2023年觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想(通用18篇)

通過寫心得體會(huì)，可以促使我們更好地反思和改變自己。寫心得體會(huì)可以注重自己的思考和感悟，展示出自己的獨(dú)立思考和見解。通過參加志愿者活動(dòng)，我感受到了幫助他人的快樂，也學(xué)到了愛心和責(zé)任的重要性。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇一

近年來，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和科技的快速進(jìn)步，我們的生活和思維方式也在不斷變化。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，人們獲取信息的渠道變得更加多樣化，越來越多的觀點(diǎn)涌現(xiàn)出來。盡管觀點(diǎn)的多樣性為社會(huì)帶來了更多的選擇，但也給我們帶來了一些思考。在這樣的背景下，我認(rèn)為，我們應(yīng)該更加開放和包容地對待不同的觀點(diǎn)，從中獲得新的思考和體驗(yàn)。以下是我對這一觀點(diǎn)的新認(rèn)識(shí)和心得體會(huì)。

第一段：多元觀點(diǎn)的重要性。

多元觀點(diǎn)是一種寶貴的資源，它能夠拓展我們的思維邊界，讓我們能夠更加全面地看待問題。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的經(jīng)歷和背景，因此，每個(gè)人都有不同的觀點(diǎn)。當(dāng)我們接觸到他人的觀點(diǎn)時(shí)，我們不僅僅是在了解他們的看法，更是在借鑒他們的思考方式。從中我們可以學(xué)習(xí)到新的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，開闊我們的思維，激發(fā)我們的創(chuàng)造力。正是因?yàn)檫@樣，我們在思考問題時(shí)應(yīng)該盡可能地接觸和了解不同的觀點(diǎn)，而不是片面地看待問題。

第二段：開放與包容的思維。

開放與包容的思維是我們對待多元觀點(diǎn)的基礎(chǔ)。在面對不同的觀點(diǎn)時(shí)，我們應(yīng)該以一種開放的心態(tài)去理解和接納它們。即使我們不同意某個(gè)觀點(diǎn)，我們也應(yīng)該尊重他人的權(quán)利去持有并表達(dá)這個(gè)觀點(diǎn)。不同的觀點(diǎn)反映了不同的理解和需求，在這種差異中，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，并且更好地理解他人。只有保持開放與包容的思維，我們才能夠建立起互相理解和互相尊重的關(guān)系。

第三段：接納不同的觀點(diǎn)的益處。

接納不同的觀點(diǎn)不僅帶來了新的思考和體驗(yàn)，更為我們提供了反思自己的機(jī)會(huì)。當(dāng)我們遇到不同的觀點(diǎn)時(shí)，我們需要主動(dòng)地與其對話，發(fā)現(xiàn)其中的亮點(diǎn)和問題。這種對話不僅僅是為了與其辯論，更是為了開闊我們的視野，拓展我們的思維。通過這樣的交流，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己的思維模式和局限，并找到更合理和全面的解決方案。因此，接納不同的觀點(diǎn)是我們個(gè)人成長和社會(huì)進(jìn)步的重要途徑之一。

第四段：如何接納不同的觀點(diǎn)。

接納不同的觀點(diǎn)并不意味著我們要盲目接受它們，而是要以一種理性和客觀的態(tài)度去評判它們。當(dāng)我們遇到不同的觀點(diǎn)時(shí)，我們要充分地了解它們背后的邏輯和出發(fā)點(diǎn)，同時(shí)也要對其進(jìn)行批判性思考。在這個(gè)過程中，我們可以用自己的觀點(diǎn)和證據(jù)去支持或質(zhì)疑它們，從而得出一個(gè)更客觀和全面的結(jié)論。這種批判性思維和評判能力是我們不斷提高自己的重要工具，也是我們真正接納不同的觀點(diǎn)的前提。

第五段：實(shí)踐與總結(jié)。

只有將觀點(diǎn)新這一理念付諸行動(dòng)，我們才能從中獲得真正的體驗(yàn)和收獲。我們可以通過積極參與討論活動(dòng)、閱讀不同的觀點(diǎn)和接觸不同的人群來拓寬自己的視野和思維。同時(shí)，我們也應(yīng)該反思自己對他人觀點(diǎn)的接納度和自己的批判能力，不斷總結(jié)和改進(jìn)自己的思考方式和對待不同觀點(diǎn)的態(tài)度。通過這樣的不斷實(shí)踐和總結(jié)，我們才能夠更好地實(shí)現(xiàn)觀點(diǎn)新的理念，并將其內(nèi)化為我們的思維方式。

總之，觀點(diǎn)新是一種開放和包容的思維方式，它能夠讓我們從中獲得新的思考和體驗(yàn)。通過接納不同的觀點(diǎn)，我們能夠拓寬自己的視野，激發(fā)我們的創(chuàng)造力，并找到更好的解決方案。因此，我們應(yīng)該積極地去了解和接納不同的觀點(diǎn)，并不斷改進(jìn)自己的思維方式和對待不同觀點(diǎn)的態(tài)度。只有這樣，我們才能夠在這個(gè)多元化的社會(huì)中不斷成長和進(jìn)步。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇二

教育需要?jiǎng)?chuàng)新，教師是教育工作創(chuàng)新的重要力量，要在教育實(shí)踐中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為社會(huì)培養(yǎng)一批創(chuàng)新型人才。江澤民同志在十六大報(bào)告中指出：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。”

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，它是依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的能力為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動(dòng)精神，注重開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個(gè)性為根本特征，我們應(yīng)不斷加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過創(chuàng)新能力培訓(xùn)，使我對創(chuàng)新能力的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認(rèn)識(shí)，從而在自己的工作崗位上以創(chuàng)新的精神開創(chuàng)教育教學(xué)工作的新局面。

面對新世紀(jì)的教育，我們必須要有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力具體包括：豐富的知識(shí)和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力;強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和多維的創(chuàng)新思維;科學(xué)的批判精神和探索精神;高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維能力;強(qiáng)烈的實(shí)踐意識(shí)和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。

聯(lián)系實(shí)際，對于創(chuàng)新，我有幾點(diǎn)感受：

一、創(chuàng)新首先是一種觀念，是一種意識(shí)?！鞍l(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，教育工作更要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力，在教育工作實(shí)踐中要強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。

二、創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)。創(chuàng)新活動(dòng)不是簡單隨意提幾個(gè)花。

哨的新提法，創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)才能真正推動(dòng)工作的前進(jìn)。

三、創(chuàng)新要體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)中，而不僅僅是一個(gè)口號(hào)。在實(shí)際工作中我們也要按照這個(gè)精神去做。

如何在教育實(shí)踐中培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力，我有三點(diǎn)建議：

一、加強(qiáng)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。特別是要針對教育工作實(shí)踐開展學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)要集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流，這樣可以彌補(bǔ)不足，更有效地推動(dòng)教育工作。天下之事，謀之于眾。在實(shí)踐中要充分發(fā)揮現(xiàn)教師的聰明才智，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，并且把這種創(chuàng)新能力切實(shí)付諸于實(shí)踐教學(xué)中，才能更快、更好的完成教學(xué)任務(wù)，這也是創(chuàng)新的真正內(nèi)涵所在。

總之，我將以此次學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn)，重新認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值，重新調(diào)整自己的未來構(gòu)架，應(yīng)用學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)滴啟發(fā)自己不斷學(xué)習(xí)，在工作中時(shí)刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學(xué)習(xí)教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

由于我的專業(yè)是經(jīng)濟(jì)信息管理，所以，我對經(jīng)濟(jì)方面的知識(shí)會(huì)更感興趣一些。印象最深刻的就是老師所提的‘商業(yè)模式的創(chuàng)新’。商業(yè)模式的創(chuàng)新，首先必須要進(jìn)行市場細(xì)分和目標(biāo)市場的定位，最怕的一句話就是“老少皆宜”，產(chǎn)品或服務(wù)誰都適合。商業(yè)模式的關(guān)鍵在于你鎖定的目標(biāo)客戶群是否大量購買你的產(chǎn)品或服務(wù)，如果目標(biāo)客戶不買你的商品，就意味著商業(yè)模式的設(shè)計(jì)存在問題。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇三

_超市從創(chuàng)業(yè)至今已有四年了，一個(gè)廣為傳誦、受人愛戴的名字，一個(gè)經(jīng)過千錘百煉、經(jīng)歷了風(fēng)風(fēng)雨雨的企業(yè)，它是我心中的首選。

進(jìn)入_超市的那一天，我就鼓勵(lì)自我：沒有做不好的事情，僅有做不好事情的人。我雖然不是最棒的，但只要我努力了就問心無愧。當(dāng)然，這么長的時(shí)間，也經(jīng)歷了許多坎坷磨練。比如：要干些自我不愿意干的事或比較難做的事，心里多少有些不愉快，但咬咬牙關(guān)都挺過來了。有些人會(huì)覺得_超市的工作最累、最臟、最忙，都想找份簡便、干凈的工作，以至于從開業(yè)到此刻中間有好多員工走走留留。走了許多人才，都是為_超市出力不少的人才，這是_超市的損失，也是我們的遺憾。我們有過嘆息，但留下的也都是精英和骨干，將繼續(xù)為_超市貢獻(xiàn)著自我的青春和心血！我們不由得為他們驕傲，他們永遠(yuǎn)是我們心中的模范和榜樣。

說起來，_超市的規(guī)矩也確實(shí)比其他超市嚴(yán)，可是“嚴(yán)師出高徒”。這樣也未嘗不是一件好事，既能夠鍛煉我們，使我們走向成熟、走向社會(huì)、走向人生，也能夠教我們學(xué)許多社會(huì)上、學(xué)校里學(xué)不到的東西，這是最難能可貴的。這點(diǎn)我們都深有體會(huì)，在此也發(fā)自內(nèi)心地感激_超市對我們的培養(yǎng)。

_超市是由一個(gè)超市逐漸發(fā)展成九個(gè)門店的大型連鎖性企業(yè)，其規(guī)模大、設(shè)備齊全、設(shè)施先進(jìn)等許多優(yōu)勢都是其他小型超市不具備的，還有服務(wù)理念、企業(yè)文化等方面都是比較正規(guī)化的。_超市一向把對社會(huì)的貢獻(xiàn)、對顧客的利益作為企業(yè)理念，創(chuàng)新、落實(shí)、敬業(yè)、團(tuán)隊(duì)作為口號(hào)，為員工也創(chuàng)造了就業(yè)、鍛煉、提升的機(jī)會(huì)，在社會(huì)上贏得了群眾的良好口碑。

作為_超市一名普通的員工，我為_超市的輝煌而驕傲，我為自我是一個(gè)_超市人而自豪。我真心祝福_超市走向期望的明天！走向完美的未來！

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇四

第一段（引言）：

在日常生活中，我們經(jīng)常需要面對各種各樣的觀點(diǎn)和意見。這些看法有時(shí)候可以幫助我們更好地理解問題，但有時(shí)候也會(huì)讓我們感到困惑和混亂。對于一個(gè)思維活躍的人來說，接受新的觀點(diǎn)并從中獲得新的心得體會(huì)是非常重要的。本文將探討觀點(diǎn)新與心得體會(huì)之間的關(guān)系，并展示如何通過積極開放的心態(tài)來拓寬自己的視野。

第二段（定義觀點(diǎn)新的意義）：

觀點(diǎn)新指的是一種不同于我們內(nèi)心所持的看法和觀點(diǎn)。它可以是來自于他人的意見，也可以是源自于我們自己的領(lǐng)悟。觀點(diǎn)新可能會(huì)違背我們原有的想法，挑戰(zhàn)我們的思維方式，以及推動(dòng)我們進(jìn)行更加深入的思考。盡管觀點(diǎn)新對于我們而言可能是陌生的，但正是通過接受并認(rèn)可它，我們才能夠拓寬我們的思維邊界，擁有更加全面的認(rèn)知。

第三段（積極開放心態(tài)對觀點(diǎn)新的重要性）：

積極開放的心態(tài)是走向觀點(diǎn)新的關(guān)鍵。只有當(dāng)我們能夠摒棄偏見和固執(zhí)的態(tài)度，才能夠真正接納別人的意見，并從中獲得新的體會(huì)。無論是在個(gè)人生活還是職場環(huán)境中，積極開放的心態(tài)都能幫助我們與他人更好地溝通和相互合作。同時(shí)，它也能夠激發(fā)我們自己內(nèi)在的創(chuàng)造力和靈感，從而幫助我們處理問題并邁向成功。

觀點(diǎn)新給予我們了重新思考問題的機(jī)會(huì)，幫助我們發(fā)覺自身的局限和問題的癥結(jié)所在。當(dāng)我們遭遇到來自他人的觀點(diǎn)新時(shí)，我們可以試著提出問題并進(jìn)行深入的思考來對它進(jìn)行評估。這不僅能夠豐富我們的思維，也能夠幫助我們在不同的情況下做出明智的決策。此外，觀點(diǎn)新還可以通過自我反思和自我發(fā)現(xiàn)來獲得。通過反省自身的觀點(diǎn)與行為，我們能更好地了解自己，并從中獲得深刻的心得體會(huì)。

第五段（觀點(diǎn)新對個(gè)人成長的意義）：

觀點(diǎn)新對個(gè)人成長有著深遠(yuǎn)的意義。它能夠幫助我們超越自身的局限，突破思維的固化，并以全新的視角看待問題。正是通過接受并探索觀點(diǎn)新，我們才能夠不斷地成長和進(jìn)步。觀點(diǎn)新可以激勵(lì)我們追求更高的目標(biāo)和更大的突破，幫助我們?nèi)〉檬聵I(yè)上的成功，也能夠提升我們在人際關(guān)系中的交往和認(rèn)同。

結(jié)論：

在當(dāng)今信息爆炸的時(shí)代，接受觀點(diǎn)新成為了一項(xiàng)重要的能力。積極開放的心態(tài)、通過他人和自我反思獲取觀點(diǎn)新的途徑，以及觀點(diǎn)新對個(gè)人成長的重要性，都有力地展示了觀點(diǎn)新與心得體會(huì)之間的緊密關(guān)系。通過拓寬我們的眼界，積極接納新的觀點(diǎn)，并不斷從中學(xué)習(xí)和成長，我們能夠在人生的旅程中收獲更多的智慧和成就。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇五

在中國改革開放闊步邁進(jìn)二十一世紀(jì)的今天，“創(chuàng)新”似乎已成為我們這個(gè)時(shí)代成功的代名詞。諸多富有開拓挑戰(zhàn)精神的商海名流在競爭中正是洞悉出了這種時(shí)代的最強(qiáng)音，成為了名噪一時(shí)的弄潮兒。然而，令筆者失望的是：這種輝煌太短暫了。仿佛被精心培育的花蕾，在即將綻放出美麗花朵的時(shí)候，主人卻不愿再悉心呵護(hù)，補(bǔ)給養(yǎng)料了。于是，花蕾最終凋謝，失去了本該碩果累累的季節(jié)。

誠然，花蕾的“中途夭折”著實(shí)令人惋惜，可更重要的是我們能從中得到某種啟示。而這種啟示，今天的海爾人已經(jīng)用他們的成功向我們做了最有力的證明：創(chuàng)新，沒有終點(diǎn)。

花蕾本來能變成花朵，它的凋謝，是因?yàn)槭チ松L所需的養(yǎng)料。而一個(gè)人、一個(gè)單位由高峰走向低谷，不也正是因?yàn)樗蜓嘏f、不思創(chuàng)新，最終被時(shí)代拋棄的嗎?俗話說：“創(chuàng)業(yè)容易，守業(yè)難。”正如海爾集團(tuán)總裁張瑞敏說的那樣：“我們之所以成功，是因?yàn)槲覀兠磕甓荚趧?chuàng)新，每月都在創(chuàng)新，每天都在創(chuàng)新。我們從來沒有因?yàn)橐粫r(shí)的成功而停滯過，徘徊過，得意過。因?yàn)槲覀冎酪坏┩Ｏ聛?，就意味著消沉。什么時(shí)候，海爾失去了創(chuàng)新的激情，也就是海爾沒落的時(shí)候?！?/p>

創(chuàng)新才有活力，創(chuàng)新才有發(fā)展，沒有創(chuàng)新就沒有出路。這是海爾集團(tuán)上至公司總裁張瑞敏，下至每一名集團(tuán)員工在公司成長過程中總結(jié)出的一條顛撲不破的真理。是的，創(chuàng)新一旦與永不滿足的欲望和一如既往...

