最新經(jīng)典古詩(shī)心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)13篇)

心得體會(huì)是一種反思和成長(zhǎng)的過程，通過總結(jié)和概括，我們可以發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，并找到進(jìn)一步提升的路徑和方法。寫心得體會(huì)不僅要敘述自己的經(jīng)驗(yàn)，還要給出對(duì)自己經(jīng)驗(yàn)的深入分析和思考。接下來是一些心得體會(huì)范文，希望能夠激發(fā)大家的思維和創(chuàng)造力，幫助大家更好地寫作。

經(jīng)典古詩(shī)心得體會(huì)篇一

這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)我通過先讓學(xué)生自讀，然后自己范讀，讓學(xué)生三聽其聲，一聽字音，小聲跟讀；二聽節(jié)奏，筆畫斜線；三聽韻味，哪個(gè)詞短促，哪個(gè)音稍長(zhǎng)；讓學(xué)生在讀中掌握詩(shī)的韻律。充分體現(xiàn)了課堂以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的理念。課下，我仔細(xì)回想，效果非常好。學(xué)生聽后先自己練習(xí)，我又指名讀，唯一的遺憾是課堂上沒能檢驗(yàn)全體學(xué)生。正如王教授所說，我可以通過小組檢查或同桌相互讀，來更好完成這一教學(xué)環(huán)節(jié)。

二、細(xì)讀探究。

這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我先補(bǔ)充了詩(shī)的背景知識(shí)資料，學(xué)生邊聽邊欣賞了圖片，幫助學(xué)生理解詩(shī)句的意思。接著我充分放手讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，獨(dú)立思考字詞的意思和詩(shī)句的意思，并在書上留下思考的痕跡。遇到難懂的字詞可以和小組同學(xué)或老師商量。然后全班進(jìn)行交流，學(xué)生學(xué)懂的我沒有再講，如“聞?wù)f、日升、不畏”等，交流后我重點(diǎn)講了“尋”、“千尋”的意思，讓學(xué)生體會(huì)夸張的用法。字詞障礙掃除后，學(xué)生大膽交流詩(shī)句的意思。課堂上充分體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究，先學(xué)后教的教學(xué)理念。最后讓學(xué)生閉眼想象詩(shī)的意境，教師采取引讀的方法（即教師說意思，學(xué)生根據(jù)意思的內(nèi)容對(duì)出相應(yīng)的詩(shī)句），加深學(xué)生的理解。

課下回想，的確還有不足，“浮云”是個(gè)典故，課堂上沒能給學(xué)生點(diǎn)到；夸張的寫法學(xué)生總結(jié)出來后，也沒能進(jìn)行拓展，讓學(xué)生再想想夸張的詩(shī)句；詩(shī)句意思也應(yīng)該讓學(xué)生在小組內(nèi)或同桌相互再說一說。

三、品讀感悟。

這個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)，學(xué)生通過品讀，談出自己的體會(huì)和想法，理解詩(shī)中蘊(yùn)含的哲理“站得高，看得遠(yuǎn)”。而且學(xué)生對(duì)這兩句的誦讀很到位，讀出了詩(shī)人的豪情壯志，年少氣盛。這時(shí)我不失時(shí)機(jī)地帶學(xué)生一起博覽天下，了解吟誦這兩句詩(shī)的資料。并讓學(xué)生回憶還有哪些詩(shī)句也說的是這個(gè)道理，之后又讓學(xué)生談了自己學(xué)完詩(shī)后的感想和收獲，達(dá)到本課的教學(xué)目標(biāo)。

四、誦讀表情。

通過我的激勵(lì)，課堂上孩子們嘗試用最短的時(shí)間進(jìn)行了背誦，因?yàn)樽x出了韻味，悟出了詩(shī)情，學(xué)生很快完成了背誦任務(wù)。

那節(jié)課，我終生難忘，不僅僅是因?yàn)橛辛送踅淌诰实狞c(diǎn)評(píng)，更是因?yàn)樗屛以诠旁?shī)教學(xué)的方法上有了大膽地探索，使原本枯燥無味的古詩(shī)教學(xué)變得絢麗多彩。我們的古詩(shī)教學(xué)應(yīng)以誦讀為主線，以情境教學(xué)為手段，抓好“讀（節(jié)奏）——品（韻味）——悟（詩(shī)情）——誦（古詩(shī)）”幾個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，只有這樣，古詩(shī)課堂才能充滿詩(shī)意，古詩(shī)教學(xué)的藝術(shù)才可以魅力無限。

經(jīng)典古詩(shī)心得體會(huì)篇二

常言道“三分文章七分讀”隨著素質(zhì)教育改革的實(shí)施，初中語(yǔ)文朗讀教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容，得到了語(yǔ)文教師的極大重視?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在教學(xué)目標(biāo)中也多次提到應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”。故，讀書是如今學(xué)生應(yīng)具備的基本語(yǔ)文素養(yǎng)。朗讀教學(xué)應(yīng)該成為語(yǔ)文教學(xué)不可分割的重要組成部分。初中語(yǔ)文作為一門具有豐富語(yǔ)言性質(zhì)的學(xué)科，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力和寫作能力，具有十分重要的影響。因此，我深刻認(rèn)識(shí)朗讀教學(xué)的重要性，在語(yǔ)文教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的功能價(jià)值是每個(gè)語(yǔ)文教師待研究和認(rèn)真解決的重大課題。作為一名語(yǔ)文老師，我在教學(xué)實(shí)踐中對(duì)“朗讀”的功能和應(yīng)用進(jìn)行了有益的探索和嘗試。就初中語(yǔ)文誦讀談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。隨著新課改的不斷發(fā)展，在初中語(yǔ)文教學(xué)中，朗讀教學(xué)作為其中非常重要的一部分內(nèi)容，它能提高學(xué)生的思維能力與語(yǔ)言表達(dá)能力，都具有十分重要的意義。所謂語(yǔ)文朗讀，主要是指將書面語(yǔ)言轉(zhuǎn)變?yōu)橛新曊Z(yǔ)言，以富有感染力的聲音來表達(dá)書面語(yǔ)言，可以改善和提升學(xué)生的口頭表達(dá)能力。在朗讀中學(xué)生可盡情沉浸在讀的海洋，用生動(dòng)的語(yǔ)言展示自己，表達(dá)自我，愉悅自我，陶冶身心。

