搞笑愛情協(xié)議書如何寫 搞笑結(jié)婚協(xié)議書合同圖片(2篇)

范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)搞笑愛情協(xié)議書如何寫一

彈指一揮間，一晃畢業(yè)多年。

曾記否，畢業(yè)前，淚眼揮手相送;現(xiàn)如今，畢業(yè)后，記憶儼然朦朧。感慨萬千，物是人非。環(huán)肥燕瘦者，如今為人妻為人母;英俊倜儻者，如今為人夫為人父。

想目睹一下當(dāng)初她(她)么?想必，風(fēng)采不現(xiàn)，神韻依舊。輕候一聲：你好么?不恨郎娶妾嫁，不怨造物弄人，只盼來生再遇。我愿，忍受五百年的風(fēng)吹、五百年的日曬、五百年雨淋，只愿你從身旁走過。喝口孟婆湯，穿過奈河橋，三生石已滿，寫不下許多情緣。畢業(yè)前，單純、幼稚、迷茫、困惑、夢想，而后羽化。

笑過，哭過;快樂過、痛苦過;愛過，迷惘過：唯獨(dú)缺少了你的分享和傾訴。畢業(yè)后，曾經(jīng)的毛頭小伙，歷練為淡定從容的成熟男，散發(fā)著溫雅、穩(wěn)健、睿智、內(nèi)涵的氣質(zhì);畢業(yè)后，清純靚麗的女大學(xué)生，修煉成優(yōu)雅純粹的知性女，閃爍著智慧、溫和、包容、自信的光芒。眼前的你，還是那個他(她)么?挑燈夜戰(zhàn)打牌，燭光微弱畫圖。

廢紙與水瓶齊飛，墨水共草坪一色：停電后的義憤還記得否?籃球場、足球場、電腦房、小花園、還有曾幾次夢回的寢室。

哥(姐)已不在學(xué)校，學(xué)校還有哥(姐)的傳說!煽情少表，牛叉少吹，言歸正傳：茲定于某日舉行同學(xué)聚會，萬望還在乎四年同窗情義的你，積極參加。

地點：待定——你罵千遍萬遍嫌少人罵半句一句嫌多的母校!為了保證將此次聚會搞成安定團(tuán)結(jié)和諧的盛會，特要求如下：

第一，為方便交流同學(xué)感情，避免曬幸福秀恩愛，原則上，單人參加，不歡迎家屬列席。友情提醒：小三、小白、前妻、前夫、情人、小蜜及其他中國法律不予認(rèn)可的親密關(guān)系人(例，同志哥)，不在家屬范疇。

第二，只敘同窗情，取締攀比炫富之風(fēng)

①嚴(yán)禁駕駛豪車，倘若駕駛勞斯萊斯、蘭博基尼、奔馳、寶馬及同等車型來會者，有承擔(dān)本次聚會所有費(fèi)用的義務(wù)，并為他人提供往返路途之費(fèi)用。

②嚴(yán)禁佩戴名表，單價低于30k的不在名表之列。

③嚴(yán)禁配用gucci、lv、chanel等名包。

④嚴(yán)禁當(dāng)著同學(xué)面對屬下、秘書、乙方及家屬大聲電話呵斥，太有炫權(quán)之意。

⑤嚴(yán)禁顯耀房產(chǎn)、珠寶及干爹、干娘。

第三，以一顆平常心參加同學(xué)會，若是懷有“沒事開開同學(xué)會，拆散一對是一對”之惡俗念頭者，謹(jǐn)慎參會。本組織者有保障家庭和諧穩(wěn)定之義務(wù)，倘若發(fā)現(xiàn)，及時糾偏，不留情面。

