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圍城心得體會原文報(bào)告 圍城的感悟體會(七篇)

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圍城心得體會原文報(bào)告 圍城的感悟體會(七篇)
2023-01-08 18:27:56    小編:ZTFB

心中有不少心得體會時(shí),不如來好好地做個(gè)總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

推薦圍城心得體會原文報(bào)告一

“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想沖進(jìn)來”婚姻也罷、事業(yè)也罷,整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中,人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛,每每因自己的怯懦,不敢多言,言亦不由衷,甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中,最后自食婚姻苦果。這座感情圍城,曾經(jīng)令方鴻漸向往,之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城,這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗,時(shí)刻讓人感到壓抑,令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受,但當(dāng)他離開那里,面對的卻是一個(gè)集父母的封建思想,家庭的責(zé)任,事業(yè)的衰敗,多層混雜的社會大圍城之中,讓他更加覺得無所適從,似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手,逆來順受的承受朋友的施舍,義無反顧得踏入愛情陷阱,事業(yè)低谷。整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外,其余的,指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城,之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城??偠灾?,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子,這也是民國時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來的弊端。

自然,70多年前的事,如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢鐘書先生以這樣幽默的語調(diào),除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種.種行為,調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣,揭露無謂的婆媳之爭、妯娌之爭、情敵之爭、同事之爭外,真正要闡明的就是:生活本就是一座大圍城,人永遠(yuǎn)逃不出無盡的'壓力和束縛,永遠(yuǎn)要在無形的四堵墻下過完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn),只是在于你在這圍墻下是否活得精彩,假如你始終想著去沖出圍城,那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城,更加失去了生命中的價(jià)值。

事實(shí)上,這座無形的圍城始終是存在的,只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀(jì)的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會,競爭激烈,高手如云,存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來講,學(xué)校、家庭、社會,每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城,每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的光明與黑暗,從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺,始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩,讓圍城中的生活變的豐富。我們不會也不可能逾越這座城墻,因?yàn)橹灰覀冇猩?,那我們就永遠(yuǎn)處于一座圍城之中。

生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得美好,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

《圍城》里,作者寫的是現(xiàn)代中國某一部分社會、某一類人物。這類人,只是“具有無毛兩足動物的基本根性”的人類。

作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授,他們借著兵災(zāi)來吹噓:汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他;李老師亭在上海補(bǔ)筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子,占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè),破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個(gè)弟媳,則是開了自己嫁裝的虛賬,調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

當(dāng)我讀完全文后,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結(jié)束”了嗎?對于主人公的故事,對于整個(gè)《圍城》,讓人去細(xì)細(xì)地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話:“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?!边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨(dú)特的故事前后,我看到了作者所表達(dá)的人性和表現(xiàn)的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認(rèn)為,這些精髓需要我們?nèi)ダ斫狻⑷ヒ鈺?、去感悟…?/p>

推薦圍城心得體會原文報(bào)告二

“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來?!边@句話出自錢鐘書先生所著的《圍城》。小說的主干是圍繞著主人公的婚姻與職業(yè)而展開的,各個(gè)人物大都加入了那場令人尷尬的“圍城”游戲:進(jìn)去的想出來,出來的想進(jìn)去,實(shí)際上卻是出不來又進(jìn)不去。作者藉此揭示人類根本的劣根性:人性的盲目。在這樣一種進(jìn)進(jìn)出出而又無可奈何的生存狀態(tài)中,人失去了目的性,就像無頭蒼蠅,最終在忙忙叨叨、糊里糊涂中結(jié)束生命。

所謂“時(shí)勢造就英雄”,小說描寫的是抗戰(zhàn)時(shí)期從上海到西南后方的一群受到洋化教育的上層知識分子,在感情和名利場中互相傾軋的灰色生活,揭示了當(dāng)時(shí)社會的腐敗和西方教育的丑陋。主要人物方鴻漸是一個(gè)留學(xué)生,他善良而軟弱,聰明而虛浮,胸?zé)o大志,渾渾噩噩,一事無成。此外還有發(fā)國難財(cái)?shù)慕淌陧n學(xué)愈,靈魂猥瑣的大學(xué)校長高松年等一批灰色知識分子。作品以心理描寫見長,語言機(jī)智,幽默,犀利,具有強(qiáng)烈的諷刺性。

