最新山東美麗的古城范文范本(優(yōu)質(zhì)13篇)

總結(jié)是為了更好的未來，快開始寫吧！在寫總結(jié)之前，對所要總結(jié)的內(nèi)容進(jìn)行充分的了解和分析，做好準(zhǔn)備工作。沒有人能夠百分之百地做到完美，我們只需盡力而為就可以了。

山東美麗的古城范文范本篇一

歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運(yùn)河古城——臺兒莊參觀游覽。

臺兒莊古城，是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之 地”的歷史圣城；是古運(yùn)河畔唯一一座八大風(fēng)格建筑融為一體，72 座廟宇匯于 一城，南北交融、東西合璧的文化名城；是京杭大運(yùn)河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設(shè)施，被世界旅游專家稱為“活著的運(yùn)河”的運(yùn)河古城；是中國唯一一座擁有 14 華里水街水巷，乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申 請世界文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程中，臺兒莊是一處重要節(jié)點。 臺兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里，按照“大戰(zhàn)故地、運(yùn)河古城、江北水鄉(xiāng)、 時尚生活”的城市發(fā)展定位，確定 11 個功能分區(qū)、8 大景區(qū)和 29 個景點。遵循 “存古、復(fù)古、創(chuàng)古”的理念，將保存下來的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產(chǎn)，進(jìn)行科學(xué)修復(fù)， 重現(xiàn)“一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺兒莊古城集“運(yùn)河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人 文魅力的旅游目的地，是沿運(yùn)獨有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。 有人說，看水鄉(xiāng)去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地；平遙有古樸的建筑卻沒有大運(yùn)河；麗江有城有水，卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城，既看了古運(yùn)河，又親臨了大戰(zhàn)故地， 觸發(fā)了思古幽情，還領(lǐng)略了古老文化，享受了時尚生活。臺兒莊一日游，等于同 時去了周莊、平遙和麗江。有位網(wǎng)友說： “周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷 遇，臺兒莊是夢鄉(xiāng)。 ”現(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺城舊志景區(qū)，占地面積 38155 平方米，建筑 面積 30295 平方米， 約占古城一期核心區(qū)的十分之一。 主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學(xué)館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風(fēng)堂、天 水堂、三恪堂等不同風(fēng)格的明清建筑。

臨時指揮部。 臺兒莊形成于漢，繁盛于明清，建有城門六座，命名不算整齊，但富有學(xué)問。東門叫“仰生”，意思是官府、官員，仰仗眾生而存在；西門叫“臺城舊志”，表 明她是舊城的標(biāo)志；北門為“中正”，意為中正仁和；小北門叫“承恩湛露”，意思是承蒙上蒼恩典，享受濃濃的甘露；南門叫“惠迪吉”，意思是，順從天道就 能吉利；小南門叫“迎祥”，意思是迎來吉祥。這些城門，在臺兒莊大戰(zhàn)期間，全部毀于戰(zhàn)火，我們今天看到的城門，是 2011 年春天重建的。臺兒莊在元代就已經(jīng)筑城，但那時候僅僅是一座土城，俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年，泇運(yùn)河開通，臺兒莊成為運(yùn)河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運(yùn)河，就是泇運(yùn)河。泇運(yùn)河的“泇”，是三點水加上一個加減的加字。關(guān)于泇運(yùn)河的歷史，到閘官署里我再給大家介紹，我們先介紹臺兒莊城池。明清兩代，在朝廷命官的主持下，多次修筑臺兒莊城。 康乾盛世時期， 臺兒莊城的面積達(dá)到 3.5 平方公里。 咸豐七年，黃河決口，殃及到臺兒莊，城墻受損。咸豐七年重筑城墻時，縮小了城區(qū)規(guī)模，其中西城墻向東后退 1 公里。這座城門樓，是在咸豐年間的舊址上重建的。城內(nèi)有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯的水街水巷，以及十 多座古運(yùn)碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”，為清代最繁華的運(yùn)河碼頭。中國古代思想家認(rèn)為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種 物質(zhì)生成的，這就是我們常說的“五行”。五行之間，形成了相生、相克的動態(tài) 關(guān)系，維持著世界的平衡。五行之中，水占有重要的'地位，它是生命之源，世間 因為有了水，山有了靈性，草木得以生長，動物得以繁衍，作為萬物之靈長的人 類，登上了歷史舞臺，創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀?？追蜃诱f“仁者愛山，智者 樂水”，老子說“上善若水”，是因為水能屈能伸，能升能降，變化無常，容納 一切， 滋養(yǎng)一切， 成就一切。 臺兒莊是一座水的城市， 讓我們走進(jìn)這座東方水城， 領(lǐng)略水的景觀，感受水文化的魅力。

這座橋是古運(yùn)河上的景觀橋，名叫“步云廊橋” ，取“平步青云”之意。 在泇運(yùn)河之前，這里并不是運(yùn)河航道，只有一條季節(jié)河。當(dāng)?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶颍┢綍r通行。泇運(yùn)河開通之后，河面變寬，限于當(dāng)時 的條件，沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋，而這里作為船只裝卸貨物的繁 忙地段，又不允許私人渡船提供擺渡服務(wù)，運(yùn)河因此成為一道“天塹” 。 明朝天啟元年，即公元 1621 年，浙江省余姚縣才子馬希曾（音 zeng），出任嶧縣知縣。馬希曾的學(xué)問，馳名江南，被朝廷任命為“四氏學(xué)教授” ，專門給 孔、孟、顏、曾四姓的學(xué)子授課講學(xué)，可謂“魯班門前弄大斧” ，沒有高深的學(xué) 問是無法勝任的。因為優(yōu)秀，他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來到嶧縣不久，就 親臨臺兒莊，拜訪漕河官員和當(dāng)?shù)厥考?。他發(fā)現(xiàn)運(yùn)河上沒有橋，于是捐資建了一座竹木結(jié)構(gòu)的大橋。大橋修好，方便了行人， 人們感激不盡， 紛紛為他燒香許愿， 祈求神靈保佑這位父母官步步高升?？墒?，馬希曾只做了7 個月的知縣，就莫明 其妙地離任。當(dāng)?shù)厥考潙賾俨簧?，為他立了這塊去思碑，把他尊稱為“嶧侯、馬公” ，他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋” 。馬知縣離任三個月，信奉白蓮教的 徐鴻儒，率起義軍打開了嶧縣城，燒殺搶掠，城里官民死傷無數(shù)，連城隍廟都被 縱火燒掉了。馬知縣因為提前離任，躲過一劫。老百姓都說這是好人得好報。滿人建立大清帝國之后，馬公橋仍然堅固無比?？滴跛氖辏ü?1707 年） ，康熙大帝沿京杭大運(yùn)河南巡，途徑臺兒莊。嶧縣落魄文人李克敬，當(dāng)時正 在滕縣講學(xué)，聽到康熙南巡的消息，收拾行囊，連夜趕赴臺兒莊，向康熙皇帝獻(xiàn) 上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻(xiàn)記載，許多文人，把自己的頌詩擺在橋上，具有 雄才大略的康熙皇帝，從眾多才俊獻(xiàn)上的詩賦中，欽定李克敬的《雅頌八章》為第一，貼出皇榜，改變了李克敬的命運(yùn)。

第二年，山東舉行鄉(xiāng)試，李克敬赴濟(jì)南 應(yīng)考，成績?nèi)〉谝?，之后赴京參加會試，高中進(jìn)士，參與了《大清一統(tǒng)志》的 編纂工作。有人說，這座橋，使李克敬平步青云，于是改名為“步云橋”。這幅楹聯(lián)：“梯級可諧欣捷步，云程有路喜先登?！闭f的就是李克敬通過讀書 成為國家棟梁的故事。 橋面上的石雕，內(nèi)容不是李克敬，而是漢丞相匡衡自學(xué)成才的經(jīng)歷。 匡衡是西漢后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝?？锖庥啄昙?貧，卻渴望讀書學(xué)習(xí)。他白天給財主干活，不要工錢，晚上借閱財主家的藏書。 因為買不起燈油，匡衡就把自家的墻壁鑿開一個洞，借別人家的燈光讀書。這就 是著名的“鑿壁透光”故事。經(jīng)過多年努力，匡衡讀透了《詩經(jīng)》，能夠用幽默的語言闡釋其中的微言大義。通過層層選拔，匡衡在漢元帝年間出任丞相。在京城做官期間， 匡丞相把上林苑的石榴引到家鄉(xiāng)栽培， 營建了世界上最大的石榴園。 匡衡出身平民，有草根意識，主張懲治腐敗，得罪了朝中的利益集團(tuán)。漢成帝年間， 以平民身份回到家鄉(xiāng)辦學(xué)。 現(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村， 既是匡衡的出生地， 也是匡衡談經(jīng)的講堂。匡衡在匡談村講學(xué)期間，多次到臺兒莊考察，搜集荀子在 這一帶留下的嘉言懿行。 這些石刻的內(nèi)容，就是匡衡通過刻苦自學(xué)由平民到丞相、再由丞相回歸故里 得到善終的故事。 匡衡的后人，是魯南的望族。為什么當(dāng)?shù)貨]有匡姓呢？這是因為，宋太祖名 叫趙匡胤，匡氏家族要避皇帝的名諱，去掉了匡字的半包圍，改姓王。魯南的王 氏家族，大部分是匡衡的后代。步云橋歷盡風(fēng)雨，到清代末年，仍然能夠過往行人。

后來，這一帶爆發(fā)捻軍 和幅軍起義，步云橋成為起義軍進(jìn)攻臺兒莊的通道。 咸豐年間， 幅軍占領(lǐng)臺兒莊， 清廷派僧格林沁率八旗勁旅（讀 jing lv，不要讀 jin lv）圍攻。在幅軍從木橋上 撤離時，因為人多擁擠致使大橋垮塌。步云橋經(jīng)歷了兩個朝代，目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代，置 身橋上，看帆船往來，船上不僅裝載著代表名利的貨物，而且還乘坐著充滿情義 的人。見賢思齊，精神境界逐步攀升，由平民成為國家棟梁。戰(zhàn)亂時期，人性惡 得到釋放，傷及的是整個國家和所有百姓，于是人們呼喚和平，祈禱國家長治久安。在重建臺兒莊古城時，當(dāng)然要重建這座充滿傳奇色彩的大橋。 經(jīng)過多次論證，最后決定不再恢復(fù)原先的竹木結(jié)構(gòu)，而是建成了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的景觀橋，并在 橋上增加了聯(lián)亭式長廊，供游人在雨天觀賞古運(yùn)河景色。橋名根據(jù)清代以來口口 相傳的名稱，取名為“步云廊橋” 。在此，我祝各位游客平步青云。大橋南面的石雕， 是楊家將的故事。楊家?guī)状藢Τ⒅倚墓⒐ⅲ＜倚l(wèi)國，可以說是家喻戶曉?？墒?，你可能不知道，英俊瀟灑的楊宗保，還是臺兒莊老穆家的女婿呢！當(dāng)年，穆桂英在今天運(yùn)河南岸的穆柯寨占山為王。遼國進(jìn)犯大宋，擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn)，不知如何破除。已經(jīng)到五臺山出家的楊五郎獻(xiàn)計，說要破天門陣，需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取降龍木，與穆桂英一陣對打，戲劇性地結(jié)為夫妻，兩人同上戰(zhàn)場，破了天門陣，為國家換來太平。這橋面上的石刻，以寫意的情節(jié)和寫實的技法，講述了楊宗保 練就高強(qiáng)本領(lǐng)，成為國家棟梁的故事。在此，我祝愿向往軍旅生涯的游客，在保 家衛(wèi)國的道路上，一步一個腳印，由士兵成為將軍，實現(xiàn)凌云壯志。請大家抬頭看，上面就是“凌云”的匾額。這幅楹聯(lián)：“煙霞呈五色，錦繡展千里。”字面意義是站在步云廊橋上，能夠 看到五色彩霞，想像三千里運(yùn)河之上鋪滿錦繡。在象征意義上，是對各位游客的 祝福，祝大家前程寬廣錦繡，生活多姿多彩。

山東美麗的古城范文范本篇二

麗江這座富有魅力的城市吸引著成千上萬來自全世界的旅行者，也深深地吸引著我，多希望能有機(jī)會再次來到這里，領(lǐng)略它一年四季不一樣的風(fēng)景和美麗。今天小編就來分享美麗的麗江古城作文，請各位讀者好好欣賞和借鑒。

她是我國四個世界自然文化遺產(chǎn)的其中之一，就像一顆璀璨的明珠屹立在云南的西北部，她古老的東巴文化更是一塊令中外贊嘆不已的神秘瑰寶。

麗江是個多民族小城，以納西族為主。麗江古城仿佛是一座世外桃源，五彩花石鋪就的小道穿街而過，象山腳下的玉泉河水在這里被分成無數(shù)支流，穿街繞巷，布滿小城。形成了“家家門前繞水流，戶戶屋后垂楊柳”的詩情畫意之景觀。水中，名貴的鱒魚及錦鯉在飄逸如發(fā)的水草中悠閑自在的游弋著，這是魚兒的自由世界，沒有人會打擾他們。沿河兩岸民居的瓦屋樓房鱗次櫛比，帶著濃郁的民族特色的精細(xì)雕繪目不暇接，喜慶的紅燈籠高高掛著，處處綠蔭飛花，名勝古跡隨處可見?！案咴锰K”這個美名被她用之一點也不為過。

這個具有800多年歷史的古城，自上而下以來就是滇、川、藏的交通樞紐，是從古到今的“茶馬古道”。城中心的四方街更是茶馬古道上的集散中心。四方街以五花石鋪地，天天日薄西山以清水洗街，帶著極濃的民族傳統(tǒng)特色的商鋪林立。一群納西老人圍轉(zhuǎn)在一起載歌載舞，唱著古老而動人的納西民謠，一派祥和之氣象。

坐在街邊民居的茶樓里賞著花，品著茶，看著如織的游人，凝眸著墻上納西的象形文字，聽著悠揚(yáng)的音樂，一種怡然的恬靜由心而起，讓人置身于一種忘我的境界之中，如癡如醉。

這是一座古老的客棧，隨著光線的逐漸增強(qiáng)，一家挨一家黑漆木門、銅環(huán)扣鎖的客棧展現(xiàn)眼前，門前掛著一對大紅燈籠，里面庭院深深，幽雅恬靜，還有一個安定之水。這盆安定之水有名在于，好像發(fā)愁之后用這盆安定之水洗一下臉，就能頓時感到心會定下來。

這是一條美麗的大河，溪水清澈見底，緩緩地流淌著，時而發(fā)出嘩嘩的流水聲。近處有個水車，輕輕地掀起一縷縷溪水，人們坐在長椅上談笑風(fēng)生;遠(yuǎn)處的小山丘上，顏色各異的霓虹燈照射著空中樓閣，金碧輝映，美輪美奐，小蝦小魚在水里歡快地又來游去，更是填滿了這條河的生機(jī)。

這是一條熱鬧的大街，早晨的時候，這條街滿是買珍珠項鏈，金光閃閃的寶石，雕刻的明珠藝術(shù)品，一些傳統(tǒng)小吃等……一直以來，我老嫌酒吧嘈雜，然而這里的氛圍使你不得不喜歡它，心甘情愿地融入它。這里，每家酒吧的裝修各有特色，品味不一，但有一點是相同的，全部設(shè)有閣樓，門口高高掛著一串串燈籠，二樓專設(shè)一排開窗陽臺，讓狂歡的人們對酒當(dāng)歌。

這麗江古城不得不說“她”美麗!

