彩禮不予退還協(xié)議書 彩禮不予退還協(xié)議書模板(6篇)

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。寫范文的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

推薦彩禮不予退還協(xié)議書一

男女雙方系戀愛關(guān)系，因客觀等原因無法締結(jié)婚姻關(guān)系?，F(xiàn)雙方本著平等自愿的原則，經(jīng)雙方友好協(xié)商一致，對有關(guān)彩禮返還等事宜約定如下：

一、男方向女方支付禮金共計人民幣____________元，女方已于_____年_____月_____日通過銀行提現(xiàn)的方式返還給男方____________元，男方確認(rèn)已收到上述返還禮金。剩余____________元禮金視為男方對女方的贈與，女方不必返還。

二、男方贈與女方的首飾，女方不予返還。

三、戀愛期間男方給付女方的各項開銷及轉(zhuǎn)賬，屬于男方對女方表示愛意的贈與，現(xiàn)贈與已完成，女方不予返還。

四、因男方個人原因?qū)е挛窗凑毡緟f(xié)議約定辦理，須向女方支付違約金人民幣________元。

五、雙方承諾對該協(xié)議書的字、詞、義非常清楚，并愿意完全履行本協(xié)議，不存在受到脅迫、欺詐、誤解等，簽署即表明對本協(xié)議的認(rèn)可。

六、簽訂本協(xié)議后，若有未盡事宜，雙方可另行協(xié)商，簽訂補(bǔ)充協(xié)議。協(xié)議在履行過程中，如有一方認(rèn)為需要修改，需向另外一方提出修改建議和理由，雙方協(xié)商同意后方可修改，并形成本協(xié)議的附件。如未達(dá)成新的修改意見，則原協(xié)議繼續(xù)有效。

七、若本協(xié)議部分條款被認(rèn)定為無效，不影響其他部分的效力。

八、本協(xié)議一式二份，雙方各執(zhí)一份。兩份文本具有同等法律效力，經(jīng)兩方簽署后生效。

九、在履行本協(xié)議發(fā)生爭議的，協(xié)議雙方應(yīng)先行友好協(xié)商，可以和解或者要求有關(guān)主管部門調(diào)解。和解、調(diào)解不成的，協(xié)議雙方可以向有管轄權(quán)的法院起訴處理。

男方：__________女方：__________

________年________月________日________年________月________日

推薦彩禮不予退還協(xié)議書二

協(xié)議人(男方)：

協(xié)議人(女方)：

身份證號：

協(xié)議人為明確婚前婚后雙方財產(chǎn)所有權(quán)、債權(quán)債務(wù)承擔(dān)及其他與財產(chǎn)權(quán)益相關(guān)的法律事宜，經(jīng)雙方平等自愿協(xié)商，特作如下協(xié)議：

一、雙方婚前各自名下的財產(chǎn)，不論雙方在訂立本協(xié)議后是否結(jié)婚，均歸各自所有，另一方無論在任何條件下，均無權(quán)主張分割。

截止到協(xié)議簽訂時，男方名下已有的婚前財產(chǎn)包括但不限于以下動產(chǎn)：

1、

2、

3、

截止到協(xié)議簽訂時，女方名下已有的婚前財產(chǎn)，包括但不限于以下動產(chǎn)：

1、

2、

3、

二、男方按照當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗習(xí)慣對女方所贈彩禮，屬于女方婚前財產(chǎn);女方父母為女方所置辦的嫁妝，屬于女方婚前財產(chǎn)。

三、協(xié)議人雙方婚后實行財產(chǎn)分別制，即婚后各自的財產(chǎn)收入、所得、購置的動產(chǎn)歸各自所有，包括但不限于以下婚后取得的：

以上一方財產(chǎn)所得另一方無權(quán)以“夫妻共同財產(chǎn)”為由主張分割，完全由取得一方占有、使用、收益和處分，行使完全財產(chǎn)所有權(quán)。基于一方名義購得的財產(chǎn)所附權(quán)利義務(wù)完全由一方享有和承擔(dān)，與另外一方無關(guān)。

如在以一方名義購置不動產(chǎn)時，可由一方以自己名義簽訂買賣合同及貸款，該不動產(chǎn)所有權(quán)利義務(wù)以及產(chǎn)權(quán)完全由一方享有和承擔(dān)，與另一方無關(guān)，若有必要，另一方有義務(wù)協(xié)助購買方辦理抵押貸款手續(xù)。一方婚前婚后的房屋貸款還貸部分，另一方不得再作為共同財產(chǎn)予以分割。