讀了《圍城》,給我們留下的深刻印象的是;主人公方鴻漸的愛情、婚姻狀態(tài),充分體現(xiàn)了舊中國知識分子在東西方文明夾擊下的生活困境和精神狀態(tài)。從更高的層面上說,也是寫了人生追求和事實(shí)困頓的深刻矛盾。

方鴻漸是一個(gè)江南小縣的鄉(xiāng)紳之家的長子,由“名義丈人”資助留洋讀書,但他并沒好好珍惜這個(gè)機(jī)會,隨便聽幾門功課,興趣頗廣,心得全無,生活尤其懶散,還在四年中換了三間大學(xué)。為對自己的父母以及“名義丈人”有所交代更做出荒.唐之舉,用金錢去換取一紙文憑,戴上“博士”的方帽,以求蒙混過關(guān)。在歸國的郵輪上,他經(jīng)不起已有未婚夫的鮑小姐的引誘,與她鬼混在一起,結(jié)果被人家玩弄于股掌之間。一個(gè)所謂的留洋學(xué)生,竟落得如此下場,多么的可笑、可悲。

方鴻漸去三閭大學(xué)前與蘇文紈的表妹唐曉芙有過一段“刻骨銘心”的愛情,但一系列的誤解造成了一個(gè)無可挽回的局面,兩人最后還是以分手告終。唐曉芙是令人難忘的,因?yàn)樗畈欢嗍菚形ㄒ灰粋€(gè)使人敢于去愛的女性。她并沒有加入“圍城”游戲,惟有愛她才能使方鴻漸不太可能落入“陷阱”。這樣想時(shí),就不能不特別為方鴻漸抱憾了。他分明錯(cuò)過了這可能形成另一番生命境界的僅次一次的機(jī)會。

最終方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚。是他并沒有經(jīng)過深思熟慮,雙方都沒有完全了解對方的結(jié)合,也許是為了流言蜚語,也許只是一時(shí)沖動。然而,有一點(diǎn)是很清楚的,在沒有牢固感情的前提下談婚論嫁,而且還沒有征得雙方父母的同意,如此草率而成的婚姻,導(dǎo)致的后果是他們的家庭矛盾重重。方鴻漸為了妻子,不惜與家人疏遠(yuǎn),而妻子卻不能體諒他的難處。兩人整天都在猜忌、煩悶中艱難度日,雙方肚子里都有自己的秘密,不能坦誠相對。這樣的家庭,沒有半點(diǎn)歡樂,沒有半點(diǎn)溫馨可言,有的只是吵架聲、啼哭聲。

《圍城》的比喻,辛辣犀利,幽默深邃,是本書獨(dú)特的風(fēng)格。作者常常借助寓怒罵嬉笑于諷刺的比喻方法,勾劃群丑的畫像,深刻揭露和批判了當(dāng)時(shí)惡俗橫流的社會,腐敗不堪的政治,從而表達(dá)了作者對社會人生的看法。

凡真正出色的文學(xué)作品,都具有一種抗理論分析力,任何自認(rèn)為深透、精彩的理論都會在它們面前顯得干癟又捉襟見肘。盡管《圍城》本身并不朦朧,但我們讀后的感覺仍然是大于思想、大于語言的。

讀了《圍城》,你會覺得自己周圍的一切,包括自己原來頗為熱衷的一些東西,都增添了不少喜劇色彩。

推薦圍城心得體會原文報(bào)告三

是曾經(jīng)的俗人俗世紛紛擾擾為他設(shè)了一座悲哀的城,抑是不愿踏破圍城的自己不做掙扎?只聽得最后鴻漸與柔嘉永遠(yuǎn)不斷地爭吵,訴說著內(nèi)心的煩惱,不息于耳……

