國家社科立項申請書模版范本 國家社科類基金項目申請書(五篇)

人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質的范文嗎？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

2023年國家社科立項申請書模版范本一

今天召開創(chuàng)建省級文明縣城和國家級衛(wèi)生縣城動員大會，主要任務是進一步統(tǒng)一思想，明確責任，增添措施，動員廣大干部群眾以爭創(chuàng)一流的精神，以求真務實的作風，迅速興起爭創(chuàng)文明縣城和衛(wèi)生縣城的工作熱潮，推動創(chuàng)建工作邁上新的臺階，為建設富足、文明、和諧的新營造良好的環(huán)境。關于創(chuàng)建工作的安排，明金同志將做具體部署，請大家認真領會，狠抓落實。下面，我講三點意見。

一、提高認識，營造氛圍，形成創(chuàng)建工作的聲勢

經過多年的努力，xx縣已成功創(chuàng)建為市級文明縣城和省級衛(wèi)生縣城，為爭創(chuàng)省級文明縣城和國家級衛(wèi)生縣城打下了良好的基礎。在這個過程中，我們的城市建設和管理取得了長足的發(fā)展，縣城文明程度和衛(wèi)生水平得到提高，老百姓也從中得到許多益處。創(chuàng)建文明縣城和衛(wèi)生縣城是優(yōu)化投資環(huán)境的需要，是落實科學發(fā)展觀的需要，是體現(xiàn)以人為本、構建和諧社會的需要，也是提高人民群眾生活質量的需要。城市發(fā)展“三分建七分管”，市容環(huán)境反映一個地區(qū)的居民素質和精神風貌;因此，我們既要重視建設，更要重視管理，要以深化創(chuàng)建工作為契機，打造良好的城市人居環(huán)境，在日益激烈的招商引資競爭中爭取主動，促進經濟社會的發(fā)展。宣傳部門要創(chuàng)新形式，加強宣傳引導，使創(chuàng)建工作深入人心;要廣泛開展講文明、愛衛(wèi)生、愛護公共設施的公德教育，宣傳城

市管理的政策法規(guī)。要讓廣大市民、農民朋友都知道縣城管理的規(guī)定，各鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、社區(qū)的同志要幫助做好工作，要通過政府通告、電視宣傳等形式，做到家喻戶曉。各部門領導同志要加大宣傳教育，使本部門的干部職工支持并參與到創(chuàng)建工作和市容環(huán)境整治中來，讓干部職工帶頭遵守相關規(guī)定，形成創(chuàng)建活動的浩大聲勢。

二、突出重點，找準差距，狠抓整治

當前，我們距離省級文明縣城和全國衛(wèi)生縣城的要求還有相當?shù)牟罹?，還需要做大量艱苦細致的工作。主要表現(xiàn)在還存在一些急待解決的問題：一是亂停亂放，亂張貼，亂傾倒等現(xiàn)象仍然存在;二是存在占道經營，(尤其是廣告公司、裝修公司、自行車和摩托車經營維修行業(yè))，越門擺攤，人行道上喝茶打牌等問題;三是一些單位和個人沒有執(zhí)行垃圾袋裝的要求，城鎮(zhèn)犬只管理不到位;四是環(huán)衛(wèi)設施如果皮箱、街道痰盂、人行護欄等損壞嚴重;五是有的車輛車容車貌臟、亂、差;六是一些市場商品交易布局不合理，秩序亂、衛(wèi)生差;七是部分建筑工地，特別是待建工地(如東門待建工地)垃圾臟、亂現(xiàn)象嚴重;八是不少市民衛(wèi)生意識，文明意識差，沒有形成文明的氛圍。城鄉(xiāng)結合部和居民住宅區(qū)衛(wèi)生差，監(jiān)督管理不夠;九是創(chuàng)建氛圍差，存在上頭熱，下頭冷的現(xiàn)象;

部分部門、單位領導和干部對創(chuàng)建工作認識不夠，有畏難情緒，行動遲緩、信心不足、工作不落實。十是輿論宣傳監(jiān)督力度小。創(chuàng)建工作宣傳教育力度不夠，聲勢不大、氛圍不濃，對一些衛(wèi)生死角、不文明行為曝光不夠。對這些問題，群眾反映很強烈。我們一定要站在踐行“三個代表”的高度，維護群眾利益，抓好市容環(huán)境整治，搞好創(chuàng)建工作。

三、加強領導，落實責任，扎實推進各項創(chuàng)建工作

文明縣城和衛(wèi)生縣城創(chuàng)建工作是一個系統(tǒng)工程，需要明確目標、落實責任、齊抓共管、緊密配合，共同完成這兩項工作。

一是創(chuàng)建文明衛(wèi)生縣城指揮部要切實履行職責。根據(jù)工作需要，縣上將原有的創(chuàng)建文明縣城領導組及指揮部和創(chuàng)建衛(wèi)生縣城領導組及指揮部整合，成立了“創(chuàng)文”、“創(chuàng)衛(wèi)”工作領導組，下設指揮部，實行一套班子統(tǒng)一指揮。創(chuàng)建工作領導小組要加強領導和協(xié)調，及時研究解決重大問題。指揮部要切實履行職責，確保創(chuàng)建工作有計劃、有安排、有落實、有成效。會后，縣委、縣府將與各部門、各單位和相關鄉(xiāng)鎮(zhèn)簽定目標責任書，請大家按照責任書要求做好工作。凡是因為本單位工作沒做好影響了全縣創(chuàng)建工作大局的，要進行嚴肅處理，取消年度創(chuàng)優(yōu)評先資格和文明單位、衛(wèi)生單位稱號，扣減雙文明考核的得分直至取消部門年度目標管理獎，并追究責任人的領導責任。

