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讓座提綱范文怎么寫 讓座的題目該怎么寫(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-10 09:07:49 頁碼:7
讓座提綱范文怎么寫 讓座的題目該怎么寫(5篇)
2023-01-10 09:07:49    小編:ZTFB

在日常學習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

關于讓座提綱范文怎么寫一

站臺上幾乎擠滿了人,當然不缺前來旅游的。大包小包擠滿了過道,似乎看不見一條可以行走的路。

眼看著就要到了時間,不顧三七二十一擠上了最后一班車,人多的幾乎令人窒息,找不到喘息的空間??諝庵谐涑庵鞣N各樣的味道,香水,汗味,食物,藥膏,當然不缺乏別人的大呼小叫,打打鬧鬧。

座位上幾乎是清一色的小孩和老人,車上每個人都十分有默契的站起身讓位給他們??墒窃谇芭?,有一個穿著時髦的年輕男子,坐在座位上,對于自己面前的五十歲中年女士的大呼小叫無動于衷。

我豎起耳朵,聽到了事情的經(jīng)過:由于公交車人太多,女士的孩子不想站著,就指著那位男子讓他讓個座,結果男子并沒有去理會,而是繼續(xù)看手中的雜志。小孩子脾氣,開始不停的哭鬧,女士就不樂意了,指著男子的鼻子就是破口大罵,說他不懂得愛幼,這么年輕還霸占座位。

我有點生氣,不僅是因為女子的無禮,更是因為男子的輕蔑以及對孩子哭鬧的不顧。

男子沒有像我想象那般對著女士破口大罵,而是看了她一眼,說:“抱歉,我實在是不方便?!庇值拖骂^繼續(xù)看書。

女子見自己目的沒達成,就開始對周圍人說:“你看這個人,不僅不讓座,還沒有禮貌。一副文質彬彬的樣子,品德怎么這么壞呢?!边@下人群可就如同平地一顆驚雷般炸開了鍋,不停的有人對他說,讓個座吧,小孩子不容易,謙讓謙讓。

他放下了手中的書,看著四周的人,眼睛里滿是不解和無奈...

“叮咚”提示音不合時宜的響起“下一站,人民醫(yī)院,下車請準備......”他頓了頓,從座位上起身,一瘸一拐的走下了臺階。人群突然安靜了下來,連同那個女子,也頓在那里說不出話,孩子的哭鬧也漸漸停止了,仿佛是知道了自己不該任性。

頓時的失語,使我不知所措。從車窗外望見那個男子一瘸一拐的走向醫(yī)院的大門,腦子一片空白。

直到我下車,那個座位也沒有人坐過。

關于讓座提綱范文怎么寫二

那是一個星期天,我和同學約好了去公園一起玩。于是我便早早的起了床,坐上了去往那個公園的公交車。就是在車上給一位老奶奶讓座時猶豫的瞬間,讓我至今難忘。

我站在車站不停地向前方張望,酷熱的天氣讓人難受,也不知道在站了多久,才終于等來了公交車。我迫不及待地擠上了車,用眼睛一掃,突然看見了一個空位子,我徑直走了過去,一_坐在了車座上。吹著空調,剛才的炎熱仿佛一掃而光。

車開始慢慢行駛起來了,望著窗外的風景心里是那么的愜意?;孟胫团笥褌円黄鹪诠珗@里玩,開始了按耐不住的激動。車開到第三站,有一個老奶奶顫顫巍巍的從車門里走進來了。

在我的注視下,老奶奶緩慢的走了過來??戳丝窜嚿蠜]有空位,輕嘆了一口氣。扶扶著扶手停在了中間。我我開始仔細打量那位老奶奶。看似飽經(jīng)滄桑的臉上長滿了皺紋,頭發(fā)也已經(jīng)花白。灰色的衣服上還有些污垢。紫色的鞋子卻早也失去了原有的顏色,我在想如果她有一個孫子或者孫女,會不會就不是現(xiàn)在這樣了。于是心里突然萌生一種要給她讓座的沖動。

就在我快要起來讓座的時候,我突然猶豫了。我還有好遠才到站。如果把座位讓給了老奶奶,那我就得站好遠的路。剛才等車的時候站了好久好久,已經(jīng)讓我很累了。如果要是再讓了座。那我還得站好久。就在我猶豫不定的時候。突然想起了姥姥。姥姥已經(jīng)很年邁了。為了我們這些孩子操勞了一輩子。如果是姥姥這樣站在車上,沒有人愿意讓座給她,那怎么辦。我又看了看那位老奶奶。她扶著扶手還是一直在搖搖晃晃的,讓人那么擔心,好像一不小心就要栽倒似的。于是我還是決定把座位讓給她。