媽媽帶我去過很多地方,但讓我最記憶猶新的還是麗江古城。麗江位于云南省西北部、金沙江上游，它歷史悠久，風(fēng)景優(yōu)美。自然環(huán)境雄偉，海拔2400米，是至今還存活著的'文化古城，是我國的一寶，它還是世界文化遺產(chǎn)之一。走進(jìn)麗江古城，迎面看見兩架巨大的水車緩緩地轉(zhuǎn)動著，它至今已有好幾百年的歷史了。古城的街道是依照山勢、水流的方向而建成的，街面是用紅色五花石鋪成的，石頭上的花紋圖案優(yōu)雅別致，質(zhì)感細(xì)膩，與整個城市環(huán)境非常協(xié)調(diào)。就算是下雨的時候，整個街道依然顯得那么干凈、整潔。四方街是麗江古城的代表。它位于古城的核心位置，四通八達(dá)，街道兩旁有很多的店鋪。當(dāng)你漫步走在四方街上時，你會看到清澈的小溪流水淙淙，在微風(fēng)的吹拂下，柳樹那嫩綠的絲條被甩進(jìn)小溪，就像美麗的柳樹姑娘在洗她長長的辮子一樣。那里的民居，有的門前架橋，有的屋后流動著清澈的小溪。整個街頭巷尾有無數(shù)的涓涓細(xì)流，它們穿墻繞戶，蜿蜒而去。麗江古城里有一個百年老店--百歲坊銀器店。它遠(yuǎn)近聞名，至今已傳到第八代了。那里的銀器各式各樣,琳瑯滿目,而且物美價廉。因此,這家店已成為古城不可分割的一部分。夜晚來臨，古城變得更加絢麗多彩。彩燈無處不在，房子上、水里…….你看那房子，一個個燈火通明。河面變得五顏六色，一座座小橋就像銀河劃過的閃閃金光。如果你有空的話，就去看一看美麗的麗江古城，相信你也會和我一樣，難以忘懷。

麗江古城坐落在神奇的玉龍雪山之下。到了這里，好像自己已經(jīng)穿越了時空，來到了古代的中國。因為這里的房屋全都有上百年的歷史了，它們古色古香，不僅全是由木頭搭起來的，而且每一個連接處都沒有使用一顆釘子，真是太神奇了。這些房屋一間連著一間，連綿不斷，并且屋與屋之間形成了一條又一條的小巷。而幾乎每一條小巷都有一條小溪流過。小溪里流著從玉龍雪山上融化的雪水，它清澈見底，溪里有一群群錦鯉，在游來游去，好不自在。當(dāng)然你也別小看了這些小巷，它們可是著名的茶馬古道?，F(xiàn)在，在古城中心的廣場上還立著有“爬山涉水”的雕像呢!

麗江古城不僅房屋建筑奇特、壯觀，而且在這里居住的民族也很多。其中最為神秘的就是納西族了。他們很多的東西都透出神秘的色彩。比如納西古樂就是其中的一種。他們古月沒有詞也沒有曲，全是口口相傳。他們手工制造的布匹更是成了民間一絕。那些布匹上面的神秘圖案和文字，都記錄著納西人生活的點點滴滴。他們用玉龍雪山上流下來的雪水泡出的普洱茶更是好喝的要命。

麗江古城真是個名符其實的美麗古城。不愧被評為世界的文化遺產(chǎn)。

山東美麗的古城范文范本篇三

我的家鄉(xiāng)巴里坤地處天山北坡，是一個邊疆小縣。據(jù)說，很早以前，岳飛的第二十一代傳人——岳仲琪，在這兒修建了“得勝門”和“古城墻”。

多少年來，飽經(jīng)滄桑的古城墻，經(jīng)過人為的破壞、芒硝的腐蝕和地基的松軟、自然的風(fēng)化，以及許多生命力很強(qiáng)的植物“定居”在城墻上，在古城上“劈”出一道道深溝。現(xiàn)在的古城墻已變得像一個千瘡百孔、遍體鱗傷的老人。關(guān)于它還有一段離奇的傳說——白馬拖韁：

當(dāng)時，在修建古城墻時，不知為什么，每修到約一公里處時，就會倒塌，給部隊帶來極大的損失。一天晚上，岳仲琪正在為這事發(fā)愁，不知不覺就睡著了。夢見一個紅胡子將軍推門進(jìn)來，說：跟我寶馬留痕也，城墻決不塌！說完，就不見了，第二天早晨，岳仲琪發(fā)現(xiàn)，雪地上果然有一道彎彎曲曲的馬韁痕跡，環(huán)繞著滿城和漢城，順著它筑的古城墻，再也沒有塌過。

聽外婆說：馬仲瑛攻打巴里坤城時，縣城的男女老少都站在城墻上，敲著銅鑼，敵人看到城墻上黑壓壓的一片，就望風(fēng)而逃了。其實，當(dāng)時可以上陣的人是很少的。在人群中連六七歲的孩子、年過六旬的老人都有，還有一些老弱病殘的！

這座城墻曾經(jīng)像哨兵一樣守衛(wèi)著巴里坤城！

山東美麗的古城范文范本篇四

各位貴賓，您已經(jīng)來到古城青州。首先，請允許我代表我們旅行社的領(lǐng)導(dǎo)及全體工作人員對大家的到來表示熱烈的歡迎。在這里，我先介紹一下青州的概況。

這里先解釋一下“青州”這一地名。眾所周知，大禹治水時期，把全國分為九個區(qū)域讓人居住，九個區(qū)域就是“九州”，九州也就成為中國的代名詞。過去，中央電視臺有個欄目，就叫“九州方圓”，青州即為九州之一。

為什么叫青州呢?青州，即為東方之州。按照古人的五行觀念，它地處東方，東方屬木，木色為青，故名青州。司馬遷在《史記》中說“東，動也，陽氣動物，于時為春?！睍x朝王隱說：“東方少陽，其色青，其氣清，歲之首，事之始，故以青名也?！彼?，在古人的理念中，東方是太陽升起的地方，氣清色綠，萬物茂盛，生機(jī)盎然，是一年的春天，事物的發(fā)端。由此可見，青州是一個包含無限發(fā)展生機(jī)和希望的美麗家園。

正因為如此，歷代文人墨客贊美青州的詩文不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇轍曾有詩句：“面山負(fù)海古諸侯，信美東方第一州?！鼻嘀菸骶崽┥剑瑬|瞰大海，沃野千里，自古繁華。所以，青州憑借她的美麗，享有“東方第一州”的稱號。

各位游客，我再介紹一下青州的現(xiàn)狀。今天的青州市，位于山東省中部，西部與淄博市毗連，北端與東營市接壤，東部分別與壽光市、昌樂縣為鄰，南部緊靠臨朐縣。全市面積1569平方公里，轄3個街道，9個鎮(zhèn);人口90萬，其中有回、滿等少數(shù)民族2萬多人。它的經(jīng)濟(jì)規(guī)模比較大，20__年，全市地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到220億元，財稅總收入超過26億元，地方財政收入10億元，城市居民人均可支配收入1萬多元，農(nóng)民人均純收入6千元，城鄉(xiāng)居民儲蓄130億元，。

青州市處于魯中山區(qū)和魯北平原交接部位，呈現(xiàn)多姿多彩的地貌特征，展示壯觀秀美的亮麗身影。西南部為峰巒疊嶂的山區(qū)，占全市面積的接近一半。主要山峰有30余座，海拔多在400米以上。其中云門山、駝山、玲瓏山、仰天山、唐賽兒寨為著名的風(fēng)景名勝區(qū)。這片山區(qū)多為石灰?guī)r質(zhì)，喀斯特溶巖地貌特征顯著?？梢韵胂螅@里曾經(jīng)是浩瀚的大海，因為劇烈的地質(zhì)運(yùn)動，深藏海底的巖層斷裂隆起，才形成了一座座山丘。遠(yuǎn)古時期，這里的氣候溫暖濕潤，植被豐厚，處處蒼翠欲滴，是巖穴時期青州先民的理想棲息地。

東北部為平原地區(qū)，土地肥沃，土層深厚，土質(zhì)好，墾植歷史久，熟化程度高，物理性狀好，適種多種作物，是歷史上最早農(nóng)業(yè)開發(fā)的地域。古人稱“青齊沃壤，號曰東秦，土方二千，戶余十萬，四塞之固，負(fù)海之饒，可謂用武之國?！鼻嘀荼辈科皆幵凇扒帻R沃壤”的中心部位，從先秦到魏晉時期，這里是中國大地最為富庶的地區(qū)。

流經(jīng)和發(fā)源青州市的河流眾多，主要有彌河、淄河、南陽河、北陽河等。淄河、彌河為主干流。如果把青州市看作一頂轎子，那么，這兩條干流就像抬轎的轎桿，分置左右。兩河是青州的母親河，哺育了青州燦爛的歷史文化。

青州城區(qū)坐落于山區(qū)與平原的結(jié)合部，西郊與南郊群山聯(lián)翠，障城如畫;東郊與北郊綠野蔥蘢，擁城似錦。城區(qū)規(guī)劃面積100平方公里，建成面積30平方公里，人口30萬。它是國家級的衛(wèi)生城市、園林城市、歷史文化名城，也是全國知名的優(yōu)秀旅游城市。今天的青州城區(qū)，已經(jīng)成為一個經(jīng)濟(jì)繁榮、文化先進(jìn)、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全、具備最佳人居環(huán)境的新興城市。

青州城是一座既古老又年輕的城市。說它古老，因為它已經(jīng)有2200多年的建城史，在這里先后存在過廣縣城、廣固城、東陽城、南陽城、旗兵城5座城池，千余年間是山東東部的政治中心、軍事重鎮(zhèn)、交通樞紐?，F(xiàn)在保存比較好的是南陽城，這座古城處于青州中心位置，從高處望去，蜿蜒曲折的城墻所勾畫的輪廓很象一頭雄健的牛臥在那里，所以人們稱這座城為“臥牛城”。很久以來，不知何人立下規(guī)矩：賣豆腐的不準(zhǔn)在城里敲梆子，怕驚動了“?！保钡浇裉?，當(dāng)?shù)厝速u豆腐一進(jìn)城區(qū)，他們會自動收起梆子，改為沿街叫賣了。

青州是歷史之城，文化之城。范公亭路和十里古街，依然青石板路面，古色古香。許多建筑飛檐畫壁，金碧輝煌，亭臺閣榭，粉壁花墻，在綠樹掩映之中，分外妖嬈。城區(qū)有眾多的園林，范公甘泉、偶園假山、松林書院、萬年古橋、衡王石坊、真教古寺、天主教堂等等，隨處可以領(lǐng)略豐富多彩的歷史文化風(fēng)情。

山東美麗的古城范文范本篇五

各位游客：

大家好！今天，就有我來給大家介紹6月22日申遺成功的臺兒莊古城。我姓王，叫王洋，大家可以稱呼我王導(dǎo)，希望大家旅途愉快！

臺兒莊是一座二戰(zhàn)名城，也是運(yùn)河古城。它形成于漢，發(fā)展于元，繁榮于明清，還被乾隆皇帝御賜為“天下第一城”，看到了嗎？小朋友們，那塊牌就是當(dāng)年乾隆所寫。1938年，臺兒莊大捷，一舉成為中國抗戰(zhàn)名城。

臺兒莊古城――世界文化遺產(chǎn)京杭大運(yùn)河的中心點，素有“中華最美水鄉(xiāng)”之稱，它坐落于山東省棗莊市臺兒莊區(qū)暨魯蘇豫皖的四省交界地帶。它是與華沙齊名的亞洲僅有一座的抗戰(zhàn)名城紀(jì)念城市，53處戰(zhàn)爭遺址保存完整，城內(nèi)3公里的明清時代時期運(yùn)河古道被旅游專家組織稱為“活著的古運(yùn)河”，是一座八大建筑風(fēng)格融為一體，七十二座廟宇匯于……好，我們不說多了，大家請看，這座古城西門上面還清楚地刻著繁體的“臺兒莊”三個字，大家可以拍照留念。

進(jìn)了大門，往南走不久，大家就可以看見一個郵筒，在這里可以了解大清王朝發(fā)行的各種郵票。大家看，那個東西像不像一條龍舟？船，對，所以這條街叫船形街，看！這就是當(dāng)年乾隆巡游臺兒莊的情景，滿族的服飾漂不漂亮？這邊的道升酒坊還完整地保存著以前的酒窖，酒就是這么釀成的，大家可以細(xì)細(xì)觀賞。

看那邊的步云廊橋是多么金碧輝煌，它的建筑是多么精致。大家可以去那邊的臺兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館和李宗仁史料館進(jìn)行參觀，希望大家能玩得高興，半個小時后我們在碼頭集合，謝謝大家！

山東美麗的古城范文范本篇六

大家好，很高興和你們一起來到壽縣，壽縣地處安徽中部，古為南北要沖，是兵家必爭之地。公元383年的淝水之戰(zhàn)，就發(fā)生在這里。

這里不僅有號稱天下第一塘的安豐塘的歷史古跡，也有“一人得道、雞犬升天”、“風(fēng)聲鶴唳、草木皆兵”、“投鞭斷流”等歷史典故，還有著與城墻有密切聯(lián)系的“留犢情深”、“當(dāng)面鑼對面鼓”、“人心不足蛇吞象”等美好傳說。據(jù)史料記載，壽縣古城墻始建于宋朝，它是目前世界上，也是國內(nèi)保存最完好的宋代古城墻，比山西平遙古城還早100年。城墻呈方形，周長7141米，北連淝水，西接壽西湖，外墻腳筑有8米寬的護(hù)城石堤。城有賓陽，通淝，定湖，靖淮四門。城墻古樸雄偉、氣勢磅礴，如蒼龍環(huán)繞。

現(xiàn)在，我們來到了東門——賓陽門，你會發(fā)現(xiàn)有一塊大蛇吞象的石刻，這是壽縣八景之——“人心不足蛇吞相”。

傳說從前有個蟒蛇精觸犯天條，玉皇大帝命雷公轟擊它。蟒蛇精無處藏身，現(xiàn)出原形，化作小蛇藏于塵土中。正好被窮秀才梅生郊游發(fā)現(xiàn)，將小蛇救起，帶回家中喂養(yǎng)。春去夏來，小蛇逐漸長大，生活日益艱難遂將小蛇放生。幾年后的一天在大街上閑逛，見眾人圍觀皇榜。原來是皇太后身染重病，御醫(yī)醫(yī)治無效。榜告天下，有能治好皇太后病者，可赴京做官。梅生暗想，我如有靈丹妙藥治好皇太后的病，即可一步登天。不知不覺走出北門，來到郊外北山叢林中，突然狂風(fēng)大作，一條巨蟒出現(xiàn)在眼前，梅生大驚，大蟒口吐人言：“梅相公別怕，你從前救過我的命，今天我將報答你?！泵飞浧鹱约涸冗^一條小蛇，便說：“區(qū)區(qū)小事，何云報答！”蟒蛇道：“當(dāng)今皇太后有病，你從我腹中割下一塊心肝，可治好皇太后的病?！泵飞q豫，蟒蛇道：“但割無妨”。梅生鉆入大蟒腹中割下一塊心肝離去。

梅生進(jìn)京治好太后的病，皇帝大悅，封他為宰相，放假三月回鄉(xiāng)祭祖，耀武揚(yáng)威。他轉(zhuǎn)而想，何不再向蟒蛇割一塊心肝，以備日后自用，永保長生和榮華富貴。次日他進(jìn)入北山叢林尋找大蟒。大蟒此時已識破來訪之意，念其救命之恩，只得忍痛讓其再割一刀。梅生鉆進(jìn)蛇腹，想割下大蟒全部心肝。大蟒疼痛難忍，混身抽搐，用力把口一閉，梅生葬身于蛇腹。這就是“人心不足蛇吞相”的由來。

壽縣人非常珍愛古城墻，1991年，古城抵御了百年未遇的特大洪水的圍困，保護(hù)了城內(nèi)十多萬人的生命財產(chǎn)，再次顯示了它的特殊功能。站在壽縣古城墻旁，品味歷史，望著那高聳的城樓，綿延的城垣，人們覺得這古城仿佛就是一部沉甸甸的歷史巨著，她的博大和精深，會令您流連忘返。

山東美麗的古城范文范本篇七

今天聽說我們馬上就要去山東游玩，于是我早早的做好了準(zhǔn)備。不久，只見大巴車迎面開來，我拖著行李箱，一步步走上了大巴車。

不知不覺的，我們已經(jīng)到達(dá)了目的地，一下車，一陣清涼迎面撲來，這清涼中還帶著一點點鮮花的清香，使人覺得十分快活。我們走上了漁夫的漁船，靜靜的等待漁船發(fā)動?！拔宋宋恕保瑵O船發(fā)動了，我也抑制不住了，直沖上露臺。大風(fēng)迎面吹來，連我的帽子都差點被吹飛，低頭向下看，只見滾滾的波浪和濺起的水花，讓人贊嘆不已。最讓人激動的時刻到了，只見船后頭的漁夫把網(wǎng)一把撒出去，我看著綠色的漁網(wǎng)漂浮在水面上，突然漁船震動了一下我想應(yīng)該是捕到了大魚吧！船的速度放慢了，我的心開始緊張起來了，怕捕到大鯊魚。收網(wǎng)了，我盡量避得遠(yuǎn)一點，但要讓漁網(wǎng)在我的視野內(nèi)。起初什么東西也沒有，可到了后面，我們看到了一些小蝦和小魚，后來又看到海鰻和小魷魚。我緊張的心情一下子被這些小動物給解開了。

夕陽西下，我們又來到了海邊，只見一縷縷陽光把水面點裝的金碧輝煌。我便托了腳上的鞋子赤著腳，走在了沙灘上，感覺回到了小時候。浪花沖在腳上涼涼的，加上沙灘的“軟綿綿”和水面的美麗景色，果然像是到了仙境一般。

快樂的時光總是很短暫。將近傍晚的時候，我們上了車到了賓館。我打算早點休息，準(zhǔn)備明天的快樂。

山東美麗的古城范文范本篇八

各位游客：大家好!歡迎您來到青州著名風(fēng)景名勝區(qū)——云門山景區(qū)。我是大家的導(dǎo)游劉x，大家可以叫我小劉。很高興為大家提供導(dǎo)游服務(wù)，同時也希望大家配合我的工作，謝謝大家!