二是各責任單位要各司其職、各負其責，齊抓共管?？h城管辦負責縣城主要街道及公共場所的衛(wèi)生保潔，各機關、企事業(yè)單位要負責內部區(qū)域垃圾清運和保潔，各經營攤點要及時清掃攤位周邊地段，使每一個區(qū)域都有責任人。建設部門要加強各類建設工地管理，嚴格規(guī)章制度，規(guī)范作業(yè)行為，嚴格查處運輸中的拋、灑、滴、漏問題。要清理和拆除違章建筑，治理“亂搭亂建”。對一些路段的公共設施要進行更新改造，進一步綠化、美化、亮化縣城?？h交警隊要科學規(guī)范停車場地，整頓停車秩序，嚴格路面管理，加大糾違力度。工商部門要嚴格戶外廣告設置管理，對現(xiàn)有的各種戶外廣告、門面招牌進行整頓和規(guī)范;要徹底整治城市“牛皮癬”，堅決查處亂涂亂寫亂張貼行為;要充分發(fā)揮現(xiàn)有市場功能，合理規(guī)劃建設市場，杜絕占道經營行為，做到還路于民。電信、電力

、廣電等部門要規(guī)范線路架設，治理“蜘蛛網”現(xiàn)象。公安部門要支持各職能部門依法開展整治活動，對妨礙整治執(zhí)法的行為要及時予以依法制止和打擊。宣傳輿論部門要綜合運用各種形式，加強教育、宣傳和引導，倡導文明生活方式和行為。工青婦等人民團體要充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，發(fā)動和組織廣大群眾積極開展創(chuàng)建活動，努力把創(chuàng)建任務落實到基層。

三是要加強監(jiān)督。要重點采取三種監(jiān)督方式：第一，要發(fā)揮領導督查作用。要建立指揮長輪流值班制度，定期帶領相關部門負責人對重點地區(qū)、重點部位、重要環(huán)節(jié)工作進行督促指導和監(jiān)督檢查，對工作中的軟、懶、散現(xiàn)象要限期整改。第二，要發(fā)揮群眾監(jiān)督作用。要暢通群眾監(jiān)督渠道，指揮部辦公室要開通熱線電話，收集群眾意見。對群眾反映的問題，相關部門要及時予以解決。第三，要重點發(fā)揮輿論的監(jiān)督作用。要通過新聞媒體對創(chuàng)建活動中表現(xiàn)突出的單位或個人進行表揚，特別是對不文明的行為要曝光，對“臟、亂、差”的區(qū)域、單位、樓院要曝光，對整治不到位的單位要曝光，對督查不到位的要曝光?？h電視臺要開辟專欄專題報道。

四是建立創(chuàng)建工作的長效機制。我縣曾經開展過創(chuàng)建活動，并曾取得市級文明縣城和省級衛(wèi)生縣城的光榮稱號，也有一些成功的經驗和做法。但是，時間一長，各種“臟、亂、差”現(xiàn)象又出現(xiàn)回潮現(xiàn)象，原因在于沒有持之以恒。所以創(chuàng)建文明縣城和衛(wèi)生縣城工作要真正取得成功，必須建立創(chuàng)建工作的長效機制。第一，要有長效的經費保障機制。根據(jù)縣城的現(xiàn)狀，搞好這次創(chuàng)建活動，有許多的基礎設施需要修建、更新，必須投入大量的資金?？h政府要多途徑籌措資金，保證創(chuàng)建工作的必要投入。同時，各單位要及時交納應承擔的經費。第二，要有長效的制度保障。創(chuàng)建文明衛(wèi)生縣城不能一陣風，不能“牌子一到手，創(chuàng)建就到頭”，必須使群眾性精神文明創(chuàng)建活動朝著經?；?、制度化、規(guī)范化的方向健康發(fā)展。不能熱一陣子，冷一陣子，要針對本單位的實際情況，經常開

展活動。要把創(chuàng)建文明衛(wèi)生縣城活動列入目標管理，有檢查有考核，克服短期行為。開展創(chuàng)建活動，還必須發(fā)揮自力更生、艱苦奮斗、勤儉辦一切事業(yè)的精神，因地制宜，實事求是，量力而行，講求實效，不做表面文章，從而使我縣的創(chuàng)建活動保持旺盛的生命力。

同志們，爭創(chuàng)文明衛(wèi)生縣城關系每一個人、每一個家庭、每一個單位，是全縣的大事。實現(xiàn)這一奮斗目標，全縣各級組織一定要把思想高度統(tǒng)一起來，把力量充分凝聚起來，積極投身到創(chuàng)建的實際行動中，埋頭苦干，扎實工作，為建設富足、文明、和諧的家園而共同努力。

