2023年體育創(chuàng)新心得體會和感想(大全18篇)

寫心得體會能夠激發(fā)我們對自己的認(rèn)識和認(rèn)知，進(jìn)一步激發(fā)個人的潛能和能力。寫心得體會時，不僅要總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，還要包括對他人的觀點(diǎn)和建議，做到立論有據(jù)、客觀中肯。這是一些經(jīng)驗(yàn)豐富的人士的心得體會，希望對各位有所幫助。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇一

創(chuàng)新是現(xiàn)代社會出現(xiàn)頻率比較高的一個詞，我們要通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)，其中創(chuàng)新學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會淘汰的危險(xiǎn)，要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。下面是本站小編為大家收集整理的創(chuàng)新思維。

感想，歡迎大家閱讀。

教育應(yīng)培養(yǎng)造就一批高素質(zhì)的具有創(chuàng)新能力的人才。創(chuàng)新人才首先要具有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新思維是指個人在頭腦中發(fā)現(xiàn)事物之間的新關(guān)系,新聯(lián)系或新答案,用以組織某種活動或解決某種問題的思維過程。它要求個人在已有的知識、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,重新組合產(chǎn)生新的前所未有的思維結(jié)果,并創(chuàng)造出新穎的具有社會價(jià)值的產(chǎn)物。因此,它是智力高度發(fā)展的表現(xiàn)。而傳統(tǒng)教育制度的弊端主要在傳授知識時采用灌輸式,忽略了學(xué)生的興趣和好奇心,忽略了學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。創(chuàng)新思維這種形式在物理思維中占舉足輕重的地位。下面就對物理教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新思維培養(yǎng)談一點(diǎn)體會。

蘇霍姆林斯基說:“教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來,使他們享受到腦力勞動中成功的樂趣”。求知欲,也叫學(xué)習(xí)興趣,是力求探索,認(rèn)識客觀世界,渴望獲得科學(xué)知識不斷追求真理。求知欲作為內(nèi)在力量促使人致力于從各個方面去認(rèn)識對象,了解對象產(chǎn)生的原因,找出規(guī)律性的東西,它是活動動機(jī)最現(xiàn)實(shí)最活躍的因素。培養(yǎng)創(chuàng)新思維的關(guān)鍵,首先在于是否激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。

1、問號像一把鑰匙,打開了一扇又一扇求知的大門。

問號更像種子,在未知的原野上開出一朵又一朵創(chuàng)造之花。如在“牛頓第一定律”教學(xué)開始時,教師將一塊黑板擦輕輕用手在講臺上推動,問學(xué)生:“黑板擦為什么會運(yùn)動”學(xué)生答:“因?yàn)樗艿搅Φ淖饔谩?馬上停止推動,黑板擦靜止下來,又問學(xué)生:“黑板擦為什么停止了運(yùn)動”學(xué)生答:“因?yàn)樗鼪]有受到推力的作用;”再問:“空中飛行的子彈是否受到推力的作用它為什么能繼續(xù)飛行呢”……這樣通過步步設(shè)疑,牢牢抓住學(xué)生的思維,激起學(xué)生知慧的火花。

又如講“重力”這一節(jié)時,提問一:什么叫力力的作用效果是什么提問二:手推鉛球,鉛球離開手后,在空中運(yùn)動過程受到向前的推力、重力和空氣阻力等,這種說法對嗎為什么提問三:豎直向上拋出的一小球,速度越來越小,這主要是受到空氣的阻力,這種說法對嗎為什么提問一是復(fù)習(xí)以前的力學(xué)知識,提問二是制造懸念。引導(dǎo)學(xué)生注意常犯錯誤:“受到向前的推力”,為以后的物體受力分析和牛頓運(yùn)動定律理解打下基礎(chǔ);提問三啟發(fā)學(xué)生直覺思維。通過設(shè)疑引入課題,創(chuàng)設(shè)情景,制造懸念,啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維。從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)物理的好奇心和興趣來說,真是一石激起千層浪,使學(xué)生整個身心都投入到解決一個又一個問號的情景中,層層迭進(jìn),波瀾起伏,體會成功的喜悅,激起學(xué)生迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

2、設(shè)計(jì)概念沖突情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

布魯納的理論認(rèn)為:人們同周圍世界的相互作用,都涉及對現(xiàn)有類別有關(guān)的刺激輸入進(jìn)行分類,如果刺激輸入與人們已有的類別全然無關(guān),那么它們是不能被加工的。即使剛學(xué)物理的學(xué)生,頭腦中對物理問題的了解不是空白的,而是早已印上了千奇百怪的東西。這些“前科學(xué)概念”中當(dāng)然包含了理解和誤解。這時就需要教師精心設(shè)計(jì)與該知識有關(guān)的實(shí)驗(yàn)和教學(xué)。

教案。

引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行仔細(xì)觀察、分析、比較透過種種非本質(zhì)的表象看清實(shí)質(zhì)性的問題。如關(guān)于浮力的問題學(xué)生早已知道浸在水中的物體要受到浮力但常常認(rèn)為木塊浮在水面是由于木塊受到浮力大而鐵塊沉入水中是由于沒有受到浮力或受到浮力小這些似是而非的概念常給正確概念的建立和鞏固造成許多困難。但如果我們在教學(xué)設(shè)計(jì)時恰如其分地利用學(xué)生在這些司空見怪的問題上的似是而非之處出其不意地在他們面前展開一幅新畫面。比如針對上述學(xué)生對物體浮沉的錯誤認(rèn)識設(shè)計(jì)一個小實(shí)驗(yàn)測出漂浮在水面的木塊所受的浮力小于沉入水中鐵塊的浮力大小。這一情景與學(xué)生頭腦中原有概念沖突的矛盾將會激起他們在自然界奧秘面前的驚奇感促使他們主動思考探究一個“為什么”的答案從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

善于利用,巧妙設(shè)計(jì),就可以變不利為有利。又如提出:人離鏡越遠(yuǎn),像看起來就變大。是不是距離變化了,鏡中的像大小也變化了呢這個結(jié)論顯然與正確的平面鏡成像規(guī)律是矛盾的,但這是學(xué)生頭腦中的“前科學(xué)概念”。這時請學(xué)生用兩支等大的蠟燭做平面鏡成像實(shí)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)象和物等大,原來的觀念就站不穩(wěn)腳跟,然后再提問:“為什么太陽看上去那么小”于是學(xué)生就“頓悟”原來是視覺引起的錯覺。

又如:“力是維持物體運(yùn)動的原因”等等許多物理概念,在物理教學(xué)中一直干擾物理概念的形成和掌握,這就要求我們在教學(xué)設(shè)計(jì)上多動腦筋,多想辦法,與這些“前科學(xué)概念”作斗爭,同時激起學(xué)生學(xué)習(xí)物理的熱情,展開他們豐富的想像力。

3、演示實(shí)驗(yàn)的美妙絕倫,使學(xué)生在驚嘆之余體會到物理學(xué)的魅力所在,從而產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

斥力而豎起,顯示出電力線的形狀,使學(xué)生驚嘆不已;如先將一個剝?nèi)ネ鈿さ碾u蛋,置于較蛋稍小的玻璃瓶上,雞蛋靜止在瓶口上不動,接著拿去雞蛋將灑精棉花點(diǎn)燃后投入瓶內(nèi),燃燒片刻,使瓶中空氣稀薄,再將那只雞蛋置于瓶口,可觀察雞蛋慢慢地被“吞入”,最后落瓶中。面對這些意想不到的現(xiàn)象,不但使學(xué)生產(chǎn)生了濃厚的興趣,而且能夠激發(fā)他們探索其中奧秘的積極性和豐富的想像力。

物理概念相對來說都是比較抽象的,因而它建立往往需要足夠的感性經(jīng)驗(yàn),需通過一些典型實(shí)驗(yàn),使學(xué)生獲得生動,鮮明的感性認(rèn)識,從物理現(xiàn)象的特征出發(fā),提出物理概念,使學(xué)生對所研究的問題產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣。例如,在建立“慣性”概念時,事先演示兩個小實(shí)驗(yàn),“打蛋入杯和杯底抽紙”。提醒學(xué)生觀察,當(dāng)塑料片在棒擊下飛出,而雞蛋掉入杯中。一只盛滿水的玻璃杯放在講桌邊緣,而杯底壓一條紙將其突然抽出,杯子不落地,這時興趣盎然,教師自然導(dǎo)入慣性概念教學(xué)。

物理教學(xué)中可以從多方位多角度來培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維,只要我們根據(jù)具體要求,結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn),正確地應(yīng)用科學(xué)的方法,并采取有效、合理的教學(xué)手段,充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性,在培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)方面會有成效。

通過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個方面。

一、要善于發(fā)現(xiàn)問題。

在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。

發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的。

工作計(jì)劃。

方針指導(dǎo)思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。

二、要掌握最基本的方法。

要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。

第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。

第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。

三、要勇于付諸實(shí)踐。

創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競爭時代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時也會陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時俱進(jìn)。

創(chuàng)新思維，對于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。

創(chuàng)新是現(xiàn)代社會出現(xiàn)頻率比較高的一個詞，它是人類主觀能動性的高級表現(xiàn)形式，是推動民族進(jìn)步和社會發(fā)展的不竭動力。一個民族要想走在時代前列，就一刻也不能沒有理論思維，一刻也不能停止理論創(chuàng)新，當(dāng)然創(chuàng)新思維對我們數(shù)學(xué)教育專業(yè)來說也非常的重要，可以用很多創(chuàng)新的教學(xué)方法打破傳統(tǒng)的教學(xué)。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，誘發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識。

亞里士多德曾說：“思維是從驚訝和問題開始的?！睂W(xué)生的創(chuàng)新想法、創(chuàng)造活動往往來自對某個問題的興趣和好奇心，而這一切又往往來自教師創(chuàng)設(shè)的問題情境。在教學(xué)活動中，教師有意識地設(shè)疑，使學(xué)生能夠因“疑”生奇，因“疑”生趣，進(jìn)而去積極探究創(chuàng)新。

如教學(xué)《年、月、日》一課時，可以創(chuàng)設(shè)這樣一個情境：教師出示小明和爺爺?shù)念^像，問：“小明今年13歲，他已經(jīng)過了13個生日，小明的爺爺今年65歲了，可是卻只過了17個生日，小明怎么也想不明白，你能幫助他嗎?”學(xué)生聽了以后非常好奇，紛紛討論起來。

又如，在學(xué)習(xí)“元、角、分”的知識后，運(yùn)用多媒體圖文并茂、聲像并舉、能動會變、形象直觀的特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)了“虛擬商店”的學(xué)習(xí)情境，讓學(xué)生當(dāng)售貨員和消費(fèi)者，進(jìn)行仿真練習(xí)。

二、抓住心理特征，引發(fā)學(xué)生創(chuàng)新興趣。

魯迅先生說過：“沒有興趣的學(xué)習(xí)，無異于一種苦役;沒有興趣的地方，就沒有智慧和靈感?！迸d趣是創(chuàng)新的源泉、思維的動力，在教學(xué)活動中，如果把數(shù)學(xué)知識放在一個主動、活潑的情境中去學(xué)習(xí)，更能激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣，增強(qiáng)學(xué)生思維的內(nèi)驅(qū)力。

1.數(shù)學(xué)來源于生活，生活又離不開數(shù)學(xué)。所以巧用生活實(shí)例，能引起學(xué)生的好奇與思考，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲的有效手段和方法。如“較大數(shù)量、較小數(shù)量、相差數(shù)量”三者數(shù)量關(guān)系的教學(xué)，課前可以讓學(xué)生和家長一起去超市購買水果，記下水果的重量或個數(shù)，親身體驗(yàn)購物情景。課堂教學(xué)中，讓學(xué)生自己探索、發(fā)現(xiàn)、充分表達(dá)三者之間的聯(lián)系，從中體驗(yàn)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義。由于是自己收集的數(shù)據(jù)，又是生活中常常遇到的問題，學(xué)生便會積極參與，強(qiáng)烈的求知欲望，誘發(fā)了濃厚的學(xué)習(xí)興趣，教師在進(jìn)行教學(xué)時，所取得的教學(xué)效果可想而知了。

三、重視學(xué)生質(zhì)疑，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造火花。

愛因斯坦曾經(jīng)說：“提出一個問題比解決一個問題更重要?！笔澜缟显S多發(fā)明創(chuàng)造都從疑問開始，質(zhì)疑是開啟創(chuàng)新之門的鑰匙。所以質(zhì)疑應(yīng)成為教學(xué)過程中必不可少的環(huán)節(jié)。

要將“質(zhì)疑“引入課堂，首先應(yīng)更新觀念，明確提問不僅是教師的權(quán)利，更應(yīng)該是學(xué)生的權(quán)利。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)上，大膽質(zhì)疑，積極探索。教師要一鼓勵為主，消除學(xué)生的畏懼心理，熱愛、尊重、理解和信任學(xué)生，和學(xué)生建立起和諧、朋友式的師生關(guān)系，激發(fā)他們質(zhì)疑問題的熱情。

如在教學(xué)“平行”概念時，學(xué)生問：“為什么要在同一平面內(nèi)?”教師說：“你的問題非常好，我們今天就來研究‘平行為什么要在同一平面內(nèi)?’這個問題。”教師的話既肯定了學(xué)生的發(fā)問，又喚起了學(xué)生探索的熱情。

四、再現(xiàn)創(chuàng)新過程，培育學(xué)生創(chuàng)新思維。

數(shù)學(xué)課堂教學(xué)，要重視結(jié)論的證明和應(yīng)用，更要重視探索發(fā)現(xiàn)的過程。

如在教學(xué)長方體和正方體面棱的特點(diǎn)時，可引導(dǎo)學(xué)生用橡皮泥和小棒搭長方體和正方體的框架。在實(shí)踐操作中，學(xué)生一定會遇到搭不成或搭得斜的問題，勢必要想芳設(shè)法解決，而這個決絕的過程正是探究棱的特點(diǎn)的過程。然后，才此基礎(chǔ)上，師生交流心得體會，并加以驗(yàn)證，共同獲得新知。

