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二層樓申請(qǐng)書(shū) 申請(qǐng)建二層房屋的申請(qǐng)書(shū)樣板(4篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-11 13:53:24 頁(yè)碼:8
二層樓申請(qǐng)書(shū) 申請(qǐng)建二層房屋的申請(qǐng)書(shū)樣板(4篇)
2023-01-11 13:53:24    小編:ZTFB

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

最新二層樓申請(qǐng)書(shū)一

大家好!歡迎大家游覽江南三名樓之一的岳陽(yáng)樓。

現(xiàn)在聳立在各位面前的就是岳陽(yáng)樓。樓頂懸掛的“岳陽(yáng)樓”三字橫匾,是1961年毛澤東主席提議,請(qǐng)郭沫若先生題寫(xiě)的。岳陽(yáng)樓高21.35米,為四柱,三層,飛檐,盔頂,純木結(jié)構(gòu)。中間的本根楠木大柱從地到頂承載大部分重力,再用12根“金柱”作為內(nèi)圍,支撐二樓,外圍繞以20根檐柱,彼此牽制成為整體,飛檐與屋頂用傘形架傳載荷重。三樓用如意斗拱層疊相襯,拱托樓頂。全樓沒(méi)用一塊磚石,全都用木料構(gòu)成門(mén)縫對(duì)榫,結(jié)構(gòu)嚴(yán)整,工藝精巧,造型莊重。飛檐和樓頂,都是蓋的黃色琉璃筒瓦。各層檐面都有四條脊,第一層脊上飾以荷花、蓮蓬,翹首為鳳凰;第二層為昂首的龍頭;第三層飾以卷草,翹首為回紋形如意祥云。整個(gè)樓閣重檐鰲突,藻井鎖窗,雕梁畫(huà)棟,丹柱彩楹,金碧輝煌,莊嚴(yán)壯麗。特別是三樓樓頂,很像古代將軍的頭盔,被稱為盔頂,這在這國(guó)古代建筑中是相當(dāng)罕見(jiàn)的。整個(gè)岳陽(yáng)樓的建筑在美學(xué)、力學(xué)、建筑學(xué)、工藝學(xué)方面都有驚人的成就,因而自古就享有“岳陽(yáng)天下樓”的美稱。

大家不禁要問(wèn),既然是天下名樓,為什么只建了三層呢?據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)修建者是取天時(shí)、地利、人和之意。岳陽(yáng)樓的前身是三國(guó)東吳大將魯肅的閱軍樓。在一千七百多年前的東漢建安二十年,東吳的孫權(quán)為了和劉務(wù)爭(zhēng)奪荊州,派魯肅率領(lǐng)萬(wàn)名將士,駐守戰(zhàn)略要地巴丘,也就是今天的岳陽(yáng)。魯肅在洞庭湖操練水軍,并在城西依山傍水的地方,修筑堅(jiān)固的城池,建造了指揮和檢閱水軍的閱軍樓,這就是岳陽(yáng)樓的前身。唐朝時(shí)閱軍樓擴(kuò)建,它基本原有了建筑藝術(shù)和歷史風(fēng)貌。好,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)岳樓內(nèi)參觀。

各位游客,這里首先映入我們眼簾的便是在神馳已久的《岳陽(yáng)樓記》雕屏,它由12塊紫檀木組成。前面我們說(shuō)到,岳陽(yáng)樓這一名稱是在唐朝時(shí)才啟用的。這時(shí)期,李白、杜甫、劉禹錫、李商隱等才華橫溢的風(fēng)流名士,或是落拓不羈的遷客騷人相繼接踵而來(lái)。他們登樓遠(yuǎn)眺,泛舟洞庭,奮筆書(shū)懷。