2023年國家社科立項申請書模版范本二

尊敬的各位領導、老師：

你們好！

首先，感謝市政府助學金對我們貧困大學生的關懷和關愛。我是職業(yè)技術學院20x級機電學院物流雙專[1]班的學生。

我很幸運地來到這所學校，因為它不僅幫助了我實現(xiàn)了大學夢，而且慶幸自己可以在這里安心地學習，不必因為家里貧困的經濟狀況而為大學的生活費發(fā)愁，從而成為我學習的一個絆腳石。因為市政府幫助了我，我不必太拮據(jù)地生活著。

大學是人生的關鍵階段。這是因為，進入大學是我終于放下高考的重擔，第一次開始追逐自己的理想、興趣。這是我離開家庭生活，第一次獨立參與團體和社會生活。這是我不再單純地學習或背誦書本上的理論知識，第一次有機會在學習理論的同時親身實踐。

大學是人生的關鍵階段。這是因為這是我一生中最后一次有機會系統(tǒng)性地接受教育。這是我最后一次能夠全心建立我的知識基矗這可能是我最后一次可以將大段時間用于學習的人生階段，也可能是最后一次可以擁有較高的可塑性、集中精力充實自我的成長歷程。這也許是我最后一次能在相對寬容的，可以置身其中學習為人處世之道的理想環(huán)境。

大學也是成長的關鍵階段。在這個階段里，所有大學生都應當認真把握每一個“第一次”，讓它們成為未來人生道路的基石；在這個階段里，所有大學生也要珍惜每一個“最后一次”，不要讓自己在不遠的將來追悔莫及。在大學四年里，大家應該努力為自己編織生活夢想，明確奮斗方向，奠定事業(yè)基矗。

我知道上大學的不易。因此我勤奮努力，從不敢懈怠，也從不奢在物質上的滿足，我不能跟其他同學一樣，買衣服和隨意消費等等。我只知道我要一心學習，爭取在大學期間掌握扎實的理論知識。以便為今后的工作打下堅實基礎，回報我在大學期間幫助我的那些好心人，報答父母的養(yǎng)育之恩。

在學習上我態(tài)度端正。努力刻苦，嚴于律己，始終堅持學習第一的原則。為了自己的目標與理想，我利用課余時間閱讀了大量的有關提高自身素質和專業(yè)技能的書籍。

在生活上，我省吃儉用，盡量減少家庭負擔，在空閑和休息時間不影響自己學習的同時，我還參加了勤工儉學等活動以解決我的部分生活費，這樣不僅減輕了家庭負擔，還學會了一些書本上不曾有的知識。

鑒于以前的學習生活，我不是幸運的，但又是萬幸的，得到了老師和同學的幫助，對于之后的生活有了更明確的目標追求，積極參加社會實踐活動，為增加自己的社會經驗打下基礎，使自己變得更成熟。國家助學金給了我很大的幫助，他實現(xiàn)了我的夢想，而且大大減輕了家庭負擔，我會合理運用這些錢，好好學習天天向上，將來為祖國的繁榮昌盛貢獻一份力量，感謝你們，感謝市政府。在今后的日子里我會更加努力，爭取取得更優(yōu)異的成績。

走好未來路使我的勇氣和自信的見證，我會用青春的激情和毅力創(chuàng)造更加炫麗燦爛。

此致

敬禮！

感謝人：xx

20xx年xx月xx日

2023年國家社科立項申請書模版范本三

尊敬的各位領導：

您們好!

我叫劉云飛，是塔里木大學信息工程學院計算機科學與技術15-3班的學生。在塔里木大學就讀的兩年，收獲頗多。大學是每一名學生的夢想，能夠來到塔里木大學我是深感高興的，這里有優(yōu)美的校園環(huán)境，良好的教學設施，優(yōu)秀的老師，為我們學生營造了一個非常好的學習環(huán)境。但是，家境的貧寒讓我不得不為我的學習之路感到擔憂，我渴望在這個美麗的學校學習，生活，在這里實現(xiàn)自己的人生理想。所以，我想申請國家助學金，來幫我實現(xiàn)我的人生夢想，幫助我更好地去學習。

我家有四口人，爸爸媽媽和一個哥哥，家現(xiàn)住新疆石河子121團東野鎮(zhèn)13連，祖籍是河南，于20xx年來到新疆沙灣縣，后在親戚的幫助下來到石河子東野鎮(zhèn)，之后便定居在此。家里曾經包過地，投了很多錢，可是到了年底什么錢都沒有掙到，為此還虧損了四千多塊錢，之后便沒有包過地。

家里的收入來源主要就靠父母常年打工。父親給別人蓋房子，有時候在團場給小家小戶蓋，錢雖不多，但是錢好要。有時跟著包工頭干，一天干十幾個小時，錢雖然掙得多點，但是，老板經常拖欠工資，有時候會拖至年底才會給錢。每天都要干好久，父親的身體也沒有那么好了，而且父親還有鼻炎。母親常年干地里活，給別人打工，地里有什么活就干什么，工錢不定，而且地里活是季節(jié)性的，時有時無，常年的干活，母親落下了一身的病，腰疼，胃也不好。一年中能閑下來的也只有冬天，父母都很節(jié)儉，身體有病都不舍得花錢去醫(yī)院看，只是買藥治病。勸父母去看父母也不去，就是為了省錢。哥哥初中沒畢業(yè)就出去打工，學歷低，工作不好找，找到了工資以又不高，掙得錢除去自己花的，基本上就剩不了多少。哥哥結婚，父母回老家辦的婚禮，把老家的房子裝修了一下，加上結婚用錢，我上學也要花錢，還有家里的日常支出，所以家里的積蓄用的也差不多了。雖說現(xiàn)在是父母掙錢工我一個人上學，可是，父母都沒有固定收入，家里收入有限。所以,我想要申請國家助學金.