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇六

隨著城市發(fā)展的不斷加速，老舊社區(qū)、歷史建筑以及陳舊的市區(qū)，不斷出現(xiàn)老化、腐朽、擁堵等諸多問題，為了有效推進(jìn)城市的可持續(xù)發(fā)展，城市更新手段的使用成為了一種新型城市管理方式。在學(xué)習(xí)并實(shí)踐了城市更新的工作后，我深刻體會(huì)到了城市更新的意義與重要性，也對城市生活有了新的認(rèn)識(shí)與更多的感悟。以下是我對城市更新所得到的體會(huì)和感想。

一、城市更新是保持城市可持續(xù)發(fā)展的必要手段。

城市更新的實(shí)施，能夠有效保護(hù)和提升城市的文化、歷史和環(huán)境資源，保障城市的可持續(xù)發(fā)展。因?yàn)槌鞘懈虏粌H可以對于老舊社區(qū)、建筑物進(jìn)行改善，還能夠帶來新的商業(yè)機(jī)會(huì)與人文氣息等等，從而使城市在發(fā)展過程中有長久性的保障。與此同時(shí)，城市更新還能夠滿足市民對于居住環(huán)境、交通配套、社區(qū)服務(wù)等的需求，從而促進(jìn)城市的發(fā)展。

二、城市更新是提升城市發(fā)展質(zhì)量的生力軍。

城市更新的實(shí)施在很大程度上推進(jìn)了城市環(huán)境和城市形象的提升，可以為城市增添新的歷史和文化價(jià)值。通過城市更新，特別是對于歷史建筑的保護(hù)，可以使城市保留更多的特色和韻味，發(fā)揚(yáng)城市文化的精髓。同時(shí)城市更新也有利于微觀經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與健康發(fā)展，因?yàn)槌鞘懈碌闹黧w是市場和企業(yè)，在城市更新中將有更多商業(yè)機(jī)會(huì)的企業(yè)投入，大大提高了城市的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)實(shí)力，提升城市的整體發(fā)展質(zhì)量。

三、城市更新是需要整合和協(xié)同的過程。

城市更新的實(shí)施涉及到許多利益方的關(guān)注和參與，涉及到的人員、機(jī)構(gòu)、財(cái)力等等也是各不相同，所有人的利益都需要充分考慮到。因此，城市更新的實(shí)施過程必須整合各個(gè)方面的資源和信息，并協(xié)同各個(gè)利益方通過交流與協(xié)商，確定方案并組織實(shí)施。這種形式的協(xié)同是具有挑戰(zhàn)性的，但是也是必不可少的，只有協(xié)調(diào)各方的利益，才能最大程度地實(shí)現(xiàn)城市更新的目的和效果。

我們都知道，在城市更新過程中，廣大的市民通常是利益相關(guān)方。因此，城市更新的進(jìn)程需要行政主導(dǎo)和市民協(xié)作，因此需要充分重視公眾參與。民主參與是城市更新的一項(xiàng)重要原則。市民們不僅是城市更新的受益者，而且也是城市更新的重要力量，及時(shí)積極地發(fā)表自己的意見和想法，可以幫助決策者確定方向、明確問題、減少錯(cuò)誤和改進(jìn)過程。

五、城市更新的呼聲需要更多人踐行。

城市更新是城市管理的新思維，更是城市安居樂業(yè)的基礎(chǔ)與保障。在城市更新過程中，推動(dòng)公益性、可持續(xù)性和人文性，是城市更新的三大基本原則。我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是，城市更新不是為了將城市改造成更美或者更豪華的城市，而是為了讓市民更好的居住，在這個(gè)過程中，各行各業(yè)的人都需要貢獻(xiàn)自己的力量。我們應(yīng)該把自己的心志投入到城市更新中，為城市的可持續(xù)發(fā)展和市民的美好生活貢獻(xiàn)自己的力量。只有全民參與，城市更新才能更好地推進(jìn)。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇七

眾所周知，國有國法，家有家規(guī)。沒有規(guī)矩不成方圓，規(guī)章制度是單位管理的準(zhǔn)繩。有之，不是萬能；無之，卻是萬萬不能。

一個(gè)活潑可愛的小女孩在田野中歡快地奔跑手中牽著一根長長的風(fēng)箏線，隨著他越跑越遠(yuǎn)，風(fēng)箏越來越高的飛向藍(lán)天。接著，屏幕上出現(xiàn)了這樣幾個(gè)令人深思的字：約束，是為了飛的更高！

在我們學(xué)校，隨處可見的是那一幅幅溫馨而又和諧的`畫面。

因?yàn)橛辛朔ㄖ频募s束，才有了社會(huì)的正常秩序，因?yàn)橛辛朔ㄖ频募s束，才有了個(gè)人的幸福生活，因?yàn)橛辛朔ㄖ频募s束，才有了國家的繁榮昌盛！朋友們！讓我們每個(gè)人在法制這個(gè)約束力的牽引下，攜手并進(jìn)！讓和諧中國，飛得更高更遠(yuǎn)！

大家是否還記得，在中央電視臺(tái)社會(huì)與法欄目中，有一條公益廣告，描繪了這樣一幅畫面：

是呀，風(fēng)箏沒有了，引線的約束，就會(huì)隨風(fēng)墜落，航船沒有了航向的約束，就會(huì)失去目標(biāo)，人沒有了道德和法律的約束，就會(huì)輕狂。權(quán)利呢？沒有了約束。他就會(huì)——-他就會(huì)制造罪惡。

聽，教室里震耳欲聾的掌聲，發(fā)自內(nèi)心的笑聲，清脆動(dòng)聽的歌聲；看，操場上，充滿活力的足球操，配合默契的竹竿舞，動(dòng)作整齊的團(tuán)體操……。這一切的一切，都來自于校規(guī)校紀(jì)的約束，和大家對校紀(jì)校規(guī)的遵守。

當(dāng)然，不和諧的畫面也會(huì)偶爾出現(xiàn)，但我相信，這些生活中的小插曲，在重新審視了法律的威嚴(yán)后，一定會(huì)銷聲｛｝匿跡。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇八

隨著城市的不斷發(fā)展，城市的更新變得越來越重要。城市更新不僅可以改善市民的生活環(huán)境，還能增加城市的功能，吸引更多的人來到城市中居住、工作和消費(fèi)。在觀察和參與城市更新中，我得出了一些心得體會(huì)和感想，希望能夠與大家分享。

城市更新是一項(xiàng)重要的工作，它可以改善城市的基礎(chǔ)設(shè)施、舊區(qū)的環(huán)境、歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)等。通過城市更新，可以吸引更多的人來到城市中居住、工作和消費(fèi)，促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。同時(shí)，城市更新也能夠提升城市的形象，讓城市更加美麗和宜居。因此，城市更新對于城市的發(fā)展至關(guān)重要。

城市更新的實(shí)現(xiàn)是困難的，因?yàn)樗枰鉀Q許多問題，比如與市民、政府、企業(yè)的協(xié)商和合作，資金的投入和管理，規(guī)劃和設(shè)計(jì)的合理性等。這些問題在城市更新過程中需要充分考慮和解決，否則就會(huì)導(dǎo)致城市更新效果不明顯，甚至帶來負(fù)面影響。

在參與城市更新的過程中，我深刻地感受到了城市更新的復(fù)雜性和挑戰(zhàn)性。在和相關(guān)工作人員一起進(jìn)行咨詢和方案討論的過程中，我能夠更加全面地了解城市更新的情況和難點(diǎn)。通過和其他實(shí)踐者的經(jīng)驗(yàn)分享和交流，我也能夠更快地獲得有價(jià)值的探索方向和解決方案。

城市更新對未來的影響至關(guān)重要。通過城市更新，可以提升城市的基礎(chǔ)設(shè)施、品質(zhì)和城市形象，以及促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這些都將對未來的城市發(fā)展產(chǎn)生重要的影響，并為城市市民帶來更好的生活體驗(yàn)。因此，我們應(yīng)該認(rèn)真對待城市更新工作，積極參與和落實(shí)相關(guān)工作，為未來的城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

第五段：總結(jié)和展望。

總之，在城市更新中，我們應(yīng)該秉持開放、創(chuàng)新、共享、合作的理念，注重市民的反饋和需求，充分考慮經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等多方面的因素，推動(dòng)城市更新工作的有效實(shí)施。在未來，我們也應(yīng)該持續(xù)關(guān)注城市更新的發(fā)展和成效，通過合作和共享的方式不斷改進(jìn)和提升城市更新的效果。這樣，我們才能更好地推進(jìn)城市的進(jìn)步和發(fā)展，為城市市民創(chuàng)造更加美好的生活。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇九

隨著市場競爭的日益激烈，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新已成為企業(yè)推廣的關(guān)鍵。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，要吸引消費(fèi)者的注意力變得更加困難，因此，我深入研究廣告創(chuàng)意創(chuàng)新的方法和心得，總結(jié)出以下的五點(diǎn)體會(huì)。

首先，創(chuàng)新是關(guān)鍵。一個(gè)成功的廣告創(chuàng)意必須具有創(chuàng)新性，能夠與眾不同，吸引消費(fèi)者的眼球。有些廣告采用了非傳統(tǒng)的方式，比如通過社交媒體，實(shí)時(shí)互動(dòng)等手段，這些新穎的創(chuàng)意能夠立刻引起人們的注意并激發(fā)他們的興趣。例如，某飲料公司曾經(jīng)在社交媒體上發(fā)起了一個(gè)有趣的挑戰(zhàn)，要求消費(fèi)者自拍喝下這個(gè)飲料的瞬間，并鼓勵(lì)他們分享照片。這個(gè)創(chuàng)意的獨(dú)特性吸引了大量的參與者，并在短時(shí)間內(nèi)迅速擴(kuò)散。

其次，了解目標(biāo)受眾是至關(guān)重要的。廣告創(chuàng)意的目的是吸引目標(biāo)消費(fèi)者，因此對目標(biāo)受眾的了解至關(guān)重要。在創(chuàng)意過程中，我經(jīng)常會(huì)投入大量時(shí)間和精力來研究目標(biāo)受眾的喜好、興趣和行為習(xí)慣等方面的信息。只有通過深入了解受眾，我們才能夠根據(jù)他們的需求和心理特點(diǎn)，有針對性地設(shè)計(jì)廣告創(chuàng)意。例如，一則面向青少年市場的廣告創(chuàng)意，如果能夠融入他們喜歡的音樂、電影或游戲元素，就會(huì)更容易引起他們的共鳴。

第三，與品牌形象一致。一個(gè)成功的廣告創(chuàng)意必須與品牌形象相一致，能夠準(zhǔn)確傳達(dá)品牌的核心價(jià)值和理念。在設(shè)計(jì)廣告創(chuàng)意時(shí)，我常常花費(fèi)大量時(shí)間和精力來研究品牌的精髓以及目標(biāo)受眾對品牌的認(rèn)知。只有通過與品牌形象相一致的廣告創(chuàng)意，我們才能夠增強(qiáng)品牌的認(rèn)知度和忠誠度。例如，一則面向年輕人的運(yùn)動(dòng)飲料廣告創(chuàng)意應(yīng)該注重展示運(yùn)動(dòng)和活力的形象，以符合年輕人對健康和活力的追求。

第四，故事敘述是有效的手段。一個(gè)好的廣告創(chuàng)意應(yīng)該具有引人入勝的故事性，能夠吸引觀眾并讓他們產(chǎn)生共鳴。通過一個(gè)有趣的故事，我們可以更加生動(dòng)地傳遞產(chǎn)品或服務(wù)的優(yōu)勢和特點(diǎn)。例如，一家汽車公司在廣告中采用了一個(gè)激動(dòng)人心的情節(jié)，描述了一對年輕夫婦在開上新車后迎來美好生活的故事。這個(gè)故事通過情感共鳴和個(gè)人化的呈現(xiàn)方式，成功地激發(fā)了觀眾想要擁有這樣一輛汽車的欲望。

最后，定期創(chuàng)新。廣告創(chuàng)意創(chuàng)新是一個(gè)不斷進(jìn)行的過程，需要保持持續(xù)的興奮和動(dòng)力。對于一個(gè)品牌來說，定期刷新廣告創(chuàng)意是必不可少的，以保持消費(fèi)者對品牌的新鮮感和興趣。定期創(chuàng)新既能夠滿足消費(fèi)者對新鮮事物的好奇心，也能夠推動(dòng)品牌持續(xù)發(fā)展。例如，一家食品公司每隔一段時(shí)間就推出一款新口味的零食，為消費(fèi)者帶來新的選擇和體驗(yàn)，從而保持品牌的活力和競爭力。

總之，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新在現(xiàn)代市場營銷中至關(guān)重要。通過創(chuàng)新、了解目標(biāo)受眾、與品牌形象一致、故事敘述和定期創(chuàng)新的方法，我們可以提高廣告創(chuàng)意的吸引力和成功度。作為一名廣告創(chuàng)意人員，我會(huì)繼續(xù)深入研究和實(shí)踐，不斷改進(jìn)自己的創(chuàng)意水平，以適應(yīng)快速變化的市場環(huán)境。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇十

