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敬業(yè)范文高中生怎么寫(精選10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-11 14:36:48 頁(yè)碼:7
敬業(yè)范文高中生怎么寫(精選10篇)
2023-11-11 14:36:48    小編:ZTFB

總結(jié)讓我們明白過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),為未來(lái)的決策提供依據(jù)??偨Y(jié)中可以結(jié)合具體的案例或事例,使總結(jié)更加生動(dòng)有趣。小編為大家整理了一些優(yōu)秀的總結(jié)范文,希望能對(duì)你的寫作提供一些啟發(fā)。

敬業(yè)范文高中生怎么寫篇一

我今日學(xué)了一篇文章,就是梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》,這篇文章讓我懂得了對(duì)待工作的態(tài)度和有業(yè)的重要性,讓我受益匪淺。

在這個(gè)世界上,有著許多職業(yè),每一份職業(yè)都有著它自我獨(dú)有的特色,就像教師,教師的樂(lè)趣就在于他不僅僅照亮了他人,也充實(shí)了自我。我十分喜歡這篇文章,為什么呢?因?yàn)檫@篇文章讓我懂得了一些道理,梁先生在文章中說(shuō)過(guò):“我生平受用的有兩句話:一是‘職責(zé)心’,二是‘趣味’。敬業(yè)就是職責(zé)心,樂(lè)業(yè)就是趣味?!惫ぷ魃钪刑幪幱袑W(xué)問(wèn),認(rèn)真對(duì)待,認(rèn)真琢磨就會(huì)增長(zhǎng)知識(shí)。雖然整個(gè)過(guò)程充滿著艱辛,但我們就應(yīng)當(dāng)竭盡所能去完成每一件事。

如果我們能忠實(shí)于自我的工作,就是敬業(yè);如果我們能從工作中探索到樂(lè)趣,就是樂(lè)業(yè)。當(dāng)你有了工作后,敬業(yè)與樂(lè)業(yè)就會(huì)改變你的人生。

讀后感。

敬業(yè)范文高中生怎么寫篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)員青年,員工同志們:

大家好!我叫_x,是一名團(tuán)員青年員工,在采油廠開(kāi)展“爭(zhēng)創(chuàng)安全標(biāo)準(zhǔn)化班組,爭(zhēng)做安全標(biāo)準(zhǔn)化能手”活動(dòng)中,能夠站在大家面前發(fā)表演講,心情十分激動(dòng),感到無(wú)比榮幸。今天,我作“青春與安全同行”的演講,講述我們班組開(kāi)展“青春與安全同行”安全故事會(huì)活動(dòng)的一些情況,目的是與大家一起交流,互相探討,共同勉勵(lì),提高安全生產(chǎn)意識(shí),切實(shí)做到安全生產(chǎn),促進(jìn)采油廠科學(xué)發(fā)展,安全發(fā)展。

科學(xué)發(fā)展觀是我們黨的指導(dǎo)思想,科學(xué)發(fā)展觀的核心是“以人為本”,“以人為本”強(qiáng)調(diào)世間一切事物中,人是根本,人的利益是第一位。我們所作所為,都是為了人,離開(kāi)了人,任何事物都沒(méi)有意義?,F(xiàn)在是和平時(shí)期,對(duì)人最大威脅是安全事故,一年中被安全事故奪取生命的人不計(jì)其數(shù)??v觀發(fā)生的安全事故,很大部分是人的責(zé)任事故,是人的安全責(zé)任缺位,釀成了慘烈的安全事故,造成人員傷亡、財(cái)產(chǎn)損失。我們采油廠是安全事故易發(fā)多發(fā)的行業(yè),我們采油廠員工更是每時(shí)每刻與安全緊密相關(guān),“安全兩個(gè)字,責(zé)任重千斤”,為了抓好安全生產(chǎn),我們班組深入開(kāi)展“青春與安全同行”安全故事會(huì)活動(dòng)。

我們班組收集廠內(nèi)有典型教育意義的安全事故,編成短小精悍的安全故事,利用每天晨會(huì)、班組會(huì)等向全體班組員工講故事。進(jìn)入鮮花盛開(kāi)、景色美麗的紅五月,我們班組全體員工迎著初升的太陽(yáng),著矯健的步伐上班,這天晨會(huì)我們班組開(kāi)展“青春與安全同行”安全故事會(huì)活動(dòng),由我講安全故事。我首先講一個(gè)起下作業(yè)事故,_年_月_日_時(shí)_分,某煉油廠作業(yè)大隊(duì)_隊(duì)上班,在營(yíng)2-23井提油管放單根時(shí),由于拖放油管的小滑車翻到,油管落地,司鉆李某用四擋快速提油管操作過(guò)猛,致使油管上部節(jié)箍插入井架第三道橫梁,油管尾部翹起打在工人曲某的頭部,安全帽破裂,送醫(yī)院搶救無(wú)效死亡。這個(gè)安全事故的原因完全是司鉆李某安全責(zé)任心不強(qiáng),沒(méi)有按照安全制度操作所造成的,致使一名員工死亡,留下了慘痛的血的教訓(xùn)。這個(gè)起下作業(yè)事故提醒我們班組每個(gè)員工在生產(chǎn)上一定全面落實(shí)安全制度,嚴(yán)格按照規(guī)章制度要求,認(rèn)真排查安全隱患,確認(rèn)無(wú)安全隱患再投入生產(chǎn);要不貪圖爽快,不嫌麻煩羅嗦,不當(dāng)違章操作的好漢和英雄,老老實(shí)實(shí)、自覺(jué)遵守安全生產(chǎn)制度,切實(shí)做到“不傷害自己,不傷害他人,不被他人傷害”,促進(jìn)企業(yè)平安發(fā)展,共創(chuàng)企業(yè)美好明天。接著,我講了一個(gè)發(fā)生在自己身上的操作安全事故:這是今年_月份的一個(gè)夜班,我們班組剛剛搬到一口新井,換上液壓鉗,為了試液壓鉗尾繩是否夠長(zhǎng),我與一位老師傅一起推液壓鉗,因?yàn)榉较虿煌?,老師傅推向了油管的一?cè),我卻向油管推去,結(jié)果手?jǐn)D在液壓鉗和油管之間,導(dǎo)致大拇指粉碎性骨折。這個(gè)安全事故的原因是我沒(méi)有重視安全生產(chǎn),麻痹大意所引起,真是“安全生產(chǎn)一日放松一日患,僥幸心態(tài)一時(shí)存在一時(shí)憂”。針對(duì)我的操作安全事故,班組員工都說(shuō)一定要在思想上高度重視安全生產(chǎn),時(shí)刻保持清醒的頭腦,時(shí)刻保持高度的警覺(jué)性,吸取安全事故血的教訓(xùn),克服麻痹疏忽,做到遵章操作,規(guī)范操作,形成“人人講安全,事事為安全,時(shí)時(shí)想安全,處處保安全”的思想氛圍,切實(shí)維護(hù)國(guó)家財(cái)產(chǎn)和員工生命的安全。