在政治思想方面，我具有堅定正確的政治方向，在思想和行動上嚴格要求自己，在不斷加強自身素養(yǎng)的同時，做好各項工作，全心全意為同學服務.我在去年12月份成為預備黨員，現(xiàn)預備期一年將滿,我將在今年12月份轉正，在預備期期間我積極參加組織活動,思想先進.并且，在這一學期我的擔任了大一17屆2班的黨員學長，作為黨員學長我會盡職盡責。

在學習上，我的學習成績一直在班里前列,做到認真踏實，勤學苦練，刻苦鉆研專業(yè)知識，嚴格要求自己學好各項專業(yè)知識及相關基礎知識，并不斷提高實際動手能力，取得了優(yōu)秀的成績，入校以來，積極參加學校學院組織的活動，為了豐富自己的課余生活，還加入了學生會，在學院生活部中認真工作，服務大家。在班級工作中，積極配合老師的各項工作，在老師與同學之間起到紐帶的作用，熱心幫助同學們解決困難，不管學習方面還是其他方面，都表現(xiàn)良好。我還參加了上屆運動會,是志愿者方隊的一員.家境的貧寒阻擋不了我對求學的渴望，我會更加的努力學習.

在班級里，我是一名優(yōu)秀學生，和同學相處的十分融洽，互相關心，共同努力，同學們都很喜歡我，信任我。平時，養(yǎng)成了批評與自我批評的優(yōu)良作風。不但能夠真誠的指出同學的錯誤缺點，也能夠正確的對待同學的批評和意見，從而不斷的提高自己。在生活上也分儉樸，從不鋪張浪費，也從不亂花一分錢。但是，只要哪個同學在生活上遇到了困難，都會力盡所能的幫助解決。

在個人實踐方面，利用寒暑假積極參加社會實踐，于20xx年在我所在的東野鎮(zhèn)社區(qū)參加義務勞動，將所學知識運用到實際，實踐期間得到群眾的一致好評。 在不同的實踐工作中，使得各方面都得到了鍛煉，培養(yǎng)了實踐動手能力及社交能力!

在以后的學習生活中,我會更加的拼搏努力, 嚴格遵守學院的各項規(guī)章制度，認真踏實，學習勤奮，自覺性強，積極參加各項活動，在思想、學習、生活、個人實踐等方面都取得了較大的進展.家境的貧寒阻擋不了我的求學之心,希望借助助學金讓我能更好的學習.

懇請院領導批準我的申請.

此致

敬禮

申請人：

年月日

2023年國家社科立項申請書模版范本四

賠償請求人：_________________……(寫明姓名或名稱等基本情況)。

賠償義務機關：_________________……(寫明名稱、住所地)。

法定代表人：_________________……(寫明姓名、職務)。

復議機關：_________________……(寫明名稱、住所地)。

法定代表人：_________________……(寫明姓名、職務)。

_______________(賠償請求人姓名或名稱)因……(申請國家賠償?shù)陌赣?，申請_______________(賠償義務機關名稱)……(申請國家賠償?shù)木唧w要求)。

……(事實與理由：_________________向法院申請國家賠償主要是認為賠償義務機關及其工作人員侵權造成賠償請求人合法權益損害的事實和根據(jù);已經向賠償義務機關申請國家賠償、向復議機關申請復議，認為賠償義務機關、復議機關作出決定錯誤的理由，或者逾期不作出決定的事實和證據(jù);根據(jù)有關法律規(guī)定應當獲得國家賠償?shù)睦碛?。

……(證據(jù)和證據(jù)來源，證人姓名和住址)。

此致

_______________人民法院賠償委員會

___ 年 ___ 月 ___ 日

2023年國家社科立項申請書模版范本五

抱犢崮的“崮”字在《辭海》中的解釋是：“四周陡峭頂端較平的山，山東省中南部山

區(qū)多用作地名。如：孟良崮、抱犢崮?！?/p>

抱犢崮位于山亭區(qū)東南部，距棗莊市駐地 23 公里。從古至今，數(shù)易其名。漢代曰 “ 樓山 ” ，魏晉曰 “ 仙臺山 ” ，唐宋時曾叫 “ 抱犢山 ” ，明清時期稱 “ 君山 ” ，近代《嶧縣志》載：昔有王老抱犢耕其上，后仙去，故爾得名 “ 抱犢崮 ” 。傳說古時山下住著一個姓王的老漢，因無法忍受官吏的苛捐雜稅，決心到又高又陡的樓山上去度過殘生，可老漢家的耕牛無法上去，他只好抱著一只牛犢上崮頂，搭舍開荒，艱苦度日。誰料老漢平日饑食松子伏苓，渴馀山泉甘露，久而久之，漸漸覺得神清目朗、風骨脫俗，后經一位仙人點化，居然飛升而去，抱犢崮因此而得名。清代詩人雷曉專門為此作詩一首：遙傳山上有良 田，鋤雨耕云日月偏。安得長梯還抱犢，催租無吏到天邊。