云門山位于青州城南2.5公里處，主峰海拔421米，屬于泰沂山脈。山上風(fēng)景秀麗，氣候宜人，文物古跡眾多，為國家3a級風(fēng)景名勝區(qū)?？梢哉f云門山本身就是一幅美麗的歷史畫卷。現(xiàn)在就請您隨我走進(jìn)云門山走進(jìn)這美麗的歷史畫卷。

前面四柱三門的牌坊便是云門山的山門了，仿古建筑，金黃色璃瓦覆頂，匾額上“云門山”三個大為原書法協(xié)會主席舒同的題寫。

云門山有近千級的石階直達(dá)山頂，整個石階為999級。這些石階修的很科學(xué)，每上二三級臺階，就有一小段平路，讓您的腿有個緩沖休息的時間，這樣上山下山都不至太累。

觀壽亭是一座兩重檐五重梁的仿古高亭，此處為觀壽的最佳角度，故名“觀壽亭”，毀于47年解放戰(zhàn)爭于84年按照隋朝模式重修。在觀壽亭內(nèi)有六個石鼓形的凳子，是用青州的特產(chǎn)青剛石制成，上面分別刻有貂禪、西施、李清照、王昭君等美女、才女的形象，雕工細(xì)膩，線條流暢。亭子上方繪有八仙、觀音、壽星的圖案。觀壽亭建在登山的必經(jīng)之路，登山的游客可以在這里稍事休息，看看山頂?shù)膲郏巧降膭蓬^就更大了。而當(dāng)?shù)氐暮芏嗬夏耆私?jīng)常來云門山，在這亭子里打打撲克、下下象棋，談?wù)勗崎T山的典故，呼吸一下大山的清新空氣，天晚了下山，也算是游了云門山了。

離觀壽亭不遠(yuǎn)處的小型石制建筑為云門山的山神廟，您可不要因為它小而小瞧它，這里住的可是云門山的主人---云門山山神，客人們來到這里，先拜一拜主人，也是應(yīng)該的。俗話說，山不在高，有仙則名，自然這廟也不在大，有神則靈。

一路往山上走，路邊好多松樹杈上都放滿了石頭，這與當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣有關(guān)系，用我們青州話來講叫“壓松枝”，“松枝”諧音“送子”或“孫子”，老太太門抱孫心切，希望家里早添人丁，就到山上的送子娘娘跟前求拜，下山時就捎一塊石頭放在樹杈上，這樣就寓意著送子，來年就可以抱孫子，心想事成了，還有人會折一小段松枝，插在耳后或頭發(fā)上，說是“下山戴松枝，回家抱孫子”。這算是表達(dá)心愿的一種方式吧!

云門山自古以來就是佛、道共同青睞的一座山峰，山頂有巨大的洞穴，南北貫通，遠(yuǎn)望如高懸太空的明鏡，每逢夏秋之季云霧常穿門洞而過，景色非常壯觀，人們稱此景為“云門”或“云門仙境”，云門山因此而得名，據(jù)山頂碑文記載隋朝此山被稱為云門山。

云門山上有一段奇特的路稱為龜背石或龜背路，因路面表層上的圖案與形狀特別像龜?shù)呢悮ぃ虼硕靡悦烂?。我們來到了“漸入佳境”。這四個刻在這塊小石壁上，有點信手涂鴉的感覺，這是明朝著名書法家雪蓑在云門山上的第一處題記。相傳有一次雪蓑酒后登山來到這里，他看到山下大霧彌漫，山上卻是春光明媚，一個個山頭像是海上浮出的仙島，他以為自己看到了人間仙境，便寫下了“漸入佳境”四個，雖似信手拈來，其中卻隱含深意。他的意思是說云門山的景致從這兒越來越好了。

從“漸入佳境”再上幾個臺階，眼前豁然開朗，平坦的空地上是一個紅墻的院落“望壽閣”。望壽閣屬于佛道兩家的共同遺址。隋唐為鼎盛時期，這里供有靈光菩薩的塑像，是和尚們的天下。唐以后，道教開始興盛，佛道之爭日顯。到了元朝，忽必烈作了皇帝，道教被定為國教，道士們就把靈光菩薩撤掉，改為道觀，取名“靈官廟”。解放戰(zhàn)爭中毀于戰(zhàn)火。青州市政府非常重視旅游事業(yè)，于84年重修，因為從這里可以清楚地看見山頂?shù)膲?，于是命名為“望壽閣”.正門遍額上“望壽閣”三個大是我國原書法協(xié)會主席啟功的題記。望壽閣的正殿為四面透窗的高大建筑，殿內(nèi)供奉的是福、祿、壽三星，門楣上的牌匾為三星共照。

東邊廂房里供奉著泰山老母、送子娘娘、眼光奶奶。實際上我們民間所稱的“泰山老母”就是泰山上的碧霞元君。

西邊廂房供奉的是關(guān)公和文武財神?！度龂萘x》中《桃園三結(jié)義》的故事廣為流傳，那位紅臉的美髯公關(guān)羽更成為正義的化身，關(guān)公成為國家祭祀的高級神詆后，佛道兩家爭相把他拉入自己的教門充當(dāng)護(hù)法，他既是佛教中的護(hù)法神伽藍(lán)神，同時也是道教的護(hù)法神之一。關(guān)公供奉在此意寓保平安之意。

財神可分為文財神和武財神兩類。文財神是比干和范蠡。我們此處供的文財神是比干丞相。比干是商紂王的叔父，為人耿直。比干見紂王荒淫失政，暴虐無道，便直言相諫，最后紂王惱羞成怒道：“我聽說圣人的心有七個竅，今天我要看看你的心有幾個竅!”說完，就命人把比干的心給挖了出來。比干被刨心后，走出宮闕，雖然他沒有了心，但是他吃了仙人送的仙丹，并未死去。正因為無心，也就無偏無向，辦事公道。自古道：“無商不奸!”把比干這位公正無私、童叟無欺的正派君子敬為財神，當(dāng)然人人信服而無異議。

武財神趙公明為道教神明。您來到此處道教圣地，可以誠心的拜一拜，保佑自己與家人平平安安，財源滾滾，在這里將會使您的心愿達(dá)成圓滿。

望壽閣建在云門山最北端，左右及后面三面懸崖，屬云門山的一處風(fēng)水寶地。一路行來，無論天氣有多么炎熱，在此處也可以感到?jīng)鲲L(fēng)習(xí)習(xí)的，而且還可以觀賞到四周美麗的景致。

站在望壽閣向西望去，青州著名佛教文化勝地—駝山盡收眼底。駝山位于青州城西南5公里處，主峰海拔408米，屬于沂山山脈。站在此處，遠(yuǎn)望群山山峰如千匹臥著的駱駝的駝峰。明朝嘉靖年間《青州府志》記載:“因山形似駝，故名駝山”。駝山現(xiàn)為國家重點文物保戶單位。位于駝山東南面峭壁上，大小并排著石窟六座，石佛造像638尊，保存非常完整，是山東省保存最完整最大的石窟造像群，被譽(yù)為“齊魯石窟之冠”。駝山之所以聞名遐邇，不僅是因為山上眾多的石佛造像，而且在駝山上可以觀賞到世界上最大的山體巨佛。位于駝山東南面，云門山的陽坡前面，有一座奇妙的山體巨佛。佛像從發(fā)髻到喉結(jié)全長2600米。這尊巨佛形象逼真，造像者借助山勢，根據(jù)登山不同的方位，修鑿出巨佛口型一張一合的變化。在青州當(dāng)?shù)兀幸话莘?、二拜壽之說，其中拜佛，則是到駝山拜謁佛祖，因此駝山還有一個名為佛山。

北望——青州城的全貌盡收眼底。大禹治水后，全國置九州，即按照當(dāng)時山川、河流的走向，把全國劃分為九個州，青州就是其中之一。根據(jù)中國最古老的地理著作《尚書.禹貢》中記載：“海岱為青州”，海即渤海，岱即泰山，也就是說從渤海之濱到泰山腳下這一大片的青山綠水都為古青州的所在地，按照中國古代盛行的陰陽五行學(xué)說記載：青州的地理位置位于最東方，東方屬木，木色為青，所以被稱之為青州，并被譽(yù)為“東方第一州”。

眼下被松樹林覆蓋的山，像一只展翅的鳳凰，此山名為鳳凰山。鳳凰為傳說中的一種很有靈氣神鳥。相傳它要到一個很有靈氣的地方繁衍生息，于是它便不遠(yuǎn)萬里飛翔尋找，當(dāng)它飛到青州時，被云門山的景致和靈氣深深吸引了，于是定居下來傳為美談。

東望——天氣晴朗時，您會發(fā)現(xiàn)東方有一條潔白的玉帶在輕輕飄浮著，那就是青州母親河——彌河。

“海岱雄風(fēng)”為原江蘇省書法協(xié)會主席武中奇的題記。武中奇，19__年出生，山東長清人。海：指渤海。岱：泰山。即從渤海之濱到泰山腳下，這一片的綠地為古青州的所在地，以當(dāng)今的青州為治所是從東晉開始的，此后歷經(jīng)隋、唐、宋、金、元、明、清等封建王朝，雖建制頻仍，但均為州、府、郡、道、路的治所，長達(dá)16__年之久，是山東境內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，其中在明洪武九年，青州由省級治地降為地級治地。旁邊的竹林圖為我省著名畫家于希寧的作品。

路邊的這塊平坦的大石頭，剛好容納一個人躺在上面，石臺上方寫著“蓑老臥豆巖”，您一定會非常奇怪這是什么意思呢?這處題記是明朝書法家雪蓑的又一處題記。相傳，又一次雪蓑酒后登臨云門山，走到此處后躺在這塊巖石上睡著了，到了晚上山上忽然下起了大雨，大雨順著巖石流淌下來，淋濕了雪蓑的半邊身子，他一時興起，寫下了“蓑老臥豆巖”的題記，后來，雪蓑和友人來到此處，他人不解，問其含義，雪蓑笑而不答，指指自己的腦袋。友人恍然大悟：“頭”的半邊淋濕了，去掉“頁”，就剩下“豆”了。這是雪蓑留給我們后人的一處謎。(這處題記為郭沫若所釋義)。

“敬神如神在”刻在路邊的石壁上，非常醒目。這是孔子的一句至理名言，后面加上一句“不敬是泥胎”就表達(dá)出一個完整的意思。即為“如果你心里敬信神佛，神就真的存在;如果不信，它也就只是一尊泥胎而已”。信則有，不信則無，可見孔子是最早具有辯證思想的人，是一位大智者。

當(dāng)我們踏著999級美好的祝愿來到壽跟前，眼前豁然開朗。在山陰石壁上鐫刻著我國古代最大的摩崖巨刻“壽”。這個端莊大方，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。通高為7.5米，寬3.7米，僅寸子就2.30米的高度。所以青州當(dāng)?shù)乇阌辛恕叭藷o寸高”的戲語?！皦郾饶仙健边@個人們過壽時最美好的祝愿即出于此，這在辭海里有名確記載。這個壽為明朝嘉靖三十九年九月初九，衡王府內(nèi)掌司冀陽周全所獻(xiàn)書，寓意著“壽比南山”的含義。(即公元1560年所刻，歷經(jīng)現(xiàn)在已有447年的歷史)。

關(guān)于這個壽在我們青州當(dāng)?shù)剡€流傳著一個神奇的說法。那年，衡王過壽，發(fā)出告示：誰獻(xiàn)的禮最多最厚，就可以座壽筵的首席首座。一時間，文武百官、豪紳貴族們?yōu)榱擞懞煤馔酰疵臓幐槐荣F，獻(xiàn)上自己認(rèn)為最重的禮物?？墒堑搅藟垠鄣倪@一天，將近中午，仍沒有人敢做壽宴的首席首座，因為大家都不敢肯定自己所獻(xiàn)的禮物是否最厚。這時，從門外走來一個穿著破舊的老道士，名為雪蓑。傳說雪蓑為半仙半道之體，有著非凡的能力。只見他大搖大擺，旁若無人的徑直到首座上座了下來，大家都驚嘆嫉妒不已，紛紛上前質(zhì)問雪蓑:“你究竟獻(xiàn)的什么壽禮，敢做這個位子!?瞧你穿的這副窮酸樣，能獻(xiàn)什麼好東西?”雪蓑不慌不忙的站起來，對大家說:“各位請隨我來!”他帶著大家來到院子里，抬手往南邊一指，只見南山上出現(xiàn)了一個金光閃閃的大壽，光芒直逼衡王府。衡王可高興壞了，可又仔細(xì)一瞧，壽下面的寸少了一點。衡王忙問雪蓑是怎麼一回事，雪蓑說:“你只會以貌取人，不辨賢能，這一點就隨他去吧!”衡王又是再三請求，雪蓑才讓衡王拿來綢團(tuán)，名文武百官一起磨墨，然后拿起綢團(tuán)，王磨盤中一蘸，隨手向南扔去，綢團(tuán)向南飛了五華里，正好補(bǔ)上了這一點。隨著這一點的形成，又是一陣強(qiáng)烈的金光閃耀，耀的眾人眼睛都掙不開了。據(jù)說這光向北一直照到了渤海之濱，于是老百姓都說在青州城的北邊便出現(xiàn)了壽光縣。這神奇的現(xiàn)象讓大家驚嘆不已，雪蓑也在壽宴上出盡了風(fēng)頭，讓文武百官羨慕極了。酒足飯飽后，衡王帶領(lǐng)大家浩浩蕩蕩的來到了南山上，一路上還暗自盤算雪蓑用了多少金子才鑄成了這個壽?？墒堑搅藟鄹耙豢矗馔醪虐l(fā)現(xiàn)自己上當(dāng)了，原來這個壽是用紅泥巴糊在山崖上，外面貼上一層麥秸皮，陽光照在上面一反射，就感覺金光閃閃。衡王惱怒之余，卻又舍不得這個壽，便找來了青州最好的石匠，把壽刻在了山崖上，壽是留住了，金光卻永遠(yuǎn)的消失了。

在壽西側(cè)，一個不被有人注意的僻靜處，有一處價值極高的淺浮雕像非常罕見，那就是金代道士馬丹陽浮雕像。馬丹陽浮雕像高約80厘米，寬約60厘米。凸面高約半厘米，為頭部側(cè)面像。雕刻十分細(xì)膩，刀法精湛。雕像五官比例適當(dāng)，面部清瘦，胡須飄拂，表情寧靜，正在凝神東望。其仙風(fēng)道骨的形象表現(xiàn)得惟妙惟肖。

