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論語朗誦文案范文通用 論語朗誦文案范文通用句子(8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-10 10:45:55 頁碼:12
論語朗誦文案范文通用 論語朗誦文案范文通用句子(8篇)
2023-01-10 10:45:55    小編:ZTFB

無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過寫作吧,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2023年論語朗誦文案范文通用一

每當(dāng)我捧起這本書,看著這一個個故事的解讀,讓我感到圣人仿佛就在我的身邊,為我灑下冬日里的一抹暖陽,溫暖著我,鼓舞著我,激勵著我,讓我心中豁然開朗。

那是春秋時代的一個小故事,“楚莊王在位時,楚國國力鼎盛。一次,宮中歡歌艷舞時,突然一陣風(fēng)吹滅了蠟燭,一片黑暗中,只聽一位美人叫了一聲。美人告訴楚莊王,有一位大臣調(diào)戲她,但她把那位大臣的帽帶揪斷了,只要點(diǎn)上燭火,就知道是誰了。

從常理看來,大家一定認(rèn)為楚莊王會馬上點(diǎn)亮燭火,查出那位調(diào)戲美女的大臣并處置他。但是,楚莊王并沒有這樣做。他沒有點(diǎn)燭,而是先讓所有大臣把自己的帽帶全部扯斷。這樣一來,那位大臣自然就沒有被懲罰。

到了晉楚之戰(zhàn),一名臣子拼死戰(zhàn)斗,最終使楚軍大獲全勝,楚莊王很奇怪,他想:平日里自己也沒有給過這名大臣什麼恩惠,為什么他會如此賣力呢?這個大臣卻說,他就是那天晚上被美人扯斷帽帶的人,由于當(dāng)日得到大王的寬恕,所以愿肝腦涂地報(bào)答大王!”這個小故事就告訴我們,帝王的寬厚、仁愛換來的必將是他的臣子對他的忠誠;人們的寬厚、仁愛,必定會得到應(yīng)有的回報(bào)。

那么,什么叫仁愛之心呢?孔子曾說過,恭、寬、信、敏、惠這五點(diǎn)若都做到了,“仁”就基本可以做到了。于丹教授告誡我們“仁愛是儒家思想中,基石中的基石,重點(diǎn)中的重點(diǎn)。仁就是一種發(fā)自內(nèi)心的善意去對他人好?!?/p>

這本令我愛不釋手的書便是《于丹論語感悟》。它收錄了于丹教授對孔子教學(xué)的感悟,它從孝敬之道、智慧之道、學(xué)習(xí)之道、誠信之道、治世之道、忠恕之道、仁愛之道等七個方面向我們講述著《論語》中所蘊(yùn)藏的大智慧以及對現(xiàn)代生活的啟示。為我們照亮了人生的道路,從而指引我們抵達(dá)了自己的理想。

書中說到:《論語》告訴大家的東西,是最簡單的,它的真諦也告訴了我怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活?!边@大概就是我愛不釋手的主要原因吧。

還記得這樣一個故事:一個總經(jīng)理要招聘助理,有三個應(yīng)聘的人,一個是個博士,一個有十年以上的工作經(jīng)驗(yàn),還有一個明顯不如前兩者,既沒有很高的學(xué)歷,又沒有什么工作經(jīng)驗(yàn),只是一個剛畢業(yè)的普通大學(xué)生。

博士第一個進(jìn)來了,總經(jīng)理告訴他讓他坐下,博士很尷尬:“我沒有地方坐呀!”

第二個人進(jìn)來了:總經(jīng)理也告訴他讓他坐下,他一臉疑惑,說:“我習(xí)慣了,就站著談吧!”

學(xué)生第三個進(jìn)來了,總經(jīng)理又說道:“請坐。”他四下看看,說:“可以允許我去外面搬一把椅子嗎?”總經(jīng)理笑了,于是,第三個人被錄取了。

這則故事又告訴了我們什么呢?