抱犢崮屬沂蒙山區(qū)，海拔 584 米，是一座集自然景觀、人文景觀為一體的名山。山勢突兀、巍峨壯麗、泉流瀑瀉、柏蒼松郁。山腳下有古廟兩座，分別為清華寺和巢云觀;半山處有山洞數(shù)十個;崮頂沃土良田數(shù)十畝，松柏茂盛，蒼翠欲滴，奇花異草，滿崮爛漫。佇崮東眺，黃海茫茫云霧繚繞?！稁F縣志》載： “ 邑八景之冠，為君山望海 ” 。極目南天，平野如畫。山麓下、叢林間，泉水叮咚，清溪潺潺。春夏秋冬，四季分明，山光各異：春報桃李爭艷放，夏暑濃蔭不侵肌，秋染紅葉醉霏芳，冬雪綻玉松梅奇。山腰間，有一處十八羅漢洞，洞內四周壁崖上雕刻著神態(tài)各異的佛像。

抱犢崮總面積 665.5 公頃，地貌特征表現(xiàn)為低山丘陵類型，頂部由一系列崮組成，屬暖溫帶季風性氣候，四季分明，森林覆蓋率在 98% 以上，以天然雜木林和松柏防護林為主。 1992 年 9 月，抱犢崮被林業(yè)部批準為國家級森林公園，是山東省罕見的帶有亞熱帶常綠闊葉樹種的天然雜木林匯集區(qū)，有各種植物 165 科， 627 種。

抱犢崮與人工湖周村水庫交融為一體，山水相連，氣勢磅礴，以她獨有的“雄”、“奇”、“險”“秀”居魯南七十二崮之首，被譽為“魯南小泰山”，是研究魯南植被和科研教學難得的基地。

抱犢旅游區(qū)共分為 4 個景區(qū)：巢云竹林、桃源仙境、君山望海、鳳落古崖。

巢云竹林

好了，現(xiàn)在我們來到的就是景區(qū)的第一個景點：巢云竹林，巢云竹林景區(qū)是抱犢崮的主要景區(qū)，以觀溝登山路為主要游覽線路，以巢云觀、清華寺為中心景點，是人們進行探古、尋幽、游覽、科研、科普等活動的絕佳選擇。其景點主要有：厚殼樹、清華寺、巢云觀、千年銀杏、巢云洞等。

厚殼樹

進山后，沿石階上行約100米處就到了巢云觀，沿其門前向南一條山間小路行進，約有10米就可看到山東省境地內獨一無二的厚殼樹。

厚殼樹為紫草科厚殼樹種，樹葉大而蔭濃，摘下它的一片葉子，用帶尖的硬物稍加用力在上寫字，它就會象紙一樣很快“顯形”。更令人稱奇的是，據(jù)介紹，該樹發(fā)芽較早則風調雨順;如發(fā)芽較晚則定有自然災害，俗稱“神樹”， 此樹又名“相思樹”。相傳古時候，抱犢腳下的村莊里有一位秀才，每正都要在一片樹葉上寫上一段情詩，以解對遠方情人的相思之苦，。

天然動植物園

抱犢崮國家森林公園內植物種類繁多，古老植物和現(xiàn)代植物混雜生長，被稱為“天然植物園”。 抱犢崮氣候溫和，土壤肥沃，雨量充沛，適宜名類植物生長，植被類型較多：現(xiàn)初

步查明有維管植物100科302屬453種，其中喬木樹種36種，灌木樹種119種，草本植物298種，具有亞熱帶與暖熱帶兩大植物區(qū)系成分的特點，并相互滲透。在植被組成上，近代植物區(qū)系中保留了很多第三紀以來或更古老的殘遺植物，如榆、臭椿、枸樹、榿木、槐、柳等一些屬種，植物區(qū)系的地源較為古老，自然植被歷史悠久。具有亞熱帶區(qū)系成分為主的天然植被，主要有欒樹、楸樹、楝等。長白山植物區(qū)系中的糠椴、蒙古櫟也有分布。抱犢崮還有“花果山”和“藥山”之美譽。果樹品種應有盡有，如桃、杏、蘋果、核桃、板栗等，自古以來一直占領著江南市場的半壁江山;天然中藥材品種有杜仲、黃精、玉竹、柴胡等100多種。

除此之外，在抱犢崮中生活的鳥、獸、兩棲、爬行類動物共有134種，林中分布的野生動物98%為有益生物。其中鳥類103種，屬13目31科和亞科，包括留鳥32種，夏候鳥24種，冬候鳥11種，旅鳥36種，屬于國家級保護的鳥類有15種。

竹林庵、清華寺和呂祖洞

繼續(xù)前行50余米，可看到一座古碑豎立在陡峭的山坡之上，此處便是竹林庵的遺址。從古碑上所刻碑文看，康熙五十六年，即距今283年，竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、樸素幽雅的居姑庵，香火極盛?？粗@些勸人向善的詩文，不禁讓人想起當年青燈 古佛、暮鼓晨鐘的情景。