初中語(yǔ)文教材大多是經(jīng)典之作，這些作品從各方面表現(xiàn)了人類的創(chuàng)造精神和審美過程，通過“語(yǔ)言的中介”把學(xué)生的精神世界與廣闊的生活溝通起來，使學(xué)生從中獲得生活的樂趣、情感的陶冶。因而，教師要根據(jù)文學(xué)的審美特性，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，將文學(xué)作品中具體生動(dòng)的形象滲入學(xué)生的心靈，使學(xué)生在一種沁人肺腑的情感陶冶中受到潛移默化的審美教育。這就達(dá)到了讀的目的，既陶冶情操又凈化心靈兩全其美。例如《春》，《我愛這土地》。誦讀的確是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂，讓學(xué)生浮躁的心慢慢變得寧?kù)o，只有心寧?kù)o了學(xué)生才會(huì)回歸課堂達(dá)到有效學(xué)習(xí)，才會(huì)創(chuàng)造高效課堂。要不怎么說“讀”是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主線，是素養(yǎng)的儲(chǔ)備積累和能力形成的主渠道呢!

經(jīng)典古詩(shī)心得體會(huì)篇三

12．詩(shī)的前兩句借一件古物來興起對(duì)前朝人物和事件的慨嘆。或前兩句寫興感之由。（兩種答案任答一種均給2分。）。

13．不好。以二喬的命運(yùn)形象代表東吳的命運(yùn)，更能體現(xiàn)詩(shī)句的形象性；能以小見大，感情表達(dá)更含蓄。（從詩(shī)句的形象性或感情的含蓄性任一方面答均可。）。

經(jīng)典古詩(shī)心得體會(huì)篇四

古詩(shī)誦讀是中國(guó)文化的重要組成部分，它是中國(guó)文化瑰寶中的一顆明珠。作為一名中國(guó)人，我們有責(zé)任和義務(wù)去傳承和推廣經(jīng)典古詩(shī)，讓更多的人了解和欣賞。在誦讀經(jīng)典古詩(shī)的過程中，我感受到了古人的智慧和情感，體會(huì)到了中國(guó)文化的博大精深，也增強(qiáng)了我對(duì)祖國(guó)的熱愛和自豪感。

第二段：古詩(shī)能給人帶來的思考。

古詩(shī)中蘊(yùn)含著深刻的哲理和人生智慧，它不僅僅是一種文學(xué)表達(dá)形式，更是一種對(duì)人生意義的思考和探索。通過誦讀諸如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等經(jīng)典古詩(shī)，我感到自己仿佛置身于詩(shī)人的生活場(chǎng)景中，與他們共同體會(huì)到了時(shí)間的流轉(zhuǎn)、人生的變遷以及人類情感的糾葛。古詩(shī)讓我對(duì)人生的痛苦和喜悅有了更深刻的理解，也讓我更明白了自己的定位和責(zé)任。

誦讀古詩(shī)不僅是一種思考和探索的過程，也是一種藝術(shù)的享受。古詩(shī)中獨(dú)特的韻律和美妙的音韻可以直抵人心，讓人在閱讀的過程中產(chǎn)生一種心靈共鳴。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”讓人感受到了邊地的荒涼和血雨腥風(fēng)；而李白的《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”則給人帶來了一種寧?kù)o和清涼的感覺。這些美妙的語(yǔ)言和形象讓我仿佛與詩(shī)人共舞，沉浸在詩(shī)歌的世界里，感受著其中的美與情。

雖然古詩(shī)是在古代創(chuàng)作的，但它對(duì)于當(dāng)代社會(huì)仍然具有深遠(yuǎn)的啟示和教育意義。古人的思想、價(jià)值觀和人生哲學(xué)在古詩(shī)中得以表達(dá)，這些思想和價(jià)值觀也同樣適用于今天的社會(huì)。比如杜甫的《登高》中的“大漠沙如雪，燕山月似鉤”告訴我們勇往直前的精神，魯迅的《且介亭雜文·狂人日記》中的“我想真正沉到泥土中去”的人生態(tài)度都給予了當(dāng)代人以啟示。古詩(shī)教會(huì)了我如何正確面對(duì)當(dāng)下的困境和挑戰(zhàn)，為我的人生指明了方向。

第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和傳承的責(zé)任。

經(jīng)典古詩(shī)是我門瑰寶庫(kù)中的一部分，它不僅展示了中華民族的文化底蘊(yùn)，更是一部承載思想和智慧的寶典。我們要時(shí)刻保持對(duì)古詩(shī)的學(xué)習(xí)和研究，不斷提高自己誦讀古詩(shī)的能力，同時(shí)也要積極傳承和推廣古詩(shī)文化的瑰寶。作為一名年輕人，我愿意肩負(fù)起這個(gè)責(zé)任，將古詩(shī)傳承下去，讓更多的人了解和欣賞古詩(shī)，讓中華民族的文化瑰寶繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。