廣告創(chuàng)意創(chuàng)新作為一門藝術(shù)和商業(yè)的結(jié)合體，在當(dāng)代社會(huì)發(fā)揮著極其重要的作用。在這個(gè)信息高速流動(dòng)的時(shí)代，廣告經(jīng)常成為企業(yè)傳遞信息、促進(jìn)銷售的重要渠道。作為廣告設(shè)計(jì)師，我一直追求創(chuàng)新和突破，以下是我?guī)啄陙淼捏w會(huì)和感想。

首先，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新需要敏銳的洞察力。廣告的創(chuàng)意來自于對市場和消費(fèi)者的深入了解和觀察。只有通過觀察消費(fèi)者的需求和行為，了解他們的心理和購買動(dòng)機(jī)，我們才能夠真正找到創(chuàng)新的空間和機(jī)會(huì)。因此，作為廣告設(shè)計(jì)師，我們需要保持敏銳的洞察力，時(shí)刻關(guān)注市場的變化和消費(fèi)者的變化，從中找到創(chuàng)新的靈感。

其次，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新需要多樣化的思維方式。創(chuàng)新是從傳統(tǒng)和常規(guī)中突破出來的，因此我們需要以不同的思維方式來拓寬我們的創(chuàng)意空間。有時(shí)候，學(xué)會(huì)反其道而行之，想象一下與眾不同的方法，可以讓我們的創(chuàng)意更加突出和引人注目。因此，與其順應(yīng)大眾對廣告的期望，不如用創(chuàng)新的方式讓他們停下來關(guān)注我們的廣告。

另外，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新需要與時(shí)俱進(jìn)的敏感性。隨著時(shí)代的發(fā)展和科技的進(jìn)步，我們的創(chuàng)意也應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。未來已經(jīng)到來，新興的科技和媒體形式不斷涌現(xiàn)，如VR、AR等等。我們需要緊跟時(shí)代的步伐，積極借助新的媒體形式和技術(shù)手段來傳遞信息和創(chuàng)作廣告，讓我們的創(chuàng)意更加生動(dòng)和引人入勝。

此外，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新需要團(tuán)隊(duì)合作和交流。有時(shí)候，一個(gè)人的思路有限，需要與其他人一起合作，才能找出更好的創(chuàng)意。團(tuán)隊(duì)之間的合作和有效的溝通，可以激發(fā)出更多的靈感和創(chuàng)意。團(tuán)隊(duì)成員之間的互相啟發(fā)和反饋，可以幫助我們改進(jìn)和修改自己的創(chuàng)意，使其更加完美。

最后，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新需要不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)。創(chuàng)意的發(fā)展是一個(gè)不斷完善和提高的過程。只有不斷地實(shí)踐和學(xué)習(xí)，才能積累經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，讓我們的創(chuàng)意不斷進(jìn)步。通過實(shí)踐，我們可以不斷發(fā)現(xiàn)問題和挑戰(zhàn)，進(jìn)而尋找創(chuàng)新的解決方案。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)其他領(lǐng)域的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，可以為我們的創(chuàng)意提供更加廣闊的視野和思路。

總之，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新是一項(xiàng)需要不斷努力和拓寬思維的藝術(shù)。通過敏銳的洞察力、多樣化的思維方式、與時(shí)俱進(jìn)的敏感性、團(tuán)隊(duì)合作和交流以及不斷的實(shí)踐和學(xué)習(xí)，我們可以提高我們的創(chuàng)意水平，讓廣告更加吸引人，更加有效。在未來的創(chuàng)作中，我將一直堅(jiān)持這些原則，并且努力在廣告創(chuàng)意上取得更大的突破和創(chuàng)新。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇十一

近年來，隨著廣告行業(yè)的不斷發(fā)展和社會(huì)的逐漸進(jìn)步，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新成為了廣告從業(yè)者必備的素質(zhì)之一。對于我來說，從事廣告行業(yè)已有多年，我深刻體會(huì)到廣告創(chuàng)意創(chuàng)新的重要性以及它所帶來的巨大影響。以下是我對廣告創(chuàng)意創(chuàng)新的一些心得體會(huì)感想。

首先，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新能夠獨(dú)樹一幟，讓廣告作品與眾不同。在激烈的市場競爭中，各種廣告鋪天蓋地，消費(fèi)者已經(jīng)對于平凡、普通的廣告充滿了厭倦感。因此，只有通過創(chuàng)意創(chuàng)新，才能吸引消費(fèi)者的注意力并讓廣告作品脫穎而出。一款富有創(chuàng)意的廣告作品常常令人過目難忘，有機(jī)會(huì)傳播開來。相比之下，缺乏創(chuàng)意的廣告往往無法吸引消費(fèi)者的興趣，甚至產(chǎn)生反感，達(dá)不到事半功倍的效果。

其次，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新能夠打破傳統(tǒng)思維，帶來更多的市場機(jī)遇。傳統(tǒng)的廣告模式往往局限于某種程度上的雷同和模仿，面對日益豐富多元的市場需求，傳統(tǒng)思維無法滿足消費(fèi)者多樣化的要求。而廣告創(chuàng)意創(chuàng)新正是通過突破傳統(tǒng)思維的束縛，發(fā)掘新的市場機(jī)遇。另外，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新也能夠通過與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)理念、先進(jìn)的科技手段等不斷完善廣告作品，提升廣告的表現(xiàn)力和感染力。正是因?yàn)閺V告創(chuàng)意創(chuàng)新的推動(dòng)，廣告行業(yè)才能源源不斷地催生出更多的新項(xiàng)目和新機(jī)會(huì)。

再次，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新需要不斷的學(xué)習(xí)與探索。在廣告創(chuàng)意創(chuàng)新的道路上，學(xué)習(xí)和探索是必不可少的。廣告創(chuàng)意需要廣告從業(yè)者具備廣博的知識(shí)儲(chǔ)備和敏銳的觀察力，需要對不同行業(yè)、不同領(lǐng)域有一定的了解和理解。只有通過不斷學(xué)習(xí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，廣告從業(yè)者才能夠積累更多的創(chuàng)意素材，擁有更多的靈感和創(chuàng)作能力。此外，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新也需要不斷的探索和實(shí)踐。嘗試新的創(chuàng)意方式和方法，不斷挑戰(zhàn)自我，才能夠不斷推陳出新。

最后，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新需要團(tuán)隊(duì)合作的力量。廣告創(chuàng)意的背后是團(tuán)隊(duì)的協(xié)作和共同努力。只有團(tuán)隊(duì)成員之間的相互配合和密切合作，才能夠充分發(fā)揮每個(gè)人的專長和創(chuàng)意思維，形成更有價(jià)值的廣告作品。在這個(gè)過程中，不僅僅是創(chuàng)意經(jīng)理或者設(shè)計(jì)師的責(zé)任，每個(gè)人都需要主動(dòng)思考和貢獻(xiàn)自己的意見和建議。廣告創(chuàng)意創(chuàng)新需要大家的共同努力，只有融合了不同的思維和創(chuàng)意，才能夠產(chǎn)生更加出色的作品。

綜上所述，廣告創(chuàng)意創(chuàng)新是廣告行業(yè)發(fā)展的必然趨勢，也是廣告從業(yè)者必備的能力。通過廣告創(chuàng)意的創(chuàng)新，廣告作品能夠獨(dú)樹一幟，打破傳統(tǒng)思維，帶來更多的市場機(jī)遇；廣告創(chuàng)意創(chuàng)新需要不斷的學(xué)習(xí)與探索，以不斷提升自我創(chuàng)作能力；廣告創(chuàng)意創(chuàng)新需要團(tuán)隊(duì)合作的力量，形成更為出色的作品。只有不斷創(chuàng)新，廣告行業(yè)才能夠不斷發(fā)展，創(chuàng)造更加精彩的廣告作品。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇十二

城市更新是指對于城市某一地區(qū)的建筑、基礎(chǔ)設(shè)施、環(huán)境進(jìn)行改善和升級(jí)，以提升城市的品質(zhì)和功能。最近，我參與了一次城市更新的項(xiàng)目，深刻地感受到這個(gè)過程帶來的改變和變革。下面我將分享一下我的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，從而讓更多的人了解城市更新的意義和價(jià)值。

城市更新是城市管理和規(guī)劃的重要手段，其背后的意義不僅僅是對城市環(huán)境的改善和升級(jí)，更是為了提高居民的生活質(zhì)量和城市的整體形象。通過城市更新，我們可以打造更加現(xiàn)代化、舒適、安全、宜居的城市空間，吸引更多人前來生活、工作和旅游。

第三段：城市更新過程中的問題。

城市更新是一個(gè)復(fù)雜的過程，經(jīng)常會(huì)面臨一些問題和挑戰(zhàn)。首先是資源問題，包括資金、用地、建材等方面，需要各方面的合作和支持。其次是技術(shù)問題，如何運(yùn)用先進(jìn)的技術(shù)和手段解決城市更新中的難題。還有就是社會(huì)問題，如何協(xié)調(diào)好各利益方的關(guān)系，避免出現(xiàn)不良影響。

第四段：城市更新中重要的角色。

城市更新涉及到多個(gè)方面的利益，因此需要一些關(guān)鍵的角色來推進(jìn)這個(gè)過程。首先是政府部門，他們負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)各方面的合作，提供資金和技術(shù)支持。其次是城市規(guī)劃師和設(shè)計(jì)師，他們負(fù)責(zé)制定城市更新的整體規(guī)劃和具體方案。還有就是開發(fā)商和業(yè)主，他們?yōu)槌鞘懈绿峁┝宋镔|(zhì)基礎(chǔ)。

我的參與城市更新的過程中，深刻體會(huì)到了這個(gè)過程中的偉大意義和挑戰(zhàn)。作為一個(gè)普通人，我覺得我們也可以為城市更新貢獻(xiàn)自己的力量。比如，不亂扔垃圾、不亂涂亂畫、保護(hù)城市建筑和歷史文化等等。通過這些小小的行動(dòng)，我們也能為城市更新做出貢獻(xiàn)。

結(jié)語：

城市更新是一個(gè)漫長而充滿挑戰(zhàn)的過程，但它對于提高城市質(zhì)量和提升居民的生活品質(zhì)具有重要的意義和價(jià)值。我們每一個(gè)人都可以從自身做起，為城市的建設(shè)和發(fā)展出一份力。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇十三

春節(jié)之際，一次悄然興起、毫無預(yù)兆的疫情，讓不少人為病痛所困，甚至失去生命。在這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中，很多人被隔離了，但是隔離，隔得是病毒，不是人心；封城，封的是通道，而不是愛的流傳。人心所在，愛之所往，無堅(jiān)不摧。大難當(dāng)前，舉國上下團(tuán)結(jié)一心，守望相助，才是我們戰(zhàn)勝疫情的法寶。

這一次的病毒疫情，比以往更難戰(zhàn)勝，但中國人民團(tuán)結(jié)一心、眾志成城，讓人心生敬畏與感動(dòng)。對于傳染病，最原始但也是最有效的方法就是隔離，從源頭抓起。對此，武漢政府選擇封城，不少武漢民眾了解情況后，自發(fā)退票，自愿留在武漢，為抗擊疫情盡己所能，令人淚目。他們沒有選擇想方設(shè)法離開武漢，以減少自己被感染的可能，而是選擇留下，只怕自己攜帶病毒，感染更多人。他們用行動(dòng)訴說著大愛，用留守詮釋著擔(dān)當(dāng)，他們是頂天立地的大寫的中國人。

除此之外，全國人民都把目光投向了武漢，胞密切關(guān)注疫情情況的同時(shí)，伸出援助之手。面對留守武漢成員的安置困難，長沙主動(dòng)支援，政府組織，團(tuán)結(jié)一心，盡力安排；針對患者無處就診的問題，工程隊(duì)有效組織起來，火神山、雷神山專門醫(yī)院短短幾天拔地而起；對于物資缺乏，不少醫(yī)療物資生產(chǎn)工廠主動(dòng)加班加點(diǎn)，做好后勤保障工作；遠(yuǎn)離一線的熱心群眾，自發(fā)組織捐款，加油打氣，鼓舞著前線人員……一樁樁，一幕幕，令人震撼，無一不在彰顯著我強(qiáng)盛華夏的強(qiáng)大凝聚力，這就是中國！

古人曰：“君子以仁義存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之?！睈弁@是最基本的道義，亦是最正當(dāng)?shù)膫惱怼Ｒ粋€(gè)人如果連同胞都不愛，談何仁義?面對難關(guān)，需要的不是互相指責(zé)、互相排擠和埋怨，不是逃避責(zé)任，而是應(yīng)該萬眾一心，共渡難關(guān)。

沒有什么闖不過的難關(guān)，沒有什么邁不過的坎，中國是一個(gè)英雄的國度，全國人民團(tuán)結(jié)一心，終有風(fēng)雨過后見彩虹的一天。你的心，我的心，萬眾一心；你的力，我的力，千鈞之力。在災(zāi)難中相互扶助，歷來是中華民族生生不息的奧秘所在。

病毒當(dāng)前，阻止的是疫情擴(kuò)散，流傳開來的是如涓涓溪流般的愛。萬眾一心，守望相助，炎黃子孫終將是最后的勝者。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇十四

長征指中國工農(nóng)紅軍主力從長江以南各革命根據(jù)地向陜甘革命根據(jù)地會(huì)合的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。中國工農(nóng)紅軍長征的勝利，是人類歷史上的奇跡，是人類近現(xiàn)代戰(zhàn)爭史上，凡人譜寫的英雄史詩。今年是長征勝利87周年，這里給大家分享一些。

心得體會(huì)。

供大家參考。

不忘初心，方得始終。87年前，中央紅軍從江西于都等地出發(fā)，開始了舉世聞名的長征。20多天前，習(xí)近平總書記專程來到于都，在中央紅軍長征出發(fā)地紀(jì)念碑前，號(hào)召全黨在開啟建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的新征程上，繼往開來再出發(fā)。

長征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民英勇革命的壯麗史詩，長征精神是中國共產(chǎn)黨在二萬五千里長征中創(chuàng)造的革命精神，是中華民族精神的重要組成。據(jù)史料記載，中央紅軍長征途中共進(jìn)行了380余次戰(zhàn)斗，犧牲營以上干部430余人，平均年齡不到30歲。爬雪山過草地，翻越18座大山，跨過24條大河……正是共產(chǎn)黨人的初心和信仰，激勵(lì)著這支隊(duì)伍百折不撓，戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻。