清華寺和竹林庵比鄰而居，只是現(xiàn)在的清華寺也只剩下孤零零的兩塊石碑分豎在道路兩側，其中右側石碑保存完好，碑文清晰可見;另一塊則已攔腰截斷，讓人陡生蒼涼，很難將此地和曾經是魯南一帶佛教活動的名剎古寺聯(lián)系起來。清華寺始建于唐代，后來歷代重修，清道光年間最為旺盛。

清華寺原是下觀，但發(fā)展卻超過了上觀巢云觀。當?shù)孛裰{曰：“六十年灌一觀，淹了上觀淹不了下觀”。傳說當初山洪一來巢云觀道士就把洪水擋住，山洪無路可傾，就順勢泄進了地勢低的清華寺。清華寺年年受淹，觀音實在看不下去，就找太上老君說情，可太上老君不愿出面，派呂洞賓應付她。觀音靈機一動提出與呂洞賓比酒，并以清華寺的藏經閣為賭注。呂洞賓聽說要比酒，當即答應。觀音自知不是呂洞賓的對手，就主動把藏經閣送給呂洞賓作洞府。巢云觀的道士怕淹了呂洞賓的洞府，就再也不敢把洪水擋住，于是就在觀后修了一條泄洪道引水下山，從此下觀就再無受淹之災了。果不其然，現(xiàn)在的清華寺只剩下一片廢墟，而呂洞賓的洞府--呂祖洞依然保存完好， 30平方米的石屋中供奉著他的雕像，只見他峨冠博帶、仙風道骨，引得不少香客信士參禮膜拜。

巢云觀

在抱犢崮西南麓，有一條幽靜的深谷，以前這里遠離塵世，山水如畫，就成了僧道徒修身養(yǎng)性的好地方。這里原有古宗教建筑兩座，稱為清華寺、巢云觀，當?shù)厝怂追Q上觀、下觀。上觀院內有一棵大銀杏樹，虬枝旁逸，如擎天巨傘，看來至少也有上千年了。巢云觀后東側有個水簾洞，洞口石壁上，終年有泉水滲出，斷斷續(xù)續(xù)，如掛著一副玲瓏剔透的水晶簾。稍高處有個桃源洞，洞口大樹盤根錯節(jié)，洞內坦如平地，宛如小廟堂，想系當年孤身老道修煉棲息之處。有人把這里稱為“海西第一洞天”。這個洞幽深莫測，當?shù)赜小疤以炊磧赛c火，豬尾巴洞(在崮頂)冒煙”之說，所以很可能是個相通連的溶洞

按原路返回至巢云觀。巢云觀又名三清觀，依山而建，坐落在抱犢崮西南麓的一條深澗里。這里草茂林豐，遮天蔽日，掩映其中的巢云觀古樸典雅而又神秘。抱犢崮遠離塵囂，山深林靜，自古以來就是一座道教名山，是道家七十二福地之一。因此，巢云觀自唐代始建以來，就是魯南地區(qū)的道教活動中心，這里供奉著道教最高的神―三清。三清觀之名源于此，而巢云觀之名則源于觀后的巢云 洞。

巢云觀共兩進院落，有三清殿、碧霞閣、觀音殿等殿宇房舍23間，建筑面積1000多平方米，還有一處西花園。主殿三清殿，從左向右依次供奉著主宰萬物生成的太清道德天尊，

主宰陰陽未判混沌時期的玉清原始天尊。主宰陰陽始判天地形成時期的上清靈寶天尊。配殿里供奉的是園通自在天尊(即觀音菩薩)與碧霞天尊。

千年銀杏

在主殿前面有一株千年銀杏，三人抱粗、軀干蒼勁、虬枝旁逸，猶如撐天巨傘，蔭遮數(shù)畝，其根部又伸出一粗壯茂盛的支干，與主干相依相偎、枝葉重映，被稱做“懷中抱子”。此樹樹齡在1620xx年以上，樹周4.6米、高24米。由于樹身歷盡滄桑，又屢遭雷擊，已是傷痕累累，其中裂口較大處已用水泥“彌合”。這棵千年銀杏為雄樹，常年只開花不結果。此樹雖不結果，但據(jù)說對前來燒香求子者頗為靈驗，因而有“神樹”之稱。這棵“神樹”，更像一位飽經滄桑的老人，向我們傾訴著歲月的滄桑和道教文化的淵源流長。

巢云洞

巢云觀之后是巢云洞，又名“云窟”?！俺苍啤币饧淳幼≡谠评铩Ｃ糠昵宄咳粘鲋?，常有一團白云從洞中徐徐涌出，將這古香的建筑和周圍的山川籠罩在云霧繚繞之中，宛若仙境一般。巢云洞屬石灰?guī)r地質構造的溶洞，溶洞里含有大量水汽的空氣向外流出，遇冷便形成了霧。尤其每逢夏季，洞內空氣濕度大，山區(qū)早晨氣溫偏低，于是一團團云霧升騰而出，構成這一奇特景觀。置身其中，云海飄渺、山泉叮咚，再加上觀內的鐘聲、鼓聲、木魚聲、道長們高低婉轉的誦經聲會把你帶入一個超凡脫俗的境界。

