)20多名進(jìn)士,堪稱(chēng)連城文化的搖籃。

各位朋友,相信不久的將來(lái),隨著贛龍鐵路,漳龍高速,龍巖冠豸山機(jī)場(chǎng)的開(kāi)通,會(huì)加快閩西旅游前進(jìn)的步伐,真誠(chéng)地歡迎各位再到閩西,再到冠豸山。

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