四、婚前婚后，雙方各自的債權(quán)債務(wù)由各自享有和承擔(dān)。若在婚后借債，任何一方在形成債務(wù)時，有向債權(quán)人告知“夫妻婚內(nèi)財產(chǎn)分別制”的義務(wù)，即明確告知債權(quán)人，所借財物還債責(zé)任僅由借款借物人一人承擔(dān)，與配偶無關(guān)，配偶不承擔(dān)連帶責(zé)任，并保證債權(quán)人在知悉此事實前提下出借財物，否則，若由于保護(hù)善意第三人利益原因，致使非借款借物一方承擔(dān)連帶責(zé)任時，出借方應(yīng)按另一方承擔(dān)和履行連帶義務(wù)的雙倍向另一方支付補(bǔ)償金。

五、為保證雙方婚后共同生活所需經(jīng)濟(jì)支持，雙方婚后可就夫妻共同財產(chǎn)的范圍、用于存放共同財產(chǎn)的銀行賬戶等事項進(jìn)行書面約定，該書面約定作為本協(xié)議的附件，同本協(xié)議具有同等效力。

六、雙方所生子女的開支由雙方承擔(dān)，具體承擔(dān)的數(shù)額和比例可由雙方在子女出生后另行書面約定。該書面約定作為本協(xié)議的附件，同本協(xié)議具有同等效力。

七、本協(xié)議雖名為“婚前財產(chǎn)約定協(xié)議”，但不影響協(xié)議中關(guān)于子女撫養(yǎng)、婚后財產(chǎn)處理等本協(xié)議約定相關(guān)事宜的效力。

八、在履行本協(xié)議的過程中若發(fā)生爭議，雙方應(yīng)協(xié)商解決。協(xié)商不成，任何一方有權(quán)向本協(xié)議簽訂地的法院起訴。

九、本協(xié)議一式三份，雙方各執(zhí)一份，公證處存檔一份，自雙方簽字后生效。

協(xié)議人(男方)：

__________年______月______日

協(xié)議人(女方)：

__________年______月______日

推薦彩禮不予退還協(xié)議書三

2016年12月27日，河南濮陽臺前縣下文件，對紅白事標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了明確要求，要求彩禮總數(shù)控制在6萬元以內(nèi)。文件出臺后，引發(fā)了網(wǎng)友熱烈討論。

臺前縣的指導(dǎo)文件提倡喜事新辦，提倡簡化婚前程序，簡約訂婚、結(jié)婚形式。要求進(jìn)行彩禮控制，禁止借婚姻索取財物。摒棄因婚借貸、婚后還賬尤其是讓老人背賬還賬陋習(xí)。在農(nóng)村彩禮越碼越高，農(nóng)民叫苦不迭的背景下，“彩禮總數(shù)控制在6萬元以內(nèi)”無疑成為大大的亮點(diǎn)。

眾所周知，現(xiàn)在的農(nóng)村婚嫁，農(nóng)民彩禮等負(fù)擔(dān)很重。在我國農(nóng)村地區(qū)尤其是貧困地區(qū)，婚喪宴請風(fēng)愈演愈烈，互相攀比、奢侈浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重?；蔚娜饲橥鶃砹畈簧偃罕姟按蚰[臉充胖子”卻無可奈何，或“入鄉(xiāng)隨俗”， 借貸支撐;或不甘示弱、大操大辦，久而久之形成惡性循環(huán)。很多家庭辦一場婚禮下來，入不敷出還要還債多年。一時的風(fēng)光換來無限的苦惱，甚至真心相愛的年輕人因為彩禮錢而被“棒打鴛鴦”，加劇了農(nóng)村青年擇偶難。沉重的現(xiàn)實環(huán)境下，“彩禮標(biāo)準(zhǔn)”的推出頗具積極意義。

彩禮“指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”有助于循序漸進(jìn)，依法治理彩禮風(fēng)。必須注意，臺前縣彩禮“指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”只是指導(dǎo)性文件，并沒有強(qiáng)制性，但今后會依靠把這些標(biāo)準(zhǔn)納入村規(guī)民約，健全紅白事理事會來進(jìn)行管理。村規(guī)民約是由村民共同約定的自律性規(guī)范，經(jīng)過了相應(yīng)的程序、得到了村民的認(rèn)可和通過，便可以發(fā)生效力。這種操作方式，既尊重村民集體意愿，又符合法定程序，有利于“彩禮標(biāo)準(zhǔn)”的逐步落實，規(guī)范和約束大操大辦的鋪張浪費(fèi)行為。

