散文范文知乎簡短 散文 知乎(三篇)

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

有關(guān)散文范文知乎簡短一

人生若只如初見

人生若只如初見，所有往事都化為江南的一場煙雨，在相視一笑中，隨風蕩漾起回憶的波紋，然后再漸漸隱去在畫中的江南，只因為你的離去，我竟為你留下的驚艷，傾情傷懷。

時光太匆匆，我們總也回不到過去，也許曾一見傾心，但再見之時，也許，是傷心之時。若是如此，在那分離的一刻，我怎么也不會讓你離去，怎么也不會讓定格在唯美初遇的時光流逝，我只期望那一刻可以定格一萬年。

初見驚艷，再見依然，這只是一個美好的愿望，驀然回首，曾經(jīng)滄海桑田，早已換了人間，再也尋不到燈火闌珊處那一抹清純的微笑。

人生若只如初見，何事秋風悲畫屏?等閑變卻故人心，卻道故人心易變，驪山語罷消宵半，夜雨零鈴終不怨，何如薄幸錦兒衣，比翼連理當日愿。納蘭長于情，深于情，直抒無奈憂郁情，我的傷心又怎不是因情而起?

人生若只如初見該多好，讓那種自然，那種回憶，那種真誠，一直彌漫在生命之中，該多好啊。為什么人與人之間會有誤會，會有費解，會有猜測和非議呢?為什么還有冷落，爭吵和疏遠呢?為什么?

初遇是一場美麗的夢，美麗的夢和美麗的詩一樣，都是可遇而不可求的，常常在最沒料想到的時刻出現(xiàn)，在最沒料想到的時刻消失。

在這場不該有我的夢里，我依然在期盼，一切可以重新開始，一切都可以慢慢解釋，想象之中還能再回到初遇時的欣喜和感動。在夢里你依

然如故，在我眼前，你的微笑，一如那年那月那時那分那秒，依舊讓我那么心動。

每個人都會有初遇的情結(jié)，像一杯清水那般清純透明，透明中包含著一種叫做永不會再來的幸福，稍縱即逝，有的人拼命的想抓住，拼命的追尋，可他還是如煙隨風，輕輕流逝再也不見了，初遇的情懷，是一場淡淡的清風，太過執(zhí)著了，便迷失了自己，惹一世的憂傷。讓他自由吧，只留一絲在夢里，安慰曾經(jīng)渴望的心。

有一種情懷你不會明白，你永遠明白不了，因為它是屬于我自己的，也許你我僅僅錯過了一秒，就已注定已錯過了今生。

人生若只如初見，憂傷的美麗只能注定定格在回憶中。也許哪天，轉(zhuǎn)身而去，留下一個美麗遠去的背影，完美的弧線，會訴說著對昨天依戀。

人生若只如初見，不舍的眼眸只為停留在離去的那刻，也許哪天你出現(xiàn)在我的夢里。傾城的微笑，會解釋著那些年的思念。

人生如此，浮生若萍，相逢情緣深?相戀情緣淺!輾轉(zhuǎn)一季花開花落，不變的容顏下，是否還有一顆不曾改變的心?情生情死若一場煙花雨，最終還是不見了蹤影。初遇時情真至深，再見時，唯有一滴傷心斷腸淚，一抹憂傷忘懷笑。擦肩而過，回頭看，不曾見。來時伴……

有關(guān)散文范文知乎簡短二

旅行

我們中國人是最怕旅行的一個民族。鬧饑荒的時候都不肯輕易逃荒，寧愿在家鄉(xiāng)吃青草啃樹皮吞觀音土，生怕離鄉(xiāng)背井之后，在旅行中流為餓莩，失掉最后的權(quán)益─ —壽終正寢。至于席豐履厚的人更不愿輕舉妄動，墻上掛一張圖畫，看看就可以當“臥游”，所謂“一動不如一靜”。說穿了“太陽下沒有新鮮事物”。號稱山川形勝，還不是幾堆石頭一汪子水?我記得做小學生的時候，郊外踏青，是一樁心跳的事，多早就籌備，起個大早，排成隊伍，擎著校旗，鼓樂前導，事后下星期還得作一篇《遠足記》，才算功德圓滿。旅行一次是如此的莊嚴!我的外祖母，一生住在杭州城內(nèi)，八十多歲，沒有逛過一次西湖，最后總算去了一次，但是自己不能行走，抬到了西湖，就沒有再回來─—葬在湖邊山上。

古人云，“一生能著幾兩屐?”這是勸人及時行樂，莫怕多費幾雙鞋。但是旅行果然是一樁樂事嗎?其中是否含著有多少苦惱的成分呢?