五、注重實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。

波利亞說：“學(xué)習(xí)任何知識的最佳途徑是通過自己的實(shí)踐活動去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)檫@樣發(fā)現(xiàn)理解最深，也最容易掌握內(nèi)在的規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。如“圖形的拼組”中就有一個做風(fēng)車的手工活動?；顒娱_始時，先拿出一張長方形紙和一張正方形紙，讓學(xué)生沿所標(biāo)虛線折一折，或自己通過活動體會長方形、正方形邊的特征，從而了解到：長方形的對邊相等，正方形的四條邊都相等。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生用一張長方形紙做出一個風(fēng)車。在這個過程中，學(xué)生既體會了平面圖形的特征又看到了它們之間的關(guān)系。轉(zhuǎn)動風(fēng)車時，又驚奇地發(fā)現(xiàn)風(fēng)車所轉(zhuǎn)動的路徑是一個圓。在平面圖形和立體圓形拼組中，學(xué)生在各種操作、探索活動中，觀察，感知，猜測，感受空間方位的含義及其相對性，激發(fā)學(xué)生探索數(shù)學(xué)的興趣，發(fā)展了學(xué)生的創(chuàng)新意識。

總之，這個時代需要創(chuàng)新者，需要開拓者，那么教育就應(yīng)當(dāng)時代的潮流，將培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新進(jìn)行到底。

在變幻莫測、充滿競爭的市場經(jīng)濟(jì)中，企業(yè)家的思維定勢帶來的經(jīng)營后果，有時卻是異常慘重的。1920xx年美國著名企業(yè)家亨利·福特受屠宰流水作業(yè)的啟發(fā)，設(shè)計(jì)了汽車裝配流水線，能過標(biāo)準(zhǔn)化零部件和高架供應(yīng)線，大批量生產(chǎn)統(tǒng)一規(guī)格的黑色“t”型車。這一在福特腦中醞釀了整整20xx年的創(chuàng)新思維，誕生了管理史上著名的“福特制”。它開創(chuàng)了一個新的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)時代，也使福特成為一度占有68%世界汽車市場的“汽車大王”。但是，福特在陶醉于他創(chuàng)新思維所取得的巨大成就的同時，也在大腦中埋下了“思維定勢”的種子，居然公開宣稱，福特公司從此以后只生產(chǎn)黑色的t型車。當(dāng)美國汽車市場漸趨飽和，早期購車人需要更新車輛，對汽車的檔次、性能、外觀有了更高要求時，福特的“思維定勢”使他大吃苦頭。美國另一著名企業(yè)家、通用汽車公司總裁斯隆看到福特產(chǎn)品單一、款式陳舊這一致命弱點(diǎn)設(shè)計(jì)制造出不同價(jià)格檔次的汽車，并且首創(chuàng)了“分期付款、舊車折舊、年年換代、密封車身”的汽車生產(chǎn)四原則，一舉擊敗福特，登上了世界第一汽車制造企業(yè)的寶座。斯隆的思維創(chuàng)新?lián)魯×烁Ｌ赜伤季S創(chuàng)新退化而來的思維定勢。

思維創(chuàng)新是一種打破了常規(guī)的、具有創(chuàng)見意義的思維：思維創(chuàng)新的本質(zhì)旨在適應(yīng)市場、開拓市場和引導(dǎo)市場的應(yīng)變性思維。美國著名管理學(xué)家彼得·德魯克說過：“市場經(jīng)濟(jì)是一種開拓進(jìn)取型的經(jīng)濟(jì)，因而創(chuàng)新是一種最寶貴的企業(yè)家精神”。

10月24日，市委市政府組織了創(chuàng)新與超越性思維的專題講座，在短短的3個小時的學(xué)習(xí)中，會議室內(nèi)氣氛熱烈，掌聲不斷。王健教授從新時代與創(chuàng)新思維、超越性思維等不同側(cè)面，借助一系列智力問題、游戲和案例，闡述了思維創(chuàng)新的全新理論研究成果，聽來既生動有趣又開拓思路。通過學(xué)習(xí)，使我們對創(chuàng)新有了全新的認(rèn)識和理解。這里，我結(jié)合本職工作淺顯地談?wù)勥@次培訓(xùn)的心得：在本職工作中培育創(chuàng)新思維，重點(diǎn)要抓住三個方面。

一、要善于發(fā)現(xiàn)問題。

在我們的工作當(dāng)中，或多或少都存在問題。有問題不要緊，關(guān)鍵是要善于發(fā)現(xiàn)問題，及時認(rèn)識不足。只有發(fā)現(xiàn)問題，才能解決問題，才能為創(chuàng)新思維提供素材，創(chuàng)造“入口”。

發(fā)現(xiàn)問題，最主要的是增強(qiáng)觀察能力。一是要善于從高處著眼，看一看你的工作計(jì)劃、方針、指導(dǎo)思想是否對路，是否符合上級要求，是否符合社會發(fā)展方向。二是要善于從低處觀察，看一看你的工作是否符合實(shí)際，是否符合民-意，群眾是否樂意接受和執(zhí)行。三是要善于在過程中追蹤，看一看工作過渡、銜接等是否暢通高效，措施能否有效落實(shí)兌現(xiàn)。這樣一來，問題就不難被發(fā)現(xiàn)。

二、要掌握最基本的方法。

要做到創(chuàng)新思維，還要掌握正確的方法，加強(qiáng)訓(xùn)練。

第一，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注意訓(xùn)練。在當(dāng)今社會，不論你從事什么工作，學(xué)習(xí)已成為人的第一需要，一刻不學(xué)習(xí)、不進(jìn)步，就面臨被社會淘汰的危險(xiǎn)。要做到創(chuàng)新思維，就要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。同時，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，注意加強(qiáng)思維方面的訓(xùn)練，開發(fā)自己的智力。平時，在工作當(dāng)中遇到問題，要養(yǎng)成經(jīng)常問自己“到底應(yīng)該怎么辦”的習(xí)慣，從而給自己思維施加壓力，使思維保持在靈活狀態(tài)，一旦注入要素，就能確保正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

第二，對自己的工作要經(jīng)常系統(tǒng)思考。系統(tǒng)思考是指從全局性、層次性、動態(tài)性、互動性等方面綜合考慮問題的一種方法，系統(tǒng)思考將引導(dǎo)人們產(chǎn)生一種新的思路，使人們從復(fù)雜細(xì)節(jié)中，抓住主要矛盾，找到解決問題的方法。

第三，借鑒比較，尋找啟發(fā)。唯物辯證法認(rèn)為，世界是普遍聯(lián)系的，沒有孤立存在著的事物。我們要善于從此事物聯(lián)想到彼事物，在歷史和現(xiàn)實(shí)之間移位，在時間和空間上轉(zhuǎn)換，在物與物之間尋找橋梁，在事與事之間搜尋紐帶。找到了聯(lián)系，認(rèn)識了共性，我們就要結(jié)合本職工作實(shí)際，進(jìn)行借鑒比較，啟發(fā)自己的思路，去創(chuàng)新求解。

三、要勇于付諸實(shí)踐。

創(chuàng)新思維作為一種思維，從根本上說，還停留在認(rèn)識的層面。如果沒有實(shí)踐，那么再好的思維也是空中樓閣。只有把創(chuàng)新思維與創(chuàng)新實(shí)踐緊密結(jié)合起來，才能不斷把工作推向一個新層次、新水平。在實(shí)際工作當(dāng)中，能指出工作中弊端的人不少，但親自去付諸實(shí)踐的人卻不多，他們?nèi)狈?shí)踐的勇氣和對工作的使命感、責(zé)任感。所以，在競爭時代，我們迫在眉睫的一項(xiàng)重要工作，就是要增強(qiáng)敢于創(chuàng)新、敢于實(shí)踐的勇氣，不斷開創(chuàng)本職工作的新局面。

唯物辯證法告訴我們，存在決定意識，意識具有能動性。思維作為意識的范疇，是從實(shí)踐中產(chǎn)生的，又反作用于實(shí)踐。我們有什么樣的思維方式，就會產(chǎn)生什么樣的工作效果，思維方式對了，即使工作遇到困難，往往也會“柳暗花明”;反之，機(jī)遇和條件再好，有時也會陷入“山重水復(fù)”。司法行政改革、發(fā)展、穩(wěn)定工作千頭萬緒、復(fù)雜多變，我們的思維同樣需要靈活多樣、與時俱進(jìn)。

創(chuàng)新思維，對于基層司法行政管理人員來說頗為重要，它是一種要求，也是一種責(zé)任。在實(shí)現(xiàn)基層司法工作科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程中，我們要做創(chuàng)新思維的模范，結(jié)合工作實(shí)踐，以創(chuàng)新思維統(tǒng)籌兼顧加強(qiáng)管理，把單位各項(xiàng)工作可能遇到的矛盾和問題都想到，把解決矛盾和問題的辦法都想到。以思維創(chuàng)新推動工作創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)基層司法所更好更快的發(fā)展。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇二

隨著科技的發(fā)展和人們對于體育的深入研究，體育界也開始注重運(yùn)用創(chuàng)新的理念來推動發(fā)展。在參與體育創(chuàng)新項(xiàng)目的過程中，我深刻體會到了創(chuàng)新帶來的巨大力量和意義。以下是我對體育創(chuàng)新的心得體會。

第一段：體育創(chuàng)新的背景和意義。

體育創(chuàng)新是指通過創(chuàng)造性的方式來改進(jìn)運(yùn)動和鍛煉的方式方法，以提高運(yùn)動員的競技能力，進(jìn)而推動整個體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。體育創(chuàng)新不僅僅是為了滿足人們多元化的需求，更是為了推動體育產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，提高國家的綜合實(shí)力。隨著社會的進(jìn)步和人們生活水平的提高，對于體育的要求也越來越高，傳統(tǒng)的體育方式已經(jīng)無法滿足人們的需要。因此，體育創(chuàng)新應(yīng)運(yùn)而生。

體育科技的創(chuàng)新給體育界帶來了巨大的變革。例如，可以通過運(yùn)動傳感器來監(jiān)測運(yùn)動員的運(yùn)動情況和技術(shù)動作，通過云計(jì)算技術(shù)將數(shù)據(jù)分析和訓(xùn)練建議反饋給運(yùn)動員，使得運(yùn)動員能夠更好地改進(jìn)自己的技術(shù)。運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)(VR)技術(shù)，可以讓運(yùn)動員身臨其境地模擬比賽場景，提高他們的反應(yīng)能力。在參與這些體育科技創(chuàng)新的項(xiàng)目中，我深切感受到了科技的力量和創(chuàng)新的必要性。通過科技的運(yùn)用，我們可以更好地滿足運(yùn)動員和觀眾的需求，推動整個體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

除了科技創(chuàng)新，體育項(xiàng)目本身的創(chuàng)新也為體育界注入了新的活力。例如，傳統(tǒng)的足球和籃球比賽已經(jīng)變得越來越常規(guī)和單一，人們對于這些項(xiàng)目的興趣逐漸減弱。然而，通過創(chuàng)新賽制和規(guī)則，可以給傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目帶來新的挑戰(zhàn)和趣味。例如，五人制足球和三對三籃球這些小型化的賽制，讓人們在更小的場地上展現(xiàn)自己的技術(shù)，增加了比賽的緊張感和觀賞性。在參與這些體育項(xiàng)目創(chuàng)新的過程中，我明白了創(chuàng)新是體育項(xiàng)目發(fā)展的關(guān)鍵，只有不斷創(chuàng)新才能吸引更多的參與者和觀眾。

體育教育是培養(yǎng)優(yōu)秀運(yùn)動員和增強(qiáng)群眾體質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。以往的體育教育注重體罰和競爭，忽視了學(xué)生的個體差異和興趣發(fā)展。而現(xiàn)在，越來越多的新型體育教育方式開始興起，注重培養(yǎng)學(xué)生多樣化的體育技能和興趣愛好。例如，引入健身操等新穎的體育項(xiàng)目，讓學(xué)生在鍛煉身體的同時養(yǎng)成健康的生活習(xí)慣。在體育教育創(chuàng)新項(xiàng)目中，我體會到了注重個體差異和培養(yǎng)學(xué)生興趣的重要性，只有充分尊重學(xué)生的選擇和發(fā)展，才能激發(fā)他們參與體育運(yùn)動的熱情。

第五段：體育創(chuàng)新的挑戰(zhàn)和未來展望。

當(dāng)然，體育創(chuàng)新也面臨著一些挑戰(zhàn)。例如，技術(shù)的推廣和普及需要時間和成本，傳統(tǒng)觀念和體育文化也有一定的阻礙。但是，我相信只要大家共同努力，充分認(rèn)識到創(chuàng)新的重要性，體育創(chuàng)新一定會取得更大的突破。未來，我希望看到更多的體育項(xiàng)目和科技創(chuàng)新應(yīng)用在體育領(lǐng)域，為運(yùn)動員和觀眾帶來更好的體驗(yàn)和服務(wù)，推動整個體育產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。

總結(jié)起來，體育創(chuàng)新是體育發(fā)展的必然趨勢，通過體育科技、體育項(xiàng)目和體育教育的創(chuàng)新，可以為運(yùn)動員和觀眾帶來更好的體驗(yàn)和服務(wù)。體育創(chuàng)新需要我們共同努力，充分認(rèn)識到創(chuàng)新的力量和意義，才能推動整個體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，提高國家的綜合實(shí)力。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇三

第一段：引言（200字）。

創(chuàng)新是當(dāng)今社會最為重要的因素之一，一個國家、一個企業(yè)、一個人能否脫穎而出，都與其創(chuàng)新力密不可分。而如何在這個社會中保持創(chuàng)新感和創(chuàng)新思維成為我們必須探討的話題。在我的學(xué)習(xí)和工作中，我深刻地意識到創(chuàng)新的重要性，同時也體會到了創(chuàng)新帶來的巨大的力量。今天，我想談一談自己的創(chuàng)新感想和心得體會。

