學(xué)習(xí)中的快樂，產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的，只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

推薦小說浮沉心得體會(huì)及收獲一

《白鹿原》這部小說讓我真實(shí)感覺到作者的偉大與中國(guó)的偉大，它可以通過一個(gè)小小的農(nóng)村，一個(gè)小小的名不見經(jīng)傳的地方烘托出整個(gè)中國(guó)的興衰，我覺得這部小說的偉大就是它可以讓讀者想象出一個(gè)偉大的中國(guó)，想象出我們的革命先烈是怎樣建立我們的新中國(guó)。

小說以“白嘉軒后來引以為豪壯的是一生里娶過七房女人”開篇，展開了接下來漫長(zhǎng)浩蕩的白氏家族和鹿氏家族在生活的車轱轆下的明爭(zhēng)暗斗和興衰勝敗。白鹿原古來民風(fēng)淳厚，白家和鹿家在父輩就交好，本來在白鹿原上過著自食其力的躬耕生活，但是白鹿原畢竟不是桃花源，不可能脫離于歷史，一撥撥軍隊(duì)和政黨來了走了，上層管理者幾異其人，留給人民的只有沉重的苛捐與欺壓。這個(gè)時(shí)候，有的人熱血上涌一心救國(guó)，有的人安分守己不為所動(dòng)，有的人趁火打劫，到頭來，命運(yùn)卻總不似自己設(shè)想。令人唏噓中感嘆命運(yùn)的無常。從監(jiān)獄歸來的鹿子霖那句房子不過是搬來搬去中，他以看到這無常，一生苦心經(jīng)營(yíng)算計(jì)的財(cái)產(chǎn)，可能一夕之間蕩然無存，而只有人，人活著就有希望。

是呀，人活著就要有希望，社會(huì)在不斷的發(fā)展著，人們也在不斷的成長(zhǎng)著，或許我們每一個(gè)人都在于社會(huì)慢慢成長(zhǎng)，慢慢長(zhǎng)大，我們會(huì)真實(shí)真切的感受到社會(huì)的變化與我們?nèi)俗陨淼淖兓?，或者說我們與社會(huì)這個(gè)大的命運(yùn)共同體共生存。最道是命運(yùn)弄人的，莫過于白靈和鹿兆海的拋擲銅元的那個(gè)游戲，從此讓相愛的一對(duì)年輕人走向末路，他們已開始都懷揣著救國(guó)救民的滿腔熱血，根據(jù)拋擲銅元的結(jié)果，一個(gè)姓“共”，一個(gè)姓“國(guó)”，兩人在互不相知的情況下投入另一個(gè)政黨，結(jié)果兆海入了“國(guó)”，白領(lǐng)卻來到了“共”，國(guó)共合作破滅后，兩人的關(guān)系也走上絕路。白靈痛斥國(guó)民軍隊(duì)殘害異黨，然而共軍也在鏟除奸細(xì)的過程中寧殺一百不放一個(gè)，白靈也就是在這場(chǎng)清查活動(dòng)中無辜葬送性命。兆海本應(yīng)去抗擊日寇，結(jié)果卻在絞殺共軍的活動(dòng)中身亡。兩個(gè)熱血的年輕人沒有將熱血拋向心向往之的神圣戰(zhàn)場(chǎng)，而是死在當(dāng)權(quán)者自私丑惡的野心下。

我們都說有情人終成眷屬，但是能夠做到的情侶又有多少，面對(duì)當(dāng)時(shí)的中國(guó)歷史，面對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗，我們能夠做什么，這些情侶又能夠做什么，什么都做不了，只能被命運(yùn)擺布，雖然我認(rèn)為中國(guó)的落后并不是這些情侶所造成的，但是情侶的相依偎難道不更加重了中國(guó)的災(zāi)難嗎？

文中給我印象深刻也最喜愛的角色是白嘉軒，他不似姐夫朱先生言談舉止若圣人，他自有一個(gè)世俗的嚴(yán)肅剛直的行為準(zhǔn)則，每一個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，但是每一個(gè)人很難嚴(yán)格的要求自己，很難對(duì)自己的行為做出一個(gè)行為準(zhǔn)則，我覺得自己自律的人一定會(huì)是成功的人。除了當(dāng)初算計(jì)鹿子霖長(zhǎng)了寶物的水地，一生沒干過一件見不得光的事，就如黑娃所說，他的腰板太直太硬。作為族長(zhǎng)，行事端直，也立下刻鄉(xiāng)約，建學(xué)校等功績(jī)。但正如黑娃所說，他的腰板太直了，乃至于保守固執(zhí)，他不然兩個(gè)兒子和女兒繼續(xù)讀書，女兒不服管教，逃走了，他教兒子們做務(wù)農(nóng)的本分活，認(rèn)為自己老老實(shí)實(shí)做農(nóng)活，無論是誰上臺(tái)都不會(huì)為難莊稼人。他一生經(jīng)歷許多坎坷，以至后來任何災(zāi)難都能沉靜面對(duì)，然而鹿子霖設(shè)計(jì)毀了他的兒子白孝文時(shí)他還是受到了沉重的打擊，一直以來悉心栽培的組長(zhǎng)繼承人變得品行惡劣，可以想見他的心中有多悲痛，然而他撐著依靠二兒子白孝武主持著懲罰了白孝文。