鐘書先生寫的《圍城》一書,展示了方鴻漸這個(gè)小人物一生的故事,只覺得既可笑又可悲。和蘇文紈的愛情,原本便是一場鬧劇,文紈的自視清高,使得方鴻漸只得敬著她。文紈以為走進(jìn)了他的圍城,不過一直在城外打轉(zhuǎn)罷了。唐曉芙的溫婉,也許才是他想要的。但曉芙不是優(yōu)柔寡斷的方鴻漸,告別了他便在淚花中目送他遠(yuǎn)去。夜闌盡處,閃爍的心火,映出決絕的容顏。孫柔嘉的精明,讓方鴻漸竟一步步走進(jìn)她的城。但這并非他本意。于是最終只換來無休止的爭吵。在三閭大學(xué)的知識分子中,方鴻漸看到了圓滑,迂腐,一切讓他不適,這再也不是當(dāng)初他夢想的大學(xué)了,但他依然未作掙扎。一切的一切,如書中所言,如一座圍城,城外的人想進(jìn)來,城里的人想出去。

方鴻漸注定是一個(gè)悲哀的角色。悲其不爭,哀其不幸。當(dāng)在文紈,柔嘉的咄咄逼人中,他只得屈服。他就是這么一個(gè)人吧。可當(dāng)他遇到曉芙,他愿意與驕傲的文紈做一個(gè)了結(jié),只想傾訴內(nèi)心的想法。可當(dāng)說了之后,明明被他感動的曉芙卻說不愿看到他,他本愿為她付出一切卻再未回頭。愛,是滄海遺珠。

有時(shí),愛是堅(jiān)韌的東西,可有時(shí),它只是一池碧水,一榭春花,一陌楊柳,一窗月光,天明之后,就要干涸,萎謝,褪色,消失,短暫到,不能用手指寫完——等待。

可即使方鴻漸與唐曉芙走在一起,或許結(jié)尾也不是那么美滿。就如他心心念念的三閭大學(xué),曾以為會干出一番事業(yè),最終卻也無法結(jié)尾。正應(yīng)了小說題目——圍城。人們總有想得到的東西,愛情,事業(yè),夢想…可當(dāng)你真真切切的得到了之后,你卻覺得想逃脫一切,忘了最初的目的。

一個(gè)人最困難的不是追求,因?yàn)槟銜幸粋€(gè)明確的目標(biāo),最難的是堅(jiān)守,堅(jiān)守最初的信仰。

這讓我想起一位先賢,莊子。飄搖不羈,輕輕拂過塵世萬千。他冷眼看盡世間不平卻牽腸掛肚,到底是無法看穿。面對張口即得的楚國相位,他心中又何嘗不是思緒萬千。先秦諸子,誰不想實(shí)現(xiàn)自己的烏托邦之夢?但他最終選擇了朝敦夕月,落崖驚風(fēng)?!巴?,吾將曳尾于涂。”他明白那是自己生命不能承受之重,他的一生只屬于明月清風(fēng)。面對名利,他一直淡然以對,心中清泉不卷起一絲塵泥,心中明月朗照乾坤。

如今,我們不會選擇像莊子那樣成為一名隱士,但依然要堅(jiān)守住那份清風(fēng)明月自在懷的心境。

也許人多是這樣,你不舍,他舍,你舍得,或者他就舍不得,如果離開是必然,不如留一個(gè)空白,即使不回頭,日后想起也不會覺得那么逼仄。那么看來,唐曉芙當(dāng)初的離開,在看似遺憾的背后,卻是最好的決定。

在生活的座座圍城中,我們拼命的到城里去,最終卻倒想出來了。也許一開始就不要進(jìn)去便沒這煩惱了。可我們的一生總該有些追求啊,最重要的是,在得到后的淡然。不忘初心,方得始終。否則,就像方鴻漸一樣,生活在永遠(yuǎn)的痛苦中。

“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉?!笨杉词箷r(shí)光千回百轉(zhuǎn),當(dāng)我們回歸心海深處,那片幽藍(lán)深靜中,我是鮫人,依然會為你落淚成珠。