第二段：打破傳統(tǒng)（200字）。

傳統(tǒng)思維和常規(guī)方法會使人進(jìn)入固定思維模式，導(dǎo)致創(chuàng)新受到限制。我一直認(rèn)為，要想有創(chuàng)新思維，就必須要打破傳統(tǒng)、突破常規(guī)。在自己的工作中，我常常思考該如何走出傳統(tǒng)慣性思維，面對還未遇到的問題時，也要尋找非傳統(tǒng)的方法來解決。這種努力使我得到了很大的突破和創(chuàng)新。

第三段：多元思考（200字）。

多元思考是創(chuàng)新能力的重要體現(xiàn)之一?？梢酝ㄟ^多元的方式來思考一件事情，因?yàn)檫@樣不同的思路會帶來不同的視角、不同的方式，這將會開拓自己的思維范圍，拓展自己的思考方式，讓自己更加豐富和有益。我嘗試著將自己的思考方式拓展到各個領(lǐng)域，并在實(shí)踐中不斷嘗試。多元思考方式給我?guī)砀鼮殪`活的思維方式，也讓我能夠從不同的角度去看待問題。

第四段：尋求啟發(fā)（200字）。

尋找啟發(fā)的過程是非常令人愉快的，因?yàn)榭梢詮牟惶佑|的領(lǐng)域中獲得真正的啟inspiration。在與人協(xié)作的時候，我也會積極向團(tuán)隊(duì)成員請教，看看能否得到啟示。我相信，在人類的智慧中，總有一些驚奇的答案等著我們?nèi)ネ诰蛩鼈?。這樣做不僅能夠拓展自己的視野，更能夠推動自己走向創(chuàng)新的道路。

第五段：總結(jié)（400字）。

創(chuàng)新需要自己的努力，同時也需要外界的支持。在思考和工作上，我們需要打破傳統(tǒng)、多元思考、尋求啟發(fā)，這樣才能不斷拓展自己的創(chuàng)意和創(chuàng)新能力。創(chuàng)新不僅僅是技術(shù)性的創(chuàng)新，也可以是管理、營銷和服務(wù)創(chuàng)新，包括我們生活中最小的點(diǎn)滴創(chuàng)新。人們總是活在創(chuàng)新與改變的時代中，我們需要不斷適應(yīng)、學(xué)習(xí)，才能在追求創(chuàng)新的道路上走得更加遠(yuǎn)。當(dāng)我們擁有了靈活、開放的思維方式，我們便能夠構(gòu)建更加具有創(chuàng)新性的未來。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇四

教育需要創(chuàng)新，教師是教育工作創(chuàng)新的重要力量，要在教育實(shí)踐中不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，為社會培養(yǎng)一批創(chuàng)新型人才。江澤民同志在十六大報(bào)告中指出：“創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。創(chuàng)新就要不斷解放思想、實(shí)事求是、與時俱進(jìn)。”

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，它是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的需要，以全面提高學(xué)生的能力為根本目的，以尊重學(xué)生主體和主動精神，注重開發(fā)人的智慧潛能和形成人的健全個性為根本特征，我們應(yīng)不斷加強(qiáng)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)和社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。通過創(chuàng)新能力培訓(xùn)，使我對創(chuàng)新能力的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認(rèn)識，從而在自己的工作崗位上以創(chuàng)新的精神開創(chuàng)教育教學(xué)工作的新局面。

面對新世紀(jì)的教育，我們必須要有創(chuàng)新思維。創(chuàng)新能力具體包括：豐富的知識和較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力;強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識和多維的創(chuàng)新思維;科學(xué)的批判精神和探索精神;高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思維能力;強(qiáng)烈的實(shí)踐意識和較強(qiáng)的實(shí)踐能力。

聯(lián)系實(shí)際，對于創(chuàng)新，我有幾點(diǎn)感受：

一、創(chuàng)新首先是一種觀念，是一種意識。“發(fā)展要有新思路，改革要有新突破，開放要有新局面，教育工作更要有創(chuàng)新思想和創(chuàng)新能力，在教育工作實(shí)踐中要強(qiáng)化創(chuàng)新意識。

二、創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)。創(chuàng)新活動不是簡單隨意提幾個花。

哨的新提法，創(chuàng)新要有先進(jìn)科學(xué)的理論依據(jù)才能真正推動工作的前進(jìn)。

三、創(chuàng)新要體現(xiàn)在實(shí)踐活動中，而不僅僅是一個口號。在實(shí)際工作中我們也要按照這個精神去做。

如何在教育實(shí)踐中培養(yǎng)教師的創(chuàng)新能力，我有三點(diǎn)建議：

一、加強(qiáng)理論知識學(xué)習(xí)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)。特別是要針對教育工作實(shí)踐開展學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)要集中學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合。

二、加強(qiáng)學(xué)習(xí)和交流，這樣可以彌補(bǔ)不足，更有效地推動教育工作。天下之事，謀之于眾。在實(shí)踐中要充分發(fā)揮現(xiàn)教師的聰明才智，不斷培養(yǎng)創(chuàng)新能力，并且把這種創(chuàng)新能力切實(shí)付諸于實(shí)踐教學(xué)中，才能更快、更好的完成教學(xué)任務(wù)，這也是創(chuàng)新的真正內(nèi)涵所在。

總之，我將以此次學(xué)習(xí)為新的起點(diǎn)，重新認(rèn)識自己的價(jià)值，重新調(diào)整自己的未來構(gòu)架，應(yīng)用學(xué)習(xí)過程中的點(diǎn)滴啟發(fā)自己不斷學(xué)習(xí)，在工作中時刻提醒自己不斷提高職業(yè)道德水平，不斷學(xué)習(xí)教育理論總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，努力為教育事業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。

由于我的專業(yè)是經(jīng)濟(jì)信息管理，所以，我對經(jīng)濟(jì)方面的知識會更感興趣一些。印象最深刻的就是老師所提的‘商業(yè)模式的創(chuàng)新’。商業(yè)模式的創(chuàng)新，首先必須要進(jìn)行市場細(xì)分和目標(biāo)市場的定位，最怕的一句話就是“老少皆宜”，產(chǎn)品或服務(wù)誰都適合。商業(yè)模式的關(guān)鍵在于你鎖定的目標(biāo)客戶群是否大量購買你的產(chǎn)品或服務(wù)，如果目標(biāo)客戶不買你的商品，就意味著商業(yè)模式的設(shè)計(jì)存在問題。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇五

教育本身就是一個創(chuàng)新的過程,要培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的學(xué)生,教師必須具有創(chuàng)新意識,成為創(chuàng)造型的教師.所謂創(chuàng)造型的教師,就是那些善于吸收最新教育科學(xué)成果,將其積極地運(yùn)用于教學(xué)中,并且有獨(dú)創(chuàng)見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師.只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造能力.所以,教師要了解當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展的最新成果,具有現(xiàn)代教育觀念,善于用科學(xué)的方法對學(xué)生進(jìn)行教育,并不斷調(diào)整知識結(jié)構(gòu),善于運(yùn)用發(fā)散性思維和集中思維教學(xué).

1.營造創(chuàng)造性思維的氛圍。

從心理學(xué)角度分析，創(chuàng)造性活動產(chǎn)生的一般條件是心理的安全和心理的自由。首先讓學(xué)生成為課堂上的主角，促使他們積極主動地探求知識，改變學(xué)生是觀眾、聽眾的陳舊教學(xué)模式。因?yàn)殛惻f的課堂教學(xué)往往過多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用而忽略了學(xué)生的主體作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)拓寬學(xué)生自己的翱翔空間，尊重學(xué)生的愛好、個性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力，從而在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學(xué)生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)是細(xì)心把握，責(zé)任確定到每個學(xué)生，最大限度調(diào)動學(xué)生潛能。

2.鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。

教師注意運(yùn)用建設(shè)性的語言創(chuàng)設(shè)情境，激勵學(xué)生打破思維定勢，從嶄新的角度構(gòu)思，進(jìn)行批判性質(zhì)疑。批判性質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的集中體現(xiàn)，科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造正是通過批判性質(zhì)疑開始。讓學(xué)生敢于對教材上的內(nèi)容質(zhì)疑，敢于對教師的講解質(zhì)疑，特別是同學(xué)的觀點(diǎn)，由于商榷余地較大，更要敢于質(zhì)疑。能夠打破常規(guī)，進(jìn)行批判性質(zhì)疑，并且勇于實(shí)踐、驗(yàn)證，尋求解決的途徑，是具有創(chuàng)新意識的學(xué)生必備的素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生對復(fù)雜問題的判斷能力，在課堂教學(xué)中隨時體現(xiàn)。設(shè)計(jì)一些復(fù)雜多變的問題，讓學(xué)生自己判斷來加以解決，或用辯論形式訓(xùn)練學(xué)生的判斷能力，使學(xué)生思維更具流暢性和敏捷性，抒寫出具有個性的見解。在課堂教學(xué)過程中，教師必須有意識地讓學(xué)生自我小結(jié)，歸納能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力，即鍛煉學(xué)生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識，將它們概括、提取為自己的觀點(diǎn)以作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、深度和科學(xué)性。培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，課堂教學(xué)中要將總結(jié)的機(jī)會盡可能地放給學(xué)生，如總結(jié)一個問題;總結(jié)一堂課的內(nèi)容;總結(jié)一次討論的結(jié)果;總結(jié)一次辯論的正、反意見等。每次總結(jié)，都挑選多位學(xué)生發(fā)言，要求他們說出自己的獨(dú)特理解，不要眾口一詞，隨聲附和?？偨Y(jié)完后，讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問題，進(jìn)一步延伸，拓展思維。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，讓學(xué)生感受成功的喜悅。

興趣是最好的老師，濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的感官、大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接收教學(xué)信息;濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能有效地誘發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，促使學(xué)生自覺地集中注意力，全神貫注地投入學(xué)習(xí)活動。興趣是學(xué)習(xí)的動力，也是創(chuàng)新的重要因素，沒有興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。

1.利用學(xué)生的獵奇心理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。

興趣基于思維，而思維又需要一定的知識基礎(chǔ)。在教學(xué)中恰如其分地出示問題，讓學(xué)生“跳一跳，就摘到桃子”，問題難易適度又是學(xué)生想知道的，這樣就會吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起認(rèn)知沖突，引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而學(xué)，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺地去解決、去創(chuàng)新。

2.合理滿足學(xué)生好勝的虛榮心理，激發(fā)他們創(chuàng)新的興趣。

人都具有好勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會對從事的學(xué)習(xí)失去信心，教師創(chuàng)造合適的機(jī)會使學(xué)生感受成功的喜悅，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對不同的群體開展幾何圖形設(shè)計(jì)大賽、數(shù)學(xué)笑話晚會、邏輯推理故事演說等等，展開想象的翅膀，發(fā)揮他們不同的特長，在活動中充分展示自我，找到生活與數(shù)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，感受自己勝利的心理，體會數(shù)學(xué)給他們帶來的成功機(jī)會和快樂，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。

3.利用數(shù)學(xué)中圖形的美，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。

生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身，有的是依據(jù)數(shù)學(xué)中的重要理論產(chǎn)生的，也有的是幾何圖形組合，它們具有很強(qiáng)的審美價(jià)值，在教學(xué)中應(yīng)充分利用圖形的線條美、色彩美，給學(xué)生最大的感知，充分體會數(shù)學(xué)圖形給生活帶來的美。在教學(xué)中盡量把生活實(shí)際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學(xué)中，再把圖形運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計(jì)中，產(chǎn)生共鳴，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅(qū)使他們創(chuàng)新，維持長久的創(chuàng)新興趣。

教育家劉佛年說過：“只要有一點(diǎn)新意識、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法,就可稱得上創(chuàng)新,我們要把創(chuàng)新的范圍看得廣一點(diǎn),不要看得太神秘.”由此,本人在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行了創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)的嘗試.需要指出的是,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要教師以現(xiàn)代教育教學(xué)理論為指導(dǎo),在教學(xué)中,教師要善于為學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主創(chuàng)造,積極思維,充分發(fā)揮創(chuàng)造力提供足夠的時空,營造有利于創(chuàng)新的寬松環(huán)境,并鼓勵學(xué)生以樂觀的態(tài)度迎接挑戰(zhàn),對待挫折失敗,以頑強(qiáng)的毅力去爭取創(chuàng)新的成功,使課堂教學(xué)真正成為：“處處是創(chuàng)新之地,天天是創(chuàng)新之時,人人是創(chuàng)新之人”的創(chuàng)新?lián)u籃.教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多方位的，既需要教師的主導(dǎo)，也需要學(xué)生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學(xué)相長。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇六

體育創(chuàng)新學(xué)是一門富有創(chuàng)造力的學(xué)科，通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識到了體育創(chuàng)新學(xué)的重要性和價(jià)值。以下是我在學(xué)習(xí)過程中的一些心得體會。

首先，體育創(chuàng)新學(xué)激發(fā)了我的創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維。傳統(tǒng)的體育運(yùn)動往往是按部就班的，規(guī)則和技巧幾乎一成不變。但是，體育創(chuàng)新學(xué)教會我打破常規(guī)，發(fā)掘運(yùn)動中的創(chuàng)新點(diǎn)。例如，在傳統(tǒng)的羽毛球比賽中，人們只關(guān)注擊球和得分，但我通過創(chuàng)新思維，想到了將羽毛球比賽與音樂結(jié)合，設(shè)計(jì)了一場有節(jié)奏感的舞蹈羽毛球比賽。這種創(chuàng)新的體育形式不僅增加了觀賞性，也提升了參與者的樂趣。

其次，體育創(chuàng)新學(xué)培養(yǎng)了我的團(tuán)隊(duì)合作能力。在體育創(chuàng)新學(xué)的學(xué)習(xí)中，我們經(jīng)常需要與他人合作，共同解決問題和實(shí)施創(chuàng)新點(diǎn)。這要求我們具備良好的溝通能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和互相支持的精神。在創(chuàng)新實(shí)踐中，我參與了一個團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目，我們的目標(biāo)是改進(jìn)市場上某品牌的籃球鞋。每個團(tuán)隊(duì)成員都帶來了自己的創(chuàng)意和建議，經(jīng)過討論和合作，我們最終設(shè)計(jì)出了一款舒適度更高、更具個性化的籃球鞋。通過這個項(xiàng)目，我懂得了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，也學(xué)到了如何通過有效的合作實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