從歷史的角度來看，長征精神就是堅(jiān)定信念、奮斗不息的精神，靈活機(jī)智、頑強(qiáng)拼搏的精神，不畏艱險(xiǎn)、艱苦奮斗的精神，勇往直前、無堅(jiān)不催的精神，嚴(yán)守紀(jì)律、愛國為民的精神。我們回憶長征、紀(jì)念長征，就是要更好地繼承和弘揚(yáng)紅軍長征精神，把紅軍長征留給我們的寶貴精神財(cái)富一代一代傳下去。

一個(gè)國家，一個(gè)民族，乃至一個(gè)團(tuán)體，只要有艱苦奮斗的精神，實(shí)事求是，無私奉獻(xiàn)，就能夠成就事業(yè)，創(chuàng)造輝煌。進(jìn)入新時(shí)代，我們?nèi)匀灰科D苦奮斗精神戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種困難，我們踏尋革命先輩的足跡，學(xué)習(xí)他們的革命精神，方能樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅(jiān)韌的革命品格。時(shí)代在變、條件在變，共產(chǎn)黨人的初心始終未變，當(dāng)年，紅軍戰(zhàn)士以鐵一般的信仰、鐵一般的信念、鐵一般的紀(jì)律、鐵一般的擔(dān)當(dāng)走完了革命的長征，而新時(shí)代的發(fā)展長征依然在路上，也將永遠(yuǎn)在路上，我們有信心走好。

紅軍長征集結(jié)出發(fā)地于都，有著永不褪色的“紅”，這里的干部群眾格外珍惜與長征有關(guān)的房屋瓦礫、渡口碼頭、革命舊址，對彌足珍貴的114處不可移動(dòng)革命文物，他們想方設(shè)法保護(hù)、創(chuàng)新舉措利用，讓長征精神始終鮮紅。作為國家扶貧工作重點(diǎn)縣的于都，面對163987人未脫貧的現(xiàn)狀，全縣上下以“一邊倒”的工作態(tài)勢，堅(jiān)決打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。在這條新的長征路上，于都實(shí)現(xiàn)了121106名貧困人口脫貧、87個(gè)貧困村退出，貧困發(fā)生率降至4.73%的新輝煌。

每一個(gè)共產(chǎn)黨人所走的路加起來，就是新時(shí)代的長征之路，重溫長征的歷史記憶，就是要用心、用情來感悟長征精神，從而越發(fā)堅(jiān)定我們的初心與使命。長征路雖遙，抵不過共產(chǎn)黨人的腳步，始終牢記當(dāng)年“為什么要出發(fā)”，從革命精神的源頭探尋紅色初心，就能為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢汲取攻堅(jiān)克難、毅然前行的不竭動(dòng)力。

“不忘初心、牢記使命”主題。

教育。

在全黨開展之際，“記者再走長征路”主題采訪活動(dòng)正式啟動(dòng)。長征，是人類歷史上的一個(gè)壯舉，它不會(huì)因時(shí)光流逝而成為過眼云煙，也不會(huì)被層出不窮的新鮮事物掩蓋了光彩。它凝結(jié)成了我們中華民族的靈魂，形成了不屈不撓的民族精神，它是革命先烈留給我們的一筆巨大的精神財(cái)富。

87年前，在中國革命最危急的關(guān)頭，中央紅軍從江西于都出發(fā)，行程二萬五千里，一路戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn)，付出巨大犧牲，完成了震撼世界、彪炳史冊的偉大長征。無數(shù)革命先烈用生命和鮮血鑄就的偉大長征精神，鼓舞和激勵(lì)了一代又一代中國人民攻堅(jiān)克難、不懈奮斗，奪取一個(gè)又一個(gè)新長征的偉大勝利。

紅軍不怕遠(yuǎn)征難,萬水千山只等閑。長征途中,千難萬險(xiǎn)壓不倒、壓不垮氣吞山河、勇往直前、具有革命英雄主義和革命樂觀主義的紅軍戰(zhàn)士，偉大的長征給中華民族留下了偉大的長征精神。我們要用心靈去感受去領(lǐng)悟長征精神，去傳承去弘揚(yáng)長征精神，長征精神是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切，堅(jiān)定革命理想和信念，堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;長征精神是“不怕苦、不怕死”、百折不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前的民族精神;長征精神是團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助的革命集體主義精神;長征精神是服從組織、顧全大局的革命全局主義精神。

紅軍長征雖已成為過去，但長征精神永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。今年是新中國成立70周年，神州早已換了人間。再走長征路，就是要深刻感悟長征精神的豐富，用行動(dòng)踐行初心與使命，在新時(shí)代的長征路上邁出更加堅(jiān)實(shí)的步伐。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，這就是和平年代的新長征。在實(shí)現(xiàn)過程中，雖然沒有雪山草地、戰(zhàn)火硝煙，但前進(jìn)的道路依然漫長而曲折，仍然需要長征精神并從中汲取信心、智慧和力量。要時(shí)刻準(zhǔn)備應(yīng)對國際國內(nèi)重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險(xiǎn)、克服重大阻力、解決重大矛盾，弘揚(yáng)長征精神，繼承并發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，堅(jiān)定理想信念、構(gòu)筑精神高地、培育良好道德風(fēng)尚，使我們的黨、我們的國家、我們的人民永遠(yuǎn)立于不敗之地。

長征精神是“不忘初心牢記使命”主題教育的思想來源。長征精神集中體現(xiàn)在：堅(jiān)忍不拔，自強(qiáng)不息，勇往直前。最顯著特點(diǎn)是“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主義精神;長征精神是中華民族百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神的最高表現(xiàn)，是保證我們黨和民族事業(yè)走向勝利的強(qiáng)大精神力量;長征精神是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的重要支柱，它將外化成一種強(qiáng)大的力量帶領(lǐng)整個(gè)民族走向富強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)中國夢。

傳承長征精神，就是要堅(jiān)持自力更生、艱苦奮斗。幸福是奮斗出來的，自力更生是腳踏實(shí)地的行動(dòng)，艱苦奮斗就是要不畏艱難。要始終對歷史負(fù)責(zé)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)，替未來著想，將想法付諸實(shí)際行動(dòng)，努力追趕前人，一步一個(gè)腳印，充分表現(xiàn)中國人自力更生的智慧和創(chuàng)造力。堅(jiān)持不忘初心和使命，才能更好地克服人類難以想象和克服的困難，戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)艱難險(xiǎn)阻，憑的就是共產(chǎn)黨人的初心。

開展“不忘初心牢記使命”教育活動(dòng)是長征精神的時(shí)代升華。80年前，中國工農(nóng)紅軍進(jìn)行了長征，這是是人類軍事史上的奇跡，是讓全世界都為之贊嘆的壯舉，也塑造了舉世聞名的長征精神，代表著中華兒女百折不撓、自強(qiáng)不息的精神品質(zhì)，是保證我們革命和建設(shè)事業(yè)從弱小走向強(qiáng)大的精神力量，它是保持與人民群眾緊密聯(lián)系的重要法寶，并為“不忘初心牢記使命”教育提供了豐富的精神食糧。社會(huì)的進(jìn)程不斷加快，更需要長征精神引導(dǎo)糾偏，重塑精神支撐。用長征精神來指導(dǎo)“不忘初心，牢記使命”主題教育，不管是對黨員干部還是人民群眾，都具有極強(qiáng)地感召力和示范作用。

歲月流逝，記憶猶新。四渡赤水、巧渡金沙江、強(qiáng)渡大渡河、翻越夾金山，爬雪山，過草地……長征，是中國革命的一座偉大豐碑，也是中國革命精神乃至人類精神的一座偉大豐碑。長征創(chuàng)造了歷史，歷史也在不斷地塑造長征。長征永遠(yuǎn)不會(huì)被遺忘，長征精神也永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)。因?yàn)榧t軍將士用生命和鮮血鑄就的長征精神，是中國革命獨(dú)特的精神氣質(zhì)的濃縮與集中展現(xiàn)，是中國共產(chǎn)黨人初心和使命的注解和真實(shí)寫照。

銘記歷史是為了繼續(xù)前行，不忘初心才能再創(chuàng)輝煌。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。正是為了這樣的初心和使命，才有了“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑”的英雄壯舉，才有了長征精神永恒不變的歷史價(jià)值，如同地球深處涌動(dòng)的巖漿，歷經(jīng)千萬年而不泯，始終為天地人間提供不竭的熱能，成為我們獲取生生不息精神力量的重要?dú)v史記憶。

輝煌屬于先輩，未來屬于我們。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢想，這是新時(shí)代的新長征，仍然需要長征精神，需要從長征精神中感悟初心和使命，走好今天的長征路。今年是紅軍長征出發(fā)87周年，也是新中國成立70周年。在全黨“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)深入開展之際，再走長征路，就是要緬懷革命先烈、傳承紅色基因，讓革命歷史照進(jìn)現(xiàn)實(shí)，用長征精神啟迪未來。

站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯期，既要為第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)圓滿收官，又要為第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)未雨綢繆，新時(shí)代的新長征絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能宣告“勝利”的。如果沒有“今日長纓在手，何時(shí)縛住蒼龍”的氣度，沒有“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”的氣概，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興所要面對的“大渡河”、“瀘定橋”、“臘子口”等等難關(guān)就會(huì)很難攻克，“三軍過后盡開顏”的勝利更會(huì)很難實(shí)現(xiàn)。

新聞工作歷來是站在時(shí)代前沿，引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的。在全黨“不忘初心、牢記使命”主題教育活動(dòng)深入開展之際，新聞工作者再走長征路，追尋初心，大力弘揚(yáng)用生命和鮮血鑄就的偉大長征精神，深情講述黨和人民魚水情深、生死相依的感人。

故事。

深刻揭示紅色政權(quán)是從哪里來的、新中國是怎么建立起來的把干部群眾攻堅(jiān)克難、團(tuán)結(jié)奮斗的精神風(fēng)貌展現(xiàn)出來把改革創(chuàng)新、干事創(chuàng)業(yè)的熱情干勁調(diào)動(dòng)起來凝聚起萬眾一心奮斗新時(shí)代的精神力量其意義是昭然若揭的其作用更是顯而易見的。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。”不忘初心、牢記使命，是長征精神的底色，是“風(fēng)雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅(jiān)”的動(dòng)力之源。只要我們繼承和弘揚(yáng)與日月同輝的長征精神，堅(jiān)定理想，砥礪意志，團(tuán)結(jié)奮斗，繼往開來，當(dāng)好傳播長征精神的紅色種子，就能讓長征精神放射出新的時(shí)代光芒，用初心凝聚力量，用使命激發(fā)擔(dān)當(dāng)，在新時(shí)代新長征的路上不斷攻堅(jiān)克難、從勝利走向勝利，“向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷”。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇十五

不是“零敲碎打”，而是“系統(tǒng)推進(jìn)”。開始，寧波在已有工作成果的基礎(chǔ)上，用3年時(shí)間精心謀劃，繪制寧波版本的落地“藍(lán)圖”，搭建“1+x”政策體系，扎扎實(shí)實(shí)構(gòu)筑起基層社會(huì)治理的“四梁八柱”。

社會(huì)治理核心是人，重心在城鄉(xiāng)社區(qū)，關(guān)鍵是體制創(chuàng)新。如今，通過強(qiáng)化系統(tǒng)設(shè)計(jì)，理順條塊關(guān)系，夯實(shí)基層基礎(chǔ)，寧波走出了一條以“區(qū)域化黨建、社會(huì)化參與、扁平化指揮、網(wǎng)格化管理、信息化支撐”為特色的新路子，成就基層社會(huì)治理創(chuàng)新的寧波樣板。

“一號(hào)課題”，繪制藍(lán)圖系統(tǒng)推進(jìn)。

古語有云：治大國若烹小鮮。在社會(huì)治理的過程中，保持政策的連續(xù)性尤為重要。

20下半年，在黨的十八屆三中全會(huì)之后，寧波將“社會(huì)治理”作為“一號(hào)課題”，圍繞“創(chuàng)新社會(huì)治理全面加強(qiáng)基層基礎(chǔ)建設(shè)”開展重點(diǎn)研究，組織了17個(gè)市級(jí)部門進(jìn)行聯(lián)合調(diào)研，形成了1個(gè)課題研究總報(bào)告、9個(gè)子課題報(bào)告。

第二年7月，寧波市委專題召開全委會(huì)作出了《關(guān)于創(chuàng)新社會(huì)治理全面加強(qiáng)基層基礎(chǔ)建設(shè)的決定》，總結(jié)過去社會(huì)治理創(chuàng)新的成功經(jīng)驗(yàn)做法，對未來的社會(huì)治理進(jìn)行了總體規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)，讓寧波在基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化方面更進(jìn)一步。

一張藍(lán)圖繪到底，一把尺子量到底。

如何搭建寧波版的基層社會(huì)治理“體系”?我市明確提出建立基層規(guī)范化組織體系、清單化權(quán)責(zé)體系、法治化城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系、網(wǎng)格化工作體系、信息化支撐體系、社會(huì)化服務(wù)體系、多元化矛盾調(diào)解體系、制度化保障體系等“八大體系”的總目標(biāo)，涉及社會(huì)治理主題、方式等方方面面。

加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)社會(huì)服務(wù)管理中心建設(shè)、推進(jìn)基層綜合信息系統(tǒng)建設(shè)、城鄉(xiāng)社區(qū)治理創(chuàng)新、縣級(jí)綜合指揮中心建設(shè)等10余個(gè)配套文件，形成“1+x”政策體系，全面細(xì)致地落實(shí)設(shè)計(jì)的藍(lán)圖。

截至目前，我市各地均已完成社會(huì)治理創(chuàng)新試點(diǎn)，“1+x”配套政策正在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)落地生根。

“可以說，通過頂層設(shè)計(jì)、系統(tǒng)推進(jìn)，寧波充分發(fā)揮制度供給的優(yōu)勢，對社會(huì)治理各主體之間的組織協(xié)同、機(jī)制協(xié)同、信息協(xié)同和工作協(xié)同作出制度安排，推進(jìn)社會(huì)治理精細(xì)化、高效化。”市委政法委相關(guān)負(fù)責(zé)人說。

“一個(gè)中心”，體制改革力量下沉。

社會(huì)治理創(chuàng)新，根子在基層。

寧波給出的解法，是巧借全面深化改革的東風(fēng)，全面推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)行政體制改革，內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)按“6+x”或“5+x”模式設(shè)置，讓社會(huì)服務(wù)管理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并重，讓扁平、高效的“大辦制”架構(gòu)成為可能。

下放行政編制、下沉執(zhí)法力量、改革考核機(jī)制……一系列的配套機(jī)制，使得寧波這場鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)體制改革增添了更多看得見的誠意，也讓基層政府在進(jìn)行社會(huì)治理的過程中，增添了更多話語權(quán)和執(zhí)行力。

與此同時(shí)，作為各級(jí)社會(huì)治理的資源統(tǒng)籌平臺(tái)，實(shí)體化運(yùn)作的鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜合指揮室，也在各地落地開花。

不僅僅是掛個(gè)“牌子”，每一個(gè)“指揮室”都明確了信息匯總、綜合研判、流轉(zhuǎn)督辦、績效評估等工作職能，承擔(dān)著統(tǒng)一指揮、及時(shí)響應(yīng)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)、有效處置等功用，融社會(huì)管理與公共服務(wù)于一體，將過去分散的資源整合起來，將過去不足的力量統(tǒng)籌起來，推動(dòng)事件處置的高效化。

鎮(zhèn)海區(qū)莊市街道的“多網(wǎng)合一”模式、江北區(qū)中馬街道“網(wǎng)格+工作五法”模式、海曙區(qū)白云街道推出便民“云服務(wù)”……截至目前，寧波市3223個(gè)村(社區(qū))都建立了綜治工作室，154個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)都建立了綜合指揮室，10個(gè)區(qū)縣(市)都建立了綜合指揮中心。

既順應(yīng)國家戰(zhàn)略，又從實(shí)際出發(fā)。一年多的時(shí)間，寧波以鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)行政體制改革建設(shè)為龍頭，堅(jiān)持重心下移、夯實(shí)基層，鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)人員編制凈增200多名，基層社會(huì)服務(wù)管理進(jìn)一步強(qiáng)化。

“一個(gè)根基”，區(qū)域化黨建引領(lǐng)發(fā)力。

九龍治水，如何形成合力?