但是,岳陽(yáng)樓真正名揚(yáng)天下,還是在北宋滕子京重修,范仲淹做《岳陽(yáng)樓記》以后。慶歷四年,遭人誣告的滕子京被貶為岳州知府,他上任后便籌辦三件大事:一是在岳陽(yáng)樓湖下修筑偃虹堤,以便防御洞庭湖的波濤;二是興辦郡學(xué),造就人才;三是重修岳陽(yáng)樓。重修后的岳陽(yáng)樓規(guī)模宏大壯觀。滕子京是個(gè)文武兼?zhèn)涞娜?,他認(rèn)為“樓觀非不文字稱記者不為久”。這樣一座樓閣,必需要有一篇名記記述,才能流芳千古。于是,他想到與自己同中進(jìn)士的好友范仲淹。便寫(xiě)了一封《求記書(shū)》,介紹岳陽(yáng)樓修葺后的結(jié)構(gòu)和氣勢(shì),傾吐了請(qǐng)求范仲淹作記的迫切心情,并請(qǐng)人畫(huà)了一幅《洞庭秋晚圖》,抄錄了歷代名士吟詠岳陽(yáng)樓的詩(shī)詞歌賦,派人日夜兼程,送往范仲淹當(dāng)時(shí)被貶的住河南鄧州。范仲淹是北宋著名政治家、文學(xué)家、軍事家,他和滕子京一樣,因?yàn)橹鲝埜镄抡?,受到排斥和攻擊,被貶到鄧州。他接到滕子京的信件后,反復(fù)閱讀,精心構(gòu)思,終于寫(xiě)出了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。這篇文章全文雖然僅有368個(gè)字,但是內(nèi)容博大,哲理精深,氣勢(shì)磅礴,語(yǔ)言鏗鏘,其中“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”成為傳世名句。其實(shí),《岳陽(yáng)樓記》之所以能歷代傳頌,主要是由于它把一個(gè)重大的思想命題,極其巧妙而生動(dòng)簡(jiǎn)潔地融入對(duì)優(yōu)美景物的描寫(xiě)之中。它啟迪人們:“不以物喜,不以已悲”,昭示了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這一崇高的人生哲理。作者那高尚的情操和寬闊的胸懷,不能不令人扼腕浩嘆。先憂后樂(lè),擲地有聲,它激勵(lì)著一代又一代的人想人生,思榮辱,知使命。作為一種中華民族優(yōu)秀知識(shí)分子崇高人格文化的積淀,《岳陽(yáng)樓記》以其至高至上的思想內(nèi)容和藝術(shù)魅力,流傳千古而不朽,滋養(yǎng)著人們的心靈。從那以后,岳陽(yáng)樓的名聲大震,傳揚(yáng)中外,這就是人們所說(shuō)的“文以樓存,樓以文名”。據(jù)說(shuō)滕子京接到范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》后,喜出望外,當(dāng)即就請(qǐng)大書(shū)法家蘇舜欽書(shū)寫(xiě),并請(qǐng)著名雕刻家邵竦將它雕刻在木匾上。于是,樓、記、書(shū)法、雕刻全稱“四絕”??上覀儸F(xiàn)在看到的并不是“四絕匾”。它早宋神宗年間便已經(jīng)毀于大火之中。我們所見(jiàn)到的這幅雕屏是清代乾隆年間著名大書(shū)法家、刑部尚書(shū)張照書(shū)寫(xiě)的。

現(xiàn)在,讓我們?cè)僮⒁庖幌乱粯菑d內(nèi)的四根楠木大柱。這四根大柱自樓底直貫樓頂,支撐著整座樓的全部重量,再以12根柱代內(nèi)圈,支撐二樓,周?chē)@以20根木柱,彼此牽制閂縫對(duì)榫,結(jié)為整體。整個(gè)岳陽(yáng)樓為純木結(jié)構(gòu),找不到一顆鐵釘。各位還可以看到,在樓的四壁,懸掛著許多木刻匾對(duì),這些都是古今名家吟詠岳陽(yáng)樓的楹聯(lián)。掛在樓堂正中的這副楹聯(lián),是清代大書(shū)法家何紹基寫(xiě)的,是岳陽(yáng)樓最長(zhǎng)的一副。這副對(duì)聯(lián)是:

一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉。詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不古人,使我愴然涕下。

請(qǐng)君試看:洞庭湖南極瀟汀,揚(yáng)子江北通巫峽,巴陵山西來(lái)爽氣,岳州城東道巖疆。潴者,流者,峙者,鎮(zhèn)者。此中有真意,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)。

上聯(lián)以“一樓何奇”起首,列興了詩(shī)圣、名儒、賢吏、酒仙在岳陽(yáng)樓所留下的詩(shī)文政績(jī)和傳統(tǒng),抒發(fā)了作者吊古傷今的感慨;下聯(lián)介紹了巴陵的名山、大川、雄關(guān)、險(xiǎn)邑。如果您記下了這了這副對(duì)聯(lián),那么您對(duì)岳陽(yáng)樓便有了大致的了解。

(在岳陽(yáng)樓二樓)