另外，體育創(chuàng)新學(xué)開拓了我的思維和視野。以往，我對于體育的認(rèn)識僅限于傳統(tǒng)的球類運(yùn)動和健身訓(xùn)練。然而，在體育創(chuàng)新學(xué)的學(xué)習(xí)中，我了解到還有許多獨(dú)特的、非傳統(tǒng)的體育形式和運(yùn)動方式。例如，騎行藝術(shù)、滑板表演等。這些新穎的形式不僅讓我眼界大開，也激發(fā)了我對體育創(chuàng)新的渴望。我開始嘗試一些新的體育形式，比如戶外攀巖和射箭運(yùn)動，這不僅豐富了我的體育經(jīng)歷，也幫助我挑戰(zhàn)自我，發(fā)現(xiàn)潛在的興趣和才能。

最后，體育創(chuàng)新學(xué)教會了我如何使用科技手段進(jìn)行創(chuàng)新。在現(xiàn)代社會，科技的快速發(fā)展給體育創(chuàng)新提供了許多機(jī)會和可能性。通過運(yùn)用計(jì)算機(jī)模擬、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，我們可以模擬不同的體育場景，改進(jìn)運(yùn)動技巧和訓(xùn)練方法。我在體育創(chuàng)新學(xué)的學(xué)習(xí)中，利用計(jì)算機(jī)模擬技術(shù)設(shè)計(jì)了一套訓(xùn)練方法，既提高了運(yùn)動員的反應(yīng)能力，又減少了受傷的風(fēng)險(xiǎn)。這種科技手段的運(yùn)用不僅提高了創(chuàng)新的效果，也幫助我更好地理解和應(yīng)用科技在體育領(lǐng)域的巨大潛力。

總的來說，體育創(chuàng)新學(xué)是一門很有意義和挑戰(zhàn)的學(xué)科。通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅提升了自己的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作能力，也開拓了自己的思維和視野，并學(xué)會了運(yùn)用科技手段進(jìn)行創(chuàng)新。我相信，在不久的將來，體育創(chuàng)新學(xué)將在推動體育領(lǐng)域的發(fā)展和創(chuàng)新中發(fā)揮重要作用。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇七

體育作為人類社會中不可缺少的一部分，一直以來都扮演著重要的角色。體育創(chuàng)新，則是在傳統(tǒng)的體育領(lǐng)域之外，通過思維的活躍和創(chuàng)新的實(shí)踐，不斷探索、改進(jìn)和發(fā)展體育資源的有效利用方式和運(yùn)動形式。在我多年的體育實(shí)踐和學(xué)習(xí)中，我深刻體會到體育創(chuàng)新的重要性，并逐漸形成了一些心得體會。

首先，體育創(chuàng)新需要關(guān)注群眾的需求。傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目往往只關(guān)注體育專業(yè)人士和運(yùn)動員的需求，缺乏與廣大群眾的緊密銜接。而現(xiàn)代社會，各種新興的體育形式蓬勃發(fā)展，正是因?yàn)樗鼈兡軌蚓o密關(guān)注和滿足群眾的需求。比如，一些新興的夜跑活動，將跑步和音樂結(jié)合起來，吸引了眾多年輕人的參與。通過滿足人們對于健康、娛樂和社交的需求，這些活動創(chuàng)造了一個全新的體育消費(fèi)市場。

其次，體育創(chuàng)新需要不斷破局。傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目往往滿足于既定的規(guī)則和形式，缺乏創(chuàng)新的渴望和能力。只有不斷打破既有的觀念和邊界，才能推動體育的進(jìn)步和發(fā)展。比如，傳統(tǒng)的足球比賽只有11名球員，而5人制足球通過減少人數(shù)，提供了更加輕松和快節(jié)奏的比賽形式。這種形式的創(chuàng)新，使得更多的人可以參與到足球比賽中來，提高了足球運(yùn)動的普及率。

第三，體育創(chuàng)新需要全方位的支持。體育創(chuàng)新不僅僅是運(yùn)動領(lǐng)域的事情，還需要政策、經(jīng)濟(jì)和學(xué)術(shù)等各方面的支持。只有政府和體育機(jī)構(gòu)制定相關(guān)政策，提供資源和經(jīng)濟(jì)支持，才能夠真正推動體育創(chuàng)新的發(fā)展。此外，學(xué)術(shù)界的研究也對體育創(chuàng)新起到重要的推動作用。通過深入的研究和理論探討，可以為體育創(chuàng)新提供理論指導(dǎo)和技術(shù)支持。

第四，體育創(chuàng)新需要注重可持續(xù)發(fā)展。創(chuàng)新是體育發(fā)展的動力，但創(chuàng)新的過程中也需要考慮體育的可持續(xù)發(fā)展。不能僅僅為了創(chuàng)新而創(chuàng)新，而是要考慮到體育運(yùn)動的規(guī)律和特點(diǎn)，遵循自然和社會的規(guī)律，推動體育的良性循環(huán)。比如，在設(shè)計(jì)新的體育項(xiàng)目時，要考慮到運(yùn)動員的健康和安全，在推廣新的體育形式時，要平衡人們的需求和資源的有效利用。

最后，體育創(chuàng)新需要持續(xù)不斷的努力。體育創(chuàng)新是一項(xiàng)艱巨而漫長的工作，需要持續(xù)不斷的努力和堅(jiān)持。只有不斷地挑戰(zhàn)自己、超越自己，才能夠在激烈的競爭中取得突破。同時，體育創(chuàng)新也需要與時俱進(jìn)，關(guān)注社會的變化和人們的需求，及時調(diào)整自己的思路和策略，以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境。

總之，體育創(chuàng)新是體育發(fā)展的重要推動力量，通過關(guān)注群眾需求、破局、全方位支持、注重可持續(xù)發(fā)展和持續(xù)努力，可以為體育事業(yè)注入活力和創(chuàng)新的思維，推動體育向更高水平發(fā)展。我將繼續(xù)保持對于體育創(chuàng)新的關(guān)注和思考，并致力于在體育領(lǐng)域中實(shí)踐和推廣創(chuàng)新理念，為體育事業(yè)的發(fā)展盡一份自己的力量。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇八

黨的十八屆三中全會《決定》提出：“緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進(jìn)社會公平正義深化社會體制改革，改革收入分配制度，促進(jìn)共同富裕，推進(jìn)社會領(lǐng)域制度創(chuàng)新，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，加快形成科學(xué)有效的社會治理體制，確保社會既充滿活力又和諧有序?！币酝?，我們一直使用“社會管理”提法，《決定》則使用“社會治理”概念。由“管”到“治”，一字之差，體現(xiàn)出打造改革升級版的實(shí)質(zhì)性變化。“管理”是管理主體對管理客體的單向度影響，突出的是公共權(quán)力在決策、執(zhí)行、管理和服務(wù)方面的全面責(zé)任和全面主宰;“治理”則是特定范圍內(nèi)有關(guān)公共事務(wù)相關(guān)主體之間的多向度相互影響，突出的是包括了各類權(quán)力部門、公共部門，以及各類企業(yè)和社會組織，對于國家和社會事務(wù)的平等參與關(guān)系?！吧鐣卫怼钡奶岢鰪浹a(bǔ)了原有“社會管理”內(nèi)涵的局限，使社會治理體制創(chuàng)新得到拓展。

社會治理體制創(chuàng)新的落腳點(diǎn)是促進(jìn)社會參與。《決定》提出的“推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”，強(qiáng)調(diào)了社會力量在國家和社會事務(wù)中的地位和作用。提出“國家治理”和“社會治理”理念，意味著我國執(zhí)政和政府模式的轉(zhuǎn)型升級，意味著在國家公共事務(wù)中，除了執(zhí)政黨和政府之外，各類社會組織也將獲得更多參與的機(jī)會。

社會治理體制創(chuàng)新的著眼點(diǎn)是改善和保障民生。《決定》提出，“讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民”。公平正義，改善民生，社會和諧，社會安全是社會治理的四個聚焦點(diǎn)。公平正義是社會有效治理的基本原則，改善民生是社會有效治理的根本基礎(chǔ)，社會和諧是社會有效治理的重要表征，社會安全是社會有效治理的必要條件。將公平正義、改善民生、社會和諧、社會安全作為社會治理的聚焦點(diǎn)，既明確了社會治理體制的目標(biāo)追求，又明確了社會參與的使命擔(dān)當(dāng)。

社會治理體制創(chuàng)新的著力點(diǎn)激發(fā)社會參與公共事務(wù)的活力。構(gòu)建社會治理體制要求突出社會事務(wù)的共治，需要構(gòu)建多元角色的參與格局和塑造平等協(xié)商的關(guān)系機(jī)制。我認(rèn)為，為此《決定》提出了五個著力點(diǎn)：一是推進(jìn)協(xié)商民主廣泛多層制度化發(fā)展。新的治理體制要為社會全程參與重大問題決策創(chuàng)造條件，并構(gòu)建程序合理、環(huán)節(jié)完整的協(xié)商民主體制，拓展包括社會組織、基層組織在內(nèi)的各類主體參與民主協(xié)商的渠道。二是推進(jìn)社會事業(yè)改革創(chuàng)新。

在所有關(guān)系人民生活的領(lǐng)域，都要建立社會與市場參與的新機(jī)制：通過深化教育領(lǐng)域綜合改革，提升教育公平和改進(jìn)教育產(chǎn)品的供給質(zhì)量;通過健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制，完善經(jīng)濟(jì)發(fā)展和就業(yè)保障聯(lián)動機(jī)制，最大限度增加就業(yè)機(jī)會;通過改進(jìn)收入分配制度，形成合理有序的收入分配格局;通過改革社會保障體制機(jī)制，提升更加公平和可持續(xù)的社會保障能力;通過深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，建立合乎行業(yè)規(guī)律、促進(jìn)社會力量參與、提升醫(yī)療衛(wèi)生產(chǎn)品供給水平的基本醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系。三是激發(fā)社會組織活力?！稕Q定》提出的加快實(shí)施政社分開和推進(jìn)社會組織明確權(quán)責(zé)、依法自治、發(fā)揮作用，限期實(shí)現(xiàn)行業(yè)協(xié)會商會與行政機(jī)關(guān)真正脫鉤，重點(diǎn)培育和優(yōu)先發(fā)展行業(yè)協(xié)會商會類、科技類、公益慈善類、城鄉(xiāng)社區(qū)服務(wù)類社會組織，成立時直接依法申請登記，都是有利于激發(fā)社會組織活力的重要舉措。四是創(chuàng)新有效預(yù)防和化解社會矛盾體制。社會參與是化解社會矛盾的重要途徑，為此，需要建立更暢通有序的社會需求、民意表達(dá)通道、民權(quán)保護(hù)機(jī)制，以及與之相適應(yīng)的健全的接訪制度和司法干預(yù)程序以及信訪和司法的聯(lián)動工作體系。五是健全公共安全體系。

食品安全和生產(chǎn)安全是關(guān)系民生的重大問題，互聯(lián)網(wǎng)和恐怖威脅也成為關(guān)系國計(jì)民生的新問題。對于安全問題的防范和管理，不僅需要政府成立必要的機(jī)構(gòu)來應(yīng)對，而且也需要全社會積極參與，形成健全的治理體制機(jī)制。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇九

體育創(chuàng)新學(xué)是體育教育領(lǐng)域的一個新概念，它旨在通過創(chuàng)新的方式，為學(xué)生提供更加豐富多樣的體育教學(xué)內(nèi)容。在我參與體育創(chuàng)新學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，我深感其對學(xué)生體育素養(yǎng)的提升以及對教學(xué)效果的改進(jìn)具有極大的影響力。以下是我對體育創(chuàng)新學(xué)的心得體會。

首先，體育創(chuàng)新學(xué)在教學(xué)形式上呈現(xiàn)出多樣性。傳統(tǒng)的體育教學(xué)往往是以固定的方式進(jìn)行，課堂布置、教具使用等都缺乏新意，而體育創(chuàng)新學(xué)則打破了傳統(tǒng)的束縛。在學(xué)習(xí)體育創(chuàng)新學(xué)的過程中，我學(xué)到了許多新穎的教學(xué)方法，如倒立推車、脫手向前滾等，這些新穎的教學(xué)形式不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高他們的參與度，還能夠促進(jìn)學(xué)生身體素質(zhì)的全面發(fā)展。

其次，體育創(chuàng)新學(xué)在課程設(shè)置上更加貼近學(xué)生的實(shí)際需求。傳統(tǒng)的體育教學(xué)往往只注重技能訓(xùn)練，缺少趣味性和實(shí)用性，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)起來乏味且效果不佳。而體育創(chuàng)新學(xué)則將學(xué)生的健康需求和興趣愛好作為主要考慮因素，以此為基礎(chǔ)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。在體育創(chuàng)新學(xué)的課程中，我接觸到了許多有趣的活動，如足球燃動俱樂部、激情跳繩等，這些讓學(xué)生在參與中獲得快樂的活動不僅能夠提高學(xué)生的運(yùn)動技能，也能夠培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)合作能力和意志品質(zhì)。

此外，體育創(chuàng)新學(xué)通過提供開放的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造力。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，學(xué)生往往只是被動接受教師的指導(dǎo)和安排。而在體育創(chuàng)新學(xué)中，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和特長自由選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容，并可以通過自主設(shè)計(jì)和實(shí)施活動來展示自己的學(xué)習(xí)成果。在我參與體育創(chuàng)新學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們在自主學(xué)習(xí)和探索中表現(xiàn)出了極大的潛力和創(chuàng)造力，他們不僅能夠提出一些獨(dú)特的想法，還能夠?qū)⑦@些想法付諸于實(shí)踐并取得成果。

最后，體育創(chuàng)新學(xué)在評價(jià)方式上注重全面發(fā)展。在傳統(tǒng)的體育教學(xué)中，通常只注重學(xué)生的運(yùn)動技能和身體素質(zhì)的評價(jià)，而忽視了學(xué)生在其他方面的發(fā)展。而體育創(chuàng)新學(xué)則通過分階段的評價(jià)方式，將學(xué)生的動作技能、身體素質(zhì)、團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)造能力等多個方面納入評價(jià)體系，使評價(jià)更加公正客觀。在我參與體育創(chuàng)新學(xué)學(xué)習(xí)的過程中，我深感這種全面的評價(jià)方式對學(xué)生的發(fā)展有著積極的影響，激勵他們在各個方面努力進(jìn)步，并更好地認(rèn)識自己的優(yōu)勢和不足。