當(dāng)前基層社會(huì)治理中普遍出現(xiàn)的問題，是基層多個(gè)治理主體、治理平臺(tái)和服務(wù)中心有集成無聯(lián)動(dòng)、各自為政、配合不力，缺乏統(tǒng)籌聯(lián)動(dòng)機(jī)制，缺乏統(tǒng)一指揮調(diào)度力量，往往重復(fù)操作、交叉執(zhí)法，造成社會(huì)治理人財(cái)物的浪費(fèi)。

誰來當(dāng)這個(gè)牽頭的“核心”?我市在區(qū)域化黨建的基礎(chǔ)上，加入了“黨建+治理”的元素，夯實(shí)以區(qū)域化黨建引領(lǐng)基層社會(huì)治理的組織基礎(chǔ)，強(qiáng)化社會(huì)力量的組織、發(fā)動(dòng)和演進(jìn)，推動(dòng)人、財(cái)、物等資源的整合。

在原有城鄉(xiāng)社區(qū)“一委一居一中心”體制上，寧波拓展建立新型城鄉(xiāng)治理體制，構(gòu)建起以村(社區(qū))黨組織為核心的區(qū)域化黨建、以村(居)委會(huì)為主導(dǎo)的協(xié)商共治、以村(社區(qū))服務(wù)中心為平臺(tái)的綜合服務(wù)管理“三位一體”的新型城鄉(xiāng)社區(qū)治理基本架構(gòu)，統(tǒng)籌各類社會(huì)組織、駐區(qū)單位的力量和資源，構(gòu)建多元參與、共同治理的新格局。

同時(shí)，推行“黨建+治理”工作方式，開展組建農(nóng)村區(qū)域黨建聯(lián)合體試點(diǎn)，讓三社(社區(qū)、社會(huì)組織、專業(yè)社會(huì)工作者)聯(lián)動(dòng)、社區(qū)協(xié)商、全能社工等工作在全市全面推開，推行社區(qū)“大黨委制”，探索“網(wǎng)格建黨”，統(tǒng)一調(diào)配、集約利用區(qū)域內(nèi)黨建資源和公共服務(wù)資源，充分發(fā)揮區(qū)域黨建在基層社會(huì)治理中的核心引領(lǐng)作用。

“寧波探索的社會(huì)治理模式，既有政府主導(dǎo)、黨委領(lǐng)導(dǎo)，也有廣泛的社會(huì)參與，做到了組織的全覆蓋，實(shí)現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)機(jī)制、解決機(jī)制、保障機(jī)制的有序統(tǒng)合，開創(chuàng)了全國領(lǐng)先的試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)。”市委政法委相關(guān)負(fù)責(zé)人說。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇十六

1989年，希望工程由共青團(tuán)中央、中國青少年發(fā)展基金會(huì)發(fā)起建立，成為我國第一個(gè)救助貧困地區(qū)失學(xué)少年的基金。20xx年，這項(xiàng)以“希望”命名、以救助貧困地區(qū)失學(xué)少年重返校園為使命的社會(huì)公益事業(yè)，傳遞了黨的溫暖，向全國人民交出一份亮眼且動(dòng)人的成績單。這里給大家分享一些關(guān)于希望工程30周年的。

心得體會(huì)。

方便大家學(xué)習(xí)。

1991年5月，一張“大眼睛”照片震撼人心，照片中手握鉛筆的小女孩名叫蘇明娟，她抬著頭，一雙又大又亮的眼睛充滿了對知識(shí)的渴望。

這雙大眼睛，代表的正是千千萬萬家庭經(jīng)濟(jì)困難，但又對知識(shí)、對未來充滿了渴望的孩子。30年來，希望工程用愛心點(diǎn)亮了千萬雙這樣的大眼睛。

上世紀(jì)80年代末，希望工程由共青團(tuán)中央、中國青少年發(fā)展基金會(huì)發(fā)起建立，成為我國第一個(gè)救助貧困地區(qū)失學(xué)少年的基金。30年來，全國希望工程已累計(jì)接受捐款150多億元，援建小學(xué)2萬余所，資助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生590多萬名——這項(xiàng)以“希望”命名、以救助貧困地區(qū)失學(xué)少年重返校園為使命的社會(huì)公益事業(yè)交出一份亮眼的成績單。

30年來，平均每天有500多名貧困孩子得到希望工程資助，有近2所希望小學(xué)落成。希望工程30年鍥而不舍地踐行一個(gè)樸素理想：讓每個(gè)孩子不再因?yàn)樨毟F而失去課堂。

黨的十九大以來，希望工程聚焦教育扶貧積極參與脫貧攻堅(jiān)，開展“希望工程助力脫貧攻堅(jiān)10萬+行動(dòng)”，將“三區(qū)三州”等重點(diǎn)扶貧地區(qū)的建檔立卡貧困家庭學(xué)生作為主要資助對象，20xx年以來已籌集3.18億元，精準(zhǔn)資助11萬余名困難學(xué)生。

30年，足夠讓一顆種子生根發(fā)芽，枝繁葉茂，碩果累累：30年，也可以改寫人生故事，點(diǎn)亮無數(shù)個(gè)夢想和未來。

希望工程實(shí)施30年來，幫助數(shù)以百萬計(jì)的貧困家庭青少年圓了上學(xué)夢，既架起愛心互助和傳遞的橋梁，也在助力脫貧攻堅(jiān)、促進(jìn)教育發(fā)展等方面作出了貢獻(xiàn)。

播種希望，守望相助，我們的社會(huì)就會(huì)灑滿陽光。

溫暖更多青少年、激勵(lì)更多追夢人，共同托起明天的太陽。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，希望工程實(shí)施30年來，聚焦助學(xué)育人目標(biāo)，植根尊師重教傳統(tǒng)，創(chuàng)新社會(huì)動(dòng)員機(jī)制，架起了愛心互助和傳遞的橋梁，幫助數(shù)以百萬計(jì)的貧困家庭青少年圓了上學(xué)夢、成長為奮斗在祖國建設(shè)各條戰(zhàn)線上的棟梁之材。希望工程在助力脫貧攻堅(jiān)、促進(jìn)教育發(fā)展、服務(wù)青少年成長、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚等方面發(fā)揮了重要作用。

今年是希望工程實(shí)施30周年。截至20xx年9月，全國希望工程已累計(jì)接受捐款152.29億元，資助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生599.42萬名，援建希望小學(xué)20xx5所。近日，習(xí)近平總書記。

寄語。

希望工程，讓我們深刻領(lǐng)悟了希望工程的意義，更想到那雙希望的“大眼睛”。30年來，希望工程“大眼睛”為什么能夠牽動(dòng)億萬人心?這是新中國“70年70問”之一，從中，讓我們看到黨中央、習(xí)近平總書記對祖國花朵、對民族未來的高度重視，看到共青團(tuán)中央在希望工程事業(yè)中發(fā)揮的積極作用，更看到全社會(huì)包括很多社團(tuán)、企業(yè)、愛心人士和廣大群眾對希望工程的熱忱支持，讓希望工程成為新時(shí)代中國最偉大、最暖心的“社會(huì)工程”。

其實(shí)，希望工程實(shí)施30周年來，我們都是參與者。當(dāng)初，無論機(jī)關(guān)企業(yè)，還是地方軍隊(duì)，為了一座希望小學(xué)，為了貧困地區(qū)兒童的溫暖和書包，我們都會(huì)慷慨解囊，黨員干部帶頭，一人拿出一天、幾分之幾、甚至是半月一月的工資來支持，由此掀起了全社會(huì)支持希望工程的熱潮，形成了全社會(huì)愛的奉獻(xiàn)的新風(fēng)尚，讓更多的貧困兒童能夠有學(xué)上和健康成長，成為國家建設(shè)、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的接班人。

希望工程，是愛的奉獻(xiàn)，也是愛心傳遞的橋梁?！按笱劬Α碧K明娟曾是希望工程的受益者，如今，她更轉(zhuǎn)身成為踐行社會(huì)公益事業(yè)的行動(dòng)者，第一筆工資就捐給了希望工程，在去年圓夢大學(xué)行動(dòng)中，她資助了15名大學(xué)貧困新生，今年她打算資助50名大學(xué)新生，希望幫助更多的貧困學(xué)生。像“大眼睛”蘇明娟一樣由愛心受助者轉(zhuǎn)變?yōu)閻坌姆瞰I(xiàn)者的人還大有人在，愛心的傳遞，讓我們倍加欣慰。

大音希聲，大愛無言，在希望工程千千萬萬的奉獻(xiàn)者當(dāng)中，還曾有這樣一位黨員，1992年6月10日傍晚，兩位軍人受人之托帶著3000元錢走進(jìn)中國青基會(huì)捐款室，在得知捐款必須留下姓名后，他們回答：“如果一定要留名，就寫‘一位老共產(chǎn)黨員’吧。”同年10月6日，當(dāng)這兩位軍人再次以“一位老共產(chǎn)黨員”的名義捐助了20xx元后，中國青基會(huì)工作人員幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)終于了解到，這位“老共產(chǎn)黨員”就是鄧小平。這個(gè)感人的故事啟示我們，眾人拾柴火焰高，搞好希望工程需要全社會(huì)共力而為，愛心無價(jià)，奉獻(xiàn)愛心不分職務(wù)高低，人人有責(zé)，黨員干部更當(dāng)牢記初心，帶頭作為。

“全黨全社會(huì)要繼續(xù)關(guān)注和支持希望工程，讓廣大青少年都能充分感受到黨的關(guān)懷和社會(huì)主義大家庭的溫暖，努力成長為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@是習(xí)近平總書記的要求，今天富裕起來、過上幸福美好生活的我們，更須站在對國家發(fā)展、民族未來負(fù)責(zé)的高度，積極擔(dān)當(dāng)，成為希望工程的積極支持者。辦好希望工程需有你我他，每一個(gè)你我他，也許微不足道，但“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的明天”。

今年是希望工程實(shí)施30周年，習(xí)近平總書記近日寄語希望工程。他強(qiáng)調(diào)，讓青少年健康成長，是國家和民族的未來所系。進(jìn)入新時(shí)代，共青團(tuán)要把希望工程這項(xiàng)事業(yè)辦得更好，努力為青少年提供新助力、播種新希望。全黨全社會(huì)要繼續(xù)關(guān)注和支持希望工程，讓廣大青少年都能充分感受到黨的關(guān)懷和社會(huì)主義大家庭的溫暖，努力成長為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

一提到希望工程，人們便會(huì)想到教育、公益、扶貧。自1989年由共青團(tuán)中央、中國青少年發(fā)展基金會(huì)發(fā)起實(shí)施以來，希望工程以改善貧困地區(qū)基礎(chǔ)教育設(shè)施、救助貧困地區(qū)失學(xué)少年重返校園為使命，為不少貧困家庭送上了溫暖，在助力脫貧攻堅(jiān)、促進(jìn)教育發(fā)展、服務(wù)青少年成長、引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚等方面發(fā)揮了重要作用。

把希望工程辦好，為脫貧攻堅(jiān)注入強(qiáng)動(dòng)能?！爸斡蕖焙汀胺鲋恰?，根本就是發(fā)展教育。希望工程讓貧困地區(qū)的孩子們接受良好教育，帶給孩子們希望，也是阻斷貧困代際傳遞的重要途徑。截至20xx年9月，全國希望工程已累計(jì)接受捐款152.29億元，資助家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生599.42萬名，援建希望小學(xué)20xx5所。30年來，這個(gè)“最美的工程”緊緊牽住教育扶貧“牛鼻子”，讓難以計(jì)數(shù)的農(nóng)村貧困學(xué)生重新被點(diǎn)亮了希望之燈。

把希望工程辦好，用愛架起希望的橋梁。江蘇淮安91歲方白老先生，頂著烈日騎三輪捐款，三年捐1.4萬元;蹬三輪車20xx年，捐款35萬，資助300位貧困學(xué)子，天津老人白芳禮感動(dòng)中國;山東省淄博市第二屆十佳青年志愿者張明昭，結(jié)對助養(yǎng)了貴州省遵義市余慶縣的貧困學(xué)生小郭……一個(gè)個(gè)自發(fā)捐款、無私捐款的人，踐行著樂于助人的中華美德，讓愛心如流，讓社會(huì)充滿了愛與希望。

青少年是國家的未來和民族的希望。希望工程將國家、民族和個(gè)人的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，讓一個(gè)個(gè)求知的眼神看到希望，讓一個(gè)個(gè)貧困青少年找到人生舞臺(tái)，讓廣大青少年充分感受到黨的關(guān)懷和社會(huì)主義大家庭的溫暖。所以，希望工程不光是貧困鄉(xiāng)村的希望，亦是社會(huì)發(fā)展、國家繁榮穩(wěn)定的助力，是中國公益事業(yè)發(fā)展的一盞明燈。

這一盞燈需要全黨全社會(huì)的關(guān)注，需要“人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛”的溫度?？梢钥隙ǖ氖?，把希望工程辦好，必將照亮更多人前途，照亮國家和民族更光明的未來，讓更多人擁有希望，讓國家前行更有力量。

