手機閱讀

廣西男教師陪產(chǎn)假申請書簡短 男教師陪產(chǎn)假請假條(2篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-10 18:05:38 頁碼:13
廣西男教師陪產(chǎn)假申請書簡短 男教師陪產(chǎn)假請假條(2篇)
2023-01-10 18:05:38    小編:ZTFB

在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。

精選廣西男教師陪產(chǎn)假申請書簡短一

疊彩園門 疊彩公園園門,1990年建,為飛檐、硬脊、坡頂、綠瓦的仿古圓門建筑。我國現(xiàn)代著名書法家王遐舉書“疊彩山”橫匾懸其上,右側(cè)為售票處,左側(cè)飾以玻璃壁窗,古樸雅麗,嵌于錦翠相間的山石林木之前。 疊彩山門 在疊彩山仰止堂前,是坡頂、青苡的仿古建筑,高踞在登上風(fēng)洞的咽喉之地,可拾級而上。門上有魏繼昌書”疊彩山“隸字橫額;兩側(cè)懸掛清廣西布政使張祥河撰、桂林書法家伍純道寫的”到清涼境,生歡喜心“的楹聯(lián)。一過山門,即進入歷史文物、宗教、自然風(fēng)光相互交融的勝地。

景風(fēng)閣 在疊彩山風(fēng)洞南洞口右前方的平臺上,唐元晦建于會昌間(841-846),歷代有修茸,閣已久廢,數(shù)十件珍貴詩刻同毀于抗日戰(zhàn)爭。據(jù)清畫家張寶《泛槎圖》,景風(fēng)閣為重檐、坡頂、長方形建筑。清慶?!毒帮L(fēng)閣記》說閣”居四望、于越之間,前接廣野,倚大江,廓然翕受,窈而多風(fēng)。其東小閣數(shù)椽,故為游人憩望地,每盛夏熏灼,于此解煩焉“。景風(fēng)閣為一時名建,歷代名人有詩刻,變法維新風(fēng)云人物康有為、百歲愛國老人馬相伯先后居此。

疊彩亭 位于疊彩登山道上。4角、平頂、單層、紅柱、綠瓦,高約5米,長7.5米,寬8.5米。面積約64平方米,呈十字形。正面懸掛著名書法家王遐舉所書“疊彩山“的匾額。疊彩亭東依于越,西鄰四望,北對明月,與山景和諧而不爭高。東西設(shè)坐凳,北隅為觀賞”彩翠相間“的最佳角度,是游憩的理想場所。亭西,刻有明代羽卿的”江山會景處“。 疊彩瓊樓 在疊彩山明月峰與于越山之間,是一組以桂北侗族建筑形式為依據(jù)構(gòu)筑的大型風(fēng)景園林建筑群體,建筑面積1300平方米,1990年建成。疊彩瓊樓以鼓樓和連廊為中軸線,將整個建筑分為東西兩個院落;東院庭轉(zhuǎn)院接,曲徑通幽;西院開闊疏朗,小橋勾連。院落以池水為中心,東為高閣,西有亭廊,南設(shè)層樓,北置水榭。主體的鼓樓為2層歇山頂樓閣,前面是小巧的卷棚敞軒,其余為1、2層坡頂,局部突起重檐、3重檐卷棚歇山頂或6角、8角攢尖頂。整組建筑,主從分明,層次豐富,錯落有致,富于變化,與自然環(huán)境和諧調(diào)協(xié),具有仙山瓊閣的意境。

仰仁堂 桂林市重點文物保護單位。位于市區(qū)疊彩山風(fēng)洞前。抗日戰(zhàn)爭期間所建。原建已毀。1958年重建。堂東西長11.5米,南北寬7.1米。東西開門,北壁嵌有瞿式 、張同敞畫像、《潔氣嶺》唱和詩,以及1963年郭沫若來此憑吊所作二公像贊詩等石刻。

望江亭 在疊彩山北半山腰處,原為正德間(1506-1521)明太監(jiān)傅倫作為欽差鎮(zhèn)宋廣西都知監(jiān)時所建。他酷愛桂林山水,尢偏愛疊彩,有七登疊彩山詩。他的《望江亭詩》,有“山色佛云青,溪光照空碧,構(gòu)亭倚風(fēng)洞,超然意自適”句,繪出望江亭“佛云”“照空”的特色,亭早廢,1954、1990年兩次在原址重建,為紅柱、綠瓦、翹角、攢尖頂?shù)姆鹿欧酵?,高約6米,南北長5.2米,東西寬4.9米,總面積約25.5平方米。亭右壁有摩崖題刻“探奇處”3個大字,站在亭內(nèi)或由此攀登,都有奇景可探。