總結(jié)：經(jīng)典古詩(shī)誦讀的體會(huì)不僅僅是詩(shī)歌的語(yǔ)言和形式，更是一種對(duì)生命的思考和探索。通過誦讀經(jīng)典古詩(shī)，我們可以感受到古人的情感和智慧，增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同感和自豪感，并從中獲得藝術(shù)的享受和啟示。古詩(shī)的學(xué)習(xí)和傳承是我們每個(gè)人的責(zé)任，它是中華民族文化寶庫(kù)中的一顆明珠，值得我們用心去發(fā)現(xiàn)、品味和傳承。

經(jīng)典古詩(shī)心得體會(huì)篇五

古詩(shī)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，具有豐富的情感內(nèi)涵和深邃的藝術(shù)魅力。誦讀古詩(shī)可以啟迪智慧，陶冶情操，培養(yǎng)審美情趣。古詩(shī)中蘊(yùn)含的深刻哲理和豐富的想象力，有助于開拓人們的思維，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。此外，誦讀古詩(shī)還能夠增強(qiáng)語(yǔ)感，提高口語(yǔ)表達(dá)的準(zhǔn)確性和流利度。因此，誦讀古詩(shī)是一種非常有特色、有益于人們?nèi)姘l(fā)展的活動(dòng)。

第二段：感受古詩(shī)的美妙之處。

古詩(shī)的音韻優(yōu)美動(dòng)聽，字句韻律有度，通篇頓挫分明，給人以美的享受。誦讀古詩(shī)時(shí)，可以感受到韻律的起伏流轉(zhuǎn)，仿佛置身于文人墨客們塑造的綺麗世界中。古詩(shī)的詞藻華麗多姿，運(yùn)用了豐富的修辭手法，表達(dá)了豐富的情感。在誦讀過程中，能夠領(lǐng)略到詩(shī)人的心境和意境，感受到文字背后的真誠(chéng)和深度。古詩(shī)借助于視覺、聽覺和情感等多種感覺方式，展現(xiàn)了獨(dú)特的美學(xué)風(fēng)景。

第三段：誦讀古詩(shī)的技巧與注意事項(xiàng)。

誦讀古詩(shī)需要掌握一定的技巧和注意事項(xiàng)。首先，要注意節(jié)奏感，把握好停頓的位置和時(shí)間，使詩(shī)句朗朗上口，節(jié)奏流暢自然。其次，要注重語(yǔ)氣的把握，通過調(diào)整語(yǔ)氣的高低、輕重，達(dá)到語(yǔ)音和情感的統(tǒng)一，增加詩(shī)句的表現(xiàn)力。此外，還要注意字句的發(fā)音準(zhǔn)確性和語(yǔ)調(diào)的清晰度，確保詩(shī)句的表達(dá)效果。同時(shí)，要盡量理解古詩(shī)背后的意境和含義，這樣才能更好地傳達(dá)古詩(shī)所特有的情感與思想。

通過長(zhǎng)期誦讀古詩(shī)，我逐漸領(lǐng)略到了其中蘊(yùn)含的深刻哲理和獨(dú)特之美。詩(shī)詞之道源于生活，高于生活，它的意義不僅僅是美的欣賞，更重要的是讓人們對(duì)生活有更深入的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)。在誦讀的過程中，詩(shī)詞的智慧和情感不斷傳遞到我內(nèi)心深處，讓我反思人生的意義和目標(biāo)。古詩(shī)中那種超越時(shí)空的情感和思考，讓我感受到了文化的力量和歷史的厚重。誦讀古詩(shī)也讓我意識(shí)到，文化傳承的重要性，我們需要將古詩(shī)的美好傳遞給后人，讓古詩(shī)成為青年人心中的指南針和前進(jìn)的動(dòng)力源泉。

第五段：如何進(jìn)一步提高古詩(shī)誦讀水平。

提高古詩(shī)誦讀水平需要堅(jiān)持不懈的練習(xí)和學(xué)習(xí)。首先，要廣泛涉獵，學(xué)習(xí)掌握更多的古詩(shī)作品。通過不斷地閱讀和欣賞，培養(yǎng)起對(duì)古詩(shī)的興趣和熱愛，增加對(duì)古詩(shī)的理解與領(lǐng)悟。其次，要注重聲音的修煉，通過朗誦訓(xùn)練和模仿大師的表演風(fēng)格，提高自己的表達(dá)能力和表演水平。此外，要學(xué)會(huì)欣賞古詩(shī)的藝術(shù)之美，通過注重節(jié)奏感和語(yǔ)氣的把握，深入挖掘古詩(shī)中的情感和意境。最重要的是，要不斷地反思和總結(jié)，提高自身的修養(yǎng)和人文素質(zhì)，以更好的心態(tài)投入到古詩(shī)的誦讀中。

總結(jié)：誦讀古詩(shī)可以帶給人們豐富的心靈享受和思想愉悅。通過誦讀古詩(shī)，我們能夠感受到古人們對(duì)生活和人性的獨(dú)特洞察，使我們的思維更加開放，語(yǔ)言更加優(yōu)美。因此，我們應(yīng)該堅(jiān)持誦讀古詩(shī)，不斷提高自己的古詩(shī)誦讀水平，為傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化做出貢獻(xiàn)。

