在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。
有關(guān)青銅協(xié)議書怎么寫一
知識(shí)與能力目標(biāo)
通過(guò)本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生比較全面地掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本史實(shí);了解奴隸制下奴隸的悲慘生活。
過(guò)程與方法目標(biāo):
教師指導(dǎo)學(xué)生利用現(xiàn)代信息技術(shù),通過(guò)動(dòng)手上網(wǎng)查資料,搜集史料,體會(huì)夏、商、周青銅文明的輝煌。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí),篩選資料的能力。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
通過(guò)學(xué)習(xí)本課,學(xué)生了解我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化,激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義情感及民族自豪感,增加學(xué)生學(xué)習(xí)歷史和考古知識(shí)的興趣。樹立人民創(chuàng)造歷史的正確人生觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
1、青銅器的高超工藝。
2、青銅文明的概念
四、導(dǎo)學(xué)過(guò)程
教師講解,學(xué)生分析討論相結(jié)合
【情景導(dǎo)入】
老師(出示幻燈片──司母戊鼎)(提前讓學(xué)生收集有關(guān)司母戊大方鼎的資料)
(先對(duì)“青銅時(shí)代”進(jìn)行簡(jiǎn)單介紹:)青銅時(shí)代就是人類使用青銅制作生產(chǎn)工具、武器及生活用具的物質(zhì)文化發(fā)展階段。它介于“銅石并用時(shí)代”和鐵器時(shí)代之間。而在這個(gè)時(shí)代人們所創(chuàng)造的物質(zhì)文化,便被稱作“青銅文明”。中國(guó)青銅文化的起源可以一直追溯到原始社會(huì)新石器時(shí)代,而其真正的發(fā)展最高峰則出現(xiàn)在商朝和西周時(shí)期,尤其是商代以鼎為代表的祭祀用容器的制作最為著名。青銅鼎的前身是原始社會(huì)的陶鼎,本來(lái)是日用的飲食容器,后來(lái)發(fā)展成祭祀的“神器”,并被籠罩上一層神秘而威嚴(yán)的色彩。這件《司母戊鼎》就是此期間最著名的作品之一。
甲骨文:商朝人刻在龜甲或獸骨上的文字,被稱為“甲骨文”。甲骨文是一種比較成熟的文字。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始的。
今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第5課 青銅器與甲骨文
【自主預(yù)習(xí)】
快速瀏覽教材,獨(dú)立完成下列問(wèn)題,完不成的作好標(biāo)志。
(一)、青銅器的高超工藝
1、在 社會(huì)末期,我國(guó)已出現(xiàn)青銅器。
2、 是我國(guó)青銅文化的燦爛時(shí)期,著名的青銅器有 和四羊方尊。
3、與商周同期,我國(guó)成都平原,也盛行一種獨(dú)特的青銅文化,出土了大量青銅面具、大型青銅立人像等,這就是舉世聞名的“ ”文化。
4、夏商周的陶瓷業(yè)也很發(fā)達(dá),最早在 朝就有燒制原始青瓷的瓷窯。我國(guó)是世界上最早發(fā)明 的國(guó)家。
(二)、農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的發(fā)展
1、農(nóng)業(yè):后代成為“五谷”的農(nóng)作物, 時(shí)期已經(jīng)齊備。農(nóng)業(yè)上已知道 、 和 。
2、今天家畜家禽的主要品種, 朝時(shí)都已經(jīng)有了,還建有 。
(三)、奴隸的悲慘生活
1、奴隸社會(huì)的主要矛盾: 階級(jí)和 階級(jí)的矛盾。
2、最能體現(xiàn)奴隸生活悲慘的是奴隸主用奴隸做 和 活動(dòng)。
【合作探究】
1、有位著名考古學(xué)家說(shuō):商代文化實(shí)在是一個(gè)燦爛的文明。你是怎么看的?
2、經(jīng)過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí),青銅文明確實(shí)很燦爛,但是奴隸們的生活卻是十分的悲慘,那么你覺(jué)得奴隸社會(huì)與原始社會(huì)相比,是進(jìn)步呢還是倒退?