瞿張成仁處碑 在市區(qū)疊彩山山門內(nèi)。碑高167厘米,寬83厘米。共28了,均為楷書。正文”常熟悉瞿 的陵張忠烈二公成仁處“,字經(jīng)20厘米,年月日及姓氏署款,字經(jīng)10厘米,清道光20年廣西巡撫梁享 書并立,

臨江上巖 位于疊彩山北麓。臨江巖有二:南為上巖、北為下巖。上巖洞口刻有“臨江上巖”4字。上巖高4.6米,寬3.5米,深8.6米,面積約30平方米。巖口臨江,視野開闊,江山景色與巖景交融,登臨玩賞,興味無窮。古往今來的仁人志士,無不以到此弄吟為快。明陳于明《題木龍洞石壁》詩,“逶迤江路洞天開,奇峰排空擁翠來,水石參差當(dāng)檻出,亭臺高下自天栽”,如實地概括了上巖的特色。

風(fēng)洞 明月峰山腰一奇洞,南北對穿,中狹小,僅通人,形成前后兩個洞,南北開敞,呈葫蘆狀,全長20米,最寬9.2米,最高5米??偯娣e約140平方米。風(fēng)洞原是一條地下古河道,兩頭大中間小,所處地勢高,北接“湘桂走廊”,南迎駕橋嶺與海洋山之間的“峽道”,形成對流,兩端過風(fēng)的斷面大,中間小,風(fēng)速增大,壓強減少,風(fēng)不斷補充。隨著季節(jié)變換,來風(fēng)有清、和、暖、冷之別。

風(fēng)洞既是風(fēng)的世界,又是文物寶庫,是桂林山水一個重要景點。

疊彩北牖洞 風(fēng)洞之北,即后洞,橢圓形,是葫蘆的后半部。洞口北向,如窗,又稱“北牖”。洞高4.8米,寬9.2米,長7.5米,面積約69平方米。洞口有清人陳維湘題刻“北牖洞”三字,洞內(nèi)摩崖石刻數(shù)十件,以朱 顏《訪疊彩巖登越亭》、楊芳《游風(fēng)洞山》、袁枚《游風(fēng)洞登高望仙鶴明月諸峰》、康有為《風(fēng)洞題名》和李秉綬的蘭竹畫刻為珍。洞中原有臥佛一尊,供撫摩祈祥,現(xiàn)已無存。

疊彩太極洞 位于明月峰山腰,南口在北牖洞西南隅,北口朝登山道口,呈彎管狀,洞內(nèi)有石柱分隔,酪似太極圖的兩條陰陽魚。洞門寬4.2米,洞高3米,寬3~4米,長13米,面積約50平方米。“太極洞”3字,刻在北洞口上。從洞的一端到另一端,紆回曲折,能見度低。北口大而敞,光線可透達轉(zhuǎn)折處,洞景依稀可辨;南口在北牖洞內(nèi),小而隱,光源微弱,初入有伸手不見五指之感。自南口盤旋而上,出北口,從黑暗中漸見光明;從北口人,出南口,至北牖洞,涼風(fēng)習(xí)習(xí),題刻琳瑯,如入仙境。樂于在不同境況中探索、感受,捕捉各異樂趣的人們,尢愛太極洞。

迎風(fēng)樓 在疊彩山風(fēng)洞的北牖洞口處,原為古建,久廢。1972年重建,為8柱、兩層、開敞的仿古建筑,總面積180平方米。柱間設(shè)坐凳,中有石桌。一層置楹聯(lián)二:其一“登臨爽氣此間生,且喜江山多麗色;回首屐痕何處是,惟留天地一奇觀”,其二“風(fēng)指落花妍小徑;雨清芳草翠層階”。分別描繪迎風(fēng)樓當(dāng)風(fēng)雨立、爽氣此生的特點,以及樓前“多麗色”“一奇觀”的氣勢和榜旁樓后”花妍草翠“、”層階“、”小徑“的景物,是給游人以啟迪的絕妙導(dǎo)游詞;二層為觀景樓和登上明月峰的必由之路。