推薦圍城心得體會原文報(bào)告四

錢鐘書說:“婚姻是一座圍城,里面的人想出去,外面的人想進(jìn)來?!蔽艺f:“心靈也是一座圍城,生活在自己的陰影中,只會越困越深,只有戰(zhàn)勝自己,才能走出圍城。”

——題記

先哲們曾說過:“外在的敵人縱然強(qiáng)大,但最大的敵人莫過于自己。要征服世界,首先就必須征服自己?!?/p>

的確,面對生活,有的人因?yàn)樵羞^失敗,便不敢主動去接觸;有的人因?yàn)槠椒?,便以為無能而不想去接觸;有的人則因?yàn)橐呀?jīng)取得過成績,怕弄不好有損自己的榮譽(yù)而不愿去接觸。……他們總是生活在自己心靈的陰影中,受到心靈的束縛而不愿去嘗試,不愿去拼搏,最終也只能在心靈的圍城中越困越深。因而,只有不看自己才能有所突破,才能有所超越。

“大雪壓青松,青松挺且直?!泵鎸Ь撑c束縛,只有戰(zhàn)勝自己,才能取得成功。愛迪生作為美國的發(fā)明大王,在他的發(fā)明中,經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗。就如發(fā)明燈絲而言,他就歷經(jīng)了1000多次的失敗,但他并沒有放棄,并沒有因此止步不前,而是在困境中振作,從失敗中奮起,坦然地面對挫折,最終,他取得了成功,成為大名鼎鼎的發(fā)明大王

彌爾頓曾說:“人是有意志的動物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是這么一個(gè)人,一個(gè)真正的人。他很平凡,甚至比平凡人還要平凡。因?yàn)樗忍鞖埣?。但他并沒有就此而放棄自己。他堅(jiān)信“瀑布是江河走投無路時(shí)創(chuàng)造的奇跡?!币虼耍朔约旱淖员靶睦?,戰(zhàn)勝自己并不斷嘗試,不斷奮斗,最終成為意大利首屈一指的小提琴家。被人稱為是:“在琴弦上展現(xiàn)了火一樣的靈魂。”

“失敗是成功之母”,這是新一代哲學(xué)家們的提法。在世界各國的印象里,中國女排是一個(gè)神話。她們曾經(jīng)創(chuàng)造了奧運(yùn)會的五連冠,她們創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績,她們?nèi)〉昧司薮蟮某晒?。但她們并沒有在成績面前沾沾自喜,更沒有怕有損自己的榮譽(yù)而不愿拼搏,她們沒有像克拉克那樣束縛在心靈的圍城里。她們不斷地奮斗拼搏,因此她們成功了。她們再次取得了奧運(yùn)冠軍。

的確,“心有多大,舞臺就有多大?!痹谑∶媲?,我們不應(yīng)當(dāng)氣餒;在平凡面前,我們更應(yīng)當(dāng)執(zhí)著;在成功面前,我們更應(yīng)當(dāng)拼搏。人生最大的對手莫過于自己,只有走出心靈的圍城,才能取得成功。

推薦圍城心得體會原文報(bào)告五

之前一直聽到別人提《圍城》這本書,我想最經(jīng)典的那句話就是“婚姻就像圍城,墻里的人想出去,墻外的人想進(jìn)來?!边@句話也許很多人覺得它是至理名言,但是至少對于目前的我,還沒有這種感覺。帶著很高的期待買來了一本精裝的《圍城》,在上下班的路上慢慢的讀完了這本書。

書是錢鐘書先生花了兩年認(rèn)真寫完的,故事的脈絡(luò)也不是特別地復(fù)雜:方鴻漸是故事的主角,故事的開頭就是講他們一眾留學(xué)生乘坐輪船歸國的情景。在船上方鴻漸遇到了鮑小姐,和她風(fēng)流一把之后鮑小姐扭頭甩掉了他。同船上的蘇小姐蘇文紈[wán]卻對方鴻漸有了好感。論條件方鴻漸是配不上蘇小姐的,可能是越得不到的越想要??粗U小姐和方鴻漸這么甜蜜蘇小姐也想要得到。