“民國第一案”紀念碑

在抱犢崮中路登山臺階右側豎立著一塊高3米，寬1米的石碑，碑名為：山東建國自治軍碑，于1997年12月18日建碑，碑文詳細記載了“民國大劫案”事件的始末：民國之初的北洋政府時期，各派軍閥割據(jù)，連年混戰(zhàn)，使當?shù)匕傩諡碾y深重，苦不堪言。一些不堪重負的百姓，紛紛聚眾起義。 1920xx年，原嶧縣白莊(現(xiàn)北莊鎮(zhèn)白莊村)清末秀才孫美珠和五弟孫美瑤、叔父孫桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犢崮，成立了“山東建國自治軍五路聯(lián)軍”。 1920xx年5月，孫美瑤帶領“山東建國自治軍”，在抱犢崮山區(qū)制造了轟動中 外的“臨城劫車案”，史稱“民國第一案”。

桃園仙境

桃源仙境景區(qū)位于巢云竹林景區(qū)北部，景區(qū)內絕俗清幽、聳崖疊翠，共分布七個小景點，分別是會仙亭、瀉月浸云、桃源洞、山蔭聽蟬、仙人醉臥、試劍峽、陰陽界等。 會仙亭

沿巢云觀觀后上山臺階北行，穿過一座石門，臺階頓時變得異常陡峭，謹慎向西行約200米見一座崖壁上鐫刻著“景步云天”四個紅色大字，崖壁之上便是會仙亭。此處也是登崮北路與中路的分界點。

會仙亭始建于清康熙二十年，亭不遠處的一塊古碑，記載了修亭的緣由。傳說，八仙過海后，呂洞賓重游抱犢，發(fā)現(xiàn)山下有一位姓劉的書生在家潛心修道，就化一位老者去點化他。洞賓對他說在家修行，凡塵俗事太多，難以摒除雜念，靜心養(yǎng)性，并勸他到抱犢崮找一處北有松、西有竹的地方，方為絕佳的修道場所。劉書生找到此地，果然松竹掩映，流泉飛爆，真是人間仙境，于是結廬搭亭，修身養(yǎng)性，就建亭在此，并起名為會仙亭。會仙亭碑后題有一首七言絕句，傳說為劉書生所寫：“黃鶴時來舞疊翠，岳陽勝概此又逢。善諱今鐫青玉上，他日仙籍應登名。”

瀉月浸云

繼續(xù)前行約10米便可看到一座陡峭的崖壁之上，懸掛著一塊高近20米、寬約10米的巨大鐘乳石，既像一凝固的瀑布，又像水晶門簾。在鐘乳石，方有一石洞，洞口不大，高近2米。入洞后豁然開朗，面積有30多平方米，名曰：“水簾洞”;左下側又有一個洞口，可容一人彎腰進去，深邃不見底。洞底有一汪冬夏不涸的甘泉。據(jù)專家測定，水中含有對人體有益的鍶及其它微量元素，其含量都達到了國家標準。每到雨季，瀑布從崖頂傾瀉而下，飛

花碎玉，十分壯觀。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以贊揚。洞的旁邊還刻有“瀉月浸云”四字，也是一處奇妙景觀。每當夏季晴空夜晚，明月照在飛瀑上，天上的月光像流水，地上的流水像月光，月光和流水融為一體，這瀑布就如銀亮的月光從天上傾瀉下來一樣，此為“瀉月”。激起的水汽和溶洞吐出的云霧，一齊向空中升騰，包裹著瀑布就像流入云端，謂之“浸云”。水簾洞之上，瀑布之下還供奉著一尊觀音雕塑，左手擎寶瓶，右手伸出蘭花指，正微笑注視著過往的游人。行家指出：夏季晴空夜晚和早晨是觀賞此景點的最佳時機。

桃源洞

水簾洞東南側峭壁處有一個天然石灰?guī)r溶洞，傳說是清康熙三十年間，有一人為營造出一個世外桃園的美妙境界，而將此洞命名為“桃源洞”。桃源洞洞口呈拱圓形，洞內幽暗深不可測，時有蝙蝠盤旋其中，更顯陰森恐怖。相傳古時候，有幾位儒雅書生對東晉陶淵明《桃花源記》中的世外仙境異常向往，在一日雷雨過后，他們結伴登崮，發(fā)現(xiàn)洞口處有山泉水浮著桃花正汩汩涌出，書生們興奮不已，認為洞中肯定就是陶淵明詩中所敘述的仙境。于是他們一邊高誦《桃花源記》，一邊走了進去，竟一去無回。此后，每逢夜深人靜，有附近村民還能夠依稀聽到幾位書生的吟詩作賦聲：“問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉?！?仙人醉臥

前方不遠處，有一個 “仙人醉臥”的奇景，由一棵橡樹和一塊斷石組成。巖石斜躺在路邊山坡上，橡樹根部則深深地扎在巖石之中，暗暗展示著它生存的毅力和奇特的魅力。傳說：一日，呂洞賓邀請其他七位神仙在會仙亭喝完酒之后，自己卻突然消失了。眾人苦苦尋覓至此，只見他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。鐵拐李想給他開個玩笑，掄起拐杖照著他的頭部打了過去，只聽得“咚”的一聲，像打在石頭上一樣，震得鐵拐李的虎口隱隱作痛，拐杖想抽也抽不回來了。原來，呂洞賓給鐵拐李開了個玩笑，把自己的身子變成了石頭，把鐵拐李的拐杖變成一棵樹，便形成了現(xiàn)在“仙人醉臥”的奇景。