彩禮“指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”也有助于破除攀比之風(fēng)。雖然近年來彩禮錢節(jié)節(jié)攀升，但很多人是不得已而為之，一些年輕人面對父母的愁苦奔波，也產(chǎn)生了沉重的愧疚心理。心理學(xué)上有一個從眾心理，指個人受到外界人群行為的影響而采取的符合于某種輿論或多數(shù)人意見的行為。當(dāng)彩禮成為感情物化的籌碼，婚姻成為明碼實價的交易，即便有人不稀罕彩禮錢，但也可能因害怕另類的評判而不得不隨大流?！安识Y標(biāo)準(zhǔn)”旗幟鮮明地亮出了統(tǒng)一規(guī)定，既節(jié)省婚禮開支，還照顧了村民的面子，失去了攀比的參考，彩禮的重量便不再是單邊上漲的“鐵板一塊”。

有人認(rèn)為，因缺乏約束力、強(qiáng)制性，“彩禮標(biāo)準(zhǔn)”極可能淪為紙面文章，其實不然。2015年11月，當(dāng)?shù)氐脑f村成立了紅白理事會，對村里的紅白事舉辦做出了規(guī)定，對于婚宴酒席標(biāo)準(zhǔn)最初村民有些抵觸，到如今很多人頗為擁護(hù)。多地的實踐證明，主張婚喪簡辦，倡導(dǎo)文明新風(fēng)既符合中央精神，也不乏深厚的民意基礎(chǔ)，更符合文明發(fā)展的時代要求，只要做好相關(guān)引導(dǎo)宣傳落實工作，日臻完善的彩禮“指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)”也會得到更多人的理解和支持。

移風(fēng)易俗、建設(shè)農(nóng)村精神文明是一項長期、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，從來不可能一蹴而就，需要若干個著力點(diǎn)，而彩禮“指導(dǎo)標(biāo)準(zhǔn)” 反對鋪張浪費(fèi)，弘揚(yáng)文明進(jìn)步，則是一個雖小但很好的切入點(diǎn)，當(dāng)?shù)叵嚓P(guān)部門在力推的基礎(chǔ)上廣泛聽取群眾意見，在實踐中修正完善，其他地方也不妨探討、借鑒，因勢利導(dǎo)并逐步推行。從農(nóng)民焦慮的事情抓起，在民眾關(guān)注的方面發(fā)力，破除彩禮陋習(xí)，倡導(dǎo)新風(fēng)良俗，不斷發(fā)出移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)文明的“好聲音”，方能“積跬步以至千里，匯涓流乃成江河”。

推薦彩禮不予退還協(xié)議書四

原告：_________________楚__________，男，漢族，__________年__________月__________日出生，住河南省民權(quán)縣__________。

被告：_________________李__________，女，漢族，__________年__________月__________日出生，住河南省宜陽縣__________.

被告：_________________李__________，男，漢族，系被告李__________父親，住河南省宜陽縣__________.

訴訟請求：_________________

1、請求人民法院依法判令二被告退還原告訂婚彩禮錢28000元;

2、訴訟費(fèi)用判由被告承擔(dān).

事實與理由：_________________

原告與被告李__________于__年__月__日在鄭州富士康打工時相識，后二人自由戀愛。原告按被告李__________的要求，于__年__月__日按照被告家鄉(xiāng)的風(fēng)俗，舉行訂婚儀式，并給被告家里彩禮20000元，及價值8000元的高級煙酒禮品等財物，在被告家人收取原告的彩禮后，被告李曉麗于當(dāng)月24日就找借口，向原告提出要分手、退婚。原告家里本來就貧窮，原告父母東拼西湊才借了這些錢確定了這門親事，但被告既然提出要退婚，原告也只能接受現(xiàn)實。但是原告給被告的彩禮及禮品等財物，理應(yīng)予以退還，但經(jīng)原告多次催要，被告拒不退還。

綜上所述，被告單方提出退婚并拒不退還原告彩禮的行為已嚴(yán)重侵害了原告的合法權(quán)益，原告為維護(hù)自己合法權(quán)益，現(xiàn)依法提起訴訟，請人民法院依法判決。

此致

__________縣人民法院

年月日

推薦彩禮不予退還協(xié)議書五

原告：______________，性別：____，________年____月____日生，漢族，住址：_________________電話：_____________

