鎮(zhèn)江中南車位租賃協(xié)議書 車位租賃協(xié)議書簡單版范本(四篇)

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質范文，僅供參考，一起來看看吧

2023年鎮(zhèn)江中南車位租賃協(xié)議書一

鎮(zhèn)江雄踞在我國兩大黃金水道的十字交匯之處，京滬鐵路貫穿東西，三面環(huán)山，一面臨水，是一座天造地設，鬼斧神工的著名古城，可謂“城在山中，山在城中”，素有“城市山林”之稱。旅游資源十分豐富，擁有一個國家重點風景名勝區(qū)，“三山風景區(qū)”。 兩個國家森林公園和四個國家4a級風景區(qū)。那么今天呢，我們首站為您安排的就是南山風景區(qū)，乘車大約還需十分鐘就會到，那么在車上這段時間我就先來介紹一下南山風景區(qū)的概況。

南山風景名勝區(qū)是自然景觀和人文景觀完美結合的的省級風景名勝區(qū)，位于鎮(zhèn)江市南郊，距市中心2。5公里，方圓18平方公里，由四大景區(qū)組成，它們是招隱景區(qū)、竹林景區(qū)、鶴林景區(qū)和文苑。景區(qū)內重巒疊翠，山深水秀。山上有樹木160余種，飛禽70多種，居滬寧線之首。景區(qū)內景點有增華閣、讀書臺、虎跑泉、鹿跑泉、林公泉、鳥外亭、文心閣等，整個景區(qū)給人的感覺就是幽深、古樸、素雅。宋代著名書畫家米芾曾將它稱為 “城市山林”。

南山風景名勝區(qū)在南北朝至明代時是鼎盛時期，六朝后，歷代文士墨客曾在此居住，游覽。留下了珍貴的古跡和名篇，使得它在中國文學史，美術史，音樂史，園林史，建筑史以及考古學上都占有一席之地。其中有梁代昭明太子博邀天下賢才，在招隱寺增華閣編纂的《昭明文選》。北宋大書畫家米芾，米友仁父子在此開創(chuàng)了山水畫新技法“米氏云山”。大詩人蘇東坡在鶴林寺留下了“蘇公竹院”等等，不勝枚舉。

我發(fā)現(xiàn)呀，剛才在講解的時候，有的游客對大書畫家米芾頗感興趣，那么下面我就給大家來重點介紹一下，南山風景區(qū)內一個和米芾相關的景點，米芾墓。

米芾墓位于鶴林寺西南面的黃鶴山，占地一畝多，從山腳到墳墓有臺級60級，分為四段，長約60米。有平臺三座，在第二個平臺臺級兩側有石坊一座，上方橫額刻有“米芾墓”三個大字。墓的外圍用石砌成，直徑約4米，周圍有柏樹。墓前豎著石碑，上面刻的碑文是“1987年重建，宋禮部員外郎米芾元章之墓”。米芾曾任禮部員外郎，字元章，生活在距今920xx年前的北宋時期，是一位多才多藝的大書畫家，與蘇軾，黃庭堅，蔡襄合稱為北宋四大家。他畫的山水人物自成一格，在中國繪畫史上占有重要地位。因為他舉止癲狂，所以常稱“米癲”。 米芾在鎮(zhèn)江生活了40年，欣賞鎮(zhèn)江美景，因此留下了大量的珍貴的書法，繪畫作品，如焦山碑林中的“城市山林”橫額石刻，北固山多景樓的匾額“天下江山第一樓”，都是不可多得的米芾真跡手書。米芾繪畫藝術的成功與鎮(zhèn)江秀麗的山水是分不開的，其中南山千姿萬態(tài)的山水奇觀尤其令米芾陶醉，他置身于天然每景當中，領會其奧妙所在，創(chuàng)造出獨特的“潑墨畫水，水墨點染，煙云掩樹石，深淺溶為一體”的“米氏云山”。為我國的山水畫創(chuàng)作出了“變古創(chuàng)新”的路子，至今仍為中西方畫壇所推崇。而正因為南山的風景對其創(chuàng)作影響之大，在米芾死