他的出現(xiàn)更讓我們看到了舊中國(guó)一個(gè)希望社會(huì)能好，但自己卻無能為力的一個(gè)老農(nóng)民的形象，對(duì)于他們我只能說，中國(guó)是一定會(huì)好的，但可能不是在當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)，而是在所有的人民不斷努力的今天。

與他們兩人關(guān)系最密切的就是中醫(yī)堂的冷先生，從一開始為白秉德老人治病出場(chǎng)，到白嘉軒與鹿子霖土地買賣的中人，到與兩家結(jié)親一直到他針灸無法醫(yī)治鹿子霖，冷先生一直貫穿在故事中，然而對(duì)于許多事件又都處于冷眼旁觀的狀態(tài)，只憑自信的高超醫(yī)術(shù)行走鄉(xiāng)里，一直被人們所尊敬，他傾盡積蓄解救女婿鹿兆鵬那一節(jié)又顯示出冷先生為人的義氣與仁慈。亂世里正需要這樣一位冷眼熱心的大夫。

縱觀《白鹿原》，給我了一種恢弘的史實(shí)之氣概，它用它博大的胸懷擁抱了整個(gè)中國(guó)，擁抱了我！

推薦小說浮沉心得體會(huì)及收獲二

《基督山伯爵》這本書開始于一場(chǎng)陰謀?！胺ɡ咸?hào)”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個(gè)卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識(shí)，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，一位睿智機(jī)敏，城府極深的復(fù)仇之神。他經(jīng)過精心策劃，報(bào)答了恩人，懲罰了仇人，最終將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長(zhǎng)之子——馬克西米利安。本書以復(fù)仇為引線，層層推進(jìn)，緊密相聯(lián)的情節(jié)發(fā)展中，抽絲剝繭般地一步步展開伯爵的復(fù)仇計(jì)劃。

伯爵先生所經(jīng)歷過的不幸是無人能比的，在四面環(huán)海、不見天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。在獄中，他并沒有絕望，而是努力地向神甫學(xué)習(xí)各種知識(shí)，不僅僅我佩服他的毅力，神甫更因?yàn)椤芭宸@個(gè)年輕人”而為他創(chuàng)造了許多條件。九死一生越獄成功之后，他并沒有貪圖享樂，而是向著自我的目標(biāo)不斷地前進(jìn)——為自我的不幸報(bào)仇!

基督山伯爵根據(jù)他各個(gè)敵人的弱點(diǎn)懲罰他們，這是一個(gè)上帝般的男人，威嚴(yán)地在空中俯視著世間里發(fā)生的種種罪惡，骯臟與苦難。他富有的外表下包裹著智慧的利劍，刺入那些上層人物重重掩蓋下的內(nèi)心，將里面的污穢暴露于陽光之下。他用一個(gè)買來的奴隸揭露了弗南伯爵榮耀下的無恥卑鄙，他用一個(gè)女人的貪念和一個(gè)私生子的怨念毀滅了維爾福檢察官的威嚴(yán)光環(huán)，而在懲罰他的敵人登格拉斯時(shí)，他用盡一切辦法讓他會(huì)想起他那被餓死的父親，讓其內(nèi)心充滿恐懼。

整本書雖然是以仇恨為引線，展開了一個(gè)復(fù)仇的故事。但在看完整部巨作之后，我不由自主地?zé)釡I盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的云游四方而悲傷，而是為伯爵內(nèi)心深處的堅(jiān)韌感到敬佩。我無法想象，大仲馬筆下的伯爵先生竟能夠?qū)⒆晕业囊磺须[藏那么久，竟能夠在仇敵面前仍舊優(yōu)雅……這一切，都超出了我的想象，唯有丁玲的一句話好似“醍醐灌頂”：人只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境都能適應(yīng)。

愛也徹底，恨也徹底，報(bào)恩也徹底，復(fù)仇也徹底，這是我在讀完《基督山伯爵》的另一感受。中國(guó)有句俗話叫做“君子報(bào)仇，十年不晚”，報(bào)仇也是需要養(yǎng)精蓄銳的，并不是憑著一時(shí)的心緒就能夠輕舉妄動(dòng)的。而基督山伯爵，則是最具體地用自我的行動(dòng)闡釋了這句俗話。在經(jīng)歷十四年的地牢生涯后，他的人生要義就是找尋以往的親人，以往的恩人和以往的仇人。在確認(rèn)了所要尋找的人之后，他并沒有如我們?cè)谖鋫b小說里所見的那樣，于恩人抱拳云：“赴湯蹈火，再所不惜”，于仇人一劍刺死，他選擇了他自我的方式。對(duì)以往有恩于自我的船主一家，他竭其所能，默默地支持著，以各種各樣的方式，卻從來不讓他們明白其實(shí)自我就是為了報(bào)恩而來。如果說他的報(bào)恩令人感動(dòng)，那他的復(fù)仇則是如此的淋漓盡致，讓我在幾度的叫好之后也不免有點(diǎn)心驚。