于丹教授在書中說道:“第一個人知識豐富但不會變通,第二個人經(jīng)驗(yàn)很多,但又受經(jīng)驗(yàn)局限。而第三個人雖然剛剛畢業(yè),沒有豐富的知識和經(jīng)驗(yàn)卻懂得融會貫通?!蹦敲?,對于我們,沒有必要滿腦都是大道理,也沒有必要整日研究古文哲學(xué),而要真真正正做一個懂得做人道理的人。

這一本普普通通的心得感悟,一個簡簡單單的百家講壇。卻用現(xiàn)代的眼光解讀論語,讓人們能夠停下忙亂的腳步去審視心靈,讓我們學(xué)會做一個最好的自己,從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,從而讓自己成為一個內(nèi)心完善的人。

于丹講授《論語》感悟別具一格。在她的心中孔子是一位鏈接了多彩世界的灰色孔子。而這也正是我們心中的孔子,大眾心中的孔子。

2023年論語朗誦文案范文通用二

子曰:“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

你學(xué)了做人處事的道理,在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)去印證練習(xí),不也覺得高興嗎?志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來相聚,不也覺得快樂嗎?別人不了解你,而你并不生氣,不也就是君子的風(fēng)度嗎?

“論語”,有些人念成“論(lùn)語”,也有念成“論(lún)語”,小時候上學(xué)時,老師教我們說,就應(yīng)念第二聲“論(lún)語”而不就是第四聲“論(lùn)語”,其實(shí),也不能這么絕對,念第四聲“論(lùn)語”時,“論”就是“討論”的意思,“語”就是“對話”的意思,念第二聲“論(lún)語”時,“論”就是修改,“語”就是對話,即把很多對話修改起來。

“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”

上學(xué)時,老師教我們的(當(dāng)然課本上也就是這么寫的),這句話就應(yīng)翻譯成“學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí),不也就是一件很高興的事嗎?”此刻想想,這翻譯的好扯喲,并且邏輯上也講不通啊,誰說溫習(xí)功課就是一件高興的事啊!其實(shí)“時”在古代很少當(dāng)“經(jīng)常”講,翻譯成“適當(dāng)?shù)臅r機(jī)”更好,而“習(xí)”呢,翻譯成“印證練習(xí)”更好,而不就是“溫習(xí)”。所以,按傅佩榮的觀點(diǎn),這句話應(yīng)翻譯成“你學(xué)了做人處事的道理,在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)去印證練習(xí),不也覺得高興嗎?”

“君子”,最初的意思就是“君之子”?!熬贝碣F族社會里那些有身份、有背景的領(lǐng)導(dǎo),天子、諸侯、卿大夫,都稱為君。他們的子弟稱為“君子”。之后孔子把這個詞的詞義擴(kuò)大了,指一種德行完美的人。

“子曰”的“子”,在古代本就是一種身份,如“公、侯、伯、子、男”中的“子”,之后在民間就把“子”當(dāng)老師的稱謂了。

“朋友”,同一師門為“朋”,志同道合為“友”。此刻的“朋友”就就是一般交往的人。就像“同志”一樣,志同道合才能稱之為“同志”,而此刻只要不就是“階級敵人”就就是“同志”,“同志”如今還有同性戀的意思,此刻很多詞都被用濫了。

2023年論語朗誦文案范文通用三

論語,就是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后,你能夠感受到孔子的政治思想和抱負(fù),他的很多高尚品德就是當(dāng)今很少人有的。他不僅僅教會人們就應(yīng)如何接物待事,而且十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自我,以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人,就就是因?yàn)樗谄匠I钪械囊稽c(diǎn)一滴,累積成了我們寶貴的精神財(cái)富,給我們的思想帶來了無窮的寶藏。