若是，a.保密工作到位，不被其他同學(xué)察覺;

b.其他同學(xué)視而不見;

c.聚會結(jié)束后，單獨(dú)交流者，均不在此列。

第四，費(fèi)用：兩天，暫定1k/人(非/家庭)。

最終核算，多退少補(bǔ)。為保證費(fèi)用的安全、放心，現(xiàn)實“物錢分開”原則，本組織者負(fù)責(zé)聯(lián)系住宿、吃飯、娛樂等事項，另選一名信賴之同學(xué)(財務(wù))負(fù)責(zé)埋單事宜。務(wù)必請同學(xué)們參會前將費(fèi)用轉(zhuǎn)賬至該財務(wù)，憑匯款通知單或是網(wǎng)上匯款截圖打印件參會!煩請財務(wù)務(wù)必仔細(xì)認(rèn)真，做好記錄，最后公布決算。

第五，各自做好安全工作。包括人身安全、財物安全。小心駕駛，安全第一。嚴(yán)禁酒后駕駛。住宿注意防火防災(zāi)防盜。

第六，同學(xué)聚會，自愿原則，風(fēng)險自擔(dān)。本組織者不承擔(dān)因突發(fā)事件或是意外事件的后果(例如舊情復(fù)燃、家庭矛盾等)。

參加聚會者，視為同意以上各條款。

微信拍一拍搞笑幽默句子

微信拍一拍整蠱沙雕句子

微信拍一拍高冷文案

微信拍一拍可愛句子

微信拍一拍有趣文案

微信拍一拍高情商句子

1. 空空的錢包

2. 拍了拍我的__肩膀說爸你辛苦了

3. 拍了拍__的迷人的腹肌

4. 拍了拍我的簡歷說：太牛逼了

5. 的充滿智慧的大腦

6. 拍了拍我的手說：請你喝奶茶

7. 拍了拍__的小肚腩

8. 小仙女光環(huán)

9. 肚子說，我不餓

10. 拍了拍我的__肩膀問要處對象嗎

11. 拍了拍我的__甜筒并糊了一手

12. 拍了拍我的肩膀并喊了聲爹

13. 拍了拍你脆弱的尊嚴(yán)

14. 拍了拍我的超速戰(zhàn)車要我慢點

15. 我拍了拍“__”的皮膚說：吹彈可破

16. 棺材板說起來嗨

17. 拍了拍我的__西瓜并挖了一大勺

18. 的腰說：好細(xì)

19. 拍了拍我的臉說：帥呆了!