基督山伯爵是一個(gè)人們十分喜歡的人物，他十分的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著?；缴讲裟軌蛘f是一個(gè)比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬就是一個(gè)十分豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不明白，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人?！庇纱丝梢姡缴讲舻母覑鄹液?、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人?！眲e人如何對(duì)待我，我就如何對(duì)待他。這樣既公平，也貼合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)十分的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷?；蛟S得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人?！?/p>

《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足能夠說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn)，但事實(shí)不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自我的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個(gè)人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì)，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最終金錢卻不請(qǐng)自來。而維爾福夫人最終卻落個(gè)兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。

人生總是先有苦，后有甜。只要永遠(yuǎn)向著前方看，你就會(huì)越來越接近目標(biāo)，把目光放得長(zhǎng)遠(yuǎn)些，使自我的一生沒有絲毫遺憾。只要心中有信念，只要心中有期望，再漫長(zhǎng)的等待也是值得。明天的陽光依然燦爛。是的，明天定是一個(gè)艷陽天，只要你堅(jiān)強(qiáng)地穿越今日這個(gè)雨季。今日，注定是個(gè)風(fēng)雨交加的日子，再多的悲痛難過也只會(huì)耽擱完美的明天，因?yàn)橐呀?jīng)到來的再也無法趕開，你所有做的，是充滿期望，去等待!

推薦小說浮沉心得體會(huì)及收獲三

此間續(xù)前緣，初見，目含情如眷無意間，將前世情相牽。情竇開無言，夙愿，共讀西廂卷，落花間，拂起你莞爾笑顏。

讀完《紅樓夢(mèng)》，不是滋味，似有些許感觸。孰為寧榮二府家破人亡，或?yàn)榧t粉佳人香消玉隕，抑或?yàn)槟臼懊?、金玉良緣煙銷云散？《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的長(zhǎng)篇章回小說，它的巨大成就突出表現(xiàn)在復(fù)雜而又和諧的結(jié)構(gòu)，布局上。序幕拉開，出場(chǎng)引線人物，甄士隱（真事隱），賈雨村（假語存），意思是把真事隱（甄士隱）去，用假語村言（賈雨村言）寫出，為閨閣昭傳。縱觀《石頭記》，這石頭沾染的胭脂味還是挺濃的，

書中眾閨閣裙釵個(gè)個(gè)堪稱是巾幗豪英，須眉男子則個(gè)個(gè)近乎‘祿蠹國(guó)賊’，都是壞男人。曹先生可謂是女權(quán)主義第一人，反對(duì)男尊女卑，甚至有點(diǎn)重女輕男。他為女兒搖旗吶喊，頌揚(yáng)謳歌，天生人為萬物之靈，凡山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。

而最讓我引發(fā)感觸是瀟湘妃子歸天獨(dú)白：“只恐你往后念我生悲情，我把詩(shī)稿淚帕都焚盡，明日里，你且替我平香丘，我不教惡濁塵世弄笑嗔?！倍潭處拙洌攘葦?shù)筆，勾勒出了林黛玉聽見寶玉成婚后的絕望、哀怨。很好。對(duì)于她來說，死是她所有悲劇的總結(jié)，是她的解脫，是她的終結(jié)。當(dāng)她在地下安靜地沉眠時(shí)，看著寶玉人在凡世尋找出路，不得不說，她是幸福的。不是我天生殘忍看悲劇，但不是有這樣兩句，塞翁失馬，焉知非福？物極必反，否極泰來？

佛說：“前世五百次的回眸，才換來今生一次擦肩而過。從來都沒有無緣無故的相遇，每一次遇見，冥冥中早已經(jīng)注定。也許，前世未盡的緣分，就應(yīng)該在今生遇見；也許，前世欠下的情債，要在今生窮盡一切來歸還！”是啊，前世所欠的甘露水，只能今生用眼淚來償還。無論我們?cè)僭趺礊樗膼矍樗鶉@息，也再也不能改變什么，也從不能改變什么。我們只能看著這一縷香魂隨風(fēng)飄散，留下的只是那一杯黃土。

《紅樓夢(mèng)》是一本奇書，自問世以來，人們對(duì)它的研究工作一直沒有間斷過，并產(chǎn)生了一種專門的學(xué)問——紅學(xué)。也許，紅樓夢(mèng)中有太多的傷別離，讓我明白的只是該來的總會(huì)來，欠下的債總得還。

一曲離愁，道不盡兒女情長(zhǎng)，原以為時(shí)光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當(dāng)年，卻只道當(dāng)時(shí)是尋常。絳珠之所以美，因?yàn)檫€有神瑛，他對(duì)社會(huì)制度的恨，對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的恨，對(duì)所有女兒的愛，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠(yuǎn)在一起的機(jī)會(huì)，只有生死兩相望了。