我起身離開座位,走向老奶奶。扶著她走向我的座位。說“奶奶,您坐吧”。那位老奶奶沖我笑了。說“謝謝你,孩子?!笨粗夏棠套诹宋业奈蛔由?。一直在沖我笑。我突然覺得剛才的猶豫是那么的多余。這本來就是應該做的。便不好意思的沖老奶奶笑了一下。然后轉身看了窗外。

看著窗外的風景,想了想剛才所發(fā)生的事情。覺得這事真讓我難忘。一個小小的座位,卻也能讓人又如此的感觸。


關于讓座提綱范文怎么寫三

親愛的老師和同學們:

你們好!

當春風又吹拂著臉龐,看著空中飛舞的風箏,年少的我的心又想跳起舞來。世界真美好??!

就在這個春光明媚的好天氣,媽媽準備帶我去常州逛一逛。來到公共汽車上,乘客把整輛公共汽車上擠得水泄不通,車上還坐了幾個老外。到了一個站,司機就踩一個緊急剎車,有好幾次站著的乘客都差點摔了一跤,因為公共汽車里人非常多,所以又悶又熱,沒過多久,我的額頭便冒出了幾個黃豆般的汗珠,可司機毫不留情,接二連三地讓乘客上車,他真是個貪錢鬼。

過了好幾個站后,一位孕婦和一位拄著拐杖的老人上了車,她們向四周看了一下,沒有座位,所以只好拉住扶手站著,就在那一瞬間,兩住年青的老外走到了孕婦和老人的'身邊,用中國話輕聲地說:“您去坐吧,我們快要下車了?!崩先撕驮袐D連忙點頭致謝,這時車上的乘客都向兩位老外投去了稱贊的目光。

像是受到了教育,車上的年輕人紛紛讓座給兒童、老年和婦女,兩位老外也滿意地笑了。我深深地感謝那兩位老外,是他們讓這車人的感情變得融洽起來,人與人之間也變得溫情了。不禁又想起《讀者》上的一篇《讓愛延續(xù)》,幫助者不求回報,受幫助者再去幫助兩個人,這樣不停地把愛延續(xù)下去。

窗外的風景在后退,韋唯的歌聲在飄蕩:“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間?!敝x謝大家,我的演講完了。

關于公交車讓座的演講稿3

大家好!

在我的腦海中,有許許多多令我忘不掉的事,好象那一顆顆劃破夜空的流星,光彩奪目。在這些往事中,有一件事給我留下深刻的印象。

中午,正是最熱的時候,太陽的光映照在我的臉上。坐在車里,聽著"吼,吼"的車聲,這聲音毋庸置疑是噪音,望著車窗外,人來人往的街道,他們都是半瞇著眼睛,撐著太陽傘,似乎一點也不喜歡這熱辣辣的太陽。

有人上車了,她是一位老人,她看看車上的座位,滿了,又沒人讓座。只好站著,扶著車桿。陽光正直直地照著那位老人,老人皺著眉頭,用手擦從額頭流下豆大的汗珠。車子突然猛地一剎車!老人踉蹌了一下,腳撞到了車桿"哎喲"一聲。全車人的目光都放在了老人的身上,可過了一會兒,他們都各干各的事,壓根沒打算讓座。我直定定地看老人,手緊緊地握拳,手心都出汗了,咬著下唇。讓不讓坐呢?我十分猶豫,他們不讓,我也不讓吧,可是……讓了的話我就要站著了呀,又熱又嗮。不!這點小事,我怎么可以不讓呢?我又想到我是少先隊員,我迅速起身,走到老人面前,誠懇地說:"老婆婆,你去我的位置坐吧,沒那么多陽光。"老人拒絕了,說:"這怎么行,你還小的,還白白的,會曬黑的。""小孩子們曬多身體好。"我堅持要老人坐,老人只好坐了,親切地說:"你真是個好孩子。"我說"沒有關系的",我心里比吃了蜜還甜。

讓座,看起來是一件微不足道的小事情,卻可以反映出一個人的品格。讓座的人會受到別人的尊敬,那些光顧著自己渺小的利益的人,卻會受到被人的唾齒!

謝謝大家!