讀了論語通譯,雖然不能看了古文就明白如何翻譯成現(xiàn)代文,但就是在注釋的幫忙下也能明白孔子所想告訴我們的。覺得十分感慨,孔子在那時就能明白的這些道理,為什么那么多的人到此刻都還不明白。

我印象最深的就就是《學(xué)而篇第一》了?!白釉唬翰换既酥患褐?,患不知人也?!边@句話翻譯過來就就是:不擔(dān)心別人不了解自我,只憂慮自我不理解別人。就是啊,現(xiàn)實(shí)生活中,人人都需要理解,個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都期望人與人的相處就應(yīng)多一點(diǎn)寬容和尊重,多一點(diǎn)容忍和諒解。但就是,世界何其大,人生何其復(fù)雜。若時時都想得到別人的理解,恐怕就是不可能吧。因?yàn)?,人生沒有相同的路,每個人都不一樣,兩個思想志趣不一樣的人對待同一件事,兩種價值取向相異的人看待同一個問題,要彼此理解不就是強(qiáng)人所難嗎?人不就是從一個模子里造就出來的,你有另人頭痛的事,我也有。我們彼此都渴望理解,可又用自我的要求去看別人,去苛求別人,于就是我們之間有了“墻”,于就是你苦惱,我也苦惱。但就是,人們有沒有想過,許許多多的小事,為什么必須要他人明白,必須要他人理解?其實(shí),應(yīng)對種種的不理解,只要我們給他一個微笑,用寬闊的胸懷去應(yīng)對,不被理解又何妨?

商鞅就是行變法,落得“五馬分尸”的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑,他們這些舉動,又有誰能理解?如果他們一味的追求理解,又怎樣捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解,就是因?yàn)樗麄兊淖非笞咴诹藭r代的前列;他們最終名垂青史,就是因?yàn)樗麄兏矣谠诓焕斫獾哪抗庵邪菏紫蚯?。在現(xiàn)實(shí)中,有多少人能明白“理解”這個東西。他們能夠追求別人的理解,以別人的議論為自我的主題,以別人的言談作為自我追求的目標(biāo),以別人的反應(yīng)來調(diào)整自我的行為方式,甚至要去討好別人,為了所謂的理解,寫了一些優(yōu)柔寡斷毫無逐漸的可笑人生。他們真的明白理解嗎,他們覺得他們真的就是在理解別人,并換取別人的理解嗎,不就是這樣的。

理解不僅僅僅只就是你需要別人來理解你,根本就不就是同路人為什么要逼迫別人理解你,難道就是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會太悲哀了嗎?于就是,終日沉浸在觀察別人對自我的態(tài)度之中,優(yōu)柔寡斷,碌碌無為。不再努力改造自我的生活,不再努力實(shí)現(xiàn)自我的價值,卻只就是追求理解。理解不就是牽強(qiáng)的,就是需要別人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解,又有什么關(guān)系,只要我們能在某些方面理解了別人,想必別人也必須能理解你的吧??鬃雍茉缇瓦@么說過了,不擔(dān)心別人呢不了解自我,只憂慮自我不理解別人。

大千世界,蕓蕓眾生,人不光為理解而活!

“理解萬歲”?

不被理解又有何妨。

2023年論語朗誦文案范文通用四

今天心血來潮,翻了翻給女兒買的課外優(yōu)秀讀物《論語》。

當(dāng)看到下面這一條頗受啟發(fā)。

子張學(xué)干祿。子曰:“多聞闕疑,慎言其余,則寡尤,多見闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣?!?/p>

這句話翻譯為現(xiàn)代文就是:

子張向孔子請教如何求官職得俸祿的辦法??鬃诱f:“多聽聽別人的意見,有疑問就保留,謹(jǐn)慎地說出無疑問、有把握的事,就能減少錯誤;多看看,保留疑問,謹(jǐn)慎地實(shí)行無疑問的事,就能減少后悔。說話少出錯,做事少后悔,官職俸祿的機(jī)會就在其中了?!?/p>