出門要帶行李，那一個幾十斤重的五花大綁的鋪蓋卷兒便是旅行者的第一道難關(guān)。要捆得緊，要捆得俏，要四四方方，要見棱見角，與稀松露餡的大包袱要迥異其趣，這已經(jīng)就不是一個手無縛雞之力的人所能勝任的了。關(guān)卡上偏有好奇人要打開看看，看完之后便很難得再復(fù)原?！俺伺d而來，興盡而返?！焙芏嗳嗽诖蛲赇伾w卷兒之后就覺得游興已盡了。在某些國度里，旅行是不需要攜帶鋪蓋的，好像凡是有床的地方就有被褥、有被褥的地方就有隨時洗換的被單，─—旅客可以無牽無掛，不必像蝸牛似的頂著安身的家伙走路。攜帶鋪蓋究竟還容易辦得到，但是沒聽說過帶著床旅行的，天下的床很少沒有臭蟲設(shè)備的。我很懷疑一個人于整夜輸血之后，第二天還有多少精神游山逛水。我有一個朋友發(fā)明了一種服裝，按著他的頭軀四肢的尺寸做了一件天衣無縫的睡衣，人鉆在睡衣里面，只留眼前兩個窟窿，和外界完全隔絕，─—只是那樣子有些像是kkk，夜晚出來曾經(jīng)幾乎嚇死一個人!

原始的交通工具，并不足為旅客之苦。我覺得“滑竿”“架子車”都比飛機有趣?！坝L而行，泠然善也”，那是神仙生涯。在塵世旅行，還是以腳能著地為原則。我們要看朵朵的白云，但并不想在云隙里鉆出鉆進;我們要“橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同”，但并不想把世界縮成假山石一般玩物似的來欣賞。我惋惜米爾頓所稱述的中土有“掛帆之車”尚不曾坐過。交通工具之原始不是病，病在于舟車之不易得，車夫舟子之不易纏，“衣帽自看”固不待言，還要提防青紗帳起。劉伶 “死便埋我”，也不是準備橫死。

旅行雖然夾雜著苦惱，究竟有很大的樂趣在。旅行是一種逃避，─—逃避人間的丑惡?！按箅[藏人海”，我們不是大隱，在人海里藏不住。豈但人海里安不得身，在家園也不容易遁跡。成年的圈在四合房里，不必仰屋就要興嘆，成年的看著家里的那一張臉，不必牛衣也要對泣。家里面所能看見的那一塊青天，只有那么一大塊。取之不盡用之不竭的清風明月，在家里都不能充分享用，要放風箏需要舉著竹竿爬上房脊，要看日升月落需要左右鄰居沒有遮攔。走在街上，熙熙攘攘，磕頭碰腦的不是人面獸，就是可憐蟲。在這種情形之下，我們雖無勇氣披發(fā)入山，至少為什么不帶著一把牙刷捆起鋪蓋出去旅行幾天呢?在旅行中，少不了風吹雨打，然后倦飛知還，覺得“在家千日好，出門一時難”，這樣便可以把那不可容忍的家變成為暫時可以容忍的了。下次忍耐不住的時候，再出去旅行一次。如此的折騰幾回，這一生也就差不多了。

旅行中沒有不感覺枯寂的，枯寂也是一種趣味。哈茲利特hszlitt主張在旅行時不要伴侶，因為：“如果你說路那邊的一片豆田有股香味，你的伴侶也許聞不見。如果你指著遠處的一件東西，你的伴侶也許是近視的，還得戴上眼鏡看?！币粋€不合意的伴侶，當然是累贅。但是人是個奇怪的動物，人太多了嫌鬧，沒人陪著嫌悶。耳邊嘈雜怕吵，整天咕嘟著嘴又怕口臭。旅行是享受清福的時候，但是也還想拉上個伴。只有神仙和野獸才受得住孤獨。在社會里我們覺得面目可憎語言無味的人居多，避之唯恐或晚，在大自然里又覺得人與人之間是親切的。到美國落磯山上旅行過的人告訴我，在山上若是遇見另一個旅客，不分男女老幼，一律脫帽招呼，寒喧一兩句。這是很有意味的一個習慣。大概只有在曠野里我們才容易感覺到人與人是屬于一門一類的動物，平常我們太注意人與人的差別了。

真正理想的伴侶是不易得的，客廳里的好朋友不見得即是旅行的好伴侶，理想的伴侶須具備許多條件，不能太臟，如嵇叔夜“頭面常一月十五日不洗，不太悶癢不能沐”，也不能有潔癬，什么東西都要用火酒揩，不能如泥塑木雕，如死魚之不張嘴，也不能終日喋喋不休，整夜鼾聲不已，不能油頭滑腦，也不能蠢頭呆腦，要有說有笑，有動有靜，靜時能一聲不晌的陪著你看行云，聽夜雨，動時能在草地上打滾像一條活魚!這樣的伴侶那里去找?