十八以后,我國(guó)進(jìn)入了全面建成小康社會(huì)的偉大時(shí)代,我們采油廠迎來(lái)了開(kāi)拓創(chuàng)新、創(chuàng)造輝煌的新時(shí)期,我們團(tuán)員青年員工要懂得“安全工作重于泰山”,做到青春與安全同行,為了他人的幸福,為了社會(huì)的和諧,增強(qiáng)工作責(zé)任,提高安全意識(shí),切實(shí)做好安全工作,牢記“安全第一位,幸福所有人”,手牽著手共建安全堡壘,肩并著肩共鑄平安長(zhǎng)城,促進(jìn)我們采油廠平安發(fā)展、健康發(fā)展、快速發(fā)展!

我的演講完了,謝謝大家!

敬業(yè)范文高中生怎么寫篇三

在我的心中,媽媽是一個(gè)十分敬業(yè)的人。她每天工作得都很認(rèn)真。一天晚上,我和媽媽到她上班的地方——中百倉(cāng)儲(chǔ)玩。剛到商場(chǎng),我便來(lái)到圖書(shū)專柜,津津有味地讀起書(shū)來(lái)。此時(shí),一位滿頭大汗的阿姨向媽媽跑來(lái),對(duì)媽媽說(shuō)了幾句話。

我等到九點(diǎn)多,媽媽才回家。我氣憤地問(wèn)媽媽:“媽媽,又不是你上班,去幫忙干嘛?”

媽媽神色凝重,對(duì)我說(shuō):“孩子,自己參加了工作,就要把自己的事盡自己的全力做好。即使在下班后,也不例外。這樣才對(duì)工作負(fù)責(zé)?。 ?/p>

我聽(tīng)了媽媽的話,羞愧不已,心想:媽媽對(duì)工作是多么認(rèn)真,多么敬業(yè)!在我心中,媽媽永遠(yuǎn)是最偉大的!

還有一件事,也讓我感到媽媽十分敬業(yè)。一天晚上,媽媽下班回家了。她帶回一張盤存表,說(shuō):“媽媽今天要寫盤存表,你就早點(diǎn)睡吧?!?/p>

看到這,你是不是也覺(jué)得我的媽媽很敬業(yè)呢?

敬業(yè)范文高中生怎么寫篇四

“愛(ài)國(guó)”“敬業(yè)”是公民的基本素質(zhì),其重要性不言而喻,而在實(shí)際生活中,“誠(chéng)信”與“友善”也往往是相輔相成,相得益彰,凸顯當(dāng)代公民的優(yōu)秀品質(zhì)。本站小編為大家整理了高中生關(guān)于敬業(yè)誠(chéng)信友善的。

演講稿。

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!我是來(lái)自高一(2)班的郭海琳,今天,我演講的題目是《誠(chéng)信立身,友善待人》。

誠(chéng)信友善是沙漠中的一汪清泉,是陰云遮不住的一片晴空,是巨大痛苦中的一劑良藥,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一面閃亮旗幟。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是公民思想道德建設(shè)的核心,是學(xué)校德育工作的靈魂,是當(dāng)代青年正確的價(jià)值取向。作為新時(shí)代的高中生,我們毫無(wú)疑問(wèn)要大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,誠(chéng)信立身,友善待人。

高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò),走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路,一定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。這正是我們社會(huì)主義核心價(jià)值觀里大力宣揚(yáng)的道德品質(zhì)。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述,就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥,任慶河。他原來(lái)的店鋪拆遷了,他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急,因此在店鋪舊址一等就是三個(gè)月。這個(gè)看似平常的等待,引起了眾人的關(guān)注和贊譽(yù),他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠(chéng)信雞蛋哥”。其實(shí)誠(chéng)信不僅是一種良好的個(gè)人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范,更是一個(gè)可以改變現(xiàn)實(shí)的“技巧”。中國(guó)傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙,誠(chéng)信其實(shí)便是一個(gè)最好的例證。所以,作為中學(xué)生,我們應(yīng)該言出必行,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信待人。

“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范,如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系,我們的生活都會(huì)充滿陽(yáng)光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶,說(shuō)話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過(guò)錯(cuò)、主動(dòng)承擔(dān)較為辛苦的工作等,這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個(gè)人都希望生活在友好、愉快的氛圍中,都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個(gè)同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處,共同營(yíng)造一個(gè)心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

同學(xué)們,讓我們用自己的行動(dòng)積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓整個(gè)校園都充滿著誠(chéng)信、友善和諧的因子,讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀,讓我們一起做一個(gè)“誠(chéng)信立身,友善待人”的人吧!