一來(lái)到二樓,大家馬上就發(fā)現(xiàn)在二樓也懸掛了一副《岳陽(yáng)樓記》雕屏。這是為什么呢?這里面淬著一個(gè)真實(shí)的故事。清道光年間,岳陽(yáng)來(lái)了個(gè)姓吳的知縣,他一上任就看中了岳陽(yáng)樓上的《岳陽(yáng)樓記》雕屏,便用重金賄賂一個(gè)民間藝雕高手,花了十七個(gè)月時(shí)間精心臨摹,秘密仿制雕屏贗品。兩年后,吳知縣趁調(diào)離岳陽(yáng)樓之機(jī),偷梁換柱,攜帶家小和張照的雕屏真跡,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚出逃。沒(méi)想到船行不久,風(fēng)雨大作,船被風(fēng)浪掀翻在洞庭湖的九馬嘴段,雕屏也隨波逐流,因是紫檀木制成,全部沉入了水中。后來(lái),湖水干淺,《岳陽(yáng)樓記》雕屏的真跡才被當(dāng)?shù)貪O民打撈上來(lái)。打撈時(shí),不慎將第八塊屏上的“歌互”二字和第十塊上的“樂(lè)”字損壞。當(dāng)?shù)匚氖繀敲魳?shù)聞?dòng)嵑?,?20紋銀從漁民手中將雕屏買(mǎi)回,花了三年時(shí)間臨摹張照的手跡,才補(bǔ)上被損壞的三個(gè)字。各位現(xiàn)在可以看到,雕屏上還有明顯的修補(bǔ)痕跡。又過(guò)將近120xx年,岳陽(yáng)樓再度整修時(shí),地方官員用120塊大洋從吳氏后代后中將屏贖回,掛在岳陽(yáng)樓二樓,這才“完璧歸趙”。至于一樓那副,雖是贗品,也有120xx年歷史了,當(dāng)然是文物了。兩副雕屏一真一假,正像一張功罪表,昭示后代子孫,值得我們深思。

(上三樓)

現(xiàn)在我們登上了岳陽(yáng)樓的三樓,樓堂正中懸掛著毛澤東主席手書(shū)杜甫《登岳陽(yáng)樓》詩(shī)的木刻雕屏,杜詩(shī)為:“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。親朋無(wú)一定,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。”其書(shū)法筆意奔放,布局嚴(yán)謹(jǐn),雄健挺拔,形神兼?zhèn)?,筆觸與唐代懷素的狂草相似。這是1964年秋天,毛主席從長(zhǎng)沙乘火車(chē)返回北京途經(jīng)岳陽(yáng)時(shí),在列車(chē)上即興而書(shū)的。在雕屏兩側(cè),掛有岳陽(yáng)樓最短的一副對(duì)聯(lián),僅僅八個(gè)字。上聯(lián)為“水天一色”,下聯(lián)是“風(fēng)月無(wú)邊”。落款為“長(zhǎng)庚李白”。當(dāng)我們站在三婁憑窗遠(yuǎn)眺時(shí),看到的洞庭湖水天相接,渾然一色;清風(fēng)朗月,無(wú)邊無(wú)際,山色湖光薈萃于樓時(shí),得到的感覺(jué)正是“水天一色,風(fēng)月無(wú)邊”嗎?最后,請(qǐng)各位再抬頭看樓頂。樓頂彩富有民族地方特色的如意斗拱層疊相襯,荷重承力,拱托樓頂,用傘形架傳載負(fù)荷,和盔頂結(jié)構(gòu)一樣,這在我們現(xiàn)存的古建筑中也是罕見(jiàn)的。

為了深化名樓內(nèi)涵,豐富景區(qū)內(nèi)容,岳陽(yáng)樓正在加快景區(qū)建設(shè),并已作出規(guī)劃。岳陽(yáng)樓的介紹我就給諸位講解到這里,歡迎下次再到岳陽(yáng)來(lái)。祝各位旅途愉快,一路順風(fēng)!

最新二層樓申請(qǐng)書(shū)二

游客朋友們,你們好,首先我代表武漢旅行社歡迎大家的到來(lái)!能和大家相逢在這美麗的江城并和大家一起度過(guò)這段美好的時(shí)光我感到十分的榮幸。我是武漢旅行社導(dǎo)游員,大家可以叫我小李或李導(dǎo),這是我們司機(jī)王師傅,王師傅開(kāi)車(chē)十幾年,有很高的水平和豐富的經(jīng)驗(yàn),大家可以放心欣賞窗外的風(fēng)景。在接下來(lái)的時(shí)間將由我們兩個(gè)為大家服務(wù),我一定會(huì)盡力安排好各位的行程,大家如果在旅途過(guò)程中有什么問(wèn)題,可以盡管提出來(lái),我們會(huì)盡量想辦法替您解決。希望我和王師傅的服務(wù)使您在這次旅途中感到開(kāi)心,愉快。

今天我們要去的地方,就是號(hào)稱天下第一樓的黃鶴樓。黃鶴樓,位于長(zhǎng)江南岸,武昌蛇山之巔,始建于三國(guó)時(shí)期吳黃武二年,即公元220xx年,距今天已有1700多年歷史了。黃鶴樓雖然歷史悠久卻是歷經(jīng)滄桑,屢建屢毀,歷史上最后一座黃鶴樓也叫同治樓于清光緒十年即1884年毀于火災(zāi)。