明月峰 位于疊彩山東北,海拔223米,相對高度約73米,山體總面積1.41公頃,是疊彩山的主峰。清袁枚《游風(fēng)洞登仙鶴明月諸峰》詩有“仙鶴不可招,明月猶堪弄”句,明兵部右侍郎楊芳《風(fēng)洞山詩》,“引手欲探天上月,俯躬疑礙日邊云”,均言峰高可攬月,故有明月峰之謂,峰頂有形如葫蘆的小平臺,五代馬殷曾在此建臺,人稱馬王臺。宋靜江知府張 筑“堯山”、“漓水”二壇,以祭祀山川,并寫《堯山漓水二壇記》,把山川作為土地資源,江河資源加以贊美,呼吁加以重視、保護,以維護自然環(huán)境的生態(tài)平衡。臺、壇均早廢。1955年在舊址建拿云亭。

明月峰以高、險、峻、秀蓍稱。高可摩天,雄踞江邊,壁立木龍古渡頭。峰尖如筍,山石逐層深進,漸次升高,登上頂顛,滿城春色,田野奇峰,縱覽無余。峰側(cè)刻有共和國締造者之一朱德總司令和徐特立老人。1963年以80高齡登上明月峰所題“登高不用杖,脫帽喜東風(fēng)”名句,給名山增輝。

四望山 位于疊彩山西南,與東南之于越山相對,以山間徑道相隔,山體面積3.32化頃。四望山“亂石縱橫,枕籍排突”,他山稀有。登山可四面臨眺,東面堯山、漓江,南有穿山、塔山、南溪、斗雞,目之所游,群勝交集,山壁有唐元晦《四望山記》刻跡及清李少蓮刻“玉疊蓬壺”4個大字,近年新刻我國著名作家芭盾等墨跡。山麓曾建普明庵,后在遺址建定粵寺。綃憂亭和定粵寺,均已早廢。 仙鶴峰 位于明月峰的西北,海拔253.6米,相對高度101米,是疊彩諸峰最高的,山體面積2.1公頃。山腹有仙鶴洞,高約14米,底寬8.6米,長60米,面積516平方米。呈三角形,相傳古時有二仙鶴棲息山峰上,好事者鐫二鶴于洞口,供人瞻仰,因名“瞻鶴洞”。到了明代,明宗室第3代靖江王朱佐敬之曾孫朱鎮(zhèn)山,在瞻鶴洞碩面壁修道;自號瞻鶴道人,據(jù)為別業(yè),改名仙鶴洞。此后,峰和洞都以仙鶴為名,一直沿用。

仙鶴洞分兩層。上層曾建“慶真閣”,祀真武帝,香火頗盛。明約結(jié)《古光尊師像詩》云:“傍崖間妙香,晨鐘下空碧。”下層較宏曠,東西穿透,平整光滑,儼如長形拱頂大廳。東西兩洞口成為借景窗口:東口面對明月、于越諸峰,層巒重疊,錦翠連山;西口面對城北,屋宇樓臺,鱗次櫛比。一洞之中,薈集兩種截然不同的景色。

環(huán)碧園 在疊彩山北白鶴洞下,與仙鶴洞相通。因“滿園碧翠,環(huán)顧可得“而名,是清代桂林畫家李秉綬所建,也叫李園;園中遍種反栗樹,亦稱板栗園,園已久廢,李的姻親張維屏,有《桂游日記》可窺環(huán)碧園之盛。據(jù)載,”園以洞為尢勝“,一園之中有”林屋“、”水壺“、”瞻鶴“、”明月“、”墨云深處“5個奇洞,最高的明月洞,皓月東升時滿洞清輝;園中建筑遍布,有亭、臺、堂、榭、圃、廊10余處,成為一代名園。

于越亭 在疊彩山的于越山頂上,是一個8柱、3開、單檐、翹角、長方、四面開敞的亭閣。長10.6米、寬4.95米,高4.54米。面積51.47平方米。原為唐元晦所建,久廢。1954年在原址上重新構(gòu)筑,更名于越閣,閣名為美籍華人、美國邁阿密中國畫院院長梁粲英女士所書。于越亭是游人多喜登臨之處。宋人朱 顏《訪疊彩巖登越亭詩》:“不到越亭久,榴花經(jīng)幾紅。江流寒瀉玉,山色翠浮空,百越薰風(fēng)里,三湘夕照中。”比較客觀地寫出了于越山和于越亭的特點。