總的來說，體育創(chuàng)新學(xué)是一個積極進(jìn)取并充滿活力的體育教育新領(lǐng)域。它通過多樣化的教學(xué)形式、貼近學(xué)生需求的課程設(shè)計(jì)、開放的學(xué)習(xí)環(huán)境以及全面的評價(jià)方式，為學(xué)生提供了更加豐富多樣的體育教育內(nèi)容，并促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。我深信，在體育創(chuàng)新學(xué)的指導(dǎo)下，學(xué)生的體育素養(yǎng)將得到更好的提升，并能夠在體育運(yùn)動中找到自己的興趣和潛力。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇十

體育創(chuàng)新一直是推動整個體育界進(jìn)步的重要力量。我有幸參與了一次體育創(chuàng)新實(shí)踐活動，通過這次活動，我深刻體會到了體育創(chuàng)新的重要性和體會，下面就我參與的一次體育創(chuàng)新活動進(jìn)行總結(jié)和反思。

首先，體育創(chuàng)新需要積極的思維和意識。在體育創(chuàng)新的過程中，要有積極的思維和意識是十分重要的。一次，我們要在體育項(xiàng)目中進(jìn)行創(chuàng)新，但在面對困難的時候，很多人都選擇了放棄，認(rèn)為創(chuàng)新不過是一種圖新鮮的方式罷了。然而，對于我來說，體育創(chuàng)新是一種解決問題的方式。在尋找創(chuàng)新點(diǎn)、解決問題的過程中，我學(xué)會了積極思考、勇于嘗試，這不僅提高了我的創(chuàng)新能力，也拓寬了我的視野和思維方式。

其次，體育創(chuàng)新需要團(tuán)隊(duì)合作。在體育創(chuàng)新的過程中，團(tuán)隊(duì)合作起著至關(guān)重要的作用。只有團(tuán)隊(duì)的密切配合和有效溝通，才能實(shí)現(xiàn)體育創(chuàng)新的目標(biāo)。在我所參與的體育創(chuàng)新活動中，我深刻體會到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性。每個人在團(tuán)隊(duì)中扮演著不同的角色，我們共同努力、密切配合，用不同的創(chuàng)新思維來解決問題，最終取得了成功。這次團(tuán)隊(duì)合作使我認(rèn)識到，在體育創(chuàng)新中，集思廣益，團(tuán)結(jié)協(xié)作是非常關(guān)鍵的。

再次，體育創(chuàng)新需要創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。體育創(chuàng)新需要我們擁有創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。在體育創(chuàng)新的實(shí)踐中，我們需要不斷地尋求新的idea，并勇于將這些想法付諸實(shí)踐。在我所參與的體育創(chuàng)新活動中，我們嘗試了許多新的方式和方法。有些想法成功地轉(zhuǎn)化為了創(chuàng)新實(shí)踐，取得了良好的效果，而有些想法則需要不斷地改進(jìn)和調(diào)整。通過這個過程，我領(lǐng)悟到，在體育創(chuàng)新中，不怕犯錯，勇于嘗試，以實(shí)踐為基礎(chǔ)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善創(chuàng)新方法，才能不斷突破創(chuàng)新的邊界。

最后，體育創(chuàng)新需要堅(jiān)持和持續(xù)的努力。體育創(chuàng)新并非一蹴而就的過程，它需要我們持續(xù)的努力和堅(jiān)持不懈。在體育創(chuàng)新的過程中，我們會遇到各種阻力和困難，但只有堅(jiān)持下去，才能看到成功的曙光。在我所參與的體育創(chuàng)新活動中，由于一些技術(shù)問題和時間限制，我們的創(chuàng)新過程并不十分順利。但是，我們意識到只要堅(jiān)持下去，不斷改進(jìn)和調(diào)整，一定能取得成功。最終，我們通過不斷摸索，創(chuàng)造出一種新的訓(xùn)練方法，取得了令人矚目的成果。這次經(jīng)歷讓我明白，體育創(chuàng)新需要持續(xù)的努力和堅(jiān)持不懈的精神。

總結(jié)來說，體育創(chuàng)新是一項(xiàng)需要積極的思維和意識、團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力、堅(jiān)持和持續(xù)努力的活動。通過這次體育創(chuàng)新實(shí)踐，我深刻體會到了體育創(chuàng)新的重要性以及體會。體育創(chuàng)新不僅是為了滿足個體的好奇心和新鮮感，更是為了推動整個體育界的發(fā)展和進(jìn)步。我相信，只要我們不斷突破自我，勇于創(chuàng)新，就能在體育創(chuàng)新的道路上走得更遠(yuǎn)，獲得更多的成就。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇十一

教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師“一言堂”已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和教學(xué)理念不能很好適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，對所從事的工作興趣不濃，無成就感不強(qiáng)。

通過學(xué)習(xí)《專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例》，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因?yàn)?，合格教師不是終身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。

一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會黨中央和各級黨委的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和“xx大”的精神實(shí)質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。

學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。

二、擯棄舊事，與時俱進(jìn)。

擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能“百尺竿頭，更進(jìn)一步”!

愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

三、立足本職，做好工作。

既然選擇了“教師”這一職業(yè)，就要無怨無悔!

對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)。

教案。

做好充分的準(zhǔn)備認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。

對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們“看衰”。

教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責(zé)任意識，個人在工作上才會有所所為;教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

一、樹立創(chuàng)新意識，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。

教育本身就是一個創(chuàng)新的過程,要培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的學(xué)生,教師必須具有創(chuàng)新意識,成為創(chuàng)造型的教師.所謂創(chuàng)造型的教師,就是那些善于吸收最新教育科學(xué)成果,將其積極地運(yùn)用于教學(xué)中,并且有獨(dú)創(chuàng)見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師.只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造能力.所以,教師要了解當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展的最新成果,具有現(xiàn)代教育觀念,善于用科學(xué)的方法對學(xué)生進(jìn)行教育,并不斷調(diào)整知識結(jié)構(gòu),善于運(yùn)用發(fā)散性思維和集中思維教學(xué).

1.營造創(chuàng)造性思維的氛圍。

從心理學(xué)角度分析，創(chuàng)造性活動產(chǎn)生的一般條件是心理的安全和心理的自由。首先讓學(xué)生成為課堂上的主角，促使他們積極主動地探求知識，改變學(xué)生是觀眾、聽眾的陳舊教學(xué)模式。因?yàn)殛惻f的課堂教學(xué)往往過多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用而忽略了學(xué)生的主體作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)拓寬學(xué)生自己的翱翔空間，尊重學(xué)生的愛好、個性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力，從而在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學(xué)生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)是細(xì)心把握，責(zé)任確定到每個學(xué)生，最大限度調(diào)動學(xué)生潛能。

2.鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，發(fā)展創(chuàng)新思維能力。

教師注意運(yùn)用建設(shè)性的語言創(chuàng)設(shè)情境，激勵學(xué)生打破思維定勢，從嶄新的角度構(gòu)思，進(jìn)行批判性質(zhì)疑。批判性質(zhì)疑是創(chuàng)新思維的集中體現(xiàn)，科學(xué)的發(fā)明與創(chuàng)造正是通過批判性質(zhì)疑開始。讓學(xué)生敢于對教材上的內(nèi)容質(zhì)疑，敢于對教師的講解質(zhì)疑，特別是同學(xué)的觀點(diǎn)，由于商榷余地較大，更要敢于質(zhì)疑。能夠打破常規(guī)，進(jìn)行批判性質(zhì)疑，并且勇于實(shí)踐、驗(yàn)證，尋求解決的途徑，是具有創(chuàng)新意識的學(xué)生必備的素質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生對復(fù)雜問題的判斷能力，在課堂教學(xué)中隨時體現(xiàn)。設(shè)計(jì)一些復(fù)雜多變的問題，讓學(xué)生自己判斷來加以解決，或用辯論形式訓(xùn)練學(xué)生的判斷能力，使學(xué)生思維更具流暢性和敏捷性，抒寫出具有個性的見解。在課堂教學(xué)過程中，教師必須有意識地讓學(xué)生自我小結(jié)，歸納能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力，即鍛煉學(xué)生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識，將它們概括、提取為自己的觀點(diǎn)以作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、深度和科學(xué)性。培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，課堂教學(xué)中要將總結(jié)的機(jī)會盡可能地放給學(xué)生，如總結(jié)一個問題;總結(jié)一堂課的內(nèi)容;總結(jié)一次討論的結(jié)果;總結(jié)一次辯論的正、反意見等。每次總結(jié)，都挑選多位學(xué)生發(fā)言，要求他們說出自己的獨(dú)特理解，不要眾口一詞，隨聲附和?？偨Y(jié)完后，讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問題，進(jìn)一步延伸，拓展思維。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，讓學(xué)生感受成功的喜悅。

興趣是最好的老師，濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的感官、大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接收教學(xué)信息;濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能有效地誘發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，促使學(xué)生自覺地集中注意力，全神貫注地投入學(xué)習(xí)活動。興趣是學(xué)習(xí)的動力，也是創(chuàng)新的重要因素，沒有興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。

1.利用學(xué)生的獵奇心理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣。

興趣基于思維，而思維又需要一定的知識基礎(chǔ)。在教學(xué)中恰如其分地出示問題，讓學(xué)生“跳一跳，就摘到桃子”，問題難易適度又是學(xué)生想知道的，這樣就會吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起認(rèn)知沖突，引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而學(xué)，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺地去解決、去創(chuàng)新。

2.合理滿足學(xué)生好勝的虛榮心理，激發(fā)他們創(chuàng)新的興趣。

人都具有好勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會對從事的學(xué)習(xí)失去信心，教師創(chuàng)造合適的機(jī)會使學(xué)生感受成功的喜悅，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對不同的群體開展幾何圖形設(shè)計(jì)大賽、數(shù)學(xué)笑話晚會、邏輯推理故事演說等等，展開想象的翅膀，發(fā)揮他們不同的特長，在活動中充分展示自我，找到生活與數(shù)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，感受自己勝利的心理，體會數(shù)學(xué)給他們帶來的成功機(jī)會和快樂，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。

3.利用數(shù)學(xué)中圖形的美，培養(yǎng)學(xué)生的興趣。

生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身，有的是依據(jù)數(shù)學(xué)中的重要理論產(chǎn)生的，也有的是幾何圖形組合，它們具有很強(qiáng)的審美價(jià)值，在教學(xué)中應(yīng)充分利用圖形的線條美、色彩美，給學(xué)生最大的感知，充分體會數(shù)學(xué)圖形給生活帶來的美。在教學(xué)中盡量把生活實(shí)際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學(xué)中，再把圖形運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計(jì)中，產(chǎn)生共鳴，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅(qū)使他們創(chuàng)新，維持長久的創(chuàng)新興趣。

教育家劉佛年說過：“只要有一點(diǎn)新意識、新思想、新觀念、新設(shè)計(jì)、新意圖、新做法、新方法,就可稱得上創(chuàng)新,我們要把創(chuàng)新的范圍看得廣一點(diǎn),不要看得太神秘.”由此,本人在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行了創(chuàng)新學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)的嘗試.需要指出的是,數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),需要教師以現(xiàn)代教育教學(xué)理論為指導(dǎo),在教學(xué)中,教師要善于為學(xué)生自主學(xué)習(xí),自主創(chuàng)造,積極思維,充分發(fā)揮創(chuàng)造力提供足夠的時空,營造有利于創(chuàng)新的寬松環(huán)境,并鼓勵學(xué)生以樂觀的態(tài)度迎接挑戰(zhàn),對待挫折失敗,以頑強(qiáng)的毅力去爭取創(chuàng)新的成功,使課堂教學(xué)真正成為：“處處是創(chuàng)新之地,天天是創(chuàng)新之時,人人是創(chuàng)新之人”的創(chuàng)新?lián)u籃.教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是多方位的，既需要教師的主導(dǎo)，也需要學(xué)生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學(xué)相長。

知識更新速度快，對創(chuàng)新能力提出更高要求，隨著新課程改革的實(shí)施，知識更新速度加快，對教師的素質(zhì)也提出了更高的要求。深刻領(lǐng)會黨的方針政策，深刻理解共產(chǎn)主義理論與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升綜合素質(zhì)。這是21世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。

通過學(xué)習(xí)《專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例》，我更深刻地領(lǐng)悟到作為一名教師要立足當(dāng)今，放眼未來。因?yàn)?，教師承?dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類的發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。而教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程。自己只有終身學(xué)習(xí)，及時更新觀念，與時俱進(jìn)，不斷努力提升自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才能成為一名合格的教師。

一、保持對知識的熱情，樂學(xué)善學(xué)。

當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)日新月異，知識創(chuàng)新日趨鮮明。作為教師要保持對知識的熱情，不厭其煩的吸取新知識、新理念，充實(shí)自己，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)，確保自己始終站在知識的前沿。不斷進(jìn)行“充電”、“補(bǔ)氧”。知識經(jīng)濟(jì)時代的創(chuàng)新教育要以教師的知識更新為起點(diǎn)。面對學(xué)習(xí)，作為教師還要具備樂學(xué)善學(xué)的能力。才能不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才。

二、從工作入手，理論聯(lián)系實(shí)際。

著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“人的個性是一種由體力、智力、思想情感、意志、情緒等熔化的最復(fù)雜的合金，不了解這一切就談不上教育?！?/p>

教師要用心育人，與學(xué)生建立平等關(guān)系，在關(guān)注全體的同時，及時發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)有發(fā)展特長的學(xué)生。尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，采取老師啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)生積極參與的方法，啟發(fā)、幫助學(xué)生獨(dú)立地思考和探索，養(yǎng)成對新知識的好奇心與求知欲，培養(yǎng)發(fā)散思維能力，以及對問題主動思考的質(zhì)疑態(tài)度。