試劍峽

走過一段蜿蜒崎嶇的山間小道，可見前方一座石峽豁然開裂，高約30米，長約40米，寬度僅容一人，最窄處須側身才能穿過。走在其中，仰首望去，只見兩側石壁如刀削，頂端一線藍天隱隱可見，故名“一線天”，又名試劍峽。明朝馮夢龍的《醒世恒言》中有一段“呂洞賓飛劍斬黃龍”的故事即與此大有淵源。傳說正在抱犢崮修行的呂洞賓，決心為民除掉熊耳山上一條修煉成精、作惡多端的黃龍。他在與黃龍搏斗前，先用三味真火煉他的斬妖劍，經過九九八十一天冶煉后，想試試寶劍的威力，就照著一塊巨石劈去，手起劍落，巨石瞬間被劈成兩半，就留下這道裂隙，后來呂洞賓終于劍斬黃龍為民除了一害。

陰陽界

緊接著一線天的就是陰陽界。陰陽界也叫陰陽澗，是一條深達60多米的大山澗。兩側為突兀陡立的奇樹怪石、懸崖峭壁。這里集中了抱犢崮三分之一的樹種(約250種)，而且大多數(shù)是自然生長在峭壁之上。據(jù)說當年八仙比試本領，各顯神通，在這里布下了陰陽八卦陣。根據(jù)我國傳統(tǒng)哲學，萬物含陰含陽，在這個小環(huán)境中也同樣暗含著許多對陰陽組合。如上面是高山，下面是深澗，山為陽，澗為陰;上邊是石，下邊是水，石為陽，水為陰;澗之北為陽，其樹木顏色多鮮艷，秋天紅葉特別多，多數(shù)直立、紅色;澗之南為陰，其樹木顏色偏暗，樹木多橫生、彎曲。傳說這條澗是呂洞賓的陰陽臨界點，當?shù)氐陌傩战小肮黹T關”。如果你在這里站上幾分鐘，或許會覺得胸悶氣短，甚至還會出冷汗。所以至今當?shù)剡€流傳著這樣一句話：“闖過鬼門關，能活九十三”。據(jù)專家調查分析，此處可能是由于周圍特殊的地理環(huán)境造成二氧化碳聚集且不易散發(fā)，導致缺氧所致。

君山望海

明清時因抱犢崮在魯南居群山之首，其山形如峨冠 危坐的君子，俯瞰魯南大地，故美在巢云觀，時局危機時，也曾把洋人搬到崮頂上居住，吃的全靠天池中的水。

望海石

沿天池旁一條小路東行約40米，只見一塊頂端平整的巨石探出絕壁，名叫“望海石”。此石是觀看云海、觀日出的最佳地點。踏上望海石，極目遠眺，頓生“會當臨絕頂，一覽眾山小”之豪氣，只見山之陰群山奔逐、逶迤起伏。如能在雨過天晴的黎明登山，則可看到東方150公里之外的黃海，一片墨藍的海水鑲嵌于天壤之間，就像一幅被春風吹皺的綢帶微微裊動。如在深秋初冬之時，常可望見浩渺的云海。云海來時，波浪翻滾，起伏的群山就像大海中的小島，令人心曠神怡。這便是古人所說的“君山望?！薄３酥?，抱犢晨曦也頗為壯麗，凌晨時刻，曦輝初顯，一輪紅日冉冉躍出云海，象一個巨大的火球在水面上浮動，正如清代詩人雷曉詩中所云：“峭壁早邀滄海日，方臺平宿泰山云。陽城十二皆東走，坐老乾坤是此君。”

抱犢崮頂

沿桃源洞旁的曲徑勉力攀登，即可到達抱犢崮頂，崮頂上可見石廟和地穴殘跡，石廟相傳為泰山奶奶廟，廟中過去供頑石一塊，上刻日出形象，沒有文字，僅刻一平淺，中繪半環(huán)，如日出光芒四射，這可能就是傳說中的石雕天神象，可惜已毀于兵禍。登崮頂俯瞰四方，令人頓生“登臨芳心遠，身與碧云齊”之感，眼前頓覺豁然開朗!山之陰群山奔逐，逶迤起伏;山之陽公路如網，廠礦林立。左麓蓮花山，右麓杏花山，平坦的崮頭確像一巨大的仙臺。崮頂風烈，煙云迷亂。若遇云霧天氣，山中白云蓊郁而起，遠遠望去，裊裊煙霞環(huán)繞峨峨崮頂，若隱若現(xiàn)，整個崮頂懸浮于白云之上，宛如虛無縹緲的仙山瓊閣。崮頂石祠已傾圯，僅余石堆累累，南邊石池依然完好，水清照人。秋高氣爽時，微風吹來，松濤陣陣，只覺胸中俗氣蕩滌一空。如能在雨過天晴的黎明登山，則可以看到東方一片墨藍的海水，鑲嵌于天壤之間，如一幅被春風吹皺的綢帶，微微裊動。這時你將會忘記腳下囂塵滾滾的人境，以為自己就是那天上的神仙。