近30年來，希望工程在吉安逐步發(fā)展壯大，成為一項(xiàng)牽涉面最廣、受惠貧困少年兒童最多的公益事業(yè)，陪伴我們幾代人長大。吉安希望工程實(shí)施工作，不僅成為吉安共青團(tuán)工作一道靚麗的風(fēng)景線，也成為吉安市的“名牌工程”、“民心工程”。

30年交出了一張張漂亮的“成績單”

截至目前，全市累計(jì)籌資1.1736億元，援建希望小學(xué)427所、希望醫(yī)院3所，居全國地級(jí)市建希望小學(xué)數(shù)第一，救助貧困學(xué)生43000余名，配置“希望書庫”、“三辰影庫”115套，為402所農(nóng)村小學(xué)捐建電腦教室、圖書室、美術(shù)室、希望廚房，培訓(xùn)農(nóng)村教師7000人次，資助貧困大病青少年100余人次。

吉安希望工程自實(shí)施以來，經(jīng)歷了宣傳啟動(dòng)、探索前進(jìn)、蓬勃發(fā)展、鞏固提高、攻堅(jiān)沖刺、重點(diǎn)轉(zhuǎn)移等6個(gè)發(fā)展階段，向社會(huì)推出了“希望工程百萬愛心行動(dòng)”“希望工程1+1助學(xué)行動(dòng)”“希望工程三員募捐活動(dòng)”“希望工程愛心儲(chǔ)蓄活動(dòng)”等一系列大規(guī)?；I資活動(dòng)。

新世紀(jì)以來，吉安希望工程啟動(dòng)開展了“共同關(guān)注希望工程圓夢大學(xué)行動(dòng)”、“希望工程留守兒童陽光家園”、“童行中國·夏夢有我”公益夏令營、“書香廬陵微愛公益行”、“找零捐贈(zèng)”、“百校千村助成長真情助孤”、“真情相伴，愛心助困”青年志愿者關(guān)愛貧困家庭援助計(jì)劃、“愛心入戶寶貝出村”—吉安希望工程關(guān)愛留守兒童研學(xué)計(jì)劃、希望工程助力脫貧攻堅(jiān)等活動(dòng)。針對農(nóng)村群眾就醫(yī)難、希望小學(xué)教師培訓(xùn)難、希望小學(xué)體育器材嚴(yán)重缺乏等現(xiàn)狀，探索、開發(fā)了希望工程的延伸項(xiàng)目—生命希望工程、希望工程快樂體育行動(dòng)、希望小學(xué)教師ge培訓(xùn)等項(xiàng)目。吉安希望工程有如愛的“及時(shí)雨”，灑遍了鄉(xiāng)村學(xué)校，滴進(jìn)了失學(xué)青少年的心田，緩解了政府教育經(jīng)費(fèi)投入的壓力，促進(jìn)了社會(huì)和諧，為全市教育事業(yè)的發(fā)展注入了新的生機(jī)與活力，被人們譽(yù)為“民心工程”，贏得了黨和政府的高度贊許。

關(guān)注社會(huì)難點(diǎn)問題推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

多年來，市希望工程始終關(guān)注社會(huì)難點(diǎn)問題，配合政府不斷促進(jìn)基礎(chǔ)教育的發(fā)展。上世紀(jì)九十年代，農(nóng)村基礎(chǔ)教育的落后在吉安非常突出。因此，希望工程把資助貧困失學(xué)兒童重返校園，建設(shè)希望小學(xué)，改善農(nóng)村辦學(xué)條件，促進(jìn)吉安基礎(chǔ)教育的發(fā)展作為工作重點(diǎn)。通過宣傳，扶貧先扶智、教育要先行成為人們的共識(shí)，再苦不能苦孩子、再窮不能窮教育的理念深入人心。

同時(shí)，市希望工程辦的發(fā)展也得益于各級(jí)團(tuán)組織積極主動(dòng)工作和社會(huì)各界積極參與。教育、審計(jì)、金融及宣傳等部門都給予了積極支持和協(xié)助，為希望工程的順利實(shí)施提供了便利，創(chuàng)造了條件。事業(yè)單位、私營企業(yè)也紛紛慷慨解囊，從名人到普通工薪階層，從老人到孩子紛紛捐款。泰和縣金石小額貸款股份有限公司創(chuàng)始人徐曉輝個(gè)人捐款100萬元人民幣，設(shè)立“吉安希望之星—金石愛心基金”，這是吉安希望工程收到本土青年企業(yè)家最大捐款金額。華能電廠一對夫妻，從談戀愛起到現(xiàn)在十幾年，每年兩次開學(xué)時(shí)間準(zhǔn)時(shí)把助學(xué)款匯入市希望工程辦賬戶，從未間斷。他們用愛心點(diǎn)燃了貧困失學(xué)孩子的希望。希望工程作為社會(huì)參與最廣泛、最富影響的民間公益事業(yè)，是由無數(shù)普通人托舉起來的“民心工程”。

希望工程的實(shí)施，也極大地調(diào)動(dòng)了全市各級(jí)地方政府的辦學(xué)積極性。許多地方在興建希望小學(xué)過程中大力支持，當(dāng)?shù)馗刹?、群眾積極主動(dòng)地集資投勞，共建校園。在這427所希望小學(xué)中，全市縣、鄉(xiāng)、村三級(jí)組織共配套資金7000余萬元，群眾義務(wù)投工投勞20萬余人(次)。與此同時(shí)，社會(huì)各界人士還考察當(dāng)?shù)氐馁Y源、工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和人民生活狀況，為經(jīng)濟(jì)欠發(fā)展的山區(qū)帶來了發(fā)達(dá)城市的經(jīng)濟(jì)、文化和科技信息，增進(jìn)城鄉(xiāng)間的相互交流。我市及各縣(市、區(qū))與許多發(fā)達(dá)地區(qū)及國內(nèi)著名企業(yè)建立了友好關(guān)系，并帶動(dòng)了經(jīng)貿(mào)、旅游、衛(wèi)生等其他事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，產(chǎn)生了“建一所希望小學(xué)就交了一個(gè)朋友，就多了一條發(fā)展路子”的積極效應(yīng)，形成了“希望工程搭臺(tái)、經(jīng)貿(mào)唱戲”的格局。

吉安希望工程再出發(fā)點(diǎn)亮每個(gè)孩子的夢想。

今后，市希望工程辦將大力實(shí)施“希望工程圓夢大學(xué)行動(dòng)”?！凹彩邢Ｍこ虗坌膱A夢大學(xué)行動(dòng)”于20xx年啟動(dòng)實(shí)施，宗旨是募集資金資助我市高考成績在本科分?jǐn)?shù)線以上、家庭經(jīng)濟(jì)困難的優(yōu)秀學(xué)子。這是吉安最早關(guān)注貧困大學(xué)新生群體的社會(huì)組織，帶動(dòng)、促進(jìn)了政府和社會(huì)各行各業(yè)關(guān)心幫助家庭困難優(yōu)秀學(xué)子圓夢大學(xué)。20xx年來，吉安希望工程募集資金1368萬元，幫助2366名大學(xué)新生順利邁進(jìn)大學(xué)校門。如今，每年有幾百名學(xué)生申請資助。站在新起點(diǎn)，吉安希望工程將充分發(fā)揮“希望工程”公益慈善項(xiàng)目作用，拓寬資助來源，實(shí)現(xiàn)建檔立卡戶家庭學(xué)生資助全覆蓋。

創(chuàng)新實(shí)施“愛心入戶，寶貝出村”關(guān)愛留守兒童研學(xué)計(jì)劃。為了不讓處于困境的孩子輸在起跑線上，給予他們增長知識(shí)、擴(kuò)大眼界的機(jī)會(huì)，讓孩子們在社會(huì)愛心的呵護(hù)下走出山村，親身感知社會(huì)的進(jìn)步。吉安希望工程今年啟動(dòng)實(shí)施了“愛心入戶，寶貝出村”關(guān)愛留守兒童研學(xué)計(jì)劃。今后，將加大資助力度，組織更多品學(xué)兼優(yōu)的困境兒童走出鄉(xiāng)村，走進(jìn)科技館、紅色教育基地、知名企業(yè)、大學(xué)校園參觀交流，了解吉安的人文歷史，感受城市的發(fā)展、科技的進(jìn)步，幫助引領(lǐng)他們樹立勤奮學(xué)習(xí)、努力成才、報(bào)效祖國的理想。

實(shí)施希望工程“1+1”助學(xué)行動(dòng)。這是希望工程的核心項(xiàng)目之一。就是通過一對一的精準(zhǔn)扶貧為義務(wù)教育階段的貧困學(xué)子提供助學(xué)金，幫助他們緩解家庭經(jīng)濟(jì)困難，獲取更好的學(xué)習(xí)條件和教育資源。其資助對象大部分是孤兒、單親家庭孩子。他們現(xiàn)在年齡尚小，缺少家庭教育和應(yīng)有的親情關(guān)愛，需要社會(huì)各界從學(xué)習(xí)、生活、親情陪伴等方面給予關(guān)心，讓他們充分感受到黨和政府的溫暖。此外，“希望工程1+1”助學(xué)行動(dòng)邀請各界人士一起點(diǎn)亮貧困孩子的上學(xué)夢，為他們創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)生活條件，幫助他們樹立戰(zhàn)勝困難的信心，養(yǎng)成陽光樂觀的心理，茁壯成長。

30年來，希望工程積極探索“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，關(guān)注社會(huì)需求，符合中國國情，發(fā)揮團(tuán)組織優(yōu)勢，動(dòng)員青年積極參與，集中力量辦大事”的公益事業(yè)模式，對我國公益組織的孕育、公益文化的傳播產(chǎn)生重要影響。

中國青少年發(fā)展基金會(huì)黨委書記、理事長郭美薦介紹：通過希望工程傳遞了黨的溫暖，服務(wù)了青少年成長成才，引領(lǐng)了社會(huì)風(fēng)尚，推動(dòng)了中國公益事業(yè)的發(fā)展，向全國人民交出一份亮眼和動(dòng)人的成績單。

上世紀(jì)90年代，希望工程將救助貧困地區(qū)失學(xué)少年重返校園作為根本使命，有效解決青少年因貧失學(xué)、輟學(xué)問題，提高了農(nóng)村基礎(chǔ)教育階段的入學(xué)率和升學(xué)率。進(jìn)入新世紀(jì)，特別是國家全面實(shí)施“兩免一補(bǔ)”政策后，希望工程將資助對象擴(kuò)大到高中、職業(yè)教育和高等教育階段的學(xué)生，拓展了救助模式。

黨的十九大以來，希望工程聚焦教育扶貧，積極參與脫貧攻堅(jiān)，將“三區(qū)三州”等重點(diǎn)扶貧地區(qū)的建檔立卡貧困家庭學(xué)生作為主要資助對象。據(jù)了解，為讓每個(gè)孩子都能享有公平而有質(zhì)量的教育，下一步希望工程將繼續(xù)積極資助10萬名建檔立卡貧困家庭學(xué)生完成學(xué)業(yè)，以實(shí)際行動(dòng)助力脫貧攻堅(jiān)，為決勝全面建成小康社會(huì)擔(dān)負(fù)時(shí)代使命。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇十七

在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，人們經(jīng)常會(huì)被各種各樣的觀點(diǎn)所困擾，而我們的觀點(diǎn)往往會(huì)影響到我們對待問題的態(tài)度和做事的方法。觀點(diǎn)的形成是一種主動(dòng)的思維行為，也是一種被動(dòng)的接受過程，融合了個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)、文化背景、教育水平等多個(gè)因素。然而，觀點(diǎn)也是有時(shí)效性的，新的觀點(diǎn)不斷涌現(xiàn)，舊的觀點(diǎn)也在不斷被顛覆。在這個(gè)話題中，我分享了我對于觀點(diǎn)的新認(rèn)識(shí)和心得體會(huì)。

第二段：新觀點(diǎn)的重要性。

新觀點(diǎn)的出現(xiàn)是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要原因之一。當(dāng)我們固守舊觀點(diǎn)時(shí)，很可能被限制在狹小的認(rèn)知范圍內(nèi)，無法看到其他的可能性。然而，只有積極地接受和嘗試新的觀點(diǎn)，我們才有機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)一種全新的思考方式，拓寬我們的視野。新觀點(diǎn)的出現(xiàn)也是文明發(fā)展的標(biāo)志，這些新觀點(diǎn)通常是優(yōu)化和改進(jìn)的結(jié)果，能夠提供更為全面和多樣化的解決方案。

第三段：新觀點(diǎn)的來源。

新觀點(diǎn)往往來自于對于問題的深入思考和不斷的實(shí)踐。當(dāng)我們面對一個(gè)具體的問題時(shí)，常?？梢詮牟煌慕嵌瘸霭l(fā)，運(yùn)用多元化的思維方式進(jìn)行分析和思考。此外，新觀點(diǎn)還可以來源于不同背景和經(jīng)驗(yàn)的人們的分享和互動(dòng)。通過與他人交流，我們可以了解到不同的觀點(diǎn)和思路，從而拓寬我們的思考邊界。對待新觀點(diǎn)時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)保持開放的態(tài)度，既要有自己的獨(dú)立思考，也要尊重他人的想法。

第四段：新觀點(diǎn)的應(yīng)用。

新觀點(diǎn)的應(yīng)用是一種實(shí)際行動(dòng)，它要求我們將想法轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，并在現(xiàn)實(shí)生活中進(jìn)行實(shí)踐。比如，有人提出了一種新型的環(huán)保材料，我們可以通過推動(dòng)相關(guān)部門的采用和推廣，將新觀點(diǎn)落地實(shí)施，為環(huán)境保護(hù)作出貢獻(xiàn)。新觀點(diǎn)的應(yīng)用還需要我們具備一定的實(shí)踐能力和勇氣，需要我們敢于接受未知的風(fēng)險(xiǎn)并不斷嘗試。只有把新觀點(diǎn)融入到實(shí)際行動(dòng)中，我們才能真正體會(huì)到它們的意義和價(jià)值。

第五段：新觀點(diǎn)的價(jià)值。

新觀點(diǎn)對于個(gè)人和社會(huì)都具有重要的價(jià)值。對于個(gè)人而言，接受和實(shí)踐新觀點(diǎn)能夠讓我們不斷成長和進(jìn)步，拓寬我們的眼界和思維方式，提升我們的綜合素養(yǎng)。同時(shí)，新觀點(diǎn)也能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維，幫助我們在工作和生活中找到更好的解決方案。對于社會(huì)而言，新觀點(diǎn)的推廣能夠促進(jìn)社會(huì)的創(chuàng)新和進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。新觀點(diǎn)的出現(xiàn)也能夠開啟新的產(chǎn)業(yè)和市場，創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的增長。