想想自己,從事學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)幾年了,活沒少干,事沒少做,成績也沒少出??墒侨穗H關(guān)系及上下級關(guān)系處得就是不怎么樣。有時候總結(jié)原因是自己沒有能力,有時候埋怨自己不會處事。有人說,做得多就錯得多。當(dāng)今天看了孔子教導(dǎo)弟子的話之后,我才知道,工作只憑熱情是不夠的,人要善于傾聽和觀察。人長著眼睛和耳朵是做什么的呢?絕對不是擺設(shè),眼睛和耳朵是大腦的前鋒偵探,大腦司令部根據(jù)先鋒反饋的消息再指揮嘴或手等做出語言或行動。

耳朵的作用就是“多聞闕疑”,多方面聽取意見,然后經(jīng)過大腦的全面思考和正確判斷,確定無疑問有把握的方案,再“謹(jǐn)言”,而無把握的方案,就可以棄之不言,謂“其余”。

眼睛的作用就是“多見闕殆”,多方面了解借鑒曾經(jīng)出現(xiàn)過的類似的有過失和問題的事件,反饋給大腦司令部作出分析和反思,確定無疑問的路子,再“慎行”,而無把握的路子,或者經(jīng)別人驗(yàn)證不可行的路子,就成為“其余”之列了。

孔子說,只有這樣,你說錯話,做錯事的機(jī)率會很少,你后悔的次數(shù)也很少,這樣就“祿在其中矣?!?/p>

看孔子的取舍觀多有道理,人就是要善于借鑒利“前車之覆做后車之鑒”。正所謂“前事不忘,后事之師”,要善于聽取眾人的意見而做出明智的選擇。這樣才會不做或少做后悔事。

讀到下面這句時,也感到汗顏。

子曰:“人而無信,不知其可也。大車無倪(換車字旁音為倪),小車無軏,(音為越)其何以行之哉?”

熟話說,一諾千金。反省自己行事,有些事情是沒有講信用的。首先那次去易三小學(xué),說好了,把投稿地址發(fā)給那個小學(xué)的教導(dǎo)主任的,可是回來之后,把那個郵箱和電話不知道放哪兒了,找不到了,所以一直也沒有發(fā)。心里很是愧疚??墒堑群髞碚业洁]箱的時候,那個投稿地址的文件又不知道放哪兒了。這件事情上,我覺得很愧疚。一定得做到。

再想到那次布置學(xué)校教師學(xué)生做手工制作的事情,有的班級做得很認(rèn)真,像此類的活動,一定要評比,給予一個公正的評價,可是由于自己工作拖拉,沒有認(rèn)真的評選,也沒有及時地總結(jié),打擊了教師工作的積極性。

以后對此類事情要引起重視。必須明確規(guī)定方案的前提下再去做,讓別人知道做的結(jié)局怎么樣,有布置有檢查,才能落到實(shí)效。

2023年論語朗誦文案范文通用五

孔子被后世尊為“至圣先師”、“萬世師表”,他將畢生精力貢獻(xiàn)于教育工作,敏而好學(xué),具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),重視道德修養(yǎng),是一位盡職的好教師,成為后世教師學(xué)習(xí)的楷模?!墩撜Z》中很多篇章都可以看到孔子對師德修養(yǎng)的相關(guān)論述,帶給后世為師者莫大的啟示,作為教育工作者看后受益匪淺,感觸頗深。

1.立志有恒,加強(qiáng)修養(yǎng)。

孔子強(qiáng)調(diào)立志在道德修養(yǎng)中的重要作用。他說,“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。”(《論語?子罕》)。因此,教師不僅要自身,還要教育學(xué)生確立崇高志向,樹立人生理想,作為個人努力的方向。