3、夏、商、西周青銅文化繁榮的原因是什么?
學(xué)生小組之間合作探究交流解決上述問(wèn)題,加深對(duì)課文的認(rèn)識(shí)。
【小結(jié)提升】
原始社會(huì)到末期,我國(guó)已有青銅器。
夏朝種類漸增多,商朝青銅燦爛期。
司母戊鼎造型巨,四羊方尊工藝精。
舉世聞名三星堆,青銅立人有新意。
奴隸生活多悲慘,沒(méi)有自由和權(quán)利。
生命不如牛與馬,人祭人殉任屠殺。
有關(guān)青銅協(xié)議書怎么寫二
教學(xué)重點(diǎn):
要求知道甲骨文和金文等字體的區(qū)別,了解漢字的演變;知道司母戊鼎,了解中國(guó)古代青銅工藝的成就。
教學(xué)難點(diǎn):
如何理解甲骨文和漢字的淵源關(guān)系,怎樣認(rèn)識(shí)商朝青銅鑄造業(yè)所取得的輝煌成就。
教學(xué)準(zhǔn)備:
教師準(zhǔn)備
1、搜集相關(guān)的甲骨文資料,并掌握它與今天漢字的淵源關(guān)系。
2、根據(jù)教學(xué)內(nèi)容制作相關(guān)的教學(xué)課件:
(1)音樂(lè)資料,f4演唱的《流星雨》;
(2)影像資料,包括甲骨文、青銅器的圖片,“中國(guó)入世、申奧成功、中國(guó)足球隊(duì)出線”的剪輯錄像資料;
(3)游戲活動(dòng)中需要的猜謎字牌。
學(xué)生準(zhǔn)備
1、搜集甲骨文、青銅器的相關(guān)資料并掌握相關(guān)知識(shí)。
2、搜集日常生活中由銅、錫、鉛制成的物品。
3、課前學(xué)會(huì)書寫較為簡(jiǎn)單的甲骨文。
教學(xué)方法:
1、寓教于樂(lè)的教學(xué)方法。鑒于本課教學(xué)內(nèi)容較少、形式較為單一的特點(diǎn),針對(duì)不同的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了相關(guān)的游戲內(nèi)容,以此調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。此設(shè)計(jì)力圖體現(xiàn)“人本思想”,將人的喜悅,人的感受放到第一位,使學(xué)生體味學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。
2、啟發(fā)、討論式教學(xué)方法。在具體操作中,教師注意“啟”的適度性原則,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)學(xué)生的分析和歸納能力,以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。
3、多媒體、多信息渠道教學(xué)方法的應(yīng)用:
(1)從影、音、像多角度切入情境,使學(xué)生如臨其境,如聞其聲;
(2)多種教學(xué)方式的穿插使用,包括猜字游戲、解答數(shù)學(xué)題、判斷正誤、模擬空間、評(píng)選最佳工程總監(jiān)等環(huán)節(jié)。
有關(guān)青銅協(xié)議書怎么寫三
【苦難才是幸??鞓?lè)的源泉】
“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。”這句幾乎連幼童都能倒背如流的名言,卻蘊(yùn)含著通向成功的秘笈。讀書,就是成功的鑰匙。我們從書中學(xué)習(xí)知識(shí),也在書中感悟著人生,感悟著社會(huì)。