我們今天要去的黃鶴樓,是于1981年動(dòng)工修建,以清朝同治樓為藍(lán)本,用鋼筋混泥土框架仿木結(jié)構(gòu)的現(xiàn)代工藝和現(xiàn)代材料于1985年6月建成開(kāi)放的,說(shuō)到這樓可以用五個(gè)字概括其特點(diǎn):高、奇、險(xiǎn)、美、妙。高就高在山高樓更高,上刺青云與云霞比翼:奇就奇在神仙駕鶴,神化流傳;險(xiǎn)就險(xiǎn)在臨江而立;美就美在武漢風(fēng)光盡收眼底;妙就妙在文人墨客,逸事流傳。說(shuō)了這么多,我想大家也有點(diǎn)迫不及待了吧。正好,大家看,窗外就是黃鶴樓景區(qū)了,請(qǐng)大家隨我一同下車(chē)去游覽。各位游客朋友們,在游覽完黃鶴樓公園南區(qū)的景點(diǎn),品味了黃鶴樓深厚的文化底蘊(yùn)之后,我們到了黃鶴樓的內(nèi)部大廳。

黃鶴樓的內(nèi)部設(shè)計(jì)頗具匠心,五個(gè)大廳具有不同的文化層面,分別由神話傳說(shuō)、歷史沿革、人文薈萃、傳統(tǒng)風(fēng)韻,三楚精神構(gòu)成。黃河樓第一層樓大廳的藝術(shù)主題是“神話”。我們可以看到,大廳分前后兩廳,前廳迎面的這副壁畫(huà)名為《白云黃鶴圖》,此副壁畫(huà)取材于《駕鶴登仙》的古代神話,兼取唐詩(shī)“昔人已乘黃鶴去”之意。大家請(qǐng)看,在畫(huà)面上有一位仙者駕著黃鶴騰空而起,他口吹玉笛,俯視人間,好象離去,又似歸來(lái)。畫(huà)面下方繪有清代形制的黃鶴樓,樓前人群浮動(dòng),或把酒吟詩(shī),或載歌載舞,有如送別,又似接風(fēng)。天上人間,渾然一體,洋溢著神奇而浪漫的氣氛。

好,現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往上參觀。我們現(xiàn)在所在的位置并非二樓,而是一樓與二樓之間的夾層,俗稱跑馬廊。這樣的跑馬廊每?jī)蓪又g都有,大家可以算一下,黃鶴樓本有五層,再加上每?jī)蓪又g的跑馬廊,內(nèi)部一共有九層,因此,黃鶴樓又有了外五內(nèi)九的建筑結(jié)構(gòu)。這里陳列著歷史上的名人字畫(huà),大家可以欣賞一下。

神話傳說(shuō)固然美妙,但歷史卻是主宰黃鶴樓命運(yùn)的真正動(dòng)力,請(qǐng)大家隨我上二樓參觀,二樓大廳主要介紹的是黃鶴樓的歷史,這邊墻壁上是《黃鶴樓記》,它鑲嵌在崇陽(yáng)縣出產(chǎn)的大副青石板上,有唐代的閻伯理撰寫(xiě),當(dāng)代書(shū)法家王遐舉書(shū)。二樓大廳中還陳列有唐、宋、元、明、清及現(xiàn)代黃鶴樓的六座模型。黃鶴樓素有“千古名樓”、“天下絕景”之譽(yù),不同的時(shí)代,由于社會(huì)生活的需要不同,科學(xué)技術(shù)的不同,自然會(huì)產(chǎn)生不同的建筑形式和風(fēng)格。

您瞧,這座唐朝的黃鶴樓,一樓和城相連,外看只有兩層,整體結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)潔粗獷,給人一種古樸雄渾的感覺(jué)。再看一下宋代的樓,由樓、臺(tái)、軒、廊四部分構(gòu)成,每層翹首重檐,飛達(dá)四敞,展現(xiàn)了宋代精致俊逸的藝術(shù)風(fēng)格。元代的形式延續(xù)了宋代的風(fēng)格,明代則依然是兩層。請(qǐng)看這邊清朝的黃鶴樓,它分三層,第一層有12個(gè)檐,代表著一天的12個(gè)時(shí)辰,第二層12個(gè)檐,代表著一年有12個(gè)月,第三層有24個(gè)檐,代表著一年的24個(gè)節(jié)氣。能將中國(guó)的天文歷法融入其中,是它最神奇之處了。最后一座就是現(xiàn)在的黃鶴樓了。

任何一件藝術(shù)品或者文物,都離不開(kāi)人文的氣息,黃鶴樓當(dāng)然也不例外。現(xiàn)在我們就到黃鶴樓三樓大廳來(lái)品位它的人文主題。大廳內(nèi)陳列著一組大型陶瓷壁畫(huà)《人文薈萃流千古》,再現(xiàn)了歷史上著名人物來(lái)黃鶴樓吟詩(shī)作賦的情景??吹饺绱吮姸嗟闹?shī)人環(huán)立在側(cè),如真人大小,神態(tài)栩栩如生,大家一定都會(huì)感到黃鶴樓真不愧人文薈萃、百家爭(zhēng)鳴吧!看了這么多優(yōu)美的文學(xué)作品,您一定還沉浸在悠遠(yuǎn)的意境中吧!