20. 拍了拍我的大門說出去玩

返回目錄

1. 拍了拍我 的錢包，果然什么都沒有呢。

2. 拍了拍我 的大腿然后抱了起來。

3. 拍了拍我 的枕頭說過去點一起。

4. 拍了拍我 的腰說真細(xì)。

5. 拍了拍我 的垃圾桶說這是我家。

6. 拍了拍我 的丑照，做成了表情包。

7. 拍了拍我 的充滿智慧的大腦。

8. 拍了拍我 的的小仙女光環(huán)。

9. 拍了拍我 的腳：這味太沖。

10. 拍了拍我 的榆木腦瓜子。

返回目錄

1. 拍了拍我的可愛臉蛋心都化了。

2. 拍了拍我 的狗頭并且踹了一腳。

3. 拍了拍我 的飛船表示也想上天。

4. 拍了拍我 的馬屁，說你好美啊。

5. 拍了拍我 的磚頭表示自己很慫。

6. 拍了拍我 的衣服掉了一地灰。

7. 拍了拍我 的錢包說養(yǎng)我一輩子。

8. 拍了拍我 的米飯說再來十碗。

9. 拍了拍我 的頭頂卻沒摸到秀發(fā)。

10. 拍了拍我 的腦瓜表示并不靈光。

11. 拍了拍我 的腳并被無情地踹飛。

12. 拍了拍我 的對象，發(fā)現(xiàn)在做夢。

13. 拍了拍我 的方便面并碎了一地。

14. 拍了拍我 的頭像并喊了聲爹。

15. 拍了拍我 的肩膀說爸辛苦了。

16. 拍了拍我 的床說豬啊還在睡。

17. 拍了拍我 的錢包說真窮。

18. 拍了拍我 的腦袋說要快快長大。

19. 拍了拍我 的腦袋說沒事小家伙。

20. 拍了拍我 的肚子決定請她吃飯。

返回目錄

1. 拍了拍產(chǎn)品經(jīng)理的肩膀，傻了

2. 拍了拍馬屁，說你好美啊

3. 拍了拍我的腦袋并叫了聲爸。

4. 拍了拍我的小臉，并且親了一口。

5. 拍了拍我的飛船表示也想上天。

6. 拍了拍我的錢包說養(yǎng)我一輩子。

7. 拍了拍我的大奔(一切奢侈品)感到十分嫉妒

8. 拍了拍我的 心肌都梗塞。

9. 拍了拍我的漢堡，問做滴行不行

10. 拍了拍我的領(lǐng)導(dǎo)說，開了我

11. 拍了拍我的屁股，然后走人。

12. 拍了拍我頭說：“咋禿了”

13. 拍了拍我的肚子說：別吃了。

14. 拍了拍副總裁的腦袋，懵了

15. 拍了拍我的棺材板說擠一下。

16. 拍了拍我的月老紅繩，拍斷了

17. 拍了拍我的胸說好大。

18. 拍了拍我的肩：走，我請你吃飯

19. 拍了拍我的小臉：說真好看

20. 拍了拍我的錢包說：太癟了吧

21. 拍了拍我的屁股，真大。

22. 拍了拍我的大奔(一切奢侈品)感到十分羨慕

23. 拍了拍我盛世美顏，被美暈了

24. 拍了拍我的小臉說：真好看。

25. 拍了拍我的頭像并喊了聲爹。

26. 拍了拍我的狗子轉(zhuǎn)頭就是一口。

27. 拍了拍我捏了一下/彈了一下臀

28. 拍了拍我的奶茶說這杯我請。

29. 拍了拍小臉說：“真好看”

30. 拍了拍我的對象，發(fā)現(xiàn)在做夢。

返回目錄

1、拍了拍我的 肩膀說，去爬山嗎?

2、拍了拍我的 小仙女光環(huán)

3、拍了拍我的 緊實馬甲線

4、拍了拍我的 鞋叫了聲爺

5、拍了拍我的肌肉無比慌張

6、拍了拍我的胸肌愛不釋手

7、拍了拍我的 屁股然后走人

8、拍了拍我的 膝蓋并說真高

9、拍了拍我的 錢包說好空啊

10、拍了拍我的 小腦袋 嗡嗡的

11、拍了拍我的伏特加說真ne道

12、拍了拍我的頭說真是個天才

13、拍了拍我的米飯說再來十碗

14、拍了拍我的肚子說人怕出名

15、拍了拍我的肩膀跟我去五樓

16、拍了拍我的胸毛流下了口水

17、拍了拍我的 保時捷讓他載你

18、拍了拍我的 頭像居然拍壞了

19、拍了拍我的 頭頂卻沒摸到秀

20、拍了拍我的 小肚子咕嚕咕嚕

返回目錄

1、拍了拍我的對象，發(fā)現(xiàn)在做夢

2、拍了拍我 的頭說：這頓我請。

3、我的肩膀說。去爬山嗎?

4、拍了拍我的小臉：說真好看。

5、你拍了拍“可愛老婆的臉，并說我愛你”