經(jīng)典古詩(shī)心得體會(huì)篇六

第一段：引言（150字）。

古詩(shī)是中國(guó)文化的瑰寶，蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和感人至深的情感。作為一種優(yōu)秀的文學(xué)形式，古詩(shī)在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)著重要地位。通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)，我深深地體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力，同時(shí)也受益匪淺。本文將從古詩(shī)的韻律美、形象描寫和情感表達(dá)三個(gè)方面，談一談我對(duì)經(jīng)典古詩(shī)的心得體會(huì)。

第二段：韻律美（250字）。

古詩(shī)的韻律美是其最引人入勝的地方之一。無論是五言絕句還是七言絕句，古詩(shī)都以其韻律和押韻的方式給人一種美的享受。在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過程中，我漸漸領(lǐng)悟到了古詩(shī)中韻律的力量。在朗朗上口的詩(shī)句中，往往蘊(yùn)含著深邃的哲理和豐富的情感。古詩(shī)中的韻律節(jié)奏常常能夠讓人產(chǎn)生共鳴，并引起讀者對(duì)生活、自然和人情的深思。

第三段：形象描寫（300字）。

古詩(shī)中的形象描寫是其獨(dú)特之處。古詩(shī)家通過極富想象力的描寫方式，將自然景色和人物形象以及各種物象生動(dòng)地展現(xiàn)在我們眼前。例如，杜甫的《登高》中，他以獨(dú)特的形象描寫讓人仿佛看到了“白云生處有人家，停車坐愛楓林晚”，仿佛身臨其境，沐浴在楓葉紛飛的美景之中。古詩(shī)中的形象描寫不僅讓人聯(lián)想豐富，也讓人感受到了詩(shī)人們對(duì)于人與自然之間親密聯(lián)系的深刻感悟。

第四段：情感表達(dá)（300字）。

古詩(shī)中的情感表達(dá)是其靈魂所在。詩(shī)人們通過抒發(fā)自己的思想情感，傳遞給讀者強(qiáng)烈的感受和共鳴。例如，李白的《靜夜思》中，他以簡(jiǎn)潔而又深沉的語(yǔ)言表達(dá)出了自己對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情：“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！弊x來讓人感到心靈的慰藉與思鄉(xiāng)的傷感。古詩(shī)中的情感表達(dá)能夠引起讀者的共鳴，也是古詩(shī)經(jīng)久不衰的原因之一。

第五段：結(jié)語(yǔ)（200字）。

通過學(xué)習(xí)和欣賞經(jīng)典古詩(shī)，我深深體會(huì)到了古詩(shī)的獨(dú)特魅力。古詩(shī)中的韻律美、形象描寫和情感表達(dá)讓我感覺到了詩(shī)歌的力量和美好。古詩(shī)教會(huì)了我如何用簡(jiǎn)練而精煉的語(yǔ)言表達(dá)情感和思想，也開闊了我的眼界。在我詩(shī)歌寫作的過程中，我會(huì)時(shí)?；仡櫣旁?shī)，并從中汲取靈感和技巧。經(jīng)典古詩(shī)的心得體會(huì)是我在學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)過程中所獲得的寶貴財(cái)富，也是我對(duì)中國(guó)古代文化深情厚意的表達(dá)。

總結(jié)：

經(jīng)典古詩(shī)不僅僅是文學(xué)的瑰寶，也是我們感受和理解中國(guó)文化的重要途徑。古詩(shī)以其獨(dú)特的韻律美、形象描寫和情感表達(dá)賦予了我們豐富的想象空間和觸動(dòng)心靈的力量。通過學(xué)習(xí)和欣賞古詩(shī)，我們可以領(lǐng)略到古人的智慧和情感，也能夠從中汲取靈感和啟示，用自己的方式創(chuàng)作出獨(dú)一無二的詩(shī)歌作品。古詩(shī)對(duì)于我們的人生有著重要的影響，讓我們從中汲取動(dòng)力，不斷追求自我提升和美好的生活。

經(jīng)典古詩(shī)心得體會(huì)篇七

中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國(guó)人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、和諧友善、包容寬厚、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠(chéng)信報(bào)恩、精忠愛國(guó)，勤儉樸實(shí)，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一學(xué)期來，我校以經(jīng)典誦讀活動(dòng)為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識(shí)。

我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩(shī)文活動(dòng)方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標(biāo)，又有各年級(jí)的分目標(biāo)。對(duì)于各年級(jí)經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實(shí)施策略上，我們依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標(biāo)。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認(rèn)個(gè)體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵(lì)，沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進(jìn)、積少成多。

二、科學(xué)安排，營(yíng)造氛圍。

突出以“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。

1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩(shī)文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩(shī)配畫”加以裝飾。

2、在班級(jí)黑板報(bào)上，都刊出一些經(jīng)典詩(shī)文，并提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累。

3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級(jí)特色，除了詩(shī)畫、詩(shī)文，每個(gè)班級(jí)都可以開辟詩(shī)園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩(shī)文的活動(dòng)成果，或是古詩(shī)書法展、讀后感，或手抄報(bào)等。

三、開展活動(dòng)，保證實(shí)效。

1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時(shí)間，開展“課前一吟”活動(dòng)，做到讀而常吟，“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。

2、每周一節(jié)誦讀課，教師認(rèn)真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩(shī)文、加大積累容量。