結(jié)論：

綜上所述，觀點(diǎn)新心得體會(huì)。新觀點(diǎn)的重要性不言而喻，新觀點(diǎn)的源頭可以是多樣化的，新觀點(diǎn)的應(yīng)用需要我們積極的行動(dòng)，新觀點(diǎn)對于個(gè)人和社會(huì)都具有重要的價(jià)值。在當(dāng)今多元化的社會(huì)中，我們應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)地接受和嘗試新觀點(diǎn)，不斷拓寬我們的思維邊界，并將新觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，為個(gè)人和社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

觀點(diǎn)新心得體會(huì)和感想篇十八

他是中國最早的馬克思主義傳播者，一篇《我的馬克思主義觀》系統(tǒng)介紹馬克思主義理論;他是中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，撰文號(hào)召全國共產(chǎn)主義者“急急組織一個(gè)團(tuán)體”。1920xx年，李大釗被反動(dòng)軍閥殺害，年僅38歲。今天是李大釗誕辰130周年，這里給大家分享一些關(guān)于李大釗的學(xué)習(xí)心得，方便大家學(xué)習(xí)。

作為中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一，李大釗不僅是偉大的馬克思主義者和黨的思想理論的奠基者，而且還是勇往直前、義無反顧的擔(dān)當(dāng)者和踐行者。他胸懷遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，以救國救民為己任，以舍我其誰的豪邁氣魄和大無畏的擔(dān)當(dāng)精神，肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史使命。“實(shí)踐其所信，勵(lì)行其所知”，在無比艱難困苦的社會(huì)環(huán)境中，無所畏懼，堅(jiān)貞不屈，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了“鐵肩擔(dān)道義”的崇高境界，用丹心碧血書寫了對黨的事業(yè)的無限忠誠。今年是李大釗同志英勇就義90周年。在深切緬懷和紀(jì)念這位偉人的同時(shí)，更應(yīng)該大力弘揚(yáng)共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神，不忘初心，砥礪前行。

一

新文化運(yùn)動(dòng)初期，李大釗曾經(jīng)把“鐵肩擔(dān)道義”作為《晨鐘》報(bào)創(chuàng)刊號(hào)(1920xx年8月15日)的“警語”，后來還曾手書。

對聯(lián)。

“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，分別贈(zèng)予表弟楊子惠和章士釗夫人吳若男。這既反映了他的遠(yuǎn)大志向和高潔追求，又是他光輝一生的真實(shí)寫照。

李大釗一生忠于理想信念，忠于黨的事業(yè)，做到了“勇往奮進(jìn)以赴之”“癉精瘁力以成之”“斷頭流血以從之”。為了求得挽救國家民族之良策，“急思深研政理”，把自己的追求與拯救國家民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。在俄國十月革命的感召下，經(jīng)過深思熟慮，他毅然選擇了馬克思主義理論和社會(huì)主義道路，進(jìn)而對中國革命的許多重大問題進(jìn)行了一系列卓有成效的探索。李大釗特別強(qiáng)調(diào)必須以馬克思主義為指導(dǎo)，才能使中國社會(huì)的實(shí)際問題得到“根本解決”，此可謂馬克思主義中國化的先聲和最早的理論建樹。

擔(dān)當(dāng)精神貫穿了李大釗的一生。他矢志努力于民族解放之事業(yè)，這既是其擔(dān)當(dāng)精神的力量源泉，又是其擔(dān)當(dāng)精神的迫切追求。

李大釗身上所體現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神，源于中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中華民族千百年來積淀下來的憂患意識(shí)、深沉的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，是中華民族寶貴的精神財(cái)富。李大釗自幼飽受傳統(tǒng)文化的熏陶和浸潤，對愛國主義、憂患意識(shí)、舍生取義等傳統(tǒng)文化的精髓能夠身體力行。他將這種憂患意識(shí)轉(zhuǎn)化為利民興邦的動(dòng)力，于文化自覺和學(xué)術(shù)理性中融入科學(xué)、民主的時(shí)代精神，最終在馬克思主義的指導(dǎo)下得到超越和升華。從此，李大釗的思想更具全球性和前瞻性，他不僅能夠把中華民族的解放事業(yè)放到世界大勢中去考量，而且還能夠自覺地將擔(dān)當(dāng)精神在文化上、思想上和行動(dòng)上高度統(tǒng)一起來，義無反顧地承擔(dān)起救國救民的重任。

李大釗身上所體現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神，源于對馬克思主義和社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰。信仰是一個(gè)人的人生觀、價(jià)值觀和世界觀的體現(xiàn)。對馬克思主義的信仰，對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，成為一代代共產(chǎn)黨人的政治靈魂和經(jīng)受各種嚴(yán)峻考驗(yàn)的精神支柱。李大釗自從信仰了馬克思主義，就把走社會(huì)主義道路當(dāng)作救國救民的良策，矢志不渝。他把對這一理想信念的追求，作為安身立命的根本和終生奮斗的目標(biāo)，作為戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻的巨大精神動(dòng)力。李大釗生活儉樸，倡導(dǎo)簡易生活，認(rèn)為“衣食宜儉其享用，戚友宜儉其酬應(yīng)，物質(zhì)宜儉其銷耗，精神宜儉其勞役”。正因?yàn)樗粸榻疱X所誘，不為名利所擾，不為個(gè)人得失所困，所以當(dāng)黨組織活動(dòng)經(jīng)費(fèi)缺乏時(shí)，他能夠拿出每月工資的三分之二來資助;當(dāng)青年學(xué)生需要幫助時(shí)，他毫不猶豫慷慨解囊;對受難的同胞和國際友人，他能夠熱心捐助;以致于李大釗就義后，家里“一貧如洗，棺槨衣衾，皆為友助”。無私才能無畏，無畏才敢擔(dān)當(dāng)，才不怕犧牲。對于“犧牲”，李大釗早就有自己獨(dú)到的體認(rèn)：“人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候，因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華?！?/p>

李大釗身上所體現(xiàn)的共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)精神，更為重要的是源于對黨的無限忠誠。對黨無限忠誠，就是要對黨的事業(yè)極端負(fù)責(zé)，歸根到底是對人民無限忠誠，忠誠于黨的事業(yè)就是為人民謀福祉。因此，李大釗心甘情愿地為黨的事業(yè)拋頭顱、灑熱血，堅(jiān)定不移地跟黨走，面對誘惑不改初衷，面對危險(xiǎn)和死亡毫無懼色。被捕后，他千方百計(jì)保守黨的秘密，念念不忘的是如何保護(hù)革命同志和愛國青年。這種博大的胸懷和高尚的精神境界，是李大釗用鮮血和生命對共產(chǎn)黨人擔(dān)當(dāng)精神的完美詮釋。

二

縱觀中國共產(chǎn)黨90多年來的發(fā)展歷程，擔(dān)當(dāng)精神一直是共產(chǎn)黨人奮勇前進(jìn)、堅(jiān)韌不拔、矢志不移、不畏犧牲的強(qiáng)大精神支柱和力量源泉。

習(xí)近平總書記指出：“是否具有擔(dān)當(dāng)精神，是否能夠忠誠履責(zé)、盡心盡責(zé)、勇于擔(dān)責(zé)，是檢驗(yàn)每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部身上是否真正體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人先進(jìn)性和純潔性的重要方面。”敢于擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人的政治本色。當(dāng)前，世界局勢復(fù)雜多變，我國正處于深化改革開放的攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期和各種復(fù)雜矛盾凸顯期。在新的偉大斗爭中，在重要的歷史節(jié)點(diǎn)上，共產(chǎn)黨人更應(yīng)該大力弘揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神，勇往直前。

要堅(jiān)定理想信念，像李大釗那樣毫不動(dòng)搖地信仰馬克思主義。堅(jiān)定不移地信仰馬克思主義是共產(chǎn)黨人的政治本色，是一個(gè)共產(chǎn)黨人黨性原則和政治品質(zhì)的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記說過：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’。”黨員干部要補(bǔ)鈣，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章，認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，研究世情、國情、黨情，用科學(xué)的理論武裝頭腦，不斷提高思想境界和理論素養(yǎng)，堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，真誠信仰馬克思主義，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。要牢固樹立“四個(gè)意識(shí)”，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)守對黨忠誠的政治品格，特別要強(qiáng)化看齊意識(shí)、核心意識(shí)，在思想上、政治上、行動(dòng)上自覺同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威。

要把擔(dān)當(dāng)扛在肩上，像李大釗那樣對黨的事業(yè)堅(jiān)貞不渝?！皳?dān)當(dāng)”不僅是一種政治覺悟，而且還是理性的文化自覺，體現(xiàn)一種銳意進(jìn)取的思想境界和勇挑重?fù)?dān)的精神狀態(tài)。作為一名黨員干部，必須樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，要有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感，強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，恪盡職守，始終牢記責(zé)任重于泰山，始終做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，以人民為中心，無私奉獻(xiàn)，為民擔(dān)當(dāng)，為黨和人民的事業(yè)而努力奮斗。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持執(zhí)政為民，人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。我的執(zhí)政理念，概括起來說就是：為人民服務(wù)，擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任?！彼麖?qiáng)調(diào)：“‘疾風(fēng)識(shí)勁草，烈火見真金。’為了黨和人民事業(yè)，我們的干部要敢想、敢做、敢當(dāng)，做我們時(shí)代的勁草、真金?！?/p>

要提高素養(yǎng)和能力，像李大釗那樣深深地植根于中國傳統(tǒng)文化，善于學(xué)習(xí)，與時(shí)俱進(jìn)。李大釗學(xué)貫中西，深思好學(xué)，博通群籍，在法學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、社會(huì)學(xué)等方面頗多建樹，是名重當(dāng)世的學(xué)者。他為振興中國文化不懈努力，為解決中國革命的許多問題不斷探索和思考，直至初步建立起中國馬克思主義的學(xué)術(shù)體系?！按蜩F還需自身硬”“工欲善其事，必先利其器”。擔(dān)當(dāng)不是簡單、機(jī)械地付出，而是必須具備創(chuàng)新思維能力和駕馭復(fù)雜局面、處理復(fù)雜問題的能力。今天的黨員干部應(yīng)該有強(qiáng)烈的本領(lǐng)恐慌感和現(xiàn)實(shí)緊迫感，面對世情、國情、黨情的不斷變化，需要有過硬的政治素養(yǎng)、文化品格、專業(yè)素質(zhì)以及高尚的道德情操。這些能力的提升，需要我們黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，積極主動(dòng)地向書本學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)、向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，要開闊眼界、兼收并蓄、學(xué)以致用。

李大釗用生命踐行了諾言，用熱血為我們鑄就了“革命史上的豐碑”(魯迅語)。今天，我們紀(jì)念和緬懷李大釗，就要從李大釗等革命前輩和共產(chǎn)黨人的政治品格中汲取精神滋養(yǎng)，并大力傳承和弘揚(yáng);要堅(jiān)定不移地把老一輩革命家開創(chuàng)的偉大事業(yè)推向前進(jìn)，不忘重托、砥礪前行。這是歷史的責(zé)任、時(shí)代的擔(dān)當(dāng)，更是對早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的莊嚴(yán)承諾。

白色墻柱，灰色檐脊，位于河北唐山市樂亭縣新城區(qū)大釗路的李大釗紀(jì)念館莊嚴(yán)肅穆。紀(jì)念館占地130畝，1997年8月16日落成開館。

作為革命傳統(tǒng)教育、愛國主義教育和黨史教育的重要基地，紀(jì)念館以文章、圖片、雕塑等形式，展現(xiàn)李大釗光輝的人生歷程。著名對聯(lián)“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”，是李大釗一生風(fēng)骨的寫照。

先驅(qū)雖已逝去，但其精神傳承始終生機(jī)盎然。紀(jì)念館副館長于海英介紹說，紀(jì)念館成立了一支宣講團(tuán)隊(duì)，如今已超過20人，成員常年活躍在館內(nèi)及全國各地做志愿講解和宣傳，詮釋李大釗精神的時(shí)代。

“我們來到田間地頭開展特色宣講，盡管沒有舞臺(tái)和燈光，但鄉(xiāng)親們被現(xiàn)場的氣氛深深感染了，那經(jīng)久不息的熱烈掌聲就是最好的證明……”志愿宣講隊(duì)員左婷說。

高校是孕育思想的地方，也是宣講隊(duì)志愿服務(wù)的主陣地。近年來，宣講隊(duì)員們以李大釗誕辰日和就義日等時(shí)間節(jié)點(diǎn)為契機(jī)，先后赴北京大學(xué)、清華大學(xué)等高校開展“豐功偉績千秋頌大釗精神代代傳”“青春中華李大釗與中國夢”等主題宣講活動(dòng)，引發(fā)強(qiáng)烈反響。

“演講、詩朗誦、紅色歌曲……我們嘗試用生動(dòng)而貼近的方式，把李大釗的精神講好、講活。”宣講隊(duì)員甄珍說。

從20xx年開始，宣講團(tuán)隊(duì)先后赴高校、農(nóng)村、社區(qū)等開展形式多樣的宣講活動(dòng)百余場，受教觀眾超過50萬人。

“時(shí)代在發(fā)展，傳承在路上。我們還將充分用好網(wǎng)絡(luò)、新媒體等途徑，探索利用智慧旅游等形式，不斷整合紅色文化資源，讓‘大釗精神’常學(xué)常新?！庇诤Ｓ⒄f。

鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章。李大釗同志是中國共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，偉大的馬克思主義者，杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。他用自己短暫的生命，在中國革命史上譜寫了壯麗的篇章，對中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建作出了至關(guān)重要的貢獻(xiàn)，盡管歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去，但他開創(chuàng)的偉大事業(yè)和留下的思想遺產(chǎn)永遠(yuǎn)不可磨滅，李大釗同志精神長存!