康巖、素洞 在于越山麓。洞北向,高3.2米,寬1.7米,長10.5米,面積約18平方米。1894年12月,康有為到桂林講學(xué)期間,住在疊彩山景風(fēng)閣,發(fā)現(xiàn)于越山下兩個巖洞。以自己的字號命名,東叫“康巖”,北叫“素洞”,并摩崖篆名刻。現(xiàn)“素洞”兩個篆字和題記尚存。

疊彩巖 風(fēng)洞之南,即前洞,是疊彩洞,因山得名,古稱疊彩巖。高3.65米,寬5.6米,長12.5米。面積約70平方米。洞口有陳毅名句“愿作桂林人,不愿作神仙”的題刻,以及著名書法家沈尹默題“疊彩山”3個大字。洞壁有佛像90余尊,為唐宋物,故又名福庭洞。

拿云亭 在疊彩山明月峰頂,又名齊云、倚云、取其高之意。始建于唐,久廢。1955年重建,1988年遭雷劈,再建,高約5米,面積19.36平方米。為紅柱、單檐、攢尖頂、青苡、四面開敞之圓亭,柱間設(shè)坐凳,亭基三級,意謂上升九宵。香港書畫家趙少昂為之書額。登亭眺瞰,目極無遺。

銷憂亭 在疊彩山的四望山上。唐會昌年間(841~846)建。元晦《四望山記》載:“山名四望,故亭為銷憂。亭之前后,綿絡(luò)山腹,皆溪梁危磴。由南而北,復(fù)東上疊彩右崖,至福庭石門,約三十余步?!蓖ぞ脧U。

木龍洞 在疊彩山東麓,高4米,寬2~3米,長10米,面積40平方米,南北穿透。西鄰明月峰僅數(shù)十米,南去伏波山約1公里,是龍珠路與驛前街必由之路。相傳洞口原有盤曲的古樹,洪水突漲時化龍入海,這個洞被叫作木龍洞。明天啟間(1621~1627),督學(xué)曹學(xué) 做了兩條木龍,懸于洞頂,早廢。疊彩山有通往木龍洞的路,明周進隆《再題疊彩山》詩,“重巒疊峰瞰江流,空明一徑通人游”,道出了木龍洞的特點,木龍洞踞山臨江,洞北約20米處,在一塊巨大的蛤蟆石上,建有一座喇嘛古塔。宋譚舜臣《木龍洞游覽題名》:“嘉祜癸卯(1063)寒食旬休,譚舜臣攜累累石門,下臨江巖,參唐代佛塔,覽風(fēng)帆、沙鳥、江山之勝,此為最焉,遂舟過虞山?!睋?jù)此,塔為唐代所建,是廣西最古的石塔之一。

寶積山舊名臥龍山,在疊彩區(qū)政府西北。與疊彩的四望山隔中山北路相對峙,海拔208米,相對高度58米,長350米,寬120米。山體面積7.75公頃,呈蟠龍狀。北宋前,城池北門建在寶積與四望山間,山上筑有城墻,“城壁峻悄,皆斬崖火之”,有“鐵封云鎖“之譽。元代在山上建武侯祠,通稱孔明臺,寶積山也被稱作孔明臺,明萬歷二十三年(1595)移至南麓,清康熙間又重建于山頂。后毀于抗日戰(zhàn)爭烽火。山北有寶積巖、華景洞、華景塘。華景洞附近曾建有巖光亭、鐵佛寺。洞深5、6丈,平坦敞朗,曲折深幽,可達孔明臺。登臺遠望,前后左右為華景塘、桂湖、漓江、八角塘所拱,四周則觀音、鸚鵡、疊彩、獨秀、騮馬、老人諸山環(huán)繞,北面峰巒常為嵐氣凝集,雨后初霧,紫霧籠山,景色獨麗,有“桂嶺晴嵐”之稱。唐宋時已成游賞勝地,壁間有宋明以來石刻10余件。1979年5月,在寶積巖內(nèi)發(fā)現(xiàn)距今約3萬年前人牙化石兩枚、動物化石和打制石器等。寶積山不僅是旅游勝地,也是文物薈萃之地。

寶積巖洞穴遺址位于市區(qū)中山北路寶積山山腹。洞口呈三角形,為單斜巖層構(gòu)成,向南距地面7-8米。巖洞面積968平方米。主洞之外,有支洞數(shù)個。本世紀70年代開始,洞內(nèi)就不斷發(fā)現(xiàn)原始文化遺跡和遺物。經(jīng)過1979年發(fā)掘,推定為舊石器時代晚期洞穴遺址,距今約三萬年。