被告：______________，性別：____，________年____月____日生，漢族，住址：_________________電話：_____________

訴訟請求：_________________

1、判令_____被告返還彩禮_____元(人民幣_____);

2、本案訴訟費(fèi)由_____被告共同承擔(dān);

事實與理由：_________________

此致

__________人民法院

具狀人：______________

_____年_____月_____日

推薦彩禮不予退還協(xié)議書六

2017年10月5日，一場熱鬧的婚禮在河北邯鄲曲周縣的一個村莊舉行，與農(nóng)村一些“天價彩禮”的婚禮不同，這是一場“零彩禮”的喜事。而最讓人驚喜的是女方的婚戒是當(dāng)兵的丈夫用彈殼做的，她覺得比成千上萬的鉆戒珍貴一萬倍。這則關(guān)于河北新娘結(jié)婚“零彩禮”的新聞火爆網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)網(wǎng)友熱議，這位新娘也成了“網(wǎng)紅”。

古籍《禮記?昏禮》上載：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之。是以昏禮納采，問名，納吉，納征，請期，親迎......”六禮中的“納征”指送聘財，也就是現(xiàn)在的“彩禮”。結(jié)婚送彩禮作為我國傳統(tǒng)婚俗習(xí)慣的一部分，從某種意義上來說也是一種象征幸福美滿的傳統(tǒng)文化。

但是，近幾年攀比之風(fēng)盛行，“難擔(dān)高額彩禮男子自殺身亡”、“彩禮過高新人婚禮當(dāng)天分手”等新聞層出不窮，鋪排場、講面子，讓婚禮變了味。很多年輕人不得不因“天價彩禮”一再的推遲婚期，攢彩禮、借彩禮而“因婚致貧”?！案卟识Y”甚至“天價彩禮”不僅背離了傳統(tǒng)美德，也背離了愛情，背離了婚姻的實質(zhì)。美好的婚俗轉(zhuǎn)瞬間變成了“噬人的惡魘”，正可謂“談禮色變”。

然而，河北邯鄲的“零彩禮”、“彈殼婚戒”的新聞，像一股清流沁潤著人們的心田。女方身為光榮的軍嫂，敢于挑戰(zhàn)世俗，打破傳統(tǒng)的“枷鎖”，婚禮一切從簡。雖然沒有彩禮、車子、房子、首飾;但是，她收獲了丈夫的愛和真心。在她眼中，找到有擔(dān)當(dāng)、珍惜她、愛護(hù)她的老公比將幾十萬的“天價彩禮”攥在手中要踏實的多。

是啊，“六禮”之本意就是寓意男女雙方在雙親的祝福下，能夠婚姻幸福美滿，演變至今的“天價彩禮”頗有本末倒置之嫌。彩禮重在“禮”，而愛比“價”高。軍嫂“零彩禮”引爆網(wǎng)絡(luò)，許多年輕人紛紛表示支持軍嫂的做法，要向他學(xué)習(xí)，尋找失落的婚俗文化，引領(lǐng)社會移風(fēng)易俗新風(fēng)尚。

但是筆者認(rèn)為，要真正推動移風(fēng)易俗新風(fēng)尚，還需綜合發(fā)力：

一是，倡導(dǎo)文明健康的婚姻觀。彩禮重在“禮”，而愛比“價”高。同時，也要積極宣傳“零彩禮，愛情至上”正面的案例，樹立公序良俗的模范，抵制拜金、攀比等風(fēng)氣和價值觀。二是，因地制宜的制定鄉(xiāng)規(guī)民約?？蓢L試成立移風(fēng)易俗委員會、紅白喜理事會等組織，因地制宜的規(guī)定本村或本社區(qū)各婚禮事項，引導(dǎo)正確的婚姻觀。三是，黨員干部要以身作則。各地的黨員干部應(yīng)要以身作則，不參與紅白喜事的大操大辦，自覺抵制“天價彩禮”及奢靡浪費(fèi)之風(fēng)，做良好社會風(fēng)氣的引領(lǐng)者。

“君為女蘿草，妾作兔絲花。輕條不自引，為逐春風(fēng)斜。百丈托遠(yuǎn)松，纏綿成一家。”只有各方共同努力，整體素質(zhì)達(dá)到一定高度，男女雙方注重情感，做到互相尊重、互相平等時，才能真正實現(xiàn)移風(fēng)易俗，再現(xiàn)美好婚姻觀的愿景。