大釗精神博大精深，豐富，是全黨和全國各族人民的寶貴精神財(cái)富。李大釗身上所具有的堅(jiān)定的馬克思主義信仰和愛國主義精神、“鐵肩擔(dān)道義”的擔(dān)當(dāng)精神、“不馳于空想、不鶩于虛聲”的務(wù)實(shí)作風(fēng)、大無畏的革命獻(xiàn)身精神和崇高的廉潔風(fēng)范，有著重要的時(shí)代價(jià)值和意義。20xx年10月，習(xí)近平在紀(jì)念李大釗誕辰120周年座談會(huì)上明確指出，“今天，我們更加感受到李大釗同志歷史眼光的深邃和思想價(jià)值的珍貴，更加感受到他革命精神的崇高和人格力量的偉大。李大釗同志永遠(yuǎn)是共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)的楷模和榜樣?！?/p>

我們要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)李大釗同志堅(jiān)定的愛國主義精神和對馬克思主義的堅(jiān)定信仰，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)政治定力，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者。1889年10月29日，李大釗出生于河北省樂亭縣大黑坨村。那時(shí)，中國正處在帝國主義列強(qiáng)加緊侵略和封建統(tǒng)治愈益腐朽而造成的深重災(zāi)難之中，國家和民族瀕于危亡的邊緣。李大釗親眼目睹了民不聊生的悲慘境界，自幼“即矢志努力于民族解放之事業(yè)”，憂國之所憂，哀民之所哀，下定決心挽救“神州陸沉”。他始終對信仰和真理矢志不移，“順應(yīng)時(shí)代的需要,率先在中國大地上高舉起馬克思列寧主義的旗幟，為中國昭示了新的社會(huì)主義的發(fā)展方向”。今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)大釗精神，就是要繼承大釗“再造中華”的遺志，堅(jiān)定對馬克思主義的信仰，堅(jiān)定理想信念，補(bǔ)足精神之“鈣”，練就“金鋼不壞之身”，始終保持理想追求上的政治定力，不為任何雜音所迷惑，不因任何艱難而動(dòng)搖，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn)。

我們要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)李大釗同志緊跟歷史發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步潮流不斷探索精神，敢為人先、敢于擔(dān)當(dāng)，“凡事都要腳踏實(shí)地去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫”。李大釗是馬克思主義在中國的最早傳播者，是一個(gè)無畏的播火者，也是一個(gè)勇敢的探索者。“惟知躍進(jìn)、惟知雄飛”是大釗精神體系中的基本元素和顯著特征。1920xx年10月10日，李大釗在《此日》中明確提出，“勿稍怠荒，月異歲新，與時(shí)俱進(jìn)，頁頁連綴，永續(xù)無窮。”當(dāng)時(shí)，他眼前看到的是世界潮流的風(fēng)起云涌、日新月異，心里沸騰的是希望國人緊跟潮流學(xué)習(xí)新知、拋棄舊陋而壯大民族的強(qiáng)烈愿望。正是這種探索進(jìn)取精神，使李大釗始終堅(jiān)持用馬克思主義先進(jìn)的理論指導(dǎo)中國革命實(shí)踐。今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)大釗精神，就是要大興求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干之風(fēng)，勇于擔(dān)當(dāng)、銳意進(jìn)取，像大釗同志那樣“勇往奮進(jìn)以赴之”，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)，扎實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)等各項(xiàng)工作又好又快發(fā)展。

我們要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)李大釗同志“平民主義”的為民思想，堅(jiān)持把人民放在心中最高位置，始終堅(jiān)持一切為了人民、一切依靠人民，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益。李大釗是我們黨的早期卓越的領(lǐng)導(dǎo)人，一生心系民眾，時(shí)刻不忘人民疾苦，認(rèn)為“離于眾庶則無英雄”。1920xx年5月，他在《我的馬克思主義觀》中指出“社會(huì)主義的實(shí)現(xiàn)，離開人民本身，是萬萬做不到的，這是馬克思主義一個(gè)絕大的功績?！边@是李大釗的人民立場的最初體現(xiàn)。1920xx年1月，李大釗在《平民主義》中提出純正的“平民主義”。這些論述為我們黨“立黨為公、執(zhí)政為民”理念的形成奠定了早期的理論基礎(chǔ)，也是被實(shí)踐所證明的。今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)大釗精神，就是要堅(jiān)定人民立場，始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系，順應(yīng)人民群眾對美好生活的向往，時(shí)刻把群眾的安危冷暖放在心上，堅(jiān)持問政于民、問需于民、問計(jì)于民，始終同人民群眾站在一起、干在一起，多辦得人心、暖人心、穩(wěn)人心的好事實(shí)事，讓人民群眾在改革發(fā)展中有更多的獲得感。

我們要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)李大釗同志勇于獻(xiàn)身、廉潔奉公的高尚風(fēng)范，崇儉戒奢、勤政清廉，永遠(yuǎn)保持謙虛謹(jǐn)慎不驕不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性和純潔性。為了追求革命真理、追求民族獨(dú)立和人民解放，李大釗把個(gè)人生死置之度外，他一生嚴(yán)守黨紀(jì)黨規(guī)和為政底線，立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。1920xx年4月，李大釗在《簡易生活之必要》中指出“道義可守，節(jié)操可保，威武不能挫其氣，利祿不能動(dòng)其心，處固能安其樸素，出亦不易其清廉，俯仰天地之間，全無所于愧作也”，主張“衣食宜儉其享用，戚友宜儉其酬應(yīng)，物質(zhì)宜儉其銷耗，精神宜儉其勞役?！崩畲筢撟黠L(fēng)質(zhì)樸，“沒有宗派氣，內(nèi)外從如云”，一生儉樸清廉，公而忘私。今天，我們學(xué)習(xí)弘揚(yáng)大釗精神，就是要堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，不斷增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)，堅(jiān)持把黨的紀(jì)律和規(guī)矩挺在前面，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，切實(shí)做到自重、自省、自警、自勵(lì)。堅(jiān)決同一切弱化先進(jìn)性、損害純潔性的問題作斗爭，正風(fēng)肅紀(jì)、激濁揚(yáng)清，深入推進(jìn)反腐敗斗爭，永葆保持黨的先進(jìn)性和純潔性。

先驅(qū)已逝，精神永存。如今，李大釗同志畢生追求的革命事業(yè)和理想，已成為億萬人民的共同夙愿。面向未來，我們黨員干部要大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)大釗精神，講理想、講黨性、講擔(dān)當(dāng)、講實(shí)干、講奉獻(xiàn)，努力把大釗精神深深根植于思想行動(dòng)中，不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，為加快實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)、中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗。

20xx年，是李大釗同志英勇就義90周年。20xx年，是李大釗同志誕辰130周年。

縱觀大釗同志光輝的生命歷程，他把全部的精力都投入到了中國人民和中華民族的解放事業(yè)之中。東渡日本求學(xué)，歸國后投身新文化運(yùn)動(dòng)，受十月革命鼓舞實(shí)現(xiàn)從愛國的民主主義者到馬克思主義者的轉(zhuǎn)變，最早在中國傳播馬克思主義，在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說研究會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)建立北京的共產(chǎn)黨早期組織和北京社會(huì)主義青年團(tuán)，“南陳北李，相約建黨”，開展工人運(yùn)動(dòng)，同孫中山先生商談推動(dòng)國共合作，發(fā)動(dòng)群眾開展轟轟烈烈的反帝反軍閥斗爭，直至他英勇就義。

習(xí)近平總書記在紀(jì)念李大釗同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話指出，向大釗同志學(xué)習(xí)就是要學(xué)習(xí)他堅(jiān)定的愛國主義精神、對馬克思主義的堅(jiān)定信仰、以科學(xué)態(tài)度學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義理論緊跟歷史發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步潮流不斷探索的精神、勇于獻(xiàn)身的革命精神和無私奉獻(xiàn)的高尚品德。

傳承大釗精神，就是要不忘初心繼續(xù)前進(jìn)。習(xí)近平總書記在紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上向全黨鄭重發(fā)出“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”的偉大號(hào)召，并結(jié)合黨和國家正在做的事情對此作了全面闡述。在黨的十九大上，“不忘初心、牢記使命”上升為大會(huì)的主題。這一重要論述飽含厚重歷史感、鮮活時(shí)代感和莊嚴(yán)使命感。

20xx年，也是改革開放四十周年。站在新的歷史起點(diǎn)上，回顧我們的寶貴經(jīng)驗(yàn)，不僅要深入總結(jié)改革開放以來的艱辛歷程，更要踐行“不忘初心、牢記使命”學(xué)習(xí)教育的重要精神，堅(jiān)定不移的做好“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五大發(fā)展理念”指導(dǎo)下的各項(xiàng)工作。用實(shí)干精神，迎接不斷深化的改革開放歷史進(jìn)程。

一張張褶皺的紙片，一封封泛黃的家書，一幅幅模糊的照片，讓我們仿佛看到一幕幕血雨腥風(fēng)、烽火狼煙中的真實(shí)場景……這里有堅(jiān)貞的理想信念，這里有大仁大義的家國情懷，這里大寫著熱血和忠誠。在燕趙大地上，無數(shù)革命先烈為國家富強(qiáng)、人民幸福毀家紓難、拋灑熱血。盡管歷史已經(jīng)遠(yuǎn)去，但那些熠熠生輝的身影卻從未離我們遠(yuǎn)去。

為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立95周年，從今日起，河北日報(bào)、河北新聞網(wǎng)與河北省檔案局(館)聯(lián)合推出“燕趙紅色檔案”系列報(bào)道。我們將同讀者、網(wǎng)友一起掀開塵封的檔案，發(fā)掘真實(shí)的故事，共同緬懷那些用鮮血澆灌出和平與幸福之花的民族脊梁、人民英雄。

6月15日，在河北省檔案館，工作人員將一張發(fā)黃的檔案輕輕捧到筆者面前。輕薄紙張上的褶皺就像是歷史深處的印記，雖已無法平復(fù)，但上面的字跡仍清晰可辨。

這份名為《河北革命互濟(jì)會(huì)為公葬無產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師李大釗同志宣言》(以下簡稱《宣言》)的檔案，是1933年4月23日河北革命互濟(jì)會(huì)在李大釗公葬儀式上宣讀的祭文紙稿。它是手寫后油印的，看上去很像是一份傳單。

這份珍貴的檔案可謂來之不易。1955年，中共河北省委等在全省范圍征集新民主主義革命歷史檔案，工作人員在征集上來的幾十萬件檔案中發(fā)現(xiàn)了它，并送進(jìn)了后來成立的河北省檔案館。

“我們無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師李大釗同志在一九二七年四月二十八日被反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)把他絞死了!”《宣言》開篇就把人們帶入一種悲憤難抑的氛圍。

1920xx年4月28日，李大釗同志英勇就義，年僅38歲。由于反動(dòng)派的高壓統(tǒng)治，他的靈柩一直安放在北京妙光閣浙寺里，停放了6年都無法下葬，當(dāng)局也不許人們?nèi)ゼ赖臁?933年3月，當(dāng)年被趕回老家的李大釗夫人趙紉蘭帶著兒女從樂亭回到北平，準(zhǔn)備安葬李大釗的遺體，因貧困交加無力操辦，便找到北京大學(xué)李大釗昔日的同事。蔣夢麟、沈尹默等13名知名教授不畏強(qiáng)權(quán)伸出援手，開始為李大釗籌備公葬并捐款。當(dāng)時(shí)，李四光、馬寅初、梁漱溟等北大知名教授也都捐了款。后來，在中共北方黨組織的安排下，由河北革命互濟(jì)會(huì)負(fù)責(zé)李大釗公葬儀式的具體事宜。

河北革命互濟(jì)會(huì)是中國赤色革命互濟(jì)會(huì)在河北的分支組織，中國赤色革命互濟(jì)會(huì)是我黨在與反動(dòng)軍閥的斗爭中為援救受難的革命者、救濟(jì)烈士家屬而動(dòng)員社會(huì)進(jìn)步人士組建的社會(huì)團(tuán)體。對于舉辦公葬活動(dòng)的意義，《宣言》中有詳細(xì)表述：“我們要公葬李大釗同志，紀(jì)念李大釗同志，遂慰勞繼續(xù)他堅(jiān)決斗爭的精神來擴(kuò)大反日反帝反國民黨運(yùn)動(dòng)，擴(kuò)大民族革命戰(zhàn)爭。”

河北革命互濟(jì)會(huì)成立了公葬李大釗籌備小組，并進(jìn)行了周密的準(zhǔn)備。4月22日，李大釗的大女兒李星華在《晨報(bào)》登出訃告，并由互濟(jì)會(huì)通知公眾參加次日的活動(dòng)。

4月23日清晨，送殯的群眾隨著李大釗的親屬自動(dòng)組成游行隊(duì)列，打出了“李大釗光烈精神不死”“北平青年恭送李大釗安葬”“為革命而奮斗，為革命而犧牲，死固無恨;在壓迫下生活，在壓迫下呻吟，生者何堪!”等條幅和挽聯(lián)。隊(duì)伍從浙寺出發(fā)，經(jīng)下斜街、菜市口，進(jìn)宣武門，沿途還匯聚了不少的群眾。行至西單牌樓朱紅柱子下，擺出一張方桌，上擺祭品。之后，共產(chǎn)黨員張文海宣讀祭文，祭文就是這份《河北革命互濟(jì)會(huì)為公葬無產(chǎn)階級(jí)導(dǎo)師李大釗同志宣言》。《宣言》緬懷李大釗生平，贊頌他的革命精神，稱他的偉大犧牲精神“給了無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士一個(gè)最好榜樣”，同時(shí)揭露蔣介石勾結(jié)軍閥張作霖聯(lián)合反共的真面目，號(hào)召工農(nóng)勞苦群眾團(tuán)結(jié)起來斗爭。號(hào)召民眾“反對帝國主義國民黨拘捕屠殺工農(nóng)勞苦群眾的白色恐怖，爭取釋放一切革命政治犯”，并喊出了“李大釗同志精神不死”“擁護(hù)中華蘇維埃政府和紅軍，擁護(hù)共產(chǎn)黨”的。

口號(hào)。

《宣言》宣讀完畢后隊(duì)伍繼續(xù)前行，群情激奮?！缎浴愤€被印成傳單沿途散發(fā)，使得越來越多的人加入進(jìn)來，后來送葬隊(duì)伍已逾千人。大家手挽手高呼口號(hào)，浩蕩前行。還有許多學(xué)生和群眾自發(fā)在沿途擺出祭桌，鞠躬為李大釗送行。

此時(shí)，反動(dòng)軍警傾巢出動(dòng)，沖入送葬群眾中間，毆打朗讀《宣言》的代表，搶奪撕毀游行條幅。隊(duì)伍雖被沖散，但仍有不少革命群眾不顧個(gè)人安危，大聲呼喊著《宣言》中的口號(hào)，繼續(xù)前行。軍警逮捕了數(shù)十名群眾和學(xué)生。為避免更大的損失，互濟(jì)會(huì)決定只留下幾位同志和李大釗的親屬一道，把靈柩護(hù)送到萬安公墓下葬。

公葬李大釗的活動(dòng)轟動(dòng)一時(shí)，社會(huì)影響巨大。省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所所長朱文通認(rèn)為：“公葬活動(dòng)在白色恐怖下宣傳了李大釗精神，擴(kuò)大了共產(chǎn)黨的影響，伸張了革命正義，鼓舞了革命士氣，教育了人民群眾。”

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！苯裉?，我們重讀這份《宣言》仍然熱血沸騰。字里行間，好像看到了當(dāng)年悲壯卻激昂的一幕，從中感受到了李大釗強(qiáng)大的人格力量和偉大精神，也由衷被那種不畏強(qiáng)權(quán)、勇于追求真理的正義力量所震撼。