我的演講完畢,謝謝大家!

“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容,在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響像空氣一樣無(wú)所不在,值得我們思考和探索。

“國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立”。一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛,離不開(kāi)精神的支撐;一個(gè)民族的進(jìn)步,有賴于文明的成長(zhǎng);一個(gè)好風(fēng)尚的形成,必須有正確價(jià)值觀的引領(lǐng)。長(zhǎng)期以來(lái),在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,公民道德建設(shè)不斷推進(jìn),中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚(yáng),中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛(ài)國(guó)敬業(yè)、忠于職守、誠(chéng)實(shí)守信、堅(jiān)守正道、虔誠(chéng)勤勉,孝老愛(ài)親、睦鄰友善、守望相助,為全社會(huì)樹(shù)立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會(huì)成員中存在著道德滑坡問(wèn)題,諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見(jiàn)利忘義、食品摻毒等等,可謂是舉不勝舉,花樣疊出,這些現(xiàn)象的存在,嚴(yán)重影響了社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)社會(huì)正確價(jià)值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。

社會(huì)丑惡現(xiàn)象背后的實(shí)質(zhì)是信仰的缺失,精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延,必然毒化社會(huì)風(fēng)氣,危害人民群眾,成為與社會(huì)主義精神文明建設(shè)格格不入的社會(huì)毒瘤。社會(huì)需要共識(shí)引領(lǐng),發(fā)展需要價(jià)值導(dǎo)航,要遏制這些現(xiàn)象,必先從價(jià)值信仰入手進(jìn)行整治。黨的立足公民個(gè)人層面,對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀提出要求,在公民層面倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這一價(jià)值準(zhǔn)則,該準(zhǔn)則涵蓋了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德等各個(gè)方面,為整合多樣化社會(huì)思潮提供了引領(lǐng),為塑造良好社會(huì)風(fēng)尚提供“主心骨”,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供正確的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實(shí)踐主體,我們每一個(gè)人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任,把“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范,使之成為內(nèi)化于心的精神追求、價(jià)值自覺(jué),并在實(shí)踐中外化于行,才能促使精神文明不斷進(jìn)步、社會(huì)風(fēng)尚不斷改善。

二、科學(xué)理解“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),大力弘揚(yáng)主流道德文化價(jià)值取向。

“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”,為全體社會(huì)成員提供了共同的價(jià)值目標(biāo)和基本的價(jià)值準(zhǔn)則,提供了真善美、假惡丑的評(píng)判依據(jù)和價(jià)值權(quán)衡。愛(ài)國(guó)是前提和基礎(chǔ),敬業(yè)是愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn),誠(chéng)信是敬業(yè)的道德基石,而友善是形成誠(chéng)信的土壤。弘揚(yáng)社會(huì)主義主流道德文化價(jià)值取向,必須自覺(jué)把“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價(jià)值遵循,努力做社會(huì)主義道德的示范者、誠(chéng)信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護(hù)者。

(一)愛(ài)國(guó)是民族之魂,是首要的政治美德。

愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民最起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),沒(méi)有國(guó)家的安定團(tuán)結(jié)和繁榮富強(qiáng),個(gè)人的一切都無(wú)從談起。南宋詩(shī)人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國(guó)”的詩(shī)句,明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡,匹夫有責(zé)”的吶喊,可見(jiàn),愛(ài)國(guó)主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來(lái),中華兒女一直高舉愛(ài)國(guó)旗幟,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)英雄、仁人志士,正是他們拋頭顱、灑熱血,才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時(shí)期,愛(ài)國(guó)就要立足本職,敬業(yè)奉獻(xiàn)。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報(bào)國(guó),是工人就要產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó),是商人就要商業(yè)報(bào)國(guó),是干部就要敬業(yè)報(bào)國(guó)。將強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動(dòng)力,轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力,從小處體現(xiàn)愛(ài)國(guó)熱情,從小事付諸愛(ài)國(guó)行動(dòng),同時(shí),我們要做到理性愛(ài)國(guó),自覺(jué)遵守法治、堅(jiān)守道德規(guī)范、堅(jiān)決覺(jué)抵制打著愛(ài)國(guó)的名義實(shí)施暴力、制造騷亂的行為。在為國(guó)家奉獻(xiàn)中體驗(yàn)人生的快樂(lè)與價(jià)值。

(二)敬業(yè)是成事之基,是愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn)。

“業(yè)精于勤,荒于嬉。”敬業(yè),是和平時(shí)期愛(ài)國(guó)的具體體現(xiàn),是公民基本的道德操守。“大禹治水,三過(guò)家門而不入”的歷史傳說(shuō),諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的千古。

名言。

焦裕祿、王進(jìn)喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁楊善洲、羅陽(yáng)立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。無(wú)不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo)人生的價(jià)值只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作鍥而不舍努力才能實(shí)現(xiàn)。正是有這么一代又一代一批又一批敬業(yè)奉獻(xiàn)的仁人志士才使我們的祖國(guó)從一個(gè)勝利走向另一個(gè)勝利從一個(gè)輝煌走向另一個(gè)輝煌。當(dāng)前培育和大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀更需要我們牢固樹(shù)立干一行愛(ài)一行、專一行精一行的敬業(yè)精神在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)于己實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值于國(guó)奉獻(xiàn)個(gè)人才智。

“愛(ài)國(guó)”一詞在我國(guó)出現(xiàn)的年代很久遠(yuǎn)?!稇?zhàn)國(guó)策·西周》中就有“國(guó)君豈能無(wú)愛(ài)國(guó)哉”的說(shuō)法。《漢紀(jì)》中也有“親民如子、愛(ài)國(guó)如家”的道德要求?!抖Y記·儒行》中說(shuō):“茍利國(guó)家,不求富貴?!笨梢?jiàn),早在奴隸社會(huì)末期,愛(ài)國(guó)情感就已在中華大地廣為播揚(yáng),成為中華民族的凝聚力和精神的支撐點(diǎn)。