華景洞在寶積山北扉,高5米,寬17米,深50米,面積約850平方米?!稄V西通志》:云“(在)華景山下,巖誹東向,空明軒豁,有穴直通山后。由石徑循雉堞南行,竟達武侯祠。”清查禮在游記中寫道:“洞口高約十五六尺,廣五十尺,洞中平坦軒豁,后有二個竇,一竇右折,黑暗不可下;一竇左旋通光,漸上漸高,長百五十尺,出洞有飛云臺,臺廣三十尺,外為石欄,憑欄則城西諸山,歷歷在目。”唐元晦在洞前建巖光亭交題詩,“石靜如開鏡,山高若聳蓮:筍竿抽玉管,花蔓綴金鈿”。明清時建鐵佛寺,毀于火,光緒間重修,并鑄大鐵佛一尊。洞壁詩刻多件?,F(xiàn)封閉以培植食用菌。

華景塘在寶積山下華景洞前,寬120米,長60米,水面面積約7200平方米。明《桂勝》載:“橫塘深廣,晨飄霞綺,夕麗金波,得水而觀益增。故唐元常侍晦建亭一,曰‘巖光’,以巖指水而寫光也。”說明自唐以來得到名士、游人的青睞。塘畔遍植榴花,水光花色交相輝映,引人入勝。

精選廣西男教師陪產(chǎn)假申請書簡短二

各位游客朋友們,大家好。今天我們要參觀的是龍脊梯田景區(qū),那么在這之前,大家知道哪些關(guān)于龍脊梯田的信息呢?恩,沒錯,它確實是有“世界梯田之冠”的美稱。

在游覽之前,我先向大家介紹一下龍脊梯田吧。龍脊梯田始建于元朝,成形于明朝,完工于清朝,距今已有近7_年的歷史。龍脊梯田距龍勝縣城22公里,距桂林市區(qū)103公里,景區(qū)面積共66平方公里,主要是以平安壯族梯田和金坑紅瑤梯田為主體向周邊村寨輻射的梯田群體。梯田分布在海拔300至1100米之間,坡度大多在26至35度之間,最大坡度達50度。梯田群如鏈似帶,從山腳盤繞到山頂,小山如螺,大山似塔,層層疊疊,高低錯落,集壯美與秀麗為一體,堪稱天下一絕。從高處望去,梯田的優(yōu)美曲線一條條、一根根、或平行或交叉,蜿蜒如春螺、披嵐似云塔,顯示了動人心魄的曲線美,龍脊開山造田的祖先們當(dāng)初肯定沒有想到,他們?yōu)榱松嬗醚购蜕_辟出來的梯田,竟變成了如此嫵媚瀟灑的世界曲線。其線條行云流水,瀟灑柔暢;其規(guī)模磅礴壯觀,氣勢恢宏,有“世界梯田之冠”的美譽,比起精致的巴厘島德格拉朗梯田壯麗許多,是中國南方農(nóng)耕文明的集中體現(xiàn)。

雖然它的規(guī)模磅礴壯觀,但有趣的是,在這浩瀚如海的梯田世界里,最大的一塊田不過一畝,大多數(shù)是只能種一二行禾的“帶子丘”和“青蛙一跳三塊田”的碎田塊,有個笑話這樣形容每塊田的?。河袀€地主要農(nóng)夫耕完山腳的206塊田,農(nóng)夫把地耕完后,數(shù)來數(shù)去一共只有205塊田,怎么也找不到那最后一塊,無奈之下,農(nóng)夫準備回家,可是當(dāng)他拾起了地上的蓑衣,這才發(fā)現(xiàn)原來還有一塊田被蓋住了,因此,這里還有“蓑衣蓋過田”的說法。而且啊,龍脊梯田的景色還會隨著一年四個季節(jié)的更替而變幻無窮,各顯神韻,春來,水滿田疇,如串串銀鏈山間掛;夏至,佳禾吐翠,似排排綠浪從天瀉;金秋,稻穗沉甸,像座座金塔頂玉宇;隆冬,雪兆豐年,若環(huán)環(huán)白玉砌云端。這種景象可以稱得上是人間的一大奇觀,告訴您一個小秘密,領(lǐng)略龍脊梯田魅力的最佳時機是農(nóng)歷“芒種”和“中秋”兩個時節(jié)的前后。您知道這是為什么嗎?對,沒錯,因為“芒種”為當(dāng)?shù)卮迕竦拇焊麜r節(jié),但見云霧彌漫于閣樓梯田間,如鏡的梯田中點綴著耕牛、衣著火紅的耕者、碧綠的秧苗,絕對是一幅氣勢磅礴的寫意畫境;而在“中秋”時的秋收時節(jié),漫山鋪金,層層梯田若級級金階,梯田環(huán)繞的山峰又似座座金塔,那綿延起伏的山,一級一級蜿蜒的梯田,像天與地之間一幅幅巨大的抽象畫??匆娺@種景色,游客的心靈都會被深深地震撼,他們敬畏于人們在大自然中求生存的堅強意志,也折服于人們在認識自然和建設(shè)家園中所表現(xiàn)出來的智慧和力量。