請(qǐng)大家走出思路,繼續(xù)我們的游覽。 “欲窮千里目,更上一層樓”,我們現(xiàn)在到了黃鶴樓的最高處五樓的跑馬廊。從這里放眼望去,西面長(zhǎng)江浩浩蕩蕩直奔東海,長(zhǎng)江漢水涇渭分明,江對(duì)岸漢口重鎮(zhèn)高樓林立,呈現(xiàn)一片繁榮景象;北面京廣鐵路大動(dòng)脈穿越城市,武昌江灘美景也盡收眼底;南面是長(zhǎng)江第一橋-武漢長(zhǎng)江大橋,車(chē)流涌動(dòng),傳流不息,讓我們感受到了城市的熱情;東面武昌大街小巷一覽無(wú)余,甚至于市井生活都皆有感受,所以我們不得不說(shuō),只有登上了黃鶴樓,你才能把握武漢的脈搏,只有登上了黃鶴樓,你才真正的理解武漢人的生活。美好的時(shí)光總是讓人感到如此的短暫,我們今天的黃鶴樓之行到這里就結(jié)束了。

在這次旅行過(guò)程中,我的工作還有很多應(yīng)該做好而沒(méi)有做好的地方,我能夠向大家說(shuō)的只有―謝謝,謝謝大家對(duì)我的大力支持和幫助。如果來(lái)年我們有緣再次相會(huì),我愿為大家提供更好的服務(wù)。最后祝大家身體健康,萬(wàn)事如意!謝謝大家,再見(jiàn)!

最新二層樓申請(qǐng)書(shū)三

各位朋友,大家好!我是您此行的導(dǎo)游,在這美好的時(shí)節(jié),很榮幸與您相約在美麗的江城武漢。首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們旅行社歡迎各位朋友來(lái)到黃鶴樓觀光旅游。我姓x,是旅行社的一名導(dǎo)游,大家可以叫我“x導(dǎo)”。這位是我們的司機(jī)×師傅。在黃鶴樓觀賞期間,×師傅和我很樂(lè)意為大家提供服務(wù)!大家在此旅游,能夠把兩顆心交給我們:一顆是“放心”,交給×師傅,因?yàn)樗?chē)技嫻熟,有12年的駕齡,從未出過(guò)任何事故;另一顆是“開(kāi)心”,就交給x導(dǎo)我好了。旅游期間,請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志,以免跟錯(cuò)隊(duì)伍;還請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間,以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問(wèn)題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái),我將盡力解決。最后也祝大家這次旅游玩得開(kāi)心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!現(xiàn)在,讓我們一起走進(jìn)千年文化名樓——黃鶴樓,一同去領(lǐng)略她的楚風(fēng)神韻吧!

【簡(jiǎn)介】

黃鶴樓是聞名中外的歷史名勝,是素有“九省通衢”之稱的武漢市的標(biāo)志性建筑。無(wú)論您是乘船漫游于萬(wàn)里長(zhǎng)江之上,還是乘車(chē)經(jīng)過(guò)京廣鐵路線,一抬眼便可以看到這座巍然聳立于蛇山之上的千古名樓??梢哉f(shuō),得天獨(dú)厚的地理位置,加上歷代文人墨客留下的詩(shī)詞歌賦、楹聯(lián)匾額,造就了這座山川美與人文美相輔相成的文化名樓。自古就享有“天下江山第一樓”的美譽(yù)。

【位置】

武漢地處中原,長(zhǎng)江和漢水將武漢劃分為武昌、漢口、漢陽(yáng)三鎮(zhèn),黃鶴樓就坐落于長(zhǎng)江南岸的蛇山之上。它與江西的滕王閣、湖南的岳陽(yáng)樓,并稱為“江南三大樓閣”。黃鶴樓始建于三國(guó)吳黃武二年,也就是公元223年,由孫權(quán)依山而建的一座軍事哨所演變至今,已有1700多年的歷史了。那么,現(xiàn)代黃鶴樓是以清代黃鶴樓為藍(lán)本,于1981年重建,1985年落成的。

您看,主樓共五層,高51.4米,黃瓦紅柱,金碧輝煌,而且全部樓體由鋼筋水泥澆鑄而成。它既不失黃鶴樓傳統(tǒng)的獨(dú)特造型,又比歷代舊樓更加雄偉壯觀,故享有“天下絕景”的美譽(yù)。

【得名】

一來(lái)到黃鶴樓,您可能就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問(wèn)了,這座樓閣為什么取名黃鶴樓呢?別著急,讓我們先帶著這個(gè)疑問(wèn)走進(jìn)它的一樓大廳,然后聽(tīng)我慢慢說(shuō)來(lái)。