一、愛(ài)國(guó),首要的道德要求。愛(ài)國(guó),就是熱愛(ài)祖國(guó),報(bào)效人民,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一,捍為民族尊嚴(yán)。公民基本道德規(guī)范中“愛(ài)國(guó)”是排在第一位的。愛(ài)國(guó)主義作為公民道德建設(shè)的基本要求和基本規(guī)范,在新形勢(shì)下已經(jīng)成為提高公民道德水平和民族素質(zhì)的重要的價(jià)值載體和精神動(dòng)力?!豆竦赖陆ㄔO(shè)綱要》明確指出:“要引導(dǎo)人們發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,提高民族自尊心、自信心和自豪感,以熱愛(ài)祖國(guó)、報(bào)效人民為最大光榮,以損害祖國(guó)利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱”。可見(jiàn),愛(ài)國(guó)主義不是一個(gè)抽象的概念,它通過(guò)愛(ài)國(guó)的情感、愛(ài)國(guó)的思想、愛(ài)國(guó)的行為表現(xiàn)出來(lái)。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)是一種博大的愛(ài),是從內(nèi)心深處產(chǎn)生的對(duì)祖國(guó)深厚的情感,愛(ài)國(guó)的思想是對(duì)祖國(guó)無(wú)限忠誠(chéng),對(duì)祖國(guó)的前途和命運(yùn)無(wú)限關(guān)心,愛(ài)國(guó)的行為是一種崇高的行為,表現(xiàn)為人們?yōu)闋?zhēng)取自己祖國(guó)的獨(dú)立和富強(qiáng)而英勇奮斗的行為。數(shù)千年來(lái),中華民族尤其把對(duì)祖國(guó)的忠,對(duì)民族的愛(ài)視為做人的根本與大節(jié),以救國(guó)治國(guó)、興邦興國(guó)為人生奮斗的最高境界。

二、愛(ài)國(guó)是一個(gè)公民起碼的道德,也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō):“人不僅為自己而生,而且也為祖國(guó)而活著?!币粋€(gè)有道德的公民應(yīng)當(dāng)“從愛(ài)國(guó)做起”。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”,其意義就是為了國(guó)家利益,捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),不惜犧牲個(gè)人生命。從賈誼的“國(guó)而忘家,公而忘私”,到范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”;從顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”,到林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”,到鄧小平的肺腑之言:“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民”,“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的。愛(ài)國(guó)是一種崇高的感情,是一個(gè)民族最珍貴的精神財(cái)富,它具有巨大的向心力和凝聚力。愛(ài)國(guó)主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力,是每一個(gè)中國(guó)人成就偉大人格的根本所在,是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

權(quán)而英勇獻(xiàn)身?,F(xiàn)在講愛(ài)國(guó),主要是振興中華,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。

四、愛(ài)國(guó)與愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義是統(tǒng)一的。社會(huì)主義制度下,實(shí)行人民民主專政,國(guó)家屬于人民,人民是國(guó)家的主人。這樣,公民愛(ài)國(guó),實(shí)際上就是愛(ài)自己的政權(quán),捍衛(wèi)自己的根本利益。而愛(ài)自己的政權(quán)與愛(ài)共產(chǎn)黨又是聯(lián)系在一起的,因?yàn)楣伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建立新政權(quán),在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中,始終堅(jiān)持“三個(gè)代表”,立黨為公,執(zhí)政為民,權(quán)為民所用,利為民所謀,使人民群眾享受到了改革發(fā)展的成果,并不斷維護(hù)和發(fā)展人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化權(quán)益。沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó),沒(méi)有共產(chǎn)黨,中國(guó)特色的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就不可能充分發(fā)揮出來(lái)。

五、愛(ài)國(guó)應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在具體行動(dòng)上。愛(ài)國(guó)從來(lái)不是空洞的。

口號(hào)。

而有著切實(shí)的內(nèi)涵。作為公民要把對(duì)祖國(guó)無(wú)限的愛(ài)切切實(shí)實(shí)地落實(shí)到自己的行動(dòng)中“雷鋒精神”、“鐵人精神”、“抗洪精神”、“抗震精神”、“奧運(yùn)精神”等就是愛(ài)國(guó)主義的具體體現(xiàn)。愛(ài)國(guó)就是要從盡職盡責(zé)、盡義務(wù)、守法規(guī)等方方面面做起。當(dāng)祖國(guó)處于危難時(shí)當(dāng)祖國(guó)需要時(shí)當(dāng)祖國(guó)召喚時(shí)應(yīng)當(dāng)義無(wú)反顧地奉獻(xiàn)自己的青春和生命。和平時(shí)期不僅要為祖國(guó)的繁榮昌盛為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奉獻(xiàn)自己的聰明才智還應(yīng)當(dāng)無(wú)條件地為國(guó)家盡到自己應(yīng)盡的種種義務(wù)。

敬業(yè)范文高中生怎么寫篇五

有這樣一句話:做得出色是事業(yè),做得普通是職業(yè)。所謂“事業(yè)”,是指人所從事的,具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)而對(duì)社會(huì)發(fā)展具有影響的正?;顒?dòng)。而“職業(yè)”,則是指一個(gè)人在社會(huì)中所從事的作為主要生活來(lái)源的工作。由此可見(jiàn),“事業(yè)”與“職業(yè)”之間,還有一段相當(dāng)長(zhǎng)的距離。相對(duì)于“職業(yè)”而言,“事業(yè)”在人們心目中的地位尤為神圣。如何將“事業(yè)”做得更加出色,敬業(yè)是關(guān)鍵。只有真正敬業(yè)的人,才能不斷激發(fā)工作熱情,全力以赴地開(kāi)展工作,并取得令人矚目的成績(jī)。