孔子的道德修養(yǎng)過程,帶給我們啟示:人的道德修養(yǎng)不是一朝一夕的事,不能一下子完成,取得的成績也不是容易的事,要經(jīng)過長時間的學(xué)習(xí)和鍛煉,要有一個循序漸進(jìn)的過程。道德的最高境界是思想和言行的融合,自覺地遵守道德規(guī)范,而不是勉強(qiáng)去做。你想成為一個合格的教師,要教出合格的學(xué)生,這也非一朝一夕的事,要經(jīng)過長時間的鍛煉和知識的積累。

2.自省自克,改過遷善。

道德貴在自覺,孔子特別強(qiáng)調(diào)從自我做起。他說,“躬自厚而薄責(zé)于人”,“已所不欲,勿施于人”(《論語?衛(wèi)靈公》)。要求嚴(yán)以律己,寬以待人,設(shè)身處地為別人著想。

人無完人,人都有犯錯誤的時候,要隨時對自己的行為進(jìn)行檢查,及時發(fā)現(xiàn)問題,及時解決問題,以免再次范錯誤,這樣就會起到自我監(jiān)督的作用??鬃诱J(rèn)為,道德準(zhǔn)則和規(guī)范是公共利益的體現(xiàn),對個人起約束作用,因此,需要克制自我,生活中沒有不犯錯誤的人,關(guān)鍵是看對待錯誤的態(tài)度,你及時發(fā)現(xiàn)錯誤或者別人給你指出錯誤,你能懸崖勒馬,知錯就改,不斷地完善自我,升華自我。

3.學(xué)而不厭,誨人不倦。

教師要盡自己的社會職責(zé),應(yīng)重視自身的學(xué)習(xí)修養(yǎng),掌握廣博的知識,具有高尚的品德,這是教書育人的前提條件??鬃诱f“我非生而知之者,好古敏以求之者也?!?《論語?述而》)“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。”(《論語?公冶長》)??鬃幼叩侥睦?,學(xué)到哪里,并且“不恥下問”(《論語?公冶長》)。他說:“三人行,必有吾師焉?!?《論語?述而》)。每個人不是一出生就知天下,都是要經(jīng)過不同階段的教育,學(xué)到一些為人處事的道理,刀不磨要生銹,人不學(xué)要落后,要活到老學(xué)到老,這才體現(xiàn)了人的一生的價值。

4.以身作則,言傳身教。

孔子對學(xué)生的教育,不僅有言教,更注重身教。教師都要通過嚴(yán)以責(zé)己,以身作則來感化學(xué)生。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,“不能正其身,如正人何”(《論語?子路》),充分說明了身教的重要性。的確,如果教師能做到以身示范,雖沒有言語的說教,仍然能對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的作用。身教重于言教,教師的一言一行直接影響學(xué)生的一生。如果遇到一位好教師,那么他的學(xué)生將一生受益,也許會輝煌一生,如果遇到一個不認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,他的學(xué)生也許就會默默無聞一生,直到老也一事無成。

5.愛護(hù)學(xué)生,無私無隱。

愛護(hù)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生是一個教師成功的必須具備的條件。孔子說:“仁者愛人”、“智者知人”《論語?顏淵》)。教師要隨時關(guān)心學(xué)生品德、學(xué)業(yè)的增進(jìn)以及學(xué)生們的生活與健康狀況,和學(xué)生要建立深厚的情誼。不溺愛、不袒護(hù)學(xué)生,這才是教師對學(xué)生真正的愛呀。學(xué)生對知識的渴望,教師無私奉獻(xiàn),無以回報(bào)。

6.相信學(xué)生,鼓勵學(xué)生。

孔子對學(xué)生充滿期望,他說“后生可畏,焉知來者不如今者四十,五十而無聞焉,斯亦不足畏也已?!?《論語?子罕》)這里包含了青年人超過老年人、學(xué)生超過教師、長江后浪推前浪的發(fā)展觀點(diǎn)。