“神在”兩個大，是雪蓑在云門山的又一處題記。這處題記為云門山的第二大，徑約一米，與大壽相鄰。該在摩崖上鐫刻而成，筆墨飽滿，架構(gòu)矯健，古拙渾樸，雄渾生姿，揮灑自如，矯若驚龍，一氣呵成，盡顯狂放流姿之美，可謂神來之筆。游人往往于不經(jīng)意間抬首便見二，悠然之情暢然于心，恰似“敬神如神在”之意。

“云龍之門”則為軍中書法家李鐸的題記。近年來，在修復(fù)云門山古跡的同時，先后征集我國當(dāng)代書畫家武中奇、舒同、李鐸、高啟云、于希寧、史進(jìn)前等名人畫，精心鐫刻于崖壁之間，為了和山上的古跡相互區(qū)別開來，我們特意把新增題記涂抹成藍(lán)色，給古老的云門山增添了新的生氣。

這個南北貫通的天然大洞為云門洞，高闊過丈，天然形成。遠(yuǎn)望如高懸太空的明鏡近看如拱璧月門，由此云門山有了一個非常有意境的名“云門拱璧”。關(guān)于云門洞的來歷，我們還有一個美麗的傳說，那就是衡王招親的故事。明朝青州衡王有個女兒，才貌出眾，人稱“詠絮公主”。那年公主正值豆蔻年華，許多王孫公子都來攀親，但衡王夫婦愛女如掌上明珠，不愿輕易許婚，公主也要自己挑選個品學(xué)兼優(yōu)，有才能的如意郎君。于是她讓父王發(fā)出告示：誰能在南山上掛一面能在王府的繡樓就能看清的鏡子，她就嫁給誰，凡年齡在16—25之間的青年都可應(yīng)試，那些王孫公子、富人子弟聽到這一消息，都爭先置辦銅鏡，有的竟不惜賣掉家產(chǎn)。銅鏡鑄造得如此之大，數(shù)十人才能抬到山上，令人懸掛山上，但終因相距太遠(yuǎn)，因為沒有太陽光的反射，在王府難以看到，王孫公子、富人子弟紛紛敗下陣來。這時，青州城西南井塘村的一個小石匠說他能辦到，并說十天后來回話。小石匠帶了錘釬、鑿子工具來到云門山大云頂?shù)撞吭缫芽春玫牡胤皆缌似饋?，他不分晝夜，終于在第十天的早上，打出一個南北貫通、高闊過丈的大洞，襯著山前的陽光，從衡王府邸望去，這個洞恰似一個高懸太空的明鏡。小石匠聰明勤勞，堅定不拔的毅力感動了公主，這位“詠絮公主”雖然出身名門，卻心地善良，不重門第之分，她決定嫁給小石匠，衡王夫婦也因有言在先，拗不過女兒，就同意了這門婚事。公主下嫁后不靠婚資過活，與小石匠勤儉持家，至今使村中的一段佳話，而古青州八景之一的“云門拱璧”就此誕生。

云門洞北側(cè)的兩個池子名曰“二龍池”，聽老年人們將這兩個池子原為泉眼，池子里水清甘冽，清澈見底，是山頂?shù)膬深w明珠。近年來，水位下降，池子里多半積攢的雨水，但即使天氣再旱，這兩個池子也沒有干過，可見山多高水多深是有一定含義的。

云門山歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，山上三種文化鼎力，分別為佛家、道家、儒家。穿過云門洞我們來到了佛教圣地—云門山石窟造像群。在云門山陽坡石壁上大小并排著石窟五座，石佛造像二百七十二尊，它與西邊的駝山石窟造像同組成了青州石窟造像群，被譽(yù)為齊魯石窟之冠。并且在石窟旁邊的崖壁上歷代名人的題記遍布山崖，可以說云門上本身就是一幅美麗的歷史畫卷。云門洞上方“云門山”三個篆體，形象地體現(xiàn)出云門仙境名的意境。此出題記為明朝正德年間(1506-1521)的官居禮部尚書、太子太保加少保的山西樂平人喬宇的題記。“鬼斧神功、“超塵離夢”、“玄之又玄”分別是雪蓑的題記?！肮砀窆Α彼膫€為虞云門洞南端內(nèi)側(cè)懸崖之上?！俺瑝m離夢”位于云門洞上?！巴录{風(fēng)云”為清朝的題刻?！霸崎T山大云寺”這個題記為唐朝所保留下來，據(jù)《新唐書》載唐天授元年，青州云門山云門寺的發(fā)明和尚通過武則天的男寵薛懷義，獻(xiàn)《大云經(jīng)》給武則天，說武則天時彌勒佛下凡，應(yīng)該主皇權(quán)，做皇帝，武則天非常高興，詔令全國各地都要刻印學(xué)習(xí)《大云經(jīng)》，各州縣都要建大云寺，這個時候青州云門山的云門寺也就改成了大云寺，現(xiàn)在這個大云寺已經(jīng)蕩然無存了，只留下了這六個大。

云門洞上方的三窟石窟造像風(fēng)格相同，都為一佛、二僧、二菩薩、二天王或二力士像。最西邊的窟中供的是釋迦牟尼像，兩邊有身著甲，手執(zhí)叉，腳踏魔鬼的天王像，與龍門、莫高窟等石窟群中所雕的唐天王像，各地唐墓中出土的天王俑完全相同。中間一窟所供的主佛也是釋迦牟尼像，左右兩邊分別有二僧、二菩薩像和上身袒露、肌肉隆起、下著裙、赤腳的唐代力士像，頭上的冠雖然看不清楚，但雙鳥尾卻清晰可見，這些力士像不僅是當(dāng)時一般武士的形象，而且反映出唐代力士像的特征。最東邊的石窟內(nèi)有唐開元十九年益都縣令唐照明的“云門山功德錄”刻，由此可知這一窟的開鑿年代，這三窟的造像題材布置和作風(fēng)相同，從而也就知道了前兩窟開鑿的時間也在開元前后。這一窟中還有一種特別的造像，佛坐下有益都縣令唐照明和夫人韋氏的像，稱為“供養(yǎng)人像”。即有錢人出錢作功德，把自己或親人的像在石壁上刻出來，所刻的就是供養(yǎng)人像。

繼續(xù)往西走，石壁上有一個進(jìn)深兩米多，沒有佛像的石窟，稱之為葬窟，與遍布山崖的方形小龕相互關(guān)聯(lián)，這些小龕稱為“骨灰龕”。在古代，得道的高僧和主持和尚圓寂時在葬窟中坐化，弟子便把他們從葬窟里抬到空地上焚燒，之后把他們的骨灰放入骨灰龕中，外面鑿一塊與骨灰龕同樣大小的石碑把它蓋住，并把他們的姓氏和籍貫刻在上面。其形式類似于今天的墻壁是公墓，但并不是所有的和尚都可以把骨灰放到這里，只是寺院的住持才可以，用我們今天的一句話來解釋，不妨這樣認(rèn)為：有一定級別的人才可以享受這種待遇。因為年代太久了，石碑掉下來，骨灰也隨風(fēng)而去，只留下這遍布山崖的石龕向過往的客人講訴著這過往的史實。

這一山石自然裂縫，口如井狀，深不可測，稱為“云窟”。每逢夏秋之際，常有云霧從窟中泛出，穿云門洞而過，將山頭包于云霧當(dāng)中，所以云門山的名由來云窟功不可沒。相傳在隋朝時，青州有一位財主叫李清，他這年正值六十大壽，卻對朋友們說，什麼金銀財寶都不要，只要每人送他一丈草繩便可。李清把這些草繩連起來，一端綁上一個筐，他手里拿著一面鑼，坐入筐中，讓家人把他放入窟中，并約好，當(dāng)家人聽到敲鑼聲后再把他拉上來?？墒羌胰嗽谏厦娴攘艘惶煲灰购笠矝]有聽到敲鑼聲，于是把筐拉上來，卻發(fā)現(xiàn)里面空無一人，沒有辦法，家人只好回去了。李清究竟去哪里了呢?原來，李清在窟底敲鑼，上面卻聽不到，李清只好順著窟底往里走，走了好長一段路，正好看見兩個白胡子老頭在下棋，他便站在一邊看棋，卻沒發(fā)現(xiàn)身邊的樹是一會兒發(fā)芽，一會兒長葉，一會兒又枯黃了，俗話說;“窟底一日，世上百年”。李清便在這里住了下來，老人告誡他，北邊墻上的這扇窗戶不能隨便打開?？捎幸惶?，李清忍不住把這扇窗戶打開了，發(fā)現(xiàn)窗外就是家鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)之情油然而生，他讓老人把他送出云窟，可等到回家時，早已是物是人非，好幾代都過去，后人早已不認(rèn)識他了，李清很傷心，又回到窟底，從此再也沒有出現(xiàn)過。看來李清是得道升天了。明朝馮夢龍所著《醒世恒言》中有一篇《李道人獨步云門》，就是根據(jù)這個傳說演義而成的。

云窟旁邊的兩窟為北齊和隋朝開鑿的石窟，主要為西方三圣像：即阿彌陀佛和觀世音、大勢至兩位菩薩。在這一窟中又隋開皇九年(589年)至仁壽二年(6__年)的十余處題記，主體造像開鑿于隋朝初年，最后完成于公元589年之前。東邊一窟為中型窟，開鑿于北齊，這一佛龕，在云門山的造像中形式最大，肋侍菩薩雕刻得最為工細(xì)精美。這一龕選擇了石壁前尤為開闊的最佳位置，這是為了接納更多的修行著，來此做法事。這些特點，表明了這一龕在云門山造像中的重要性。

這一龕東側(cè)菩薩的飄帶上，可有一男一女裸體《雙身法身圖》，雙身修法不是“合歡”。密教認(rèn)為，男是禪定，女是智慧，只有禪定和智慧相結(jié)合，才能入大定入佛智。這表明，這一龕是最為規(guī)范、規(guī)格最高的密教造像。因此可以說，這一龕在云門山造像中，具有“首席”的意義。

站在此處向南望去，劈山的劈縫清晰可見。旁邊微凸起的山峰，可以形象的看到如一方寶印，而此山就是前面所提到過得寶印山。古時，人們對于五行極為推崇，認(rèn)為青州即是東方之州，是最早見到太陽時的地方，此處又云霧繚繞，充滿靈氣，并配有“烏紗帽”和“寶印”，于是認(rèn)為此處為風(fēng)水寶地，必將會出現(xiàn)非凡之人。公元399年鮮卑人慕容德便多方考證，最后定都青州，建立南燕國。這也是山東境內(nèi)唯一一處建國都的地區(qū)。關(guān)于這道劈縫，在當(dāng)?shù)剡€有一個神奇的故事。相傳，二郎神跟眾神仙打賭，說他能擔(dān)著兩座山追趕太陽，眾神們不相信，于是他一頭挑起劈山，一頭挑著云門山追趕太陽。當(dāng)他走到青州的地界時，挑劈山的地方豁口了，無法再挑了，于是就放在了這里，二郎神怕無法和眾神仙們交待，就從扁擔(dān)上拿下一個寨子，隨手在地上畫了一個“十”做記號，于是在青州云門山南面有了一個十村，還有一個寨子村。當(dāng)二郎神把扁擔(dān)抽出來時，云門山上便出現(xiàn)了云門洞，這是關(guān)于云門洞的有一個傳說。二郎神繼續(xù)往東追趕，忽然覺得鞋子里有一塊小石頭硌腳，就脫下鞋子來一磕，這塊小石頭滾落地下就形成一座小山，雖說是從鞋子里磕出來，也不能稱為臭山吧?干脆，取名香山得了，這就是鄭母鎮(zhèn)香山的來歷了。

云門山的頂峰稱為“大云頂”，當(dāng)我們登天梯來到大云頂“云門仙境”盡收眼底，此處碑文為，明朝萬歷壬子年按察司副史平灤公高第立，因明末清初戰(zhàn)亂被損，清順治庚子年，時任青州知府的夏一鳳重建。據(jù)史志記載，明朝末期，山頂上原有的碧霞祠、關(guān)帝廟、東西閬風(fēng)亭等建筑，在解放前夕被毀。

三皇殿建在云門山頂峰中部，供奉著人類的三個祖先—伏羲、神農(nóng)、軒轅，即天皇、地皇、人皇。

迎旭門——元朝古建筑風(fēng)格，為全石無梁拱形建筑，這個建筑很有代表性。

天仙玉女祠，是為紀(jì)念多情的七仙女而建，始建于元朝。原來此處建筑為蒙古包式，體現(xiàn)出統(tǒng)治者的皇族建筑(忽必烈為蒙古族)。后來，忽必烈崇尚道教，于是下令將此建筑改為道士帽形狀，以示對道教的崇敬。

玉皇殿原為元朝古建筑，毀于解放戰(zhàn)爭初期，于84年重修。近年來景區(qū)又對塑像進(jìn)行重塑。

《重修云門山碑記》，該碑位于山頂，采用云門山青石制作，高265厘米，寬108厘米，厚8厘米，包括碑首兩，全文，徑3厘米，正楷書寫，它做工精細(xì)，雖久歷滄桑，至今保存完好。

更為奇特的是在離碑文不遠(yuǎn)處，平坦的地面上鐫刻著蒼勁有力的“天池”兩個大，這處題記刻于嘉靖四十三年。

站在山頂上，遠(yuǎn)望西南群山，您會深切的體會到詩中所說：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的含義。東西閬風(fēng)亭分別位于望海峰之上與西邊山崖處，如仙境中隱現(xiàn)的兩道仙門，而此處它卻另有含義。在古代，大家閨秀的繡樓都有東閬門、西閬門，沒有出嫁以前，絕對不能走出這兩個門，只有出嫁那一天，才能走出這兩個門，嫁到夫家去。在云門山兩端的東西閬風(fēng)亭，與山頂?shù)奶煜捎衽簟⒂窕实钸b相對應(yīng)，而劈山、駝山雄峙云門山東西，紗帽、寶印圍繞左右，此乃真天庭也，真仙境也!

陳摶石雕像位于云門山山陰東側(cè)的萬春洞內(nèi)，該洞高1.6米，寬1.2米，深5米。洞內(nèi)南側(cè)有石床，上有陳摶老人的高浮雕石像一尊，枕書長眠，常睡不醒，安祥悠然，憨厚可掬。傳說陳摶辭官歸隱后，高枕無憂，一覺睡了八百年。所以當(dāng)?shù)乩习傩沼兄V語：“摸摸陳摶頭，一輩子不發(fā)愁，摸摸陳摶腚，一輩子不生病。”至今，石像已被人們摸的周身發(fā)亮了。該洞是明朝嘉靖年間衡王府內(nèi)典膳掌司周全為紀(jì)念陳摶老人而鑿，所以當(dāng)?shù)厝朔Q為陳摶洞。

陳摶睡像石雕前上方有雪蓑的《山居吟》摩崖題刻：

夜宿石床類洞天，斗笠脫放海東邊。

夜深熟睡白云起，莫管龍來榻下眠。

此詩徑9厘米，篆刻細(xì)膩，詩中大意是雪蓑生活理想的寫照。

陳摶洞口還有明代姜云谷的詩刻：

君睡容我醉，我醉學(xué)君睡;。

醒者徒紛紛，未許同把臂。

北宋年間的青州知府盧士宗曾說：周環(huán)眾山，云門為冠，然此山實不聞天下，乃不得與龍山、虎丘決雄唯可惜也。從他的話中，我們可以看出，在青州的眾山中，云門山是最美的，可惜云門山在天下卻沒有名氣，因此不能與洛陽的龍山和蘇州的虎丘來一比高下，真是太可惜了。而今天的云門山在經(jīng)歷了一千多年歲月的洗禮之后，仍然屹立在齊魯大地上，展示著它的雄姿。我們常說來美麗的青州做客，不登云門山，不算青州客，登臨云門，平步青云。相信景色秀麗的云門山會帶給您最美好的記憶，并送給您最真誠的祝愿，祝愿天下人大壽、高壽、壽比南山!