后，其子遵照父親的遺愿，將遺體歸葬鶴林寺前，并舍宅建祠紀念。就是我們今天將要去參觀的米芾墓。

米芾的家族世代行武，雖然父親是個將軍，但北宋時期社會風尚是重文輕武，因此，從小家庭就把改變門風的希望寄托在他的身上，兒時的米芾天資聰明，六歲就能背詩上百首，但是那時寫字很難看，幸運的是他的先生書法上造詣很高，在先生的指導下，他刻苦研習書法，為了鍛煉臂力，長手臂懸空在墻上寫字，到了青年時期，他對褚遂良的書法進行了深入的研究，多年后他感覺到唐代的書法講規(guī)范而過于死板，這與他自由奔放的性情是格格不入的，于是他就尋找新的突破，晉代書法家王羲之，王獻之父子在書法界可以說是造詣很高的了，因為王羲之被稱為“書圣”，米芾就對這二王的書法奧妙進行了探索，這對他來說是終生受益，米芾的書法中可以看出他的藝術個性和超越古人的創(chuàng)新精神，而那些前輩書法家的精妙之處，也融入到他的字里行間。從他50歲開始到過世的這段時間，進入了藝術風格的成熟時期，也是他書法的高峰，而他的性情此時放任不羈，他對褚遂良，歐陽荀等一代大師都提出了嚴厲的批評，這在當時許多人看來都是狂妄無禮的，因此人們說他癲不可及。同時，他的癜還表現(xiàn)在他穿唐裝，有潔癖，愛怪石等諸多方面，比如他愛怪石，他喜歡從怪石的奇特造型和色彩紋路中悟出天然造化的鬼斧神工，因此，他有收集怪石的雅興，相傳，他要是遇到怪石呀，也會高興的像遇見什么寶物，三拜九叩，稱兄道弟，癲狂固然引人發(fā)笑，不過，我們應該看到正是這種對于藝術的執(zhí)著追求，才促成了米芾在藝術上的巨大成就，這也正是我們后人值得借鑒的一點。

好了，各位游客，我們的車已經行駛到了南山風景區(qū)的門口了，這里有甘泉可飲，奇洞可探，鳴鳥可聞，秀山可看，讓我們一起走進這幽深、古樸、素雅的懷抱之中吧。

2023年鎮(zhèn)江中南車位租賃協(xié)議書二

歡迎來到鎮(zhèn)江，我是大家此次行程的導游，大家叫我或者x導都可以，坐在我旁邊的是我們的司機x師傅，x師傅已經有了多年的駕駛經驗，因此，在旅途的安全問題上請大家可以放心，今天就由我們兩個為您的旅途鋪平道路。每個城市都有自己的故事，每個城市都有自己的歷史，今天就由我來為您講述歷史文化名城市鎮(zhèn)江的故事。

鎮(zhèn)江雄踞在我國兩大黃金水道的十字交匯之處，京滬鐵路貫穿東西，三面環(huán)山，一面臨水，是一座天造地設，鬼斧神工的著名古城，可謂“城在山中，山在城中”，素有“城市山林”之稱。旅游資源十分豐富，擁有一個國家重點風景名勝區(qū)，“三山風景區(qū)”。 兩個國家森林公園和四個國家4a級風景區(qū)。那么今天呢，我們首站為您安排的就是南山風景區(qū)，乘車大約還需十分鐘就會到，那么在車上這段時間我就先來介紹一下南山風景區(qū)的概況。

南山風景名勝區(qū)是自然景觀和人文景觀完美結合的的省級風景名勝區(qū)，位于鎮(zhèn)江市南郊，距市中心2。5公里，方圓18平方公里，由四大景區(qū)組成，它們是招隱景區(qū)、竹林景區(qū)、鶴林景區(qū)和文苑。景區(qū)內重巒疊翠，山深水秀。山上有樹木160余種，飛禽70多種，居滬寧線之首。景區(qū)內景點有增華閣、讀書臺、虎跑泉、鹿跑泉、林公泉、鳥外亭、文心閣等，整個景區(qū)給人的感覺就是幽深、古樸、素雅。宋代著名書畫家米芾曾將它稱為 “城市山林”。