梁實秋散文朗誦篇3

有關(guān)散文范文知乎簡短三

關(guān)鍵詞：散文 閱讀 多媒體 情感

散文是自有文明以來，最古老的文學樣式之一。從語言色調(diào)看來，散文如素描，清淡、淡雅，它是智慧的結(jié)晶，是情感的宣泄。散文的筆法無拘無束，變化無窮，在散文的筆下，有奧妙無窮的大千世界，有微妙難測的內(nèi)心世界。散文有時令我們愉悅，有時令我們沉思，有時令我們長嘆，有時令我們?nèi)崮c百轉(zhuǎn)……

筆者在執(zhí)教期間，每周的學科備課活動中經(jīng)常涉及大多數(shù)教師在講解散文時出現(xiàn)的問題，重視體裁卻淡化了散文的情感，消失了散文應(yīng)有的味道。筆者深深感到教師經(jīng)常重視的是問題、語法及思想內(nèi)涵，缺失了散文的美感。因此，筆者認為這一問題是很有必要去探尋研究一番的，那么，為何情味深長的散文通過閱讀教學，學生卻感覺索然無味呢？那么到底是為什么呢？

我們先來看一個教學案例：

一、揭示文章主旨，作者介紹

二、初讀課文，了解大意

1.自讀課文。

2.檢查學生自讀效果。

3.分小節(jié)朗讀課文。

三、再讀文章，理清思路

1.自由朗讀課文，思考與討論文章有關(guān)問題。

2.教師提問，學生回答，教師指導學生給文章分段。

四、研讀課文，深入理解

逐段分析課文，加以討論探究。

五、品讀課文

六、布置作業(yè)

想必很多教師都這樣上過散文閱讀課吧！這樣上的閱讀課確實也有一些優(yōu)點：每一步都有清晰的閱讀目標，從讀入手，指導學生學習散文；從初讀感知課文內(nèi)容，到品讀文章語言，到體會作者情感，循序漸進、步步深入，從而整體把握文章脈絡(luò)。所以，很多時候被教師“慣性”演繹，這樣一來，雖然閱讀教學順風順水，四平八穩(wěn)，但是詩意盎然的散文就被我們肢解得索然無味。這樣散文閱讀就變得單調(diào)、乏味，令學生聽得無趣，漸漸對散文就失去了學習興趣。那么如何提高閱讀效率呢？我認為應(yīng)該從以下幾方面做。

散文的教學包括分析散文和欣賞散文。分析散文，教師應(yīng)該分析散文的情感之美和哲思之美，應(yīng)挖掘作者所見所聞中的所思所感；同時理解文章的深刻底蘊。欣賞散文，欣賞文章的形式之美和語言之美。為了使我們的散文教學成為有效教學，我們教師應(yīng)該這樣做。

義務(wù)教育課程標準實驗教材的八年級上冊中，朱自清的散文《背影》，作者設(shè)置了在家庭災(zāi)禍后父親送兒子遠行的背景，描述了父親送子的場面，細致入微地刻畫了父親為“我”買橘子的場景，以及“我”的幾次流淚的場景。對于這些，如果我們只是冷眼旁觀、漠然處之，就很難喚起我們的情感。我在對這篇文章的教學中，引導學生換位思考，調(diào)動自己的生活經(jīng)驗，深切體會一個父親在家國兩茫茫之際送子遠行時的牽掛和不忍，和那種滿懷希望但前景暗淡的復(fù)雜的心理感受，那么文章的情感就很容易把握了。

具有了審美意境后，教師就應(yīng)放手讓學生通讀文章。學生自己感受語言材料，隨著學生心理活動和情感的投入，學生就會被文章所感染。在朗讀中，教師可以選擇符合文章的、恰當?shù)谋尘耙魳穪硪r托文章，更好地激發(fā)學生的情感。例如，我在七年級上冊《紫藤蘿瀑布》的教學中，在前半部分的“憶花”中，作者回憶起以前和現(xiàn)在的不愉快的事，我讓學生領(lǐng)悟作者的情感，引導學生朗讀時應(yīng)該用低沉且略帶悲傷地語調(diào)朗讀；在后半部分，作者看到生機勃勃的紫藤蘿，心靈受到觸動，我又引導學生應(yīng)該用輕松愉快的心情去朗讀；在文章的最后“悟花”部分，我讓學生反復(fù)讀，細細地品味，體會課文的主旨。