6、拍了拍我的后背說帥哥請留步

7、拍了拍我的頭并叫了聲爸爸

8、拍了拍我 的飛船表示也想上天。

9、拍了拍我的 后背說 帥哥請留步。

10、拍了拍__肩說：爸您辛苦了

11、拍了拍__的肩膀并叫了聲爹

12、拍了拍我的腳并被無情地踹飛。

13、易烊千璽拍了拍你說：老婆真漂亮

14、拍了拍我的 老公發(fā)現(xiàn)是易烊千璽

15、拍了拍我 的錢包說真窮。

16、拍了拍我的 心，老鹿別撞啦。

17、我的肩問：是千璽老婆嗎

18、拍了拍我的 磚頭表示自己很慫

19、拍了拍我的 八塊腹肌 拍碎了

20、拍了拍我的床，姿態(tài)妖嬈

返回目錄

有關(guān)搞笑愛情協(xié)議書如何寫三

安樂死辯論賽主持詞

1、立論陳述階段;下面請正方一辯開篇立論，4分鐘;正方一辯：;丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會,人的權(quán)利不斷受到;首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;";在我國對安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀;如果一個人已患絕癥，生存已沒有希望，只是承受著心;因此我方觀點認(rèn)為：安樂死應(yīng)該合法化，符合人道主義;1.從個人的角度看，安樂死是最大限度地展示出病痛

1、 立論陳述階段

下面請正方一辯開篇立論，4分鐘

正方一辯：

丁燦：在法律不斷健全的當(dāng)今社會,人的權(quán)利不斷受到重視--生存?zhèn)涫荜P(guān)注,死亡也越來越發(fā)人深思.那么今天我們就將對"安樂死是否應(yīng)該合法"的問題展開一場辯論.

首先就讓我們來明確一下安樂死的定義;"安樂死"一詞源于希臘文，意思是"幸福"的死亡。它包括兩層含義，一是無痛苦的死亡;二是無痛致死術(shù);

在我國對安樂死的定義為：患不治之癥的病人在垂危狀態(tài)下，由于精神和軀體的極端痛苦，在病人和其親友的要求下經(jīng)醫(yī)生認(rèn)可，用人道方法使病人在無痛苦狀態(tài)中結(jié)束生命過程。 我國《憲法》規(guī)定公民人身自由與人格尊嚴(yán)有不受侵犯的權(quán)利。也就是說公民個人有權(quán)選擇生存的方式，在特定條件下也有權(quán)選擇死亡的方式。

如果一個人已患絕癥，生存已沒有希望，只是承受著心靈和肉體上的痛苦，讓他安靜祥和地離去又有什么不應(yīng)該呢

因此我方觀點認(rèn)為：安樂死應(yīng)該合法化，符合人道主義精神，理由有以下幾點：

1. 從個人的角度看，安樂死是最大限度地展示出病痛,生命垂危，死亡這一生命過程的應(yīng)有尊嚴(yán)。它保證了個人在生命最后一刻所做出的對生命的自主和自決的權(quán)利。

2. 從經(jīng)濟(jì)的角度看，安樂死是是阻止成本無限擴(kuò)張的有效方式。當(dāng)死亡過程逐漸展開，生存的成本逐漸放大，對經(jīng)濟(jì)，心理，家庭和社會成本都是不斷的加大。而安樂死可以減少這種浪費(fèi)的支出，是實行者對這家庭成員愛的考慮。

3. 安樂死能夠解除人的不幸和痛苦，是對人權(quán)的保護(hù)。

因此我方認(rèn)為安樂死應(yīng)該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神，謝謝

下面請反方一辯開篇立論，4分鐘

反方一辯：

張麗清：還記得古希臘醫(yī)生西博拉底的誓言嗎：我將盡我的全力去輔助病人而決不損害他們!兩千多年的這條訓(xùn)戒成為醫(yī)生們的最高信條!而安樂死做為一個醫(yī)學(xué)概念被提出時醫(yī)生就被至于進(jìn)退兩難的境地!一種法律的確立要有利于社會的進(jìn)步!要保證公民的生存權(quán)，財產(chǎn)權(quán)，和追求幸福的權(quán)力!安樂死的立法將對法理，道德，倫理進(jìn)行挑戰(zhàn)甚置是顛復(fù)!沒有甚重的態(tài)度，盡憑著對病人的一腔憐憫是不能成為立法的理由的!