回到上海之后,方鴻漸又認(rèn)識了唐曉芙。趙辛楣追求蘇小姐,蘇小姐有意于方鴻漸,而方鴻漸又追求唐小姐。最后誰都沒有成功。方鴻漸和唐曉芙兩個(gè)人因?yàn)檎`會,又因?yàn)闆]有膽量去主動承認(rèn)什么,最終沒有走到一起。蘇小姐也就嫁了一個(gè)有錢人。

后來趙辛楣和方鴻漸、孫柔嘉、李梅亭、顧爾謙五人去了內(nèi)地當(dāng)大學(xué)老師。一路上發(fā)生了很多事情,李梅亭在倒賣藥品,顧爾謙和李梅亭少帶盤纏各種算計(jì)。路上各種形形色色的人,又遇上了盤纏不夠等等。

最后大家好不容易挨到了學(xué)校,高松年是新版這個(gè)學(xué)校的校長,也是一個(gè)城府很深的人,簡單的方鴻漸以及復(fù)雜的趙辛楣都沒有斗過這個(gè)校長。當(dāng)然還有外語部的劉主任以及哲學(xué)的汪處厚,還有漂亮的汪太太。趙辛楣因?yàn)楹屯籼囊稽c(diǎn)曖昧,一點(diǎn)誤會,再加上被人抓到了正著,離開了學(xué)校;方鴻漸也因?yàn)樾灵棺咔坝幸鉄o意留下的一本書,沒有被繼續(xù)聘用。又因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)誤會,一點(diǎn)點(diǎn)心動,稀里糊涂的就和孫柔嘉訂婚結(jié)婚了。

結(jié)婚之后的方鴻漸一點(diǎn)也不順利,婆媳關(guān)系沒有處好,連自己都不太敢回家;自己掙的錢還不到老婆掙得一半,也感覺很自卑;孫柔嘉也看不上方家,只喜歡和自己的姑媽走的很近,也不照顧丈夫的感受。最后一個(gè)鏡頭,方鴻漸辭職回家之后,聽到了孫小姐和姑媽數(shù)落他的不是,自己憤憤離家出走,又發(fā)現(xiàn)沒有錢,惺惺的回家之后,孫小姐已經(jīng)走了,老舊的鬧鐘敲響了六下?!傲c(diǎn)鐘是五個(gè)鐘頭以前,那時(shí)候鴻漸在回家的路上走,蓄心要待柔嘉好,勸他別再為昨天的事弄得夫婦不歡;那時(shí)候,柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯,希望他會跟姑母和好,到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深于一切語言、一切啼笑?!?/p>

前兩天和蔚蔚鬧別扭的時(shí)候我腦海里突然想起了這一段,想起了幾個(gè)小時(shí)之前我也在蓄心待她好。結(jié)果幾個(gè)小時(shí)過去了兩個(gè)人都很不高興。想到之后心里一下子明白了很多,也許這就是文學(xué)著作與網(wǎng)絡(luò)快餐的區(qū)別吧。

感覺錢鐘書的文筆確實(shí)是很犀利,而且在其中我看到了很多韓寒的影子。之前韓寒說他在模仿錢鐘書的風(fēng)格我還不太理解,看了圍城之后全都懂了。那種短小的、幽默又帶深刻諷刺的句子真是如出一轍。拋開語言的犀利,我覺得劇情只是一般,沒有特別多的跌宕起伏。方鴻漸和唐曉芙在雨中告別那一段很精彩,其他很多都是現(xiàn)實(shí)的寫照。而且在讀的過程中沒有感受到那種“墻里的人想出去,墻外的人想進(jìn)來”的感覺。書后面楊絳女士的評論中有一段說,要是讓唐曉芙和方鴻漸走到一起再產(chǎn)生矛盾,可能更能突出“圍城”的感覺。但是可能錢鐘書比較偏愛唐曉芙,不愿意讓她嫁給方鴻漸這么窩囊的一個(gè)人。