如何敬業(yè)?首先,要培養(yǎng)強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是事業(yè)成功的助推器。主動(dòng)要求承擔(dān)更多的責(zé)任或者自動(dòng)承擔(dān)責(zé)任是事業(yè)成功者必備的素質(zhì)。一個(gè)人,無(wú)論從事什么工作,都必須有敢于負(fù)責(zé)的精神,真正做到把公事當(dāng)作私事來(lái)做。不但要干好分內(nèi)的工作,還要干好看似與己無(wú)關(guān)的邊緣工作,并且要盡心盡力干出成效。

其次,要有敢于質(zhì)疑的執(zhí)著精神。一個(gè)人干事創(chuàng)業(yè)的過(guò)程,就是追求真理的過(guò)程,來(lái)不得半點(diǎn)的浮躁和虛假。雖然人的社會(huì)地位有高低之分,但是,在真理面前人人平等。要具備敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)、向世俗挑戰(zhàn)、向傳統(tǒng)挑戰(zhàn)的膽識(shí)。而且不要怕得罪人,不要因暫時(shí)受到的一些誤解和委屈而改轅易轍。畢竟,真理掌握在你的手中,你才是最終的勝者。

第三,要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。既要刻苦鉆研相關(guān)專業(yè)知識(shí),又要廣泛涉獵其他學(xué)科領(lǐng)域的知識(shí),拓寬知識(shí)面,真正使自己成為一個(gè)博學(xué)多才的人才。在這個(gè)瞬息萬(wàn)變的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)的更新速度讓人目不暇接,向每個(gè)人都發(fā)出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。不管是初出校門的學(xué)子,還是久經(jīng)沙場(chǎng)的老將,都得以一顆謙恭的心,沉下心去學(xué)習(xí),并盡快將所學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中。生活在這個(gè)時(shí)代,沒(méi)有任何一門或一套課程可供你在未來(lái)無(wú)限期使用,或供你終生受用。無(wú)論在哪個(gè)領(lǐng)域,都沒(méi)有永遠(yuǎn)的專家?!耙徽絮r,吃遍天”的時(shí)代一去不復(fù)返。隨著“終身制”、“鐵飯碗”的徹底打破,許多人很難再“從一而終”,再就業(yè)的強(qiáng)大壓力迫使人們?nèi)W(xué)習(xí)新的知識(shí),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。

第四,要有重能力輕金錢的胸襟。人的一生中,金錢固然是生存的基礎(chǔ),但是如果缺乏崇高的精神追求,只為金錢而活無(wú)疑又是可悲的。因?yàn)樗麄儾欢脛?chuàng)業(yè)的快樂(lè),忽視了對(duì)自身能力的培養(yǎng)。能力才是一個(gè)人的無(wú)價(jià)之寶,遠(yuǎn)比金錢重要千倍萬(wàn)倍。正是由于它的抽象性,才永遠(yuǎn)不會(huì)丟失也不會(huì)被盜。即使偶爾的挫敗,也不能將能者打倒,一旦機(jī)遇來(lái)臨,能力——這根魔杖照樣能幫助你走出泥濘,直至重返事業(yè)的巔峰,俯瞰人生。

第五,要增強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體意識(shí)。如果說(shuō)單位是一個(gè)大家族,那么每位員工就是家族的成員。一個(gè)人能力再?gòu)?qiáng),一旦離開(kāi)了集體的支持,離開(kāi)了集體的智慧,就無(wú)異于緣木求魚(yú)。

事業(yè)是水,精神是船,機(jī)遇是風(fēng)。要趕快行動(dòng)起來(lái),把自己真正融入事業(yè)的激流中,劈波斬浪。工作是快樂(lè)的,忙碌是充實(shí)的,只有保持一顆積極向上的心,不懈追求,機(jī)遇的風(fēng)就會(huì)適時(shí)跟進(jìn),引導(dǎo)你領(lǐng)跑于這個(gè)時(shí)代,從而讓你的事業(yè)更加輝煌!

敬業(yè)范文高中生怎么寫篇六

讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》,我受益匪淺。我清楚地了解到“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。

對(duì)我們來(lái)說(shuō),“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無(wú)適便是敬”,讓我真正認(rèn)識(shí)到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情,就是所謂的“敬”。我們作為學(xué)生,專心于學(xué)習(xí),有堅(jiān)強(qiáng)的意志力,勇于拼搏的氣魄,決不放下的信念,便是“敬業(yè)”。不管任何工作,拿到手里,就要根據(jù)自我的才能去勞作,把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作,人人都要?jiǎng)谧?。“百行業(yè)為先,萬(wàn)物懶為首”,我們此刻不是沒(méi)有職業(yè)的懶人,將來(lái)也不能做社會(huì)的蛀蟲(chóng)。

至于樂(lè)業(yè),我認(rèn)為“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行,這件事分明不能不做,卻滿肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭喪著臉去做和快樂(lè)地去做的結(jié)果是截然不一樣的。我想,做一件事,要抱著用心樂(lè)觀的心態(tài),融入其中,一步一步奮斗前去回想自我努力得來(lái)的成就,就會(huì)有一種歸屬感。同時(shí),要與別人比較駢進(jìn),在競(jìng)爭(zhēng)中體味快樂(lè)。這樣的生活才有價(jià)值。

總之,做任何事情都要“敬業(yè)”“樂(lè)業(yè)”,我們要在“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價(jià)值以及生命的好處!