教師應(yīng)該相信學(xué)生的潛能,認(rèn)為學(xué)生可以超過教師,鼓勵學(xué)生。孔子說“當(dāng)仁不讓于師”。(《論語?衛(wèi)靈公》),面臨著實(shí)行仁德的事情,可以不必對老師謙讓。這里包含著在仁德和正義面前師生一律平等的思想以及“吾愛吾師,更愛真理”(希臘哲學(xué)家亞里士多德所言)的觀點(diǎn)。師生都是平等的,學(xué)生的觀點(diǎn)正確可以反駁老師,甚至學(xué)生可以嚴(yán)厲地批評教師,而教師也要虛心接受學(xué)生的意見和批評,這才體現(xiàn)了平等的師生觀。

7.不斷學(xué)習(xí),努力創(chuàng)新。

孔子認(rèn)為教師要講究教學(xué)方法,善于啟發(fā)學(xué)生的心智。“溫故而知新,可以為師矣”(《論語?為政》)。教師必須自己經(jīng)常溫習(xí)故業(yè),融會貫通,做到有新的領(lǐng)悟、新的體會、新的發(fā)現(xiàn),才能勝任教學(xué)工作。教師不僅給學(xué)生以知識,還要使學(xué)生獨(dú)立求知,獨(dú)立思考,并能做一個有道德修養(yǎng)的人,這樣才算是好的教師。

教師首先得加強(qiáng)自身的素質(zhì)的提高和知識的積累,在假期和業(yè)余時間不斷充電,才能滿足學(xué)生求知欲望。提高業(yè)務(wù)素質(zhì)和教學(xué)能力,才能教出一批又一批有用的新時代合格人才。

2023年論語朗誦文案范文通用六

通過這段時間學(xué)習(xí)《論語》,個人收獲良多,受益匪淺,讓我學(xué)到了許多處事的智慧,更加堅(jiān)定了學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的信心和決心。同時也感謝各位老師,是你們的學(xué)習(xí)精神,激勵我一直奮力前進(jìn)。

人生一世,或志于仕,或志于士,或志于市,或無大志,快樂自在,平凡而真實(shí),了過一生。如何為人,為君,為官,為師,為父,為子?無論在人生中扮演什么角色,如何立身于世?生活中有了疑惑,如何應(yīng)對解決?通過學(xué)習(xí),從《論語》中找到了答案。

一是懂得了如何學(xué)習(xí)。

子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。圣賢教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)要和思考結(jié)合起來,才能學(xué)到切實(shí)有用的知識。一味的讀書而不思考,不能深刻理解書本的意義,不能合理有效的運(yùn)用知識,就會陷入迷茫。而如果一味的空想而不去進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)習(xí)和鉆研,則會精神疲倦一無所得。

學(xué)習(xí)是伴隨一生的事情,一定時刻提醒自己要不斷學(xué)習(xí),“吾日三省吾身”,知過改過,遇事善于思考,“不怨天,不憂人”,不盲從,不懈怠,切勿“道聽而途說”,學(xué)會明辨是非,時刻保持一顆淡定平靜的心,沉著應(yīng)對。

二是學(xué)會了當(dāng)下行動。

子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也?!笨傇诳紤]如何實(shí)現(xiàn)自己的理想,實(shí)現(xiàn)生命的價值,空想是沒有用的。“好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂?!睍r刻警醒自己,想做什么事情就要立刻行動,不能猶豫不決,更不能只想不做,做了就會離夢想進(jìn)一步,只想不做,將一無所成。抓住現(xiàn)在,活在當(dāng)下,從現(xiàn)在開始,逐步提升自己,使自己成為有德行,有學(xué)問的人,從而實(shí)現(xiàn)人生的夢想。

三是明白了尊德守禮。

“不知禮,無以立也”。禮,是人們在社會生活中處理人際關(guān)系并約束自己行為的準(zhǔn)則。“恭而無禮則勞,慎而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞”。《論語》用了大量的篇幅寫“禮”,可見孔子對禮的重視程度。人們的日常生活,離不開禮,“禮之用,和為貴”。時刻提醒自己在日常生活和待人接物中,要明禮,知禮,守禮,以禮相待,互尊互愛互諒,這樣才能和諧相處,從而促進(jìn)心靈和諧,家庭和睦,社會和諧。