南山風景名勝區(qū)在南北朝至明代時是鼎盛時期，六朝后，歷代文士墨客曾在此居住，游覽。留下了珍貴的古跡和名篇，使得它在中國文學史，美術史，音樂史，園林史，建筑史以及考古學上都占有一席之地。其中有梁代昭明太子博邀天下賢才，在招隱寺增華閣編纂的《昭明文選》。北宋大書畫家米芾，米友仁父子在此開創(chuàng)了山水畫新技法“米氏云山”。大詩人蘇東坡在鶴林寺留下了“蘇公竹院”等等，不勝枚舉。

我發(fā)現(xiàn)呀，剛才在講解的時候，有的游客對大書畫家米芾頗感興趣，那么下面我就給大家來重點介紹一下，南山風景區(qū)內一個和米芾相關的景點，米芾墓。

米芾墓位于鶴林寺西南面的黃鶴山，占地一畝多，從山腳到墳墓有臺級60級，分為四段，長約60米。有平臺三座，在第二個平臺臺級兩側有石坊一座，上方橫額刻有“米芾墓”三個大字。墓的外圍用石砌成，直徑約4米，周圍有柏樹。墓前豎著石碑，上面刻的碑文是“1987年重建，宋禮部員外郎米芾元章之墓”。米芾曾任禮部員外郎，字元章，生活在距今920xx年前的北宋時期，是一位多才多藝的大書畫家，與蘇軾，黃庭堅，蔡襄合稱為北宋四大家。他畫的山水人物自成一格，在中國繪畫史上占有重要地位。因為他舉止癲狂，所以常稱“米癲”。 米芾在鎮(zhèn)江生活了40年，欣賞鎮(zhèn)江美景，因此留下了大量的珍貴的書法，繪畫作品，如焦山碑林中的“城市山林”橫額石刻，北固山多景樓的匾額“天下江山第一樓”，都是不可多得的米芾真跡手書。米芾繪畫藝術的成功與鎮(zhèn)江秀麗的山水是分不開的，其中南山千姿萬態(tài)的山水奇觀尤其令米芾陶醉，他置身于天然每景當中，領會其奧妙所在，創(chuàng)造出獨特的“潑墨畫水，水墨點染，煙云掩樹石，深淺溶為一體”的“米氏云山”。為我國的山水畫創(chuàng)作出了“變古創(chuàng)新”的路子，至今仍為中西方畫壇所推崇。而正因為南山的風景對其創(chuàng)作影響之大，在米芾死

后，其子遵照父親的遺愿，將遺體歸葬鶴林寺前，并舍宅建祠紀念。就是我們今天將要去參觀的米芾墓。

米芾的家族世代行武，雖然父親是個將軍，但北宋時期社會風尚是重文輕武，因此，從小家庭就把改變門風的希望寄托在他的身上，兒時的米芾天資聰明，六歲就能背詩上百首，但是那時寫字很難看，幸運的是他的先生書法上造詣很高，在先生的指導下，他刻苦研習書法，為了鍛煉臂力，長手臂懸空在墻上寫字，到了青年時期，他對褚遂良的書法進行了深入的研究，多年后他感覺到唐代的書法講規(guī)范而過于死板，這與他自由奔放的性情是格格不入的，于是他就尋找新的突破，晉代書法家王羲之，王獻之父子在書法界可以說是造詣很高的了，因為王羲之被稱為“書圣”，米芾就對這二王的書法奧妙進行了探索，這對他來說是終生受益，米芾的書法中可以看出他的藝術個性和超越古人的創(chuàng)新精神，而那些前輩書法家的精妙之處，也融入到他的字里行間。從他50歲開始到過世的這段時間，進入了藝術風格的成熟時期，也是他書法的高峰，而他的性情此時放任不羈，他對褚遂良，歐陽荀等一代大師都提出了嚴厲的批評，這在當時許多人看來都是狂妄無禮的，因此人們說他癲不可及。同時，他的癜還表現(xiàn)在他穿唐裝，有潔癖，愛怪石等諸多方面，比如他愛怪石，他喜歡從怪石的奇特造型和色彩紋路中悟出天然造化的鬼斧神工，因此，他有收集怪石的雅興，相傳，他要是遇到怪石呀，也會高興的像遇見什么寶物，三拜九叩，稱兄道弟，癲狂固然引人發(fā)笑，不過，我們應該看到正是這種對于藝術的執(zhí)著追求，才促成了米芾在藝術上的巨大成就，這也正是我們后人值得借鑒的一點。