我曾在一個(gè)記載了精彩文章的書中發(fā)現(xiàn)了《青銅葵花》這本書,從此便沉迷其中,無(wú)法自拔。《青銅葵花》用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言講述了:一個(gè)特別的機(jī)緣,讓女孩葵花與小啞巴青銅成為了兄妹相稱的好朋友。他們一起哭過(guò),笑過(guò),經(jīng)歷過(guò)磨難。他們之間不知不覺(jué)建立起了最純潔的、最無(wú)瑕的友誼。命運(yùn)的召喚讓葵花回到了她的城市。宛如奇跡般的,青銅的嗓子好了,他每天遙望著葵花所在的地方。全書以“青銅葵花”為主題,葵花的爸爸最心愛的作品便是青銅葵花。全文因青銅葵花而起,又以“青銅葵花”結(jié)束,文中也提到過(guò),青銅是雕刻葵花的最好材料。也許文中的主角“青銅”也在盡全力雕刻那美麗的“葵花”?冥冥之中似乎自有天意,但唯一清晰的,是青銅和葵花、“青銅”和“葵花”,永遠(yuǎn)都是最好的伙伴。
在整本書中,我最喜歡的人物就是主人公青銅了。雖然他是一個(gè)小啞巴,但是他身殘志堅(jiān),性格堅(jiān)韌。為了妹妹,他可以做任何事。被人冤枉了,他就用鮮血換來(lái)鐵證以示清白。我真佩服青銅,因?yàn)槲抑牢易霾坏剿茏龅降氖隆?/p>
在整本書中,我最喜歡的是第四章《蘆花鞋》,講了青銅為了讓葵花上學(xué),獨(dú)自一人去賣蘆花鞋。說(shuō)實(shí)話,看完這一章后,我哭了。宣泄完心中的情感,我驚嘆:“這到底是一種怎樣的友誼啊!”我從內(nèi)心佩服青銅,為了讓葵花上學(xué),他連自己的鮮血染紅了雪地都渾然不覺(jué),哪怕上學(xué)的不是他,他卻比自己上學(xué)了還開心。
還記得有一次,我們數(shù)學(xué)老師在下課時(shí)留下了一道思考題,我抓耳撓腮,就是想不出來(lái),內(nèi)心像被撓了癢癢似的。后來(lái),我就放下了這道思考題,先去和父母一起看電影了——我可是期待了好久了??墒?,看電影的時(shí)候,我卻有些心不在焉的,電影好像在我眼中也不那么精彩了??赐觌娪盎丶?,我又開始想題。我換了個(gè)思路,頓時(shí)茅塞頓開,心里驕傲極了,簡(jiǎn)直想歡呼一聲然后躍起來(lái)。當(dāng)時(shí)我也很奇怪,為什么解出一道題,我卻比看了電影還興奮呢?
這件事寫出來(lái)也有些拋磚引玉的味道,但這也是我的一些感觸。
《青銅葵花》這本書,乃至曹文軒這個(gè)作者,贊揚(yáng)的都是一種“苦難才是幸??鞓?lè)的源泉”的精神。追求的都是一種幸??鞓?lè)真正的定義??嚯y幾乎是永恒的,我們每個(gè)人每天都在經(jīng)歷苦難,例如:學(xué)習(xí)中的難題,生活中的困擾,同學(xué)間的糾紛......等等,我們每天大部分時(shí)間都在努力,努力,在努力,或許只為了明天開開心心的玩耍,或許為了未來(lái)為國(guó)家做貢獻(xiàn)。我們做那么多,概括起來(lái)只為了幸福與快樂(lè),人活著,不就是為了幸福與快樂(lè)嗎?我們的幸福與快樂(lè)從何而來(lái)?從努力學(xué)習(xí),努力工作而來(lái)。去旅游,去看電影,去玩耍......這些,都不能算快樂(lè),最多只能算“享樂(lè)”罷了。真正的快樂(lè),在苦難和努力之后。真正的快樂(lè),隱藏在生活之中。像這本書中的主人公,他沒(méi)有去看電影,沒(méi)有去玩耍,但他卻一直在笑,辛辛苦苦學(xué)會(huì)寫字了,他會(huì)笑。歷經(jīng)磨難讓妹妹開心了,他會(huì)笑。再說(shuō)我,看了場(chǎng)電影,卻興趣缺缺,但解出一道題,卻讓我一蹦三尺高??嚯y,也是一種生活的享受,與快樂(lè)相反,卻和快樂(lè)有密不可分的關(guān)系。這就是真正的快樂(lè),無(wú)色無(wú)形無(wú)味,卻是人們一生的追求。
“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路?!边@句話果然沒(méi)錯(cuò)。讓我們?cè)跁秤?,在書中升華!
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