關于讓座提綱范文怎么寫四

還記得前幾天在微信上鬧得沸沸揚揚的羅一笑事件嗎?且不論該事件的真假,單就轉發(fā)該事件的朋友圈來看,就足以讓筆者感慨萬千。

我是在上體育課的間隙玩手機刷朋友圈時看到眾朋友同學都在瘋狂轉發(fā)羅一笑的募捐文章的。說實話,我一直是不喜歡發(fā)朋友圈的,除了剛玩微信時興致勃勃地發(fā)了幾條朋友圈外,就一直處于潛水狀態(tài),但每當我看到朋友圈大肆轉發(fā)同一條募捐信息時,都會在指間猶豫,要不要跟風轉發(fā),可是我真的不喜歡發(fā)朋友圈,而且覺得轉發(fā)的信息也不一定是真實的,于是之前我一直堅持堅決不發(fā)朋友圈的原則,可是,這次我卻妥協(xié)了,也許是因為同為文人,對賣文章募捐這一新形式有種深深的同情,也許是因為這次太多人轉發(fā),特別是微信里的同學全都轉發(fā)了,自己如果不轉發(fā),會不會給同學留下冷血的印象,我覺得是后者的原因為主,于是,我在道德綁架中無奈地點擊了轉發(fā),轉發(fā)后,覺得自己的良心得到了釋然,但又覺得自己像個被強權打倒的士兵,狼狽不已,只不過,這次的強權變成了人們高尚的道德。

道德綁架,是指以道德為砝碼,要挾個人或眾人不得不做某些事情,我覺得道德綁架現(xiàn)如今已沴透到生活的方方面面,連自由的微信,都受到了束縛。

現(xiàn)實生活中最常見的道德綁架,或許就在公交車上,公車的讓座問題,本來是種自發(fā)的美德,現(xiàn)在卻成了年輕人的道德綁架,老年人一上車,年輕人就必須讓座,若有不讓座者,輕則被指責,重則被毆打,年輕人不讓座反被老人掌捆的事件已不少見,讓座本來是為了讓年老體弱者提供更舒服的條件,可現(xiàn)在有些老年人每天退休生活過得舒適,精神飽滿,有些身體素質比年輕人還好,站一會可能對他們來說沒有什么,相比之下,每天忙忙碌碌的年輕人疲于生活,勞累了一天,剛想在公車上瞇一會,卻被不分青紅皂白的所謂道德給要求讓座,如果只是勞累還好,還能強撐下,讓就讓吧,站會也沒什么,可若年輕人遇到身體不適時,是否也要強行站起給健壯的老年人讓座?我的朋友就曾遇到過這樣的情況,那天她正好身體不適,頭暈的很,本想去醫(yī)院看病,可就在公交車上,遇到一位老人,一上車看到她沒有主動讓座,就在她身邊喋喋不休地指責她,說她沒有禮貌,不懂得尊老,最后我朋友無法,只好撐著站起來給老人讓座,而她自己卻差點暈倒。我聽了她的講述后不禁唏噓,如果不讓座就被視為道德敗壞,那么這種衡量實在是太偏頗了。

而在虛擬生活中,如微信中的道德綁架,也讓人頭疼不已,就像前文中提到的,當朋友們都轉發(fā)了募捐信息,或轉發(fā)尋物啟事,這時,你是不是也要必須轉發(fā)諸如此類的信息,方能顯得你有愛心,不冷血,有人情?這樣或那樣的道德綁架,不管是在現(xiàn)實生活還是在虛擬網(wǎng)絡中,都如蜘蛛絲般纏繞著我們,讓我們逃脫不得,感到厭惡的窒息。

道德如法律般,本是起著促進規(guī)范作用,讓人們有更良好的行為,但美德的形成應是人人發(fā)自內心的實踐,從而傳播開來,形成良好的社會氛圍,道德綁架卻讓這種美德成為了個人的作秀,人們做得不情不愿,每每在道德的高壓下做出所謂的善行,都會感到一種惡心與反感,這樣的善行,在下次遇到同樣的情況,會不會引起人們的逆反心理,從而索性不做了,如此這般,又怎么形成良好的社會氛圍。

而善行,本來是人們發(fā)自內心做出的,人們之所以做善行,是為了獲得內心的愉悅,可是被道德綁架的人,是在不自愿的情況下做出的,他們無法在踐行美德后獲得內心的愉悅,也就無法形成良性循環(huán)。這樣的美德,在下次沒有道德的監(jiān)控下,會不會變成一種可怕的冷漠?