好了，各位游客，我們的車已經行駛到了南山風景區(qū)的門口了，這里有甘泉可飲，奇洞可探，鳴鳥可聞，秀山可看，讓我們一起走進這幽深、古樸、素雅的懷抱之中吧。

2023年鎮(zhèn)江中南車位租賃協(xié)議書三

金山，高44米，繞山一圈520米左右，坐落在城市西北方向大概3千米遠的地方。起初，金山是揚子江中的一座小島，被世人稱作“江心的一朵蓮花”。隨著時間的流逝，揚子江的主干向北流動沖擊金山北岸，導致河岸淤塞，所以這座千年古寺在100年前的清朝道光年間開始向江的南岸靠近，就形成了金山。

俗話說的好“不游金山，就枉到鎮(zhèn)江”。下面是金山的一些主要景點：江天禪寺，夕照閣，觀音廟，慈壽塔，法海古洞，留云亭，妙高臺，七峰亭，白龍洞和其他一些景點。

一、江天禪寺。

金山經歷過了歷史性的變化。曾經他被叫做澤心山，浮玉山和龍游山。金山

的斜坡在1600多年前的東晉開始修建，在它被破壞之前被叫做澤心山。也曾稱作龍游廟，字面意思是指龍游玩過的地方，實際上是因為宋朝的皇帝宋真宗曾經在夢中游玩金山。在清朝，康熙皇帝曾陪伴皇太后前往寺廟參觀佛光和祈愿，還賜予一塊他親筆題寫的“江天禪寺”的匾額，至今仍然掛在金山寺的大門上。自唐代以后，這座千年古寺就一直被世人稱作金山寺了。

通常，一般寺廟的大門都是朝南的，但是金山的寺門卻是朝西的。根據(jù)對歷史記錄的分析，當時的建筑師是特意那樣建造的。在古代，金山屹立在揚子江的中央。游客透過大門望去，就能看到浩瀚的揚子江滾滾而下。此情此景正是“大江東去，群山西來”的詮釋。這就是建筑師們匠心獨運的地方。

穿過天王殿就是大雄寶殿。該殿曾被毀壞然后重新修建了七次。1948年4月6日的那場大火燒毀了300多座大殿包括主殿。新的主殿是在1980年修建的。它是正方形的，25米高，總面積800平方米。大殿兼具中國北方寺廟的雄渾有力，和南方園林的漂亮雅致。

二、夕照閣。

從天王殿向左走幾步，我們就到了夕照閣。在夕照閣里放著乾隆皇帝在他的南下巡游時在金山停留時留下的七塊御碑。御碑上是對金山風景的評價和如何繼承清室傳統(tǒng)，統(tǒng)治大清帝國的決心。不止是他的多次南巡，還有一些有趣的小故事。

話說乾隆不是太后親生的，而是由皇太后在名義上把他當做皇太子撫養(yǎng)長大的。另外，在他繼位之后，在他幾次南巡的時候曾多次游覽金山。因此在民間流傳著一些關于雍正皇帝偷龍換鳳得乾隆的傳說。其中有個傳說是這樣的：

雍正一直膝下無子，直到他50歲時皇后生了位女兒，這讓雍正感到相當失望。突然的,他了解到他手下有位姓陳的大臣的妻子在同一天產下男嬰。所以他下了道旨意，讓姓陳的夫婦把他們的男嬰送進宮。過了很長一段時間，寶寶被送回來了，但卻成了女孩。由于憤怒和恐懼，陳夫人過世了，那位姓陳的大臣離家去金山做和尚了。

雍正駕崩后，乾隆登基。當他聽到女仆講起他的身世，這位新皇帝非常震驚，并發(fā)誓說要找到他的生父。當?shù)弥母赣H在金山寺做和尚，他再三的去金山做調查。但是每次都無功而返。當他第六次去金山的時候，得知金山寺總共有544