這本書后來再回頭品味的時(shí)候,能夠品到更多地味道。就像酒需要時(shí)間的沉淀才能愈加的香醇吧。

推薦圍城心得體會原文報(bào)告六

狼吞虎咽的讀完了錢鍾書先生的《圍城》,從前只知道最為大家所記起的是錢鍾書先生寫到的,“婚姻就像是圍城,外面的人想進(jìn)來,里面的人想出去?!碑?dāng)我真正拿到書的時(shí)候,看到錢鍾書先生做的序,先生實(shí)誠而且是秀恩愛高手,里面提到了對楊絳女士的感謝,提到或許要說要將書獻(xiàn)給誰誰誰,但實(shí)際上說作品還是自己的,很為錢老先生的實(shí)誠感動。

而看到正文的時(shí)候,更是令我驚奇,錢老的文字不禁描寫力極強(qiáng),要是拿到高中那會兒,必然也是必須背誦全文的部分,要么就是模范散文的節(jié)選,現(xiàn)在就帶大家一起感受一下。

開篇即是:

“紅海早過了,船在印度洋面上開駛著,但是太陽依然不饒人地遲落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛紙浸了油,變成半透明體;它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。到紅消醉醒,船艙里的睡人也一身膩汗地醒來,洗了澡趕到甲板上吹海風(fēng),又是一天開始?!?/p>

我默默驚嘆,恨不得摘抄下來,貼在便簽紙上時(shí)時(shí)刻刻都能夠溫習(xí)。繼續(xù)往下看,我才發(fā)現(xiàn),如果真的如我所想,那錢老先生的整本《圍城》大概我都要摘抄一遍。

下面這一段是我在讀到時(shí)候,情不自禁的想要停下來,將這段文字打在我的手機(jī)便簽里。

“狗為著追求水里肉骨頭的影子,喪失了到嘴的肉骨頭,跟愛人如愿以償結(jié)了婚,恐怕那時(shí)候肉骨頭下肚,倒要對水悵惜這不可再見的影子了?!?/p>

忽然想起傳說中張愛玲說,每一個(gè)男人全都有過這樣的兩個(gè)女人,至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變了墻上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光”。(因?yàn)椴桓铱隙ㄊ欠駷閺垚哿崴f,故用了傳說)好似大致也是這種體驗(yàn),而錢老把人說成了狗,這樣的獸性,或許,人和狗都相差無幾吧。

偶爾盲目的固執(zhí),當(dāng)認(rèn)定某一件事,便不管任何阻攔,任何相左的意見,不管挫折,不撞南墻不回頭,似乎偶爾當(dāng)出現(xiàn)這樣的自己的時(shí)候,我會問自己,這樣的堅(jiān)持或是固執(zhí)是否值得,我是那個(gè)銜著一根骨頭棒子看見井里的那個(gè)骨頭棒子的自己好像更加滿足,便不顧一切跳進(jìn)井里的狗嗎?好像固執(zhí)和強(qiáng)迫癥好像就不那么明顯了,而同樣的,我也在懷疑自己是否是不夠堅(jiān)定,好像一下子冒出了一個(gè)雙子座人格。

實(shí)在抱歉,一說起大道理就剎不住,仿佛自己是一個(gè)博學(xué)多才的能人在發(fā)表著救贖人類的講演。下面請繼續(xù)欣賞。

“這雨愈下愈老成,水點(diǎn)貫串作絲,河面上像出了痘,無數(shù)麻瘢似的水渦,隨生隨滅,息息不停,到雨線更密,又仿佛光滑的水面上在長毛?!?/p>

書的最后,楊絳先生給錢鍾書先生的《圍城》寫了附錄,《記錢鍾書與圍城》里面講到錢鍾書先生從小是一個(gè)在大人看來比較“癡”的小孩,動作慢慢悠悠,反應(yīng)也不算敏捷,而看到這里時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)這樣的描寫讓平時(shí)看到的雨好像來到了面前,而且多了不好生機(jī)。或許觀察本就需要如此用心,才發(fā)現(xiàn)在那樣的動之下,還有另外一種靈動。