大廳內(nèi)最引人注目的恐怕是這幅《白云黃鶴圖》了。壁圖取材于《駕鶴登仙》的古神話,兼取唐詩(shī)“昔人已乘黃鶴去”之意。您看,畫(huà)面上有位仙人駕著黃鶴騰空而起,他口吹玉笛,俯視人間,似有戀戀不舍之情。下面黃鶴樓的人群,有的把酒吟詩(shī),有的載歌載舞,大有祝愿仙人黃鶴早返人世之意。底下還盛開(kāi)著許多梅花,由于梅花是武漢市的市花,作者也是想借此點(diǎn)明黃鶴樓所處的地理位置。

而其樓閣的得名還得從它的神話傳說(shuō)談起。湖北是楚國(guó)的發(fā)祥地,楚史800年,建都湖北的就有400多年的歷史,所以黃鶴樓作為楚文化的載體,自然而然便產(chǎn)生了眾多充滿神奇和浪漫色彩的傳說(shuō)。明代《報(bào)恩錄》里就曾記載:一位老道在一個(gè)叫辛和的人開(kāi)的酒館里喝了半年酒,卻沒(méi)付一分錢(qián)。臨別時(shí),他用地上的橘子皮在墻上畫(huà)了一只黃鶴,并告訴辛和,只要拍手相招,黃鶴便會(huì)下來(lái)跳舞為酒客助興。從此,辛和的酒館因?yàn)橛辛诉@只仙鶴,生意十分紅火。辛和為了感激老道,在原地蓋起了一座高樓,取名“黃鶴樓”。數(shù)百年來(lái),這個(gè)故事在我國(guó)廣為流傳,成為黃鶴樓“因仙得名”最有影響的傳說(shuō)!

而實(shí)際上,黃鶴樓名的真正由來(lái),主要是“因山得名”。因?yàn)辄S鶴樓最初建在蛇山的第一座山峰黃鵠磯上,古代的“鵠”與“鶴”是通義字,所以人們常稱黃鵠磯為黃鶴磯,黃鶴磯上所修的樓自然被稱為“黃鶴樓”了。但在歷史上,人們更愿意相信“因仙得名”之說(shuō),因?yàn)檫@一說(shuō)法滿足了人們精神超越的需求,也更符合楚國(guó)人刻意追求浪漫的審美價(jià)值,從而成為黃鶴樓文化的重要組成部分。

【建筑】

如果說(shuō)追求浪漫的楚國(guó)人,編織了美麗的黃鶴樓神話,那么勤勞、智慧的楚國(guó)人,則創(chuàng)造了黃鶴樓的建筑奇跡。

岳陽(yáng)勝景,黃鶴勝制。歷代黃鶴樓在建筑形制上都呈現(xiàn)出不同的特色。其中,清代黃鶴樓恐怕是古代黃鶴樓中最具特色的一座了。1868年,也就是清朝同治年間,是清王朝最為動(dòng)蕩不安的時(shí)代,為安定民心,清晚政府耗資三萬(wàn)兩白銀,動(dòng)用千余名工匠,花費(fèi)近10個(gè)月的時(shí)間,建成了這座清代最后的樓閣。樓閣的建筑數(shù)理非常講究。您看,樓體分為三層,以應(yīng)天、地、人三才;第一層的十二個(gè)角對(duì)應(yīng)一天有十二個(gè)時(shí)辰;第二層的十二個(gè)角應(yīng)一年有十二個(gè)月;而頂層的二十八個(gè)角則應(yīng)天上有二十八星宿。但令人遺憾的是,這座清樓因山下房屋失火,于1884年化為了灰燼。

清樓的毀滅,似乎也預(yù)示著清王朝的沒(méi)落,此后的100年間,這座千古名樓一直未能再現(xiàn)江城。直到1981年,我們現(xiàn)在這座黃鶴樓的破土動(dòng)工,才結(jié)束了這段“有詩(shī)可悼,無(wú)樓可登”的歷史。

【文化】

古人說(shuō):文因景成,景借文傳。這句話對(duì)黃鶴樓來(lái)說(shuō)是再恰當(dāng)不過(guò)的了。走進(jìn)黃鶴樓詩(shī)詞的大觀園里,最引人注目的當(dāng)然是唐代詩(shī)人崔顥的《黃鶴樓》:“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠?!逼綍r(shí)崔顥的詩(shī)流于旖旎做作,而獨(dú)獨(dú)在黃鶴樓上寫(xiě)下了這首動(dòng)人心魄的七言律詩(shī)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年李白與他的書(shū)童來(lái)到黃鶴樓,本想題詩(shī)一首,當(dāng)他看到崔顥這首詩(shī)后,便說(shuō)道“眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭”,然后擱筆離去了。從此以后,在文壇上便留下了“崔顥題詩(shī)、李白擱筆”的美談。

一代偉人毛主席,也特別鐘愛(ài)我們黃鶴樓,1927年春,他在武漢從事革命工作時(shí),曾寫(xiě)下了《菩薩蠻?黃鶴樓》:“茫茫九派流中國(guó),沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼,龜蛇鎖大江?!?/p>