位和尚。因此他定制了544件袈裟然后親自一個個的賜給他們。但是沒有人問方丈這是為什么。方丈說道：“我們這還有一位，只是他頭發(fā)散亂面容骯臟我沒讓他來面圣?！币宦牭竭@個，乾隆就馬上前去查看。他看到一位衣衫襤褸面容憔悴的老和尚坐在蒲墊上。方丈說道：“他叫八叉。他已經在我們寺廟很多年了，但是沒人知道他的過往。”乾隆注意到在香蒲跪墊上方掛著雙顛倒的鞋子，心中想道這老和尚果真不正常，就沒有懲罰他。

當他回到皇宮，和女仆說起這件事的時候，女仆震驚了，說道：“把八和叉組合起來就是‘父’，中文意思就是父親。他的鞋子顛倒的放置，意味著‘我的兒子已經來了’。在江蘇鎮(zhèn)江的方言中，鞋的發(fā)音是‘孩子’的‘孩’。難道不是他在暗示他是你父親么?”乾隆立馬明白了是怎么回事，派出快馬去接他的生父，但是那位老和尚卻怎么也找不到了。

三、觀音閣。

從夕照閣向上走，我們就看到了在南邊中央的觀音閣。這閣也叫做大士閣。金山的一些珍貴文化遺產在里面，包括周鼎，銅鼎，玉帶和金山圖，被叫做金山四寶。最吸引人的是蘇東坡的玉帶，同時也是一件國家級的寶物。玉帶大約兩寸寬兩尺長，上面鑲嵌著24片米白色的玉片。在清朝初始，四片玉片曾被大火毀壞。當乾隆巡游金山的時候，他要求工匠提供那失去的四片玉片。皇命不可違，但是那后鑲嵌上去的四片玉片的顏色同之前的是不一樣的。

為什么蘇東坡的玉帶會在這里呢?根據(jù)史料記載，這位有名的詩人總共游玩金山十一次，和金山寺的主持佛印相知甚深。他在這留下了許多佳話故事。有次蘇東坡在去杭州的路上經過金山寺。有一天，當蘇東坡來拜訪佛印的時候，他正準備給為眾僧說法。佛印看到他的好朋友來了，就打趣道：“這位大人從哪來啊?你看，此間無坐處?！碧K東坡若無其事的說道：“那就暫借佛印四大(肢)用禪床作座。”佛印笑著說道：“山僧有一問，學士道得，便傳坐;道不得，即輸玉帶?！碧K東坡自恃才氣橫溢，欣然答應：“那就這么說定了?！比缓蠼庀滤挠駧Х旁诓枳郎?。邊笑邊用手指敲打著珠子。佛印不慌不忙的問道：“既然四大皆空，五蘊非有，居士向哪里坐?”這次這位大詩人不得其解。佛印見此，提高嗓門說道：“把你的玉帶留在這里永遠的幫我們看守寺門吧?！币晃恍『蜕新爮乃闹甘景延駧米吡恕Ｈ缓?，佛印拿了件袈裟走向東坡，說道：“留您寶貴的玉帶在我們

寺中看守寺門是我們極大的榮幸。我希望你開心地接受這件袈裟?！睎|坡拱手贊許地說了聲謝謝。

四、慈壽塔。

慈壽塔也叫做金山塔，坐落在金山的西北峰，塔高36米，始建于距今1400年前的齊梁時期的南朝?，F(xiàn)在的。這座是在1980年重建的。它精致美麗，高大筆直，坐落在金山山頂與其相協(xié)調。盡管金山高44米，加上36米高的慈壽塔，幾乎要觸碰到天空了，整個金山看起來是那么的高大壯麗?！八鹿健钡慕艹龅慕ㄖ址ê陀靡凰黾由降母叨瘸浞煮w現(xiàn)了我過古代建筑師在園林設計上的高超的技巧和才華。

現(xiàn)今的七層八角塔是磚木建筑。每層都有走廊和欄桿，四個方向通風都很良好，四面八方都能看到景點，保證你能在每層都看到不一樣的美景。宋朝著名的作家王安石曾寫詩這樣形容美景“數(shù)重樓枕層層石，四壁窗開面面風。忽見鳥兒平地飛，始驚身在半空中?！?/p>