三、在探索、研究中不斷成長。

作為教師，我們要改變過去輕視非智力因素的做法和忽視做人教育的狀況，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，滿足學(xué)生的好奇心和求知欲。因?yàn)?，這些都能成為創(chuàng)新的動力源。同時，這就要求教師在平時的教育教學(xué)工作中，要進(jìn)行探索、研究，并在行動研究中成長成熟起來。

時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。教師要認(rèn)真地研究新理論，主動地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，教師的工作對象是人，人是有情感的，教師工作的特殊性、復(fù)雜性，是不容置疑的。這就要求教師們擁有一顆堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新的心，這樣才能完成我們肩負(fù)的重任。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇十二

第一段：引言（200字）。

體育創(chuàng)新學(xué)是一門激發(fā)創(chuàng)造力和培養(yǎng)創(chuàng)新思維的課程，通過多樣化的體育活動和創(chuàng)新的教學(xué)方法，幫助學(xué)生發(fā)展全面的身體素質(zhì)和培養(yǎng)解決問題的能力。在我學(xué)習(xí)體育創(chuàng)新學(xué)的過程中，我深刻體會到了體育創(chuàng)新對學(xué)生身心發(fā)展的積極影響，并在其中找到了自己的成長和體會。

第二段：積極影響（200字）。

體育創(chuàng)新學(xué)教育可以激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，通過引導(dǎo)學(xué)生開展各種體育項(xiàng)目的創(chuàng)新實(shí)踐，鼓勵學(xué)生嘗試新的運(yùn)動和挑戰(zhàn)自己的極限。這樣的教育方法不僅能提高學(xué)生的體能水平，還能培養(yǎng)他們的耐力和毅力。在我學(xué)習(xí)體育創(chuàng)新學(xué)的過程中，通過參與各種創(chuàng)新的體育活動，我感受到了自己的身體能力的不斷提升，同時也發(fā)現(xiàn)了自己對體育運(yùn)動的極大熱愛。

第三段：培養(yǎng)解決問題的能力（200字）。

體育創(chuàng)新學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的解決問題的能力，通過讓學(xué)生面對各種復(fù)雜的體育問題并找出解決方法，引導(dǎo)他們在實(shí)踐中學(xué)會獨(dú)立思考和團(tuán)隊(duì)合作。這種培養(yǎng)形式對學(xué)生的綜合能力的提高具有重要的意義。在我參與體育創(chuàng)新學(xué)的過程中，我充分領(lǐng)悟到了這一點(diǎn)。通過多次小組合作和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的體育項(xiàng)目設(shè)計(jì)，我學(xué)會了如何與他人合作，如何克服困難并最終取得成功。

第四段：創(chuàng)新思維的培養(yǎng)（200字）。

體育創(chuàng)新學(xué)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鼓勵學(xué)生發(fā)展自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。通過多樣化和自由度較高的體育項(xiàng)目設(shè)計(jì)，學(xué)生能夠有更多的機(jī)會展示自己的創(chuàng)造力，同時也能夠鍛煉他們的獨(dú)立思考和問題解決的能力。在我學(xué)習(xí)體育創(chuàng)新學(xué)的過程中，我意識到自己的思維方式得到了改變，不再拘泥于傳統(tǒng)的想法，而是能夠以更廣闊的視野看待問題，并提出創(chuàng)新的解決方法。

第五段：總結(jié)（200字）。

體育創(chuàng)新學(xué)是一門培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力和創(chuàng)新思維的重要課程。通過參與不同的體育項(xiàng)目和創(chuàng)新實(shí)踐，學(xué)生不僅能夠提高自己的體能水平，還能培養(yǎng)解決問題和團(tuán)隊(duì)合作的能力，同時激發(fā)自己的創(chuàng)造力。在我學(xué)習(xí)體育創(chuàng)新學(xué)的過程中，我不僅感受到了體育帶來的身體健康，還培養(yǎng)了自己的解決問題和獨(dú)立思考的能力，并培養(yǎng)了創(chuàng)新思維。體育創(chuàng)新學(xué)對于學(xué)生的全面發(fā)展具有重要的促進(jìn)作用。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇十三

不是“零敲碎打”，而是“系統(tǒng)推進(jìn)”。開始，寧波在已有工作成果的基礎(chǔ)上，用3年時間精心謀劃，繪制寧波版本的落地“藍(lán)圖”，搭建“1+x”政策體系，扎扎實(shí)實(shí)構(gòu)筑起基層社會治理的“四梁八柱”。

社會治理核心是人，重心在城鄉(xiāng)社區(qū)，關(guān)鍵是體制創(chuàng)新。如今，通過強(qiáng)化系統(tǒng)設(shè)計(jì)，理順條塊關(guān)系，夯實(shí)基層基礎(chǔ)，寧波走出了一條以“區(qū)域化黨建、社會化參與、扁平化指揮、網(wǎng)格化管理、信息化支撐”為特色的新路子，成就基層社會治理創(chuàng)新的寧波樣板。

“一號課題”，繪制藍(lán)圖系統(tǒng)推進(jìn)。

古語有云：治大國若烹小鮮。在社會治理的過程中，保持政策的連續(xù)性尤為重要。

20下半年，在黨的十八屆三中全會之后，寧波將“社會治理”作為“一號課題”，圍繞“創(chuàng)新社會治理全面加強(qiáng)基層基礎(chǔ)建設(shè)”開展重點(diǎn)研究，組織了17個市級部門進(jìn)行聯(lián)合調(diào)研，形成了1個課題研究總報(bào)告、9個子課題報(bào)告。

第二年7月，寧波市委專題召開全委會作出了《關(guān)于創(chuàng)新社會治理全面加強(qiáng)基層基礎(chǔ)建設(shè)的決定》，總結(jié)過去社會治理創(chuàng)新的成功經(jīng)驗(yàn)做法，對未來的社會治理進(jìn)行了總體規(guī)劃和頂層設(shè)計(jì)，讓寧波在基層治理體系和治理能力現(xiàn)代化方面更進(jìn)一步。

一張藍(lán)圖繪到底，一把尺子量到底。

如何搭建寧波版的基層社會治理“體系”?我市明確提出建立基層規(guī)范化組織體系、清單化權(quán)責(zé)體系、法治化城鄉(xiāng)社區(qū)治理體系、網(wǎng)格化工作體系、信息化支撐體系、社會化服務(wù)體系、多元化矛盾調(diào)解體系、制度化保障體系等“八大體系”的總目標(biāo)，涉及社會治理主題、方式等方方面面。

加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)社會服務(wù)管理中心建設(shè)、推進(jìn)基層綜合信息系統(tǒng)建設(shè)、城鄉(xiāng)社區(qū)治理創(chuàng)新、縣級綜合指揮中心建設(shè)等10余個配套文件，形成“1+x”政策體系，全面細(xì)致地落實(shí)設(shè)計(jì)的藍(lán)圖。

截至目前，我市各地均已完成社會治理創(chuàng)新試點(diǎn)，“1+x”配套政策正在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)落地生根。

“可以說，通過頂層設(shè)計(jì)、系統(tǒng)推進(jìn)，寧波充分發(fā)揮制度供給的優(yōu)勢，對社會治理各主體之間的組織協(xié)同、機(jī)制協(xié)同、信息協(xié)同和工作協(xié)同作出制度安排，推進(jìn)社會治理精細(xì)化、高效化?！笔形ㄎ嚓P(guān)負(fù)責(zé)人說。

“一個中心”，體制改革力量下沉。

社會治理創(chuàng)新，根子在基層。

寧波給出的解法，是巧借全面深化改革的東風(fēng)，全面推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)行政體制改革，內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)按“6+x”或“5+x”模式設(shè)置，讓社會服務(wù)管理和經(jīng)濟(jì)發(fā)展并重，讓扁平、高效的“大辦制”架構(gòu)成為可能。

下放行政編制、下沉執(zhí)法力量、改革考核機(jī)制……一系列的配套機(jī)制，使得寧波這場鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)體制改革增添了更多看得見的誠意，也讓基層政府在進(jìn)行社會治理的過程中，增添了更多話語權(quán)和執(zhí)行力。

與此同時，作為各級社會治理的資源統(tǒng)籌平臺，實(shí)體化運(yùn)作的鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)綜合指揮室，也在各地落地開花。

不僅僅是掛個“牌子”，每一個“指揮室”都明確了信息匯總、綜合研判、流轉(zhuǎn)督辦、績效評估等工作職能，承擔(dān)著統(tǒng)一指揮、及時響應(yīng)、協(xié)調(diào)聯(lián)動、有效處置等功用，融社會管理與公共服務(wù)于一體，將過去分散的資源整合起來，將過去不足的力量統(tǒng)籌起來，推動事件處置的高效化。

鎮(zhèn)海區(qū)莊市街道的“多網(wǎng)合一”模式、江北區(qū)中馬街道“網(wǎng)格+工作五法”模式、海曙區(qū)白云街道推出便民“云服務(wù)”……截至目前，寧波市3223個村(社區(qū))都建立了綜治工作室，154個鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)都建立了綜合指揮室，10個區(qū)縣(市)都建立了綜合指揮中心。

既順應(yīng)國家戰(zhàn)略，又從實(shí)際出發(fā)。一年多的時間，寧波以鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)行政體制改革建設(shè)為龍頭，堅(jiān)持重心下移、夯實(shí)基層，鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)人員編制凈增200多名，基層社會服務(wù)管理進(jìn)一步強(qiáng)化。

“一個根基”，區(qū)域化黨建引領(lǐng)發(fā)力。

九龍治水，如何形成合力?

當(dāng)前基層社會治理中普遍出現(xiàn)的問題，是基層多個治理主體、治理平臺和服務(wù)中心有集成無聯(lián)動、各自為政、配合不力，缺乏統(tǒng)籌聯(lián)動機(jī)制，缺乏統(tǒng)一指揮調(diào)度力量，往往重復(fù)操作、交叉執(zhí)法，造成社會治理人財(cái)物的浪費(fèi)。

誰來當(dāng)這個牽頭的“核心”?我市在區(qū)域化黨建的基礎(chǔ)上，加入了“黨建+治理”的元素，夯實(shí)以區(qū)域化黨建引領(lǐng)基層社會治理的組織基礎(chǔ)，強(qiáng)化社會力量的組織、發(fā)動和演進(jìn)，推動人、財(cái)、物等資源的整合。

在原有城鄉(xiāng)社區(qū)“一委一居一中心”體制上，寧波拓展建立新型城鄉(xiāng)治理體制，構(gòu)建起以村(社區(qū))黨組織為核心的區(qū)域化黨建、以村(居)委會為主導(dǎo)的協(xié)商共治、以村(社區(qū))服務(wù)中心為平臺的綜合服務(wù)管理“三位一體”的新型城鄉(xiāng)社區(qū)治理基本架構(gòu)，統(tǒng)籌各類社會組織、駐區(qū)單位的力量和資源，構(gòu)建多元參與、共同治理的新格局。

同時，推行“黨建+治理”工作方式，開展組建農(nóng)村區(qū)域黨建聯(lián)合體試點(diǎn)，讓三社(社區(qū)、社會組織、專業(yè)社會工作者)聯(lián)動、社區(qū)協(xié)商、全能社工等工作在全市全面推開，推行社區(qū)“大黨委制”，探索“網(wǎng)格建黨”，統(tǒng)一調(diào)配、集約利用區(qū)域內(nèi)黨建資源和公共服務(wù)資源，充分發(fā)揮區(qū)域黨建在基層社會治理中的核心引領(lǐng)作用。

“寧波探索的社會治理模式，既有政府主導(dǎo)、黨委領(lǐng)導(dǎo)，也有廣泛的社會參與，做到了組織的全覆蓋，實(shí)現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)機(jī)制、解決機(jī)制、保障機(jī)制的有序統(tǒng)合，開創(chuàng)了全國領(lǐng)先的試點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)?！笔形ㄎ嚓P(guān)負(fù)責(zé)人說。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇十四

在我看來，體育運(yùn)動是一項(xiàng)重要的活動，它不僅僅是一種鍛煉身體的方式，更是一種塑造性格的過程。我在從小就喜歡體育運(yùn)動，從籃球、足球、網(wǎng)球到游泳，種類繁多，但是我也不斷的從中吸取到許多積極向上的心得體會與感想。

第一段：體育運(yùn)動使我更加堅(jiān)韌不拔。

體育運(yùn)動是一項(xiàng)需要毅力和耐心的活動，正是這樣的特點(diǎn)塑造了我堅(jiān)韌不拔的性格。在我以前打籃球的時候，我曾經(jīng)遇到過很多困難，如自己技術(shù)不好、經(jīng)常受傷等等。但是我并沒有氣餒，一邊學(xué)習(xí)，一邊思考和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，最終我學(xué)會了如何掌握技巧，并訓(xùn)練自己的耐力和意志，這一切的收獲都是我從體育運(yùn)動中汲取到的。

第二段：體育運(yùn)動讓我更有信心。

體育運(yùn)動是一項(xiàng)需要充滿信心的活動。打比賽的時候，留給你的時間非常短，你必須迅速做出判斷和行動。真正的勝利往往不是由身體素質(zhì)高的人贏得的，而是由那些充滿信心、勇氣和毅力的人獲得的。在我的多次比賽中，養(yǎng)成了我相信自己、保持自信的優(yōu)良習(xí)慣，這也是體育運(yùn)動帶給我的一份珍貴禮物。

第三段：體育運(yùn)動讓我學(xué)會享受失敗。

體育運(yùn)動中，你永遠(yuǎn)不能保證每一次比賽都能獲勝，但失敗并不是壞事。實(shí)際上，我的許多成長都來自于我所經(jīng)歷的失敗。每一次失敗都鼓勵我去反思、總結(jié)和改進(jìn)自己，接受現(xiàn)實(shí)、學(xué)會面對失敗的經(jīng)驗(yàn)，使得我不再把失敗視為一種創(chuàng)傷。

第四段：體育運(yùn)動使我變得團(tuán)結(jié)合作。

在體育運(yùn)動中，你幾乎無法單個作戰(zhàn)，你需要與隊(duì)友緊密合作才能完成困難的任務(wù)。在我的一次足球比賽中，我和我的搭檔之間有很好的配合，他幫助我控制球，我?guī)椭邉澾M(jìn)攻。我們合作，成功得到了這場比賽的勝利。這個經(jīng)驗(yàn)教給了我：當(dāng)我們抱團(tuán)取暖時，我們可以在最困難的時候獲得勝利。