可以說(shuō),上下數(shù)千年,洋洋灑灑千百首詩(shī),構(gòu)成了獨(dú)特的黃鶴樓文化。人們?cè)谶@里,不僅可以領(lǐng)略楚文化的魅力,更能感受到中華文明的博大精深。

登上黃鶴樓的五樓,武漢三鎮(zhèn)盡收眼底,令人賞心悅目。黃鶴樓坐落在蛇山之上,隔江對(duì)岸的是漢陽(yáng)方向的龜山,由于地層錯(cuò)動(dòng)和大江沖擊,形成“龜蛇鎖大江”的獨(dú)特地貌。雄偉的武漢長(zhǎng)江大橋則把兩岸山系連成一體,也與漢水上的橋把武漢三鎮(zhèn)連成了一體。難怪毛主席盛贊它:“一橋飛架南北,天塹變通途?!苯裉斓狞S鶴樓,不僅以它雄偉的身姿、厚重的文化,吸引著南來(lái)北往的朋友,更像是武漢的保護(hù)神,庇佑著武漢的繁榮和昌盛。20__年中秋節(jié),中央電視臺(tái)在黃鶴樓前舉辦了“江城月、中華情”中秋雙語(yǔ)晚會(huì),并對(duì)全球華人進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)直播。那天,圓圓的中秋月,巍巍的黃鶴樓,勾起了無(wú)數(shù)海外華人對(duì)祖國(guó)、對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限思念。這臺(tái)晚會(huì)還在第39屆美國(guó)休斯敦國(guó)際影視節(jié)上榮獲電視文藝類最高獎(jiǎng)——“白金獎(jiǎng)”。

【結(jié)語(yǔ)】

好了,各位朋友,我們今天的黃鶴之旅到此就結(jié)束了。非常感謝您的支持和配合,不足之處,還請(qǐng)您多多海涵。美麗的黃鶴樓期待與您再次相逢。最后,預(yù)祝您旅途愉快,萬(wàn)事如意!

最新二層樓申請(qǐng)書(shū)四

一、隨車(chē)向?qū)еv解詞

各位嘉賓:上午好!(致歡迎辭)

首先,讓我代表------旅行社,歡迎諸位前來(lái)福建永定客家土樓觀光旅游。

我叫------,很幸運(yùn)為各位嘉賓導(dǎo)游,因?yàn)樽约翰攀鑼W(xué)淺,程度不高,有不到之處請(qǐng)大家諒解,祝各位身材健康,旅途高興,謝謝!(發(fā)宣揚(yáng)冊(cè))。

永定土樓

今天,咱們的目標(biāo)地是福建土樓(永定下洋)游覽景致區(qū),路過(guò)紅坊鎮(zhèn)、高陂鎮(zhèn)、坎市鎮(zhèn)、撫市鎮(zhèn)、陳東鄉(xiāng)、岐嶺鄉(xiāng)、下洋鎮(zhèn)等七個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),全程約80公里。現(xiàn)在我用客家方言說(shuō)一名、句“歡送各位嘉賓光顧永定客家土樓”。

據(jù)不完整統(tǒng)計(jì),永定縣境內(nèi)共有23018座土樓,其中圓土樓有362座。永定土樓最先建軍于唐代,至今已有1200多年的歷史。

說(shuō)起土樓旅游,有一個(gè)實(shí)在的故事。在上個(gè)世紀(jì)七十年代初,某超級(jí)大國(guó)的衛(wèi)星發(fā)明中國(guó)福建的西部充滿了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一、或圓或方的不明建筑物,他們猜忌可能是核反映堆,也可能是導(dǎo)彈發(fā)射井,而且規(guī)模宏大,數(shù)目驚人,引起該國(guó)當(dāng)局的高度器重,于是差遣特工職員以記者的身份前來(lái)探個(gè)畢竟,結(jié)果探明是一座座土樓民居修筑。固然虛驚了一場(chǎng),然而卻為土樓旅游的發(fā)展帶來(lái)了前所未有的契機(jī)。到目前為止,永定土樓已招待了四十三個(gè)國(guó)度和地區(qū)的近百萬(wàn)中外游客。

應(yīng)當(dāng)說(shuō)永定的圓土樓最為神奇跟最有魅力,由于中國(guó)的遠(yuǎn)古時(shí)期,人們以為天是圓的,地是方的,古人以圓和方代表天和地,崇敬有加。尤其認(rèn)為“圓”存在無(wú)限的神力,給人帶來(lái)萬(wàn)事和合、子孫團(tuán)聚。永定最大的圓土樓共四層,有400多個(gè)房間,可住六七十戶人家約五、六百人。圓土樓內(nèi)有水井、浴室、廁所、磨房、豬舍、花園、學(xué)校等設(shè)施,建造面積達(dá)5000平方米以上,說(shuō)她象個(gè)小城市一點(diǎn)都不夸大。傳說(shuō)有兩個(gè)同樓的新媳婦某日外家相遇,為“本人住的樓是最大的土樓”這一話題爭(zhēng)得面紅耳赤,成果結(jié)伴回家才曉得,她們住的是統(tǒng)一座土圓樓。有人統(tǒng)計(jì),假使你到土樓借宿做客,在每一家用膳一天,要兩個(gè)多月的時(shí)間;每個(gè)房間住一個(gè)晚上,要用一年多的時(shí)間;天天意識(shí)樓里的一個(gè)人,要用近兩年的時(shí)光。其間新的媳婦女娶進(jìn)來(lái)了,新的小性命又出生了,因而你永遠(yuǎn)也無(wú)奈認(rèn)識(shí)全樓的人。