讓我們回到醫(yī)學(xué)的領(lǐng)域!對于病人的病痛我們非常同情!但估惜治療，臨終關(guān)懷等等手段能夠部分甚至全部為患者帶來生的尊嚴(yán)!為何非要一死了之，為何不能面朝大海等待春暖花開! 安樂死從技術(shù)上來講是沒有什么錯的!錯就錯在要立法使所有的人都這樣去做!這是對向死神抗?fàn)幦藗兊拇驌粞?

花兒美嗎?是插在安樂而死的親人墳前還是用它來撫慰生者更加眩爛!河山美嗎?是與親人周游過后留下美好的記憶，還是撒下安樂而死親人的骨灰留下遺憾!藍(lán)天美嗎?是否要在云間回憶親人的音容笑貌!時而嘆惜生命的短暫!

死去的人走了，他們?nèi)チ四睦铿F(xiàn)在過的好嗎!我們都不知道，但是如果他們?nèi)掠兄欢ㄏＭ吣軌蚧畹母?

因此，我方觀點認(rèn)為：安樂死不應(yīng)該合法化，不符合人道主義精神。謝謝!

2、答辯反駁階段

(1)下面請反方二辯根據(jù)正方立論反駁，2分鐘

趙鑫：正方辯友說安樂死應(yīng)該合法化，符合現(xiàn)代人道主義精神，但是，安樂死本身是一種逃避行為，有悖道德倫理，安樂死會客觀上縱容醫(yī)學(xué)上的懈怠。從倫理方面講，公民在遭遇非常的不可逆的身體疾病痛苦，自愿要求結(jié)束自 己生命的條件下實施“安樂死”，本身也是合乎道德的。有學(xué)者認(rèn)為，在這方面 法律應(yīng)該體現(xiàn)人性化。但是，“安樂死”沒有被確認(rèn)事出有因。首先，在現(xiàn)有的 法律條件下，“安樂死”可能引致“故意殺人”?；颊咦詺⒉粫绊憚e人，但是 ，如果他本人想結(jié)束生命，醫(yī)護(hù)人員及家屬協(xié)助滿足其請求，在《刑法》中是“ 幫助自殺”行為，涉嫌故意殺人罪。其二，“安樂死”如果以法律形式確認(rèn)下來 ，可能會被一些人利用，用以非法剝奪他人的生命。另外，在人類對疾病的認(rèn)識 還十分有限的情況下，未經(jīng)法律許可而結(jié)束他人生命，有悖于生存權(quán)利的道德準(zhǔn) 則。使人無痛苦地死去的做法，是一個長期爭論的倫理學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)與人類 學(xué)的問題。所以，我方認(rèn)為，安樂死不應(yīng)該合法化，不符合現(xiàn)代人道主義精神 ，謝謝大家

(2)下面請正方二辯根據(jù)反方立論反駁，2分鐘

劉冬：反方辯友強(qiáng)調(diào)安樂死不應(yīng)該合法化，不符合現(xiàn)代人道主義精神。那么請大家看一下安樂死的條件：①從現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識和技術(shù)上看，病人患不治之癥并已臨近死期;②病人極端痛苦，不堪忍受;③必須是為解除病人死前痛苦，而不是為親屬、國家、社會利益而實施;④必須有病人神志清醒時的真誠囑托或同意;這就體現(xiàn)了安樂死是由接受者自愿結(jié)束生命以結(jié)束承受的痛苦，中國有古話說，：長痛不如短痛，人即有權(quán)利結(jié)束自己的生命，更有權(quán)利把自己從痛苦的深淵里解脫出來。我認(rèn)為，對方辯友說那有悖于人的生存權(quán)利，那么現(xiàn)在按照安樂死實施的規(guī)則來講，是由接受者自己來選擇的，那么，我倒認(rèn)為是強(qiáng)行把人留在這個世界上接受病痛的折磨是否更有悖于人的生存權(quán)利。安樂死的實施者是瀕臨死亡承受痛苦的人。另外 ，安樂死無論現(xiàn)在是否意境合法化，但已經(jīng)存在了，為什么不將其合法化并制定相關(guān)規(guī)定使其更加完善呢?所以，我方認(rèn)為安樂死應(yīng)該合法化，并且符合現(xiàn)代人道主義精神!謝謝大家