第五段：體育運(yùn)動讓我有更加科學(xué)的生活方式。

在我的體育生涯中，我了解到了一個更加健康科學(xué)的生活方式，如多喝水、認(rèn)真熱身、積極休息等等。我也體會到體育運(yùn)動對我的大腦和身體健康的重要性。加強(qiáng)鍛煉和對自己生活的控制，帶給了我更積極、勇敢和健康的生活態(tài)度，使我的身體不斷向更健康的方向發(fā)展。

在我看來，從體育運(yùn)動中汲取到的這些積極向上的感想與體會，塑造了我健康，自信和堅(jiān)強(qiáng)的性格，這就是為什么體育運(yùn)動如此珍貴和不可或缺的原因。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇十五

創(chuàng)新是通往成功的必由之路。每一個成功的人都具備著創(chuàng)新的能力。偉大的創(chuàng)新不僅需要機(jī)遇和靈感，更離不開創(chuàng)新者的高超智慧和不斷努力。在我看來，創(chuàng)新不僅僅是一種思考方式和生存方式，更是一種態(tài)度和信念。

一、創(chuàng)新需要多元化的信息來源。

在當(dāng)今信息爆炸的時代，創(chuàng)新的成功與否取決于信息的質(zhì)量和多元化。創(chuàng)新就需要不斷地積累和汲取新的知識，將不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的信息加以整合和利用。只有有了這些廣泛而可靠的信息源，才有機(jī)會在打造具有創(chuàng)新性的事物和概念。

二、創(chuàng)新需要勇于嘗試的精神。

創(chuàng)新必然會帶來風(fēng)險(xiǎn)和不確定性，正是因?yàn)榇?，?chuàng)新需要勇于嘗試的精神。只要心懷夢想，無懼失敗，堅(jiān)持自己的實(shí)踐方法，不斷調(diào)整和改進(jìn)，才能最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的目標(biāo)。正如某個名人所說：“你必須打破大部分的規(guī)則，否則你的成功將在非常狹窄的范圍內(nèi)?！眲?chuàng)新一定是需要追求自己的想法和價(jià)值觀念的。

三、創(chuàng)新需要有恒心和耐心。

創(chuàng)新并非一蹴而就，成功需要非常堅(jiān)定和耐心的精神。在創(chuàng)新的過程中，困難和挑戰(zhàn)往往是難免的。只有靠著內(nèi)心的堅(jiān)定和勇氣，不斷地邁進(jìn)下一步，才能不斷突破自己和實(shí)現(xiàn)更大的成就。同時需要有不斷鉆研和完善的意志和決心。

四、創(chuàng)新需要平衡利益和機(jī)遇。

謀求創(chuàng)新，還需要在利益和機(jī)遇之間尋求平衡。在創(chuàng)新的過程中，人們也不能只考慮創(chuàng)新的純粹性，而是應(yīng)將其與實(shí)際利益相結(jié)合，才能在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)更大的機(jī)遇。同時也需要對成功的效益和貢獻(xiàn)有相應(yīng)的認(rèn)識和尊重。

五、創(chuàng)新需要不斷反思和自我更新的意識。

創(chuàng)新是一種源源不斷的華麗舞臺，也需要不斷反思和自我更新的意識。任何過去的成功都不能停滯，每一個創(chuàng)新者都應(yīng)始終擁有保持良好狀態(tài)時不斷觀察創(chuàng)新趨勢，創(chuàng)新人員還需要通過不斷地反思和自我檢討，總結(jié)好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，不斷地更新自己的思維和行為方式，提升演出水平。

總之，創(chuàng)新是一種全新的生活方式和思維方式，它需要不懈努力以及對自身素養(yǎng)和情感的深刻理解。唯有敢于嘗試、堅(jiān)忍不拔、意志堅(jiān)定，才能在全新的領(lǐng)域獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇十六

與我國的茶文化一樣，咖啡文化背后也蘊(yùn)藏著豐富的歷史和內(nèi)涵。阿拉伯人最早把咖啡豆曬干熬煮后，把汁液當(dāng)作胃藥來喝，認(rèn)為可以有助消化。后來發(fā)現(xiàn)咖啡還有提神醒腦的作用。由于伊斯蘭教嚴(yán)禁教徒飲酒，因而就用咖啡取代酒精飲料，作為提神的飲料時常飲用。十五世紀(jì)以后，到圣地麥加朝圣的穆斯林陸續(xù)將咖啡帶回居住地，使咖啡漸漸流傳到埃及、敘利亞、伊朗和土爾其等國?？Х冗M(jìn)入歐洲大陸歸功于土耳其的鄂圖曼帝國，由于嗜飲咖啡的鄂圖曼大軍西征歐洲大陸且在當(dāng)?shù)伛v扎數(shù)年之久，大軍最后撤離時，留下了包括咖啡豆在內(nèi)的大批補(bǔ)給品，維也納和巴黎的人們憑著這些咖啡豆，以及由土耳其人那里得到的烹制經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展出歐洲的咖啡文化。

西方咖啡文化的特點(diǎn)總的說來是熱情洋溢、奔放自由、簡潔隨意、快捷方便。浪漫法國的咖啡文化是一種優(yōu)雅韻味，浪漫情調(diào)，和享受生活的愜意感。這也是一種傳統(tǒng)獨(dú)特的咖啡文化。咖啡對他們來說不只是一種飲品，它隱含著豐富的文化內(nèi)涵。遍布城市與鄉(xiāng)村的咖啡館是法國生活方式的一種標(biāo)志。法國人喝咖啡講究的似乎不在于味道，而是環(huán)境和情調(diào)，他們愿意在外面熱鬧的街市花一壺的價(jià)錢買一小杯咖啡，慢慢地品，細(xì)細(xì)地嘗，讀書看報(bào)，高談闊論，一“泡”就是大半天。美國的咖啡文化是百無禁忌。美國人喝咖啡，就像進(jìn)行一場不需要規(guī)則的游戲，隨性放任。歐洲人沖調(diào)咖啡的種.種講究，美國人是不屑一顧的。美國人喝咖啡喝得自由，咖啡也同時深入他們的生活。美國人幾乎一天二十四小時都離不開咖啡。因此美國是全球咖啡消耗量最大的國家。一般而言，美國人生活比較忙碌緊張，他們經(jīng)常備有一大壺電熱過濾式咖啡，從早喝到晚，由于水加得多，咖啡少，滋味特別淡薄，因此，有不少人批評美式咖啡實(shí)在難喝。美國是最大的速溶咖啡外銷國家，但美國本土喝速溶咖啡的人卻不多。

熱情洋溢的意大利有兩件事值得觀光者注意，即男人和咖啡。意大利有這樣一句名言：男人要像好咖啡，既強(qiáng)勁又充滿熱情!意大利咖啡的特色，表現(xiàn)在它的英文名字上，就是一個快字;做得快不超過十秒鐘，喝得也快，因?yàn)橹挥袃扇凇Ｒ话阋獯罄似鸫驳谝患埋R上煮一杯咖啡，不分男女幾乎從早喝到晚，為了配合意大利式咖啡壺瞬間萃取咖啡的特殊功能，意大利的咖啡豆是世界上炒得最久的一種豆子。

中、北歐人不像意大利人那么熱情如火，也不像法國人那么浪漫似水，他們喝得理智溫和，正像他們一板一眼的民族性一樣。從奧地利、瑞士、德國，以至于北歐幾個國家，品嘗咖啡的習(xí)慣與口味可以說是大同小異，口味屬于中濃度。他們通常在家煮咖啡，最常使用的大多是簡便的家庭用電熱咖啡壺。近幾年來，北歐四國人民平均的咖啡飲用量一直名列全世界前四名。

據(jù)史料記載，咖啡進(jìn)入中國是1884年在中國臺灣首次種植成功。清光緒十年(公元1884年)，有位英國的茶商，發(fā)現(xiàn)中國臺灣的氣候與中南美洲十分相似，覺得此地是個適合種植咖啡的好地方。于是，這名商人引進(jìn)了一百株阿拉伯種的咖啡樹在中國臺灣種植，成了中國咖啡的“鼻祖”，揭開了咖啡在中國發(fā)展的序幕。大陸地區(qū)最早的咖啡種植則始于云南，二十世紀(jì)初，一個法國傳教士將第一批咖啡苗帶到云南的賓川縣種植?，F(xiàn)在，我國的廣東、廣西、云南、中國臺灣以及福建的廈門等地還種植著一百多年前引進(jìn)的咖啡樹，也就是所謂的“chinesecoffee”(中國咖啡)了。在以后的近百年里，咖啡種植在幅員遼闊的中國也只是“星星點(diǎn)點(diǎn)”。

美國咖啡進(jìn)口中英文標(biāo)簽需要哪些內(nèi)容。

太多了，菜單也是分好幾種，kfc類的fastfood,whitespot等的較正式餐飲，家里請客人來的準(zhǔn)備，在steakhouse的點(diǎn)餐，都不太一樣。

一般都要lemonade,icewater，需要熱水要單獨(dú)提，之后starter,maindish,dessert，正式場合要wine，一般除了三餐外，某些餐館特在星期天推出早午餐(brunch)，針對周日晚起的人服務(wù)。

正餐進(jìn)食時有主食、色拉、飲料或咖啡。

一般餐館不賣酒，除非領(lǐng)有執(zhí)照才可賣啤酒及各式酒類。

咖啡續(xù)杯通常免費(fèi)。

到酒吧去應(yīng)隨身攜帶附有相片之證件，以為查驗(yàn)，依規(guī)定需達(dá)法定年齡者才可買酒或飲酒。

點(diǎn)菜方法：菜單的安排可分為客飯(tabled;hote)及逐一點(diǎn)菜(a;lacarte)二種。

前者在菜單上列有「晚餐」(dinner)、午餐(lunch)或今日主菜(today;sspeical,chief;sspecial)等字眼。

這類型只須點(diǎn)一主菜，而各種小菜點(diǎn)心，湯、色拉及飯后西點(diǎn)均包括在內(nèi)。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇十七

感想經(jīng)過這次的創(chuàng)新案例的學(xué)習(xí)，作為教師要保持對知識的熱情，不厭其煩的吸取新知識、新理念，充實(shí)自己，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)，確保自己始終站在知識的前沿。下面是我為大家收集整理的，歡迎大家閱讀。

篇1教師，作為一種職業(yè)，承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。隨著新課程改革的實(shí)施，教師"一言堂"已全盤否定，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者，教師要成為研究者、專家和名師。因此，和眾多教師一樣，自己顯得尷尬和無奈：如知識更新速度加快，原有知識結(jié)構(gòu)和。

教學(xué)。

理念不能很好適應(yīng)教學(xué)需要等。因此，對所從事的工作興趣不濃，無成就感不強(qiáng)。

通過學(xué)習(xí)《專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例》，使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師，解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進(jìn)的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求，如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因?yàn)椋细窠處煵皇墙K身的，昨天的合格教師，今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí)，更新觀念，與時俱進(jìn)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才始終是一名合格的教師。

一、更新觀念，終身學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)理論，提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會黨中央和各級黨委的有關(guān)方針政策，深刻把握馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、"三個代表"重要思想和"十七大"的精神實(shí)質(zhì)，深刻理解共產(chǎn)主義理論與生俱來的與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，努力提高自己的思想素質(zhì)。

學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，知識應(yīng)用期日趨縮短，知識創(chuàng)新日趨鮮明，這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實(shí)自己，始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才，與時俱進(jìn)，學(xué)生才會"親其師而信其道";對所教學(xué)科，要知其然，更要知其所以然，才能抓住要領(lǐng)，舉一反三，觸類旁通，運(yùn)用自如，才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

學(xué)習(xí)文化知識，提升綜合素質(zhì)。作為教師，不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識，精通本專業(yè)知識，還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識，如社會、心理、信息技術(shù)等，力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了，對教育教學(xué)工作才更加熱心，態(tài)度才更加積極向上。

二、擯棄舊事，與時俱進(jìn)擯棄舊事，緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。因此，教師要勇于擯棄舊事物、接受新事物，要敏銳地了解新思想，認(rèn)真地研究新理論，主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取，更新觀念，始終站在時代的潮頭，才能"百尺竿頭，更進(jìn)一步"!愛崗敬業(yè)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，因此教師的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，甚至一言一行，都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此，教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng)，通過言傳身教，在傳授知識的同時滲透為人的道理，幫助學(xué)生塑造健康人格，為他們今后美滿人生鑄造堅(jiān)實(shí)的基石。

用心育人，建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人，人是有情感的，需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此，教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化，要設(shè)身處地為學(xué)生著想，體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系，才能拉近與學(xué)生的心靈距離，溝通情感，才能真正做到教書育人。

三、

立足本職，做好工作既然選擇了"教師"這一職業(yè)，就要無怨無悔!對教學(xué)過程負(fù)責(zé)。為了使自己的教學(xué)水平不斷提高，要堅(jiān)持經(jīng)常學(xué)習(xí)時事政治、專業(yè)理論等;要多聽課，虛心請教，學(xué)習(xí)別人的長處，領(lǐng)悟教學(xué)藝術(shù);每上一節(jié)課，都要根據(jù)教材的特點(diǎn)及學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)教案，做好充分的準(zhǔn)備，認(rèn)真完成每一個教學(xué)環(huán)節(jié)。

對學(xué)生未來負(fù)責(zé)。教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程，一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)缺陷就會影響其它環(huán)節(jié)，從而影響學(xué)生的正常成長。因此，教師要立足當(dāng)今，放眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，充當(dāng)人梯，為家長負(fù)責(zé)，為學(xué)生負(fù)責(zé)，為社會負(fù)責(zé)，為我們偉大祖國的千秋大業(yè)負(fù)責(zé)。