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敬業(yè)范文高中生怎么寫篇七

梁?jiǎn)⒊?/p>

主備人:吳麗華。

教學(xué)目標(biāo)。

1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。

2.理解文章的中心論點(diǎn),了解。

1.理解這篇講演詞的結(jié)構(gòu)安排,體會(huì)層次分明、條理清晰的特點(diǎn)。

2.體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密,生動(dòng)有力的特點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)數(shù)。

兩課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是梁?jiǎn)⒊呤嗄昵埃瑢?duì)上海中華職業(yè)學(xué)校學(xué)生的一次講演,雖然時(shí)間已經(jīng)過(guò)去七十多年了,但梁?jiǎn)⒊壬v的內(nèi)容對(duì)我們?nèi)匀缓苡薪逃饬x。

二、出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

1.學(xué)習(xí)這篇講演詞論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。

2.理解文章的中心論點(diǎn),了解。

三、簡(jiǎn)介作者。

三、指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文。

自學(xué)指導(dǎo):

1.把不理解的字詞,難懂的語(yǔ)句做上記號(hào);

2、找出本文的中心論點(diǎn)。

3、作者先后談?wù)摿四膸讉€(gè)問(wèn)題?

4、作者運(yùn)用什么方法來(lái)闡明這些問(wèn)題的?

明確:

2、但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。(“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”是人類生活的不二法門。)。

課文共七段,總體結(jié)構(gòu)是。

第二部分(第2~6段):論述敬業(yè)、樂(lè)業(yè)的重要性。

第三部分(第7段):總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

四、細(xì)讀課文探究寫法。

1、作者在論述“敬業(yè)”的必要性時(shí),逐層提出了哪些問(wèn)題?運(yùn)用怎樣的議論方法?

(1)什么叫敬業(yè)?

引用做論據(jù)(朱子的話、道理)。

(2)為什么要敬業(yè)?

列舉作論據(jù)(兩個(gè)地位懸殊的`職業(yè)、事實(shí))。

(3)怎樣才能做到敬業(yè)?

引用(莊子、曾文正、孔子和法國(guó)學(xué)者的論述、道理)。

2、作者是怎樣論述“樂(lè)業(yè)”的?

分析:針對(duì)有人認(rèn)為“做工苦”的感嘆,作者指出:做任何事都要淘神費(fèi)力的,與其厭惡自己的本業(yè),倒不如在工作中尋找樂(lè)趣,因?yàn)椋骸胺猜殬I(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會(huì)發(fā)生?!苯又髡叻治隽似渲械乃狞c(diǎn)原因:身入其中,最為有味;奮斗前去,加增快樂(lè);比較駢進(jìn),競(jìng)勝而樂(lè);杜絕妄想,省卻閑愁。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)舊課,檢查背誦。

學(xué)生背誦。

二、回顧課文。

1、文章最后說(shuō):“我深信人類合理的生活總該如此”,“人類合理的生活”應(yīng)該是怎樣的?明確:敬業(yè)、樂(lè)業(yè)。

2、本文用了許多經(jīng)典名句,請(qǐng)把它們匯集在一起,再化為“身內(nèi)之物”。

(1)敬業(yè)樂(lè)群?!抖Y記》。

(2)安其居,樂(lè)其業(yè)。《老子》。

(3)百行業(yè)為先,萬(wàn)惡懶為首。(梁?jiǎn)⒊?/p>

(4)雖天地之大,萬(wàn)物之多,而惟吾蜩翼之知?!肚f子》。

(5)坐這山,望那山,一事無(wú)成。(曾國(guó)藩)。

(6)用志不分,乃凝于神。(莊子)。

(7)素其位而行,不愿乎其外。(孔子)。

引用這些經(jīng)典名句,起什么作用?

明確:使文章精練、典雅;增強(qiáng)說(shuō)服力,因?yàn)榻?jīng)典名句是世人公認(rèn)的真理。

三、探究活動(dòng)。

2、作為個(gè)學(xué)生,你認(rèn)為怎樣做到“有業(yè)、敬業(yè)、樂(lè)業(yè)”?

3、做資料卡片。

讓學(xué)生找出文中自己喜歡的句子或含義深刻的句子,制成資料卡片,要注明出處以及卡片的類型等;書(shū)寫要清楚規(guī)范。

四、小結(jié)。

1.中心意思:這篇講演針對(duì)聽(tīng)講者的實(shí)際情況,提出了。

2.寫作特點(diǎn)。

(1)論證條理清晰,論據(jù)生動(dòng)有力。這篇講演詞開(kāi)頭提出了論題,中間主體部分分兩層論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要,末尾總結(jié)全篇。條理很清晰。證明論點(diǎn)的過(guò)程,舉了多種論據(jù):有生活中的實(shí)例,有古代、外國(guó)著作中的事例,有作者親身經(jīng)歷中卓有成效的經(jīng)驗(yàn),還有古人的流傳至今的名言警句等。這些論據(jù)的精選運(yùn)用,使講演詞具體、生動(dòng),富有說(shuō)服力。

(2)語(yǔ)言通俗淺顯,準(zhǔn)確周密,概括有力。全篇講演用簡(jiǎn)明的短句,很少用長(zhǎng)句;多用口語(yǔ),明白如話,一聽(tīng)就懂;引用古代文句時(shí),注重化深為淺。同時(shí)文中多次用了設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,引用不少古代名言警句,又自己提煉了許多精辟的警句,都使語(yǔ)言顯得概括有力。

五、布置作業(yè)。

1、背誦。

板書(shū)設(shè)計(jì):

梁?jiǎn)⒊?/p>

第一部分:(1自然段)――引論部分總揭示全篇論述的中心――我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字,是人類生活的不二法門。

第二部分:(2-6自然段)――本論部分分論述敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的重要性。

第三部分:(7自然段)――結(jié)論部分總總結(jié)全篇,勉勵(lì)人敬業(yè)樂(lè)業(yè)。

教學(xué)反思:這篇文章有很多句子較難懂,因此在上新課前,讓學(xué)生先理解難解的句子,互。

相質(zhì)疑。在教學(xué)過(guò)程中,主要讓學(xué)生具有確定論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

