崗位價(jià)值評(píng)估方案范文匯總 崗位設(shè)計(jì)和價(jià)值評(píng)估方案設(shè)計(jì)(2篇)

為確保事情或工作順利開展，常常要根據(jù)具體情況預(yù)先制定方案，方案是綜合考量事情或問題相關(guān)的因素后所制定的書面計(jì)劃。方案能夠幫助到我們很多，所以方案到底該怎么寫才好呢？下面是小編精心整理的方案策劃范文，歡迎閱讀與收藏。

2023年崗位價(jià)值評(píng)估方案范文匯總一

小時(shí)候，我就認(rèn)識(shí)了這句話。我還拿著這句話去問爸爸呢!爸爸說，這句話是出自于屈原所著的《離騷》一書中，因?yàn)榍瓱o法尋得自己的志向，無法實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，所以他很彷徨，很失落，但又是如此得尋覓著。

爸爸講的話很深?yuàn)W，我半懂不懂的理解著。于是，我揣著這句話慢慢地長(zhǎng)大了。

長(zhǎng)大后，我認(rèn)識(shí)的字更多了，看的書更廣了，了解的知識(shí)也就更全面了。我看過《三國(guó)志》，里面的孔明在隆中苦苦地等待著，最后被三顧茅廬的劉備請(qǐng)走，為正義的劉備贏得三分天下，合了萬民之心?？酌鞯姆绞绞欠駥?shí)現(xiàn)了他自己的人生價(jià)值和目標(biāo)呢?粗讀《鋼鐵是怎樣的煉成的》，我明白了保爾在傷病快要痊愈的時(shí)候，急著想回到自己的工作崗位上去，為新生的蘇維埃政府，為廣大的人民獻(xiàn)上自己的一份力。這是否又是保爾.柯察金心目中的人生價(jià)值呢?再讀李白的“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，那蘇軾的“明月幾時(shí)有，把酒問青天”...是不是因?yàn)闊o法施展自己的才華，不能實(shí)現(xiàn)自己的理想和人生價(jià)值而感到惆悵呢?

我未知，你也未知。

但是，但是我們明白自己的人生，明白自己的價(jià)值。敢問，誰又不在乎自己的人生，自己的價(jià)值呢?

我想說，我是在乎的。一個(gè)人如果沒有了人生價(jià)值，那么這個(gè)人將會(huì)碌碌無為度過一生。盡管在人生價(jià)值這條路上，會(huì)有坎坷，會(huì)有荊棘，但是我不會(huì)就這么輕易地放棄的，“沒有人能隨隨便便成功，”歌兒不是這么唱的嗎?現(xiàn)實(shí)也是這么演繹著。

我相信，只要不斷努力和不斷探索，我會(huì)將自己的光芒釋放，我會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，我會(huì)讓自己活得更精彩，更有意義!

2023年崗位價(jià)值評(píng)估方案范文匯總二

最近很多地方都在開展以“我們的價(jià)值觀”為主題的討論活動(dòng)。我看了很多，聽了很多，也想了很多。

什么是“價(jià)值觀”?我第一次接觸到這個(gè)詞語(yǔ)是在高中的政治課上，它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞匯比較抽象難以理解。隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)面的拓寬，我明白“觀”即為“看法”，價(jià)值觀就是對(duì)價(jià)值的看法。那么關(guān)鍵問題在于何為價(jià)值?