以下一段同樣寫得生機(jī)勃勃,好似天空鬧哄哄的,而在這鬧哄哄的環(huán)境下,五個(gè)落魄的書生任由兩個(gè)車夫拉著在風(fēng)雨里狂奔,很多無奈,還有幾分有趣。

“天仿佛聽見了這句話,半空里轟隆隆一聲回答,像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。從早晨起,空氣悶塞得像障礙著呼吸,忽然這時(shí)候天不知哪里漏了個(gè)洞,天外的爽氣一陣陣沖進(jìn)來,半黃落的草木也自昏沉里一時(shí)清醒,普遍地微微嘆息,瑟瑟顫動,大地像蒸籠揭去了蓋。雨跟著來了,清涼暢快,不比上午的雨只仿佛天空郁熱出來的汗。雨愈下愈大,宛如水點(diǎn)要搶著下地,等不及排行分列,我擠了你,你拚上我,合成整塊的冷水,沒頭沒腦澆下來。讀后感車夫們跑幾步把淋濕的衣襟拖臉上的水,跑路所生的熱度抵不過雨力,彼此打寒噤說,等會兒要好好喝點(diǎn)燒酒,又請乘客拾身子好從車座下拿衣服出來穿。坐車的縮作一團(tuán),只恨手邊沒衣服可添,李先生又向?qū)O小姐借傘。這雨濃染著夜,水里帶了昏黑下來,天色也陪著一刻暗似一刻。一行人眾像在個(gè)機(jī)械畫所用的墨水瓶里趕路。夜黑得太周密了,真是伸手不見五指!在這種夜里,鬼都得要碰鼻子拐彎,貓會自恨它嘴好胡子當(dāng)不了昆蟲的觸須。車夫全有火柴,可是只有兩輛車有燈。”

“機(jī)器是沒有脾氣癖性的,而這輛車倚老賣老,修煉成桀驁不馴、怪僻難測的性格,有時(shí)標(biāo)勁像大官僚,有時(shí)別扭像小女郎,汽車夫那些粗人休想駕馭了解?!?/p>

很多文字在這里我也就不一一列舉了,我要去抄書啦。

對于一個(gè)喜歡用隱喻手法來表達(dá)情感的我,還想要推薦給你以下一段話,從前,我們以為這是些大道理,但慢慢的經(jīng)歷著,我們發(fā)現(xiàn)別人經(jīng)歷的人生,我們也同樣在經(jīng)歷,隔著時(shí)代,隔著生與死,我依舊能體會到您寫作時(shí)候,給自己逗笑,也把自己感動流淚的場景。

“事實(shí)上,一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時(shí)候,尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把后部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,并非地位爬高了的新標(biāo)識。”

對于伴侶,對于仰慕的人,我們常常在起初想象著他所有的美好,似乎他并沒有確定,而對于我們自己在與別人的相處過程中,同樣有意無意的想要隱藏自己的缺點(diǎn)和不足,我們在吹牛的時(shí)候總是避開在我們的人生經(jīng)歷中讓自己都恥于提起的事,或是害怕別人知道,會對自己嗤之以鼻?;蛟S是聽多了男人在一起吹牛,特喜歡說自己何時(shí)何地如何的驚天動地,而女人聽了便會覺得這樣的吹牛方式好像是拍照時(shí)候開的美顏和濾鏡,把自己在迷茫時(shí)候的窘迫和不安全都像女人臉上雀斑和細(xì)紋一樣通過美顏都化解了,留下一個(gè)讓大家覺得很完美的樣子。