假如碰到外來(lái)權(quán)勢(shì)的侵襲和攻打,只有關(guān)上大門(mén),守住要口,全樓平安無(wú)事。因?yàn)橥翗堑拇箝T(mén)是用二、三十厘米厚的不易著火的雜木制成的,有些門(mén)還釘了鐵板,樓門(mén)上裝了防火水槽。圓樓外圈的一、二層不開(kāi)窗,所以敵人攻到樓下也無(wú)可奈何,甚至圍困一年半載,樓內(nèi)柴米仍一直絕,生涯仍舊畸形。有專家總結(jié),圓土樓具備六種功效:1、聚族而居;2、教化娛樂(lè);3、防風(fēng)抗震;4、防火防潮;5、保險(xiǎn)防守;6、冬暖夏涼。

現(xiàn)在,我榮幸的告知大家一個(gè)好新聞:福建土樓,已被世界文化遺產(chǎn)核心列入《世界遺產(chǎn)名錄》,也說(shuō)是福建土樓將成為全世界、全人類的文化遺產(chǎn)。

福建作家許懷中先生說(shuō):“永定土樓是個(gè)句號(hào),卻引出無(wú)數(shù)的問(wèn)號(hào)和感慨號(hào)”。日本東京藝術(shù)大學(xué)教學(xué)茂木計(jì)一朗說(shuō):“永定土樓象地下冒出的宏大蘑菇,又象自天而降的玄色飛碟".美國(guó)哈佛大學(xué)修建設(shè)計(jì)師克勞得說(shuō):“永定土樓是客家人勇敢、標(biāo)新立異的力作,它閃耀著客家人的智慧,經(jīng)常使我沖動(dòng)不已”。你正閱讀的文章由(第一?范?文網(wǎng))收拾,版權(quán)歸原作者、原出地方有。

客家人

我唱一首客家山歌給大家聽(tīng)(或朗讀一首客家民謠)。我們一再稱在土樓內(nèi)寓居的人為“客家人”,那么什么是“客家人”,我來(lái)為大家解開(kāi)這個(gè)謎。

良多人誤認(rèn)為“客家”是一個(gè)民族,實(shí)在客家是中華民族中漢族的一支特別的民系。兩千多年以來(lái),中原地域的漢人因?yàn)閷m廷內(nèi)哄、回避戰(zhàn)亂、天然災(zāi)禍及政府南遷等到種種原因此呈現(xiàn)六次較大范圍的向南方遷徙。第一次是秦始皇時(shí)派兵五十萬(wàn)駐扎廣東南嶺;第二次是東漢末年黃巾起義和三國(guó)兩晉時(shí)代;第三次是唐朝末年至五代十國(guó)的動(dòng)蕩時(shí)期;第四次是南宋時(shí)期金兵南下導(dǎo)致漢人南渡;第五次是清兵南下,客家人抗清失敗而遷移;第六次是清代雍正年間的“移湖廣,填四川”政策(相稱于當(dāng)初的三峽移民政策),大批客家人向廣西、四川等到地遷移。

依據(jù)專家統(tǒng)計(jì),兩千多年來(lái),中原地區(qū)大量的漢人南遷,目前重要假寓在福建、廣東和江西地區(qū),而后又?jǐn)U散至四川、廣西、海南、中國(guó)臺(tái)灣、香港、東南亞等地。那么,相對(duì)這些地區(qū)的原居民而言,他們應(yīng)該是客人,所以統(tǒng)稱“客家人”。

我們所說(shuō)的“客家文化”,就是中原漢族秘當(dāng)時(shí)南方的百越族經(jīng)由長(zhǎng)時(shí)期的融會(huì),構(gòu)成了一種既保存了中原漢族文化的主要特征,又精神抖擻納了當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的文化精髓,這種文化就是在民俗語(yǔ)風(fēng)情和文化語(yǔ)言等到方面有明顯漢族特點(diǎn),同時(shí)又有絕對(duì)獨(dú)破性“客家文明”。在我們行將參觀的土樓大型 客家民俗博物館里面,大家就能夠直觀地懂得這種漢族文化與少數(shù)民族文化相聯(lián)合的“文化景象”,典范的“客家文化”。

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