一說到價(jià)值，我們第一反應(yīng)就是指“錢”。這個(gè)觀念其實(shí)并沒有錯(cuò)，價(jià)值就是衡量一個(gè)事物好壞、貴賤的度量，而錢的多少又是衡量這個(gè)度量的度量，因此在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)以錢多錢少來判斷一個(gè)事物的好壞。我們認(rèn)為一個(gè)東西好，那它就有價(jià)值，它就值錢;一個(gè)東西不好，那它就沒有價(jià)值，它就不值錢。這種觀點(diǎn)不失為一種簡(jiǎn)便易行的判斷價(jià)值方法，可是它也有失靈的時(shí)候。

有句話講“視金錢如糞土”，將這兩樣?xùn)|西擺在一起是要引起一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比。它們分別對(duì)應(yīng)了最有價(jià)值和最沒價(jià)值。可是糞土但是在農(nóng)民看來，卻是再好不過的肥料。同樣一個(gè)東西，對(duì)有些人來說一文不值，而在另一些人眼里確價(jià)值千金。所以說，一樣事物的價(jià)值除了用金錢去衡量，還要看它處在什么位置。

然而，以上這些說的都是有形的東西，可是在我們變化萬千的世界中，充滿了無數(shù)無形的東西，如精神、毅力、品質(zhì)。這些千百年來鼓舞我們進(jìn)步，激勵(lì)我們前進(jìn)的東西又豈是金錢可以度量的呢?

判斷一個(gè)有形物體的價(jià)值，要看它值多少錢，還要看它處于什么位置;那么判斷一種精神的價(jià)值，也要看是否擺對(duì)了位置，能產(chǎn)生何種結(jié)果。當(dāng)下社會(huì)，物質(zhì)豐富，應(yīng)有盡有，缺乏的就是一種精神，或者說缺乏的是一種對(duì)于正確的精神力量的判斷能力，再進(jìn)一步說就是能否樹立起正確價(jià)值觀的問題。

前段時(shí)間感動(dòng)我們所有人的——最美司機(jī)吳斌，當(dāng)吳斌在受到巨大創(chuàng)傷的同時(shí)，腦海中放在第一位的不是個(gè)人的安危，而是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他忍著劇痛，完成了一系列操作，疏散乘客，確保了一車人的安全。在這危急一刻，他所體現(xiàn)出來的這種盡職盡責(zé)的態(tài)度，即是我們當(dāng)前社會(huì)所缺失的可貴價(jià)值。其一，它擺對(duì)了位置，其二，它產(chǎn)生了最好的結(jié)果。因此，這就是我們追求的精神價(jià)值，也就是我們應(yīng)該樹立的正確價(jià)值觀。

我想到了我自己，進(jìn)入國(guó)稅系統(tǒng)工作之后，經(jīng)歷了不少困惑，因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)與工作不同，剛?cè)雴挝粫r(shí)覺得不適應(yīng)，總想著要發(fā)揮自己所學(xué)專長(zhǎng)，而忽視了本職崗位知識(shí)的學(xué)習(xí)。究其原因，就是一個(gè)價(jià)值觀問題。我錯(cuò)誤地認(rèn)為，工作就必須與所學(xué)完全一樣，這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，但是我們這個(gè)社會(huì)是不斷發(fā)展變化的社會(huì)，人的學(xué)習(xí)工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機(jī)，但他卻能夠在司機(jī)這個(gè)普通工作上把它做到最好，同樣受到人們尊重和尊敬。所以，腳踏實(shí)地、落足本職工作，認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，即便專業(yè)不同，也能發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

雖然我們崗位不同，職位不同，但我們都是為了一個(gè)共同的目的——為國(guó)家聚財(cái)，為納稅人服務(wù)。子曰：“不在其位，不謀其政?！边@是從反面來說的，我們可以正面理解，就是“在其位，謀其政?！痹谑裁礃拥膷徫簧暇蛻?yīng)該做相應(yīng)的事情。曾子曰：“君子思不出其位。”說的是君子做事情、考慮事情都是從職責(zé)范圍內(nèi)出發(fā)的。在自己的本職工作范圍內(nèi)，兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真、安安分分，勤勤勉勉，此即為君子是也。因此，我們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧?，轟轟烈烈也好，默默無聞也罷，重要的是我們是否堅(jiān)守了自己的職責(zé)，在平凡的崗位上發(fā)揮出最大的能量。

我想，這就是我們的價(jià)值觀。