好了各位，云門山游覽到此結(jié)束，歡迎您的下次光臨!

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山東美麗的古城范文范本篇九

是夜，一個人漫無目的的在環(huán)城公園中散步，月光將樹葉之間的小小縫隙投影到古城墻上，形成了斑駁的影，樹葉沙沙的響著，影子也像是在沙沙的響，讓人產(chǎn)生一種清幽而靜謐的感覺。

我不自覺地伸手去觸摸那晃動著的影子，但在觸到的那一刻，我才發(fā)現(xiàn)，我的手正牢牢的扣在古城墻上，于是心中一顫，趕緊把手放下來，半晌，又將手輕輕放上去，一種強(qiáng)大的歷史滄桑感從心底油然而生，我抬起頭，城墻猶如一位飽經(jīng)風(fēng)霜的巨人，固執(zhí)地抬起它巨大的漆黑頭顱眺望遠(yuǎn)方，那樣的莊嚴(yán)、那樣的肅穆，恍然間有一種泰山壓頂?shù)母杏X，一瞬間，竟忘了呼吸。

幾百年前，也是這樣一個夜。

風(fēng)呼嘯而來，又呼嘯而去，冰冷的盔甲如冰刀一般在臉上烙下一道道紅印，從嘴中吐出的霧氣竟在空中結(jié)成了冰晶，旋轉(zhuǎn)、抖落、凄神寒骨。

夜深了。

有一個婦人提起一小盞銅爐，挪著小碎步向城墻走去，左臂懸了一個竹筐，里面裝了些雞蛋米酒，她要上城墻去，去看望她的夫君，去看望她的幸福，哪怕只是匆匆一眼，她也無怨無悔。

風(fēng)愈刮愈烈，夜晚被風(fēng)撕扯著，竟意外的憂傷，大朵大朵的烏云遮住月光，眾軍心中難掩一絲惶恐，他們不敢入眠，全部趴伏在城墻上，通過一個個垛孔向外看去。這時，一個軍士愣住了。

城下有一素顏女子，未施粉黛，披件麻布衣，她輕輕揮動著手，呼喚著軍士的名字。軍士的眼眶濕潤了，那不正是他朝思暮想的妻子么！？他多想沖下城墻將妻子擁入懷中，他多想痛飲一番妻子釀制的佳醅，他多想回家脫去戰(zhàn)袍與妻子團(tuán)聚……他的呼吸急促，雙頰泛上了一層紅色，他渴望，他渴望著多少美好。可是……他不能去實現(xiàn)它們。

于是，她走了。

照苔凄殘味，流淚五步濕。闌干夜無涯，冰閣落寒遲。

軍士在戰(zhàn)垛的縫隙間，不忍地著妻子帶來的米酒灑了一地，雞蛋四處滾落破碎，當(dāng)然，同雞蛋一起破碎的還有他的心。

他不能，他知道他不能下城墻去，他肩上有保家護(hù)國的責(zé)任，縱使有千難萬難，也不能輕易的脫離崗位，于是他握緊弓箭，在城墻上巍然聳立，像一尊巋然的雕像。

芳草枯黃盡，百念不得癡。遙望妻歸去，肝腸俱斷時。

我用手輕撫著墻磚，幾百年后的我站在千年不變的月光下，抬頭看著軍士昔日趴伏過的城垛，心中頗多感慨，中華五千年歷史中，有多少這樣的軍士？又有多少這樣的妻子？他們像墻磚一樣，高高壘起一個大國的輝煌。有了他們的無私奉獻(xiàn)，才有這依舊堅固的城墻，才有這光彩絢爛的大明王朝。城墻依然驕傲的俯視著大地，歲月的侵蝕讓他不再是最高大的樓宇，也喪失了那得天獨厚的守衛(wèi)作用，他像是一個安詳?shù)睦先?，牽著他的護(hù)城河默默的擁抱著城市，歷史的更迭讓他從一個守衛(wèi)者變成了一個傾訴者，他向我傾訴著，用他的每一塊墻磚，每一疊瓦片。我想我是愛他的，所以我給他做了小詞，告訴他傷痛是歷史的必然，告訴他是因為一些人的奉獻(xiàn)而創(chuàng)造了奇跡，告訴他他也一直都在奉獻(xiàn)，感謝他，感謝他帶給我們的一切。

城南月下，城墻將它巨大的灰色陰影灑在護(hù)城河的柔波上，樹木不再沙沙作響，空氣意外的清新。我在城下念著給他做的小詞：

山東美麗的古城范文范本篇十

今年暑假，爸爸媽媽帶我去了傳說中的"鳳凰古城"。

我們從張家界開車到鳳凰古城，一路上我看到，這里的山跟北山的山大不相同。山上的樹木郁郁蔥蔥，好像一層綠色的地毯，鋪滿了山林，看不到一點點的黃土。山路兩邊的青山像兩條綠色的長龍臥在山路的兩旁。峰回路轉(zhuǎn)，山外青山，正像古詩描寫的景象："山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。"。

到了鳳凰古城，立刻呈現(xiàn)在我眼前的便是高高的吊角樓和清澈見底的沱江水，它們是鳳凰古城的標(biāo)志。

吊角樓的房頂尖尖的，飛檐翹角，三面有走廊，走廊是用木質(zhì)的欄桿圍成的，欄桿上雕刻著各種各樣象征著吉祥如意的圖案，即美觀又實用。

碧綠的沱江穿城而過，沱江兩岸的人們有的在水中游泳，有的在江邊洗衣服、洗菜。我想，住在鳳凰古城里的人們，可能永遠(yuǎn)也離不開沱江水了。

到了晚上，沱江水中漂著各種各樣五彩繽紛的"平安燈"，"平安燈"的造型有的像荷花，有的像小船，在燈中間有一枝點燃的小蠟燭，點點燭光寄托著人們美好的心愿。

山東美麗的古城范文范本篇十一

歡迎您到運(yùn)河古城臺兒莊參觀游覽?，F(xiàn)在，我利用大家乘車去臺兒莊的機(jī)會，簡要地介紹這里的基本情況。

首先介紹棗莊市。棗莊市位于山東省最南部，與江蘇省接壤。是魯南經(jīng)濟(jì)帶和淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)的重要城市，有“江北水鄉(xiāng)·運(yùn)河古城”之稱。棗莊市由古滕縣和古嶧縣合并而成，嶧縣為蘭陵舊疆，滕縣則有“善國”的美譽(yù)，這兩個古老的縣份，擎起了棗莊這個活力城市的天空?，F(xiàn)在的棗莊，建市于1961年，轄五區(qū)一市和一個高新區(qū)，總面積4563平方公里，人口383萬。

棗莊歷史悠久，文化燦爛，我們的陳偉市長用“四個數(shù)字”來概括：7300年的始祖文化，境內(nèi)的“北辛文化”遺址，是迄今為止黃淮地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)最古老的文化之一;4300年的城邦文化，是先秦時期都城分布最密集的兩個地區(qū)之一(另一個為河南的南陽)2700年的運(yùn)河文化，境內(nèi)最早的運(yùn)河開鑿于春秋時期，比吳王夫差開鑿的邗溝，還早100多年;130年的工業(yè)文化，是近代民族工業(yè)文明的發(fā)源地，我國歷史上第一家股份制企業(yè)——中興公司在這里誕生，并發(fā)行了我國第一支沒有外資參股的股票。

棗莊自然風(fēng)光秀美，陳市長概括出“四個最”：中國最大的國家級湖泊類濕地——微山湖公園;華夏最長的地震大裂谷——熊耳山國家地質(zhì)公園;世界上最大的石榴園——十五萬畝的“冠世榴園”;最負(fù)盛名的“天下第一崮”——抱犢崮國家森林公園。因此，棗莊被譽(yù)為“萬年家園，千年古郡，百年城市”。

棗莊歷史上名人輩出，煉石補(bǔ)天的女媧、造車始祖奚仲、科學(xué)圣人墨子、工匠之祖魯班、勇于自薦的毛遂、養(yǎng)士三千的孟嘗君、為漢朝制定禮儀的叔孫通、鑿壁偷光自學(xué)成才的匡衡、《金瓶梅》作者蘭陵笑笑生，都是棗莊人。共和國時代，棗莊出了十幾位赫赫有名的將軍，《白毛女》的作者賀敬之也是棗莊人。

臺兒莊是棗莊市下轄的縣級行政區(qū)，位于棗莊市最南端。歷史上的臺兒莊只是一個城鎮(zhèn)，可是，她卻享有“天下第一莊”的美譽(yù)，這不是臺兒莊人夜郎自大，而是乾隆皇帝的欽賜。乾隆皇帝一生六下江南，走水路必經(jīng)臺兒莊。第四次路過臺兒莊時，留下了“天下第一莊”的御筆。而明清兩代和20世紀(jì)的文化積淀，又為這座城市賦予了歷史的厚重。萬里長城在中國廣袤的土地上畫下雄渾的一撇，京杭大運(yùn)河畫下遒勁的一捺，這巨大的“人”字，成為人類歷史上規(guī)模最大的文化遺產(chǎn)。長城為防御游牧民族入侵而建，今天，只剩下象征意義，沒有了實用功能。而京杭大運(yùn)河，這個溝通中國南北的偉大工程，至今仍然發(fā)揮著運(yùn)輸和生態(tài)功能。途經(jīng)臺兒莊的運(yùn)河，是三千五百華里運(yùn)河上保存最為完好的一段，被稱為“活著的古運(yùn)河”，有人說，“觀長城上八達(dá)嶺，看運(yùn)河到臺兒莊”，可謂真知灼見。臺兒莊地勢低洼，城區(qū)內(nèi)的海拔高度為25.5米，比微山湖的湖底低7米，比湖面底20多米。為了防止汛期儲存的湖水通過運(yùn)河一泄而下，治河官員想出了建閘儲水的辦法。明朝萬歷年間，從微山湖口至臺兒莊，先后建起了八座節(jié)制閘。北上的官船和商船，經(jīng)過這些船閘，要在臺兒莊等待五到十天時間。這個特殊的漕運(yùn)樞紐，留住了大量流動人口，使得臺兒莊迅速繁榮。從晚明至清末，臺兒莊一直保持著“商賈迤邐、一河漁火、歌聲十里、夜不罷市”的繁榮景象。臺兒莊是一個移民城鎮(zhèn)。明清兩代屬于嶧縣轄區(qū)，南來北往的商人，借助臺兒莊的商機(jī)創(chuàng)造財富，安家置業(yè)，修橋鋪路，建廟辦學(xué)。到清代乾隆年間，臺兒莊的常住人口已經(jīng)達(dá)到5萬，流動人口多達(dá)10萬以上。由于這些人來自四面八方，他們在營建自己的商鋪和住宅時，帶來了各地的建筑風(fēng)格，使得臺兒莊城里集中了京派、晉派、江浙、徽派、閩南、嶺南、魯南、宗教等八種風(fēng)格的建筑;接納了儒教、道教、佛教、基督教、伊斯蘭教等中外五大宗教和不同的民間信仰。據(jù)文獻(xiàn)記載，大戰(zhàn)前的臺兒莊，大小廟宇多達(dá)72座。由于臺兒莊富有商機(jī)，吸引了官員、軍人、儒生、商賈、僧道、郎中、農(nóng)夫、匠人、武俠、梨園、術(shù)士、雜耍、藝妓、掮客等三教九流到這里發(fā)展，使臺兒莊成為不同文化的匯集之地。1938年春天，震驚中外的臺兒莊大戰(zhàn)，使這座古城“無土不沃血，無墻不飲彈”。堅固的城墻、威嚴(yán)的衙門、寬敞的會館、莊重的廟宇、華麗的商鋪、樸素的民宅，基本上被炸成廢墟。據(jù)戰(zhàn)地記者回憶，6000棟商鋪和民房保存下來的不到十分之一。戰(zhàn)后，國民政府在《中央日報》上公開宣布，要重建臺兒莊。

可是，由于戰(zhàn)事緊張，加上后來的內(nèi)戰(zhàn)，這個承諾一直沒能兌現(xiàn)。臺兒莊的居民，在斷垣殘壁上重建的商鋪和民居，已經(jīng)無法顯現(xiàn)古城往日的輝煌。20xx年4月8日，市委、市政府正式啟動了臺兒莊古城的重建工程。這不僅僅是復(fù)活一座被戰(zhàn)爭摧毀的城市，更是向世界昭示戰(zhàn)爭與和平的主題，是為人類保存文化遺產(chǎn)的一項壯舉。因為，在反法西斯戰(zhàn)爭史上，臺兒莊大戰(zhàn)具有經(jīng)典意義：它是鴉片戰(zhàn)爭以來，中國軍隊在抗擊外族入侵的正面戰(zhàn)場上取得的第一次勝仗，也是明治維新以來日本軍隊在正面戰(zhàn)場上的第一次敗仗。這場戰(zhàn)役，我們殲滅日軍11984名，打破了軍國主義不可戰(zhàn)勝的神話;同時，這場戰(zhàn)役還是世界反法西斯戰(zhàn)爭全面爆發(fā)前夕，正義力量給軍國主義敲響喪鐘的戰(zhàn)役?！巴鰢摗痹谏鯂虊m上的時刻，臺兒莊大捷打出了中國人的士氣，打出了中華民族的國威，為愛好和平的力量注入了必勝的信心。因此，臺兒莊不愧為維護(hù)世界和平的神圣之地，臺兒莊古城的重建，屬于全人類的精神文化工程。臺兒莊是運(yùn)河文化古城，是民族揚(yáng)威不屈之地，是南北水運(yùn)交通樞紐，這里有：國務(wù)院批準(zhǔn)的大陸首家海峽兩岸交流基地、國家級文物保護(hù)單位、國家級濕地公園、國家級紅色旅游景區(qū)、國家級愛國主義教育基地、國家級水利風(fēng)景區(qū)等多處國字號的風(fēng)景名勝。今天，我們參觀游覽的景點有：臺兒莊大戰(zhàn)紀(jì)念館、李宗仁史料館、賀敬之文學(xué)館、重建后的臺城舊志景區(qū)和運(yùn)河街市景區(qū)。到達(dá)現(xiàn)場之后，景點的導(dǎo)游員會給各位作具體介紹。

臺城舊志景區(qū)。

歡迎您光臨大戰(zhàn)故地、江北水鄉(xiāng)、運(yùn)河古城——臺兒莊參觀游覽。

臺兒莊古城，是一座二戰(zhàn)遺跡保存最多、被世人譽(yù)為“中華民族揚(yáng)威不屈之地”的歷史圣城;是古運(yùn)河畔唯一一座八大風(fēng)格建筑融為一體，72座廟宇匯于一城，南北交融、東西合璧的文化名城;是京杭大運(yùn)河上唯一一座完整保存了古碼頭、古駁岸等水工設(shè)施，被世界旅游專家稱為“活著的運(yùn)河”的運(yùn)河古城;是中國唯一一座擁有14華里水街水巷，乘坐舟楫能夠遍游全城的東方水城。在申請世界文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)工程中，臺兒莊是一處重要節(jié)點。臺兒莊古城規(guī)劃面積為兩平方公里，按照“大戰(zhàn)故地、運(yùn)河古城、江北水鄉(xiāng)、時尚生活”的城市發(fā)展定位，確定11個功能分區(qū)、8大景區(qū)和29個景點。遵循“存古、復(fù)古、創(chuàng)古”的理念，將保存下來的大戰(zhàn)遺址、古城墻、古碼頭、古民居、古街巷、古商埠、古廟宇、古會館、古纖夫村等歷史遺產(chǎn)，進(jìn)行科學(xué)修復(fù)，重現(xiàn)“一幅清明上河圖，十里畫廊卷不住”的壯麗景象。臺兒莊古城集“運(yùn)河文化”和“大戰(zhàn)文化”為一體，融“齊魯豪情”和“江南韻致”為一域，是極具人文魅力的旅游目的地，是沿運(yùn)獨有、世界知名的旅游休閑度假區(qū)。有人說，看水鄉(xiāng)去周莊，看古城去平遙，兩者兼顧去麗江。但是，周莊有水卻不是大戰(zhàn)故地;平遙有古樸的建筑卻沒有大運(yùn)河;麗江有城有水，卻沒有臺兒莊這樣豐富的文化積淀。來到臺兒莊古城，既看了古運(yùn)河，又親臨了大戰(zhàn)故地，觸發(fā)了思古幽情，還領(lǐng)略了古老文化，享受了時尚生活。臺兒莊一日游，等于同時去了周莊、平遙和麗江。有位網(wǎng)友說：“周莊是懷舊，平遙是療傷，麗江是艷遇，臺兒莊是夢鄉(xiāng)?！爆F(xiàn)在我們游覽的是重建之后的臺城舊志景區(qū)，占地面積38155平方米，建筑面積30295平方米，約占古城一期核心區(qū)的十分之一。主要有步云廊橋、參將署、久和客棧、翠屏學(xué)館、臺莊驛、日升昌記、文匯酒樓、謝裕大茶行、扶風(fēng)堂、天水堂、三恪堂等不同風(fēng)格的明清建筑。