我們尊重道德,但拒絕道德綁架,讓道德在空氣中自由的呼吸,比將它強行加壓到人的身上,會更讓人喜愛。

關于讓座提綱范文怎么寫五

還記得前幾天在微信上鬧得沸沸揚揚的羅一笑事件嗎?且不論該事件的真假,單就轉發(fā)該事件的朋友圈來看,就足以讓筆者感慨萬千。

我是在上體育課的間隙玩手機刷朋友圈時看到眾朋友同學都在瘋狂轉發(fā)羅一笑的募捐文章的。說實話,我一直是不喜歡發(fā)朋友圈的,除了剛玩微信時興致勃勃地發(fā)了幾條朋友圈外,就一直處于潛水狀態(tài),但每當我看到朋友圈大肆轉發(fā)同一條募捐信息時,都會在指間猶豫,要不要跟風轉發(fā),可是我真的不喜歡發(fā)朋友圈,而且覺得轉發(fā)的信息也不一定是真實的,于是之前我一直堅持堅決不發(fā)朋友圈的原則,可是,這次我卻妥協(xié)了,也許是因為同為文人,對賣文章募捐這一新形式有種深深的同情,也許是因為這次太多人轉發(fā),特別是微信里的同學全都轉發(fā)了,自己如果不轉發(fā),會不會給同學留下冷血的印象,我覺得是后者的原因為主,于是,我在道德綁架中無奈地點擊了轉發(fā),轉發(fā)后,覺得自己的良心得到了釋然,但又覺得自己像個被強權打倒的士兵,狼狽不已,只不過,這次的強權變成了人們高尚的道德。

道德綁架,是指以道德為砝碼,要挾個人或眾人不得不做某些事情,我覺得道德綁架現(xiàn)如今已沴透到生活的方方面面,連自由的微信,都受到了束縛。

現(xiàn)實生活中最常見的道德綁架,或許就在公交車上,公車的讓座問題,本來是種自發(fā)的美德,現(xiàn)在卻成了年輕人的道德綁架,老年人一上車,年輕人就必須讓座,若有不讓座者,輕則被指責,重則被毆打,年輕人不讓座反被老人掌捆的事件已不少見,讓座本來是為了讓年老體弱者提供更舒服的條件,可現(xiàn)在有些老年人每天退休生活過得舒適,精神飽滿,有些身體素質比年輕人還好,站一會可能對他們來說沒有什么,相比之下,每天忙忙碌碌的年輕人疲于生活,勞累了一天,剛想在公車上瞇一會,卻被不分青紅皂白的所謂道德給要求讓座,如果只是勞累還好,還能強撐下,讓就讓吧,站會也沒什么,可若年輕人遇到身體不適時,是否也要強行站起給健壯的老年人讓座?我的朋友就曾遇到過這樣的情況,那天她正好身體不適,頭暈的很,本想去醫(yī)院看病,可就在公交車上,遇到一位老人,一上車看到她沒有主動讓座,就在她身邊喋喋不休地指責她,說她沒有禮貌,不懂得尊老,最后我朋友無法,只好撐著站起來給老人讓座,而她自己卻差點暈倒。我聽了她的講述后不禁唏噓,如果不讓座就被視為道德敗壞,那么這種衡量實在是太偏頗了。

而在虛擬生活中,如微信中的道德綁架,也讓人頭疼不已,就像前文中提到的,當朋友們都轉發(fā)了募捐信息,或轉發(fā)尋物啟事,這時,你是不是也要必須轉發(fā)諸如此類的信息,方能顯得你有愛心,不冷血,有人情?這樣或那樣的道德綁架,不管是在現(xiàn)實生活還是在虛擬網(wǎng)絡中,都如蜘蛛絲般纏繞著我們,讓我們逃脫不得,感到厭惡的窒息。

道德如法律般,本是起著促進規(guī)范作用,讓人們有更良好的行為,但美德的形成應是人人發(fā)自內心的實踐,從而傳播開來,形成良好的社會氛圍,道德綁架卻讓這種美德成為了個人的作秀,人們做得不情不愿,每每在道德的高壓下做出所謂的善行,都會感到一種惡心與反感,這樣的善行,在下次遇到同樣的情況,會不會引起人們的逆反心理,從而索性不做了,如此這般,又怎么形成良好的社會氛圍。

而善行,本來是人們發(fā)自內心做出的,人們之所以做善行,是為了獲得內心的愉悅,可是被道德綁架的人,是在不自愿的情況下做出的,他們無法在踐行美德后獲得內心的愉悅,也就無法形成良性循環(huán)。這樣的美德,在下次沒有道德的監(jiān)控下,會不會變成一種可怕的冷漠?

我們尊重道德,但拒絕道德綁架,讓道德在空氣中自由的呼吸,比將它強行加壓到人的身上,會更讓人喜愛。

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