慈壽塔塔外的花墻上刻著四個字“天地同庚”，據(jù)說是清光緒年間淮安的八歲兒童李遠安寫的。那為什么這小孩寫的字會出現(xiàn)在這座塔的花墻上呢?在民間流傳著這樣一個故事：

當慈禧太后慶祝她60壽誕時，全國各地的政府官員都帶著厚禮前去祝賀。兩江總督劉一坤得知金山寺的主持重建了慈壽塔。他想道：“為什么我不好好利用它呢?”下定決心之后，他就動身去京城了?？吹絼⒁焕な裁炊紱]有帶，太后就拉長了臉。這位官員跪下說道：“太后，為了慶賀您的壽誕，我特意在江蘇鎮(zhèn)江，一座在揚子江南邊景色優(yōu)美的城鎮(zhèn)，建了一座慈壽塔，祝太后萬壽無疆。”聽到這個，太后欣喜若狂。突然她問道：“既然你祝我萬壽無疆，那么你能告訴我我能活多久呢?”劉一坤被難倒了，嚇的發(fā)抖。當他左右為難的時候，他八歲的小孩劉遠安悄悄的遞給他一張紙。他快速的看了一眼，仿佛發(fā)現(xiàn)了珍寶一樣，迅速地雙手提交上去。當看到紙上寫的“天地同庚”時，慈禧太后一直笑容滿面。好好的獎勵了他。后來這四個字就刻在慈壽塔上了。

五、古法海洞

古洞位于慈壽塔西邊懸涯的下方。古法海洞又叫裴公洞。在神話故事白蛇傳中，法海是一個邪惡的和尚，他阻礙破壞了一對年輕夫婦的美好姻緣，但是在歷

2023年鎮(zhèn)江中南車位租賃協(xié)議書四

歡迎來到鎮(zhèn)江，我是大家此次行程的導游，大家叫我或者x導都可以，坐在我旁邊的是我們的司機x師傅，x師傅已經有了多年的駕駛經驗，因此，在旅途的安全問題上請大家可以放心，今天就由我們兩個為您的旅途鋪平道路。每個城市都有自己的故事，每個城市都有自己的歷史，今天就由我來為您講述歷史文化名城市鎮(zhèn)江的故事。

鎮(zhèn)江雄踞在我國兩大黃金水道的十字交匯之處，京滬鐵路貫穿東西，三面環(huán)山，一面臨水，是一座天造地設，鬼斧神工的著名古城，可謂“城在山中，山在城中”，素有“城市山林”之稱。旅游資源十分豐富，擁有一個國家重點風景名勝區(qū)，“三山風景區(qū)”。 兩個國家森林公園和四個國家4a級風景區(qū)。那么今天呢，我們首站為您安排的就是南山風景區(qū)，乘車大約還需十分鐘就會到，那么在車上這段時間我就先來介紹一下南山風景區(qū)的概況。

南山風景名勝區(qū)是自然景觀和人文景觀完美結合的的省級風景名勝區(qū)，位于鎮(zhèn)江市南郊，距市中心2。5公里，方圓18平方公里，由四大景區(qū)組成，它們是招隱景區(qū)、竹林景區(qū)、鶴林景區(qū)和文苑。景區(qū)內重巒疊翠，山深水秀。山上有樹木160余種，飛禽70多種，居滬寧線之首。景區(qū)內景點有增華閣、讀書臺、虎跑泉、鹿跑泉、林公泉、鳥外亭、文心閣等，整個景區(qū)給人的感覺就是幽深、古樸、素雅。宋代著名書畫家米芾曾將它稱為 “城市山林”。

南山風景名勝區(qū)在南北朝至明代時是鼎盛時期，六朝后，歷代文士墨客曾在此居住，游覽。留下了珍貴的古跡和名篇，使得它在中國文學史，美術史，音樂史，園林史，建筑史以及考古學上都占有一席之地。其中有梁代昭明太子博邀天下賢才，在招隱寺增華閣編纂的《昭明文選》。北宋大書畫家米芾，米友仁父子在此開創(chuàng)了山水畫新技法“米氏云山”。大詩人蘇東坡在鶴林寺留下了“蘇公竹院”等等，不勝枚舉。