3、舉辦誦詩(shī)比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會(huì)活動(dòng)時(shí)間以個(gè)人、小組或班級(jí)為單位進(jìn)行誦詩(shī)競(jìng)賽，其內(nèi)容設(shè)計(jì)豐富，有的是各種角度的歸類對(duì)詩(shī)，有的是詩(shī)句接龍，有的是你問我答，有的是對(duì)歌競(jìng)賽，有的是游戲表演。

4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩(shī)文進(jìn)行編寫手抄報(bào)活動(dòng)。

四、科學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)提高。

1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，早操后進(jìn)行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩(shī)文的魅力;午間“經(jīng)典詩(shī)文欣賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。

2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩(shī)文的獨(dú)特神韻。

3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，了解的詩(shī)文方面的知識(shí)、名篇佳句等，學(xué)校每周評(píng)出優(yōu)秀班級(jí)和個(gè)人，并給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)。

經(jīng)典古詩(shī)心得體會(huì)篇八

詩(shī)篇的開頭借一件古物興起對(duì)前朝人、事、物的慨嘆。

折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。這兩句意為折斷的戰(zhàn)戟沉在泥沙中并未被銷蝕，自己將它磨洗后認(rèn)出是前朝遺物。在這里，這兩句描寫看似平淡實(shí)為不平。沙里沉埋著斷戟，點(diǎn)出了此地曾有過歷史風(fēng)云。戰(zhàn)戟折斷沉沙卻未被銷蝕，暗含著歲月流逝而物是人非之感。正是由于發(fā)現(xiàn)了這一件沉埋江底六百多年，銹跡斑斑的折戟，使得詩(shī)人思緒萬千，因此他要磨洗干凈出來辨認(rèn)一番，發(fā)現(xiàn)原來是赤壁之戰(zhàn)遺留下來的兵器。這樣前朝的遺物又進(jìn)一步引發(fā)作者浮想聯(lián)翩的思緒，為后文抒懷作了很好的鋪墊。

東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。這后兩句久為人們所傳誦的佳句，意為倘若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那么銅雀臺(tái)就會(huì)深深地鎖住東吳二喬了。這里涉及到歷史上著名的赤壁之戰(zhàn)。這對(duì)于詩(shī)人而言是相當(dāng)清楚的，因?yàn)槎拍帘救擞薪?jīng)邦濟(jì)世之才，通曉政治軍事，對(duì)歷史時(shí)事是非常熟悉的。眾所周知，赤壁之戰(zhàn)吳勝曹敗，可此處作者進(jìn)行了逆向思維大膽地設(shè)想，提出了一個(gè)與歷史事實(shí)相反的假設(shè)。假若當(dāng)年?yáng)|風(fēng)不幫助周瑜的話，那結(jié)果會(huì)如何呢？詩(shī)人并未直言戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局。而是說銅雀春深鎖二喬，銅雀臺(tái)乃曹操驕奢淫樂之所，蓄姬妾歌姬其中。這里的銅雀臺(tái)，讓人不禁聯(lián)想到曹操風(fēng)流的一面，又言春深更加深了風(fēng)流韻味，最后再用一個(gè)鎖字，進(jìn)一步突顯其金屋藏嬌之意。把硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)寫得如此蘊(yùn)藉，實(shí)在令人佩服。

經(jīng)典古詩(shī)心得體會(huì)篇九

(1)此詩(shī)借一件古物興起對(duì)歷史的慨嘆，以兩個(gè)美女象征國(guó)家的命運(yùn)，真可謂以小見大，別出心裁。

(2)作者用形象思維，用假設(shè)語(yǔ)氣提出的議論句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(4)詩(shī)中蘊(yùn)含機(jī)遇造人的哲理，且隱含著詩(shī)人對(duì)自己生不逢時(shí)、懷才不遇的慨嘆之情的詩(shī)句的詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(5)借古諷今，告誡統(tǒng)治者不要寄希望于僥幸的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(6)詩(shī)人借物起興來對(duì)前朝人物和事跡慨嘆的`詩(shī)句是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

(7)試從即小見大的角度進(jìn)行賞析杜牧的《赤壁》。

[答]這是一首詠史詩(shī)，抒發(fā)的是對(duì)國(guó)家興亡的感慨。這可謂大內(nèi)容，大主題了，但這大內(nèi)容、大主題卻是通過小物小事來顯示的。詩(shī)的開頭兩句由一個(gè)小小的沉埋于沙中的折戟，想到漢末分裂**的年代，想到赤壁大戰(zhàn)的風(fēng)云人物。后兩句把二喬不曾被捉這件小事與東吳霸業(yè)、王國(guó)鼎立的大主題聯(lián)系起來，寫得具體、可感，有情味，有風(fēng)韻。

8、這是一首與三國(guó)的故事有關(guān)的詩(shī)，東風(fēng)既指自然界的東風(fēng)，又指促人成功的機(jī)遇，詩(shī)中的周郎指周瑜。

9、這首詩(shī)是詠史詩(shī)，前兩句寫興感之由，后兩句議論感慨。

10、請(qǐng)賞析東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鍋二喬：這兩句的意思是說，倘若不是東風(fēng)給周瑜的方便，結(jié)局恐怕是曹操取勝，二喬將被關(guān)進(jìn)銅雀臺(tái)中了。此句以兩位美女的命運(yùn)來反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響，以小見大，深刻警醒。也表達(dá)了這樣的感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇。

11、本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷？

答：詩(shī)人即物感興，托物詠史，表達(dá)了自身感慨：歷史上英雄的成功都有某種機(jī)遇，同時(shí)也抒發(fā)了自己胸懷大志而不被重用的抑郁不平之氣。