四是堅(jiān)定了誠信待人。

子曰:“民無信不立?!闭\信乃安身立命之本。一個誠實(shí)的人,因?yàn)橛姓x公理作為后盾,所以能無畏地面對世界,大多數(shù)人都會信賴他,并取得長久不衰的發(fā)展。人與人之間的交往也是如此,真誠待人的人,才能行得通,立身于世。子曰:“言忠信,行篤敬”。子夏曰:“事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信?!毙?,是為人之道,立身處事之本。“信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也”。“言必信,行必果”“人而無信,不知其可也”。誠實(shí)守信,心存敬畏,不自欺,不欺人,做一個言而有信的人。

五是涵養(yǎng)了仁義道德。

“齊景公有馬千駟,死之日,民無德而稱焉。伯夷、叔齊餓于首陽之下,民到于今稱之”。國無德不興,人無德不立。德具有強(qiáng)大力量,是一個人做人做事的基礎(chǔ),是一個國家繁榮昌盛的根基。有些人追求金錢,有些人追求道德。有些人死后如過眼煙云,轉(zhuǎn)眼即失,有些人死后仍活在人們心中,雖死猶生。作為一名公職人員,要時刻把政治品德、個人道德、家庭美德、社會公德放在首位,明大德、守公德、嚴(yán)私德,胸懷仁愛之心,將仁德之力量內(nèi)化于心、外化于行,無私奉獻(xiàn),利益社會。

“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”。在今后的工作和生活中,我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí),依道而行,不斷糾正錯誤的認(rèn)識,改掉不好的習(xí)慣,化掉自己的脾氣,清除心中的怨氣,尊德守禮,敬天愛人,孝悌誠信,成己達(dá)人,相信每個人都能夠成就幸福自在乃至圓滿覺悟的人生。

2023年論語朗誦文案范文通用七

為了提高學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效率,在這節(jié)課上,我采取了以下幾條措施。

1、充分利用電化教學(xué)。

本節(jié)課我根據(jù)教學(xué)需要,自己制作了幻燈片。內(nèi)容包括孔子及《論語》的有關(guān)資料、重點(diǎn)要理解的句子、學(xué)生喜歡的課文內(nèi)容、背景音樂等。在提供信息、突出重難點(diǎn)、調(diào)動學(xué)生積極性、營造課堂氣氛等方面起到了一定的作用。

2、布置學(xué)生課前收集有關(guān)資料。

上課的前一天,我布置學(xué)生各自收集有關(guān)孔子及《論語》的資料。課堂上,學(xué)生將信息進(jìn)行整合,大大提高了信息量。

3、注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。

我設(shè)計(jì)了小組合作的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在小組學(xué)習(xí)中,一些簡單的問題,通過討論、交流,學(xué)生自己就解決了。避免了重復(fù)教學(xué),提高了教學(xué)效率。

當(dāng)然,本課也存在不足之處,主要表現(xiàn)在:

1、由于古文中的知識點(diǎn)相對比較多,有的同學(xué)在個別知識點(diǎn)可能還不夠理解。

2、學(xué)生能積極參與討論,如果能讓學(xué)生自己提出的問題,學(xué)生自己討論來得出結(jié)論,效果會更好;