在散文的有效教學中，教師應(yīng)該引導學生對散文的分析，不能只停留在人、物的特征及其生活、場景等表層結(jié)構(gòu)的分析上，要探索隱藏在作者背后的心理感受，了解作者的寫作背景和主觀感受。例如，在學習七年級上冊魯迅的.《風箏》中，進入中年的“我”，在回憶并自責青年時代曾奉行“長幼有序”的封建道德而虐殺兒童天性的錯誤，當“我”向當年的小兄弟認錯并期待原諒時，對方卻早已忘卻并詫異地笑著，使“我”陷入一種無可把握的悲哀。而這種可貴的自責和寬容別人過錯的品質(zhì)，是建立在“我”自我解剖的基礎(chǔ)之上的。我在對這篇文章的教學中，抓住親情和自省精神來突破，通過這樣的深入分析，揭示出了作品藝術(shù)構(gòu)造的真諦。

所以我認為，散文文學作品的焦點，并不是為敘事而敘事、為寫人而寫人，它所表達的是對生活、社會、人生的獨特的感受。所以，在教學中教師必須引導學生深入分析隱藏在作品中的信息，從而體會作品的哲思之美。

在教學中，教師要引導學生仔細朗讀課文，認真揣摩作者的思路，從結(jié)構(gòu)入手，理清脈絡(luò)，使學生感悟到作品的結(jié)構(gòu)之妙，感悟到作品的行文之理。例如，我在對宗璞的《紫藤蘿瀑布》的教學中，分析全文圍繞紫藤蘿花抒發(fā)感情，由看花、憶花、思花構(gòu)成，層層深入地表達主旨?？椿ǎ椿ㄆ?、花穗、花朵來寫，越來越體現(xiàn)花的活潑熱鬧、生機勃勃；憶花，先寫“我”沉浸在“花朵的光輝中”，感受到“精神的寧靜和生的喜悅”，然后寫花所受的苦難，最后寫花歷盡磨難又煥發(fā)生機；思花，作者開創(chuàng)理性的思考，領(lǐng)悟到生命的美好。我引導學生領(lǐng)悟作者由紫藤蘿花盛開的景象，體會到“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的”真理，表達了對頑強生命的贊嘆。

散文是精致的語言藝術(shù)，因此，我在散文教學中，幫助學生理解那些表情達意深刻的詞句，感受作者運用語言的美妙之處、深刻之意。例如，宗璞的《紫藤蘿瀑布》中，“花朵一串挨著一串，一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧！”這句中，用了“挨”“ 接”“ 推”“ 擠”，四個動詞，通過擬人的手法，把花兒繁密、茂盛盛開的景象生動地描繪了出來，給人一種生動活潑、賞心悅目的感覺，使我們領(lǐng)略到紫藤蘿瀑布的美景。

想象在散文閱讀過程中是不可缺少的，在散文教學中教師可以引導學生從不同角度，不同方面理解文章，想象散文中描寫的事物、描繪的景物，同時可以利用插圖或多媒體課件，為學生建立廣闊的想象空間。例如，在閱讀《桂林山水》時，教師同時播放多媒體課件，學生通過視覺來體會作者的描寫，發(fā)揮想象，在腦海中浮現(xiàn)“舟在碧波上，人在畫中游”的美麗畫卷；在閱讀朱自清的《春》里的語句 “春天像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它生長著。 春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。 春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去”時，教師適時播放一些有關(guān)春天的歌曲或音樂，結(jié)合著視覺與聽覺感受，學生更容易體會作者的描寫，發(fā)揮想象，在腦海中浮現(xiàn)出生機勃勃的、絢麗多彩的春天。

綜上所述，教師應(yīng)始終將情感投入到散文教學中，因為情感是人對待外界事物的態(tài)度，是人對客觀現(xiàn)實是否符合自己需要而產(chǎn)生的體驗。筆者在散文閱讀教學中，時刻注重將自己的情感投入到文本中，激發(fā)學生大膽地想象。在投入情感的同時，還要把多媒體課件適時進行播放，從而一步步對學生進行啟發(fā)，使學生動情，最終將情感與現(xiàn)代教育技術(shù)手段相結(jié)合，使初中散文閱讀教學效率得到提高。