12．前兩句詩(shī)在全詩(shī)中的作用是什么？（2分）。

13．若將銅雀春深鎖二喬換成國(guó)破家亡在此朝好不好？為什么？（2分）。

經(jīng)典古詩(shī)心得體會(huì)篇十

經(jīng)典古詩(shī)是中華文化的瑰寶，它們以凝練的文字、豐富的意境和深刻的內(nèi)涵贏得了人們的喜愛和推崇。讀經(jīng)典古詩(shī)不僅可以領(lǐng)略到古代文化的魅力，還可以讓我們內(nèi)心得到平靜、深思和啟迪。在我誦讀經(jīng)典古詩(shī)的過程中，我深深地感受到了它的魅力和影響，獲得了許多心靈上的體驗(yàn)和觸動(dòng)。

第二段：經(jīng)典古詩(shī)帶給我的美感。

在誦讀經(jīng)典古詩(shī)的過程中，我深深感受到了詩(shī)歌帶給我的美感。古代詩(shī)人們運(yùn)用精妙的語(yǔ)言和生動(dòng)的比喻手法，將自然景色、人情世故和自己的感悟融入其中，給我?guī)砹艘环N身臨其境的美感。例如，杜甫的《春望》中記述了春天的景象，讓我仿佛看到了綠色的春天，聽到了百鳥的歡歌。這些美麗的畫面和音樂讓我感到心曠神怡，也讓我對(duì)大自然充滿了敬畏之情。

第三段：經(jīng)典古詩(shī)帶給我的思考。

經(jīng)典古詩(shī)還帶給了我很多思考。在誦讀中，我常常琢磨詩(shī)句之間的意境和隱含的哲理。比如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”一句，我為何要說“明月光，疑是地上霜”？讀過這句詩(shī)后，我感到李白的心境是那么寧?kù)o而晴朗，以至于床前的月光都給他帶來了涼著。這些思考不僅讓我更加深入地理解了古人的感悟，也讓我在生活中更加注重細(xì)節(jié)和內(nèi)心的體驗(yàn)。

誦讀經(jīng)典古詩(shī)還給了我不少啟迪。有時(shí)，詩(shī)中的一句話能夠點(diǎn)亮我心中的燈塔。例如，蘇軾的《赤壁賦》中“人間正道是滄桑”一句，給了我很多啟迪。詩(shī)人通過這句話表達(dá)了堅(jiān)持正道的重要性，不論歲月如何變遷，人間的正道始終是不變的。在誦讀這句話時(shí)，我感受到了人生的滄桑和不易，也意識(shí)到了自己要始終堅(jiān)持正道的價(jià)值。

第五段：誦讀經(jīng)典古詩(shī)的收獲。

通過誦讀經(jīng)典古詩(shī)，我也從中獲得了一些收獲。首先，我能夠感知到古代詩(shī)人的情感和對(duì)生活的感悟。他們的詩(shī)歌是他們內(nèi)心世界的寫照，通過誦讀他們的作品，我能夠更加理解他們的情感和思想。其次，我在誦讀中培養(yǎng)了對(duì)于美的鑒賞力和敏感度。經(jīng)典古詩(shī)教會(huì)了我如何去感知和欣賞美，提升了我的審美能力。最后，誦讀古詩(shī)還讓我體驗(yàn)到了一種文化傳承的感動(dòng)。這些古詩(shī)不僅是中華文化的瑰寶，也是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，通過誦讀它們，我能夠更加深入地了解和體驗(yàn)到中華文化的博大精深。

總結(jié)：

在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們常常忽視了心靈的需要。誦讀經(jīng)典古詩(shī)可以給我們心靈上的寧?kù)o和啟迪，讓我們對(duì)生活有更深入的思考和體驗(yàn)。通過閱讀和誦讀經(jīng)典古詩(shī)，我們可以品味到古人的智慧和情感，增強(qiáng)自身的文化修養(yǎng)，也能夠在忙碌的生活中找到一片寧?kù)o的凈土。因此，我真誠(chéng)地推薦大家多讀、多誦經(jīng)典古詩(shī)，感受其中的美感、思考和啟迪。

經(jīng)典古詩(shī)心得體會(huì)篇十一

中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，凝聚了前賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷?；顒?dòng)的實(shí)施，如清風(fēng)滌蕩校園，于無形中凈化著每一個(gè)人的心性。我以極大的熱情投入到研究和實(shí)驗(yàn)中，引領(lǐng)學(xué)生們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，汲取精神的營(yíng)養(yǎng)。半年來，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著，感染著，可以說，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校園，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從此受益終身。

在學(xué)校，如何讓學(xué)生被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂讀”“美讀”呢?我們精心設(shè)計(jì)了許多活潑有趣的活動(dòng)形式，引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷?、在樂中誦讀經(jīng)典，如安排好誦讀的時(shí)間，每天利用活動(dòng)時(shí)間，開始是集體讀，讀的形式很多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對(duì)讀，方法靈活多變。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀興趣，學(xué)生們?cè)谧x中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并熱愛母語(yǔ)，景仰祖國(guó)悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后來因?yàn)閷W(xué)生記憶的快慢拉開了距離，我們又用獎(jiǎng)勵(lì)的辦法，凡是背誦下來一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容，我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗，最后看誰的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種積極的鼓勵(lì)之下，學(xué)生們的背誦熱情一天天增長(zhǎng)。在“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)蓬勃開展的同時(shí)，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時(shí)候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已悄悄地走進(jìn)了孩子們的生活。有時(shí)它在校園，有時(shí)它在家庭，有時(shí)它在社會(huì)生活中。