我們很多時(shí)候必須活得精致,就好像《了不起的麥瑟爾夫人》那樣,生了兩個(gè)孩子,依舊保持著姣好的面容和精致的身材,等丈夫睡去才會卸妝敷面膜,第二天在丈夫醒來之前打理好頭發(fā),噴上香水,好像自己不管何時(shí)何地都是這般。而當(dāng)我看到楊絳先生說到自己不善做家務(wù),為了生火,給自己弄得滿臉煤灰,我無法在現(xiàn)場,卻因?yàn)樵谵r(nóng)村長大,能夠體會到被煙熏到眼淚直掉,臉上帶著煤灰的這樣一個(gè)書香氣息但又有著人間煙火氣的人事多么的可愛。

在這里不僅推薦錢鍾書先生的《圍城》,同樣也推薦楊絳先生的《我們仨》,雖然不一樣的風(fēng)格,但通過楊絳先生,更加了解了《圍城》的作者錢鍾書先生,雖然先生說:“如果你覺得一直雞蛋很完美,但你卻不一定要去了解下這只蛋的母雞會是什么樣子?!?/p>

于我而言,《圍城》值得去深讀,而作者錢鍾書先生及其夫人的一生也同樣值得深讀,了解那一時(shí)代,寫到這里,我才發(fā)現(xiàn)我的敬佩之情相比錢老的文字已經(jīng)害羞到無法繼續(xù),只能說十分極其之敬佩了。

推薦圍城心得體會原文報(bào)告七

看錢鐘書的《圍城》,評論里頭有這么一句話,也許我們每一個(gè)人都是方鴻漸,一生追求認(rèn)同感與歸屬感。有所觸動,于是提筆。

錢鐘書在自序中寫道,“只是人類具有無毛兩足動物的基本根性。”錢先生的諷刺本領(lǐng)可謂一流,是人便不能免俗,如此而已。

窮盡一生追逐自我認(rèn)同感,同外部世界抗?fàn)幹滤?。這似乎是神話故事里的夸父,然紅日不可得,夢想又是否是觸手可及?不如去掉這遮掩的外殼,一生為欲望而活,不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢想的路上,我們厭棄這世界,卻又常常熱淚盈眶,反復(fù)掙扎,至死方休。

我們不斷取悅欲望,不斷厭倦,永遠(yuǎn)向著城池出發(fā),從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉(zhuǎn)向唐小姐,愛而不得后又投向?qū)O小姐的懷抱,于是方鴻漸由故鄉(xiāng)奔往法國又輾轉(zhuǎn)至上海,之后又去往內(nèi)陸。于是,于是這句話被我們熟記?!俺峭獾娜讼脒M(jìn)來,城里的人想出去”。

回望當(dāng)下生活,又何嘗不是如此?

任你是追逐名,利,還是感情,夢想。終避免不了這一遭。

學(xué)術(shù)上是一山更有一山高的,翻過這座山方知下一座仍屹立在那兒。名聲,金錢便更加無窮無盡,只要你想,就有更多的險(xiǎn)山與高峰,無休無止。感情,人們常常說婚姻是感情的墳?zāi)梗挚傉f感情是有保質(zhì)期的。張愛玲早說過,得不到的永遠(yuǎn)在騷動。那得到了的呢?方鴻漸對唐曉芙始終念念不忘難以割舍應(yīng)當(dāng)并不僅僅因?yàn)樗拿利惻c溫柔吧。那是他一生渴求的感情,但不可得。也僅有不可得才讓這愛得以免俗。沒有爭吵,沒有懷疑,沒有天旋地轉(zhuǎn)的搖搖欲墜,僅有完美,僅有歆慕,僅有神經(jīng)末梢的微微顫動,僅有愛她。

我曾在文章里寫道:“生命,其本質(zhì)是為欲望所驅(qū)使而存在的物質(zhì)形態(tài)。”而生活作為生命的當(dāng)下存在形式,則常常以更不平坦的樣貌呈現(xiàn),它逼迫著我們?nèi)ネ讌f(xié),去改變既定的行駛方向。

圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖,只要一刻懷有希冀與所求,便一刻無法脫離它的束縛。

叔本華說:得不到便痛苦,得到了便無聊。

我沉默。

有沒有停下來的人呢?我也很好奇,也許有吧。

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