敬業(yè)范文高中生怎么寫篇八

進(jìn)入初三,明顯感到學(xué)生與初一、初二大不相同了,一方面是隨著年齡的增長(zhǎng),他們進(jìn)入了青春期,覺(jué)得自己懂得許多;另一方面隨著升學(xué)壓力的增加,他們進(jìn)入了學(xué)習(xí)的緊張期,認(rèn)為初三的課堂總是嚴(yán)肅的。不知?jiǎng)e人的初三課堂如何,我們的課堂到了初三,跟以往有了較大的不同,學(xué)生比較沉默,只是關(guān)心考試的內(nèi)容。

九上第二單元是“思想風(fēng)采”單元,單元目標(biāo)是感受人類精英活躍的思維、豐富的情感、閃光的思想,掌握議論文的閱讀方法,感受不同語(yǔ)體的語(yǔ)言特色。梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》這篇文章我用兩課時(shí)教學(xué),第一課為通讀,掌握詞語(yǔ)、名言名句,了解背景,理清全文議論思路,找出全文的論點(diǎn),再找出全文講的三個(gè)問(wèn)題。讓學(xué)生找,三個(gè)問(wèn)題也找到了,最后的作者的結(jié)論也找到了,即“敬業(yè)即是責(zé)任心,樂(lè)業(yè)即是趣味。”之后,就第一個(gè)問(wèn)題“有業(yè)之必要”的議論思路進(jìn)行梳理,他先用孔子的話論述了無(wú)業(yè)游民大圣人也拿他沒(méi)辦法,從反而進(jìn)行論述,要有業(yè)。再用唐代名僧百丈禪師的事例來(lái)證明,作者又用了兩個(gè)比喻“蛀米蟲(chóng)”及“盜賊”來(lái)論述每個(gè)人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),人人都要不斷地勞作。

第二個(gè)問(wèn)題是要敬業(yè),圍繞議論思路講了三個(gè)問(wèn)題,即什么是敬業(yè),為什么要敬業(yè)和怎么能做到敬業(yè)。作者用朱熹的話來(lái)解釋,再用自己的話來(lái)解釋,讓學(xué)生用一個(gè)詞概括什么是敬,其實(shí)作者的意思就是“心無(wú)旁騖”。隨即問(wèn)學(xué)生,你做到了“心無(wú)旁騖”了嗎?有學(xué)生說(shuō),初三學(xué)生作業(yè)多,有時(shí)在做語(yǔ)文作業(yè)時(shí),心里想著數(shù)學(xué)作業(yè)還沒(méi)做完呢?有人說(shuō),雙休日做作業(yè)時(shí),心里還是想著玩手機(jī)、看電視。有人呢,上課也不是很專心,認(rèn)為老師講的內(nèi)容書(shū)上有的,或者不感興趣。其他我們雖然早出晚歸很辛苦,但是從“心無(wú)旁騖”這一點(diǎn)上沒(méi)有做到,自然也稱不上敬業(yè)。又舉了當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車的,在作者看來(lái),只要實(shí)實(shí)在在做,都是可敬的。這時(shí)我說(shuō),其實(shí),學(xué)生的能力有高下,成績(jī)落后的和成績(jī)優(yōu)秀的,只要盡了自己的努力,都是值得表?yè)P(yáng)的,成績(jī)落后也沒(méi)有必要感到焦慮與自卑。

后來(lái)布置學(xué)生寫讀后感時(shí),有一位班里成績(jī)優(yōu)秀但比較自傲的學(xué)生寫道,職業(yè)沒(méi)有高低貴賤之分,人與人之間都是平等的。我想,她在對(duì)人的認(rèn)識(shí)上更加深入的一層。平時(shí),由于她成績(jī)優(yōu)秀,但總是看不起成績(jī)比她差的同學(xué),通過(guò)這樣的教學(xué),她對(duì)自己的認(rèn)識(shí)加深了。

第三個(gè)問(wèn)題是要樂(lè)業(yè)??纯醋髡叩淖h論,什么是苦,什么是樂(lè),苦是無(wú)業(yè)游民,身子和心找不到擺放的地方;樂(lè)是要從勞苦中去尋找的,沒(méi)有勞苦,也得不到樂(lè)。學(xué)生寫道,“初三生活已經(jīng)這么苦了,與其在勞苦中煎熬,不如擺正心態(tài),認(rèn)真去做。只有去做了,學(xué)會(huì)堅(jiān)持,才會(huì)有樂(lè)趣產(chǎn)生?!薄拔覀儗W(xué)習(xí)不好的時(shí)候,總是為自己找借口,什么對(duì)這門課不感興趣呀,老師教得不好呀,其實(shí)是我們沒(méi)有給自己尋找樂(lè)趣的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)上不夠?qū)P?,自然也就沒(méi)有樂(lè)趣產(chǎn)生。”也有學(xué)生寫到,班中的同學(xué),他的成績(jī)進(jìn)步飛快,留意他,他總在在專注地學(xué)習(xí),原來(lái),成績(jī)的進(jìn)步是這么來(lái)的。

“其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。”這句孔子自述生平的話,我也深深地受到教誨,原先總以為奮斗、拼搏是年輕人的事情,隨著年齡的增長(zhǎng),中年人的我可以停下腳步,但讀到這里,我受到深深的觸動(dòng),每天充實(shí)的生活,忘記自己的年齡,這也是一件非常美妙的事情。

一邊梳理著梁?jiǎn)⒊淖h論思路,一邊反思著自己的生活。我感覺(jué),梁?jiǎn)⒊琴|(zhì)樸而又體現(xiàn)著思想光芒的句子,灑向了焦躁的人群,滋潤(rùn)著浮躁的心靈,讓自己的心子安頓下來(lái),跟浮躁的自己告別,不是說(shuō)教,而是一種滋養(yǎng)。這樣的浸潤(rùn),是語(yǔ)言的滋養(yǎng),語(yǔ)文的滋養(yǎng)。