以前，班級(jí)偶爾發(fā)生丟東西的現(xiàn)象，可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，學(xué)生明白了“用人物，須明求，倘不問，既為偷?！钡牡览硪院?，班上失竊的行為在不知不覺中消失了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。公共場(chǎng)合，你會(huì)發(fā)現(xiàn)我們的同學(xué)也在隨時(shí)隨地實(shí)踐著經(jīng)典的教誨——公共汽車上，有同學(xué)在給年老的人讓座位，因?yàn)樗馈伴L(zhǎng)者先，幼者后?！痹瑺柕系募议L(zhǎng)在“家長(zhǎng)來信”中寫到：“經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦以后，我的孩子確實(shí)發(fā)生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來的是一些經(jīng)典格言，有時(shí)讓我們作父母的都深感啟迪，一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，永遠(yuǎn)都會(huì)是社會(huì)的財(cái)富，家庭的驕傲?！遍Z鵬的家長(zhǎng)在來信中寫到：“以前孩子特別好玩，完全是一種衣來伸手、飯來張口的小皇帝狀態(tài)，現(xiàn)在變化很多，對(duì)待長(zhǎng)輩表現(xiàn)的非常有禮貌，能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長(zhǎng)打招呼，說是“出必告，返必面”;當(dāng)父母工作一天很累的時(shí)候，就會(huì)給大人捶背揉肩的，有時(shí)還會(huì)幫助媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了;和鄰里的小伙伴也能和睦相處，團(tuán)結(jié)友愛，所有這些都讓我們家長(zhǎng)看到孩子的健康成長(zhǎng)而喜在心里，非常感謝學(xué)校和老師為教育孩子而作出的這么多的努力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文，實(shí)在是一種極佳的教育方式?！罢鐫?rùn)物細(xì)無聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過的美好純潔的句子對(duì)學(xué)生們來說，真正做到了“進(jìn)我耳，入我心”，時(shí)刻指導(dǎo)著他們的言行與思想，它在微笑地告訴孩子們，怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。

經(jīng)典古詩(shī)心得體會(huì)篇十二

古詩(shī)是中國(guó)文化的瑰寶，不僅蘊(yùn)含了豐富的情感和哲理，還展現(xiàn)了詩(shī)人們的才情和對(duì)世界的感悟。閱讀古詩(shī)不僅能幫助人們領(lǐng)略中華文明的博大精深，更能啟發(fā)人們對(duì)生活的思考和對(duì)真理的追求。在閱讀經(jīng)典古詩(shī)的過程中，我收獲了許多，以下是我對(duì)經(jīng)典古詩(shī)的心得體會(huì)。

首先，經(jīng)典古詩(shī)教會(huì)了我如何欣賞和理解文字之美。經(jīng)典古詩(shī)以它簡(jiǎn)練而又優(yōu)美的語(yǔ)言風(fēng)格吸引著我，每一句字字珠璣，句句韻味無窮。比如王之渙的《登鸛雀樓》，其“百川日東流，萬類霜天競(jìng)自由”這樣的表達(dá)，猶如一幅如畫的景色展現(xiàn)在我眼前。這些詩(shī)句讓我深刻感受到了中華文化的博大精深，也讓我明白了文字和語(yǔ)言的魅力。只有真正欣賞和理解了經(jīng)典古詩(shī)的文字之美，才能更好地欣賞其他文學(xué)作品，甚至是其他藝術(shù)形式的作品。

其次，經(jīng)典古詩(shī)教會(huì)了我如何感悟和領(lǐng)悟人生的哲理。古詩(shī)中蘊(yùn)含著豐富的人生智慧和哲學(xué)思考，讀者可以通過詩(shī)句中的抒發(fā)和描繪，感受到詩(shī)人們對(duì)人生和世界的獨(dú)特認(rèn)識(shí)。比如白居易的《琵琶行》，詩(shī)中的琵琶聲和凄涼之感讓我深深感受到了憂傷和人生的無常。古詩(shī)中的這些哲理讓我對(duì)生活和人生產(chǎn)生了更深的思考，讓我明白了人生的復(fù)雜和無常。這種感悟和領(lǐng)悟不僅豐富了我的內(nèi)心世界，也提高了我的生活品質(zhì)和思考能力。

另外，經(jīng)典古詩(shī)教會(huì)了我如何抒發(fā)和表達(dá)情感。古人通過詩(shī)詞表達(dá)自己的思想和情感，他們通過詩(shī)詞將內(nèi)心世界的情感與外部世界相連接，使讀者能夠更加真切地感受到他們的情感。古詩(shī)中的情感抒發(fā)和表達(dá)給了我很大的啟示，也讓我認(rèn)識(shí)到了情感是需要通過適當(dāng)?shù)姆绞竭M(jìn)行表達(dá)和宣泄的。通過閱讀古詩(shī)，我學(xué)會(huì)了如何用詩(shī)詞來抒發(fā)和表達(dá)自己的情感，讓自己更好地與他人溝通和交流。

此外，經(jīng)典古詩(shī)也教會(huì)了我如何通過審美來療愈內(nèi)心的痛苦。在人生的旅途中，我們難免會(huì)遇到挫折和苦難，這些經(jīng)歷給了我們內(nèi)心深處很大的傷害。經(jīng)典古詩(shī)中包含著豐富的情感和抒發(fā)，讀者可以通過欣賞這些詩(shī)句中的美麗和哲理，逐漸消解內(nèi)心的痛苦。比如杜甫的《月夜憶舍弟》，其中的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”讓我感受到了杜甫對(duì)故鄉(xiāng)的思念和對(duì)離別的痛楚。這些古詩(shī)中所包含的美麗和哲理，能夠讓我們暫時(shí)忘卻內(nèi)心的痛苦，進(jìn)而重拾對(duì)生活的希望。