我發(fā)現(xiàn)呀，剛才在講解的時候，有的游客對大書畫家米芾頗感興趣，那么下面我就給大家來重點介紹一下，南山風景區(qū)內一個和米芾相關的景點，米芾墓。

米芾墓位于鶴林寺西南面的黃鶴山，占地一畝多，從山腳到墳墓有臺級60級，分為四段，長約60米。有平臺三座，在第二個平臺臺級兩側有石坊一座，上方橫額刻有“米芾墓”三個大字。墓的外圍用石砌成，直徑約4米，周圍有柏樹。墓前豎著石碑，上面刻的碑文是“1987年重建，宋禮部員外郎米芾元章之墓”。米芾曾任禮部員外郎，字元章，生活在距今920xx年前的北宋時期，是一位多才多藝的大書畫家，與蘇軾，黃庭堅，蔡襄合稱為北宋四大家。他畫的山水人物自成一格，在中國繪畫史上占有重要地位。因為他舉止癲狂，所以常稱“米癲”。 米芾在鎮(zhèn)江生活了40年，欣賞鎮(zhèn)江美景，因此留下了大量的珍貴的書法，繪畫作品，如焦山碑林中的“城市山林”橫額石刻，北固山多景樓的匾額“天下江山第一樓”，都是不可多得的米芾真跡手書。米芾繪畫藝術的成功與鎮(zhèn)江秀麗的山水是分不開的，其中南山千姿萬態(tài)的山水奇觀尤其令米芾陶醉，他置身于天然每景當中，領會其奧妙所在，創(chuàng)造出獨特的“潑墨畫水，水墨點染，煙云掩樹石，深淺溶為一體”的“米氏云山”。為我國的山水畫創(chuàng)作出了“變古創(chuàng)新”的路子，至今仍為中西方畫壇所推崇。而正因為南山的風景對其創(chuàng)作影響之大，在米芾死

后，其子遵照父親的遺愿，將遺體歸葬鶴林寺前，并舍宅建祠紀念。就是我們今天將要去參觀的米芾墓。

米芾的家族世代行武，雖然父親是個將軍，但北宋時期社會風尚是重文輕武，因此，從小家庭就把改變門風的希望寄托在他的身上，兒時的米芾天資聰明，六歲就能背詩上百首，但是那時寫字很難看，幸運的是他的先生書法上造詣很高，在先生的指導下，他刻苦研習書法，為了鍛煉臂力，長手臂懸空在墻上寫字，到了青年時期，他對褚遂良的書法進行了深入的研究，多年后他感覺到唐代的書法講規(guī)范而過于死板，這與他自由奔放的性情是格格不入的，于是他就尋找新的突破，晉代書法家王羲之，王獻之父子在書法界可以說是造詣很高的了，因為王羲之被稱為“書圣”，米芾就對這二王的書法奧妙進行了探索，這對他來說是終生受益，米芾的書法中可以看出他的藝術個性和超越古人的創(chuàng)新精神，而那些前輩書法家的精妙之處，也融入到他的字里行間。從他50歲開始到過世的這段時間，進入了藝術風格的成熟時期，也是他書法的高峰，而他的性情此時放任不羈，他對褚遂良，歐陽荀等一代大師都提出了嚴厲的批評，這在當時許多人看來都是狂妄無禮的，因此人們說他癲不可及。同時，他的癜還表現(xiàn)在他穿唐裝，有潔癖，愛怪石等諸多方面，比如他愛怪石，他喜歡從怪石的奇特造型和色彩紋路中悟出天然造化的鬼斧神工，因此，他有收集怪石的雅興，相傳，他要是遇到怪石呀，也會高興的像遇見什么寶物，三拜九叩，稱兄道弟，癲狂固然引人發(fā)笑，不過，我們應該看到正是這種對于藝術的執(zhí)著追求，才促成了米芾在藝術上的巨大成就，這也正是我們后人值得借鑒的一點。

好了，各位游客，我們的車已經行駛到了南山風景區(qū)的門口了，這里有甘泉可飲，奇洞可探，鳴鳥可聞，秀山可看，讓我們一起走進這幽深、古樸、素雅的懷抱之中吧。