敬業(yè)范文高中生怎么寫篇九

世界上有形形色色的職業(yè),但是一旦你選擇了某種職業(yè),你就必須敬愛(ài)它。如果不敬業(yè),就算這份職業(yè)再好,也無(wú)用。

在我們的村里,有一位挨家挨戶幫人倒垃圾的阿伯,這位阿伯很勤奮。在平常,我只知道有一個(gè)人默默的奉獻(xiàn)著,為我們清理垃圾,但我從來(lái)都未見(jiàn)過(guò)他的面孔。直到有一天,那是炎熱的一天。我放學(xué)后就跑往家里去,這時(shí),正好碰見(jiàn)了他正在幫人倒垃圾,酷熱的天氣,使他曬得黝黑黝黑的,滿臉的汗珠,背部的衣服也濕透了。阿伯很辛苦,當(dāng)我叫他的時(shí)候,他只是微微的一笑,擦干臉上豆大的汗珠。

那個(gè)阿伯推著一車的垃圾走了,漸行漸遠(yuǎn)。我想那位阿伯是僅憑著他對(duì)他的那份職業(yè)的熱愛(ài),對(duì)她的職業(yè)情有獨(dú)鐘吧。他很敬愛(ài)他的職業(yè),他就這樣日復(fù)一日,年復(fù)一年的工作著,他從來(lái)不抱怨工作的艱辛,只是默默地奉獻(xiàn)著。

終于,今年起,再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)那位阿伯了,現(xiàn)在是另一個(gè)人在為我們倒垃圾了。他也很敬業(yè),不過(guò)這個(gè)是用摩托車來(lái)運(yùn)倒垃圾的,比較省力省時(shí)。

職業(yè)是不分貴賤的,無(wú)論是做什么樣的工作,只要我們熱愛(ài)和敬愛(ài)它,就一定會(huì)把它做好,做得出色完美。對(duì)這份職業(yè)情有獨(dú)鐘,就像在學(xué)生時(shí)代的我們一樣,既然是來(lái)學(xué)習(xí)的,就要努力的搞好學(xué)習(xí),把當(dāng)前的'事做好,這樣也是敬業(yè)的表現(xiàn)。

敬業(yè)范文高中生怎么寫篇十

敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是當(dāng)下最流行的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。其中,詮釋的敬業(yè)二字是人們工作的基本準(zhǔn)則,是人們對(duì)事業(yè)的熱愛(ài)與熱情。有了這份熱愛(ài),便會(huì)激勵(lì)你為畢生的追求而不懈奮斗,對(duì)生活更充滿信心與憧憬,為造福社會(huì)而貢獻(xiàn)自己的一份微薄的力量,造福人類,造福全世界。

敬業(yè)是光照亮的黑暗的角落,敬業(yè)是雨,滋潤(rùn)干旱的大地。敬業(yè)是火,溫暖的人們內(nèi)心最脆弱的深處。

馬海德成為新中國(guó)的醫(yī)科領(lǐng)域做出偉大的貢獻(xiàn)。他原計(jì)劃在中國(guó)只停留一年,但當(dāng)看到帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略和中華人民的腐敗,給人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難后,決定繼續(xù)留下來(lái),幫助中國(guó)擺脫貧困落后的現(xiàn)狀,而貢獻(xiàn)出自己的力量。即使與新婚妻子結(jié)婚后都很少見(jiàn)面,為了不耽誤各自的工作,他們相隔很遠(yuǎn),各自懷著為拯救中國(guó)的無(wú)限熱忱與希望,投身于偉大革命中。

他不僅拯救了許許多多的中國(guó)人民于水火之中,而且她的敬業(yè)精神與大無(wú)畏精神更是值得我們學(xué)習(xí)。

奔尼雪夫斯基曾說(shuō),一個(gè)沒(méi)有受到奉獻(xiàn)熱情所鼓舞的人,永遠(yuǎn)不會(huì)做出偉大的事業(yè),獻(xiàn)身熱情是成就偉大事業(yè)的重要因素。

周恩來(lái)總理一生致力于中國(guó)革命工作之中,心系家園人民。滿懷獻(xiàn)身熱情,由于身體不適,本應(yīng)該住院休息,但他卻執(zhí)意要出席外交會(huì)議顯示中國(guó)對(duì)外教的真誠(chéng)與重視,沒(méi)有人比他更合適了。一次他連開(kāi)了幾天的會(huì)議,身體已承受不起那么大的消耗,卻堅(jiān)持工作。工作人員知道周恩來(lái)總理身體一向不好,便勸他休息,但周恩來(lái)總理卻說(shuō)自己的生命是有限的,要用有限的生命投身到新中國(guó)的建設(shè)之中。

周恩來(lái)總理時(shí)刻為人民著想,不惜帶病工作,為新中國(guó)建設(shè)做出了巨大貢獻(xiàn),他的無(wú)私奉獻(xiàn)精神和設(shè)計(jì)為民的精神,贏得了人民的愛(ài)戴,鮮花與掌聲,為后人做出了好榜樣,必將激勵(lì)我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國(guó)偉大復(fù)興夢(mèng)而奮斗,為國(guó)家繁榮與富強(qiáng)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

軍人懷著保衛(wèi)國(guó)家的獻(xiàn)身精神,堅(jiān)守邊疆,護(hù)士懷著救死扶傷的職業(yè)道德,拯救一個(gè)個(gè)被死神即將推向邊緣的患者。清潔阿姨還是美麗城市的職業(yè)精神,用自己的雙手美化這座城市,打掃干凈家園。

作為社會(huì)主義接班人,社會(huì)的一份子,讓我們堅(jiān)守職業(yè)道德,貢獻(xiàn)出自己的一份力量。

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