綜上所述，經(jīng)典古詩(shī)給了我很多的心得體會(huì)。我體會(huì)到了文字之美，感悟了人生的哲理，學(xué)會(huì)了抒發(fā)情感，也了解到了通過審美來療愈內(nèi)心的痛苦。經(jīng)典古詩(shī)不僅給了我美的享受，更給了我更廣闊的思考空間和內(nèi)心的滿足感。我將一直保持對(duì)經(jīng)典古詩(shī)的熱愛，持續(xù)深入地閱讀和理解，以期不斷提高自己的文化素養(yǎng)和思考能力。

經(jīng)典古詩(shī)心得體會(huì)篇十三

古代詩(shī)詞作為中華文化的瑰寶，不僅展示了我們民族的智慧和情感，更以其深遠(yuǎn)的意境給人以啟迪。撲朔迷離的詩(shī)句，含蓄深遠(yuǎn)的意境，讓我深深地著迷。在閱讀和解讀了許多經(jīng)典古詩(shī)后，我逐漸摸索出了一些心得體會(huì)。

首先，經(jīng)典古詩(shī)教會(huì)我如何欣賞美。古詩(shī)多以寫景抒懷為主題，其中，描寫大自然的詩(shī)句最具美感。翻閱《登鸛雀樓》一詩(shī)，杜甫以雄渾的筆墨將長(zhǎng)城、黃河，山河與雄鷹融為一體。我在詩(shī)中感受到了大自然的壯麗和恢弘，仿佛就身臨其境。通過閱讀這些描寫大自然的詩(shī)句，我學(xué)會(huì)了欣賞美，也學(xué)會(huì)了如何觀察世界，用心去感受自然的美妙。

其次，古詩(shī)詞讓我領(lǐng)略了古人的智慧和豪情。古人生逢亂世，卻能以筆為劍，以詩(shī)為馬，表達(dá)自己的情感和對(duì)社會(huì)的關(guān)懷。在杜牧的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》中，詩(shī)人以極富哲理性的文字，表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公和人們無奈命運(yùn)的痛苦感和懷疑。“波上驅(qū)沈碧，澗邊坐夕陽(yáng)。思君望中極，不見有情長(zhǎng)?！边@樣深沉的詩(shī)句讓我仿佛能感受到古人的憂思和無奈。在詩(shī)詞中，我不僅領(lǐng)略到了古人的智慧，也被他們的豪情所感動(dòng)，他們用文學(xué)表達(dá)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考和追求，這種智慧和豪情在今天依然有著巨大的啟示意義。

古詩(shī)還教會(huì)了我如何用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)最真實(shí)的情感。經(jīng)典古詩(shī)往往用非常簡(jiǎn)潔的文字表達(dá)最深沉的情感，這在現(xiàn)代的文學(xué)作品中已經(jīng)看不到了。例如，王之渙的《登鸛雀樓》：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！边@四句短小卻富含哲理。在表達(dá)意境和情感時(shí)，古人善于用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言，用最簡(jiǎn)單的文字達(dá)到最豐富的內(nèi)涵。閱讀這些簡(jiǎn)練的詩(shī)句，教會(huì)我如何用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的情感和觀點(diǎn)，不加修辭，又能讓人產(chǎn)生共鳴。

古詩(shī)中的意境也教會(huì)了我如何放松自己，享受生活的美好。經(jīng)典古詩(shī)之所以經(jīng)典，不僅是因?yàn)槠鋬?yōu)美的語(yǔ)言和深刻的意境，更因?yàn)樗鼈兡軌騿酒鹑藗儗?duì)美好生活的向往和追求。讀古詩(shī)時(shí)，我常常感受到自己的心境被渲染，放松自在。比如，杜甫的《月夜憶舍弟》：“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”這首詩(shī)詞帶我回到了青年時(shí)期的生活，讓我能夠感受到青春的活力。古詩(shī)中的意境不僅能引發(fā)我們對(duì)美好生活的向往，更能幫助我們放松自己，享受生活的美好。

最后，古詩(shī)教會(huì)了我如何陶冶情操，提升自己的修養(yǎng)。閱讀古詩(shī)需要我們投入心思，去理解、品味其中的意境和情感，這對(duì)于我們的修養(yǎng)提出了很高的要求。在閱讀古詩(shī)的過程中，我不僅可以體驗(yàn)到古人的情感和智慧，也可以在不斷的思考和領(lǐng)悟中提升自己的內(nèi)涵和修養(yǎng)。古詩(shī)是心靈的熔爐，它會(huì)讓我們的心靈更豐滿，更智慧，更具藝術(shù)修養(yǎng)。

總而言之，通過閱讀和解讀經(jīng)典古詩(shī)，我深深地體會(huì)到了古人的智慧和思維觀念，也收獲到了諸多的思考和感悟。在古詩(shī)中，我找到了美、智慧和情感的結(jié)合，它讓我領(lǐng)略到了深沉的意境和豐富的情感。古詩(shī)的世界仿佛是一片神奇而美麗的海洋，我愿意繼續(xù)探索其中的奧秘，豐富自己的藝術(shù)修養(yǎng)，拓寬自己的心靈空間。