3、質(zhì)辯盤問階段

(1)下面請正方三辯向反方一，二，四辯提問

正方三辯問：

鄭鑫：首先,就如對方辯友所說的,生存是人的權(quán)利.

那么,請問,死亡是不是人的權(quán)利?

反方一辯回答：

張麗清：我們是不能選擇出生的!即然我們不能選擇出生，那我們選擇死亡的權(quán)利又是

從哪里來的呢?

正方三辯問：

鄭鑫：對方辯友,請您正面回答,

生存是不是人的權(quán)利~?

反方二辯回答：

趙鑫：生存當(dāng)然是人的權(quán)利!所以我們不能輕意剝奪人的生存權(quán)!所以安樂死不應(yīng)該合

法化!

正方三辯問:

鄭鑫：權(quán)利和義務(wù)的區(qū)別就在于,權(quán)利是可以放棄的.對不對?

反方四辯回答:

唐棟：其實對方辯友，我們很明白人是有生存權(quán)的。但是權(quán)力并不都是相對化的，有生

存權(quán)并不代表你就有選擇死亡的權(quán)力。

(2)下面請反方三辯向正方一，二，四辯進(jìn)行提問

反方三辯問：

葛登超：對方辯友，我想請問您知不知道什么是“放棄治療”?

正方一辯回答：

丁慘：我方只想說人對自己的生命是有權(quán)利的 包括的生存和死亡

其二,放棄治療是對沒有挽救生命希望時的一種放棄生命的選擇

反方三辯問：

葛登超：那我想請問了，國家對于放棄治療的一系列標(biāo)準(zhǔn)當(dāng)中為什么就恰恰沒有“以病人個人意愿為準(zhǔn)”這一說法呢?

正方二辯回答：

劉冬：對方辯友,你只是在告訴我們 國家現(xiàn)在沒有對安樂死合法化

可是我們說的是應(yīng)不應(yīng)該

實然和應(yīng)然可不要混淆哦

請問,如果沒有治愈的希望,為何不能安樂死?

反方三辯問：

葛登超：對方辯友!難道死才唯一的方法嗎?請問對方;安樂死有弊端嗎?

正方四辯回答：

孫能燁：我們已經(jīng)說得很清楚了

安樂死的對象是沒有治愈希望的病人,相信對方也認(rèn)同這一前提

當(dāng)死亡是唯一的結(jié)果的時候,所以我們才要好好的死

任何事物都有弊端的

我們恰恰正是把垂危病人的 生死弊端 減少到最低

(3)下面請正方三辯質(zhì)辯小結(jié)，2分鐘。

鄭鑫：法律作為一種規(guī)范社會的工具，是應(yīng)順應(yīng)社會要求的。二戰(zhàn)以來，安樂死合法化 的呼聲越來越高。安樂死作為人的權(quán)利在世界范圍都具有普遍意義，其立法工作也勢在必行。隨著時間的推移，安樂死在我國已成為一個新的社會問題，已成為社會 需要的強(qiáng)烈表現(xiàn)。而我國通常認(rèn)為實施安樂死是一種犯罪，這種“一棒子打死”的做法已不符合社會需求，因此，在我國制定一部有關(guān)安樂死的法律來完善對生命權(quán)保護(hù)的法律體系，加大對生命保護(hù)的力度，不但具有理論上的可行性，也具有積極的現(xiàn)實意義.謝謝!!

(4)下面請反方三辯質(zhì)辯小結(jié)，2分鐘。

【辯論賽搞笑主持詞(四)】