西門這是臺兒莊古城的西門。臺兒莊大戰(zhàn)期間，曾經(jīng)是第二集團(tuán)軍司令孫連仲的。

臨時指揮部。臺兒莊形成于漢，繁盛于明清，建有城門六座，命名不算整齊，但富有學(xué)問。東門叫“仰生”，意思是官府、官員，仰仗眾生而存在;西門叫“臺城舊志”，表明她是舊城的標(biāo)志;北門為“中正”，意為中正仁和;小北門叫“承恩湛露”，意思是承蒙上蒼恩典，享受濃濃的甘露;南門叫“惠迪吉”，意思是，順從天道就能吉利;小南門叫“迎祥”，意思是迎來吉祥。這些城門，在臺兒莊大戰(zhàn)期間，全部毀于戰(zhàn)火，我們今天看到的城門，是20xx年春天重建的。臺兒莊在元代就已經(jīng)筑城，但那時候僅僅是一座土城，俗稱“土圍子”。明朝萬歷三十二年，泇運(yùn)河開通，臺兒莊成為運(yùn)河重鎮(zhèn)。我們現(xiàn)在看到的運(yùn)河，就是泇運(yùn)河。泇運(yùn)河的“泇”，是三點水加上一個加減的加字。關(guān)于泇運(yùn)河的歷史，到閘官署里我再給大家介紹，我們先介紹臺兒莊城池。明清兩代，在朝廷命官的主持下，多次修筑臺兒莊城?？登⑹罆r期，臺兒莊城的面積達(dá)到3.5平方公里。咸豐七年，黃河決口，殃及到臺兒莊，城墻受損。咸豐七年重筑城墻時，縮小了城區(qū)規(guī)模，其中西城墻向東后退1公里。這座城門樓，是在咸豐年間的舊址上重建的。城內(nèi)有大衙門街、順河街、月河街、丁字街和縱橫交錯的水街水巷，以及十多座古運(yùn)碼頭。旁邊的這座碼頭叫“五行碼頭”，為清代最繁華的運(yùn)河碼頭。中國古代思想家認(rèn)為，世界上的一切事物，都是由金、木、水、火、土五種物質(zhì)生成的，這就是我們常說的“五行”。五行之間，形成了相生、相克的動態(tài)關(guān)系，維持著世界的平衡。五行之中，水占有重要的地位，它是生命之源，世間因為有了水，山有了靈性，草木得以生長，動物得以繁衍，作為萬物之靈長的人類，登上了歷史舞臺，創(chuàng)造了多姿多彩的文化景觀?？追蜃诱f“仁者愛山，智者樂水”，老子說“上善若水”，是因為水能屈能伸，能升能降，變化無常，容納一切，滋養(yǎng)一切，成就一切。臺兒莊是一座水的城市，讓我們走進(jìn)這座東方水城，領(lǐng)略水的景觀，感受水文化的魅力。

步云廊橋這座橋是古運(yùn)河上的景觀橋，名叫“步云廊橋”，取“平步青云”之意。在泇運(yùn)河之前，這里并不是運(yùn)河航道，只有一條季節(jié)河。當(dāng)?shù)鼐用裨趯挾扔邢薜暮由辖艘蛔∈瘶?，供平時通行。泇運(yùn)河開通之后，河面變寬，限于當(dāng)時的條件，沒有能力建造下面可以過船的跨河大橋，而這里作為船只裝卸貨物的繁忙地段，又不允許私人渡船提供擺渡服務(wù)，運(yùn)河因此成為一道“天塹”。明朝天啟元年，即公元1621年，浙江省余姚縣才子馬希曾(音zeng)，出任嶧縣知縣。馬希曾的學(xué)問，馳名江南，被朝廷任命為“四氏學(xué)教授”，專門給孔、孟、顏、曾四姓的學(xué)子授課講學(xué)，可謂“魯班門前弄大斧”，沒有高深的學(xué)問是無法勝任的。因為優(yōu)秀，他被朝廷授為嶧縣知縣。馬知縣來到嶧縣不久，就親臨臺兒莊，拜訪漕河官員和當(dāng)?shù)厥考潯Ｋl(fā)現(xiàn)運(yùn)河上沒有橋，于是捐資建了一座竹木結(jié)構(gòu)的大橋。大橋修好，方便了行人，人們感激不盡，紛紛為他燒香許愿，祈求神靈保佑這位父母官步步高升?？墒牵R希曾只做了7個月的知縣，就莫明其妙地離任。當(dāng)?shù)厥考潙賾俨簧?，為他立了這塊去思碑，把他尊稱為“嶧侯、馬公”，他捐資興建的木橋被命名為“馬公橋”。馬知縣離任三個月，信奉白蓮教的徐鴻儒，率起義軍打開了嶧縣城，燒殺搶掠，城里官民死傷無數(shù)，連城隍廟都被縱火燒掉了。馬知縣因為提前離任，躲過一劫。老百姓都說這是好人得好報。滿人建立大清帝國之后，馬公橋仍然堅固無比。康熙四十六年(公元1707年)，康熙大帝沿京杭大運(yùn)河南巡，途徑臺兒莊。嶧縣落魄文人李克敬，當(dāng)時正在滕縣講學(xué)，聽到康熙南巡的消息，收拾行囊，連夜趕赴臺兒莊，向康熙皇帝獻(xiàn)上《雅頌八章》的辭賦。據(jù)文獻(xiàn)記載，許多文人，把自己的頌詩擺在橋上，具有雄才大略的康熙皇帝，從眾多才俊獻(xiàn)上的詩賦中，欽定李克敬的《雅頌八章》為第一，貼出皇榜，改變了李克敬的命運(yùn)。第二年，山東舉行鄉(xiāng)試，李克敬赴濟(jì)南應(yīng)考，成績?nèi)〉谝唬蟾熬﹨⒓訒?，高中進(jìn)士，參與了《大清一統(tǒng)志》的編纂工作。有人說，這座橋，使李克敬平步青云，于是改名為“步云橋”。這幅楹聯(lián)：“梯級可諧欣捷步，云程有路喜先登。”說的就是李克敬通過讀書成為國家棟梁的故事。橋面上的石雕，內(nèi)容不是李克敬，而是漢丞相匡衡自學(xué)成才的經(jīng)歷。匡衡是西漢后期的一代名相，輔佐了漢元帝和漢成帝兩任皇帝?？锖庥啄昙邑?，卻渴望讀書學(xué)習(xí)。他白天給財主干活，不要工錢，晚上借閱財主家的藏書。因為買不起燈油，匡衡就把自家的墻壁鑿開一個洞，借別人家的燈光讀書。這就是著名的“鑿壁透光”故事。經(jīng)過多年努力，匡衡讀透了《詩經(jīng)》，能夠用幽默的語言闡釋其中的微言大義。通過層層選拔，匡衡在漢元帝年間出任丞相。在京城做官期間，匡丞相把上林苑的石榴引到家鄉(xiāng)栽培，營建了世界上最大的石榴園?？锖獬錾砥矫瘢胁莞庾R，主張懲治腐敗，得罪了朝中的利益集團(tuán)。漢成帝年間，以平民身份回到家鄉(xiāng)辦學(xué)?，F(xiàn)在嶧城區(qū)榴園鎮(zhèn)的匡談村，既是匡衡的出生地，也是匡衡談經(jīng)的講堂?？锖庠诳镎劥逯v學(xué)期間，多次到臺兒莊考察，搜集荀子在這一帶留下的嘉言懿行。這些石刻的內(nèi)容，就是匡衡通過刻苦自學(xué)由平民到丞相、再由丞相回歸故里得到善終的故事?？锖獾暮笕?，是魯南的望族。為什么當(dāng)?shù)貨]有匡姓呢?這是因為，宋太祖名叫趙匡胤，匡氏家族要避皇帝的名諱，去掉了匡字的半包圍，改姓王。魯南的王氏家族，大部分是匡衡的后代。步云橋歷盡風(fēng)雨，到清代末年，仍然能夠過往行人。后來，這一帶爆發(fā)捻軍和幅軍起義，步云橋成為起義軍進(jìn)攻臺兒莊的通道。咸豐年間，幅軍占領(lǐng)臺兒莊，清廷派僧格林沁率八旗勁旅(讀jinglv，不要讀jinlv)圍攻。在幅軍從木橋上撤離時，因為人多擁擠致使大橋垮塌。步云橋經(jīng)歷了兩個朝代，目睹了許多善與惡、血與火的故事。和平年代，置身橋上，看帆船往來，船上不僅裝載著代表名利的貨物，而且還乘坐著充滿情義的人。見賢思齊，精神境界逐步攀升，由平民成為國家棟梁。戰(zhàn)亂時期，人性惡得到釋放，傷及的是整個國家和所有百姓，于是人們呼喚和平，祈禱國家長治久安。在重建臺兒莊古城時，當(dāng)然要重建這座充滿傳奇色彩的大橋。經(jīng)過多次論證，最后決定不再恢復(fù)原先的竹木結(jié)構(gòu)，而是建成了鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的景觀橋，并在橋上增加了聯(lián)亭式長廊，供游人在雨天觀賞古運(yùn)河景色。橋名根據(jù)清代以來口口相傳的名稱，取名為“步云廊橋”。在此，我祝各位游客平步青云。大橋南面的石雕，是楊家將的故事。楊家?guī)状藢Τ⒅倚墓⒐ⅲ＜倚l(wèi)國，可以說是家喻戶曉?？墒?，你可能不知道，英俊瀟灑的楊宗保，還是臺兒莊老穆家的女婿呢!當(dāng)年，穆桂英在今天運(yùn)河南岸的穆柯寨占山為王。遼國進(jìn)犯大宋，擺下天門陣。楊延昭、楊宗保父子奉命出戰(zhàn)，不知如何破除。已經(jīng)到五臺山出家的楊五郎獻(xiàn)計，說要破天門陣，需要降龍木。這降龍木就在穆柯寨里。楊宗保來取降龍木，與穆桂英一陣對打，戲劇性地結(jié)為夫妻，兩人同上戰(zhàn)場，破了天門陣，為國家換來太平。這橋面上的石刻，以寫意的情節(jié)和寫實的技法，講述了楊宗保練就高強(qiáng)本領(lǐng)，成為國家棟梁的故事。在此，我祝愿向往軍旅生涯的游客，在保家衛(wèi)國的道路上，一步一個腳印，由士兵成為將軍，實現(xiàn)凌云壯志。請大家抬頭看，上面就是“凌云”的匾額。這幅楹聯(lián)：“煙霞呈五色，錦繡展千里?！弊置嬉饬x是站在步云廊橋上，能夠看到五色彩霞，想像三千里運(yùn)河之上鋪滿錦繡。在象征意義上，是對各位游客的祝福，祝大家前程寬廣錦繡，生活多姿多彩。

安瀾門臺兒莊在戰(zhàn)國時為楚國的田莊，漢代發(fā)展為集鎮(zhèn)。臺兒莊城建于明代萬歷年間，當(dāng)時的規(guī)模是，東西長5華里，南北寬3華里。清咸豐七年(公元1857年)加固城墻時，建有城門六座，水門一座。這座水門，取名為安瀾門，有祝愿“水波平靜，天下太平”之意。是進(jìn)入古城的水上通道，有了這一通道，城內(nèi)的水街水巷，與京杭大運(yùn)河的主航道實現(xiàn)了連通。

雙橋映月這里是“雙橋映月”碼頭，為古城觀景臺之一。拾階而下，順著水街東望，兩座古橋安臥在波光之上，猶如兩輪滿月映入河中。入夜，雙橋倒影流光溢彩，美輪美奐，讓人分不清人間天上。從這里乘坐一葉扁舟(讀作pianzhou)，穿行在水街水巷，領(lǐng)略古城的情趣，會讓你終身難忘。

參將署這座官式建筑是參將署，俗稱大衙門，門口的這條古街，被稱作大衙門街。大衙門街全長1000多米，貫穿古城東西。參將署始建于清朝康熙二十二年(公元1683年)，為清朝正三品參將行署。參將統(tǒng)領(lǐng)600兵馬，負(fù)責(zé)管轄220華里運(yùn)河河道的工程防護(hù)和漕運(yùn)治安。1937年1月，國民政府在此設(shè)立山東嶧縣警察局臺兒莊分局。1938年初，成為第3集團(tuán)軍副司令沈鴻烈的軍火庫，在臺兒莊大戰(zhàn)中，這批軍火發(fā)揮了作用?，F(xiàn)為“臺兒莊古城重建博物館”。門前這兩根旗桿上，刻有“太平”二字的方形容器，里面裝的是五谷雜糧，為一方百姓祈求五谷豐登，天下太平。清代的參將為副總兵，相當(dāng)于現(xiàn)在的省軍區(qū)副司令員。一個沿運(yùn)城鎮(zhèn)，為什么委派這樣一位高官進(jìn)駐呢?這是因為，從微山湖湖口至江蘇駱馬湖這段運(yùn)河，一度盜匪橫行，官船和商船經(jīng)常受到搶劫。據(jù)史書記載，順治皇帝繼位后，令江南織造趕制了兩套龍袍。運(yùn)送途中，在臺兒莊以西的德勝閘遭到號稱為“九山王”的土匪搶劫。這一搶劫龍袍案，震動朝野，從此，朝廷對這一帶的河道安全異常重視，設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，委派正三品參將負(fù)責(zé)防務(wù)。乾隆十五年(公元1750年)，一位名叫德昌的鑲黃旗參將來到臺兒莊。他聽說這里有一個號稱“天下第一刀”的剃頭師，是地方一霸，與橫行運(yùn)河之上的盜匪勾結(jié)作案，連續(xù)三任參將因為收拾不了他而被革職。德昌參將有意到那里剃頭，與他過招。剃頭師手拿鋒利的剃刀，用中指往天上一彈，剃刀飛起一丈多高，在空中轉(zhuǎn)個身，帶著寒光迅速落下，剃發(fā)師穩(wěn)穩(wěn)接住，為參將大人剃掉一縷頭發(fā)。他用這種方式為參將剃光了頭，頭皮沒有絲毫擦傷。參將定神看看剃頭師得意的樣子，說：“我看，你的頭也該剃了，我讓你領(lǐng)教領(lǐng)教老爺?shù)募ā！彪S從把剃頭師拉到十丈開外，參將拉弓搭箭，對著剃頭師射去。箭頭沿著頭皮，刺啦一聲，頭發(fā)掉下一縷。參將連射四十九箭，收起弓，說：“我的下屬，個個都是好箭法。老爺特意在你后腦勺上留了一撮毛，讓我的隨從給你收拾?！痹捯粑绰?，已經(jīng)有人放箭，把那縷剩下的頭發(fā)射了下來。這件事，在方圓幾百里傳開，都知道了這位參將的厲害。從此，沿運(yùn)一帶的盜賊再也不敢作案了。