在以后的教學(xué)過程中,我一定深入鉆研、虛心請教,進(jìn)一步提高自己的教學(xué)水平,力求走在教改的前列。

2023年論語朗誦文案范文通用八

1、通過誦讀熟悉文言文的表達(dá)方式和習(xí)慣用語,以養(yǎng)成語感。

2、吸收孔子思想精華中有益于自己思想品德修養(yǎng)的部分。

3、采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

4、本課擬用兩課時教讀。

春秋時期,有一位老人到東方游歷,看見兩個小孩在一起爭辯。他就走過去問他們爭辯什么。一個小孩認(rèn)為太陽剛出來時距離人近,中午時就距離人遠(yuǎn)了。另一個小孩則認(rèn)為正好相反。第一個小孩說:“太陽剛出來時大得像車上的傘蓋,到了中午就只有盤子和飯缽那樣大了,這不正是遠(yuǎn)的顯得小,近的顯得大嗎?”第二個小孩則說:“太陽剛出來時清清涼涼的,到了中午,熱得像把手伸在熱水中一樣,這不是近的就覺得熱,遠(yuǎn)的就覺得涼嗎?”對這個問題,老人沒有“強(qiáng)不知以為知”,而是“知之為知之,不知為不知”,實(shí)事求是地說不知道。同學(xué)們,你們知道這位老人是誰嗎?

對。他就是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人、一生培養(yǎng)了三千弟子七十二賢人、被聯(lián)合國教科文組織評為世界第一文化偉人的孔圣人──孔子。今天,就讓我們來領(lǐng)略孔子思想的`博大與精深吧!

1、默讀課文,掌握以下字詞:

慍 曾子 三省 罔 殆 女 凋

2、朗讀成誦:

要求學(xué)生用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

⑴ 各自練讀。

⑵ 檢查背誦情況。

3、從文章中找出自己喜歡的句子,說出其大體意思,并說出喜歡的原因。

要求學(xué)生四人一組,逐章逐句翻譯,品味探究。每小組派1—2名代表參與全班交流。

例1:“人不知而不慍”這句話講的是為人的態(tài)度,屬于個人修養(yǎng)范圍,告訴我們對人要懂得寬容和理解。

例2:第四則講的是學(xué)習(xí)方法,闡述了學(xué)習(xí)與思考的辨證關(guān)系,認(rèn)為二者不可偏廢。學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)是前提,思考能使學(xué)習(xí)更深刻。

鼓勵學(xué)生提出翻譯上或內(nèi)容理解上的難點(diǎn),教師在黑板上匯總,師生共同討論解決。

例如:“溫故而知新,可以為師矣”這一則講的是學(xué)習(xí)方法,強(qiáng)調(diào)獨(dú)立思考的必要性?!皽毓省笔菑?fù)習(xí)鞏固舊知識,是手段,“知新”則是獲取新知識,是目的。只能記誦一些知識,而不能將知識融會貫通,不能在溫習(xí)舊知識中有所新發(fā)現(xiàn)的人,是不可以為師的。

1、再次檢查背誦情況。

2、教師讀《論語》中的部分章節(jié),學(xué)生從中找出常見的成語、格言和警句來。

⑴ 巧言亂德,小不忍則亂大謀。(小不忍則亂大謀)

⑵ 三軍可奪帥也,匹夫不可奪志。(三軍可以奪帥,匹夫不可奪志)

⑶ 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。(文質(zhì)彬彬)

⑷ 性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。(性相近,習(xí)相遠(yuǎn))

⑸ 君子以文會友,以友輔仁。(以文會友)

⑹ 道聽而途說,德之棄也。(道聽途說)

⑺ 飽食終日,無所用心,難矣哉。(飽食終日,無所用心)

⑻ 不憤不啟,不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。(舉一反三)

⑼ 名不正,則言不順。言不順,則事不成。(名不正,言不順)

⑽ 發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至。(發(fā)憤忘食)

其他,如:當(dāng)仁不讓;三思而后行;言必信,信必果;工欲善其事,必先利其器;人無遠(yuǎn)慮,必有近憂;君子坦蕩蕩,小人長戚戚,等。

1、能熟練背誦全文,并把有關(guān)成語、格言、警句摘抄在筆記本上。

2、看注釋,查工具書,書面翻譯全文。

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