對學(xué)困生負(fù)責(zé)。幫助學(xué)困生是教學(xué)工作的重任，因?yàn)橐粋€班級里面總存在學(xué)困生。對于學(xué)困生，教師在教學(xué)上、情感上應(yīng)給予特殊的關(guān)顧，如課堂上多提問、多巡視、多輔導(dǎo)，對他們?nèi)〉玫狞c(diǎn)滴成績及時給予肯定和表揚(yáng)，讓他們樹立信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣;課后多找他們談心，使他們從心底知道老師并沒有把他們"看衰"。

教師，只有立足本職，將個人的發(fā)展與國家的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展緊密聯(lián)。

系在一起，樹立和牢固民族意識、社會意識和責(zé)任意識，個人在工作上才會有所所為;教師，只有更新觀念，終身學(xué)習(xí)，與時俱進(jìn)，做好本職工作，才能為黨的教育事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。

篇2托爾斯泰說過:"如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是自己什么也不會創(chuàng)造,那么他一生永遠(yuǎn)是模仿和抄襲."這說明創(chuàng)新教育是數(shù)學(xué)教育的重點(diǎn).在數(shù)學(xué)教學(xué)中,對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新能力的培養(yǎng),已經(jīng)成為很多數(shù)學(xué)教師的口頭禪,那么如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力,找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑,在數(shù)學(xué)教學(xué)中顯得越來越重要.學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的激發(fā)與培養(yǎng)，不僅是學(xué)校教育的目標(biāo)，也是國家、社會的迫切要求。人類的進(jìn)化，科技的進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的繁榮，歸根結(jié)底都來自于創(chuàng)造。學(xué)生是祖國的未來，社會的希望。因此，在實(shí)際數(shù)學(xué)教學(xué)過程中找到培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑，愈來愈顯得重要。那么，在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?一、樹立創(chuàng)新意識，發(fā)展創(chuàng)新思維能力教育本身就是一個創(chuàng)新的過程,要培養(yǎng)富有創(chuàng)造性的學(xué)生,教師必須具有創(chuàng)新意識,成為創(chuàng)造型的教師.所謂創(chuàng)造型的教師,就是那些善于吸收最新教育科學(xué)成果,將其積極地運(yùn)用于教學(xué)中,并且有獨(dú)創(chuàng)見解,能夠發(fā)現(xiàn)行之有效的新教學(xué)方法的教師.只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造能力.所以,教師要了解當(dāng)今高新技術(shù)發(fā)展的最新成果,具有現(xiàn)代教育觀念,善于用科學(xué)的方法對學(xué)生進(jìn)行教育,并不斷調(diào)整知識結(jié)構(gòu),善于運(yùn)用發(fā)散性思維和集中思維教學(xué).1.營造創(chuàng)造性思維的氛圍從心理學(xué)角度分析，創(chuàng)造性活動產(chǎn)生的一般條件是心理的安全和心理的自由。首先讓學(xué)生成為課堂上的主角，促使他們積極主動地探求知識，改變學(xué)生是觀眾、聽眾的陳舊教學(xué)模式。因?yàn)殛惻f的課堂教學(xué)往往過多地發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用而忽略了學(xué)生的主體作用，限制了學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。教師應(yīng)拓寬學(xué)生自己的翱翔空間，尊重學(xué)生的愛好、個性和人格，以平等、寬容、友善的態(tài)度對待學(xué)生，使學(xué)生在教育教學(xué)過程中能夠與教師一起參與教和學(xué)，做學(xué)習(xí)的主人，形成一種寬松和諧的教育環(huán)境。只有在這種氛圍中，學(xué)生才能充分發(fā)揮自己的聰明才智和創(chuàng)造想象的能力，從而在學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)學(xué)生集體創(chuàng)新能力。值得注意的是，任何合作，都不要讓有的學(xué)生處于明顯的從屬地位，都應(yīng)是細(xì)心把握，責(zé)任確定到每個學(xué)生，最大限度調(diào)動學(xué)生潛能。

須有意識地讓學(xué)生自我小結(jié)，歸納能力是一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生的歸納能力，即鍛煉學(xué)生集中思維的能力，這與培養(yǎng)學(xué)生的求異思維是相輔相成的，集中思維使學(xué)生準(zhǔn)確、靈活地掌握各種知識，將它們概括、提取為自己的觀點(diǎn)以作為求異思維的基礎(chǔ)，保障了求異思維的廣度、深度和科學(xué)性。培養(yǎng)學(xué)生的概括能力，課堂教學(xué)中要將。

總結(jié)。

的機(jī)會盡可能地放給學(xué)生，如總結(jié)一個問題;總結(jié)一堂課的內(nèi)容;總結(jié)一次討論的結(jié)果;總結(jié)一次辯論的正、反意見等。每次總結(jié)，都挑選多位學(xué)生發(fā)言，要求他們說出自己的獨(dú)特理解，不要眾口一詞，隨聲附和?？偨Y(jié)完后，讓學(xué)生提出自己發(fā)現(xiàn)的更深層次的問題，進(jìn)一步延伸，拓展思維。

二、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣，讓學(xué)生感受成功的喜悅興趣是最好的老師，濃厚的學(xué)習(xí)興趣可以使人的感官、大腦處于最活躍的狀態(tài)，能夠最佳地接收教學(xué)信息;濃厚的學(xué)習(xí)興趣，能有效地誘發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，促使學(xué)生自覺地集中注意力，全神貫注地投入學(xué)習(xí)活動。興趣是學(xué)習(xí)的動力，也是創(chuàng)新的重要因素，沒有興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。

1.利用學(xué)生的獵奇心理，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新興趣興趣基于思維，而思維又需要一定的知識基礎(chǔ)。在教學(xué)中恰如其分地出示問題，讓學(xué)生"跳一跳，就摘到桃子"，問題難易適度又是學(xué)生想知道的，這樣就會吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知矛盾，引起認(rèn)知沖突，引發(fā)強(qiáng)烈的興趣和求知欲，學(xué)生因興趣而學(xué)，而思維，并提出新質(zhì)疑，自覺地去解決、去創(chuàng)新。

2.合理滿足學(xué)生好勝的虛榮心理，激發(fā)他們創(chuàng)新的興趣。

人都具有好勝心理，如果在學(xué)習(xí)中屢屢失敗，會對從事的學(xué)習(xí)失去信心，教師創(chuàng)造合適的機(jī)會使學(xué)生感受成功的喜悅，對培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力是有必要的。比如：針對不同的群體開展幾何圖形設(shè)計(jì)大賽、數(shù)學(xué)笑話晚會、邏輯推理故事演說等等，展開想象的翅膀，發(fā)揮他們不同的特長，在活動中充分展示自我，找到生活與數(shù)學(xué)的結(jié)合點(diǎn)，感受自己勝利的心理，體會數(shù)學(xué)給他們帶來的成功機(jī)會和快樂，培養(yǎng)創(chuàng)新的興趣。

3.利用數(shù)學(xué)中圖形的美，培養(yǎng)學(xué)生的興趣生活中大量的圖形有的是幾何圖形本身，有的是依據(jù)數(shù)學(xué)中的重要理論產(chǎn)生的，也有的是幾何圖形組合，它們具有很強(qiáng)的審美價(jià)值，在教學(xué)中應(yīng)充分利用圖形的線條美、色彩美，給學(xué)生最大的感知，充分體會數(shù)學(xué)圖形給生活帶來的美。在教學(xué)中盡量把生活實(shí)際中美的圖形聯(lián)系到課堂教學(xué)中，再把圖形運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作、生活空間的設(shè)計(jì)中，產(chǎn)生共鳴，使他們產(chǎn)生創(chuàng)造圖形美的欲望，驅(qū)使他們創(chuàng)新，維持長久的創(chuàng)新興趣。

是多方位的，既需要教師的主導(dǎo)，也需要學(xué)生的主體，只有師生共同的配合下，才能教學(xué)相長。

篇3知識更新速度快，對創(chuàng)新能力提出更高要求，隨著新課程改革的實(shí)施，知識更新速度加快，對教師的素質(zhì)也提出了更高的要求。深刻領(lǐng)會黨的方針政策，深刻理解共產(chǎn)主義理論與時俱進(jìn)的理論品質(zhì)，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升綜合素質(zhì)。這是21世紀(jì)教師的必備素質(zhì)。

通過學(xué)習(xí)《專業(yè)技術(shù)人員創(chuàng)新案例》，我更深刻地領(lǐng)悟到作為一名教師要立足當(dāng)今，放眼未來。因?yàn)?，教師承?dān)著傳播人類思想文化的重任，在人類的發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。而教育是一個長期的又是環(huán)環(huán)相扣的過程。自己只有終身學(xué)習(xí)，及時更新觀念，與時俱進(jìn)，不斷努力提升自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識，才能成為一名合格的教師。

一、保持對知識的熱情，樂學(xué)善學(xué)當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)日新月異，知識創(chuàng)新日趨鮮明。作為教師要保持對知識的熱情，不厭其煩的吸取新知識、新理念，充實(shí)自己，學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提升專業(yè)素質(zhì)，確保自己始終站在知識的前沿。不斷進(jìn)行"充電"、"補(bǔ)氧"。知識經(jīng)濟(jì)時代的創(chuàng)新教育要以教師的知識更新為起點(diǎn)。面對學(xué)習(xí)，作為教師還要具備樂學(xué)善學(xué)的能力。才能不斷完善知識結(jié)構(gòu)，做到博學(xué)多才。

二、從工作入手，理論聯(lián)系實(shí)際著名教育家蘇霍姆林斯基說過："人的個性是一種由體力、智力、思想情感、意志、情緒等熔化的最復(fù)雜的合金，不了解這一切就談不上教育。"。

教師要用心育人，與學(xué)生建立平等關(guān)系，在關(guān)注全體的同時，及時發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)有發(fā)展特長的學(xué)生。尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，采取老師啟發(fā)、引導(dǎo)和學(xué)生積極參與的方法，啟發(fā)、幫助學(xué)生獨(dú)立地思考和探索，養(yǎng)成對新知識的好奇心與求知欲，培養(yǎng)發(fā)散思維能力，以及對問題主動思考的質(zhì)疑態(tài)度。

三、在探索、研究中不斷成長作為教師，我們要改變過去輕視非智力因素的做法和忽視做人教育的狀況，注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，滿足學(xué)生的好奇心和求知欲。因?yàn)?，這些都能成為創(chuàng)新的動力源。同時，這就要求教師在平時的教育教學(xué)工作中，要進(jìn)行探索、研究，并在行動研究中成長成熟起來。

時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn)，教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐，需要不斷地更新、拓展、充實(shí)和提高。教師要認(rèn)真地研究新理論，主動地學(xué)習(xí)新知識，開拓進(jìn)取。由于教師的職業(yè)，是育人、塑造心靈的事業(yè)，教師的工作對象是人，人是有情感的，教師工作的特殊性、復(fù)雜性，是不容置疑的。這就要求教師們擁有一顆堅(jiān)持創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新的心，這樣才能完成我們肩負(fù)的重任。

收費(fèi)站黨建創(chuàng)新典型案例。

體育創(chuàng)新心得體會和感想篇十八

本篇文章主要講述我對于“創(chuàng)新”這一主題的感想和心得體會，分別從創(chuàng)新的重要性、創(chuàng)新的困難性、成功創(chuàng)新的實(shí)例、創(chuàng)新與團(tuán)隊(duì)合作以及我在實(shí)踐中的啟示五個方面進(jìn)行闡述。

創(chuàng)新對于我們的重要性不言而喻。我們所處的時代，競爭總是激烈而又殘酷，只有通過創(chuàng)新才能在激烈的市場中立于不敗之地。以蘋果公司為例，他們不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，持續(xù)推出高質(zhì)量，顛覆性的產(chǎn)品，成為市場的領(lǐng)先者。這說明了在現(xiàn)在的市場中，要取得成功就必須不斷創(chuàng)新。

然而，創(chuàng)新也同樣具有困難性。許多人認(rèn)為創(chuàng)新就是把“有”變成“無”，其實(shí)不然。創(chuàng)新并不是簡單的產(chǎn)品迭代，而是在保證原有優(yōu)點(diǎn)的基礎(chǔ)上提高產(chǎn)品的附加值。從我自己的實(shí)踐中可以看出，不斷地思考、琢磨才能真正實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。我們需要學(xué)會從不同的角度去看待問題，從而切實(shí)找到實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的辦法。

成功的創(chuàng)新需要有一個好的團(tuán)隊(duì)合作。如一家公司，除了擁有極具天賦的創(chuàng)新人才外，更需要一支互相配合的、擁有協(xié)作精神的團(tuán)隊(duì)。這樣的團(tuán)隊(duì)合作需要成員之間的相互信任、相互合作、相互學(xué)習(xí)，共同完成創(chuàng)新的目標(biāo)。團(tuán)隊(duì)之間需要有良好的溝通，領(lǐng)讀者需要對成員進(jìn)行明確的任務(wù)拆分，盡量減少任務(wù)之間的沖突，才能推動整個團(tuán)隊(duì)朝著創(chuàng)新目標(biāo)不斷努力。

從成功的創(chuàng)新案例中我們可以發(fā)現(xiàn)，他們是通過各種方法實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新的。最常見的是以消費(fèi)者需求為導(dǎo)向，從而實(shí)現(xiàn)針對性的創(chuàng)新。比如，亞馬遜的推薦算法就是幫助消費(fèi)者找到最合適的商品，節(jié)省了消費(fèi)者們寶貴的時間。同時，還有一些創(chuàng)新案例，是通過探索新的技術(shù)或者思路，使得產(chǎn)品的適用范圍得到極大的拓展。阿里巴巴是一個非常好的例子，他們通過大力拓展電商業(yè)務(wù)、無線業(yè)務(wù)、金融業(yè)務(wù)等等，讓阿里巴巴的業(yè)務(wù)逐漸成為涵蓋全球的巨頭。

最后，我在實(shí)踐中得出的結(jié)論是，要想實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，我們就必須要敢于打破自我的思維方式，不斷地思考、探索。我們需要跳出既有的固有模式，尊重不同的聲音，敢于接受新思想、新觀點(diǎn)，有一顆“不斷追求進(jìn)步”的心。只有這樣，才能在激烈的市場中取得成功，成為創(chuàng)新的領(lǐng)跑者。