牌坊這座牌坊為臺兒莊“水陸通衢”牌坊，她見證了臺兒莊往日的繁榮。這條街道被稱為大衙門街，1947年，駐守在這里的國民黨軍隊，把大衙門街改為繁榮街，建國后繼續(xù)沿用這一街名。重建古城時，恢復(fù)大衙門街的舊名。臺兒莊雖然建城較晚，但是在古代，就是交通要道。當(dāng)年，屈原聯(lián)齊抗秦，晏子使楚，經(jīng)過的就是臺兒莊。荀子的學(xué)生李斯、韓非，在蘭陵深造之后，到秦國實現(xiàn)政治理想，也要經(jīng)過臺兒莊。還有張良、韓信、曹操、徐霞客、馬可·波羅，都在臺兒莊一帶逗留過。臺兒莊是國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立的大陸首家海峽兩岸交流基地。牌坊兩面，有四副楹聯(lián)，因為時間關(guān)系，我今天只給各位解釋一副：“岸柳河橋，要平攤邗水二分明月;槳聲燈影，豈獨讓秦淮十里輕歌?！闭f的是，運(yùn)河岸邊的垂柳和古城的過路橋、景觀橋，分?jǐn)偭粟跛亩置髟?。邗水，即邗溝，是春秋時期吳王夫差開鑿的運(yùn)河，南起揚(yáng)州南面的長江，北至淮安，是史籍中記載最早的運(yùn)河。其實，邗溝比起臺兒莊境內(nèi)逼陽城的運(yùn)河，要晚100多年。二分明月的典故，出自唐朝詩人徐凝的詩句：“天下三分明月夜，二分無賴是揚(yáng)州?！币馑际?，天下有三分月色，那可喜可愛的兩分被揚(yáng)州占去了。而揚(yáng)州正是古運(yùn)河邗溝的南端。臺兒莊古城的岸柳河橋，與揚(yáng)州平攤這最美的二分明月。下聯(lián)說的是繁盛時期的臺兒莊，“歌聲十里，夜不罷市”的景象，與南京秦淮河畔一樣熱鬧非凡。

拐角樓這座拐角摟，為京津冀地區(qū)的建筑風(fēng)格，南北兩側(cè)的弧形卷棚，體現(xiàn)了這種建筑的開放性。拐角樓占地766平方米，建筑面積1514平方米，南樓經(jīng)營珠寶，北樓經(jīng)營茶藝。

久和客棧這座白墻黛瓦、馬頭出墻的徽派建筑，名叫久和客棧。清代康熙三十年(公元1691年)，由徽商胡文廣建造。重建后的久和客棧，占地2415平方米，建筑面積3554平方米，作為快捷客棧使用。古城內(nèi)有許多店鋪、民居為這一風(fēng)格，見證著徽商在臺兒莊的創(chuàng)業(yè)歷史。胡文廣早年家貧，但是聰明伶俐。他在家鄉(xiāng)安徽給一家財主當(dāng)長工期間，還做財主公子的陪讀。財主公子進(jìn)京考試，他是挑書擔(dān)的書童。路過臺兒莊時，胡文廣因為哪句話沒說好，惹惱了財主公子，一怒之下，把胡文廣趕下船，不要他跟著進(jìn)京了。胡文廣沒有足夠的錢回家，只好在碼頭上掙錢糊口。有一天，他在河邊洗完臉，因為沒有毛巾，撩起衣襟把臉擦干。這一舉動，被一位繡樓上的小姐看到了，想扔給他一條毛巾，因為毛巾輕扔不過去，那位好心的小姐就用毛巾包上一只元寶，扔給了胡文廣。胡文廣靠這只元寶當(dāng)本錢，在臺兒莊做起了生意。后來生意做大，娶了那位小姐。胡文廣的經(jīng)商理念是“和為貴”“和氣生財”，他把堂號取名“久和”，希望后人永遠(yuǎn)恪守和為貴的理念。

臨水商鋪對面的兩座商鋪，是典型的南面臨水、北面臨街的江南水鄉(xiāng)建筑，占地面積1092平方米。左邊這座名為“可意樓”，是當(dāng)年的一座青樓。右面這座名為“可風(fēng)樓”，告訴人們這座商鋪雖然緊靠青樓，樓主仍然潔身自好，“可作風(fēng)范”。

金玉滿堂這面“金玉滿堂”裝飾畫旁邊的照片，是一位戰(zhàn)地記者拍下的，記錄了我軍官兵由西門進(jìn)入臺兒莊城的瞬間，背景是大戰(zhàn)前夕的建筑風(fēng)貌。有人會問，1938年的這場會戰(zhàn)，主戰(zhàn)場為什么在臺兒莊而不是徐州呢?這是由當(dāng)時的局勢決定的。“七七事變”之后，日本侵略軍一路渡過黃河，占領(lǐng)了濟(jì)南、泰安、兗州;一路攻占了上海、南京，制造了慘絕人寰的南京大屠殺。然后，企圖會師徐州，打通津浦和隴海鐵路，實現(xiàn)全面占領(lǐng)中國的野心。由于南下日軍在臨沂、滕縣遇到我軍的殊死抵抗，企圖從連云港登陸攻占徐州的日軍，遭遇中興公司自沉商船填塞港口的阻攔，于是把槍口對準(zhǔn)了臺兒莊。時任第五戰(zhàn)區(qū)司令長官的李宗仁，把臺兒莊的6000棟商鋪和民房作為掩體，在臺兒莊與日本侵略軍展開了血戰(zhàn)。這一戰(zhàn)，不僅打出了中國人的士氣，也使臺兒莊“一戰(zhàn)成名”。詩人桑恒昌說：“也許，臺兒莊沒有看到全世界，但是，全世界都看到了臺兒莊?！?/p>

廣源橋廣源橋始建于清康熙二十五年(1686年)，由時任參將趙登高主持興建，寓有“財源廣進(jìn)、興旺發(fā)達(dá)”之意，故稱“廣源橋”。橋長13.9米，高3.25米，跨度6.2米，橋面寬2.2米，是古城中最高的單孔石拱橋之一。

魯班與泰山關(guān)于臺兒莊名字的由來，說法很多。20xx年深冬，原中紀(jì)委書記吳官正同志來臺兒莊古城考察，他回憶起早年聽到的一個故事。吳官正同志說，魯班有一個徒弟，名叫泰山。這個徒弟聰明伶俐，卻不守規(guī)矩，經(jīng)常惹師父生氣。有一天，魯班把他趕出家門，不再承認(rèn)這個徒弟。當(dāng)時，在棗莊一帶，已經(jīng)有了粉碎糧食的石磨，比淮南王劉安發(fā)明的石磨早300多年。那時候的石磨，底層的圓心軸，是在打造石磨時留下的石軸，魯南人稱為“磨臍子”，很容易碰斷，磨臍子一斷，那盤磨就作廢了。魯班為此發(fā)愁多年，沒有想出解決的辦法。有一天，魯班見到有人用木軸代替了石軸。木頭韌性大，解決了石軸易斷的缺陷，而且，磨壞了能夠更換。魯班對此驚嘆不已，詢問這是誰的發(fā)明。有人告訴他是泰山發(fā)明的。魯班說：“我真是有眼不識泰山啊!”泰山的家鄉(xiāng)，就在臺兒莊。因為徒弟超過了老師，成為名人，人們就把他的家鄉(xiāng)稱作“泰家莊”，后來，出現(xiàn)音轉(zhuǎn)，稱作臺家莊，簡稱臺莊，泇運(yùn)河開通之后，南方人又把這里稱作臺兒莊。

魯南民居這片建筑為魯南民居，占地面積1092平方米，建筑面積1000平方米，現(xiàn)在是普通客棧，住在這里，可以感受魯南的民俗風(fēng)情。臺兒莊在清代屬于嶧縣所轄的“特區(qū)”《中華全國風(fēng)俗志》認(rèn)為，嶧縣一帶。的民俗，既有魯國的質(zhì)直懷義，也有齊國的寬緩闊達(dá)，還有楚國的輕剽任氣。盡管圣人的禮教保存在心，卻染上了不同地方的風(fēng)俗。正因為如此，臺兒莊才充滿活力。

扶風(fēng)堂這處宅院為晉派建筑，為祖籍扶風(fēng)的萬家所建，名為“扶風(fēng)堂”，俗稱萬家大院。萬家于清朝康熙年間由山西遷至江西，不久又來到臺兒莊，因漕運(yùn)發(fā)跡，鼎盛時期有店鋪商號20余家，官銀40萬兩，被稱作“四十萬”。古代1斤為16兩，1塊銀元為7錢重，按今天的市價，一塊銀元折合人民幣200元。40萬兩官銀，折合1.8億人民幣。這在當(dāng)時，算得上是巨富了。這座建筑，以四合院為基本結(jié)構(gòu)，采用青磚青瓦的梁柱式磚木體式，樓高院深，墻厚基寬，設(shè)計精巧，雕刻考究。有四合院、過庭院、偏正套院，60多間房屋，其豪華程度為臺兒莊之最。臺兒莊大戰(zhàn)期間，一度成為我軍掩體，戰(zhàn)役打到第四天，遭到日軍轟炸?，F(xiàn)在我們看到的扶風(fēng)堂，是在原有的地基上重建的，被稱為“文化基因復(fù)活的成功范例”。

大門外：前面這條河就是古運(yùn)河，明萬歷二十一年動議開挖，三十二年通航，大門外：400年來未曾斷流。臺兒莊大戰(zhàn)期間，池峰城破釜沉舟，下令炸掉的浮橋，就在前面這個位置。1959年，國家對京杭運(yùn)河進(jìn)行改造，將原運(yùn)河取直，這段運(yùn)河保留在舊城內(nèi)，成為景觀河。

四十萬碼頭：建于乾隆二十八年(公元1763四十萬碼頭：四十萬碼頭是萬家的私人碼頭，年)，用于貨船裝卸貨物，兼具汲水、洗菜、洗衣等生活功能。古城內(nèi)現(xiàn)有此類碼頭13座，這些古碼頭，在準(zhǔn)備拆除的時候，因為陳偉市長的叫停，才被保留下來，成為見證古運(yùn)河的歷史遺存。

扶風(fēng)堂大門上方的木雕：這座兩層門樓，木雕做工精美，人物、風(fēng)景栩栩如生。古人對大門的要求很高，被稱為“識禮之門”，通過大門向外人展示生活品味，表達(dá)美好意愿。門樓上面的雕刻為詩、琴、書、畫，下面是人物，展示的是家庭和美、孩童歡愉的形象。拴馬樁：大門兩側(cè)的石柱為“拴馬樁”。角柱石的石雕寓意：這是角柱石，上面的圖案是“獅子”和“球”得逑”。逑的意思是配偶和相聚，世世得逑的意思是：世世代代的子孫都有配偶，傳宗接代，家族人丁興旺，永不分離。據(jù)說，沒當(dāng)過朝廷命官的人家，是不允許在門口放石獅子的。因為清廷派僧格林沁親王來剿滅幅軍，坐鎮(zhèn)臺兒莊，受到萬家盛情招待，賜給十歲的孩童七品官銜。所以才有門前的石獅子。

大門兩側(cè)的磚雕：一面是“芙蓉”大門兩側(cè)的磚雕：，一面是“荷花”，象征富貴、和諧。垂帶石：圖案為抬頭祈福，步步高升之意。垂帶石柱礎(chǔ)石：。柱礎(chǔ)石：四面均為獅子，寓意“四世同堂”抱鼓石：，俗稱“門檔”。抱鼓石：最早的形狀像鼓，所以叫“抱鼓石”門簪：是家庭身份的象征?！伴T當(dāng)門簪：門楣之上向外凸出的木柱，俗稱“戶對”戶對”的說法就來源于此。銀杏樹：銀杏樹：銀杏樹又名白果樹、公孫樹，屬于裸子植物，雌雄異株，是世界上最古老的樹種之一，被稱為“活化石”。院中原有兩棵銀杏樹，一棵毀于1938年的戰(zhàn)火，留下的這一棵，連續(xù)七年沒有結(jié)果，直到抗戰(zhàn)勝利，才重新結(jié)果?，F(xiàn)在，每年結(jié)果200多斤。木雕：木雕：廂房兩側(cè)額匾上的木雕，講述了萬家的發(fā)家史。萬家的先人，是一位郎中，他治好的病人不計其數(shù)，基本上是手到病除。因為悟性好，他把治病當(dāng)作一門藝術(shù)，從不墨守成規(guī)。有一位朝廷重臣，受到和珅的誣陷，由一品官降為三品，發(fā)配到南方。途經(jīng)臺兒莊時，因為郁悶，得了臌脹病，上岸請萬郎中為他醫(yī)治。萬郎中摸清了這位官員的病因，沒有給他開藥，而是給他講笑話。沒過幾天，他的病不治而愈。也就在這時候，皇帝降旨，恢復(fù)這位官員的一品官銜，總理運(yùn)河漕務(wù)。這位一品官大喜，給萬郎中送來四個金元寶，以示感謝。郎中婉言謝絕，要求搭載官船做幾趟生意，漕務(wù)官滿口答應(yīng)。這位行醫(yī)出身的人，把蘭陵美酒、嶧縣石榴、山亭干果運(yùn)到南方，換來茶葉、絲綢。因為搭載官船，不用報稅，也不用花運(yùn)費，幾年下來，就賺了四十萬。萬家有了錢，建了這個豪華的大院。大家可以看出這些木雕、石雕和磚雕，做得特別奢侈，簡直是弄巧成拙。在規(guī)劃重建這處大院時，本著尊重歷史的原則，原樣恢復(fù)。磚雕：;一面是青磚雕：大門內(nèi)側(cè)的磚雕，一邊是喜鵲和梅花，寓意“喜上眉梢”青翠竹，寓意“節(jié)節(jié)高升”。木雕：木雕：這些木雕作品的內(nèi)容，有婆媳、公孫和王羲之，取其諧音，喻為婆媳相愛、公孫相惜，家庭和美，王羲之有喝酒的習(xí)慣，意為和睦關(guān)系長久。順便告訴大家，書圣王羲之有三支后人，一支在紹興，一支在臨沂，一支在臺兒莊。其中，臺兒莊這支人口最多。這組木雕上的卐字，在梵文中讀作“室利靺蹉”

山東美麗的古城范文范本篇十二

青州是古九州之一，有國都、1065年省會、16府衙、22縣治的歷史。自西漢初年，先后存在過六座古城，分別是漢代的廣縣城、廣固城、東陽城、南陽城、東關(guān)圩子城以及滿族旗城。

各位貴賓，您已經(jīng)來到古城青州。首先，請允許我代表我們旅行社的領(lǐng)導(dǎo)及全體工作人員對大家的到來表示熱烈的歡迎。在這里，我先介紹一下青州的概況。

這里先解釋一下“青州”這一地名。眾所周知，大禹治水時期，把全國分為九個區(qū)域讓人居住，九個區(qū)域就是“九州”，九州也就成為中國的代名詞。過去，中央電視臺有個欄目，就叫“九州方圓”，青州即為九州之一。

為什么叫青州呢？青州，即為東方之州。按照古人的五行觀念，它地處東方，東方屬木，木色為青，故名青州。司馬遷在《史記》中說“東，動也，陽氣動物，于時為春。”晉朝王隱說：“東方少陽，其色青，其氣清，歲之首，事之始，故以青名也。”所以，在古人的理念中，東方是太陽升起的地方，氣清色綠，萬物茂盛，生機(jī)盎然，是一年的春天，事物的發(fā)端。由此可見，青州是一個包含無限發(fā)展生機(jī)和希望的美麗家園。

正因為如此，歷代文人墨客贊美青州的詩文不勝枚舉。唐宋八大家之一的蘇轍曾有詩句：“面山負(fù)海古諸侯，信美東方第一州。”青州西踞泰山，東瞰大海，沃野千里，自古繁華。所以，青州憑借她的美麗，享有“東方第一州”的稱號。

各位游客，我再介紹一下青州的現(xiàn)狀。今天的青州市，位于山東省中部，西部與淄博市毗連，北端與東營市接壤，東部分別與壽光市、昌樂縣為鄰，南部緊靠臨朐縣。全市面積1569平方公里，轄3個街道，9個鎮(zhèn)；人口90萬，其中有回、滿等少數(shù)民族2萬多人。它的經(jīng)濟(jì)規(guī)模比較大，2022年，全市地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到220億元，財稅總收入超過26億元，地方財政收入10億元，城市居民人均可支配收入1萬多元，農(nóng)民人均純收入6千元，城鄉(xiāng)居民儲蓄130億元，。