龍脊梯田包括平安北壯梯田和金坑紅瑤梯田兩個景區(qū)。兩處梯田既有大刀闊斧的砍削,又有絲絲入扣的精雕細啄;既顯得氣勢磅礴,又含著清秀的藝術(shù)情調(diào)。由于山行各異,呈現(xiàn)兩種互不雷同的詩域畫境。兩者一南一北如雙壁輝映,分別構(gòu)成北壯和紅瑤兩個文化空間,可謂組合巧妙,相互輝映。

平安梯田橫跨平安和龍脊兩個行政村,宛如一條行進中的巨龍,騰越在一個四五里長的坡面上,騰越出一種叱咤風(fēng)云的野性力量。平安梯田內(nèi)有“九龍五虎”和“七星伴月”兩個獨特的景觀?!熬琵垺敝庚埣怪髅}在這里分出來的九條小山梁,“五虎”指這里五個略微凸起的小山頭。“九龍”、“五虎”全部被梯田所盤繞?!捌咝恰敝府?dāng)初開田時特意留下來的七個小山包,7個小山包分別疊立在7塊田的中央,遠遠望去像七顆閃爍的星星,守護著龍脊那塊彎彎的月亮田。因為“九龍五虎”和“七星伴月”的存在,使得平安梯田像田園一樣景中有景,平添許多情趣和意味。

平安梯田是廣西北部壯族文化的載體,金坑梯田則是紅瑤風(fēng)情的搖籃。龍脊壯、瑤人民像修筑梯田,保持水土一樣精心保護這里瑰麗多姿的民族文化。這里有被梯田擁在懷里、被水光映照、被云影拂弄、被空靈成天上空闋的吊角木樓,有似梯田一般延綿不絕、飲唱不熄的山歌,有別具一格的民族服飾,有奇特的風(fēng)俗,有釀香的水酒。所以這一切,都和高山、森林、云海在一起,構(gòu)成龍脊梯田深厚的文化內(nèi)涵。

好了,各位游客朋友們,看了龍脊的自然風(fēng)光,現(xiàn)在小雷為大家介紹一下龍脊四寶吧,這一寶呢,就是龍脊香糯,它也是釀造龍脊水酒的主材,是只有在龍脊才吃得到的哦;這二寶呢,就是有著“東方魔水”美譽的龍脊水酒,它是用土制酒藥釀造密封后兌沖甘泉而成,芳醇爽口,潤脾生津,營養(yǎng)豐富。人說龍脊十三寨人,肌膚紅潤,健康長壽,是常年飲食佳釀之故;三寶就是龍脊辣椒,它產(chǎn)于龍脊景區(qū)海拔800米以上的云霧山中,椒呈牛角形,顏色鮮艷、肉厚籽少、辣味濃、香味獨特誘人,除富含辣椒素和揮發(fā)性芳香油外,還含多種人體所需的維生素,食后開胃提神,驅(qū)寒除濕,增進食欲,是獨特的佐料佳品;第四寶就是龍脊云霧茶了,龍脊云霧茶品質(zhì)優(yōu)良,是中國28大名茶之一,在乾隆年間曾為貢品,各位游客朋友們知道原因嗎?這是因為呀,云霧茶茶園有著獨特的地理環(huán)境,茶園海拔高度在八百米以上,屬亞熱帶季風(fēng)區(qū),受冷暖空氣交替影響,四季分明,雨量充沛,有機物含量高,日照短,終年流水潺潺,云霧繚繞,無任何污染,這可是形成優(yōu)質(zhì)茶的理想之地。所以啊,有很多人十分羨慕此地極得老天之眷顧。

好了,各位游客朋友們,今天對龍脊梯田的講解就此結(jié)束了,大家現(xiàn)在可以自由參觀一下景區(qū),1個小時候我們在此集合,謝謝!

您可能關(guān)注的文檔