青州市處于魯中山區(qū)和魯北平原交接部位，呈現(xiàn)多姿多彩的地貌特征，展示壯觀秀美的亮麗身影。西南部為峰巒疊嶂的山區(qū)，占全市面積的接近一半。主要山峰有30余座，海拔多在400米以上。其中云門山、駝山、玲瓏山、仰天山、唐賽兒寨為著名的風(fēng)景名勝區(qū)。這片山區(qū)多為石灰?guī)r質(zhì)，喀斯特溶巖地貌特征顯著?？梢韵胂?，這里曾經(jīng)是浩瀚的大海，因為劇烈的地質(zhì)運(yùn)動，深藏海底的巖層斷裂隆起，才形成了一座座山丘。遠(yuǎn)古時期，這里的氣候溫暖濕潤，植被豐厚，處處蒼翠欲滴，是巖穴時期青州先民的理想棲息地。

東北部為平原地區(qū)，土地肥沃，土層深厚，土質(zhì)好，墾植歷史久，熟化程度高，物理性狀好，適種多種作物，是歷史上最早農(nóng)業(yè)開發(fā)的地域。古人稱“青齊沃壤，號曰東秦，土方二千，戶余十萬，四塞之固，負(fù)海之饒，可謂用武之國。”青州北部平原正處在“青齊沃壤”的中心部位，從先秦到魏晉時期，這里是中國大地最為富庶的地區(qū)。

流經(jīng)和發(fā)源青州市的河流眾多，主要有彌河、淄河、南陽河、北陽河等。淄河、彌河為主干流。如果把青州市看作一頂轎子，那么，這兩條干流就像抬轎的轎桿，分置左右。兩河是青州的母親河，哺育了青州燦爛的歷史文化。

青州城區(qū)坐落于山區(qū)與平原的結(jié)合部，西郊與南郊群山聯(lián)翠，障城如畫；東郊與北郊綠野蔥蘢，擁城似錦。城區(qū)規(guī)劃面積100平方公里，建成面積30平方公里，人口30萬。它是國家級的衛(wèi)生城市、園林城市、歷史文化名城，也是全國知名的優(yōu)秀旅游城市。今天的青州城區(qū)，已經(jīng)成為一個經(jīng)濟(jì)繁榮、文化先進(jìn)、環(huán)境優(yōu)美、功能齊全、具備最佳人居環(huán)境的新興城市。

青州城是一座既古老又年輕的城市。說它古老，因為它已經(jīng)有2200多年的建城史，在這里先后存在過廣縣城、廣固城、東陽城、南陽城、旗兵城5座城池，千余年間是山東東部的政治中心、軍事重鎮(zhèn)、交通樞紐?，F(xiàn)在保存比較好的是南陽城，這座古城處于青州中心位置，從高處望去，蜿蜒曲折的城墻所勾畫的輪廓很象一頭雄健的牛臥在那里，所以人們稱這座城為“臥牛城”。很久以來，不知何人立下規(guī)矩：賣豆腐的不準(zhǔn)在城里敲梆子，怕驚動了“?！保钡浇裉?，當(dāng)?shù)厝速u豆腐一進(jìn)城區(qū)，他們會自動收起梆子，改為沿街叫賣了。

青州是歷史之城，文化之城。范公亭路和十里古街，依然青石板路面，古色古香。許多建筑飛檐畫壁，金碧輝煌，亭臺閣榭，粉壁花墻，在綠樹掩映之中，分外妖嬈。城區(qū)有眾多的園林，范公甘泉、偶園假山、松林書院、萬年古橋、衡王石坊、真教古寺、天主教堂等等，隨處可以領(lǐng)略豐富多彩的歷史文化風(fēng)情。

說它年輕，是因為自從中華民國以后，青州這一名稱就消失了，這里只存在益都縣。直到1986年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，撤銷益都縣，建立青州市，到現(xiàn)在只有20余年歷史。但是，20多年來，在改革開放的春風(fēng)吹拂下，這座城市快速發(fā)展，突飛猛進(jìn)，到處充滿生機(jī)、充滿活力。

青州是一座春天之城，綠色之城。滿城春色滿城綠，翠蔭流溢一城花。南陽河猶如一條綠色飄帶，穿城而過，河濱楊柳飄揚(yáng)，綠地如茵，翠竹環(huán)繞，流水潺潺。城區(qū)街道兩側(cè)的梧桐、國槐、雪松，綠蔭如傘的山楂樹，枝干如盆景的柿子樹，構(gòu)成一條條綠色長廊。每當(dāng)舉辦花博會，青州到處是花的世界，樹的海洋。青州又是一座商貿(mào)之城，現(xiàn)代之城。新城區(qū)現(xiàn)代化建筑鱗次櫛比，各類市場星羅棋布，車水馬龍，工廠密集，交通發(fā)達(dá)，商客云集，人流興旺，物流暢達(dá)。

下面，我簡要介紹一下青州的歷史。青州，具有悠久的歷史。從西漢設(shè)立青州刺史部，到明初的山東省會，歷經(jīng)15，青州城一直作為青州、北海郡、平盧淄青鎮(zhèn)、京東路、益都行省、山東行省等國家一級政區(qū)和一級軍區(qū)的駐所，相當(dāng)于今天的省會。

西漢時期，漢武帝設(shè)立青州刺史部。青州刺史部管轄范圍很大，轄10個郡國，領(lǐng)93縣，區(qū)域相當(dāng)于今山東省的魯北和膠東地區(qū)。兩漢時期的青州是全國最為富庶的地區(qū)，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，商業(yè)繁盛，是全國的糧倉，絲綢之路的源頭。其地位相當(dāng)于今天的長江三角洲。漢武帝劉徹曾數(shù)次巡查青州，并在青州以北的巨洋淀躬身事耕。

魏晉南北朝時期，中國大地陷入腥風(fēng)血雨的混戰(zhàn)之中。公元3，大將曹嶷占領(lǐng)青州，筑廣固城。廣固城易守難攻，成為兵家必爭之地。此后的200年間，發(fā)生過20多次慘烈的戰(zhàn)爭，15次易主。伴隨著民族爭戰(zhàn)，也帶來了空前的民族大融合。公元3，鮮卑貴族慕容德在青州廣固城建國稱帝，史稱“南燕”。南燕國國祚衰薄，只延續(xù)了12年，但卻使青州成為齊魯大地歷史上唯一有人稱帝的地方。

隋唐時期，青州又稱北?？?，設(shè)青州都督府，其軍事重鎮(zhèn)的地位更加突出。公元755年，風(fēng)流皇帝唐玄宗享樂誤國，導(dǎo)致“安史之亂”，青州成為平叛的最前線。高麗人李正己從遼東帶平盧兵將跨海來到青州，抵御叛軍。從此，亂世梟雄李正己父子割據(jù)青州50年，與朝廷分庭抗禮。他占有15個州的地盤，地跨今天的山東、河南、江蘇，“擁兵十萬，雄據(jù)東方，鄰藩皆畏之”。朝廷費了九牛二虎之力，才將其平定。此后，任命名將薛仁貴的孫子薛嵩鎮(zhèn)守青州。

宋太祖趙匡胤一條軍棍打300軍州，黃袍加身，建立宋朝。京師汴梁以東設(shè)京東路，設(shè)安撫使，治所設(shè)在青州，管轄20個州軍、81縣，范圍包括今山東全部和河南、安徽、江蘇的一部分。青州知州大多兼任京東路安撫使的要職。青州地控要津，朝廷所任官員多為知名人物。如大名鼎鼎的開國元勛曹彬、朝廷重臣富弼、耿直名相寇準(zhǔn)、“憂樂關(guān)天下”的范仲淹、“醉翁之意不在酒”的歐陽修、連中三元的王曾、招安宋江的張叔夜等，都曾居官青州。著名文學(xué)家李清照也屏居青州，“婉約派”詞作傳頌千古。

明朝初年，青州古城仍為山東省省會。1376年，朝廷將山東布政使司從青州府移治到濟(jì)南府。從此，青州作為山東地區(qū)政治中心的地位宣告結(jié)束。明朝設(shè)立青州府，轄3州16縣，管轄從東營渤海到日照黃海的廣大區(qū)域。青州府雖為二級政區(qū)，但處于山東東部的樞紐位置，被稱為兩京通衢，海岱都會，依然是歷史人物風(fēng)云際會的重要場所。

青州上下五千年，猶如一幅斑駁燦爛的歷史畫卷，濃縮了中華文明博大精深的文化底蘊(yùn)。

下面，我再介紹一下青州的文化底蘊(yùn)。

古代青州是東夷文化的主要發(fā)祥地。上世紀(jì)70年代，在青州市東夏鎮(zhèn)桃園村發(fā)掘出了7塊陶片。據(jù)考證，這是新石器早期北辛文化的遺物，7000年前的東夷先民已經(jīng)定居在青州的沃野膏壤。東夷部族崇拜太陽，以鳳鳥為圖騰。青州出土的大量彩陶文物，傳遞著東夷文化的'最早信息。而且，青州仍保留著東夷先民活動的遺蹤。有堯巡獵的堯王山，許由、伯益隱居的萁山，逄伯陵命名的逄山。蘇埠屯商墓是全國除安陽之外最大的商墓，墓葬中出土了大量文物，最引人注目的是兩件大型銅鉞，器身透雕作“饕餮”紋，張口怒目，刻有“亞丑“字樣的銘文。

青州自古教育發(fā)達(dá)，精英薈萃，人才輩出，成為全國聞名的進(jìn)士狀元故里、文人向往之地、名士屏居之鄉(xiāng)。從隋朝科舉取士到清朝末年，青州市境內(nèi)考中的進(jìn)士位居山東之首，有姓名可考的就有155人，其中包括6個狀元?，F(xiàn)存于青州博物館的趙秉忠狀元卷，是明朝之前全國唯存的孤本，堪稱國寶。它全卷21折，長3.46米，全文2460字，以“實政”和“實心”，精辟闡述了改善吏治、興國安邦的治國之策，代表了儒家文化在青州的深厚底蘊(yùn)。

青州是中國最早的佛教文化傳播地之一。從魏晉開始，佛教寺院在青州一地大量發(fā)展，達(dá)200余處。千年古剎龍興寺被稱為“東方之甲寺”，唐代書法家李邕為其題寫寺名。其遺址出土的400余尊佛造像，被評為20世紀(jì)全國百項考古重大發(fā)現(xiàn)。駝山有中國東部最大的佛教造像群，是全國重點文物保護(hù)單位。這里有大小石窟5座，石佛造像638尊。大者高逾7米，小者不過方寸，造型精美奇特，雕刻流暢細(xì)膩。云門山精美的造像被梁啟超之子、著名建筑學(xué)家梁思成評價為唐代“開皇中之最精品”。由2600米連續(xù)9個山頭組成的山體大佛，被認(rèn)定為中國佛教史上的第三大奇跡。巨佛鼻梁修長，眼窩深陷，隨著不同角度觀察，雙唇呈現(xiàn)開、合變化，仿佛在誦經(jīng)參禪。

元朝之后，佛教沉寂，道教在青州崛起。就藩青州的衡王是道教的大力倡導(dǎo)者。他在云門山、駝山修復(fù)碧霞宮、昊天宮，鐫刻巨壽，開辟陳摶洞，造馬丹陽浮雕。道教文化尊崇一時。鐫刻于懸崖上的巨壽，整個大字通高7.5米，寬3.7米，僅壽字下面的寸字就高2.3米，所以在當(dāng)?shù)赜小叭藷o寸高”的戲語。青州城東南圣水峪中的修真宮，有宋朝開國皇帝趙匡胤的美麗傳說。道觀面南鄰水，門前有千年古槐，玉皇殿內(nèi)供有“皇帝萬歲萬萬歲”的牌位。

元代之后，青州形成回族聚居地，伊斯蘭文化扎根這座古城。位于回族聚住區(qū)東關(guān)的真教寺，始建于公元13，是全國僅存的元代三大真教寺。經(jīng)歷代修葺，規(guī)模不斷擴(kuò)大。它融匯了中外建筑之精華，既有中國宮殿式建筑的特色，又明顯地帶有阿拉伯式的建筑風(fēng)格。

19世紀(jì)中葉，西風(fēng)東漸，青州地處山東要津，成為東西方文化碰撞、浸滲的中心。青州天主教堂、基督教堂就是這一交融的見證。

悠久的歷史，給青州留下了瑰麗的文化遺存，猶如時光播撒的一路珠璣，昔日輝煌，今又流芳，都足以使今人領(lǐng)略古代青州的卓越豐姿。青州的旅游事業(yè)，也緊緊圍繞歷史文化底蘊(yùn)，創(chuàng)建自己的獨特品牌。當(dāng)前，青州旅游資源從總體格局上可以概括為：一個品牌，四大片區(qū)。一個品牌就是“佛國壽山、古州福地”的旅游目的地形象品牌。四大片區(qū)，即：以云門山、駝山、和在建的龍興寺為主體的“佛國壽山”文化旅游區(qū)；以博物館、范公亭公園、明清古街為主體的“古州福地”旅游區(qū)；以仰天山國家森林公園為主體的“山地森林”休閑度假旅游區(qū)；以黃樓花卉基地、彌河水系為主體的“農(nóng)家樂”旅游區(qū)。在這些旅游區(qū)及其周圍，青州開發(fā)了50多處觀賞、休閑景觀，主要的有：郊區(qū)的云門仙境、摩崖大壽、駝嶺千尋、石窟造像、山體大佛、玲瓏秀色、古剎佛光、仰天秋月、天槽林壑、靈澤奇洞、黃樓花卉等，城區(qū)的范公甘泉、清照歸來、松林書院、偶園假山、真教古寺、萬年古橋、十里古街等，還有博物館的龍興寺造像、趙秉忠狀元卷、宜子孫玉璧等珍貴文物。

我們今后將陸續(xù)安排參觀上述景點。預(yù)祝大家在青州住得舒心、吃得放心、玩得開心。

山東美麗的古城范文范本篇十三

煙花三月，春光明媚，我開始了為時八天的云南邊陲一游。

這是一幅宛如清明上河圖的東方繁華古城麗江！

她是我國四個世界自然文化遺產(chǎn)的其中之一，就像一顆璀璨的明珠屹立在云南的西北部，她古老的東巴文化更是一塊令中外贊嘆不已的神秘瑰寶。

麗江是個多民族小城，以納西族為主。麗江古城仿佛是一座世外桃源，五彩花石鋪就的小道穿街而過，象山腳下的玉泉河水在這里被分成無數(shù)支流，穿街繞巷，布滿小城。形成了家家門前繞水流，戶戶屋后垂楊柳的詩情畫意之景觀。水中，名貴的鱒魚及錦鯉在飄逸如發(fā)的水草中悠閑自在的游弋著，這是魚兒的自由世界，沒有人會打擾他們。沿河兩岸民居的瓦屋樓房鱗次櫛比，帶著濃郁的民族特色的精細(xì)雕繪目不暇接，喜慶的紅燈籠高高掛著，處處綠蔭飛花，名勝古跡隨處可見。高原姑蘇這個美名被她用之一點也不為過。

這個具有800多年歷史的古城，自上而下以來就是滇、川、藏的交通樞紐，是從古到今的茶馬古道。城中心的四方街更是茶馬古道上的集散中心。四方街以五花石鋪地，天天日薄西山以清水洗街，帶著極濃的民族傳統(tǒng)特色的商鋪林立。一群納西老人圍轉(zhuǎn)在一起載歌載舞，唱著古老而動人的納西民謠，一派祥和之氣象。

坐在街邊民居的茶樓里賞著花，品著茶，看著如織的游人，凝眸著墻上納西的象形文字，聽著悠揚(yáng)的音樂，一種怡然的恬靜由心而起，讓人置身于一種忘我的境界之中，如癡如醉。